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P******l
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 为何有死亡与苦难?
为何有死亡与苦难?(三)
https://creation.com/why-is-there-death-and-suffering-chinese-simplified
好吧,就算亚当的堕落是苦难的缘由,但是对某些 “不可理喻的苦难” 又当如何解释
呢?
《圣经》教导苦难,总体来说是与罪有关的“大图景”的一部份,但苦难的个别案例并
不总是与个人某项特定的罪有关。
神容许义人约伯受苦。 在上古时代,有一位名叫约伯的人,他是那个时代世界上最正
义的人。但是他遭受到极大的苦难,在 一天之中失去了所有的孩子、奴仆和家产,接
着自己得了重病。神没有告诉约伯他遭受苦难的具体原因,但神让每一位<约伯记>的
读者看到一些约伯所没有看到的,在天堂所发生的“幕后情景”。神容许约伯遭受苦难
是有原因的,但他没有告诉约伯这些原因,神要求约伯不要去质问创造主的决定。
有人问耶稣,为何这人生来瞎眼。《新约圣经》记载,当耶稣和门徒遇到一个瞎眼的人
,门徒问耶稣,这人生来瞎眼是因为他自己犯了罪,还是他父母犯了罪?耶稣回答说,
都不是。这人生来瞎眼是要在他身上显出神的作为来,耶稣当下医治了他(约翰福音9:
1–7)。... 阅读全帖
a*****y
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2
来自主题: Wisdom版 - 史记 《张仪列传》
张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生①,学术②,苏秦自以不及张仪。
①事:师事,侍奉。②术:此指游说之术。
张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧①,门下意张仪②,曰:“仪贫无行
③,必此盗相君之璧。”共执张仪④,掠笞数百⑤,不服,之⑥。其妻曰:“嘻!子
毋读书游说,安得此辱乎?”张仪谓其妻曰:“视吾舌尚在不⑦?”其妻笑曰:“舌在
也。”仪曰:“足矣。”
①亡: 丢失。璧:平而圆,中间有孔的玉。②意:怀疑。③无行:品行不端。④执:
拘捕,捉拿。⑤掠笞:用竹板或荆条拷打。⑥:通“释”。释放。⑦不:相当于“否
”。
苏秦已说赵王而得相约从亲①,然恐秦之攻诸侯,败约后负,念莫可使用于秦者②,乃
使人微感张仪曰③:“子始与苏秦善,今秦已当路④,子何不往游,以求通子之愿?”
张仪于是之赵,上谒求见苏秦⑤。苏秦乃诫门下人不为通,又使不得去者数日。已而见
之,坐之堂下,赐仆妾之食。因而数让之曰⑥:“以子之材能,乃自令困辱至此。吾宁
不能言而富贵子⑦,子不足收也。”谢去之。张仪之来也,自以为故人,求益,反见辱
,怒,念诸侯莫可事,独秦能苦赵⑧,乃遂入秦。
①从亲:除秦国而外南北各国合纵相亲,相... 阅读全帖

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3
来自主题: Wisdom版 - 信者恒信,不信者恒不信
三世因果、善恶报应以及六道轮回,可以说是世间、出世间圣者所共同观察到的真
相。而所谓的三乘佛法,是诸佛以三大无量数劫的时间实证了四种涅槃,究竟解决了六
道轮回等问题之后,以自身的体证经历来教导有情众生,如何经由闻、思、修、证的过
程,也能够离开六道轮回,超出六凡法界,而逐步成就声闻、缘觉、菩萨以及佛陀等四
圣法界。
在佛世的正法时代,大多数的众生都是善根深厚的,当时的社会环境也很适合修学
禅定,所以在当时,即使是外道也有许多人证得四禅八定,而因此发起宿命通、天眼通
等等通力的人也非常的多。所谓宿命通,就是能够知道自己以及他人过去生一世、两世
、三世乃至百千万世的宿命,在当时所造作的善恶业;如果是三明六通的大阿罗汉的话
,甚至能够知道八万大劫以前的事;而八地以上诸大菩萨以及佛陀,更是能够知道无量
劫前所发生的事情。而所谓的天眼通,则是可以预先知道未来乃至未来世即将会发生的
事情。也就是说,如果心越清净、禅定功夫越好、三乘菩提智慧越高的人,他所发起的
通力所能够见到过去或者未来的时劫,也就会越久远。
只是由正法时代辗转来到末法时代的今天,因为众生的善根以及福德智慧都已经逐
... 阅读全帖
v*******e
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4
波马圣经 (手稿)
基本依据(这是写给自己看的,是总纲)
人脑
动物的脑是生物长期进化的产物。它的功能建立在物质基础上。它的发生、发展,都是
因为动物生存和繁衍的需要。经过很长很长的时间,新的动物种类不断出现,同一时期
最复杂、功能最强的动物脑,比历史上更古老时期的脑具有越来越多、越来越强的能力
。由于我们主要讨论人类的命运,所以下面主要讨论对象是人脑。这些讨论的大部分,
除去主要是语言的部分,也可以适用于灵长类动物的脑。再少一点的部分也适用于哺乳
动物的脑。再少一点的也适用于鸟类的脑。更少一点的爬行动物的脑。更少一点也适用
两栖类或者更古老种类动物的脑。
人脑它拥有出一个学习机制,它可以通过学习获得许多知识和能力。学习的过程是缓慢
的。如果时间允许,通过学习来获得这些能力,比依靠天生(通过遗传)来获得这些能
力要更容易。基本上可以说,能够通过学习来获得、并且可以忍受学习的缓慢性的能力
,都会通过学习获得,而不会天生(通过遗传)获得。这个学习机制的正常工作依赖于
外界输入。
上述学习机制赋予人脑学习功能。我们所关心的、关系到智能的,人脑的学习功能主要
有下列。1。对事物进行抽象、分类,... 阅读全帖
A*******e
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5
:转一个,听说还有些比较激进的言论没有收在文字稿里。
中科院神经科学研究所2012 年年会蒲慕明所长的讲话
谈灰色地带的科研诚信
2012 年12 月28 日
(根据录音整理)
一、前言
我今天想讲的主题是过去主题的延续。几年前我曾经谈过诚信的问题。科学
研究的诚信问题现在越来越重要。媒体上常有关于科学不端行为的报导,但事实
上明目张胆的科学不端行为(scientific misconducts),所谓伪造、篡改和剽窃
(Fabrication,Falsification,Plagiarism,简称FFP),是极少见的。现在最严重
的问题不是明显的FFP,而是灰色地带的诚信问题,就是那些不容易被发现、标
准不容易确定的问题。我们每一个从事科学研究的人都会遇到这些问题,都应该
认真考虑,当遇到这些问题时,怎么做才符合诚信的要求。
二、数据分析和表述时的灰色地带行为
今天我首先想讲的就是数据分析和表述时的不当行为。首先,较严重的就是
选择数据。只选择自己喜欢的结果,不喜欢的就不要。忽略不计对自己的结论有
威胁性的数据。第二,在发表文章或口头表述结果时不当地夸大表述。前者比较
容易判断是非,... 阅读全帖
S*********L
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6
【 以下文字转载自 Seeketernallife 俱乐部 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: Seeketernallife
标 题: 基督徒信什么?(20)信教会对圣经的合一共识
关键字: 基督徒信什么?信教会对圣经的合一
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 15:24:35 2011, 美东)
基督徒信什么?(20)信教会对圣经的合一共识
基督教信经对圣经教导的总结
尽管我们的全面而普遍的神学立场由使徒信经,迦克顿信经,海德堡教理,以及韦敏斯特信仰告白所代表,尽管圣经是真正神学的来源,内容,和标准,下面依然是关于圣经我们基督徒信仰基本要素的总结。
我们相信,圣经,包括新约和旧约,都是神所默示无误的神的话语,是必要的全备的神对人拯救之旨意的启示,是基督徒信仰和生命实践的终极权威。
历史上的信经和信仰告白
