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全部话题 - 话题: 很恩待
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k******k
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玉林市的受灾户生产恢复得怎么样?他们新年又有什么打算?距离春节还有一周时
间,记者走访了玉林市博白、陆川等地的受灾户。
2月9日,风和日丽的下午,我们来到了博白县那林镇平安村13队、14队所在的“平
安园”新村。30套新房在原址重建,分为5排,错落有致。
沿着新铺好的水泥路,我们走进村民李裕珠家,只见房子宽敞明亮,足有100平方
米。正在收看电视的李裕珠告诉记者:“以前的电视只有几个台,现在建成新村后,装
了闭路电视,有20多个台,我特别爱看中央电视台的《每日农经》节目。它能教我们怎
么致富。”他领着记者参观了他的新家,并把政府的关怀一五一十地告诉我们:“政府
给了1.18万元建房,水管、厕所、龙头是政府给安装的,卫生间的瓷砖是自己买的,政
府还给了5床棉被、50公斤大米、1壶油、1000元过年钱。房里的稻谷是农业部门送来做
种子用的,政府对我们太好了,真没想到,我能这么快就住上水泥房新居,我们就在新
居过大年了。”
像李裕珠家一样,30户新房家家户户都挂起了灯笼,贴起了春联。14队的队长李裕
文告诉记者:村里打算按照建设社会主义新农村的标准,建好公共文化活动中心和农村
卫生服务室,几... 阅读全帖
j********p
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2
来自主题: History版 - 扫盲贴--从明到清的历史转折
从明到清的历史转折
新浪历史论坛
从明到清的历史转折
——明在衰败中走向活泼开放,清在强盛中走向僵化封闭
毛佩琦
怎样认识中国从先进走向落后,中国为什么从先进走向落后,一直是史学界乃至国人关
注的重大问题。许多人热中于抨击明朝的腐败,同时也热中于称颂清朝康雍乾盛世。如
果孤立地谈论这两个事实,似乎并没有找到中国走向落后的病根。而将明代中后期与清
朝前期联系起来观察,人们则不难从众所周知的事实中看出问题的症结。解体中的明朝
给新事物的发展提供了可乘之机,强化的清朝统治却阻断了前进的步伐。

《明史.神宗本纪.赞》上说:“明之亡,实亡于神宗。”[1]明朝到万历后期,各种衰
败的征兆已经尽行显露。皇帝的怠荒,宦官的跋扈,党争的激烈,都使政权处于失控状
态。从根本上看,这时期传统经济已发展到顶峰。新的经济因素已开始腐蚀着固有的社
会纽带。与此相适应的是思想上的离经叛道和社会生活的放纵颓废,都加速了明政权的
崩溃。
但是,无庸置疑的是,中国依然是当时世界上最强大的帝国。经济上,发达的农业手工
业处于领先水平,不仅为国内商业活动的发展繁荣提供了基础,而且支持了强劲的海外
贸易。明帝国在通海势力的... 阅读全帖
d*****l
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“日本海”不是日本的海,就像“印度洋”不是印度的洋一样,它只是个名称而已。长
期以来,日本却把它当作自己的势力范围,别人偶然进入,就当是一个十分反常的行为
,全力加以研究和应对。
但是,这种能够令日本一惊一乍的气氛从今以后就正式打破了,而且是朝鲜新领导人金
正恩上台后帮助中国打破的。
据韩联社昨天报道,中国获得了位于“日本海”的朝鲜罗先特区三个码头的建设权和50
年的使用权。另外,中国还将会在罗先特区修建机场、火力发电站和铁路。
韩联社报道说,中朝在去年年底以发展中国东北三省和朝鲜罗先特区为宗旨,以码头建
设权、使用权以及修建机场、铁路以及发电站等为基础,签署了规模达30亿美元的罗先
特区基础设施建设协议。
中国将在罗津港建设码头,以及可供客货机降落的机场,还会负责修建从中国吉林省的
图们市至罗先特区的铁路等。消息人士还表示,这项协议虽然由朝鲜合营投资委员会和
中国政府签订,但双方都不愿对外公开,而这份协议很有可能是在金正日逝世前后签署。
笔者军细柳昨日的一篇博文也说道,金正恩执政后将领导朝鲜人民改变贫穷面貌,借鉴
中国深圳特区的模式大力发展经济。朝鲜最高人民会议常任委员会在《关于朝鲜... 阅读全帖
j********p
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从明到清的历史转折
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从明到清的历史转折
——明在衰败中走向活泼开放,清在强盛中走向僵化封闭
毛佩琦
怎样认识中国从先进走向落后,中国为什么从先进走向落后,一直是史学界乃至国人关
注的重大问题。许多人热中于抨击明朝的腐败,同时也热中于称颂清朝康雍乾盛世。如
果孤立地谈论这两个事实,似乎并没有找到中国走向落后的病根。而将明代中后期与清
朝前期联系起来观察,人们则不难从众所周知的事实中看出问题的症结。解体中的明朝
给新事物的发展提供了可乘之机,强化的清朝统治却阻断了前进的步伐。

《明史.神宗本纪.赞》上说:“明之亡,实亡于神宗。”[1]明朝到万历后期,各种衰
败的征兆已经尽行显露。皇帝的怠荒,宦官的跋扈,党争的激烈,都使政权处于失控状
态。从根本上看,这时期传统经济已发展到顶峰。新的经济因素已开始腐蚀着固有的社
会纽带。与此相适应的是思想上的离经叛道和社会生活的放纵颓废,都加速了明政权的
崩溃。
但是,无庸置疑的是,中国依然是当时世界上最强大的帝国。经济上,发达的农业手工
业处于领先水平,不仅为国内商业活动的发展繁荣提供了基础,而且支持了强劲的海外
贸易。明帝国在通海势力的... 阅读全帖
x*****8
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来自主题: Military版 - Re: 金正恩下令
每隔一两天,美国负责朝鲜弃核的官员就会联系朝鲜官员,把朝鲜官员急成热锅上的蚂
蚁。
金正恩根本就不准备弃核,但又必须应付美国。他身体越来越虚,每天待在空调房里却
满头大汗。他脾气也越来越坏,有时拿起一个茶杯就砸向手下人。玄松月发现,金正恩
每次不到一分钟就不行了,然后他就倒头大睡,打呼噜,流涎水。四十多岁的玄松月正
是如狼似虎的年纪,现在夜里经常偷偷哭泣。

