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发帖数: 50 | 1 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 2 文人部长杨念祖 6天黯然下台
【中央社╱台北6日电】
2013.08.06 11:03 pm
洪仲丘案重创国军形象，导致前国防部长高华柱去职，副部长杨念祖临危受命接下部长
重担，却在6天後因文章剽窃辞职下台，创下任期最短的文人部长纪录。
杨念祖是总统马英九任内首任文人部长，原本高层打算借重杨念祖的学者个性与专业长
才全力改革国防部。
陆军义务役下士洪仲丘案发生後，舆论压力排山倒海，3万名网友包围国防部，当时的
国防部副部长杨念祖亲赴火线，站上宣传车接下抗议群众的陈情书；当晚还出席成功大
学学生为洪仲丘举办的纪念晚会，儘管遭丢掷玫瑰花等激烈抗议，仍面不改色，鞠躬道
歉，安抚群众。
杨念祖的身段柔软，面对军中弊案和各项政策推动，多次亲上火线与民众和立委沟通协
调，这次在处理洪仲丘案，更扮演吃重角色，可看出高层对他的信赖和倚重。
当行政院6天前宣布杨念祖为新任国防部长时，曾传出杨念祖出任意愿不高，但他仍然
接下这职务与重担，在国军非常时刻，一肩扛起所有责难与改革。
这段期间，杨念祖为处理国军人权改革忙的不可开交，又碰上10万名网友上街要求改革
军审制度。就在今天立法院叁读通过军审制修法之际，... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 3 楊念祖：加強聯合封鎖阻敵登台
【中央社╱維吉尼亞州里契蒙19日專電】
2011.09.20 04:40 am
國防部副部長楊念祖19日在美台國防工業會議指出，對於中國若犯台，國軍將透過聯合
行動，攻擊敵人港口重要軍事目標，加強聯合封鎖，阻止敵人登陸台灣。
楊念祖上午在維吉尼亞州里契蒙（Richmond）美台國防工業會議發表「美台合作確保台
海和平穩定」的專題演講，與會者包括美國國防部主管亞太事務代理助理部長羅沃依（
Peter Lavoy）、美台商會主席沃佛維茨（Paul Wolfowitz）等人。
楊念祖表示，中華民國的外交政策是：「固若盤石」（Hard ROC）。台灣正在建立全募
兵制軍隊並進行國防改革，以期達到「防衛台灣」、「嚇阻敵人威脅」以及「挫敗敵人
攻擊」。
楊念祖指出，中華民國要有堅強的防衛，必須有能力承受中國大陸的首波攻擊，反制斬
首行動，發動機動式反擊，並在持久的軍事行動中生存下來。
其次，中華民國要有可靠的嚇阻力量，各單位間的合作必須能保障提升聯合軍事行動的
表現和軍事對策，這樣會讓敵人因理性決策，評估對台動武的成本和風險，放棄侵略台
灣。
在反封鎖方面，楊念祖指出... 阅读全帖 |
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f******e
发帖数: 804 | 4 http://www.chinatimes.com/newspapers/%E9%AB%98%E8%8F%AF%E6%9F%B
前國防部長高華柱出國訪問期間發生洪仲丘案，遠在國外的高負起政治責任下台，原本
代理部長的楊念祖反而升官，讓高華柱的子弟兵相當不滿，利用楊擔任軍情局外圍組織
「中華民國高等政策研究協會」祕書長任內，由軍情局輔助出版《決戰時刻》一書內的
文章涉嫌抄襲，透過軍情局系統黑手打擊，短短6天就讓楊下台。
導致楊念祖下台的《決戰時刻》一書，實際上是楊念祖擔任軍事情報局外圍組織「中華
民國高等政策研究協會」祕書長任內，由軍情局資助出版的半官方出版品。
早有放話要楊下台
楊在擔任學者及祕書長時，同時也長期接受軍情局資助，前往大陸與黨政軍界人士進行
學術訪談，他在大陸的一舉一動，與何人接觸？當初出書時是否涉及抄襲？軍情局知之
最深，所有的過程都掌握得一清二楚。
打蛇打七寸，一定要切中要害，楊念祖在學術界評價頗高，很難挑到他的毛病，但學術
界最忌諱的就是抄襲文章；而最了解他研究內容的，只有長期補助他研究的軍情局。
實際上，楊念祖涉嫌文章抄襲的消息早在高華柱因病請假期間就有人爆料，當... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 5 楊念祖：美不售F-16C/D 不覺失望
【聯合報╱華盛頓特派員劉永祥／十九日電】
2011.09.21 03:22 am
馬英九總統先前高調呼籲美國出售F-16 C/D型戰機，不過在美方確定只同意F-16A/B升
級案後，國防部副部長楊念祖連續兩天肯定及感謝美國決定，十九日還在記者會當著美
國在台協會（ＡＩＴ）官員的面表態，強調對美國暫不出售F-16 C/D「不覺得失望」，
還感謝美國政府關心台灣防衛需求。
為向美方表達善意，楊念祖不惜否定自己的談話。上午他在美台國防工業會議演說，講
稿中明確表示，近年來中共對美國對台軍售的反應愈來愈強烈，致使美國對軍售更趨謹
慎，這已經影響台灣的建軍計畫、採購計畫及預算編列，最終將影響台灣的國防安全。
但到了下午的記者會上，他卻說這只是傳達國內的認知，民眾認為美國因為中國崛起，
對台灣的關切稍微疏離一點，但「這只是一般民眾認知的現象。我們與美國行政部門交
往，美方是全力與我們討論加強台灣自我防衛，這是肯定的」。
路透依據楊念祖講稿內容發稿，指楊就美國不出售F-16 C/D批評歐巴馬政府，楊念祖特
別在記者會澄清，ＡＩＴ主席薄瑞光及政軍組組長萬國成也罕... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 6 楊念祖：台防衛力攸關亞太安全
【中央社╱台中11日電】
2011.08.12 12:55 am
國防部副部長楊念祖日前接受美國媒體專訪，國防部今天發出新聞稿指出，楊念祖認為
，台灣若無法強固自我防衛能力，亞太區域安全將出現重大缺口，這應是美國所不願樂
見的。
楊念祖接受美國「國防新聞」（Defense News）專訪後，媒體報導楊念祖的說法是「台
灣若無法自我防衛，到頭來可能迫使美國介入，甚至必須定期巡防台灣周邊」。
對此，國防部發出新聞稿鄭重說明楊念祖本意，他認為「美國應了解台灣在區域安全上
應盡的責任，如果台灣無法獲得F-16 C/D戰機，以強固自我防衛能力，則亞太區域的安
全將出現重大缺口，這應是美國所不願樂見的。」
國防部同時公布楊念祖受訪全文，其中針對美國軍售台灣一事，楊念祖說，「如果我們
獲得不了F-16 C/D型戰機，將失去維繫兩岸和平的操作槓桿，將立即面對無法履行維持
區域和平與穩定的挑戰。美國有時不了解我國對區域的責任，這也是我們需要新戰機的
原因，否則美國將需要肩負巡弋區域的責任。」
針對「國防新聞」提問，如果中共控制台灣，並在此設立基地，會發生何種情形？楊念
祖強... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 7 金刚经一滴
黄念祖
以一九八七年在美国维州莲华精舍录音为基础
