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【明慧网二零一四年二月九日】十二年的风雨岁月，十二年的春华秋实，十二年的铁窗
冤狱，十二年天各一方……这是怎样的十二年啊！丈夫在中共铁窗内历尽酷刑折磨仍正
信如山，妻子在高墙外苦苦等待望穿秋水。
在中共江泽民流氓集团迫害法轮功最疯狂的日子里，黑龙江省鹤岗市五位勇士用铁肩担
道义，利用有线电视成功插播“天安门自焚”真相，向被蒙骗的民众揭露中共栽赃陷害
法轮功的谎言，善意的告诉百姓：法轮大法是正法，法轮大法在中华大地蒙受千古奇冤
！然而在“一言堂”的专制暴政下，这五位正义之士、善良人被中共绑架构陷、含冤入
狱，少则被枉判十三年，最重的被枉判十八、九年。
本文的主人公叫王树森，一九六六年十一月十八日出生于黑龙江省庆安县民乐乡解放村
。王树森家中兄妹六人，他排行老四，上有一兄俩姐，哥哥是残疾人，下有一弟一妹，
家境贫寒... 阅读全帖 |
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发帖数: 675 | 2 在创世记二章我们看见，在人面前的两个拣选：生命树和善恶知识树，让我们回到，伊
甸园这个图画，在第一章神复造了地，祂在这复造的末了，在祂的工作中，祂终极的一
步，或是说祂最重要的一步，祂把最好的留在最后，祂造了人，祂造了人，人乃是神计
划的中心，人－神的焦点，人是神的器皿，好盛装祂，为着彰显祂、代表祂，完成神的
定旨，你看见这个么？所以神在造了一切之后，用地上的尘土造了人，祂将气吹到他的
鼻孔里，人就成了活的魂，所以，这是在旧造中一件美妙的事，顶尖的事，就是人被造
了，人为了神被创造了，但是神并不只是造了人而已，人是活的魂，人是一个活物，人
受造是要生活，人受造是要存在，你看见么？人不是只受造在那里而已，他必须生活，
他必须活着，所以就在神造了人之后，神就把他放在一个地方，在一个快乐的园，伊甸
就是快乐的意思，所以立刻神预备好一切，你可以这样说，为着什么呢？
为了让这个人生存，为了让这个人活着，为着完成神的定旨，所以立刻神就将人放在这
个园中，一个可喜悦的地方，不只要有一个地方生活，一个地方可以存在，而且立刻，
我告诉你们，两节之后就说，耶和华使树长出来，悦人的眼目，也好作食物，食物，人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 要跟大家介绍的是《贤愚经》卷13中所记载的，有关于恶口得到的果报，以及因为
忏悔而得到解脱这样的故事。
首先我们先来看看经文的内容，《贤愚经》卷13〈沙弥均提品 第62〉：【如是我
闻：一时佛在舍卫国只树给孤独园。尔时，尊者舍利弗，昼夜三时，恒以天眼，观视世
间，谁应度者，辄往度之。尔时，有诸估客，欲诣他国，其诸商人，共将一狗，至于中
路。众贾顿息，伺人不看闲静之时，狗便盗取众贾人肉。于时，众人即怀瞋恚，便共打
狗，而折其脚，弃置空野，舍之而去。时舍利弗，遥以天眼，见此狗身，挛躃在地，饥
饿困笃，悬命垂死，著衣持钵，入城乞食，得已持出，飞至狗所，慈心怜愍，以食施与
。狗得其食，济活余命，心甚欢喜，倍加踊跃。时舍利弗，即为其狗，具足解说微妙之
法，狗便命终，生舍卫国婆罗门家。时舍利弗，独行乞食，婆罗门见，而问之言：“尊
者独行，无沙弥耶？”舍利弗言：“我无沙弥，闻卿有子，当用见与。”婆罗门言：“
我有一子，字曰均提，年既孩幼，不任使令。比前长大，当用相与。”闻彼语已，即戢
在心，还至只洹。至年七岁，复来求之。时婆罗门，即以其儿，付舍利弗，令使出家。
时舍利弗，便受其儿，将至只洹，... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 4 问题：为什么神把分别善恶的知识树放在伊甸园？
回答： 神把分别善恶的知识树放在伊甸园是要给亚当和夏娃一个选择 – 服从神还是
违背神。亚当和夏娃可以做他们想做的任何事，只是不能吃知识树上的东西。创世纪2
：16-17：“耶和华神吩咐他说：‘园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善
恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。’”如果神没有给亚当和夏娃选择
的余地，他们本质上就是机器人，简单做着程序让他们做的事。神把亚当和夏娃创造成
“自由”的人，可以有选择，可以在善恶之间做出选择。为了让亚当和夏娃真正体会到
“自由”- 他们就要做出选择。
树和树的果实本身并没有恶。看上去亚当和夏娃吃了果子之后并没长多大知识。而是不
顺服的行为让亚当和夏娃看到了恶。他们违背神的罪把罪恶带到了世上和他们的生命中
。吃果子，作为一种违背神的行为，让亚当和夏娃认识到了恶。创世纪3：6-7说，“于
是，女人见那颗树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就
摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己
是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。”
神... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 5 经文：路加福音十三1-9
这段经文，是叙述主耶稣所讲的一段教训和一个比喻。当基督在世的时候，有一次
犹太人起来反对罗马政府，要起革命;巡抚彼拉多就大大压迫那些反对者，把那些反对
罗马政府的人杀掉，又把他们的血来和祭物混合;这是一件最残忍不过的事。当时有人
把这件事来报告给耶稣知道;也有人说，那班被杀的人，死的如此凄惨，他们必定是比
别人的罪更大;他们自己没有被杀，那么他们以为他自己一定没有这般大的罪恶。我以
为不止犹太人会有这样的观念，世界各处的人大都是这样。有些人看见一个人因为死得
太凄惨了，他就会联想这个死者生前一定是犯了大罪;死得不凄惨的，或者没有死的，
他就以为这些人的罪一定不及那些惨死的重大。去年湖北省水灾，淹死了许多人，当时
有些人说：他们一定是犯了大罪。朋友!你以为他们的死是因为有极重的罪恶，你却连
一点罪恶也没有吗?不，只因为主还容忍着你们，希望你们悔改。不然，你们就要与罪
人一同被灭了。
主耶稣为要证明神的慈爱，叫世人好醒醒的缘故，就设了一个比喻说：一个人种了
一株无花果树，三年没有结果。请你们想：无花果在三年里应该结了多少次的果子?你
知道无花果和别的果树不同，别种... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 6 神爱世人,将他的独生子赐给他们.神的儿子又将神的教导告诉他们,不是要定世人的罪,
而是为了赦免世人的罪.
告诉人不要亵渎圣灵,因为那是一条不归路,人应该心存善念,必然从心中发出善来,善不
会不认识什么是神做的,这样的人说话做事不会说出恶言来,因为人说恶言都是因为心中
有恶.树好,果子也好,树坏,果子一定也坏.
尼尼微人因为敬畏神,在审判面前悔改,神就赦免了那全城的人.南方的女王因为听到所
罗门王智慧就来到所罗门面前聆听他的智慧.人也当如此,听智慧的言语.
