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全部话题 - 话题: 心成
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D**o
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来自主题: Military版 - 香港廉署已成英国安插的无间道
麥齊光成為梁振英政府替罪羊
紀碩鳴、董曉雪
2013年06月09日 第27卷 22期
程翔和麥齊光交往三十多年,堅信他人格高尚絕不會涉貪。程翔旁聽控辯雙方理據,更
相信麥沒有罪。他指當年互租單位很平常,麥案只是對梁振英不滿的人用來打擊梁政府
威望的手段,是梁政府第一個受害者。
新加坡《海峽時報》資深撰述員程翔(圖:董曉雪)
香港發展局前局長麥齊光(圖:《明報》)
香港法庭審理香港發展局前局長麥齊光被控串謀詐騙政府租津案宣告結束,主審法官將
案延至六月二十四日裁決。
案件尚未宣判,新加坡《海峽時報》資深撰述員、曾在北京坐過寃獄的程翔卻早已有了
自己的「判決」結果。麥齊光案進入法庭審理階段時,開庭十多場,程翔幾乎都到庭,
不僅為支持好友,也想全面了解控辯雙方的理據。
程翔表示,和麥齊光是港大校友,交往三十多年,「他擔任公務員這麼多年的口碑,絕
不會為貪這些利益鋌而走險。了解案情和控方理據,我確信麥齊光不會貪污,更相信香
港的司法會給出公正的結果」。這幾個月,麥其實已被媒體審判、抹黑,在不少港人心
中已成為一個「貪官」。
麥齊光任職港府期間政績很好,屢獲晉升,經歷五次嚴格品格審查完全無問題。... 阅读全帖
G******i
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2
http://www.facebook.com/notes/yue-du/jin-ri-yue-du-wo-xiang-che
【今日閱讀】我想成為坐在路邊鼓掌的人
by 閱讀 on Wednesday, February 16, 2011 at 9:06pm
我那上國中的女兒,她同學都管叫她23號。
她的班上總共有50個人,而每次考試,女兒都排名23。
久而久之,便有了這個雅號,她也就成了名副其實的中等生。
我們覺得這外號刺耳,女兒卻欣然接受。
老公發愁地說,一碰到公司活動,或者老同學聚會,
別人都對自家的'小超人'讚不絕口,他卻只能扮深沉。
人家的孩子,不僅成績出類拔萃,而且特長多多。
唯有我們家的23號女生,沒有一樣值得炫耀的地方。
因此,他一看到娛樂節目那些才藝非凡的孩子,就羡慕得兩眼放光。
後來,看到一則九歲孩子上大學的報導,他很受傷地問女兒:
『孩子,妳怎麼就不是個神童呢?』
女兒說:『因為我爸爸不是神父啊!』
老公無言以對,我不禁笑出聲來。
中秋節,親友相聚,坐滿了一個寬大的包廂。
眾人的話題,也漸漸轉向各家的小兒女。
趁著酒興,要孩子們說說將來要做什麼?
鋼琴家,明星,... 阅读全帖
z***o
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3
感觉她的感悟跟佛学(禅修)的本质一模一样: 内观 随缘 (参见如下)
黄念祖老居士:出离心、慈悲心、菩提心
第一、出离心。此心虽比后两者浅近,但它是首要的。常说:高明容易解脱难。要能透
脱人世间种种缠缚(妻儿子女、功名富贵、生活享受),谈谈容易,做到很难。甚至有
的出家人,虽然摆脱了世间的家庭眷属,名誉地位,可是内心仍夹杂着自己想当佛教领
袖、众生导师。于是大占山头,大收徒众,重用亲信,宗派相争,生活享受如同富翁,
这与释尊舍皇位离王宫,林间度夜,托钵乞食,真是鲜明对比。所以世间这些难舍之物
,都像癌细胞,是万万不能发展的。所以首先要对这些难舍的东西能舍,不再留恋。出
离心不是消极厌世,恰恰相反,这是真正的大雄心。为了积极救世,就须轻装上阵。自
己还在昏睡,焉能唤醒别人的酣梦?更切己的是留恋世间,正是最严重的执着,那么你
的镜子就擦不干净了。首先要有一个出离心,这是个最根本的。
第二、慈悲心。佛为什么要出家?首先看到生物互相吞食,你吃我我吃你,这样来维持
生命。众生非常苦哇!因之发心求道救度,这是慈悲心。在人世之间我们也看到多少灾
难,多少苦痛。非洲的灾情,两伊的战争,多少血泪呀。怎么... 阅读全帖
b***n
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4
第七章 图画妖娆此间意 词曲缠绵那时心
安鸿风慎皆是一怔,继而向折翎望去。折翎微微一笑道:「议事厅前大旗三
面,正中那面便是斗大一孟。砦主尊位后所挂锦绣之上,亦是孟字当中。我虽愚
笨,却也知砦主只是提线木偶。砦主又何必如此惺惺作态?每每议事之时,砦主
眼光只在我身边巡逡。说不得那主事之人不由砦主反由我吧?砦主宽心,但听令
便是。」
王砦主知巧云即将告知折翎一切,却不知后果究竟如何。眸中精芒再不隐匿,
收笑意起身抱拳道:「既如此,小人敬候召唤便是。祝将军言到功成,得偿所愿!」
折翎笑意更浓,拱手一礼、转身便走。陆大安在身后如影随形。安鸿风慎对
视一眼,亦是紧紧跟随。未行几步,折翎停步道:「折翎身边人虽是女流,但大
节大义之处,一向不让须眉。金狗肆虐,屠我宋境,自富平至此她皆看在眼中。
下人虽做出助纣为虐、与虎谋皮之事,她心中却必定苦痛万分、恨其助残暴金、
怒其为胡人犬。今日之事,恰是拨乱反正之机。她定会与我同心坚守此处,自此
便可放开胸怀,与我再无隔阂欺瞒。还请王砦主尽速秣兵历马,以待大战!」顿
了一顿,侧头回望,痛心道:「看在她面上,只要你等全力助我守砦,前番做下
之事,我……... 阅读全帖
b**********e
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5
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夜色令道统法术更加明亮,数千丈的高空中,连成一片的彩云散开了,变成一条条
雨状的法术,点点滴滴、丝丝缕缕,数万道法术互不干扰,共同扑向地面上的渺小目标。
火球、火线、火星、冰锥、冰块、冰珠、木刺、木桩、木屑、金刀、金剑、金枪、
土尘、土块、土山……离得越近,形态越是明显,每一道法术都不是得特别强大,可是
合在一起铺天盖地坠落,产生的压力令目标顿生无望之感。
无望,这就是地面上近三千名人类与妖族的共同感受,他们已经尽自己所能施放了
防御,相比于数量百倍、千倍于此的法术,这点防御显得可怜巴巴,像是幼兽的乳齿、
地里初生的嫩枝,甚至发挥不了最基础的恫吓作用。
无望压过了一切,连恐惧都没有了立足之地,道士们轻声念诵静心经文,不少妖族
掏出了珍藏的古神像,用各种方言向古神祈祷……只有极少数人类与妖族心里还存有一
丝希望。
辛幼陶和小青桃的手握得更紧了,一开始他们仰头望天,然后看向正在施法... 阅读全帖
l*****r
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6
来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
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2016年7月12日,隋媛在她那乡村house里喝着茶等他。鹿呦呦同学在国内疯了大半
个暑假,该回来收收心了。
她品着她的绿茶等着他,据说他事业做得挺成功,但早已不是留学中介公司,原因
两个人都清楚,就是不想再有交集,那种把身体和心灵都撕成两半的经历,一辈子有一
次也就够了。现在他的公司好像是叫做文轩科技,具体做什么她也不知道,国内公司每
年都流行一些新名词她也不懂,他看呦呦拿回来的签字笔上这么写得。文轩,和苏明轩
有关吧,那应该也躲不过陈柔了。陈柔呢,她知道她现在也当了妈妈,但是因为他的关
系,她也不好再联系她了,只是她每张晒娃的照片她都默默的看,有时候会点赞,她知
道的。
那么他呢,呦呦的抚养费每次都按时到账。和呦呦视频的时候,看得出他在国内的
一切吃穿住行都很精致。儿子好,那他爸爸自然就没问题。从儿子的描述中,从来也没
有提到过“曲姗姗”这个名字,所以她没有再次走进他的生活。这就算是足够对得起她
了。现在的他的她是谁呢?哦,好像听呦呦说过还有个小陈阿姨,是不是呢。不想了,
他们幸福就好,跟现在的自己又有什么关系。
她是真的不想让自己知道。
... 阅读全帖
l*****r
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7
来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
