l*****u
发帖数: 94 | 1 说法三定律
悟空回到旅馆，三藏正打坐念经，八戒和沙僧外出化缘未归。悟空见到师父，细细禀告
经过。
三藏听了沉思片刻，道：“前日在少屋山参加释不信大师法会，约我谈谈佛法心得。我
且就你今日所见所闻，写些文字，一来还个人情，二来股民看了，若能心有所悟，幡然
醒悟，也是功德一件”。悟空点头称是，连忙来纸笔。
唐僧提笔写下标题《股市三定律》，然后三行大字：
一、大数定律，股民定会在股市中亏输。
二、测不准原理，股民定会看不准股市涨跌。
三、逆时空幻象，股民定会沉迷于逆时空幻像。
唐僧道：“这三个定律，其实颇有佛法内涵。我且说与你听听”。悟空道：“愿听师父
说法”。
唐僧道：“想这大千世界，芸芸众生，造化机遇，各不相同。但只要辛勤劳作，便有收
获。所谓食非珍馐，可以果腹，财无万贯，足衍家用。股民一旦生那贪嗔之心，进入股
市，你争我夺，处心积虑，据人有为己有。又有骗子强盗混迹其中，防不胜防。到头人
人都是输家。自己输了，固然父母妻子伤心，就是侥幸赢的，取他人钱财，有损阴骘。
既种下恶因，岂能结出善果。所以这里说股民定会亏输，却非定命论者，实在说的是有
业因既有业报” 。
唐僧又指到测不准原理，说：... 阅读全帖 |
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l*****u
发帖数: 94 | 2 说法三定律
悟空回到旅馆，三藏正打坐念经，八戒和沙僧外出化缘未归。悟空见到师父，细细禀告
经过。
三藏听了沉思片刻，道：“前日在少屋山参加释不信大师法会，约我谈谈佛法心得。我
且就你今日所见所闻，写些文字，一来还个人情，二来股民看了，若能心有所悟，幡然
醒悟，也是功德一件”。悟空点头称是，连忙来纸笔。
唐僧提笔写下标题《股市三定律》，然后三行大字：
一、大数定律，股民定会在股市中亏输。
二、测不准原理，股民定会看不准股市涨跌。
三、逆时空幻象，股民定会沉迷于逆时空幻像。
唐僧道：“这三个定律，其实颇有佛法内涵。我且说与你听听”。悟空道：“愿听师父
说法”。
唐僧道：“想这大千世界，芸芸众生，造化机遇，各不相同。但只要辛勤劳作，便有收
获。所谓食非珍馐，可以果腹，财无万贯，足衍家用。股民一旦生那贪嗔之心，进入股
市，你争我夺，处心积虑，据人有为己有。又有骗子强盗混迹其中，防不胜防。到头人
人都是输家。自己输了，固然父母妻子伤心，就是侥幸赢的，取他人钱财，有损阴骘。
既种下恶因，岂能结出善果。所以这里说股民定会亏输，却非定命论者，实在说的是有
业因既有业报” 。
唐僧又指到测不准原理，说：... 阅读全帖 |
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m**********r
发帖数: 507 | 3 485都要backgound check以及面试的
有可能被揪出来，有可能不被揪出来，谁知道呢…
看你愿不愿意take risk了
我能想到的最差后果应该是140被revoke吧。建议不要冒险…
你的律师站怎么跟你说的？让你不填自己的家庭/工作地址么？我觉得你写了自己的地
址，如果在NSC辖区，一定是会分配到NSC的。除非你把律所地址当作自己家庭 or 工作
地址来填 or 两个center 工作量调整
你先问问你律师，如果用律所的地址file，怎么个用法，当做你的地址用吗？以及他打
算让你以后485表上的 address history 和 employment history 怎么填？
: 所以意思就是如果我按这种操作过了 最终还是会在485的时候被揪出来是
吗。。
。那样
: 后果严重吗
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o**r
发帖数: 90 | 4 “落叶萧萧风乍冷，雁声悲切客情孤”－满城退敌和瓦桥关大捷
高梁河之战结束后没多久，辽景宗为报赵光义围攻幽州之仇，两路兴师，大举伐
宋。9月3日，以燕王、南京留守、摄枢密使韩匡嗣为都统、耶律沙为监军会同耶律休哥率
军南下，韩匡嗣是昏庸之辈，以“善医”受知于辽景宗，并无军政才能，此次以他为统帅
伐宋，为失败埋下了隐患。
9月30日，辽军主力进抵满城西郊集结，铁骑蔽野，军容严整，宋镇州都钤辖、
云州观察使刘延翰率军抵抗，在徐河布防，河阳节度使崔彦进率军出黑芦堤，沿着长城口
衔枚急进，绕到辽军后方，而彰德节度使李汉琼、殿前都虞侯崔翰也相继率军赶到。这时
，辽军已在满城郊外列阵，大敌当前，众寡悬殊，崔翰等人仍然不能临机制变，又祭出赵
光义的“平戎万全阵图”这个法宝，机械地将全军分列八阵，各阵相距百余步，互不呼应
，结果宋军“士众疑惧，略无斗志”。
右龙武大将军、都钤辖赵延进登高远望，见辽军“东西亘野、不见其际”，便对
崔翰等人说：“主上委吾等边事，盖期于克敌耳，今敌骑若此，而我师星布，其势悬绝，
彼若乘我，将何以济？不如合而击之，可以决胜，违令而获利，不犹愈于辱国乎？”崔翰
等人说：“万一不捷， |
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m****a
发帖数: 2216 | 5 作者：招福 回复日期：2005-8-19 15:27:53
在促使萧绰签订和议并执行始终方面，韩德让起到了相当的作用。而这时的他，早已
与萧绰在事实和名份上都成为夫妻了。
萧绰一向对韩德让另眼相看，这在契丹贵族和辽国宋国之间早已不是什么秘密。早在
统和初年，在一次朝会上，和韩德让之父韩匡嗣有宿怨（此宿怨是由于韩匡嗣反对对宋用
兵、虎古则坚持对宋用兵所致）的涿州刺史耶律虎古，因意见不一和韩德让发生了激烈争
执。韩德让大怒之下，抢过卫士手中所持的戎杖就向耶律虎古没头没脑地砸过去。生生地
把虎古给砸死了。萧绰竟没有加罪。而就在统和四年那场因为“风化问题”而诱发的宋辽
燕云大战后两年，统和六年（公元988）四月，在南京（今北京西南）的一场马球赛上，
大臣胡里室将韩德让横撞落马。可能由于此举明显是有意为之的缘故，萧绰勃然大怒，立
即就将胡里室斩首示众。大臣不能冒犯韩德让，而韩德让可以随意处置大臣，即使是契丹
显贵也没有问题，这几乎就已经将韩德让摆在了与皇帝等同的位置。
虽然世人都知道萧太后与汉官韩德让之间的私情，但是这毕竟是没有名份的事情，韩
德让妻子的位置上仍然是其它的女子。时间久了，萧 |
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t*********7
发帖数: 3398 | 6 请所有各位有识之士联合起来！！！
你们的祖国现在需要你们！！！
申请今天一天制顶谢谢！！！
謹致：南加州所有华人华侨，侨界学界朋友们，同胞们。
May 10,
2012
主旨：
茲因菲律賓非法侵略我們中國的南海黃岩島，我等擬發起聯合南加社團僑民5/11 周五
11:00 am 向菲律賓洛杉磯總領館致抗議書活動
說明：
1. 時間及地點：5/11周五Friday 11:00 am, at front door of Philippine Consulate General in LA
Address: 3600 Wilshire Blvd # 500 Los Angeles, CA 90010
2. 期望您能一起共襄盛舉此海峽兩岸民間社團自動自發共同捍衛
炎黃子孫領土的有意義活動。如蒙同意，請於今日中午前覆函，以便於下午新聞稿列名
貴社團為參加活動共同發起人。
辦法：
請您盡力參加明天（周五）的致抗議書活動。由于邀約... 阅读全帖 |
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x********8
发帖数: 147 | 7 銳澤律師事務所財富講座
律師、會計師、及投資分析師精辟解析。為您投資、買房、報稅、資產規劃、開設公司
出謩澆摺Ｒ粋挛缰v完您所有感興趣的話題。
時間：5/25（週六）下午2-5點
地點：纽约法拉盛，39-2 緬街，紐約人壽4樓（入口在39街）。
