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来自主题: _BibleStudy版 - 每日灵修 - 撒 母 耳 記 上 17
【今日默想禱讀經文】撒上 17:45-47
大衛對非利士人說:你來攻擊我,是靠著刀槍和銅戟;我來攻擊你,是靠著萬軍之耶和
華的名,就是你所怒罵帶領以色列軍隊的 神。
今日耶和華必將你交在我手裡。我必殺你,斬你的頭,又將非利士軍兵的屍首給空中的
飛鳥、地上的野獸吃,使普天下的人都知道以色列中有 神;
又使這眾人知道耶和華使人得勝,不是用刀用槍,因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。祂必
將你們交在我們手裡。
【今日信息】 戰勝巨人的恩膏    By Rev. Andrew Tsai
在我們的生活中,充滿各樣的挑戰。每天總是不斷的有新的巨人會出來,站在你的
面前,向你挑戰,向你說出各樣讓人沮喪,失去信心,使人害怕的話語。除非我們裡面
有戰勝巨人的恩膏,否則就會很難能夠繼續往前邁進。
當大衛被撒母耳膏立之後,基本上在他的生活裡暫時還看不到任何的不同,他被膏立
時的情況和當年掃羅被撒母耳膏立時是不同的。掃羅一被膏立,就馬上黃袍加身,登基
作王,那是可以立刻感受到的一種榮耀和尊貴。但是大衛被膏立之後,他還是繼續作他
卑微的牧羊人,他還是在家中作他的老么,他還是繼續受到他兄弟和父母的輕視。
但是... 阅读全帖
c***n
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2
核心提示:程不時:後來沒有錢了。後來前過專家一起論證,論證以後得了三條結論,
第一條結論工程不能停,成果不能丟,隊伍不能散,然後提出一個方案,要六千萬,就
把這個飛機繼續飛下去,然後第三架飛機已經裝配了60%把它裝好,然後再做一些補充
的工作,當時上海地方說這個型號已經交給中央了,這不是地方的型號,已經交給航空
工業部了,但是為了使他繼續下去,我預備承擔一半,上海預備承擔三千萬。那麼還有
三千萬又向國家要,因為早就是國家的了,上海已經是表示這樣的姿態,然後就跑到北
京要三千萬,沒有要來,航空部沒有給,沒有錢了。沒有任何文件,說這項工程停止。
因為這項工程開始是有文件的,1970年8月份,國家文件,上馬的文件有的,沒有一個
文件說它下馬,悄悄地就沒有了。
記者:那麼大的項目就因為三千萬嗎?
程不時:當時確實是卡在三千萬這兒就沒有了,那麼所以我始終認為,“運十”沒
有下馬的文件,“運十”是被擱置了,它被放起來了,放在架子上了,為什麼呢,要騰
出地方來裝美國飛機。
1985年3月31日,也就是運十下馬一個月後,上海航空公司的代表和美國麥道飛機
製造公司的代表在合作生產MD-82大型噴氣式客機... 阅读全帖

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3
回到正題,這是最後一次看祭祀,明晚就得搭火車離開了。
樓主坐到R的前排,不停幫他拍照,頂級制服誘惑啊,什麼特警飛行員海軍都一邊
去。
R和樓主對視,任憑樓主笑的百般花癡,R都是一臉的波瀾不驚。後來他怪樓主:你
為什麼要逗我,我忍得很辛苦你知不知道!
樓主打定主意,就在今晚,必須把這傢伙辦了!等他下班,就說想去他房間看電影
,P和S如果又要當電燈泡,樓主準備毫不客氣地請他們離開!
下班後卻不見R的蹤影,原來被導師叫去了。祭司隊伍裡,R是任務較重的一個,經
常得出外景,到加爾各答等地做祭祀。
P和S邀請樓主回家,樓主謝絕了。這兩個傢伙淨壞我好事,等會還得趁著夜深人靜
,神不知鬼不覺地去R房間才好!
誰知這一等,就到了十一點。R一個短信也沒有,想必在忙。樓主按耐不住,打了
個電話:這是我在瓦拉納西的最後一晚,想和你看場電影,就我們兩個人!你回家打給
我好嗎? R欣然應允。
但是樓主有種強烈的預感,R今晚不會找我了,他會害怕,不是怕發生什麼,而是
怕被這個外國女人毀了名節。
樓主憤慨了,畫了百般嫵媚的妝,就這樣白白卸了!想我一世英名,難不成要毀在
一個祭司手上!這個念頭讓人抓狂。
十二點整,樓... 阅读全帖
j********b
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(汪兆銘講)
主席、各位同志!今天兄弟來到這個大會,聽見主席和曾同志的說話,其中關於兄弟的
,兄弟很覺得慚愧不能接受。現在得這個機會來和離別一年多的各位同志作一種報告,
因此一切客氣的話可以放棄。
今天的報告,本來應該把各方面的詳細情形都說到,但因爲時間關係,只能專就一個標
題來報告,這標題是「武漢分共的經過」。武漢幾個月來,容共與分共的情形,實有報
告的必要。兄弟到了廣州也有幾天,也作過幾次演講,但都未得把事實上的經過詳細的
報告。經過的事實很多,我知道各位必然願意知道的。自四月以來,武漢同志的工作,
廣東後方同志或者多未完全知道的,因此打算把武漢分共的經過做標題,先對各位說一
說。
兄弟願意把純粹的事實從頭叙述,有時或參加兄弟個人的批評。但這不過是兄弟個人的
意見。希望報告事實後得到各位的批評,很嚴重的很不客氣的批評。至於事實有關係於
兄弟工作的經過,也應該說一說,因這並非一人的關係,兄弟也是担任革命工作的一份
子,所做的工作,非關個人,實關於本黨。報告後對於兄弟作一種很嚴重的很不客氣的
批評,尤其是兄弟最希望各位的。
要說武漢分共的經過,先把容共的由來說一說。我們要知道「容共政策... 阅读全帖
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5
来自主题: _BibleStudy版 - 每日灵修 - 撒 母 耳 記 上 17
17 非 利 士 人 招 聚 他 們 的 軍 旅 , 要 來 爭 戰 ; 聚 集 在 屬 猶 大 的
梭 哥 , 安 營 在 梭 哥 和 亞 西 加 中 間 的 以 弗 大 憫 。
2 掃 羅 和 以 色 列 人 也 聚 集 , 在 以 拉 谷 安 營 , 擺 列 隊 伍 , 要 與
非 利 士 人 打 仗 。
3 非 利 士 人 站 在 這 邊 山 上 , 以 色 列 人 站 在 那 邊 山 上 , 當 中 有
谷 。
4 從 非 利 士 營 中 出 來 一 個 討 戰 的 人 , 名 叫 歌 利 亞 , 是 迦 特 人
, 身 高 六 肘 零 一 虎 口 ;
5 頭 戴 銅 盔 , 身 穿 鎧 甲 , 甲 重 五 千 舍 客 勒 ;
6 腿 上 有 銅 護 膝 , 兩 肩 之 中 背 負 銅 戟 ;
7 槍 桿 粗 如 織 布 的 機 軸 , 鐵 槍 頭 重 六 百 舍 客 勒 。 有 一 個 拿 盾
牌 的 人 在 他 前 面 走 。
8 歌 利 亞 對 著 以 色 列 的 軍 隊 站 立 , 呼 叫 說 : 你 們 出 來 擺 列 隊
伍 做 甚 麼 呢 ? 我 不 是 非 利... 阅读全帖
n********n
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
從中東局勢看聖經預言-最後的聖戰
人類歷史的最後一刻
