W****n
发帖数: 1373 | 1 我在大学时,两次在终考前丢了所有课堂笔记. 隔比宿舍的女生也是小事件不少,但要到
投毒谋害,不是嫉妒了... |
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b**********7
发帖数: 814 | 3 一个出生在美国纽约市贫民区青年，出生时由于难产，医生误用助产钳助产，造成左脸
颊部分肌肉瘫痪，左眼睑与左边嘴唇下垂，并口齿不清。父亲是一个“酒赌”，赌输了
就拿他和母亲撒气，母亲喝醉了酒又拿他来发泄，他常常是鼻青脸肿，皮开肉绽。家里
十分贫穷，一日三餐都勉强维持，更别说像样的衣服了。可是，这个青年却有着在一般
人看来不切实际的梦想，那就是当演员，成为明星。亲人和朋友都非常不理解他，连身
上全部的钱加起来都不够买一件像样的西服，又如何能拍上电影？
但就是这样一个青年，有着与别人不一样的执着、坚持、信念，成为了世界顶尖级的电
影巨星，他就是西尔维斯特·史泰龙。他的人生经历更让人心酸，更能给人启迪。
【因为有渴望理想和尊严，所以一定要成功】
高中毕业后的史泰龙，辍学在街头当起了混混儿，直到20岁那年，有一件偶然的事刺痛
了他的心。“再也不能这样下去了，要不就会跟父母一样，成为社会的垃圾，人类的渣
滓！我一定要成功！”
【分析自身优势，确定人生目标】
他一步一步思索规划自己的人生，从政？进大公司？经商？……NO！没有一个适合他的
工作，他便想到了当演员，不要资本、不需名声，虽说当演员也要条件和... 阅读全帖 |
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h*****i
发帖数: 9112 | 4 后记：
我太懒，其实也是太忙，所以11-12结束的太仓促，本来应该至少分成四五章的。
最后这一章，本来想了好几种结局的。现在这个是最平淡最琼瑶的，主要是觉得前面虐
心太多，希望最后能徒劳地挽回一下形象。
Anyway，总算对付完了。欢迎狐帅有空就接着虐，我专门把果子留下给你折腾的。//
run |
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a********3
发帖数: 26787 | 5 啊～怒赞温情脉脉的结局～
最后师妹那一点若有若无的情愫，稍微冲淡了前面的各种虐，虽然结局师姐生死相随的
爱情还是很虐心～
仔细读完，叹一下情为何物～
关于看气的绝技，很是历害，无极和太极，无极为先天之气，太极为后天之气。。。嗯
。。。有这门绝技就可以行走江湖了~
所以，要是看到太极漩涡，就该小心，可惜她还是傻傻的走过去。。。sigh～ 师傅的
教诲在哪里啦～捉急一下～ |
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a********3
发帖数: 26787 | 6 哈哈哈，感谢火柴大师笔下留人～
火柴哥太牛了，人神鬼怪血腥暴力加虐心，却硬被他写得清新自然，回味悠长滴。。。
赞功力～偶像级大牛～:-D |
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Q*****y
发帖数: 64 | 7 电影有一句台词：爱对了是爱情，爱错了是青春。但是当真的错了的时候，谁又会这样
容易就释怀。就像话说出来都是动听的，但是经历是要有才懂得。
大概许多像我20岁年纪的人都是在青春的过程里，还放纵着，也迷惘着，也谨慎过，也
认真了，也会有得不到的结果，然后也学会在这样一个年纪里，失望了，然后懂了，成
长了。
说说我的故事。一个失恋的我的故事。失恋最痛苦的过程无非就是我得到过他，然后又
失去了，后来他有了新的伴，是他觉得感觉对的那个人。他把对我说过的话，对我的好
完全又给了她。每个特别的日子，他陪另一个人过了，每个寒暄的短信他给另一个人发
了，每个我们曾走过的熟悉的路，他还可以释然的和别人走，每个我们幻想的未来，他
