b********h
发帖数: 2451 | 1 中国青年报:学风败坏，从红卫兵-知青这代人开始？
新闻来源: 中国青年报 于August 07, 2010 17:56:44 敬请注意:新闻取自各大新闻媒
体，观点内容并不代表本网立场！
[导读]这一代红卫兵－知青学人，他们不同身份、不同经历之间的关系及其发展变化，
应是当代学术思想史的重要内容。他们除了前面说的“流氓”，还有“导师”。我们都
知道毛主席是“伟大导师”。
祝东力 黄纪苏
学风败坏，是从红卫兵－知青这代人当中的某些人开始的
祝东力(中国艺术研究院研究员。以下简称祝)：今年过了一多半，学术思想界的热点，
一直集中在学术规范问题上。对这个问题的探讨争论，有学术层面的，有意识形态层面
的，但意识形态的争论很快就掩盖了学术层面的探讨，甚至越来越短兵相接，有近乎肉
搏之势。学术思想界的这种状况，当然是目前中国社会矛盾和利益关系的一个集中反映
。但是，既然是学术思想界，就应该更多一些分析的态度和方法。我觉得，我们不妨后
退一步，从更大的视野，从中国当代社会和改革开放的历程，从学术思想史和几代知识
分子的思想性格特征，来审视剖析一下眼前的这个热点问题。
黄纪苏(中国社会科学院研究员。以 |
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C********n
发帖数: 6682 | 2 朱学勤的学风问题——以《道德理想国的覆灭》为例
汪彬彬
参考文献：
朱学勤：《道德理想国的覆灭——从卢梭到罗伯斯庇尔》，上海：上海三联书店，2003
年。
布鲁姆：《卢梭与德性共和国》（Carol Blum, Rousseau and the Republic of
Virtue, Ithaca & London: Cornell University Press, 1986）.
《道德理想国的覆灭——从卢梭到罗伯斯庇尔》是著名学者朱学勤的博士论文。该书
1994年由上海三联书店出版第一版；2003年由该书店再版。最近据朱学勤称可能再出第
三版。该书是朱学勤呕心沥血多年之作，朱学勤在原“序”中说：“ ‘可怜荒垅穷泉
骨,曾有惊天动地文’……以此敬献我同时代人中的启蒙者、牺牲者，也算是一份迟到
多年的报答。”取得博士学位后，朱学勤即离开了卢梭研究领域，投身于一个更宏阔、
更富于挑战性的学术空间。但是，《道德理想国的覆灭》这本书，却是奠定朱学勤学术
地位的著作，用一句俗话说，是朱学勤的 “第一桶金”。《道德理想国的覆灭》出版
后，即在中国政治哲学和思想史研究界产生重大影响，很快成为这个领域... 阅读全帖 |
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e***s
发帖数: 1188 | 3 辛亥革命“成功”了吗？
1911年武昌城头一声炮响，辛亥革命爆发，至今已经整整一百年了。
辛亥革命要干什么？要推翻帝制。辛亥革命干成了什么？也就是推翻了帝制。辛亥
以后百年，当时先进者追求的民主、自由、宪政、人权等等依然任重道远。但是帝制这
玩意，后来再也行不通了。尽管民初的中国兵荒马乱，内忧外患，人祸天灾连绵，复辟
派说是今不如昔，客观地讲很多方面的确如此。相比起过去很多人夸张渲染东欧、泰国
等地民主化以后的所谓“乱象”，民初的乱象何啻百倍，比之更甚的恐怕只有俄国革命
后引发的惨烈内战了。
但所谓人心怀旧不过是想入非非，袁世凯、张勋两次尝试复辟帝制，都立即成为国
人公敌，身败名裂。人就是这样怪：有的事情人们就是认准了不能回头的。正如世上不
少国家独立后长期治理不善，但就是乱到卢旺达、索马里那种地步，也没有人把重回殖
民地作为选项。南非废除种族隔离后治安问题严重，过去也曾被一些人引为民主有害的
证据，但南非现在就是白人也无人想恢复种族主义的“好秩序”了。同样，辛亥以后国
人告别帝制也是义无反顾，民国再“乱”，复辟也是不得人心的。
但是辛亥革命毕竟... 阅读全帖 |
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l*******y
发帖数: 45 | 4 那为什么下乡的知识分子到农村，就觉得象到了外星？应该是诚实平民和干部之间差异
比现在先富和先穷间的小，城市和农村差别一直就巨大。
南方人物周刊:中南海里的年轻人 长于红色家庭(图)
文章来源: 南方人物周刊 于 2011-10-23 13:23:00 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内
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国务院技术经济研究中心部分年轻人在中南海留影，左起：许小年、于伟加、陈越、朱
嘉明、皮声浩、黄江南、丁宁宁（柳红提供）
1981年，刚毕业的许小年进入位于中南海的技术经济研究中心工作。
桌上的餐盘一个一个地撤了下去。
小餐厅包间里，最终只剩下记者和许小年。有一瞬间，我有如坐针毡的感觉。
他比印象中瘦得多，总是眉头紧锁，拧成一个深深的“川”字，眼神言辞锋利得像一把
刀，不由得让人联想到了某个人——虽然，把一个具有批判精神的人比喻成鲁迅，很落
俗套。
说他像刀，锋芒毕露，出手精准，直刺要害，其学界友人陈志武笑称之为：“不留余地
，被他批的人，在地上都找不到一个可以躲的洞... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 5 邓文初，中国政法大学人文学院副教授，1968年生，湖南宝庆人。毕业于湖南师范大学
，获文学学士学位；研究生毕业于湖南大学岳麓书院，思想史专业；2005年浙江大学中
国近代史专业毕业，获史学博士学位。曾在媒体做过编辑、记者与策划多年。
《民族主义的裂变——以孙中山与苏俄关系为中心的分析》、《民族主义与国家安全：
20世纪20年代中国政局与国际关系》（合著）、《失语的中医》、《殷海光的困境》、
《谣言九论》、《文明与暴力的的思考》、《弘道--再论知识分子与现代政治》、《在
学术与政治之间》、《民族主义语法研究系列》、《没有人性的学术——有感于萧瀚“
被下课”》等论著、论文、思想随笔行世。目前主要研究领域为思想史、民族主义、民
国史、政治语言学等。
邓文初新浪博客：http://blog.sina.com.cn/zdwenzi |
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s********n
发帖数: 26222 | 6 王绍光先生的一篇旧文,以理清福特基金会同中情局的关系.