我們還是先讀一段聖經,撒迦利亞書14章:『耶和華的日子臨近,你的財物必被搶掠,
在你中間分散;因為我必聚集萬國,與耶路撒冷爭戰。城必被攻取,房屋被搶奪,婦女
被玷污,城中的民一半被擄去,剩下的民仍在城中,不至剪除。那時耶和華必出去,與
那些國爭戰,好像從前爭戰一樣,那日他的腳必站在,耶路撒冷前面朝東的橄欖山上。
這山必從中間分裂,自東至西成為極大的谷;山的一半向北挪移,一半向南挪移。你們
要從我山的谷中逃跑,因為山谷必延到亞薩。你們逃跑必如猶大王烏西雅年間的人逃避
大地震一樣,耶和華我的神必降臨,有一切聖者同來。 』
箭在弦上的中東局勢
我們最近一直是在看中東的局勢與聖經的預言,我們的的確確知道,最近中東的局勢非
常非常的緊張。
我要給大家看一個圖片,這圖片是最近的。在這裡給大家看的很明顯,就知道是阿拉法
特。大家留意,阿拉法特自從1994年以後,不再帶任何武器,只是旁邊有隨從的人跟著
他。當1994年巴解運動的時候,他無論到什麼地方,手裡一定要拿著機關槍的。但自從
1994以後,這種威脅不存在了。但是又前不久,路透社給我們傳來這圖... 阅读全帖
z******2
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来自主题: TrustInJesus版 - 信徒的超能力: 手能拿蛇

有兩個主要的馬可福音手抄古卷只記錄到十六章第八節,沒有后面的九至二十節。若這
兩個古卷的記錄是正確的,那以上這幾節經文根本就不存在,我們也沒有必要去研究如
何分解這段難懂的經文。不過,我們既然已肯定這段經文確實是屬於馬可福音的一部分
,那我們就不應該避開它。(請看‘馬可福音十六章是否有九至二十節?’)
這裡困難的地方,就是主親口說:‘信的人必有神跡隨着他們,就是奉我的名趕鬼;說
新方言;手能拿蛇;若喝了什麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。’若按
着字面的意思,信主的人都應該有這些神跡隨着他們。然而,今天我們卻沒有看到基督
徒手能拿蛇(應該是毒蛇),喝了毒物也沒事,手按病人他的病就好了。這是不是表示
今天的信徒已失去了某些初期信徒所擁有的恩賜?還是我們追求錯了方向,才導致今天
這些神跡消失在我們當中、不再追隨我們?少了這些神跡,是不是等於我們屬靈的追求
就無法達到像初期教會那種興盛的境況?
我們若查考教會歷史,就能知道早在使徒后的教父時代,神跡奇事就已經銷聲匿跡。在
教父時期興起了許多神忠心的僕人,如游斯丁、愛任紐、特土良和奧古斯丁等等,都對
往后基督教的發展有著極大的貢獻。... 阅读全帖
i*****g
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8
来自主题: Military版 - 丘大师在台湾访谈录 (转载)
【 以下文字转载自 Mathematics 讨论区 】
发信人: conal (nono), 信区: Mathematics
标 题: 丘大师在台湾访谈录
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 23 19:17:24 2013, 美东)
受訪人:丘成桐教授(以下簡稱丘)
訪談人員:王金龍(以下簡稱王)、林松山(以下簡稱林)、張鎮華(以下簡稱張)
訪談時間:民國一○一年四月十九、二十日 (校對及更新至七月十二日)
訪談地點:臺灣大學數學系天文數學館 435 室
適合台灣發展的數學研究方向以及如何延攬人才
張:感謝您在百忙中接受我們的訪談。首先是否請您談談您認為當前最適合台灣發展的
數學研究方向有哪些?
丘:其實,數學研究很難訂下一個方向,要朝什麼領域發展,基本上要看現在有多少人
才,再去找傑出的人才。舉例來說,數論這個方向,翟敬立來了,再加上現在台灣有些
教授在這邊做數論方面的工作做得很好,那就可以發展。如果翟敬立不來,要想辦法看
該怎麼做。舉一個例子,在(北京)清華,我們一開始想要發展數論,張壽武他們有一個
研究群,可是目前他還沒有決定來清華,如果我們想發展數論只有再找其他... 阅读全帖
w********t
发帖数: 12853
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http://longhold.pixnet.net/blog/post/139564019-%E7%BE%8E%E5%9C%8B%E5%9C%8B%E5%82%B5%E8%83%8C%E5%BE%8C%E7%9A%84%E7%A7%98%E5%AF%86
看一位台湾人写的文章:
美國國債背後的秘密
這是登月火箭發射台嗎?NO,這是美國國債圖表。你沒看錯,今年2014年美國光是國債
就高達17.5兆美元。這是美國政府積欠的錢,其中欠台灣約2千億美元,欠中國1.3兆美
元,這一屁股的債美國有意願還清嗎?有能力還清嗎?很多人抱持懷疑態度。
美國經濟是由像房地產市場泡沫這樣的無數個龐氏騙局組成的大騙局,其中最大的
騙局就是美國國債。美國政府的資產負債表是建立在龐氏原則基礎上的。美國的國債從
來沒有
減少過,當現在的國債到期時,就發行新國債償還舊國債,並用外國借貸者的資金支付
利率。這個“騙局”過去是靠美國政府的名聲換來的,但現在,“別國不再信任美國”
。瑞典經濟學家馬庫斯曾說,發行龐大的國債是美國經濟增長的最大動力之一,“與其
說美國是全球最大的債務國,不如說是國際資本最大的匯聚地和... 阅读全帖
B**********y
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10
来自主题: LeisureTime版 - 第一次觀禮——舊事拾零 楊絳
第一次觀禮——舊事拾零 楊絳
一九五五年四月底,我得到一個綠色的觀禮條,五月一日勞動節可到天安門廣場觀禮。
綠條兒是末等的,別人不要,不知誰想到給我。我領受了非常高興,因為是第一次得到
的政治待遇。我知道頭等是大紅色,次等好像是粉紅,我記不清了。有一人級別比我低
,他得的條兒是橙黃色,比我高一等。反正,我自比《紅樓夢》裡的秋紋,不問人家紅
條、黃條,「我只領太太的恩典」。
隨著觀禮條有一張通知,說明哪裡上大汽車、哪裡下車、以及觀禮的種種規矩。我
讀後大上心事。得橙黃條兒的是個男同志,綠條兒只我一人。我不認識路,下了大汽車
,人海裡到哪兒去找我的觀禮台呢?禮畢,我又怎麼再找到原來的大汽車呢?我一面忙
著開箱子尋找觀禮的衣服,一面和家人商量辦法。
我說:「綠條兒一定不少。我上了大汽車,就找一個最醜的戴綠條子的人,死盯著
他。」
「幹嗎找最醜的呢?」
我說:「免得人家以為我看中他。」
家裡人都笑說不妥:「越是醜男人,看到女同志死盯著他,就越以為是看中他了。

我沒想到這一層,覺得也有道理。我打算上了車,找個最容易辨認的戴綠條兒的人
,就死盯著,只是留心不讓他知覺。
五一清晨,我興興頭頭上了... 阅读全帖
T***c
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11
来自主题: paladin版 - 獵命師傳奇 卷19
現在東京最多的,是什麼呢?
