A******6 发帖数: 177 | 1 第二卷 凛冬之湖 第九十五章 松烟洗新瓮
老人回到临四十七巷老笔斋的时候,桑桑还蹲在灶前,蹙者眉头看着燃烧的柴火,专注
认真思索平日里学到的那些神术。
“吃饭吧。”老人说道。
桑桑先前一直在出神,竟是没有察觉到老人离开了一段时间,闻言一怔站起身来,
看着老人被雪水打湿的边缘,隐约明白了什么,唇角缓缓翘起,笑了笑。
老人也笑了笑,坐到了桌子旁边。
桑桑没有问他离开老笔斋去做了什么,给他盛了一碗饭,然后把黄花鱼热了热,夹
了一条最肥美的搁到他碗中的饭堆上,又淋了一勺鲜美冒着热气的汤汁。
“中午吴婶弄了什么菜?”
“蒜茸油麦菜。”
桑桑问道:“好吃吗?、。
老人回答道:“还成……不过我不明白如为什么没青在菜里放咸鱼。”
桑桑抬起头来,疑惑问道:“为什么要放咸鱼?”
老人不解,看着她的小脸说道:“可你上次做油麦菜的时候就放了的。”
桑桑低下头去,说道:“上时候少爷做油麦菜的时候,连蒜茸都没有。”
老人怔了怔,感慨叹息道:“嗯我记起来……”上时候在道观里吃的青菜,连油都
很难见着,也不知道这是怎么了,临到老了,反而有些贪图这些身外的享受。”
“少爷说这叫由俭入奢易,由奢入给难,每个人都一样……老... 阅读全帖 |
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p*******y 发帖数: 782 | 2 净空大师谈地藏十斋日
佛门当中讲的十斋日,出自本经。亡人过世作七,也是出自地藏经。可知,地藏经里所
说的,对我们日常生活讲得很多,而且都非常重要,这是这个法门以及地藏菩萨利益众
生具体的事实。我们细心去读诵、体会,在生活中才知道应该怎麽做法。十斋日:每月
一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四、二十八、二十九、三十日
。什麽叫斋?斋是斋心,就是清净心的意思。斋与素食没有关系。佛陀在世时僧团的生
活方式是托钵、日中一食、树下一宿。托钵,人家给什麽就吃什麽。现在泰国、斯里兰
卡的出家人还是托钵,他们不吃素,施主给什麽就吃什麽。全世界的佛教,只有中国的
佛教徒吃素。除中国之外,全世界的佛教徒都是吃三净肉 — 不见杀、不闻杀、不为我
杀,这是佛在戒律里说的。
中国佛教徒吃素起源,是梁武帝读楞伽经「菩萨大慈大悲不忍心吃众生肉」,他很受感
动,发心吃长素。他是佛门的大护法,希望出家人响应,演变成中国佛教素食的特色。
我们到国外,别人盛情招待,煮素食给我们吃,不要嫌人家锅子刚煮过肉不乾净,这就
太过分了。斋是过中不食,不能讲过午不食,因为午时指十一点至一点,斋是过了日中
不能再吃。在家 |
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E*********g 发帖数: 185 | 3 35天行般舟的“精彩”经历
明良
我是11月21日到的北京,在处理完公差后,24日坐夜班火车到的辽宁海城(硬座94元,卧铺
180元),用了12个小时(如果坐汽车只要6个小时,150元)。从火车站到保安寺打的只
要5元钱,保安寺在海城厝石山公园内,在市内,非常好好找。
到了保安寺,拜见了当家师德灯师后,讲明了来意,说想行般舟。德灯师当时就同意了
,并拿出了印刷精美的行般舟公约(条件),主要为条件是:如果行一日夜,需要背诵
《佛说般舟三昧经》中的三字诀;行7天需要拜经,拜《佛说般舟三昧经》,一字一拜
,(大概有7000多字),同时要会背三字诀;行90天需要完整背诵《佛说般舟三昧经》
,同时需要拜经一遍;其它还有服从常住和护法安排,发心要正等等。这时正好从丹东
来了位居士,也要求行7日般舟,于是我们就一起到大殿里开始拜经,刚开始拜时,比
较顺利,大概连续拜了1000余字,后面就比较累了,而且腰疼,拜上30分钟到一个小时
就需要休息一下,尤其第三天时,非常累,十几分钟就休息一下。丹东的师兄身体比较
好,尤其是意志比较坚强,用了不到三天就拜完了,他基本上不休息。而我特别怕苦怕
累,用了4天才拜... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 4 广钦抵台时,已55岁,初在基隆的极乐寺、灵泉寺等处挂单。中秋节后,到台北新店,
在碧潭吊桥对岸的空军公墓附近,得一废置的日式空屋住下来。翌年,于新店后街的山
壁间,凿了一个山洞,命名曰广明岩——后来于此改建成了广明寺。1951年,他在山洞
右后方的大石壁上,雕凿了阿弥陀佛大佛像和佛龛。佛龛高两丈六尺,宽一丈九尺,深
九尺。佛像高两丈一尺,莲座高三尺,长八尺,宽六尺。这是台湾首开凿石造像风气的
第一座大佛像。
在这段时间内,有一件夜度日人鬼魂的故事。任职台糖公司的周宣德居士,住在万华昆
明街的台糖宿舍,他常到附近的法华寺礼佛,受寺中斋姑之请,每星期天在寺中为信众
讲经。据寺中斋姑告诉他,寺中夜间闹鬼,门窗会无人自启,电灯也会无人自开,所以
夜间无人敢住在寺内。
有一天下午,周居士在法华寺附近的西宁南路上,遇到一位身材不高的老和尚。周居士
合十为礼,请问法号,答曰:“广钦”。问住何处,答“没一定”。周居士看他步伐轻
盈,目光炯炯,颇有道行的样子,乃请他到法华寺休息。二人进入法华寺,老和尚先礼
佛,然后在地板上跏趺而坐。寺中斋姑欲为老和尚备晚餐,他说:“我不吃饭,只吃水
果。”周居士到寺外买... 阅读全帖 |
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l*e 发帖数: 143 | 5 看完发现,自己还真有好几个地儿没去过,琉璃厂、鼓楼东还有三里屯,下次要去转转,不过马连道也能算是北京的特色街吗,去过几次,感觉假茶叶倍儿多,反正对这地是不怎么感兴趣。南锣倒还不错,记得哪儿有家文宇奶酪店,味道还挺正宗,就是每次去都得在外边排队,相比较还是更喜欢三元梅园。王府井什么的也都很少去,那地方就是挣外国人和外地人钱的地儿,北京人还是最爱逛西单。
1、琉璃厂古文化街:
地址:北京宣武区和平门外琉璃厂东西街
路线:7、70、14、15等公交琉璃厂站
元、明时曾在此设立琉璃窑厂,因有“琉璃厂”之称。清初古董商开始在此经营,乾隆时成为古玩字画、古籍碑帖及文房四宝的集散地。解放后这里更富有文化街的特色。驰名中外的荣宝斋及中国书店及文物商店在此建立了许多门市部。1982年琉璃厂文化街整修重建。新建后的街道两旁,铺面殿堂青砖灰瓦,砖雕彩绘古色古香更具有浓厚的古代节市色彩。
沿街商店近100家,有以荣宝斋和宝古斋为代表的古今字画,以韵古斋和萃珍斋为代表的金石陶瓷,以来薰阁和一得斋为代表的文房四宝,以振环阁和震云阁为代表的珠宝杂项,以乐海轩和古艺斋为代表的音响乐器,以观复斋和庆云堂为代表的历代碑帖 |
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y***i 发帖数: 11639 | 6 这位尼师有好几个道场。好像在北京也建立了断食(她称为密食)道场。北京附近的可
以去体验一下。
这位尼师的刻苦精进,让人很钦服。
http://www.fudelin.com/Index.htm
(一)百魔不退
我的奶奶已经离开我们有七年多了,每当回想起她老人家对我的教育和指点,好
象昨天一样记忆如新,历历在目。我的奶奶是多么伟大,多么高尚,象蜡烛一样燃烧自
