r*****2
发帖数: 3513 | 1 傻逼你就别卖傻了，蠢逼一个
《新华日报》 国父诞辰纪念
1943年11月12日社论
国父诞辰纪念
今天是国父孙中山先生的七七诞辰。国父是中华民国的创造者。他奋斗一生，都是为了
中华民族的民族独立和民主自由。他手创的三民主义，目的就是要使中国的人民能够过
自由、平等、幸福的日子。国父是最能顺应世界潮流的伟大政治家。所以，他能够根据
实际的情形，不断的为实现三民主义而奋斗。而这种充实和发展，都有一条明显的线索
可寻，那就是一切为了人民，并决定于人民。
国父为了三民主义的民主政治，坚决的反对过陈廉伯的法西斯党和一切叛逆，反对过袁
世凯称帝和张勋复辟，反对过一切军阀专横,也反对过段祺瑞做了执政后召开的善后会
议，因为这个会议不是他所主张的国民代表会议的预备会议，代表是由段祺瑞指派的，
而不是由各军队各政党和各人民团体民主的选举出来的。
国父为了实现三民主义的民主政治，英明果断的采取了很好的政策，从对内到对外，从
国民党的改组和与人民特别是劳动大众的结合，以及与革命政党的联合，到确立对外政
策，着重中、苏亲密邦交。国父为了他的这些主张曾经以他的伟大辩才折服那些怀疑的
人，也以他的伟大的人格，感召... 阅读全帖 |
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C**********r
发帖数: 1032 | 2 巫山神女
第二章 蛟龙出海
那是又一个夏天的清晨， 太阳刚刚爬上门对面的山头，从村南突然传来一声婴儿的哭
泣， 随后从河东划过的一声长长的鸣笛， 渐渐地消失在奔驰火车的喘息中。 就是在
那个燃烧的早晨， 在母亲的腹中整整地呆了十个月后， 朱大龙迟迟地来到这个世界。
尽管他多次听到母亲提起这事， 但只有当他的孩子在西雅图降生时， 朱大龙守在妻
子的旁边，亲临地感受了这一切。
就在朱家院外， 住着一位爷爷。 母亲提到朱大龙的出生， 就总是提到这位爷爷。 这
位朱家湾的神算子告诉朱大龙妈， 朱大龙命中有福。 那年是龙年， 朱大龙这条龙诞
生在涨水的季节， 自然不会受龙搁浅滩之苦。 还有朱大龙出生的时晨是辰时， 正是
龙休养之时， 这暗示他此生不会有劳累之苦。 尽管这是神算子的胡诌， 但朱大龙母
亲却把这话始终记在心里， 这让生活在偏僻山村里的母亲多了一份期盼， 在日日夜夜
劳累中多了一份等待。
这位神算子爷爷家有一本神秘的书， 传说是由南朝十八大学士所撰。 尽管村里很多人
没有亲眼看到这书， 但村里没有人怀疑它的存在。 在大跃进， 人民公社期间， 这位
神算子爷爷用他的神书算到了将来有一天会... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 3 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 一个学长天天玩dota 结果GRE接近满分 让你见识下。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 1 10:58:57 2011, 美东)
总的来说，DoTA是一个文化包容性很强的游戏，而且DOTA中文版翻译的还是非常非常好
的~~~
（既然这么多人看。。lz顺征人交流魔兽对战，是1v1对战喔）
后文会出现的一些常用缩写：
War3:warcraft 3 魔兽争霸3
RA：red alert 红色警戒系列
SC: star craft 星际争霸
CoD:call of duty 使命召唤
还有一些游戏的名称在文中会有注释。
好了，正文：
关于Dota和一些游戏中的GRE词汇
A字头
Abaddon ：DOTA中地狱领主的名字。本意为地狱，恶魔。是圣经里的亚玻伦 (地狱的
使者)。
abomination：war3中的憎恶。abominate痛恨，憎恶。
aegis：immortal aeg... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 韩寒新片《乘风破浪》遭到部分女权主义者的抵制，这部电影的主题曲《男子汉宣言》
，唱的都是什么“你在每天晚上，不能睡的比我早，你在每天早上，不许起的比我晚”
，诸如此类的疯话，惹恼了很多人。
韩寒此前的“直男癌”言论，也被再度扒出，其中引人注目的话还真不少：“你在
外面给了你的女朋友戴绿帽子，她都最好安静地不要说话”；“我和我太太的感情非常
坚固，但也许和其他姑娘也早已如同亲人。我甚至希望她们之间能够友好互助和平共处
，就是这样”……
嗯，韩寒的确有“直男癌”的倾向，这似乎无可否认。但比起历史三峡中的那些前
辈，他真还算不上“直男癌晚期”。今天，我就给大家隆重推出一位湖南先贤，堪称民
国“平妻”鼻祖的胡瑛先生。
胡瑛先生在青史上留下最浓墨重彩的一笔，是他与杨度等人组成“筹安会”，拥戴
袁世凯称帝。但很多人不知道，这位同盟会元老不仅政治上鼓吹帝制，还在婚姻上践行
“一夫多妻”。韩寒最多也只敢让自己的太太与前女友和平共处——一个是老婆一个是
女友，胡瑛却在一夫一妻法定化的民国，公然做出挑战，同一天娶了两个老婆。所谓“
平妻”，指的是两个老婆没有妻妾之别，地位平等。
“平妻”事件，在1912年... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 5 总的来说，DoTA是一个文化包容性很强的游戏，而且DOTA中文版翻译的还是非常非常好
的~~~
（既然这么多人看。。lz顺征人交流魔兽对战，是1v1对战喔）
后文会出现的一些常用缩写：
War3:warcraft 3 魔兽争霸3
RA：red alert 红色警戒系列
SC: star craft 星际争霸
CoD:call of duty 使命召唤
还有一些游戏的名称在文中会有注释。
好了，正文：
关于Dota和一些游戏中的GRE词汇
A字头
Abaddon ：DOTA中地狱领主的名字。本意为地狱，恶魔。是圣经里的亚玻伦 (地狱的
使者)。
abomination：war3中的憎恶。abominate痛恨，憎恶。
aegis：immortal aegis 不朽盾，同时aegis是汉化版的作者。在RA2中也有神盾巡洋
舰 AEGIS Cruiser。
acolyte：侍僧,教士的助手。war3中Undead的农民。
alacrity：blade of alacrity 欢欣之刃。alacrity还有敏捷之意，所以它加敏捷属
性就... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 6 《女史箴图》
作者:东晋.顾恺之
《女史箴图》是顾恺之的名作，有两种摹本：宋人所摹的
为11段，藏北京故宫博物院；唐人所摹的为9段，现存英国伦敦
博物馆。
顾恺之根据西晋张华所撰《女史箴》所画的插图性横卷，
内容是宣传妇女的德行，是旧礼教观念的一种反映。顾恺之对
箴文分段描写，将抽象的说教转化为形象图画。
《女史箴图》每段有题辞并有独立的构思和表现内容。所选局
部是冯媛挡熊的故事。据史书记载，汉元帝携众妃眷去看斗兽，
