I***b
发帖数: 209 | 1 律法是从神而来，我们不可轻看。律法也是在神里面才成为完全，若是我们行律法，却
不靠着神以至我们可以从内而外地遵行，就没有任何的意义。
当一个文士问耶稣诫命中最要紧的是什么，马可福音12章29-31节，“耶稣回答说：“
第一要紧的就是说：‘以色列啊，你要听！主我们的神是独一的主。你要尽心、尽性、
尽意、尽力爱主你的神。’其次就是说：‘要爱人如己。’再没有比这两条诫命更大的
了。””
而在马可福音10章17-22节有这样一个故事：耶稣出来行路的时候，有一个人跑来，跪
在他面前，问他说：“良善的夫子，我当做什么事才可以承受永生？”耶稣对他说：“
你为什么称我是良善的？除了神一位之外，再没有良善的。诫命你是晓得的：不可杀人
，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，不可亏负人，当孝敬父母。”他对耶稣说：“
夫子，这一切我从小都遵守了。”耶稣看着他，就爱他，对他说：“你还缺少一件，去
变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。”他听见这话，脸上
就变了色，忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。这是一个多么令人可悲可叹的故事，
一个从小谨心遵行律法的人却完全迷失了律法的真义，因为他不愿舍弃他... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 2 前湖南三館房地產開發集團公司總裁曾成傑，涉嫌以高額利息對外吸金，7月12被處死
刑。曾成傑的律師告訴本臺記者，曾成傑的爭論焦點，不是該不該判死刑，而是有沒有
罪？律師指出，當局為了掩蓋過錯處死曾成傑。同時律師披露，湘西集資案五人領導小
組當中，一個是現今的政治局委員張春賢，一個是現任最高法院院長周強。
湘西非法集資案主犯曾成傑被控非法吸金34.52億元人民幣。曾成傑女兒曾珊12號在微
博發佈消息說：曾成傑已經被執行死刑了，家屬連他的最後一面也沒見到！當局沒有通
知家屬！
週一，曾珊再連發幾條微博表示，「終於拿到了父親的骨灰，我不敢相信父親真的去世
了！連屍體都看不到！」
曾成傑的二審辯護人，北京市盛廷律師事務所律師王少光，7月15號告訴記者，如果說
曾成傑有罪，那也是很輕的罪。
曾成傑辯護律師王少光：「這個案件嚴格從法律來講，它屬於非法吸收公眾存款罪。但
是根據法律規定，它應該屬於免於刑事處罰的。因為他這個融資，是政府支持， 政府
鼓勵，政府參與的，做的政府重點工程，如果曾成傑構成了非法吸收公眾存款罪，那麼
當地政府是同案犯也得判刑。政府的領導也要判刑。」
據了解，非法吸收公眾存款最多... 阅读全帖 |
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v*******7
发帖数: 253 | 3 http://news.qq.com/a/20160801/039073.htm
北京锋锐律所律师王宇取保后受访：无论境外颁什么奖都不接受
时政新闻澎湃新闻庄岸2016-08-01 16:45 我要分享
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公安部在去年曾摧毁一个以北京锋锐律所为平台，涉及地下教会及境外势力的滋事扰序
犯罪团伙。 东方IC 资料图
在羁押一年多后，涉北京锋锐律所案的律师王宇日前被公安机关依法取保候审。
7月31日，在接受记者采访时，王宇表示，她现在身体状况良好，计划近日与儿子团聚
。谈及美国律协等机构将向她颁发国际人权奖，她表示
自己不承认、不认可、不接受，更沒有计划委托、也不接受他人代她领奖。
谈周世锋：他不是一个称职的法律人
2015年7月，公安部指挥多地公安机关摧毁一个以北京锋锐律师事务所为平台，少数不
法律师、网络推手、职业访民和地下教会、境外势力深
度勾连，滋事扰序的涉嫌重大犯罪团伙。
公安机关查明：2012年7月以来，该团伙勾结境内外势力，先后组织策划炒作40余起敏
感案事件，大肆煽动群众对党和政府不满情绪，抹黑政
府形象和司法公信力，矛头直... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 5 基督如何成全了律法和先知（太五17）？
我们要答复这个问题，就得仔细读马太福音五章十七至二十节。
我们要先读两个字——「莫想」(17节)。主为什么说莫想呢？就是因为有想的可能
，也许有人要这样想呢。主在山上讲了九福之后，又讲了两件事，就是你们是世上的盐
，你们是世上的光。当人听了这个之后，也许要想，主今天所讲的福和旧约完全不同。
在旧约里，神是叫以色列人作大，吃最好的，应当灭他的仇敌。今天主是讲人应当谦卑
、温柔、受逼迫等等，这与旧约完全不同，莫非主来是要废掉律法么？从前神是把以色
列人放在地上作见证。今天是说你们是盐是光，神已经把祂的见证从以色列人拿出来给
几个人，莫非主来是要废掉律法么？所以，主一讲完了你们是盐是光之后，接着就说「
莫想」。主说祂来不是要废掉，乃是要成全。「废掉」，在原文的意思是好像拆墙那样
的一块一块拆下来：「成全」在原文是「充而满之」的意思。
论到主耶稣对律法的态度，在古时代有两种说法。有一派的说法顶不好。他们说，
主耶稣成全律法，就是破坏律法。他们说，明明主在此所说的与摩西所说的有许多的不
同——摩西是说，人若休妻，只要写一张休书就可以；主却说，凡休妻的若不是... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 6 来自主题: TrustInJesus版 - 誰成全律法 誰成全律法
陳終道
經文：馬太福音第五章十七至二十節
基督徒是否應守舊約律法﹖若要守律法如何憑恩典得救﹖若不守律法，是否即廢掉
律法﹖小心領會本段中基督的教訓，必能使我們對這問題有較正確的領悟。
一．成全律法（太五：17-18）
馬太福音第五章十七節：“莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要
成全。”
大概當時有人誤會主耶穌要廢掉律法和先知，因祂行事不重外表，又常在安息日治
病，所以主耶穌特別加以解釋。
1. “成全”原文和羅馬書第十三章八節的“完全了”同字根，有“應驗”，“使
完全”，“實行”和“填滿”等意。英譯常作 fulfill，fill，complete等。全節的意
思是說：祂來不但不是要廢掉律法，反倒是要把律法和先知未完滿的部份完全顯明，把
律法的最高意義活現出來。那些法利賽人只知拘泥律法的禮儀和字句，忽略了它的精義
，倒真是背乎神設立律法的目的，那才是真正廢掉律法呢！
2. 誰成全律法和先知──“律法和先知”實際上指整個舊約，不是單指律法。全
舊約的中心是要把基督舉薦出來，“律法的總結就是基督，使凡信祂的都得着義”（羅
一○：4）。所以基督來正是要成全律法和先知所... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 7 在家律学
二埋法师 编著
前 话
“南山律在家备览”原本共分宗体、持犯、忏悔、别行四篇。为适应一般初机居士
们的需要，我祇选译了其中主要的宗体、忏悔两篇。因此题名为“在家律学”，不能算
做在家备览全部语体文译本。在“宗体总说”中的“翻邪三归”，是以去秋所写的“论
三归的授与受”一文代用的。又“忏悔要义”的一篇是我以备览“忏悔篇”为根据，所