把这份实际的未来给了别人。
我想我们最难过的从来不是我们没有得到过，而是得到了又失去了。这种过程会给你一
种叫做失望的折磨。因为曾经期望过。我们最放不下的可能从来不是一段爱情，而是那
个所谓的我们认为是对的人。我们总会埋怨是自己的不对，然后开始用自己的过错开始
惩罚自己，甚至因为冲动，让自己做了一个爱情里的卑微者。道理都懂，但依旧说服不
了冲动，因为这样的年纪，这样的心。就像那句话... 阅读全帖 |
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s*********g
发帖数: 304 | 8 深秋的晨，秋雨淋沥，秋风吹动着落叶传来沙沙的声响。
叶子落下时，满城都是离别的风声。走在秋深处，那隐藏在季节里的秋风秋雨，又
渲染了几多清愁，我不是一个伤春悲秋的人，而在这样一个有些萧瑟的季节，依然会徒
生一些感叹。
光阴从来不等人，如这季节一般。划过掌心的时光，一个回眸，便落满了如蝶的落
叶。季节更替，让写下的字和许下的诺言一起失散，泛黄的记忆再也无法拼凑一个完美
的昨天。人生的某些际遇，不是来得太早，就是来得太迟。总想伸手拾起什么，却是一
边拾起，一边丢弃。
一季又一季的花开花落，一颗心，终不能被岁月妥帖收藏。还有凋零在风中回响，
却再也唱不完那首栀子花开。季节总是带着我们越走越远，时光，总是在无形中伸展，
无论曾经的画面多么唯美动人，都会被定格在转身之间。
光阴的门槛，遗落了多少红尘情未了，写下一首旧词，能否被思念覆盖忧伤。林夕
说，我们都是风雪中赶路的人，因为相遇摩擦，融化了彼此肩头的雪花，而后因为各自
的路线不同，相距越来越远，雪花再覆肩头。光阴的故事，徘佪在岁月的甬路上，穿越
千山万水，只记取你落花满衣，拂了一身还满。
人生这般山高水长，又会有多少人愿意费尽思量的去懂你，守... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 9 不对，博嫂明确说了如果保持沉默也行。
missladybug (头发3厘米。。) 发于 Fri Jun 28 12:12:56 2013, 美东, 信区: Joke
标 题: Re: 前100个ID每人发3个包子 (转载)
我只是赌气某些现实生活里的朋友，到头 来还是站在了敌人那边。手心手背都是肉 的
话，不吭声就好了阿，选边站这不是成 心做给我看吗，他们交情比较好也不能这 么挤
兑我。我一个女的，我容易吗 我？？？！！！ |
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g********d
发帖数: 19244 | 10 2004年5月底，在香港媒体的帮助下，宁小华与胡萍终于见了面，胡萍道出了实情
，1993年她与年近40岁的香港富商黄某结婚后，在香港生活了3年， 后随夫到内地发展
。1998年初，黄某的父亲病重，遗嘱中写明：三个子女中，有儿子的可多得30%的遗产
。而这时，黄某因身体原因没有生育能力。为了多继承一些遗产，他们想出了“借精生
子”的办法，刚好宁小华条件符合，又多次对胡萍表示好感，于是他“幸运”中选。
得知这些年宁小华血泪寻亲史，胡萍哭了，她说，她曾让弟弟给宁小华送3万元作
补偿，谁料弟弟居然赌博输掉了。但是这段婚姻不可能再回头，儿子也不可能再与宁小
华见面。
此后10年，宁小华再也没见过胡萍，更不用提儿子。这10年来，每每想起这段经历
，他的心还会隐隐作痛。回归平静之后，宁小华最大的愿望是找一位踏踏实实的女性，
过下半辈子平平淡淡的生话，“我的生活里再也经不起欺骗和分离了。” |
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h******g
发帖数: 38 | 11 蓝妹妹,至始至终,我讲的都不是道理,而是爱情,俗话说,晓之以理,动之以情,显而易见,
理和情是各自独立的不同东西,我所说的全部是关于爱情的个人看法,而爱情本身是没有