忽然有只黑熊逃出朝元帝跑来，众妃眷惊惶逃避，连皇帝都不
顾了，唯独后妃冯媛挺身去挡熊，黑熊受阻，武士们得以将熊
刺死，元帝才免受其害。顾恺之根据张华的“冯媛趋进”来加
以描绘。画面上的黑熊张牙舞爪，凶猛异常，而冯媛身体瘦弱，
但神态自若，以飘动的衣带将“趋进”两字体现得非常恰切。
她昂首挺胸，目光坚定而毫无畏惧，一副视死如归的凛然气概。
此图较为准确地表现了各种人物的身份和特征。舍身挡熊的冯
媛，充分显示了封建殉道者的情状。其余各段与此段有异曲同
工之妙。
中国绘画特色之一是以线造型。传统的线描都是粗细一律的
“铁线”或“高古游丝”描，而顾恺之线描是细线描 |
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R*****g
发帖数: 682 | 7 虽然距中国农历新年还有三天，但网络上的各种红包大战已经硝烟四起。所谓红包
，其实是源自古人过年时的压岁钱。由于古代科普知识的局限，在古人眼里过年时的钱
已不仅仅是一种货币，它还被赋予了多种祈福禳灾的功能。除了“压岁钱”据说能辟邪
趋吉，还有挂“门钱”以抵御“疫神”……
过年为什么要有“压岁钱”？
古人认为凡钱都能辟邪趋吉
在古代过年的“钱年俗”中，“压岁钱”是最重要的一种。压岁钱又写作“押岁钱
”，还有“拜钱”、“岁钱”、“新年岁”、“分岁钱”、“守岁钱”等多种叫法。古
人是这样定义的：在过年时“赠小儿钱，曰压岁钱”。
这种概念的“压岁钱”，也是最为流行的说法。压岁钱的产生与古人对钱币功能的
崇拜有直接关系，古人认为，凡钱都有“厌胜”功能，能辟邪趋吉，保健康平安，压岁
钱的民俗学功能，最初就是“厌胜”。
清代富察敦崇在《燕京岁时记》“压岁钱”条称：“以彩绳穿钱，编作龙形，置于
床脚，谓之‘压岁钱’。”这个说法，反映的就是“压岁钱”的本义。在同一词条中，
富察敦崇又称：“尊长之赐小儿者，亦谓之‘压岁钱’。”
如何给小孩子压岁钱？通行的是小孩给长辈磕头拜年后，长辈就会递过准备好的压
岁钱。... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 419 | 8 这是 http://www2.thu.edu.tw/~chinese/27_paper/doc/3-4.doc
雲科大漢學所碩士班三年級 賴亭融
摘要
宇文所安（1946─）為美國哈佛大學中國文學與比較文學教授（Professor of
Chinese and Comparative Literature at Harvard University），是當代美國著名的中
國古典文學專家，他翻譯、評論並撰寫大量中國古典文學、文論作品，且融匯貫通中西文
學理論，在唐代的專家詩研究、詩歌流派、詩歌批評方面，屢有創見；宇文所安在唐詩方
面的研究另闢蹊徑，成果豐碩，在美國的漢學界有一定的影響力。
初唐詩的研究在整個唐詩研究中是相當薄弱的一環，對於初唐時期的詩歌研究，往往
只停留在籠統的介紹，或將初唐詩視為盛唐詩的註腳；直至宇文所安於1977年對初唐詩歌
進行整體研究的專著《初唐詩》 The Poetry of the Early T'ang
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C**********r
发帖数: 1032 | 9 巫山神女
第二章 蛟龙出海
那是又一个夏天的清晨， 太阳刚刚爬上门对面的山头，从村南突然传来一声婴儿的哭
泣， 随后从河东划过的一声长长的鸣笛， 渐渐地消失在奔驰火车的喘息中。 就是在
那个燃烧的早晨， 在母亲的腹中整整地呆了十个月后， 朱大龙迟迟地来到这个世界。
尽管他多次听到母亲提起这事， 但只有当他的孩子在西雅图降生时， 朱大龙守在妻
子的旁边，亲临地感受了这一切。
就在朱家院外， 住着一位爷爷。 母亲提到朱大龙的出生， 就总是提到这位爷爷。 这
位朱家湾的神算子告诉朱大龙妈， 朱大龙命中有福。 那年是龙年， 朱大龙这条龙诞
生在涨水的季节， 自然不会受龙搁浅滩之苦。 还有朱大龙出生的时晨是辰时， 正是
龙休养之时， 这暗示他此生不会有劳累之苦。 尽管这是神算子的胡诌， 但朱大龙母
亲却把这话始终记在心里， 这让生活在偏僻山村里的母亲多了一份期盼， 在日日夜夜
劳累中多了一份等待。
这位神算子爷爷家有一本神秘的书， 传说是由南朝十八大学士所撰。 尽管村里很多人
没有亲眼看到这书， 但村里没有人怀疑它的存在。 在大跃进， 人民公社期间， 这位
神算子爷爷用他的神书算到了将来有一天会... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 10 聖經裡的性愛
‧NEWSWEEK 2011/02/15
對聖經中的歡愛內容，以及其對通姦、離婚，和同性愛之說明的新研究
【撰文／台灣英文雜誌社】
這首詩描述了兩個年輕戀人對彼此的強烈渴望。這種痴迷是相互的、肉體的、徹底的。
該名男子流連在他情人的眼睛、頭髮、牙齒、嘴唇、頸部和胸部，「我的愛，妳的一切
都是如此美麗，妳是完美無缺的。」
這個女孩以慾望回應他的慾望。「我的愛人將手推進這個洞內，而我的內部則因他而呻
吟著。」
這些歌頌性愛的圓滿的內容，在聖經內四處可見。這是雅歌，詩歌的起源可能是耶穌出
生前1200年在埃及的異教徒情歌。兩千年來聖經的翻譯者一直努力要緩和這樣激烈的描
述，並認為其實際的意味超過了字面的意義。他們說，這裡講的是上帝對以色列的愛，
或者講的是耶穌對教會的愛。但不論這詩歌所可能包含的其他層面含意，其在表面上就
是一個古老的色情片，歌頌性慾的履行。
聖經裡到底是怎麼談性的？兩本大學學者針對普羅大眾所撰寫的新書，試圖要解答這個
問題。保守基督徒堅持認為聖經所支持的性愛，僅能限制在「傳統婚姻」範圍內，這樣
的說法在公共領域內佔有相當的優勢，但這個現象也使得這些... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 11 信仰印度化是中国之大不幸—胡适先生论佛教
胡适
在思想方面, 我曾经提过, 我几乎把一部禅宗史从头改写.
一般来说, 我对印度思想的批判是很严厉的. “佛教”一直是被国人认为是三教之一(
另外两教是”儒教”与”道教”). 可是无疑的”道教”已被今天的一般学术界贬低为
一团迷信了. 道教中的(一套”三洞, 四辅”的)所谓圣书的<道藏>, 便是一大套从头到
尾, 认真作假的伪书. 道教中所谓(“三洞”)的”经”---那也是<道藏>中的主要成份,
大部分都是模仿佛经来故意伪作的. 其中充满了惊人的迷信; 极少学术价值.
至于佛教, 它至今还是日本,高丽,越南, 缅甸, 泰国和锡兰的”最主要的”宗教”甚或
是国教”.许多人也认为中国虽然不完全是个佛教国家, 但也可以说是部分的佛教国.
我自己在这方面的工作, 可以说是破坏性的居多. 我必须承认我对佛家的宗教和哲学这
两方面皆没有好感. 事实上我对整个的印度思想---从远古的(<吠陀经>)的时代, 一直
到后来的大乘佛教, 都缺少尊崇之心. 我一直认为佛教在全中国”自东汉到北宋”千年
的传播, 对中国的国民生活是有害无益, 而且危害至深至巨.
当... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 12 吴法宪临终爆周恩来逼死林彪 愤怒控诉毛
www.creaders.net | 2017-06-22 11:26:27 阿波罗网 | 12条评论 | 查看/发表评论
20140709081328229.jpg
中共开国中将吴法宪，跟随林彪多年。九一三事件发生后，吴法宪被捕，1973年被
开除党籍，撤销党内外一切职务。1981年被判处有期徒刑17年，剥夺政治权利5年，八
个月后保外就医。2004年10月17日在山东济南逝世，享年89岁。2006年9月出版的《岁
月艰难：吴法宪回忆录》为吴法宪晚年所作，据作家郑义撰文《吴法宪的临终真言》披
露，吴法宪在这部回忆录中从头至尾都在愤怒控诉毛泽东的心狠手毒、诡计多端、口蜜
腹剑、丧心病狂。
在四年国共内战后，中共关押了九百二十六名国军高级将领，其中大多数人在“战
犯管理所”苟延残喘、逆来顺受。然而捱到生命的最后一刻，有些人焕发出人性的光辉
，在无畏无惧之下说出了心里话。例如有个在一九四七年泰(安)蒙(阴)战役中被俘的国
军整编七十二师中将师长杨文瑔，弥留时毅然高呼“蒋委员长万岁!”人之将死，其言
也善。共产党的高级将领也未尝不是如此。例如... 阅读全帖 |
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b*j
发帖数: 293 | 13 内容摘要 : 人之将死，其言也善。共产党的高级将领也未尝不是如此。例如曾任中共
中央政治局委员、空军司令员的吴法宪，在他临死前撰写了一部《岁月艰难──吴法宪回忆
录》，洋洋洒洒两巨册近千页，从头至尾都在愤怒控诉毛泽东的心狠手毒、诡计多端、口蜜腹
剑、丧心病狂。
作者：郑义
李作鹏、吴法宪、林彪、黄永胜、邱会作
在四年国共内战后，中共关押了九百二十六名国军高级将领，其中大多数人在「战犯管理所」
苟延残喘、逆来顺受。然而捱到生命的最后一刻，有些人焕发出人性的光辉，在无畏无惧之下
说出了心里话。例如有个在一九四七年泰（安）蒙（阴）战役中被俘的国军整编七十二师中将
师长杨文瑔，弥留时毅然高呼「蒋委员长万岁！」
人之将死，其言也善。共产党的高级将领也未尝不是如此。例如曾任中共中央政治局委员、空
军司令员的吴法宪，在他临死前撰写了一部《岁月艰难——吴法宪回忆录》，洋洋洒洒两巨册
近千页，从头至尾都在愤怒控诉毛泽东的心狠手毒、诡计多端、口蜜腹剑、丧心病狂。
从未想到要坐共产党自己的大牢
吴法宪在林彪的九•一一事件发生后两周被捕，一九八一年一月以「反革命集团主犯」罪，被
「十恶大审特... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 14 军队直接卷入政治斗争是文革的一大特色。而这正是毛泽东的刻意安排。军中高层人士
在文革中或被重用、或被迫靠边站，还有的被打倒，如走马灯般在这个大舞台上扮演着
各自的角色，非常值得认真研究。由于众所周知的政治方面的原因，军中一些高层人士
在文革中的活动被大大地打了折扣，正面人物个个都是“高大全”，他们在文革中的错
误也被掩盖、淡化，甚至根本就从正史上消失了，似乎他们从来都是文革中正确路线的
代表，是与“林彪、江青反革命集团”英勇斗争的典范。这显然不是真实的。笔者读罢
邱会作的口述回忆，觉得有必要将这些人的文革言行作一番梳理，将那些被官方刻意掩
盖的史实展示出来，这对研究那段历史不无助益。
（一）叶剑英
叶剑英是文革期间军队里的重要人物，是‘二月逆流“中反对张春桥等文革极左派的先
锋，还是粉碎“四人帮”的功臣。因此叶剑英其人成为官方宣传中的正面人物。然而，
叶剑英还有其他不为人知的另一方面，从事文革史研究史的海外学者丁抒曾撰有《毛泽
东的文革部署与叶剑英的崛起》（载《文化大革命：历史真相和集体记忆》上册，田园
书屋2007年3月），对叶剑英文革初期的作用给予分析，值得一读。针对官方所掩盖的
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 清代宫廷宴会不仅名目繁多，而且规模盛大。清朝宴会，在明代宴席的基础上，融入满
族自身饮食特色，至康熙以降，社会安定，全国各地方菜式亦多进入宫中，宴会不仅讲
究菜式，也规定了极严格的礼制，同时，音乐，餐具、宴中的舞蹈、杂技表演等也与规
模宏大的宴会融为一体，将中国饮食文化推向了一个高峰。清代宫廷宴会大体上可以分
为两大类：宫中家宴和外廷大宴。
宫中家宴，一般是皇帝家族在节庆、寿诞、婚嫁等时候举行。如传统节日春节、元宵、
端午、冬至等，帝、后、妃等人的生日、寿诞等，皇子成婚、公主下嫁等。此外，如太
后在世，皇帝要时常择日陪太后开宴，逢太后生日更是如此。
宫中家宴以节日期间皇帝恭侍皇太后家宴礼仪最尊，以太后寿辰家宴最隆重。清代号称
以孝治天下，对于皇太后，皇帝要时时关注，以乾隆来说，平常要“常日问安”，“进
甘旨，献时新”，就是要常常去太后跟前问安，有什么好吃的、时令新鲜食物，都要首
先想到给太后进献一份，平时也要时不时去陪太后吃顿饭。根据记载，每年正月初一皇
宫都要专门为太后举办家宴。这一日，皇帝要亲自去迎接太后，侍候她在“金昭玉粹”
宫进早膳，宁寿宫进茶果和晚膳，重华宫进酒膳，礼仪隆重。... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 16 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28295
重评关键人物改写中共党史背后
江迅
今年是中共建党九十周年、林彪座机坠毁蒙古的「九一三事件」四十周年，官方出版《
中国共产党历史·第二卷（1949-1978）》，重评文革和大饥荒，提高对原中共中央主
席华国锋、原中共总书记胡耀邦的历史评价，而林彪部下黄永胜的传记、邱会作的回忆
录在香港出版。中共政治人物载沉载浮的盖棺定论改写中共党史，也在苏联解体二十周
年、中东茉莉花革命之际，为中国带来巨大启示。
正当北非和中东的「茉莉花」香飘神州之际，在中国大陆，对中共当代史重要人物重新
评价，凝聚成一大热点：原中共中央主席华国锋、原中共总书记胡耀邦、原中共中央副
主席林彪、原解放军总参谋长黄永胜、原解放军空军司令吴法宪、原解放军海军副司令
李作鹏、原解放军总后勤部部长邱会作……人事有代谢，往来成古今。当下，对他们重
新评价的舆论，接连呈现亮点。所谓「百年观史」，遵循「论从史出」。二零一一年，
是中共建党九十周年，林彪座机坠毁蒙古的「九一三事件」四十周年，历史上意义重大
的... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 17 （以下内容出自冀朝铸所撰英文回忆录，译者不详）
短短的时间，发生了多么大的变迁！
三年前当尼克松就任总统时，他站在白宫前的石阶上宣称，他的愿望是看到这个世
界“没有任何一个民族，无论是大民族还是小民族，生活在愤怒的隔离中。”那时，
《人民日报》即时作出反应，骂道：“尼克松的头部已套在绳索中，竟然还有心思讲将
来的问题。他的一只脚已踏进坟墓中，还在自我陶醉，讲天堂的美梦。这是一个垂死的
阶级的呻吟和挣扎。”
三年之后，一只脚踏进坟墓的，是毛泽东。那时政治斗争非常激烈，在决定他身后
谁继承他的大位的问题。有许多年，毛泽东总在谈他的身后事，好像他的末日快将来临
一样。我曾经为他在许多会见外国政要和名人的场合中作翻译，这些人都希望和他谈实
质性的问题。但毛泽东认为自己是哲学家，而周恩来才是干实事的经理。对于他不想讨
论的问题，毛泽东惯用的手法，是摆摆手，说：“哦，我还要担心什么？老天爷正准备
给我请帖呢！”暗示他患上不治之症，国家问题不受他控制了。
这是他的政治权术。确实，1971年年末，他真是好像收到了老天爷的请帖，而即使
捱过了1971年，他的时日也好像不多了。可是，当尼克松访华的日期愈来... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 18 中国已初步掌控南海纷争主导权
字号:小中大2013-10-08 09:57:39
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关键字 >> 中国美国南海问题中美博弈东盟十国东南亚奥巴马奥巴马取消东南亚之行黄
岩岛事件南海三沙
自美国高调喊出“重返亚太”，后因实力与精力双不济，又降格为“实现亚太再平衡”
之后，东北亚和东南亚相继成为中美地缘政治、地缘经济和地缘军事博弈的两大“主导
战场”。
