由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 想像成
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s*********g
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1
100本世界名著浓缩成了100句话
1.将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,
她也许就失去了得到他的机会。 (《傲慢与偏见》)
2.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 (《随笔集》)
3.生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。 (《哈姆霄特》)
4. 神要是公然去跟人作对,那是任何人都难以对付的。 (《荷马史诗》)
5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美
貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们
在精神上依然是平等的。(《简.爱》)
6.大人都学坏了,上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法
生活。 (《童年》)
7,你越没有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你。只能把
男男女女当作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的最
高峰。 (《高老头》)
8.我只想证明一件事,就是,那时魔鬼引诱我,后来又告诉我,说我没有权利走
那条路,因为我不过是个虱子,和所有其余的人一样。 (《罪与罚》)
9.你瞧,桑丘.潘沙朋友,那边出现了... 阅读全帖
f*******8
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2
三法印的三句话,(诸行无常,诸法无我,涅盘寂静)其实就是三个不同层面的意思,
它们是互相联系、层层递进的,而不是互不相关的三句话。
第一个是坏消息(Bad News),第二个是好消息(Good News),第三个是超级消息(
Extrodinary News)。
要理解这三句话,必须理解为什么偏偏就是这三句话,而不是别的东西,这句话到底解
决了什么问题?
为什么这三句话是最重要、最关键?
1. 诸行无常。
这第一句就是个坏消息,每个人都经历过。
只不过一般人没有能力提炼出这么一个东西,也很少人理解人类的所有痛苦都跟这个无
常有关。
按说,无常就是变化,我们人生中,很多艺术家不是都在追求变化么?追求破缺美,动
感美么?
无常应该是人们喜欢的东西才对啊?
即使一个人,他如果没有变化,就会变得乏味沉闷;要变化,才显出大千世界的丰富多
彩,波澜壮阔。
正像那个诗说的:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好
时节。”
这就是无常带来的春夏秋冬季节变换之美,如果没有无常,一切都是常,什么都是常年
不变,夏有凉风,春秋冬也都是凉风,这世界还有什么味道?
那么,为什么无常是苦?
... 阅读全帖
s********n
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3
关于李秀成的历史评价,向来有褒有贬,结论也是明确的。功大于过。
然而,1963年,《历史研究》第四期刊出戚本禹文章,题为《评李秀成自述——并与罗
尔纲、梁枯庐、 吕集义等先生的商榷》。文章说:“太平天国后期的重要将领忠王李
秀成,在 1864年7月22日被曾国藩的军队俘虏了。他在敌人的囚笼里写了一个自述。这
个自述,从它的史料价值来看,无疑是极其珍贵的;但是,从它的根本立场来看,却是
一个背叛太平天国革命事业的‘自白书’”。他的结论是:李秀成是叛徒,并“认贼作
父”。
戚本禹其时,仅仅是一个小人物。他是山东威海人,1931年生于上海,1949年加入中国
共产党。时任中共中央办公厅信访局下属一个科室的科长。他的文章与观点,理所当然
受到历史学界的反对。范文澜、翦伯赞、侯外庐、邓拓、刘大年、李新等著名学者,对
戚本禹文章和观点提出了严厉批评。但是,戚本禹的文章,也被江青看到了。好事的江
青便将文章呈送毛泽东。喜欢历史的毛泽东特意据此读了《李秀成自述》原稿影印本。
读毕,毛泽东随笔一批:“白纸黑字,铁证如山;晚节不忠,不足为训。”对戚本禹文
章予以肯定。自此,李秀成被定性, 当时正在上演的话... 阅读全帖
c********e