道理可言的,如果非要讲道理,那就无关爱情了. |
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k*****9
发帖数: 90 | 12 谢谢mm～～～抱抱～～～
算信吧～～我现在对感情的态度就是：淡，无为
一切顺其自然吧～～
命中有时终需有，命里无时莫强求～～ |
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b*********r
发帖数: 172 | 13 我个人认为“迷恋”是来自于想要猎心但是没有猎成，也源自于当时喜欢上那个人，喜
欢的是他什么部分。。。
身边男女都在追求所谓的“优秀”伴侣，这常常造成大家看到个“条件”好的，就自然
投入感情，而忽略掉判断合适不合适自己，鞋美但不合脚也要硬穿的悲剧。 |
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h***i
发帖数: 6 | 14
bbs
小伙子：
你面相很好，各方面条件也不错。不要着急，不要草率，有一个这样的你，就肯定会有
一个适合你的她在等着你，只不过还没遇上而已，只要你保有这颗真诚的心，终有一天
你会体味到爱的甘美。
一位大姐 |
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T***n
发帖数: 643 | 15 现在才知道其名字确实很有学问，呵呵
的确,能找到合适自己的人,确实不容易。
不过，保持一颗纯净的心，终会找到纯净的人。
id |
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f******e
发帖数: 1459 | 16 "这心终是在的，却又终于在这世间无处安放，这才是红楼。"
这句写的真好，看了很感动。5555 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 17 继续
仁宗无子，以英宗为继，从小养于宫中。曹后姐姐嫁高琼之孙，生女小字滔滔，亦从小
养于宫中，青梅竹马订下婚事。两人同岁，所谓天子娶妇，皇后嫁女，亦是佳话。高琼
是宋初名将高霸之孙，演义里高家将将高琼附会做高怀德之子高君保，其实此高非彼高
，籍贯都不同，并不相干，虽然同为北宋勋贵。英宗诸子女均为高后所生，似乎没有妃
嫔。据宋人笔记铁围山丛谈，曹太后曾派亲信悄悄劝说高后，皇帝岂能没有妃嫔，而高
后干脆利落的回答姨妈兼婆婆：
宣仁不樂，曰：「奏知娘娘，新婦嫁十三團練爾，即不曾嫁他官家。」時多傳於外朝。
最后一句话实在生动，似乎可以想见朝臣们交头接耳掩嘴偷笑的情形。朝臣太太们，估
计要以高后为偶像。历史上皇帝的结发妻子很多，有此胆气这么说的很少。这个铁围山
丛谈是蔡京儿子蔡絛写的，８g很多，不过未必都可信，比如有花蕊夫人为赵光义射死
之事，听着实在不太真实。英宗与高后完美开端未能完美终结，英宗继位后不过四年即
逝。这四年中很多时间还花在跟大臣们辩论濮议上头。而未亡人高后则长寿，一直到孙
儿哲宗时候，还以太皇太后身份行元祐新政。有女中尧舜之名，而不能不说，元祐的政
策，似乎使新旧党争更为激烈而... 阅读全帖 |
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p****t
发帖数: 11416 | 18 ★您的位置★桑桑学院 PLUS >动漫评论>>eileen的动漫评论>>>自
我的意识，保护的本能
自我的意识，保护的本能
为了寻找自身的意义，碇真嗣坐上了EVA。
为了证实自身的价值，明日香坐上了EVA。
为了完成自身的使命，凌波丽坐上了EVA。
EVA的三个孩子怀着各自不同的目的坐上了EVA，却仍有共同的一点--
自我。
自我，可以说是人最原始的一种概念。每个人首先感到的都是"我"
，做任何事也大都围绕着"自我"。可以说，基本上没有感觉不到"自