中央情报局是干什么吃的？
《读书》2002年第二期
王绍光
九一一事件与珍珠港事件一样都是没有预警的突然袭击。两个事件凸现出情报工作的重
要性。珍珠港事件前，美国没有一个统一的情报收集系统。罗斯福总统曾抱怨送到他办
公桌上的情报蔓无头绪，不知所云。珍珠港事件的一个直接后果便是成立“战略服务处
”(the Office of Strategic Services 或简称 OSS)，负责整合美国的情报收集工作
。1947年7月，OSS变成了CIA (the Central Intelligence Agency), 即大名鼎鼎的“
中央情报局”。
既然叫“情报局”，其基本职能就应该是收集、整理、分析、评估各方情报。但中央情
报局在这方面表现似乎差强人意。远的不说，它事先对洛克比空难、九三年的纽约世贸
大厦爆炸案、美国驻肯尼亚和坦桑尼亚大使馆爆炸案、美军舰在亚丁港的爆炸案就毫不
知情。这次“911事件”更被一些美国人称之为“情报工作的重大失误”(a colossal
intelligence failure)。为什么中央情报局会表现得如... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 7 基督徒如果不算汉奸，世界上就没汉奸了
Posted on 2010/08/13 by 憨子 刚才看孔庆东褒刘小枫、骂汉奸（http://blog.sina.com.cn/s/blog_476da3610100kfpc.html），似乎刘小枫跟汉奸是死对头。不曾听闻此人，因此在百度知道搜了一下：
刘小枫曾任深圳大学中文系副教授，现为香港中文大学当代中国文化研究中心研究 员
、北京大学比较文学研究所兼职教授、香港道风基督教中心特邀究员。主要著作：《诗
化哲学》、《拯救与逍遥》、《走向十字架上的真》、《这一代人的怕与爱》、《身成
位格》等。编著为：《中国文化的特质》、《人类困境中的审美精神》、《“道”与“
言”》等。
中文名：刘小枫
国籍：中国
民族：汉
出生地：重庆市
出生日期：1956年4月
职业：中国人民大学文学院教授
毕业院校： 瑞士巴塞尔大学博士学位
代表作品： 《诗化哲学》、《拯救与逍遥》、《走向十字架的真》等等
个人履历
刘小枫中山大学“逸仙”讲座教授，博士生导师，主要从事西方哲学研究。
1978年入四川外语学院，获文学士学位；
1982年入北京大学，获哲学硕士学位；
1989... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 10 何新：国家主义的近代政治理论渊源
作者：何新 文章发于：三农中国
近二十年来，中国国家治国的政治理念发生了严重混乱。产生这种混乱的根本原因
，是由于改革前，中国以列宁主义的无产阶级专政论作为国家学说，全面批判西方近代
资产阶级的治国理念。认为那些东西，一概是为反动的资产阶级服务的，当然不会有谁
下功夫下力气去研究它。其结果是，中国政治界和学术界，包括多数知识精英，对西方
的国家学说和治国政治理念极其生疏无知。但在近十几年来，无产阶级专政理念已被放
弃，这样一来，中国治国的政治理念就出现了真空。
五四时期，当时主张向西方学习的知识界，引入了“法意”、“民约”的概念，引
入了“民主”的概念，但对于这些概念的本源，并没有人作深入的考究。相反，却充满
了具有根本性的误解。这种误解与当时的时代条件有关。
在20世纪八十年代的思想解放中，针对四人帮的专制，人们却重新提出了“科学与
民主”这一口号，提出要“回到五四”、“重新启蒙”。这在当时对于推动思想解放固
然不无意义。但从那时至今二十多年来，中国与世界已发生了极其重大的变化。直到今
天却还有人在重弹... 阅读全帖 |
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a**********m
发帖数: 4280 | 12 这厮这么弱者的话都讲出来， 怎么混上去的啊？ 真让人跌破眼镜啊，
居然拿党妈和罗马教廷比， 靠，
这家伙真的蠢的彻底没药可救、 提到冤假错案， 这家伙居然引经据典， 扯起来
冤案不能完全避免， 靠，照这个混帐逻辑， 既然交通事故不能完全避免， 所以不
要千方百计去避免交通事故了？
这个最高法院常务副院长就是头猪啊
最高法回应办案效率慢：布鲁诺400年后才被平反
中共十八大人民网 [微博] 2012-11-14 07:36 我要分享
腾讯微博QQ空间微信朋友新浪微博人人QQ邮箱开心网34
[新闻中心网站、人民网]:沈德咏简介：沈德咏，男，汉族，1954年2月出生，江西修水
人，中共党员，研究生学历，法学硕士。现任最高人民法院党组副书记（正部长级）、
常务副院长、审判委员会委员、一级大法官。中共十六届中央纪律检查委员会委员、常
委，中共十七届中央纪律检查委员会委员，中共十八大代表。1977年12月参加工作，历
任江西师范学院外语系助教、76级年级主任兼党支部书记、系团总支书记。1980年至
1983年在中国政法大学法学专业学习，获法学硕士学位。1983年后历任中共江西省委政
法委调研室... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 13 李零：环球同此凉热--我的中国观和美国观
人文与社会 提交 2012/12/23 阅读: 2315
来源:九三学社中央演讲稿，发《参阅文稿》时曾作修改。czy
摘要:我并不担心中国会不会当老大老二。我担心的是，中国的强大是不是还是美国式
的强大，中国会不会与它联手，共同宰制这个可怜的世界，一块儿欺负穷国和穷人，不
管是本国的穷人，还是外国的穷人。
关键词: 李零 中国与美国 孔子 乔姆斯基 革命 改革 民主 世界秩序
大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米。虾米只恨小鱼，不恨大鱼。不但不恨，还把大鱼当救星。
首先，让我做一点自我介绍。我不是政府官员，不是成功人士，不是公共知识分子，不
是表演艺术家。我只是个文化学者，百无一用 的书生。我爱写字，但不爱讲话。讲话
，非我所长，但要讲，就一定要讲真话。专业，我凭专业知识讲话；社会，我凭生活常
识讲话。今天的话，只是我个人的一点儿感想。孔子说，"书不尽言，言不尽意"（《系
辞上》）。请大家原谅，我说话，总是言不尽意。
一．我的中国观
近代，世界上的文明古国大多灾难深重。中国，近百年也是血流成河，泪流如河。研究
中国，是我一生的事业。我对中国有刻骨铭心... 阅读全帖 |
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S*****s
发帖数: 7520 | 14 十七中期世纪西欧思想史，主要偏重英伦三岛的思想史 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 15 毛泽东主义与人间天堂(上)
唯美主义和激进主义必然引导我们放弃理性，而代之以对政治奇迹的孤注一掷
的希望。这种非理性的态度源于迷恋建立一个美好世界的梦想……但它总是诉诸我们的
