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全部话题 - 话题: 德貴
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s**a
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1
来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》11月4日~11月10日
《紐約生活》11月4日~11月10日
本報訊
November 03, 2013 06:00 AM | 545 次 | 0 0 評論 | 2 2 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
【11月4日 星期一】
●Margot MacDonald新專輯發佈派對
Margot MacDonald's CD Release Party
時間:8pm–8:45pm
地點:Rockwood Music Hall,曼哈坦亞倫街(Allen St.)196號
查詢: http://www.margotmacdonald.com/,(212)477-4155
門票:免費,但須年滿21歲以上才可入場。Margot MacDonald是華盛頓地區音樂獎的常
勝者,12歲就發行首張專輯,還是由曾獲葛萊獎的製作人兼吉他手John Jennings所製
作,這張專輯也讓她入圍華盛頓區音樂獎的最佳歌手以及年度歌曲的獎項。她也曾獲得
亞特蘭大中區歌曲競賽的新進藝人獎、華盛頓地區音樂獎的年度最佳新人、人氣獎、最
佳搖滾女歌手、最佳搖滾專輯、年度錄影帶等的提名。4日Margot MacDonald將帶著她
的樂團,為新發行的第... 阅读全帖
s**a
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2
来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》1月20日~1月26日
《紐約生活》1月20日~1月26日
本報訊
January 19, 2014 06:05 AM | 707 次 | 0 0 評論 | 6 6 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
【1月20日 星期一】
●紐約猶太電影節:革命前
New York Jewish Film Festival: Before the Revolution
時間﹕6pm
地點:林肯中心沃爾特•里德劇院(Walter Reade Theater),曼哈坦上西城西65街
165號
查詢﹕http://www.filmlinc.com/films/on-sale/before-the-revolution﹔(212)875-5601
門票﹕成人$13,學生和耆老$9。以色列導演Dan Shadur的2013年電影「革命前」這次
將是在紐約的首映,內容講述在60至70年代,成千上萬在德黑蘭居住的以色列人過著奢
華的生活,但背後他們忽略一個正在向下沉的統治權力,當他們意識到這個「伊朗天堂
」正在變成地獄時,一切為時已晚。片長60分鐘,希伯來語對白配英文字幕,導演和監
製Barak Heymann將出席首映會與觀眾... 阅读全帖
m*******n
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3
看看有没有你中意的餐厅进榜。
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【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
发信人: majiachen (满门尽是黄金甲 之 身怀六甲), 信区: Taiwan
标 题: 看看两岸三地中餐馆的排名
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 16 15:31:43 2013, 美东)
真不觉得鼎泰丰的小笼包有那么好吃,我是说总店的。不是说难吃,但也没什么特别之
处。不过鼎泰丰会做 marketing 是毋庸置疑的。没见他们打什么广告,但就是有许多
美国人知道鼎泰丰,慕名而来。这口碑不知道是如何建立起来的。
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鼎泰豐 勇奪亞洲食神
2013-05-17 01:53 中國時報 【蔡鵑如/綜合報導】
亞洲第一美味!「鼎泰豐」16日榮獲美國美食網站「每日一餐」網站2013年亞洲最佳
101家餐廳排名第一;圖為鼎泰豐內用餐的客人都會點上一恍』湯包。(陳卓邦攝)
 美國的... 阅读全帖
l******n
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4
来自主题: astrology版 - [转载]土海刑
呂克德賈格,德籍著名占星研究人,主業為德國某大城市政府法務人員,研究占星數十
年,多年為占星字典、巔峰占星等英語、德語刊物撰寫文章,研究中結合了漢堡派虛點
計算體系,風格偏事件指導。
隨著土星在2014年12月23日進入變動宮射手座,會觸發與雙魚座5度的海王星形成四分
相。
雖然現在允許度還是比較寬,兩顆行星共享著變動的交錯將在下一年持續。(雙魚和射
手同共變動星座)。
除開天文學上的影響,這個相位會尤其影響太陽上升在雙子、處女、射手和雙魚的人們

根據允許度來看,這個相位會持續2-2.5年的時間,特別影響下面的日子:
2015年11月26日 ,射手-雙魚7度
2016年6月17日 ,射手-雙魚12度
2016年9月10日 ,射手-雙魚10度
這個漸虧的四分相(譯者:即下弦四分相)可以分作三個部分解讀:第一段為漸虧四分
相,然後是土星在射手座,最後海王在自已的星座雙魚座。
>漸虧四分相及其原理
一個漸虧四分相比較類似下弦月相時期 。
這個漸虧四分相是一種」下弦相位「並且有著相似的意含。
行星相位最好是根據其分別的相位來解讀,而下弦相位是相當於把分別的解讀包裝組合
起來。
一個漸虧四分... 阅读全帖
wh
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5
是噢,杨宪益是直译,hawkes有点paraphrase的意思,英语更地道更flowery,但诗的
节奏韵味好像不足?老外会喜欢看hawkes版,杨宪益的比较plain,少一点文质辞采。
你看过李欧梵写杨宪益和hawkes的纪念文章吗?他更喜欢hawkes的译本,不过他没读过
杨宪益的,只是对他的翻译风格有不同意见,觉得他翻的鲁迅不够味,英国味道浓。我
读杨宪益翻译的鲁迅,也觉得和你贴的这些诗一样,缺一点感情。不过李欧梵对他俩的
学者作风都很推崇。我找到一个带点乱码的李欧梵文章:
http://www.gotome.com.tw/biyi/2012-09-22/3331.html
李歐梵:大江東去-雜憶兩位翻譯大師
原载《苹果日报》2011年8月28日
數月前,我參加由也斯主持的一次關於翻譯的討論會,突然看到當代譯界名手閔福德(
John Minford)在報告時映出的一張照片:兩位白髮老人,面帶微笑,悠然自若地坐
在一起,手裏拿著酒杯,原來就是我最仰慕的兩位翻譯大師霍克思( David Hawkes)
教授和楊憲益先生。眾所周知,兩位皆曾譯過《紅樓夢》,各有千秋;兩人皆出身牛津
,但... 阅读全帖
s***n
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6
来自主题: Poetry版 - 聖學要語卷之一
聖學要語卷之一
聖學要語卷之一
天地之間時時處處皆是道之流行人之道卽天之
道故當隨時隨處省察不可有毫髮之間斷也
天理無內外隱顯之間故貴乎謹獨獨處不能謹而
徒飾乎外僞也
爲學之要莫切於動靜動靜合宜者便是天理不合
宜者便是人欲
欲少則氣定心淸則理明幾與天地同體其妙難以
語人
人心有一息之怠便與天地之化不相似
胷中無一物其大浩然無涯
有欲則人得而中之惟無欲彼無自而入
常沈靜則含蓄義理深而應事有力
少言沈默最妙
厚重靜定寬緩進德之基
無欲則所行自簡
涵養深則怒已卽休而心不爲之動矣
常默可以見道
德進則言自簡
欲深欲厚欲莊欲簡
當於心意言動上做工夫心必操意必誠言必謹動
必愼內外交修之法也
若胷中無一物覺寬平快樂
一念之非卽遏之一動之妄卽改之
萬起萬滅之私亂吾心久矣今當悉皆掃去以全吾
湛然之性
靜中有無限妙理皆見
念慮一毫雜妄卽非仁便當克去
斯須心不在而動卽妄矣
人有斯須之不敬則暴慢之心生而非禮矣有斯須
之不和則乖戾之心生而非樂矣故曰禮樂不可
斯須去身
德性之學要須時時刻刻提撕警省則天理常存而
人欲消熄苟有一怠之間則人欲長而天理微矣
學至於心中有一物則有得矣
纔敬便査滓融化而不勝其大不敬則鄙吝卽萌
s***n
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7
来自主题: Poetry版 - 聖學要語卷之一
按:粗略分节标点如下,上下固然一气,宜乎分节读之,而体验验证的功夫,绝不能少
。故读古书,不能求快;快而不留于心,虽读万卷何益?