我"的人。
可是，也可以说有例外。《东京巴比伦》中的皇昴流就是这样的例外
。
只看到他人的痛苦，只体会他人的悲伤，却看不到"自我"。
然而，没有这种"自我"意识的人，难免还是会被打破，终于在"樱"无
情的摧毁下，折断的手臂，无神的大眼，冰冷的泪水，飘零的樱花，
还有--
"星矢郎，我喜欢你……"
救世主的光环被击碎后，重回到凡人的昴流--终于看到自己的心，终
于明白"自我"的意义后，却完全失去了原本的特质。不懂"自我"时的
纯真不复而在。
同样不太了解"自我"的意义的，除了昴流，还有一个人，就是EVA的
三个孩子之一的凌波丽。
与昴流不同， |
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x*****u
发帖数: 3419 | 20 补齐了吧：
偶尔读到一首诗，梅花醉后待从今
文章锦簇终多事，毫笔春秋真动心
海客曾经能偶遇，烟涛已教难相信
M M J J 淆视听，见智见仁见不尽
但见狂笑！ |
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M******8
发帖数: 8425 | 21 这个真的不错哎，俺给你稍微改改，韵脚会妥帖一些：
偶尔读到一首诗，梅花醉后待从今
文章锦簇终多事，毫笔春秋谁动心
海客曾经能偶遇，烟涛已令信难真
若非有人混视听，见智见仁见骄矜 |
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e*******n
发帖数: 296 | 23 这个大周末突击把《逆水寒》看完了。是电视剧，不是书。这几乎是我第一部先看电视
剧再看书的作品，因为事先听过看过了太多的评论，说这部剧跟书不一样，说这剧中有
一个改编得多么精彩的人物——
是的，顾惜朝。到网上搜一下《逆水寒》的评论，十篇里有八篇都是关于此人的；再读
读这些评论本身，有萝莉痴心之语，却也有许多是出自洗练才女之手。正是这些评论，
让我有了最终观剧的兴致；然而也正是这些评论，让我在观看之前就有了过多期待，终
致落空而生偏见。
从风格来说，温瑞安是我很喜欢的作家，金古梁温，在我这里是没有先后之分的。而《
逆水寒》的情节构思，堪比古龙的《白玉老虎》，都是属于谋篇布局上可以当作教科书
的典范之作。而这部电视剧，也算是中规中矩的传统武侠剧，据说导演也曾导过83版射
雕，相比起来，除了场景丰富真实了、特技高超了、化妆服装漂亮了不少，其它也没什
么特别不同之处。
83版射雕里有一个掳尽芳心的反角——鲜衣怒马的小王爷杨康，然而那时候还不能在网
络上发花痴，所以他没有顾惜朝有名；而且那时候的化妆术不如现在高明，所以他没有
小顾那么白嫩，当然也不必烫那个大波浪卷发。
小顾同学，号称是“惊才绝艳” |
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r*x
发帖数: 411 | 24 石越与潘照临密谈了近两个时辰，方才分别离开大相国寺。石越并没有回他的相府，而
是直接去了尚书省。
尽管已经做了要妥善 安置南逃百姓的决议，但是时间仍然太仓促，即使唐康他们在大
名府殚精竭虑，但试图将难民全部安置在五丈河至梁山泊以北的设想，也难以实现，到
五月下旬，仍有上万名难民逃到了汴京———虽说这个数字已经令两府感到欣慰了。
开封府下令城内寺观收容难民，施粥赈济，又征募成年男 子到汴河等处搬运货物，或
者去协助修葺汴京城墙，疏通河道。王岩叟为了应付这些事，忙了个人仰马翻。
但与此同时，两府对 于南撤百姓的忧虑也与日俱增。
拱圣军进驻深州，带来了一个意料之外的结果。深州以南的赵、冀、刑、恩诸州百姓，
恋土情 重，加上对战局令人哭笑不得的乐观，竟然没有多少人愿意南撤。不仅绝大部
分的百姓都心存观望，连这四州的官吏也不断有人上表反对南撤，其中刑州自恃地形有
利，境内有大陆泽可以限制辽军，而以往辽军南犯，对刑州之骚扰也有限，因此自刑州