是煙?是火?是斷垣殘壁?
都不是。
眼下東京最多的,是屍體。
新鮮死透的屍體。
屍體可以拿來“廢物利用”的方法並不多,溶脂造肥皂,饑荒拿來吃,大體解剖研
究,標本展示,以下恐怕是CP值最高的一種。
殺人公與殺人婆站在臭氣衝天的街道上,看著獵人、牙丸禁衛軍、日本自衛隊、美
軍陸戰隊、來不及逃生的民眾的屍體,全都亂七八糟地堆疊在一起。
在他們的眼中,不管生前是什麼模樣身份階級性別,死後一律平等。
“開始吧。”
殺人婆從瘦小的靈貓身上取出一個陰暗寒冷的大怪命,在掌中不安擾動。
小靈貓不禁打了一個冷顫。
“命力劇拓,百鬼夜行!”
殺人婆喃喃施咒,將指掌間極其恐怖的命格“百鬼夜行”,分散拓展到眾多屍體身
上,隱隱約約有一種異色光芒覆蓋住屍體,恍若鬼火。
接着,便是殺人公駭人聽聞的手段登場。
陰風陣陣,一股令人作嘔的陰暗命格能量在殺人公的體內流竄出來,其氣之寒,幾
乎快凍結了這附近所有的空氣。
“穢土擒屍——”
殺人公雙手一揚,咒力四射,黑壓壓... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
從中東局勢看聖經預言-得著神的住處
一、前言
我們先讀一段聖經,詩篇83篇第1節:「神啊,求袮不要靜默!神啊,求袮不要閉口,
也不要不作聲」。第4節:「他們說:『來罷,我們將他們剪滅,使他們不在成國,使
以色列的名不再被人紀念』。他們同心商議彼此結盟,要抵擋袮。就是住帳棚的以東人
、和以實瑪利人、摩押和夏甲人、迦巴勒、亞捫和亞瑪力、非利士,並推羅的居民;亞
述也與他們聯合,他們作羅得子孫的幫手。」第12節:「他們說:『我們要得神的住處
,作為自己的產業。』」
主耶穌在地上時,說過關於無花果樹的預言。 「無花果樹」,就是指著以色列,一共
有四面。 1948年,以色列復國了;然後1948年到1991年間,以色列人陸陸續續從全世
界不同的地方回到自己的故鄉;1967年,耶路撒冷回到他們的懷抱。到現在,彌賽亞回
來以前,不單是聖城要拿回,同時聖殿亦要重建。特別是第四點,關於聖殿的預言;就
著常識來看,應驗的可能好像很渺小的,因為是個高難度的應驗。
二、不只是無花果樹,而是「各樣的樹」都要復興
如果分析許多的因素,我們之前已經說過,有一個很重要的因素,就是根據主耶穌的預
言。無花果樹要發嫩長葉,... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Chemistry 讨论区 】
发信人: conal (nono), 信区: Chemistry
标 题: 学化学生物的改行 做教授的人士多向丘成桐学习
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 23 19:14:41 2013, 美东)
丘满腔热血,不辞辛苦中美之间飞来飞去,提携华人
某些中国黑窑主,不管是叫兽还是开黑煤窑赚钱的,
对老外不敢,对中国人死命压榨,良心丧尽
学化学生物的,能早离开这些民工学科,就早一点跳出来
现在连经济,地理这些传统上的文科社科都比很多化学,生物实验更需要数学更需要计
算机
张益唐几乎被他的博士导师搞完蛋,subway卖过汉堡,但最后他翻盘了,
在化学生物界,这是不可能的。
几年前丘抨击了北大的很多问题,大牌教授不上课,海外教授回来糊弄捞钱等等
但他丝毫没有门户之见
这应该是张益堂的第一个邀请吧
http://www.boston.com/news/science/blogs/science-in-mind/2013/0
11月在哈佛做当代数学进展报告的6个人,3个华人都是北大的,肯定是丘的安排
明白着是为了扩大中国人,北大人... 阅读全帖
c***l
发帖数: 238
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丘满腔热血,不辞辛苦中美之间飞来飞去,提携华人
某些中国黑窑主,不管是叫兽还是开黑煤窑赚钱的,
对老外不敢,对中国人死命压榨,良心丧尽
学化学生物的,能早离开这些民工学科,就早一点跳出来
现在连经济,地理这些传统上的文科社科都比很多化学,生物实验更需要数学更需要计
算机
张益唐几乎被他的博士导师搞完蛋,subway卖过汉堡,但最后他翻盘了,
在化学生物界,这是不可能的。
几年前丘抨击了北大的很多问题,大牌教授不上课,海外教授回来糊弄捞钱等等
但他丝毫没有门户之见
这应该是张益堂的第一个邀请吧
http://www.boston.com/news/science/blogs/science-in-mind/2013/0
11月在哈佛做当代数学进展报告的6个人,3个都是北大的,肯定是丘的安排
丘在台湾,照样指出台湾的问题,看看这个采访,实话实说,满腔热血啊
受訪人:丘成桐教授(以下簡稱丘)
訪談人員:王金龍(以下簡稱王)、林松山(以下簡稱林)、張鎮華(以下簡稱張)
訪談時間:民國一○一年四月十九、二十日 (校對及更新至七月十二日)
訪談地點:臺灣大學數學系天文數學館 435 室
適合台灣發... 阅读全帖
c***l
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来自主题: Mathematics版 - 丘大师在台湾访谈录
受訪人:丘成桐教授(以下簡稱丘)
訪談人員:王金龍(以下簡稱王)、林松山(以下簡稱林)、張鎮華(以下簡稱張)
訪談時間:民國一○一年四月十九、二十日 (校對及更新至七月十二日)
訪談地點:臺灣大學數學系天文數學館 435 室
適合台灣發展的數學研究方向以及如何延攬人才
張:感謝您在百忙中接受我們的訪談。首先是否請您談談您認為當前最適合台灣發展的
數學研究方向有哪些?