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为什么要说圈粉呢?因为这就表明了金正恩相比较特朗普来说真的是太有心了,走的时
候还知道去一趟胡志明主席的陵墓,另外还去了一趟英雄烈士纪念碑敬献花圈。
这事儿估计特朗普连想都想不到吧。
我觉得有人说的挺有道理,就是特朗普这次去越南说白了就是去旅游去了,而金正恩可
不一样啊,金正恩是带着使命过去的,是为了人民的谈判,所以两个人的思想根本就不
在一个频道上面。
特朗普急匆匆的就走,就跟自己老婆跟别人跑了似的。而三哥待了几天好好跟人家聊聊
,还去了胡志明墓地,真有心。
a*****i
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来自主题: Family版 - 奇妙的婚姻---一个弟兄的见证
2010年5月,多家新闻网报道了同一则新闻:历经了七年马拉松式的恋爱,一位健
康美丽的山东姑娘不顾家人的阻挠,嫁给了一位高位截瘫的患者范喜乐。在外人看来,
一个正常人和残疾人在一起,是不可思议的。“但我们有共同的语言和共同的信仰,他
给了我许多支持和鼓励,我既然选择了他,就会照顾他一辈子。这就是我的责任,我想
以后家人会理解的。”这是美玲在接受记者采访时的一段话,表达了李姊妹对爱情的忠
贞不渝。
感谢神的恩典,这段奇妙而令人难以置信的恋情,通过电波通过网络慢慢地被传扬
开了。我到底是一个怎样的人呢?我为什么会有这样一个奇妙的婚姻的历程呢?因为我
们的主耶稣基督,都是神的恩典。
1998年通过当地的广播媒体我开通了一个喜乐热线,为那些心有千结的人排忧解难
。因为信主之后,我每天在床上只能躺着,但是对于神的福音有一个负担。我想怎样把
神的福音传出去呢?那只有借着广播交一些朋友,这样子才能够认识更多的人。在电波
传递间,神帮助我认识了很多的人,而且这些朋友也认识了一个乐观、对未来充满信心
的阳光青年,那就是我。我透过喜乐的生命,向周围的人们传递着福音。亲人们的担忧
消除了,因为他们看到一个靠... 阅读全帖
j*******7
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8
来自主题: WaterWorld版 - 远志明:上帝的临在 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 远志明:上帝的临在
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 25 14:45:43 2015, 美东)
上帝的临在——远志明
郑义兄,你好!
你来美后一直没有机会深谈。素知你与北明的宗教情怀,揣想你们离上帝并不遥远
,便不时萌生彼此"分享"一番的念头。你晓得,信了耶稣的人都热心于"传福音",尤其
对亲人、朋友,似乎有一种不可抑止之情,即使原本再矜持的人也无例外。这件事常被
视为稀奇蹊跷,其实是信仰的内在驱力使然,说起来也是一种"不得已"吧!无论如何,
听说你开始读耶稣了,便为你高兴。我相信一颗纯朴真诚的心绝不会拒绝耶稣的圣善之
灵。尽管历史的伤痕在你身上隐隐作梗──正如疤痕上的触觉总会麻木迟钝些──然而
你分明已经感受到了宇宙有一个太初之道、独一真神。这无疑是一种对"绝对性"信仰的
确认。我们这一代人虽然在信仰上被欺骗过,但内心深处不应当、实际上也没有失去对
信仰的追寻。遍地谎言不等于世上不再有真话,反而激起人们对真话的... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦
附录三 关于撒但并牠诡计的六个主张
主张(1)。这主张就是,尽管撒但有诡计吸引人犯罪,然而我们必须小心,不可把我们所
有的试探都归在撒但身上,以致我们冤枉撒但,把当归在我们自己卑贱之心上的事情归
在牠身上。 我认为,人经常把那应当归在他们自己内心上的事情归在魔鬼身上。“耶和
华神对女人说,你作的是什么事呢?女人说,那蛇引诱我,我就吃了”(创3:13)。罪和
推卸罪,是一同来到这世界上的。(注1)我们的心把邪恶归在撒但身上,这绝非是它们
小小卑贱作为。人的里面有一恶根,就算没有魔鬼试探他,世上没有恶人引诱他,然而
那苦毒的根,那在他里面受咒诅的罪性,也会吸引他犯罪,尽管他是预先知道,“罪的
工价就是死”(罗6:23)。“因为从心里发出来的,有恶念,凶杀,奸淫,苟合,偷盗,
妄证,谤讟”(太15:19)。人的整个精神状态都失态了。理智黑暗,意志与神对抗,记忆
不可靠,情感扭曲,良心败坏,舌头充满毒液,内心全然是恶,唯独是恶,不断是恶。
要是神把撒但用链子锁起来,不给牠自由去试探、引诱人落入虚妄和愚昧,人却不能做
别的,只能犯罪得罪祂,这是因为那在他们里面受咒诅的本性的缘故,这本性仍要挑动
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C****i
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 宾克:《谁在掌管》
第十一章 上帝主权的恩益
容我提醒你,至目前我们所学到的:上帝掌管万物,祂自主地管理世上的万物。上帝管
理无生命之物,以及各种活物——动物、人、和天使。父上帝从历史上每个时代、每个
国家拣选祂的子民。耶稣基督为拯救这些人脱离罪恶,死在十字架上,圣灵赐给他们属
灵的新生命。上帝拯救祂的百姓、掌管万物,都依一定的计划行事。我们也明白人的意
志本来就是邪恶的,无法选择善,只有上帝使人想从罪中得拯救,因为上帝对万物有完
全的能力。上帝至高无上,祂是伟大的君主,只有祂是上帝。
但是你也许会奇怪,为什么我们以为这些事实非常要紧,这些事实对我们有什么差别呢
?上帝掌管万物到底有什么差别呢?
首先、假如我们相信上帝掌管万物,我们对上帝像什么会有更好的概念。我们知道上帝
创造万物,并对一切所造的有完全的支配力,我们知道我们应该常常遵从祂、顺服祂。
虽然我们无法明白上帝所做的一切事情,但我们知道无人能抵挡祂的旨意。我们也知道
上帝向许多不配的人已显出祂的仁慈,所以我们一想到上帝救恩的计划,我们便了解,
上帝何等伟大、祂的能力何等浩大。
第二、相信上帝完全掌管万物,给了我们一真正生动又活泼的宗教。除非我们... 阅读全帖
C****i
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第十八章 论蒙恩得救的确信
一.凡假冒为善和其他未重生的人,虽然可能凭虚假的希望和属肉体的自负,自己欺
骗自己,以为已经得蒙上帝恩宠,处于得救的状态(伯8:13-14;弥3:11;申29:19;约
8:41);其实他们的这种希望必要落空(太7:22-23);但那真信主耶稣,诚心爱祂,
努力用无亏的良心行在祂面前的人,在今生便可以确知自己已处于恩典之中(约壹2:3;
3:14,18,19,21,24;5:13),并且可以欢欢喜喜地盼望上帝的荣耀,这盼望永不会
使他们羞愧(罗5:2,5)。
二.这种确信不是一种空幻的臆测与或然的信念,基于可能有错误的希望(来6:11,19
),而是一种由信所生的无谬的确信,基于上帝拯救人的可靠应许(来6:17-18),基于
心中存有得到这些应许所必有的诸般美德的明证(彼后1:4,5,10,11;约壹2:3,3:1
4;林后1:12),又基于赐人儿子名分的圣灵与我们的心同证我们是上帝的儿女(罗8:1