知州、通判以下，竟公然违抗诏令，又是征募义勇守御城池，又是在境内各州县组织百
姓结社自保……连北道都总管府也站在了刑州一边， |
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e*******s
发帖数: 1363 | 25 伏在海伦膝前的雪不解地扬起头，问：“主？好象听起来创造者和毁灭者更加重要些
，不是吗？至少他们是眼前的危险。泡-（)”
海伦摇了摇头，没有回答，却是陷入了沉思中。雪很识趣地没有再开口，以免影响
了她的思考。她知道妈妈的能力，能够让她想很久很久的事情，一定是非常不好解决的
。人类那些超级计算中枢耗时十天半个月的计算，在妈妈那里不过是几秒钟的事。但是
在黑暗中的等待很无聊，也让她感觉到莫名的战栗。
黑暗原本对雪来说不是障碍，可见光是非常原始初级的感知手段。黑暗更不应该是
恐惧的源泉，因为它对猎物的影响要大得多。在黑暗中，雪就是天生的王者。但是这段
时间，海伦给雪讲了很多很多的故事，雪觉得自己就象是做了一个梦，长长的梦，长得
甚至它自己都无法分辨跨越了多少年。是几十万年，还是几百万年？可是雪总觉得，这
个梦长得无法以万年来计算了。
海伦的声音似乎有种魔力，在她开始给雪讲述这个故事的时候，雪就彻底进入了这
个梦境。不，梦境还有虚幻的感觉，而雪却觉得自己进入了一个全新的世界，以上帝的
视角在俯瞰着这个世界。一弹指间，就已是千万年过去。在这个世界中，生命已经微小
得无法分辨... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 26 九大道统环绕大部分人类世界，令最强大的妖魔退避数千里，道统之间的漫长边界，则
由圣符皇朝与十二诸侯国负责防守，人类因此得以占据整个大陆上最肥沃的一块土地，
和平地繁衍生息十几万年。
可妖族并未消亡，仍是一个极为庞大的种群：一部分完全脱离兽形的非妖与人类混
居；一部分智慧稍高能够接受礼仪的半妖、兽妖在大陆西北方组建了舍身国，向圣符皇
朝称臣纳贡、互通有无；另有大量散妖分布在东北方的群妖之地，他们或者初经妖化，
凶残贪婪，不被舍身国接受，或者自恃血统久远，不屑向人类称臣，宁愿藏身于苦寒之
地。
每隔数百年，总有几只实力强横的大妖自称是漆、飞、豪诸姓后人，妄称王侯，纠
集群妖之地的大小妖魔，甚至吸引舍身国的子民，共同组成妖军，向人类世界发起进攻。
在妖族的记忆中，它们曾经与魔族一块统治整块大陆，所以至今仍以妖魔合称，人
类则是篡夺者与背叛者。
漆无上是一名典型的妖王，和前任功代妖王一样，坚信自己血统高贵，肩负着重振
妖族势力的使命，因此多方奔走发动妖战，九大道统视之为极大的威胁，为了追捕他，
牺牲重大。
如今，他落在了庞山道统的手中。
至少三十件法器对准妖王身体各处，大多数用于控制他的力量，... 阅读全帖 |
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o*********6
发帖数: 1856 | 27 读后感
1。比和还似觉重复，
2。纯铁通常较软，
3。冰水----冰,水为之而寒于水，下句中的铁好像也能练成啥。
4。最后一句，象在表决心，终字似乎不妥。 |
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G***y
发帖数: 143 | 28 气氛有些微妙，两个人都不作声。若晨和鸡叼米一样，一粒一粒吃着碗中的白饭。
“我觉得自己挺不够义气的，”她把碗一推，“还记得那年你顶风冒雪的去看我，我
就是不咸不淡的和你打个照面。现在心情不好，又想起朋友们来，你离我最近，我就来你
这儿唠叨了。真是没诚意啊。”
“我不觉得啊，没诚意你就不会这么直白了。你能想到来费城看看我，我就挺高兴了
，这两天好好养胖你，看你现在瘦的。”程哲一边说，一边夹了一大块儿水煮鱼给若晨。
“养胖我？你不是说过……”若晨扑哧笑了一声，“老黄历，不翻了。”