作的讲演稿。与原文略有出入，但其义理无违。
这样的译述，在我还是初次尝试，因此缺点是难免的。例如就全部结构来说，我没
有掌握住一个适当的体例。有的部份把疏、钞、记文的义理揉在一起用语文连贯地写出
；但有的地方却保留原文，而采用注疏式的解释；也有些地方由于受原文的拘束，译得
比较生硬。所有上述的这些缺点，我恳切地请求各方的缁素大德不吝赐教指示，以便在
再版时得到订正。
我们学习律学的主要目的是要把佛教的理论与实践结合起来，在日常生活中深入贯
彻，随时随地作自我检查、努力以佛法改造自己，创造自己的身心净化，并助成他人的
离苦得乐，达到究竟圆满的无上正觉。在家备览中“持犯篇”细致地告诉我们应该怎样
清净身、口、意三业，戒律的持犯因缘；“别行篇”中更详尽地指 |
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x******i
发帖数: 14369 | 8 慈诚罗珠堪布：
很多人在守八关斋戒，但却对八关斋戒不是特别了解，所以有必要介绍一下。
八关斋戒可以从种类、差别、授戒者、受戒者、受戒时间、受戒方式、学处与功德八个
方面来阐述：
一、种类
八关斋戒有四种：第一种，是人天乘的八关斋戒；第二种，是小乘的八关斋戒；第三种
，是显宗大乘的八关斋戒；第四种，是密乘的八关斋戒。
二、各种八关斋戒之间的差别
世间、小乘与大乘显宗的八关斋戒，都建立在皈依的基础之上。没有皈依，就不能得到
八关斋戒。
《俱舍论》讲得很清楚，没有皈依有两种情况：第一种，是对三宝没有信心，所以不受
皈依戒；第二种，是虽然对三宝有信心，但在受八关斋戒的时候，不知道之前必须受皈
依戒，或者忘了受皈依戒。其中的第一种人，就不会得到任何八关斋戒。
而它们之间的差别，是在于发心：
（一）为了得到现世生活中的一些蝇头小利、健康、长寿等等，或是为了来世不堕地狱
、旁生、饿鬼道，而得到人天的福报，这样受持八关斋戒，就是世间的八关斋戒。虽然
世间的八关斋戒有皈依的基础，故而不属于外道的戒律，但也不属于别解脱戒，其结果
，只是世间的福报。因为所有的别解脱戒，都一定要有出离心。如果没有出离心，即使... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 9 杜撰华裔科学家或中国学者、商人窃取美国国防或商业机密，成为一些美国机构抹黑中国的常用手段。不走商业诉讼途径而轻率地以间谍罪抓中国学者、商人或华裔科学家，美国司法机构搞这种“莫须有”的把戏背后捣的什么鬼？一家代理天津大学张浩案等诉讼的美国律师事务所近日选择在北京开办分所。《环球时报》记者向他们数次提及此类事件，经手多起同类案件的律师表示：“不能判断现在中美间越来越多的纠纷是因为商业机会增多还是因为两国的冲突增多。”
华裔科学家为何“草木皆兵”
1月27日，一家名为奥斯顿(Alston & Bird LLP)的美国律师事务所在北京举行了分所开业庆典。该分所是这家创立于1893年的老牌律所第一次在美国之外开设机构，它所关注的领域是知识产权诉讼，在介绍面向中国客户的服务时，“为客户在中美商贸中出现的各种各样的法律需求进行咨询和建议”明确地出现在律所网站上。这家律所正代理天津大学张浩案、IBM前员工许家强案等一系列诉讼。对这两位中国同胞的遭遇和近况，《环球时报》一直在持续关注。
目前，许家强被关押在纽约州白原市。北京时间2月2日晚10时，记者联系上刚回到纽约的胡亦台律师，他正准备去探望在监狱中的... 阅读全帖 |
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y***n
发帖数: 27 | 10 初到律所我感觉很不舒服的一件事就是他们bill客户的方式。作为junior associate，
我每小时的收费是$215，前4年从来没接触过客户，都是给partner做research和
summary之类的，统称documents review。
partner经常是给我一摞客户A的文件, 让我给他个summary。我用4个小时看完后再用
1个小时写summary，这5个小时partner在他的办公室给客户B打电话（partner的收费
是每小时$400）。我和partner这5个小时的帐单就做成：charge 客户A $3075，
即$215+$400再乘以5小时。charge客户B $2000 即$400x5小时。partner打了5小时
的电话bill $4000。
一天，partner让我给他估算一个案子的大致需要的时间，我认真分析了一通，最多用
35个小时。
当我信心满满地告诉他时，他吃惊地看着我，那个表情让我怀疑我刚才说的不是“35
hours”而是
“Fxxk you!" 然后他以对待一个智障儿童的和缓语气说“It's impossible. Double
it."
... 阅读全帖 |
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p***p
发帖数: 559 | 11 首先讲一下什么是价值律，价值律不等于道德律，但与道德律是有关系的。道德的基
础是世界观，而这个世界观是有一定规律的。当然我们讲的价值律不等于经济学中讲的价
值规律。经济学是讲等价交换，经济上讲的价值等于商品可以量化的劳动成本。我们讲的
价值律的价值包括物质利益，也包括象生命、自由，这种生活的权利，还包括在心理上，
我们感觉到舒服平和这样一种精神上的利益。利益就是好处，利益的反面就是坏处，所以
当我们的利益、好处受到威胁的情况下，避免害处也是一种利益。简单地讲，什么叫价值
律呢？价值律就是求利避害。这是一个总的说明，那么具体地说就可以归结为我们所讲的
金、银、铜、铁律。金律、银律是道德律，铜律是非道德律，所谓非道德律，它既不好也
不坏，是一种价值中立。铜律虽然是非道德律，但是只要经过适当的引导，就可以向道德
律转化，但它也可以向反道德律转化，它本身是非道德律。
铁律就是反道德律，非道德律和反道德律是不一样的。用英文来讲，非道德律就是
nonmoral，反道德律就是innomal。反道德就是赤裸裸的恶的价值，把恶作为行为的道德
取向，生活的价值是反道德的。
金律、银律 |
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发帖数: 1 | 12 涉嫌賄賂而被中方通過國際刑警發出「紅色通緝令」的內地商人郭文貴，在美國面臨更
多官司。早前曾代表中國9間企業向郭文貴提出訴訟的美國律師董克文透露，其事務所
再受北京五辰律師事務所委託，幫助中國數十個債主，向郭文貴追討數十億元（人民幣
．下同）的巨額欠債。
海外傳媒報道，北京五辰律師事務所於周日（25日）向美國華裔律師董克文發出聲明函
，希望董克文再次接受委託，助郭文貴的債主追討金錢。信中寫道：「近期，又有幾十
家債主找到本所，強烈希望北京五辰律師事務所再次聯繫你（董克文），並委託你代理
幾十家債主向郭追討幾十億元債權。」
五辰律師事務所並在聲明函中指出，該些控告郭文貴的債主，包括個人、公司，亦有債
主自言因為郭文貴欠債不還，造成壓力，現時面臨破產，苦不堪言。董克文表示，其事
務所將再接受相關委託，代表這些債主在美國控告郭文貴。
本月中，中國9間企業透過紐約的董克文律師事務所，在紐約州高等法院向郭文貴、其
實際控制的北京盤古氏投資有限公司和北京政泉控股有限公司等興訟。入稟狀列舉了17
項對郭的指控，包括涉嫌非法轉移資產、非法不當獲利及欠債等，共索償2.7億元；並
要求法院頒令，禁止郭文貴... 阅读全帖 |