什么人是基督徒的家人呢?就是 50 凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲
了。
30 不与我相合的，就是敌我的，不同我收聚的，就是分散的。
31 所以我告诉你们，人一切的罪，和亵渎的话，都可得赦免。惟独亵渎圣灵，总不得
赦免。
32 凡说话干犯人子的，还可得赦免。惟独说话干犯圣灵的，今世来世总不得赦免。
33 你们或以为树好，果子也好。树坏，果子也坏。因为看果子，就可以知道树。
34 毒蛇的种类，你们既是恶人，怎能说出好话来呢？因为心里所充满的，口里就说出
来。
35 善人从他心里所存的善，就发出善来。恶人从他心里所... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 8 徐才厚余党前副总长侯树森进政协/总参干部
请看博讯热点：徐才厚
(博讯北京时间2015年3月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
编者按：博讯收到署名“总参几名干部”的来信，其中披露前副总长侯树森的贪腐
问题。全文发表如下：
侯树森当全国政委员了，这消息如同当年盛传这徐才厚余党被查一样在军队立即
引起了骚动！“党中央对军队腐败分子不查了吗？徐才厚一死其手下贪腐分子就解放了
吗？难道连这么明面上的徐派腐败分子都能过关了······”种种疑问接踵而至；
人们徬徨了，犹疑了，对中央整肃军内腐败分子的决心迷茫了······
想当初去年听说侯树森被查，军心快哉！这条有关副总长侯树森与徐才厚案牵连被
查的消息一经传遍全军，在侯的老家-沈阳军区，那些熟悉他的老领导老战友老朋友老
部下们，无不拍手称快，有位退休老头朝小保姆喊：＂去买二斤五花肉，中午包饺子！
＂又朝老伴吼：＂老婆子，你给我听好喽，午饭我要烫壶小酒！今儿个你不许管我！＂
老头心里畅快呀！谁能不畅快呢？那一天，相信沈阳军区许多人家里传出痛快的剁馅声
，其实，早就有无数人在心中已刀剁这乱臣贼子了！
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t*****n
发帖数: 362 | 9 10月15日召开文艺工作座谈会，习近平主持会议并正讲话，坐在左手边的江铁杆刘云山
表情恶劣。
10月25日，王岐山召开中纪委第四次会议，要求与党中央(习近平)保持一致。
10月25日，在「学习宣传贯彻党的十八届四中全会精神工作会议」上讲话的刘云山，
愈紧跟中共和江泽民，其面相愈恶愈黑。
【人民报消息】10月25日同一天，精气神儿甚好的王岐山召开中纪委第四次会议，面相
愈恶、脸色愈黑的刘云山召开「学习宣传贯彻党的十八届四中全会精神工作会议」。两
个人的发言分歧在：是维持中共邪党一党专制，还是接中华民族五千年文明的地气。
25日，新华网（18:07:48）刊登了王岐山的讲话，间隔了一个多小时，（20:25:39）刊
登了刘云山的讲话。中纪委第四次会议刊登了三张现场图片，其中一张是王岐山讲话时
的特写照。而刘云山讲话的那个新闻只有两张现场照片，缺少的正是刘云山的单独照。
也许新华社摄影记者不是不想刊登，而是刘云山张张图片的表情都犯恶，找不出他的「
光辉形像」来。
◎ 父子均大贪的刘云山誓死捍卫中共
在新华网10月25日的首页「新华聚焦」栏目里，唯一的视频是「刘云山:为全面推进依
法治国营造良... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 10 43 因为没有好树结坏果子。也没有坏树结好果子。
44 凡树木看果子，就可以认出他来。人不是从荆棘上摘无花果，也不是从蒺藜里摘葡
萄。
45 善人从他心里所存的善，就发出善来。恶人从他心里所存的恶，就发出恶来。因为
心里所充满的，口里就说出来。
一个树，从他的果子就能认出他是什么树。人呢？善人一定从内心之处发出善来，恶人
从他心中所存的恶就发出恶言，恶行。因为人一生的果效都是由心里发生的。
网络也是一个非常好的地方，许多人觉着反正觉着这里很虚拟，可以任意而行，岂不知
道神是欺瞒不得的，因为一个善人不会因为他的地位和位置的不同就可以一会善一会恶
，这样不是善人，而是伪善人，真恶人。
基督徒当在任何地方，任何时间来荣耀神，而不是欺哄神。 |
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发帖数: 42149 | 11 据台湾媒体报道，郑元畅、林依晨2005年主演《恶作剧之吻》，在亚洲创下高人气，剧中饰演天才男主角弟弟裕树，圆滚模样让人喜爱；章柏翰10岁时演出此戏，之后国二14岁接演《恶吻2》，演完此戏后完全未在演艺圈拍戏，他接受台湾媒体专访时，谈到消失7年去了哪里。
章柏翰童星出道，幼儿园就开始演戏，他说“一开始演出《恶吻》时，其实没有想太多，没想到会这么红，那时走在路上很多人冲着我喊‘裕树’。”
他演出裕树一角大红，却从未看过自己的演出，他害羞表示，“录OS只有看过一点点，因为很害羞尴尬，现在电视还有回放，但都只敢用瞄的，不太敢看。”
当时拍戏时章柏翰饰演男主角弟弟裕树，剧情设定冷酷、爱欺负“湘琴”林依晨，他说：“演戏时导演希望我臭脸、翻白眼，大家以为我的个性就是这样，有些人一开始还不敢跟我说话，但我真实个性是180度不一样。”他也透露，印象最深刻是在学校拍的一场戏，当时台词多，加上很多成语，他不懂意思只能硬背，因此狂NG20多次，心情非常沮丧，是拍此戏最难忘的一次回忆。
章柏翰14岁演完《恶吻2》后，之后就专心学业未再接戏，中间陆续推掉许多邀约，现在21岁就读台北大学的他，是否会想再接戏、回到演... 阅读全帖 |
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发帖数: 520 | 12 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
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【明慧网二零一三年十二月二十五日】（明慧网通讯员吉林省报道）李凤林，男，五十
三岁，原籍新庄乡直立村人，家住：供电大厦路西原种场家属楼。现任吉林省榆树市中
共邪党政法委副书记兼任“六一零办公室”主任（六一零是江氏流氓集团为迫害法轮功
成立的，凌驾于公、检、法、司之上的邪恶非法组织），妻子陈秋梅原振兴商店下岗职
工，女儿李瑛旭现在长春市汽车厂职工医院护士。
李凤林自兼任“六一零”头目以来，对法轮功学员犯下了不可饶恕的罪行，不但直接指
挥公、检、法、司等邪恶组织迫害法轮功学员，特别是被他操控的洗脑班黑监狱，打着
“法制教育培训中心”的旗号，所有的折磨迫害，就是为了给绑架来的人强迫洗脑，强
迫他们认同共产党造假的谎言，逼迫他们放弃修炼法轮大法“真、善、忍”的理念，放
弃做好人的思想。在办洗脑班期间他都是场场不落赤膊上... 阅读全帖 |
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发帖数: 675 | 13 第六篇 以色列干犯耶和华的罪，与耶和华对以色列的惩罚（一）以色列的两件恶事
在杰里迈亚二章十三节耶和华说到祂的百姓：『我的百姓作了两件恶事，就是离弃我这
活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。』本篇信息说到以色列干犯耶
和华的罪，与耶和华对以色列的惩罚，我们要看以色列这两件恶事。
壹 离弃耶和华这活水的泉源
以色列的第一件恶事，就是离弃耶和华这活水的泉源。