限坐20人，提供飲料點心。預約座位請電郵i**[email protected]。或致電(718)939-8188。 |
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B********2
发帖数: 31 | 8 来自主题: ClassicalMusic版 - 纽约地工 大清早，纽约三十四街宾州车站二号线肮脏的站台上，地铁的轰鸣和嘈杂的人声中传来
宁静温柔的舍赫拉查德主题。琴声非常专业。只听了不到两三个小节，我便确信是G先
生回来了。这倒不是因为我的耳朵有多么灵敏。几年来走街串巷，多少掌握了活跃在曼
哈顿中城各大地铁站里孜孜不倦的地工们的一些情况。据我所知，截至龙年正月初四早
上八点十分，他们当中只有三位是操着传统小提琴孤身开展地下工作的：A，B，和G先
生。
最矮最胖的A先生战斗在S线大中央车站出口处台阶前的一块空地上。他拉得很投入，表
情痛苦，头左摆右晃，琴弓拖在琴弦上，左一下右一下，锯得我心里一惊一咋的。有时
候A先生越战越勇，会索性捋起衣袖搬来一台双卡录音机，磁带里拉什么他就拉什么。
一开始我还听得心惊胆战，生怕A先生把小弦拔高扯低的压不住磁带里的琴声，后来发
现他远比南郭先生生猛不是快就是慢好像故意要同曲异工似的，我也就不再为他提心吊
胆了。向毛主席保证，我这么说完全是实事求是基于客观的，一点也没有揶揄贬损任何
人的意思。事实上你要是真的热爱音乐并且也象他那样磕磕巴巴认认真真摆弄过一件乐
器的话，你就会相信，此时此刻面赤耳酣的A先生从圣母颂里... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 9 艾未未所不在的公司委律師促稅務聽證zz
2011-06-29
【明報專訊】內地維權藝術家艾未未所不在的發課文化發展有限公司正式委託北京律師
浦志強、夏霖為其辯護，浦志強昨日對本報說，三日內將遞交申請，要求稅務部門召開
聽證會，解釋對發課公司進行處罰的理由和程序是否正當。
追稅1200萬 艾非負責人拒簽
浦志強證實他接受發課文化發展公司的委託，但強調該公司法人代表是艾妻路青，所以
主要是與路青商談。據自由亞洲報道，北京稅務部門周一到艾未未工作室，要求他簽字
補交1200多萬人民幣稅款，但艾指自己不是負責人而拒絕簽字。
此外，曾批評新華社用其名字抹黑艾未未的青年藝術家岳路平，原被邀擔任第七屆中國
宋莊文化藝術節總策劃，但艾未未事件後遭撤職，「宋莊藝術節方面不斷給我施加壓力
。我的聲音是代表我個人，不代表任何組織，實際上等於他們要和我劃清界線。」 |
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q**********1
发帖数: 139 | 11 “圣经”“旧约”说了，男人都要割包皮，否则就是死罪！
基督徒们说，“新约”了，是“恩典时代”了，“旧约”不用遵守了。（或者说耶稣已
经“成全”律法了。）
“圣经”“旧约”说了，不能吃猪肉！
基督徒们说，“新约”了，是“恩典时代”了，“旧约”不用遵守了。（或者说耶稣已
经“成全”律法了。）
等等等等。
“圣经”“旧约”说了，要把收入的十分之一交出来，这就是一般所谓的“十一奉献”。
为什么基督徒们不能勇敢地说，“新约”了，是“恩典时代”了，“旧约”不用遵守了
？？？ |
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p****t
发帖数: 11416 | 12 ★您的位置★桑桑学院 PLUS >动漫评论>>少年部屋>>>因 果 律 的
殉 道 者--解读格里弗斯
因 果 律 的 殉 道 者 --解读格里弗斯 文/Antimatter
"生命企图升起，升起就超越了自己。"
我一直很喜欢尼采的这句话。对于那些曾和自己的内心交战的，曾为
不能超越自我而痛苦、彷徨但又毅然前行的人，无论结果怎样，我总
认为他们至少是值得拥有"梦想"的。
"我喜欢你。"
"我需要你。"
当格里弗斯第一次遇见格斯，吸引他的，除了格斯那种将命交给死神
再从死神手中夺回来的生存态度，更为重要的，恐怕还是格斯所拥有
的没有任何野心，也没有任何梦想的生活方式--是在选择"白色城堡"
之前的无知、混沌但祥和的自己。所以，格斯是"特别的"，因为他在
某种意义上是格里弗斯的另一面。
尽管格里弗斯选择了"白色城堡"，但是对于心中纯洁、善良、真诚的
一面是他始终无法抛弃的，即使在踏出梦想的第一步时，他还用崇敬
的目光从贫民窟里仰望那威严、壮丽、圣洁的城堡，仿佛是在欣赏阳
光中的一尊神像。
但是，残酷的现实毫不留情地撕裂了这层薄纱。一个少年的死令他醒
悟到：神的城堡是屹立于尸骨之山上的。格里 |
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S*********o
发帖数: 1334 | 13 神的律法好比是给以色列人的一位启蒙老师，带领以色列人过敬虔的生活，认识神，培
养信心（参见加拉太书3：24），也是给以色列人一套实际的生活规则。律法的核心是
爱神和爱人，这是神永恒不变的心意。杀人是错的，因为这是一种仇恨在里面，这是不
变的（太5：21-22）。同性恋是错的因为这是以性为偶像，沉迷于个人的满足，滥用神
创造性的本意，这也是不变的，就好象婚外恋、拜别神一样（利未记18：20-22），是
“可憎恶的”。安息日是为了让他们有亲近神的时间，放下自己作工，来仰望神，过信
心与爱心的生活，当明白这个心意以后，我们要有读经祷告敬拜默想团契的时间更重要
，是否刻板地守定某一天或者定出可做不可做的规则就是次要的。神不要他们吃猪肉有
实际的卫生原因，因为“与你们不洁净”（利未记11：7），也是为了让他们从外邦人
里分离出来，在饮食上节制，到现在，饮食上的卫生与节制仍然是好的，但那一种肉可
吃不可吃就是次要的（徒11：9）。 |
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R******d
发帖数: 168 | 14 问２：为了叫你在这种安慰中快乐地生或死，有多少事情是你必须知道的呢？
答：有三件事我应当知道12：第一，我的罪恶和愁苦有多大13。第二，我当怎样从
自己一切罪恶和愁苦中得到释放14。第三，我当如何为这样的拯救感谢上帝15。
12、路24：47：并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。
13、林前6：10-11：偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的
国。你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并借着我们神的灵，
已经洗净、成圣、称义了。
约9：41：耶稣对他们说：“你们若瞎了眼，就没有罪了；但如今你们说：‘我
们能看见’，所以你们的罪还在。”
罗3：10、19：就如经上所记：“没有义人，连一个也没有。”我们晓得律法上
的话都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神审判之下。
14、约17：3：认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督；这就是永生。
15、弗5：8-10：从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的， 行事为人就当象
光明的子女。光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。总要察验何为主所喜悦的事
。
海德堡要理... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 15
regarding the Jewish ordinances on on diet & observance of religious
rituals.