5-16)。这圣灵是我们得基业的凭据,我们受了祂的印记,等候得赎的日子来到(弗1:
13,14;4:30;林后1:21-22)。
三.此无谬的... 阅读全帖
j*******u
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 神的心愿——召会
读经:
马太十六章16至19节:『你是基督,是永生神的儿子。……我要把我的召会建造在这磐
石上:阴间的权柄,不能胜过她。我要把天国的钥匙给你。』
我们所注意的,就是主说:『我要把我的召会建造在这磐石上。』主这一个召会的建造
,或者说主所建造的这一个召会,关系两面的事。一面是阴间的门,一面是天国的钥匙
。钥匙和门,乃是很相连的东西。不过一面是阴间的门,一面是天国的钥匙。这就是说
,主所建造的召会,对于阴间与天国,都有非常的关系。
以弗所一章二十二至二十三节:『又将万有服在祂的脚下,使祂为召会作万有之首;召
会是祂的身体,是那在万有里充满万有者的丰满。』(原文。)
请我们注意,主作万有之首,乃是为着召会。
三章九至十一节:『又使众人都明白,这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘,是如
何安排的;为要藉着召会,使天上执政的,掌权的,现在得知神万般的智慧;这是照神
在我们主基督耶稣里所定的永远计划。』(原文。)
这是原文的意思。中文圣经在这里所翻的『从万世以前,』更好翻作『永远;』『旨意
,』应该翻作『计划。』在原文,『永远』是形容『计划』的。这里是给我们看见,召
会这一个东西,乃是照神在基督里... 阅读全帖
l**********n
发帖数: 675
13
第三篇 杰里迈亚书的内在内容
在前篇信息中我们指出,全本圣经,包括杰里迈亚书,都是为着神的经纶写的。在这本
杰里迈亚书生命读经里,我的负担是要你们看见,主从祂的话中所指示我关于神经纶
的事。你若看见这异象,你的生活会受到影响,主的恢复也会得以丰富。在本篇信息中
,我有负担说到杰里迈亚书的三段话,(二13,二三5~6,三一 33~34,)以及杰里
迈亚哀歌的一段话。(三22~25。)这些经文所说之事的总和,就是神的经纶。
以色列,耶和华的选民,作了两件恶事
在杰里迈亚二章十三节,神对耶和华的选民以色列说话,论到他们所作的两件恶事。
离弃耶和华这活水的泉源
耶 利米二章十三节说,『我的百姓作了两件恶事,就是离弃我这活水的泉源,为自己
凿出池子,是破裂不能存水的池子。』在神的经纶里,祂的心意是要作活水的泉 源,
源头,以满足祂的选民,作他们的享受。这享受的目标,是要产生召会作神的扩增,神
的扩大,好成为神的丰满来彰显祂。这是神在祂经纶里的心意,喜悦。 (弗一5,9。
)这思想的完满发展是在新约里,但其种子是撒在杰里迈亚二章十三节。
神的经纶是要将祂自己作活水分赐出来,以产生祂的扩增, 祂的扩... 阅读全帖
h*****0
发帖数: 118
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http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter9.html
第九章 经历神
一九九五年一月九日那个深夜,在读圣经中,我感受到了神与我之间的交流。
「凡劳苦担重担的人,可以到我这你来,我就使你们得安息。」(太十一28)
「若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。(路九23)
「神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。信他的人,不被
定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。」(约三16~18)
圣经上这几段我最喜欢的经文,今天晚上读起来特别亲切。我第一次感觉到这些话
是神的话,是神对我说的话。这种感觉很特别,我想这也许就是圣灵的感动吧。
我第一次真正认识到,耶稣来到人间,不是为了惩罚世人,而是为了拯救世人。可
是,我却蔑视他的圣名,拒绝接受他那无限深厚的爱。我立志随从一己之私意而行,与
耶稣背道而驰。我是自觉自愿地与上帝隔绝了。
我以往经常指责,怎可以因人不信基督,神就定人的罪呢?现在,我看清楚了:我
就是叛逆之... 阅读全帖
j*******7
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15
来自主题: TrustInJesus版 - 远志明:上帝的临在
上帝的临在——远志明
郑义兄,你好!
你来美后一直没有机会深谈。素知你与北明的宗教情怀,揣想你们离上帝并不遥远
,便不时萌生彼此"分享"一番的念头。你晓得,信了耶稣的人都热心于"传福音",尤其
对亲人、朋友,似乎有一种不可抑止之情,即使原本再矜持的人也无例外。这件事常被
视为稀奇蹊跷,其实是信仰的内在驱力使然,说起来也是一种"不得已"吧!无论如何,
听说你开始读耶稣了,便为你高兴。我相信一颗纯朴真诚的心绝不会拒绝耶稣的圣善之
灵。尽管历史的伤痕在你身上隐隐作梗──正如疤痕上的触觉总会麻木迟钝些──然而
你分明已经感受到了宇宙有一个太初之道、独一真神。这无疑是一种对"绝对性"信仰的
确认。我们这一代人虽然在信仰上被欺骗过,但内心深处不应当、实际上也没有失去对
信仰的追寻。遍地谎言不等于世上不再有真话,反而激起人们对真话的愈发渴慕。人间
充斥着相对性,不等于压根儿就没有绝对性,反而更突显出绝对性的珍贵。正如你所说
,我们这些曾在信仰上迷失过的羔羊,并没有因此丧失了信仰的能力。真正在假、丑、
恶的污泥中麻木不仁了的,恐怕只是极个别。
当然,受过伤的人会格外谨慎。我知道,当你一方面承认有绝对独... 阅读全帖
X********7
发帖数: 483
16
来自主题: CouchPotato版 - 编剧虐我千百遍,我待美剧如初恋
俗话说,“编剧虐我千百遍,我待美剧如初恋”。美剧编剧与铁杆粉丝之间的关系,堪
比一场相爱相杀的虐心恋,特别是当“主角不死”原则已经不再适用、各种便当满天飞
的时候。
在本季第三集《行尸走肉》中,人气角色格伦惨遭行尸袭击,场面相当血腥。格伦
无辜的长相、善良的性格以及在漫画中的凄惨结局,使喜爱他的观众一直都惴惴不安,
担心他随时都会挂掉。虽说做好了心理预期,有了充足的思想准备,但是当他真的命悬
行尸之口的时候,社交网站还是炸了锅——“最毒不过编剧心!”
不过,最新的一集《行尸走肉》播出之后,格伦粉终于放了心。跟很多内心比较强
大的观众预测的一样,格伦并没有死,而是躲在尼古拉斯的遗体下面,借助垃圾桶的庇
护逃过一劫。在美剧迷长舒一口气的同时,好事者却都在慨叹:“现在唯一的谜题就是
囧雪到底死没死了。”
说到“便当神剧”《权力的游戏》,美剧迷可谓又爱又恨:编剧总是能让观众爱上
角色,又总是在他们最爱他或她的时候判处人物死刑,而且绝不手软。上一季季终时,
琼恩·雪诺被守夜人兄弟们一人捅了一刀,暗红的雪地差不多成了粉丝们一年的话题。
囧雪到底死没死差不多已经成为美剧史上最重大的悬念之一。但是HB... 阅读全帖
h**y
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17
在记录这一遇见之前,我阅读了一些与“遇见你”密切相关的文字。
这些文字来自朋友的同学和朋友的朋友。
 