程哲有一瞬间的晕眩，多年前自己的话，莫非她也记得？“你一直都这么心直口快。
我相信，你也和当年一样乐观积极，一切都会好起来的！真的。”
“一切都会好起来的，真的么？”若晨喃喃自语，“我现在只觉得心里很空，好像少
了一半一样，慢慢填平吧。”
让我来填补那一半吧。哪怕你只是暂时的空虚，拿我来填补空白，我也不介意。程哲
话在嘴边，两片唇翕动了一下，终又什么都没说。而若晨，她就像风一样，是自己抓不住
留不下的女子。
两年前，程哲伴随着那个冬天美国的第一场大雪 |
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i*******j
发帖数: 546 | 29 贵圈太乱太重口味了
他大哥之前就独自jjww 原来是有这等心魔
楼主这个安排是啥意思 升华矛盾凸显乱世无常？
他。 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 30 8
周六 午饭：燕麦粥 苦瓜炒虾仁 洋葱烧木耳 核桃 2个
晚饭：南瓜粥 木耳烧腐竹
周日 午饭：菠菜炒豆腐干 粗粮面包两片 杏仁 6个
晚饭：清炒藕片 山药粥
周一。。。。。。
。。。。。。。。。
鹿妈妈洗了胃，又顺便做了个全身检查，发现依然是高血糖和高血脂，又在医院住
一个礼拜。
这一个礼拜可把隋媛和鹿鸣忙坏了。鹿鸣是医院和公司两头跑，隋媛是医院、家和
幼儿园三点往返。此外她还要负责给婆婆准备病号午餐和晚餐，早饭是鹿鸣在路上买好
送去。
一连五天隋媛都是耐心查询网上的降糖舒胃食谱，从买食材到具体的做，忙得不亦
乐乎。坚持了两天，实在受不了了，鹿鸣给了她一个阿姨的电话。阿姨定点来到隋媛家
，按照她打印好的菜谱洗菜做饭。
隋媛终于有了一点时间忙自己的事情，她打开了刚刚加入的“坚强妈妈”微信群。
小豆包妈妈：西兰花提取物可以治疗自闭症，我家孩子还不爱吃，怎么办？
小粽子妈妈：昨天儿童医院确诊我们家宝宝是阿斯伯格症（自闭症的一种形式）患
者，我觉得不是，我们家孩子可聪明了，就是比较好动，他爸非得带他去。
小... 阅读全帖 |
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o****s
发帖数: 221 | 31 来自主题: TrustInJesus版 - 心被囚禁
神创造万有，拥有一切的权柄，也是善恶道德标准的制定者。神圣洁公义、痛恨罪恶，
定要刑罚罪恶。除了杀恶人的婴孩，旧约还记载了击杀埃及人长子，命令灭绝迦南七族，
降火毁灭所多玛、蛾摩拉两城市，而且还有挪亚方舟时代的大洪水灭世，
几乎灭绝全人类，只留下挪亚八口等等。皆因他们罪恶满盈、十恶不赦。
今天罪恶更多的众多城市和百姓依然存活，在我看，是神的怜悯、忍耐、等候罪人悔改，
同时他的愤怒也在积攒，如同水库的水位不断上涨，终有一天，大坝决堤，
将是极可怕的大灾难。若有兴趣，看看爱德华滋著名的《落在愤怒之神手中的罪人》吧。 |
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g**r
发帖数: 425 | 32 复次。诸仁者。菩萨所行六波罗蜜。一一具有三所治障。若住
不放逸速
能除断。何等为三。谓自不布施。不欲他施。嗔能施者。自不
持戒。不
欲他持。嗔能持者。自不忍辱。不欲他忍。嗔能忍者。自不精
进。不欲
他精进。嗔能精进者。自不修定。不欲他修。嗔能修者。自无
智慧。不
欲他有。嗔能有者。如是名为菩萨六度一一见有三障差别。不
放逸行之
所除断。
复次。诸仁者。菩萨所行六波罗蜜。各以三法而得成满。此三
皆从不放
逸生。何等为三。布施三者。谓一切能舍不求果报回向菩提。
持戒三者
。谓重心敬授护持不缺回向菩提。忍辱三者。谓柔和宽恕自护
护他回向
菩提。精进三者。谓不舍善轭无来去想回向菩提。禅定三者。
谓遍入诸
定无所攀缘回向菩提。般若三者。谓智光明彻。灭诸戏论回向
菩提。如
是名为菩萨六度一一三种能成满法。不放逸行之所生长。