中美东北亚博弈主要围绕朝核问题展开，时至今日，尽管由美国主导的制裁有一大堆，
但美国对朝鲜“事实拥核”已呈无可奈何之被动局面。因此，此轮东北亚博弈美国并未
能占到中国的任何便宜。
中日钓鱼岛主权斗争可视为中美此轮东北亚博弈的一个分支。时至今日，中日钓鱼岛主
权斗争新形成的战略态势是，中国对日本一改过去数十年的“战略防御”而顺势转为中
日“战略对峙”。这是安倍晋三及其美国主子在策划钓鱼岛“国有化”之初所未曾清晰
预料的。
中美东南亚博弈是全方位的博弈，但经济博弈、文化博弈和意识形态博弈，奥巴马可打
的牌并不多，好牌则几乎没有，奥巴马可打的牌主要集中为军事牌。但军事博弈对于中
国这样的“核大国”也不好打，为南海问题在军事上与中国彻底摊牌，... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 19 http://hx.cnd.org/?p=104962
杨光：习近平了解古田会议史实吗？
习近平10月15日刚刚开罢“新文艺座谈会”，10月31日又召开了“新古田会议”。“新
文艺座谈会”在北京召开，倒是没有搬到延安去，想来是总书记一念之仁，不忍心让那
帮大作家、老艺术家千里迢迢，舟车劳顿；但“新古田会议”就不同了，虽然会议的名
称并非解放军党代表大会（老古田会议的正式名称是中共红四军第九次代表会议），但
它真的是搬到福建省上杭县古田镇召开的——那地方非常偏僻，山多路险，交通不便，
说实话，只适合山大王开黑会，并不适合执政党、国家机关、“党和国家领导人”去开
会。
这是做什么呢？人们或许会问：这是恶作剧吗？这是模仿秀吗？不是的，习近平很认真
，他是玩真的。在这两次会上，习近平都开宗明义，特意向与会者交代，“文艺座谈会
”是他亲自提议召开的，把全军政治工作会议移师古田，也是他本人的高见。这是跑步
追赶伟大领袖的节奏啊！当然，他不说大家也知道，除了他本人，还有谁想得出这种馊
主意？想得出，也不敢做、做不到啊。
1929年的古田会议是一次被中共所神化了的会议。会址上方常年悬挂着“古田会议永放... 阅读全帖 |
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C****U
发帖数: 994 | 20 华盛顿一份美国智库发表的报告说，在台海军力严重失衡的情形下，台湾迫切需要重新
思考如何有效对抗大陆解放军的侵略。报告建议台湾，以海、空游击战的思维来取代传
统式防卫战略，这包括建立一个小型潜艇部队，而不是向美国采购八艘柴油潜艇。
这份名为“坚固台湾2.0版(Hard ROC 2.0)”的七十多页报告，是由华盛顿智库战略与
预算评估中心(Center for Strategic and Budgetary Assessments)三位战略专家所撰
写，包括前美国国防部副助理部长托马斯(Jim Thomas)、该中心资深研究员斯提里恩(
John Stillion)和拉赫曼(Iskander Rehman)。
报告说，台湾必须以“加长与解放军作战时间”作为其防卫战略的核心，因为这可以为
台湾换取更多等待外援抵达的黄金时间。台湾只需要针对一部分来袭的封锁或侵略发动
袭击，并不需要对周边水域取得绝对控制，要达到这个目标，台湾可以建立一个由42艘
小型潜艇组成的潜艇部队，如同朝鲜和伊朗所做的一般。
国际评估与战略中心资深研究员费舍尔(Richard Fischer)在接受美国之音采访时说，
这份... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 2957 | 21 番膏指的是清治時期至日據時期在臺灣開墾的漢人把捕獲原住民[1]將其人肉及臟器食
餘的人骨所熬製成之藥膏。
此風當時在臺灣難以禁止。胡傳所撰之《臺灣日記與稟啟》一文有記載相關事蹟：「埔
裡所屬有南番，有北番。南番歸化久，初亦不茲事。北番出，則軍民爭殺之；即官欲招
撫，民亦不從……民殺番，即屠而賣其肉，每肉一兩值錢二十文，買者爭先
恐後，頃刻而盡；煎熬其骨為膏，謂之『番膏』，價極貴。官示禁，而民亦不從也。」
[2]胡傳於1892年在台任官時，發現埔里地方居然有賣人肉，當地漢人看到原住民便爭
相殺之，取人肉來賣，每兩賣二十文，買者爭先恐後，又煎原住民之骨為膏，稱作「番
膏」，官府禁止無效。[3]
日治時期大正十年（1921年），任職台南地方法院通譯官的片岡巖所著《台灣風俗誌》
中，記載漢人習慣吃原住民肉的史實：「南投廳埔里社以北鄰接番地，住民若殺一個番
人時，舉庄都來慶祝，將番人首級插上槍尖…打鑼鼓歡呼遊行各庄…有人將
番人屍體寸斷煮熟，然後切片分給每一個人吃…」[4]
《台灣總督府公文類纂》也發現幾篇食番肉的紀錄。顯示直到日本統治... 阅读全帖 |
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a****2
发帖数: 3735 | 22 人之将死，其言也善。共产党的高级将领也未尝不是如此。例如曾任中共中央政治局委
员、空军司令员的吴法宪，在他临死前撰写了一部《岁月艰难——吴法宪回忆录》，洋
洋洒洒两巨册近千页，从头至尾都在愤怒控诉毛泽东的心狠手毒、诡计多端、口蜜腹剑
、丧心病狂。
从未想到要坐共产党自己的大牢
吴法宪在林彪的九•一一事件发生后两周被捕，一九八一年一月以“反革命集团
主犯”罪，被“十恶大审特别法庭”判刑十七年，八个月后保外就医。据看守人员反应
，吴法宪是林彪死党中态度最为谦卑者，凡见人必呼“首长”，进门必喊“报告”，在
庭审中有问必答。然而他口服心不服，郁结在胸中的怨气全部倾注入这本七十四万字的
回忆录中。他说：“我十五岁起参加革命，跟着共产党、毛泽东，几十年的枪林弹雨，
拼命工作，什么样的危险都遇到过，什么样的后果都想到过，也随时准备为党的事业而
献身。但是唯独没有想过，要为党的事业这样‘献身’，要坐共产党自己的大牢。要做
一个全党共诛之、全国共讨之的大坏蛋，忍受一切屈辱，受到这样的折磨!”
吴法宪说，出庭前，特别法庭的审判员警告他：在庭上可以发言，但不准推翻起诉书上
的罪名，否则要判重刑，... 阅读全帖 |
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m******8
发帖数: 2153 | 23 从布坎南总统到林肯总统、从罗斯福总统夫人伊莲娜到联调局长胡佛，美国不少政坛人
物是同志或双性恋者，但今天美国社会对同志的刻板观念仍在，华府只有两名众议员公
开出柜。
猜测名人的性倾向，自古以来不分中外都是热门的「全民运动」。美国在五十年代
白色恐怖时期，政治上爆发了迫害自由派学者与艺文界人士的逆流，许多人被诬指为共
产党或是「共党同路人」；同时在社会上亦出现了指控一些政界人物是同性恋的暗流。
在威斯康辛州共和党极右派参议员麦卡锡(Joe R. McCarthy)制造的恐共病阴影下，不
少同性恋宁可承认自己是美共分子而不敢自曝自己的性倾向。他们很清楚，在保守而又
具清教徒遗风的美国社会，如公开暴露性倾向，其后果是不堪设想的，在社会上根本无
法立足。
然而，在美国历史上，却不乏政治人物被怀疑或已被证明是同性恋或双性恋。有些
专业及民间史家和新闻工作者亦把揭发政客的私生活与性倾向当做研究项目。最早被怀
疑为「同志」的美国总统是第十五任总统布坎南（James Buchanan，任期一八五七至一
八六一年）。这个做过驻俄、英两国公使、众议员、参议员和国务卿的元首，终身未婚
，一直是个「老光棍」。... 阅读全帖 |
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s*****y
发帖数: 169 | 24 在三年国共内战后，有926名国军高级将领被关押，其中大多数人在“战犯管理所”苟
延残喘、逆来顺受。然而捱到生命的最后一刻，有些人却在无畏无惧之下说出了心里话
。例如有个在1947年泰蒙战役中被俘的国军整编72师中将师长杨文（王泉），弥留时毅
然高呼“蒋委员长万岁！”人之将死，其言也善；中共高级将领也未尝不是如此。例如
曾任中共中央政治局委员、空军司令员的吴法宪，在临死前撰写了一部《岁月艰难——
吴法宪回忆录》，洋洋洒洒两巨册近千页，从头至尾都在愤怒控诉毛泽东。
吴法宪在林彪的9‧13事件发生后两周被捕，1981年1月以“反革命集团主犯”罪
被“特别法庭”判刑17年。据看守人员反应，吴法宪是林彪死党中态度最为谦卑者，凡
见人必呼“首长”，进门必喊“报告”，在庭审中有问必答。然而他口服心不服，郁结
在胸中的怨气全部倾注入74万字的回忆录中。他说：“我15岁起参加革命，跟着共产党