神在无缪圣经中设立的耶稣基督福音综合了耶稣自己的宣称和使徒的记载而成。耶稣的宣称内容是展现真实神国,使徒的记载包括基督的人,他所完成的工作,他的生活和工作场所,以及罪人如何从中得益。
这些早期教父所建立的信仰规则,历史上的信经,宗教改革... 阅读全帖
j*******7
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7
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣经所启示的神——三位一体
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 5 14:28:06 2013, 美东)
三、圣经所启示的神——三位一体
圣经所启示的事情可以分为三大类。第一,是关于神的事情;第二,关于人、关于
受造物的事情;第三,神跟人之间、神跟受造物之间的事情。圣经所启示的神,是怎样
一位神。使徒信经提纲挈领说明圣经中关于神的教义:“我信上帝,全能的父。”
使徒信经讲到的“上帝”,照尼西亚会议的解释,是三位一体的上帝。这个不是早
期教会大公会议的发明,而是先知使徒在圣经里面清楚教导的。创世记第一章,起初神
创造天地的时候,我们就看到了神的三个位格在同工,是父借着圣灵的运行,以及祂的
话语,也就是道,就是神的第二位格,所成就的工。“起初神创造天地…神的灵运行在
水面上。神说…”要有什么就有了什么。我们就看到神、神的灵、神的话语,在这里同
工。在马太福音二十八章的大使命里面,基督命令门徒要奉“父、子、圣灵的名给他们
施洗。... 阅读全帖
w****2
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8
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 白求恩最后一个生日发出的信
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 29 12:05:42 2011, 美东)
白求恩最后一个生日发出的信 [ ★双石 ] 于:2008-01-18 18:37:55 复:1394865
引者注:这是白求恩大夫去世前最后一个生日——1939年3月4日,写给加拿大共产
党的信,信中介绍了自己在八路军中的生活,也解释了抗日游击战争的性质和策略。从
信中可以明白无误地看到,白求恩大夫为自己是八路军中“最老的战士”而骄傲和自豪
!同时也可以看到白求恩大夫对“重庆政府”的清醒认识。兄弟很纳闷儿,那么多想按
自己的需求和意识形态来解读、来重新包装白求恩大夫的人,为什么就不能听听白大夫
自己的意见呢?那些总是遮遮掩掩想用“抗日军队”来替换“八路军”以乞“国际上认
可”的人,为什么就不能先问问白大夫自己的感受呢?白求恩是一个共产党员,白求恩
是共产党领导的八路军晋察冀军区的卫生顾问,白求恩为自己是八路军在抗日前线“最
老的战士”而自豪,这难... 阅读全帖
w****2
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9
来自主题: Military版 - 白求恩最后一个生日发出的信
白求恩最后一个生日发出的信 [ ★双石 ] 于:2008-01-18 18:37:55 复:1394865
引者注:这是白求恩大夫去世前最后一个生日——1939年3月4日,写给加拿大共产
党的信,信中介绍了自己在八路军中的生活,也解释了抗日游击战争的性质和策略。从
信中可以明白无误地看到,白求恩大夫为自己是八路军中“最老的战士”而骄傲和自豪
!同时也可以看到白求恩大夫对“重庆政府”的清醒认识。兄弟很纳闷儿,那么多想按
自己的需求和意识形态来解读、来重新包装白求恩大夫的人,为什么就不能听听白大夫
自己的意见呢?那些总是遮遮掩掩想用“抗日军队”来替换“八路军”以乞“国际上认
可”的人,为什么就不能先问问白大夫自己的感受呢?白求恩是一个共产党员,白求恩
是共产党领导的八路军晋察冀军区的卫生顾问,白求恩为自己是八路军在抗日前线“最
老的战士”而自豪,这难道不是“国际上”久已为人熟知的事实?这还要怎么个“接轨
”,才能算是被“认可”了呢?在八路军中“非常快乐,非常充实”的白大夫,难道不
正是在以这样的“快乐”和“充实”,向世人昭示着“重于泰山”与“轻于鸿毛”之间
不同的生命质量与意义?
亲爱的蒂... 阅读全帖
d**e
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10
来自主题: Military版 - 鲁迅和胡适生前是不信中医的
中医谣言何时休?——略评张鸣《梁启超和胡适的“医疗事件”》
·方舟子·
今天见到有一位叫张鸣的人民大学政治教授批梁启超、胡适的“科学主义”,
批反对中医,根据的却是中医的谣言。梁启超、胡适虽然“基本上没有受过多少
科学的教育和训练”,但其做学问的科学态度,却不是这位政治教授能望其项背
的,至少他们不会不做起码的考证就把早被揭穿的谣言还当成事实拿来做打人的
棍子。该教授缺乏做学问所需要的起码的严谨态度,他文中所依据的论据都是以
讹传讹:
一、他说梁启超的医疗事故“在梁启超的坚持下,其家人一直讳莫如深,直
到很久以后,才被披露出来”。其实在梁启超出院仅一个多月,其弟梁仲策即在
《晨报副刊》发表《病院笔记》披露这个“事故”,引起轩然大波,“正人君子”
陈西滢、徐志摩之流借此攻击西医、吹捧中医,梁启超为此发表了声明《我的病
与协和医院》,为协和医院辩护,鲁迅在当年也在《马上日记》一文中就此事讽
刺过“正人君子”。参见张建伟《梁启超的“病”与“死”》(2006-05-24中国
青年报)。
二,他说鲁迅是根据个体体验反对中医,... 阅读全帖
k********e
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11
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: thirdman (三蛮子), 信区: WaterWorld
标 题: [合集] lilykang事件亲历者所见到的事实和一些看法
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 3 02:12:55 2013, 美东)
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Visitation (地沟油一喝,好事自然来) 于 (Sun Mar 17 02:06:26 2013, 美东) 提到:
有好多人说lilykang在网上直播了丈夫的死亡,然后通过呼吁大家捐钱敛财什
么的。在这里我说说我所看到的事实和我的看法,免得不负责任的流言和猜测满天飞:
1)lilykang并没有直播丈夫的死亡。lilykang一开始在“我爱宝宝”版发帖求
bless(宝宝版有这个风气,老公面试啦,小孩子病了,都来求bless)。她
说她丈夫得胃癌住院,现在昏迷不醒,希望大家给予祝福。我因为刚刚当了奶爸,也经
常去我爱宝宝版逛,当时看到了这个帖子,非常感概。那时很多id(大部分是妈妈)
给了bless。几... 阅读全帖
c*****g
发帖数: 21627
12
他用16年扳倒了杜邦,一个堪比奥斯卡大片的故事
《纽约时报杂志》上看到一篇调查报道,讲的是美国一个普通的环境律师如何在监管和
法规缺位的情况下,用16年的时间扳倒化工巨头杜邦的故事。
在2011年之前,PFOA曾经广泛地用于我们家用的不粘锅的涂层。多年以来,杜邦深知这
种合成化学品对人体健康可能造成的潜在危害,但是为了巨大的商业利益一直对此秘而
不宣,甚至把含有PFOA的废弃物未经严格处理就堆在垃圾掩埋场里,造成PFOA进入了数
万居民的饮用水系统里,扩散到了全美各地。
正是因为这名环境律师不屈不挠的努力,最终让这一切大白于天下。这是一个可以拍成
奥斯卡获奖影片的精彩故事,其中有太多值得我们思考的地方。
1、
这个故事从1998年开始,故事的主角叫比洛特(Rob Bilott),那一年他即将成为塔夫特
律师事务所(Taft Stettinius & Hollister)的合伙人。
有一天,比洛特突然接到了西弗吉尼亚州帕克斯堡市(Parkersburg)一个叫特侬(Wilbur