情感而不是理性。即使怀抱着建立人间天堂的最美好的愿望，但它只是成功地制造了人
间地狱——人以其自身的力量为自己的同胞们准备的地狱。「1 」
——卡尔·波普尔
在中国宪法和中共党章中，“毛泽东思想”一直被确立为“基本原则”和“行
动指南”，毛在世时如此，今天也依旧。然而都叫“毛泽东思想”，不同时代所指的内
容却大不相同。今日中共是以一九五七年为界把毛分成两部分，肯定前一个毛，只承认
那时的毛符合“毛泽东思想”，而否定后一个毛，指责其背离了“毛泽东思想”。这种
断言一个人背离他自己的思想，无异指鹿为马。其实最有独特之处的“毛泽东思想”，
恰恰属于后一个毛。为了与今日中共定义的“毛泽东思想”相区别，我把五七年后的毛
泽东思想称为“毛泽东主义”（如果“主义”的标准在于原创性，五七年后的毛显然当
之无愧）。
五七年前的毛着力于夺取政权，其长处主要体现于方法而非思想。他的思想来
自马克... 阅读全帖 |
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a****e
发帖数: 9589 | 16 无责任转贴，大家开骂吧
以下内容为转贴
否有长足发展自己事业的理想，而不只是把自己的工作当成一个谋生的手段
（我的观点是做事情不要有太多功利目的，社会责任感，公民义务，道德伦理等东西比
技术更重要）
有战略眼光和高瞻远瞩的魄力，有这种能力的人，才能掌管一个大的团队，
Communication Skills
（我的观点是要对西方的思维方式，西方的人文有充分的熟悉，在这个前提下也不一定
具备VISION，沟通能力，，，但是，至少做了一个 很好的铺垫和基础）
儒家的固有文化是谦让，含蓄，自封，不出头，抑个人而褒集体
（我的观点就是中国人即使出国后 ，思维方式还是36计，三国演义，厚黑等，或者是
“帝国主义忘我之心不死”洗脑等，，中国人很难从西方理性和逻辑的源头那里思考问
题)
百事可乐的机会（它的首席执行官也是印度裔）
(很正常，出现印度裔的导演，州长都不奇怪，很多印度裔的家族都是300多年和英国是
通婚，通商，所以，印度裔出现几个高层管理人员很正常，印度目前眼光，胸怀很宽，
，，，印度的印度国大党主席索尼娅就是类似温家宝那样的高官，是在意大利长大，英
国受教育，估计开始都不会说印度语，，... 阅读全帖 |
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s*******h
发帖数: 3219 | 17 多年求学的经历让我发现一个很有意思的现象，就是在每所学校的每个班里几乎都有那
么一两个被人戏称为“教授”的学生。
这种学生相对于班上其它同学来说，往往很有思想，要么喜欢历史，要么喜欢政治
，要么喜欢文学，经常关注时政，喜欢动手去查阅和了解这方面的知识并从中得到满足
感，每每总有自己的看法，甚至比任课老师知道的还多，班上同学每每有这方面的问题
总是喜欢向他请教，而他往往也能自圆其说，成为同学眼中类似于教授、思想家那种人
。 小学里面，这种现象还不明显，难以看出来，顶多在个别学生
身上能够看到这种发展趋向，毕竟彼时大家年龄都还小，而知识的积累和思维的形成是
需要时间的。初中时期，开始初见端倪，其中初一初二不好说，但是初三班级中，肯定
有一些班级已经出现这种学生。
有一天晚上，一个邻居的孩子跟我说起他读初三时候的同学，其
中特别给我提到他班上一个学生。这个学生门门成绩都很差，用方言说就是臭皮蛋，但
是历史却很好，甚至在班上同学看来，这个学生比历史老师还会讲历史，班上谁若有什
么不懂的历史问题都向他请教，而他也能讲得头头是道，甚至早在08年那个时候，他就
能向其它还不知道现任九大常委是谁的同... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 18 2014-07-22 新京报
摘要哈耶克著作在中国的传播，伴随了中国近代以来的国家现代化过程，以及中国社会
发展的曲折坎坷。而上世纪90年代形成的哈耶克热，也正是中国当代思潮转向的标志之
一。
作者：朱桂英
哈耶克——1974年诺贝尔经济学奖获得者；20世纪80年代里根-撒切尔主义的精神导师
；其思想被公认为对于前计划经济国家的市场转型有巨大推动力；而他本人更是被认为
对整个当代人类经济社会进程产生深远影响的学者。其著作《通往奴役之路》1962年内
部出版，本书对中国思想界产生过无法估量的深刻影响。
哈耶克著作在中国的传播，伴随了中国近代以来的国家现代化过程，以及中国社会发展
的曲折坎坷。而上世纪90年代形成的哈耶克热，也正是中国当代思潮转向的标志之一。
最杰出的头脑糊涂的经济学家
哈耶克一生中最强大有力的理论对手凯恩斯调侃说，哈耶克是欧洲最杰出的头脑糊涂的
经济学家。而哈耶克自己则认为，头脑糊涂是对自己的一大赞美。很多人看起来脑子清
晰，往往是因为，他们用约定俗成的表达方式，有效地遮蔽了真正的问题；而糊涂的头
脑，拒绝用惯用的套语和流行的概念，来表达自己对事物的原创性了解，是独立思想... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 19 http://news.sina.com.cn/c/2015-10-16/doc-ifxivsee8352785.shtml
中新网10月16日电 据中央纪委监察部网站消息，日前，经中共中央批准，中共中
央纪委对十八届中央候补委员，广西壮族自治区党委原常委、南宁市委原书记余远辉严
重违纪问题进行了立案审查。
经查，余远辉严重违反政治纪律和政治规矩，公开发表与全面从严治党要求相违背
的言论；严重违反组织纪律，违规任用亲属担任秘书，隐瞒不报个人有关事项；严重违
反廉洁纪律，利用职务上的便利在企业经营等方面为他人谋取利益并收受财物，利用职
务上的便利为亲友经营活动谋取利益，挥霍浪费公款，公车私用。其中，利用职务上的
便利在企业经营等方面为他人谋取利益，收受财物问题涉嫌犯罪。
余远辉身为中央候补委员，理想信念丧失，严重违反党的纪律，且党的十八大后仍
不收敛、不收手，性质恶劣、情节严重。依据《中国共产党纪律处分条例》等有关规定
，经中央纪委常委会议研究并报中共中央政治局会议审议，决定给予余远辉开除党籍、
开除公职处分；收缴其违纪所得；将其涉嫌犯罪问题、线索及所涉款物移送司法机关依
法处理。给予其... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 20 http://blog.sina.com.cn/s/blog_536f61420100bq5h.html
夏冬红 http://blog.sina.com.cn/davidxiadh 2008-11-20 22:32:39
文化大革命中的地下读书运动(1)
以其反文化特征闻名於世的中国文化大革命，常常以二十世纪六十年代的“焚书坑
儒”的比喻流传於文字记载之中。其实，这是一种并不全面的历史错觉。就其全过程而
言，文化大革命是一场顺从与抗争，幻灭与追寻，疯狂与觉醒错综交织，相互转化的政
治思想运动。颇具讽刺意义的是：“焚书”的结果是激起了一代青年人倍增的读书欲望
