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全部话题 - 话题: 往神
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S**********u
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时间悄然流逝,而李察端立不动,他的右手则始终不停地弹动着各种小魔法。整整一个
小时过去,李察终于吐出一口长气,后退了两步,目光没有离开光幕,而脸色极是复杂。
“有眉目了吗?”流砂问。
李察摇头道:“有一个办法应该可行,可是却也和没办法差不多,因为这个破解法
则力量的方法远远超出了我现在的能力。”
阿西瑞斯又和森马悄悄交换了一个眼色,都从对方眼中看到了震惊。如果李察说的
是真的,那么他无疑已经具备了触摸规则的最基本条件,而李察还如此年轻,他甚至还
不是一个大魔导师!
此刻李察心中却颇为复杂。他没有想到解析能力居然真的找到了光幕所使用的法则
力量,并且据此构建了解析这一法则的框架。可是,李察也同时分析出了以自己目前的
能力,想要破解并掌握这一法则需要的时间究竟是多少……
一百零四万八千余日。
李察只知道,目前以自己的力量,绝对活不了这么久。所以有了办法,却也和没有
差不多。偏偏法则破解这种事,只能依靠自己。
李察再向虚空深处的神巢深深地看了一眼,果断回头,向来时的方向走去,边走边
说:“回去吧,把这里守好,等我们有办法时再来!”
一个一个追随者最后看了一眼虚空中震撼人心的古战场,就跟着李察... 阅读全帖
q***2
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来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
正午时分,小秋站在牧马场房舍前的空地上,望着山谷入口,在他身后是数十匹矫健的
马,陪他一块遥望,好像知道今天是个特殊的日子,只有那匹杂色小马驹四处乱跑。
周平、关神跃等人准时到达,总共五六十人,大多是男弟子,刚进入山谷一望见那
群马,立刻跑掉二十多人,周平追都追不回来。
剩下的人站在山谷入口逡巡不前,他们害怕马群,也害怕小秋。
小秋大步走过去,马群这回没有跟着他,大概是觉得没意思,驰向山谷深处吃草。
惶恐不安的三十几名弟子,有人拎着食物,有人拿着木碗,他们不像是来共同修行
的热心弟子,更像是背井离乡四处讨饭的难民。周平他们显然忽略了“自愿”两字,尽
一切可能想将小秋交待的任务做得更好一点,拉来不少人过来“捧场”。
马群吓跑一批人倒是件好事。
“对不起……小秋哥,就这些人,不太多。”关神跃颇显难堪,他大概跟伙伴们商
量过,为了表示亲切,不再说“大师兄”,而跟着大良叫这个他小四五岁的少年“小秋
哥”。
“足够了,可能还有点多。”小秋很满意,在人群中看见大良沈休明,冲他微笑点
点头,大良无意修行,此行就是为了给好朋友助长人气。
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q***2
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来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第一百三十章 挑战
绝大部炼体拳法都已失传,小秋倒是曾经亲眼见过念心科二十九位传人演练多套锻骨拳
,可他只记住一套,想要學全,必须重新进入养神峰祖师塔。
关神跃暂时忘掉自己的倒霉事,说:“不可能吧,想进入养神峰必须有餐霞以上的
道士领路,咱们找谁帮忙?老娘……”
杨清音正好走进来,恶狠狠地说:“老娘三天后找人帮你清理伤口。”
关神跃立刻倒在床上,一半是假装,一半是真害怕,他现在一听到老娘的声音就感
到腿软。
小秋向大家详细介绍了拳阵与锻骨拳的记载,“拳阵威力最大的时候甚至能抵抗餐
霞一重的道士,足够对付申尚了,大家都练过锻骨拳,有扎实的基础,學新拳应该很快
。”
这些知识过于冷僻,连杨清音都没听说过,皱着眉头想了一会,“第一,拳阵威力
最大时应该需要十九人吧,咱们这才八个人加一颗脑袋,能有多大威力?第二,修行并
不容易,你和关神跃豁通三田早就达到凝丹要求,只差最后一步,其他人离凝丹却还差
着一大截,弄几套拳法出来会占用不少时间,他们的进展就更慢了。”
杨清音随口说出的两条也正是九大道统当初放弃炼体的最重要原因,拳阵需要的人
太多并且会耽误... 阅读全帖
j*****7
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来自主题: TrustInJesus版 - [基督教预定论-RDP] 3 神有一个计划
简单来说
1)任何的论证过程都需要使用到逻辑,因此不能说使用逻辑就有问题
2)任何的逻辑分析推理方法,都有其适用的场合,和不适用的场合,因此也不能说使
用逻辑就有问题
下面来说说作者使用的逻辑有没有问题。你的疑问主要集中在两个问题上,第一,神有
没有事先有个计划,第二,神有没有详细的计划
关于第一个问题,我觉得还是比较简单的,为了防止类似于你这样的读者对作者的论证
过程不服气,所以他列举了大量的经文,我从中选出一处来另加一处,如果你觉得这两
处无法说明神是事先有计划的,请再提出。
「我从起初指明末後的事,从古时言明未成的事,说,我的筹算必立定,凡我所喜悦的
我必成就。我召鸷鸟从东方来,召那成就我筹算的人从远方来,我已说出,也必成就,
我已谋定,也必作成。」(赛四六10-11)
以弗所书
1:4就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕
疵。
1:5又因爱我们,就按着自己意旨所喜悦的,豫定我们,藉着耶稣基督得儿子的名分,
1:6使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。
1:7我们藉这爱子的血,得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照他丰富的恩典。
1:... 阅读全帖
b*********n
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以賽亞書
60:12 哪一邦哪一國不事奉你(耶路撒冷)、就必滅亡、也必全然荒廢。
神没有说马上要应验。在旧约里很多次神说的话,都是在之后的某个时间成就的。何时
成就是神的主
权。在启示录里最后的大灾难临到的时候,上面的话也成就了。而在最后的灾难之前就
消失的邦国,
已经应验了上面的话。
关于神对大卫的应许:
撒母耳记下
7:12 你寿数满足,与你列祖同睡的时候,我必使你的后裔接续你的位,我也必坚定他
的国。
7:13 他必为我的名建造殿宇,我必坚定他的国位,直到永远。
7:14 我要作他的父,他要作我的子;他若犯了罪,我必用人的杖责打他,用人的鞭责
罚他。
7:15 但我的慈爱仍不离开他,像离开在你面前所废弃的扫罗一样。
7:16 你的家和你的国,必在我(注:原文作“你”)面前永远坚立。你的国位也必坚
定,直到永
远。’”
7:17 拿单就按这一切话,照这默示,告诉大卫。
这里我们看到神没提条件,因为大卫清楚神的应许有条件,所以神不用多说。但是大卫
在对儿子所罗
门说的时候是什么样呢?
列王纪上
2:1 大卫的死期临近了,就嘱咐他儿子所罗门说:
2:2 “... 阅读全帖
f****2
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来自主题: Wisdom版 - (原创)90岁老父亲往生记
各位师兄,
大家好!阿弥陀佛!
昨天简单随意写了关于助念仪规的好处时,提及最近亲历90岁父亲往生事宜,
现应一些师兄要求,写了一篇《90岁父亲往生记》和大家结缘,有兴趣的话,恭请细看。
希望能对同修们日后处理老人善终之事和修行有所帮助,本来不想用真名,
为了让大家对念佛修学佛法生起信心,利益有缘,文中全用真名。
为此,
敬请有关人员和故父见谅为盼。
占用大家宝贵时间,请原谅。
谢谢! 愿大家吉祥!
阿弥陀佛!
惭愧 末学
圆贤(贝阿姨) 合十
各位同修好!阿弥陀佛!
非常感谢师兄们在百忙中亲自带这个月的助念。歉迟复师兄们的邮件。
由于上月父亲去世后几乎没有上网,按我们风俗,我们子女需要守孝一段时间,所以,
我现在还在中国守孝,将计划于4月底回到伦敦。希望你们助念顺利。
建议助念的同修,在助念前最好能先对三宝前上香或心香一注,恭敬礼请亡者到场听助
念,我每次助念前都这么做的。为什么要这样?