Tennant)的农场主打来的电话。对方说,自己家的牛最近死了好多,他怀疑和杜邦公
司建在附近的一个垃圾填埋场... 阅读全帖

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13
萨沙
1944年10月,曾经自称世界第二的大日本帝国的联合舰队,已经只剩下一个苍白的影子。
作为秘密武器研制的巨型航母信浓号,在第一正式航行仅仅20小时,就被几枚鱼雷击沉
,创造了世界舰船史上的一个吉尼斯记录。
背景
战争到了1944年末,在经历了5场航母大战以后(珊瑚海海战、中途岛海战、第二次所
罗门海战、圣克鲁斯海战和马里亚纳海战),曾经强大的联合舰队的主力航母或沉或重
伤,能够作战的已经很少,日本海军到了穷途末路的地步。
在日本联合舰队最为鼎盛的1942年,曾经有10艘航母在海军服役,分别是:大中型航母
——赤城号、加贺号、苍龙号、飞龙号、翔鹤号、飞鹰号、瑞鹤号、隼鹰号,轻型航母
——凤翔号、瑞凤号,还有老式的龙骧号(主要负责训练)。
到了1944年末,赤城、加贺、苍龙、飞龙在中途岛被击沉。翔鹤和飞鹰在马里亚纳被击
沉,隼鹰则在马里亚纳被重创完全失去战斗力,一直处于大修状态。瑞鹤和瑞凤在莱特
湾被沉没,连早期充当训练舰的龙骧号,也披挂上阵在瓜岛被击沉。只有凤翔号在1943
年由于整体改造失败,导致该舰失去远洋航行能力,在战争最后三年充当日本海军预备
训练舰,一直保留到战后。
反观... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
14
人民日报1974年01月07日第1版
专栏:
《一份发人深省的答卷》先后在《辽宁日报》和本报发表后,引起了一些人的议论。有
的赞成张铁生同志的反潮流精神,有的说张铁生的信是不对的。两种看法,反映了教育
战线两条路线、两种世界观的斗争。丹东市第六中学党支部抓住这个问题展开讨论,进
行教育,批判修正主义,批判资产阶级世界观,提高了教师们的觉悟。他们做得对,做
得好。这是抓大事,抓路线,抓政治思想工作的一个例子。
——编 者
在党的基本路线指引下,丹东市第六中学呈现一派生气勃勃的革命景象。教师们为了培
养“有社会主义觉悟的有文化的劳动者”,为了适应知识青年上山下乡的需要,正紧张
地进行教学改革。开门办学的步子迈大了。一个个工农兵登上学校讲台;一批批教师下
乡、下厂接受再教育;一个个“兼学别样小组”如雨后春笋,遍及全校……。六中的同
志们兴奋地说:“张铁生的信象是一把火,烧旺了教育革命!”
还是在去年七月,大学招生要进行文化考核的消息传到了丹东六中,教师们想到过去高
考的情况,也格外忙碌起来。有的挤时间给回城准备高考的知识青年补习功课;有的教
研组按照知识青年来信要求,编印了厚厚的高考参考资料... 阅读全帖

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15
作者:Eileen Guo 编译:若影
原文标题为:“How WeChat Spreads Rumors, Reaffirms Bias,and Helped Elect
Trump”,编译者翻译成中文时有删减,并加以必要的解释和说明,以便于中文读者理
解。“美国华人之声”不应与另外一微信公众号“美国华人”混淆,两者政治立场和文
章风格截然不同。
在川普当选半年以前,也就是去年大约五月份,美国中文网络小有名气的写手“解滨”
和他的七位同道建立了“美国华人之声”公众号,以影响舆论,引导美国华人支持川普
。公众号每周推送若干文章,这些文章从右翼英文媒体选取翻译或来自中文网络社区。
标题诸如此类:“我选川普的理由:非法移民的问题必须解决!”以及“奥巴马公开鼓
励非法移民参加选举投票,维吉尼亚州假释 60000 重刑犯参加选举”。
根据解滨的说法,“美国华人之声”是一个试验:“我们可以尝试一下”。创建几个月
后,公众号有了超过 32000 个订阅者。在微信群和其他中文网络转发它的文章的人更
是多不胜数。
虽然多数亚裔美国人的投票给了希拉里,但一些民调数据显示,川普比起从前的共和党
总统候选人赢... 阅读全帖

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16
作者:Eileen Guo 编译:若影
原文标题为:“How WeChat Spreads Rumors, Reaffirms Bias,and Helped Elect
Trump”,编译者翻译成中文时有删减,并加以必要的解释和说明,以便于中文读者理
解。“美国华人之声”不应与另外一微信公众号“美国华人”混淆,两者政治立场和文
章风格截然不同。
在川普当选半年以前,也就是去年大约五月份,美国中文网络小有名气的写手“解滨”
和他的七位同道建立了“美国华人之声”公众号,以影响舆论,引导美国华人支持川普
。公众号每周推送若干文章,这些文章从右翼英文媒体选取翻译或来自中文网络社区。
标题诸如此类:“我选川普的理由:非法移民的问题必须解决!”以及“奥巴马公开鼓
励非法移民参加选举投票,维吉尼亚州假释 60000 重刑犯参加选举”。
根据解滨的说法,“美国华人之声”是一个试验:“我们可以尝试一下”。创建几个月
后,公众号有了超过 32000 个订阅者。在微信群和其他中文网络转发它的文章的人更
是多不胜数。
虽然多数亚裔美国人的投票给了希拉里,但一些民调数据显示,川普比起从前的共和党
总统候选人赢... 阅读全帖
B****s
发帖数: 5731
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给自己洗脱罪名也就算了,还要恶意诬陷无辜的徐冉,还有人性么
http://bbs.tianya.cn/post-free-709717-1.shtml
tongyufeng 发表于:2006-03-12 16:12:09
薛钢:
你写了很多,但是对澄清事实有用的东西却没有多少。"亲身经历",
请让同学自己上来说。我从在政府工作的同学问来的信息,你说只
是传闻,那么你引证的"亲身经历"谁又能相信?
"孙维是学校唯一可以接触铊盐的学生。"这句话是从哪里来的?我
现在是希望大家能回忆当时的案情,你说事实就好了,只有从事实
里才能发现新的东西,才能发现是否“凶手另有其人"。我们去讲所
有人都能接触到铊盐,你认为这个对孙维有帮助么?不要去说对谁
不公平,我怎么没看到你说句对朱令不公平呢?朱令不是你的同学
么?既然都是同学,就要客观回忆事实,如果事实能说明不是我们
班同学做的,那么不是更强于你在这里空喊不公平么?我曾经和民
乐队的人联系过,案发后她们很多也被叫到公安局去询问,在她们
看来,需要排查,被询问很正常,为什... 阅读全帖
k********e
发帖数: 1416
18
发信人: thirdman (三蛮子), 信区: WaterWorld
标 题: [合集] lilykang事件亲历者所见到的事实和一些看法
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 3 02:12:55 2013, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
Visitation (地沟油一喝,好事自然来) 于 (Sun Mar 17 02:06:26 2013, 美东) 提到:
有好多人说lilykang在网上直播了丈夫的死亡,然后通过呼吁大家捐钱敛财什
么的。在这里我说说我所看到的事实和我的看法,免得不负责任的流言和猜测满天飞:
1)lilykang并没有直播丈夫的死亡。lilykang一开始在“我爱宝宝”版发帖求
bless(宝宝版有这个风气,老公面试啦,小孩子病了,都来求bless)。她
说她丈夫得胃癌住院,现在昏迷不醒,希望大家给予祝福。我因为刚刚当了奶爸,也经
常去我爱宝宝版逛,当时看到了这个帖子,非常感概。那时很多id(大部分是妈妈)
给了bless。几天后,lilykang来update,感谢大家的ble... 阅读全帖
w******d
发帖数: 1301
19
来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文主义 之 生活应用 (3)
加尔文主义会造成信徒自以为义(得救)并放纵自己的行为么?