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4
【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: Body (生命的奇迹), 信区: Seattle
标 题: 深度分析周成海刺杀演员妻子白静然后自杀事件的来龙去脉(原创)
关键字: 周成海 杀妻 白静 自杀
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 29 18:58:22 2012, 美东)
2012年2月28日,曾经在《功夫咏春》中饰演严咏春,被誉为“杨紫琼接班人”的青年演员白
静被其丈夫周成海刺杀身亡,白静老公周成海在弑妻之后自杀。
综合网络各种报道,此事件所涉及的主要人物有:
1)白静
2)周成海
3)乔宇
4)周成海母亲
5)白静母亲
相关事件,按时间顺序:
1965年
周成海出生于北京,汉族。
1983年6月4日
白静出生于辽宁省调兵山市,锡伯族。
1990年代
周成海练习过散打,身材壮实。周成海开始炒股,并逐步完成原始积累。周成海结婚并
育有一子,妻子不是演艺圈人士。
2000年代
周成海发家后开始认识演艺圈人士。
2002年
白静考入中央戏剧学院2002级表演系。
2005年
白静与田美玲,李岩希,刘红雨,吕夏,隋兰等参加演出《情惑》。
2006年
白静... 阅读全帖
B**y
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5
2012年2月28日,曾经在《功夫咏春》中饰演严咏春,被誉为“杨紫琼接班人”的青年演员白
静被其丈夫周成海刺杀身亡,白静老公周成海在弑妻之后自杀。
综合网络各种报道,此事件所涉及的主要人物有:
1)白静
2)周成海
3)乔宇
4)周成海母亲
5)白静母亲
相关事件,按时间顺序:
1965年
周成海出生于北京,汉族。
1983年6月4日
白静出生于辽宁省调兵山市,锡伯族。
1990年代
周成海练习过散打,身材壮实。周成海开始炒股,并逐步完成原始积累。周成海结婚并
育有一子,妻子不是演艺圈人士。
2000年代
周成海发家后开始认识演艺圈人士。
2002年
白静考入中央戏剧学院2002级表演系。
2005年
白静与田美玲,李岩希,刘红雨,吕夏,隋兰等参加演出《情惑》。
2006年
白静中央戏剧学院2002级表演系毕业。
白静与杨柳(客串),祝君,黎涛,张子健,金鑫等参加演出《案发现场2之轻声细雨》。
白静大约在此时认识周成海并开始同居,未办理结婚手续。
白静与周成海交往时是否知道周成海已婚,是判断白静是否小三的重要证据。周成海涉世较深,如果
想和年轻女性交往的话,应该是自已隐瞒了已婚的事实... 阅读全帖
c***s
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6
学界之腐败超乎想像
常艷去中央编译局做博士后,接触最多的应该是学术界。在她的笔下,中国学界之腐败已经超过人们之想像。
——文人,中国的文人,编译局的文人,终于让我见识到了什么叫作肚里有学问。三句话不离马恩,但说的那些话让你难受得要死。如李惠斌说:“人家一辈子就是靠那个吃饭,谁也改变不了”,“纠缠有什么意思呢”,“要是做个老师还差不多,要是专门做研究怕是不行”;张广照说:“谁官大,谁掌握辩证法!”还有很多很多,都是些莫名其妙的话。
常艷为自己进入中央编译局已经先后花了1万元和5万元,给衣俊卿买了不少礼物,而且两人开房大多是常艷定了酒店房间(可笑的是,有时这两个颇有身份的男女竟然会定仅用3小时的钟点房,明确就是纯粹要去做爱!)并付了款。衣俊卿见钱眼开,常艷的姐姐托她找关系让一个叫王小龙的人进中国政治学院读研究生,常艷就找到衣俊卿。于是——
衣说起王小龙读研的事情,说我可是给姐姐争脸了。其实,当时我已经把3万元放到他拿来《衣俊卿自选集》的那个袋子里了,在他去洗澡的时候,我放进去的。我就说,谢谢他,等他临走时,我拿起了袋子。他说:“不要,给你办事哪能要呢!说要不你自己留着吧,你又不是钱多的!”... 阅读全帖
p******u
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7
来自主题: Military版 - 万州这地方
把高压电想像成宽带下载毛片,运煤铁路想像成地摊上卖的cd。latency上高压电是贼
快,但throughput就没法和下楼买一打cd比了。
Never underestimate the bandwidth of a station wagon full of tapes hurtling
down the highway. —Tanenbaum, Andrew S.
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8
举报老邱侮辱弟子土著人的基督信仰!!!!!!!!!!