经朋友推荐后,他们很认真地读了《神游遇见你》。
他们与我素不相识,对我一无所知,却都给了我极好的意见和建议。
我想,从这一遇见开始,“遇见你”系列要开启新的模式,进入新的一程了。
 
事实上,从现在开始,我的生命也将开启新的模式,进入新的一程。
我是那么爱醉,那就一醉到底,不论是我的人还是我的文字。
在“遇见你”系列里,我将隐匿到文字深处,就像回到尘埃里的微尘。
 
那是一个风雨交加的夜,电闪雷鸣见证着一场殊死搏斗。
参与搏斗的有两个人,一个是你,另一个也是你。
 
一阵响雷轰隆隆地过去之后,天地沉静下来,但只是喘息的工夫,闪电便摧毁了这份沉
静。
惨白的电光下,你似一只愤怒的蛟龙,左右跳跃,上下翻飞,眼睛里喷出的烈火似要把
你手中的凤嘴刀炼化成虚无。
 
霍地,你收了招式,一只手死命地抓着自己的胸膛,一只手擎起大刀,将刀刃直指天空。
 
你是真地愤怒了!你是真地为难了!他,一方面是救你于生死的恩人,一方面是灭你满
门的仇人... 阅读全帖
L******N
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18
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]列王记上1-4
2 : 1 大卫的死期临近了,就嘱咐他儿子所罗门说:
2 : 2 我现在要走世人必走的路。所以,你当刚强,作大丈夫,
2 : 3 遵守耶和华―你神所吩咐的,照着摩西律法上所写的行主的道,谨守他的律例、诫命、典章、法度。这样,你无论做甚么事,不拘往何处去,尽都亨通。
2 : 4 耶和华必成就向我所应许的话说:你的子孙若谨慎自己的行为,尽心尽意诚诚实实地行在我面前,就不断人坐以色列的国位。
2 : 5 你知道洗鲁雅的儿子约押向我所行的,就是杀了以色列的两个元帅:尼珥的儿子押尼珥和益帖的儿子亚玛撒。他在太平之时流这二人的血,如在争战之时一样,将这血染了腰间束的带和脚上穿的鞋。
2 : 6 所以你要照你的智慧行,不容他白头安然下阴间。
2 : 7 你当恩待基列人巴西莱的众子,使他们常与你同席吃饭;因为我躲避你哥哥押沙龙的时候,他们拿食物来迎接我。
2 : 8 在你这里有巴户琳的便雅悯人,基拉的儿子示每;我往玛哈念去的那日,他用狠毒的言语咒骂我,后来却下约但河迎接我,我就指着耶和华向他起誓说:我必不用刀杀你。
2 : 9 现在你不要以他为无罪。你是聪明人,必知道怎样待他,使他白头见杀,流血下到
i*****d
发帖数: 1179
19
来自主题: TrustInJesus版 - [爱神爱人] 争议