；反文化的悖论是造就了他们对人类全部文明，尤其是异质文化如饥似渴的汲取。与熟
为人知的狂热的红卫兵运动相伴相随的，文革中的中国还有过一场不为人知的冷静的地
下读书运动。
学会的兴起：读书运动的初次尝试
这场自发地蔓延於全国，自觉地发自一代人心底的读书运动，滥觞於一九六七年全
面内战中。经历了“一月革命”，“二月逆流”和六，七，八月的全国大武斗的文革，
已成了一场全民族的“革命”与“被革命”的循环混战。曾经是运动主力的青年红卫兵
此... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 21 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Joke
标 题: Re: 习主席最近有没有背书名啊？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 8 13:11:25 2016, 美东)
http://news.xinhuanet.com/politics/2016-05/18/c_1118891128.htm
习近平：在哲学社会科学工作座谈会上的讲话（全文）
2016年05月18日23:24:00来源：新华社
新华社北京5月18日电
在哲学社会科学工作座谈会上的讲话
（2016年5月17日）
习近平
5月17日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京主持召开哲学
社会科学工作座谈会并发表重要讲话。新华社记者丁林摄
今天，我们召开一个哲学社会科学工作座谈会，参加的大多是我国哲学社会科学方
面的专家学者，其中有德高望重的老专家，有成果丰硕的学术带头人，也有崭露头角的
后起之秀，包括马克思主义理论研究和建设工程的咨询委员或首席专家、国家高端智库
代表，还有在校的博士生、硕士生、本科生，以及有关部门负责同志。首先，我向... 阅读全帖 |
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O*******i
发帖数: 335 | 22 科学发展观是指导 又快又好发展的哲学
李抒望
【字号 大 中 小】【留言】【论坛】【打印】【关闭】
在人类文明的历史长河中，每一代人都有每一代人生存、发展、享受的空间和舞台
；人们继承了前辈创造的文明成果，开拓着属于自己这一代人的崭新事业。作为先进生
产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的代表，每一代中国共产党人
都有自己的历史任务、历史课题。以胡锦涛同志为总书记的党中央，在领导全国人民奔
向全面小康社会的征程上，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，在深刻
总结我国长期以来特别是改革开放以来社会主义建设的经验教训，全面吸收当代人类文
明成果的基础上，提出了科学发展观的重大战略思想。十六届五中全会又进一步指出：
“科学发展观是指导发展的世界观和方法论的集中体现。”这个结论，是对共产党执政
规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律认识的升华，是党的指导思想与时俱进的
最新成果。毋庸置疑，以十六届五中全会为标志，科学发展观已经由一个政策型的理论
观点，上升成为对我们党和国家起根本性指导作用的基本原理，是指导当代中国又快又
好发展的哲学。学会用科学发展观认识和改... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 23 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: History
标 题: 蒋帮头目和文人尊儒反法攻击批林批孔言论摘编——批林批孔资料
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 13 09:52:15 2017, 美东)
现将一九七三年九月以来蒋帮头目及反动文人在台、港报刊上发表的尊儒反法、恶
毒攻击我无产阶级专政的言论摘编如下，供批判用。
◇ 狂热吹捧孔丘，竭力诋毁文化大革命和批林批孔运动
“批孔扬秦”不止是对民族文化的诬蔑毁坏，而是在酝酿并激起对大陆同胞生存生
活“新文革”之巨变！它不止是对民族历史的撕毁和错乱，而更是对民族道德、民族命
脉的悍然斩绝！”
——蒋介石一九七四年元旦文告。蒋帮《中央日报》，一九七四年一月一日
“文化大革命”就是它破坏中华文化，破坏中国人生活方式罪孽的总暴露！最近它
又在大搞批斗孔子推崇秦始皇的勾当，不但使“恶”蹂躏“善”，更是诬明德至善为恶
为非，谓罪魁恶首为善为是，这就是要更加彻底的破坏中国人的伦理精神、历史法则和
道德观念。
——蒋介石致伪国大年会的“书面训词”，蒋帮中央社台北一九七三... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 24 2017-12-15 Most中文 微信号 mostzw
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和地处闹市的提篮桥或者半步桥监狱相比，秦城在保持神秘性的同时，像磁石一样不断
吸附和激化着人们的想象力。它和当代政治与思想史上的一系列重要名字相联系，反射
了历次政治运动和时代主题的变迁。
2006年的一天，著名学者、中国人民大学前副校长谢韬重访秦城监狱。近半个世纪之前
，他曾作为胡风同案犯在这里被关押。重访没能再入秦城大门，同行者试图为他在监狱
大门前留影，引起执勤者千预，拍摄的照片和视频被删除。
谢韬是少有的晚年重访秦城的当事人。对于多数曾经的秦城“住户”来说，由于在视线
受限的状态下到来和惶然离开，他们往往对于这座自己年栖身的监狱不辨方位。
外界对于秦城更知之甚少，没有能到达这里的公交车，纸质或网络地图上也没有标识，
它成为燕山脚下和人们心中的一处隐秘之地。
秦城是一座特殊的监狱。它是苏维埃体制与人民民主专政权威的共同产儿。在以后的岁
月中，它的地位和重要性超过了其他任何一座监所。和地处闹市的提篮桥或者半步桥监
狱相比，秦城在保持神秘性的同时，像磁石一样不断吸附和激化着人们的想象力。它和
当... 阅读全帖 |
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C**o
发帖数: 10373 | 25 书记有戏
盹盹盹
[在 chinabbsdad (张果老他爹) 的大作中提到：]
:功能介绍
:Most中文
:和地处闹市的提篮桥或者半步桥监狱相比，秦城在保持神秘性的同时，像磁石一样不
断吸附和激化着人们的想象力。它和当代政治与思想史上的一系列重要名字相联系，反
射了历次政治运动和时代主题的变迁。
:谢韬是少有的晚年重访秦城的当事人。对于多数曾经的秦城“住户”来说，由于在视
线受限的状态下到来和惶然离开，他们往往对于这座自己年栖身的监狱不辨方位。