、毛泽东，几十年的枪林弹雨，拼命工作，什么样的危险都遇到过，什么样的后果都想
到过，也随时准备为党的事业而献身。但是唯独没有想过，要为党的事业这样‘献身’
，要坐共产党自己的大牢。要做一个全党共诛之、全... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 25 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 历史轮回：2016年荧惑守心天象解析
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 26 09:38:10 2016, 美东)
火星，在中国古代天文学中称作“荧惑”，意思是其运行轨迹和亮度变化不定，令人迷
惑。图为火星。(NASA)
2016年一开始就扰攘不宁，从中国股市暴跌引发的四次熔断，人民币贬值引发的国际市
场动荡，到大宗商品低迷，石油价格很可能会跌到每桶30美元以下；从北京的雾霾，H7
n9疫病卷土重来的可能，到北韩的核爆，南中国海局势紧张，IS的恐怖袭击似有蔓延
趋势，等等，等等，人们敏感的意识到，2016年恐怕不会安宁，可能会有许多大事发生。
最近，网络开始议论一个传自古代的天文学理论，就是2016年将发生“荧惑守心”的天
象。天人之间，这是来自古代的智慧，在科学的发达中一度受到抑制。如今，传统文化
的智慧似乎大有强势回归的势头，其在解释目前的天人之事中，似乎更能搔到痒处。
2001年发生的911恐怖袭击事件和巴以冲突急剧升级等等，... 阅读全帖 |
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t**o
发帖数: 1858 | 26 百度上的
网络传闻方文山解释此首《烟花易冷》其歌词故事背后之典故出处源于《洛阳伽蓝记》
。事实是，洛阳伽蓝记的正文和笺注里完全没有这么一个故事。[2]该说法属于方文山
或者网友编造出来的虚假之言，为这首歌包装古典文化外衣而炒作。
《洛阳伽蓝记》是一部集佛教典故、文学笔触、与朝代历史，以及地理人文于一身的千
古名著，为北魏人杨炫之所撰，成书于东魏孝静帝时（西元547年）。正因其独特近似
近代纪洛阳寺庙模型
录片的史观，使得《洛阳伽蓝记》与《水经注》、《齐民要术》合称北魏百年来三大奇
书。
《烟花易冷》跟《洛阳伽蓝记》毫无关系，只不过虚构故事里所描述的是一千五百多年
前杨炫之笔下那个盛极繁华后倾塌颓圮的千年古都洛阳城中，一名皇家将领与其所倾慕
之女子间的爱情故事。该名将领因缘邂逅女子后，俩人一见钟情并且私定终身，此时将
领却被朝廷征调至边境征战，在连年的兵荒马乱中，帝都洛阳已沦为废墟，残破不堪，
最后女子苦守将领不遇后，落发为尼，待将领历经风霜归来寻至女子所出家的伽蓝古寺
，她却早已过世。将领只有听伽蓝古寺外，雨纷纷落下，回想起羡煞旁人的当年，叹人
事，不过如烟花般，易冷，易分。 |
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d**n
发帖数: 3172 | 27 焦仁和來函
編輯先生惠鑒：
頃聞貴報今日A5版報導，藉知本月11日「時論廣場」邵磊君投書，確係邵君本人所撰。
本人日前曾有一聲明，據告未獲收悉，特再投書，惠請考慮刊出，以示立場，而明責任
。本人11月11日致貴報聲明如下：
編輯先生惠鑒：
頃閱本（11）日貴報「時論廣場」邵磊君（自稱現為政治大學民族所博士班陸生）大作
─《愈來愈多大陸人對中華民國有好感》，謹聲明如下：
一、本人為忠誠之中華民國國民，對兩岸問題自有己見，但邵文中所稱：「張懸的父親
焦仁和是位統派」，並據此認為張懸（焦安溥）「是一個背叛家庭的台獨分子」，均無
憑據，殊嫌武斷。
二、每個有獨立思考能力的人，都應有自由表達意見的自由。似不必等到官方發言，「
吃了顆定心丸」後，才「終於可以大大方方探討這件事」。
三、邵文中把「秀國旗」，稱為「慣用伎倆」，用詞至為不當。 焦仁和敬上
中華民國102年11月11日
時論－愈來愈多大陸人 對中華民國有好感
稍後再讀
中國時報 邵磊 2013年11月11日 04:09
小字型中字型大字型
一、秀旗是否與政治有關？有。國旗作為一種典型的政治符號，難說它無關。
二、是否有預謀？可能有。大... 阅读全帖 |
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S*****X
发帖数: 1129 | 28 Cheer Up~~ Have a Great Weekend~~ 这个歌词不错， 很有佛教的意境～～
此首《煙花易冷》其歌詞故事背景處源於《洛陽伽藍記》。
《洛陽伽藍記》是一部集佛教典故、文學筆觸、與朝代歷史，以及地理人文於一身的千
古名著，為北魏人楊衒之所撰，成書於東魏孝靜帝時(西元547年)。正因其獨特近
似近代紀錄片的史觀，使得《洛陽伽藍記》與《水經注》、《齊民要術》等合稱
北魏百年來三大奇書之一。《煙花易冷》所描述的正是一千五百多年前楊衒之筆
下那個盛極繁華後傾塌頹圮的千年古都洛陽城中，一名皇家將領與其所傾慕之女
子間的愛情故事。該名將領因緣邂逅女子後，倆人一見鍾情並且私定終身，此時
將領卻被朝庭徵調至邊境征戰，在連年的兵荒馬亂中，帝都洛陽已淪廢墟，殘破
不堪，最後女子苦守將領不遇後，落髮為尼，待將領歷經風霜歸來尋至女子所出
家的伽藍古寺，但卻人事已非，塵緣已盡。就在雨夜的古寺中，倆人相望無語，
感嘆著世間的繁榮就如同璀璨的煙花般易逝！
烟花易冷
繁华声 遁入空门 折煞了世人
梦... 阅读全帖 |
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t**n
发帖数: 26 | 29 读黄百家所撰内家拳法, 他好象是征南的唯一传人. 最初不喜欢作龌龊拘儒,
而从征南习拳, 但后来又自悔放纵, 转事经文. 不知所得征南之术多少.
而征南也至贫病交缠.
王征南不独拳法, 射法也是精绝. 见文中"七矢破的". 黄百家另著有 <征
南射法", 与他人所著贯虱心传等并为射法经典. 不过拳法或许少有所传,
射法作为国术之一种已是广陵散. 正如黄百家所言 "木牛流马, 诸葛书中之
尺寸详矣, 三千年来, 能复用之者谁""
的确看到过南充好象有一个内家拳什么学校, 简介上也是无其不有 :)
另外看到过一些松溪短打的照片, 好象还有地趟一般低的招式.
中门直接打是说形意硬打硬进无遮拦吗? |
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Q**J
发帖数: 23283 | 30 ORZ
虽然我也饭过， 可是也太老了吧。
大家还是与时俱进一下下吧。
此首《煙花易冷》其歌詞故事背後之典故出處源於《洛陽伽藍記》。《洛陽伽藍記》是
一部集佛教典故、文學筆觸、與朝代歷史，以及地理人文於一身的千古名著，為
北魏人楊衒之所撰，成書於東魏孝靜帝時(西元547年)。正因其獨特近似近代紀錄片的
史觀，使得《洛陽伽藍記》與《水經注》、《齊民要術》等合稱北魏百年來三大奇&#
173;書之一。《煙花易冷》所描述的正是一千五百多年前楊衒之筆下那個盛極繁華後傾
塌頹圮的千年古都洛陽城中，一名皇家將領與其所傾慕之女子間的愛情故事。該名將領
因緣邂逅女子後，倆人一見鍾情並且私定終身，此時將領卻被朝庭徵調至邊境征
戰，在連年的兵荒馬亂中，帝都洛陽已淪廢墟，殘破不堪，最後女子苦守將領不遇後，
落髮為尼，待將領歷經風霜歸來尋至女子所出家的伽藍古寺，但卻人事已非，塵
緣已盡。就在雨夜的古寺中，倆人相望無語，感嘆著世間的繁榮就如同璀璨的煙花般易
逝！
文＼方文山 |
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Q**J
发帖数: 23283 | 31 此首《煙花易冷》其歌詞故事背後之典故出處源於《洛陽伽藍記》。《洛陽伽藍記》是
一部集佛教典故、文學筆觸、與朝代歷史，以及地理人文於一身的千古名著，為
北魏人楊衒之所撰，成書於東魏孝靜帝時(西元547年)。正因其獨特近似近代紀錄片的
史觀，使得《洛陽伽藍記》與《水經注》、《齊民要術》等合稱北魏百年來三大奇&#
173;書之一。《煙花易冷》所描述的正是一千五百多年前楊衒之筆下那個盛極繁華後傾
塌頹圮的千年古都洛陽城中，一名皇家將領與其所傾慕之女子間的愛情故事。該名將領
因緣邂逅女子後，倆人一見鍾情並且私定終身，此時將領卻被朝庭徵調至邊境征
戰，在連年的兵荒馬亂中，帝都洛陽已淪廢墟，殘破不堪，最後女子苦守將領不遇後，
落髮為尼，待將領歷經風霜歸來尋至女子所出家的伽藍古寺，但卻人事已非，塵