首先这是对佛法僧的恭敬; 同时也是对亡者的恭敬,并且可以令他们得到佛法的切实
利益(不管我们的道力如何?我想,只要我们以真诚心,慈悲心,恭敬心为他们助念)。
我们的恩师:索达吉堪布亲自编辑这个助念仪规... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 如来藏不是外道梵我、神我
如来藏不是外道梵我、神我
在《大藏经》中记载,佛陀初转法轮宣说解脱道阿含诸经时,常开示无常、苦、空、无
我;到了第二转法轮演述般若系经典时,也说无我相、无人相、无眾生相、无寿者相,
都是说无我;可是到了第三转法轮开演唯识经典时,却说常、乐、我、净,变成有我。
如果不能证解 佛陀说法中的真实义,不能瞭解解脱道中所说的「无我」,是依什麼来
说无我,般若诸经所说的无我,又是从什麼角度而说无我,当然就更不能够了知唯识经
典中的「我」指的是哪个我。可是,像这样不能够证解 佛陀说法真实义的人,却著书
立说,说「三乘菩提中的佛陀所说的无我的道理,就是缘起性空、一切法空」;如果听
到有人说不空的如来藏,就会指责说有如来藏的人,是同於主张梵我、神我的外道,诽
谤说有如来藏的人所说的法义不是佛法,诬衊这个人所弘传的甚深微妙正法不符合原始
佛教正说。今天我们就来探讨这样的说法正确不正确。
首先,我们就外道的神我、梵我思想的缘起及内涵,要作一个概略的说明。人类之所以
能够继往开来、文明进步,都有赖於生命的延续及经验的累积;所有的人类都有一个共
同的特性,就是希望个体生命的永恆不灭以及离苦得乐。因此,在古时候印... 阅读全帖
y***y
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来自主题: _BibleStudy版 - 如何知道神的旨意? --康来昌
“在祷告之间常常恳求,或者照神的旨意,终能得平坦的道路,往你们那里去。”(罗
一10)
“我如何知道神的旨意?”“什么是神的旨意?”“怎么知道神的意旨?”这大概
是基督徒最常问的一个问题;在问这个问题的时候,常常他的意思就是说:我有三个女
朋友,我到底要跟谁结婚才是神的旨意?我到底要不要出国读书?出国读书是不是神的
旨意?我要选教会,哪个教会才是神的旨意?我正在找工作,现在有三个Offer,我到
底是去哪个公司上班才是神的旨意?通常我们问的就是神这方面的旨意。我也常常听到
答案,包括先知预言,也是很清楚明白的回答:“神的带领如何,是要你做什么。”
我想圣经所提供的好像不是这样。连保罗这样属灵的人,尚且不太知道神的旨意是
不是要他去罗马?或什么时候去?即使他到罗马的目的不是为了一己的私利,是要把属
灵的恩赐分给他们,是要坚固他们。直到耶稣的灵一再的禁止他,他才知道神的旨意是
要他到马其顿、到欧洲传福音。让我们学习,再属灵,再正确的事,我们仍然有个心—
—这不一定是主要我做的:学着舍己,背十字架;主若不成就,我仍顺服感谢主,因他
的旨意最美的:“神的意思原是好的。”(创五十20)“他
h*******d
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经节: 耶和华说:我的意念非同你们的意念;我的道路非同你们的道路。天怎样高过地
,照样,我的道路高过你们的道路:我的意念高过你们的意念。(以赛亚书五十五章8—
9节)
神很少照着我们心里认为应该怎么做的方式去行事。我们的问题是喜欢猜测神的心
意,然后下结论说:「喔!现在我知道神要怎么做!」当摩西知道神要救希伯来百姓脱离
埃及的控制,他犯了同样的错误。神告诉摩西祂会使法老的心刚硬。然而,结果却出乎
摩西的预料。法老王不但没有放希伯来人走,反而增加他们的苦工。在希伯来人当中,
摩西不但没有变成英雄,反而因为带来更多苦难被人厌恶。摩西回到耶和华那里,说:
「主啊!祢为什么苦待这百姓?为什么打发我去呢?」(出埃及记五:22)基督徒许多的受
挫与神的作为毫不相干,乃是我们预设神的作法,导致自己的沮丧。

你是否曾经顺服神的旨意行事,而事情却每况愈下?摩西完全误解了顺服神之后的
结果。当事情不照他的预计进行时,他变得很沮丧。神告诉摩西该怎么做,并没有告诉
摩西后果会如何。
想要用自己的常识去完成神的工作,是愚昧的。神不是要你把常识弃之不用,祂会
圣化你的常识,赐给... 阅读全帖
i***s
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昨日上午,有市民报料称,在南京六合区方山地质公园附近挖土时,发现一个“天然神罐”。而这个“神罐”已经被当地横梁雨花石馆的一名老板高价收购了。记者随即赶到横梁雨花石馆,一探究竟。
在南京六合横梁雨花石馆交易市场的三楼电梯口,记者看到了这个刚刚被众人弄上楼的石疙瘩。只见这个石疙瘩又像个大石罐,石罐身上粘着许许多多大大小小不同规格和颜色的雨花石,令人惋惜的是,石罐上方有一个人为损坏的口子。
据收购石罐的叶某回忆说,有村民在附近方山地质公园附近的废弃砂矿挖土时,无意间在地下1米深的地方挖到一个石疙瘩,并没有在意,后来,越往下挖越挖不动,这位村民便打电话告诉了平时常来砂矿收购雨花石的他。他找来一台挖掘机帮忙挖取,可挖掘机驾驶员是个新手,作业时不小心将石疙瘩上方的一块碰碎了。
叶某一眼就认出眼前这个石疙瘩可能是“金陵神罐”。据叶某说,以前,他在南京雨花石馆看到过这样的“金陵神罐”,但体积和重量都只有这个才出土的一半。经协商,叶某从这名熟人手里收购了这个罐子,并找来车辆将其运回了横梁雨花石馆,准备把它作为镇馆之宝。
当着记者面,叶某拿来尺子量了一下,发现刚刚收购来的“神罐”长110厘米、高70厘米,... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 神爱世人吗?
最近一上华人就能感受到大疫当前的紧张情绪,死生在眼前,很多事儿都变成了小事儿
,很多人都讲,世界要变,变就变罢,人生过半,渐渐由懵懂无知的少年变成了忧患叠
压的中年,最庆幸的一件事恐怕就是确定这是自己来到这个娑婆世界的最后一次经历。
从此以后,不会再来,这次来,是还一个约定,了一个诺言,了了便是好了。今天在这
里说的这些,也就是还这约定的一部分,或者是我欠这个世界的吧。走过路过的,看个
热闹就好。
在这个论坛混了几年了,喜欢这里,所以就先还给这里的朋友吧。
最近几年,人生大变,失去了太多重要的人,有奈无奈,血都要变冷,不然沸腾着,也
是灼人伤己。学会断舍离,把一颗心的边边角角都剪掉,这才能坚强地走完这最后一段
路,完成这一个约。
想来想去,和这个世界互相伤害又互相取暖也太久了,恍然间已经有点熟悉又陌生,在
承受着一种隔膜和冷暴力太久之后,我还是想说点什么。
说点儿什么呢?也许欠大家的很多,也许仅仅是一个真相。
那就从真相开始吧。
一周之前,偶然又看到了薛定谔的猫,突然有所感悟,似乎整个世界的意义,无非就是
用来揭开那个谜之盖子,确定一只猫的生死罢了。那只猫,那只存在于真实世界的猫。
这... 阅读全帖
W******2
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来自主题: Talk版 - 对神的追寻 我们相聚今朝
首页 〉时事聚焦
时事聚焦 127 : 对神的追寻 我们相聚今朝
节目反馈
发表日期:2011年8月19日
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我們人類居住的這個地球﹐有七大洲﹑二百多個國家和地區﹐四大人種﹑兩千多個民族
﹐使用的語言也有幾千種。古往今來﹐各民族形成了各具特色的文化﹐豐富繁榮着人類
的文明。那么﹐在人類文化的瑰寶中有哪些是各民族相通﹑能夠跨越種族和語言界線的
呢﹖您可能會說是音樂﹑舞蹈﹑繪畫……今天呢﹐要跟您分享我的一個發現﹐有這樣一
種精神信仰把一百多個國家﹑不同種族﹑不同族裔的人們聯系在了一起﹐走在一條返本
歸真的大道上。
這就是法輪大法﹐也叫法輪功。 1992年由李洪志先生從中國的長春傳出,如今世界各
地有上億法輪功修煉者的身影。他們有著不同的膚色,說著不同... 阅读全帖
v****i
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横幅“神棍李洪志编造邪法愚弄台湾民众”
近日,笔者(网民钟方)赴祖国宝岛台湾旅游,所到之处,发觉一个现象,那就是
在台湾的台北101大楼、国父纪念馆、台北故宫博物院、日月潭、台北士林官邸等等景
点,都有台湾民众自发抵制邪教“法轮功”。(7月1日 凯风网)
据称,台湾民众愤怒地骂李洪志为“神棍”,在很多场所,市民拉起横幅、摆上展
板,公开揭露抵制邪教法轮功。横幅上写:“神棍李洪志,编造邪法愚弄台湾民众!”