首先我觉得这得看信徒所信的神是位什么样的神。其次,信徒的信是个什么样的信。
圣经中的上帝是绝对公义绝对恩慈绝对大能绝对全知绝对永恒的那位创造主。 西方的
基督教信仰是这样认识这位上帝, 其实中国古人(春秋战国以前)所认识的那位昊天
上帝和基督教信仰中的上帝的很多属性其实颇为相似。
绝对全知:上帝临女,无贰尔心 (http://zhidao.baidu.com/question/199349139.html?push=ql
绝对大能:上帝是依 (诗经 鲁颂閟宫,上帝是人的依靠)
绝对公义:惟皇上帝,降衷于下民,若有恒性,克绥厥猷惟后。(http://baike.baidu.com/view/380116.htm
至高者: 皇矣上帝 (诗经 大雅文王之什)
参见 http://chinese.hitechemall.com/essays/god.htm
http://www.ccview.net/xml/shijing.htm (诗经中“上帝”出现了24次)
我个人觉得中华文化的内核与活力的来源其实是中国人一代一代传下来的天理良... 阅读全帖
w******d
发帖数: 1301
20
首先我认为神只有一位。 但是对这位神的启示的认识可能有很多扭曲和误解。
既然伊斯兰教和犹太教和基督教都承认圣经旧约里的上帝,那么我们就可以从这个共同
前提来看为什么耶稣基督是救赎的唯一真道。
伊斯兰教和基督教的最大冲突其实是创世纪里神和古蛇给人指出的道路的冲突的延续:
是靠人的努力达到完全还是靠神达到完全。 古蛇所诱惑亚当夏娃走的路是靠人自己,
上帝的话不管用,自己吃了这个果子,你就可以像神一样了。 结果人就变成了自以为
义还不自知(亚当夏娃开始彼此推诿责任),他们也就因着背叛神而与神隔绝。
伊斯兰教的教义更多的是自救:靠自己严格遵循各种各样的律法,以为这样就可以满足
真主的标准。 但是如果他们真的信造物主的绝对公义, 他们就应该清楚(我和一些
穆斯林的交谈中也感觉他们自己也有体会)人的努力打不到上帝的绝对公义。这个问题
如果没有答案,人的努力往往会陷入以下几种境况:
1)竭尽全力,苦不堪言。靠人自己的努力做到律法的外表的后果往往是所做的都是心
不甘情不愿的。而且这样的努力也往往抱着为自己谋功利的目的。这样的摆上,我觉得
我所信的神不会喜悦。
2) 假冒伪善。 为了不让人看见自己没有做... 阅读全帖
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 信經咆哮体
劳资等泥马信獨一之神!!!!!!!!!
即全能之聖父!!!!!!!
創造天地,及一切有形無形之泥马萬物之主!!!!!!
劳资等信獨一之主耶穌基督!!!!
上帝獨生之聖子!!!!!!!!
尼玛是聖父在萬世之先所生啊啊啊啊有木有!!!!!!!!!!!!!
是從泥马神所出之神有木有!!!亲!!!!!!!!!!!!
從光所出之光!!!!!!
從真神所出之真神!!!!!!!!!
是生非造,是與聖父同體有木有!!!!!!!
尼玛萬物皆藉聖子而造有木有!!!!!亲!!!!!!!!!!!!!
聖子為要拯救劳资等世人!!!!!
從天降臨,為聖靈感動之童貞女馬利亞所生有木有!!!!!!!
成為人身,在本丟彼拉多手下啊啊啊啊!!!
為劳资等釘十泥马字架啊啊!!!!!!!!!
被害而葬,照聖經之言!!!!!!!
第三日復活有木有!!!!!!!!!!!
升天,坐在聖父之右!!!!!!!!
將來復必有榮耀而降臨!!!!!
尼玛審判生人死人!!!!!!!!!
其國無窮無盡啊啊啊啊!!!!!!!!
劳资等信聖靈即是主!!!!!!!
是賜生命者!!!!!!
是從聖父、聖子所出!!!!!!!!
尼玛與聖父、聖子!!!!!... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 巴文克:《我们合理的信仰》
第九章 神的属性
说明特殊启示的方法有二——要理问答式与公认信条式
到目前为止,我们所讨论的是有关神赐给我们之启示的性质,并且我们也提到启示
是如何产生的,如何靠着信经、信条来知道这些启示。现在我们要解说这启示的内容,
并以系统的方式指出,在我们内心、生活中受启示之益良多。这样,如果我们只从外部
看到启示这建筑的外观是多么雄伟,那是不够的,如今应当进入圣堂,窥其内室智慧与
知识的宝藏,以享眼福。
我们可以用不同的方法来发挥启示的内容,这是勿庸置辩的。我们无需讨论那些各
种不同的方法,我们仅用两个方法来讨论基督教要道的内容,兹述之如下:
第一,我们可以直接到那已经接受启示内容的基督徒那里,问他是用什么方法得
到这真理的知识?而这些知识又包括些什么?这些知识对人生产生的结果又是什么?这
就是海德堡要理问答(Heidilberg Catechism)所采取的观点。这本问答中之发言者是
基督徒,他详细地说明了他的生或死之唯一的安慰在哪里。这种讲法是非常漂亮的,这
也是一本最实用的神学手册,它有许多优点:这方法将真理与基督徒的全部生活立刻联
结一起,避免了学术上的辩论,以及无谓的的揣测,并在论到... 阅读全帖
C****i
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第三与第四项教义 论人的败坏,归向神及其方式
第一条 人原是照神的形象造的,他对于他的创造主和圣灵的事上具有真正与拯救
的知识。他的心与意志是正直的,他的一切情感是纯洁的,全人是圣洁的;但他因受魔
鬼的煽动就背叛了神,又误用了自己意志的自由,就丧失了这些优美的恩赐;相反地把
自己陷入内心的盲目,可怕的黑暗、虚空和判断的谬妄中,在内心与意志上变为邪恶、
背叛、顽固、情感不洁。
第二条 人堕落后按照自己的形象生儿育女,一败坏的族类产生了败坏的子孙。因
此亚当所有的后裔,除了基督之外,都从他们的始祖承受了败坏,并不是由于模效,如
古时伯拉纠派所说的,乃是由于邪恶本性的传殖。
第三条 因此所有的人都生在罪中,本为可怒之子,不能行拯救自己的善事,倾向
邪恶,死在罪及其捆绑中,若没有圣灵的重生之恩,他们既不能,也不愿归向神,既不
能改革本性的败坏,也不能倾向于改革。
第四条 然而,人堕落之后,在他里面还保留自然之光的余辉,藉此他对神,对自
然之物,和善恶之分还拥有些知识;对德行、社会的治安,仍能维持外部的善良行为。
但这自然之光不足以领人对神有得救上的知识(不能认识神),不能领人得到真正的改
变,... 阅读全帖
C**********y
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来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——序言
中国大陆的教会正在经历着空前的大复兴。其增长率的快速更是非常可观的,并且
一直持续至今,因而有「基督教热」之说。最近的报导显示全国约有六千三百万基督徒
