T*********r
发帖数: 11175 | 1 你们那分类垃圾车上有中文标语吗？
我早上看到我们这里的分类垃圾收集车上用，日，中，英，韩四种语言写上“请大家分
类归集垃圾”
是因为这里外国人都不分类吗？
呵呵 |
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f**********r
发帖数: 2158 | 2 记者今天从中国工商银行获悉，自5月27日新加坡人民币业务清算行正式对外营业
以来，各项人民币清算业务运行平稳高效，清算量快速增长。截至目前，已有62家新加
坡本地及外资银行在新加坡人民币清算行开立了人民币清算账户，人民币清算业务量达
到6100多亿元，增长势头十分强劲。
更为重要的是，通过人民币业务清算行的高效运作，新加坡和全球其他地区的商业
银行可以在新加坡直接办理各类人民币业务，从而显著提高人民币结算效率，降低汇划
成本，拓宽业务领域，有力地带动了新加坡人民币离岸业务市场的快速健康发展。此前
，中国人民银行于2013年2月8日正式授权工行新加坡分行担任新加坡人民币业务清算行
，这是中国央行首次在中国以外的国家选定人民币清算行。
工行相关负责人表示，目前新加坡人民币业务清算行的各项业务已全面开展，包括
新加坡与中国大陆之间的贸易项下跨境汇款清算、本地汇款清算、与香港市场之间的离
岸清算、银行间头寸调拨、定期存款、人民币购售、拆借以及人民币债券发行清算等均
可以办理，较好地满足了当地对人民币清算服务的需求。依托于中国现代化支付系统参
与者的优势、领先同业的人民币清算系统、专业高效的业务... 阅读全帖 |
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G****a
发帖数: 10208 | 3 一共就12名队员, 没有主力替补之分, 团队合作, 荣誉归集体, 奖金平分 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 4 近年来，回国发展的海归人数在激增，据人社部统计数据显示，截至2010年底，我国留
学回国人员总数已达63.22万人，估计“十二五”期间，留学回国新增人员将达到50万
人以上。而这些回国的海归薪资待遇、就业去向等生存状态如何？日前，启德教育集团
属下的国际教育研究院联合海外院校及教育机构，以全国7000余名海归为样本推出了“
海归就业力调查”报告。为有意出国留学的学生、家长提供参考。
调查显示一：海归月薪3000-10000元/月不等
调查显示，现有七成海归主动选择回国就业，月薪要求从3000-10000元不等。而从海归
的实际就业现状来看，海归起薪一般在3000元左右，薪金在3000-10000元这个区间的占
受访人群71%，他们之中，有58%的受访者的工作职位是普通员工；月薪上万的人只有15
%，这部分海归一般在企业或机构中担任主管、经理级别的职务；而真正的高薪人群更
是少之又少，仅有6%左右的受访者是企业主、合伙人或是公司CEO等高管。
海归们回国后所从事的行业趋多元化，据启德教育国际教育研究院专家介绍，海归们从
事的行业主要分布在金融业(21%)、文化体育教育娱乐业(18%)、商... 阅读全帖 |
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g***t
发帖数: 2278 | 5 扬子晚报
在吴金宝家的厨房里，县政府发的两只白色大桶特别醒目，上面印有“抗旱”的字样，
大白桶的个头最大，每只桶能装50公斤水，这是全家的取水工具。每到送水日，每家每
户大人小孩齐上阵，拿着两只白色桶排队灌水，场面蔚为壮观。吴金宝咧着嘴开心地介
绍。
其余各式各样的盆桶占据了他们家厨房一半位置，或高或低、或大或小，看起来杂乱无
章。但经老人介绍之后，你会发现，这里的每一滴水几乎都被用到了极致——自两只大
白桶开始，直至一个大脚盆结束，大部分水要在这近十只桶盆中间完成一个“接力”，
直至变得浑浊不堪。
起床之后，吴金宝会从白色桶中舀出大半瓢水，倒在脸盆中，刚刚能没过毛巾，这便是
洗脸水。随后，将用过的洗脸水倒在一个专门收集废水的桶中后，老人开始生火做早饭
。记者打断老人的介绍，问是不是还没刷牙？老人布满污垢的脸上闪出了难为情的表情
，他犹豫了一下表示是要刷牙，但随后又告诉记者，有时候即使刷牙，用水也不过大半
碗。为了节省水，吴金宝每次都会将一天的饭都煮好，下顿再吃时只要把饭热一下就好
，省得再用掉大半锅水。当然，其间米淘一次便好，淘米水还是要归集到装废水的桶中
。
老人向记者详细介绍了厨 |
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i*****0
发帖数: 1113 | 6 不同的人有不同的运气，你和那前面5年在北京买房子的人，不是要气死？
所以人们经常互相祝福： good lucky，是有道理的。
你现在不满，可以归集为运气不够好。
考GT、签证、读 |
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m*******l