发信人: qwxqwsean (qiu), 信区: Military
标 题: Re: 信任何教的人都生活在奴隶社会
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 21 22:29:13 2015, 美东)
耶稣是实有其人的哦,经考证是两千年前的一个犹太术士,比处女生子更可信的说法是
其母去罗马兵营卖淫怀孕所生。 耶稣作为一个男人,在性生活方面和同时代的其他一
般的男人应该是类似的,我确信两千年前的中东男人是很野蛮的。
发信人: qwxqwsean (qiu), 信区: Military
标 题: Re: 信任何教的人都生活在奴隶社会
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 22 00:53:20 2015, 美东)
关于耶稣的很多史料都散失了,耶稣的个人资料,包括他的性生活相关的细节,都被耶
稣的门徒们故意销毁了,因为这些资料会破坏他的伟光正形象,所以现在无法考证耶稣
的个人生活细节。
我发现华人信基督教都很粗陋,总是把耶稣想像成一个道德楷模,耶稣在华人心目中是
一个送子观音,孔子,济公,华佗,慈父,伟大领袖,红十字会会... 阅读全帖
d*********g
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9
针对署名韩寒的《求医》一文,我已写了三篇文章进行分析,指出该文并非如韩氏
父子所言描写的是韩寒1999年在上海一家大医院看疥疮的经历,而更像是一位肝炎患者
在上世纪七、八十年代看病的回忆。为了证明《求医》所写是真实情况,韩寒父亲韩仁
均在微博上贴了当时的就诊记录。我并没有怀疑韩寒当时得了疥疮去看过医生(只不过
文章所述并非对该经过的描写),所以贴出就诊记录并不能说明所写为真。倒是把这份
就诊记录与韩仁均以前的说法和《求医》所写对比,可以发现以前有趣的东西。
该记录是韩寒在1999年1月11日18点50分在上海市金山县中心医院看皮肤科急诊的
记录。而韩仁均在《儿子韩寒》一书中对此事的说法是:1999年1月18日韩寒从松江二
中回家,因为患了疥疮,在松江配了一种叫“优力肤”的药膏后,老师让他回家在家里
复习一个星期。那么1月11日韩寒还在松江二中,患了病不去学校附近(距离仅2公里)
的松江中心医院,却跑到几十里外的金山中心医院看急诊,看完了不回家又回校,一周
后才回家,这不合情理。很显然,《儿子韩寒》说法有误,韩寒是在1月11日或之前就
已回家,然后在金山区(这时已改成区)中心医院看了急诊... 阅读全帖
w*********g
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10
来自主题: Military版 - 旅美学者如何反思西方与中国
旅美学者如何反思西方与中国
2012-09-09 15:01 作者:钟雪萍、黄蕾 36
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8月美经济数据难堪 全世界等美联储放水
关键词:
美国东方西方中国研究反思
【本文为钟雪萍教授接受黄蕾采访《如何激活新中国的历史思想资源?—— 钟雪萍教
授访谈录》节录,作者钟雪萍、黄蕾授权观察者网网站首发。】
受访人:钟雪萍,1993年在美国爱荷华大学获比较文学博士学位。1993年至今在位于大
波士顿地区的塔夫茨大学任教,现任中国文学教授兼中文部主任。研究兴趣和范围包括
:(中西)文学和文化批评理论与思想史,(中西)文化研究及其历史,(中西)女性
主义理论和批评及其历史,现当代中国文学文化与社会和历史,知识分子研究及其历史
等。
采访人:黄蕾,华东师范大学思勉人文高等研究院博士研究生
黄蕾:您主编了《美国大学课堂里的中国:旅美学者自述》一书,这本书收录... 阅读全帖
S*********g
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11
来自主题: Military版 - 邱伟雄怒斥土著人自甘洋奴
发信人: qwxqwsean (qiu), 信区: Military
标 题: Re: 信任何教的人都生活在奴隶社会
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 21 22:29:13 2015, 美东)
耶稣是实有其人的哦,经考证是两千年前的一个犹太术士,比处女生子更可信的说法是
其母去罗马兵营卖淫怀孕所生。 耶稣作为一个男人,在性生活方面和同时代的其他一
般的男人应该是类似的,我确信两千年前的中东男人是很野蛮的。
发信人: qwxqwsean (qiu), 信区: Military
标 题: Re: 信任何教的人都生活在奴隶社会
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 22 00:53:20 2015, 美东)
关于耶稣的很多史料都散失了,耶稣的个人资料,包括他的性生活相关的细节,都被耶
稣的门徒们故意销毁了,因为这些资料会破坏他的伟光正形象,所以现在无法考证耶稣
的个人生活细节。
我发现华人信基督教都很粗陋,总是把耶稣想像成一个道德楷模,耶稣在华人心目中是
一个送子观音,孔子,济公,华佗,慈父,伟大领袖,红十字会会长,人寿医疗车祸刑
事民事保险总公司董事长,邱少云... 阅读全帖
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发信人: qwxqwsean (qiu), 信区: Military
标 题: Re: 信任何教的人都生活在奴隶社会
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 21 22:29:13 2015, 美东)
耶稣是实有其人的哦,经考证是两千年前的一个犹太术士,比处女生子更可信的说法是
其母去罗马兵营卖淫怀孕所生。 耶稣作为一个男人,在性生活方面和同时代的其他一
般的男人应该是类似的,我确信两千年前的中东男人是很野蛮的。
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标 题: Re: 信任何教的人都生活在奴隶社会
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 22 00:53:20 2015, 美东)
关于耶稣的很多史料都散失了,耶稣的个人资料,包括他的性生活相关的细节,都被耶
稣的门徒们故意销毁了,因为这些资料会破坏他的伟光正形象,所以现在无法考证耶稣
的个人生活细节。
我发现华人信基督教都很粗陋,总是把耶稣想像成一个道德楷模,耶稣在华人心目中是
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来自主题: Military版 - 上海妞是中国最高级的妞,