聖學要語卷之一
1 天地之間時時處處皆是道之流行, 人之道卽天之道, 故當隨時隨處省察, 不可有毫髮
之間斷也.
2天理無內外隱顯之間, 故貴乎謹獨, 獨處不能謹而徒飾乎外, 僞也
3 爲學之要莫切於動靜, 動靜合宜者便是天理, 不合宜者便是人欲.
4 欲少則氣定, 心淸則理明, 幾與天地同體, 其妙難以語人.
5 人心有一息之怠便與天地之化不相似.
6 胷中無一物, 其大浩然無涯.
7 有欲則人得而中之, 惟無欲彼無自而入.
8 常沈靜則含蓄, 義理深而應事有力.
9 少言沈默最妙.
10 厚重靜定寬緩, 進德之基.
11 無欲則所行自簡.
12 涵養深則怒已卽休, 而心不爲之動矣.
13 常默可以見道
14 德進則言自簡
15 欲深欲厚欲莊欲簡
16 當於心意言動上做工夫,心必操, 意必誠, 言必謹, 動必愼, 內外交修之法也.
17 若胷中無一物, 覺寬平快樂.
18 一念之非卽遏之, 一動之妄卽改之.
19 萬起萬滅之私, 亂吾心久矣; 今當悉皆掃去
wh
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8
(有点乱码。)
數月前,我參加由也斯主持的一次關於翻譯的討論會,突然看到當代譯界名手閔福德(
John Minford)在報告時映出的一張照片:兩位白髮老人,面帶微笑,悠然自若地坐
在一起,手裏拿著酒杯,原來就是我最仰慕的兩位翻譯大師霍克思( David Hawkes)
教授和楊憲益先生。眾所周知,兩位皆曾譯過《紅樓夢》,各有千秋;兩人皆出身牛津
,但遲至上世紀八十年代初才第一次見面,那張照片,就是在這個歷史性的場合所攝下
的紀念。我問閔福德這張照片是否他拍的,因為他是霍克思的得意高足和女婿,《紅樓
夢》的後四十回就是霍教授請他譯的(霍氏認為後四十回乃高鶚所補,文風不同,所以
譯筆也應該不同),閔福德說不是。他看我一副心神嚮往的樣子,遂答應我說:如果有
一天我為此寫篇回憶文章,他一定把這張照片借給我刊登。暑假期間,心血來潮,把楊
憲益的英文回憶錄《白虎》( White Tiger,中文大學出版社, 2002)看完了,饒有
興味,也勾起一段珍貴的回憶。

我對翻譯毫無經驗,也沒有研究,只因為在美任教多年,所以接觸過不少中國文學名著
的英文譯本,為了教學方便,也多從英譯本著手。作研究生時... 阅读全帖
G*******s
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德信條 王志勇译 (全文)
威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範,由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家,經過長達三年的討論,於1646年12月完成,1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡,每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說:“在基督教信條中,就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言,沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯,同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本,改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展,特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果,根據當
時英國已經存在的各種基督教信條,以聖約神學為特色,將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖
n********n
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 關於「李宣傳“沒有天堂”」的指控
第五篇 關於「李宣傳“沒有天堂”」的指控
《為》書第六篇,作者批評李「宣傳“沒有天堂”的謬論」,「來推翻基督徒依據聖經
明文相信天堂存在的純正信仰」(95頁)。以下我們願意來探討,「天堂」究竟是不是
聖經中的「純正信仰」?
「天堂」一詞的由來
《為》書 81~82頁:
「李常受用什麼方法否認天堂的存在呢?第一,李在“天堂”這個名詞上做文章。他講
:「神不像今天墮落而走了樣子的基督教那樣注意天堂。在原文聖經裏有‘天’,但沒
有‘天堂’。在中文聖經裏,有兩處提到天堂,一處是希伯來九章二十四節,還有一處
是彼得前三章二十二節。這兩處的‘天堂’,原文都是‘天’。聖經裏有許多次提到‘
天’,我不知道繙譯中文聖經的人,為什麼特特把這兩處繙作天堂。天堂是佛教所用的
名詞。在聖經裏只有天,就是第三層天,乃是神現在的住處。“……按李常受這樣的說
法,“天堂”是佛教用詞。我們查閱《宗教辭典》,它對“天堂”這條辭目的解釋是:
“基督教教義之一。謂系上帝的在天居所。寶座前有眾天使侍立,與上帝同享永福。”
這部辭典沒有說“天堂”是佛教或其他宗教的用語。在這部辭典的“分類辭目索引”中
,查遍佛教的辭目,也查不出一... 阅读全帖
n**********a
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11
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
(3)趣入佛語
一切如來語清淨,一言具眾音聲海,
隨諸眾生意樂音,一一流佛辯才海。
念這一頌時,應當發願趣入佛語。怎樣發起此願呢?首先按照經文了解佛語的
功德之相,然後心中明確現出所願境,再作意發願。
這一頌講:消盡了障礙的如來,語言最極清淨。具體如何呢?在如來說法的一
個言音中具有無量的音聲海;而且,相應無數聽法者的意樂差別,每一佛語都自然成為
別別的詞句,讓每個聽法者都覺得佛是以這樣的聲音對我說法的;而且,每個音聲都流
出佛的無量辯才海。
《別行疏鈔》從十方面描述了佛能轉法輪的圓音境界。
一、佛在世時以一種聲音演說佛法,眾生都能隨自己的種類生起各自的理解。
二、佛以隨順某地區的語音說法,聽者都認為世尊在宣說與自己同類的語言。
三、佛只... 阅读全帖
n**********a
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敬錄自《入菩薩行論廣解》 寂天菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
寅二、廣說:
下面廣說當我們產生一些惡心時,應該如如不動,“如樹安穩住”。以下共有
27種:
吾意正生貪,或欲嗔恨時,
言行應暫止,如樹安穩住。
什麼時候發現自己生起貪心或嗔心,理應自我警醒:若讓貪心爆發造作惡業,
後果必定不堪設想;若放縱嗔心肆意妄行,結局也是無法想像。因此,言語行為應暫時