己,照亮别人,象水一样能容纳万物,净化人身。水往低处流,随缘不变,不变随缘。
她老人家吃尽了千辛万苦,不图名不图利。顶着风浪长,经历许许多多风风雨雨,这真
是踏平坎坷成大道,奶奶修行的经历是最坎坷、最艰难,是一般变通人不能对比的。她
老人家云游四海,普度了不计其数的众生,她真是不图自己得安乐,但愿众生出苦海。
我的奶奶生在一个贫困的家庭里,在六岁时失去了父亲,家里面还有一个八岁的
哥哥、十岁的姐姐,外祖太领着她们艰难度日,这真是度日如年,到了冬天穿不上棉衣
,听奶奶说自己到十二岁才穿上棉裤,吃不饱、穿不暖,她们娘几个相依为命,过着十
分艰难困苦的生活。奶奶到了二十一岁和爷爷成亲,我们郑家大人多,一共... 阅读全帖 |
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g*********r 发帖数: 9366 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
juxiangzhai (菊香斋) 于 7 提到:
首先,本人就事论事,所述观点不针对郎朗个人。
其次,本人认为,郎朗所弹奏的《我的祖国》是首不折不扣的政治歌曲,是首具有“抗
美援朝”背景的反美歌曲。为什么?这同这首歌所创作的历史背景有关联。它是“抗美
援朝”电影《上甘岭》的主题歌,有着鲜明的时代背景。《上甘岭》是部电影讲述在50
年代,在朝鲜战争的大背景下,志愿军战士如何“艰苦战斗”而“打败”了美“帝国主
义”的故事。它是部反对美“帝国主义”“侵略”朝鲜的革命电影。其插曲――《我的
祖国》――也具有鲜明的时代背景,是首歌颂志愿军战士“打击”美“帝国主义”“侵
略者”,保卫“家乡”的革命歌曲。在当时的中国,即在50年代,政治和音乐艺术已是
紧密相连,密不可分的。中国共产党人自延安起就一直在强调“我们的文艺是为什么人
服务的”:是为广大人民群众服务的。而广大人民群众是个政治名词,说白了是为党,
为无产阶级专政服务的。因此,经过多年的政治运动,艺术为共产主义政治服务已变得
非常自然以及普遍。所以,我们... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 8 李静和生病的父亲在一起。
皇甫江在其微博上公布了捐款名单。
在看到一个女大学生为重病父亲发的求救微博后,一位陌生网友先是通过微博索求“生日礼金”,然后又拍卖自己的古玩宝刀,为女大学生筹集十几万元善款近日,这个现代网络版的拔刀相助义举引发了网友热捧围观,感动了不少人。
因无钱治疗,患癌父亲术后拆线3天就出院了
3月24日早上,河南省商丘师范学院计算机与信息技术学院的大三学生李静刚起床,就接到母亲哭着打来的电话:“小静,快过来!你爸病了想见你。”
听到妈妈无助的哭泣声,李静挂了电话就急忙买了火车票,赶到了郑州父亲入住的河南省肿瘤医院。在医院里李静才知道,父亲李传军在多家医院治病已经半个多月,一周前在河南省肿瘤医院被确诊为“原发性肝癌”,必须马上接受手术。
3月27日,李传军接受了手术。虽然术后恢复良好,但高昂的治疗费让这个农村家庭无法承受。“仅前期的检查、手术费用加在一起就是4万多元,每多住一天,就得1600元左右。”李静说。
“花的这4万多元,都是传军以前的工伤赔偿金。”李传军的哥哥李传金告诉中国青年报记者,家里老人得了脑血栓,看病花了不少钱,兄弟俩都没有什么积蓄。李传军在前年一次工伤中... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 9 不管是谁,进门就可以吃上免费午餐,这不是作秀,更不是陷阱,而是保定高碑店市一家名为“慈兴斋快餐”的公益举措,这一举措至今已坚持了近三年。来这里享受免费午餐的人形形色色:有的只为填饱饥饿的肚子,有的喜欢这里特有的传统文化氛围,也有的只为了蹭顿饭。而在免费午餐发起者看来,他们这样做就是要“以膳扬善”。
免费午餐四菜一粥
把筷子、勺子放进快餐盘,然后90度鞠躬,把快餐盘双手递到排队等待就餐的人手中。接过快餐盘的人同样用双手,同样的90度鞠躬。昨日上午11点半,“慈兴斋快餐”的免费午餐,就在这样特殊的礼节中开始了。
“慈兴斋快餐”位于高碑店市京广北大街一栋临街的白色四层小楼里,临街的窗户上,醒目地贴着“免费快餐”四个黄色大字,显示着与其他饭店性质的截然不同。餐厅位于一楼北侧位置,16张桌子围成一个正方形,每桌6个座位,可同时供96人进餐。免费午餐实行自助,一般是四菜、一粥、两种干粮,盛多少饭菜由自己决定。当天的午餐是粉条白菜、炖土豆、熬冬瓜和拌咸菜,大米粥、馒头和烙饼。
给就餐者发快餐盘的,是在这里做义工的杨振海。在他面前排队等待就餐的人形形色色:有附近村里的孤寡老人、退休干部、环卫工人以及小... 阅读全帖 |
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S*******C 发帖数: 7325 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
hairi (搞一个女机器人当情妇) 于 (Wed Mar 17 22:36:09 2010, 美东) 提到:
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SweetJan08 (Jan) 于 (Wed Mar 17 22:36:47 2010, 美东) 提到:
哈哈,太应景了
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far (如水) 于 (Wed Mar 17 22:46:27 2010, 美东) 提到:
可惜tony不在,it是水浒专家
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SweetJan08 (Jan) 于 (Wed Mar 17 22:53:04 2010, 美东) 提到:
俺就不行,看不出来这部书的好,当年即使连环画都没能看完,除了语文课本里选的,
认真读水浒基本没有
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S*******C 发帖数: 7325 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
xiaobailong (muyou) 于 (Wed Feb 10 17:32:15 2010, 美东) 提到:
窃明里面,黄石和袁崇焕因为对于是否招安满清的看法不同,而决裂了。黄石说袁崇焕卖国。
其实我倒是觉得如果条件合适的话,明朝招安满清倒是不错的选择。看小说里面的描写
,当初小冰河期,北方作物连续70年歉收,努尔哈赤和辽东的毛文龙,其实都只是为了
自己的手下吃饱肚子,而互相在打仗。 可是明朝浪费在辽西边关的花费,实在是很惊
人。
如果当时的努尔哈赤肯接受明朝的招安,明朝接济他们一些粮食和别的花费,也不是坏
事啊。
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jianruiying (西山健锐营-鏖战大小金川) 于 (Wed Feb 10 17:37:59 2010, 美东) 提到:
我大清太祖英明神武,洞悉万里,前明昏聩,怎末可能?