30
她每天还是弹一些琴,流行的弹烦了,再重新回归经典。她开始在琴凳里、抽屉里
找到一些以前的乐谱。
隋媛喜欢用铅笔写字,可以擦掉,还保留印迹,再根据上面的印迹重新涂写,一样
的;不一样的。
她还有一个本领,她可以control自己的梦境。她是个经常做怪梦的人,没办法,
用她自己的话来说,心思的灵敏度比别人高了好几个格,这个是天赋的,改不了。乱七
八糟的梦多了,也不会怕,她有自己的方法,她可以改回去,她就像一个电影导演一样
,从新倒回去,按照不留遗憾的路数来演。(只可惜啊,那不是一场梦。)但是有时候
也不是那么容易的,一个遗憾的弥补反而会换来另一个更大的遗憾。
她有时候也很怀疑自己那时候究竟是醒着得还是睡着得,应该是睡得,因为第二天
气色很好,很忙的空隙会想起一些片段,也只是摇头一笑,“一个梦而已。”
这大概就是人的基因里的“趋利避害”,躲过了表意识的也躲不过潜意识。

她和妈妈一直有一个争论,那就是她小时候究竟是不是一个好带的孩子。
她当然说是呀,你看看我的成绩,要是别得妈妈看见了还不乐得到处显呗,我考第
二我都觉得羞愧的... 阅读全帖
l*****r
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来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
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她每天还是弹一些琴,流行的弹烦了,再重新回归经典。她开始在琴凳里、抽屉里
找到一些以前的乐谱。
隋媛喜欢用铅笔写字,可以擦掉,还保留印迹,再根据上面的印迹重新涂写,一样
的;不一样的。
她还有一个本领,她可以control自己的梦境。她是个经常做怪梦的人,没办法,
用她自己的话来说,心思的灵敏度比别人高了好几个格,这个是天赋的,改不了。乱七
八糟的梦多了,也不会怕,她有自己的方法,她可以改回去,她就像一个电影导演一样
,从新倒回去,按照不留遗憾的路数来演。(只可惜啊,那不是一场梦。)但是有时候
也不是那么容易的,一个遗憾的弥补反而会换来另一个更大的遗憾。
她有时候也很怀疑自己那时候究竟是醒着得还是睡着得,应该是睡得,因为第二天
气色很好,很忙的空隙会想起一些片段,也只是摇头一笑,“一个梦而已。”
这大概就是人的基因里的“趋利避害”,躲过了表意识的也躲不过潜意识。

她和妈妈一直有一个争论,那就是她小时候究竟是不是一个好带的孩子。
她当然说是呀,你看看我的成绩,要是别得妈妈看见了还不乐得到处显呗,我考第
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来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
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她每天还是弹一些琴,流行的弹烦了,再重新回归经典。她开始在琴凳里、抽屉里
找到一些以前的乐谱。
隋媛喜欢用铅笔写字,可以擦掉,还保留印迹,再根据上面的印迹重新涂写,一样
的;不一样的。
她还有一个本领,她可以control自己的梦境。她是个经常做怪梦的人,没办法,
用她自己的话来说,心思的灵敏度比别人高了好几个格,这个是天赋的,改不了。乱七
八糟的梦多了,也不会怕,她有自己的方法,她可以改回去,她就像一个电影导演一样
,从新倒回去,按照不留遗憾的路数来演。(只可惜啊,那不是一场梦。)但是有时候
也不是那么容易的,一个遗憾的弥补反而会换来另一个更大的遗憾。
她有时候也很怀疑自己那时候究竟是醒着得还是睡着得,应该是睡得,因为第二天
气色很好,很忙的空隙会想起一些片段,也只是摇头一笑,“一个梦而已。”
这大概就是人的基因里的“趋利避害”,躲过了表意识的也躲不过潜意识。

她和妈妈一直有一个争论,那就是她小时候究竟是不是一个好带的孩子。
她当然说是呀,你看看我的成绩,要是别得妈妈看见了还不乐得到处显呗,我考第
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G**W
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来自主题: Wisdom版 - 应成派中观的三大盲点
应成派中观的三大盲点
三、断灭论的涅槃玄想
如印顺法师及应成派中观那样否定了第八识的缘起性空,一定还会引生出另一个大问题
出来「阿罗汉捨报入无余涅槃以后,是否断灭?」。这又是应成派中观一个大过失,对
这一点都没有注意到。
佛在阿含中质问疑法的弟子说:「是什么原因,让无明凡夫不到涅槃本际?」是因为一
念无明,是对于蕴处界的虚妄性全无所知,所以不能到达涅槃的本际──不能入无余涅
槃。阿罗汉把五阴十八界灭尽以后成为无余涅槃,可是无余涅槃里面是不是断灭?这可
得要探究了!
假使人们都只能有六识,那么六识出生的助缘──意根──究竟是什么?难道真的是像
印顺法师所说的「头脑就是意根」吗?佛说阿罗汉入无余涅槃时,十八界都灭尽,显然
是灭掉六尘也灭掉六识,并且还要灭掉六根的;然而六根是五色根加上意根啊!意根既
不是物质大脑,当然是心;那么六识加上意根不就有七识心了吗?入涅槃时这七识心都
灭尽了,如果那时没有一个第八识心存在,无余涅槃不就是断灭了吗?那确实是断灭了
!也必然会是断灭!所以法界的事实是不只只百六个识,而是八识具足。
因为,六根中的意根也是心,祂是无色根,是意识的所依根,而识阴中就已经具足六... 阅读全帖
d******r
发帖数: 5008
11
“卢台长”,本名卢军宏,1960年生,任澳洲东方华语广播电台(2007年6月由卢军宏
创办)台长,故称“卢台长”。在近十年的时间里,主持每周三个半小时的《玄艺综述
》节目、每周两小时《玄艺问答》节目、每周一个半小时《直话直说》节目和《白话佛
法》等节目(以往曾经在悉尼华语电台任主持人和台长)。在新浪网开通博客,在不到
两年的时间里,点击率就突破了300万。2012年1月8日和28日的《人民日报》“海外版
”大幅刊登了卢台长“心灵法门”的访谈。卢军宏还任澳洲中国和平统一促进会副会长
、澳洲华人佛教协会会长、新洲华人团体协会106个社团联合团体的副主席、澳中戏曲
传媒协会会长等社会兼职。  全世界追随卢台长的信徒,已超过300万人(其信徒统
计;中国佛教网曾登载数据),其行踪通过各种现场弘法、看图腾、治病救人、解梦释
疑、调理风水及生活百科、拜师典礼、现场急诊、率民众拜佛等各种名目的活动遍及全
球,已先后在澳洲、中国港澳台地区、马来西亚、日本、加拿大、美国、法国、阿联酋
、丹麦、德国、危地马拉等国家和地区进行了数十场大型跨国“法会”。通过澳洲华语
电台直播、全球适时网络视频、音频实况转播、... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
12
来自主题: Wisdom版 - 观音心咒转经轮功德
摘自《印光法师文钞》:
妙相庄严普摄庶类
悲心恻怛广度群萌

大士现千手眼遍提普照
众生当一心志归命投诚
“现今之世,危险之极,倘能至心常念佛号,兼念观音圣号,则必能逢凶化吉,遇难成
祥。肯息心阅文钞等,则亦可以备知修持之道矣。”
“昨接来书,不胜慨叹。既知其病,又知其药,不肯即服,又复问药,岂非无事生事。
至于念佛也好,念观音也好,何必多此一种闲计较。光以末劫苦重,观音悲深,故每令
人兼念,以期速获慈护也。然念佛亦非无感通,而念佛亦非不可兼念观音也。专兼均可
,佛亦曾令人念,故知了无妨碍也。若念弥陀求生西方,又念药师求生东方,则不可。
弥陀,观音,同是一事。而观音悲深愿重,故当兼念,以期速得感通也。所有闲议论,
均用不著。古人云,遵其所闻,行其所知,此二句,乃真实修持之龟鉴也。观音乃过去
古佛,为弥陀辅弼。念观音求生西方,亦可如愿,有何不可。念观音,地藏,弥陀等功
德之校量,乃令人发决定念佛心,不可有游移之念而已。若死执其语,不会其意,则成
佛怨矣。现在大家通在患难中,当为一切人说解除患难之法,唯有改过迁善,敦笃伦常
,至诚恳切,称念观音名号,为唯一无二之妙法。... 阅读全帖
t********r
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13
来自主题: _K12版 - [合集] 怎么把男孩推成帅哥
☆─────────────────────────────────────☆
pistone (古代的事物) 于 (Tue Mar 30 15:54:14 2010, 美东) 提到:
肌肉男容易,帅哥呢?