停止,如樹一樣安住不動。
我們相續中經常會生起煩惱,尤其是貪心和嗔心,是所有煩惱中最嚴重、最可
怕、人們談論最多的。
1、貪心:凡夫人遇到可愛悅意的對境時,不管是人、財、物哪一種,貪心都會
自然生起。假如你隨著貪心而去,便會違背佛陀教言,甚至毀壞自己的戒律,最後墮入
可怖的惡趣。
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13
敬錄自《佛子行》講記 無著菩薩 著 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=83
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/zhengfatihu.pdf
庚三(興衰轉為道用)分二:一、衰敗轉為道用;二、興盛轉為道用。
辛一、衰敗轉為道用:
貧窮恒常受人欺,且為重疾惡魔逼,
眾生罪苦自代受,無有怯懦佛子行。
這裡主要講不要怯懦,當自己受到毀謗等痛苦時,最好要堅強。
有些人在修行、生活中,原有的財富被人搶了或自己用完了,淪落為乞丐,特
別貧窮,恒常成為眾人欺辱的對境,並且不幸罹患重病,被惡魔纏身,苦不堪言。在這
個時候,有些人萬念俱灰,覺得一切都完蛋了,尤其是現在的年輕人,受到了精神刺激
或工作下崗等痛苦,實在無法面對就想到了自殺,尋找一些必死之路。
但這種做... 阅读全帖
n**********a
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14
歐洲菩提學會簡介
在大恩上師四川省色達喇榮五明佛學院索達吉堪布的諄諄教誨下,歐洲道友們
願發大乘菩提心利益歐洲有情,於2009年8月1日正式成立了歐洲菩提學會。經過兩年多
的發展,成員由最初的3人增加到了目前40多人,主要分布在英國、法國、瑞士、德國
和冰島的不同城市。
歐洲菩提學會根據索達吉堪布的要求,設立了三個組的學修:大圓滿前行組主
修加行,聞思B組主修《入菩薩行論》, 2012年的新組也剛剛學完佛學基礎課程,進入
了《入菩薩行論》的學習。
學會還計劃根據堪布的要求,每年開設加行新班、淨土新班和入行論新班。
歐洲菩提學會的學習方式主要採用網絡共修,目前英國小組還進行不定期的實
體共修。菩提學會由弘法教務處統一管理,提供學習資料,安排教學計劃,組織考試和
評獎,進行學修統計,每個階段結束後進行教學成果評價,頒發相關證書和獎品。
歐洲菩提學會有專門的法師負責監督和管理。以聞思修為主弘揚大乘佛教法義
,推進慈善事... 阅读全帖
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敬錄自《普賢行願品講記》 益西彭措堪布 編述
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
(3)趣入佛語
一切如來語清淨,一言具眾音聲海,
隨諸眾生意樂音,一一流佛辯才海。
念這一頌時,應當發願趣入佛語。怎樣發起此願呢?首先按照經文了解佛語的
功德之相,然後心中明確現出所願境,再作意發願。
這一頌講:消盡了障礙的如來,語言最極清淨。具體如何呢?在如來說法的一
個言音中具有無量的音聲海;而且,相應無數聽法者的意樂差別,每一佛語都自然成為
別別的詞句,讓每個聽法者都覺得佛是以這樣的聲音對我說法的;而且,每個音聲都流
出佛的無量辯才海。
《別行疏鈔》從十方面描述了佛能轉法輪的圓音境界。
一、佛在世時以一種聲音演說佛法,眾生都能隨自己的種類生起各自的理解。
二、佛以隨順某地區的語音說法,聽者都認為世尊在宣說與自己... 阅读全帖
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敬錄自《佛子行》講記 無著菩薩 著 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=83
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/zhengfatihu.pdf
庚三(興衰轉為道用)分二:一、衰敗轉為道用;二、興盛轉為道用。
辛一、衰敗轉為道用:
貧窮恒常受人欺,且為重疾惡魔逼,
眾生罪苦自代受,無有怯懦佛子行。
這裡主要講不要怯懦,當自己受到毀謗等痛苦時,最好要堅強。
有些人在修行、生活中,原有的財富被人搶了或自己用完了,淪落為乞丐,特
別貧窮,恒常成為眾人欺辱的對境,並且不幸罹患重病,被惡魔纏身,苦不堪言。在這
個時候,有些人萬念俱灰,覺得一切都完蛋了,尤其是現在的年輕人,受到了精神刺激
或工作下崗等痛苦,實在無法面對就想到了自殺,尋找一些必死之路。
但這種做... 阅读全帖
i*******o
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来自主题: Economics版 - 陈水扁关于国家投资的一篇文章
用金雞蛋孵出金雞母
誰是二十世紀最偉大的科學家?我想大家會公推愛因斯坦,因為他改變了人類對宇宙
的認知。但誰是二十世紀最偉大的社會科學家?答案可能就沒有那麼簡單,但阿扁認為英
國的經濟學家凱因斯絕對佔有重要的一席之地,因為凱因斯在經濟學的革命,為自由經濟
與民主政治建立了更穩固的連結。
在凱因斯之前,政府的財政就好像個人理財,嚴格遵守「量入為出」的原則,堅持品
德高尚的人是不欠錢的,健全的政府更不應該有負債。但凱因斯卻能打破舊有教條的窠臼
,積極鼓吹「充分就業」才是政府財經政策應該追求的目標。因為人力資源是如此地珍貴
,不應該有任何的閒置與浪費,而大量的失業也會威脅民主政治的穩定。美國羅斯福總統
曾說:「沒有經濟上的獨立與安全,就不存在真正的個人自由。貧困的人不是自由的人,
飢餓和失業正是製造獨裁國家的原料。」1930年代的經濟大恐慌,讓納粹政權在德國崛起
,也讓軍國主義在日本得以擴張,歷史的殷鑑不遠,但人們是否能記取教訓。
一個國家經濟成長的動力主要來自四股力量:民間投資、民間消費、政府投資和政府
消費。當經濟不景氣的時候,個別的企業與消費者都會儘量減少開支,以備不時之需,但
這只會
s*******y
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18
来自主题: _AromaTherapy版 - gv精油讨论6zz
發信人: oommyy@Palmarama (懶惰虫) 看板: Aromatherapy
標 題: Green Valley網購分享
發信站: 台大計中椰林風情站 (Sat Aug 25 09:42:33 2001)
因為是新手,比較網路上各家的精油後決定網購Green Valley,
除了自己想要的精油以外也順便幫我男友買了他一直想要茶樹化妝水,
之前他一直說要買kiehls的但是覺得太貴...
甜杏仁油:沒有特殊氣味...但是比我想像中質地更厚了一些,我調精油後覺得
不是很容易吸收,但是如果再剛擦玩化妝水後趁臉還濕潤時擦比較容易吸收
其他我還買了胡蘿蔔子油,德國洋甘菊,茴香,天竺葵,薰衣草,橙花,迷迭香
還有洋甘菊花水....