焕卖国。
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xiaobail... 阅读全帖 |
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S*******C 发帖数: 7325 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
tonyxu (无斋主人) 于 (Tue Feb 2 19:18:31 2010, 美东) 提到:
有没办法把变法弄成。
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Ranma (ranma 1/2) 于 (Tue Feb 2 19:28:11 2010, 美东) 提到:
哄老佛爷开心,给老佛爷进金丹,等老佛爷驾崩
☆─────────────────────────────────────☆
sturtle (huhu) 于 (Tue Feb 2 19:30:49 2010, 美东) 提到:
其实只要该吃吃,该喝喝,活得比慈禧长就可以了。
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didadida (滴滴嗒嗒) 于 (Tue Feb 2 19:34:41 2010, 美东) 提到:
光绪太傻
被康梁这几个激进书虫给蒙了
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S*******C 发帖数: 7325 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
wagmal (超级偶像,工藤静香) 于 (Mon Feb 1 01:12:54 2010, 美东) 提到:
崇祯末年,被李自成和清军夹在北京城,岂不难受死了,
国力下降,早该迁都南京,江南地区,无论物质上,精神上,都可以为汉室江山提供支
撑,
而皇帝可以以御驾亲征的名义,在一年内部分时间镇守北京,保持北方的防御力量。
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father (father 是 single 的) 于 (Mon Feb 1 01:20:02 2010, 美东) 提到:
因为崇祯不愿意割肉
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tonyxu (无斋主人) 于 (Mon Feb 1 01:20:15 2010, 美东) 提到:
崇祯本来有这个打算,曝光后,要面子。
其实早点派太子到南京,情况就会好很多。
☆─────────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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S*******C 发帖数: 7325 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
abook (土人^ 胡子大) 于 (Sun Jan 31 23:45:57 2010, 美东) 提到:
如题
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tonyxu (无斋主人) 于 (Sun Jan 31 23:52:57 2010, 美东) 提到:
没读过,但学过。
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bigsail (河马·河东) 于 (Sun Jan 31 23:53:55 2010, 美东) 提到:
举手
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abook (土人^ 胡子大) 于 (Sun Jan 31 23:58:30 2010, 美东) 提到:
偶也没读过
上马原课还真不记得都干嘛了
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guvest (我爱你老婆Anna) 于 (Sun Jan ... 阅读全帖 |
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R*****d 发帖数: 1148 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
tonyxu (无斋主人) 于 (Fri Feb 18 00:58:42 2011, 美东) 提到:
其实是两败俱伤。
健康这边不用说了。太祖这边,健康的嫡系其实就是太祖的嫡系,像永胜法宪这些人都
是在井冈山就追随太祖从死人堆里爬出来的老兄弟。对太祖的忠心绝对超过修养花帅什
么的。
有没有双赢的办法?
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xiaoju (可爱的龙猫) 于 (Fri Feb 18 01:00:13 2011, 美东) 提到:
嫡系最不可靠。修养健康一路货色。
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puppylsy (耄轮都是弱智) 于 (Fri Feb 18 01:03:42 2011, 美东) 提到:
我觉得除了按吴法宪说的,林彪是毛主席儿子就好了,没别的办法了。
想小蒋在莫斯科反他老子,回去以后还不是当了总统。
☆──────────────────────────────... 阅读全帖 |
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b******n 发帖数: 4225 | 16 同治六年(1867年)年正月十五日,清廷剿捻主力刘铭传所属铭军与鲍超之霆军函约,
于湖北省安陆尹隆河(今永隆河)夹击东捻遵王赖文光、鲁王任化邦之部。此役清军未料
遭到捻军猛烈攻击,刘部猛将总兵唐殿魁、田履安先后中弹阵亡,几全军覆没,幸赖霆
军解围方免于难。随后清军转败为胜,虽有2,000人伤亡,加上总兵唐殿魁、田履安战
殁,但捻军阵方面损失9,000人、马5000匹,更有8,000人降清,系其成军以来最大挫败
。致赖、任等之东捻军放弃入川计划,北走河南,退出湖北省全境外,更导致捻军在战
略上转攻为守,同年底任柱被杀,来年一月赖文光被俘,东捻军被清廷剿平。
此役,不仅是清军对攻剿东捻军前期战斗中,最具决定性的一场主力战,亦为捻军由盛
而衰的转折点。此次战役清廷虽然大获全胜,但随着军事统帅们的争功诿过与护短,加
深刘铭传与鲍超的磨擦与冲突,让清廷剿捻停顿数月之久。鲍超也因此愤极病发,从此
退出军队十一年,所部霆军更遭到遣散命运,间接影响湘军与淮军的明争暗斗。因此,
尹隆河战役实为剿捻过程中颇有争议之事件,对尔后战局之发展影响很大。本文即以历
史学的方法,从现有的史料来探究战役前的局势及其经... 阅读全帖 |
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b****r 发帖数: 2555 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
walkwater (HeavyLight) 于 (Sun Aug 21 00:11:30 2011, 美东) 提到:
这倒不是袁教师独创的说法,很多研究历史都提到过
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caesar1 (Jeux d'eau) 于 (Sun Aug 21 00:16:03 2011, 美东) 提到:
昏庸不昏庸的跟小民有啥关系,大明的子民活的还凑合了几百年,最后不爽了照样干翻
朝廷
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xlzero (Megatron) 于 (Sun Aug 21 00:16:47 2011, 美东) 提到:
明后研究历史的不少都是满清人,可不怎么黑怎么写
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monkeylady (MonkeyQueen) 于 (Sun Aug 21 00:19:20 2011, 美东)... 阅读全帖 |
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s******8 发帖数: 7105 | 18 “八月,吐蕃禄东赞遣其子起政将兵击吐谷浑,以吐谷浑内附故也。”
《资治通鉴》
卷第二百
高宗天皇大圣大弘孝皇帝上之下显庆五年(庚申,公元六六零年)
海春,正月,定方献俘于乾阳殿。法司请诛都曼,定方请曰:“臣许以不死,故都曼
出降,愿丐其馀生。”上曰:“朕屈法以全卿之信。”乃免之。主
樱甲子,上发东都;二月,辛巳,至并州。三月,丙午,皇后宴亲戚故旧邻里于朝堂
,妇人于内殿,班赐有差。诏:“并州妇人年八十以上,绵版授郡君。”古
高丽百济恃高丽之援,数侵新罗;新罗王春秋上表求救。辛亥,以左武卫大将军苏定方
为神丘道行军大总管,帅左骁卫将军刘伯英等水陆十万以伐百济。以春秋为嵎夷道行军
总管,将新罗之众,与之合势。知
,戊夏,四月,戊寅,上发并州;癸巳,至东都。五月,作合璧宫。壬戌,上幸合璧宫
。斋
都督戊辰,以定襄都督阿史德枢宾、左武候将军延陀梯真、居延州都督李合珠并为冷岍
道行军总管,各将所部兵以讨叛奚,仍命尚书右丞崔馀庆充使总护三部兵,奚寻遣使降
。更以枢宾等为沙砖道行军总管,以讨契丹,擒契丹松漠都督阿卜固送东都。斋
沼六月,庚午朔,日有食之。主
阳宫... 阅读全帖 |
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s******8 发帖数: 7105 | 19 659年根本没
吐谷浑的事。
《资治通鉴》
高宗天皇大圣大弘孝皇帝上之下显庆四年(己未,公元六五九年)
S催春,二月,乙丑,免临官。主
珠叶三月,壬午,西突厥兴昔亡可汗与真珠叶护战于双河,斩真珠叶护。知
丑,夏,四月,丙辰,以于志宁为太子太师、同中书门下三品;乙丑,以黄门侍郎许圉
师参知政事。斋
喙武后以太尉赵公长孙无忌受重赐而不助己,深怨之。及议废王后,燕公于志宁中立
不言,武后亦不悦。许敬宗屡以利害说无忌,无忌每面折之,敬宗亦怨。武后既立,无
忌内不自安,后令敬宗伺其隙而陷之。古
诟嫣会洛阳人李奉节告太子洗马韦季方、监察御史李巢朋党事,敕敬宗与辛茂将鞫之。
敬宗按之急,季方自刺,不死,敬宗因诬奏季方欲与无忌构陷忠臣近戚,使权归无忌,
伺隙谋反,今事觉,故自杀。上惊曰:“岂有此邪!舅为小人所间,小生疑阻则有之,
何至于反!”敬宗曰:“臣始末推究,反状已露,陛下犹以为疑,恐非社稷之福。”上
泣曰“我家不幸,亲戚间屡有异志,往年高阳公主与房遗爱谋反,今元舅复然,使朕惭
见天下之人。兹事若实,如之何?”对曰:“遗爱乳臭儿,与一女子谋反,势何所成!
无忌与先帝谋取天下,... 阅读全帖 |
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f**e 发帖数: 3343 | 20 “瑶族记载的历史至少有15代人,老挝有文字是最近的事情。”
8分52秒 “奉道正一....”