緣已盡。就在雨夜的古寺中，倆人相望無語，感嘆著世間的繁榮就如同璀璨的煙花般易
逝！
文＼方文山 |
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b*s
发帖数: 82482 | 32 我记得很早以前，囫囵吞枣地读了一遍玫瑰之名的中文本，后来才发现错误多多。到了
美国，英文版的读过两遍，然后又参照注释读过第三遍，学了不少中世纪的历史和宗教
知识。后来得知中文版的是根据英文版翻译的!@#$%^
后来好容易有了意大利文直接翻译的，结果你看：
《玫瑰的名字》新译本可靠吗
http://www.infzm.com/content/52537
翁贝托·埃科的小说《玫瑰的名字》的新译本（沈萼梅、刘锡荣译，上海译文出版社
2009年版）面世以来颇受关注，或许是因为之前的三个中译本都是从英文转译的，误译
较多，所以读者对这个从意大利文翻译的版本有所期待。据我见闻所及，对新译本译文
提出商榷的文章，《东方早报·上海书评》登过两篇，不过探讨的主要是较专业的译名
问题，而非整体的译文水准问题。
《玫瑰的名字》正文最前面有一篇引子，是埃科故弄玄虚、故布疑阵，对文本来源做的
交代。在新译本中，它占了六页的篇幅。由于不可能将五百多页的译本的错漏之处一一
指出，我就以这篇引子为对象、为抽样标本，对照意大利文原著，开列这六页中的十几
处明显的误译、漏译（细小的可议处略去不提），希望普通读者能对这一新... 阅读全帖 |
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d******k
发帖数: 4295 | 33 再转个影评。看到聂隐娘的新闻，我总想起杨德昌没有完成的武侠动画。唉，太可惜了。
贾斯汀·张
variety首席电影评论人
自七年前侯孝贤开始拍摄这部9世纪武侠史诗以来，他的粉丝们都疯狂地好奇着，想看
看这位以精雕细琢的历史题材电影比如海上花以及极简主义的都市题材影片如咖啡时光
闻名的导演如何将他一贯的手法运用在中国最长盛不衰的题材上。最终我们在聂隐娘里
等来了答案。这是一部使人着迷的慢节奏武侠片，将动与静揉合为一体，将片段转变为
抽象，达到了电影结构令人叹为观止的美妙新高度。一镜又一镜，这部美丽的电影或许
是候导最令人心醉神迷的作品，并且肯定是他最为深刻的一部。
围绕着舒淇那沉默但是十分引人入胜的表演，这部电影是拍给一少部分观众看的，所
以那些寻求感官刺激而缺乏持久注意力的人就免谈了。美国本土已经确定了此片的发行
，而影评人也给与了很高的评价，这部电影应该会是候导商业上最成功的并且在国际上
传播最为广泛的作品。
本片改编自唐朝作家裴铏所撰《传奇》小说中的一篇。篇名《聂隐娘》来源于文中强
大的女主角隐娘。本片使用了候导粉丝们熟悉的缜密的非主线式叙事手法：严密的历史
背景下错综交杂着数条支... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 34 全文在这里，我只是转载一些最相关的内容。
http://history.stnn.cc/years/201101/t20110105_1488712_4.html
一个基本事实是二十多年后，杨振宁、何炳棣有明确言论，对他们当年对中国的失察做
了反省。杨振宁说，十多年以后，有一位新闻记者问他：“你于七十年代初讲了新中国
很多好话，你今天怎么评价你当时的言论呢？”他回答说：“我那时没有了解文革的真
相，我承认我是蹩脚的新闻记者。可是请注意我不是以一个新闻记者的身份或心情去中
国的。”
何炳棣晚年提到他上世纪七十年代初访华的观感时曾说：“至今不少海外爱国人士
仍劝我在文集中把它重印，我却愿意把它忘掉，因为它虽有史实与感情，但对国内新气
象只看到表面，未能探索新气象底层真正的动机。同样愿意忘掉的是七十年代和八十年
代初所撰有关中国资源和经济前景的一系列文章。”
一个明显的现象是五位西南联大知识分子的访华观感，都用了比较的眼光。需要注意的
历史事实是他们都是战乱中离开中国到美国去的，当时战乱中的中国情景，给他们留下
了深刻的印象。国家连年战乱，导致民不聊生，特别是下层社会极端贫困，这样的历史
情... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 35 中国人自古就喜欢花卉植物，花卉大国”之桂冠或许非中国莫属。不论是花卉种类
、名品数量，还是价值利用、盆景开发，中国都曾领先世界。其中，原产品种梅、兰、
菊、牡丹最具代表性，为古人最爱。
梅花被古人称为“天下尤物”
如果问历代古人都青睐的花卉是哪种，梅花堪称第一。用宋代文人范成大在《梅谱
》中的说法，叫“梅，天下尤物”。从现代考古发现来看，梅子最晚在五六千年前已进
入中国人的生活。在新石器早期的河南新郑裴李岗遗址上，便曾发掘出土了中国最早的
梅核。《诗经·召南·摽有梅》一诗已有：“摽有梅，其实七兮。”意思是，用竹竿去
打梅子吧，树上只剩七个梅子了。
先秦人视梅与盐一样的重要，梅子是上等酸味调料。《尚书·商书·绝命上》中称
：“若作和羹，尔唯盐梅。”但是，将梅作一种名贵花卉来栽植应在汉代。据汉刘歆《
西京杂记》记载，西汉皇家园林上林苑内有“梅七：朱梅、紫叶梅、紫华梅、同心梅、
丽枝梅、燕梅、猴梅。”梅作一种观赏花卉是在汉魏以后。据南宋文人、赏梅专家杨万
里考证，在南北朝时，梅花“始一日以花闻天下”（《洮湖和梅诗序》）。到唐代，梅
花已全面受宠，明张之象所编的《唐诗类苑》中咏梅唐诗达52首，... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 36 http://www.douban.com/group/topic/14523086/
晉朝王嘉所撰的《拾遺記》卷三周靈王一節裏，對孔子誕生前後的異象有極詳盡的描寫
，這一段記載寫道：
孔子誕生的那天晚上，有二條蒼龍從天上下來，蜷附在孔子母親顏徵在的房間，顏徵在
就做夢而生孔子。當時有二位神女，擎著香露從空中而來，替徵在沐浴。天帝並下令啟
奏鈞天之樂。
空中有聲音傳下來說：上天感動生了聖子，所以降以和樂笙鏞之音，和俗世音樂
不同呀！
又有五位老者來到徵在的房間祝賀，他們是五星（火水木金土）之精。
孔子還沒誕生以前，就曾有麟出現在山東曲阜，口吐玉書，上面寫著：『水精之子
，係衰周而素王』。素王是指有王者之道而無王者之位的聖人，所以孔子誕生當晚，有
二龍繞室，五星列庭，顏徵在很賢慧聰明，知道這是神異現象，使用繡紱繫著麟角，第
二天麟才離去。
孔子為學與麒麟
麟吐玉书的典故。据说，孔子原先的学问并不很深。他虽四处求教，可是那个时候还没
有书，孔子常常为这件事苦恼。一天夜里，他迷迷糊糊地看到，有一个地方忽然冒出一
股赤红赤红的烟气，聚在一起经久不散。孔子一下惊醒起来。他想，莫非有圣贤出世，
要... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 37 随便摘几段印顺法师的观点您供参考。。
近来的一分学者，推重锡兰所传的巴利文圣典。锡兰的佛教说：这是释尊使用的摩竭陀
语；巴利语圣典，是王舍城五百结集的原典。以语文的古老，证实他们的三藏，是古老
的、正统的佛说。与他们不同的，即使是阿含与广律，也被看作后起的、改写的。如这
不过为了宣传的目的，那末让卖糖人去说他的糖甜吧！如作为事实，作为是否佛说的标
准，那是违反佛陀精神的，不能不表示反对。
这一极重要的问题，由于一般的缺乏「流行」的认识，引起的误解不少。如自称原始的
上座佛教者，他们以早期的佛教形态为佛说，佛法，而抹煞以后的正常发展。甚至说：
大乘是印度教徒改造佛教的成果。我曾与他们开玩笑说：这算什么？原始的上座佛教，
不也充满外道的气味吗？关于这，我想你们是知道的。尼犍子外道以草木为有生命的，
释尊因此而不许坏生。印度人以树木为鬼神的村落，因此佛制不得自行砍伐。外道雨季
安居，半月半月说戒，佛应当时人的请求，也制为半月诵戒与安居的制度。当时的外道
出家，托钵乞食为生，所以佛教也有这种出家的生活方式。从义理说：生死轮回，解脱
涅盘，业力，这不都是奥义书以来的外道常谈吗？从修行的方便说：不... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 38 【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: jeffh (Jeffh), 信区: Cantonese