一、小引
很荣幸，也很振奋，在华盛顿会见这么多位深有信根，发心真诚的佛教同信同修，
是殊胜因缘。我很惭愧，自己水平有限，不能满足大家的期望。我们在华盛顿一起研究
释迦牟尼佛的遗教，今天这一会是最后一次，因为我很快要回北京去了。今天所要谈的
《金刚经》中自己所体会的一点点，只能说是大海中的一滴，不能说是讲经。
《金刚经》对我来说，佛恩是十分深厚，把我从黑暗无知的牢狱中，挽救出来，顿
入光明无际的宝山。我的家庭世代奉佛，我童年最喜绕佛，曾于北京广济寺释尊成道日
，绕念圣号直达次日凌晨。但稍长到学校读书之后，接触到新思想，例如蔡元培《以美
育代宗教》的文章，产生一些影响，但更主要的则是看到来来往往的佛教界知名人物，
从他们的言行可以看出，世俗的缠绕毫不少于常人，甚至有过之而无不及。妒嫉障碍，
勾心斗角，争名好利，排除异己，一样也不少。于是我十分怀疑，这些人久修多少年，
为什么一点也不脱尘俗！于是产生一个错误的结论，认为佛法无益于人，直等到十九岁
，大学三年级时，寒假考试结束，不想再看书，又无事可做，于是找到母亲的一部有... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 8 国防部副部长杨念祖： 美不卖台湾F16C/D 恐须派兵赴台海
2011-08-10
中国时报
【刘屏／华盛顿九日电】
国防部副部长杨念祖告诉美国媒体，台湾的防禦力量牵涉到区域安全，美国如果
不出售F-16 C/D战机给台湾，将来就準备派遣美军子弟巡弋台海。他同时指出，南海主
权议题绝不妥协，绝不容许共军登上太平岛。
八日上市的美国《国防新闻》（Defense News）刊出对杨念祖的长篇专访。杨念
祖表示，国军如果不能取得F-16 C/D战机，台湾很快就会失去空防优势，难以维护区域
安全及稳定；目前由国军巡弋的区域，届时「美国必须派遣自己的军队」来负责。
他表示，假如台湾落入中共政权之手，中国大陆的军事和政治力量将长驱直入东
海及南海，会立刻挑战美国的战略思维及美国在亚太的安全承诺，「美国会立即丧失在
这个区域至为关键的利益」。
杨念祖说，如果美国决定出售战机给台湾，北京一定很不高兴，「从一九七九年
（美国与中华民国断交）以来，美国任何对台军售，中方都认为是踩不得的红线」；但
根据经验，美国与北京的关係只会短期倒退，双方最後还是会... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 9 楊念祖：台灣沒有要推動兩岸軍事互信機制
政治中心／綜合報導
人在美國華府智庫訪問的國防部副部長楊念祖25日表示，兩岸建立軍事互信機制不是政
策選項，因為現在還有更重要的經濟議題需要處理，而且台灣沒有要推動軍事互信機制
。
楊念祖在「2049計畫協會」（Projec2049 Institute）發表演說後，被問到台灣是否會
推動兩岸軍事互信機制，強調「軍事互信機制不是國防部的政策，period（就是這樣）
」。
媒體進一步確認是沒有考慮、還是考慮過但時機尚未成熟？楊念祖則說，現在還有更重
要的經濟議題需要處理，沒有考慮不考慮的問題，台灣沒有要推動軍事互信機制。
在此之前，總統馬英九於519就職兩週年記者會中，兩岸應該建立軍事互信機制，但是
雙方目前還有更迫切的議題需要協商，軍事互信機制的時機未到。
此外，楊念祖在演講中指出，對台灣而言，中國仍是「明顯而立即的威脅」（clear
and present threat），因為中國現在還有1400枚針對台灣部署的飛彈，更因為是中國
在1995至1996年間確實曾以飛彈威脅過台灣。
對於F-16 C/D採購問題，楊念祖說，台灣已經表明意向，但是否... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 10 管碧玲：楊念祖論文抄襲近三分之二
【聯合報╱記者黃驛淵／即時報導】
2013.08.06 10:25 pm
國防部長楊念祖爆發論文抄襲風波，今晚已請辭獲准！民進黨立委管碧玲今晚說，國防
部長楊念祖著作中的一篇文，涉嫌抄襲中國學者翻譯華盛頓中國軍事戰略專家的文章，
且剽竊比例高達「三分之二」的內容；不但幾乎原文照抄，連台灣常用的「資訊戰」三
字，也照抄成中國大陸常用的「信息」，「是高度嚴重的抄襲！」
管碧玲今晚得知楊念祖請辭獲准後說，「真的很抱歉！」管碧玲表示，她日前在國防外
交委員會上曾「提醒」楊念祖，但質詢到一半，她就「嘎然而止」，主要是念在楊是第
一個文人部長，加上近日洪仲丘案，盼能給楊念祖一個機會，沒想到事件還是爆發了，
「姑且說他知恥近乎勇吧！」
【2013/08/06 聯合報】@ http://udn.com/ |
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f********8
发帖数: 1417 | 11 国防部副部长杨念祖告诉美国媒体，台湾的防御力量牵涉到区域安全，美国如果不出售
F-16 C/D战机给台湾，将来就准备派遣美军子弟巡弋台海。他同时指出，南海主权议题
绝不妥协，绝不容许共军登上太平岛。
八日上市的美国《国防新闻》（Defense News）刊出对杨念祖的长篇专访。杨念
祖表示，国军如果不能取得F-16 C/D战机，台湾很快就会失去空防优势，难以维护区域
安全及稳定；目前由国军巡弋的区域，届时「美国必须派遣自己的军队」来负责。
他表示，假如台湾落入中共政权之手，中国大陆的军事和政治力量将长驱直入东
海及南海，会立刻挑战美国的战略思维及美国在亚太的安全承诺，「美国会立即丧失在
这个区域至为关键的利益」。
杨念祖说，如果美国决定出售战机给台湾，北京一定很不高兴，「从一九七九年
（美国与中华民国断交）以来，美国任何对台军售，中方都认为是踩不得的红线」；但
根据经验，美国与北京的关系只会短期倒退，双方最后还是会考量重大的共同利益。
另外，杨念祖表示，虽然台湾努力降低两岸敌对，但中国大陆迄未降低对台军力
部署，「没有，他们什么也没有做；在这个议... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 12 〔中央社〕國防部副部長楊念祖出席台美國防工業會議指出，若美方決定售台F-16A/B
型戰機升級案，這是好事，能發揮作用；未來也要往採購F-35型戰機方向走。
楊念祖18日在維吉尼亞州里契蒙（Richmond）表示，如果美方決定售台F-16A/B型戰機
升級案，他認為這是好事，也是台灣國防政策的一部分。不過，這不等於美方不給台灣
F-16C/D型戰機，這是兩件不同的事情，到目前為止，美方沒有說不售台F-16C/D型戰機。
他強調，F-16A/B型戰機升級是很好的一件事，F-16A/B五臟俱全，功能很強，能發揮很
大的作用。
楊念祖說，美國和台灣依據台灣關係法討論安全議題，軍購有其程序，必須照程序進行
，且必須考量成本效應，要有長期性、跨世代的思考。
被問到F-16C/D採購案可能落空是否反映美方近年來因傾向中國大陸，所以對台政策有