应该是正一派的道教经典。
牛津大学图书馆藏瑶族道教经典考述
【英文标题】An Exploration of Taoist Scriptures of Yao Nationality Kept in
Oxford University
【作者简介】郭武,四川大学道教与宗教文化研究所
瑶族的宗教信仰有多种形式,各地瑶族的信仰不尽一致,既有图腾崇拜、自然崇拜、祖
先崇拜等较为原始的宗教形式,也有从汉族地区传入的道教等。早在20世纪二三十年代
,国内已有学者对瑶族的社会生活、宗教信仰等情况进行调查,并出版了相关调查报告
①。1949年以后,各地学者纷纷对瑶族的社会历史状况进行了全面调查,并于20世纪八
十年代陆续出版了相关调查成果;此后,更多国内学者发表了他们关于瑶族文化及其宗
教信仰的论著,数量颇为可观②。国外有关瑶族的研究以日本学者较早,如白鸟芳郎曾
于1969年开始对泰国北部的瑶族进行调查,并于七十年代出版了《瑶人文书》和《东南
亚山地民族志》等书③,后来竹村卓二又相继出版了《瑶族的历史与文化》... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 第六章从会通中西到西学东源(OCR自《新学苦旅》)
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后,西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树,但在思维方式上、在骨子里,依然不脱固有的模式。总的说来,清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴,到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层,竟然作出某种驼鸟式的反应,这是令人惊诧的。
想当年,“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初,知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜,必须会通,会通之前,先须翻译”(《历
书总目表》)。与他同时代的李之藻也说:西算“加减乘除,总不殊中土,至于奇零分
合,特自玄畅,多昔贤未发之旨。”(《同文算指序》)以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言,则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中.如薛凤祚(1600-1680)说:“中土文明礼乐之乡,何讵
遂逊外洋?然非可强词饰说也。要必先自立于无过地,而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”(《历学会通序》)。这一思想指导下,他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 “年度深度报道”:胡适开启新红学百年骗局(版本篇下)
胡适的“红学”版本论断全是谎言?
——陈林认为胡适和红学界高层早就知道《增评补图石头记》可以证伪胡适首先推崇的
程本和脂本
本报讯 胡适在1921年撰写《红楼梦考证》一文之前,已经仔细对比研究过《增评补图
石头记》和其他多种版本的《红楼梦》。陈林据此认为,胡适“没有任何可能”看不到
《增评补图石头记》小说正文跟其他版本《红楼梦》的巨大差别,“没有任何可能”不
知道“通灵宝玉图”和“辟邪金锁图”可以一举证伪他首先推崇的“程甲本”、“程乙
本”、“甲戌本”和“庚辰本”;陈林还认为,早在二十世纪五十年代初就仔细研究过
《增评补图石头记》的红学界高层人物也“没有任何可能”不知道这些情况。
(小标题)胡适“指导”汪原放撒谎?
胡适的《红楼梦考证》原是为上海亚东图书馆出版的新式标点本《红楼梦》所作的序,
初排版的底本是所谓“道光壬辰双清仙馆刻本”,即所谓“王希廉评本”,共印行七版
;1927年重排版的底本则是胡适所谓的自藏的“程乙本”,共印行九版。
红学界高层人物早就知道,亚东本《红楼梦》是“胡适、汪原放两人合作编印的”,“
完全是根据胡适的意... 阅读全帖 |
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v****o 发帖数: 978 | 23 济南五三惨案:蔡公时被日寇削鼻割耳挖双目
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http://www.sina.com.cn 2004年08月13日19:23 抗日战争纪念馆
张莉莉
蔡公时号痴公,1881年5月1日出生于江西九江一个书香门第家庭。清朝末年,他慨
于国事险危,民生疾苦,与好友组成革命团体“慎所染斋”,从外表看,这只是一个私
塾。蔡公时组织“慎所染斋”的意思,是不仅不要被环境腐化,还要改造环境。“慎所
染斋”是江西推行革命思想的组织,当时蔡公时十八岁。
后来“慎所染斋”被清吏封闭,蔡公时偕好友东渡日本。他在听了孙中山的讲演后,心
怀感动,即加入同盟会,同时在日本弘文学校肄业。他偕黄克强、谭石屏返回国内参加
钦廉之役,事败,走安南,后来又返回江西,为革命宣传。辛亥革命胜利后,蔡公时被
任命为江西省交通司司长。讨袁失败后,他再亡命日本,入东京帝国大学。袁世凯捕蔡
公时甚急,他的家产都被抄没。蔡公时的原配姚夫人也因惊忧去世。蔡公时参加方声涛
戎幕,又因涉... 阅读全帖 |
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s****n 发帖数: 8912 | 24 中新社珠海2月17日电 被喻为“中国买办之父”徐润的祖墓惨遭破坏,17日,记者从
珠海市博物馆证实,徐润的祖父徐诚斋的大墓墓碑脱落,石狮失踪。
徐润的祖父徐诚斋的大墓位于珠海加林山半山,墓依山而建,高26米,从下至上分七层
,墓冢区域面积达150平方米左右,墓园主体面积大约有500平方米,属珠海最大的古墓
,目前徐诚斋墓碑已脱落,墓地出现一个直径50厘米的盗洞。
“墓前原有卧狮一对,立狮一对,现仅余卧狮一只,其余不见踪影,祭台、拜桌、石柱
等都已断裂,遍地散落石雕、石柱残件。”据珠海本土文化人士郑少交考证,大墓主人
徐诚斋是咸丰到同治年间的清朝正四品文官。
徐诚斋的孙子徐润被喻为“中国买办之父”,据资料显示,徐润(1838―1911),是开平
矿务局、轮船招商局等新式企业的创办人,他一生从事工商业活动达60年之久,经营过
的企业有四五十家,范围涉及商业、房地产、航运、保险、矿产各业,对发展中国近代
民族资本主义工商业做出了巨大贡献,同时,徐润还热心社会文化公益事业,著名的格
致书院、仁济医院、中国红十字会等均由他一手创办。
珠海市博物馆副馆长陈振中呼吁政府部门重视该古墓,进行维护修缮... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 26222 | 25 日本国际交流基金资助的中国人民大学艺术学院副教授潘力
中国学者探索日本艺术力作《浮世绘》问世
2008-04-24 10:16:53来源: 美术新闻
提起“浮世绘”,人们大多知道这是日本的绘画,或者将其理解为美人画,至于更具体
的细节几乎不甚了了。即使在中国美术理论界,对浮世绘的研究和介绍也还很肤浅。中
国人民大学艺术学院副教授潘力博士的著作《浮世绘》(河北教育出版社2007年12月版)
,为我们打开了通往这一领域的大门。潘力没有将该书写成一部枯燥的浮…
提起“浮世绘”,人们大多知道这是日本的绘画,或者将其理解为美人画,至于更
具体的细节几乎不甚了了。即使在中国美术理论界,对浮世绘的研究和介绍也还很肤浅
。中国人民大学艺术学院副教授潘力博士的著作《浮世绘》(河北教育出版社2007年12
月版),为我们打开了通往这一领域的大门。潘力没有将该书写成一部枯燥的浮世绘史
,而是以全方位的视角,从日本原始文明对文化形态影响的精辟分析入手,以日本美术
和文化流变为背景,从浮世绘的历史发展切入,将浮世绘归纳为美人画、役者绘、风景
花鸟画三大题材,并以江户时代独特的日本民俗为舞台,细致入微地描述了浮世... 阅读全帖 |
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m********7 发帖数: 841 | 26 秦桧:无缘命名宋体字
秦桧(1090-1155年),字会之,江宁(今江苏南京)人。1126年,金兵攻破汴京
。秦桧与徽、钦二帝一起被金人俘获,随后卖身投靠金太宗之弟挞懒。被释放南归后,
他历任南宋礼部尚书、两任宰相,前后执政19年,为宋高宗赵构所宠信。他杀害民族英
雄岳飞,贬逐忠臣良将,为主议和,坚持投降,实行向金称臣纳币的政策,成为南宋高
宗一朝有名的奸相。