Romans:
14:1 信 心 软 弱 的 ， 你 们 要 接 纳 ， 但 不 要 辩 论 所 疑 惑 的 事 。
14:2 有 人 信 百 物 都 可 吃 。 但 那 软 弱 的 ， 只 吃 蔬 菜 。
14:3 吃 的 人 不 可 轻 看 不 吃 的 人 。 不 吃 的 人 不 可 论 断 吃 的 人 。
因 为 神 已 经 收 纳 他 了 。
14:4 你 是 谁 ， 竟 论 断 别 人 的 仆 人 呢 ？ 他 或 站 住 ， 或 跌 倒 ， 自
有 他 的 主 人 在 。 而 且 他 也 必 要 站 住 。 因 为 主 能 使 他 站 住 。
14:5 有 人 看 这 日 比 那 日 强 ， 有 人 看 日 日 都 是 一 样 。 只 是 各 人
心 里 要 意 见 坚 定 。
14:6 守 日 的 人 ， 是 为 主 守 的 。 吃 的 人 ， 是 为 主 吃 的 ， 因 他 感
谢 神 。 不 吃 的 人 ， 是 ... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 16
守。如果旧约的律法可以全部不遵守，那是对以色列人的，那么十诫是肿么回事儿？为
什么要遵守十诫？ 如果说旧约的律法部分要遵守，部分可以不遵守，那么标准是啥？
新约没有给一个强有力的标准判据，只是含糊地说哪些可以不遵守了。
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旧约没废，犹太人现在还在守。
新约是在旧约基础上的，订立的对象是基督徒。实际上更难守。
旧约说不许杀人，新约说--恨恶人的，就是在心里杀人了。
旧约说不许奸淫，新约说---看到异性而动淫念的，就是在心里犯了奸淫罪了。
旧约条框很多，摩西五经很多章节都是在介绍条框。
新约条框大大减少，但原则是一致的--目的导向就是使人圣洁。
旧约引导人规范行为，新约连思想也要规范。
耶稣说，马太福音
- 没有人把新布补在旧衣服上。因为所补上的，反带坏了那衣服，破的就更大了。
- 也没人把新酒装在旧皮袋里。若是这样，皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。惟
独把新酒装在新皮袋里，两样就都保全了。
所以，旧约并没废，而是跟不同的人定了新约，两种都有目的和意义--到了耶稣再次回
来的时候，以色列回归的那天，还会有更多... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 17 有一群人，不想遵守犹太人严格的律法，却说自己依旧遵守犹太人的每一条律法，是“
精义”地遵守。首先犹太人就不答应，事实上犹太人好像是不答应。更奇怪的是，就连
精义是什么都无法解释，比如，就连“无辜”的精义是什么都搞不定，这是啥境界？
有一群人，没有啥规范的标准来判断人行为的好坏，全靠“属灵”的经验，但是却坚持
认为某些属灵的经验是对的，某些属灵的经验是错的。这种自信心是哪里来的？这又是
什么境界？ |
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n****f
发帖数: 905 | 18 偽善的基督徒們， 我告訴你們: 即使天和地都消逝了，律法的一點一畫也絕不會消逝
，直到一切都成就。 |
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n****f
发帖数: 905 | 19 偽善的基督徒們， 我告訴你們: 即使天和地都消逝了，律法的一點一畫也絕不會消逝
，直到一切都成就。 |
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o********e
发帖数: 257 | 20 非常感谢。那就是圣经的真理，天国永远的福音。
。。。他们似乎不明白律法正反映了上帝的圣洁和公义，提倡废除律法就是在试图颠覆
天国的政权。。。
这正是撒旦的阴谋，为此，它正在招兵买马，要把人控制在它的权下，来对抗上帝的政
权。
启17：12 你看见的那十角，就是十王，他们还没有取得王权；但要跟兽一同得着权
柄，作王一个时期。
13 他们同心合意，把自己的权力权柄交给那兽。
14 他们要跟羊羔作战，羊羔必胜过他们，因为他是万主之主，万王之王。那些与羊
羔同在、蒙召、被选、有忠心的，也必胜过他们。”
我们看见全地的政治舞台正在变幻当中，这是给教会的讯号，知道圣经的预言马上就要
应验，也是那些忠心的信徒要马上行动的时候，
亚8:7 万军之耶和华如此说：我要从东方从西方救回我的民。
启18:4 我又听见从天上有声音说：我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪
，受她所受的灾殃；
上帝知道祂的民在那里，就是在那有罪的巴比伦城中。你们出来吧！不要再喝那淫乱的
酒。
耶51:45 我的民哪，你们要从其中出去！各人拯救自己，躲避耶和华的烈怒。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu May 24 22:35:36 2012, 美东) 提到:
开个贴收集一下。
正统的也好，旁支的也好，巫术的也好，学院的也好。希望都来分享一下。
东方的，佛阿道啊什么的，大家多少都有了解和耳闻。那西方的体系呢？
假定是 - 东西方都是有过修行方面的圣人地，那么，自然历史上应该有他们留下的道
统的痕迹。也许，这痕迹已经很淡了，因为政治方面的原因，很多东西不能平民化...
俺是研究过一些，但是总觉得有些东西已经湮灭在历史里了...