,一千二百万天主教徒(三自爱国运动委员会声称全国仅有五百万基督徒,六千教会,
及二万家庭聚会点)。中国人的心门向上帝,现在可说是敞开的。
随着教会增长而来的是一连串的问题。无论是三自教会或是家庭教会,他们面对最
严重的问题,乃是缺乏牧会的工人。事实上,我们也常听人如此描述大陆教会的情况:
不是牧人寻找羊群,乃是羊群寻找牧人。因此,从一九八二年以来,培训工人—全职或
带职事奉的—是当前首项要务。
大陆教会的第二项需要乃书籍,特别是解经书、查经工具书、神学书籍,这些都是
有助于工人预备信息,以便教导神的话语;大陆信徒又特别要求那些为培训传道人和牧
人而写的书籍。因此,为了他们的需要,我们著手编写一系列的培训丛书。这本早期教
会的信经和宗教改革时代的信条集就是为此而编,它也是培训丛书中的一册。
随着大陆教会的大复兴而来的,还有神学上的混乱和异端在各地的兴起。例如说:
有人只承认圣父的神性,却不承认子的神性,认为子乃是... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第六章 基督科学会(Christian Science)
"因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此,神就给他们一个生发错误的心,叫
他们信从虚谎。使一切不信真理,倒喜爱不义的人,都被定罪。"(帖后二10--11)
创始与传播
基督科学会的一切论说,既不合乎科学,也不合乎基督的教训。
该会始创人艾马利(Mary Baker Eddy)于一八二一年生于美国东北之新罕布夏州,她
自幼神经不正常,时患癫痫病。共结婚三次。曾从一位钟表匠学习"玄学",后于一八七
五年出版"科学与健康及解经之钥"一书,并于一八八一年在波士顿城设立玄学学院,公
然招收分子。
百年来,该会今日在世界各处约共有三千余会堂,四十万从众,并有印刷厂印制书
刊报章,其中以基督科学箴言报(Christian Science Monitor)销路最广。该会并普遍在
各大都市重要街道,并于公共场所、汽车站、图书馆等处,设立阅览室藉以传播其教义

教义方面
基督科学会不够资格成为一个宗教。根据该会信仰,人类根本无罪,也不会犯罪,
没有审判,没有地狱,因此没有救赎的必要。
艾马利女士自己虽然在一九一零年十二月三日死亡,但一生否认物质... 阅读全帖
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不知反基们能否理解圣经中所启示的三个生命四个律,估计都没读过,也没兴趣理解。
但还是发帖给对基督和基督徒有疑问的朋友看。(转载节选)
三个生命四个律
我们现在来看关于生命认识的三个生命四个律。这是圣经中一个极重要的真理。我们要
清楚认识我们里面属灵生命的光景,要过脱罪得胜的生活,都必须透彻的明了这个基本
的真理。我们要分几点来看:
壹 三个生命
一 三个生命的界说
这里所说的三个生命,就是我们得救的人里面所有的三个生命,就是人的生命,撒但的
生命,和神的生命。
普通人都以为在人里面,只有一个生命,就是从父母所得来人的生命。但圣经给我们看
见,因着人的堕落,人里面除了人的生命之外,还有撒但的生命。所以罗马七章十八节
,和二十节才说,在人“里头,”就是人的“肉体之中,”还有“罪”住着。这“罪,
”就是指着撒但的生命说的。这个含有撒但生命的“肉体,”凭加拉太五章十七节(那
里的“情欲,”原文是“肉体”)看,在人得救以后,仍是存在人里面,并且是常与“
圣灵相争”的。所以,一个人得救了,在他里面仍有撒但的生命。
约翰三章三十六节原文说,“信的人有永远的生命。”约翰一书五章十二节也说,“人
有了神... 阅读全帖
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第一篇 创世记与地质学
我们相信全部圣经都是神的话,是祂逐字逐句默示的。在敬虔人的心思中,所常有的忧
愁,就是人轻看、反对神的话。神的儿女,因为世人不尊重主的典章,而衷心如焚。在
六十六卷圣书中,以创世记受疑为最。抵挡圣书者,常以地质学的时期,和上古的遗物
,来推翻神明白的启示,他们以为按地质学的种种根据,世界已不知历过若干万年了;
圣经所载六千年的数目,殊为不可信。世人奉着科学的名号,对于创世记,时下其攻击
手段。
许多在主里的亲爱弟兄们,并不是有甚么学问的,(编者本亦其中之一,)因为受了这
些风潮,他们真是不知何所适从。所以,虽地质学不涉及我们的默想,然因众人利益的
缘故,我们藉着主恩典,就在我们默想开始的时候,与弟兄们一同查看神的话语,是何
等的完全,好叫我们寂静在祂的面前,瞻仰祂的荣美。
创世记是神的启示;地质学是人的发明。神知道所有的事实,所以祂的启示,永不错误
;人看见局部的事物,所以他们的推想,难于准确。将创世记与地质学放在一起,我们
所跟从的,不是地质学,乃是创世记;因为神是创世记的后盾。如果创世记与地质学真
有根本上不同的地方,则错者必是地质学。圣经的学权是无可疑问的... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经所启示的神——三位一体
三、圣经所启示的神——三位一体
圣经所启示的事情可以分为三大类。第一,是关于神的事情;第二,关于人、关于
受造物的事情;第三,神跟人之间、神跟受造物之间的事情。圣经所启示的神,是怎样
一位神。使徒信经提纲挈领说明圣经中关于神的教义:“我信上帝,全能的父。”
使徒信经讲到的“上帝”,照尼西亚会议的解释,是三位一体的上帝。这个不是早
期教会大公会议的发明,而是先知使徒在圣经里面清楚教导的。创世记第一章,起初神
创造天地的时候,我们就看到了神的三个位格在同工,是父借着圣灵的运行,以及祂的
话语,也就是道,就是神的第二位格,所成就的工。“起初神创造天地…神的灵运行在
水面上。神说…”要有什么就有了什么。我们就看到神、神的灵、神的话语,在这里同
工。在马太福音二十八章的大使命里面,基督命令门徒要奉“父、子、圣灵的名给他们
施洗。”这个“名”是单数的,可是却有三个位格。
三一神论是基督教最基本的教义,其它所有的宗教或哲学都没有这样的观念。
若将全世界所有的神观(View of God)和基督教的神观比较,更可以知道为何圣经
所启示的神才是唯一的真神。
1、四种神观
三一神论的神观之外,所有的神观可... 阅读全帖
j*******7
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【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 马丁·路德:何为基督徒的义?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 14 12:33:58 2013, 美东)
何为基督徒的义?