秦桧是状元出身,博学多才,书法颇有造诣。为官早年名声尚好,深为宋徽宗喜爱
,被破格任用为御史台左司谏,负责处理御史台衙门的往来公文。据说,在处理公文中
,秦桧发现这些来自全国各地的公文字体不一,很不规范,乃利用公务之暇,潜心研究
字体,尤其对徽宗赵信的字甚有研究,后在仿照赵佶“瘦金体”字体的基础上创造出了
一种独特字体,工整划一,简便易学。于是他开始用自己创造的新体字誊写奏折。这引
起了徽宗的注意,下令秦桧将其书写范本发往全国各地,要求统一按范本字体书写公文
,这一措施很快得到了推广。这种字体逐渐演变为印刷用的“宋体”。徽宗赵佶的“瘦
金体”“宋体”一脉相承,有人说宋体就是“瘦金体”的印刷体。时至今日,宋体仍然
... 阅读全帖 |
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T*****y 发帖数: 18592 | 27 多维历史:陈希同与五个女人的风流艳史
大中小2013-03-02 22:30:19转发TwitterFacebook打印投稿电子报
【多维历史】1998年7月31日,原北京市委书记陈希同,因经不住金钱和美色的诱惑,
腐化堕落、贪污、渎职,被判处有期徒刑16年。
继任北京市委书记的尉健行曾经这样说:“陈希同和北京市的一些领导干部的堕落真是
触目惊心,他们比当年的刘青山、张子善要坏100倍。这些人吃喝嫖赌贪样样俱全,从
里到外都烂透了。”
在陈希同的风流艳史中,有五个女人使他刻骨铭心,人称“五朵金花”。
一个让他激动了6年的女人
这个女人名叫何平。她虽非天生丽质,但因为会化妆,很是风骚。1984年7月大学毕业
后,被分配到北京市一家旅游部门工作。1984年,已是北京市市长的陈希同到她所在的
旅游部门检查一项工程。在中午为陈希同举行的便宴上,一个娇媚的声音响在他的耳边
:“陈市长,我向你敬酒。”
陈希同抬起头一看,何平身穿薄薄的羊毛衫、束腰的花呢裙子。她的脸上经过精心的修
饰,格外光洁鲜丽,嫣然一笑,风情万种。“好,好,嘿嘿,怎么想不起来了,你叫…
…”穿着笔挺浅色薄花呢西装的陈希同,举起酒... 阅读全帖 |
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b******3 发帖数: 4385 | 28 来自《中国青年报》
毛泽东在中南海的住处菊香书屋,是名副其实的书房。外出视察,毛泽东总要带上一批
他想读或常读的书籍。1959年10月23日外出前,他列出要带走一大批书目,当时为毛泽
东管理图书的逄先知,把这批书目记在登记本上。这份书单仿佛是一张“精神地图”,
布满毛泽东想要去探寻的地方。他在新中国成立后的博览群书之状和基本阅读范围,从
中可看出大概。
多次阅读《资本论》
这份书单中,有19种马列经典著作,包括《资本论》《工资、价格和利润》《哥达
纲领批判》《政治经济学批判》《国家与革命》《帝国主义是资本主义的最高阶段》《
俄国资本主义的发展》等。
毛泽东最早接触《资本论》,应当是在1920年经营长沙文化书社的时候,当时他多
次向读者推荐李汉俊翻译的《马克思资本论入门》。到延安后,1941年毛泽东写的《改
造我们的学习》《关于农村调查》《驳第三次“左”倾路线》等论著,便引用不少《资
本论》的一些论断,诸如:“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的
物质的东西而已”,“蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧”等等。毛泽
东还说:资本主义的理论和历史的一致,“模范地表现在... 阅读全帖 |
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c********7 发帖数: 2120 | 29 清真菜作为天津菜的重要组成部分在其形成和发展过程中融合了天津汉民菜的烹饪技艺
,充分利用天津的物产资源,历经长时间的融汇和发展,逐渐形成一套自己的烹饪体系
。天津的清真菜馆作为天津清真菜的载体又分为羊肉馆、牛肉馆和面食馅货铺:
天津的羊肉馆属于经营清真菜肴的高级饭庄,其特点为经营规模比较大,店堂装饰比较
豪华,内部陈设非常考究,清真菜品丰富。在菜的品种方面,这些羊肉馆既烹饪全羊大
菜和全羊席,也烹制河海两鲜,有些羊肉馆还销售烤鸭和面点小吃。这写羊肉馆多以“
楼”字来命名自己的品牌。晚清及民国时期,天津的清真菜馆曾有“清真九楼”和“清
真十二楼”之说,这都体现了当时天津清真高级饭庄的兴旺发达。其中,“清真十二楼
”以“鸿宾楼”和“会芳楼”最具有代表性,“鸿宾楼”擅长烹制山珍海味和全羊大菜
等高级清真宴席。“会芳楼”以制作高档燕翅席而闻名,“会芳楼”在中华民国成立以
后开业,在当时的天津清真羊肉馆中享有很高的声誉。
天津清真牛肉馆的经营范围一般比天津清真羊肉馆小,但经营的历史比天津清真羊肉馆
要早。天津清真牛肉馆由一些牛肉铺发展而来,他们将卖剩下的牛肉烹饪成“清炖”和
“砂锅炖”等。此外,... 阅读全帖 |
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k**********4 发帖数: 16092 | 30 晋宝斋据说是北京最古老的酱肘子铺了,他家的盒子菜,漆盒尺寸比一般盒子大而且高
,式样典雅,菜格九份,画的都是边塞风光,无垠大漠,调鹰纵犬,驰马试箭,跟一般
盒子上匦的龙纹风彩、福寿吉祥完全大异其趣。晋宝斋靠近烟袋斜街的寸园,寸园是张
香涛的别墅,厚琬、厚瑰昆季抗战之前,一直都住在寸园,每年正月他家有文酒之会,
假如最后菜不够吃,总是让晋宝斋送个盒子菜来吃春饼。晋宝斋的东家叫伊克楞克,当
然是蒙古人了。他家的盒子菜里材料,全是牛羊肉,是北京城独一份儿牛羊肉的盒子菜
,后来人乡随俗,慢慢才改得跟一般盒子菜的花色差不多了。不过中间主格像虎皮鸽蛋
,又像炸迷你虾球,实际酥炸牛睾丸,是他们特有的拿手菜,遇有熟主顾叫盒子菜,偶
或还露一手,另一方面也是免得数典忘祖,表示永远不忘本源的意思。熏雁翅(就是熏
大排骨)本来是西单天福酱肘子铺最拿手,晋宝斋的熏雁翅则别具一格,是内掌柜的特
制品,熏的火候味道咸淡都恰到好处。他家卖的叫拆碎熏雁翅,不知是哪位前人留下的
规矩,熏雁翅不能上盒子菜,所以他家熏雁翅,郡是用盘子装好另上,后来索性变成他
家的敬菜了。熏雁翅一上桌大家总是吃一半留一半,拿到厨房加豆嘴黄酱... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 第六章从会通中西到西学东源(OCR自《新学苦旅》)
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后,西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树,但在思维方式上、在骨子里,依然不脱固有的模式。总的说来,清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴,到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层,竟然作出某种驼鸟式的反应,这是令人惊诧的。
想当年,“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初,知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜,必须会通,会通之前,先须翻译”(《历
书总目表》)。与他同时代的李之藻也说:西算“加减乘除,总不殊中土,至于奇零分
合,特自玄畅,多昔贤未发之旨。”(《同文算指序》)以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言,则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中.如薛凤祚(1600-1680)说:“中土文明礼乐之乡,何讵
遂逊外洋?然非可强词饰说也。要必先自立于无过地,而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”(《历学会通序》)。这一思想指导下,他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 32 秦晖:那些最早认识西方的小人物
2017-03-25秦晖 影响力发现 微信号
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优秀原创文章推送
郭嵩焘:每叹西洋国政民风之美
近代以后,西方对中国产生了非常大的影响,这个影响是怎么造成的呢?有些人造出一
种三段论,说中国人最早佩服西方的器物,西方人把我们打败了,我们对洋枪洋炮感兴