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标 题: Re: 信任何教的人都生活在奴隶社会
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耶稣是实有其人的哦,经考证是两千年前的一个犹太术士,比处女生子更可信的说法是
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般的男人应该是类似的,我确信两千年前的中东男人是很野蛮的。
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标 题: Re: 信任何教的人都生活在奴隶社会
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关于耶稣的很多史料都散失了,耶稣的个人资料,包括他的性生活相关的细节,都被耶
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标 题: Re: 信任何教的人都生活在奴隶社会
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标 题: Re: 信任何教的人都生活在奴隶社会
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关于耶稣的很多史料都散失了,耶稣的个人资料,包括他的性生活相关的细节,都被耶
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耶稣是实有其人的哦,经考证是两千年前的一个犹太术士,比处女生子更可信的说法是
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来自主题: Military版 - 老邱是海外华人的唯一骄傲
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关于耶稣的很多史料都散失了,耶稣的个人资料,包括他的性生活相关的细节,都被耶
稣的门徒们故意销毁了,因为这些资料会破坏他的伟光正形象,所以现在无法考证耶稣
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来自主题: Military版 - 大家不要乱上色情网站
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标 题: Re: 信任何教的人都生活在奴隶社会
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稣的门徒们故意销毁了,因为这些资料会破坏他的伟光正形象,所以现在无法考证耶稣
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我发现华人信基督教都很粗陋,总是把耶稣想像成一个道德楷模,耶稣在华人心目中是
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标 题: Re: 信任何教的人都生活在奴隶社会
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 22 00:53:20 2015, 美东)
关于耶稣的很多史料都散失了,耶稣的个人资料,包括他的性生活相关的细节,都被耶
稣的门徒们故意销毁了,因为这些资料会破坏他的伟光正形象,所以现在无法考证耶稣
的个人生活细节。
我发现华人信基督教都很粗陋,总是把耶稣想像成一个道德楷模,耶稣在华人心目中是
一个送子观音,孔子,济公,华佗,慈父,伟大领袖,红十字会会... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 美国吃福利的华人不比黑人少
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标 题: Re: 信任何教的人都生活在奴隶社会
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 21 22:29:13 2015, 美东)
耶稣是实有其人的哦,经考证是两千年前的一个犹太术士,比处女生子更可信的说法是
其母去罗马兵营卖淫怀孕所生。 耶稣作为一个男人,在性生活方面和同时代的其他一
般的男人应该是类似的,我确信两千年前的中东男人是很野蛮的。
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标 题: Re: 信任何教的人都生活在奴隶社会
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关于耶稣的很多史料都散失了,耶稣的个人资料,包括他的性生活相关的细节,都被耶
稣的门徒们故意销毁了,因为这些资料会破坏他的伟光正形象,所以现在无法考证耶稣
的个人生活细节。
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耶稣是实有其人的哦,经考证是两千年前的一个犹太术士,比处女生子更可信的说法是
其母去罗马兵营卖淫怀孕所生。 耶稣作为一个男人,在性生活方面和同时代的其他一
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关于耶稣的很多史料都散失了,耶稣的个人资料,包括他的性生活相关的细节,都被耶
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的个人生活细节。
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32
来自主题: Military版 - 傻叉变态是怎样炼成的?
很多人是在成年以后才变成傻叉变态的。
典型的一个例子是同学会, 当年的中小学同学十几年没见了,有人牵头召集大家聚一
下, 结果你看这网上关于同学会的评论,说参加同学会就是为了搞破鞋,说参加同学
会的男生们借同学会之机合伙召妓, 说参加同学会是为了蹭免费的饭,说同学会上为
大家吃饭买单的人是为了炫耀存在感,我靠,单纯看这些评论,就知道发表这些评论的
人是精神病人。
你们回忆一下你们上中小学的时候,你们当时的同学和老师,不都是正常的同学关系和
师生关系吗? 你站在一个在校中小学生的角度,你能想像你的朝夕相处的几十个同班
同学们在十几年之后,有的人在政府当了科长处长,有的参军当了营长团长,有人做生
意赚了几百万甚至上亿,有人在大医院当科室主任,有人在海外留学博士毕业当了发考
题,当然也有些同学没能发财,在当中学教师,甚至是下岗工人。 但你能想像所有这
些成功与不成功的老同学中有一大半是精神病人吗? 如果他们不是精神病,他们能说
的出关于同学会的那些奇怪言论吗?