丘:其實,數學研究很難訂下一個方向,要朝什麼領域發展,基本上要看現在有多少人
才,再去找傑出的人才。舉例來說,數論這個方向,翟敬立來了,再加上現在台灣有些
教授在這邊做數論方面的工作做得很好,那就可以發展。如果翟敬立不來,要想辦法看
該怎麼做。舉一個例子,在(北京)清華,我們一開始想要發展數論,張壽武他們有一個
研究群,可是目前他還沒有決定來清華,如果我們想發展數論只有再找其他領隊的教授
;即便這個方向很好,可是,請不到好的教授,方向再好也沒有什麼用。
再來,我覺得,從大的方向來講,core mathematics、就是基礎數學一定要辦好,因為
,無論在台灣也好,在中國大陸也好,按照政府官員的看法,他們都想以應用數學為主
... 阅读全帖
L*m
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来自主题: Mathematics版 - 丘成桐台大专访
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人物專訪—丘成桐教授
受訪人:丘成桐教授(以下簡稱丘)
訪談人員:王金龍(以下簡稱王)、林松山(以下簡稱林)、張鎮華(以下簡稱張)
訪談時間:民國一○一年四月十九、二十日(校對及更新至七月廿三日)
訪談地點:臺灣大學數學系天文數學館435室
適合台灣發展的數學研究方向以及如何延攬人才
張:感謝您在百忙中接受我們的訪談。首先是否請您談談您認為當前
最適合台灣發展的數學研究方向有哪些?
丘:其實,數學研究很難訂下一個方向,要發展那個領域,基本上要
看現在有多少人才,再加上能找到的人才。舉例來說,數論這個
方向,翟敬立來了,再加上在台灣已經有些教授在這方面有很好
的工作,那就可以發展。如果翟敬立不來,要想辦法看,該怎麼
做。又舉一個例子,在(北京)清華,我們一開始想要發展數論,
張壽武他們有一個研究團隊,可是目前他還沒有決定來清華。如
果我們想發展數論,那只有再找其他帶頭人;由此可見,請不到
好的教授,方向再好也沒有用。
從大的方向來講,core mathematics 即基礎數學一定要辦
好。現今無論在台灣也好,在中國大陸也好,按照政府官員的看
法,他們都想以應用數學為主導,大概他們認... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - 平凡的世界
2008年初,天氣似乎變得比往年冬天都冷,一場小雪過後,我們生活的小城也強降雪連
續不斷,寒冷直入骨髓,所幸的是我們剛搬了新家,裝了暖氣空調,不怕再像以前那樣
在出租房裡忍受寒冬。
其實新家也不是新的,年前才貸款買的一套二手房,60平方米,還有點舊,一些傢具都
是舊房主留下來的,牆壁的顏色也有些發黃了,不是什麼值得炫耀的房子,不過是我和
劉智結婚以來實現的最大夢想,所以也總能心滿意足地瞧著這個家作幸福狀。
搬過來的幾天後,劉智忙著去採購大堆吃的用的回來,好幾次在雪地裡摔得鼻青臉腫,
我想和他一起搭把手,提點東西,也被他嚴厲地制止了,生怕我凍壞或者摔跤。
這個疼我的男人,劉智,我老公,個不高,憨厚小臉,小職員,沒什麼特別之處,但我
可以一秒鐘也不猶豫地告訴你,我愛這個男人,比我自己想像的還要愛許多。
愛這個字,擱4年前我怎麼也說不出口,我和劉智能走到一起,完全是我意氣用事的結
果。
那時,我剛結束一場激烈的愛情,手上還留著一道傷口。劉智住在我對面,平時修燈提
水都喊他幫忙。知道我受傷後,立刻過來給我包紮,順便連我的生活也一併照顧了。失
戀傷透了心,明知道他的條件並不好,心一橫,還是決定嫁... 阅读全帖
s*******h
发帖数: 3219
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: OckhamT1 (奥卡姆剃刀), 信区: Military
标 题: 《圣经》中有很多关于烧香的记载
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 5 11:35:01 2015, 美东)
烧香在东西方宗教里都有传统,污蔑烧香是中国迷信文化的人,自恨+无知。
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出30:1 你要用皂莢木作一座 燒香 的壇.
出40:5 把 燒香 的金壇、安在法櫃前、掛上帳幕的門簾.
民16:40 給以色列人作記念、使亞倫後裔之外的人、不得近前來、在耶和華面前 燒香
、免得他遭可拉和他一黨所遭的.這乃是照耶和華藉著摩西所吩咐的。
撒上2:28 在以色列眾支派中、我不是揀選人作我的祭司、使他 燒香 、在我壇上獻祭
、在我面前穿以弗得、又將以色列人所獻的火祭、都賜給你父家麼。
王上3:3 所羅門愛耶和華、遵行他父親大衛的律例.只是還在丘壇獻祭 燒香 。
王上9:25 所羅門... 阅读全帖
O******1
发帖数: 13088
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烧香在东西方宗教里都有传统,污蔑烧香是中国迷信文化的人,自恨+无知。
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出30:1 你要用皂莢木作一座 燒香 的壇.
出40:5 把 燒香 的金壇、安在法櫃前、掛上帳幕的門簾.
民16:40 給以色列人作記念、使亞倫後裔之外的人、不得近前來、在耶和華面前 燒香
、免得他遭可拉和他一黨所遭的.這乃是照耶和華藉著摩西所吩咐的。
撒上2:28 在以色列眾支派中、我不是揀選人作我的祭司、使他 燒香 、在我壇上獻祭
、在我面前穿以弗得、又將以色列人所獻的火祭、都賜給你父家麼。
王上3:3 所羅門愛耶和華、遵行他父親大衛的律例.只是還在丘壇獻祭 燒香 。
王上9:25 所羅門每年三次在他為耶和華所築的壇上獻燔祭、和平安祭、又在耶和華面
前的壇上 燒香 。這樣、他建造殿的工程完畢了。
王上11:8 他為那些向自己的神 燒香 獻祭的外邦女子、就是他娶來的妃嬪、也是這樣
行。
王上12:33 他在八月十五日、就是他私自所定的月日、... 阅读全帖
w*******2
发帖数: 155
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沒有傘的孩子才會努力奔跑!這句話太有哲理了!今天的這個故事,有兒子的讓兒
子看看,沒兒子的讓女兒看看,會很受益:
當父親嘆著氣,顫抖著手將四處求借來的4533元遞來的那一刻,他清楚地明白交完
4100元的學費、雜費,這一學期屬於他自由支配的費用就只有433元了!