:外界对于秦城更知之甚少，没有能到达这里的公交车，纸质或网络地图上也没有标识
，它成为燕山脚下和人们心中的一处隐秘之地。
:秦城是一座特殊的监狱。它是苏维埃体制与人民民主专政权威的共同产儿。在以后的
岁月中，它的地位和重要性超过了其他任何一座监所。和地处闹市的提篮桥或者半步桥
监狱相比，秦城在保持神秘性的同时，像磁石一样不断吸附和激化着人们的想象力。它
和当代政治与思想史上的一系列重要名字相联系，直接反射了历次政治运动和时代主题
的变迁，像是一卷保留在北京郊外的巨大历史底片。
:每当历史转身之际，有人走出秦城的大门，也就使底片的一部分曝光... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 26 2017-12-15 中华好学者 微信号zhonghuahaoxuezhe
功能介绍
本订阅号倡导学术“理性之思想，自主之精神”，定期向您推荐优秀的中国学者及其有
代表性的文章。
文章导读
中国文明在历史上曾经是天下主义，到了今天这个全球化时代，如何转型为与普世文明
相结合的世界主义，这是文明大国的目标所在。在这个目标之下，必须在全球对话之中
有自己对普世文明的独特理解。这一理解不是文化性的，不能用“中国的特殊国情”“
中国的主权不容别人来说三道四”这类惯常语自我辩护，不是以中国特殊的价值与利益
为皈依，而是要用普遍的文明标准来说服世界，证明自己的合理性。
作者简介
许纪霖，1957年出生于上海。华东师范大学紫江学者，教育部人文社会科学重点研究基
地·华东师大中国现代思想文化研究所常务副所长，华东师范大学历史系中国近代思想
史专业博士生导师，华东师范大学思勉人文高等研究院常务副院长，校学术委员会委员
。担任上海历史学会副会长、秘书长、中国史学会理事，上海哲学社会科学联合会委员。
中国要的是什么样的文明崛起？
许纪霖
中国需要文明崛起，这已经成为诸家的共识。问题在于，中国要的是什么样的文... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 新结构经济学因中兴事件而轰然倒塌——在第十届中国演化经济学年会上的发言
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时间：2018-04-30 10:26
•来源： 察网
•作者： 贾根良
•浏览：2183
评论： 0
字号： 大 中 小
新结构经济学反对从新兴产业价值链高端入手实施国家追赶战略，反对研发核心技术，
反对中国发展芯片产业，主张“我们可以等发达国家研究成熟后再引进技术”。新结构
经济学的这些理论在中国流行了三十多年，但在“中兴事件”和这次美国对中国发动的
贸易战和技术战中已经轰然倒塌。有媒体曾宣传说，林毅夫世行归来为中国经济指明道
路，但在实际上，新结构经济学的理论和政策建议基本上与十八大以来党的大政方针是
背道而驰的。在习近平总书记中国特色社会主义经济理论的指引下，国内经济学已经到
了重视和研究演化发展经济学和中国学者独创的“新李斯特-马克思发展经济学”的时
候了。本文为2018年4月21日上午在第十届中国演化经济学年会上的大会发言。
【本文为作者向察网的投稿，文章内容纯属作者个人观点，不代表本网观点，转载请注
明来自察网(w... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 28 原创：叙拉古之惑 叙拉古之惑 微信号 xulaguzhihuo
功能介绍
寂静的学术世界
“清华大学名誉校董”、“清华大学法学院凯原中国法治与义理研究中心主任”；“北
京大学名誉校董”、“北京大学廖凯原中国法治与义理研究中心主任”；“复旦大学校
董”、“复旦大学法学院名誉教授”、“复旦大学法学院凯原法治研究中心主任”；“
上海交大校董”、“上交凯原法学院名誉教授”……
这一连串令人炫目中国顶尖高校的学术头衔背后的获得者——他——不是哈贝马斯，不
是斯金纳，不是纳斯鲍姆，当然也不是葛兆光——而是“国际软件屋公司”（Software
House International，SHI）的创始人，一位出生在印尼的美籍华裔廖凯原先生。
如同御前侍卫副总管、正黄旗副都统、抚远大将军、鹿鼎公、神龙教白龙使、天地会青
木堂香主、少林晦明禅师、清凉寺方丈诸多头衔集于一身，但事实上只会一些街头打斗
本事的韦小宝，廖凯原先生登堂入室获得的这串令人肃然起敬的头衔，依籍的并非是他
令人高山仰止或是被人视如敝屣的学术成果：“凯源量子信息学（KQID）”和“轩辕反
熵运行体系2.0”，而是他对北大、清华、复旦、上海交... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 29 《唐虞之道》存简29枚，竹简两端平齐，简长28.1至28.3厘米。
《唐虞之道》赞扬尧舜的禅让，着重叙述舜知命修身及具有的仁、义、孝、悌的品德。
简文有关舜的史实亦见于《史记·五帝本纪》等书，但简文全篇未见传本。 [1]
注①整理者为荆门市博物馆，郭店楚简释文工作由彭浩（荆州博物馆）、刘祖信及王传
富负责。 [2]
文字释读编辑
释读：唐虞之道，禅而不传。尧舜之王，利天下而弗利也。禅而不传，圣之盛也。利天
下而弗利也，仁之至也。故昔贤仁圣者如此。身穷不贪，没而弗利，穷仁矣。必正其身
，然后正世，圣道备矣。故唐虞之（道，禅）也。
夫圣人上事天，教民有尊也；下事地，教民有亲也；时事山川，教民有敬也；亲事祖庙
，教民孝也；太学之中，天子亲齿，教民弟也；先圣与后圣，考后而甄先，教民大顺之
道也。
尧舜之行，爱亲尊贤。爱亲故孝，尊贤故禅。孝之施，爱天下之民。禅之传，世亡隐德
。孝，仁之冕也。禅，义之至也。六帝①兴于古，皆由此也。爱亲忘贤，仁而未义也。
尊贤遗亲，义而未仁也。古者虞舜笃事瞽叟②，乃戴其孝；忠事帝尧，乃戴其臣。爱亲
尊贤，虞舜其人也。禹治水，益治火，后稷治土，足民养生。（夫唯）顺乎脂... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 31 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: ChinaNews
标 题: 民主精英必读书经典语录
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 29 10:35:15 2012, 美东)
民主精英必读书经典语录
作者：太宗文皇帝
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5cd93d530100vney.html
本文摘录三本著作的语录，分别是《联邦党人文集》、《论美国的民主》和《论民主》。
联邦党人可谓美国的宪法之父。美国宪法的主体部分是由他们制定的。《联邦党人文集
》集中反映了他们的政治理念。现摘录《联邦党人文集》中的一些精彩论述供大家学习
参考。
毕竟是摘录，必然会有一些人以为我在断章取义，歪曲了作者原来的意思。因此我将最
详细的出处罗列出来，这样任何人都能独立自主地在原始资料中查到这些语录，然后检