发帖数: 621 | 7 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: maizegirl (叮当), 信区: Stock
标 题: 股市债市投资经验小结
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 13 11:49:58 2013, 美东)
广告：请大家顺便支持一下我们第一篇发表的文章
http://seekingalpha.com/article/1526532-a-chinese-perspective-o
1. 为什么要写这篇文章
从2012年5月 开始重新进入美国股市、债市，到现在刚刚满一年。一直想写一点自
己投资的心里历程。一来感谢我的投资启蒙老师（M老师），二来也提供一些经验教训
给和我一样在投资路程上摸索的新手。
2. 复利效应和股场初试
我们对投资重新开始感兴趣，主要是两个原因。一是因为M老师一直以来将他的投
资理念蕴含在和我们闲聊的过程中。现在回头想想，真是辜负和浪费了许多M老师的投
资机会。尤其是听M老师聊在2008年金融危机时的经历，让我们对投资有了一个全新的
认识。原来投资还是有可能“有章可循”。
第二个原因，是对复利效应和追求经济独立... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 332 | 8 其实这个建议是有道理的，华人内部的很多分歧也可以归集为缺乏有影响力，能协
调多方解决问题的社区领袖。
SVCA可以考虑设置几个联系人关注一下华人社区内的热点问题，起到协调作用。的确，
这些热点问题既是挑战，但同时也是组织发展/增加影响力的机遇。政治政治，和多数
人的日常生活相关的热点就是政治， 而不是只有选举才是政治。 选举出来的人要解决
我们的日常问题，才会有人关心选举本身。
建议Peter Kuo也该关心一下这个，他不是想要reach out to people么，这就是机会，
也是挑战。感觉他出来发个声就是个他在关心社区，在聆听社区议题的好机会。 |
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i*****0
发帖数: 1113 | 9 不同的人有不同的运气，你和那前面5年在北京买房子的人，不是要气死？
所以人们经常互相祝福： good lucky，是有道理的。
你现在的不满，可以归集为运气不够好。
考GT、签证、读 |
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m*t
发帖数: 1862 | 10 只晓得那个国会的圆顶+圆心，代表全民权利归集，落于国会，想必权力等级比白宫（
政府）高，第一次知道时候很有感触。
可惜的是最终以总统为代表的政府，权力还是不断膨胀，都平起平坐了！唉。 |
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c*h
发帖数: 33018 | 11
华盛顿特区景点：
景点的内容背景等信息在网上特别是维基百科中有很多介绍，还有买卖提旅游版精华区
，这里就不多说了，大致介绍一下游览的方法，和注意事项。
华盛顿的景点大多集中在东西轴线的国家大草坪（The National Mall），如果不愿意
自己驾车游览，可以乘坐地铁（华盛顿地铁行车路线和时间费率请查阅：http://www.wmata.com/ ），然后步行。如果有老人小孩，这种游览方式比较辛苦，可以选乘游览车，我自己从来没有坐过，相关信息请查阅: http://www.tourmobile.com/tours_map.php 。
自己驾车的游览方式比较灵活机动，在华盛顿地区可以更好地选择餐馆和酒店。如果驾
车游览，建议周末假日进入特区游览，可以避免交通堵塞和停车位难找的麻烦。
一般的游览的顺序是，先参观Mall的西侧，越战，林肯，韩战，二战等纪念建筑，这样
做的原因一是早上的光线是顺光，适合拍照，二是停车相对容易。参观完二战纪念，白
宫南侧已经不远，可以沿17街向北，走到E街向右转，可以看到白宫的南草坪，一直穿
过去一路经过艾森豪威尔行政大楼（前战争部），白宫南草坪（围栏内）... 阅读全帖 |
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w*********e
发帖数: 6093 | 12 感觉选历史阵容是放科詹是件很诡异的事情，你知道他们是好队员，但你也知道在有牛
逼控位的球队里这俩就是渣，有一堆牛逼队员的时候更渣。怎么看感觉都不好了。
而同样的，换魔乔鸟邓张鲨等等去任何队换任何打发都不会有那么大的违和感。说明，
要排名得集体的归集体，个人的归个人，goat的话两项加权才可。 |
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B*****e
发帖数: 9375 | 13
NFL是共产主义 成绩荣誉全归集体
连球队都不能多提成 球员个人当然就更没有了
而且 从现在到七月 这两个月里
因为还没有签约 就还不是工会的一分子 还不受CBA的保护