他也清楚,老邁的父親已經盡了全力,再也無法給予他更多。
「爹,你放心吧,兒子還有一雙手,一雙腿呢。」
強抑著辛酸,他笑著安慰完父親,轉身走向那條彎彎的山路。轉身的剎那,有淚流
出。穿著那雙半新的膠鞋,走完120里山路,再花上68塊錢坐車,終點就是他夢寐以求
的大學。
到了學校,扣除車費,交上學費,他的手裡僅剩下可憐的365塊錢。5個月,300多
塊,應該如何分配才能熬過這一學期?看著身邊那些脖子上掛著MP4,穿著時尚品牌的
同學來來往往,笑著沖他打招呼,他也跟著笑,只是無人知道,他的心裡正淚水洶湧。
飯,只吃兩頓,每頓控制在2塊錢以內,這是他給自己擬定的最低開銷。可即便這
樣,也無法維持到期末。思來想去,他一狠心,跑到手機店花150塊買了一部舊手機,
除了能打能接聽外,僅有簡訊功能。
第二天學校的各個宣傳欄里便貼出了一張張手寫... 阅读全帖
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21
我再環視了一下我的客廳。
一切都打點好了。那只大皮箱靜靜地站在那裡。
Hannah 在醫院上班,等一下傳銘弟兄就要來送我去訓練中心報到。
人真是既矛盾又軟弱。
至少,我就是這麼一個人。
兩年前,在台灣東部看望那些下鄉開展的姊妹們時,我曾義憤填膺地質問:「弟兄們在
哪裡?」
其實,就在我萌生那念頭時,幾乎就在當下,另一句話回音似地彈回我的腦海:
「你又在哪裡?」
然後,當我領悟到,神行動的水流從來不曾停歇,也明白我必須進入這水流裡。可是,
就在要踏出腳步時,我卻猶豫了。
我真的需要去參加訓練嗎?
我真的需要全時間來服事嗎?
還有,我真的要去「下鄉」嗎?
我就不能用我自己方便的方式來有分於主的行動嗎?
我去找一位負責弟兄「交通」這件事。
在我聚會的地方,有四位負責弟兄。我特意地去找最善解人意,最與人無傷的那位。
在一次家庭聚會後,我跟他一起走在街上,邊走邊談這件事。
「我都過了三十歲了,」我說,「況且,日後我當老師,一樣可以向學生傳福音…我的
母親也一直希望我回去陪她…」
「您看,我真的需要去參加這兩年的全時間訓練嗎?」
事實上,我已經繳了報名表,也已經被接受了。
「弟兄啊,」他轉過身來看... 阅读全帖
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22
这个问题在近代被奥地利解决了。参见“正规骑兵(近代骑兵)”vs “传统骑兵(古
代骑兵)”
正規騎兵的演化: 近代早期的西歐騎兵首先經歷的是一次大退化。在16世紀,西方君
主集權王國和雇傭兵的 興起,使得騎士階層日薄西山。這些武藝精湛的舊騎士在征服
美洲、非洲沿海和東南亞沿 海的土著居民時尚能大展拳腳,但在歐洲戰場上,在密集
的長矛-火槍混合步兵方陣面前 ,他們的豪勇的衝鋒已經不復中世紀的輝煌。由於在戰
場上越來越低效,更由於社會體制 的變革,使得騎士階層和他們的武藝在一個世紀的
時間內迅速的衰落了,大規模的新興雇 傭騎兵們不具備舊騎士常年艱苦訓練得來的高
超身手,他們的作戰方式更多的表現為利用 新式火器進行齊射,盡可能的利用整體合
作的方式,盡可能的利用火藥武器的威力來作戰 。這是騎兵的衰落期,因為早期的火
器效能很低,這種作戰方式遠遠不如衝鋒帶來的效果 那麼巨大,過度依賴火器是騎兵
技能沒落時不得已而出現的情況。在波蘭,由於社會體制 的變革不像西歐國家那麼劇
烈,騎士貴族階層一直比較興盛,波蘭的騎兵成了這一時期的 歐洲戰場上最善於衝鋒
陷陣的騎兵,他們身披鐵甲,持5米長矛,衝鋒起來... 阅读全帖
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23
来自主题: Military版 - 生動金融課 (ZT)
錢是什麼。
錢就是欠條。不管是黃金白銀,還是紙鈔,還是電子幣,本質都是欠條。黃金白銀、紙
幣、電子幣的地位都是平等的,“金本位貨幣”理論是錯誤的。
假設世界上只有兩家人,老美兩口子和老華兩口子,開始他們兩家各幹各的,自給自足
。一天,老美捉了4條魚,老華逮了8只鳥,老美想嘗嘗鳥味,老華想品品魚鮮,他們就
交換了,老美用2條魚換了老華的4只鳥。以後他們常常這樣交換。
有一天,老美懶了,沒去捉魚,在家睡了一天。晚上,老華逮鳥回家,老美沒東西吃,
就找老華借鳥吃。老美找一張樹皮,在上面寫上:2條魚。到老華家後,對老華說:“
我來換你4只鳥。不過,我今天生病了,沒能去捉魚,我給你打2條魚的欠條。”老華說
:“這好說。”把欠條收下,把4只鳥給了老美。老美回去吃得美滋滋的。
老美嘗到了這個甜頭,第二天又在家睡一天,晚上又拿2條魚的欠條去換了4只鳥。交換
完畢,老美對老華說:“以後欠條上就不寫2條魚了,這欠條是我老美打的,以後就寫2
美元吧。”老華欣然同意。以後欠條就用美元表示,如此日復一日。
按照商品交換的原則來說,商品交換應該是物物交換,商品換商品,而不是錢和物的交
換。老美拿錢換了老華的鳥,老... 阅读全帖
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24
寫得太棒了, 我們都給老美騙了 – 你們覺得有道理嗎?
老美說:「這樣的傻瓜窮死活該!」
生動金融課!老美如何玩貨幣債券......
錢是什麼?貨幣是什麼?
錢就是欠條。不管是黃金白銀,還是紙鈔,還是電子幣,本質都是欠條。黃金白銀、紙
幣、電子幣的地位都是平等的,“金本位貨幣”理論是錯誤的。
假設世界上只有兩家人,老美兩口子和老華兩口子,開始他們兩家各幹各的,自給自足
。一天,老美捉了4條魚,老華逮了8只鳥,老美想嘗嘗鳥味,老華想品品魚鮮,他們就
交換了,老美用2條魚換了老華的4只鳥。以後他們常常這樣交換。
有一天,老美懶了,沒去捉魚,在家睡了一天。晚上,老華逮鳥回家,老美沒東西吃,
就找老華借鳥吃。老美找一張樹皮,在上面寫上:2條魚。到老華家後,對老華說:“
我來換你4只鳥。不過,我今天生病了,沒能去捉魚,我給你打2條魚的欠條。”老華說
:“這好說。”把欠條收下,把4只鳥給了老美。老美回去吃得美滋滋的。
老美嘗到了這個甜頭,第二天又在家睡一天,晚上又拿2條魚的欠條去換了4只鳥。交換
完畢,老美對老華說:“以後欠條上就不寫2條魚了,這欠條是我老美打的,以後就寫2
美元吧。”老華欣然同意... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
人類的歷史,是從中東開始,也要從中東結束
一、前言:
我們先讀一段聖經就是詩篇83篇亞薩的詩歌:
“神啊!求你不要靜默,神啊!求你不要閉口、也不要不作聲,因為你的仇敵喧嚷,恨
你的抬起頭來,他們同謀奸詐,要害你的百姓,彼此商議,要害你所隱藏的人,他們說
,來吧!我們將他們剪滅,使他們不再成國,使以色列的名,不再被人記念,他們同心
商議,彼此結盟要敵擋你,就是住帳篷的以東人和以實瑪利人、摩押人和夏甲人、迦巴
勒、亞捫和亞瑪力、非利士人並推羅的居民,亞述也與他們連合,他們作羅得子孫的幫
手。”
再讀十二節:
“他們說我們要得神的住處,作為自己的產業”
那這一段聖經很稀奇的能描寫,現在中東整個的局勢,我們都知道聖經裡百分之二十七
都是預言,詩篇八十三篇也是,一個很重要的預言,特別是預言到我們今天整個中東的
局勢,我們特別要來看中東的局勢和聖經的預言到底發生什麼樣的關係?