趣,于是有了洋务运动。但是,我们有了洋枪洋炮之后还是被打败,像中法战争、中日
战争都是在中国有了洋枪洋炮、军舰的情况下被打败的。于是,又有人说光学器物还不
够,还要学制度,因此有了戊戌变法。但是,后来搞了共和制之后,结果还是不行,于
是中国人这个时候才认识到西方的文化是最重要的,就有了新文化运动等。
这个所谓由器物到制度再到文化的过程听起来有道理,但是仔细一分析,就发现远远不
是那么回事。
鸦片战争以后,的确有极少数人注意过洋枪洋炮确实很厉害,但是大部分的中国人包括
清政府根本不把洋枪洋炮当作一回事。实际上,中国人重视洋枪洋炮是很晚的事,早在
这之前,中国人对西方文化就已经产生了很大的好感,甚至有一些好感是走入误区的。
早在1843年,也就是鸦片战争结束不久,晚清名臣徐继畲就写了《瀛环志... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 33 http://www.voachinese.com/a/a-21-a-2002-04-16-14-1-63399102/995808.html
2002年4月16日08:00
开始于1995年的美中基因合作研究,因参与研究的美国哈佛大学公共卫生学院被指控存
在广泛的违规行为而在最近暂停并受到审查。据悉,安徽地区大批农民在对有关研究目
的不知情的情况下,为哈佛大学与中国的合作项目贡献了血样。
据中国官方媒体报导,地处大别山区的安徽省岳西县头陀镇交通十分不便,全镇有一万
多人,每人仅有耕地0.7亩,去年人均收入才1400元人民币。正是因为地理偏远和经济
贫困,这里有大量人群具有同质遗传构造,从而为寻找基因与治病的关系提供了难得的
样本。报导说,开始于1995年的这一研究计划,是以哈佛大学公共卫生学院和安徽有关
大学合作的名义进行的,研究的对象是岳西县的农民。报导说,当地数以万计的农民参
加了体检抽血,但是由于其中许多人根本不识字,他们对自己的血样被送往何处以及派
了何种用场一无所知。
岳西县头陀镇松山村农民储勉斋一家四口曾两次到当地卫生院参加体检抽血,并在一份
材料上签字,他们不知道血样后... 阅读全帖 |
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l*******1 发帖数: 16217 | 34 你看看我们河北大数学家李冶早就看出南蛮子朱熹那套是他妈的垃圾,会阻碍文明进步
,真是震烁古今之言
不朽的数学家李冶
1251年,史天泽驻守真定,他兴教育,劝农桑,广纳贤士。在秋高气爽的暮色中,一
位59岁的儒士在学子们的簇拥下踏上了真定路栾城县的故土,他就是金元之际最伟大的
数学家李冶。
□梁 勇
一
李冶家学深厚,博览群书,兼修文学、史学、数学、经学。时人称赞他“经为通儒
,文为名家”。
李冶(1192~1279),字仁卿,号敬斋,元代真定路栾城县(今石家庄市栾城区)人
。他出生的年代,正是金朝由盛而衰的历史时期。李冶父亲李遹是位博学多才的学者,
在大兴府尹胡沙虎手下任推官,母亲姓王。
泰和八年(1208年),蒙古成吉思汗的军队开始向金朝进攻。李遹的上司胡沙虎是
金朝臭名昭著的大权奸,“声势炎炎,人莫敢仰视”,动辄打骂同僚,甚至“虐杀不辜
”。李遹常据理力争,置个人生死祸福于度外。但行走于虎狼之室,不得不小心。他为
防不测,把妻儿送回故乡栾城。少年李冶,就到栾城邻县元氏封龙书院求学。
至宁元年(1213年)胡沙虎篡权乱政,李遹被迫辞职,... 阅读全帖 |
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D**0 发帖数: 2048 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
mymaybaby (萌宝宝) 于 (Tue May 27 21:17:22 2014, 美东) 提到:
那个组织前后摇摆,看的人眼花缭乱,直到公开喊出支持民主党的时候才暴露真面目。
号称草根,其实更像无间道;别的没做到,把华人彻底分裂倒是做到100%。这种被强奸
了还替强奸犯求情的事情,也只有它们才好意思干出来。
Kansen
☆─────────────────────────────────────☆
tonyxu (无斋主人) 于 (Tue May 27 21:25:57 2014, 美东) 提到:
呵呵!是不是民主党外围组织不是由您老人家判定的。
SVCA短短两个月,为PK募款60K,Catharine Baker 30K,南湾金花26K,短短两月就为
GOP募了超过6位数的款。目前每周在GOP北加最重要的战区AD16/SD10,扫街,phone
banking大量的人力在投入上去。并且还在继续投入。如果您老不理解SVCA和GOP的选战
优先级,那也没有办法强求。只能随您老去... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 纽约时间: 2017-08-01 06:23 PM
【新唐人北京时间2017年07月31日讯】唐宋八大家之一苏轼,又称苏东坡,字子瞻,号
东坡居士,是北宋著名的文学家、书画家。他学识渊博,才情卓绝,文章汪洋奔肆,如
行云流水。苏轼一生充满着传奇色彩,曾与数位名僧往来,习佛之心坚定笃厚,就佛家
而言,这一切都是前世今生的因缘。
广告
前世出家为僧
钱塘西湖寿星寺有一位老僧人法名则廉,曾经提到苏轼前世曾在此寺院修行的一段奇缘:
苏轼在做郡倅(郡守的副贰之职,亦是通判的别称)的时候,曾经与道潜禅师(号参寥
子)一起来到寺院拜访住持。
他看看四周若有所悟地对参寥说:〝我生平并未到过这里,但这里的一切景物好像很熟
悉,就好像曾经在这里住过一样。从这里走到‘忏堂’,应该有九十二个台阶。〞于是
就派人去数,果然正如他所说的。
苏轼又对参寥说:〝我前生曾经是这里的僧人,现在的这些僧人,都是我过去的师兄弟
。〞从此之后每次到寺院来,就宽解衣服而静坐,总要待上一段时间才会离开。
则廉称自己当时只是一个小和尚,奉方丈之命陪侍在苏轼旁边。每当炎暑的时候,苏轼
就在竹林阴凉的地方,袒胸露体。则廉看到苏轼的背上有... 阅读全帖 |
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a*********7 发帖数: 30080 | 37 来自主题: LeisureTime版 - 辛弃疾诗 少读稼轩诗,搜了一下,得到这个,看起来应该是全宋诗中所收的全部稼轩诗;应该也
差不多是全部的稼轩诗了吧?
http://www.niwota.com/submsg/7159589/
丙寅九月二十八日作来年将告老
渐识空虚不二门,扫除诸幻绝根尘。
此心自拟终成佛,许事从今只任真。
有我故应还起灭,无求何自别冤亲。
西山病叟支离甚,欲向君王乞此身。
丙寅岁山间竞传诸将有下棘寺者
去年骑鹤上扬州,意气平吞万户侯。
谁使匈奴来塞上,却从廷尉望山头。
荣华大抵有时歇,祸福无非自己求。
记取山西千古恨,李陵门下至今羞。
答余叔良和韵
东舍延朝爽,西林媚夕曛。
有生同扰扰,何路出纷纷。
暖日鹓鸾伴,空山鸟兽群。
本来同一致,休笑众人醺。
第四子学春秋发愤不辍书以勉之
春雨昼连夜,春江冷欲冰。
清愁殊浩荡,莫景剧飞腾。
身是归休客,心如入定僧。
西园曾到不,要学仲舒能。
读邵尧夫诗
饮酒已输陶靖节,作诗犹爱邵尧夫。
若论老子胸中事,除却溪山一事无。
读书
是非得失两茫茫,闲把遗书细较量。
掩卷古人堪笑处,起来摩腹步长廊。
读圆觉经
二十五轮清净观,上中下期春夏斋。
本来欲造空虚地,那得许多缠绕来。
傅... 阅读全帖 |
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D*****t 发帖数: 558 | 38 万寿斋就在我家对过 从小就吃 只不过那会儿不叫万寿斋 没名字 一直到现在 小笼的
标准就是万寿斋 其他的味道都不对 那时候万寿斋的小馄饨 现在吃不到这么好的了
: 山阴路有家叫万寿斋的,这些年倍受推崇,俨然是上海滩头牌了。
: 俺打小就吃,说实话味道是不错,但直到看了网文以后才想起来说的居然是这家
店。反
: 正俺是没觉得这家能好到让俺专门去吃。
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发帖数: 1 | 39 南北朝后魏时代,台山灵鹫寺,每到春天三月,依例举行无遮斋会,不论出家、俗
家、也不分善男或信女、老的或少的、有钱的还是穷人、甚至乞丐,都可以平等参加,
饱食一餐,平等施食,适时表示佛法平等,无人我之分别。
一天, 来了一位穷苦的女人,抱着两个幼儿,后头还跟着一条狗,身无多余之
物,孤零无依,来到了灵鹫寺无遮斋会现场,可是尚未到用斋的时候,又由于身无分文
,但也不好意思白吃,就剪下头发聊充布施之意。对寺里的住持要求说:
“我祇有这些头发布施三宝了,请勿拒绝!”