所以 自己的名字肖像被拿去卖了 可能连一般的license fee都没有 |
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J********9
发帖数: 36508 | 14 归集为谁脸皮薄谁吃亏
有个和我打的老头，两面颗粒，节奏完全对不上，我一上来就0：2落后，阮七对我说他
发球不抛球，让我告诉他抛球，然后比赛前告诉他请他抛球，不过其实他也不太抛，但
是还是比一点不抛好，这样我接他发球就没有问题了，然后采用打正手的策略赢下第三
局，第四局一上来他1:3落后，然后又不抛球追到3:3，我就提醒了他一下，然后他说那
我们找裁判吧，就去找了个裁判，裁判教了教他怎么发球，我发球赢两分，等他发球，
裁判叫了暂停，因为他发球确实有问题，手都放桌面以下，ANYWAY，赢下这场比赛。老
头也挺励志的，我每次去球场的时候都看见他拿着一筐球在拼命练习！我觉得场外太坏
了，欺负老头^_^ |
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D*******i
发帖数: 37 | 16 这是高中时语文课本上的一篇散文。今天又读了一篇。感觉非常清新。文中说到种菜
的乐趣，我现在深有体会。文中说到的各种花，我现在可以想象出描述的画面，因
为自己种过。以前这些花我基本上没有在生活中见过，所以也想象不出那种繁盛。
还有文中说到种菜的时令和方法，对我们这些菜农还是很有帮助的。我把这篇文章
贴这儿。有兴趣的可以看一下。
种花好，种菜更好。花种的好，姹紫嫣红，满园芬芳，可以欣赏；菜种的好，嫩
绿的茎叶，肥硕的块根和果实，却可以食用。俗话说“瓜菜半年粮。”
我想起在延安蓝家坪我们种的菜园来了。
说是菜园，其实是果园。那园里桃树杏树好多，还有海棠。每年春二三月，粉红
的桃杏花开罢，不久就开绿叶艳丽的海棠化，很热闹。果实成熟的时候，杏上水杏，桃
是毛桃，海棠是垂垂联珠，又是一番繁盛景象。
果园也是花园。那园里花的种类不少。木本的有蔷薇，木槿，丁香；草本的有凤
仙，石竹，夜来香，江西腊，步步高，花草虽不名贵，但是长得繁茂泼辣，甬路的两边
，菜地的周围，园里的角角落落，密密从从地到处都是。花草里边长得最繁茂的是波斯
菊。这种花开得稠，有绛紫的，有银白的，一层一层，散发着浓郁的异香；... 阅读全帖 |
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S*******3
发帖数: 59 | 17 时下，说电视剧的发展遇到了严峻的挑战，一点儿也不过。再乐观的人，也得说一句
，电视剧遇到了暂时困难。困难和挑战来自于行业内部，也来自于外部压力。也就难怪
，近来电视剧业界动作频仍，暗流涌动，散碎力量聚流成河，展开“行业自救”。如果
嫌这个词难听，说“自我振作”也说得过去。
中国一年至少有四次关于电视剧产业的大型活动，北京的春推会、秋推会和影视博
览会，以及上海电视节。当然还有其他官办和民办的活动，但论规模和声势首推这四个
。在每一次行业大聚会之前，影视独舌都试图说些什么，捋一捋宏观大势，察一察微观
走向，找一找局部亮点，数一数行业隐忧。虽然我们的视角并非360度全息摄影，信息
掌握也未必赶得上专门的智库，但我们有一颗希望行业好的热忱的心，一双憎恶搞破坏
的义愤的眼，这两点大家不必怀疑。
(1)类型之冷热
从2015年已经过去的7个多月来看，电视剧生产和播映呈现的迹象是：古装剧热、
IP剧热、颜值剧热，而历史正剧冷、抗战剧冷、大都市剧冷。
热门古装剧多数是古装偶像剧(武侠、仙侠类)，并且多数都依托热门网络小说或者
游戏而来，基本上都在IP剧范畴内。另一方面，偶像剧用的都是俊男靓女，又都在... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 18 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 梅桑榆：中国历史上34个没有
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 6 15:05:12 2010, 美东)
其一：中国历史上没有一个皇帝于扯旗造反，夺得帝位之前，便不断地搞大清洗、
搞“整风”运动，乱杀自己的弟兄。
其二：中国历史上没有一个皇帝以“分田地”为许诺，鼓动农民起来造反，夺取帝
位后，又将分给农民的土地夺回。
其三：中国历史上没有一个皇帝夺取帝位后不大赦天下，而是在全国进行大规模屠
杀。
其四：中国历史上没有一个皇帝以一个“引蛇出洞”的“阳谋”，一举把全国50多
万知识分子打成“阶级敌人”。
其五：中国历史上没有一个皇帝把“阶级斗争”做为治国纲领，使尽阴谋阳谋，无
休无止地挑动全国臣民斗来斗去，并且越斗“阶级敌人”越多。
其六：中国历史上没有一个皇帝相信粮食亩产10万斤，谕令饥饿的百姓：“粮食吃
不了，一天可以吃五顿饭。”①
... 阅读全帖 |
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s******e
发帖数: 291 | 19 对常熟理工学院女教师被婆婆残害事件的看法