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o**r
发帖数: 90 | 13 “人谋不臧，诿之于天”－君子馆大捷与徐河之败
歧沟关大捷之后，承天太后萧绰和辽圣宗耶律隆绪回到幽州，在元和殿摆酒庆功
，大宴群臣，加封耶律休哥为宋国王，其他有功将校也都各有封赏，耶律休哥主张乘胜向
南略地，“以河为界”，但时值盛夏，契丹骑兵大多不乐远征，萧绰也以为将士疲劳，不
如待秋高马肥再举大兵。
宋朝方面，赵光义也知道辽国得胜之后，必不肯罢休，因此分派诸将，加强防务
，以周世宗柴荣的旧将张永德知沧州，宋偓知霸州，刘廷让知雄州，赵延溥知贝州，李继
隆知定州，署枢密院事张齐贤因为“言事颇忤帝意”，也奉派以给事中的官职出知代州，
与潘美同领缘边兵马。
果然，这年秋天，辽圣宗在幽州集结兵马，以耶律休哥为先锋都统，大举南下，
辽军占领了唐兴县，又强渡滹沱河，进至沙河，但节度使卢补古、都监耶律盼在泰州却被
宋军击败，986年冬，已调任瀛州兵马都部署的刘廷让率骑兵数万人“沿海而行”，准备
与将军李敬源、沧州兵马都部署李继隆合兵，声言说要攻取幽州，辽国上下震动。耶律休
哥闻讯后，先以精兵控制要冲，接着进逼瀛州，使宋军进退无路，这时承天太后萧绰率领
辽军主力也及时赶到，宋军被包围在望都附近的君子馆地 |
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s*******1
发帖数: 191 | 14 来自主题: GenderEquality版 - 《陰律無情》 《陰律無情》
http://www.youtube.com/watch?v=OZWYiJKkOf4
佛菩薩慈悲見當今世道沒落，因科技發達，帶給世人物質豐富，人心思想便開始急劇變
壞。現代人都不信因果，認為這是古老思想不合潮流。連小孩子都已不像從前劫初時人
性的純良，更何況大人。殊不知失去古時侯的優良孔孟傳統、四書五經教育。
現代人都精神生活開放，好像個大型商場售賣的衣服，都背心、吊帶，在今日都視為正
常，古時候如果女性這樣穿是根本不可能的。現在成人商店隨處可見，各大報攤的報紙
內容及雜誌封面幾乎全是三點式、低胸的衣著，小孩子每天上課必定看見，想不
學壞都很難。佛菩薩發覺世間已經嚴重缺乏靈性的教育，擔憂眾生靈性沒落，災難定將
不斷相繼而來。世間雖有善心人士還是會不斷的發放一些挽救時弊的資訊及文章
出來，但眾生如不棄惡從善，壽終必定要入地獄受盡種種酷刑，無有出離一日。
天帝慈悲，見眾多大地獄已經非常爆滿，還須繼續加建，特別是邪淫地獄有很多低年齡
的孩子在受苦，皆因他們嚴重缺乏良好的思想因果教育，實乃人間眾生之一大悲痛！
故此天帝特別請示佛，請佛安排一位合適的陽... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 15 《陰律無情》
http://www.youtube.com/watch?v=OZWYiJKkOf4
佛菩薩慈悲見當今世道沒落，因科技發達，帶給世人物質豐富，人心思想便開始急劇變
壞。現代人都不信因果，認為這是古老思想不合潮流。連小孩子都已不像從前劫初時人
性的純良，更何況大人。殊不知失去古時侯的優良孔孟傳統、四書五經教育。
現代人都精神生活開放，好像個大型商場售賣的衣服，都背心、吊帶，在今日都視為正
常，古時候如果女性這樣穿是根本不可能的。現在成人商店隨處可見，各大報攤的報紙
內容及雜誌封面幾乎全是三點式、低胸的衣著，小孩子每天上課必定看見，想不
學壞都很難。佛菩薩發覺世間已經嚴重缺乏靈性的教育，擔憂眾生靈性沒落，災難定將
不斷相繼而來。世間雖有善心人士還是會不斷的發放一些挽救時弊的資訊及文章
出來，但眾生如不棄惡從善，壽終必定要入地獄受盡種種酷刑，無有出離一日。
天帝慈悲，見眾多大地獄已經非常爆滿，還須繼續加建，特別是邪淫地獄有很多低年齡
的孩子在受苦，皆因他們嚴重缺乏良好的思想因果教育，實乃人間眾生之一大悲痛！
故此天帝特別請示佛，請佛安排一位合適的陽... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 16 《陰律無情》
http://www.youtube.com/watch?v=OZWYiJKkOf4
佛菩薩慈悲見當今世道沒落，因科技發達，帶給世人物質豐富，人心思想便開始急劇變
壞。現代人都不信因果，認為這是古老思想不合潮流。連小孩子都已不像從前劫初時人
性的純良，更何況大人。殊不知失去古時侯的優良孔孟傳統、四書五經教育。
現代人都精神生活開放，好像個大型商場售賣的衣服，都背心、吊帶，在今日都視為正
常，古時候如果女性這樣穿是根本不可能的。現在成人商店隨處可見，各大報攤的報紙
內容及雜誌封面幾乎全是三點式、低胸的衣著，小孩子每天上課必定看見，想不
學壞都很難。佛菩薩發覺世間已經嚴重缺乏靈性的教育，擔憂眾生靈性沒落，災難定將
不斷相繼而來。世間雖有善心人士還是會不斷的發放一些挽救時弊的資訊及文章
出來，但眾生如不棄惡從善，壽終必定要入地獄受盡種種酷刑，無有出離一日。
天帝慈悲，見眾多大地獄已經非常爆滿，還須繼續加建，特別是邪淫地獄有很多低年齡
的孩子在受苦，皆因他們嚴重缺乏良好的思想因果教育，實乃人間眾生之一大悲痛！
故此天帝特別請示佛，請佛安排一位合適的陽... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 17 《陰律無情》
http://www.youtube.com/watch?v=OZWYiJKkOf4
佛菩薩慈悲見當今世道沒落，因科技發達，帶給世人物質豐富，人心思想便開始急劇變
壞。現代人都不信因果，認為這是古老思想不合潮流。連小孩子都已不像從前劫初時人
性的純良，更何況大人。殊不知失去古時侯的優良孔孟傳統、四書五經教育。
現代人都精神生活開放，好像個大型商場售賣的衣服，都背心、吊帶，在今日都視為正
常，古時候如果女性這樣穿是根本不可能的。現在成人商店隨處可見，各大報攤的報紙
內容及雜誌封面幾乎全是三點式、低胸的衣著，小孩子每天上課必定看見，想不
學壞都很難。佛菩薩發覺世間已經嚴重缺乏靈性的教育，擔憂眾生靈性沒落，災難定將
不斷相繼而來。世間雖有善心人士還是會不斷的發放一些挽救時弊的資訊及文章
出來，但眾生如不棄惡從善，壽終必定要入地獄受盡種種酷刑，無有出離一日。
天帝慈悲，見眾多大地獄已經非常爆滿，還須繼續加建，特別是邪淫地獄有很多低年齡
的孩子在受苦，皆因他們嚴重缺乏良好的思想因果教育，實乃人間眾生之一大悲痛！
故此天帝特別請示佛，請佛安排一位合適的陽... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 18 《陰律無情》
http://www.youtube.com/watch?v=OZWYiJKkOf4
佛菩薩慈悲見當今世道沒落，因科技發達，帶給世人物質豐富，人心思想便開始急劇變
壞。現代人都不信因果，認為這是古老思想不合潮流。連小孩子都已不像從前劫初時人
性的純良，更何況大人。殊不知失去古時侯的優良孔孟傳統、四書五經教育。
現代人都精神生活開放，好像個大型商場售賣的衣服，都背心、吊帶，在今日都視為正
常，古時候如果女性這樣穿是根本不可能的。現在成人商店隨處可見，各大報攤的報紙
內容及雜誌封面幾乎全是三點式、低胸的衣著，小孩子每天上課必定看見，想不
學壞都很難。佛菩薩發覺世間已經嚴重缺乏靈性的教育，擔憂眾生靈性沒落，災難定將
不斷相繼而來。世間雖有善心人士還是會不斷的發放一些挽救時弊的資訊及文章