☆─────────────────────────────────────☆
leonana (Nana) 于 (Thu May 24 23:44:44 2012, 美东) 提到:
不是很了解，知道点基督徒的“灵修”，我觉得其实就是打坐的村野阶段
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waving (如果没有如果) 于 (Fri May 25 09:15:46... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 22 2013-01-11 01:20 中國時報 【張嘉浩／綜合報導】
印度首都新德里巴士輪暴案五名被控綁架、強暴及謀殺罪的成年男嫌十日二度出
席審前聽證，出庭前，有意替其中三嫌辯護的律師夏爾瑪聲稱，警方以刑求逼迫被告招
供，三人都將不認罪。
自稱將代表犯案巴士駕駛辛赫、其胞弟穆克什與幫凶薩庫爾的夏爾瑪在沙克德地
方法院外說，警方毆打被告，逼他們供出與搜集到的證據相符的說詞，「委託人被迫承
認沒犯的罪行」，員警更在穆克什的嘴巴撒尿，他慘遭凌虐長達十天，已經「無法講話
」。
新德里警方拒絕對此說置評，羈押五嫌的提阿爾監獄則稱，被告隔離監禁，「人
身安全均獲保障」。
十日的審前閉門聽證安全警戒嚴密，女法官艾嘉華以檢方起訴罪狀存有疑義為由
，裁決休庭至十四日，而未將本案移送速審法庭。艾嘉華並諭令夏爾瑪只能代表穆克什
，另外指派公設律師替他嫌辯護。
新德里巴士輪暴案發生於去年十二月十六日晚，辛赫等六嫌誘騙廿三歲女大學生
喬蒂．潘迪和其男性友人上車，眾嫌一路性侵喬蒂，穆克什並以鐵棒痛毆她和男友。而
腦部等器官受重傷的喬蒂獲救後，由印度政府轉送新加坡醫治... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 23 什么一根，就是犹太教的法轮功而已。
犹太人不接受耶稣是弥赛亚，耶稣就类似佛教的李洪志，
基督教就是打着上帝名义的法轮功。
耶稣没有实现弥赛亚的预言包括
*建立第三圣殿(Ezekiel 37:26-28).
*招聚犹太人回以色列(Isaiah 43:5-6).
*结束仇恨压迫苦难和疾病。实现世界和平。(Isaiah 2:4)
*世界大同，共同敬拜以色列的上帝。(Zechariah 14:9).
以上基督教相信耶稣二次来会实现这些，但犹太正教不承认有二次降临之说。
耶稣不具备弥赛亚的个人素质
*不是先知。先知必须在犹太群体中产生。公元前300年以斯拉时代，大多数犹太人拒绝
从巴比伦返回以色列，先知就不能产生。最后的先知是哈该，撒加利亚和玛拉基。耶稣
诞生在最后先知后350年。
*不是大卫子孙
Genesis 49:10 Isaiah 11:1是指父亲一方是大卫子孙。耶稣是童女所生。没有爸爸。
*遵守律法
(Deut. 13:1-4)任何修改torah的先知会被立刻确认为假先知。新约中说律法不再生效
。John 9:14记载耶稣破坏安息日律法。招致法利赛人的控诉。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 24 金水兄，我没回答的，到你那里就成了“关键”问题了。：）
拿这个例子说吧，我已经回答了：“那是处于一根，而分道扬镳的”。什么人家的？？
荒谬。基督教有新约是犹太教没有的。
具体说，那时的犹太人基本都是犹太教徒。犹太教的四大派别为法利赛人(Pharsees)，
撒都
该人（Sadducess）、艾賽尼派（Essenes）和奋锐党（Zealots）。
耶稣是犹太人，是施洗约翰门下受洗的。施洗约翰据说是艾賽尼派，住于旷野。圣经中
，耶稣反对法利赛人和撒都该人。但实际上法利赛人和撒都该人之间的斗争很激烈。
基本上，撒都该人是保守的贵族王室。都该(Sadducees)字源有二：⑴从撒督（Zadok，
意：公义）字演绎出来，故可称为 公义者 或 义人党 。撒督乃所罗门时之大祭司；大
公会一议员名撒督而来，此教派是他创立的。大部分学者采纳前者之解释。当犹太人受
西流古王朝统治时，国内亲希腊之分子（即是撒都该派的前身）多是贵族及中上阶级人
士，自称为 前进派 或 自由派（法利赛人却称他们为 世俗派 ）。
而法利赛则是折中的、受拥护的、更加民主的。此派是犹太教的中层人物，主要由文士
与律法师组成。他们笃信... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 25 什么继承和发展，就是犹太教的法轮功而已。
犹太人不接受耶稣是弥赛亚，耶稣就类似佛教的李洪志，
基督教就是打着上帝名义的法轮功。
耶稣没有实现弥赛亚的预言包括
*建立第三圣殿(Ezekiel 37:26-28).
*招聚犹太人回以色列(Isaiah 43:5-6).
*结束仇恨压迫苦难和疾病。实现世界和平。(Isaiah 2:4)
*世界大同，共同敬拜以色列的上帝。(Zechariah 14:9).
以上基督教相信耶稣二次来会实现这些，但犹太正教不承认有二次降临之说。
耶稣不具备弥赛亚的个人素质
*不是先知。先知必须在犹太群体中产生。公元前300年以斯拉时代，大多数犹太人拒绝
从巴比伦返回以色列，先知就不能产生。最后的先知是哈该，撒加利亚和玛拉基。耶稣
诞生在最后先知后350年。
*不是大卫子孙
Genesis 49:10 Isaiah 11:1是指父亲一方是大卫子孙。耶稣是童女所生。没有爸爸。
*遵守律法
(Deut. 13:1-4)任何修改torah的先知会被立刻确认为假先知。新约中说律法不再生效
。John 9:14记载耶稣破坏安息日律法。招致法利赛人的控诉。 |
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p******n
发帖数: 2449 | 26 圣 地 法 师 从 俗 记
二十世纪末， 五台清凉界， 阳和尚座下， 新生一衲子。
其名曰圣地， 正信而出离。 此子悲愿大， 欲引法清流，
住原味正法， 利乐诸有情。 三系一味教， 此子普信受。
依瑜伽大论， 获初正见信； 开示四阿含， 为修学初业；
后依藏系教， 清净而出家。 出家为利生， 住持正法城。
十三年行脚， 于瑜伽大论， 自读劝他读， 自信令他信。
于十善业道， 自修劝他修。 为点智慧灯， 筑建正法城，
其屡败屡战， 未移其初心。 众皆曰其为 无常之化身。
艰难与艰辛， 磨炼其身心， 齿落眼欲盲， 心柔识转清。
渐渐知如实： 利生乃妄想。 无有如实智， 何能利有情？
无有清净戒， 何敢称比丘？ 观末法声闻， 状相如佛言，
有过无不及， 大多趣地狱。 本为利他故， 发心正出家，
今始方觉知， 乃妄心愚痴。 无有增上戒， 岂有增上心！
慧解脱更无。 欲自利难成， 何能实利他！ 但唯有意乐，
实难正加行。 故利他成妄。 若为求自利， 如法正加行，
于此末法时， 出家非方便。 若无信无戒， 定当堕地狱；
若令他谤毁， 他人亦堕狱。 虽有正发心， 实自害害他。
圣地早觉知， 己无... 阅读全帖 |
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O*****c
发帖数: 679 | 27 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: jingsuanzi (精算子), 信区: SanFrancisco
标 题: Re: 清华大学......感谢精算子地產貸款公司
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 23 19:09:11 2011, 美东)