马丁·路德
正如“亚伯拉罕信神,这就算为他的义”。 ——加3:6
使徒保罗现在举出亚伯拉罕的例子,并且回顾了圣经中关于信心的见证。第一句是
出自于《创世记》15:6 “亚伯兰信耶和华,耶和华就以此为他的义。”使徒充分使用
了这一节经文。亚伯拉罕或许因他正直的生活在人的面前得到敬重,但他在上帝的面前
可不是这样。在上帝的眼中,亚伯拉罕是一个被定罪的罪人。他在上帝面前算为义,不
是因为他的努力,而是因为他的信心。经文清楚地说道:“亚伯兰信耶和华,耶和华就
以此为他的义。”
保罗重点强调了两个词:亚伯兰信。对上帝的信心构成了最崇高的敬拜、最首要的
责任、最先的顺服和最终极的献祭。没有信心,在我们中间就亏缺了上帝的荣耀、智慧
、真理和慈爱。人的首要职责就是信靠上帝,并且以他的信心来尊崇上帝。信心真是智
慧的... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教三大信经
《亚他拿修信经》为基督教三大信经之一。此信经比另外两大信经在教义的阐述上更加
清晰、详细及严谨,且直接引用许多圣经用语。据传此信经由教父亚他拿修(
Athanasius)所写,因此为名。但确实作者已不可考。此信经推估应为第四、五世纪由
拉丁文所写作而成。其部分内容已流传在第五世纪的高卢(Gual)的拉丁教会。此信经对
教会内部对于三位一体之独一真神、基督的位格及神性、圣灵的地位等教义上的争论贡
献极大。由于此信经与奥古斯丁的三位一体教义符应,又与西方大公教会信仰一致,因
此基督教内部不论新、旧教的群体都接受此信经为主要信仰宣告内容之一。马丁路德甚
至视此信经为使徒之后最重要的基督教文献。近代许多信条 (例如:奥斯堡信条与比利
时信条)皆直接引用此信经内容作为教义的最高准则。
下面中文版内容由「教父学」研究学者魏连嶽所翻译 (目前坊间书籍内或网络上的《亚
他拿修信经》许多中文译本,语法较为古旧拗口且较不通顺,部分用词也与拉丁原文有
歧异,陈述上也较未能清楚达意,一般没有神学背景的信徒较难理解。下面中文新译版
内容乃是同时参考拉丁原文及教父学学者英译版所翻译,并用较精确的信仰词汇、及较
清... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教三大信经
《亚他拿修信经》为基督教三大信经之一。此信经比另外两大信经在教义的阐述上更加
清晰、详细及严谨,且直接引用许多圣经用语。据传此信经由教父亚他拿修(
Athanasius)所写,因此为名。但确实作者已不可考。此信经推估应为第四、五世纪由
拉丁文所写作而成。其部分内容已流传在第五世纪的高卢(Gual)的拉丁教会。此信经对
教会内部对于三位一体之独一真神、基督的位格及神性、圣灵的地位等教义上的争论贡
献极大。由于此信经与奥古斯丁的三位一体教义符应,又与西方大公教会信仰一致,因
此基督教内部不论新、旧教的群体都接受此信经为主要信仰宣告内容之一。马丁路德甚
至视此信经为使徒之后最重要的基督教文献。近代许多信条 (例如:奥斯堡信条与比利
时信条)皆直接引用此信经内容作为教义的最高准则。
下面中文版内容由「教父学」研究学者魏连嶽所翻译 (目前坊间书籍内或网络上的《亚
他拿修信经》许多中文译本,语法较为古旧拗口且较不通顺,部分用词也与拉丁原文有
歧异,陈述上也较未能清楚达意,一般没有神学背景的信徒较难理解。下面中文新译版
内容乃是同时参考拉丁原文及教父学学者英译版所翻译,并用较精确的信仰词汇、及较
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y***m
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来自主题: TrustInJesus版 - [转篇文章] 经纶、神化、人的灵 [续]
有兴趣的读一读吧。
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第二世纪的新柏拉图主义
于第二世纪,新柏拉图主义的先锋阿帕米亚之努曼尼亚斯(Numenius of Apamea)提出
一个新发展,其特色是将造物者降级,这是因为造物者与不驯的物质发生接触,因而必
须和宇宙的第一原则分开来。这第一原则是本身在进行自我思想(self-intellection
)的一个nous,而这自我思想的内容即是理型。甚至这正是所有理型的总合,是「存有
」的本身,这或许可被想成一个心思,而整个的真实都对这心思同时显现。第二原则亦
是nous,但其思想是外指的。当它思想第一原则时,它是「往上」指涉,当它执行其造
物者的功用时,则是「往下」指涉。
第二世纪斐罗的影响
深受柏拉图主义影响的斐罗认为,人类乃是一个直接被神所造之「理性魂(rational
soul)」和神所吹入生命之气的尘土的溷合体。带着「非理性魂(irrational soul)
」的身体并不是神直接创造的,而是由神的能力(powers)所创造,它不过就是魂更高
部分—理性魂—的居所罢了。 斐罗的神学深深的影响了随后的亚历山太学派。这导致
许多受到柏... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 警惕缩水的福音
耶稣基督的福音是上帝赐给基督教会以及每个信徒的至宝。耶稣基督的福音是最崇
高最宝贵的真理,而非众多真理之一。福音本是上帝拯救的大能,也是上帝赐给人和天
使的最大启示。因此,使徒保罗把福音放在讲道的首要位置,竭尽全力讲明福音,甚至
咒诅一切胆敢篡改福音真理的人。
每一代基督徒都是福音信息的管家,上帝把这个宝贝交给我们,让我们靠圣灵的能
力,妥善保守这个宝贝。我们要当忠心的管家,就得潜心钻研福音,下苦功夫理解福音
的真理,不惜生命捍卫福音的内容。这样,又能救自己,又能救听我们的人。
正是这种责任感促使我写这个系列。我无意从事艰苦的写作,而且今天也不缺基督
教书籍。我把这些讲道材料整理成书是因为我心里有负担,我讲道也出于同样的原因。
和耶利米一样,我要是不讲,“便心里觉得似乎有烧着的火,闭塞在我骨中;我就含忍
不住,不能自禁。”使徒保罗也说:“若不传福音,我便有祸了!”
众所周知,“福音”一词来自希腊文“euangélion”,意思是“好消息”。在广
义上,圣经每篇都包含福音;但在狭义上,福音是指一个非常特定的信息——上帝的儿
子耶稣基督亲自降生、受死、复活和升天,为堕落的人类成就了救恩。
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j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 警惕缩水的福音
耶稣基督的福音是上帝赐给基督教会以及每个信徒的至宝。耶稣基督的福音是最崇
高最宝贵的真理,而非众多真理之一。福音本是上帝拯救的大能,也是上帝赐给人和天
使的最大启示。因此,使徒保罗把福音放在讲道的首要位置,竭尽全力讲明福音,甚至
咒诅一切胆敢篡改福音真理的人。
每一代基督徒都是福音信息的管家,上帝把这个宝贝交给我们,让我们靠圣灵的能
力,妥善保守这个宝贝。我们要当忠心的管家,就得潜心钻研福音,下苦功夫理解福音
的真理,不惜生命捍卫福音的内容。这样,又能救自己,又能救听我们的人。
正是这种责任感促使我写这个系列。我无意从事艰苦的写作,而且今天也不缺基督
教书籍。我把这些讲道材料整理成书是因为我心里有负担,我讲道也出于同样的原因。
和耶利米一样,我要是不讲,“便心里觉得似乎有烧着的火,闭塞在我骨中;我就含忍
不住,不能自禁。”使徒保罗也说:“若不传福音,我便有祸了!”