所改變？楊念祖認為，美方並沒有傾向哪一邊，而是在面對投入大量資源反恐、國內經
濟及失業問題的情勢下，思考問題的優先性以美方自身的問題為主，台灣要對美國有信
心。
至於台灣未來是否會向美國採購更先進的F-35型戰機，楊念祖表示，未來台灣一定要往
採購F-35型戰... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 13 楊念祖盼美助台發展武器系統
〔駐美特派員曹郁芬／維州瑞奇蒙市十九日報導〕台灣國防部副部長楊念祖今天在美台
國防工業會議上指出，台灣仍將採購F16C/D戰機及柴油潛艦列為對美優先採購項目，但
他也以聖經中大衛對抗巨人哥利亞的故事指出，台灣面對強大的中國，需要發展不對稱
及創新的作戰能力，以便對敵人最脆弱的部分展開攻擊。楊念祖除了強調台灣要發展巧
實力，也明確要求和美國共同發展武器系統和聯合救災能力。希望美國也協助台灣的國
防工業自主發展，以減輕中國對於美國對台軍售所加的壓力。
楊念祖在演講中表示，中國的崛起對台灣及鄰邦是機會，也是威脅，台灣與中國政治與
經濟互動的同時，也在強化國防能力以及和其它友邦的合作。台灣期待美軍能長駐亞太
以阻止中國的軍事擴張。這也是馬政府最強烈的公開表態，希望美國能嚇阻中國的武力
擴張。
楊念祖說，從美方觀點來看，維持亞太的和平與穩定保證了航行自由，這是美方的核心
利益，但美國也需要與中國在一些國際事務上合作。由於台灣在地緣戰略和政治發展上
對中國有重要影響，改善台灣的防禦能力以使台灣免受中國威脅符合大家的利益。
楊念祖表示，雖然兩岸關係已持續改善，但是中華人民... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 14 环球网8月10日消息，据台湾《联合报》报道，台当局“国防部副部长”杨念祖日前接
受了美《国防新闻》（Defense News）专访称，“一旦中国大陆控制台湾并设立军事基
地，台湾将成为中国大陆扩张南海军事活动的踏板，当然不符合美国利益；如果台湾未
来由于‘政治整合’，‘成为中国的一部分’，美国在亚太区域失去重大利益”。
杨念祖认为，台湾若无法取得F-16 C/D来更换老旧战机，将失去空防优势，立即面
临挑战，无法履行维护区域和平与稳定的责任。“华盛顿有时没有正确认知到台湾的责
任”，台湾目前在这个区域进行日常巡防，如果不出售新战机给台湾，“美军就得自己
派兵来执行这项任务”。
被问台湾是否有意在南沙太平岛驻军，杨念祖说，现阶段马英九及“国安机构”决
定先强化“海巡署”驻守人员的装备，但目前也在评估“海巡署”能否执行守卫该岛及
巡守周边海域的任务。
报道称，杨念祖还特别“强调”，“我们绝不会让中国大陆踏上太平岛一步。这是
我们‘领土’的一部分，由我们治理，没有任何妥协的空间”。
有关“美中台”三边关系，杨念祖说，台湾方面了解美中有紧密的共同利益，大陆
对华盛顿决策的影响力正在增加，但他不... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 15 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转：黄念祖老居士谈外道妖通与佛法神通
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 13 02:12:11 2013, 美东)
黄念祖老居士谈外道妖通与佛法神通
发布时间：2013年08月10日
http://www.fjdh.com/article/2013/08/185521273537.html
来源：湖心亭看雪客_新浪博客2009-09-18 作者：黄念祖老居士
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特别提示：本文摘自大德黄念祖老居士（1912-1992）《访美杂谈》，原文链接：http://boruo.goodweb.cn/books/0103.htm
但是，对于特异功能我们要有所警惕！我们要知道为什么现在出现这么多的奇异功
能？怎么以前没有呢？以前都是禁止的！因为奇异功能一出来，徒弟一多就要搞政治了
，就要领兵打仗了。历史上的这类事情很多，都是道法。比如白莲教、太平天国……他
们都兴兵，都是借著这个宗教搞政治。清朝时候有个八卦教，也是依此来与政府... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 16 http://www.brookings.edu/papers/2011/08_chinas_military_develop
楊念祖：共軍已有能力封鎖我部分海域
【聯合報╱華盛頓特派員劉永祥／十七日電】
2011.08.19 04:50 am
台灣爭取採購F-16 C/D型戰機之際，國防部副部長楊念祖在華府智庫「布魯金斯研究院
」網站發表文章強調，隨著中國大陸軍力發展，估計解放軍已有能力對台灣周邊空域及
海域進行部分封鎖，阻斷台灣的海上交通線及阻絕外國軍力進入第一島鏈以西海域。解
放軍部署航空母艦戰鬥群後，封鎖台灣的能力將更增加。
他指出，儘管目前台海緊張降低，對岸從未放棄對台動武，兩岸軍事對峙仍持續。中國
大陸大幅加強軍力，不單是廣泛國家安全及國防戰略的一部分，也展示其對台採取「胡
蘿蔔與棍棒」的策略。
楊念祖說，中國大陸持續加強以封鎖中華民國轄下外島為目標的空降及兩棲作戰演練，
也積極取得新的大型登陸艦艇及氣墊船；再搭配其二砲部隊及海空作戰能力，大陸有可
能占領外島，甚至入侵台灣本島。
他表示，中國大陸目前部署超過二十枚軍事偵察衛星，再加上早期預警機及無人偵察機
等，解放軍能廿四... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 17 我不记得听过他什么歌了，但是这个名字是很熟的
http://baike.baidu.com/view/2156816.htm
吕念祖，广州刘文正
吕念祖
吕念祖
吕念祖是人们非常尊敬的歌坛前辈大哥。还在上世纪80年代初，很喜欢往广州市解
放北路的一座建筑物跑，因为那里有一家广州中唱的门市部，在那里买到过一盒包装很
粗糙的《广州刘文正吕念祖》的盒带，里面全部是翻唱刘的作品，惟妙惟肖，很是过瘾
。阿吕以模仿刘而起家，早期的模仿，为后来的创新打下基础。之后阿吕在广州太平洋
影音公司和广州中唱都推出了唱片，因此还得过太平洋的“云雀奖”和中唱的“金碟奖
”。由于阿吕很早就是广东省中国旅行社轻音乐团的成员，在歌坛上的成绩也有目共睹
，所以央视唯一一次在北京工人体育馆举行的春节晚会就请了他和广东另外一位女歌手
李志秀演唱电视剧《霍元甲》的插曲《谁知我心》。1985年，广州“红棉杯”歌唱大赛
，阿吕夺得十大歌手殊荣；1986年，北京的《让世界充满爱》首届百名歌星演唱会，阿
吕也应邀出席，阿吕在现代中国流行乐坛的大哥位置是无容置疑的。