验我摘录的这些东西是否存在歪曲原义的情况。
以下文字摘自[美]汉密尔顿 杰伊 麦迪逊：《联邦党人文集》，商务印书馆1980年6月
版，2004年4月印刷
第5页：“明智而热情地支持政府... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 32 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 永远的造反派——袁庾华先生访谈录
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 5 02:11:37 2011, 美东)
·陈宜中·
〔陈宜中，（台湾）中央研究院人社中心副研究员，《思想》杂志编委。研究兴趣在当
代政治哲学以及社会主义思想史。——编者〕
袁庾华先生，湖南湘乡人，出生于1946年。7岁随父母迁往河南，在郑州定居。初
中后，到郑州肉联加工厂当工人。文革之初，是该厂第一个造反派。尔后，一直到文革
后期，是河南省造反派的中坚人物。因文革政治问题数次入狱、出狱，最后一次被关了
十多年。1989年初出狱，从事木材生意。1995年起至今，与邵晟东、王宏川共同创立、
经营郑州思想沙龙。在大陆左右派近乎决裂的今日，郑州思想沙龙仍是左右派共用的民
间思想平台。他自许为永远的造反派，旗帜鲜明的毛派。在此访谈中，他多方面肯定毛
泽东，并为文革造反派辩护，同时勾勒出大陆民众社会中的毛派面貌。他呼吁各种思想
趋向的对话交流，共促中国的民主进程。他主张结合程序... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 沒有潘恩，就沒有美國的獨立
◎ 曹長青
● 英國自由主義者潘恩的《常識》被公認是催生了美國獨立戰爭的號角，是一本改變
了美國歷史的偉大著作，亦是人類自由史的一部不朽文獻。問世三百年後，首次有繁體
字版本在台灣出版。作家曹長青應邀為之作序。
● 偉大的自由主義思想家潘恩。
每次從美國來到台灣，都能感受到這個國家朝氣蓬勃向前邁進的足音。而每次觀察台灣
走向國家正常化的艱難和努力，都讓人想到二百多年前的美國獨立之路。雖然時空不同
，但美、台是同樣目標，走著相同的道路。
回顧美國的獨立之路，比今天台灣的奮鬥更艱難。在內部，由各種移民組成的最初
十三州， 英國移民佔四分之三。他們在血緣、情感上自視「美洲英國人」，缺乏獨立
意識；在外部，有大英帝國的軍事鎮壓。但最後美國人成功了。這其中因素很多，但從
個人來說，有三個名人做出了最重要的貢獻﹕
潘恩是美國建國三大功臣之一
一是《獨立宣言》作者、美國第三任總統傑佛遜。他提出，人生來有「三大權利」
：生命、自由和追求幸福的權利；政府的建立是要保護這些權利，否則人民有權改變、
或推翻政府。這個宣言奠定了美國獨立和自由的理論基礎。
另一位是首屆總統華盛頓。這... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 ◎ 曹長青
● 英國自由主義者潘恩的《常識》被公認是催生了美國獨立戰爭的號角，是一本改變
了美國歷史的偉大著作，亦是人類自由史的一部不朽文獻。問世三百年後，首次有繁體
字版本在台灣出版。作家曹長青應邀為之作序。
● 偉大的自由主義思想家潘恩。
每次從美國來到台灣，都能感受到這個國家朝氣蓬勃向前邁進的足音。而每次觀察台灣
走向國家正常化的艱難和努力，都讓人想到二百多年前的美國獨立之路。雖然時空不同
，但美、台是同樣目標，走著相同的道路。
回顧美國的獨立之路，比今天台灣的奮鬥更艱難。在內部，由各種移民組成的最初
十三州， 英國移民佔四分之三。他們在血緣、情感上自視「美洲英國人」，缺乏獨立
意識；在外部，有大英帝國的軍事鎮壓。但最後美國人成功了。這其中因素很多，但從
個人來說，有三個名人做出了最重要的貢獻﹕
潘恩是美國建國三大功臣之一
一是《獨立宣言》作者、美國第三任總統傑佛遜。他提出，人生來有「三大權利」
：生命、自由和追求幸福的權利；政府的建立是要保護這些權利，否則人民有權改變、
或推翻政府。這個宣言奠定了美國獨立和自由的理論基礎。
另一位是首屆總統華盛頓。這位當時獨立軍統帥，身先士卒，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 作者 Daniel Pipes
费城询问报
2018年07月31日
英文原文: Conservatism's Hidden History
什么是保守主义？
在没有阅读奥菲尔•海夫里(Ofir Haivry)和约拉姆•哈扎尼(Yoram Hazony
)在最近一期《美国事务》(American Affairs)上发表的题为"个人自由"(individual
liberty)的文章之前，我会回答说，保守主义指个人自由、小政府和强有力的外交政策
。但是他们的文章教会了我一个完全不同的、更深层次的理解。
Fortescue的《英格兰法律之颂》(约1470年)的扉页。
Haivry和Hazony清晰且天才般地揭示了15世纪鲜为人知的英国保守主义思想史，以及
John Fortescue爵士在《英格兰法律之颂》(约1470年)中的表现，接着是John Selden,
Jonathan Swift和Edmund Burke等杰出的思想家。
他们倡导尊重传统的观点，同时明智地适应新环境；Haivry和Hazony把这称为历史经验
主义。保守派尊重前人的成果，尤其... 阅读全帖 |
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j*****v
发帖数: 7717 | 36 恰恰相反，没有巴马的8年，川普不会上台。
拉稀上台才是风险大大加大。
萧功秦 | 西方保守主义崛起是对左翼激进自由主义的反向运动【"全球化受挫与世界格
局走向"圆桌会议之六】
全球化受挫与世界格局走向
近年来，世界范围内的反全球化思潮汹涌。面对国际上不同国家间的发展不平衡，国内
不同阶层、群体间的贫富差距日益加大，越来越多的人们开始反思曾经受到热烈追捧的
全球化浪潮，质疑全球化的声音和力量愈来愈强。尤其是2016年以来英国的脱欧公投、
美国新任总统特朗普的一系列保护主义政策等，被视为反全球化力量的集中展示。全球
化进程受挫已是不争的事实，但这是否预示着冷战结束后，出现的新一轮全球化浪潮已
经进入衰退期，或者世界进入了去全球化的通道？是什么原因导致当前全球化遭遇挫折
，或者说全球化面临着哪些内在矛盾与困境？全球化是否具有正当性或原罪？面对全球
化受挫，尤其是美国等大国的保守主义政策，中国该如何应对？在继续推进全球化还是
去全球化的十字路口，全球治理的中国方案是什么？这些都是亟需回答的重大理论与实
践问题。为全面深入研讨近年来全球化遭遇的新情况、新趋势，探讨中国的应对之策，
本刊编辑部于2... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 8347 | 37 ZZ
在前近代的中国根本不存在国家观念与国家认同。这一解释最著名的代表人物列文森在