答:
1) 耶稣说,基督徒当然该爱那些不爱神的人。
Mat 5:44 只是我告诉你们,要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。
Luk 6:27 「只是我告诉你们这听道的人,你们的仇敌,要爱他!恨你们的,
要待他好!
Luk 6:28 咒诅你们的,要为他祝福!凌辱你们的,要为他祷告!
Luk 6:35 你们倒要爱仇敌,也要善待他们,并要借给人不指望偿还,
你们的赏赐就必大了,你们也必作至高者的儿子;
因为他恩待那忘恩的和作恶的。
免费:
1Pe 4:8 最要紧的是彼此切实相爱,因为爱能遮掩许多的罪。
2)恐怕有点不一样。
一样的是:都为他的失丧灵魂的得救常常祷告;
不一样的是:和爱神的信徒有灵里的团契和合一的事工之爱,更有相互关爱的支持。
这是一种在喜乐和信心中的爱, 即使有困难。
对不爱神的人的爱有的是难过,担忧,焦虑,和迫切。
难过的是,睁眼看他们走向歧路;
担忧的是,有很多的无知的小羊被诱惑;
焦虑的是,对在悬崖边的人的危险,连极声呐喊都叫不醒他;
迫切的是,狠不得把那在暗中诱惑他和蒙骗他的邪恶割除。
这种爱
S*********L
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73 : 1 (亚萨的诗。)神实在恩待以色列那些清心的人!
73 : 2 至于我,我的脚几乎失闪;我的脚险些滑跌。
73 : 3 我见恶人和狂傲人享平安就心怀不平。
73 : 4 他们死的时候没有疼痛;他们的力气却也壮实。
73 : 5 他们不象别人受苦,也不象别人遭灾。
73 : 6 所以,骄傲如链子戴在他们的项上;强暴象衣裳遮住他们的身体。
73 : 7 他们的眼睛因体胖而凸出;他们所得的,过于心里所想的。
73 : 8 他们讥笑人,凭恶意说欺压人的话;他们说话自高。
73 : 9 他们的口亵渎上天;他们的舌毁谤全地。
73 : 10 所以神的民归到这里,喝尽了满杯的苦水。
73 : 11 他们说:神怎能晓得?至高者岂有知识呢?
73 : 12 看哪,这就是恶人;他们既是常享安逸,财宝便加增。
73 : 13 我实在徒然洁净了我的心,徒然洗手表明无辜。
73 : 14 因为,我终日遭灾难;每早晨受惩治。
73 : 15 我若说,我要这样讲,这就是以奸诈待你的众子。
73 : 16 我思索怎能明白这事,眼看实係为难,
73 : 17 等我进了神的圣所,思想他们的结局。
73 : 18
D*****y
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1 撒母耳对扫罗说,耶和华差遣我膏你为王,治理他的百姓以色列。所以你当听从耶
和华的话。
2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎样
抵挡他们,我都没忘。
3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃奶
的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
4 于是扫罗招聚百姓在提拉因,数点他们,共有步兵二十万,另有犹大人一万。
5 扫罗到了亚玛力的京城,在谷中设下埋伏。
6 扫罗对基尼人说,你们离开亚玛力人下去吧,恐怕我将你们和亚玛力人一同杀灭。
因为以色列人出埃及的时候,你们曾恩待他们。于是基尼人离开亚玛力人去了。
7 扫罗击打亚玛力人,从哈腓拉直到埃及前的书珥,
8 生擒了亚玛力王亚甲,用刀杀尽亚玛力的众民。
9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切美物,不肯灭
绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
10 耶和华的话临到撒母耳说,
11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便甚忧
愁,终夜哀求耶和华。
12 撒母耳清早起来,迎接扫罗。有人告诉撒母耳说,扫罗到了迦密,在... 阅读全帖
q********g
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来自主题: TrustInJesus版 - 给反基们的一首诗
前几天有反基说,版上的基督徒很少引用旧约,记得俄是这么回答的:旧约是给犹太人
和信耶稣之人的。旧约是跟犹太人立的约,犹太人也说过“至于我与我家必定侍奉耶和
华”,所谓约就是双方有规定,如果一方违约就要承担责任受责罚。所以反基们那些质
疑神不怜悯纯属胡闹,神绝对遵守约的。
今天静下心来,求神给一段经文分享给反基们(因为他们前几日求旧约的经文),翻开
圣经是诗篇36篇。嗯,反基们真是想要什么神就给什么,神实在太恩待反基们了。
大家都来读读,好好分享一下吧:
诗 篇 Psalms
36:1 〔耶和华的仆人大卫的诗、交与伶长。〕恶人的罪过、在他心里说、我眼中不怕
神。
36:2 他自夸自媚、以为他的罪孽终不显露、不被恨恶。
36:3 他口中的言语、尽是罪孽诡诈.他与智慧善行、已经断绝。
36:4 他在床上图谋罪孽、定意行不善的道、不憎恶恶事。
36:5 耶和华阿、你的慈爱、上及诸天.你的信实、达到穹苍。
36:6 你的公义、好像高山.你的判断、如同深渊.耶和华阿、人民牲畜、你都救护。
36:7  神阿、你的慈爱、何其宝贵.世人投靠在你翅膀的荫下。
36:8 他们必因你殿里的肥甘、得以饱足.你也... 阅读全帖
l**********t
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来自主题: TrustInJesus版 - 詩歌 - 除你以外 詩篇第73篇﹞

73:1 ( 亚 萨 的 诗 。 ) 神 实 在 恩 待 以 色 列 那 些 清 心 的 人

73:2 至 于 我 , 我 的 脚 几 乎 失 闪 。 我 的 脚 险 些 滑 跌 。
73:3 我 见 恶 人 和 狂 傲 人 享 平 安 , 就 心 怀 不 平 。
73:4 他 们 死 的 时 候 , 没 有 疼 痛 。 他 们 的 力 气 , 却 也 壮
实 。
73:5 他 们 不 像 别 人 受 苦 , 也 不 像 别 人 遭 灾 。
73:6 所 以 骄 傲 如 链 子 戴 在 他 们 的 项 上 。 强 暴 像 衣 裳 遮
住 他 们 的 身 体 。
73:7 他 们 的 眼 睛 , 因 体 胖 而 凸 出 。 他 们 所 得 的 , 过 于
心 里 所 想 的 。
73:8 他 们 讥 笑 人 , 凭 恶 意 说 欺 压 人 的 话 。 他 们 说 话 自
高 。
73:9 他 们 的 口 亵 渎 上 天 ,... 阅读全帖
l**********t
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Psalms
73:1 ( 亚 萨 的 诗 。 ) 神 实 在 恩 待 以 色 列 那 些 清 心 的 人 。
73:2 至 于 我 , 我 的 脚 几 乎 失 闪 。 我 的 脚 险 些 滑 跌 。
73:3 我 见 恶 人 和 狂 傲 人 享 平 安 , 就 心 怀 不 平 。
73:4 他 们 死 的 时 候 , 没 有 疼 痛 。 他 们 的 力 气 , 却 也 壮 实 。

73:5 他 们 不 像 别 人 受 苦 , 也 不 像 别 人 遭 灾 。
73:6 所 以 骄 傲 如 链 子 戴 在 他 们 的 项 上 。 强 暴 像 衣 裳 遮 住 他
们 的 身 体 。
73:7 他 们 的 眼 睛 , 因 体 胖 而 凸 出 。 他 们 所 得 的 , 过 于 心 里
所 想 的 。
73:8 他 们 讥 笑 人 , 凭 恶 意 说 欺 压 人 的 话 。 他 们 说 话 自 高 。