标 题: 国家级新区催生“巨型城市”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 16 13:03:35 2011, 美东)
国家级新区催生“巨型城市”
作者：jincheng918 提交日期：2011-9-16 22:25:00
许多人咸认为，仅仅第二轮城市化，就足以拉动中国经济在未来30年的继续高速增
长。当然伴随着的，是沿海发达地区的后工业化、中部地区进入工业化中期以及西部地
区的加速工业化进程。不过更值得我们研究的，是这一轮的城市化，与上一轮相比，会
有哪些显著的特点？
就笔者所观察到的来说，与之前的城市化进程相比，各地的“新区战略”可能会成
为这一轮所谓“新型城市化”的重要抓手。
也就是说，各个省份可能不会像过去那样，任凭各地市县自己推动全面开花的城市
扩展，沿着“城市-近郊-远郊”的圈层一圈圈往外摊大饼，同时夹杂着永远没有尽头的
郊区旧城改造过程；而是集中在战略重点地区，远离大都市的主城区的位置，同时结合
城市化和工业化、信息化进程，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 中毒前的朱令
中毒后的朱令
1973年11月24日 朱令出生在北京。家里有一姐姐吴今(随父姓)。父亲吴承之是上海人，今年67岁，1959年考入中国科技大学地球物理系，退休前曾任国家地震局高级工程师;母亲朱明新是吴承之的同班同学，今年66岁，退休前是中国远洋运输总公司高级工程师。
1989年4月 朱令的姐姐吴今(北大生物系2年级学生)和同学周末去野山坡春游失踪，三天后在一个悬崖下面找到了遗体。警方调查后，没有发现此次事故和朱令案件有任何联系。
1992年9月 朱令考入清华化学系学习(学号921966，注册名为朱令令)。
注：物化2班是清华大学化学系92级唯一的本科班，专业名称“物理化学及仪器分析”。最初全班共29人，有两名保送生。不久有一女生从数学系转入，一年后又一女生从水利系转入，人数达到最多的31人。班里最初位女生分别住在6号楼的三个女生宿舍：6号楼114室， 6号楼116室，6号楼123室。朱令，孙维，王琪和金亚住6号楼114室。刘丽敏，高菲，王惠霞，徐冉住6号楼116室。李含琳住6号楼123室。自外系转入的王小红和王红梅仍分别住在6号楼和7号楼的原班宿舍。
1992年秋天 朱令进... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 40 中毒前的朱令
中毒后的朱令
1973年11月24日 朱令出生在北京。家里有一姐姐吴今(随父姓)。父亲吴承之是上海人，今年67岁，1959年考入中国科技大学地球物理系，退休前曾任国家地震局高级工程师;母亲朱明新是吴承之的同班同学，今年66岁，退休前是中国远洋运输总公司高级工程师。
1989年4月 朱令的姐姐吴今(北大生物系2年级学生)和同学周末去野山坡春游失踪，三天后在一个悬崖下面找到了遗体。警方调查后，没有发现此次事故和朱令案件有任何联系。
1992年9月 朱令考入清华化学系学习(学号921966，注册名为朱令令)。
注：物化2班是清华大学化学系92级唯一的本科班，专业名称“物理化学及仪器分析”。最初全班共29人，有两名保送生。不久有一女生从数学系转入，一年后又一女生从水利系转入，人数达到最多的31人。班里最初位女生分别住在6号楼的三个女生宿舍：6号楼114室， 6号楼116室，6号楼123室。朱令，孙维，王琪和金亚住6号楼114室。刘丽敏，高菲，王惠霞，徐冉住6号楼116室。李含琳住6号楼123室。自外系转入的王小红和王红梅仍分别住在6号楼和7号楼的原班宿舍。
1992年秋天 朱令进... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 41 王国顺工作之余坐在电脑前回答的哥提问
王国顺绘制的交通路线图
“近年来，每天夜里12点一下班回到家，后半夜就成了我写书和维护网站的时间。”5月17日，初中都没念完的郑州的哥王国顺告诉记者，他编撰的13万字的《郑州市出租汽车驾驶员实用手册》(下简称《的哥手册》)已全部传上网络，免费供人参考。
乘客的心理分析与待客之道、人身安全防范技巧、遇到车辆加塞时的注意事项……在《的哥手册》中，怎样安全行车，什么话能说，什么话不能说，如何应对各类乘客，如何化解纠纷、调整郁闷心态等，有18年从业经验的王国顺知无不言。
而在他所创建的“搜索郑州网”中，郑州交通图、餐饮、娱乐场所分布图、银行网点、火车票代售、加油站、加气站分布图，交通出行和出租车乘坐指南等一应俱全。目前，网站点击率已超193万次。这些图细致到隔离带、护栏、修路都有标示，而这些图都是他一笔一划亲自绘就，王国顺说，自己随时都在根据出车时看到的路况进行修改。而这些包含了吃喝玩住行并随时能修改的网络地图，被市民们亲切地称为“郑州活地图”。
17日，王国顺在家中接受了记者的采访。客厅一角，一台电脑，一个小射灯，一台打印机，是他写书和维护网站的全部家当... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 42 近日，李依晓状告叶璇名誉侵权一案最终被叶璇逆袭，两年多以来就此事一度沉默的叶璇今日撰写三千字长文《多宝，我们胜诉了》详述宠狗伤人始末。
本月10日，北京市朝阳区酒仙桥法庭经过两次开庭审理，最终以原告李依晓依无正当理由缺席而裁定其自动撤诉。早在今年5月17日的第一次开庭审理中，原告李依晓一方举证不利，面对叶璇提交的充分证据提出需回去准备质证意见并提交新证据，然而直到5月31日举证期限届满，原告方并无新材料提交，11月10日的第二次开庭则直接缺席。
2014年9月23日晚，李依晓在印小天生日聚会时被叶璇宠狗咬伤，导致后脑和耳部缝合二十余针，事后李依晓一度声称是“意外”，不会追责叶璇，并与叶璇建立“特殊友谊”。
然而一年后的2015年12月2日，李依晓以侵犯名誉权将叶璇告上法庭，提出“伤害发生后作为恶犬的被告人理应尽到赔偿和道歉的责任，可是被告不但没有赔偿和道歉，反而多次在各种场合发表歪曲事实恶意中伤原告侵犯原告名誉权的言论” 的指控，原因是对叶璇2015年11月5日接受媒体采访时的一段不足三百字的伤人经过陈述不满。伤人事件从罗生门演变成为一场名誉权之诉。
然而从双方5月17日的第一次庭审记... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 43 发信人： inews(inews), 信区： Headline
标题： 苏享茂自杀 前妻同学：她上学时是“美女学霸”
发信站： BBS未名空间站(Tue Sep 12 09:01:50 2017,GMT)
新闻背景
9月8日晚，一封WePhone开发者苏享茂的“遗书”被曝光并引发大量转发。自称是WePhone开发者苏享茂的社交媒体账号发布文章表示自己被前妻逼迫，“今天我就要走了，App以后无法运营了。”苏享茂称自己和前妻翟某欣通过世纪佳缘认识，结婚前已在前妻身上花了几百万费用。苏享茂同时表示，前妻以“他有漏税行为和WePhone有网络电话功能是灰色运营”两点来要挟自己，索要1000万元和三亚的房子。
9月9日，苏享茂的哥哥发布声明称苏享茂因不甘女方骚扰跳楼身亡且已经报警。
▲苏享茂的哥哥发表声明。图据网络
记者从警方获悉，死者确实属于跳楼自杀。经家属报案，目前警方正在调查。（据中青网）
▲苏享茂。图据网络
而与此同时，网上关于翟某欣疑似骗婚的言论开始大量流传，有人甚至说翟的背后疑似有团队操作。
今日，红星新闻联系上了翟某欣的研究生同学和她第一段婚姻的知情人士，了解他们眼中的翟某欣。
“... 阅读全帖 |
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gx
发帖数: 52 | 44 没有体制约束的学术
薛龙春
在为汪世清先生编著的《石涛诗录》所撰序言中，黄苗子先生称汪先生为“
京城第一读书人”。偌大个京城，读书人成千上万，以黄先生的见识，能如此称誉，当
属不易。然而，这位读书人一生低调，圈外人对他鲜有了解。
汪世清先生1916年生于安徽歙县，1935年高中毕业后，为北师大和北大两所名
校录取。他向往北大，但考虑到经济条件，遂选择了北师大物理系，第二年又同时入北
大哲学系。抗战爆发后南归，在家乡从事教育工作十年。抗战胜利后，他于1947年返回
北师大完成学业。他的本行是物理学史，生前是高等教育研究院研究员。但青年时代的
汪世清受乡贤汪采白先生的熏陶与黄宾虹先生的影响，对徽州书画文献的搜集与整理发
生浓厚的兴趣，并由此拓展到整个明末清初书画家的研究。