《儒教中国及其现代命运》的一处甚至明确写道：“在中国政治思想史上，‘天下’和
‘国’是两个历史悠久的并列观念。”但他紧接着又说，在后来，中国人对二者的“含
义和对它们各自的尊敬程度发生了变化。”列文森没有详细阐述前近代中国人对国家的
“尊敬程度”究竟是如何变化的。但是，从他提出的中国近代思潮由文化至上主义向民
族主义转变的命题来看，从他断言“近代中国思想史的大部分时间，是一个使‘天下’
成为‘国家’的过程”来看，很明显，他认为中国在近代以前是缺乏充分的国家观念的
。在这一点上，列文森实际上还受到了他早年的研究对象梁启超见解的影响。他在自己
著作里引用梁启超的话说：“其不知爱国者，由不自知其为国也。……故吾国数千年来
常处独立之势，吾氏之称禹域也。谓之‘天下’，而不谓之为‘国’。既无国矣，何爱
之可云。”两人真正想强调的本意都应当是，从中国传统本身很难产生出近代样式的国
家观念。但是在事实上他们却把文化至上主义与无论何种形式的国家观念都置于互相对
立的位置。好像中国这样一个有两千年君主专制统治历史的国家，... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 755 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
LeftEye (左眼观心) 于 (Mon May 9 14:18:10 2011, 美东) 提到:
包子就不發了，寫點東西吧。不過此樓無關風與月，感興趣的人可能不多。
先要說明一下的是，這裡的“帖”不是買賣提的帖子，是字帖。
最近新添了一毛病，喜歡讀帖。以前初習書法，讀帖時只見點畫結構，不見字字珠璣。
現在因為懶惰，沒有耐心也沒有時間展紙研墨，抓本字帖也只能是心摹而手不追，其惡
果自然是書法毫無進步，但意外的好處卻是發現了書法之美以外的文字之美。
當然，碑傳之類歌功頌德的帖在我所說的帖之外，我所指的大都是晉人書信短箋。我想
原因大抵是因為我是一個擺脫不了低級趣味的人，便箋短箋的私密性和隨意性，可以極
大地滿足我偷窺和八卦的慾望，尤其是晉人辭句，言簡意深，讀晉人帖就如讀一部手寫
的《世說新語》，那些毫無雕飾的文字，一下就能把我帶回千年前那煙雲水氣的南朝歲
月，無限貼近那直逼本心的魏晉之法。
嗯？我穿越了木有？有木有？
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖 |
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s**a
发帖数: 8648 | 39 我跟车教授说，做思想史的往往大器晚成（他做思想史的）；他回说，呵呵，君子不器。 |
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c*c
发帖数: 2397 | 40 冯友兰中国哲学史下册审查报告
陈寅恪
"中国自秦以后，迄于今日，其思想之演变历程，至繁至久。要之，只为一大事因缘，
即新儒学之产生，及其传衍而已。"
"南北朝时，即有儒释道三教之目，（北周卫元嵩撰齐三教论七卷。见旧唐书肆柒经籍
志下。）至李唐之世，遂成固定之制度。------故自晋至今，言中国之思想，可以儒释
道三教代表之。"
"儒者在古代本为典章学术所寄托之专家。李斯受荀卿之学，佐成秦治。秦之法制实儒
家一派学说之所附系。中庸之“车同轨，书同文，行同伦。”（即太史公所谓“至始皇
乃能并冠带之伦”之“伦”。）为儒家理想之制度，而于秦始皇之身，而得以实现之也
。"
"汉承秦业，其官制法律亦袭用前朝。遗传至晋以后，法律与礼经并称，儒家周官之学
说悉采入法典。夫政治社会一切公私行动，莫不与法典相关，而法典为儒家学说具体之
实现。"
"故二千年来华夏民族所受儒家学说之影响，最深最巨者，实在制度法律公私生活之方
面，而关于学说思想之方面，或转有不如佛道二教者。"
"释迦之教义，无父无君，与吾国传统之学说，存在之制度，无一不相冲突。输入之后
，若久不变易，则绝难保持。是以佛教学说，能于吾国思想史上... 阅读全帖 |
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c****i
发帖数: 7933 | 41 章开沅属于老一辈学者，自有其功力，但是史学观和方法可能不适合训练新的学生。
袁伟时，嗯，这个，。。。
国内近代史不错的有罗志田、茅海建、桑兵等等，唐史的要属去世的黄永年，宋史看包
伟民、邓小南。不过这些人说句实话，最多就是和日本、台湾的学者差不多而已（除了
黄永年先生）。大陆的罗志田、台湾的王汎森都是余英时的学生。国内可能还真找不出
陈寅恪水平的人物。另外，台湾中研院、台大的名家很多很多都是在日本和美国拿的博
士。
至於美国大学，要看教授。当年的普林斯顿号称普大帝国，刘子健（美国宋史之父）、
杜希德（《剑桥中国史》主编之一，唐史专家）、牟复礼是近代史、余英时是思想史。
现在死了三个，余英时退休。目前在普林斯顿执教的Elman不错，搞思想史、科举和科
技史的。
另，哈佛的宋史、清史、近代史都不错。哈佛清史的博士生要学满文，国内恐怕也只有
人大清史所有几个人会学而已。 |
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j******n
发帖数: 21641 | 42 侯外庐先生
他的主要著作有：《中国古代社会与老子》、《中国古代社会史论》、《中国古代 思
想学说史》(上、下册)、《中国近代思想学说史》、《中国近代哲学史》、《中国思想
史 纲》(上、下册)、《中国封建社会史论》、《宋明理学史》(上、下册)等。 侯外庐
先生在20世纪众多史学家中，独树一帜，在很多方面自成体系，例如：对中国思想得发
展历程做了系统梳理，明确从社会史入手解决思想史问题，扩大了思想史的研究范围，
发掘出很多曾经不被重视的的思想家和“异端”；在20世纪30年代的中国古代社会性质
问题的论战中，厘清了中国古代城市和国家的起源；根据马克思主义的基本原则，解决
了“亚细亚生产方式”问题；等等。 |
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S***e
发帖数: 2072 | 43 如果不写这个读后留影，可能这书我看了和没看没什么差别。
这本书叫做《屈服史及其他》，喔，还有副标题《六朝隋唐道教的思想史研究》，作者
葛兆光。
这里“屈服”作submissive讲，这本书所关注的是一种思想向世俗、强权屈服的尬感历
史。
用葛的话讲（大意），历史常是胜利者所写，站在胜者立场追述自己和屈服者的经历、
变迁。
葛谦虚的说，希望与此不同，他要站在屈服者的立场，写一部不断向强力妥协的"主动"
屈服思想史。
先小小荡开，我从小除了脑子不太好使之外，造物两念之差，令我想法也常常与人相左
，我对“这件事为什么要作”无动于衷，却对“这件事为什么不可以作”大感兴趣，还
常常不能释怀。中学的时候爹妈终于吃不消了，带我去看了心理老师，那位叔叔说，青
春期的逆反很正常。没想到一梦数十年，青春一直眷顾着我。