、“装神弄鬼,法轮功教主神像造假!”、“揭露法轮功邪教真相,解救受害教徒”。
还有市民举起高高的牌子,上面写着:“法轮功教主杀人销毁尸体,学员偷窃造谣,骚
扰民众,破坏环境,妖言惑众,十足邪恶!!!”
不得不佩服台湾民众的观察能力与表达能力之强,“神棍”一词,入木三分,将李
洪志的邪性摆在世人面前,它具有丰富的内涵,简直就是李洪志的代名词。
——“神棍”一词集中体现了台湾民众对李洪志的无比憎恨。
在汉语中,有很多字只要与“棍”沾上边便代表了用词者一种强烈的憎恨,譬如,
称荒淫无耻之人为“淫棍”,言其荒淫的程度之深;称作恶多端的人为“恶棍”,言其
作恶害人之多。李洪志好装神弄鬼,并以此敛... 阅读全帖
k****n
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来自主题: Joke版 - 内涵神回复
NO.1
路上看见一条狗狗正蹲了拉翔,当我路过狗狗身边的时候,那货冲着我嗷嗷叫!草泥马
,叫什么叫!叫什么叫。。我能偷你屎还是咋滴!!!
神评论:楼主擦了下滴出的口水,悻悻的走了。。。——@飘荡之风
NO.2
逛街听到两母女谈话“就你这智商,把你卖了你还会帮忙点钱。” “妈,你就别操心
了,你女儿没人要。” 我看见她女儿长得不错,就凑过去问:“我要!我要!多少钱?”
神评论:“只要你愿意,钱不是问题!”说完母亲看了看女儿微微隆起的肚子,会心一
笑。——@大盗萧十一郎
NO.3
农村一小孩儿结巴,一天他家养的猪掉粪坑里去了,急忙跑回去跟他爹说, 结果一急
说不出话来了,他爹说“你不会唱啊” “阿爸” “哎” “咱家的猪掉到粪坑里啦”
“我操”
神评论:阿妈为了救猪也掉里啦! 啊? 你再不去她俩就完啦。 我给你换妈 你我猪就
是幸福的一家——@连射九日
NO.4
喜欢一女孩,可是她有对象!万能的段友我该怎么办?
神评论:她有对象啊,你等我想想该怎么破,首先用炮打她一个象,然后剩下那个用车
或者马把它吃了,这样就能轻易的将死她了,下棋得稳重知道吧,一步一步的来,莫慌
——@初恋的木子姑娘
N... 阅读全帖
S*******n
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来自主题: LoveNLust版 - [版庆] 神妞篇
[版庆] 神妞篇
(一)
道可道,非常道。名可名,非常名。
有一种女子,是无法描述的。于是我大抵的确是纠结了。用什么方法,才能描述这无法
描述的女子?道是没有名字的,不过人们也只能勉强叫它“道。”因此我也只能将这无
法描述的女子叫做神妞。
(二)
女人是水做的。这话一点不假。大凡自以为懂得女人的男人,都像是那些自以为会游泳
的人。不是有句老话么,淹死的都是会水的。
我因此常常做着一个梦。在城市公园的喷泉旁,神妞微笑地冲我招手。我兴冲冲地跑过
去,却一头掉进了水池里。水池不深,我却怎么也爬不出来。神妞依旧微笑着,伸出手
来拉我。我抓住她那双略微有些冰冷的手,努力地往外爬着。“咦,飞碟?”她突然放
开我手。我于是又掉回了水中。淹死没淹死我是不知道的,因为那常常是梦醒的一刻。
(三)
最喜欢神妞的,是她得意洋洋地称呼自己作“神奶奶”的时候。我似乎可以想见,此刻
的她,正盘腿坐在电脑前,也许还穿着做渝珈的衣服,手里也多半会捧着一只硕大的杯
子,嘴角带着俏皮的笑。而电脑那端的我,会被那种无可奈何的感觉逗得哈哈大笑。
神妞的惊艳,与她,是一种天赋,也是一种枷锁;与我,却是一种宿命般的执着,和不
着... 阅读全帖
h*********n
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〈一〉亚伯拉罕的蒙召
经文:创11:27-12:5;徒7:2-4
以色列的故事是从亚伯兰开始〈亚伯拉罕是神后来给他的新名字〉,从这个人发展
出一个民族、一个国家。神借着与这个民族的来往,使人明白祂对人的计画,与祂做事
的法则。虽然创世纪的人物距离我们有数千年,但因为是同样一位神所造的,即使历史
文化有很大差距,但人性却是很接近的,所以盼望借着亚伯拉罕经历神的故事,让我们
也同样进入这相同的经历。
我们今天看的题目是他的蒙召,「蒙召」就是神叫他,呼唤他,也有「点名」的意
思。神来呼唤亚伯兰的名字。在旧约的记载,以色列这个民族的起源是从神来呼唤亚伯
兰、拜访他这件事开始。今天就从他的身上来看,神怎么样来拜访他、呼召他、带领他。
一、亚伯兰的蒙召与顺从
圣经记载,神七次向亚伯兰显现。根据使徒行传,第一次是当他住在米所波大米,
还没有住在哈兰的时候,荣耀的神向他显现,对他说:你要离开本地,往我所要指示你
的地方去。神是在怎样的时机来拜访他?很可能是在他的兄弟哈兰过逝之后,因为创世
纪十一章特别提这件事。在人面对生死的重大问题上,常是这位生命的主能工作的机会
。丧亲之痛,再加上周围的环境文化
w******d
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来自主题: TrustInJesus版 - 一年读完圣经] 诗篇第42篇 渴慕神
诗42:1神啊,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。
诗42:2我的心渴想 神,就是永生 神;我几时得朝见 神呢?
诗42:3我昼夜以眼泪当饮食,人不住地对我说:“你的 神在哪里呢?”
诗42:4我从前与众人同往,用欢呼称赞的声音领他们到 神的殿里,大家守节。我追想
这些事,我的心极其悲伤。
诗42:5我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望 神,因他笑脸帮助我,
我还要称赞他。
诗42:6我的 神啊,我的心在我里面忧闷,所以我从约旦地、从黑门岭、从米萨山记念
你。
诗42:7你的瀑布发声,深渊就与深渊响应,你的波浪洪涛漫过我身。
诗42:8白昼,耶和华必向我施慈爱;黑夜,我要歌颂祷告赐我生命的 神。
诗42:9我要对 神我的磐石说:“你为何忘记我呢?我为何因仇敌的欺压时常哀痛呢?”
诗42:10我的敌人辱骂我,好像打碎我的骨头,不住地对我说:“你的 神在哪里呢?”
诗42:11我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望 神,因我还要称赞他
。他是我脸上的光荣(注:原文作“帮助”),是我的 神。
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以赛亚书第廿六章
圣经中赞美神的诗章很多,且看26章──
26章 人们要在基督建立国度的日子里赞美神(12章)。第26章是信心、赞美和默想的
诗篇。神再次向以赛亚启示了未来。
世代混乱动荡,平安往何处寻?
26:3 在这个世界里我们无法避开周围的争吵,但有了神,就是在混乱中我们也可以
体会到真正的平安。当我们忠于神的时候,我们整个心态是平安的;得到了神不变的慈
爱和无上权柄的帮助,我们便不为周围的骚乱所惊动(参腓4:7)。你想要得到平安就
要信赖神。
行正直的义路,我感到孤单吗?如果有,怎样克服?
26:7-8 很多时候“义人的路”并不平坦,执行神的旨意并不容易,但我们面对艰难
岁月的时候,从来就不孤独;有神帮助我们渡过困难,安慰并且引导我们──给我们指
出这样做的目的意义(使我们的心集中在神的身上26:3),并在我们前进的途中提供
给养。神还赐给我们家人,朋友和导师,也给我们作决定的智慧和信靠祂的信心。所以
我们不要绝望,要持守神的道路。
以恩惠待恶人是否徒劳?