这几天我一直在关注和小丽有关的帖子，我的母亲和小丽的母亲是同窗好友，我们全家
，包括周围所有认识徐爸爸徐妈妈和小丽的人都非常关注这件事情，小丽是一个非常正
直、善良，有教养，有爱心的女孩，徐爸爸徐妈妈对于小丽的培养倾注了全部的心血。
小丽的老公家庭条件很差家庭背景也很复杂，小丽不嫌弃他嫁给了她，徐爸爸徐妈
妈出钱为他们买房子，买车，房产证上把董某的名字写在前面，并且让婆婆和小两口一
起住，还容忍董某的大哥住在家里，婆婆生病小丽出钱，徐妈妈还带着她婆婆去常州的
医院看病，小丽一家无时无刻不在为董某家人着想，可以说对他们仁至义尽。
可是他们的仁爱换来的却是自己的女儿被董母残害，徐爸爸徐妈妈想不通，我们也想不
通，我相信所有关心此事的人都想不通。有良知的人都会被徐家人所感动，在中国这广
袤的土地上，能有几个媳妇这样对待婆家的人？又有多少娘家人能像徐家人这样出钱出
力接济女儿的婆家人？很少很少！可董家人为什么不仅不心怀感激，还残害儿媳，这不
符合正常人的逻辑啊，我只能说董家人是变态，贫穷带给他们的不仅仅是物质生活的匮
乏，还有人格上的扭曲，他们... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 20 较长，原文格式更方便看：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1128.htm
以下是转帖:
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戒杀长寿的真相
了凡弘法学会译整
—摘录自感应篇汇编白话节本—
慈心于物
昆虫草木，犹不可伤
忍作残害
射飞逐走
发蛰惊栖
填穴覆巢
伤胎破卵
纵暴杀伤
非礼烹宰
散弃五谷
用药杀树
损子堕胎
春月燎猎
无故杀龟打蛇
附录一 净空老法师在了凡四训讲记中，有关戒杀的开示
附录二 认清自杀的真相
附录三 李炳南老居士对戒杀与战争因素的开示
附录四 律航大师对避免战争的开示
附录五 净空老法师开示—如何避免核子战争
慈心于物。
【解释】凡是积功累德的善人，不但是亲亲而仁民，尤其是他的慈心，遍及到了万物啊！
【分析】慈就是仁心，为万善的根本。慈有两种的意义，一是救济贫穷，拔除痛苦；二
是戒除杀生，并且还要放生；这是积德累功的本，也是做善人的根！
大藏经说：‘人若是不杀生，爱护动物的生命，以及放生布施食物，就会得到长寿的果
报。’现在一般人家的小孩子玩游戏，经常会伤害到像蜻蜓、麻雀、小鸟等类的小动物
，这是家长们应该要痛切禁止，不要让小孩伤害小动物，这样不只是会伤... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Irrational (Herzog), 信区: Military
标 题: 再读2010年重庆模式的报道
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 29 14:39:05 2013, 美东)
无论是“大下访”，“上访无罪推定”，“大建公租房”，还是”24小时交巡警平台"
，以及经济上从“两头在外”变成“一头在内一头在外”，都是对邓小平改开理论的进
一步完善。事实上，薄熙来搞的这一套，虽然并不是毛泽东时代的路线，更接近于“市
场社会主义”；但是从效果上而言，的确缓解了社会矛盾，特别是官民矛盾，得到那么
多群众以及左派的支持也就不足为奇了。
但是很明显，重庆的改革越是靠拢群众，就必然越是导致官僚、特别是右派买办先富官
僚的忌恨和恐惧。看看下面这段当年的采访，就不难看出为什么27亿要给重庆扣上文革
的大帽子。
“张轩：当然有一个执政理念的问题，只有真正的重视这个问题才会去认真的对待。过
去讲共产党的执政基础是工人农民。问个问题，我们的工人得到实惠没有？我们的农民
得到实惠没有？改革中他们是不是真正的受益者？如果工农不支持我... 阅读全帖 |
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a*********i
发帖数: 294 | 22 背景：买房！！有了宝宝当然要换大房子，现在的房子才65平，肯定住不下，最近看上
个新开盘的房子，136平，要605万，首付180万（我爸妈出的，从定下来要买这个房子
签定购协议，1周之内就要交齐这180万，我爸妈把很多定期存款都取了，利息不要了，
而且新开盘房子有优惠，12万抵33万，所以实际上是交了180+12=192万）。我们准备把
65平的房子卖了，已经签合同了，正在办手续，卖了218万（再说说这65平的房子，我
老公婚前买的，贷款110万，结婚后第二年我爸就把贷款都给他还了，110万，其余的钱
他大部分都是从同学、同事和朋友那里借的，结婚1年之内，我也帮他还了将近45万，
当然这45万中，大部分还是我爸妈的钱，有我爸爸的年终奖20万，还有爸妈让我帮忙理
财的钱，房子加了我的名字）。剩下的200万，准备贷款100万，其余100万的我爸妈把
理财的钱归集一下也没问题，还有马上就有宝宝了，得留一些钱，不能都去买房子了。
当然，房子肯定是写我俩的名字，但是大部分的钱都是我家出的，我爸妈的意思就是我