这些人当年在上中小学的时候还是正常人,长大成人了工作了几年之后,其中很多人变
成了傻叉变态精神病。

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33
来自主题: Military版 - 毛泽东难以想像的奢靡生活
【人民报消息】当今的中共官员贪污腐化、生活奢靡,岂不知早在毛泽东时代,中共最
高官毛泽东就已过着完全难以想像的奢靡生活。而毛左份子却吹捧他们的领袖是何等地
“艰苦朴素”,但事实却恰恰相反。
日前,在网络上流传一篇名为《揭秘:毛泽东不为人知的奢靡生活》的文章,认为中共
对毛泽东的宣传与实际情况有很大出入,有的甚至完全相反。文章披露了:毛泽东是中
国帝王式独裁者,他尽情挥霍,却要全中国人民都在极端艰苦中过日子。
“特供生活” 开销惊人
报导称,毛泽东身边的工作人员们总是对外界称,毛生活艰苦朴素。然而,毛身边的工
作人员都是精心挑选的,政治上高度可靠,他们不会将毛泽东生活方面的真实情况毫无
保留的说出来,只是在不经意间透露出一些。另外,毛泽东经常将钱物赠予身边工作人
员,可谓皇恩浩荡。有一次就给了卫士李银桥1,000元,这几乎相当于李银桥两年的工
资。在这种情况下,工作人员们更加守口如瓶,只说好听的。
卫士李银桥说:“主席的月工资只有200元多点,江青大约是100多元。”管家吴连登说
:“主席的月工资是404.8元,江青是243元。这个家庭的年收入为7,773.6元。”这在
当时的中国来讲,... 阅读全帖
z**********e
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34
2016-12-26 8:15 AM
大陆很多人以为中国人都可以每天吃“茶叶蛋”了。近日,网络作家黄童超在网易浪潮
发文“中国人真吃得起茶叶蛋了?”表示,其实有部分中国人,比人们想像的要穷得多。
近几年,只要在网上发帖描述中国人生活水平很低,都会招致嘲笑和辱骂。如2015年美
国国家地理发布的一篇微博提到,“对于很多中国人,星巴克的价格超出了承受能力”
。有些网民看后觉得遭遇了奇耻大辱:“我拿星巴克当水喝已经有些年头了。”那么,
实际究竟是什么样呢?文章利用权威数据进行了分析。
贫困人口人均每天食品消费支出4.1元
中共国家统计局数据显示,中国大陆农村还有6亿左右的中国人,按大陆现行贫困线标
准,2014年底中国农村贫困人口有7,017万,2015年底减少到5,575万。
农村居民人均可支配收入,2014年才达到10,489元。可支配收入中位数还要低一些,为
9,497元,大约每天26元。2014年农村人均支出为8,382元,其中花在食品烟酒上的钱只
有2,814元,每天大约7.7元。
若把2014年农村居民可支配收入分成五等,会得到低收入户、中等偏下户、中等收入户
、中等偏上户、高收... 阅读全帖
h***n
发帖数: 1600
35
来自主题: Parenting版 - 问个题
这道题很荒唐啊!一根线假定没有粗细尺寸,它从底部绕道顶部就是无限长!!!!
一根线假定有粗细尺寸,球如果不是很大,也就是绕上几十几百圈,就算不懂微积分也
可以算每一圈的周长2πr再加起来。而这个r是直角三角形的一直角边(它的另一直角边
是n根绳子的叠加厚度,它的斜边是球半径。n的值从0到最大值(半径除以绳子的厚度)

另外做到这一步也应该想象得出来绳子长度是球表面积除以绳子厚度。-想像一下把一
个气球剪成同等宽度的圈圈,再把这些圈圈再想像成绳子。圈圈宽度越细绳子总长越长
;所
有的圈圈拼起来就是那个气球。
l***o
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36
【 以下文字转载自 bullish_bear 俱乐部 】
发信人: letgo (减肥中,请勿投喂), 信区: bullish_bear
标 题: 退货。退货。。你难以想像的美国零售业噩梦(z)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 9 12:20:30 2016, 美东)
退货。退货。。你难以想像的美国零售业噩梦
文学城TRUEFIRE博客 http://blog.wenxuecity.com/myblog/69934/all.html
2016年新年刚过,喜爱购物的朋友们一定会对一则新闻感到吃惊!Macy's 迫不及待地
宣布关闭它属下40家分店,解雇4500名员工。我则认为这是必然,美国零售业固守百年
“无条件退货”的承诺,这种承诺对零售业已然变成了一场美丽的“噩梦”,“钱途无
亮”是注定了的!
“无条件退货”是二十世纪以来美国零售商引以自豪的售后服务,维持这个承诺的杠杆
平衡的是消费者和零售商双方的社会道德标准!然而,随着社会商品化的冲击,消费者
和零售商双方的社会道德标准都潜移默化地发生了大踏步的后退,那么原本的“退货”
就变得越来越复杂,越来越难于调节平衡!