“好的,那就收下了!施主是打哪儿来的呀?”
“从来的地方来。”
住持法师看她这幺回答,心里有些奇怪。不料这个女人此时开口要求:“我还有
急事要到别的地方去,能否先分一些饮食给我?”
虽然开斋时间未到,但施主的要求还是不能拒绝的。于是住持法印法师从里面取出
三份食物,用意是让女人和两个幼儿都能饱食一餐。
但是用过食物,女人又说:“还有我这只狗,它也得吃一些东西才行啊!”住持法
师无可奈何地,又从里面搬出一些食物,勉强地交给了女人。
女人又说:“我肚子里还有小孩,也需要分一些食物来吃。”
住持法师忍不住... 阅读全帖 |
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s*x 发帖数: 3328 | 40 这个时候,我爱斋已经爱得无法自拔了。但是,我突然发现斋其实喜欢着别人!
快圣诞节了,斋邀了一些朋友一起去湖上溜冰,邀请了我。作为一个海边长大的南方人
,我不会溜冰,但是有斋,我一点都不害怕。早早来到了场地,我遇到了斋还有他的几
个狐朋狗友男男女女一大堆,其中有个较小可爱的女生,这个女生我后来才知道叫蓝,
很好听的名字,笑起来甜甜的好像那蓝蓝的天上多多的白云。如果我是男生,我也会喜
欢她的吧;我就是摆在了这个可爱的女生手里边。
晕,刚码了一点,我妈喊我吃饭去了,我先吃个饭,吃完了回来再更新,不好意思了大
家。另外,前面有人质疑,我要说的是,我这篇是我的原创,当然细节为了保护隐私我
做了一些修改,不是从网上随便转来骗包子的。 |
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s*x 发帖数: 3328 | 41 如果我是男生,我也会喜欢她的吧;我就是败在了这个可爱的女生手里边。
大家南方人北方人都有,会溜冰的也不多,于是大家就一个拉一个,拉了个大圈子。我
紧紧挨着我喜欢的斋,两只手紧紧的攥在一起。虽然大家都带着手套,但是我仿佛可以
感觉到斋的体温通过他的手套的手,透过我手上的手套,一点点,一点点蔓延到我的心
里边,暖暖的。
后来大家滑得差不多了,就自由活动了,我慢慢发现斋对蓝不一般,不一会俩人就不知
道手拉手跑到哪里去了;孤零零地只剩下我一个人。我呆呆地站在湖中央,四面八方都
是人,但是我觉得很孤独,那种全宇宙只剩下我一个人的孤独,严冬的傍晚太阳还没有
下山,但是我觉得四周黑压压的,我伸出手来,看不到我的手指,感觉不到了他的体温
。刚刚心房的暖暖,一点点地从身体里消散;我的灵魂仿佛也随着消散掉。他哥们跑来
问我怎么了,我说不要紧,我要回家了。
那天晚上,我病了,躺在床上,发高烧,寝室的几个姐妹忙得不知道怎么办才好。我想
给斋挂电话,手指熟悉的按下他的号码,但是我没有按接听键。我鬼使神差地按下了天
下无敌的号码;因为认识了斋,我就很少和别的男生接触了。
待续。快完结了,大家不要着急。 |
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s*x 发帖数: 3328 | 42 撕心裂肺的疼痛,我没有哭出一声,眼泪流下来,浸透了枕头。是欢乐是痛苦是悲伤是
离别,我不知道。
当然,我就慢慢地,我对斋的感情越来越淡,仿佛那消散的炊烟,初还略微可辨,到了
后来你就不知道到底是什么形状,甚至怀疑这些到底是否真实存在过的。天下无敌经常
来看我,当然我有时候心痛的时候也会去叫天下无敌。我慢慢的麻醉自己,我学会了抽
烟,也开始喝红酒;我喜欢那种晕乎乎的感觉,整个世界,一切苦恼的事情仿佛都不存
在了,剩下的是有我,还有无尽的快乐。
后来斋不知道怎么知道了我喜欢他,他连着几天给我打电话,他说他对不起我。其实那
个蓝早就有了男朋友,不过她谁也没有告诉,应该是属于那种很有心计的女生。蓝的男
朋友据说是个什么首长的公子。后来斋求我嫁给他,他说他直到现在才知道自己多么的
爱我,不能失去我。我能说什么呢,我回绝了他。那晚,我失声痛哭,把天下无敌吓得
屁滚尿流,还以为我出了什么事情;但是我没有告诉他这些,我只希望可以忘掉斋而已
。我和天下无敌拍了很多亲密的照片,传到了我的相册里边去;我不是网络名人,大概
会经常上那个相册只有斋而已。
后来,天下无敌又找了新的女朋友,甩给了我几十万块钱做分手 |
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x*****3 发帖数: 89 | 43 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头
(1) 勤谨不懈是必须的 (2) 斗米折腰 (3) 金顖
(1)勤谨不懈是必须的
怎能说白鼋成了选择最后的一层壳呢?我们且看原委。那白鼋为什么主动出现、要求背
负取经人队伍过河?乃是因为他感激孙大圣。他感激孙大圣,一方面是出于自己被救赎
的报恩,一方面是出于眼见孙大圣请来观音菩萨降妖、救下满村多少家儿女的义举。白
鼋认为,于公于私,自己都有协助人家过河的必要。白鼋出于自己报恩,这种知恩图报
的正常行为,在当代中国已经成为稀罕的高德之举。这边厢,多少人非但不肯报恩,还
要反咬一口、把恩人当作送上门提款机,或者把恩人当作罪犯举报给恶棍。看到有人行
善,如果受惠者不是自己,在当下中国,会站在受惠者的角度去感念善人善行的,您身
边还能看到吗?估计您认为不是绝迹了、就是从来没有过。中国人善妒、感觉自己受惠
少了,都会心里不平衡,看到受惠者根本不是自己,恐怕早就怒火中烧、浑身难受了。
白鼋出于感谢报答,驮他们过了通天河。一恩一报,天经... 阅读全帖 |
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l******i 发帖数: 134 | 44 第二十八章 噬金虫
得意门门主萧得意紧张的注视着眼前向没头苍蝇一样乱飞的一大坨金银二色的噬金虫云
,苦恼不已。
这团噬金虫云,虽然是金银二色,但是银色已经很少了,每只虫子上面只剩下针尖大小
的银点,离完全发育的成熟体,非常的接近了。这些噬金虫,是萧得意得以成名的法宝
,是他的命根子,不由他不紧张。
萧得意本是驭兽斋的掌门大弟子,本来可能成为驭兽斋的斋主,但是因为一些权利的争
斗问题,一气之下离开了驭兽斋,带走了驭兽斋的最著名的奇虫,奇虫榜上排名第五的
噬金虫,来到牛腰镇,独立门户,成立了得意门。
萧得意本来想自己开矿井,凭借噬金虫的威风,谁人敢惹。不曾想,不到牛腰镇不知道
自己法力低,牛腰镇的矿井,已经被八大势力瓜分完毕了,八大势力,各有很多元婴期
修士,凭着萧得意自己单枪匹马,根本抢不到地盘。
但是萧得意是一个非常会变通的人。他发现,八大势力注重于灵石开采,但是开采出来
的灵石,要切割成小块,才容易卖出去。毕竟一般修真者,用不到一大块灵石。布阵只
需要一些小块灵石就够了。所以同样灵气含量的几块小灵石,要比同样灵气含量的一块
大灵石,好卖得多。
噬金虫无物不噬的特性,用来切割灵石,非常 |