怎么增加孩子的受欢迎度?怎么培养他们长大以后的受欢迎度?那些阳光的性格,机灵
的对话都该怎么培养呢。
☆─────────────────────────────────────☆
FridayFriday (不抛弃,不放弃) 于 (Tue Mar 30 15:55:59 2010, 美东) 提到:
我还在想怎么把女儿推成美女呢,要不要去整容。。。

☆─────────────────────────────────────☆
Playingcard (醒醒吧) 于 (Tue Mar 30 15:56:39 2010, 美东) 提到:
甜言蜜语就由你以身作则
肌肉男也很难哪!
☆─────────────────────────────────────☆
pistone (古代的事物) 于 (Tue Mar 30 15:58:40 2010,... 阅读全帖
c***s
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14
李谷一:艺术热情仍在燃烧
经典回顾:“你的声音/你的歌声/永远印在我的心中/昨天虽已消逝/分别难相逢/怎能忘记你的一片深情……”1983年,首届春晚开辟了电话点播,李谷一在当天成了“点播之王”,一人唱了7首歌,成了后来无人能打破的春晚纪录,这7首歌中就包括了这首具有划时代意义的《乡恋》。
上世纪80年代初,流行歌曲仍然不是社会音乐文化的主流。1980年,李谷一以创新的“气声”唱法演绎抒情歌曲《乡恋》,被视为“洪水猛兽”,被列为禁歌,她也经历了数年的口诛笔伐。直到1983年,央视第一届春晚,观众热线高密度点播禁歌《乡恋》,时任领导冒着风险,咬牙同意李谷一在全国人民面前演唱这首“黄色歌曲”,《乡恋》终于在春晚得以“正名”。《乡恋》在春晚的解禁不仅是一首歌的解禁,也是一种观念上的突破,使人们对改革开放更充满信心,对艺术追求人性化和多元化更理直气壮。《乡恋》被喻为中国内地流行歌曲的“开山之作”,李谷一也享有了“通俗唱法第一人”的美称。不得不提的是,迄今春晚尾声时总会响起的《难忘今宵》,也是1984年由李谷一首唱的,从此,这首歌就成为春晚固定的结束曲。
明星近况:年过六旬的李谷一至今依然活跃在艺... 阅读全帖
j********y
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【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: Peekaboo100 (Guess what), 信区: Sex
标 题: “女儿悲、愁、喜、乐”酒令(一)薛蟠酒令 Posted by 李溪平 on Sep 25, 2008 9:55 PM in 细品红楼
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 14 22:27:31 2012, 美东)
女儿悲,嫁个男人是乌龟。女儿愁,绣房撺出个大马猴。
女儿喜,洞房花烛朝慵起。女儿乐,一根 x x 往里戳。
在这五支令中,薛蟠的这支令,是最重要的。它在曹雪芹先生所构思的红楼梦一书的书
脉中,有着承前启后的担纲作用。有人说,曹雪芹先生写这支令是为了刻画薛蟠的愚昧
无知。其实曹雪芹先生在其它的段落中,早已将薛蟠的蠢、愚、狠刻画的入木三分,大
可不必在此用无聊的语言画一蛇足。之所以在此处用无聊的语言写此一令,曹雪芹先生
真是迫不得已,其心之苦,焉是寻常之人所能体会到的。
薛蟠的这支酒令,同样是说自己的内眷的。看令"女儿悲,嫁个男人是乌龟"。此令的头
两句是写薛蟠元配夫人夏金桂的。夏金桂的谐音就是"嫁今龟",而"今龟"无疑是个"活
王八"。红... 阅读全帖
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16
震动全中国的石应康跳楼:心凉还是心虚?
5月11日下午,华西医院前院长石应康先生从二十楼的寓所跳楼死亡,消息迅速扩
散。他竟采取了如此惨烈的方式结束尚处盛年的生命。骤闻他的死亡方式,我略有吃惊
,继而唏嘘、理解;不过,对他自杀的原因,并不吃惊。
我吃惊的原因是,问题这么严重,严重到比从二十楼跳下去更可怕、更难以面对吗
;唏嘘,则既有对生命的同情,也有因果不虚的感慨。
新闻报道说,巡视组正在华西医院,华西医院也正在接受审计,结果可能很快出来
。近年,因为害怕巡视、审计而自杀而跳楼自杀的官员不少,就在石应康跳楼自杀的次
日,湖北省财政厅的一位退休官员也在湖北省委巡视组在该厅巡视过程中,也选择了跳
楼自尽。
舆论几乎普遍认为,巡视期间自杀的官员都是由于恐惧贪腐渎职问题被发现,而哪
怕死亡致调查终止、不被法律追究,但在人心、公论中几乎都被视为事实上的贪污腐败
分子。
不过,与很多畏罪自杀的官员不同,石应康先生的自杀,舆论反应相当分化,既有
心虚说,也有心凉说。
持心虚说的人几乎都是不认识石先生的人,他们的判断基于他们对官员群体的普遍
认知,即几乎无官不贪、几乎无官不利用职权损公肥私、搞利益输送... 阅读全帖
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17
来自主题: Chinese版 - 谁将景致格成画
谁将景致格成画

原标题:谁将景致格成画
房间内,光线将不同的花纹图案,洒在墙壁、地面乃至桌椅瓶几上,通透,鲜亮;
粉墙外,万千自然景致被格成各种花样递将过来,悦目,悦心。何物所致?——窗。
窗之大小、高低、简繁,且不论,叫人喜欢的是窗中间的棂条,或长或短,或直或
弯,在窗框的空间里随意穿插,纵横交错,成各种形状花式。这棂心(又叫做格心),
在宫室,在园林,在家宅,安安静静的,格了漫漫数千年的光与影,娓娓述说着窗的前
世今生。
窗,最早是建筑顶部或壁上用以通风、采光及观景的孔洞,古时称天窗。4000年前
出土的陶屋,屋顶上方就开设四扇三角形的小洞。
窗的最基本形态是隔扇,安装在外檐,承担房屋与室外空间的分隔,有围护功能。
隔扇上部为棂心,中间为绦环板,下部是裙板。有采光、通风作用的是棂心(格心),
格心图案精美,有井字格、杂花式、冰裂纹、拐子纹等。有一种格心,棂条自边框处,
一步步等距离地向内收紧,并在两层框之间加卡子(短棂条),这种式样被称为“步步
锦”,意为步步走向锦绣前程。
一窗花影,一窗青翠,窗内窗外,似断实连,窗中小格,格格皆是画。
菱花图案是格心的高规格形式,有双交四碗菱... 阅读全帖
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来自主题: Chinese版 - 谁将景致格成画
谁将景致格成画

原标题:谁将景致格成画
房间内,光线将不同的花纹图案,洒在墙壁、地面乃至桌椅瓶几上,通透,鲜亮;
粉墙外,万千自然景致被格成各种花样递将过来,悦目,悦心。何物所致?——窗。
窗之大小、高低、简繁,且不论,叫人喜欢的是窗中间的棂条,或长或短,或直或
弯,在窗框的空间里随意穿插,纵横交错,成各种形状花式。这棂心(又叫做格心),
在宫室,在园林,在家宅,安安静静的,格了漫漫数千年的光与影,娓娓述说着窗的前
世今生。
窗,最早是建筑顶部或壁上用以通风、采光及观景的孔洞,古时称天窗。4000年前
出土的陶屋,屋顶上方就开设四扇三角形的小洞。