... 阅读全帖
p***y
发帖数: 18037
37
☆─────────────────────────────────────☆
JCC (JCC) 于 (Sat Jan 14 10:34:26 2012, 美东) 提到:
PCC別難過 還有機會的
http://tw.news.yahoo.com/道歉-辭黨主席-小英-這里路比想像漫長-13
YwN0b3Bfc3RvcnkEdmVyA2MxYTJjZjNhLTNlYjYtMTFlMS1hNGViLWNiNGFmM2Q2OWY2NA--;_ylg=X3oDMTM0Z2g1ZTNxBGludGwDdHcEbGFuZwN6aC1oYW50LXR3BHBzdGFpZANiNTlhZmViMy0zOGYwLTNmNjQtODU2NC02MTM0OTViNjM3MWMEcHN0Y2F0A.aUv.ayuwRwdANzdG9yeXBhZ2UEdGVzdAM-;_ylv=3
新頭殼newtalk 2012.01.14 林朝億/新北市報導
民進黨主席、總統候選人蔡英文今晚在8點35分承認敗選,她除了表示,向馬英九恭喜
外,並向支持者道歉,並宣佈辭去民進黨主席一職。
雖然敗選,但表情還是相當堅... 阅读全帖
p***r
发帖数: 4859
38
☆─────────────────────────────────────☆
SpikeLi (Spiky) 于 (Sun Jun 12 09:43:16 2011, 美东) 提到:
渐渐开始在周四、周日的日子 抽空跑1个小时。身材是一个原因、健康也是另一个考量。
跑步的时候会听音乐,可是听到一定层度,脑子就会开始自我对话,那种空灵之感,就
跟游泳时一样,
游到500米时,脑子里空空的,看着池底黑线,开始与自己对话?!
“今天日子不错?!” “我呸,累死了”
“能坚持下来吗”“还好,脚不酸,不堵气”
“跑完之后,做什么”“洗澡,吃饭,还有一堆书要看,可恶!”
“好想停下来,还有几首歌的时间”(我一般用歌来记时间,一首歌4分钟,1个小时就
是60/4=15首)
“忘了,还有10首吧”
游泳时
“这黑线好长...好长...长.... 哎呀,要flip turn了”
“一个人游泳好寂寞....寂....寞,哎呀,又要flip turn了”
跟别人跑,不太习惯,很容易打破自己的韵律。。
这正常吗? 想听听经验老道的跑友都在想什么?
☆────────────────────────... 阅读全帖
s**t
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39
来自主题: LeisureTime版 - 【新春诗会】狂想 (转载)
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: shot (野水横木), 信区: Poetry
标 题: 【新春诗会】狂想
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 25 19:53:42 2015, 美东)
如果将阳具
想像成一棵树
就会发现世界
是多么孤独
反过来,如果将树
都想像成阳具
就会发现天空
被肏得千疮百孔
s**t
发帖数: 17016
40
来自主题: LeisureTime版 - 艺术中的acquired taste
acquired taste,其实是斯德哥尔摩综合症之一。强迫一个人反复暴露在他不习惯的东
西中,最后就会爱上这些东西。科学实验表明:一件作品,无论多无厘头,如果受众被
迫熟悉了它,也会产生好感。
比如以前的一些红歌,现在听起来,觉得其中相当一部分很无厘头。但当时的人被强制
性地循环播放了无数遍,所以想不爱上也难。如今的歌,你搞的再走心,其触动听众的
程度也很难敌得过一曲《北京的金山上》对知青的杀伤力。
左小是玩acquired taste的成功典型。想玩这个,得有两个先决条件。一是有办法强暴
受众的审美,有办法给他们洗脑、洗心。二是作品中确实有些讨人喜欢的地方,在让听
众习惯了不喜欢的地方后,确实能获得娱乐。
所以玩这个的,一般是大腕。因为大腕是审美的权威,当听众不能一下子接受的时候,
听众会首先怀疑自己,因此会不断温习作品向大腕靠拢,最终无形中就被洗脑了。尚未
出头的艺术家玩这个,那是找死的节奏。
严格说起来,左小不是大腕。所以他的成功也是有限度的,被限制在知识分子圈子里,
并没有大范围流行。左小之所以可以给这些听众洗脑,在于他很善于故弄玄虚,巧妙利
用了政治的力量。另外,他的编曲... 阅读全帖

发帖数: 1
41
来自主题: LeisureTime版 - 神秘低调的大作家阿耐
因《欢乐颂》而迅速走红的作家阿耐,竟然是一个极低调的人。
从作品风格推测,她应该是个女的。可连与她联系甚密的《欢乐颂》图书编辑,也没见过她的庐山真面目。她们的一切工作都在网上进行。就连新书出售,阿耐也是签上自己的名字后邮寄给编辑,再由编辑转给书商。
阿耐的这种低调与香港大作家李碧华很像。都是坚持不公开自己的年龄、身世、照片。留给读者一份神秘,无限想象的空间。
也因为此,看她的书就更有趣了一些,你可以把她想像成安迪,也可以把她想像成樊胜美和曲筱绡,还可以是长大成熟后的关雎儿和邱莹莹。
一千个人看她的书,就有一千个不同的阿耐,想想也很意思,不是吗?