一 耶和华神将自己看作祂所爱之选民以色列的丈夫
在杰里迈亚书里，耶和华神将自己看作祂所爱之选民以色列的丈夫，以色列是祂的妻子
。因此，杰里迈亚二章一节至三章五节可视为丈夫与妻子之间的谈话。
二 耶和华记得以色列订亲时的爱情
『你去向耶路撒冷人的耳中喊叫说，耶和华如此说，你幼年时的恩爱，订亲时的爱情，
你怎样在旷野，在未曾耕种之地跟随我，我都记得。』（二2。）耶和华与以色列有一
个订亲的日子－婚礼的日子，耶和华(丈夫)仍记得那爱的日子。
三 以色列归耶和华为圣
『那时以色列归耶和华为圣，作为土产初熟的果子。』（3上。）这里的土产一辞，意
思是地里的出产。神从地里得着一些土产为出产，以色列就是这出产中初熟的果子。以
色列这初... 阅读全帖 |
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发帖数: 5754 | 14
sex不是原罪， 是神造的，美好的。
Genesis
1:27 神 就 照 着 自 己 的 形 像 造 人 ， 乃 是 照 着 他 的 形 像 造 男 造
女 。
1:28 神 就 赐 福 给 他 们 ， 又 对 他 们 说 ， 要 生 养 众 多 ， 遍 满 地
面 ， 治 理 这 地 。 也 要 管 理 海 里 的 鱼 ， 空 中 的 鸟 ， 和 地 上 各
样 行 动 的 活 物 。
2:18 耶 和 华 神 说 ， 那 人 独 居 不 好 ， 我 要 为 他 造 一 个 配 偶 帮
助 他 。
2:22 耶 和 华 神 就 用 那 人 身 上 所 取 的 肋 骨 ， 造 成 一 个 女 人 ，
领 她 到 那 人 跟 前 。
2:23 那 人 说 ， 这 是 我 骨 中 的 骨 ， 肉 中 的 肉 ， 可 以 称 她 为 女
人 ， 因 为 她 是 从 男 人 身 上 取 出 来 的 。
2:24 因 此 ， 人 要 离 开 父 母 与 妻 子 连 合 ， 二 人 成 为 一 体 。
1:31 神 看 着 一 切 所 造 ... 阅读全帖 |
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d***a
发帖数: 6113 | 15 邓晓芒：康德宗教哲学与中西人格结构
【内容提要】本文立足于中西文化的大背景，紧紧抓住被康德道德哲学提升到本源性高
度的自由意志，从人性、信仰、良知等方面考察了康德宗教哲学的主要思想，并通过这
种考察反过来揭示了西方文化、西方伦理学的内在结构，展现了中西文化心理、中西伦
理学、中西人格结构的巨大差异：西方人把一切善恶归于不可规定的自由意志，并由此
生出由恶向善转化的途径、手段或拯救之道；中国人则抽掉了自由意志的本源性，把对
善恶的探讨最终归于对人天生本性自然为善的假定，甚至把自由意志也归结为自然本性
，所以人性不是一个过程，人性的退化可以靠坚守和养护而避免，而不需要拯救。
【关键词】康德/宗教哲学/人格结构
【正文】
今天，康德已被许多学者看作是自亚里斯多德以来最伟大的哲学家。他的哲学主要
想解决三个问题：1.我能知道什么？2.我应当做什么？3.我可以希望什么？第三个问题
属于宗教哲学（注：李秋零译《康德书信百封》，上海人民出版社，1992年版，第220
页。）。1793年，正当法国大革命处于峰巅的时候，康德出版了他的宗教哲学著作，即
《单纯理性界限内... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 1574 | 17 我知道耶稣的这句话是个比喻，也知道那些果子指的是什么。
说实话，老耶稣这句话，很体现出他（或者写这故事的人），对世界和人性的认知比较
初级：非黑即白，非善即恶，二元对立。似乎人性不会转变，或者善恶不是相对概念。
拿这句话来套宗教，则更是笑话。天主教（信仰）是好树吗？那这颗树上坏果子也太多
了些。问题是，好果子也有。摩门教（信仰）是坏树吗？那这颗树上好果子也不少。问
题上，坏果子当然也有。
哪棵树上只有好果或者坏果？没有。
上帝造恶又造善了吗？没有。天地不仁。上帝既不造恶，也不造善。他只创造平衡。至
于善和恶，只是这平衡里面的一组对比。黑与白之间，尚有深深浅浅的灰色。That's
my understanding of the Deist God. |
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j*******7
发帖数: 6300 | 18 亚当、夏娃在吃分别善恶树之前，是否能知道善恶？若是不能，又怎可以要他们因吃果
子不顺服神的罪负责任呢？
作者 赖若瀚 牧师
「分辨善恶树」一直以来都具有高度的神秘感。神为甚么安排这棵树在伊甸园当中，又
特别吩咐亚当夏娃不可以吃呢？这是歷代神学家与学者不断在讨论的课题。
一. 设立「知识树」的目的
「分辨善恶树」比较合理的繙译应该是：「知识树」（tree of knowledge）。「分辨
善恶树」给人一个印象是在这之前，亚当并不懂得分辨善恶。
神在园中设置这棵树，当然有其积极的目的。创世记二章16-17节说：「16 耶和华神吩
咐他说，园中各样树上的果子，你可以随意喫．17 只是分别善恶树上的果子，你不可
喫，因为你喫的日子必定死。」
园中各样树上的果子都可以吃，唯有「知识树」的果子不可以吃，这是神的命令。从创
世记头两章的记述中，每个创造的单元都用「神说…」作开始，可见一切都出于神话语
的力量，正如诗人说：「因为祂说有就有，命立就立」（诗卅三9）。在二章16-17节亦
记述：「耶和华神吩咐他说...」，这同样是神用祂创造的主权在说话。后来撒旦试探
始祖时所用的问题：「神岂真是说…？」... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 19 杂阿含447经
如是我闻∶
一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时，世尊告诸比丘∶
「众生常与界俱，与界和合，云何与界俱？谓∶众生不善心时与不善界俱，善心时
与善界俱；鄙心时与鄙界俱，胜心时与胜界俱。
时，尊者憍陈如与众多比丘于近处经行，一切皆是上座多闻大德，出家已久，具修
梵行。
复有尊者大迦叶与众多比丘于近处经行，一切皆是少欲知足，头陀苦行，不畜遗余。
尊者舍利弗与众多比丘于近处经行，一切皆是大智辩才。
时，尊者大目揵连与众多比丘于近处经行，一切皆是神通大力。
时，阿那律陀与众多比丘于近处经行，一切皆是天眼明彻。
时，尊者二十亿耳与众多比丘于近处经行，一切皆是勇猛精进，专勤修行者。
时，尊者陀骠与众多比丘于近处经行，一切皆是能为大众修供具者。
时，尊者优波离与众多比丘于近处经行，一切皆是通达律行。
时，尊者富楼那与众多比丘于近处经行，皆是辩才善说法者。
时，尊者迦旃延与众多比丘于近处经行，一切皆能分别诸经，善说法相。
时，尊者阿难与众多比丘于近处经行，一切皆是多闻总持。
时，尊者罗睺罗与众多比丘于近处经行，一切皆是善持律行。
时，提婆达多与众多比丘于近处经行，一切皆是习众... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 20 杂阿含447经
如是我闻∶
一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时，世尊告诸比丘∶
「众生常与界俱，与界和合，云何与界俱？谓∶众生不善心时与不善界俱，善心时
与善界俱；鄙心时与鄙界俱，胜心时与胜界俱。
时，尊者憍陈如与众多比丘于近处经行，一切皆是上座多闻大德，出家已久，具修