1985年，笔者能够进入广东省中国旅行社轻音乐团当歌手，可以说是... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 18 楊念祖：F16A/B升級 不是夜市貨
【聯合報╱華盛頓特派員劉永祥、記者許紹軒／連線報導】
2011.09.20 03:36 am
美國將宣布為台灣進行Ｆ十六Ａ／Ｂ型戰機性能提升，國防部副部長楊念祖十八日在維
州美台國防工業會議會場表示，不要把Ｆ十六Ａ／Ｂ升級說得好像是在夜市裡買東西，
「它還是很好的，五臟俱全，功能很強的；雖不是無敵鐵金剛，它是很能夠發揮作用的
」。
國防部長高華柱昨天說，還沒接到美方通知，Ｆ十六Ａ／Ｂ型戰機升級案較順利，但不
代表放棄Ｆ十六Ｃ／Ｄ；依過去經驗，我方提出的軍售清單，即便一時無法獲得，但最
後還是買得到，像陸軍M60A3主戰車、阿帕契戰鬥直升機與愛國者飛彈等，說不定未來
可買到性能更好的裝備。相關人士透露，依據美方同意的升級項目，我現有Ｆ十六Ａ／
Ｂ完成性能提升後，整體性能將超越Ｆ十六Ｃ／Ｄ。
楊念祖率團出席美台國防工業會議，周日與媒體會面時說，美國還沒有處理Ｆ十六Ｃ／
Ｄ案，有個重要原因是美國正在進行中華民國空防需求評估，這是長期的評估，不是只
有這一、兩年，「可能十年、廿年後需要Ｆ卅五，但現在就要開始考量」。
至於我方是否考量向美方要求採購Ｆ卅五，楊... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 19 黄念祖老居士谈外道妖通与佛法神通
发布时间：2013年08月10日
http://www.fjdh.com/article/2013/08/185521273537.html
来源：湖心亭看雪客_新浪博客2009-09-18 作者：黄念祖老居士
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特别提示：本文摘自大德黄念祖老居士（1912-1992）《访美杂谈》，原文链接：http://boruo.goodweb.cn/books/0103.htm
但是，对于特异功能我们要有所警惕！我们要知道为什么现在出现这么多的奇异功
能？怎么以前没有呢？以前都是禁止的！因为奇异功能一出来，徒弟一多就要搞政治了
，就要领兵打仗了。历史上的这类事情很多，都是道法。比如白莲教、太平天国……他
们都兴兵，都是借著这个宗教搞政治。清朝时候有个八卦教，也是依此来与政府打杖。
所以历朝历代都把有奇异功能的人称之为‘妖人’。他们施的法为‘妖法’。都要通过
武力予以限制、禁止。所以历史上不是没有，现在出现的一些法术，过去都有。有的其
实就是变戏法的。比如搬运法，很多变戏法的人都会，这个名子就叫‘五鬼搬运法’。
现在就... 阅读全帖 |
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y****g
发帖数: 1320 | 20 莉雅
08.06.2013
台北 — 六天前刚刚上任的台湾国防部长杨念祖因为他主编的书籍《决战时刻》中的一
篇署名文章被指抄袭而提出辞呈并获得批准。杨念祖在国防部8月6日晚间举行的临时记
者会上表示，这篇文章是他请他的朋友、也是同事所代写。不过他说，“这是我个人的
错误，我要表示道歉。”
杨念祖在向行政院长与马英九总统请辞时表示，当此政府与军方面临重大挑战时刻，由
于他个人过失而影响政府、军队的荣誉以及总统跟院长的声誉，他应负起责任。
陆军义务役下士洪仲丘死亡案在台湾引起民愤，也使台湾军方的形象受到重创，导致当
时的国防部长高华柱去职，而时任副部长的杨念祖临危受命接下国防部长一职。他是总
统马英九任内首任文官部长，而他的辞职也创下任期最短的文人部长纪录。 |
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r*****g
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标 题: 佛法的基本与要径
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Mar 8 08:25:30 1999)
黄念祖老居士著《心声录》
佛法的基本与要径
（一九八七年演讲于北京莲舍）
要盖摩天大楼，必须有坚固的地基；要入汪洋大海，必先具有航海地图与罗盘；欲证
究竟果觉，成就无上菩提，对于无上的圣教，必先有正确的基本认识。在修行的道路上，
能辨别重要的途径，在佛教正道之中，居首位的便是正知正见。在密法中见，修，行，果
，先有正见，才有正修
。所以本文之目的，试图用浅显的道理与文句，指一指佛教的根本胜义与修行的要径。希
望初机的同修，认清目标与道路，稳步前进。
(一）本师证悟的无上胜义谛——大教之源，万法之本。
当初本师释迦牟尼佛，舍弃了王位，舍弃了最美丽的眷属，舍弃了世间难舍的一切，
只是因为大悲心... 阅读全帖 |
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c*****l
发帖数: 65 | 22 黄念祖老居士答问
黄念祖老居士主讲
……因病予药，你是什么病，给你什么药。着凉了，喝点姜汤。他已经受热，都在流鼻血
，还给他姜汤？该吃凉药。所以没有绝对的，应该吃热的，还是退热的，不能太机械了。
所以今天大家交谈交谈，每人谈谈自己。实在觉得不想谈，我们也不勉强。大家绝对的自
由，高高兴兴。我也就随便谈谈。
这两段内容呢，一个就是引出整个的《无量寿经》来了，是一段。昨天的这个呢，莲池大
师第一句话说的就是这个，当人的自性；第二句妙用。有体就有用。妙用──《阿弥陀经
》。《阿弥陀经》用在那里呢？就是念佛、往生、持名。《阿弥陀经》全部是持名。《无
量寿经》虽然很多很多，但它的愿的核心是第十八愿，是阿弥陀佛最伟大的。
正果法师，有人说他不是净土宗，但有人请他谈净土的经，他说：我就谈一个第十八愿；
谈一个《观经》的出世三福。
对了！这很好，就够了。第十八愿就是只要听到佛的名号，至心信乐，一切功德回向往生
，十念必生！念十句就一定生！必生！佛经的字啊！所以我们增加了信心。
我一个妹妹，昨天接到她的信，我又高兴又难过。她从小就信，是小时候就信的。我父亲
死的时候，请和尚念经，和尚围着棺材转，我就跟着 |
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i******s
发帖数: 566 | 23 劝看破世缘，一心念佛（黄念祖）
读来信，对于您的不幸遭遇很同情。丈夫离婚，儿子不很听话，自己又有病，许多
折磨集中一身，确甚苦恼。但您在烦恼堆里，仍然信心不退，并坚持念佛，很是难得，
实应赞叹！
您的苦恼，证实了在娑婆世界修行之难。它是“进一退九”，进一步便要退九步
。就像您想用功，这是进步，可是偏偏有事引您发火吵架，这便是退了九步。同时也说
明如果有一种因缘使您进步，例如您看了《净土资粮》很想发心，可是偏有种种烦恼来