出來，但眾生如不棄惡從善，壽終必定要入地獄受盡種種酷刑，無有出離一日。
天帝慈悲，見眾多大地獄已經非常爆滿，還須繼續加建，特別是邪淫地獄有很多低年齡
的孩子在受苦，皆因他們嚴重缺乏良好的思想因果教育，實乃人間眾生之一大悲痛！
故此天帝特別請示佛，請佛安排一位合適的陽... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 19 <<陰律無情>>
http://www.youtube.com/watch?v=OZWYiJKkOf4
佛菩薩慈悲見當今世道沒落，因科技發達，帶給世人物質豐富，人心思想便開始急劇變
壞。現代人都不信因果，認為這是古老思想不合潮流。連小孩子都已不像從前劫初時人
性的純良，更何況大人。殊不知失去古時侯的優良孔孟傳統、四書五經教育。
現代人都精神生活開放，好像個大型商場售賣的衣服，都背心、吊帶，在今日都視為正
常，古時候如果女性這樣穿是根本不可能的。現在成人商店隨處可見，各大報攤的報紙
內容及雜誌封面幾乎全是三點式、低胸的衣著，小孩子每天上課必定看見，想不
學壞都很難。佛菩薩發覺世間已經嚴重缺乏靈性的教育，擔憂眾生靈性沒落，災難定將
不斷相繼而來。世間雖有善心人士還是會不斷的發放一些挽救時弊的資訊及文章
出來，但眾生如不棄惡從善，壽終必定要入地獄受盡種種酷刑，無有出離一日。
天帝慈悲，見眾多大地獄已經非常爆滿，還須繼續加建，特別是邪淫地獄有很多低年齡
的孩子在受苦，皆因他們嚴重缺乏良好的思想因果教育，實乃人間眾生之一大悲痛！
故此天帝特別請示佛，請佛安排一位合適... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 20 广义的律法，是指整本旧约，狭义的律法指摩西五经所记载的一切的诫命，包括道德律
法、礼仪律法和民事律法。我们接下来讲的是狭义的律法。
基督徒需不需要遵守律法呢？基督徒的基本共识认为，我们是靠着相信基督而得救的，
不是靠遵守律法得救的。但是困难在于得救后基督徒到底要不要遵守律法呢？
耶稣时代之前，就如《旧约》中所记载的上帝的百姓必须献赎罪祭，遵守一套洁净的复
杂礼仪，包括吃特定种类的食物，穿特定样式的衣服等，而当耶稣在十字架上死去，圣
殿的幔子撕裂了，表明他已经完成献祭，基督徒不在需要遵守这一部分的律法。不论何
时我们奉耶稣的名祷告，我们就是因耶稣的血得以坦然进入至圣所。
另外，我们基督徒也不再遵行上帝给以色列国家的法律，因为旧约时代的以色列国已经
不复存在，基督徒分散在世界各国中，只需要遵守各地的法律就可以。
那耶稣的来到，有没有改变信徒的生活方式呢？在这方面《新约》重申仍然需要被遵守
的律法，包括爱上帝、爱你的邻舍，关爱穷人，不要犯奸淫或杀人等等。从这个角度来
讲，基督徒应该遵行律法，尤其是十诫。但是当我们说基督徒必须遵守律法的时候，必
须时时记得，遵行律法不能使我们得救，也不能使我们... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 21 广义的律法，是指整本旧约，狭义的律法指摩西五经所记载的一切的诫命，包括道德律
法、礼仪律法和民事律法。我们接下来讲的是狭义的律法。
基督徒需不需要遵守律法呢？基督徒的基本共识认为，我们是靠着相信基督而得救的，
不是靠遵守律法得救的。但是困难在于得救后基督徒到底要不要遵守律法呢？
耶稣时代之前，就如《旧约》中所记载的上帝的百姓必须献赎罪祭，遵守一套洁净的复
杂礼仪，包括吃特定种类的食物，穿特定样式的衣服等，而当耶稣在十字架上死去，圣
殿的幔子撕裂了，表明他已经完成献祭，基督徒不在需要遵守这一部分的律法。不论何
时我们奉耶稣的名祷告，我们就是因耶稣的血得以坦然进入至圣所。
另外，我们基督徒也不再遵行上帝给以色列国家的法律，因为旧约时代的以色列国已经
不复存在，基督徒分散在世界各国中，只需要遵守各地的法律就可以。
那耶稣的来到，有没有改变信徒的生活方式呢？在这方面《新约》重申仍然需要被遵守
的律法，包括爱上帝、爱你的邻舍，关爱穷人，不要犯奸淫或杀人等等。从这个角度来
讲，基督徒应该遵行律法，尤其是十诫。但是当我们说基督徒必须遵守律法的时候，必
须时时记得，遵行律法不能使我们得救，也不能使我们... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 22 Joe Crew 牧师的 '上帝的恩典废掉了祂的律法吗？' 一文中已经解释得很清楚，看不
明就没办法了。听说过传统的魔力蛮大的，或许是真的吧。这里有些比较少见的经文，
我们不妨看看作者的谬误。
。。。律法不只是十条诫命；十诫不过是律法的总纲罢了。但我们在下面用“律法”二
字，是把十诫都包在里面了。。。
那是不对的，因为律法基本上有仪文的律例和道德的律例。我们都知道教会要守的是道
德方面的诫命，不用再守献祭的律例了。那又怎可以一概而论！他这样教人不就是等于
说诫命也可以跟献祭一起废除吗！这明明不是圣经教导的。
。。。希奇得很，今日许多人“灵意”出埃及，竟要从
“字面”去守十诫！这是不通的。。。
孝顺父母的灵意是什么？
。。。但耶稣没有对这少年官说“因信得救”的要道，只说“作完全人”的问题。一个
以色列人如果要作个完全人，当然是要守律法的。他若守诫命，不只今生得百倍，并且
来世还要承受永生（可10：30）。
提后3:17 叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事。
只是以色列人才是属上帝的人吗！
。。。人得救是因着信，不是靠守律法了。。。
圣经本没有叫我们信律法，而是行律法。他也犯了一般人的... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 23 《陰律無情》
http://www.youtube.com/watch?v=OZWYiJKkOf4
佛菩薩慈悲見當今世道沒落，因科技發達，帶給世人物質豐富，人心思想便開始急劇變
壞。現代人都不信因果，認為這是古老思想不合潮流。連小孩子都已不像從前劫初時人
性的純良，更何況大人。殊不知失去古時侯的優良孔孟傳統、四書五經教育。
現代人都精神生活開放，好像個大型商場售賣的衣服，都背心、吊帶，在今日都視為正
常，古時候如果女性這樣穿是根本不可能的。現在成人商店隨處可見，各大報攤的報紙
內容及雜誌封面幾乎全是三點式、低胸的衣著，小孩子每天上課必定看見，想不
學壞都很難。佛菩薩發覺世間已經嚴重缺乏靈性的教育，擔憂眾生靈性沒落，災難定將
不斷相繼而來。世間雖有善心人士還是會不斷的發放一些挽救時弊的資訊及文章
出來，但眾生如不棄惡從善，壽終必定要入地獄受盡種種酷刑，無有出離一日。
天帝慈悲，見眾多大地獄已經非常爆滿，還須繼續加建，特別是邪淫地獄有很多低年齡
的孩子在受苦，皆因他們嚴重缺乏良好的思想因果教育，實乃人間眾生之一大悲痛！
故此天帝特別請示佛，請佛安排一位合適的陽... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 24 呵呵，谢谢bigfool。
> 2000年来犹太正教否认耶稣是弥赛亚的原因如下：
> 1，耶稣没有实现弥赛亚的预言包括
> *建立第三圣殿(Ezekiel 37:26-28).
> *招聚犹太人回以色列(Isaiah 43:5-6).
> *结束仇恨压迫苦难和疾病。实现世界和平。(Isaiah 2:4)
> *世界大同，共同敬拜以色列的上帝。(Zechariah 14:9).