梵行。
复有尊者大迦叶与众多比丘于近处经行，一切皆是少欲知足，头陀苦行，不畜遗余。
尊者舍利弗与众多比丘于近处经行，一切皆是大智辩才。
时，尊者大目揵连与众多比丘于近处经行，一切皆是神通大力。
时，阿那律陀与众多比丘于近处经行，一切皆是天眼明彻。
时，尊者二十亿耳与众多比丘于近处经行，一切皆是勇猛精进，专勤修行者。
时，尊者陀骠与众多比丘于近处经行，一切皆是能为大众修供具者。
时，尊者优波离与众多比丘于近处经行，一切皆是通达律行。
时，尊者富楼那与众多比丘于近处经行，皆是辩才善说法者。
时，尊者迦旃延与众多比丘于近处经行，一切皆能分别诸经，善说法相。
时，尊者阿难与众多比丘于近处经行，一切皆是多闻总持。
时，尊者罗睺罗与众多比丘于近处经行，一切皆是善持律行。
时，提婆达多与众多比丘于近处经行，一切皆是习众... 阅读全帖 |
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o******g
发帖数: 133 | 21 上帝没说要人盲信啊，他巴不得我们去思考他／挑战他。每一个美国总统都是基督徒或
者天主教徒，难道他们都是疯子／傻子／没头脑？
归根结底，基督信仰是个人和神的关系，我和他的私人关系，it is a relationship,
not an organization or institution。一个人是不是真的基督徒，只有他／她自己和
神知道。去不去教堂、有没有参加活动，只是外在的表现。
对他的认知也是理性和感性两方面的结合。
理性方面：了解犹太教／基督教历史， 这些神迹真的发生过吗，圣经写得有没有道理
，里面是怎么写人性的罪恶和善变的（其实大部份是神的选民，所以说神对人是常常失
望的啊），放在当下的生活是不是合乎中道。
感性方面：神真的爱我吗？在我向他诉说（基督徒叫祷告）时，他如何回应我？他安慰
／激励／教训我吗？我是否因为信他／爱他成了一个更好的人？
亚当夏娃是吃了智慧树／分 别 善 恶 树的果子的， 所以神才发怒，将他们逐出伊甸
园。 原文是这么写的 “耶 和 华 神 吩 咐 他 说 ， 园 中 各 样 树 上 的 果 子
， 你 可 以 随 意 吃 。只 是 分 别 善 恶 树 ... 阅读全帖 |
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s*****k
发帖数: 2297 | 22 日不落之都，这次依然沒有辜负它的名字，还是坚持到了最后，未曾陷落（。
然而血战之后，幸存下來的强者却还不到三百人，其中还有近百人受了不可逆转的
重伤，终生无望重归圣域。
血战结束了。在这场战争中双方都损失惨重，而达克索达斯人的损失更大一些，因
此在黄昏之地的格局只有微小的变化，旭日初升之所至少在短时间内算是保住了。
神圣同盟损失了大量强者，国力一下子被圣树王朝和千年帝国甩开。然而这却是事
关尊严的一战，让神圣同盟在人类国度中赢得了崇高的声望，圣树王朝和千年帝国都先
后表示将会给神圣同盟援助，并开放部分战略物资的供应。许多人族的自由强者也选择
加入神圣同盟，哪怕只是暂时的，却也足以支撑神圣同盟度过眼前的危局。
恒久光辉终于熄灭了，可是那颗燃烧的火球却会在今后被视为整个军团要塞的精神
图腾，交口传颂下去。
血战已经结束了好几天，但战争的痕迹依然无处不在（罪恶之城104章节）。虽然
浮世德传送过來不少工匠和后勤人员，不过现在整个日不落之都活动的还不到千人，大
多忙于清理战场，重修最重要的防御魔法阵，根本无力去翻修整个要塞。
黄昏之地环境恶劣，人... 阅读全帖 |
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P******n
发帖数: 329 | 23 在杂阿含第104经里有个叫做焰摩迦的比丘，他有个见解，说“如我解佛所说法。漏尽
阿罗汉身坏命终更无所有”。其他众多比丘都说这是谤佛，是恶邪见，然后告诉舍利弗
尊者，最后舍利弗尊者去调教这个比丘，才熄灭了他这恶邪见。经文如下。
请问大家有没有想过为什么这是恶邪见呢？是因为这是断灭见吗？
（一○四）
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
尔时。有比丘名焰摩迦。起恶邪见。作如是言。如我解佛所说法。漏尽阿罗汉身坏命终
更无所有
时。有众多比丘闻彼所说。往诣其所。语焰摩迦比丘言。汝实作是说。如我解佛所说法
。漏尽阿罗汉身坏命终更无所有耶
答言。实尔。诸尊
时。诸比丘语焰摩迦。勿谤世尊。谤世尊者不善。世尊不作是说。汝当尽舍此恶邪见
诸比丘说此语时。焰摩迦比丘犹执恶邪见。作如是言。诸尊。唯此真实。异则虚妄。如
是三说
时。诸比丘不能调伏焰摩迦比丘。即便舍去。往诣尊者舍利弗所。语尊者舍利弗言。尊
者。当知彼焰摩迦比丘起如是恶邪见言。我解知佛所说法。漏尽阿罗汉身坏命终更无所
有。我等闻彼所说已。故往问焰摩迦比丘。汝实作如是知见耶。彼答我言。诸尊。实尔
。异则愚说。我即语言。汝勿谤世尊。世尊不作此语。汝... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 24 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: bbz10 (冬去春来), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中共以“前科”为由恶上加恶
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 29 20:50:54 2014, 美东)
【明慧网二零一四年十二月十七日】“前科”本来是指受过刑事处罚。可是中共执法部
门也将“前科”强加在法轮功学员身上。对这些善良的好人来说，中共所谓的“前科”
其实是“曾经遭受迫害”的同义语。中共以“前科”为由去加害他们，实际是继续以前
的迫害，加重他们的苦难，是恶上加恶。
以“前科”为由绑架人质
杨建中是航天部航天7111厂经济师。为7111厂历史上两次建厂都立下了汗马功劳。大法
受难后，他多次遭到迫害，被迫离家出走。二零零八年八月，杨建中悄悄回家拿衣服及
生活必需品，买食品时，被跟踪来的厂退休办副书记陈东方、厂保卫处干事吴涛及成都
温江区公平派出所恶警绑架。杨建中奋力反抗，一路呼喊“法轮大法好！”住宅区楼上
楼下职工都伸出头来看，恶警怕把事情闹大，夺去杨建中装食品的背包和伞，扔进警车
，同时将杨建中的双手反铐在背后强制塞进警车。... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 25 王立军、薄熙来出事后，重庆很多老百姓感觉像是做梦一样。
4月的春日，重庆。当万物悄长、鲜花次第绽放之时，挺立过寒冬的黄桷树的叶子却片片枯黄飘落。与这道满地金黄的别样萧瑟相伴的，是这座山城正在经历的巨大变故。
就在4月10日晚间，前重庆市委书记薄熙来因涉嫌严重违纪，被中共中央停止其担任的中央政治局委员、中央委员职务，并由中纪委对其立案调查。薄熙来妻子薄谷开来由于涉嫌故意杀害英国公民尼尔?伍德而被移送司法机关。 更早前的3月15日，薄熙来已被免除重庆市委书记一职，由国务院副总理张德江兼任。
自2007年空降重庆后，薄熙来一度曾以“唱红打黑”、“五个重庆”乃至“重庆模式”而闻名。及此事发，其在重庆到底留下了哪些印记，上述颇受争议的“遗产”将做何存续？日前，《中国经贸聚焦》记者透过实地探访，试图从片角细节中还原它的真正答案。
唱红潮消退