众所周知,“福音”一词来自希腊文“euangélion”,意思是“好消息”。在广
义上,圣经每篇都包含福音;但在狭义上,福音是指一个非常特定的信息——上帝的儿
子耶稣基督亲自降生、受死、复活和升天,为堕落的人类成就了救恩。
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P******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 火车上传福音的人
2018-02-24 西南教会
作者:章以诺 来源:网络
以下记叙的就是几年前发生在火车上传福音的故事,我就是那个火车上传福音的人……
1羡慕火车上传福音的人
2002年冬天圣诞节前飘着雪花的主日在北京教会洗礼归主后,听见传道人讲述了一个火
车上传福音的故事:
我们教会有一个弟兄热心兴旺福音,几乎到了癫狂的地步,发了许多的福音单张,有一
次在火车上发了许多的福音单张,有乘客向列车长举报,以为他是邪教人员。火车靠站
的时候正值深夜,他被带到了铁路派出所,几位铁路民警对他突击审问,他存着温柔的
心,不卑不吭一一如实回答,民警居然对耶稣的故事感兴趣起来,气氛就缓和了,他们
居然一起聊了一通宵的耶稣。天亮的时候,警察说这个人不是邪教人员,等列车靠站送
他上车吧,只是提醒他不要在非宗教场所这样派单张。
警察散了,车还没有来,有一个警察回头跑过来,从警服里面拉出来一个十字架项链说
,弟兄,我也是基督徒,谢谢你传了一夜的福音给我这些同事,我平时跟他们传他们总
是不信,主记念你的辛苦,车还没来,我去给你买个早点吧。
他刚走,另外一个警察跑过来,眼眶有些湿润,跟他说,“小耶稣”我想信耶稣。弟兄
立刻跟... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 张铁生的信促进了教育革命——《一份发人深省的答卷》在丹东市第六中学引起的变化
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 6 00:15:42 2017, 美东)
人民日报1974年01月07日第1版
专栏:
《一份发人深省的答卷》先后在《辽宁日报》和本报发表后,引起了一些人的议论。有
的赞成张铁生同志的反潮流精神,有的说张铁生的信是不对的。两种看法,反映了教育
战线两条路线、两种世界观的斗争。丹东市第六中学党支部抓住这个问题展开讨论,进
行教育,批判修正主义,批判资产阶级世界观,提高了教师们的觉悟。他们做得对,做
得好。这是抓大事,抓路线,抓政治思想工作的一个例子。
——编 者
在党的基本路线指引下,丹东市第六中学呈现一派生气勃勃的革命景象。教师们为了培
养“有社会主义觉悟的有文化的劳动者”,为了适应知识青年上山下乡的需要,正紧张
地进行教学改革。开门办学的步子迈大了。一个个工农兵登上学校讲台;一批批教师下
乡、下厂接受再教育;一个个“兼学别... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - ZT: 何許人: 再过死荫幽谷(一)
再过死荫幽谷(八) 2011-10-20 09:30:36

我知道我向你们所怀的意念、是赐平安的意念、不是降灾祸的意念、要叫你们末后有
指望。耶29:11
遗憾的是,度假时间只有三天而已,几乎一晃而过。在回来的的路上,我开始与太太谈
论心中的感想和向往,其中之一就是找一处像湖边一样安静的居所,好让我们永远居住
!虽然恶娃死定疗效显著,但也不是什么都好,其中之一就是怕噪声。早就听人谈及隐
居静养对脑瘤康复的好处,说隐居能修身,静养能养性,加在一起就治癌症。好多人也
著书立说,谆谆教导治疗期间的锅碗瓢盆交响曲乃一大忌,不利康复,能避免就尽量避
免。
但生活上的事情常常是哪壶不开提哪壶。虽然我们所住的房子算不得闹市繁华区,门前
偶尔路过的小车也会让人心情烦躁;尤其是当谁心血来潮,按一声喇叭扬长而过,那更
是叫人心惊肉跳;再加上家里小孩的吹军号弹钢琴,让人整天都在心惊胆战之中,严重
影响了我的康复。
很自然最容易的,就是找一处像湖边一样安静的别墅,跳出水深火热的闹市区,然后每
天躺在安乐椅上,静静地等待着黎明的曙光。
得这种癌症的后果之一是脑儿痴呆症。在回家的路上,我兴致勃勃地继续思... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - ZT: 何許人: 再过死荫幽谷(一)
再过死荫幽谷(八) 2011-10-20 09:30:36

我知道我向你们所怀的意念、是赐平安的意念、不是降灾祸的意念、要叫你们末后有
指望。耶29:11
遗憾的是,度假时间只有三天而已,几乎一晃而过。在回来的的路上,我开始与太太谈
论心中的感想和向往,其中之一就是找一处像湖边一样安静的居所,好让我们永远居住
!虽然恶娃死定疗效显著,但也不是什么都好,其中之一就是怕噪声。早就听人谈及隐
居静养对脑瘤康复的好处,说隐居能修身,静养能养性,加在一起就治癌症。好多人也
著书立说,谆谆教导治疗期间的锅碗瓢盆交响曲乃一大忌,不利康复,能避免就尽量避
免。
但生活上的事情常常是哪壶不开提哪壶。虽然我们所住的房子算不得闹市繁华区,门前
偶尔路过的小车也会让人心情烦躁;尤其是当谁心血来潮,按一声喇叭扬长而过,那更
是叫人心惊肉跳;再加上家里小孩的吹军号弹钢琴,让人整天都在心惊胆战之中,严重
影响了我的康复。
很自然最容易的,就是找一处像湖边一样安静的别墅,跳出水深火热的闹市区,然后每
天躺在安乐椅上,静静地等待着黎明的曙光。
得这种癌症的后果之一是脑儿痴呆症。在回家的路上,我兴致勃勃地继续思... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 祷告是什么?
谢谢姊妹的分享,非常有收益。
我正好收集了圣经有关祷告的经文,借姊妹这个分享贴在下面,方便查阅和学习。

创20:7 现在你把这人的妻子归还他、因为他是先知、他要为你 祷告 、使你存活.
你若不归还他、你当知道、你和你所有的人、都必要死。
创20:17 亚伯拉罕 祷告  神、 神就医好了亚比米勒和他的妻子、并他的众女仆
、他们便能生育。
创35:3 我们要起来、上伯特利去.在那里我要筑一座坛给 神、就是在我遭难的日
子、应允我的 祷告 、在我行的路上保佑我的那位。
出9:29 摩西对他说、我一出城、就要向耶和华举手 祷告 、雷必止住、也不再有冰
雹、叫你知道全地都是属耶和华的。
出9:33 摩西离了法老出城、向耶和华举手 祷告 、雷和雹就止住、雨也不再浇在地
上了。
民21:7 百姓到摩西那里说、我们怨讟耶和华和你、有罪了、求你 祷告 耶和华、叫
这些蛇离开我们.于是摩西为百姓 祷告 。
申21:7 祷告 〔原文作回答〕说、我们的手未曾流这人的血、我们的眼也未曾看见
这事。
书10:12 当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子、约书亚... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 马丁·路德:何为基督徒的义?
何为基督徒的义?
马丁·路德
正如“亚伯拉罕信神,这就算为他的义”。 ——加3:6
使徒保罗现在举出亚伯拉罕的例子,并且回顾了圣经中关于信心的见证。第一句是
出自于《创世记》15:6 “亚伯兰信耶和华,耶和华就以此为他的义。”使徒充分使用
了这一节经文。亚伯拉罕或许因他正直的生活在人的面前得到敬重,但他在上帝的面前
可不是这样。在上帝的眼中,亚伯拉罕是一个被定罪的罪人。他在上帝面前算为义,不
是因为他的努力,而是因为他的信心。经文清楚地说道:“亚伯兰信耶和华,耶和华就
以此为他的义。”
保罗重点强调了两个词:亚伯兰信。对上帝的信心构成了最崇高的敬拜、最首要的
责任、最先的顺服和最终极的献祭。没有信心,在我们中间就亏缺了上帝的荣耀、智慧
、真理和慈爱。人的首要职责就是信靠上帝,并且以他的信心来尊崇上帝。信心真是智
慧的高峰,是正确的义,是唯一真实的宗教信仰。这使我们能够了解信心的卓越。
像亚伯拉罕那样地信靠上帝就是和上帝有正确的关系,因为信心尊荣上帝。信心对
上帝说:“我信你所说的。”
当我们关注理性时,我们会认为上帝似乎把一些不可能的事情放在基督教的信条中
。对理性而言,以下的... 阅读全帖
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请求各级领导和朋友们关注
《关于招募媒体记者和公益律师为精神控制人体实验10年受害人
王焰冤假错案彻底平反的呼吁信2007——2016》
(江苏南京73211部队退伍伤残军人王焰被锁定为精神控制人体实验牺牲品,并被公安
局多次关押精神病医院残忍虐待)
(因权力组织搞秘密精神控制人体实验,故意地制造了冤假错案,并被潜山县公安局转
化为精神病,现呼吁媒体记者和公益律师汇聚安徽省安庆市潜山县,用法律和正义的力
量为王焰彻底平反:①是精神控制实验不是精神分裂症、②是因公伤残军人不是假残疾
军人(用司法权力到部队取得原始档案或证明)、③得到应有的人身和精神损害赔偿、