使您退步，这又是退九。这就叫娑婆世界。这是修行人个个都共同的，只是表现到每人
身上而有不同而已。正因为如此，所以我们要下定决心，誓于今生出离生死，往生极乐。
实际上，夫妻儿女只是一台戏。在台上您是母亲，下了台您是谁？所谓母子，其
实都是戏，都是假的。您是过于认真了。《金刚经》说“一切有为法，如梦幻泡影，如
露亦如电，应作如是观”。我们现在所遇到的一切，好的坏的，通通都是肥皂泡，马上
就要幻灭的。老实说来您的儿子在当前年青人中还是不错的，您是“爱之深，责之切”
。演变至今，几乎形同水火了。您现在应当认清目前是演戏，您在演“三娘教子”，其
实您本非“三娘”，... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 24 阻止大陆军事扩张「盼美在亚太持续驻军」
【联合报╱华盛顿特派员刘永祥／十九日电】 2011.09.20 03:36 am
国防部副部长杨念祖十九日在美台国防工业会议发表专题演说时表明，中国的崛起对台
湾是机会也是威胁，台湾期待美国在亚太地區持续驻军，以阻止（stop）中国的军事扩
张。
他也强调，台湾希望增加美台军事交流的广度，也期待加强国防工业合作，美国可以提
供先进科技给台湾，台湾将有能力制造关键零件，「我们的国防工业可以成为你们供应
链的一环」，成为双贏。
杨念祖表示，中国军力快速成长已经加速两岸军力的失衡，中华民国将运用「巧实力（
smart power）」，透过两岸交流及倡导民主来促成中华人民共和国民主改革。在国防
方面，将建立一个固若磐石（Hard ROC ）的现代化武力，来自我防卫及嚇阻威胁，让
北京认为，对台动武不必要或沒有胜算。
【2011/09/20 联合报】@ http://udn.com/ |
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r*****g
发帖数: 478 | 25 【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
【 原文由 rayking 所发表 】
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标 题: 莲宗妙谛——净语三则
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Mar 8 08:30:00 1999)
黄念祖老居士著作
莲宗妙谛——净语三则
以一九八八年于北京居士林念佛七道场录音为基础
《净语》是先师夏莲居老居士的净土诗集，原名《欢喜念佛斋诗钞》。五十年代初，
大量增补新篇，改名《净语》。夏老之诗，乃一代时教之醍醐。从大光明藏中自然流出，
滴滴自然精妙，开人心眼。今名《净语》，弥符其实。净者，净宗也。语者，警语也。故
名《净语》。又净者，
清净本然也，当生清净心也，无量清净觉（弥陀名号）也，净念相继也。语者，言为心声
也，故《净语》者，清净心之显露，清净觉之开示，欲复清净本然，但当净念相继也。
《净语 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 28 @媒体人肖执缨：经广州流行音乐前辈刘志文@波士4309 确认，有“广州刘文正”之称
的第一代流行歌手吕念祖日前因病去世，追悼会已于今日举行。1985年广州“红棉杯”
歌唱大赛，吕念祖夺得“十大歌手”殊荣，后因演唱香港电视连续剧《霍元甲》主题歌
《万里长城永不倒》而风靡内地，1985年还凭借此歌登上央视春晚。 |
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N***Y
发帖数: 2407 | 29 杨念祖和林郁芳都是猛舔美国佬屁眼的弯弯文人，都该死。 |
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r*****g
发帖数: 478 | 31 [上一篇] [本讨论区] [回信到本版] [修改] [删除] [回信给作者] [下一篇] [同作者阅读] [同主题阅读]
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标 题: 佛教的大光明与大安乐
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Mar 8 08:26:38 1999)
黄念祖老居士著《心声录》
佛教的大光明与大安乐
以一九八七年讲于美国华府佛教会录音为基础
（1）光明与安乐，理体并妙用
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报《佛教的大光明与大安乐》十分荣幸。
听起来这个题目好象生一些，新奇一些。其实还都是我们常常说到的“放大光明”，“光
明普照”；“拔苦与乐”，“离苦得乐”。这也就是佛法的基本，自觉觉他，自利利他。
由于光明，方消痴暗，
垢障消除，才得真乐。慧光破无明，正是自觉觉他，是觉心除幻结，正是自他俱利。这个
光明与安乐非一切世间诸法所能相比。故称之为大。
光明有两种：（一）色光（指日月火珠及佛菩萨天人的身光）。（二）智光或称智慧
光，心光（ |
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r*****g
发帖数: 478 | 32 [上一篇] [本讨论区] [回信到本版] [修改] [删除] [回信给作者] [下一篇] [同作者阅读] [同主题阅读]
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标 题: 净 宗 心 要
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Mar 8 08:28:27 1999)
黄念祖老居士著作
净 宗 心 要
以一九八九年讲于北京广济寺念佛七道场录音为基础
（一）世尊唯说弥陀愿海
中国可以说是一个净土宗的国家。信的人很多，但是真正能够理解净土宗的殊胜的，
还是很希有。中日共尊举世敬仰的善导大师有两句话：“释迦所以兴出世，唯说弥陀本愿
海。”这是说世尊为什么出兴于世，到人间来说法，来度众生，开演种种的教化，其唯一
的原因就是要说弥陀如
来的本愿。这两句没有什么特殊的名词术语。就是佛所以兴出世，唯一要说的是弥陀的本
愿的海嘛，都能懂。但真能懂得，确实十分希有。大家想想看，佛说这么多法，怎么说就
是说弥陀本愿海呢？这里就不好懂了。所以佛经语深。我们一辈子把这两句话能 |
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r*****g
发帖数: 478 | 33 [上一篇] [本讨论区] [回信到本版] [修改] [删除] [回信给作者] [下一篇] [同作者阅读] [同主题阅读]