俩写个条，为了买这个房子收到我爸妈400万（实际是440多万），也不需要我俩还钱，
只是... 阅读全帖 |
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r****e
发帖数: 1375 | 23 话说有一日，韩立正在神游物外，将强大的神识释放出体外，方圆千万里之内都在其神
识笼罩之下。
突然，韩立神色一动，眉头微皱下，身形一晃，就在原地消失不见了。
……
溪国的世俗街头，一位青衫青年正缓步走在熙熙攘攘的人群中，看似缓慢实则迅速，如
有人细看之下会产生怪异无比的感觉。
正是心念一动之下遁入世俗人间的韩立。
因为他的强大神识刚才搜索到，人间到处都在议论纷纷一个词语“兽兽”。而且所有谈
到此语之人，大多语焉不详，似乎非常感兴趣，但又同时很有忌讳，便心中一动，恐和
自己所收圣兽有所关联，便亲身来到了许久不曾来到的世俗人间亲自查探一番。
此时的他，正在街头漫无目的的转悠，同时施展起缩地成寸的大神通，在旁人无法察觉
中迅速的走过一个又一个街道。所有有关兽兽的词语都在韩立有意识的搜索中被其归集
汇总。不到半日的工夫，韩立没有通过询问任何一个人，就已经确认此兽兽和他鼎中的
圣兽毫无关系，似乎是一个女人。难道又有什么上届的圣兽分神来到了人界，他心中如
此想道，身为守护天南一方的大修士，更要探个究竟了，免得后院失火。
当下心念一动，便直接穿墙入户，进入了一户人家，因为其中有一中年男子正在口中喃
喃 |
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z****u
发帖数: 3461 | 24 萌击链接看图
http://acg.178.com/201309/172792095612.html
今年是集英社「周刊少年JUMP」创刊45周年，特此JUMP设立了献给全世界读者的“
SHONEN JUMP MANGA COMPETITION”漫画大奖赛！
活动面向全球征稿，支持日文、中文、英文稿件，并史无前例的开设了网络直接投
搞的通道，最高奖金将达到200万日元（约14万人民币），单项奖金也有50万日元（约3
.5万人民币）哦！国内的漫画作者们快拿出你的得意之投稿吧！！
根据官方承诺，本次征稿为面向全球三种语言的征稿！评选过程公平公正！摘得以
下4个项目冠军，最高奖金将达到200万日元！获奖作品将刊登在JUMP本刊OR增刊号以及
世界各地的「少年JUMP」上！
【奖项】
大奖：综合人气No.1的作品！50万日元
日语人气TOP奖：在日语圈读者中人气No.1的作品！ 50万日元
英语人气TOP奖：在英语圈读者中人气No.1的作品！ 50万日元
中文人气TOP奖：在中文圈读者中人气No.1的作品！ 50万日元
【征稿规则】
1）征稿范围只要是未曾发表过的少年漫画，稿件不限国家（地区）... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 19981 | 25 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: redove (sober), 信区: Joke
标 题: 韩立与“兽兽”，不得不说的故事(转自起点) zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 27 15:45:39 2010, 美东)
话说有一日，韩立正在神游物外，将强大的神识释放出体外，方圆千万里之内都在其神
识笼罩之下。
突然，韩立神色一动，眉头微皱下，身形一晃，就在原地消失不见了。
……
溪国的世俗街头，一位青衫青年正缓步走在熙熙攘攘的人群中，看似缓慢实则迅速，如
有人细看之下会产生怪异无比的感觉。
正是心念一动之下遁入世俗人间的韩立。
因为他的强大神识刚才搜索到，人间到处都在议论纷纷一个词语“兽兽”。而且所有谈
到此语之人，大多语焉不详，似乎非常感兴趣，但又同时很有忌讳，便心中一动，恐和
自己所收圣兽有所关联，便亲身来到了许久不曾来到的世俗人间亲自查探一番。
此时的他，正在街头漫无目的的转悠，同时施展起缩地成寸的大神通，在旁人无法察觉
中迅速的走过一个又一个街道。所有有关兽兽的词语都在韩立有意识的搜索中被其归集
汇总。不到半日的工夫，韩立没有通过询问任 |
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a*******g
发帖数: 867 | 26 万善同归集卷一
夫众善所归。皆宗实相。如空包纳。似地发生。是以但契一如。自含众德。然不动真际
。万行常兴。不坏缘生。法界恒现。寂不阂用。俗不违真。有无齐观。一际平等。是以
万法惟心。应须广行诸度。不可守愚空坐以滞真修。若欲万行齐兴。毕竟须依理事。理
事无阂。其道在中遂得自他兼利。而圆同体之悲。终始该罗。以成无尽之行。若论理事
。幽旨难明。细而推之。非一非异。是以性实之理。相虚之事。力用交彻。舒卷同时。
体全遍而不差。迹能所而似别。事因理立。不隐理而成事。理因事彰。不坏事而显理。
相资则各立。相摄则俱空。隐显则互兴无阂则齐现。相非相夺。则非有非空。相即相成