4月12日上午，重庆大礼堂前的人民广场，小雨沥沥、游人稀落。记者遍寻广场四周，并未找到之前微博上图片所传的那块告示牌——由重庆市人民大礼堂管理处3月15日发布的该告示指，近段时间，周边居民多次投诉，反映人民广场白天唱歌以及夜间群众舞会声音过大，严重影响周边群众... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 26 六、基督教死亡观
基督教对死亡的态度及观点是如何呢? 若是要浓缩成一句话，那么可以是上面所看到经
文《诗篇》103:4「上帝救赎你的命脱离死亡。」这就是基督教的死亡观。
当许多人及许多宗教都在回避死亡的问题、或是忌讳去谈论死亡时，基督信仰却是不断
的在谈论死。基督徒不但喜爱讨论死亡，喜爱思考死亡的议题，甚至爱到一个地步而想
去死。初代教会的基督徒，他们不但到处宣讲基督的死，甚至还祈求上帝能快一点给他
们有机会去为主而死。例如保罗在《腓立比书》1: 23就说到：「我正在两难之间，情
愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。」
为这个缘故，这篇文章的题目叫做「想死」，意思不但是要表达基督徒喜爱「思考死亡
的议题」，而且还隐含着基督徒「想念死」、「想要死」的意涵。因为对基督信仰有正
确认识的基督徒，不但会不怕死，甚至还会「想死」。
从这里我们看到基督信仰和其它宗教在面对死亡的议题时有很大的差异。基督信仰积极
的谈论「死」，并不代表她看重「死」，而忽略「生」或忽略「生活」。恰恰相反，因
为重视「死亡」，所以基督信仰才彰显出她是「活」的信仰、「活」的宗教。因为要能
真正的谈论死、知道死、敢死，才有... 阅读全帖 |
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m********e
发帖数: 37 | 27 五、其他宗教的死亡观
现在我们对死亡问题已经有部分了解，但是我们可以从哪里去寻找关于死亡议题的答案
呢? 我们是华人群体，受儒家思想的影响很深，那么儒家对于死亡问题提出的答案是什
么呢?
1. 儒家的死亡观
《论语先进篇》记载：子路在问完「鬼神」之事后，接着再敢问「死」。孔子却回答子
路：「未知生，焉知死?」。孔子对死亡问题的答案乃是：不要去想「死亡」。
很明显的，孔子并未回答子路对死亡的疑惑。孔子只是把焦点从「死」转移到「生」上
；以「生」的哲学来回避「死」的问题。相对于孔子，子路敢问「死」的执着态度更发
人深省。
不过，孔子的是令人敬佩的，至少他没有随意解答。他既是一位活人，的确是无法知道
「死亡」的答案。若是他胡乱解答，反而坏了他的名声，误了他的子弟。事实上，若是
他对子路说：不是「死」的问题不重要，只是他没有答案，那么他更会让人敬佩。
孔子不知道死亡问题的解答，于是以四两拨千金说出「未知生，焉知死?」然而，已知
「生」，就会知「死」吗? 不知「生」，就不能先知「死」吗? 更重要的是，不知「死
」，真的能知道如何「生」吗?
事实上，依照实存的经验，通常人们乃是在深透的思想「死」、... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
rainbowcc (No Games, Just Sports!!!!!) 于 (Wed Aug 17 01:29:32 2011, 美东) 提到:
8/16/11
一
今天心情不好，给妈妈打了两个小时电话。然后我突然问起一个阿姨的情况，是妈妈最
要好的女朋友/闺蜜级。然后妈妈说她去世了，乳腺癌复发，才52岁。我很难受，相信
妈妈更难受。我还记得这个阿姨对我的关爱，以及她和妈妈之间牢不可破的友谊。
我问妈妈这是不是你第一个同学去世（瞧我这乌鸦嘴），然后她说不是，几年前还有一
个男同学突然脑溢血去世。
然后我就想到我的同学了。现在他们/我们都还在，各种烦恼着。
一方面，我觉得内疚了，因为此前一个MM和我倾诉她的婚姻问题，我听了很多，她每次
都把老公说得很不好，说完了，又去和他过日子了。我觉得我提不出任何有效建议，然
后拒绝再听了。我现在感到内疚。妈妈也说听就听吧，让人家倾诉倾诉。
另一方面，我突然觉得人生所有烦恼都是那么微不足道。
如果此刻我就要死去，还会为这些事情而烦恼吗？？？？？
二
在我认识... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 29 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30756
五．故布疑云的“王明中毒”案
王明是中共驻第三国际的代表，同时被第三国际选为执行委员会主席团成员，一时间对
中国革命问题决策有着重要影响。由于背后有苏联的支持，王明曾经以钦差大臣的姿态
呼风唤雨。继张国焘之后，成为毛泽东最有竞争力的反对派。
王明与毛泽东在抗日策略上发生严重分歧。王明主张积极从军事上打击日本，牵制日本
不能从东方开辟第二战场进攻苏联。1941年10月4日-9日，王、毛持续五天争论不能统
一认识，毛泽东还找来任弼时、王稼祥、康生、陈云一起讨论希望得到助阵，但是这四
人保持沉默，因为他们清楚王明的意见和季米特洛夫的建议是一致的。
10月10日，王明胃出血卧床不起，14日李富春和傅连瞕用汽车把王明送入中央医院，金
茂岳被指定为主治大夫。金茂岳反映自己只是一个妇产科大夫，最好还是找内科专家领
班主治。但是李富春、傅连璋认为他适合担当此重任，他也就服从了。那时候，金大夫
正申请入党，是接受考验的时候。
1942年3月到5月，金茂岳开始给王明服用大剂量甘汞... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 陈凯歌
自从在《无极》上栽了跟头,这就成了陈凯歌永远的痛,如今,他想用《赵氏孤儿》让大家忘记那段往事。今天,《赵氏孤儿》将在全国公映,陈凯歌一行也来到广州,为这个“孤儿”吆喝。在此之前,本报记者专访了陈凯歌,电话里他无所不谈。如果你想了解《赵氏孤儿》创作幕后故事,他对演员黄晓明等人的评价,或者是他的阅读、运动,以及诸如此类的私人话题,请读下去。
为什么结局是大团圆?现在的社会进步很快,但是大伙儿都活得很辛苦,有点温暖是应该的。
◆疑点回应拍《赵孤》就是想给自己找个朋友
记者:为什么选择纪君祥的《赵氏孤儿大报仇》作为改编底本,而不是《史记?赵世家》之类的史料重新加工?个人认为,这一元杂剧虽然是后世诸多戏剧的母本,但其缺陷在于人物的符号化太严重了,像屠岸贾,一上来就自认是个奸臣。
陈凯歌:之所以选择纪君祥这个版本,是因为这是在舞台上演出的第一个版本。因为是戏,所以它的演出结构比较完整。我觉得元杂剧最大的贡献,就是写了程婴带着赵孤进了屠岸贾家,做他的门客,用接近仇人的方式去报仇。这一下就让故事精彩起来了。但这个版本也存在很大的缺陷,比如屠岸贾的符号化,程婴的意识形态化。纪君祥是元朝人,屠岸贾... 阅读全帖 |
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L******s
发帖数: 2349 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
mane (两条鱼和猫师侄) 于 (Thu Apr 7 14:25:40 2011, 美东) 提到:
dog days OP还没看完就忍不住上来发表意见。。。
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somekiss (哎哟，不错喔～) 于 (Thu Apr 7 14:27:29 2011, 美东) 提到:
当然了，推荐七色这首歌
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Milstein (It's a wonderful life) 于 (Thu Apr 7 14:46:41 2011, 美东) 提到:
推荐深爱
☆─────────────────────────────────────☆
Milstein (It's a wonderful life) 于 (Thu Apr 7 14:47:22 2011, 美东) 提到:
御三家嘛……
☆─────────────────... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 32 http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid
有人说朝鲜和中国是两个根本不同的国家。这是立论者看到了中朝经济发展水平的巨大
差异。也有人说中国和朝鲜性质是一样的国家。这是立论者看到中朝两国都挂特色社会
主义之名，行专制主义统治之实。
如果说得准确些，应该说：朝鲜和毛泽东时代的中国更为相似。那个时代也就是习近平
不愿意否定的前30年。现列举两个社会百态一一比较：
*当时的两个社会主义国家都处于一党专制的极端状态——共产党领袖的一人独裁。区
别是金日成又进一步把一人独裁政治固化为由金氏家族世袭。而毛泽东无儿子可传，老
婆、侄子无能力控制政情，中国又回到一党专制的局面。
*中国有个“毛泽东思想”，朝鲜有金日成“主体思想”；中国有“大跃进”运动，朝
鲜有“千里马精神”。毛泽东、金日成既是国家最高主宰，又是精神世界的教父。金日
成更缺德一些，把朝鲜教父的圣职与世俗政权捆绑在一起，一并传之于子孙。
*毛泽东的经济政策失败造成和平环境大量民众饿死。类似的情况发生在金二世。两国
独裁者在自己亲手制造的国难之前表现却如出一... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 33 明慧网四月二十二日有两篇文章，对比十分鲜明：一篇是为儿子鸣冤的，一篇是替中共
歌功颂德而遭恶报的。
《工程师周向阳狱中命危 老母亲穿状衣鸣冤》，是一个母亲为被冤判入狱的儿子鸣冤
的。说的是天津市铁道第三勘测设计院造价工程师，现年三十八岁的周向阳，因为修炼
法轮功，被中共警察绑架、非法判刑九年，先后被非法关押在天津铁路看守所、天津青
泊洼劳教所、天津双口劳教所、天津蓟县渔山劳教所、天津河西看守所。期间遭受无数
酷刑：被彻夜电击至遍体鳞伤、连续三十天熬夜、多次关小号、野蛮灌食等等。二零零
八年六月底，周向阳为抵制迫害，在港北监狱绝食一年多，体重只剩八十多斤，身体虚
弱无法行走，大小便不能自理，直至二零零九年七月二十八日保外就医。二零一一年三
月五日，周向阳在唐山的租住房内再遭绑架。
周向阳的母亲和家人得到消息后四处寻找，三月九日再次找到港北监狱，进到监狱门里
面，坐在地上喊着要儿子，被几个狱警硬把老太太架出了门外。老太太在那里眼巴巴地
等着见儿子，直到晚上九点多，来了十多个人，花言巧语，把周向阳的母亲和姐姐拉到
润家快捷宾馆，说第二天解决。可是第二天老太太再找他们，他们却推脱不归他们管。
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f****o
发帖数: 8105 | 34 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 迫害良善 尽显中共暴恶
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 23 13:21:26 2015, 美东)
常听家乡的百姓们说：为人不要脸，老天也难管。就是指那些失去了道德，丧尽了人性
，无法无天，没有廉耻的人。人若没有道德的规范，什么样的坏事都敢干，只为自身利
益，不顾他人死活，甚至残害骨肉。
几十年来，在中共的教唆和有意图对人性的改造下，这样的人越来越多。尤其在迫害善
良民众、打压“真善忍”的十几年里，那些道德败坏的人，从中共体制内到社会各层几
乎成堆、成群。他们无度地贪腐，无耻地淫乱，无恶不作，没有了道德底线，并且严重
地危害着社会，起着带动社会罪恶泛滥的主导作用。
很多人都知道中共是西来幽灵，是邪恶的魔鬼。中共最露骨的表现就是“与天斗、与地
斗、与人斗”，崇尚斗争哲学。中共大肆破坏传统文化，宣扬无神论，否定善恶有报，
误导人们用暴力获取幸福。中共公然反天反地反人类，诽谤神佛，它不就是魔鬼嘛。... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 35 杂阿含458经[正闻本721经/佛光本457经](界相应)(庄春江标点)
如是我闻∶
一时，佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘∶
「有因生欲想，非无因；有因生恚想、害想，非无因。
云何因生欲想？谓∶缘欲界也；缘欲界故，生欲想、欲欲、欲觉、欲热、欲求。愚
痴凡夫起欲求已，此众生起三处邪，谓∶身、口、心。如是，邪因缘故，现法苦住，有
苦、有碍、有恼、有热，身坏命终，生恶趣中，是名因缘生欲想。
云何因缘生恚想？……害想？谓∶害界也；缘害界生害想、害欲、害觉、害热、害
求，愚痴凡夫起害求已，此众生起三处邪，谓∶身、口、心。起三处邪因缘已，现法苦
住，有苦、有碍、有恼、有热，身坏命终，生恶趣中，是名因缘生害想。
诸比丘！若诸沙门、婆罗门如是安于生，生危嶮想，不求舍离，不觉，不吐，彼则
现法苦住，有苦、有碍、有恼、有热，身坏命终，生恶趣中。譬如∶城邑、聚落不远有
旷野，大火卒起，彼无有力能灭火者，当知彼诸野中众生悉被火害，如是，诸沙门、婆
罗门安于生，生危嶮想，身坏命终，生恶趣中。
诸比丘！有因生出要想，非无因。
云何有因生出要想？谓∶出要界；缘出要界生出要想、出要欲、出要觉、出要热、
... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 36 聂树斌冤案的真凶王书金在庭审现场。
郑成月脱下警服，保住良心。
郑成月早年穿警服照。
2016年12月2日，最高法院终审裁定并宣判聂树斌无罪。翻案的一个非常关键的人物是
时任广平县公安局副局长郑成月。是他抓住真凶王书金后，办错案的人员及其上司非要
把冤死者定成真凶，并且酷刑折磨真凶，不让他承认。郑成月为了让真凶不改口供，自
己掏钱给他买好吃的，成为他所信赖的人，其中的过程说起来容易，做起来并不那么容
易，更何况还有上级压着。郑成月为此丢掉了工作，现在生命垂危。
这个故事告诉我们，在中共统治下，讲真话的代价不是一般的大，常常要付出生命的代
价。所以，中共必须得亡，中共也一定会亡。
下面让我们看看郑成月的故事。
郑成月今年56岁，河北省邯郸市广平县的公安局原副局长，主管刑侦工作多年了，破获
过不少的大案要案，他曾经孤身一人抓获了8名罪犯，一晚上突审出108起案，可以说是
河北警界出名的破案高手「拚命三郎」，所以郑成月也连续10年被评为全国的优秀刑侦
工作者。2001年的电视剧《燕赵刑警》，那里面的那个公安局长，就是以他为原形。
2016年11月30日，郑成月和聂树斌的姐姐通话时说︰「我活不... 阅读全帖 |
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t****a
发帖数: 1707 | 37 动漫人物名字恶搞
最多死亡次数的人：三藏（葬）
最严格要求自己的人：八戒