73:9 他 们 的 口 亵 渎 上 天 , 他 们 的 舌 毁 谤 全 地 。
73:10 所 以 神 的 民... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 护理的恩典
护理的恩典
约翰.府来
“祂赐粮食给敬畏祂的人,祂必永远记念祂的约。”—诗111:5
我请你留意,从你起初的日子至今,护理在你身上的工作,好让你看得见神一直
在怎样恩待你。有时神在暗中稍加祝福,那就足够供养我们和我们的家人了。主待以利
亚也是如此,近代也有许多人发现,正当他们最急需的时候,神便送来钱财或食物。护
理的智慧表现在供应我们真正的需要而不是给我们想要的一切。我的神必「使你们一切
所需用的都充足。」(腓4:19)神在护理中的智慧也表现在我们的缺乏得供应的方式
上。神不是立刻地赐给我们所需要的一切。我们必须求告和相信,叫神的良善在我们的
需要实现时得以更清晰地彰显出来。
我劝你不要忘记神护理的眷顾和恩慈,就是你在很多的方面所经历到的。今后,
别不信任神的护理!这就是以色列民所行的事。甚至在他们才亲眼见过神的大能以极为
奇妙的方式为他们作工之后,他们还是不信!所以你要满足于神的护理为你安排的位置
。如果你遇到了麻烦,就在需要的时候求告他吧,他必不忘记你。空中的飞鸟不知道去
何处寻觅下一餐,但神为它们预备了(太6:26)。牢记你与基督的关系以及他给... 阅读全帖
s********n
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石头在哪里?——《约翰福音》8:1-11讲解--兼与刘同苏牧师商榷
送交者: TPan是也 2015年
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vl0o.html
http://bbs.creaders.net/rainbow/bbsviewer.php?trd_id=1039561&bl
--兼与刘同苏牧师商榷
2015 年 1 月 27 日 · 2:16 上午
刘同苏牧师“在石頭紛飛的日子裡來到主前。”,讲解《约翰福音》8:1-11。本文原
刊於《舉目》72期:http://behold.oc.org/?p=26056
2015 年 3 月 4 日
刘同苏牧师大概认为在“石頭”不飞的日子,在神州传播协会网站要再次提醒众人“石
頭的落處”——《約翰福音》8:1-11
http://www.chinasoul.org/index.php?option=com_content&view=arti
本人不才,斗胆向刘同苏牧师请教。
刘牧师曾经研究法学,哲学,神学。刘牧师的讲解里面,可以看见经历的痕迹。
本人读了一点书,认识一些字。当然,也读了圣... 阅读全帖
m**********a
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来自主题: TrustInJesus版 - 寒嚎鸟带来的反思
看了寒号鸟的故事,自己何嘗不是和寒號鳥一樣,不管幹什麼事情都是拖拖拉
拉,神為了拯救我們這些敗壞至深的人類,發表了那麼多的話語,把以後的歸宿和結局
都告訴我們,希望我們都能按照神的話去做、去行,明白神拯救人的良苦用心。 正如
全能神说:「 茫茫世間,滄海桑田、桑田滄海,不知多少個輪迴,除了萬物之中主宰
著一切的那一位,沒有一個人能引導、帶領著這個人類,也沒有一位『能者』是為著這
個人類而操勞預備什麼,更沒有一個人能帶領這個人類走向光明的歸宿,擺脫人世間的
不平。神在為著人類的前途而嘆息,為著人類的墮落而痛心,也為著人類一步步走向沒
落、走向不歸路而傷痛。沒有人想過,這樣一個讓神傷透心、背棄神去找那惡者的人類
會走向何方呢?正因為如此,沒有人去感覺神的怒氣,沒有人去尋求討神喜悅之道,沒
有人去靠近神,更沒有人去體察神的傷與神的痛。人都在聽到神的聲音之後仍舊另行其
道,仍舊離神而去,躲避神的恩待與看顧,迴避神的真理,寧願將自己賣給那與神為敵
的撒但。誰又想過,人若總是這樣執迷不悟,神又會怎樣對待對他不屑一顧的人呢?沒
有人知道,神一次又一次地提醒勸勉人類,就是因為他手中預備著... 阅读全帖
m**********a
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来自主题: TrustInJesus版 - 寒嚎鸟带来的反思
看了寒号鸟的故事,自己何嘗不是和寒號鳥一樣,不管幹什麼事情都是拖拖拉
拉,神為了拯救我們這些敗壞至深的人類,發表了那麼多的話語,把以後的歸宿和結局
都告訴我們,希望我們都能按照神的話去做、去行,明白神拯救人的良苦用心。 正如
全能神说:「 茫茫世間,滄海桑田、桑田滄海,不知多少個輪迴,除了萬物之中主宰
著一切的那一位,沒有一個人能引導、帶領著這個人類,也沒有一位『能者』是為著這
個人類而操勞預備什麼,更沒有一個人能帶領這個人類走向光明的歸宿,擺脫人世間的
不平。神在為著人類的前途而嘆息,為著人類的墮落而痛心,也為著人類一步步走向沒
落、走向不歸路而傷痛。沒有人想過,這樣一個讓神傷透心、背棄神去找那惡者的人類
會走向何方呢?正因為如此,沒有人去感覺神的怒氣,沒有人去尋求討神喜悅之道,沒
有人去靠近神,更沒有人去體察神的傷與神的痛。人都在聽到神的聲音之後仍舊另行其
道,仍舊離神而去,躲避神的恩待與看顧,迴避神的真理,寧願將自己賣給那與神為敵
的撒但。誰又想過,人若總是這樣執迷不悟,神又會怎樣對待對他不屑一顧的人呢?沒
有人知道,神一次又一次地提醒勸勉人類,就是因為他手中預備著... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 安息年
安息年
(Sabbath Year)
每七年為一個周期的第七年。古代以色列人會在這一年全年休耕,讓土地安息;也會豁
免同胞所欠的債,不向同胞追討欠款。
以色列人於公元前1473年進入應許之地。從這一年起,他們就在“每七年的最後一年”
,即每個周期的第七年守安息年。(申15:1,2,12;對照申14:28)安息年看來是從
贖罪日那天,也就是以他念月(提斯利月)十日,角聲響起後開始的。不過有些人認為
,禧年是從贖罪日開始,而安息年則是從提斯利月一日開始的。
律法規定,土地要在那一年完全安歇;以色列人不可撒種耕田,不可修整葡萄樹,也不
可收割莊稼。凡地上自生的穀物,田主、奴隸、雇工,以及僑居的人,都可以隨意吃。
這個安排既恩待窮人,也寬待家畜走獸,讓人和畜在安息年可隨意享用地上的出產。(
利25:1-7)
安息年也可以稱為“豁免年”(希伯來語hash·shemit·tahʹ哈謝米塔)。(申
15:9;31:10)在這一年,以色列人要讓土地休耕不種,完全安歇。(出23:11)凡
以色列債主都要豁免同胞所欠的債。他們“要宣告豁免年,好尊崇耶和華”。一些評注
家有不同的看法,認為以色列債... 阅读全帖
w******0
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来自主题: _BibleStudy版 - 爱是得胜之道
八、爱仇敌
马太福音5:43-48“你们听见有话说:‘以眼还眼,以牙还牙。’只是我告诉你们
,要爱你的仇敌,为那逼迫你们的祷告。这样,就可以作你们天父的儿子;因为他叫日
头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人。你们若单爱那爱你们的人,有什么
赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安,比人有什么长处呢?就是
外帮人不也是这样行吗?所以你们要完全,象你们的天父完全一样。”
路加福音6:27-28“只是我告诉你们这听道的人,你们的仇敌,要爱他!恨你们的
,要待他好!咒诅你们的,要为他祝福!凌辱你们的,要为他祷告!”35-36“你们倒
要爱仇敌,也要善待他们,并要借给人不指望偿还;你们的赏赐就必大了,你们也必作
至高者的儿子;因为他恩待那忘恩的和作恶的。你们要慈悲,象你们的父慈悲一样。”
在四福音书中,耶稣向门徒讲论祷告并且告诉门徒如何做有效的祷告。他教导门徒
祷告的第一件事就是为仇敌祷告。为仇敌祷告就是行在爱中,因此,门徒的一切祷告就
蒙神的垂听。
在以上的经文中,耶稣关于爱仇敌的教导确实震撼了犹太人的心。他们一直在犹太
的会堂里领受旧约摩西五经的教训。其中教训是:‘以眼还
j*******7
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来自主题: _BibleStudy版 - 护理的恩典 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 护理的恩典
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 17 12:51:55 2014, 美东)
护理的恩典
约翰.府来
“祂赐粮食给敬畏祂的人,祂必永远记念祂的约。”—诗111:5
我请你留意,从你起初的日子至今,护理在你身上的工作,好让你看得见神一直
在怎样恩待你。有时神在暗中稍加祝福,那就足够供养我们和我们的家人了。主待以利
亚也是如此,近代也有许多人发现,正当他们最急需的时候,神便送来钱财或食物。护
理的智慧表现在供应我们真正的需要而不是给我们想要的一切。我的神必「使你们一切
所需用的都充足。」(腓4:19)神在护理中的智慧也表现在我们的缺乏得供应的方式
上。神不是立刻地赐给我们所需要的一切。我们必须求告和相信,叫神的良善在我们的
需要实现时得以更清晰地彰显出来。
我劝你不要忘记神护理的眷顾和恩慈,就是你在很多的方面所经历到的。今后,
别不信任神的护理!这就是以色列民所行的事。甚至在他们... 阅读全帖
b*****d
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正恩是不是已经和雪主待腻了,要换人了?
n******g
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来自主题: Military版 - 王珉:风雨路程,党恩大于天
http://liaoning.lnd.com.cn/htm/2015-05/05/content_4241650.htm
王珉说,我出生在安徽,成长在江苏,在东北工作了十多年。自1994年从高校转任地方
党政领导岗位已经整整二十一年,这期间历经了东部沿海地区快速发展和老工业基地十
年振兴,正值我们国家发生翻天覆地变化的重要时期,改革开放波澜壮阔,城乡面貌日
新月异,人民生活显著改善,中国特色社会主义展现出蓬勃生机和旺盛活力。我庆幸自
己能够赶上这个好时代,亲身参与和见证这一历史进程,并为此贡献自己的绵薄之力。
回首往事,我有几点感言与大家共勉。一是风雨路程,党恩大于天。多年来是党组织的
培养和信任,使我能有机会为党和国家的事业尽忠职守。对此,我始终充满感恩之情、
报恩之愿,并在实际工作中以此自勉、身体力行。我深知,只有心中有党,才能固根守
魂,把握方向,走稳人生之路。二是以民为本,为政才有根。一路走来,是各地群众敢
为人先、崇尚实干的精神,时刻感染和激励着我,给了我无穷的智慧和力量。在多年工
作中,我深切地认识到,人民是我们的精神依靠和力量源泉。只有心中有民,倾力为民
,才能做事有底... 阅读全帖