。则非常非断。若离事而推理。堕声闻之愚。若离理而行事。同凡夫之执。当知离理无
事。全水是波。离事无理。全波是水。理即非事。动湿不同事。即非理。能所各异。非
理非事。真俗俱亡。而理而事。二谛恒立。双照即假宛尔幻存。双遮即空泯然梦寂。非
空非假。中道常明。不动因缘。宁亏理体。故菩萨以无所得。而为方便。涉有而不乖空
。依实际而起化门。履真而不阂俗。常然智炬。不昧心光。云布慈门。波腾行海。遂得
同尘无阂。自在随缘。一切施为。无非佛事。故般若经 |
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r****n
发帖数: 8253 | 27 在汉地，据史料记载：佛陀于周昭王24年降生，周穆王53年入灭。而佛教正式传
入中国，则是在六百多年后的汉明帝时期。佛教既然如此殊胜，为什么这么晚才传到中
国呢？公元67年，摄摩腾和竺法兰驮经书来到洛阳，汉明帝在为他们建造白马寺后，也
问了同样一个问题。摄摩腾尊者回答说：“其实在佛法传入中国之前，佛陀早已派遣三
位菩萨先来中国，结合此方众生的根基意乐作善巧度化，为将来佛法正式传播、弘扬尊
定了基础。这三位大菩萨就是：迦叶菩萨化现的老子，儒童菩萨化现的孔子，光净菩萨
化现的颜回。 ”
此外，永明延寿大师在《万善同归集》中也引用教证说 ：佛陀曾派两位圣者
前往汉土行化，一是迦叶菩萨化现的老子，一是儒童菩萨化现的孔子。这样看来，佛法
尚未传入中国前，孔子和老子的思想应该是源于佛陀的加持。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 28 I was referring to
摄摩腾尊者回答说：“其实在佛法传入中国之前，佛陀早已派遣三位菩萨先来中国，结
合此方众生的根基意乐作善巧度化，为将来佛法正式传播、弘扬尊定了基础。这三位大
菩萨就是：迦叶菩萨化现的老子，儒童菩萨化现的孔子，光净菩萨化现的颜回。 ”
此外，永明延寿大师在《万善同归集》中也引用教证说 ：佛陀曾派两位圣者
前往汉土行化，一是迦叶菩萨化现的老子，一是儒童菩萨化现的孔子。这样看来，佛法
尚未传入中国前，孔子和老子的思想应该是源于佛陀的加持。
This has nothing to do with whether there were 菩萨 in China after receiving
the transmission of dharma. |
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r*****d
发帖数: 922 | 29 <<万善同归集>>-净土宗六祖永明延寿大师
问：佛行无上。众哲所尊。儒道二教。既尽钦风。云何后代之中。而有毁谤不信者何。
答：儒道先宗皆是菩萨。示劣扬化同赞佛乘。老子云。吾师号佛。觉一切民
也。西升经云。吾师化游天竺。善入泥洹。符子云。老氏之师名释迦文。列子云。商太
宰嚭问孔子曰。夫子圣人欤。孔子对曰。丘博识强记。非圣人也。又问。三王圣人欤。
对曰。三王善用智勇。非圣人也。又问。五帝圣人欤。对曰。五帝善用仁义。亦非丘所
知。又问。三皇圣人欤。对曰。三皇善任因时。亦非丘所知。太宰嚭大骇曰。然则孰为
圣人。夫子动容有言曰。丘闻西方圣者焉。不治而不乱。不言而自信。不化而自行。荡
荡乎民无能名焉。吴书云。吴主孙权问尚书令阚泽曰。孔丘老子得与佛比对以不。阚泽
曰。若将孔老二家。比校远方佛法。远则远矣。所以言者。孔老设教。法天制用。不敢
违天。诸佛设教。诸天奉行。不敢违佛。以此言之。实非比对明矣。吴主大悦。用阚泽
为太子太傅。起世界经云。佛言。我遣二圣往震旦行化。一者老子。是迦叶菩萨。二者
孔子。是儒童菩萨。明知自古及今。但有利益于人间者。皆是密化菩萨。惟大士之所明
。非常情之所测。遂使寡闻浅识起... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 30 禅宗与净土宗
虚云大师
现在这里的和平法会，已举行几天了，这是很稀有难得的。今天苇舫法师、妙真
和尚、赵朴初、李思浩、方子藩居士等，均要虚云出来与各位说法。我想趁这个因缘，
把念佛与参禅的关系随便谈谈，以便给初发心学佛的人作个参考。今天是和平法会念佛
坛开始的一天，本是由妙真和尚来讲的，他很客气的不讲，故由虚云出来与诸位谈谈。
我们人生住在娑婆世界里，犹如在苦海中，因此没有一个人不想脱离苦海的；但
脱离生死苦海，便须佛法；佛法的真谛，严格的说起来，是无法可说，那有言语文字形
相呢？《楞严经》说：“但有言说，都无实义。”可是，为接引一般各种根机不同的众
生，致有无量的法门。在中国的佛法，有人分出为禅、教、律、净，与密宗五派。这在
老参饱学的人，是无所谓的。因他已了解佛教的真理，决无差异的。而在一般初入学佛
的人，便发生许多意见，每每分宗啦、教啦等等。并且赞彼毁此，有损法化。要知道一
个话头，或一句佛号，都是方便的，不是究竟的，真是工夫用到家的人，是用不着他的
。为什么？因为动静一如，好比月印千江，处处明显，无有障碍。障碍者，如天空里的
浮云，水里的污泥。若有障碍，... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 31 禅宗