最挺拔的树：入江直树
最美的猪：美朱（猪）
最整齐的牙：奇牙
最昂贵的发卡：酷拉皮卡
最便宜的灯：草灯
最白的兔子：雪兔
最萧条的风：流川枫（风）
最血腥的丸子：杀生丸
最能库存的叶子：麻仓叶
最搞笑的叉子：犬夜叉
最难看的人：步（不）美
最坚硬的柱子：铁之助（柱）
最年幼的老虎：童虎 |
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b**********l
发帖数: 431 | 38 想必几乎所有的人在读创世纪时，都认为伊甸园的蛇对夏娃撒谎，引诱她和亚当吃了禁
果，就是那分别善恶的果。其实蛇并没有撒谎，不信，偶们来分析一下。
当蛇对夏娃说善恶果可以吃的时候，亚当应该不在现场（就算在场，他也听不懂蛇说了
什么，因为他灵性和功能就没那个高度，嘿嘿）。而蛇是说你吃了那果子，不会死，而
是眼睛明亮了，能像神一样分别善恶。注意这里是单数的你，明显是对夏娃说的。而中
文翻译却故意翻成你们，嘿嘿！
中英文对照如下：
3:4 蛇 对 女 人 说 ， 你 们 不 一 定 死 ，
And the snake said, Death will not certainly come to you:
3:5 因 为 神 知 道 ， 你 们 吃 的 日 子 眼 睛 就 明 亮 了 ， 你 们 便 如 神
能 知 道 善 恶 。
For God sees that on the day when you take of its fruit, your eyes
will be open, and you will be as gods, having know... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 39 看了你这贴，我总算明白了。
1. 你喜好推测 （在文字或人家说法添加了自己观点和想法）
2. 你连12生肖属都给扯进来讲经（比如文章里提到属蛇聪明）。
想必几乎所有的人在读创世纪时，都认为伊甸园的蛇对夏娃撒谎，引诱她和亚当吃了禁
果，就是那分别善恶的果。其实蛇并没有撒谎，不信，偶们来分析一下。
当蛇对夏娃说善恶果可以吃的时候，亚当应该不在现场（就算在场，他也听不懂蛇说了
什么，因为他灵性和功能就没那个高度，嘿嘿）。而蛇是说你吃了那果子，不会死，而
是眼睛明亮了，能像神一样分别善恶。注意这里是单数的你，明显是对夏娃说的。而中
文翻译却故意翻成你们，嘿嘿！
中英文对照如下：
3:4 蛇 对 女 人 说 ， 你 们 不 一 定 死 ，
And the snake said, Death will not certainly come to you:
3:5 因 为 神 知 道 ， 你 们 吃 的 日 子 眼 睛 就 明 亮 了 ， 你 们 便 如 神
能 知 道 善 恶 。
For God sees that on the day when you ta... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
rainbowcc (No Games, Just Sports!!!!!) 于 (Wed Jun 15 12:36:01 2011, 美东) 提到:
发信人: rainbowcc (No Games, Just Sports!!!!!), 信区: Love
标 题: 笑忘书-----疗伤贴，树洞贴，想到哪写到哪
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 12:31:02 2011, 美东)
起先以为爱是救赎。现在才知道，忘记才是救赎。
（一）
从去年十月终于下定决心到现在，已经8个多月了。还是走不出来。每天让自己忙忙碌
碌，可是一不小心就会想起他，怎么样也无法说服自己忘掉他。六月是他的生日，他是
六月的孩子，仿佛空气中都弥漫着他的气息，对他的思念卷土重来。好担心自己这一辈
子都无法GET OVER他，呜呜。
身边一个MM，一向被我们艳羡为情场高手，却在某个不经意的时候说起，她因为某段我
们都知道的失恋哭了两年。她说这话的时候，我完完全全能感受到她内心的那份痛。经
历过这种捶心之痛，... 阅读全帖 |
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z**c
发帖数: 7595 | 41 把孔子又当成小姑娘了。 先是出电影恶搞，然后又是树雕像恶搞，一会天上，一会18
层地域。
那个雕像也很烂。 你很少看到外国雕像绘画有给人salute的，看到孔子在哪里莫名其
妙给过往行人作揖感到很难受。 现实中的孔子定不会那么贱。
恶搞孔子，适可而止了。 |
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n******g
发帖数: 17225 | 42 来源：新华社作者：杨维汉、罗沙、白阳、丁小溪责任编辑：刘秋丽
2019-10-21 19:420
开启法治中国新时代
——以习近平同志为核心的党中央推进全面依法治国纪实
新华社记者杨维汉、罗沙、白阳、丁小溪
大道之行，天下为公；良法善治，民之所向。
法治，人类文明的重要成果，现代社会治理的智慧结晶。在中国这样一个超大规模的发
展中国家，中国共产党领导的全面依法治国，是中国历史上一次国家治理的深刻变革，
也是中华民族走向伟大复兴不可或缺的坚实保障。
2014年金秋十月，党的十八届四中全会大幕拉开，以习近平同志为核心的党中央全面依
法治国顶层设计和战略部署全面展现在世人眼前。
2018年8月24日，习近平总书记主持召开中央全面依法治国委员会第一次会议并发表重
要讲话。中央全面依法治国委员会工作正式全面启动，法治中国建设迈入系统协同推进
新阶段。
党的十八大以来，法治成为以习近平同志为核心的党中央治国理政的基本方式，全面依
法治国纳入“四个全面”战略布局，法治建设宏伟蓝图徐徐展开，激励着全党全国各族
人民共同建设充满生机、成就辉煌的法治中国。
奉法者强则国强：以习近平同志为核心的党中央掌舵法... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 43 来源：新华社作者：杨维汉、罗沙、白阳、丁小溪责任编辑：刘秋丽
2019-10-21 19:420
开启法治中国新时代
——以习近平同志为核心的党中央推进全面依法治国纪实
新华社记者杨维汉、罗沙、白阳、丁小溪
大道之行，天下为公；良法善治，民之所向。
法治，人类文明的重要成果，现代社会治理的智慧结晶。在中国这样一个超大规模的发
展中国家，中国共产党领导的全面依法治国，是中国历史上一次国家治理的深刻变革，
也是中华民族走向伟大复兴不可或缺的坚实保障。
2014年金秋十月，党的十八届四中全会大幕拉开，以习近平同志为核心的党中央全面依
法治国顶层设计和战略部署全面展现在世人眼前。
2018年8月24日，习近平总书记主持召开中央全面依法治国委员会第一次会议并发表重
要讲话。中央全面依法治国委员会工作正式全面启动，法治中国建设迈入系统协同推进
新阶段。
党的十八大以来，法治成为以习近平同志为核心的党中央治国理政的基本方式，全面依
法治国纳入“四个全面”战略布局，法治建设宏伟蓝图徐徐展开，激励着全党全国各族
人民共同建设充满生机、成就辉煌的法治中国。
奉法者强则国强：以习近平同志为核心的党中央掌舵法... 阅读全帖 |
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q***u
发帖数: 2683 | 44 我来加一点.