我買的這些精油中德國洋甘菊的味道真是令我害怕...本來是為了
抗過敏而買的,調了基底油和其他精油後還是覺得都是德國洋甘菊的味道,
害我用了一次後就擱著了,但是我好喜歡薰衣草跟迷迭香的味道,都帶有清
新舒服的味道,洋甘菊花水有一種很淡的黃箭口香糖香味,但是我濕敷的結
果覺得皮膚更乾了,直覺它有加入一些化學成分,後來看他寄來的目錄裡真的
有提到他的花水都有添加
H****s
发帖数: 1130
19
来自主题: _AromaTherapy版 - 西洋耆草Yarrow(匈牙利)
西洋耆草Yarrow(匈牙利)
藍色家族另一成員,超過20%的天藍火巠成分,更優異的抗過敏特性,也是身體的整體補
劑,對女性生殖系統極有貢獻,是一種多元功效的優異精油。
耆草的氣味並不好聞,是一種厚重的藥草味,會需要使用的人,當然是專程為了其超過20
%的天藍火巠成分(最頂級的德國藍甘菊也不過10%左右),這種珍貴而著名的抗過敏成分
,與其說是芳療使用,不如說它是醫藥使用的等級。天藍巠只存在於羅馬洋甘菊(低於6%
),德國藍甘菊(8-10%),藍艾菊(8-10%)...等藍色精油家族中。
使用法:
抗過敏是皮膚芳療使用的重要目的,情節重者如蕁麻疹等過敏體質,輕者如環境乾糙不潔
引起的皮膚搔癢,常用的使用法為:使用耆草2d,搭配其他目的使用之精油3d,調和於5c
c的基底油中。
t*****k
发帖数: 2547
20
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: colon (毛轮任正非), 信区: Military
标 题: 習近平:抗美援朝戰爭是反抗侵略的正義之戰
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 25 21:48:08 2010, 美东)
紀念中國人民志願軍抗美援朝出國作戰60週年座談會,今天上午在北京人民大會堂舉行
。會前,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤親切會見了參加過抗美援朝
的老同志和志願軍英模代表。
中共中央政治局常委、國家副主席、中央軍委副主席習近平一同會見,並在座談會
上發表講話。
新華社報道,上午9時45分,胡錦濤等領導同志來到人民大會堂西大廳,同參加過
抗美援朝的老同志和志願軍英模代表親切握手,向他們表示崇高敬意,並同他們合影留
念。
座談會上,習近平代表黨中央、國務院、中央軍委講話。他指出,偉大的抗美援朝
戰爭,是保衛和平、反抗侵略的正義之戰,抗美援朝戰爭的偉大勝利,是中朝兩國人民
和軍隊團結戰鬥的偉大勝利,是維護世界和平與人類進步事業的偉大勝利。
習近平說,60年來,中國人民始終沒有忘記老一輩無產階級革命家和中國人民志願
軍建立的... 阅读全帖
q******n
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21
来自主题: ChinaNews版 - 習近平未來施政方向與風格
編者按:中共十七屆五中全會通過任命中共中央政治局常委、中央書記處書記習近平為
中央軍委副主席,十八大後中國政治領導已基本確定。本報為協助台灣讀者深度了解習
近平的人生歷程、從政經驗與政治風格,特邀專研大陸政治與兩岸關係的台師大教授曲
兆祥撰寫本文。
10月15─18日在北京召開的中共十七屆五中全會做出了兩項重大決定,一是通過了
「十二五規畫建議」,二是通過任命中共中央政治局常委、中央書記處書記習近平為中
央軍委副主席。十二五規畫決定了未來五年(2011-2015)中國的發展方向和政策目標
;習近平任軍委副主席則基本確定了十八大之後的政治領導。所以,如果我們做出以下
判斷:十七屆五中全會確認了未來五至十年中國的領導人和施政方針,應該與事實是相
接近的。
習近平的出任中央軍委副主席案,在十七屆五中全會召開前就已經有不少北京政情觀
察家提出了預測,所以嚴格說這個結果並不讓人意外。只不過會前不斷傳出習近平接班
可能有變的傳聞,因此多少給這事帶來了幾分的懸疑,特別是境外媒體的渲染更加使得
此事多了一些「看點」。不過事後證明都是「庸人自擾」,中共中央基本上還是按照自
己的節奏進行了政治權力接班的部... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 《千古孙中山》自序
《千古孙中山》:
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiArticles/inde
黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時,在一本《共和國國文》的小學課本中,讀到一篇“放紙鷂”的課文,講的是一個
放風箏的故事:春季天氣晴朗,孫中山和幾個小朋友一起放風箏,風箏升上天空,大家
都想拉住風箏走,爭來爭去,爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友,把風箏搶在手中
,自己拉著放,不願讓與別人。孫中山說:風箏是大家的,應該大家 輪流拉住放,只
是你一個人拉住放,“不公平”。
這是第一次認識孫中山,也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖,孩子們
穿著各式各樣的衣服,孫中山穿著長衫,留著小辮。插圖給留的印象很深,將近七十年
過去了,至今還清晰的貯存在腦海中。兒童時代的孫中山,就反對事情的不公平,令人
肅然起敬。
公平與正義是社會發展的兩大支柱,所以數十年來,一直懷著對孫中山先生無限敬仰的
心情,在探尋先生的事業,尋找先生的足跡,但在退休之前,終日忙碌,無暇顧及。
白居易曾言:自此光陰歸己有, 往日歲月屬官家。
退休之後,有了時間,於是,閱讀... 阅读全帖
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黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中共學者,不論是在六十年沒有言論出版自由的中國大陸,還是在海外,他
們都一律地被稱為“中國著名的和權威的歷史學者”,尤其是中共大陸媒體的廣泛介紹
和蓄意推崇,已經開放了三年的蔣介石日記的“解釋權和話語權”,也就幾乎、甚至是
又一次被這些“中共著名的和權威的學者”所一統。
如此,特別是中國大陸的普通學者和黎民百姓,也就只能聽到... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 大声问一句,刘志军为何被废?
先轉個自由時報的新聞。期待內幕。
http://iservice.libertytimes.com.tw/liveNews/news.php?no=462692
劉志軍過重關 正得意卻下台 【11:45】
〔中央社〕丟官下台的劉志軍任大陸鐵道部長8年,任內胞弟涉貪、雪災癱瘓鐵路、膠
濟鐵路火車相撞,可謂污點滿身,然而均挺過重重難關;近兩年高鐵建設變成「大功臣
」,卻在風光得意時中箭落馬。
中國大陸官方新華社昨日主動發布消息,劉志軍因涉嫌嚴重違紀,中共中央已免去他鐵
道部黨組書記的職務,同時任命盛光祖為黨組書記。
香港明報今天撰文指出,劉志軍弟弟劉志祥原任武漢鐵路分局副局長,因貪污人民幣
4000多萬元又買兇殺人,2006年4月被判死緩(延緩執行死刑);自此事發生後,有關
劉志軍的不利傳言便不絕縷,但劉志軍部長官位依然穩如泰山。
中國大陸2008年春運期間的南方雪災造成鐵路系統大癱瘓,60萬人滯留廣州火車站,鐵
道部能力受到嚴重質疑。同年3月,國務院實行大部制改革,鐵道部意外地未與交通部
及民航局整合,仍然獲單獨保留。外傳是劉志軍不願鐵道部這個集建設、運營、監管甚
至安全、司法於一身的政... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 国军战史: 山西日籍部队戡乱作战始末
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 8 15:09:44 2012, 美东)
[日]城野宏: 日籍部队戡乱作战始末
本文作者城野宏原是日本華北派遣軍高级軍官,一九四五年日本投降後為閻錫山收
用,化名李誠,官階中將,組織留在山西的日軍部隊協助閻氏抗共,轉戰數年,一九四
九年被中共所俘,判獄十八年,服刑十五年後,於一九六四年獲释返日,以下是他在最
近透露當年參加「保衛山西」的一段傳奇經過,可視作國共内戰中的秘密史料。為去蕪
存精,這裏且從抗戰勝利、閻錫山返晋主政說起……。 ——編者謹識——
楚溪春部隊凱旋入太原
中國抗戰勝利,閻鍚山先派楚溪春所部一個軍進入太原。舉行入城式那天,太原市
內到處張貼了「歡迎抗戰八年辛苦多勞的楚司令」字樣的標語,全城充满節日氣氛。但
我冷眼旁觀,總覺得楚軍装備及訓練都嫌不夠水準。
楚軍在太原稍留,即向大同進發,繼續接收工作,接踵而來的,是第七集團軍司... 阅读全帖
d******e
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八九民運中,學生領袖和知識分子中有一種共識,即推進政治體制改革,不把矛頭對準
任何個人。背後的意思是,不捲入高層權力之爭(吸取文革教訓),反抗專制極權總是
沒錯的。絕食後期,經過痛苦思索,我決心打破不與上層接觸的理想主義原則,盡快與
十年改革的推動者鄧小平接觸,申訴此次運動意在推進改革,並無打倒他之意圖,以期
他作出某種程度的讓步,結束絕食,走出危機。數次找友人向鄧樸方—鄧小平傳話。但
鄧家人已找不到了。再找趙紫陽,十九日淩晨趙紫陽在天安門廣場的淚光,使我感到再
不能遲疑延宕。我代表知識界與學生領袖商量,立即與趙達成妥協:給趙一分,算是支
持改革派;他對學運表個說得過去的態度,給我們一分,以結束絕食,鞏固已獲得的民
主成果。得到學生領袖贊同後,我即找人火速與趙聯繫。結果傳回的消息是:趙紫陽剛
下台!政治局決定:鎮壓!各種途徑都證實了這一消息。那一刻,我記得是在金水橋頭
首都知識界聯絡站,大家怔怔地,一句話也說不出。早就預感到的最壞結局終於來臨…
…這一情節在拙作《歷史的一部分》中有詳細記述。
回憶起這些往事,是想說個人在歷史中的作用。換一個角度:共產黨是可以分析的嗎?