26:10 甚至连恶人也得到了神的益处,但这并没有使他们走上义路。有时候神的审判
比其恩赐更能教育我们。如果你尝到
b********g
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来自主题: TrustInJesus版 - 神‘杀’埃及长子是否道德 (二)
呵呵,没有错射,也不必改正,意思一直就很清楚。我们常人试图用常人的道德标准评
论贵教声称的“神的行为”,就那么简单。
其实我也不认为贵教的神就真像你们经典里描述的那么暴力,估计就是早期犹太教还在
氏族信仰阶段,那些作者一味考虑把神写的厉害些,好增加族人的信心而已。这在氏族
信仰来说很正常,那时候是不会考虑那么多道德因素的,我族神把外族敌人打败了就行
了,管别的干嘛。所以才会罗织了那么些暴力行为硬安到神头上。这些神话类的故事都
不能太当真的。可是你们非说那些记载都是千真万确的,那么非基的评论就来了:这些
记载里的某些行为不道德。
“你所举的例子是用人的道德评判,但评判的原则都可以被审视而被认为适当。你没能
证明你现在用的原则适当。”
----- 这还要怎么证明啊?对,贵教神不是凡人,可是我前贴都说明了,我们常人用常
人的道德标准去评价各种“神仙鬼怪的行为”,多了去了。对我们常人来说,贵教神也
只是这么些神明中的一个,我们常人一直在评论各路“神仙鬼怪的行为”,对于贵教所
声称的“贵教神的行为”,当然也照评论不误了。这很难理解么?
“"我们常人不信贵教的神,所以见到这样大规模的死亡,那么多的... 阅读全帖
a*****y
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看起来历史上搞邪教的,多半都是这一套理论把戏啊:
先搞某个抽象的”神“,”道“等等的概念,然后再往自己实际教主的肉身上套,叫做
什么
道成肉身,弥赛亚降世,活佛显灵之类的
=========================================================================
“偷换”的逻辑是这样的:
既然你相信基督教,就必然相信耶稣是神的化身,既然神可以在中世纪时化成人形,那
么现在也可以再次化成人形。所以,既然你相信耶稣的存在,就该同样相信“女基督”
全能神的存在。这样一来,“基督教”就摇身变为“全能神”。
为何“神”要在此时化成人形?那是因为末日将至,“神”来拯救信服它的选民,建设
“全能神的新国度”。
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位全能神成员的子女讲,全能神组织常把教义放在流行歌曲中,教给成员唱。她印象最
深的是母亲常唱的那首SHE的歌曲,部分引用了原歌词:“你是电,你是光,你是唯一
的神话……”
用造神、诱导、立誓、... 阅读全帖
f***d
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来自主题: _innervision版 - 偶像酒神
看酒妹说起喝酒,拿牛肉,牛筋当下酒菜,
让我想起了我的偶像之一:酒神.
之所以称其酒神,是因为,他家里,没有水, 打开冰箱, 只有......
各式各样的廉价好酒.
酒神说,喝超过5刀的酒, 他就会破产的. 酒神的LD, 经常会和他抢着喝冰箱里的好酒.

每次, 他看到TRADER JOE1.99一瓶的酒, 就会先买一瓶,回家品尝一下,如果好的话,就
可以成箱成箱的往家搬.
酒神是个老科学家:移动的科技图书馆, 每次我老在科学的道路上艰难的攀登,感到无奈
和无助时,我会给酒神打电话, 有一瓶好酒,来办公室喝吧, 他没有理由拒绝的,当然,喝
了之后,顺便会把我的科学难题,解决了.
最后一次和酒神喝酒,是去年夏天在酒神家里,喝的是喜力啤酒.之后,酒神送我一小瓶来
自黑手党故乡的黄色的,95%的酒,因该叫酒精了. 号称以一整瓶二锅头,加两瓶啤酒才能
勉强醉倒的我老,品了一小口, 立刻领悟了,,,什么叫痛不欲生.
酒神现在可能在天国的某个角落里,继续享受他的美酒人生了.没有酒神的日子,我老却
牢记酒神的教导:遇到科学问题, 不要怕, 喝点酒,眼前金星乱冒,就没有解决不了的了.
z*****7
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来自主题: Talk版 - 自欺欺人的神韻演出
“神韻”冷場的真相,不能說。天下人負我,法輪教就打腫臉充胖子,往自己臉上貼金
。教主大侃“神韻”好:“目前沒有任何一個秀可以和神韻相提並論”,“神韻越演越
好,影響越來越大,今年的票在美國的後期演出的時候演一場滿一場,明年推票是相當
容易了”。只是笑在眉頭,苦在心頭。
教主佛口一開,法輪功媒體自然贊聲一片:“這個晚會在全世界幾十個國家地區巡
迴演出幾百場,世界各國名流政要都爭相觀看,好評如潮”,“神韻晚會在紐約林肯中
心連續十場的演出落下帷幕,出現觀眾在場外一票難求的景象”,“站票也被搶購一空
,創高了渥太華國家藝術中心的票房奇跡”。2010年9月,法輪功網站杜撰《神韻送福
口耳相傳神州傳遍千家萬戶》等文,吹噓“神韻”光碟在大陸廣受歡迎,真是貽笑天下。
“場場爆滿”,“一票難求”?不過王婆賣瓜,自賣自誇。是“世界第一秀”,還
是“天下第一醜”?近年來,“神韻”如走鋼絲,這臺戲唱不了幾天了。儘管李洪志三
令五申,把推票情況與弟子修煉掛鉤,“神韻的推票情況……就是各地學員的修煉情況
和配合情況的真實表現,具體表現”。可是,銷不了票,連送票都不要,很多弟子無奈
自己掏腰包給“師父”捧場,有苦... 阅读全帖
g**n
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2012年12月15日,吉林省汪清县警方接到报警,称一女子在荒沟林场山中迷路被冻昏
迷。民警迅速到达林场,在当地村民帮助下找到迷路女子,经林场卫生所的医护人员检
查,该女子已经死亡。在她的随身物品中,除5200元现金和一些衣物外,还有一些“全
能神”的宣传品——《神的创造与人类败坏的起源》。
该女子是什么人,她为何会冻死大山中呢?