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标 题: 看淡世俗的缠缚--出污泥而不染
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Mar 8 08:32:33 1999)
黄念祖老居士著《心声录》
看淡世俗的缠缚--出污泥而不染 |
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r*****g
发帖数: 478 | 34 [上一篇] [本讨论区] [回信到本版] [修改] [删除] [回信给作者] [下一篇] [同作者阅读] [同主题阅读]
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标 题: 佛法的基本与要径
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Mar 8 08:25:30 1999)
黄念祖老居士著《心声录》
佛法的基本与要径
（一九八七年演讲于北京莲舍）
要盖摩天大楼，必须有坚固的地基；要入汪洋大海，必先具有航海地图与罗盘；欲证
究竟果觉，成就无上菩提，对于无上的圣教，必先有正确的基本认识。在修行的道路上，
能辨别重要的途径，在佛教正道之中，居首位的便是正知正见。在密法中见，修，行，果
，先有正见，才有正修
。所以本文之目的，试图用浅显的道理与文句，指一指佛教的根本胜义与修行的要径。希
望初机的同修，认清目标与道路，稳步前进。
(一）本师证悟的无上胜义谛——大教之源，万法之本。
当初本师释迦牟尼佛，舍弃了王位，舍弃了最美丽的眷属，舍弃了世间难舍的一切，
只是因为大悲心 |
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B***o
发帖数: 133 | 35 《心声录》—我修学道路上的一盏明灯
2011-08-24 15:39:00 来源： 作者：夏法聖居士 评论：0 点击：219
黄老说，世尊在菩提树下证悟后讲的第一句话，道破了宇宙的玄秘，也道尽了宇宙的玄
秘，这是十方如来的心髓，是三大藏教的源泉，一切经论，一切修行法门，莫不由此推
演而成，因此这是圣教的基本。
黄念祖老居士所著《心声录》于九二年流通教内以来，对我修学上的指导、借鉴意义
，难以文字语言所能表述。二十年来参照《心声录》研习修学确实得益多多，不但在教
义、教理上有了一定的深入，同时在行持上得益匪浅。应编辑部之约将自己在研习《心
声录》之点滴心得体会供养大众，普沾法益。
首先，对《心声录》篇章的排序上，让我对佛法的认识与修学次第上有了一个明确的
方向。从内容上也给我们提供了具体的修学方法，例如：第一篇文章《佛法的基本与要
径》中指出“奇哉奇哉，一切众生皆具有如来智慧德相，唯以妄想执著不能证得。”而
黄老对此无上开示所作出的衍伸是“道破了宇宙的玄秘，也道尽了宇宙的玄秘，这是十
方如来的心髓，是三大藏教的源泉，一切经论，一切修行法门，莫不由此推演而成，因
此这是圣教的基... 阅读全帖 |
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h******u
发帖数: 5 | 36 首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
黄念祖老居士著
以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真
言，功德实是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自
己对观音耳根圆通法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一
位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：“理明、
信深、愿切、行专、功纯、业净、妄消、真显。”我们若能明白观音的发心是心
佛众生，三无差别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所
以感应道交，普门示现，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对
于观音大士的成就，有所闻，有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。
一点都不明白的人，你修啊，修一劫。你要真能入了观音耳根法门，那就是圆修
啊。你修一天等于不明白的人修一劫，所以日劫相倍，大家实修是肯定的，但是
我们还须读诵大乘，希望能解第一义谛。要能解悟的话，你就成为圆人，你圆修
一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 37 古典的河流：80年代初广州太平洋影音公司执大陆流行音乐之牛耳，凭地理优势直接推
动广东流行音乐走到前沿，吕念祖是其中佼佼者，当年畅销合集「九州方圆」吕能入选
两首可见不俗人气。后吕离开歌坛改行做电视。惊闻今日有其追悼会，真是震惊。这是
1984年专辑「大号是中华」中粤语版「童年」。
http://t.cn/hrw5K0 |
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i******s
发帖数: 566 | 38 （三）慧。就是般若。般若就是没有法翻译了。在华文中没有一个适当的名词来翻译般
若，所以没有翻。有时勉强用“大智慧”以别于常用的智慧。在三无漏学与六度中，般
若都是最重要的。教中常说，前五度如盲，般若如目。这就是说单修前五度的每一度，
若没有融会般若，那么修者就同瞎子一样，你的修行就是盲修瞎练。纵然是善事能得福
报，但如仰箭射虚空，福尽，箭还是坠落到地面。般若是什么？勉强来说，那就是能显
清本有心体，消除妄想执着的心力。参证《法华经》，也可以说：是你能了悟佛的知见
而证入佛的知见的智慧。《法华经》十方如来唯以一大事因缘故出兴于世。佛为什么到
世间来？唯独为这样一件大事因缘才来。什么事呢？就是要开佛知见，示佛知见。给众
生开示佛是什么知什么见。释尊悟道的头一句话就是开佛知见，示佛知见：“一切众生
皆具如来智慧德相。”这话要是佛不说谁能知道！所以佛就为这个大事因缘来的，然后
众生就依止佛的知见，放弃自己的知见。我们都是众生知见，就是情见，都是从情出发
的，也就是妄见。所以要去掉我们的知见，转换成佛的知见。那要靠什么？就要靠般若
嘛！但般若不是我们情见所能达到的。佛当时就说，众生的妄心像太末虫... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 39 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 黄念祖居士的神奇故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:01:04 2013, 美东)