你是小学弟， 还是小学妹？
我想你的本意是想让大家看看清华硅工们的全家福， 怕点击率低，因为在
<<清华大学>>版上，你也放了同样的内容， 标题是：清华硅工全家福
结果， 至今点击率不到500。
你用现在的标题， 点击律立刻就上去了。 至于真校友， “假校友”，
我们公司的精英们可全是正宗清华本科，甚至全国奥林匹克竞赛得主，
全在我这个“假校友”手下听令。
精算子成立也就是短短8年时间， 之所以有今天的地位， 是靠着我们一步一个
脚印走出来的。 清华校训“自强不息， 厚德载物”的精神应该在精算子公司得到
充分的体现。
PF 是目前利息最低，天下最刁钻， 最严格的银行，一般的Broker根本不会做， 或
是一做， 不小心就会做死的。 而我们在此银行，去年Funding的loan 的数额，
全国No... 阅读全帖 |
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I***b
发帖数: 209 | 28 神在创世纪中对亚当有吩咐。创世纪2章16-17节：耶和华神对他说：“园中各样树上的
果子，你可以随意吃,，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死
！”
到了创世纪第三章，当蛇问夏娃的时候，创世纪3章2-3节：女人对蛇说：“园中树上的
果子，我们可以吃，惟有园当中那棵树上的果子，神曾说：“你们不可吃，也不可摸，
免得你们死。””
夏娃在回答蛇的时候用了神的原话，但夏娃的引用和神的原话有什么不同呢？最明显的
不同就是夏娃加了一句话“也不可摸”。夏娃为什么会加这句话呢？其实在夏娃的回答
中，还有一些不同的地方。神的原话中有“各样”、“随意”，在夏娃的回答中则没有
了。我们可以想象园中一定是丰富的，亚当和夏娃也是自由和“随意”的，但夏娃是不
是这样认为的呢？从她的回答来看，应该不是的，神的话成了一个约束，她不再去想那
些丰富和美好，只是战战兢兢不要去到那棵树那里。我们不知道从什么时候开始“不可
吃”变成了“不可吃、也不可摸”，也不知道是不是亚当的教训有了偏差，但这个变化
是显然的，就是从真正遵行神命令的内涵变到在形式上遵行神的命令，而忘掉了神命令
真正的目的。
其实严格来说，神... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 战争总是带来死亡和无处不在的匮乏。
旷日持久的二战，不仅给人类造成千万生命的死亡，更使各国民众充分体会到战争经济
带来的食品和生活物质的匮乏与短缺。饥饿在折磨交战国的人民。
德国的配给制
至于那些进行战争所必须的原材料，情况是这样的：德国的铁矿含量丰富，从南斯拉夫
和法国德国也能取得足够的铝矿来满足巨大的飞机生产的需要，但是铜和锡却非常短缺
，但是德国有希望从巴尔干和俄国来密布这一短缺的现状。
至于石油，德国主管石油事务的Schell将军说他对此一点都不担心，当然即使他担心也
是不会承认的。但是我们必须知道以下事实：
1. 德国空军所需要的燃油是完全不依赖进口的。所有德国飞机的发动机在设计的时候
就是为了使用合成燃料的，合成燃油是德国以煤为原料自己生产的，现在德国的合成燃
油的年产量大概是400万吨，大大超过了德国空军所需的燃油数量。英国如果要使德国
陷入危机，那么就可以攻击这些把煤加工成燃油的工厂，事实上英国也正在尝试，他们
击中了莱比锡附近和斯德丁的石油加工厂，但是这样的破坏程度远远不足以瘫痪整个德
国的人造石油工业体系，甚至连实质性的影响都没有达到。
2. 德国已经控制了罗马尼亚... 阅读全帖 |
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O***O
发帖数: 264 | 30 【 以下文字转载自 MedicalCareer 讨论区 】
发信人: againstwind (逆风而行), 信区: MedicalCareer
标 题: 医学微型小说－－－吃热狗的玛格丽特
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 24 23:58:18 2013, 美东)
前注：这篇小说的原著是一个热爱英文写作的医生，我偶然看到这篇文章，觉得构思非
常巧妙，所以经过作者的同意翻译修改了一下，和大家分享一下。
感恩节的晚上，我满心不情愿地开车去医院。
难得和家人团聚的晚餐，我却被page到医院，一个急诊创伤病人要做下肢血管造影。一
年忙到头，几乎顿顿都在医院食堂里吃饭，这样难得有和家人相聚的时分，却还是要被
拉出那个温暖明亮的餐厅，离开妻子花费几个星期准备的晚餐，在她失望的眼神中匆匆
离开。我知道作为医生，这是我的责任，但是在那个大雪纷飞的晚上，走进冰冷的车里
时候，我只是一个想安安静静享受一顿像样晚餐的普通人。
达到医院后，我照例顺路去食堂。多年的经验，我已经知道怎样最有效地分配时间，这
个时候护士和技术员应该都在做着准备工作，所有的造影剂和设备都会按照我的习惯和
要求井井... 阅读全帖 |
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s**a
发帖数: 1995 | 31 《紐約生活》1月27日~2月2日
本報訊
January 26, 2014 06:00 AM
【1月27日 星期一】
●紀錄片「快樂」
Contemporary Documentaries: Happy
時間：1pm
地點：紐約道德文化協會(New York Society for Ethical Culture)，曼哈坦西64街2
號。
查詢：http://www.nysec.org/ethicsinfilm
門票：$5，會員免費。紐約道德文化協會每月舉辦一次當代紀錄片賞析，該組織認為紀
錄片與劇情片不同，由於紀錄片能更真實呈現不同的生命故事，給予觀眾得以犀利批判
社會現況的眼光及平台。一月精選的記錄片為導演Roko Belic執導的「問問自己如何讓
你快樂(Happy)」，帶領觀眾從路易斯安那州(Louisiana)的沼澤之旅到加爾各答的貧民
窟，尋找什麼是真實的快樂和幸福。結合現實生活中的故事和科學的採訪，影片背後探
討我們最寶貴的情感，以及當中的秘密和奧妙。紐約道德文化協會的領導之一Anne
Klaeysen博士也會出席。
●「舞蹈節」募款派對
CoolNY 2014 Danc... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 32 【 以下文字转载自 Connecticut 讨论区 】
发信人: OonoO (oONOo), 信区: Connecticut
标 题: 医学微型小说－－－吃热狗的玛格丽特 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 25 02:41:27 2013, 美东)
发信人: againstwind (逆风而行), 信区: MedicalCareer
标 题: 医学微型小说－－－吃热狗的玛格丽特
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 24 23:58:18 2013, 美东)
前注：这篇小说的原著是一个热爱英文写作的医生，我偶然看到这篇文章，觉得构思非
常巧妙，所以经过作者的同意翻译修改了一下，和大家分享一下。
感恩节的晚上，我满心不情愿地开车去医院。
难得和家人团聚的晚餐，我却被page到医院，一个急诊创伤病人要做下肢血管造影。一
年忙到头，几乎顿顿都在医院食堂里吃饭，这样难得有和家人相聚的时分，却还是要被
拉出那个温暖明亮的餐厅，离开妻子花费几个星期准备的晚餐，在她失望的眼神中匆匆