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美国总统特朗普日前称,“并不特别急于”马上推动朝鲜实现无核化。有分析称,这
调低了无核化调门,暗示“金特会”不会有显著成果。
但韩国官方却不以为然。韩国总统府青瓦台发言人金宜谦称,不认为这是特朗普刻
意压低各方对金特会的期待。韩联社援引青瓦台高官表态称,“金特会”不会是“小买
卖”。
韩国庆南大学远东问题研究所教授李相万,同样对“特金会”持积极态度。他接受
中新社记者采访时说,朝核问题非一朝一夕能解决,“一步步来”是立足现实的正确之
举。
纵观去年朝美和韩朝首脑会谈,李相万称,半岛从以武力解决为导向的冷战思维逐
步转向以对话为主的外交方式。“此次‘金特会’延续对话形式,一切向好的方向发展
。”
展望无核化磋商,美国智库国家利益中心国防研究院主任哈里·卡齐亚尼斯(
Harry J.Kazianis)对中新社记者说,“河内会晤需要一些实质性进展,才不会沦为政
治真人秀。”他说,朝鲜将核查宁边核设施摆上谈判桌,需要美方相应回应,如缓解制
裁等。
据韩媒去年底报道,朝鲜最高领导人金正恩托韩国总统文在寅向特朗普传话,表示
愿意允许国际核查人员进入宁边核设施,条件是美方采取“相应”举措。 朝美多年... 阅读全帖
t***e
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35
来自主题: Parenting版 - 父母无恩论
胡适给儿子的诗
我实在不要儿子,
儿子自己来了。
“无后主义”的招牌,
于今挂不起来了!
譬如树上开花,
花落偶然结果,
那果便是你,
那树便是我。
树本无心结子,
我也无恩于你。
但是你既来了,
我不能不养你教你,
那是我对人道的义务,
并不是待你的恩谊,
将来你长大时,
莫忘了我怎样教训儿子:
我要你做一个堂堂的人,
不要你做我的孝顺儿子。
《你的儿女》
纪伯伦
你的儿女,其实不是你的儿女。
他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。
他们借助你来到这世界,却非因你而来,
他们在你身旁,却并不属于你,
你可以给予他们的是你的爱,却不是你的想法,
因为他们有自己的思想。
你可以庇护的是他们的身体,却不是他们的灵魂,
因为他们的灵魂属于明天,属于你做梦也无法到达的明天,
你可以拼尽全力,变得像他们一样,
却不要让他们变得和你一样,
因为生命不会后退,也不在过去停留。
你是弓,儿女是从你那里射出的箭。
弓箭手望着未来之路上的箭靶,
他用尽力气将你拉开,使他的箭射的又快又远。
怀着快乐的心情,在弓箭手的手中弯曲吧,
因为他爱一路飞翔的箭,也爱无比稳定的弓。
t**o
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36
来自主题: Parenting版 - 2.5岁男宝宝在幼儿园待12小时
恩恩,又略同了呀,我也觉得18个月正好,打算full time让她去玩,8-3点那种。不过
有点担心她在那里完全不肯睡午觉。。。。
s********e
发帖数: 427
37
来自主题: Parenting版 - 自闭历程 (后记)
在这个真实的生命故事中,我学到:
1. 上帝确实有恩典。我们需要投靠上帝。不然自己真的很无助,时常乱碰乱撞。我们
的知识有限,认识有限,能力有限,却常自以为可以凭着这些有限去把握未来,甚至无
限。我们绝对能够在一定程度上了解未来,但是,以为能够完全掌控未来,那真的太自
以为是了。
2. 所谓的专家,有时出于自身的骄傲,或是为维护自己的专业地位(我是专家!别人
怎么可能懂得比我多?那个医生不会比我高明!),会有意无意地忽视新的发现和治疗
方法。书里就提到,有硕士文凭的专业社工如何坚持要作者把女儿留在儿童村。她们的
本意是好的,但因为自以为是,就不能给出真正好的建议,甚至成为孩子得到更好治疗
的障碍。
3. 学者万万不可臆断。Bruno Bettelheim 曾断言自闭症成因是因为自闭症孩子的妈妈
们不懂得怎么去爱,不会接纳孩子,导致孩子反应怪异,自我封闭。这给患儿的母亲带
来深深的自责和痛苦,父亲埋怨母亲失职,很多家庭因此破碎。他的这个假设,是建立
在他自己的构想上的,并没有足够的实际案例来支持。但他就出书了,还在报纸上发表
文章,误导很多人。对于学者而言,这实在可怕!如果你的学说还只是... 阅读全帖
s********e
发帖数: 427
38
十几年的痛苦。十天的疗程。每天两次各半个小时的听觉矫正,很大程度上医治了
Georgie。
原来自闭症患者和我们普通人听到,看到,闻到,碰触到的感受不一样!而听觉的感受
,又是常常不能回避的(很难像闭眼睛一样彻底断开声音的干扰)。轻柔的小雨声,
Georgie听起来像是机枪发射子弹,搁谁都会觉得受不了!Georgie甚至能听到自己身体
内血液在血管中流动的声音,想想看,你想睡觉的时候听到这样的声音,会不会抓狂?
后来Georgie通过一系列的学习,完全就和正常人一样,顺利读完大学,并且拿到研究
生学位。当然,Georogie的案例比较特别,不是每一个自闭症孩子都能恢复的这么好,
但通过治疗都有改善。通过这个案例的影响,听觉矫正的方法从欧洲引入到美国对自闭
症孩子的治疗,造福很多家庭。
在这个真实的生命故事中,我学到:
1. 上帝确实有恩典。我们需要投靠上帝。不然自己真的很无助,时常乱碰乱撞。我们
的知识有限,认识有限,能力有限,却常自以为可以凭着这些有限去把握未来,甚至无
限。我们绝对能够在一定程度上了解未来,但是,以为能够完全掌控未来,那真的太自
以为是了。
2. 所谓的专家,有时出... 阅读全帖
x********e
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恩恩 我就是太敏感了 一点点小事我就觉得天恢恢的 所以我也觉得自己有轻度自闭
症··
n*********0
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http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
除恶务尽
经文:   「那当毁灭的物连一点都不可粘你的手。你要听从耶和华──你上帝的话,
遵守我今日所吩咐你的一切诫命,行耶和华你上帝眼中看为正的事,耶和华就必转意,
不发烈怒,恩待你,怜恤你,照祂向你列祖所起的誓,使你人数增多。」(申命记十三
:17)
上帝要以色列人征服拜偶像的城镇,并摧毁一切沾染污秽之物,因上帝视为可
憎之物,当用火焚烧。基督徒亦当用这样的态度,对付各式各样的罪,而且不容一丁点
留下,无论是肉体的、心智的、或是灵性的,都需除恶务尽,抵挡大小的罪,到流血的
地步,绝不妥协。我们并不以为这样的除恶务尽,是因自己的良善配得上帝这样的怜悯
,乃当视为上帝特别恩典的果子,我们绝不能错过。
当上帝怜悯我们,使我们看到自己的罪,祂就有更大的慈悲在我们身上。当我
们憎恨罪恶时,上帝对我们就转怒为喜,当我们竭力抵挡罪恶时,上帝就赐下加倍的恩
典。当我们照着祂的话去做,「不让一点污秽沾染我的手时。」那在基督里的平
n*********0
发帖数: 925
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http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
天堂甘露
经文: 「祂的天也滴甘露。」(申命记卅三︰28)
清晨甘露对大自然是何等的重要,圣灵的霈降对信徒心灵是何等的滋润!我多
么需要祂,若失去圣灵的同在,我将枯干、萎缩、死掉。但圣灵甘露使我清醒、振作。
一旦有其同在,我就觉得快乐,神采飞扬,充满活力。我别无所求,我只要圣灵的同在
与充满,即使我祷告唱诗,或用圣餐若无圣灵同在,我就觉得索然无味。反之,我就觉
得一切都美好、有意义。
这应许对我何其宝贵,「天也滴甘露。」恩典要临到我,我不致被琐事搅扰得
心烦气躁,或落入撒但的网罗陷阱;因为圣灵总是适时地滋润我,使我沐浴在祂馨香的
油膏里。天怎样滋润大地,让草生长,祂也要照样恩待看顾我。上帝连不会祷告的青草
,都赐下甘露滋润,更何况仰望祂的儿女,祂更要从天赐下恩雨,满足我们的饥渴。
The Dew of Heaven
Scripture: "His heavens shall drop down dew"(Deute
e*******e
发帖数: 325
42
一个人看见了自我的光景时,他可能在他的思想里,有许多关于得救的幻想,有许多关
于得救的打算。他常常会以为说,我能如此行,便可以得救了。其实,我们都是“一个
无法赎自己的弟兄。”(诗49:7)永远也不能救自己。
自从有人类的历史以来,关于得救的事,都在自己的努力中失败了。亚当用自己的计划
所编作的裙子,如何不能遮盖羞耻(创3:7,21);该隐用自己的方法所献的祭物,也
如何不能讨神的喜悦(创4:3-5)。现在,让我们来看圣经的话:
一、立志如何
1.立志无用 “……因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。”(罗7:18)
2.事与愿违 “故此,我所愿意的善,我反不作;我所不愿意的恶,我倒去作。”(
罗7:19)
3.有恶同在 “我觉得有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。”(罗7:
21)
你有立志为善、渴望得救的经历吗?你该认识自己所立的志愿了。说句伤心的话:不是
无心,实在无力!好象权柄不在自己的手里,我们是“已经卖给罪了。”(罗7:14)
二、行义如何
1.污秽不堪 “我们都像不洁净的人,所有的义都像污秽的衣服;……”(赛64:6)
2.行善无力 “原来体贴肉体的... 阅读全帖
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43
来自主题: TrustInJesus版 - 甚么叫做圣灵充满?(康来昌)3
三、欢喜享受
是,这罪恶世界有很多虚空痛苦,我们基督徒也不能免去。但即便是这样,我们敬畏上
帝,也努力劳碌的工作。
几个礼拜前,我到一个教会讲“上帝的全能”,一个弟兄来问:“康牧师,如果SARS也
是上帝的旨意,那我们抗SARS,岂不就违反了上帝的旨意?”我说:“弟兄,你甚么时候看到
上帝降雨,发明雨伞的人就是得罪上帝的?甚么时候有冷气团来了,穿上外套的人就是得罪上
帝?”各位,信靠上帝不是听天由命、顺其自然、逆来顺受。我们一样积极努力,就是
因为相信上帝在做事,就是因为相信这个世界有真理,我们不一定明白,但我们绝对相信。
传道书8:15,“我就称赞快乐,原来人在日光之下,莫强如吃喝快乐;我就称赞快乐,
因为他在日光之下,神赐他一生的年日,要从劳碌中,时常享受所得的。”是,罪恶世界里我
们汗流满面才得糊口,但神儿女总是相信:若信靠上帝,这一切的血泪汗和无奈空虚中,仍然
是有意义的,仍然有神的恩待和所赐的福乐,所以我们勤快、用心、不懒惰,也吃喝快乐、享
受所得。“欢喜快乐”,跟“敬畏主”,并不冲突的。愿每个弟兄姊妹因着敬畏上帝而得着
智慧的心,知道怎么数算自己的 日子,一生一世欢呼喜乐(... 阅读全帖
d*********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 小奉獻 大感動
黛詩
上次去紐約赴一個一千多人的大培靈會之前,我先在禱告中向神陳述自己的經濟情
況,希望神會同情這個七十歲憑信心生活的小傳道人。過去几年赴會我都盡量付自己該
付的全部費用。現在越老越窮,自認信心不足,覺得今年只能付報名費,其它膳宿費就
求主感動那些有錢的人多奉獻,補足我的虧欠好了。禱告后不覺得不平安,也不覺得平
安。心里有點怪怪的,覺得好像神不太理睬我,有點“隨便你吧”的態度。
聚會第一個晚上,主席沒有提及經費的事。第二天我在會場碰見許多從前我在紐約
事奉時認識的朋友。其中三位姐妹暗暗地塞給我三張支票。第二天晚上主席開始報告大
會經費的需要。會后我經過奉獻箱時心里不太平安,開始与神討价還价:“主啊,我就
付個人費用的一半吧。”說完就寫了一張小支票投入箱內。回到宿舍還是自言自語:“
我七十歲啦,無依無靠,交一半費用真是有罪嗎?”圣靈在我心里說:“什么無依無靠
!你一輩子不是依靠神一無所缺嗎?神今天還差派三個姐妹來供應你。”我立刻自辯說
:“那是我養生的。”圣靈說:“你不記得耶穌所稱贊的窮寡婦?她那兩個小錢是她一
切養生的。”
第三天我就多寫一張支票,付清自己該付的全部費用,心想主該滿足了... 阅读全帖
S*********L
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒信什么?(50)信基督的升高
基督徒信什么?(50)信基督的升高
基督的升高在于祂的复活,坐在父的右边,将来再临,审判世界。
在祂的复活中,基督的升高
基督在祂的复活中升高,在于:第一,祂未在死亡中见朽坏,因为祂不可能被死拘禁,
基督以祂受苦时同样的身体,同样的属性,但是没有必死性,也没有其它凡人共有的软
弱,真的与祂的灵魂联合,祂第三天靠祂自己的权柄从死里复活;第二,因此,祂宣告
自己是上帝的儿子,满足了上帝的公义,征服了死亡和死亡权势的执掌者,成为活人和
死人的主;第三,祂作为公仆,教会的元首,行这些事,目的是为了使他们称义,在恩
典中长进,支持他们抵挡仇敌,并保证他们在末日的时候从死里复活。
在祂的升天中,基督的升高
基督在祂的升天中升高,在于:第一,祂复活之后,向门徒显现,并同他们说话,谈及
上帝国度之事,赐给他们向列国传福音的使命;第二在复活四十天之后,祂以我们的性
情,作为我们的元首,胜过仇敌,在众目注视之下升上高天,为人领受诸多的恩赐,把
我们的情感提升到彼处;第三,为我们预备地方,祂自己也在那里,直到世界的末了,
再次降临。
坐在父的右边,基督的升高
基督坐在父的右边,祂的升高是在于:第一,祂既是神... 阅读全帖
l*****a
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【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: yyyyy (真理卫士), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 上帝没能救到她 加拿大遇害华裔胡雅婷遗作曝光 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 20 19:16:34 2011, 美东)
林牧师:人间悲剧:胡雅婷命案
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温哥华港湾 2011-09-19 10:23:24
为免断章取义,牧师自写文稿