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42
针对署名韩寒的《求医》一文,我已写了三篇文章进行分析,指出该文并非如韩氏
父子所言描写的是韩寒1999年在上海一家大医院看疥疮的经历,而更像是一位肝炎患者
在上世纪七、八十年代看病的回忆。为了证明《求医》所写是真实情况,韩寒父亲韩仁
均在微博上贴了当时的就诊记录。我并没有怀疑韩寒当时得了疥疮去看过医生(只不过
文章所述并非对该经过的描写),所以贴出就诊记录并不能说明所写为真。倒是把这份
就诊记录与韩仁均以前的说法和《求医》所写对比,可以发现以前有趣的东西。
该记录是韩寒在1999年1月11日18点50分在上海市金山县中心医院看皮肤科急诊的
记录。而韩仁均在《儿子韩寒》一书中对此事的说法是:1999年1月18日韩寒从松江二
中回家,因为患了疥疮,在松江配了一种叫“优力肤”的药膏后,老师让他回家在家里
复习一个星期。那么1月11日韩寒还在松江二中,患了病不去学校附近(距离仅2公里)
的松江中心医院,却跑到几十里外的金山中心医院看急诊,看完了不回家又回校,一周
后才回家,这不合情理。很显然,《儿子韩寒》说法有误,韩寒是在1月11日或之前就
已回家,然后在金山区(这时已改成区)中心医院看了急诊... 阅读全帖
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43
☆─────────────────────────────────────☆
StephenKing (88) 于 (Thu Feb 2 22:46:07 2012, 美东) 提到:
针对署名韩寒的《求医》一文,我已写了三篇文章进行分析,指出该文并非如韩氏
父子所言描写的是韩寒1999年在上海一家大医院看疥疮的经历,而更像是一位肝炎患者
在上世纪七、八十年代看病的回忆。为了证明《求医》所写是真实情况,韩寒父亲韩仁
均在微博上贴了当时的就诊记录。我并没有怀疑韩寒当时得了疥疮去看过医生(只不过
文章所述并非对该经过的描写),所以贴出就诊记录并不能说明所写为真。倒是把这份
就诊记录与韩仁均以前的说法和《求医》所写对比,可以发现以前有趣的东西。
该记录是韩寒在1999年1月11日18点50分在上海市金山县中心医院看皮肤科急诊的
记录。而韩仁均在《儿子韩寒》一书中对此事的说法是:1999年1月18日韩寒从松江二
中回家,因为患了疥疮,在松江配了一种叫“优力肤”的药膏后,老师让他回家在家里
复习一个星期。那么1月11日韩寒还在松江二中,患了病不去学校附近(距离仅2公里)
的松江中心医... 阅读全帖
t****v
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来自主题: WaterWorld版 - 同性恋恐惧症 及其精神症状
同性恋恐惧症或“恐同症”(英文homophobia和homophobic)是指对同性恋行为以及同
性恋者的非理智性的恐惧和憎恨。虽然这个词来源于心理学,但是对同性恋的恐惧不是
一种精神病的术语。与广场恐惧和其它一些恐惧症不同,美国精神联合会和美国心理联
合会仍然对这个现象进行研究,。新的精神学研究把对同性恋的深层仇恨与压制同性恋
的心理状态相联系。
目录
对同性恋的恐惧在很多国家有法律上的定义,例如在有争议的同性恋恐慌防卫(
gay panic defense)、精神错乱防卫(insanity defense)或在仇视罪行立法中。
编辑本段临床表现
同性恋恐惧症是什么呢?大部分的同性恋者都是在青少年时期开始注意到自己与众
同性恋恐惧症
不同的性倾向,但是由于整个社会环境是以异性恋为主体。再加上同性恋者,从小被灌
输许多同性恋是肮脏,不道德等的负面概念,以致在许多同性恋者的内心深处常存有不
能接受自己性取向,并压抑、或排斥自己的焦虑反应。
同性恋恐惧症(恐同症)八大症状
恐同症症状之一,闭目塞听以无知推断;   此种症状表现为,他根本没有遇见过同
志,但从一些过时电影或自己的想像中得到一... 阅读全帖
h***e
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【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: StephenKing (88), 信区: Hope