友人曾向我形容汪先生读书的情景：离休前他每个周末到北图善本室看书，数十
年不间断。离休后他每天早晨都乘公交车去北图看书，直到闭馆，再坐公交车回家，中
午只吃简单的快餐。白天用铅笔所抄录的资料，晚上再用毛笔恭楷重新誊录。日积月累
，集腋成裘。2003年汪先生逝世时，留下了他手抄善本古籍及整理集录的文献资料140
余种。
《 |
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d****r
发帖数: 1017 | 45 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: bankbuster (恭喜发财), 信区: Belief
标 题: 原来常校长精神WF得如此严重 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 4 11:27:04 2010, 美东)
原以为他是实用主义者，但此文大有让基督教取代中国传统，从文化上认美国佬当爹的意思。
我不禁要怀疑他的道德底线了
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共党是人类最大的敌人
作者：蒋中正
共党是人类最大的敌人
—中华民国五十年十二月三十日应美基督教杂志之请所撰证道词—
· 今日世界，没有一个问题较共产主义问题更为严重。在共产主义者征服世界的大计
中，他们把美国视为主要敌人，并且决心要贬抑它、侮蔑它和摧毁它。除非美国人明白
认识这个迫切的危险，而采取和它搏斗或遏阻的必要措施，否则，不独他们自由的生活
，而且在其全国人民生活中占有十分重要地位的基督教，也将一同被其奴役被其埋葬。
自上帝创造宇宙以来，人类从未面临过比今日更大的灾祸。若以共产主义的威胁所造成
的灾祸来比较，则圣经旧约所记载的大洪水，也 |
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C********g
发帖数: 9656 | 46 光绪老师翁同龢祸国
标签： 李鸿章 雪珥 近代史 改革 分类： 李鸿章谈心 2011-06-09 07:33
【雪珥专栏《李鸿章谈心》】10
养成笔力可扛鼎
调和国家鼎鼐、协理天下阴阳，自古便是宰相之责，倘或宰相专注于文章辞藻，开口道
德、闭口心性，甚至将天下未治归咎于“道德不倡”，仿佛与已无关，这“庸相”二字
，估计便是逃不脱的考语了。
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体之合法权益，对任何侵犯雪珥商标权、著作权之行为，雪珥传播之法律团队将予以追
究。谢谢理解。雪珥信箱：s********[email protected] 。两本新书《大国海盗：浪尖上
的中华先锋》、《辛亥：计划外革命》正在各地书店上架，敬请关注。
养成笔力可扛鼎，
准备花时要索诗
此是帝师翁同龢集古人诗句所撰之联。首句“养成笔力可扛鼎”，本是唐... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 47 送交者: 高伐林2011年08月05日17:11:34于[史地人物]
在中共对人民所说的诸多谎言中，这件事小得根本夹不上筷子。不过，当我看到现
在党和政府的领导人不管掏心掏肝地说什么，民众就是不信，我就想起了这件小事。共
产党的公信力，就是从那时开始折损、开始丢失的。江渭清骗到手没打算还的钱，加上
一年一年所滚的利息，都落到今天的领导人头上了
◆高伐林
近两个月前，我曾写了一篇读史札记《省委老书记回忆录透露什么信息？》，介绍
了“文革”前的江苏省委书记江渭清回忆的几个故事。最后我说：
《七十年征程》还披露了许多令人深思的史实，例如，江渭清如何对毛泽东和柯庆
施抗命、不肯将自己的副手、当时江苏省委常务副书记刘顺元划为“右倾机会主义分子
”；又例如，在“四清”运动中左得不得了的刘少奇如何高调严辞批评江渭清，逼迫江
渭清做检查，等等。有时间还将写出我的读书心得。
上面提到的几件事，都比较复杂，连叙述带评点就肯定篇幅不短，而眼下无暇从容
来写，但是有个小故事，似乎可以顺手介绍——故事虽小，但与我们当前谈到的“公信
力”啊“红十字会”啊等等又颇有点关联。
江渭清的这段亲身经历，发生在抗日战争、国... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 48 韩国（朝鲜）和中国关于渤海的历史真论是很晚的事情。北朝鲜的金日成和金正日是其
领军人物。南朝鲜跟着上。中国的许多老将也为其摇旗呐喊。
高丽人金富轼作《三国史记》，其中也将渤海称为“渤海靺鞨”、“靺鞨”、“北狄”
、“狄国”等，说明其不把渤海引为同类。朝鲜王朝初年郑麟趾等所修《高丽史》也谓
“渤海本粟末靺鞨也”。
而最早将渤海列为朝鲜半岛历史的，是朝鲜王朝后期文人柳得恭，他在1784年所撰的《
渤海考》一书中强烈呼吁为渤海正名，其序文一段写道：
“高丽不修渤海史，知高丽之不振也。昔者高氏居于北，曰高句丽；扶余居于西，曰百
济；朴、昔、金氏居于东南，曰新罗。是为三国，宜其有三国史，而高丽修之，是矣！
及扶余氏亡、高氏亡，金氏有其南，大氏有其北，曰渤海，是谓南北国。宜其有南北国
史，而高丽不修之，非矣！夫大氏者何人也？乃高句丽之人也。其所有之地何地也？乃
高句丽之地也。”[79]
柳得恭不仅明确将渤海国列入本国历史，还提出了南北国时代论。
到了20世纪初，民族主义史学家申采浩又重提渤海归属问题，他批判金富轼以事大主义
为指导思想写《三国史记》而忽视了北方的渤海，他甚至还在提及渤海高王大祚荣和... 阅读全帖 |
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z*********e
发帖数: 74 | 49 打击并禁止卖淫嫖娼，如今被俗称为“扫黄”。那么，中国古代又是如何“扫黄”的呢？
公元前645年的春秋时期，齐国出现了一批性工作者。时齐国上卿管仲在齐桓公的宫城
中设立“内闾”，一次安排多达700名女子入住其中。“内闾”也称“女闾”，即官办
妓院，比西方梭伦所设的“国家妓院”早半个世纪。
管仲设妓院是为了增加齐国的中央财政收入，“以充国用”。不过，这批性工作者一出
现，便争议不断。《战国策·东周策》上记载：“齐桓公宫中七市，内闾七百，国人非
之。”所谓“非之”，即反对开妓院这件事，这大概是中国最早的“禁娼”声音。
管仲的“性产业”政策尽管“国人非之”，但在此后却发展了起来。秦汉以后逐渐形成
了“乐户制度”“官妓制度”，并伴之出现了所谓的青楼文化。
虽然青楼文化成为古代中国特有的民俗文化的一部分，但古代中国各朝政府有关禁娼的
呼吁从未间断过。特别是在民间，底层老百姓对娼妓制度深恶痛绝，卖淫和嫖娼行为为
人不齿。民间常用“败家子”“贱货”这类粗话，咒责进行性交易的男女双方，引导社
会风气，这实是一种“道德禁娼”。
宋仁宗规定：官员“不得赴妓乐”
“道德禁娼”并非政策性的，所以相当乏力。针对禁... 阅读全帖 |
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h******i
发帖数: 21077 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: umutata (土著人，老邱弟子，邱选主编), 信区: Military
标 题: Y-DNA鉴定表明，所谓“孔子后裔”基本都是鞑子后代
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 31 23:34:01 2016, 美东)
我给个摘要：
“测试样本数为曲阜地区孔姓人群1118例个例。测试结果表明，曲阜孔姓出现三种高频
单倍群：C3(46.06%）、Q1a1（27.01%）、O3（20.66%）。其中O3因为没有集中趋势，
估计O3三大支等全都有，而被论文作者自己排除在孔子后裔之外。论文作者认为C3和
Q1a1都有可能是孔子后裔的类型。”
孔家被黑惨了，尤其O3被排除出孔子后裔，而且有可能是孔子后裔的有两个，C3和Q1a1
，难道孔子长了两个鸡巴，而且两个鸡巴射出的精子里带的是不同的Y染色体？
LOL
不知道作这个研究的人会不会被孔家人追杀？
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a4e1c6f0102vkq6.html
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