这几天,新闻媒体为了胡雅婷命案,纷纷来电来访。我知道兹事体大,应该竭力配合警
方及社会公义的要求,尽上一己的本分。因此本着“只说确知之事”以及“凭爱心说诚
实话”的圣经原则,从加拿大公民以及被害者牧师的双重身份与责任出发,特撰写此文
,将自己及教会对胡雅婷一家所知道的情况反映出来。本文目的不在满足读者的好奇,
乃在藉此敲响警钟,呼吁读者思考人生的根本问题和出路。希望媒体或... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 倪弟兄的祷告(一)
[主啊,我不敢动一步;因为我知道,你的灵在我心中作工,要分开我的灵和魂,叫我
的灵能够升天,与主耶稣的灵成为一灵,而不受魂的刺激的影响。难过,真是难过。但
是这难过若忍受了,而不逃出主所为我摆定的程途,则魂就要失去其影响的势力。愿主
叫我安静!]
[我谦卑的祷告,就是主施恩给我们,叫我们不依靠才能,不依靠力量,只依靠神的圣
灵以传说主的福音。]
我深深自承我不过是一个蒙恩得救的罪人,我的心思,我的行事,在神面前有许多不完
全的地方。我最恨恶的就是我自己。[神啊,可怜你这个不中用的仆人!]
[这一本小书,现在交付在主的手里,如果主喜悦,就愿意主祝福,叫和我一同作弟兄
姊妹的人,得以在灵命上长进,在灵战上得胜。愿意神的旨意成就,愿意仇敌的意思败
亡。愿意主耶稣快来作王。阿门。]
亲爱的朋友们,让我们再一次仰起头来望我们的父亲!让我们再一次用信心来到祂的面
前,投靠祂的胸怀,吸取祂的生命。让我们重新承认说,我们是虚空的,祂是丰满的;
我们是一无所有的,祂是无所不有的。若非祂赐给我们,恩待我们,充满我们,就我们
不过是无依无靠的罪人而已。让我们用感激的心来称谢祂!因着主耶稣所给我们的恩典
。[... 阅读全帖
r********7
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48
来自主题: TrustInJesus版 - 国度的福音-江守道
第五讲
世界的末了
「耶稣在橄榄山上坐着,门徒暗暗的来说:请告诉我们:甚么时候有这些事?你降临和
世界的末了,有甚么预兆呢?」(太二十四3)
「当人子在祂荣耀里,同着众天使降临的时候,要坐在祂荣耀的宝座上;万民都要聚集
在祂面前。祂要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊、山羊一般;把绵羊安置在右边
,山羊在左边。于是王要向那右边的说:『你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来
为你们所预备的国;因为我饿了,你们给我吃;渴了,你们给我喝;我作客旅,你们留
我住;我赤身露体,你们给我穿;我病了,你们看顾我;我在监里,你们来看我。』义
人就回答说:『主阿!我们甚么时候见你饿了,给你吃;渴了,给你喝?甚么时候见你
作客旅,留你住;或是赤身露体,给你穿?又甚么时候见你病了,或是在监里,来看你
呢?』王要回答说:『我实在告诉你们:这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上
,就是作在我身上了。』王又要向左边的说:『你们这被咒诅的人,离开我!进入那为
魔鬼和牠的使者所预备的永火里去。因为我饿了,你们不给我吃;渴了,你们不给我喝
;我作客旅,你们不留我住;我赤身露体,你们不给我穿;我病了,我在监里,你们不
... 阅读全帖
b*******y
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49
来自主题: TrustInJesus版 - 有些羊没有牧人!!!
弟兄姐妹,
希望今天的帖子可以让你们都有所感动,可以让神摸到你们的心。
耶稣为什么为我们死在十字架上,是因为爱,是因为怜悯。赞美主,我们的神何等伟大。
我今天主要想讲的是,基督徒的生命不应该只是唱诗,读经,祷告,吃饭,然后再唱诗
,读经,祷告
听了寇绍恩讲的生命的突破,有所感触,希望和大家在这里分享。
有一个修道院,很大,建在印度的贫民窟,教会的围墙很高,外面什么也看不见。
有一天教会的屋顶漏了,叫了工人来修。因为teresa 修女是院长。所以她跟工人
一起爬到了屋顶上,屋顶比院墙高,所以她就可以看见外面。她看到一个饿得皮包骨头
的人
躺在那里,喘着气,肚子高高的隆起。这时候一只狗跑了过来,上来就咬这个人的大腿。
那个人就躺在那里,因为他连挥手把狗赶走的力气都没有。这是个还没有断气的人啊。
那个修女跪在屋顶上,向上帝祷告,上帝,如果你是我,你现在会怎么样,是不是就是
唱诗读经祷告,然后再唱诗读经祷告,还是你会做些什么。这个修女走出了修道院,说
了一句话
让教会的高墙倒塌。这个修女很爱穿白色的袍子,从那天开始,她说她再也不穿白色的
袍子
直到有一天上帝给她穿白色的袍子。
弟兄姐妹,不管你... 阅读全帖
b*******y
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来自主题: TrustInJesus版 - 有些羊没有牧人!!!
弟兄姐妹,
希望今天的帖子可以让你们都有所感动,可以让神摸到你们的心。
耶稣为什么为我们死在十字架上,是因为爱,是因为怜悯。赞美主,我们的神何等伟大。
我今天主要想讲的是,基督徒的生命不应该只是唱诗,读经,祷告,吃饭,然后再唱诗
,读经,祷告
听了寇绍恩讲的生命的突破,有所感触,希望和大家在这里分享。
有一个修道院,很大,建在印度的贫民窟,教会的围墙很高,外面什么也看不见。
有一天教会的屋顶漏了,叫了工人来修。因为teresa 修女是院长。所以她跟工人
一起爬到了屋顶上,屋顶比院墙高,所以她就可以看见外面。她看到一个饿得皮包骨头
的人
躺在那里,喘着气,肚子高高的隆起。这时候一只狗跑了过来,上来就咬这个人的大腿。
那个人就躺在那里,因为他连挥手把狗赶走的力气都没有。这是个还没有断气的人啊。
那个修女跪在屋顶上,向上帝祷告,上帝,如果你是我,你现在会怎么样,是不是就是
唱诗读经祷告,然后再唱诗读经祷告,还是你会做些什么。这个修女走出了修道院,说
了一句话
让教会的高墙倒塌。这个修女很爱穿白色的袍子,从那天开始,她说她再也不穿白色的
袍子
直到有一天上帝给她穿白色的袍子。
弟兄姐妹,不管你... 阅读全帖
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