窗的最基本形态是隔扇,安装在外檐,承担房屋与室外空间的分隔,有围护功能。
隔扇上部为棂心,中间为绦环板,下部是裙板。有采光、通风作用的是棂心(格心),
格心图案精美,有井字格、杂花式、冰裂纹、拐子纹等。有一种格心,棂条自边框处,
一步步等距离地向内收紧,并在两层框之间加卡子(短棂条),这种式样被称为“步步
锦”,意为步步走向锦绣前程。
一窗花影,一窗青翠,窗内窗外,似断实连,窗中小格,格格皆是画。
菱花图案是格心的高规格形式,有双交四碗菱... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
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2016年7月12日,隋媛在她那乡村house里喝着茶等他。鹿呦呦同学在国内疯了大半
个暑假,该回来收收心了。
她品着她的绿茶等着他,据说他事业做得挺成功,但早已不是留学中介公司,原因
两个人都清楚,就是不想再有交集,那种把身体和心灵都撕成两半的经历,一辈子有一
次也就够了。现在他的公司好像是叫做文轩科技,具体做什么她也不知道,国内公司每
年都流行一些新名词她也不懂,他看呦呦拿回来的签字笔上这么写得。文轩,和苏明轩
有关吧,那应该也躲不过陈柔了。陈柔呢,她知道她现在也当了妈妈,但是因为他的关
系,她也不好再联系她了,只是她每张晒娃的照片她都默默的看,有时候会点赞,她知
道的。
那么他呢,呦呦的抚养费每次都按时到账。和呦呦视频的时候,看得出他在国内的
一切吃穿住行都很精致。儿子好,那他爸爸自然就没问题。从儿子的描述中,从来也没
有提到过“曲姗姗”这个名字,所以她没有再次走进他的生活。这就算是足够对得起她
了。现在的他的她是谁呢?哦,好像听呦呦说过还有个小陈阿姨,是不是呢。不想了,
他们幸福就好,跟现在的自己又有什么关系。
她是真的不想让自己知道。
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来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
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2016年7月12日,隋媛在她那乡村house里喝着茶等他。鹿呦呦同学在国内疯了大半
个暑假,该回来收收心了。
她品着她的绿茶等着他,据说他事业做得挺成功,但早已不是留学中介公司,原因
两个人都清楚,就是不想再有交集,那种把身体和心灵都撕成两半的经历,一辈子有一
次也就够了。现在他的公司好像是叫做文轩科技,具体做什么她也不知道,国内公司每
年都流行一些新名词她也不懂,他看呦呦拿回来的签字笔上这么写得。文轩,和苏明轩
有关吧,那应该也躲不过陈柔了。陈柔呢,她知道她现在也当了妈妈,但是因为他的关
系,她也不好再联系她了,只是她每张晒娃的照片她都默默的看,有时候会点赞,她知
道的。
那么他呢,呦呦的抚养费每次都按时到账。和呦呦视频的时候,看得出他在国内的
一切吃穿住行都很精致。儿子好,那他爸爸自然就没问题。从儿子的描述中,从来也没
有提到过“曲姗姗”这个名字,所以她没有再次走进他的生活。这就算是足够对得起她
了。现在的他的她是谁呢?哦,好像听呦呦说过还有个小陈阿姨,是不是呢。不想了,
他们幸福就好,跟现在的自己又有什么关系。
她是真的不想让自己知道。
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http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=83
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/zhengfatihu.pdf
戊四、修學以正知念而成辦他利:
總之一切威儀中,觀心處於何狀態,
相續具足正知念,成辦他利佛子行。
總而言之,上述教言歸納起來,即佛子應於行住坐臥四威儀中,晝夜六時觀察
自心處於善、不善何種狀態,行為到底如法、不如法。那用什麼來觀察呢?用正知正念
。若不具足正知正念,自己在做什麼也不知道。很多人修行之所以不成功,關鍵在於沒
有正知正念,因此寂天菩薩說:“合掌誠勸請,欲護自心者,致力恒守護,正念與正知
。”他合掌誠摯地祈請十方修行人,時時刻刻用最大的力量來護持正知正念,假如失去
了正知正念,那就如同毀壞了寶瓶一樣,灌多少甘露也無濟於事。
打個比方說,我叫邁克爾的話,經常都要提醒自己:“邁克爾,你在做... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 观音心咒转经轮功德
观音心咒转经轮功德
乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德!
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中,特别是手转经轮极
为重要。
制作方法:上等用金银朱砂,中等用松耳石、螺贝,下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮,以吉祥愿词作开光后,经常手转,则可获得息增怀诛之成就,好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点,因此,如果身语意三门策励精勤,自己不需猛厉祈祷,自然会得到殊胜的本尊护
法神... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 李秀成:天国兴亡的见证人
太平军失败与李秀成剖因
? 裴毅然
军事乃政治的延续,战争只是政治较量的最后格斗,而政治较量的基础又在经济与
文化,比拼的不仅是人力物力,更有综合调配的管理能力与设计全盘的文化智力。应该
说,无论从哪一方面来分析,太平军最后的军事失败都是必然的。
一、政治上陈腐恶化
1851年金田举事之初,政治设计上即无新意,“有田同耕,有饭同吃,有衣同穿,
有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”,不过是“均贫富”的老套套,虽能号召饥民于
一时,却无力支撑以长久。
太平天国运动早期创始人实为南王冯云山,最艰苦最基础长达七年的紫荆山传教聚
众,均为冯云山奔走策划。杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开等核心人物的加入,也是
冯的功劳。包括最初的典章制度,亦由冯撰稿拟定。《李秀成自述》内云:“谋立创国
者出南山之谋,前做事者皆南王也。”既有毅力又有能耐,极受信徒尊重,按说冯云山
完全可以自立,他之所以一再“让贤”于四考秀才不售、“日售赌博”的洪秀全,乃是
因为冯根据星相术,认为洪秀全“多异相”、“有王者风”,生辰八字当贵为“九五之
尊”,而自己的面相却不行,再四动员洪秀全参与其事。
1... 阅读全帖
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http://news.backchina.com/viewnews-168305-big5.html
求賢若渴VS海歸求職遇冷 回國藍圖成為了海市蜃樓?