百科名片
禅宗初祖菩提达摩
禅宗，又称宗门，汉传佛教宗派之一，始于菩提达摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后成为
汉传佛教的主流，也是汉传佛教最主要的象征之一。汉传佛教宗派多来自于印度，但唯
独天台宗、华严宗与禅宗，是由中国独立发展出的三个本土佛教宗派。其中又以禅宗最
具独特的性格。禅宗祖师会运用各种教学方法，以求达到这种境界，这又称开悟。其核
心思想为：“不立文字，教外别传；直指人心，见性成佛”，意指透过自身实践，从日
常生活中直接掌握真理，最后达到真正认识自我。
目录
简介
宗义概述
印度源流
禅宗的早期发展
禅宗的成熟期
中期禅宗
明清禅宗
现代禅宗
展开
编辑本段
简介
在中国历史上，禅宗发展可分成四个时期，由菩提达摩至中国开始，至六祖慧能大
师大宏禅宗为止，此为禅宗的开始，可称为早期禅宗。由六祖慧能门下，洪州、石头二
宗，发展为五宗七派，此为禅宗的发展期，时间约当晚唐至南宋初。自南宋初年临济宗
大慧宗杲起而倡话头禅，曹洞宗宏智正觉倡导默照禅，至于明朝中晚期，此为禅宗的成
熟期，又可称为中期禅宗。至于明朝中叶净土宗兴起，此时佛教的特色为禅净合一，与
儒、释、道三教合一，... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 32 净土宗
百科名片
净土宗
净土宗，佛教宗派之一。因专修往生阿弥陀佛极乐净土的念佛法门，故名。该法门以信
愿念佛为正行，净业三福、五戒十善为辅助资粮。净土信仰是佛教的基本信仰，大乘各
宗多以净土为归。佛法西来，东晋,慧远大师在庐山东林寺建立莲社，提倡专修该往生
净土的念佛法门，又称莲宗。唐代善导大师也是净宗重要倡导与推动者，被奉为净宗第
二代祖师。净宗历代祖师并无传承法统,很多还是宗门教下的大祖师，均为后人据弘扬
净土贡献推戴而来。中国净宗十三祖分别是：慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、
省常、祩宏、智旭、行策、实贤、际醒及印光大师。
目录
弥陀西来
发展概况
五经一论
修持简述
净宗特色
图书信息
内容简介
展开
弥陀西来
佛教西来
种种资料显示，佛教传入中国年代远比西汉更久远。目前发现的有明确文字记载的
最早事件，如：官方权威的《太平广记》第284卷，引用《王子年拾遗记》一书，记述
题为《天毒道人》的事件，详细记载了燕昭王七年（前305年）来自印度的百四十岁高
僧尸罗（从文中对其的记载来看，是位具足神通的圣者无疑）来华（燕都）传法的事。
此年代已比印度阿育王时代更早，接近佛陀... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 33 第7章 临济法门（二）——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南（１００２－１０６９），一作惠南，信州玉山（今江西玉山县）人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒，后到各地参访游学，先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人，又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年（１０３６年），坚请入石霜慈明室，蒙其印可。又作短期游学之后
，开法于同安寺（在今江西永修县艾城乡凤栖山），后移住归宗寺（在庐山），因归宗
寺失火遭罪入狱，出狱后主临济祖庭黄檗寺，于溪旁结积翠庵居住。治平二年（１０６
２），应洪州太守程师孟等人请，入主黄龙寺（在江西修水县黄龙山），直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来，第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候，即在泐潭怀澄门下为书记，分席接纳，远近知名。他开法同安，刚一到座开堂，
即有传云“石霜一派迸入江西也”，当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时，他的佛法机锋已为时所重，远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法（
翠岩可真即为其首座），当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 34 这个还是要慎之又慎啊。
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嗔心浅探
释圣醒
内容提要：本文主要是对嗔心之名义、种类及其行相乃至过患、
对治方法等作一肤浅的探讨。首先简单地探讨嗔心之名义、种类及
其行相，即对嗔心的大体形象、特征作一简单的介绍；其次探讨嗔
心的过患及其苦报，以揭示嗔心对吾人生活乃至修行所带来的困扰
与重大危害。说明嗔心生起时，不仅会令吾人自损损他，并且也会
摧毁吾人之一切善法功德，吾人之所以失戒坏德、破坏名闻等亦无