> 以上基督教相信耶稣二次来会实现这些，但犹太正教不承认有二次降临之说。
耶稣基督在被钉十字架前早已预言“三日内重建圣殿”（圣经《约翰福音》第二章），
祂复活后，祂的第一批门徒明白了这是指祂自己三日内从死里复活，祂的身体就是圣殿
，而基督教会被比喻成基督的身体和上帝的圣殿。所以，既然教会已经建立，第三圣殿
就已经开始重建了，只不过尚未完工而已。
耶稣基督招聚真犹太人回归真以色列（圣经《罗马书》第二章，《启示录》第三章），
未来还要吸引所有犹太人皈信（圣经《罗马书》第十一章）。
圣经《以赛亚书》第二章4节说的是主上帝在世界末日的审判，上下文既没涉及有关弥
赛亚的默示，也没涉及疾病及其治疗的默示。
稍微... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 25 被稱為「結石寶寶之父」的趙連海，11月22日二審上訴期到限，他的二位辯護律師上北
京大興區看守所查問時突然接到被解聘書。此舉出乎外界意料，質疑當局使用高壓手段
逼迫趙連海放棄上訴。之前趙連海的二位律師曾遭到軟禁和阻撓他們為趙連海上訴，而
趙連海本人則在一審宣判之後不僅表示要上訴並宣佈無限期絕食抗議當局司法不公。
有民眾表示，在法庭上慷慨激昂的趙連海，現在解聘了律師，反差如此之大，中間發生
的事全在監獄裡，令人不寒而慄。也有民眾懷疑當局對趙連海使用了酷刑。也有律師認
為不是當局偽造字條，就是拿趙連海所有親人脅迫。還有律師指出當局此舉是想阻止維
權活動的街頭化和組織化。
律師看守所探望趙連海被拒接獲解聘書
被稱為「結石寶寶之父」趙連海，在本月１０日被宣判後，趙連海當即脫下囚衣抗議，
聲言要無限期絕食，並要求上訴。12日趙連海會見辯護律師時，還委託彭劍和李方平律
師為他作無罪上訴。之後這二名律師遭到當局的騷擾，被要求不要代理此案並一度遭軟
禁。
當局對趙家嚴厲的看守（網絡）
11 月22日週一，也就是趙連海的二審的最後期限日，二位代理律師李方平和彭劍趕到
大興區看守所，跟上週五一樣依然沒有見... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 26 被稱為「結石寶寶之父」的趙連海，11月22日二審上訴期到限，他的二位辯護律師上北
京大興區看守所查問時突然接到被解聘書。此舉出乎外界意料，質疑當局使用高壓手段
逼迫趙連海放棄上訴。之前趙連海的二位律師曾遭到軟禁和阻撓他們為趙連海上訴，而
趙連海本人則在一審宣判之後不僅表示要上訴並宣佈無限期絕食抗議當局司法不公。
有民眾表示，在法庭上慷慨激昂的趙連海，現在解聘了律師，反差如此之大，中間發生
的事全在監獄裡，令人不寒而慄。也有民眾懷疑當局對趙連海使用了酷刑。也有律師認
為不是當局偽造字條，就是拿趙連海所有親人脅迫。還有律師指出當局此舉是想阻止維
權活動的街頭化和組織化。
律師看守所探望趙連海被拒接獲解聘書
被稱為「結石寶寶之父」趙連海，在本月１０日被宣判後，趙連海當即脫下囚衣抗議，
聲言要無限期絕食，並要求上訴。12日趙連海會見辯護律師時，還委託彭劍和李方平律
師為他作無罪上訴。之後這二名律師遭到當局的騷擾，被要求不要代理此案並一度遭軟
禁。
當局對趙家嚴厲的看守（網絡）
11 月22日週一，也就是趙連海的二審的最後期限日，二位代理律師李方平和彭劍趕到
大興區看守所，跟上週五一樣依然沒有見... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 強化統馭力中共嚴申政治紀律
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 22:15:46 2011, 美东)
这个好像矛头指向影帝啊
2011-05-26
旺報
【特派員林琮盛／北京報導】
繼今年初，中共中央召開的第17屆中紀委6次全會後，昨日中央紀律檢查委員會
（中紀委）下發通知，告誡全體中共黨員，務必維護「黨的政治紀律」，甚至直白地警
告黨員，「不允許在重大政治問題上說三道四」。透過三令五申，中共積極在「十八大
」前及中亞情勢動盪之際，強化黨中央的統馭能力。
今年初，中紀委曾召開17屆6次全會。當時，中紀委著重強調，堅持把維護黨的
政治紀律擺在首位，堅決維護黨的集中統一。
黨報通令黨員守紀律
昨日，中紀委又透過黨報《人民日報》通令黨員，政治紀律是維護黨的政治原則
、政治方向和政治路線，規範黨組織和黨員的政治言論、政治行動、政治立場的行為規
則，是黨最重要的紀律，是黨的全部紀律的基礎。
... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 1574 | 28 大自然的是客观规律，而且不会主动干涉进化。
耶和华的是主观信仰，而且亲自参与杀婴屠城。
能跟耶和华率领以色列人杀婴屠城类比的，是一小部分原教旨穆斯林在“阿拉”的指示下进行恐怖活动，比如911。这两个才是一模一样的。
我说大自然的规律是“客观”，那是因为万物都要遵守。无论你同意不同意，你必须遵守万有引力。这是明明白白，无可否认的。
而耶和华信仰，则无关遵守，纯粹就是一种一部分人同意，另一部分人不同意的东西。（起初是一个local土地神信仰，后来通过加入基督信仰，逐渐变成一个世界范围的宗教。但它跟其他宗教一样，终究只能是“一部分人”的宗教。）至于耶和华恐吓和诅咒不遵守会如何如何，那毕竟也只是一个诅咒。至少目前我们没看到。
下面，请一起来欣赏一下耶和华最长的一篇诅咒。从文学的角度上，语言还满生动的。不过，不遵守他“一切诫命律例”的人多了，包括这里所有的基督徒，请问他的诅咒实现了吗？而且，这些诅咒多么下作。什么父母吃子女的肉、疥疮牛皮癣就不说了，还有什么“28:30 你聘定了妻，别人必与她同房。”这样的诅咒也有人支持、甚至叫好？
拜托！也请不要拿法律来类比。人类不要说目前的法律、哪怕是远古的法... 阅读全帖 |
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n****f
发帖数: 905 | 29 1類。 比如，不吃某種肉， 等等
2類。 比如，不騙人， 等等
3類。 比如，不殺人， 等等
4類。 比如，愛世人， 等等
5類。盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神
為什麼說耶穌基督成全了律法？ 因為耶穌把最完整的律法展示給大家。 這是以前所沒
有的。
某一個種族的人， 某種環境之下吃肉， 會影響人的生理， 從而相應地會去做不好的
事情。 這是制定『不吃某種肉』法律的原因；
而假如， 另一類人吃同樣的肉， 不會有類似的後果， 那麼此戒律就不適用於他。
但是， 在受持戒律， 律法的時候， 出現了特殊現象。 某類人嚴格按照上面 1類， 2
類 或者 3 類去執行， 並以為， 這樣守住了律法， 就必定得永生。 但是， 他們搞
錯了。 1類， 2類 或者 3 類的律法是 4 ， 5 類的基礎， 最終要守的， 是 『盡心
、盡性、盡意、盡力愛主你的神』． 前面的律法僅僅是基礎而已， 是為實現 ５ 類而
守。 因此， 耶穌基督說， 最大的律法是第五類。
假如一個人能全心全意愛人如愛己， 恭喜， 此人不用再到回頭去受持不殺人戒 －－
－ 為什麼， 人家境界已經超越了嗎。
所以耶穌基督說， 老的律法不能... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 30 经节: 凡犯罪的，就是违背律法；违背律法就是罪。（约翰一书三章4节）
如果你的生活没有属灵「准绳」或标准，来决定是非对错，是十分危险的。神的话
语就是那条准绳。属灵定律就像物理定律，目的是为了保护你，而不是限制你。你可能
运用你的自由，来挑战电力学的定律，然而如此行，你的下场是死路一条。同样地，你
不能破坏神的律法，否则受损伤的是你。我们可以忽视神所建立的绝对道德与属灵定律
，只不过我们得自行负责后果。这些律法没有时间限制，文化不能取代律法，境遇不能
废除律法，神的律法是永恒的。如果顺服神的律法，这些律法将救你脱离死亡。
你可能觉得受律法的限制与捆绑。事实正好相反，神的话语会保护你脱离死亡(罗
马书六：23)。举例来说，当神说不可奸淫，祂要释放你，好叫你能享受完全的婚姻关
系。不仅如此，祂知道如果你不遵守律法，悲惨心碎的结局会临到你、你的配偶、孩子
、亲戚、朋友和教会肢体。神的律法对你的生命是何等重要!如果没有律法、神所赐给
你的喜乐将被掠夺。罪是选择其它那些不合神的律法，来作为你的生活标准。如果你以