经警方调查,死者名叫张华,女,朝鲜族,53岁,吉林省图们市人,系“全能神”
邪教信徒。
2012年11月张华对母亲说去汪清县做买卖,实际上是去“传教”。12月13日晚,她
来到汪清县荒沟林场,先来到宋福德家宣传“世界末日”,让他们心“全能神”,并送
给妻子宋福德历起英10本名为《神的创造与人类败坏的起源》的小册子,让其散发。
当晚7点钟,张华让历起英领着来到邻居王某家,向在王某家的3个人散发了3本小
册子。14日早上从7点开始,张华和历起英又到荒沟林场的其他几户居民家散发小册子
,宣称“世界末日”将临,只有信“全能神”才能得救,如果不信和抵制“全能神”就
将被“闪电”击杀。
当日9点,张华和历起英在荒沟林场西侧居民区外的公路上遇见一辆卡车,就摆手
拦车,准备... 阅读全帖
B********e
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24
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发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: 只有被拣选的人才能明白神的旨意
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 26 22:20:35 2011, 美东)
圣经罗马书
22:12那里有一个人,名叫亚拿尼亚,按着律法是虔诚人,为一切住在那里的犹太人所
称赞。
22:13他来见我,站在旁边,对我说:兄弟扫罗,你可以看见。我当时往上一看,就看
见了他。
22:14他又说:我们祖宗的神拣选了你,叫你明白他的旨意,又得见那义者,听他口中
所出的声音。
22:15因为你要将所看见的,所听见的,对着万人为他作见证。
请注意第十四节,通过虔诚人亚拿尼亚的口,神启示给我们一个真理,凡是明白神的旨
意的人,都是由于神的预定,而不是由于当事人自己多么聪明,多么有智慧,作出正确
的理解和选择。
尽管反基,摩门教及其拥踅,以及持阿民念主义错误观点的人如何反对预定论,神的预
定依然是我们认识神和感恩的原因,而不是人的行为的结果。
这是坚持以神为中心正确观点的必然结果,是圣经教导的核心。
如果你... 阅读全帖
n********n
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25
你这个想法早就考虑到了,在逻辑上有这种可能。我有一段时间也曾经专门这样考虑过
,正因为中国传统中有钦差这一角色。但这样的理由没有可能。
圣经从未说耶稣是使者,相反说耶稣是主。说是使者的是天使,就如耶稣降生时,天
使来参与。耶稣是圣灵感孕,而不是“天使长”感孕。所以按人类的习惯说耶稣是神(
上帝God)的儿子,而不是天使(长)的儿子。这完全不同于基督徒说自己是神的子女
,因为耶稣是道(WORDS)成“肉身”,故为圣子。在耶稣降生前是神的道,尚没有耶稣或
子的称呼。
马太福音 - 第 3 章 第 3 节
这人就是先知以赛亚所说的,他说,在旷野有人声喊着说,预备主的道,修直他的路。
3. 马可福音 - 第 1 章 第 3 节
在旷野有人声喊着说,预备主的道,修直他的路。
4. 路加福音 - 第 3 章 第 4 节
正如先知以赛亚书上所记的话,说,在旷野有人声喊着说,预备主的道,修直他的路。
路加福音1
26到了第六个月,天使加百列奉神的差遣,往加利利的一座城去,这城名叫拿撒勒。
27到一个童女那里,是已经许配大卫家的一个人,名叫约瑟,童女的名字叫马利亚。
28天使进去,对她说,蒙大恩的女子,... 阅读全帖
D*****y
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26
1 耶和华对摩西说,现在你必看见我向法老所行的事,使他因我大能的手容以色列人
去,且把他们赶出他的地。
2 神晓谕摩西说,我是耶和华。
3 我从前向亚伯拉罕,以撒,雅各显现为全能的神,至于我名耶和华,他们未曾知道

4 我与他们坚定所立的约,要把他们寄居的迦南地赐给他们。
5 我也听见以色列人被埃及人苦待的哀声,我也记念我的约。
6 所以你要对以色列人说,我是耶和华,我要用伸出来的膀臂重重地刑罚埃及人,救
赎你们脱离他们的重担,不作他们的苦工。
7 我要以你们为我的百姓,我也要作你们的神。你们要知道我是耶和华你们的神,是
救你们脱离埃及人之重担的。
8 我起誓应许给亚伯拉罕,以撒,雅各的那地,我要把你们领进去,将那地赐给你们
为业。我是耶和华。
神是征战的神,带领他子民征战的神。信实的神因为应许了亚伯拉罕,因此在这个时代
要带领犹太人去迦南应许之地来实现他和亚伯拉罕的约定。也是亚伯拉罕之约的一个部
分。
1 耶和华对摩西说,我使你在法老面前代替神,你的哥哥亚伦是替你说话的。
2 凡我所吩咐你的,你都要说。你的哥哥亚伦要对法老说,容以色列人出他的地。
3 我要使法老的... 阅读全帖
w******g
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27
来自主题: TrustInJesus版 - 神(God)的兒子當然不是神(god)
约翰福音二十17:耶稣对她说,不要摸我,因我还没有升到父那里;你往我弟兄那里去
,告诉他们说,我要升到我的父,也是你们的父那里,到我的神,也是你们的神那里。
这里耶稣开始用弟兄称呼门徒,之前祂最亲切的称呼只是朋友。我引用这里的注释:“
祂原是父的独生子,是父个人的彰显。现今借着祂的死与复活,父的独生子成了许多弟
兄中的长子。(罗八29。)祂的许多弟兄就是神的许多儿子,也就是召会,(来二10~
12,)在子里作父神团体的彰显。这是神终极的心意。所以那许多弟兄是父生命的繁殖
,也是子在神圣生命里的扩增。因此,在主的复活里,神永远的定旨得以完成。”
约壹五1说,凡信耶稣是基督的,都是从神生的;凡爱那生他的,也爱从祂生的。我们
若信这位耶稣基督,就是从神生的了。
d**********l
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来自主题: Wisdom版 - 净土系列 2 为什么要往生净土
我们学佛就是为了1 离苦得乐,2 脱离六道轮回,3终成佛道。
1 极乐世界无有众苦,但受诸乐。(佛说阿弥陀经)
2 如果我们往生净土,即使是下品下生(十恶之人,临终遇善知识,具足信愿,念佛十
声,亦可往生),我们也脱离了六道轮回,因为极乐世界无三恶道,参见阿弥陀佛第一
大愿。而修其他的法门,要想脱离轮回,或证阿罗汉果,或明心见性,都十分不易,普
通凡夫很难做到。更不要说,极乐世界上品生人,更是殊胜,上品上生到了极乐世界,
即悟无生法忍,达八地菩萨的境界,距离成佛已经相当之近了。(观无量寿经)
净土法门的特别是当生成就,与其他法门最大不同就在当生能往生西方,若不生西方就
入轮回。而到西方极乐世界的身分还是凡夫,不是成佛,只是极乐没有三恶道,较易继
续修学以至成佛。此外,那儿虽有四土,但净土是横超法门,一旦横超,用不着三大阿
僧祇劫,就可以成佛。(李炳南老居士)
3 此外,极乐世界的众生都是阿惟越致菩萨 (不退转),必至一生补处,且有无量的
寿命,在极乐世界里,六尘说法,佛菩萨等诸上善人为伴侣,成佛道比在娑婆世界世界
修行快很多很多。如果在成佛前,发愿要回来度众生,亦是方便,参见法藏比丘第... 阅读全帖
c*********2
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_476745f60102dx7s.html
萨苏 http://blog.sina.com.cn/sasu 2012-02-10 17:53:39
说到杀人犯程克栽在老尹的盘查上,有朋友表示不满:“我一直很郁闷的。以前常跑外
地,除了在火车上每人必查的情况,不知道为啥警察从来不问我的,每次进火车站不管
我看不看警察,或者是否东张西望,都从来没查过我。甚至有一次在长途汽车站候车室
,警察一排排查过来,查到我跟前就结束了。”
要老尹看见这段,肯定得乐 – 我盘你干嘛,你没有“贼相”啊。这不是白耽误工夫吗?
有道是“贼人带相”,这北京火车站人来人往,从老尹面前过的一分钟没准儿有几十口
子,寻找盘查对象,全看对方有没有贼相。
什么叫贼相?这要形容起来还真不容易。听了赵老太爷和老尹如同杨子荣上威虎山说黑
话般的一番盘道,才总算多少有了些理解。
大体上所谓贼相,无非三点。
第一呢,您长得跟通缉令上某人一模一样。这个……就不用说了,照着贼长的世界上不
多,不盘你盘谁呢?不过这种可能性很小,对警察来说基本可以忽略不计。原因很简单
,每天通... 阅读全帖
c***s
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早前一直被猜测真实身份是王菲的微博veggieg,近日终于有媒体认定确实就是穿了“小马甲”的王菲。揪出了王菲“爱逗贫”等不为人知的真性情。
王菲(资料图)
王菲微博截图。
早在今年8月,这个叫veggieg的微博已引起了广大博友的关注,因为其调皮诙谐的语言,因为其琐碎至极的生活段子,因为其无处不在的“贫”。而在其身份被传是天后王菲后,该微博更是以火箭速度蹿红,瞬间粉丝人数激增至12万,而如今,veggieg的粉丝已近30万。
被封为“贫神”之后,王菲还曾有点不好意思,她说“就这样吧,不能让太多人知道我贫,这以后都不好意思天籁了”。除了贫些生活琐事,王菲还常常在微博上转发寻人启事、慈善活动等,有时她会为坏天气而发牢骚,或为去世的狗祈福,相当活跃,每天更新的微博基本保持在4条以上。
香港音乐人梁翘柏“抖搂”出王菲对微博的“爱不释手”,“每一次排练的时候,她都会看微博,她是盯着微博去排练的。”
为李亚鹏庆生 与赵薇合唱视频网上流传
日前王菲给李亚鹏庆生,赵薇、杨坤、井冈山等众多老友纷纷捧场。王菲以东道主身份热情招待外,各位客人也纷纷使出浑身解数为寿星祝寿。除了杨坤、井冈山开嗓献唱外,即将开个... 阅读全帖
i***s
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“高二理科班的历史、地理老师分别是?”在佛山市高明四中上周进行的第二次大考中,这道被学生称为“神一样的题目”出现在理科班的历史试卷中。昨日,出题的历史老师回应称,此举是为了防止有学生不看题目,随便乱填答案。另外还可活跃一下考试气氛,“跟大家开个玩笑”。
上周,高明四中举行本学期的第二次大考,这道双项选择题的题目便出现在高二理科班的历史试卷上。“高二理科班的历史、地理老师分别是?”题目下方列出了四个老师的名字。
试题一出,大大出乎学生的意料,有学生将试卷拍下来发到微博上,惊呼“神一样的题目”,微博也引起了众多同学的讨论。许多学生对老师出题的目的表示不解,甚至怀疑老师“是不是没题目出了”,“出这样的题目,不如直接给分”。也有一些同学称“高明四中真是可爱”,“为何我当年就没遇上”。
昨日下午,高明四中教高二理科班历史的李老师证实,试题正是他出的。李老师称,由于历史科不是理科班的高考科目,一些学生不用心,经常在考试时连题目都不看,随便乱填答案,“有的5分钟就做完了70道选择题,双项选择一题都没答对”。出此题的目的就是为了检查学生在考试的时候认不认真,有没有看题目。
同时,教了13年历史的李老师... 阅读全帖
z********o
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发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳:基督教是邪教!), 信区: TrustInJesus
标 题: “基督教的神”可以说话不算话吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 16 17:42:48 2013, 美东)
“神”和“基督教的神”是两个概念。
我无法证明有神或者无神,但是我可以证明“基督教的神”不存在。我的论证:
分清两个截然不同的概念:“神”和“基督教的神”
http://www.douban.com/group/topic/8624536/
基督徒 xwa(八福)对我的证明提出异议。他认为我只不过是证明了他家主子说话不
算话,而“圣经”并没有说他家主子必须说话算话。
貌似有点道理。其实这不过表明这只基没有认真读过“圣经”。看“圣经”:
以西结书 12:25 我耶和华说话,所说的必定成就,不再耽延。你们这悖逆之家,我所
说的话必趁你们在世的日子成就。这是主耶和华说的。
列王记下 20:9 以赛亚说,耶和华必成就他所说的。这是他给你的兆头,你要日影向前
进十度呢?是要往后退十度呢?