二、以巴近期局勢及以巴會談分析:
我們曉得最近中東的局勢實在非常的緊張,尤其自從以色列一九四八年建國以後,我們
曉得從來沒有這麼緊張過,以巴的衝突有多次,但這次可以說是最嚴重的一次,原因就
是因為今年我們知道,阿拉法特他曾經... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 美国华人正传
阿Q--美国男华人
吴妈--美国女华人
赵太爷--美国白人
王胡--老黑老墨
小D--印度三哥
小尼姑--加拿大华人
(1)【阿Q和赵老太爷:美国华人和美国白人关系】
美国华人觉得自己是美国人,白人本家,世界拿摩温
却不想当头挨了一棍:
“阿Q,你這渾小子!你說我是你的本家麽?”
“你敢胡說!我怎麼會有你這樣的本家?你姓趙麽?”
趙太爺跳過去,給了他一個嘴巴。
“你怎麼會姓趙!——你那裡配姓趙!”
自从挨了白人嘴巴,美国华人老实了许多
阿Q想
“趙太爺是不會錯的。但他既然錯,為什麼大家又仿佛格外尊敬他呢?阿Q此後倒得意
了許多年”
“他又覺得趙太爺高人一等了。”,
“想到趙太爺的威風,而現在是他的兒子了,便自己也漸漸的得意起來”
(2)【阿Q和王胡:美国华人和黑墨】
這王胡,又癩又胡,別人都叫他王癩胡。
美国华人向来是看不起皮肤黑的,
阿Q在王胡身边,燧人内心有点怕,但是他有什麼怕呢?老實說:他肯坐下去,簡直還
是抬舉他。
美国华人看着黑人就不舒服,有一天阿Q心里想着‘尼格’,不小心说出声来
“癩皮狗,你罵誰?”王胡輕蔑的抬起眼來說。
“誰認便罵誰!”他站起來,兩手叉在腰間說。
“你的... 阅读全帖
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标 题: 美国华人正传
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却不想当头挨了一棍:
“阿Q,你這渾小子!你說我是你的本家麽?”
“你敢胡說!我怎麼會有你這樣的本家?你姓趙麽?”
趙太爺跳過去,給了他一個嘴巴。
“你怎麼會姓趙!——你那裡配姓趙!”
自从挨了白人嘴巴,美国华人老实了许多
阿Q想
“趙太爺是不會錯的。但他既然錯,為什麼大家又仿佛格外尊敬他呢?阿Q此後倒得意
了許多年”
“他又覺得趙太爺高人一等了。”,
“想到趙太爺的威風,而現在是他的兒子了,便自己也漸漸的得意起來”
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(1)【阿Q和赵老太爷:美国华人和美国白人关系】
美国华人觉得自己是美国人,白人本家,世界拿摩温
却不想当头挨了一棍:
“阿Q,你這渾小子!你說我是你的本家麽?”
“你敢胡說!我怎麼會有你這樣的本家?你姓趙麽?”
趙太爺跳過去,給了他一個嘴巴。
“你怎麼會姓趙!——你那裡配姓趙!”

自从挨了白人嘴巴,美国华人老实了许多
阿Q想
“趙太爺是不會錯的。但他既然錯,為什麼大家又仿佛格外尊敬他呢?阿Q此後倒得意
了許多年”
“他又覺得趙太爺高人一等了。”,
“想到趙太爺的威風,而現在是他的兒子了,便自己也漸漸的得意起來”

(2)【阿Q和王胡:美国华人和黑墨】
這王胡,又癩又胡,別人都叫他王癩胡。
美国华人向来是看不起皮肤黑的,
阿Q在王胡身边,燧人内心有点怕,但是他有什麼怕呢?老實說:他肯坐下去,簡直還
是抬舉他。

美国华人看着黑人就不舒服,有一天阿Q心里想着‘尼格’,不小心说出声来
“癩皮狗,你罵誰?”王胡輕蔑的抬起眼來說。
“誰認便罵誰!”他站起來,兩手叉在... 阅读全帖
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标 题: Re: 为啥我说纪姐扯掉了美国华人的遮羞布,马上就被删了
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美国华人觉得自己是美国人,白人本家,世界拿摩温
却不想当头挨了一棍:
“阿Q,你這渾小子!你說我是你的本家麽?”
“你敢胡說!我怎麼會有你這樣的本家?你姓趙麽?”
趙太爺跳過去,給了他一個嘴巴。
“你怎麼會姓趙!——你那裡配姓趙!”
自从挨了白人嘴巴,美国华人老实了许多
阿Q想
“趙太爺是不會錯的。但他既然錯,為什麼大家又仿佛格外尊敬他呢?阿Q此後倒得意... 阅读全帖

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来自主题: USANews版 - Re: 希特勒是如何为群众洗脑的
希特勒與納粹德國的瘋狂和滅亡
希特勒開始在政壇上鬼鬼祟祟探頭的時間,是20世紀20年代初期。當時的德國剛剛經歷
過一戰,內憂外患,內部是經濟危機,大量德國人失業,鬧罷工,百業蕭條;外部問題
則是沒有國際地位,受到的壓榨太狠。
希特勒瘋,但不傻,知道德國人想要的是什麼,進入政壇初期,他給自己塑造的形象就
是德國大眾代言人、救世主,急民之所急,需民之所需。即使如此,也沒有多少人搭理
他,因為很多人厭惡他神經質的氣質和誇張做作的舉止,興登堡就毫不掩飾地說他是一
條獵狗,直到「啤酒館暴動」事件過後,他才被大多數德國人所知。
1929年10月24日,華爾街股票市場崩潰,引發了資本主義世界有史以來的最為嚴重的經
濟危機,對於經濟狀況本來就不景氣的德國,可以說這是一場滅頂之災,因為德國經濟
的基礎「一直是從美國那裡借來的外債和對外貿易,一旦新債斷絕,舊債到期,德國金
融結構就無法承受這種負擔……沒有出口,德國的工業就無法開工,它的產量從1929年
到1932年幾乎跌了一半。成百萬的人失了業,成千上萬的小企業破了產……這就迫使柏
林政府勒令所有銀行暫時停業……在那個時期最為暗淡的日子裡,工廠停工,失業... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 美国华人正传 (转载)
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趙太爺跳過去,給了他一個嘴巴。
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“想到趙太爺的威風,而現在是他的兒子了,便自己也漸漸的得意起來”
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這王胡,又癩又胡,別人都叫他王癩胡。
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标 题: 心血來潮用貓指紋做手機解鎖結果... (装载,长,慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 19 21:36:41 2014, 美东)
—天晚上,我在無聊的玩手機,貓跑過來,我突然想,可不可以用貓的指紋設置手機的
密碼呢
因為我的手機是可以刷指紋解鎖的那種,在手機的背面有—個刷指紋的地方
而且設置不同的指紋能進入不同的界面,比如我用食指點一下,手機解鎖後就會進入A界
面,如果用中指點一下,手機解鎖後就會進入B界面,可以防止熊孩子什麼的。
那如果用貓的指紋來設置行不行呢?