复次诸仁者。一切菩萨以不放逸故。速得成就三十七种菩提分
等所有善
法。证於诸佛无上菩提。
云何速成菩提分法。谓诸菩萨以不放逸故。修四念处不经勤苦
疾得圆满
。云何修耶。谓观身处无所有。观察处无所有。观心处无所有
。观法处
无所有。於一切法皆无所得。如 |
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D******u
发帖数: 70 | 33 天地万物皆我所生，则天地万物皆我可知也。有一种根器浅劣之人亦有所见，遂专向寂
静处藏身，与天地万物全不相关，而傲然以为有道士，比比皆是，诚可笑也。然其所见
只见寂静，不识此我（真我、本心、佛性）。若识此我（真我、本心、佛性），则在处
皆真，有何分别？识得此我（真我、本心、佛性），时时在当下见，则是佛祖嫡传。若
离当下，都是梦语。今人相会，不说教典，则论辩公案语句，将当下目目相对之妙我，
都堆入在教典公案内，埋没不堪，污染不堪。只候气乏神困，大家散去。明日又会，明
日又如是，以此终其身而已。我自四十年来，见此种人不可数纪，可惜将此当下要紧时
候，都付之东流。古来善知识都在此当下拶逼人，不使他借古人语句东藏西遁。直指其
瞬目扬眉处，举手动足处，开口弄舌处，举心动念处，拂袖转身处，问答应诺处，顺我
逆我处，生嗔生喜处，一捧一喝处。逼他到此我（真我、本心、佛性）上，极力一捶，
最切最易。哪里有闲工夫讲究千百年前陈言陈语，遮蔽这当下光明的妙我？俟说明此我
（真我、本心、佛性）后，提起前人语句，指出其意，都是此当下之机，真令人一闻千
悟云。
狮子儿才能知当下之妙，才能在当下安身立命，才能在 |
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l******j
发帖数: 1728 | 34 恕我直言，这个越说越像邪教了。
这个“授记”，授个啥？记个啥？佛陀涅磐了，找谁去授记？佛陀的授记成了个决定他
人命运的主宰，那众生平等，众生都有佛性就是屁话！
"已经从佛陀那里得到授记，未来将成为辟支佛、上首弟子和大弟
子的人也不能证得佛果，因为他们肯定只会如佛陀所授记的那样，分别证悟辟支菩提、
上首弟子菩提与大弟子菩提。证悟之后就不再有来生，不再有名色来履行十波罗蜜。再
者，已经证悟任何一种道果的人也不能证得佛果，即使是证得最低的道果——须陀洹道
果的人。须陀洹最多再经过七番生死就会断尽一切烦恼，在最后一世死亡之后即进入般
涅盘，他没有时间去履行至少要历经四阿僧祇劫与十万大劫来积聚的十波罗蜜。
至于普通弟子，如果已经从佛陀那里得到授记，他们也不能证得佛果，因为他们肯定会
如佛陀所授记的那样成为普通弟子。然而，如果还未曾得到佛陀授记，他们就还可以修
习菩萨道，履行十波罗蜜，也许终有一天能得到佛陀授记为菩萨。如果你愿意的话，你
可以尝试，但是成功的机会是相当小的。" |
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r****n
发帖数: 7315 | 35
你按的是你的逻辑推理。 ：）
阿含中有讲‘心’。这个需要知道seeyou是如何看的。 |
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r****n
发帖数: 7315 | 36
Buddha
arahantship
我不记得在那里看见个故事，两个优异的人因为发心不同，所需的时间，走的路就不同。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 37
你的观点是后期大乘的观点，认为只有佛是最究竟的，而阿罗汉还不究竟，还有无明，
还有法我未除，这个叫做一乘究竟，即认为佛乘是最究竟的，而声闻乘，缘觉乘是不究
竟的。
而SeeU的观点类似早期大乘的观点，认为阿罗汉和佛陀都是彻底破除无明，既破人我也
破法我，都是究竟解脱，都是共入无余涅槃，这个叫做三乘究竟，即声闻乘，缘觉乘和