http://www.fjdh.com/article/2013/05/190751236039.html
黄念祖居士“文革”期间的神奇故事
发布时间：2013年05月14日
来源：通灵佛教网 作者：莲友德慧居士提供
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（一）临危不惧，念佛不止
“文革”期间，黄老曾在河南驻马店“五七干校”劳动。一次开黄老的批判大会。
台上的红卫兵，一个个热血沸腾，脸上的青筋直蹦，穷凶极恶地煽动大伙批倒批臭黄老
，台下千余名革命群众也是群情激愤。整个会场“打倒黄念祖”的口号声是一浪高一浪
。可再看看台上的黄老，毫不畏惧，心平气和，平平静静，好象不是正在挨批斗，而象
是一名观众，正在欣赏一场闹剧。红卫兵见状直愣，以前批斗过那么多的人，到这个时
候早就吓得浑身发抖，恨不得找个地缝儿钻进去了，怎么他就一点也不在乎呢！这时，
老人旁边... 阅读全帖 |
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b*****n
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黄念祖居士“文革”期间的神奇故事
发布时间：2013年05月14日
来源：通灵佛教网 作者：莲友德慧居士提供
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（一）临危不惧，念佛不止
“文革”期间，黄老曾在河南驻马店“五七干校”劳动。一次开黄老的批判大会。
台上的红卫兵，一个个热血沸腾，脸上的青筋直蹦，穷凶极恶地煽动大伙批倒批臭黄老
，台下千余名革命群众也是群情激愤。整个会场“打倒黄念祖”的口号声是一浪高一浪
。可再看看台上的黄老，毫不畏惧，心平气和，平平静静，好象不是正在挨批斗，而象
是一名观众，正在欣赏一场闹剧。红卫兵见状直愣，以前批斗过那么多的人，到这个时
候早就吓得浑身发抖，恨不得找个地缝儿钻进去了，怎么他就一点也不在乎呢！这时，
老人旁边... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 41 http://www.fjdh.com/article/2013/05/190751236039.html
黄念祖居士“文革”期间的神奇故事
发布时间：2013年05月14日
来源：通灵佛教网 作者：莲友德慧居士提供
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（一）临危不惧，念佛不止
“文革”期间，黄老曾在河南驻马店“五七干校”劳动。一次开黄老的批判大会。
台上的红卫兵，一个个热血沸腾，脸上的青筋直蹦，穷凶极恶地煽动大伙批倒批臭黄老
，台下千余名革命群众也是群情激愤。整个会场“打倒黄念祖”的口号声是一浪高一浪
。可再看看台上的黄老，毫不畏惧，心平气和，平平静静，好象不是正在挨批斗，而象
是一名观众，正在欣赏一场闹剧。红卫兵见状直愣，以前批斗过那么多的人，到这个时
候早就吓得浑身发抖，恨不得找个地缝儿钻进去了，怎么他就一点也不在乎呢！这时，
老人旁边的一个红卫兵发现老人的嘴里象是在默念着什么，右手插在裤兜中一动一动地
，不知在鼓弄着什么。便冲上前去，一把将老人家口袋里的东西掏了出来，一看原来是
一串用干草编成的草结念珠，便知道老人又在念佛，则把念珠当场焚毁，继续猛斗老人。
过了一会儿... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 42 夏大士自警录开示
根据黄念祖老居士录音整理
要知道师对我们有恩哪！我是带着要感恩、要报恩的心情来谈的，为报师恩啊，这
是文革之后的第一个工作。第二个工作就是无量寿经。我们善知识的恩，超过父母啊！
夏老师的自警录，是陈大师兄记录的，我们再一次的进行学习，还是为了报师恩啊。这
是师的愿望，他为什么讲这些，就是希望我们从开示里头，真正来解决问题。什么叫做
孝啊，能继承师的志、师的愿才是孝啊。我跟夏老师说，接力赛跑嘛，夏老师很喜欢这
句话，打着法炬，我接着法炬再跑上一段。大家再多的时候，分着点一点，这不就更多
了嘛，接着跑。这一段里头，夏老师对于大众的开示，前几次已经说完了，很重要，那
天是元旦，来的人很多。
今天所要介绍的这一段呢，是夏师自警录里头的，不是对大众说的，是夏老师自
己要求自己的。为什么呢？因为跟我们说的，一上来就谈一和二，前几次已经介绍过了
。那么，今天所说的是自警录里头的，是自己警惕自己的话。提到了“第一念”“第二
念”，头一句“无论念佛处事，皆当用第一念，勿用第二念”。就是说念佛也罢，做一
些事也罢，世法出世法都有了，佛法不离世法啊！很多人都把它变成两套了。我说变成
两套的... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 43 心经略说
2011-08-22 21:23:06 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：98
《心经》是一切众生出苦慈航. 这是先师夏莲老讲《心经》时的一句宝贵开示..... 正
是画龙点晴。修行无论那一宗，都必须以般若为导引，才能直趋觉岸......(以一九八
七年于美国维州莲华精舍录音为基础)
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》，是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于
其它经典，它前面没有如是我闻这一段证信的序分，结尾也没有大家欢喜，信受奉行，
作礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同，但其它多种古译（到清季共有
七种）以及在西藏的藏文心经，则仍和其它经典一样，包括了首尾这两部份，玄奘、罗
什两大师译本的不同，乃由于他们的简化，心经正宗分（即常见的心经）只二百多字，
首尾两部份所占的百分比数过大，为了重点突出，故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份，简单介绍于下：
甲、序分（证明分）
‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众俱，尔时婆伽... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 44 以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白的人，你修啊，修一