以赛亚书 38:... 阅读全帖
t**********8
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33
法国航天专家回应对神十的看法 回答值得玩味
来源: CoolBullet 于 2013-06-12 11:38:03 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给
我悄悄话] 本文已被阅读:2252次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有
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昨天17时38分,搭载着3名航天员的神舟十号飞船在酒泉卫星发射中心成功发射。在神
舟十号载人飞船发射前,新浪网连线采访了美国、俄罗斯、印度、法国等多国航天专家,
采访中,纪委航天专家就四方面问题作出回答。其中包括对中国航天事业发展的看法、
太空旅行商业化、航天员返地后的工作归属等问题。
其中法国航天专家弗朗索瓦·施皮洛给出的答案值得玩味。
他在采访中肯定了中国在航天领域的成就,称中国已成为了一个太空强国。他提到,法
国、欧洲国家和其他传统的航天强国将到月球、火星等更远的太空开发发展。而低空航
天地球轨道的空白正好可以由中国来填补。谈及法国航天员的在国内的地位,弗朗索瓦
·施皮洛称,“所有事情在刚出现的时候总是很让人兴奋”,现在航天员在法国并不被
视为英雄。
法国航天专家弗朗索瓦·... 阅读全帖
s*********a
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34
套路:14年前湖北教授嫖娼致死案,与雷洋案神同
2016-05-11 00:15:21 南方周末
社长曰:2002年,彼时风华正茂的《南方周末》刊发了一则《“教授嫖娼致死案”疑云
》的报道,讲述的湖北武汉理工大学教授程树良因嫖娼而最后死亡的案件。联想到5月7
日人大硕士雷洋的案件,社长拜读完此文后发现,两案之间神似之处实在太多:都因嫖
娼,跳车死亡,不配合办案……至于雷洋案是否会以程树良案的模板结尾,
我们拭目以待!
不过不管结尾如何,14年来,很多事情并没变,一切都是套路。
以下为原文:
■教授奔丧,被疑嫖娼在家乡黄梅猝死
■官方调查结论:嫖娼,不服管教跳车身亡
■家属和民间质疑官方结论,认为其中疑点颇多
5月20日,程树良的尸检报告出来了。下午召开的由省市县多方参与的案件通报会称,
程树良既嫖了娼,又系自己跳车身亡。这就意味着,除了“监管不严”外,警方对此不
负任何责任。
果真如此的话,程的死可谓极不体面,与此形成强烈对比的是他的身份:44岁的教授、
硕士生导师、九三学社武汉理工大学副主委、国家科技进步三等奖得主。
案情通报会从下午3时开到天擦黑,死者的... 阅读全帖

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郭松民:对左翼电影的期盼
2018-07-15 14:44:05 来源:郭松民的散兵坑 作者:郭松民
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《我不是药神》的热映以及引发的讨论,从任何意义上说,都是“现象级”的,并
且这一切还刚刚开始。
如何为《药神》做一个定性?商业片?现实主义?艺术片?都有道理,但都还不够准确
,或者说,都不够味。
在我看来,《药神》就是一部进步电影,或者更准确地说,是一部左翼电影。
在今天中国谈左色变的语境下,主创人员不会承认这是左翼电影,媒体也不会称它
为左翼电影,并且由于它大受欢迎,自由派也不敢给它戴上“左”的帽子。
不过这都不重要。重要的是,这就是一部左翼进步电影。因为它具备了左翼电影基
本特征——关注底层老百姓的命运,控诉资本的奴役与罪恶,不言而喻的诉求是指向社
会主义的。
在《药神》身后,有为数不多的几部电影可以被划为同一序列,如《钢的琴》、《
暴雪将至》、《引爆者》、《缝纫机乐队》、《让子弹飞》等。在这些影片的对面,则
是新右翼电影庞大、森严的序列。
新右翼电影是从七十年代末“伤痕电影”起步的,逐步发展到“第五代”,乃至今
天的商业大片。
尽... 阅读全帖
J*V
发帖数: 3150
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发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳:基督教是邪教!), 信区: TrustInJesus
标 题: “基督教的神”可以说话不算话吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 16 17:42:48 2013, 美东)
“神”和“基督教的神”是两个概念。
我无法证明有神或者无神,但是我可以证明“基督教的神”不存在。我的论证:
分清两个截然不同的概念:“神”和“基督教的神”
http://www.douban.com/group/topic/8624536/
基督徒 xwa(八福)对我的证明提出异议。他认为我只不过是证明了他家主子说话不
算话,而“圣经”并没有说他家主子必须说话算话。
貌似有点道理。其实这不过表明这只基没有认真读过“圣经”。看“圣经”:
以西结书 12:25 我耶和华说话,所说的必定成就,不再耽延。你们这悖逆之家,我所
说的话必趁你们在世的日子成就。这是主耶和华说的。
列王记下 20:9 以赛亚说,耶和华必成就他所说的。这是他给你的兆头,你要日影向前
进十度呢?是要往后退十度呢?
以赛亚书 38:7 ... 阅读全帖
h******1
发帖数: 113
37
来自主题: Talk版 - VOA眼中的全能神
VOA眼中的全能神
2014年6月3日,美国之音(VOA)英文网站登载文章,报道了招远全能神邪教教徒在麦
当劳餐厅杀人一案,以及曾亲身遭受全能神邪教威胁的香港美籍牧师丹尼斯•巴
尔葛布(Dennis Balcombe)的看法。报道认为,发生在山东招远市的这起杀人案,凸
显了全能神邪教为达到传教目的,不惜采用极端手段。
报道说,发生在中国东部一家麦当劳快餐厅一位妇女被残杀案,凸显了被中国政府
取缔的全能神邪教时时存在的暴力传教手段。全能神教会属于千禧年主义教派,据说其
拥有信徒达数百万人。
上周那起致命攻击案的镜头是用手机拍摄的,案发后在中国官方媒体和社交媒体上
流传甚广。在一位35岁同样在麦当劳餐厅就餐的妇女拒绝把自己的手机号码告诉其中一
名嫌疑人后,双方发生了争吵。一组镜头显示,那帮人开始成团对付受害人,其中一名
妇女的声音是警告旁观者不要插手,否则将被他们一同被打死。
警方逮捕了自称为全能神邪教信徒的几位嫌疑人。一名男性嫌疑人被捕后,在接受
官方媒体采访时,承认自己参与杀人,并称受害人是邪灵。
张姓嫌疑人称:“(我打她)是因为她是恶魔,是邪灵。目的就是要打死她。”
美国... 阅读全帖

发帖数: 1
38
来自主题: Talk版 - 神在对面不识仙
神在对面不识仙
文/新宇
中国人是讲缘的,所以才有了“有缘千里来相会,无缘对面不相识”的说法。其实还有
其他原因,就是如果神不想让你看到他,站在对面也看不见,而有缘千里之外也会找到
你,或许这才是上面谚语的真实原因吧。
孔元方是河南许昌人。服用松脂、茯苓、松籽等药,老年时变得十分年轻,容貌像四十
多岁的人,不问世事,专门研究道术。
有一次,孔元方家里失火了,人们都来救火,往外抢救衣物粮食家具,但孔元方却不往
外抢东西,反而蹲在篱笆前看火。他的妻子催他赶快抢救财物,孔元方笑道:“这些都
是身外之物,有什么可惜的!”