用毛式提法即:是... 阅读全帖
t***t
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歐洲奢侈品在許多中國中產階級成員中備受追捧,尤其是年輕一代人更是購買力旺盛,
引起《南德意志報》的關注,而年齡相差不遠的富士康勞工的遭遇同樣沒有被德國媒體
遺忘。
近年來,奢侈品在中國日益受到追捧。周一(2月11日)出版的《南德意志報》(Sü
ddeutsche Zeitung)就以"為奢侈品而瘋狂"為題對此現象進行了一番分析:"西方奢侈
品在中國非常受歡迎,尤其是年輕人。咨詢公司麥肯錫進行的一項調查顯示,45%的奢
侈品購買者年齡不到35歲。相比之下,西歐的這一比例只有28%。誰要是買一個 LV 的
包或者 Prada 的套裝,在人民共和國就會顯得很有面子。其后果是:一名平均年收入
為 25000 歐元的中國新興中產階級每年要為購買奢侈品花掉大約 2000 歐元,占其家
庭收入的9%。咨詢公司通亞(Access Asia)的創始人保羅?弗倫奇(Paul French)表示,
"有些人為了買一個LV包可以吃半年的加熱食品"。"
中國人不但喜歡來自歐洲的奢侈品,就連審美傾向都開始向歐洲靠攏:一頭金發和輪廓
分明的臉龐成為時尚潮流。許多中國人為了"雙眼皮"而接受美容整形手術。隨著人們對
于... 阅读全帖
b***0
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来自主题: ChinaNews版 - 中共內部分裂嚴重 滅亡前兆凸顯
江派勢力正針對習近平的憲政夢發出猛烈攻擊,中共黨刊《紅旗文稿》與官方媒體《環
球時報》發表文章和社論稱中國不適宜實行憲政,隨后這兩篇被指為“反憲”文章引發
輿論各界廣泛關注和抨擊,中南海高層分裂日益嚴重。
中共機關刊物《求是》雜志屬下的半月刊《紅旗文稿》21日刊文《憲政與人民民主制度
之比較研究》,文章指憲政只屬于資本主義和資產階級專政,而不屬于社會主義人民民
主制度。
文章提到,憲政以私有制的市場經濟為基礎,實行議會民主政治以及三權分立、互相制
衡的國家政權體制,且實行“司法獨立”及司法機關行使違憲審查權。
文章還提到說,憲政實行軍隊中立化、國家化。而中共政權體制下的軍隊是由共產黨的
絕對領導。
對于《紅旗文稿》的這篇“憲政說”,時評人趙景秀表示,在世界大形勢下,面對中國
的日益高企的憲政夢,竟然還有人拿出幾十年前的語調自我粉飾,還在用意識形態的垃
圾當做是非標準否定西方社會的政治經濟成就,指責其政治制度的虛偽和欺騙,這樣的
所謂學者簡直就是中國大學的恥辱。
5月22日,官方媒體《環球時報》發表題為《“憲政”是兜圈子否定中國發展之路》社
評文章,文章稱“憲政”實際上是繞了個彎,用新說... 阅读全帖
b***0
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幾百年來,佛教禪宗發源地河南嵩山少林寺聞名於世,少林功夫更是享譽全球。2011年
,當家釋永信方丈背地裡將少林寺上市,與中共地方當局互輸利益,事件令各界嘩然,
紛紛批評釋永信出賣少林寺,有違佛門宗旨。傳過釋永信包養女大學生,又傳出他嫖妓
被捕,還和比基尼小姐合作。日前寺方人員透露,在打掃釋永信的臥室時,發現多個監
視器,其中一個竟對方丈的床頭。中共從1949年竊據大陸政權開始,傾盡全力破壞中華
民族文化,包括傳統宗教,違背傳統佛教的宗旨。
據大陸媒體報道,日前少林寺方丈釋永信的床頭遭人裝針孔被偷拍,寺方人員透露,整
修房間時,發現方丈釋永信臥室有多個監視器,其中一個竟對準著床頭,事件引起全國
嘩然。釋永信行事作風一向備受爭議,先前曾被踢爆包養北大女大生李靖倩,甚至傳出
他嫖妓被捕,儘管少林寺都全盤否認,但釋永信事後再找比基尼辣妹宣傳少林寺,如此
舉動引來批評聲不斷。
據悉,3年前當地為引資金投資,用超低價將少林寺風景區的控股權,讓給中國港中旅
集團公司,而港中旅需為當地做一系列建設。3年來港中旅靠少林寺,獲得頗豐厚的利
益,但承諾投資的事卻不見動靜。報導說,地方政府因此在1日接管景區,... 阅读全帖
v****i
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昨天,長安君(微信ID:changanjwj)發出《旺角暴亂:能夠成為香港自我救贖的一次
機會嗎?》,期待香港社會重新找回法治精神。今天,長安劍的郵箱收到了幾位“80後
、90後”聯名的公開信,這封信,寫給香港的同齡朋友:
香港的同齡朋友們:
你們好!我們是來自內地的“80後、90後”。可能你們同樣在關注,今天,旺角暴
亂的37名被告在九龍城裁判法院出庭受審。這37人中,最年輕的只有17歲。
我們正在歡度春節,為什麼會有香港的同齡人成為暴徒?互聯網如此發達,我們不
是沒管道相互瞭解、探討,卻為何要在社交網路“unfriend”、“unfollow”?
這一次,有些話,我們想心平氣和、坦盏貙δ銈冋f:
我們是在改革開放的時代成長起來的,人們把我們稱為是“改革一代 ”。你們是
在香港回歸前後、一國兩制下成長起來的,我們願意把你們稱為“回歸一代 ”。我們
和你們一樣,都對自己的未來抱有夢想,對家園的發展抱有期待。
聽說,你們困惑於中西方身份之問,驕傲於“香港人”的自稱;你們不安於家鄉在
世界的地位下滑,不滿於內地人的“入侵掠奪”;你們熱衷於校園裏的“民主”口號,
不屑於“建制派”的觀點;你們... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews版 - 江澤民為何要迫害法輪功?
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江澤民為何要迫害法輪功?