劫。你要真能入了观音耳根法门，那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫，所
以日劫相倍，大家实修是肯定的，但是我们还须读诵大乘，希望能解第一义谛。要能解
悟的话，你就成为圆人，你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》，这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严经》（大家称《楞... 阅读全帖 |
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r*****g
发帖数: 478 | 45 [上一篇] [本讨论区] [回信到本版] [修改] [删除] [回信给作者] [下一篇] [同作者阅读] [同主题阅读]
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标 题: 忆 访 黄 念 老
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Mar 8 08:33:58 1999)
黄念祖老居士著作
忆 访 黄 念 老
佛日
黄念祖老居士的大名，我是在1981年，从中国佛学院副院长明真法师和熟识的学僧那
里听闻：他是北京邮电学院教授，自然科学家，虔诚佛教徒，曾任北京居士林林长，在中
国佛学院讲授净土宗史，修持精进，日称佛号三万。我看过他关于净土修持的讲稿，并从
圆彻法师处得到一部他
所撰《大乘无量寿经解》打印稿四册，拜读之下，深受启益，赞为近代经疏中的一流之作
。
促使我去拜访这位大德的因缘，是在五年之后，我由学习密法所产生的疑问，这时我
听说黄念祖居士不仅虔修净业，而且曾参禅开悟，又多年修密法，为红教诺那活佛和白教
贡噶活佛的传人，有成就，具金刚阿阇黎资格。我 |
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i******s
发帖数: 566 | 46 （二）密宗。
从果起修，即身成佛的大法。它称为密，不是保密的意思。而是由于这是佛自己亲
证的境界，没有法子让众生明白，以此名之为密。佛说《华严经》的时候，诸大阿罗汉
都如聋如盲，虽在道场中看见佛在说法，但和瞎子和聋子一样，没有领会，从这个意义
说“秘密”。日本判教，分成十个等次，从众生的一住心到最高的十住心。十住心称为
秘密庄严心，从这个秘密庄严心显现：真言、种子字、手印、曼陀罗等，称为如来的身
口意三密，一一具足如来亲证的秘密庄严心的无量殊胜功德。至于我们众生的身口意，
身造身业，口造口业，意造意业。善业、恶业，总之都是业，所以凡夫的身口意叫做三
业。密宗的方法，是让凡夫的身口意三业顿时契同于如来的三密，佛的三密是佛果位所
证的德，叫做果德。以佛的果德作为众生用功下手之处，这就是从果上起修，所以称为
果教派。譬如苹果已经结好了，你从这个苹果上，开始吃就是了。如果你要从开荒、撒
种、育苗、施肥、除害，一直一直等树长大，种种的维护，结了苹果你再吃，那你就迟
缓了。若是从果上起修呢？就是这个苹果，佛已经替你把应做的事情都做完了，果子摆
在这儿，你只要吃。所以称为果教派。凡夫三业顿同佛的三密... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 47 （三）老实念
但只老实念 不必问如何 莫管同与异 休论自与他
只贵愿力强 那怕妄想多 散乱固成病 分别易入魔
境缘无好丑 佛号一扫过 句句念能真 决定出娑婆
前则偈云：‘三字真传老实念。’故以《老实念》偈紧接于后，须在箭靶红心里面射中
红心，方是承受圣教真传的好手中的好手。
‘但只老实念，不必问如何’。‘老实’很平常，但确甚希有。唐代有位婆婆，人问台
山路怎么去？她只是回答：‘蓦直去。’任何禅宗巨匠都勘她不破。‘蓦直’正与此处
之‘老实’同样平常，同样是甚极奇特。妙就妙在不给你留下思议之处。才有所思，不
是了也。念佛参禅，都是如此。所以开口第一句，直说，‘但只老实念’，绝对唯一的
老实念佛。不可再问这问那，若还在东问西问，早是不老实了，所以宗门说：‘不问如
何与若何。’
‘莫管同与异，休论自与他’。华严宗依六相而谈法界事事无碍之义。六相是：总相、
别相、同相、异相、成相、坏相。这六相是从体相用三方面来讨论平等与差别的涵义。
同异二相是相上的平等与差别。例如砖瓦木料虽形相各各不同，可是可以合造成一间屋
子，显示了同相。在一个屋子里面，砖瓦木料各有自身之相，这是异相。以相上的同异
为例可以... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 48 D. 所有善根 至心回向
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【十方佛讚第二十三】何以故？欲令他方所有眾生聞彼佛名。發清淨心。憶念受持。歸
依供養。乃至能發一念淨信。所有善根。至心回向。願生彼國。隨願皆生。得不退轉。
乃至無上正等菩提。
為什麼十方諸佛都稱讚阿彌陀佛呢？就是想要極樂世界以外(他方)所有的眾生聞到阿彌
陀佛名號，「發清淨心」。「清淨心」，就是沒有垢汙雜染的淨信的心。「憶念受持」
。「憶」就是憶佛功德。「念」說是念佛名號。「受」就是信受。「持」就是堅持。「
歸依供養」，以自己身心歸向彌陀，依止彌陀，永不捨離。再者，「供養」，「供」有
兩種：(一)財供。香花、飲食、湯藥、財物，你用頭、目、腦、髓、大地、山河等等的
這一切都可以拿來獻供。(二)法供。例如：如說修行，發菩提心，用來獻供。「養」，
指養活、養生、奉養、調養。對於身、對於法，有所利益，就稱為養。
「所有善根。至心回向。願生彼國」。一念淨信是信，從信起願，所以信願是往生的根
本。所以用自己所有的善根，至心回向求生極樂。「至心」，《觀經》就是至誠的心。
善導大師說：至就是真，誠者就是實。就是要一切眾生的身、口、意業，所修的解和行
，必須是真實心中的... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 49 盖以众生妄心，念念相续，如急流水，从未暂息。今若勉强按捺，粗念虽得稍息，细念
从未暂止。行人倘若错认，便云相应，实大谬误。于是大悲慈父，兴无缘之慈，垂兹奇
妙方便法门，指方立相，摄心专注。即此妄心，持佛名号，念一佛名，换除百千万亿妄
想杂念。念得纯熟，乃忘能所。心无所住，佛号分明。暗合道妙，便契《金刚般若经》
无住生心之妙谛。夫众生之生灭心，处处能缘，独不能缘于般若。须位登别教地上之菩
萨，方能契入，于无住时即生心，于生心时即无住。其余地前诸贤，仍是打成两截，一
时生心，另一时无住，可见凡夫绝分。今此净土法门，教众生持名念佛，令众生即念离
念，潜通佛智，暗合道妙，巧入无念，即凡成圣。 |
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