标 题: 方舟子:韩寒的就诊记录否证了韩寒《求医》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 2 22:53:05 2012, 美东)
针对署名韩寒的《求医》一文,我已写了三篇文章进行分析,指出该文并非如韩氏
父子所言描写的是韩寒1999年在上海一家大医院看疥疮的经历,而更像是一位肝炎患者
在上世纪七、八十年代看病的回忆。为了证明《求医》所写是真实情况,韩寒父亲韩仁
均在微博上贴了当时的就诊记录。我并没有怀疑韩寒当时得了疥疮去看过医生(只不过
文章所述并非对该经过的描写),所以贴出就诊记录并不能说明所写为真。倒是把这份
就诊记录与韩仁均以前的说法和《求医》所写对比,可以发现以前有趣的东西。
该记录是韩寒在1999年1月11日18点50分在上海市金山县中心医院看皮肤科急诊的
记录。而韩仁均在《儿子韩寒》一书中对此事的说法是:1999年1月18日韩寒从松江二
中回家,因为患了疥疮,在松江配了一种叫“优力肤”的药膏后,老师让他回家在家里
复习一个星期。那么1月11日韩寒还在松江... 阅读全帖
m*****e
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三年前我也是偶然听邻居的嫂子说上网没事就聊天,其实那时候家里早就有电脑了,只
是我一般不上也不会太多。还是那位小嫂子开玩笑说问我上不上网,我说一般不上自己
也不会,她取笑我说笨。还说最好别上啊,网上都是在忽悠人的,小心被帅哥吊着,我
淡笑。心想自己不是没有那份资质而是没有那份胆量吧,其实时常也听说起某某人怎么
了的一些花边新闻而被人当作是说料。有时候也看见老公在家里的时候在网上闲聊,我
也没在意什么。后来我跟邻居嫂子说起来自己也想搞个号码闲聊解闷,后来她给我申请
了一个号码还教我怎么改密码,还说别犯傻呼呼的被人忽悠啊。
就这样我就没事上来QQ有时候闲聊,加我的还真的是不少,尤其是晚上的时候我
挂着看电影就会有很多的加进来,吱吱的响还真的烦人呢!而当时加我的人我一般都是
接受,只不过有些人上来就说些下流的话,甚至还有直接发一些那样的图片过来,虽然
自己也是过来的人对那些东西也不陌生,但是看到那些发过来的乱七八糟的图片,我还
真的感到一些不适。拉黑人我也不会还是后来咨询的邻居。我记得当时我的好友最多的
时候都有两百多了,其实多数都没聊过。忘记了L是啥时候加的我,开始的时候我也是
跟他东一句... 阅读全帖
O*****a
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来自主题: Literature版 - [z]三種《牡丹亭》的舞台新想像
三種《牡丹亭》的舞台新想像--桑梓蘭
一九九八和九九年,誕生了兩部由西方各大藝術節投資製作的《牡丹亭》。單在美國,主
流媒體如舊金山紀事報、紐約時報、華爾街日報、紐約客雜誌都紛紛撰寫報導《牡》劇的
花邊新聞或劇評。這種盛況,前所未見。過去倘有崑劇團或崑劇社在歐美公演《牡丹亭》
,觀眾對象主要是華人社區,主流媒體鮮少加以注意,且演出場次偏低,使影響力受限。
九八和九九兩年新製作的《牡》劇則首次以主要藝術節的重頭戲姿態廣泛宣傳,密集演出
,大舉打入歐美主流社會的精緻藝術消費階層,吸引眾多的非華人和非崑曲迷進入劇場,
甚至在觀眾席上佔多數。這表示新製《牡》劇已超越社區或族群文化的定位,進而成為全
球不分族裔國籍,精緻藝術愛好階級共同欣賞和消費的對象。二十一世紀前夕謂之傳奇《
牡丹亭》世界化的關鍵時刻,誰曰不宜?
《牡丹亭》的世界化,不僅在中國境外進行,在國內,上海崑劇團亦投下大筆人力和物力
,務求製作出一部具現代聲光,令人耳目一新的《牡》劇。競演之下,已浮現多種對《牡
丹亭》上演可能性的新想像。究竟湯顯祖的文學鉅作,時隔四百年後要如何舞台化,才能
打動現代人功利貧乏犬儒的心靈?故事古老的時空
s**t
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来自主题: Poetry版 - 【新春诗会】狂想
如果将阳具
想像成一棵树
就会发现世界
是多么孤独
反过来,如果将树
都想像成阳具
就会发现天空
被肏得千疮百孔
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