為了驗證我的想法,於是我就...
事實證明是可以的!!
把貓爪子放上去1秒鐘就能解鎖了
然後我看到還能設置—個指紋密碼用來支付,這個時候我又想...既然貓都能行,那用我
的腳指紋應該也沒問題吧?於是搬起自己的腳趾頭試了一下(畫面太噁心就不上圖了)
事實證明也是可以的...
細想想真的太炫酷了,也就是說現在用貓能解開我的手機而用我的腳丫子可以上網買東... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - 美国华人正传 (转载)
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标 题: Re: 为啥我说纪姐扯掉了美国华人的遮羞布,马上就被删了
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来自主题: Military版 - 梁彼得的故事都拍成电影了
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“阿Q,你這渾小子!你說我是你的本家麽?我怎麼會有你這樣的本家?你姓趙麽?”
趙太爺跳過去,給了他一個嘴巴。“你怎麼會姓趙!——你那裡配姓趙!”
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了許多年”,“又覺得趙太爺高人一等了。”,
“想到趙太爺的威風,而現在是他的兒子了,便自己也漸漸的得意起來”
所以华人现在是自觉地臣服于白人之下
(2)【阿Q和王胡:美国华人和黑墨 智商和暴力】
這王胡,又癩又胡,別人都叫他王癩胡。
美国华人向来是看不起皮肤黑的胡蛮
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趙太爺跳過去,給了他一個嘴巴。“你怎麼會姓趙!——你那裡配姓趙!”
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了許多年”,“又覺得趙太爺高人一等了。”,
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(2)【阿Q和王胡:美国华人和黑墨 智商和暴力】
這王胡,又癩又胡,別人都叫他王癩胡。
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来自主题: Military版 - 梁彼得其实是块人血馒头
加拿大鸡姐这篇雄文领先你一步

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趙太爺跳過去,給了他一個嘴巴。“你怎麼會姓趙!——你那裡配姓趙!”
自从挨了白人一掌,美国华人老实了许多
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“趙太爺是不會錯的。但他既然錯,為什麼大家又仿佛格外尊敬他呢?阿Q此後倒得意
了許多年”,“又覺得趙太爺高人一等了。”,
“想到趙太爺的威風,而現在是他的兒子了,便自己也漸漸的得意起來”
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来自主题: Military版 - 重温鸡姐大作《美国华人正传》
每读一遍,思想就提高一个层次。百读不厌
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却不想当头挨了一棍:
“阿Q,你這渾小子!你說我是你的本家麽?我怎麼會有你這樣的本家?你姓趙麽?”
趙太爺跳過去,給了他一個嘴巴。“你怎麼會姓趙!——你那裡配姓趙!”
自从挨了白人一掌,美国华人老实了许多
华人想
“趙太爺是不會錯的。但他既然錯,為什麼大家又仿佛格外尊敬他呢?阿Q此後倒得意
了許多年”,“又覺得趙太爺高人一等了。”,
“想到趙太爺的威風,而現在是他的兒子了,便自己也漸漸的得意起來”
所以华人现在是自觉地臣服于白人之下
(2)【阿Q和王胡:美国华人和黑墨 智商和暴力】
這王胡,又癩又胡,別人都叫他王癩胡。
美国华人向来是看不起皮... 阅读全帖
G***Y
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来自主题: NewYork版 - 10樣東西不要放包包裡
10樣東西不要放包包裡
記者俞振儀綜合報導 世界新聞網 北美華人社區新聞 August 03, 2011 09:00 AM |
搶案頻傳,竊案更是不勝枚舉,令民眾防不慎防。專家表示,許多民眾常帶些自以為必
要,實際上卻不需要的東西。這些看似不值錢的東西,被偷時造成的損失常遠超出想像
。專家建議民眾,以下十樣物品最好留在家中,不要放在隨身包內。
社安卡
一般民眾常把社安卡當作備用身分證使用,這是錯誤作法。由於社安卡上沒有照片,便
於小偷盜用,像申請信用卡、貸款等,一旦遺失,後果不堪設想。專家建議,社安號應
記在腦中,不要帶出門。
護照
對出國旅行民眾,應把護照留在旅館,遊玩時帶影本即可。專家表示,護照不用隨身攜
帶,如在美國內旅行,帶駕駛執照就好。
寫有密碼的紙條
雖然密碼設定只有四位數,但對一些比較謹慎或健忘的人,還是會習慣寫下放在錢包中
。不論寫的是提款卡密碼或家中警報器號碼,對偷到錢包的人來說都是天賜的禮物。專
家呼籲民眾,千萬不要在皮夾內放寫有密碼的紙條,如怕忘記,應存在加密的手機中。
未加密的手機
時下的智慧型手機帶給許多人前所未有的便利,像儲存重要訊息和上網看帳單等。人們
過... 阅读全帖
g*******a
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在華人社區,精神疾病是個令人忌諱的詞彙。但它並未因我們的漠視而遠去。有人因不
堪折磨而自殺,有人住在照顧精神病患者的成人住家,許多家人為了照顧他們而心力交
瘁。他們是否像大家想像的是一群瘋子?世界周刊記者深入探訪紐約市醫院的精神病科
與精神疾病診所,與精神科醫師和精神病人進行面對面的交談,寫出「華人與精神疾病
」上下兩篇。上篇主要探討最常見、常常導致自殺的「憂鬱症」,下篇著重討論嚴重精
神疾病之一的「精神分裂症」。敬請讀者垂注。
憂鬱症 華人移民隱形殺手
最近,幾名華裔自殺事件將華人的精神疾病問題推到聚光燈下。4月26日,美國著名網
上付款公司「支付夥伴」(Paypal)首席工程師王慶根因憂鬱症(depression)自殺身亡。
來自江蘇的王慶根曾是奧林匹克化學金牌得主和史坦福大學化學博士,是華人眼中的成
功人士。自殺消息通過美國博客(部落格)與社交網站很快傳到中國,引起轟動。
憂鬱症也對普通人伸出魔爪。3月13日,一名21歲的紐約華裔青年權岑 (Cen Quan,音
譯)因不堪憂鬱症長期困擾,在曼哈坦東百老匯地鐵站跳軌自殺,被列車迎面撞擊頭部
,受到重傷,當即被送到醫院救治。權岑的姐... 阅读全帖
a****s
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【 以下文字转载自 Saggi_MitBBS 俱乐部 】
发信人: aplets (跟我走有肉吃), 信区: Saggi_MitBBS
标 题: 金星天蝎的射手 使用手冊(男) zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 13:54:39 2011, 美东)
金星天蝎的射手 使用手冊(男) zz
在 PTT 射手版看到
覺得怎麼跟自己這麼像
然後去 yahoo 查了一下我的星座命盤
一切真相大白
我就是金星在天蠍的射手男
鄉民寫的很貼切 -> 這該死的悶燒火山
開始正文
======================================
金星在天蠍的射手 生下來註定 就是一場苦難的開始
站著好處想 當這樣人的情人 可以享受到兩個
一個是整天 瘋自由的孩子 一個是 為愛可以為你去死的天蠍
其實 金星在天蠍的人 真的很可憐 不過說可憐其實是
一直沒遇到對的人= =
所以乾脆 想把 這個整理成 金星天蠍的射手使用說明書.