京港台時間︰2011/11/17 消息來源︰中新網 俺想說幾句
最新的一份海歸(專題)就業力調查報告顯示,現有七成海歸(專題)主動選擇回國就
業,他們提出的月薪要求從3000-10000元不等,有多達46%的海歸(專題) 在民企找到了
職業發展平台。 據人社部統計數據顯示,截至2010年底,我國留學回國人員總數已達
63.22萬人,估計“十二五”期間,留學回國新增人員將達到50萬人以上,這也預示著
海歸的就業壓力將進一步增加。在新一輪留學申請高峰來臨之際,不少人感慨,海歸“
吃香”的日子一去不復返。
“3000元起薪”七成回國 海歸就業理性回歸
報告顯示,目前順利步入職場的海歸們身居要職、拿高薪的為數不多。海歸的起薪
一般在3000元左右,薪金在3000-10000這個區間的佔受訪人群71%。 58%的受訪者工作
職位是普通 員工; 月薪上萬的人僅15%,一般在企業中擔任主管、 經理級別的職務;
而真正的高薪 人群少之又少,僅約... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 观音心咒转经轮功德
乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德!
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中,特别是手转经轮极
为重要。
制作方法:上等用金银朱砂,中等用松耳石、螺贝,下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮,以吉祥愿词作开光后,经常手转,则可获得息增怀诛之成就,好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点,因此,如果身语意三门策励精勤,自己不需猛厉祈祷,自然会得到殊胜的本尊护
法神护佑加持,胜伏一切损... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生
(1) 你想不到的曲折 (2) 离位难归 (3) 错位了 (4) 孙悟空的困惑
(1)你想不到的曲折
猪八戒是懂得,人死了只能在阴司里去搜寻魂灵,所以他就刁难孙悟空,因为他知道孙
悟空办不到嘛。唐三藏不懂得这些道理,他只是信邪风,借机干坏事,纯粹是属于被猪
八戒利用了还觉得自己很威风。所以从这个层面上,老猪其实水平比唐僧高,唐僧真傻。
但是,从前面的故事中,我们竟然知道,这国王的鬼魂,竟然不入阴间、不在下界,当
然这不能怪老猪不知道,这种情况极其罕见嘛。哪听说过修行人,都快圆满了又犯下弥
天大罪,给削去了成果的?
所以,要真是让老孙去阴间找阎王去索取这国王的阴魂,恐怕老孙把阎罗殿拆光、挖地
三尺、翻遍十八层地狱、追到九幽之外,也找不到乌鸡国国王的阴魂。人家根本就不在
下面嘛。
也幸亏老猪刁难猴哥,不然猴哥去了阴间,还真要丢人现眼了。看来,老猪是坏心办了
好事,唐僧是因为想使坏被人利用干了好事。如果老孙去了阴间找不到,可能最终也... 阅读全帖
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失去了头颅的古魔,顿时手中四件魔器散手抛掉,尸体晃了几′晃后的翻身栽倒。
这时上方才淡淡灰光一闪,一道虚影一扭的诡异现出,竟是一名苗条的黑袍女子。
此女头戴狼首面具,双手带着一双黑幽幽手套,一丝肌肤都未露垩出的样子。
“獠影,这次多亏你了。!”
银月一见面具女子,神色为之一松,眼中闪过一丝感激之色。“没什么,既然是小
垩姐的影卫,主上的安危自然是也是我的职责所在。不过为了万一起见,下面还是我和
小垩姐一同出手将这些魔族绞杀吧。”獠影轻轻一笑的回道。
“好,獠影也出手的话,这些残余魔族一个都别想逃掉了。”银月大喜,不加思索
同意道。
獠影当即点下头,身躯一扭下,顿时化为一道虚影的冲入不远处的魔族垩中。
一道道灰芒闪动后,数名魔族顿时丝毫征兆没有的拦腰而断。
另一边银月也一掐诀下,背后银光闪动,巨大的银狼虚影再次涌现而出。
这一次凝聚出的银狼法相,虽然比起原先那只略微模糊了一些,但对付眼前的魔族
却是绰绰有余了。
在隐约法决一催下,银狼法相一也声长啸飞扑而出,在魔族中大肆杀垩戮起来。
短短一盏茶工夫,这数十名修为不弱的魔族,就全被银月二人屠戮一空。
不远处的一座小山头上,许芊羽带着数名许家... 阅读全帖
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第二部 沙场兵
第一章 一剑东来逢叛乱 独守营门定军心
春来四月,山花乍放,林深幽静,鸟鸣啾啾。林外树前的草地上,正有几只
野兔嬉戏觅食。忽然,其中一只抬头竖起耳朵静听,另外几只也偏头侧目,跟着
便四散逃去。未久,有几个手持简陋兵器的青壮从林中深处走了出来,踏在刚刚
被野兔啃噬过的青草之上,向四周打量。其中一人如猿猴般迅捷地爬上树梢,向
远处瞭望了一会,喜悦地向下喊道:「陆二郎,这股金兵貌似过去了!」
树下被称作陆二郎的那人二十余岁年纪,眉清目秀、乍背蜂腰,打了个赤膊,
前胸后背有几处看似痊愈未久的伤疤。听到树顶那人喊话,欣喜笑道:「好!你
下来与众人先行,我返林中喊乡亲回村。」
树下另一人调笑道:「二郎喊乡亲是假,与周家小娘子厮磨才是真吧!」
陆二郎满面羞赧,强项道:「只你这泼才心内腌臜!」
众人见他脸色通红,齐发一阵哄笑,七嘴八舌指点议论。陆二郎吃不住众人
戏谑,抛下句「路上仔细些个」便一头扎回来路林中。走了一会儿,耳根热烫渐
消,心中浮起兰秀的柔情美貌,笑容浮上唇角,脚步更加快了些。
崎岖中行了顿饭工夫,又跨过一条小溪,乡民藏匿的山洞便现于眼前。陆二
郎使洞口放哨之人知会... 阅读全帖
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这是一篇非常感人和真实的网友跟着卢台长修行后的真实变化:
感恩大慈大悲观世音菩萨,感恩大慈大悲卢军宏台长的加持让我有机缘跟大家分享
自己跟随卢台长学佛念经的心得和感应。
跟着台长学佛近一年来,我改变了很多,一年前我在睡觉时经常有快要窒息的痛苦
感受,当时意识是清醒的,但身体无法动,想喊人来救我,也无法喊出声!!!每个月
都有3、4次。起初以为是被子太重了或是睡觉的姿势有问题,后来有缘听到了卢台长的
节目录音才知道,这是“灵性压身”,当时非常痛苦!在听了台长节目一个月左右,在
梦里台长来帮我看身体了,当时台长身体好高大呀!太慈悲了,记得在梦里台长告诉我
要“小房子”44张,梦里有些怕,但觉得很神奇,梦后我开始念小房子,大约烧了7张
小房子,后来在台长博客上认识了钟思淇,他很乐于助人,他帮我打通了台长电话,看
图腾后台长说我身上有灵性,要4张小房子(还好不是44张!但我不敢松懈,在梦里我
答应说要一年内念49张小房子的),台长在电话里告诉我“每天《礼佛大忏悔文》最好
7遍”,并让钟思淇转告我“每天让他念准提神咒27遍”(当时礼佛我是念3遍、准提神
咒是没念的,台长真是厉害!... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 修习四无量心( BY性空法师)
总说慈悲观
〔慈悲是佛道的根本〕
四无量心中,慈悲常一起连用。慈心是培养无分别的爱,是四无量心的基础,如果没有
无量的慈心,悲、喜、舍等无量心,也无法达到高的层次。慈心是给众生快乐,而悲心
是不忍众生苦,二者虽然不同,但我们常把它们连在一起,变成一个味道。慈悲是菩萨
最重要的德行,如经典中有「(菩萨)亦以大慈悲力故,于无量阿僧祇世生死中心不厌