离开。我知道作为医生，这是我的责任，但是在那个大雪纷飞的晚上，走进冰冷的车里
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c****t
发帖数: 156 | 33 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 医学微型小说－－－吃热狗的玛格丽特 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 25 14:58:41 2013, 美东)
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标 题: 医学微型小说－－－吃热狗的玛格丽特 (转载)
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标 题: 医学微型小说－－－吃热狗的玛格丽特
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前注：这篇小说的原著是一个热爱英文写作的医生，我偶然看到这篇文章，觉得构思非
常巧妙，所以经过作者的同意翻译修改了一下，和大家分享一下。
感恩节的晚上，我满心不情愿地开车去医院。
难得和家人团聚的晚餐，我却被page到医院，一个急诊创伤病人要做下肢血管造影。一
年忙到头，几乎顿顿都在医... 阅读全帖 |
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f****g
发帖数: 2073 | 34 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
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标 题: 医学微型小说－－－吃热狗的玛格丽特
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感恩节的晚上，我满心不情愿地开车去医院。
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B********2
发帖数: 31 | 35 纽约地工
大清早，纽约三十四街宾州车站二号线肮脏的站台上，地铁的轰鸣和嘈杂的人声中传来
宁静温柔的舍赫拉查德主题。琴声非常专业。只听了不到两三个小节，我便确信是G先
生回来了。这倒不是因为我的耳朵有多么灵敏。几年来走街串巷，多少掌握了活跃在曼
哈顿中城各大地铁站里孜孜不倦的地工们的一些情况。就我所知，截至龙年正月初四早
上八点十分，他们当中只有三位是操着传统小提琴孤身开展地下工作的：A，B，和G先
生。
最矮最胖的A先生战斗在S线大中央车站出口处台阶前的一块空地上。他拉得很投入，
表情痛苦，头左摆右晃，琴弓拖在琴弦上，左一下右一下，锯得我心里一惊一咋的。有
时候A先生越战越勇，会索性捋起衣袖搬来一台双卡录音机，磁带里拉什么他就拉什么
。一开始我还听得心惊胆战，生怕A先生把小弦拔高扯低的压不住磁带里的琴声，后来
发现他远比南郭先生生猛不是快就是慢好像故意要同曲异工似的，我也就不再为他提心
吊胆了。向毛主席保证，我这么说完全是实事求是基于客观的，一点也没有揶揄贬损任
何人的意思。事实上你要是真的热爱音乐并且也象他那样磕磕巴巴认认真真摆弄过一件
乐器的话，你就会相信，此时此刻面赤耳酣的A先生... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 36 動中禪介紹
/ 隆波 通
非常高興這次有機會來拜訪新雨道場，與明法比丘聊聊，彼此互相了解。這裡是一個很
好的地方，能讓大家在一起共同為佛教工作。特別是主持人是願為利益眾生而弘法的出
家師父。明法比丘雖在這裏獨居，但是有很多會員護持，出家師父與在家居士相互支持
。就像佛陀所說：「因為比丘、比丘尼、在家男眾，在家女眾的共同努力，佛法將因此
而興盛。」如果這四眾依照佛陀的教導來修行，「法」會一直與我們同在。但是只停留
在瞭解佛法的表相，我們永遠也不能進入法的核心，也就是說佛法不能真正地開花，興
盛。
想進入法的核心，明白法的精髓，我們要真正地練習。經典是很好，就像地圖能指引方
向。然而只看地圖知道要往何處走，但卻不實地去行的人，永遠也無法抵達終點。智者
們所留下的經典佛書是很好，但是我們還是要往內研究自己的身與心。新雨道場有很多
優秀的會員翻譯關於佛教和佛陀教導的書，這些書能鼓勵大家學法，是很好的事，應該
要持續。
現在我想來介紹能培養覺性和智慧的方法。這個方法簡單易學，能讓人自然地學法。我
們強調身與心的天性，身體經常需要動，而心也常在動中；大部份人，身動只是習性反
應，並不知道自己身體的... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 37 【 以下文字转载自 Connecticut 讨论区 】
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感恩节的晚上，我满心不情愿地开车去医院。
难得和家人团聚的晚餐，我却被page到医院，一个急诊创伤病人要做下肢血管造影。一
年忙到头，几乎顿顿都在医院食堂里吃饭，这样难得有和家人相聚的时分，却还是要被
拉出那个温暖明亮的餐厅，离开妻子花费几个星期准备的晚餐，在她失望的眼神中匆匆
离开。我知道作为医生，这是我的责任，但是在那个大雪纷飞的晚上，走进冰冷的车里
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wh
发帖数: 141625 | 38 【 以下文字转载自 Connecticut 讨论区 】
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前注：这篇小说的原著是一个热爱英文写作的医生，我偶然看到这篇文章，觉得构思非
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感恩节的晚上，我满心不情愿地开车去医院。
难得和家人团聚的晚餐，我却被page到医院，一个急诊创伤病人要做下肢血管造影。一
年忙到头，几乎顿顿都在医院食堂里吃饭，这样难得有和家人相聚的时分，却还是要被
拉出那个温暖明亮的餐厅，离开妻子花费几个星期准备的晚餐，在她失望的眼神中匆匆
离开。我知道作为医生，这是我的责任，但是在那个大雪纷飞的晚上，走进冰冷的车里
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a*********d
发帖数: 2763 | 39 前注：这篇小说的原著是一个热爱英文写作的医生，我偶然看到这篇文章，觉得构思非
常巧妙，所以经过作者的同意翻译修改了一下，和大家分享一下。
感恩节的晚上，我满心不情愿地开车去医院。
难得和家人团聚的晚餐，我却被page到医院，一个急诊创伤病人要做下肢血管造影。一
年忙到头，几乎顿顿都在医院食堂里吃饭，这样难得有和家人相聚的时分，却还是要被
拉出那个温暖明亮的餐厅，离开妻子花费几个星期准备的晚餐，在她失望的眼神中匆匆
离开。我知道作为医生，这是我的责任，但是在那个大雪纷飞的晚上，走进冰冷的车里
时候，我只是一个想安安静静享受一顿像样晚餐的普通人。
达到医院后，我照例顺路去食堂。多年的经验，我已经知道怎样最有效地分配时间，这
个时候护士和技术员应该都在做着准备工作，所有的造影剂和设备都会按照我的习惯和
要求井井有条地布置好，这个过程大概会需要十分钟左右，而我就可以利用这几分钟去