如果說 射手座是哲學家 旅行者
那天蠍就是不折不扣的 革命家... 阅读全帖
D****m
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: oldMo (老莫劳模), 信区: Military
标 题: 鲁迅是个预言家,预言美国华人生活真他娘的准
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 15 19:07:30 2016, 美东)
发信人: tgbzxc (tgb), 信区: Military
标 题: 美国华人正传
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 14 11:32:26 2016, 美东)
阿Q--美国男华人
吴妈--美国女华人
赵太爷--美国白人
王胡--老黑老墨
小D--印度三哥
小尼姑--加拿大华人
(1)【阿Q和赵老太爷:美国华人和美国白人 配不配姓山姆】
美国华人本来觉得自己是美国人,白人本家,世界拿摩温
却不想当头挨了一棍:
“阿Q,你這渾小子!你說我是你的本家麽?我怎麼會有你這樣的本家?你姓趙麽?”
趙太爺跳過去,給了他一個嘴巴。“你怎麼會姓趙!——你那裡配姓趙!”
自从挨了白人一掌,美国华人老实了许多
华人想
“趙太爺是不會錯的。但他既然錯,為什麼大家又仿佛格外尊敬他呢?阿Q此後倒得意
了許多年”,“又覺得趙太爺高人一等... 阅读全帖
t*********u
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—天晚上,我在無聊的玩手機,貓跑過來,我突然想,可不可以用貓的指紋設置手機的
密碼呢
因為我的手機是可以刷指紋解鎖的那種,在手機的背面有—個刷指紋的地方
而且設置不同的指紋能進入不同的界面,比如我用食指點一下,手機解鎖後就會進入A界
面,如果用中指點一下,手機解鎖後就會進入B界面,可以防止熊孩子什麼的。
那如果用貓的指紋來設置行不行呢?
為了驗證我的想法,於是我就...
事實證明是可以的!!
把貓爪子放上去1秒鐘就能解鎖了
然後我看到還能設置—個指紋密碼用來支付,這個時候我又想...既然貓都能行,那用我
的腳指紋應該也沒問題吧?於是搬起自己的腳趾頭試了一下(畫面太噁心就不上圖了)
事實證明也是可以的...
細想想真的太炫酷了,也就是說現在用貓能解開我的手機而用我的腳丫子可以上網買東
西了(請問這有什麼好自豪的XD)
看到手機沒電了,已經兩天沒充電了,趕緊給手機接上數據線就去睡了。
第二天早上,我迷迷糊糊的聽到幼稚園放廣播,這個幼稚園每天早上9點都要放廣播的
等等!已經九點了!我手機明明定了8點的鬧鐘啊!
我一下從床上崩起來,看了一下手機,果然...
今天要去公司開—個很重要的會不能遲到... 阅读全帖
G*******s
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44
来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德信條 王志勇译 (全文)
威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
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《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範,由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家,經過長達三年的討論,於1646年12月完成,1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡,每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說:“在基督教信條中,就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言,沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯,同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本,改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展,特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果,根據當
時英國已經存在的各種基督教信條,以聖約神學為特色,將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖
P******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 一年灵修系列之第一月
这个一年灵修系列分为十二个月的内容。盼望能为主使用,帮助到还没有每天灵修习惯
的肢体,以后也可以找到适合自己的方法。
门徒训练课程中关于灵修的内容
每日读经进度(一般是旧约两章,新约一章。一年读完一遍圣经。)
一句经文,用于背诵默想,并且行出来,好叫我们经历神。
一首赞美诗让我们心被恩感,歌颂神,一天里想到这美好的旋律时,常常喜乐。
让我们每天与神同行,跟随基督,顺服圣灵。
为什么要每天灵修?
(来自郭振游教授编写 【以生命影响生命门徒训练】课程内容)
为什么要每天灵修呢?灵修就是每天跟神祷告,跟神亲近。灵修是让我们每天有力量。
除此之外,灵修还有很重要的意义,就是帮助我们每天长大。以弗所书第四章20到24节
讲到以前种种不好的行为,现在我们信了基督以后,就不应该有同样的行为。我们需要
将以前不好的行为脱去,好像脱下穿的衣服一样。衣服穿了一天后很脏,我们脱去,换
上新的衣服。脱去旧的,穿上新的。虽然我们基督徒接受神了,但是我们仍会有很多坏
习惯或行为。我们必须靠神和借着灵修,使我们变得越来越好,心志越来越更新,来改
变这些坏习惯或行为。我们很多的生活行为会受到我们的下意识的影响,是不容... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 何为僧宝?
这两天亲戚从国内来, 聊天说到国内寺庙, 亲戚说8,9年前给
台湾某著名法师在国内初建的“讲坛”和“学习中心”做外墙和门窗的事情,
这个“道场”是建在中国江南某著名寺院的旁边(寺院范围之内), 台湾著名法师出
资,
建租期30年, 30年以后建筑归寺院所有。。。
当年亲戚和手下和主理建筑相关事务的法师打交道的时候, 喜欢用寺庙的名称来称呼
这个建筑也就是, 某某寺xxxx, 曾经被法师说过, 请不要用某某寺, 直接用名称来
称呼, 因为他们和此寺没有任何瓜葛, 后来法师的俗家助理也直言, 他们不想外界
认为他们是属于某某寺的(我看他们的网站, 确实一字未提这个寺院)
后来我亲戚就得知原来这个寺院里面很多僧侣是职业僧, 因为寺内“业务”繁忙,
没有足够人打理, 就雇了一些“俗家弟子”。。。他们晚上周末回家过着普通人的生
活, 并不学习佛法, 也不遵守戒律, 等几年后赚钱够了就“还俗”
有人回家换衣服, 被台湾法师看到, 可能是觉得有违僧宝原意吧, 所以要撇清关系
, 听说有僧人回家还懒地换衣服。。。
亲戚也说, 他曾看到寺内内部有些僧侣夏天热的时候会衣冠不整。。。而台湾来的
僧侣就不会。... 阅读全帖
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