④向媒介公开承诺保障王焰和家人的生命健康安全)
(中国急需要一个由第三方民间团体组成的独立的真相调查委员会和平反委员会)
中共中央、国务院、中央军委、中纪委:
尊敬的各级政府领导:
媒体记者和法律界律师及社会正义人士:
我是精神控制人体实验受害暨揭秘者安徽省安庆市潜山县王焰,1980年12月出生,1998
年12月当兵,服役于江苏南京73211部队(舟桥旅),2003年12月退伍。在我27岁的
2007年被安徽省民政厅、安庆市政法委... 阅读全帖
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《关于招募媒体记者和公益律师为精神控制人体实验10年受害人
王焰冤假错案彻底平反的呼吁信2007——2016》wish the truth and Impartial
decision Chinese government or mind control Human experiment Victims
(江苏南京73211部队退伍伤残军人王焰被锁定为精神控制人体实验牺牲品,并被公安
局多次关押精神病医院残忍虐待)
(因权力组织搞秘密精神控制人体实验,故意地制造了冤假错案,并被潜山县公安局转
化为精神病,现呼吁媒体记者和公益律师汇聚安徽省安庆市潜山县,用法律和正义的力
量为王焰彻底平反:①是精神控制实验不是精神分裂症、②是因公伤残军人不是假残疾
军人(用司法权力到部队取得原始档案或证明)、③得到应有的人身和精神损害赔偿、
④向媒介公开承诺保障王焰和家人的生命健康安全)
(中国急需要一个由第三方民间团体组成的独立的真相调查委员会和平反委员会)
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CPC Central Committee、State council、Milit... 阅读全帖
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《关于招募媒体记者和公益律师为精神控制人体实验10年受害人
王焰冤假错案彻底平反的呼吁信2007——2016》
(江苏南京73211部队退伍伤残军人王焰被锁定为精神控制人体实验牺牲品,并被公安
局多次关押精神病医院残忍虐待)
(因权力组织搞秘密精神控制人体实验,故意地制造了冤假错案,并被潜山县公安局转
化为精神病,现呼吁媒体记者和公益律师汇聚安徽省安庆市潜山县,用法律和正义的力
量为王焰彻底平反:1是精神控制实验不是精神分裂症、2是因公伤残军人不是假残疾军
人(用司法权力到部队取得原始档案或证明)、3得到应有的人身和精神损害赔偿、4向
媒介公开承诺保障王焰和家人的生命健康安全)
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我是精神控制人体实验受害暨揭秘者安徽省安庆市潜山县王焰,1980年12月出生,1998
年12月当兵,服役于江苏南京73211部队(舟桥旅),2003年12月退伍。在我27岁的
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量为王焰彻底平反:1是精神控制实验不是精神分裂症、2是因公伤残军人不是假残疾军
人(用司法权力到部队取得原始档案或证明)、3得到应有的人身和精神损害赔偿、4向
媒介公开承诺保障王焰和家人的生命健康安全)
(中国急需要一个由第三方民间团体组成的独立的真相调查委员会和平反委员会)
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我是精神控制人体实验受害暨揭秘者安徽省安庆市潜山县王焰,1980年12月出生,1998
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 李仲公上交贺龙信的前前后后
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 12 16:02:11 2011, 美东)
·李幼华·
我是李仲公的女儿。现旅居德国,为德籍华人。李仲公与贺龙过去历史舞台上的一
段小插曲,而今却变成了一个大话题。现在,中国大陆境内的许多报刊杂志及网页上,
均可以看到“贺龙受害始末”、“李仲公为什么诬陷贺龙”之类的文字。近年来,我清
理父亲留下的笔记、文稿之类的遗物,加上我对这一事件的亲闻亲见,并走访了一些健
在的当事人,有必要站出来说一说这件事情,作为一面之辞公诸于众,供历史研究者参
考。

父亲李仲公是贵州贵阳人,十八岁考入北京法政学堂。1913年底受汤化龙、孙洪伊
进步党资助,与李大钊等人东渡日本留学早稻田大学攻读政治经济学。回国后担任教育
部编审员、众议院首席秘书,与李大钊等人共同创办《晨钟报》。1918年应黔军总司令
王文华之邀回黔,任黔军总司令部参赞和贵州政治会议委员,参加过护国、护法诸运动
。1922年。父亲再次东渡... 阅读全帖
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贯通大本大源—毛泽东致黎锦熙信,24岁时所作
作者:毛泽东
毛泽东致恩师黎锦熙信(1917)
邵西先生阁下:
省城一面,几回欲通音问,懒惰未果。近日以来,颇多杂思,四无亲人, 莫可与语。
弟自得阁下,如婴儿之得慈母。盖举世昏昏,皆是斫我心灵,丧我志气,无一可与商量
学问,言天下国家之大计,成全道德,适当于立身处世之道。自恸幼年失学,而又日愁
父师。人谁不思上进?当其求涂不得歧路彷徨, 其苦有不可胜言者,盖人当幼少全苦
境也。今年暑假回家一省,来城略住,漫 游宁乡、安化、益阳、沅江诸县,稍为变动
空气,锻炼筋骨。昨十六日回省, 二十日入校,二十二日开学,明日开讲。乘暇作此
信,将胸中所见,陈求指答,幸垂察焉。
今之天下纷纷,就一面言,本为变革应有事情;就他而言,今之纷纷,毋亦诸人本身本
领之不足,无术以救天下之难,徒以肤末之见治其偏而不足者, 猥曰吾有以治天下之
全邪!此无他,无内省之明,无外观之识而已矣。己之本领何在,此应自知也。以欂栌
之材,欲为栋梁之任,其胸中茫然无有,徒欲学古代奸雄意气之为,以手腕智计为牢笼
一世之具,此如秋潦无源,浮萍无根, 如何能久?
今之论人者,称袁世... 阅读全帖
z****e
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2014年08月08日12:46 | 我来说两句(0人参与) | 保存到博客
扬州网-扬州时报
随便用个昵称,就能注册微信号,这样的日子将一去不复返了。昨日,国家互联网
信息办公室公布了《即时通信工具公众信息服务发展管理暂行规定》。这个被简称为“
微信十条”的规定,其中要求,按照“后台实名、前台自愿”的原则,即时通信工具使
用者要通过真实身份信息进行认证注册。这意味着,如今大家普遍都在使用的“微信”
以及QQ等其他即时通信工具用户都将逐渐施行“实名制”管理。玩微信要“实名制”了
,会有啥影响?
政策发布
看点一:微信实名制正式实施
看点一:微信实名制正式实施
据网信办新闻发言人姜军介绍,按照规定,所称即时通信工具,是指基于互联网面
向终端使用者提供即时信息交流服务的应用,这一规定所称公众信息服务,是指通过即
时通信工具的公众账号及其他形式向公众发布信息的活动。
具体就实名制而言,即时通信工具服务提供者应当按照“后台实名、前台自愿”的
原则 ,要求即时通信工具服务使用者通过真实身份信息认证后注册账号。 即时通信工
具服务使用者注册账号时,应当与即时通信工具服务提供者签订协... 阅读全帖
b***2
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之前因为知道这个坑时时出轨男的公开信,没有看过其原配的信。片面只看出轨男的信,
虽然觉得他很多地方强词夺理,但还是挡不住会相信他说的一些所谓的“事实”看了其
原配信后,完全相信原配说的,娓娓道来,合情合理。放这里供没有看过的网友看。
此外,说明一下,这个原配的信是在徐冲的公开说明书之前被公开的。徐冲的公开信
是对其老婆的信的回应。
历史系原配的《公开信》(来源:复旦大学BBS)
复旦历史系诸位领导、先生、老师:
各位先生打搅了。我是历史系xc老师的妻子,历史系诸位老师中的很多是我慕名已
久的前辈和名师,也有很多人同时是我的朋友。很感谢大家一直以来对我们小家庭的曾
经的关心,也有许多人大概知道近来我们的家庭遭受的不幸。个人事务本不应耽误大家
的精力,我一直考虑XC的声誉、孩子的未来,希望能尽量低调、妥善的处理好家庭问题。
但孤儿寡母这一年来饱受煎熬,X目前对于孩子不问不闻,反对很多圈里的朋友宣
称我暴力对待他父母,污蔑他出轨,而自己早已妥善解决好家庭问题。最近,我听到甚
至在他的学生中传出我殴打婆婆他才提出离婚的说法,这些都与事实有很多出入,历史
系很多领导和老师也不知情,遭受了... 阅读全帖
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