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发帖数: 2141 | 1 76集电视剧巨制《甄嬛传》播出之后，一路飙升的收视率让众多的影视同行羡慕乃至嫉
妒。在古装戏低迷且面临政策上的全面压制时期，这无疑对许多擅长做古装影视剧的同
行犹如一针强心剂。市场的认同，让他们再次看到希望。
中国现代古装戏中普遍存在着剧情弱智，表演拙劣，制作粗陋的诟病。而《甄嬛传》却
是一个精心之作，每一个环节都能彰显制作者的匠心（除了刘欢演唱的难听的片尾曲）
，虽然算不上大成本，但是在艺术完整性上说，却强于投资巨大的四大名著的二轮翻拍
。这样它的收视成功也在情理之中。然而就在影视圈内一片叫好声中，在文化界却传来
极不和谐的声讨。
学者鲍鹏山在他的微博中称：
《甄嬛传》：整天不是别人处心竭虑害我，就是我费尽心机害人——怎样阴暗的人才能
写出这样的剧本，怎样坚强的心理才能安坐电视机前看这样的剧而不觉得累，什么样的
民族心灵经得起这样一轮又一轮的毒害？——据说从事文字工作的人是有福的，那么，
请你们有些良知，让国人的心灵干净些，简单些吧！拜托！
《甄嬛传》对勾心斗角是批判还是津津乐道？题材不是关键，关键是宣扬什么。《红楼
梦》的作者是站在宝黛这边的，《甄嬛传》的作者站在哪一边？《红楼梦》有善良和美
以及作者对善良和美的呵护和哀伤，《甄嬛传》的善良以及作者对善良的维护在哪里？
家庭伦理剧难道鼓吹谁狠谁成功？侦探剧难道没有了犯罪与法律的是非？警匪片黑社会
难道也是谁狠谁被作者推崇？
鲍鹏山的话引起了许多人的共鸣，一时间许多人在微博上发表了自己的看法。上海外语
频道总监孙伟在微博中说：
《甄嬛传》压根儿就是一部在一个价值观缺失的时代产生的一部没有正面价值观的坏戏
！精美的制作掩盖不了作者对社会达尔文主义的契合。这放在当年算是毒草，当下也应
归于限制级的。即便在美国，任何大众媒体都不会制作和播出这种彰显恶劣人性的影视
作品。难道我们要让中国人的眼神益加暗淡混浊下去吗?
贵州电台成全：
确实奇怪……我们的很多影视作品，反映更多的恰恰是中国人内心最阴暗的那一面！为
什么就不能宣扬一下正面、积极的那些催人奋进的方面……看看很多人都瞧不起的所谓
美国大片，人家大制作也好，低成本也好无不忘记宣扬一种精神一种积极向上的精神。
网友一树烟柳：
《甄嬛传》胜在服化道和台词的精致，对被各式穿越剧占领的电视荧屏可谓华美。但华
美之下却是赤裸裸的不择手段尔虞我诈，人性之恶令人齿寒。一个天真烂漫的女孩被环
境逼迫最终一步步变成贯使毒辣权谋之术的冷酷之人，无时无刻不在宣扬着传统“全输
全赢”的斗争哲学，这片子能上星，真是对机啊！
深夜一只猫（南方都市报评论部评论员林涛）：
在一个个人无权选择自己的爱人的权力结构下挣扎求存的感情。问题是同样是这样的题
材，红楼梦是彻底叛逆的，而诸如甄嬛传，宫心计等，都是在认同这个权力结构合理的
前提下，展开细腻和匪夷所思的斗争。作者立场如何不言而喻。
网友苏岩-Yanni：
看了集甄嬛传，切齿噬骨虐心不已。对泯灭人性的封建体制和由皇权传统派生的伦理观
痛恨入骨。我感受不到任何所谓文化的魅力，看到的只是对人尊严的戏弄和践踏，这是
魅力？别告诉我你欣赏的是花瓶灯盏茶道。绵延的封建体制把迫害、欲望等人性恶统统
催生出来。除了华服罗绮，还有什么能让你向往穿越回去？
网友-疏雨-：
此剧感受中国人的性格缺陷，其实就是儒文化的缺陷。只要这种文化的价值观还占据着
这个社会，痛苦必然延续。因为他人的痛苦常常会引起另一部分人的幸福感。绵延千载
中国成为一个互相投毒，互相伤害，窝里斗的社会，不是没有原因的。
看了几集，全部是勾心斗角、冷硬与荒寒。所展示的一个个赤裸裸的鄙俗，赤裸裸的丑
陋，赤裸裸的绝望。人性或许黑暗丑陋，可好的戏剧需在黑暗中创造光明，在寒冷中创
造温暖，对人性的创伤和扭曲进行疗救和抚慰啊！若非如此，要它们干嘛？
从思想性上说，大家这些批评无疑都切中要害。然而此时我却要说句“公道话”：《甄
嬛传》在道德层面只是一种“无心之失”，或者说是走入了一个必然的歧途。对于一个
用网络小说改编的电视剧来说，如鲍鹏山所言，要求作者具有“文字工作者”的良知，
“让国人心灵干净”未免过高了。
向中国影视要心灵之美，仿佛缘木求鱼。所以，尽管我同意大家对《甄嬛传》的批评，
但是我认为，仅仅把注意力集中在《甄嬛传》上，不仅对于一个纯娱乐产品有些不公平
，而且容易让人忽视这个行业，乃至整个中国文学艺术界长期存在的思想贫乏和价值观
迷失的致命问题。
在网上，经常看到网友说中国影视作品很垃圾，我很认可这种评价，那是因为我觉得哪
怕是纯娱乐作品，都要彰显与时代并进的主流价值观。然而这正是中国文艺作品最大的
缺失。
当你批评《甄嬛传》价值取向偏失的时候，又能从中国哪个影视作品找到符合时代的价
值取向？如果用《战马》对战争中人性的诠释，用《阿凡达》对自由思想的张扬作为标
准，你会发现《潜伏》这样的戏几乎没有思想性可言，而《唐山大地震》就是在无病呻
吟。至于《让子弹飞》、《非诚勿扰》、《满城尽带黄金甲》、《无极》、《手机》都
在思想的空泛中彻底失落。
我们也曾出现过能够切实反映现实生活的电视剧和电影作品，但是这些作品充其量就是
较为真实地再现生活（不得不说，这点也不容易）而已，对当今人们向往和追求的理想
，却很少正面展现。
说影视主创们在毒害民族心灵，也许不为过，但是责任都在他们吗？一个严酷的现实是
，这主要是由一群御用文人和商用文人组成的群体。如果其他行业在偷卖地沟油和含有
三聚氰胺、黄曲霉素的乳制品，那么影视人如何“免俗”？当犀利的观众地看到《甄嬛
传》和《手机》这类作品价值取向错误的时候，但它们却并不受挫于政治环境。而《白
鹿原》、《活着》、还有那部描写艾滋病，而最后被剪成爱情片改名《最爱》的电影，
却走向一个个艰难崎岖的甚至是不归路。
鲍鹏山老师说的良知和现在的影视中间，缺乏的是不折的脊梁和对影视的永久性坚持。
谁能做到，只剩下了这个问题。 |
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