孔元方又在河边岸上凿了一个一丈见方的洞,然后钻进洞里,不吃不喝,一两个月也不
出来,家里的人他也不让到洞里来。洞前有一棵柏树,长在大道后面的荆棘草丛里,挡
着那个洞。有时弟子有急事想找孔元方,也找不到他住的那个洞。
后来从东方来了叫冯遇的一个少年,爱好道术,想跟随孔元方学道。他一来就找着了孔
元方的那个洞室。孔元方说:“别人来都找不到我,你却一来就找到了我,看来你是值
得我传授道术的人。”
孔元方就把两卷写在白布上的经文给了冯遇,并对他说:“这上面写的是修道的要点,
四十年才... 阅读全帖
B********s
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39
大家应该都明白什么是世俗和法治,就不用提了吧?我都说了,我不信教,我当然不会
支持基督教神权统治。我们的分歧在于:我认为基督教神权统治绝对绝对没有任何可能
会发生,今年是2016年,1776年都没有发生的事情,在今天的2016年,性别都可以自定
义的社会,基督神权不会发生;你大概也同意这点,但是你隐隐约约觉得“神棍”上台
了,就会有怎样怎样的害处,问你详细,你又不肯说。
所谓的极左,如斯大林,毛,波尔布特,当然邪恶
极右,如希特勒,沙特等伊斯兰国家,当然也很邪恶。
今天的美国社会,是个严重偏左的社会,坐标原点严重左移,也就是说,正常的中间派
会被称为右派,正常一点的右派会被称为极右,拿Cruz来说,他不过就是个虔诚点的基
督徒,被称为极右,Cruz这样的极右跟沙特那种真正的极右是一回事吗?
在这个严重往左偏的国家,有个右派稍微往右拉一拉,我不觉得是坏事。
你觉得 Cruz上了,真推行他的 “极右”路线,到底会有什么害处呢? 举一个具体例
子看看好不好?
担心危害美国的“世俗”状态? 美国本来就不是真正严格意义上的世俗,真正的世俗
怎么可能会让穆斯林包头女赢得A&F官司呢?
奥巴马往左搞... 阅读全帖
w****2
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来自主题: ebiz版 - 我来说说白神这事。
神医收货的时候,有时候每天会收很多的货。难免会有忘记了给护士们发label的时候
。 收的时候是label ready 的, 钱也付了。 但是,忘记了给护士发label。 这种情
况,不是神医有意拖着不发label。 根本就是忘了。比如,白神这事,如果白神是有意
拖着违约而不发label,为啥会等了大半年,才来提醒护士。 这不是明摆着会出现纠纷
吗。 到时候出了纠纷,很有可能钱货两失。这个逻辑非常简单。 可是版上有的ID就是
故意看不明白,非常寒心。
对于,白神的这个case,白神的要求非常合理。 就是让护士把白神原来付的钱转回来。
有人会问我,为啥就相信白神说的? 其实逻辑也非常简单。 白神肯定日理万机,忙得
很。为了这个两百来刀,会来回这么折腾,又是发信给护士解释,又是发帖到版上,又
是给版上的人解释。一定是白神认定没有发label给护士,不可能为了这两百来刀而费
劲周折欺骗护士。
有没有可能,是白神搞错了? 几乎没有可能,神医发label的email账户,是不可能删
除信件的。 按照这个护士的Email address一搜索,就会把所有的跟这个护士的往来信
件都找到。 发没发la... 阅读全帖
c*****n
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来自主题: ebiz版 - 我来说说白神这事。
再细看一遍wanwu2这个帖子,觉得真是屁股决定脑袋。多简单一个事情硬是让wanwu2给
胡噜圆了。
神医会搞混label不假,但是完全忘记发label了,那病人会追着问吧。病人不会等九个
半月才来找神医。
这个事情,bison不是有意毁约吗?bison自己都说了,是因为谈好交易后又找到更近的
护士,所以label就给更近的护士了。wanwu2说bison的要求就是让护士把bison原来付的
钱转回来,wanwu2认为这个要求非常合理。不知道如果不是这么多人说bison有责任,b
ison会不会坚持这个要求而不是像后来减掉一个不伦不类的 $10 x 10 refund. wanwu2
的逻辑很简单,就是神医都是盖茨型的,不会为了这个两百来刀来回这么折腾。bison的
自爆贴简直是打wanwu2的脸,为了省几块运费,让更近的护士投,bison不惜毁约。这个
行为算不算折腾?bison的目的不就是为了省点运费?

神医收货的时候,有时候每天会收很多的货。难免会有忘记了给护士们发label的时候
。 收的时候是label ready 的, 钱也付了。 但是,忘记了给护士发label。 这种情... 阅读全帖
b******u
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来自主题: Stock版 - 股神
说要是自称股神就是往自己脸上跩屎,说要是称别人股神就是往别人脸上跩屎
z********o
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳:基督教是邪教!), 信区: TrustInJesus
标 题: “基督教的神”可以说话不算话吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 16 17:42:48 2013, 美东)
“神”和“基督教的神”是两个概念。
我无法证明有神或者无神,但是我可以证明“基督教的神”不存在。我的论证:
分清两个截然不同的概念:“神”和“基督教的神”
http://www.douban.com/group/topic/8624536/
基督徒 xwa(八福)对我的证明提出异议。他认为我只不过是证明了他家主子说话不
算话,而“圣经”并没有说他家主子必须说话算话。
貌似有点道理。其实这不过表明这只基没有认真读过“圣经”。看“圣经”:
以西结书 12:25 我耶和华说话,所说的必定成就,不再耽延。你们这悖逆之家,我所
说的话必趁你们在世的日子成就。这是主耶和华说的。
列王记下 20:9 以赛亚说,耶和华必成就他所说的。这是他给你的兆头,你要日影向前
进十度呢?是要往后退十度呢?
以赛亚书 38:... 阅读全帖
g********0
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yoh (海豚), 信区: Military
标 题: 英制单位在美国神一样的存在(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 17 11:26:24 2013, 美东)
美国为什么不用公制单位?