邻居或社会的准则来衡量自己，逍遥于神的律法之外，那么你的生活是以... 阅读全帖 |
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g**********m
发帖数: 257 | 31 銅鑼灣書店店長林榮基，日前在港高調召開記者會，「大爆」自己在內地被拘押經過，
還提及連累在深圳的姓胡女友(見圖)，胡昨在內地接受記者訪問時透露，與林是透過網
上認識，但有人存心利用她協助在內地轉寄書籍。
現年三十七歲的胡女長期在內地打工，前年在網上與林榮基相識。一個月後，林榮基到
深圳某酒店開房間，兩人在此約會並當即確立了關係，並展開代他郵寄書籍一事。
胡女稱：「他跟我介紹他書店的生意，反覆對我洗腦，目的就是讓我幫他在內地轉寄書
籍。但是，林榮基從來沒有跟我說過寄售這些書是觸犯大陸法律的。」
胡女曾特意問過林榮基，這種行為是否合法，他說沒問題，後來胡女知道林當初就因這
類事情，試過被海關處罰過，肯定知道這是違法。
胡女透露，認識林八、九個月後，林開始要求她幫忙郵寄書籍，每次都是他先寄給胡女
，要她按照他提供的地址用快遞再寄出，每次見面時候，他按照她代寄書籍的數量付予
代寄費。胡女最初對代寄書籍產生懷疑，就問林榮基為什麼不自己郵寄，讓她代勞，他
就說已經給她代寄費了，其他事情你就不要再追問。
去年十月，林榮基和胡女被內地公安機關抓獲。辦案人員告知他們有聘請律師的權利，
當時胡女考慮到他有... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 32 这个好像矛头指向影帝啊
2011-05-26
旺報
【特派員林琮盛／北京報導】
繼今年初，中共中央召開的第17屆中紀委6次全會後，昨日中央紀律檢查委員會
（中紀委）下發通知，告誡全體中共黨員，務必維護「黨的政治紀律」，甚至直白地警
告黨員，「不允許在重大政治問題上說三道四」。透過三令五申，中共積極在「十八大
」前及中亞情勢動盪之際，強化黨中央的統馭能力。
今年初，中紀委曾召開17屆6次全會。當時，中紀委著重強調，堅持把維護黨的
政治紀律擺在首位，堅決維護黨的集中統一。
黨報通令黨員守紀律
昨日，中紀委又透過黨報《人民日報》通令黨員，政治紀律是維護黨的政治原則
、政治方向和政治路線，規範黨組織和黨員的政治言論、政治行動、政治立場的行為規
則，是黨最重要的紀律，是黨的全部紀律的基礎。
對於違法亂紀甚至破壞團結的黨員，中共堅決不假辭色。文章強調，各級紀檢監
察機關已嚴肅查處一批違反政治紀律的黨員、幹部，特別是對參與民族分裂活動和非法
宗教活動、參加非法組織、編造謠言醜化黨和國家形象、傳播和散布反動言論的黨員。
... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 398 | 33 1/1
銅鑼灣書店店長林榮基，日前在港高調召開記者會，「大爆」自己在內地被拘押經過，
還提及連累在深圳的姓胡女友(見圖)，胡昨在內地接受記者訪問時透露，與林是透過網
上認識，但有人存心利用她協助在內地轉寄書籍。
現年三十七歲的胡女長期在內地打工，前年在網上與林榮基相識。一個月後，林榮基
到深圳某酒店開房間，兩人在此約會並當即確立了關係，並展開代他郵寄書籍一事。
胡女稱：「他跟我介紹他書店的生意，反覆對我洗腦，目的就是讓我幫他在內地轉寄
書籍。但是，林榮基從來沒有跟我說過寄售這些書是觸犯大陸法律的。」
胡女曾特意問過林榮基，這種行為是否合法，他說沒問題，後來胡女知道林當初就因
這類事情，試過被海關處罰過，肯定知道這是違法。
胡女透露，認識林八、九個月後，林開始要求她幫忙郵寄書籍，每次都是他先寄給胡
女，要她按照他提供的地址用快遞再寄出，每次見面時候，他按照她代寄書籍的數量付
予代寄費。胡女最初對代寄書籍產生懷疑，就問林榮基為什麼不自己郵寄，讓她代勞，
他就說已經給她代寄費了，其他事情你就不要再追問。
去年十月，林榮基和胡女被內地公安機關抓獲。辦案人員告知他們有聘請律師的權利
，當時胡女... 阅读全帖 |
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m*******v
发帖数: 294 | 34 有句古话叫万恶淫为首。在阳间的法律对犯罪的人判的已经很重了，阴间的冥律比阳间
的法律更严惩，为罚极多。其中厉害关系，见到这篇冥间处罚犯淫罪的律条的，请各自
警戒自勉。
（１）嫖淫一次娼妓：减寿半年，染上性病的，减寿一年，若能改悔，免去减寿，
（２）女人找男人的同罪。十六以下照处女论，十六以上，照室妇论；挟幼童者，
照嫖娼同罪论。即同性恋者.
（３）制造淫书的：减寿二纪（一纪十二年），若有因阅读书造成淫害，罪坐已身
，书不消灭，永不超生，拍摄淫戏春宫，与此同罪。
（４）宣扬一次色情事件的：减寿半纪，若有害人命，减寿一纪；女孩之间宣扬谈
论房事的，与此同罪。若能改悔，罪俱减等。
（５）犯乱伦罪的，将永远关在地狱里。同时又害人性命的，将遭受天雷击死。侮
辱戏弄尸体的，与此同罪。已经受到阳间法律处罚判刑的，可以不受雷劫。如果有忠心
报国孝顺长辈的，准充抵掉四分罪过。行大善一千五百亦可抵四分罪。 （６）强奸
寡妇的，没有后代，断子绝孙，受苦地狱，历五百劫，转为虫蚁，又五百劫，转为禽兽
，又五百劫，再转投胎成一个做妓的身体。已受到阳间法律处罚判刑的，免受一百劫。
有害人性命的，罪加五等。有忠心报... 阅读全帖 |
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g**********m
发帖数: 257 | 35 銅鑼灣書店店長林榮基，日前在港高調召開記者會，「大爆」自己在內地被拘押經過，
還提及連累在深圳的姓胡女友(見圖)，胡昨在內地接受記者訪問時透露，與林是透過網
上認識，但有人存心利用她協助在內地轉寄書籍。
現年三十七歲的胡女長期在內地打工，前年在網上與林榮基相識。一個月後，林榮基到
深圳某酒店開房間，兩人在此約會並當即確立了關係，並展開代他郵寄書籍一事。
胡女稱：「他跟我介紹他書店的生意，反覆對我洗腦，目的就是讓我幫他在內地轉寄書
籍。但是，林榮基從來沒有跟我說過寄售這些書是觸犯大陸法律的。」
胡女曾特意問過林榮基，這種行為是否合法，他說沒問題，後來胡女知道林當初就因這
類事情，試過被海關處罰過，肯定知道這是違法。
胡女透露，認識林八、九個月後，林開始要求她幫忙郵寄書籍，每次都是他先寄給胡女
，要她按照他提供的地址用快遞再寄出，每次見面時候，他按照她代寄書籍的數量付予
代寄費。胡女最初對代寄書籍產生懷疑，就問林榮基為什麼不自己郵寄，讓她代勞，他
就說已經給她代寄費了，其他事情你就不要再追問。
去年十月，林榮基和胡女被內地公安機關抓獲。辦案人員告知他們有聘請律師的權利，
當時胡女考慮到他有... 阅读全帖 |
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A**********e
发帖数: 3102 | 36 近古音乐——两千年的理论探索与十二平均律的诞生
在中国传统音乐理论遗产中，有一门科学，自公元前7世纪起便有人开始探究。
其后2600余年，绵延不绝，一直持续到今天。它就是一度被学术界称为“绝学”的
“律学”。
律学，即研究乐音体系中音高体制及真相互的数理逻辑关系的科学。它是音乐
声学（音响学）、数学和音乐学互相渗透的一种交叉学科。在有关音高体制的研究
与应用中，律学规律几乎无处不在。例如：旋律音程的结构与音准；调式与和声理
论中的和谐原则；多声部纵向结合时的各种音程关系；旋宫转调；乐器制造及调律
中的音准与音位的确定；重唱重奏、合唱合奏中的音准调节，都与律学有直接关系
。因此，一部“廿四史”，除了“乐志”，每朝都立“律志”、“律书”及“律历
志”之类的篇章。
“律学”遗产之丰富，它在中国文化、学术史上的地位，便可想而知了。
中国乐律史上最早产生完备的律学理论，称为“三分损益律”，它大约出现千
春秋中期。《管子·地员篇》、《吕氏春秋·音律篇》分别记述了它的基本法则：
以一条弦长为基数，将其均分成三段，舍一取二，“三分损一”，便发出第一个上
五4度音；如果将均分的三段再加一段，“三分益一” |
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j*******7
发帖数: 6300 | 37 我们要看申命记五章1-3节是怎么说的：
以色列人哪!我今日晓谕你们的律例、典章，你们要听，可以学习，谨守遵行。耶