没。以大慈悲力故,久应得涅盘而不取证。以是故,一切诸佛法中,慈悲为大。」(《
大正》卷二五,页256c)。因为「慈以功德难有故,悲以能成大业故」( 《大正》卷
二五,211c),所以经论常以种种文句赞叹慈悲,若无慈悲心就是自修自证的自了汉。
〔观世音菩萨的法门〕
观世音菩萨是大慈大悲的象征,菩萨甘露遍洒,拔苦与乐。印度或西藏的观世音菩萨是
男性,在中国,观世音菩萨多数转变成女性。为什么会转变成女性呢?这其中有它隐含
的象征意义 ── 如同母亲的爱。就像《慈经》中说:我们对待一切众生,要如同母亲
对待自己唯一的孩子一般,永远呵护自己的孩子,无微不至地关怀照顾。
在印度,观世音菩萨是很厉害的大修行者,祂的造像与印度的大神湿婆很类似,因祂能
吸入很多毒... 阅读全帖
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31
中国哲学中的心物问题
张岱年
心物问题,亦即精神与物质的关系问题,是哲学的基本问题之一。在西方近代哲学
中,关于精神与物质的问题讨论较多。在中国先秦哲学中,对于心物问题已有所讨论。
到中国近古时代 (宋元明清时代),许多哲学家更对于心物问题进行了针锋相对的争论
。所以,应该承认,心物问题是中国古典哲学的基本问题之一。
心亦即主体,物亦即客体。但是主体客体的名称是古代所未用的。在古代哲学中,
与主体相当的名词是“己”,与客体相当的名词是“物”。《中庸》云:“诚者非自成
己而已也,所以成物也”。己与物即主体与客体,亦称为内外,《中庸》又说:“合外
内之道也”。外即客体,内即主体。近几年来,有些论者认为,中国哲学专讲“天人合
一”,而忽视“主客”之别,其实并不符合事实。中国哲学确实强调“内外”的统一,
但也承认内外的区别。
在西方哲学中,哲学史家常将精神与物质的问题与思维与存在的问题联系在一起来
讲,或将精神与物质的问题归并到思维与存在的问题。这是因为,西方哲学中所谓“理
念”或“观念”往往是与思维有密切联系的,所以哲学史家将关于“理念”的问题归结
为思维与存在的问题... 阅读全帖
G**W
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32
来自主题: Wisdom版 - 应成派中观的三大盲点
Drafted from W.S.C
『宗喀巴说︰
《《如是摄行论说:佛为广大胜解者说八识等令通达者,亦仅显示经有是说;非自宗许
离六识外、别有异体阿赖耶识。如圣派集密,说死有光明一切空心为死心,从彼逆起近
得心为生心,彼二非是阿赖耶识。释菩提心论虽说阿赖耶识之名,然义说意识为一切染
净法之根本。此于集智金刚疏中已广释讫。》》(《胜集密教王五次第教授善显炬论》
P387~388)』
上述与佛经所说相左处:
应成中观行者否定第七、 八两 识存在,主张【识唯有六】,因此宗喀巴说【佛为广大
胜解者说八识等令通达者,亦仅显示经有是说;非自宗许离六识外、别有异体阿赖耶识
】,宗喀巴认为 佛于三转法轮诸经中处处宣说之阿赖耶识乃是方便说,并非是在六识
心之外另有阿赖耶识,所以又主张意识为一切染净法之根本;宗喀巴此言和佛陀于各乘
经典中所说大相违背如下:
一者, 佛于四阿含中处处皆说【意、法为缘生意识】、【一切粗细意识皆意、法为缘
生】;显然,意识乃是意根、法尘、触和合方能出生,意识自身乃是所生法,乃是摄于
一切染净法之中,如何又变成一切染净法之根本,绝无此理也,如此粗浅之理亦解释错
误,不亦怪哉... 阅读全帖
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现在求财的人很多。实际上求财它也是有因果的,并不是你求了财就能得到财,
因为财神也是要看你有没有在过去生中和今生种善果,也要看你们是不是在过去世和今
世有施财的种子。要明白,你有没有财和你有没有福气,是要看你有没有种下这个因。
如果你今天有福气是因为你种下了这个因,你今天这个人有财运,是因为你种下了福田
,所以你才会有这个果。比如你有一块田,但你呢没有把种子种下去,然而你天天就在
这个福田上浇水,施肥,把它保养得很好,但最后怎么长得出果啊?明白了吧。就等于
你前世没有去布施,没有去做善事,没有去做好事,没有布施钱财,这就等于这个种子
没有了,那你现在看见财神菩萨,“菩萨,财神菩萨,让我发财啊!”你没有这个种子
,你求的时候等于你在浇水呢,但你没有种子怎么长得出善果?怎么收割啊?你虽然给
它水,给它阳光,相当于求菩萨供水果,但是你能得到财运吗?因为你没有种子啊,再
求财神都没用的,对不对啊。但是,如果你同样有种子,但你没有阳光、没有水,那你
这个种子就长不好长不快。明白吗?道理都是一样的。你没有布施因,不管你怎么求,
你也不会有这个果。因为福报的果是从布施的因得到的。
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来自主题: Wisdom版 - 菩提心的修法
菩提心的修法
——索达吉堪布
顶礼释迦牟尼佛:
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持:
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
菩提心的修法若讲广一点,内容就比较多,但因为时间关系,我只是给大家略说。
大概在半年以前,我要求大家每天早上要观菩提心,时间最少是半个小时,可是我当时
比较忙,没有详细讲怎么样观修,很多人在这个问题上比较茫然。有些人早上起来之后
,想一想“我今天要帮助众生、利益众生”就可以了,有些人观到胜义菩提心的空性方
面去了,这种现象最近比较多,所以我今天简单介绍一下观修方法。
一、观修菩提心的必要性:
学过《入行论》等大乘论典的人都知道,在所有的修行当中,菩提心的地位举足轻重。
如果没有修成菩提心,一切显宗和密宗的修法功德不大,甚至很可能修偏了,所以首... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 观音心咒转经轮功德
乔美仁波切 著
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五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
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言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
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总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中,特别是手转经轮极
为重要。
制作方法:上等用金银朱砂,中等用松耳石、螺贝,下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮,以吉祥愿词作开光后,经常手转,则可获得息增怀诛之成就,好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点,因此,如果身语意三门策励精勤,自己不需猛厉祈祷,自然会得到殊胜的本尊护
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来自主题: Wisdom版 - 如何修持戒除淫欲心?
问:如何修持戒除淫欲心?