美国为什么不用公制单位呢,多麻烦啊,世界上大多数国家都已经使用啦
我不是来回答问题的。我是来吐槽的。
对于习惯了公制单位的世界诸国人民来说,美国顽固沿用的英制单位简直就是神一样的
存在。
俺是读建筑的。要做个合格的建筑师,对各种尺寸数值,总得保持一颗柔弱而敏感的心

读本科的时候是在国内,画图基本上就不需要用到比例尺这种工具。因为大家都是很纯
洁的,不会非跟自己过不去,弄个1:173这种怪异的东西。这些正儿八经的整数比例,
1/300,1/100什么的,不是随口就能算出来吗?(好吧,有时候作1/250换算会稍微有点
迟钝。)
后来脑残收了个Offer,经受不住诱惑到了美帝读研,顿时感觉大事不妙了。
经过开学之初血与泪的教训(作了一个巨大无比的模型,然后看到别的同学拿出的咚咚
小的不可思议),终于搞明白一件事情:尼玛这... 阅读全帖
j********z
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45
☆─────────────────────────────────────☆
MegChiu (fairy) 于 (Fri Oct 17 04:51:04 2008) 提到:
据新闻报导:http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/081016/1/17q9m.html
台塑集团创办人王永庆,15号心肌梗塞病逝美国纽泽西州,因为白手起家打造石化企业
王国的王永庆,博得台湾经营之神的称号。
人,不管富有或是贫穷,总会有死去的一天…
一、人都会死亡
1.人死之因
罪是死亡的原因。神对人类始祖亚当说:“只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为
你吃的日子必定死。”(创2:17) 违背神的命令就是罪。例如行路撞红灯,就犯了国家
所规定的交通法。亚当与夏娃违反神的命令,吃了“分别善恶树的果子”,即是罪。神
给人自由意志的自主权,但人犯罪之后,自由意志就受罪性的污染,从此人就偏行己路
,离去了神。
死有三种含义:
第一、灵性的死,人与神的交通隔绝。
第二、身体的死,灵魂与身体分开。
第三、永远的死,身体和灵魂均与神隔绝。
人犯罪后,受神的审判。神说:
m****a
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第六十二篇
一八三一年八月十三日,在密蘇里,查里頓,密蘇里河岸,透過先知約瑟 · 斯密給予
的啟示〔教會史,1:205–206〕。當天,先知等一行人從獨立城往嘉德蘭途中,遇到幾
位往錫安地去的長老,在愉快的問候之後,獲得本啟示。
1–3,見證記錄在天上;4–9,長老們應按判斷及靈的指示出去傳教。
1 看啊,並聽著,你們這些我教會的長老啊,主你們的神,耶穌基督,你們的中保,
那位了解世人弱點,知道如何搭救受試探的人,說:
2 實在的,我的眼睛看著還沒有去錫安地的人;因此你們的任務尚未完成。
3 然而,你們有福了,因為你們作的見證已記錄在天上給天使看;他們為你們快樂,
你們的罪赦了。
4 現在繼續你們的旅程。你們要聚集在錫安地,舉行聚會,歡聚在一起,並向至高者
獻上聖餐。
5 然後你們就可以回去作見證,是的,按照你們認為好的方式,一起或兩個兩個去,
對我都沒關係;只要忠信,並向大地居民或惡人的會眾宣告大喜信息。
6 看啊,我,主,已將你們聚在一起,好使應許實現,好使你們之中忠信的人獲得保
全,並在密蘇里地歡聚在一起。我,主,應許忠信的人,我不能說謊。
7 如果你
s*****k
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宝花见此情形,面上毫无表情,但是一手立刻往那玉盘所在方向虚空一把抓去。
一声惊天动地的巨响!
空中白日中光芒一闪,竟从中探出一只百余丈大的大手,五指一分下,白色真焰在
手上汹汹燃烧,直奔下方玉盘一把抓去。
玉盘中再次传来血光的怒吼声,黑白太极图案一震的脱离玉盘,狂涨倍许的迎向大
手,而玉盘本身一声嗡鸣后,附近虚空一阵扭曲模糊,就要再次一闪的瞬移遁走。
黑白太极和白焰滚滚的巨手方一接触,立刻护身光芒乱颤,并巨手五指一合之下,
发出一声哀鸣的爆裂而开。
滚滚白焰,瞬间将黑白太极残片化为了乌有,随后一扑之下,就不知怎么的将下方
玉盘也一下包裹进了其中。
纵然玉盘中的三具血光化身大惊之下,求饶咒骂等不同声音同时传出,但那玉盘在
白焰缭绕熊熊燃烧下,几乎顷刻间一下由洁白如玉便成了赤红火热之色。
甚至当大手五指结结实实的一把抓在了其上后,五条白色火龙一下从指尖处飞出,
只是围着玉盘一真盘旋飞舞后,就让此宝开始一层层的溶解消融起来。
“不”
一声惊怒之极的大叫,从玉盘中传出,随之灵光狂闪之下,一座数寸大小塔从盘中
一飞而出,一晃... 阅读全帖
a*o
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48
宝花见此情形,面上毫无表情,但是一手立刻往那玉盘所在方向虚空一把抓去。
一声惊天动地的巨响!
空中白日中光芒一闪,竟从中探出一只百余丈大的大手,五指一分下,白色真焰在
手上汹汹燃烧,直奔下方玉盘一把抓去。
玉盘中再次传来血光的怒吼声,黑白太极图案一震的脱离玉盘,狂涨倍许的迎向大
手,而玉盘本身一声嗡鸣后,附近虚空一阵扭曲模糊,就要再次一闪的瞬移遁走。
黑白太极和白焰滚滚的巨手方一接触,立刻护身光芒乱颤,并巨手五指一合之下,
发出一声哀鸣的爆裂而开。
滚滚白焰,瞬间将黑白太极残片化为了乌有,随后一扑之下,就不知怎么的将下方
玉盘也一下包裹进了其中。
纵然玉盘中的三具血光化身大惊之下,求饶咒骂等不同声音同时传出,但那玉盘在
白焰缭绕熊熊燃烧下,几乎顷刻间一下由洁白如玉便成了赤红火热之色。
甚至当大手五指结结实实的一把抓在了其上后,五条白色火龙一下从指尖处飞出,
只是围着玉盘一真盘旋飞舞后,就让此宝开始一层层的溶解消融起来。
“不”
一声惊怒之极的大叫,从玉盘中传出,随之灵光狂闪之下,一座数寸大小塔从盘中
一飞而... 阅读全帖
n******2
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封神2012 (六十八) 雨露
殷飞用短刀去挑捆住紫华脚踝的绳索,但此物为呑天蔽日网所化,质地极为坚韧。紫华
身体不往颤抖,为了避免锋利无比的冥海神刀划伤她,殷飞将紫华双腿揽住。经过刚才
撕扯和挣扎,紫华衣衫不整,许多不该露出的地方都露出来了。殷飞的手碰到紫华的腿
,光洁敏感的皮肤立刻被激起了小点,就如春水上的涟漪。
这些年来紫华的确将自己身体保养得很好。她浑身上下没有一块赘肉,小腹平坦,肌肤
紧绷而富有弹性,双腿修长而结实。殷飞小心翼翼的割着绳子,只觉得心跳越来越快。
解开腿上的束缚,殷飞又去割捆紫华双腕的绳索。她软软的靠着殷飞,背心如火一样热
,口中发出令人心神俱醉梦呓般的声音,双腿不由自主的轻轻扭动,像是随着某种奇特
的旋律,这种致命的诱惑,任何男人看了,都无法不心动。
殷飞竭力不去看她身体,但空气中那隐隐的胭脂味道随着紫华急促的呼吸越来越浓,深
入他的脑海,挑拨着內心深处最原始的犯罪冲动。好几次他想搂住紫华,都被他強行压
抑住了。
终于,最后一根绳索被挑断,殷飞刚松了口气想要说话,紫华突然转过身来,双臂揽住
了他的脖子,火一般的双唇封住了他的嘴,浓烈的胭脂气息传入他口鼻之中。
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q***2
发帖数: 412
50
古色古香的大厅朴实高雅、秀丽端庄,修士们坐的椅子,厅中的梁柱,凡是用到木料的
地方,全部用的是某种二阶海紫檀木,不施表漆,纯以本来优美纹理示人,线条虽然简
洁,但不难看出制作的工整严谨,匠心独运。
墙上配的书画,乍一看不显山露水,但仔细观之,无论从书法画技,内里隐含的大
道至理以及表现出的作者个人情怀,都可看出是精品中的精品,甚至可能出自元婴修士
之手。
所有的一切,无不表达出一种为人处世的态度,低调中透出淡淡的孤高自赏,档次
比白山不知道高到哪里去了。
这,还只是【天理城】中一座不算大的拍卖行,生意场所而已。
修士的素质更是天上地下,数百人的大厅里,只有些许宽袍大袖摆动时的风声,等
拍卖会开场,台上的拍卖奉行说话冷静清晰,从不高声呼喝,下方大多数竞价者都选择
抬手示意,只偶有喊价之声传出。
人人正襟危坐,举止皆有规矩,无论男女老少均是如此,绝无例外。
二楼包厢里的顾叹,缓缓收回目光,他从小在喜欢互拼嗓门的外海生长,对此地生
活的修士们真是由衷敬佩。
“儒门大派,果然气象不同!”他交口称赞,不过想想,如果要自己过这个生活,
还是敬谢不敏,“活得累。”他补充一句。
齐妆眉目中浮现一抹不悦... 阅读全帖
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