填肚子，那原本应该是装着火鸡，酸梅酱和土豆泥，现在却只是装着一包怒气的肚子。
医院食堂里空空荡荡，灯光昏暗，和平时络绎不绝的繁忙场景形成鲜明反差，让我更是
自怜自艾。每当这个时候，我总是忍不住质疑，自己是否真的选择了... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 華爾街日報報導，中國房地產投資者受到北京當局的施壓，使他們在美國長達數年的商
業地產購買熱潮後，近來出現逆轉趨勢；而這些中國投資者近年對紐約華爾道夫飯店等
重大地產交易的買價，迭創紀錄。
報導指出，由於中國投資者的撤退，美國商業地產市場的成長可能進一步減緩。
報導說，中國保險業者、財團和其他投資者十年來首次脫手商業地產的金額超過購買的
金額。近年來，這些中國投資人花費數百億元，收購飯店、辦公大樓，及興建住宅大樓
的大批空地。
數據公司Real Capital Analytics指出，中國投資者今年第二季出售的美國商業地產達
12億9000萬元，購買的金額僅1億2620萬元，這是2008年以來，中國投資者首次在一季
中的出售金額超過購買金額。
超過10億元的商業地產出售淨值，反映出中國政府對海外投資的態度，近幾個月已出現
轉變。
數年前，北京當局放寬海外投資的限制後，中國投資者開始大掃美國房地產，並迅速在
洛杉磯、舊金山、芝加哥等大城市因收購地標房地產而受到注目，其中以19億5000萬元
收購紐約華爾道夫飯店，更是美國飯店的最高交易價。
如今，中國政府再度改弦易轍，遏制房地產等特定種類的... 阅读全帖 |
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c******s
发帖数: 46 | 41 朱令案的五个常识
作者：陈十 陈岚深海水妖
转自作者的新浪博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_573e68a70102e38t.html
一夜之间，朱令，这个名字在大中华局域网上被第二次下毒，汹汹民意上诉至
八竿子打不着的白宫信访办奥巴马主任，朱令一夜之间又服用了普鲁士蓝制剂，从敏感
词状态又恢复成了正常，有趣的是，这一次，随着解禁，一大批捍卫投毒嫌疑人孙维的
洗地帖同时涌现。
昨晚骤然看到那些帖，我失笑而且怒不可遏。
我笑，是因为这些从美国宪法第一修正案、第五修正案里摘了几个名词，而对
来龙去脉皆一团混沌的半吊子，也敢出来以己昏昏使人昭昭。
我怒不可遏，乃是因为他们拼凑拈来矫饰自己文字的几个时髦词语，“无罪推
定”、“程序正义”，在一定范围里，可能还真能唬住一些不解其真意的粉丝，起到搅
浑水的作用，不过因为他们掰持的谎比较混乱纠结，拆起来也跟清理一坨翔一样麻烦，
我必须从两个角度去破拆，文字会有点长，请耐心，一定不虚此读。
常识一，这是民间审判么？
一群... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 42 原作者是谁？
地藏經是在中國杜撰的偽經
作者：龔天民牧師（日本京都佛教大學畢業，日本京都佛教大谷大學研究院畢業）
回答者： 東東 ( 初學者 5 級 )
回答時間： 2008-05-22 16:42:45
[ 檢舉 ]
龔天民牧師現在大家已知是佛經白痴大家了
轉貼
莫高窟是敦煌文化和藝術的中心，始鑿於前秦建元二年，從隋至元，歷代多有增建。現
保存從十六國、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等10個朝代的洞窟
492窟
http://news.sina.com.cn/o/2004-10-24/08274017962s.shtml
這篇報道裡面就提到了《地藏菩薩本願經》，至少是元朝之前，此經就已經被譯成西夏
文。藏於敦煌莫高窟了。那些靠推理的考證，明天挖個墓結論就會完全不一樣的。所以
根本不比理會。
所謂日本學者推論的此經現於元末明初的結論，當其放屁好了。
在莫高窟中《藥師琉璃光如來本願功德經》、《佛說溫室洗浴眾僧經》、《入菩提行疏
》、《地藏菩薩本願經》、《佛名經》等也都有回鶻文寫、刻本留存。可知這些經典，
當時被譯成種種文字，已經廣泛流傳。
http://ww... 阅读全帖 |
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t******1
发帖数: 404 | 43 反制中國新護照 印度簽證加印地圖覆蓋
2012年11月27日 下午2:58
國際中心／綜合報導
中國大陸新版護照加入地圖引起周圍國家不滿，印度表示，中方將阿魯納恰爾邦(即大
陸藏南地區)以及阿克賽欽地區劃入其領土，印方「無法接受」。同時，印方拋出措施
，即向陸客發附有「印度版」地圖的簽證。對此，中國駐印度大使館有關人員25日表示
，已聽說上述措施，但尚未見到此類簽證。
《印度時報》24日引述印度外長褲爾希德表示，大陸新版護照地圖將阿魯納恰爾邦及喜
馬拉雅的阿克賽欽地區都劃入其領土，這種做法是「不能接受的」。他說，「我們不準
備接受它(大陸護照)。」
據報導，印度駐中國大使館指出，已給欲赴印度的大陸民眾發放新的簽證，上頭印有印
度地圖，包括「印度所有主張擁有主權的領土」。另外，有消息人士透露，印方在幾周
前就收到關於大陸新護照的通知，隨即與中方展開交涉。
對於印方的「反制」措施，中國駐印度大使館有關人員接受《環球時報》訪問時說，印
方認為在大陸新版護照上發放簽證並蓋章，等於間接承認中方的領土訴求，於是採取在
簽證頁印上「印度版」地圖，令簽證頁將護照頁完全覆蓋，自然也遮蓋住了中國版地圖。
... 阅读全帖 |
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s**t
发帖数: 17016 | 44 《女鬼》又名《一个人的自慰史》
第二章
（一）乳房的美
到高中的时候，不需要入梦，我就可以看见芸儿了。
带着秘密小情人，自然没法住公共宿舍，我就在学校旁边租了一个房间。虽然小，但被
我们收拾的整洁干净。
室内布置是按芸儿的趣味来的，因此充满了少女气息。每天晚上，我回去时，总觉得不
像是回到自己房间。而更像是一个贼，蹑手蹑脚摸进了女生的闺房。
据说，幸福都是偷来的。似乎我天生就明白这个道理。
几年后，在帝国首都，我将听到另外两句类似的话：财富是骗来的，权柄是抢来的。不过
那两句话我到死都没明白。
世界很大。但我们的世界很小。我们只是想安心地过我们的小日子。
“雪生，你的梦想是什么？”一天晚上，芸儿在床边问我。
“当然是娶你。然后看着你为我生下很多孩子。”我笑着回答。尽管我知道这是不可能
实现的梦。芸儿是魅鬼，迟早有一天，我将死在她手上。
况且，现在的局势恶劣。不要说梦想了，连生存都是大问题。
邻县的一些年轻农民已经开始逃难了，地里长出的庄稼越来越毒，挣不到钱了。我们这
儿状况也在恶化。母亲电话里说，今年的收成更差了，而农药和农具的价格还在上升。
之所以我还能租个小屋过着平静生活，全靠父亲... 阅读全帖 |
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s**t
发帖数: 17016 | 45 《女鬼》又名《一个人的自慰史》
第二章
（一）乳房的美
到高中的时候，不需要入梦，我就可以看见芸儿了。
带着秘密小情人，自然没法住公共宿舍，我就在学校旁边租了一个房间。虽然小，但被
我们收拾的整洁干净。
室内布置是按芸儿的趣味来的，因此充满了少女气息。每天晚上，我回去时，总觉得不
像是回到自己房间。而更像是一个贼，蹑手蹑脚摸进了女生的闺房。
据说，幸福都是偷来的。似乎我天生就明白这个道理。