达真堪布仁波切答:对治淫欲心的方法有很多,可以说所有的佛法都是。但各宗各派
都有比较有针对性的一些修法。比如小乘里比较强调不净观,不净观是对治淫欲心、对
治贪心的。把对方观成骷髅、骨架。这样经常串习的话,慢慢就会生起厌恶心,不会对
对方生起贪心。
还有大乘般若乘,显宗的,就可以观为父母。观成父亲或者观成母亲,这样经常串
习的话,慢慢也就不会生起这种贪心,也一样能对治。本来就是父母,就观成父母、视
为父母,父亲或者母亲。经常这样串习、修炼的话,最后就能对治这种淫欲心,对治贪
心。
还有,密宗里要求观为佛,佛父或佛母。这样也是,经常串习、修炼的话,最后只
会生起清净心,不会生起这些淫欲心。这也是一种方法。
所以各宗各派都有各不相同的一些修持方法,都可以采用。自己看自己的意乐在哪
,自己看自己的机缘在哪。小乘大乘显宗密宗都有比较有针对性的修持方法,都可以,
都一样。主要是能对治贪心,对治烦恼就行。能够对治贪心、对治烦恼的,都是佛法。
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来自主题: Military版 - 奇文《心之力》
"资敌来犯条约,实为召唤、鼓励诸多蛮夷强盗分食华夏之举":毛衣战还是没条约的好。
“强盗流氓制订裁决世界法律,邪恶魔鬼公然成为人间领袖,万国不思兴道义之师,竟全
然拜魔盗为导师,”, 一篇奇文。
宇宙即我心,我心即宇宙。细微至发梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。博古观今,尤知人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间心力最致力于进
化者也。
夫中华悠悠古国,人文始祖,之所以为万国文明正义道德之始作俑者,实为尘世诸国中
最致力于人类自身与天地万物间精神相互养塑者也。
盖神州中华,之所以为地球文明之发祥渊源,实为诸人种之最致力于人与社会与天地间
公德、良知依存共和之道者也。
古中华先贤道法自然,文武兼备,运筹天下,何等的挥洒自如,何等的英杰伟伦。然天
妒英杰,愚昧丛生,国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治下,渐渐失忆,泱泱中华众
生却败于甘愿自卑沉沦、散弱。
有德者心力难济,无德者霸拥民众所赋世权以为私势,神器私用,贪腐国贼举家富贵,
万众民脂民膏皆被劫掠。
则国力日衰,国力衰则国家民族之心力衰竭,内可诱发天在兵祸,朝代更迭,官僚、商
贾、农工、学者尽难免沉沦;外可诱引强盗... 阅读全帖
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文章来源: 凤凰科技 于 2017-01-06 10:29:10
马云
昨天晚上,马云在三亚为100名乡村教师举办了一场颁奖典礼。活动中,马云表示,自
己是师范毕业,当了六年老师,这么多年来一直有个老师梦,感谢中国所有从事教育的
人,特别是扎根在乡村的老师们,是他们的努力,让自己心安了很多。
作为一个考过不及格、曾经很淘气的学生,马云难忘那些真正欣赏自己、鼓励自己的
老师。在他看来,老师最了不起就是发现、欣赏、引导孩子,把他心中好的东西点燃出
来。“每一个人来到这个世界都是独特的,除了父母以外,老师的开拓极其关键。而你
既然站在这个讲台上,以欣赏的眼光看你的学生比什么都重要。”
马云还调侃道,绝大部分男人的长相和才华是成反比的,你看高晓松长得、宋小宝长得
、我长得,长得好的人一般不需要努力,只有长得像我们这样的人,比别人努力得多,
相由心生,有点道理。
以下为马云演讲实录:
大家好,先谢谢大家,也恭喜大家获奖,感谢大家在帮我实现一个很大的理想,就是
当老师,我自己是师范专业毕业,教了六年书,后来就去做商人。这么多年来,一直希
望自己当个老师,离开大学的时候,跟我的校长说,十年以后我也许... 阅读全帖
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第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪
(1) 决战紫禁之巅 (2)孤绝之城 之上的云天
(1)决战紫禁之巅
话说孙悟空要风得风要雨得雨要龙有龙,顺着那糊涂国王的好奇,显摆个尽兴,让那国
王和众臣都见识见识这对他们来说不可思议的神仙真貌。你看那国王他们震惊的模样,
就知道,这干人别看他们拜过僧拜过道,也都虔信了几十年,可是,究竟有没有神仙,
对他们来说,仍然只是一个美丽神话故事,选择相信佛相信道,一方面出于有大量的出
家人,气场足感染力强,一方面,有这三个小法小道的二神仙弄些玄虚事情,摆在面前
的事实总是要相信的。然后国王和百姓们的虔信,又反过来加强了修道人的信心,互相
鼓励和激发而已。
这就是世俗宗教。可是信仰并不等同于宗 教,宗教也完全可以与信仰剥离,或者说宗
教可以随意挑选自己愿意相信的事情,只要人多嗓门大就能笼络人。能笼络人呢自然
是世俗的手段、满足的是追名逐利求保佑的世俗愿望。世俗的手段、世俗的愿
望,跟任何高于人类的信仰,都已经脱节 了。所以这种宗教,不养育出来妖魔鬼怪的
也难。强盛的人心聚集,一定会加持成型出来一些个另外世界里面的生灵。
虽说这些生灵比人类高明,... 阅读全帖
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(7)
老霍静静地看着醉,一阵惊喜漫过他失神的眼睛,漫过他苍老的嘴角,漫过他苦涩的心
灵。他有些激动地把两只手握在一起,紧紧地贴在胸前,向醉问道:“你是怎么知道的
?”
醉转过头去,盯着墓碑,依旧淡淡地说:“第一,当年 我第一次遇到您时,那些工人
称您为张老板,可是,后来您告诉我您姓霍。第二,您一直说,您来这里是跪拜父母的
。可是从碑文标注的生卒时间来看,就算这座坟 墓里确实有人,也该是您祖辈的人。
还有,墓碑上显示的两个人一个姓钱,一个姓史,与张姓和霍姓都没有关系。第三,当
年那些工人说话时用的是方言,我一点也 听不懂。这说明他们是远道而来的打工者,
至少不是我们本省的人。第四,从我小时候到现在,我们每一次在这里相见,您都比我
来得早。不论我来得有多早,您都 会在我之前到达。等我到达时,这坟墓已经被您打
扫得一尘不染了。这也是我十五岁那年坚持以后都在下午见面的原因,我是想把上午的
时间留给您。第五。”醉顿 了一下,问道,“这个第五,还要说吗?”
老霍没有说话,只是轻轻地点了点头。
醉转过头,盯着老霍的眼睛,微笑着说:“第五,您和 我一样,是一个多次被人抛弃
且依然正在被人抛弃的人。对... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 竹心(四)
四. 幸福很简单
竹心的考分, 让她成了小县城有史以来第一个理科女状元. 竹心也是这县城里第一个考上
那所全国知名的重点高校的女生. 那是多少学理科的高中生魂牵梦萦的地方啊! 通知书寄
到了学校, 学校派专车敲锣打鼓的送到了竹心的家. 晚上竹心就出现在地方台的电视新闻
里了. 竹心一下子成了小城里的风云人物, 连爸爸都跟着沾光. 此时竹心的爸爸已经是县
委组织部的副部长, 一家人散步的时候, 总会遇到各种各样的人从马路对面跑过来和爸爸
握手打招呼. 但似乎一夜之间, 他的称呼被 “竹心的爸爸” 这个短语代替了. 爸爸似乎
比听见别人叫他萧部长要高兴一百倍, 一个劲的对竹心说: “父以子贵, 父以子贵.” 妈
妈的称呼也从 “萧部长的夫人” 变成了 “竹心的妈妈”. 这时竹心妈妈就会笑的眼睛
眯成一条缝.