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a******m 发帖数: 1468 | 45 是,朱姨“,绿衣少女听闻韩立竟是隐瞒了修为,脸上也闪过了一丝惊色,但听妇人如
此一说后,心中忐忑就消失掉了,恭敬的低首答应一声,并无声的退出了阁楼二层。
“道友请随妾身来吧。既然是魔尊级的贵宾,见你的自然不再是小冇姐替身,而会
由小冇姐亲自加以接待了。”
妇人淡淡冲韩立说了一句,并冲通往三层楼梯口袖子微微一抖。
顿时那边虚空黄光闪动,一股波动一散而开,似乎有什么禁制被一下解除掉了。
不过在破除禁制的瞬间,更有一个灰色符文从妇人袖中ji冇射而出,一闪即逝的没
入了虚空中。
韩立倒也没有多说什么,点下头后,就随妇人走上了楼梯。
阁楼三层,是一处布置华丽堂皇的巨大厅堂。
中间则放了一张晶莹的白玉供桌,上面摆放了数件类似八卦和卜签的器具,旁边还
有一只精美的小巧鼎炉,正冒出一缕白雾,让一股檀香之气充斥着整间屋子。
而在供桌后面,却一名容颜出奇美丽的黄袍少女,正端坐在一张大椅上,手中正把
玩着一只巴掌大的玉扇,神色平静之极。
厅堂两侧,则各有四男四女,四名下人打扮的年轻魔族,男的英挺高大,女的娇小
清秀,均一脸恭敬之色的站在那里。
这四人竟还都有化神期的修为。
但妇人根本没有停留下来的意思,直接... 阅读全帖 |
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v****p 发帖数: 1583 | 46 ‘l是,朱姨“,绿衣少女听闻韩立竟是隐瞒了修为,脸上也闪过了一丝惊色,但听妇
人如此一说后,心中忐忑就消失掉了,恭敬的低首答应一声,并无声的退出了阁楼二层。
“道友请随妾身来吧。既然是魔尊级的贵宾,见你的自然不再是小冇姐替身,而会
由小冇姐亲自加以接待了。”
妇人淡淡冲韩立说了一句,并冲通往三层楼梯口袖子微微一抖。
顿时那边虚空黄光闪动,一股波动一散而开,似乎有什么禁制被一下解除掉了。
不过在破除禁制的瞬间,更有一个灰色符文从妇人袖中ji冇射而出,一闪即逝的没
入了虚空中。
韩立倒也没有多说什么,点下头后,就随妇人走上了楼梯。
阁楼三层,是一处布置华丽堂皇的巨大厅堂。
中间则放了一张晶莹的白玉供桌,上面摆放了数件类似八卦和卜签的器具,旁边还
有一只精美的小巧鼎炉,正冒出一缕白雾,让一股檀香之气充斥着整间屋子。
而在供桌后面,却一名容颜出奇美丽的黄袍少女,正端坐在一张大椅上,手中正把
玩着一只巴掌大的玉扇,神色平静之极。
厅堂两侧,则各有四男四女,四名下人打扮的年轻魔族,男的英挺高大,女的娇小
清秀,均一脸恭敬之色的站在那里。
这四人竟还都有化神期的修为。
但妇人根本没有停留下来的意思,... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 47 第八十二章
路昭惠此刻的表情在其他人看来有些莫名其妙。现场的人当中或许只有我清
楚其中的缘由。
对一个人而言,一生当中记忆深刻、刻骨铭心的事情或者不止一件,有的人
甚至会有好几件。但对于男性而言,和生母乱伦这种事情恐怕绝对算的上是记忆
最为深刻的,且刻骨铭心的经历了。此刻赵老头的弟子让她去李朝哪里设法用记
忆深刻的事情唤醒自己儿子的神智。而她心里也清楚,对于李朝而言,记忆最为
深刻或者说刻骨铭心的经历恐怕就是和她这个母亲之间的那种超越普通母子的肉
体关系了。现在难道让她跑到广场中心的那个方块石台中间去,当着这么多人的
面和李朝亲亲我我,以唤起对方记忆深处的那段经历?
但出乎我意料之外的是,路昭惠涨红了脸仅仅思考了片刻,便义无反顾的做
出了决定。「我去,什么时候进行?」
那名弟子回应道。「尚需片刻,需得看伤者在沉香聚落之中的具体情况。」
路昭惠此刻张嘴用牙齿紧紧的咬住了自己的下嘴唇,脸上的表情虽然坚定,
但眼神之中却全是痛苦和纠结的神采。看来她也清楚,她一旦真的采用了那种
「刻骨铭心」的方式来唤醒李朝神智的话,将会是怎样的结果。但很明显,这时
的她已经什么都不顾了。只要能让李朝活下去,什... 阅读全帖 |
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b**L 发帖数: 646 | 48 缘起 咏红豆(并序)
昔岁旅居昆明,偶购得常熟白茆港钱氏故园中红豆一粒,因有笺释钱
柳因缘诗之意,迄今二十年,始克属草。適发旧箧,此豆尚存,遂赋
一诗咏之,并以略见笺释之旨趣及所论之范围云尔。
东山葱岭意悠悠。谁访甘陵第一流。
送客筵前花中酒,迎春湖上柳同舟。
纵回杨爱千金笑,终賸归庄万古愁。
灰劫昆明红豆在,相思廿载待今酬。
○题牧斋初学集(并序)余少时见牧斋初学集,深赏其
埋没英雄芳草地,耗磨岁序夕阳天。
洞房清夜秋灯里,共简庄周说剑篇。
之句。(牧斋初学集叁陆“谢象三五十寿序”云:“君初为举子,余
在长安,东事方殷,海内士大夫自负才略,好谭兵事者,往往集余邸
中,相与清夜置酒,明灯促坐,扼腕奋臂,谈犁庭扫穴之举”等语,
可以参证。同书玖拾天启元年浙江乡试程录中序文及策文第伍问,皆
论东事及兵法。按之年月节候,又与诗意合。牧斋所谓“庄周说剑篇
”者,当是指此录而言也。)今重读此诗,感赋一律
早岁偷窥禁锢编。白头重读倍凄然。
夕阳芳草要离家,东海南山下巽田。
(牧斋有学集壹参东涧诗集下“病榻消寒杂咏”四十六首之四十四“
银磅南山烦远祝,长筵朋酒为君增。” 句下自注云—“归玄恭送春
联 |
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g******u 发帖数: 3060 | 49 午后无事,偶读族中先贤俞公曲园先生所做<<春在堂随笔>>一书.初阅其文,以其为学问
显达,博古通今,晓畅世事之人,而实乃一老冬烘也.奈何俞姓人才不显,以吾祖父经天纬
世之才,名讳亦取师法此人之意,曲园公泉下有知,当忘形也.
曲园先生原籍浙江德清,与吾族诸暨俞氏相去不过百里.吾幼在襁褓时,族中男丁不兴,乃
有数十老妪自原籍来看视,所携中药近百种,将吾吃坏,数年间每旬日即适医数次,古人曰
不为良相,即为良医;乃未有为良病号之誉. 中学时族中寄来<<诸暨俞氏>>家谱一份,逾
千页.余虽为男丁,奈何其时未入大学,又不得入党,竟未入册.其印象如此.
曲园先生名冠当时,文中有奇识奇趣.后辈暂以"海上养鱼生"为号评点一二,亦有裴松之,
金圣叹之冒犯先人之乐也.
1.
孙公, 公名家球, 字竹孙。娶于戴氏, 乃先君子中表妹。而吾兄壬甫, 又公之婿也。故
余少时即读书公家。一日, 公与余共饭, 誉之不啻口出。时公有兄子在旁, 和之曰: “
两俞难兄难弟, 他日显达, 可操券也。” 公正色曰:“尔勿草草, 若小俞者, 岂独簪
缨中人邪? 乃当代之传人也。” 余时方治举子业, 为八股文字, 惧不中绳墨, 了... 阅读全帖 |
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