作者:滅紅魔
更新時間: 2014-04-03 04:48 AM [紐約時間]
江澤民 | 天安門自焚 | 朱鎔基
(自動連播)
專題 法輪功人權
点此看大图片
江澤民一方面是妒忌心所致,另一方面迎合了中共邪黨假,惡,鬥的邪惡基因,自1999
年7月20日開始十五年來,持續鎮壓法輪功。(資料圖片)
江澤民為何要迫害法輪功?自1999年7月20日開始鎮壓以來,十五年過去了,人們還是
心存疑慮。法輪功教人向善。看問題向內找,作為修煉的人,絕不會對政權有任何興趣
。只會使社會安定,民心向善。但是受中共邪黨蠱惑的人甚至也說「我要是江澤民我也
要打壓法輪功」。一方面是妒忌心所致,另一方面迎合了中共邪黨假,惡,鬥的邪惡基
因。江澤民打擊法輪功前,喬石所作的關於法輪功修煉者對任何社會都是有百利而無一
害的調查結論,中共國防科工委的錢學森,張震寰也很支持氣功修煉,法輪功創始人甚
至在公安部禮堂給見義勇為的人治過病,並得到公安部的嘉獎。紅牆內的中南海也有不
少人在煉法輪功。那為何江澤民和中共執意要迫害法輪功?
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回過頭來看歷史... 阅读全帖
w****w
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我勸你為你自己健康著想,你長年累月在不同版面反復抱怨罵香港,不累啊?來香港的
大陸人大把,我亦有幾位朋友娶或嫁內地人士,大家都相處好好。更多朋友來香港旅行
後覺得值得再來。若是香港服務業有你所講的那麼不堪,自由行有那麼多人?
去年到今年,港鐵上發生的內地小朋友當眾大小便,海洋公園和鬧市街頭的當眾大便,
你覺得叫“真有品位”?不如你找個西人在港鐵或街頭大小便,被港人稱贊為有品位的
事例出來。
香港大陸開通口岸幾十年,矛盾激化祗是這兩年的事。若極少數自由行旅客能自覺遵公
德守秩序,若您這樣高貴的高知人士不要因為覺得在香港委屈了您,是香港政府哀求您
隨夫來港申請工作簽證領身份證, 雙方都可相安無事。整日一個香港欠了你的心態,
住哪裡都不會舒服。
G********C
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发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 最後的侮辱 中共學者閱讀《蔣介石日記》成果點評
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:10:02 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 《千古孙中山》自序 (转载)
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发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 《千古孙中山》自序
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:08:18 2011, 美东)
《千古孙中山》:
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiArticles/inde
黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時,在一本《共和國國文》的小學課本中,讀到一篇“放紙鷂”的課文,講的是一個
放風箏的故事:春季天氣晴朗,孫中山和幾個小朋友一起放風箏,風箏升上天空,大家
都想拉住風箏走,爭來爭去,爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友,把風箏搶在手中
,自己拉著放,不願讓與別人。孫中山說:風箏是大家的,應該大家 輪流拉住放,只
是你一個人拉住放,“不公平”。
這是第一次認識孫中山,也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖,孩子們
穿著各式各樣的衣服,孫中山穿著長衫,留著小辮。插圖給留的印象很深,將近七十年
過去了,至今還清晰的貯存在腦海... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 古时起义什么的哪里来的钱?
一(籠絡士族)記載比比皆是,翻閱三國志魏晉史則門閥了然爲一大政治經濟支柱。魏
蜀吳之文臣武將多半士族,只因亂世思猛將賢臣而不彰顯士族政治之本質耳:魏以曹孟
德公不分貴賤知人善用而魏文帝之後則益倚重士族,以致晉訖隋唐門閥之盛;蜀昭烈以
嫡系制荊州、西川集團,其用政亦賴當地士族如法孝直。吳之顯赫江東士族最爲清楚。
二(屯田)韓信養兵練兵每逾三十萬,高皇帝每抽取之。蕭何所募者較之韓信精兵皆為
老弱耳。然蕭何善經營後方,雖不名之屯田,實亦安民而征賦供給前綫。三國自曹魏始
亦各自屯戍,此為軍隊守備農耕兩不誤也。
三如高皇帝初定天下時有之,景帝吳楚七國之亂中亦有之,每遇諸侯、地方雄踞一方時
無不專營冶煉,或鑄銅為錢,或鍛造兵器。
四之劫掠、征賦、賞賜最為普遍,從古至今無論成敗皆行之有效,所不同者惟有道與否。
R*****d
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guohua (PPP) 于 (Mon Mar 14 17:56:04 2011, 美东) 提到:
比如刘邦, 刘备
貌似他们都没什么财务支持
怎么养兵打仗的呢?
史书里有这方面的记载么?
☆─────────────────────────────────────☆
machineo21 (archangel) 于 (Tue Mar 15 12:27:47 2011, 美东) 提到:
余臆之,財源有四:
一曰籠絡士族,如劉玄德攬法孝直而入蜀、魏晉之重用門閥。又如魯子敬:“周瑜為居巢長,將數百人故過候肅,並求資糧。肅家有兩囷米,各三千斛。肅乃指一囷與周瑜,瑜益知其奇也。”
二曰屯田,如曹孟德之定都許昌而興屯田。
三曰鹽、鐵、冶銅,或委之大賈、或置有司以專其利。
四曰征賦、劫掠、賞賜。所得或用以擴軍精兵,或用以收買反間、許人以封地食邑,又复收其利于戰,循環以往,兵員財貨源源無匱竭也。《史記 陳丞相世家》載陳平請行反間以疑項王,“漢王以為然,乃出黃金四萬斤,與陳平,恣所為,不問其出入。”黃金... 阅读全帖
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[日]城野宏: 日籍部队戡乱作战始末
本文作者城野宏原是日本華北派遣軍高级軍官,一九四五年日本投降後為閻錫山收
用,化名李誠,官階中將,組織留在山西的日軍部隊協助閻氏抗共,轉戰數年,一九四
九年被中共所俘,判獄十八年,服刑十五年後,於一九六四年獲释返日,以下是他在最
近透露當年參加「保衛山西」的一段傳奇經過,可視作國共内戰中的秘密史料。為去蕪
存精,這裏且從抗戰勝利、閻錫山返晋主政說起……。 ——編者謹識——
楚溪春部隊凱旋入太原
中國抗戰勝利,閻鍚山先派楚溪春所部一個軍進入太原。舉行入城式那天,太原市
內到處張貼了「歡迎抗戰八年辛苦多勞的楚司令」字樣的標語,全城充满節日氣氛。但
我冷眼旁觀,總覺得楚軍装備及訓練都嫌不夠水準。
楚軍在太原稍留,即向大同進發,繼續接收工作,接踵而來的,是第七集團軍司令
趙承綬,此人是閻氏旗下第一猛將,意氣軒昂,果然是一表人才,他進城後,召見我和
日本駐太原軍司令岩田,問及:「對日本戰敗,感想如何?」
我就告訴他:「我們的祖國已被別國軍隊所佔,我們現已成為亡國之民,但日本不
是一個永久被人支配的國家,我們總有一天要再站起身來... 阅读全帖