佛乘都是究竟解脱的，
原始佛教同样也坚持阿罗汉和佛都是一样究竟解脱的，区别是佛陀是无师自悟，并可以
成为人天导师，因为累劫积累波罗密的原因，所以拥有的智比阿罗汉的要多几个，这些
智可以方便度众。龙树等初期大乘并不否认这个，他们之所以选择菩萨道，是因为希望
能够成佛度更多的众生，这被称为大乘菩提心。但早期大乘并不否定声闻乘也是究竟解
脱的，只是觉得发心比较小而已。
之所以有留惑润生，以及大乘经典当中的菩萨“不证深禅定，不断细烦恼”，是因为初
期大乘仍然坚守佛陀的十二缘起法，认为一旦无明灭除，则无法再在三界轮回受生，自
然也无法度众，所以才提出上面的观点。
但是大乘发展越来越变质，对声闻乘越来越敌视，后期逐渐变为将阿罗汉说成不究竟，
还有烦恼习气，推崇佛的地位。更发明出 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 38 这里还有
～～～～～
汝优波离莫作异观。尔时宝藏如来时长老比丘。岂是异人乎。尔时灯光如来是也。尔时王女牟尼。今我是也。时宝藏如来立我名号字释迦文。我今以此因缘故。说此八关斋法。
当发誓愿。无愿不果。所以然者。若彼女人作是誓愿。即于彼劫成其所愿也。
若长老比丘不发誓愿者。终不成佛道。
誓愿之福不可称记。得至甘露灭尽之处。如是。优波离。当作是学
尔时。优波离闻佛所说。欢喜奉行
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何人何时方可发愿成佛？ |
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j*******1
发帖数: 182 | 40 作为大乘修行人，平时怎样处理与他人之间的关系，怎样对待周围每一个众生？
答：引导他们学习、趋入大乘佛法，如此一来，终有一天能够让他们获得解脱，如果获
得了解脱，不仅仅是这辈子的痛苦，乃至生生世世的痛苦都从根本上断除了。 |
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p*******r
发帖数: 4048 | 41 我感觉lingsu说的是心。自性不是一个东西呀，所以不知道什么叫自性主导？ |
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n********n
发帖数: 8336 | 42 心如明镜台，还是明镜亦非台？
是内观，还是外观？ |
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l****u
发帖数: 2166 | 43 心如明镜台 - 这个是有为
我基本认为我没有能力做到。 ：（
我开这个帖子就是为了说说这个主题 - 天天试图行善了几十年， 我还是善恶参半。
并且处处小心处处谨慎， 感觉极度的不自由，内心矛盾纠结。
我向往自由，随心所欲，无所拘束， 天然自成的境界。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 44 觉性，觉知属于五蕴，是名法当中的念心所。它也是无常的，而且最终会被熄灭的。
误把觉性当成不生不灭，是经常容易犯的错误。
你南传学的很不扎实，而且实际上我在这里强调多次了，而你一直沉浸在自己的世界里
面，别人说的是耳旁风。
你和那个pupp也有点相似性，都是有点迷糊的人。 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 45 你是说所有五蕴都非实有，都是心所造吗？这个恐怕是我们认知的一个根本差别了。因
为我认为名色即是相互关联又是相互独立的，佛法说三芦相依，没有哪一个是独立生出
另一个的。五蕴都是缘起的，没有一个发源。 |
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