有这样骚动的青春压顶，这部“屈服史”的提法可谓摸到我的七寸————好痛、好痒。
言归正传，这本《屈服史》在门外汉看来相当专门；同时，如果匆匆skip掉烦冗的专业
枝蔓，只关注主干，150左右的小篇幅（不计外编）：道教从早期兼具军政集团（包括
汉末张道陵，后来张角）的势力，经过不断自我肃清整顿... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 44 维基：
“显学通常是指与现实联系密切，引起社会广泛关注，或者在思想学术界占统治地位的
学说。在先秦思想史中特指儒家、墨家这两种学说。有时也指在整个中国思想史上占重
要地位的儒、道、佛三家。
显学一词最早出于《韩非子·显学篇》：“世之显学，儒墨也。”" |
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wh
发帖数: 141625 | 45 维基：
“显学通常是指与现实联系密切，引起社会广泛关注，或者在思想学术界占统治地位的
学说。在先秦思想史中特指儒家、墨家这两种学说。有时也指在整个中国思想史上占重
要地位的儒、道、佛三家。
显学一词最早出于《韩非子·显学篇》：“世之显学，儒墨也。”" |
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wh
发帖数: 141625 | 46 东汉明星学者有没有被商业化……有没有被popularity冲昏头脑胡言乱语？这大概是葛
兆光他们不以为然的，学术和流行好像总有矛盾。于丹我们版也不看好，哈哈。上次问
cmvmei有没有既扎实又流行的儒家学者，他想不出来。现在做思想史的都说要有民俗语
境，搞民俗/流行思想史，这里似有吊诡……曹操是名作家，不是名学者，作家和学者
是两条路。 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 47 主题：胡适的亲情与爱情
主讲嘉宾：周质平(作家 普林斯顿大学东亚系教授)
【要点1】中国人所争取的第一个自由不是信仰或言论自由，而是婚姻恋爱的自由，从
《孔雀东南飞》到《三言二拍》，从杜十娘到巴金小说《家》的三兄弟，这些小说描述
的都是少男少女怎样在父母之命、旧传统中争取恋爱婚姻的自由。在亲情和爱情的冲突
中引发“孝”与“不孝”的讨论，至少很长的一段时间里，爱情向亲情抗争的做法是不
受中国社会肯定的。
【要点2】胡适在近代中国提倡解放妇女、婚姻自由，有个人自由和个人尊严，但唯独
不能解放的是他自己。他解放了千千万万的思想，但自己的婚姻却是“吃人礼教”底下
的祭品。他奉母命走入传统婚姻与发妻江冬秀白头到老，而深爱他的女友韦莲司终身未
嫁。在此基础上，胡适的婚姻几乎成了近代思想史上严肃的课题，我们要讲的不是八卦
，而在这样的冲突里如何选择。
【要点3】胡适与韦莲司深情五十年，止于书信往来。韦莲司终身未嫁，深爱胡适，照
顾其赴美留学的女友曹珮声，与发妻江冬秀相处和睦。1960年75岁的韦莲司从美国搬到
一个小岛上，用毕生积蓄成立胡适基金会。1962年胡适去世，韦莲司写信给长子胡祖望
：“在他... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 48 主题：胡适的亲情与爱情
主讲嘉宾：周质平(作家 普林斯顿大学东亚系教授)
【要点1】中国人所争取的第一个自由不是信仰或言论自由，而是婚姻恋爱的自由，从
《孔雀东南飞》到《三言二拍》，从杜十娘到巴金小说《家》的三兄弟，这些小说描述
的都是少男少女怎样在父母之命、旧传统中争取恋爱婚姻的自由。在亲情和爱情的冲突
中引发“孝”与“不孝”的讨论，至少很长的一段时间里，爱情向亲情抗争的做法是不
受中国社会肯定的。
【要点2】胡适在近代中国提倡解放妇女、婚姻自由，有个人自由和个人尊严，但唯独
不能解放的是他自己。他解放了千千万万的思想，但自己的婚姻却是“吃人礼教”底下
的祭品。他奉母命走入传统婚姻与发妻江冬秀白头到老，而深爱他的女友韦莲司终身未
嫁。在此基础上，胡适的婚姻几乎成了近代思想史上严肃的课题，我们要讲的不是八卦
，而在这样的冲突里如何选择。
【要点3】胡适与韦莲司深情五十年，止于书信往来。韦莲司终身未嫁，深爱胡适，照
顾其赴美留学的女友曹珮声，与发妻江冬秀相处和睦。1960年75岁的韦莲司从美国搬到
一个小岛上，用毕生积蓄成立胡适基金会。1962年胡适去世，韦莲司写信给长子胡祖望
：“在他... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 49 丽狼老师你和可曾两个大牛都不参加，怎么把我等小喽啰搞成斥候兵了？本boat最近业
余时间都贡献给读小说了，历史N久没碰了。随便写几句了，雷死人不偿命。一本书实
在写不出来，就多写几部了。
关于历史类，本boat推荐的有：
1. 水贴合集《资治通鉴》。我还是最喜欢这部。不过我不读的，只是当成工具书查阅
的。就像新华字典一样，字典没人从头读到尾吧。最喜欢查的部分是五胡十六国的那段
历史，整理得真好。
2. 长篇历史小说《史记》。这是我国长篇历史小说系列的第一部。这部小说符合海公
公的“悲愤出文学”的观点，据说是悲愤状态下写出来的。这部小说有点意思，把几乎
所有民族的祖先都变成炎黄了，还有少量蚩尤后人。这属于《思密达史观》现存最早文
献了吧？小时候最喜欢读项羽本纪，战国四公子。吾国的二十四史，基本就是小苹果单
曲循环，业余读者读一部《史记》就可以了。如果闲来无事，还可以再读另外一部小说
《（前）汉书》，基本上24史的风貌已经了解了，续集基本上都是山寨水货。
3. 长篇历史小说《伯罗奔尼撒战争史》。这部小说写得不错，当年我读第一段的时候
就感慨良多。我个人最喜欢这部小说里的演说系列，各类演说比... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 基督徒如果不算汉奸，世界上就没汉奸了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 19 04:12:31 2011, 美东)
基督徒如果不算汉奸，世界上就没汉奸了
Posted on 2010/08/13 by 憨子 刚才看孔庆东褒刘小枫、骂汉奸（http://blog.sina.com.cn/s/blog_476da3610100kfpc.html），似乎刘小枫跟汉奸是死对头。不曾听闻此人，因此在百度知道搜了一下：
刘小枫曾任深圳大学中文系副教授，现为香港中文大学当代中国文化研究中心研究 员
、北京大学比较文学研究所兼职教授、香港道风基督教中心特邀究员。主要著作：《诗
化哲学》、《拯救与逍遥》、《走向十字架上的真》、《这一代人的怕与爱》、《身成
位格》等。编著为：《中国文化的特质》、《人类困境中的审美精神》、《“道”与“
言”》等。
中文名：刘小枫
国籍：中国
民族：汉
出生地：重庆市
出生日期：1956年4月
职业：中国人民大学文学院教授
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