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[日]城野宏: 日籍部队戡乱作战始末
本文作者城野宏原是日本華北派遣軍高级軍官,一九四五年日本投降後為閻錫山收
用,化名李誠,官階中將,組織留在山西的日軍部隊協助閻氏抗共,轉戰數年,一九四
九年被中共所俘,判獄十八年,服刑十五年後,於一九六四年獲释返日,以下是他在最
近透露當年參加「保衛山西」的一段傳奇經過,可視作國共内戰中的秘密史料。為去蕪
存精,這裏且從抗戰勝利、閻錫山返晋主政說起……。 ——編者謹識——
楚溪春部隊凱旋入太原
中國抗戰勝利,閻鍚山先派楚溪春所部一個軍進入太原。舉行入城式那天,太原市
內到處張貼了「歡迎抗戰八年辛苦多勞的楚司令」字樣的標語,全城充满節日氣氛。但
我冷眼旁觀,總覺得楚軍装備及訓練都嫌不夠水準。
楚軍在太原稍留,即向大同進發,繼續接收工作,接踵而來的,是第七集團軍司令
趙承綬,此人是閻氏旗下第一猛將,意氣軒昂,果然是一表人才,他進城後,召見我和
日本駐太原軍司令岩田,問及:「對日本戰敗,感想如何?」
我就告訴他:「我們的祖國已被別國軍隊所佔,我們現已成為亡國之民,但日本不
是一個永久被人支配的國家,我們總有一天要再站起身來... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 王保保的舅舅也是个牛人啊
察罕帖木儿
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察罕帖木兒(蒙古语:ᠼᠠᠭᠠᠨ ᠲᠡᠮ
;ᠦᠷ,转写:Čaγan Temür[转写种类不明],?-1362年7月6日)
,字廷瑞,元末將領,漢化甚深,善文學,曾參加科舉考試,並中舉人,自取漢名「李
察罕」。屢平各起事軍,曾官平章兼河南樞密事,1362年7月6日被降將田豐及王士诚刺
殺。
他去世后,朝廷赠推诚定远宣忠亮节功臣、开府仪同三司、上柱国、河南行省左丞相,
追封忠襄王,谥献武。他下葬后,改赠宣忠兴运弘仁效节功臣,追封颍川王,改谥忠襄
,食邑河南沈丘县,在当地立祠,岁时致祭。封其父阿鲁温为汝阳王,后又进封梁王。
目录
1 簡介
2 小說
3 評價
4 参考文献
簡介
祖籍北庭(今新疆吉木萨尔北)。梁王阿魯溫之子,祖乃蠻台,曾祖闊闊台隨蒙古帝国
大軍進入中国,後世代定居於穎州沈丘(今安徽臨泉縣)。
元惠宗至正十二年(1352年),察罕帖木兒起兵對抗劉福通所領導的紅巾... 阅读全帖
y****e
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40
一样的话看看一百多年前中国人怎么讲的,何为中华文明?何为断续。。。
天下生民,日日相接,不外此五倫。果其洽以仁而不相棄不相害,締以義而不相侵不相
淩,一家如是則家安,一國如是則國安,天下如是則天下安。故聖人之教,所以奠安宇
宙而助天地惠育萬物之功者也。非是則情意乖忤,君與臣互為殘賊,父與子互為傷夷,
兄與弟互為摧剝,夫婦朋友互為戕殺,民物無以全其生,天地且為之擾亂而不能帖然於
其位。教之為用,孰大於是?孰實於是?
聖人慮人之違其教也,佐之以兵刑。兵刑者,不得已然後用之,所以驅不仁,不義之人
咸歸於仁義,而非以逞忿、非以恃強者也,故兵刑亦仁義也。中國自秦、漢以迄元、明
,修其教則治,淪其教則亂。其治也,遐荒向德,重洋慕化,仁義之風遂漸及於四裔。
其亂也,人多騖利而尚力,海內糾紛,然君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友之倫嚼然猶存
,非甚不肖,猶知顧畏仁義,不敢過肆其桀驁,故剝擊屠戮,較之聖化未被之地,其慘
忍終殊。夫天地間含生負氣、具有耳目爪牙者,莫不知飲啄求多,攫搏求勝,非獨人而
後能之。人之所以可貴者,為其倫紀不紊,知有善而非惟尚力,知有理而非惟鶩利耳。
今西洋之俗,以濟貧拯難為美舉,是即仁... 阅读全帖
n*******w
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41
日本人信神道教的更多
在日本国内約有1億600萬支持者,佔日本人口比例近85%[2]。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E9%81%93
神道[编辑]维基百科,自由的百科全书
跳转至: 导航、 搜索 本文介绍的是日本大和民族的傳統宗教神道。
關於神道教中通往祭祀場所的道路,詳見「神道 (道路)」。
關於琉球民族傳統宗教信仰,詳見「琉球神道」。
嚴島神社著名的“海上鳥居”日語寫法
日語原文 神道,惟神道(随神道)
假名 しんとう,かんながらのみち
平文式罗马字 Shintō, Kannagara no michi
神道
基礎显示▼神道 · 日本神話 · 神 · 日本神祇列表
資料显示▼古事記 · 日本書紀 · 風土記 · 古語拾遺
神社显示▼神社 · 日本神社列表 · 神社本廳
祭祀與祭禮显示▼祭 · 祝詞
關連用語显示▼神道用語一覽 · 神佛習合 · 神佛分離 · 廢佛毀釋 · 修驗道 ·
民俗学 · 國学 · 國家神道 · 教派神道
查 ·论 ·编 ·
神道,日本原始宗教,起源於東亞大陸的傳統多神信仰,後受中國大陸原始道教影響而
成。以... 阅读全帖
r*****y
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来自主题: History版 - 应该给北洋水师黄海海战credit
1985年10月23日解放军军事法庭向总政治部\最高人民法院呈报《全军法院系
统复查原国民党起义、投诚人员案件情况总结报告》。报告说,建国以来,全军在历次
政治运动中共判处原国民党起义、投诚人员案件10778件,复查了9343件,占原判案件
86.7%。已撤消原判、宣告无罪的5927件,占原复查案件总数的63.4%。改判的85件,占
0.9%。正在复查的936件,占原判案件总数的8.7%
一份不完整的在建国后被处决的国军将领名单:
姓名 曾任最高军职 地点 时间
王旭夫,中央军校学员教导总队长 四川 1951 ,四川梁山人,黃埔4期步科
肖步鹏,中央军校少将代理教育长 1951,字萬裡,湖南郴縣人,黃埔5期步科
刘进 第1兵团副司令 四川 1950,字健一,湖南悠縣人,黃埔1期步科
李本一,第3兵团副司令官兼第7军军长 安徽 1951
温怀光,第10兵团副司令 太原 1953,字亮三,山西沁縣人,北方軍校
周址,第12集团军副参谋长, 广东开平 ,1953,號之礎,廣東開平人,保定1期步科,陸
大6期.
金亦吾,第14兵团参谋长兼第7纵队副司令 1951.1.13,湖北京山人,黃埔3期... 阅读全帖
a******o
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潘汉年
潘汉年
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性別 男
國籍 中华人民共和国
籍貫 江苏宜兴归径乡陆平村
出生 1906年1月18日
大清帝國江苏宜兴归径乡陆平村
逝世 1977年4月14日(71歲)
中华人民共和国
職業 特工、作家
種族 汉族
語言 汉语
政黨 中国共产党
父母 父亲:潘莘臣
配偶 董慧
親屬 大哥:潘梓年、二哥:潘有年
學歷
和桥镇彭城中学
武进县延陵公学(中学)
无锡国学专修馆(1924年秋-1925年)
經歷
上海中华书局《小朋友》周刊的校对员(1925年-1925年11月)
上海创造社(1925年-1925年11月)
中国共产党黨員(1925年11月-)
《革命军日报》南昌编辑員、总编辑(1926年底-)
国民革命军总政治部宣传科科长(?-?)