和华我们的神在何烈山与我们立约。这约不是与我们列祖立的，乃是与我们今日在这里
存活之人立的。
我们应当研究一下摩西的这些话。他说这律法不是给他们祖先的。那么，他们的列
祖，以诺、挪亚、亚伯拉罕等，没有律法，怎样讨好于神呢？他们不是靠守律法，而是
靠信神。创世记十五章6节说：
亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。
当摩西对以色列人说这些话时，正是他们准备进入迦南地之前。他指出，这些典章
律例是神特为他们立的约，仅是给他们，并不曾给他们的祖先亚伯拉罕、以撒或雅各。
因此也不是给巴比伦人、埃及人，或是美国人。关于这方面，我们还有一些话要说，从
诗篇一百四十七篇19节读起：
他将他的道路指示雅各，将他的律例典章指示以色列。别国他都没有这样待过；至
于他的典章，他们向来没有知道。
从这话，我们可以知道，律法的作用是使以色列人和其他国的人有分别。神并没有
将律法给其他的人。以色列人在神的眼中是一个特殊的民族，律法的作用是令他们与众
不同。若是把律法从他们中间废除，他们就与别的人没有特... 阅读全帖 |
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f******w
发帖数: 694 | 38 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: foolsnow (SNOW), 信区: WaterWorld
标 题: 洗腦實例 女律師被踢入黨 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 9 14:05:08 2012, 美东)
发信人: foolsnow (SNOW), 信区: Military
标 题: 洗腦實例 女律師被踢入黨
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 9 14:02:57 2012, 美东)
反國民教育怒火席捲全城，不少家長擔心中共藉在香港推國教，把魔爪伸向下一代，一
位曾參加親北京組織新青年論壇舉辦的國民教育活動，結果遭港共看上的年輕女律師，
日前鼓起最大勇氣，向本報記者揭露港共如何以推廣愛國教育為名，招攬年輕人成為地
下黨員實錄，要將香港下一代精英赤化。
李小姐（化名）今年完成法律課程，原本有美好前程，可是中學年代一段恐怖經歷，至
今仍困擾着她，眼見近日全城反國民教育，但仍有家長、學生掉以輕心，她不惜冒被揭
穿身份的危險，向本報揭露港共外圍組織，如何利用國民教育活動，物色年輕香港精英
加入港共地下黨。
受邀出席... 阅读全帖 |
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t**********8
发帖数: 1683 | 39 再如果当年德日得寸进尺但到一个适可而止的界限就停下来，从而避过了第二次世界大
战，今天的世界会是怎么样？当然首先对中国就不利。中国很可能就失去东北，也很可
能永久失去台湾。朝鲜恐怕也接近永久性地被日本吞并。中国在一个比没经历二次大战
战败后经济政治军事都强大得多的日本挤压下，崛起的希望将必然会比现在渺茫。不仅
仅外蒙古，新疆、XZ和东北脱离中国独立的可能性必然极高，至于汉族地区是否会进一
步分裂，则要看一些突发事件，比方说蒋介石或哪个关键人物突然身亡之类，可能性是
存在的，那么李登辉臆想中中国大御八块会成为现实。欧洲方面日尔曼民族居住的大部
分地区恐怕都归属德国。在相对强大的德日以及苏联的牵制下，美国的二战后崛起将不
容易发生，成为一个相对自我孤立的西半球经济强权。二战后出现的民族解放和独立潮
流是否仍出现将难说，没有二战对参战双方的沉重打击，各个强权恐怕都会多出许多精
力来料理“内部”问题。民族独立运动即使终将出现，也会推迟很多。但对德日民族最
重要的是这个“如果”的结局绝对比今天现实的局面要接近它们民族的理想目标，更不
用说在二战中丧失了大量的民族精英和高效率的劳动人口。德日今天必... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 398 | 40 原标题：北京锋锐律所案主犯之一翟岩民受审 接受采访答家属为何未到庭旁听-中国长
安网
8月2日上午11时许，在天津市第二中级人民法院的法庭上，当审判长宣判之后，翟
岩民说道，"我认罪，并且真诚悔罪，我对不起国家，更对不起家人。"翟岩民一度哽咽
，请求法庭给他一次改正错误的机会。
当日8时30分，随着审判长蔡淑英敲响法槌，天津市人民检察院第二分院提起公诉
的翟岩民涉嫌颠覆国家政权案一审，在天津市二中院公开开庭审理。
法庭内座无虚席。人大代表、政协委员、法学学者、职业律师、各界群众代表以及
境内外媒体记者参加了旁听。
去年7月，公安部指挥多地公安机关摧毁一个以北京锋锐律师事务所为平台，少数
不法律师、网络推手、职业访民和地下教会、境外势力深度勾连、滋事扰序的涉嫌重大
犯罪团伙。2012年7月以来，该团伙勾结境内外势力，组织策划炒作40余起敏感案件，
大肆煽动群众对党和政府的不满情绪，攻击抹黑政府形象和司法公信力，矛头直指我国
政治体制和司法制度，严重干扰正常司法活动，扰乱社会秩序，造成恶劣国际影响。周
世锋、胡石根、翟岩民、勾洪国等人被依法采取刑事强制措施，后被检察机关依法批准
逮捕。
天... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 41 律師研討伸援手 華人社區"遺棄妻子"日多
2011-12-21
本報記者陳潤芝紐約報道：華人社區「遺棄妻子」日多，令傳統家庭暴力法律服務醞釀
改革。根據紐約勵馨今年接收的個案顯示，很多循政治庇護途徑移民的男性因夫妻分隔
兩地另覓小三，原配申請來美後慘被遺棄，但由於未遭受身體虐待，警方往往拒絕受理
。紐約勵馨總幹事劉元芬指，類似案件有上升趨勢，法援律師正討論應否將之納入服務
對象。
協助防止家暴的婦女組織紐約勵馨近日首次與紐約市立大學法律學院合作，由法學
院2名教授及6名學生為家暴受害的女性解答移民問題、申請保護令，並協助個別案件申
請U簽證。服務將於明年1月擴展至社區服務，並對外開放進行家暴知識演講。
劉元芬表示，紐約市立大學法律學院的律師團隊發現「遺棄妻子」個案于華人社區
日多，但傳統的法律援助並不包括這類案件。
這些家庭通常由丈夫先透過申請政治庇護到美國，然後再為配偶申請居留權。
但由於丈夫分隔兩地，丈夫于外地交上女朋友，原配來美後往往被拋棄，甚至硬生
生將孩子搶走後將妻子丟棄異地。
劉元芬指，被遺棄的女性失去孩子，又沒有經濟能力，往往陷入情緒低潮，而由於
身體未被虐打，也很難報警... 阅读全帖 |
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f******5
发帖数: 229 | 42 約書亞記1章1-9節
「這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想……如此，你的道路就可以亨通，凡事順利
。」
（約書亞記1章8節）
全年讀經: 但以理書11-12章 猶大書
捏著鼻子、皺起眉頭，有時，這正是家人對我廚藝的反應，尤其是當我嘗試新料理時。
最近，我順利地煮出了令家人讚賞的奶酪通心粉。於是，我趕緊記下有哪些材料，並把
這個食譜收藏好，以供將來參考。要是沒有這些指導步驟，我知道自己下次可能會搞砸。
如果沒有上帝的指導，約書亞可能也無法順利地帶領以色列人進到應許之地。第一步是
要「剛強壯膽」（約書亞記1章6節）；接著，他得不斷默想律法書，最後，他得按著律
法書上所說的一切去行。只要約書亞遵照這個方向行，上帝應許他將會「凡事順利」（
8節）。
上帝應許的「凡事順利」也能發生在我們身上。但祂定義的「順利」，跟金錢、名聲，
甚至健康，都不大有關聯。在希伯來原文中，「你的道路就可以亨通，凡事順
利」是指「你就會智慧地行事」。一如上帝呼召約書亞行在智慧中，祂也要我們「謹慎
行事，不要像愚昧人，當像智慧人。」（以弗所書5章15節）
當我們在主裡剛強壯膽，以祂的話語為糧食，並且順服祂，我們就能曉得... 阅读全帖 |
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x*a
发帖数: 4968 | 43 律法，不论人心里想不想守，人都有守不住地地方、时候。