几年后，在帝国首都，我将听到另外两句类似的话：财富是骗来的，权柄是抢来的。不过
那两句话我到死都没明白。
世界很大。但我们的世界很小。我们只是想安心地过我们的小日子。
“雪生，你的梦想是什么？”一天晚上，芸儿在床边问我。
“当然是娶你。然后看着你为我生下很多孩子。”我笑着回答。尽管我知道这是不可能
实现的梦。芸儿是魅鬼，迟早有一天，我将死在她手上。
况且，现在的局势恶劣。不要说梦想了，连生存都是大问题。
邻县的一些年轻农民已经开始逃难了，地里长出的庄稼越来越毒，挣不到钱了。我们这
儿状况也在恶化。母亲电话里说，今年的收成更差了，而农药和农具的价格还在上升。
之所以我还能租个小屋过着平静生活，全靠父亲... 阅读全帖 |
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q*****n
发帖数: 839 | 46 5月15日人民日报刊发周永康在同中国政法大学师生代表座谈时的讲话
为加快建设社会主义法治国家
培养更多优秀人才提供坚实理论支撑
——在同中国政法大学师生代表座谈时的讲话
(2012年5月9日)
周永康
在中国政法大学60周年校庆即将到来之际，我和中央政法委、教育部、司法部、北京市
的负责同志一起，专程来学校看望老师和同学们。
1952年，为适应新中国法治建设的需要，中国政法大学的前身北京政法学院应运而生。
60年来，在以毛泽东、邓小平、江泽民同志为核心的党的三代中央领导集体和以胡锦涛
同志为总书记的党中央亲切关怀下，中国政法大学秉承“厚德、明法、格物、致公”的
校训精神，不断提高教学质量，大力开展法学研究，积极参与国家立法和普法宣传，主
动服务执法司法实践，先后培养了20多万名各类法律人才，涌现出一大批学术名师、政
法英才，创造了一系列有价值、有影响的法学研究成果，为推进依法治国进程、服务经
济社会发展作出了突出贡献，发展成为国内著名、国际知名的法学教育高等学府，被誉
为“共和国政法干部的摇篮”。中国政法大学60年来走过的历程，折射了我国法学教育
和研究事业的长足发展，见证了中国特色社... 阅读全帖 |
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a****2
发帖数: 401 | 47 【本報訊】粉嶺母嬰健康院每日服務的嬰幼兒中，近八成為內地父母所誕港童，健
康院所在大樓的洗手間近期出現不少繁簡體字告示，要求如廁者切勿在洗手盆大小便或
在男廁尿兜大便。有清潔工指，內地父母習慣讓幼童在洗手盆及地上如廁，屢勸不聽
，只好貼出告示提醒。衞生署指會跟進事件。
清潔工勸阻反被罵
健康院所在的粉嶺健康中心洗手間，近期先後出現相關告示，令人擔心是否真的有
人在洗手盆便溺。大樓清潔組主管姚小姐指，自從內地父母來港產子情況增加，大樓洗
手間每周最少有一、兩宗投訴，涉及洗手盆、地板或尿兜發現糞便，構成嚴重衞生問題。
姚小姐指， 內地父母聲稱習慣讓幼兒在洗手盆或地板如廁，清潔工好言相勸都不
理會，「試過俾人鬧番轉頭，話我哋唔人道，惟有安慰自己『有金執』」。 她說問題
嚴重，健康院護士決定在洗手間張貼告示，現時情況略有改善。
粉嶺區議員劉國勳指，該區鄰近內地，相信張貼有關告示是為提醒內地人注意衞生
，早前他亦曾接獲街坊發現有人在垃圾桶便溺的投訴。律師黃國桐指，雖然兩地文化不
同，但在洗手間洗手盆或地板等不適當地方便溺，可能已觸犯本港公眾衞生條例，可被
罰款 2,000元。 |
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d****i
发帖数: 2048 | 48 在六四血腥镇压事件中，开枪命令是否存在？是如何下达的？是什么时间下达的？
是哪个层级，具体是谁下达的？这是厘清六四血腥镇压事件责任的非常重要，也是非常
关键的问题。也正因为如此，中共当局对此讳莫如深，遂成为六四血腥镇压事件中一个
最大的秘密。
时至今日，中共当局仍然不敢面对这个问题，更没有人出面承担下达开枪命令的责
任。包括被视为六四血腥镇压事件三个最主要的当事人：邓小平、杨尚昆、李鹏，也不
敢承担下令开枪的责任，多年来，其子女频频借机为父辈开脱责任。
难道解放军戒严部队是擅自开枪吗？不，绝对不是。笔者在研读大量资料的基础上
，可以明确地如此予以回答。
中国国务院国务委员（相当于副总理）、北京市市长陈希同受中共最高当局的委托
，于1989年6月30日在第7届全国人大常委会第8次会议上，作了“关于制止动乱和平息
反革命暴乱的情况报告”的专题报告，其中提到：“戒严部队在伤亡严重、忍无可忍、
让无可让而又很难前进的情况下，经过一再警告，迫不得己奉命对空鸣枪开道，进行反
击，击毙了一些肆虐的暴徒。”陈希同的一番话虽然经过精心考虑，但还是透露了解放
军戒严部队是“奉... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 49 紀念活動主旨
1**9*99年4*月25*日，在*中*國*北*京*發*生*了*萬*名*法*輪*功*學*員8和*平*上*訪
*的*事*件，被*國*際*媒*體*稱*為*中*國“最*大*規*模、最*理*性*平*和、最*圓*滿
*落*幕的上*訪”。這一事件給中*國*社*會*帶*來*深*遠*影響，一直*持續至今。時*
逢*4*月*22日，大*陸*政*府*並*香*港*政*府*拋*出*所*謂“2017普*選*方案”藉*以*
繼*續*壓*制*港*島*民主，進*而*更*加*迫*害*大*法*及*在*港*弟子。
為*紀*念*法*輪8功*學*員*和*平*上*訪十*六*周年，抗*議*中**共*對*法*輪8功修*煉
者長*達*16年的殘*酷*迫*害，聲*援*兩*億八百多萬名勇士退出中*共，抵*制*大*陸、
香港政府偽“普選方案”，法*輪8大*法*佛*學*會*決*定於4月25日在香*港*地區*舉行
*遊*行集*會。
參加人員構成
大陸赴港*大*法*弟*子
港澳臺地區大*法*弟*子
全球各地赴港*大*法*弟*子
天*國*樂*團、神*韻*藝*術*、飛*天*藝*術*學院
追*查*國*際、全*球*退*黨*中*心、移*植*關... 阅读全帖 |
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a****2
发帖数: 401 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: aspec2 (3 dollar bill), 信区: Military
标 题: 內地兒童健康院尿兜大便
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 7 13:56:03 2012, 美东)
【本報訊】粉嶺母嬰健康院每日服務的嬰幼兒中，近八成為內地父母所誕港童，健
康院所在大樓的洗手間近期出現不少繁簡體字告示，要求如廁者切勿在洗手盆大小便或
在男廁尿兜大便。有清潔工指，內地父母習慣讓幼童在洗手盆及地上如廁，屢勸不聽
，只好貼出告示提醒。衞生署指會跟進事件。
清潔工勸阻反被罵
健康院所在的粉嶺健康中心洗手間，近期先後出現相關告示，令人擔心是否真的有
人在洗手盆便溺。大樓清潔組主管姚小姐指，自從內地父母來港產子情況增加，大樓洗
手間每周最少有一、兩宗投訴，涉及洗手盆、地板或尿兜發現糞便，構成嚴重衞生問題。
姚小姐指， 內地父母聲稱習慣讓幼兒在洗手盆或地板如廁，清潔工好言相勸都不
理會，「試過俾人鬧番轉頭，話我哋唔人道，惟有安慰自己『有金執』」。 她說問題
嚴重，健康院護士決定在洗手間張貼告示，現時情況略有改善。
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