妈妈的同事, 尤其是女同事, 都很羡慕妈妈: “小何, 你真是命好. 老公, 女儿, 个个争
气. 亏你还天天来上班. 我要是你啊, 高兴得天天在街上遛.” 妈妈听了格外高兴: 哪个
女人四十了还被称为 “小何” 呢, 不叫 “老何” 就不错了. 大概因为心情舒畅, 竹心
妈妈真的比和
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时光如流,错落有致的思维中,卷卷都铺垫着柔情,都是蜜意,瓣瓣心香,飘逸着
点点诗情画意,醉韵姗然。
喜欢袅袅清风,淡淡微来,轻抚心怀,遐意而清欢;骄阳拥着云朵,温柔含情地轻
飘眉间,缕缕清风,朵朵柔云,淡淡心情,什么也不想,怀一颗简单的心,静悟生活。
光阴如水,岁月如莲,一个人的时候,静静守着这抹安然,划一笔流转的时空,坐
落于某个过度,拈花不语,寂静,不张扬的婆娑,静静与岁月合欢。笑,红尘如画,吾
自清欢。
生命本是一树花开,给快乐一个平台,含笑一个过程,让心灵静放一抹嫣然,以莲
的姿态恬淡,清浅安然,温婉笙歌;安静守护一方清幽。淡看红尘里的雪月风花,在雅
致的极致里,井然有序,缓缓而流;让那一指的温度,播种阳光的花瓣,沾染快乐的羽
毛,牵引回眸的目光,寻一处洞天,兀自清欢。
人生如戏,盛世繁华,演绎了多少似水年华的故事,掩盖了多少沧海桑田的岁月。
不如守着一颗清心,倚楼听风雨,淡看尘缘如梦。
一路走来,岁月留下的斑驳记忆,一季花的落败,充满了惆怅的喟叹。或许,我们
终无法冲破这平仄的光阴,挽不回似水年华,如花美眷。此去经年,韶华芊芊。用一颗
如水之心,执一份美好,花开若相惜,花落莫... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
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Mark Thomas是出生在美国,生活在北京的一个时尚摄影师。多年后他看到一个纪
录片叫“Homme Less”,片中的男主人公和他同名,也叫Mark。他在想,
这不就是我嘛,如果我继续留在city里。
我也付不起3000多dollar的房租。我有可能也会住屋顶,嗯,我也会办张Gym卡,
然后去那里shower和洗衣服。
谢天谢地,有一个朋友David介绍他来到北京
David said,你可以得到一切的,过一种像皇帝一样的生活,尤其是像你,good
looking and 白人,你可以想得到多少数字的女人就能得到,their head nearly
beneathe the ground。
我笑着问他how many chinese girls he used. he said zero. No my wife is
Tawai , but I cannot use that “use” word, I love her. I do not want to
lose her。That is why I ask my wife... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
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Mark Thomas是出生在美国,生活在北京的一个时尚摄影师。多年后他看到一个纪
录片叫“Hommeless”,片中的男主人公和他同名,也叫Mark。他在想,
这不就是我嘛,如果我继续留在city里。
我也付不起3000多美金的房租。我有可能也会住屋顶,嗯,我也会办张Gym卡,然
后去那里冲澡和洗衣服。
谢天谢地,有一个朋友David介绍他来到北京
David 说,你可以得到一切的,过一种像皇帝一样的生活,尤其是像你,又帅又是
白人,你可以想得到多少数字的女人就能得到,“their head nearly beneathe the
ground。”
我笑着问他“how many chinese girls he used. ”he said“ zero.”
“ No my wife is Tawai , but I cannot use that “use” word, I love her.
I do not want to lose her。That is why I ask my wife to come he... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
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Mark Thomas是出生在美国,生活在北京的一个时尚摄影师。多年后他看到一个纪
录片叫“Hommeless”,片中的男主人公和他同名,也叫Mark。他在想,
这不就是我嘛,如果我继续留在city里。
我也付不起3000多美金的房租。我有可能也会住屋顶,嗯,我也会办张Gym卡,然
后去那里冲澡和洗衣服。
谢天谢地,有一个朋友David介绍他来到北京
David 说,你可以得到一切的,过一种像皇帝一样的生活,尤其是像你,又帅又是
白人,你可以想得到多少数字的女人就能得到,“their head nearly beneathe the
ground。”
我笑着问他“how many chinese girls he used. ”he said“ zero.”
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来自主题: Thoughts版 - 心若阳光,人生无常又怎么样?
有时候在想,心若阳光,人生无常又怎样?很多时候觉得是无奈呢?还是对生活更
有深处的感悟?我们在生活中很容易牵一片光阴行走在流年里,看年华似水,缘聚缘散
。曾经执着过的感情,慢慢的就淡了;曾经牵过手的人,走着走着就散了。流年的光阴
里,温习着一场场错过;岁月的转角处,上演着悲欢离合。尘世间有太少的相濡以沫,
太多的相忘于江湖。永远到底有多远?是天涯咫尺,亦或是咫尺天涯?被你牵过的手,
揽不住永久,一句对不起辜负了多少我爱你。转身,你不再是我风花雪月的主角,我也
不再是你心头的那颗朱砂。缘起,你在人群中;缘灭,你已在天涯。往事是一道风景,
就算再美也只适合欣赏,或许,学会放开双手,心,才会自由。
生活是什么?生活是柴米油盐的平淡;是行色匆匆早出晚归的奔波;生活是错的时
间遇到对的人的遗憾;是爱的付出与回报;生活是看不同的风景,遇到不同的人;是行
至水穷尽,坐看云起时的峰回路转;生活是灵魂经历伤痛后的微笑怒放;是挫折坎坷被
晾晒后的坚强;生活是酸甜苦辣被岁月沉淀后的馨香;是经历风霜雪雨洗礼后的懂得;
生活是走遍千山万水后,回眸一笑的洒脱。
人生山一程水一程,总会有高潮和低谷,掬一捧光阴,握一... 阅读全帖
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我昨天和今天看了卷一,好多疑问哦,这里人多,发过来,希望能引来玉,帮助解惑,
嘻嘻。
学习内容:LYJ卷一
学习时间:2011年1月8日
学习方法:先看2-3句白话文,再朗读相对应的经文,再回过头对照白话文
学习笔记:
1) 觉了能知之心(以下简称“心”)不在内
2) 心不在外
3) 心不在根
4) 见暗名见内者,无有是处。(暗不等于内,囧+汗)
5) 随所合处,心则随有,无有是处。(心不是由事物作用或与事物遇合而产生的
,物不是心的必要条件)
6) 心不在中
7) 一切无著,名觉知心,无有是处。(it is Wrong to say nowhereness or non
-attachment is 心)
8) RL说大家不能成就的根本原因有两个:“一者,无始生死根本。则汝今者,与
诸众生,用攀缘心,为自者。二者,无始菩提涅槃元清净体。则汝今者识精元明,能生
诸缘,缘所遗者。由诸众生,遗此本明,虽终日行,而不自觉,枉入诸趣”。
(a.不明白第一个“无始生死根本”说什么;第二个初步理解是清净菩提心,不过,
好像如果深究下去什么是清净菩... 阅读全帖
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利他主义与菩提心——丹增嘉措堪布在多伦多的开示
这次在加拿大多伦多,各位法友共聚一堂,有机会讲闻佛法,我非常高兴,感谢大家!
今天讲课的主题是围绕利他主义与菩提心来展开的。华智仁波切说:“修行修行乃为修
自心,倘若能以菩提心修心,即使未有身语之善根,除解脱外更无他歧途。”对于真正
想寻求解脱的人来说,不应该将佛法挂在嘴上或只作形象上的修行,必须修持自心。若
想成佛,菩提心是必不可少也是唯一的妙法,因此当依菩提心来修持自心。如果菩提心
的修持能够有所成就的话,由于心的善根起到主导作用,哪怕普通的身语善根一个也没
有修成,依然能踏上解脱之道。这个偈颂强调了菩提心之重要性。无论修持何种显密佛
法,无论属于闻思修何种阶段,从最初发心直至最终回向都不能离开菩提心,其原因就
在这里。
所谓菩提心,是来自于理性的观察,并伴随着智慧的利他心而生起的。以前在一个叫做
RA真的地方,有位名叫香门切出的修行人请教波多瓦格西:“请问什么是菩提心?”波
多瓦格西回答说:“所谓菩提心,是救度轮回中一切苦难众生,并将他们安置于佛的果
位。”弟子惊讶地说:“啊扎吗(表示惊叹的意思)!那可需要多大的胆量啊!”波多
瓦格... 阅读全帖
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利他主义与菩提心
日期:2012-04-12
丹增活佛  讲述
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这次在加拿大多伦多,各位法友共聚一堂,有机会讲闻佛法,我非常高兴,感谢大
家!
今天讲课的主题是围绕利他主义与菩提心来展开的。华智仁波切说:“修行修行
乃为修自心,倘若能以菩提心修心,即使未有身语之善根,除解脱外更无他歧途。”对
于真正想寻求解脱的人来说,不应该将佛法挂在嘴上或只做形象上的修行,必须修持自
心。若想成佛,菩提心是必不可少也是唯一的妙法,因此当依菩提心来修持自心。如果
菩提心的修持能够有所成就的话,由于心的善根起到主导作用,哪怕普通的身语善根一
个也没有修成,依然能踏上解脱之道。这个偈颂强调了菩提心之重要性。无论修持何种
显密佛法,无... 阅读全帖
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