正是因为人不可能守全律法，所以耶稣来为我们死在十字架上。
凡接受十架救恩的人，就脱离了律法的束缚。
因为所有律法在将来大审判时对这人的指控，都由主耶稣承担了。
然而这并不意味着律法被“废除”，就好比：
有人替你缴税，并不意味着税法就“废除”了一样。
不过这样的人，虽然不受律法的捆绑，却应该有超越律法的回应。
按着不同的时代，不同的社会，不同的民族国家地理风俗环境，
凭着“荣神益人”的总纲，随时随地给自己行为上的自觉约束。
例如，不做假账、不包二奶、不贩毒……直到不污染环境……
这些虽没有写在旧约律法上，但却是信徒们应该“自创”遵守的。
而遵守这些“自创”律法的意义，
既不是为了免罪，也不是为了多挣积分，
而只是为了回应神的救赎恩典。
既然是回应恩典式地自创遵守，
那么遵守这些“自创”律法的态度，
也与遵守“生死攸关”律法的态度不同，
并非是以守全为目的，略有差池即告失败。
而是以付出努力为目的，只要战胜老我，就是胜利。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 44 我们要看申命记五章1-3节是怎么说的：
以色列人哪!我今日晓谕你们的律例、典章，你们要听，可以学习，谨守遵行。耶
和华我们的神在何烈山与我们立约。这约不是与我们列祖立的，乃是与我们今日在这里
存活之人立的。
我们应当研究一下摩西的这些话。他说这律法不是给他们祖先的。那么，他们的列
祖，以诺、挪亚、亚伯拉罕等，没有律法，怎样讨好于神呢？他们不是靠守律法，而是
靠信神。创世记十五章6节说：
亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。
当摩西对以色列人说这些话时，正是他们准备进入迦南地之前。他指出，这些典章
律例是神特为他们立的约，仅是给他们，并不曾给他们的祖先亚伯拉罕、以撒或雅各。
因此也不是给巴比伦人、埃及人，或是美国人。关于这方面，我们还有一些话要说，从
诗篇一百四十七篇19节读起：
他将他的道路指示雅各，将他的律例典章指示以色列。别国他都没有这样待过；至
于他的典章，他们向来没有知道。
从这话，我们可以知道，律法的作用是使以色列人和其他国的人有分别。神并没有
将律法给其他的人。以色列人在神的眼中是一个特殊的民族，律法的作用是令他们与众
不同。若是把律法从他们中间废除，他们就与别的人没有特... 阅读全帖 |
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J*H
发帖数: 1448 | 45 【兩岸組記者報道】失明失聰民運人士、被稱六四硬漢的李旺陽，前日在湖南邵陽醫院
內離奇身亡，當局宣稱他上吊自殺引起各界質疑，要求中央徹查。邵陽官方疑為平息事
件，昨催促李家盡快火化遺體，但李的妹妹及丈夫向本報聲言要查出真相，堅持在律師
做公證人情況下，方會同意驗屍。不過，多名施援的律師昨抵達湖南後失蹤！
本報記者昨致電李旺玲丈夫趙寶珠，獲知兩人目前在當地一間民族賓館暫住，房內簡單
設靈，供親友悼念。李旺玲昨仍萬分悲痛，需臥床休息。趙向本報證實，李旺陽遺體已
冷凍處理，夫婦曾多次向警方提出察看遺體遭拒。
趙指警方昨日派員會面，多次催促驗屍及火化遺體。不過趙堅持有律師做公證人情況下
才會首肯驗屍，對方雖同意，惟趙一直無法聯絡到相熟的律師。
廣州維權法律人士唐荊陵受李家屬委託，昨趕到邵陽，不過他的律師牌照早前被吊銷，
相信無法被當局認可觀察驗屍過程。
三千人聯署促徹查
唐接受本港傳媒訪問，質疑當局既然認定李旺陽死於自殺，不涉刑事成分，便無法律理
據扣留遺體，並施壓催促火化，疑圖毀屍滅迹。
境內外學者及六四民運人士發出《關於要求嚴肅調查李旺陽死亡真相緊急呼籲》公開信
，截至昨晚已有近三千人聯署，... 阅读全帖 |
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a******3
发帖数: 76 | 46 7月15日，臺灣法輪功律師朱婉琪宣佈，她將向臺灣台中地方法院起訴中央社、臺灣中
天電視臺、東森電視臺、臺灣《旺報》、香港《成報》等七家傳統媒體以及博訊網、多
維資訊網、萬維資訊網、留園網、倍可親網等十六家網路媒體，聲稱：“這些媒體和網
路利用各種手段和文章誣衊大法，特別是中央社等將法輪功報導為邪教，這是一名大法
弟子不能容忍的”，7月10日，朱律師還在其個人博客中聲稱：“這群為中共利益出賣
良知的個人或媒體，只要是有名有姓、敢露出真實姓名，我們必定追究到底!”，這是
朱婉琪律師近期高調以刑訴中共赴台官員之後的又一起訴案例。
據悉，自1999年自朱婉琪加入法輪功以來，朱婉琪已為法輪功學員代理、起訴各類案件
已有3000余宗，其中，大多數案件如同“小龍女”金紅甯重婚案件一樣，都是高調宣稱
起訴，最終不了了之。2009年，臺灣嘉義縣法輪功學員江慶貴在美國因事故死亡，朱婉
琪曾宣稱要為江慶貴申冤，向美國索賠50萬美元，最終也沒有什麼結果。
坊間對法輪功律師朱婉琪利用專業知識不加節制地參與訴訟，大量佔用社會司法資源多
有不滿，有人認為她已有“濫訴”的嫌疑。臺灣律師公會一位不願透露姓名的專業人士
... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 47 看经文一定要看上下文，才能理解多一点神的意思。申命记28章一开始，先是告诉以色
列人如果遵守圣约，会带来什么祝福，这段很重要，不能忽略不计：
1你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他
必使你超乎天下万民之上。
2你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上，
3你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。
4你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊，羊羔，都必蒙福。
5你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。
6你出也蒙福，入也蒙福。
7仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败。他们从一条路来攻击你，必从
七条路逃跑。
8在你仓房里，并你手所办的一切事上，耶和华所命的福必临到你。耶和华你神也要在
所给你的地上赐福与你。
9你若谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣
民。
10天下万民见你归在耶和华的名下，就要惧怕你。
11你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上，他必使你身所生的，牲畜所下的，地所产
的，都绰绰有余。
12耶和华必为你开天上的府库，按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与
你。你必借给许多国民，却不至向... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 48 http://book.sohu.com/20100825/n274459401.shtml
西班牙语的光复运动
来源：搜狐读书频道 作者：张伟劼
对一个严重缺乏诺贝尔文学奖得主的国家的国民来说，跟外国人谈论本国文学，大概是
一件危险的事情。因为老外很可能会告诉你，你隆重介绍的这个本国伟大作家，人家根
本就没听说过。事关国家尊严、民族荣誉，不可不慎。我也曾以老外的身份碰到过这种
情况。
四年前我在西班牙进修时，同学中有一个菲律宾女孩儿跟我提起她的祖国的伟大诗人
José Rizal，我坦诚相告，未曾有闻，她便郑重地告诉我说，他是医生、作家、菲律
宾独立英雄，还在我的笔记本上写下他的名句：Morir es descansar（死亡即是休息）
。我不明其意，也没再追问。
第二次见到这个名字，则是在美国学者本尼迪克特•安德森的名著《想象的共同
体》中。安德森在书中引用了一长段José Rizal（何塞•黎萨，1861~1896）用
西班牙语写就的诗篇《最后的告别》。这位具有马来西亚、西班牙和中国血统、在西班
牙的大学里受过教育、致力于反对殖民统治的菲律宾人，被西班牙当... 阅读全帖 |
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