“江苏省省委上海文化工作党团”干事会书记
中共中央宣传部文化工作委员会书记(1928年-1930年)
中国左翼文化界总同盟中共党组书记(1... 阅读全帖
c******h
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来自主题: Military版 - 卢维溢:欧洲伊斯兰化的提醒
* 十一屆一中全會(1977年)產生的中共中央政治局,由23名委員,3名候補委員
組成。
委員:華國鋒(以下按姓氏筆畫為序)、韋國清、烏蘭夫、方毅、鄧小平、葉劍英
、劉伯承、許世友、紀登奎、蘇振華、李先念、李德生、吳德、余秋里、汪東興、張廷
發、陳永貴、陳錫聯、耿飈、聶榮臻、倪志福、徐向前、彭沖
候補委員:陳慕華、趙紫陽、賽福鼎
* 十二屆一中全會(1982年)產生的中央政治局,由25名委員,3名候補委員組成。
委員:萬里、習仲勛、王震、韋國清、烏蘭夫、方毅 、鄧小平、鄧穎超、葉劍英
、李先念、李德生、楊尚昆、楊得志、余秋里、宋任窮、張廷發、陳雲、趙紫陽、胡喬
木、胡耀邦、聶榮臻、倪志福、徐向前、彭真、廖承志
候補委員:姚依林、秦基偉、陳慕華
於1985 年中共十二屆五中全會上,田紀雲、喬石、李鵬、吳學謙、胡啟立、姚依
林被增選為中央政治局委員。並同意王震、韋國清、烏蘭夫、鄧穎超、葉劍英、李德生
、宋任窮、張廷發、聶榮臻、徐向前、廖承志辭去中央政治局委員職務。
H****r
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http://www.sinchew.com.my/node/178539?tid=2
(美國·紐約8日訊)就在全球各界看好由中國異見人士劉曉波奪下諾貝爾和平獎寶
座之際,有10多名因推動中國民主活動而被迫流亡海外的人士,集體發表公開信反對劉
曉波取得諾貝爾和平獎。
他們同時揭露,此前曾曝光的《呼吁頒諾貝爾和平獎給劉曉波》公開信,竟是發起人盜
用他人姓名所進行的連署活動。
《紐約時報》週四報導,在這封周二發表的“反對劉曉波獲諾貝爾和平獎”公開信中,
包括曾在六四民運期間向毛澤東遺像丟雞蛋而入獄16年的“天安門三君子”之一的魯德
成,與在六四運動中被流放貴州的袁紅冰等14人皆連署。
指劉不具備“道德形象”
信中以劉曉波在六四事件後曾公開為中共當局的武力鎮壓進行辯解,去年入獄後更曾發
表公開信稱讚中國監獄內待遇等對權力屈服的態度與行徑,說明劉曉波並不具備諾貝爾
和平獎得主所應具備的“道德形象”。
公開信主要聯絡人、目前任教於英國倫敦大學學院的許毅說:“他(指劉曉波)的行為
是為自己謀名利,在關鍵的時刻表現軟弱,沒有辦法成為楷模。”
他並指:“若他真的得獎,那真是像吞下一隻蒼蠅這麼噁心。”
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c***n
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紀念中國人民志願軍抗美援朝出國作戰60週年座談會,今天上午在北京人民大會堂舉行
。會前,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤親切會見了參加過抗美援朝
的老同志和志願軍英模代表。
中共中央政治局常委、國家副主席、中央軍委副主席習近平一同會見,並在座談會
上發表講話。
新華社報道,上午9時45分,胡錦濤等領導同志來到人民大會堂西大廳,同參加過
抗美援朝的老同志和志願軍英模代表親切握手,向他們表示崇高敬意,並同他們合影留
念。
座談會上,習近平代表黨中央、國務院、中央軍委講話。他指出,偉大的抗美援朝
戰爭,是保衛和平、反抗侵略的正義之戰,抗美援朝戰爭的偉大勝利,是中朝兩國人民
和軍隊團結戰鬥的偉大勝利,是維護世界和平與人類進步事業的偉大勝利。
習近平說,60年來,中國人民始終沒有忘記老一輩無產階級革命家和中國人民志願
軍建立的不朽歷史功勳。此時此刻,我們要向毛澤東同志、周恩來同志、劉少奇同志、
朱德同志、鄧小平同志、陳雲同志和彭德懷同志等老一輩無產階級革命家,表示最深切
的懷念!中國人民始終沒有忘記譜寫了氣壯山河的英雄讚歌、創造了人類戰爭史上以弱
勝強的光輝典範的志願軍將士,以及所有... 阅读全帖
w*****n
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感觉法国这个戴高乐核动力航母相当发达啊, 天朝现在银子也多,不妨买过来慢慢研
究啊 30亿美元可以连舰载机一起买过来了吧?
戴高樂號航空母艦(Charles de Gaulle R91)是一艘隸屬於法國海軍(Marine
Nationale)的核子動力航空母艦,除了是法國目前正在操作中的唯一一艘航空母艦外
,也是法國海軍的旗艦。正式成軍於2001年5月18日,戴高樂號是法國史上擁有的第十
艘航空母艦,其命名源自於法國著名的軍事將領與政治家夏爾·戴高樂。戴高樂號不只
是法國第一艘核動力航空母艦,事實上,它是有史以來第一也是唯一一艘不屬於美國海
軍的核動力航空母艦。
目录 [隐藏]
1 歷史
2 構造與設計
3 後續發展
4 相關條目
[编辑] 歷史
為了取代1960年代時建造的傳統動力航空母艦福熙號(Foch R99)與其姊妹艦克里蒙梭
號(Clemenceau R98),法國早在1970年代中期時就已開始規劃下一代航空母艦的建造
計畫,但戴高樂號的龍骨實際上卻是在1989年4月才在法國船舶建造局(Direction des
constructions navales,DCN)位於布雷... 阅读全帖
z***c
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来自主题: Military版 - 亚洲周刊:香港紫荆花
香港一直在吃老本 .紀碩鳴、果蕾
評論員朱文暉指港府只抓眼前利益,缺少戰略思考,當歷史優勢吃完後,放眼未來二十
年,不知該向何處去。
香港回歸以來,經歷過幾次大的危機,雖然都能化險為夷,但長年關注香港發展的鳳凰
衛視著名評論員朱文暉,一直提醒注意香港的競爭力和可持續發展。這些年來,香港仍
可以保持金融、自由經濟、城市競爭力等排名的優勝地位,但朱文暉怎麼都沒有想到,
香港在一些環境、昂貴消費、房價、幸福指數、生活素質,甚至全球廉潔指數、媒體自
由度等,在全球城市排名中都缺少優勢。
香港在國際競爭中的優勢縮小,朱文暉認為,一是香港整體短視,二是政府缺少戰略思
考,去主動創造優勢。事實上形成香港抓眼前利益,缺少長遠思考。看到亞洲週刊綜合
國際排名中香港一些可持續發展的指標持續落後,朱文暉用「觸目驚心」四個字來形容
。他認為,歸納這些指標很有意義,獨立出來看時根本感覺不到香港的危機,綜合以後
,你會感到震驚。「其實這個很有意義,香港以前只看經濟,看自由度,現在全球化的
加劇,城市之間直接在競爭,它背後是體現一個綜合實力,就是它一定是和生態、社會
、文化、教育這一系列可持續的領域結合。所以,我們... 阅读全帖
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