为什么是分辨善恶树? 吃了就真的可以分辨善恶了吗? 什么是善,什么又是恶? 只有是
全知全能才能分辨善恶吧, 作为受造之物的人,是不能做到全知全能的. 那么为什么神
将之放在园子中间呢?
我认为是神给人的"boundary", 因为当时亚当夏娃当时与神同行, 管理伊甸园,好象与
神无异, 这是神放的界线, 如果不是分辨善恶树, 也可能是可能的别的东西.
还有, 人真的是什么不让做就做什么, 园子中间还有一棵生命树, 人却看不见, 以至于
忽略了神的祝福. |
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k******0
发帖数: 2438 | 45 胡乱解经。Tree of Knowledge of right and evil 不能简化为知识树
神给了人足够的知识，去命名所有生灵动植物，并生养众多，管理这个世界。
只是神不想让人自己去决定right and evil。离开了神就没有真正的right
天使长的堕落也是决意与神同等，自己决定善恶，而导致完全的恶。
神给人一个选择，只有真正信靠神的才能得救，不信靠祂的就不得救。
给了人自由意志，自由意志之上是神绝对的主权。
亚当、夏娃在吃分别善恶树之前，是否能知道善恶？若是不能，又怎可以要他们因吃果
子不顺服神的罪负责任呢？作者 赖若瀚 牧师「分辨善恶树」一直以来都具有高度的神
秘感。神为甚么安排这棵........ |
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发帖数: 1 | 46 在佛门中有人主张“顿悟与渐悟”，或者主张“开悟来得很快，我们称为顿悟；需
要长时间修持的，我们称为渐悟”，或者主张“悟是一点一滴累积起来的，累积多了就
会开悟”，或者主张“很简单，你必须从最基本的开始，并且通过训练与修行的过程，
经过一段长时间，可能会达到最高点，这即是被称为渐悟”。这样说法，如果没有佛法
正知见以及没有证悟的人，真的很容易被这样的知识所误导，说那是正确的，因此跟随
这些知识修学佛法；可是对证悟的人来说，那种说法是不正确的，误导众生很严重。
或许有人会提出质疑：如果顿悟与渐悟的说法是错误的，那么什么才是正确的说法
？后学告诉你：从来只有顿悟与渐修，没有所谓的“顿悟与渐悟”。或许有人会继续提
出质疑：“你有什么证据证明，从来只有顿悟与渐修，没有所谓的顿悟与渐悟？”既然
是这样子，后学就举经典与禅宗证悟祖师为例来说明。
首先，以经典为例来说明。大家都知道，菩萨有五十二个阶位，那就是十信、十住
、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。十信位就是十种长养对佛开示产生信心的阶位。
于圆满后，转入十住位，开始修菩萨的六度万行，也就是开始修菩萨六度的种种行。
菩萨于六度最后一度般若... 阅读全帖 |
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s***a
发帖数: 2141 | 47 76集电视剧巨制《甄嬛传》播出之后，一路飙升的收视率让众多的影视同行羡慕乃至嫉
妒。在古装戏低迷且面临政策上的全面压制时期，这无疑对许多擅长做古装影视剧的同
行犹如一针强心剂。市场的认同，让他们再次看到希望。
中国现代古装戏中普遍存在着剧情弱智，表演拙劣，制作粗陋的诟病。而《甄嬛传》却
是一个精心之作，每一个环节都能彰显制作者的匠心（除了刘欢演唱的难听的片尾曲）
，虽然算不上大成本，但是在艺术完整性上说，却强于投资巨大的四大名著的二轮翻拍
。这样它的收视成功也在情理之中。然而就在影视圈内一片叫好声中，在文化界却传来
极不和谐的声讨。
学者鲍鹏山在他的微博中称：
《甄嬛传》：整天不是别人处心竭虑害我，就是我费尽心机害人——怎样阴暗的人才能
写出这样的剧本，怎样坚强的心理才能安坐电视机前看这样的剧而不觉得累，什么样的
民族心灵经得起这样一轮又一轮的毒害？——据说从事文字工作的人是有福的，那么，
请你们有些良知，让国人的心灵干净些，简单些吧！拜托！
《甄嬛传》对勾心斗角是批判还是津津乐道？题材不是关键，关键是宣扬什么。《红楼
梦》的作者是站在宝黛这边的，《甄嬛传》的作者站在哪一边？《红楼梦》... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 48 http://hx.cnd.org/?p=102147
习近平中央最近推出城乡户口统一登记的改革规划，取消农业户口。我作为一个农民的
儿子，虽隔重洋却也高兴。那道横在公民之间不公不义的隔离墙，终于要推倒了。
习近平上台以来，忽而发出几句清醒议论，接着又是一篇昏聩妄语，让人无从褒贬。但
是城乡户口统一，无疑是一项弊政的结束，一项文明的开始。
然而我以为先不着急叫好为好——共产党从来不会让人们失去为它叫好的机会。这里我
引亢高歌的是挽歌。先把反动的公民隔离政策埋葬了再说。
自上世纪50年代初，国人的身份分为“城市户口”、“农业户口”。执政者划地为牢，
制造藩篱，歧视农民，实行等级统治。这样的一项恶政，反现代文明，逆民主潮流，伐
自由理想，废民间人才。追究起来，铁定违背宪法精神。违宪却公然成政策，天下何其
不公也！
1），被剝削的的农民
陈毅说过：“淮海战役的胜利是农民用独轮车推出来的。”
总之农民在国共内战期间，站在了共产党的一边。他们推独轮车、抬担架，推推抬抬把
共产党送过了天安门金水桥，然后怀揣着共产党的民主自由的空头支票，依依告别。农
民收拾独轮车和担架返回乡村后，发现不仅怀揣的支票... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 49 【明慧网二零一零年八月三十一日】
一、原黑龙江汤原县纪检委书记王平迫害法轮功学员祸及家人
王平，汤原县原纪检委书记，其在职期间，参与开除第二中学教师李亚芝的工职，同时
对其他法轮功学员也不同程度的参与了迫害。他的恶行祸及了家人，在一次事故中，他
和家人连人带车一起掉入河中，致使其妻子和儿媳妇两人同时死亡。
二、汤原县原“六一零”主任柳昭兴患股骨头坏死
柳昭兴，原任职汤原县委宣传部，一九九九年七月中共开始迫害法轮功，汤原县成立了
专门迫害法轮功的办公室，即国际上臭名昭著的“六一零”办公室，柳昭兴被任命主任
。在其任职期间，积极追随江泽民政治流氓集团迫害法轮功，参与迫害法轮功学员，使
许多法轮功学员被非法罚款、关押，有的被判重刑十年，有的被开除工职。目前，柳昭
兴已得了一种无法治愈的病，股骨头坏死。
三、汤原县原公安局局长徐长富迫害法轮功学员遭恶报祸及儿子
徐长富，原汤原县公安局局长，在其任职期间，积极参与迫害法轮功学员，有的学员被
抄家，有的被罚款，有的被劳教甚至判刑。他的恶行祸及了后代，他唯一的儿子在高速
公路上发生车祸身亡。他儿子开的是宝马车，宝马车的前后气囊都没能保住他的命，而
车... 阅读全帖 |
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