不由此而致。其不仅会给吾人的现生之修行带来极大的违缘，更障
碍吾人之究竟解脱，果报更是令人毛骨悚然。所以本文接着探讨对
治嗔心之方法，揭示我执乃是吾人嗔病生起之根源，以示吾人欲拔
除嗔病之根，必须先要修无我观以淡化私我之执，令嗔心不生。又
说明修学慈忍是对治嗔心的最佳良方，修习之不仅是吾人处世之妙
方，也可成办吾人出世之事业，对吾人修行正法乃至究竟解脱皆具
有重大意义。
关键词：嗔心功德菩萨戒我执
作者简介：释圣醒，闽南佛学院2007届本科毕业生。
佛法是... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
freeman08 (平常心) 于 (Thu Nov 3 20:00:40 2011, 美东) 提到:
这个还是要慎之又慎啊。
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嗔心浅探
释圣醒
内容提要：本文主要是对嗔心之名义、种类及其行相乃至过患、
对治方法等作一肤浅的探讨。首先简单地探讨嗔心之名义、种类及
其行相，即对嗔心的大体形象、特征作一简单的介绍；其次探讨嗔
心的过患及其苦报，以揭示嗔心对吾人生活乃至修行所带来的困扰
与重大危害。说明嗔心生起时，不仅会令吾人自损损他，并且也会
摧毁吾人之一切善法功德，吾人之所以失戒坏德、破坏名闻等亦无
不由此而致。其不仅会给吾人的现生之修行带来极大的违缘，更障
碍吾人之究竟解脱，果报更是令人毛骨悚然。所以本文接着探讨对
治嗔心之方法，揭示我执乃是吾人嗔病生起之根源，以示吾人欲拔
除嗔病之根，必须先要修无我观以淡化私我之执，令嗔心不生。又
说明修学慈忍是对治嗔心的... 阅读全帖 |
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b********6
发帖数: 556 | 36 谤密宗是不能往生的，谤法在一切罪中，最难清净。
释迦牟尼佛谤法，用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗，用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过：是佛法，应当互相扬化，不得分别庭户，自相摧残，若彼此角
力互攻，便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现，他曾说：
“大乘各宗中，此宗(密宗)之教法最为高深，修持最为真切，常人未尝穷研，辄轻肆毁
谤，至堪痛叹！余于十数年前，唯阅密宗仪轨，也尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，
乃知密宗教义之高深，因痛自忏悔。”
“唐玄宗时，由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴，甚盛。 在大乘各宗中
，此宗之教法最为高深，修持最为真切。常人未尝穷研，辄轻肆毁谤，至堪痛叹。 余
于十数年前，唯阅《密宗仪轨》，亦尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，乃知密宗教义
之高深，因痛自忏悔。 愿诸君不可先阅《仪轨》，应先习经教，则可无致... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
blueblue66 (蓝蓝) 于 (Fri Aug 24 11:22:26 2012, 美东) 提到:
谤密宗是不能往生的，谤法在一切罪中，最难清净。
释迦牟尼佛谤法，用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗，用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过：是佛法，应当互相扬化，不得分别庭户，自相摧残，若彼此角
力互攻，便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现，他曾说：
“大乘各宗中，此宗(密宗)之教法最为高深，修持最为真切，常人未尝穷研，辄轻肆毁
谤，至堪痛叹！余于十数年前，唯阅密宗仪轨，也尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，
乃知密宗教义之高深，因痛自忏悔。”
“唐玄宗时，由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴，甚盛。 在大乘各宗中
，此宗之教法最为高深，修持... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 38 是的。
索达吉堪布在“藏传净土法”第六十八课也讲到：
“不要说具有清净戒律的出家人，即便是破戒的出家人，损害他们也有严重的过患。为
什么呢？因为如今的出家人无论再怎么下劣，最迟也会在胜解佛出世时证得圣果，从这
个角度而言，任何出家人都不应该受到迫害。”
“刚才我们提到，即便再下劣的出家人，在胜解佛出世时也能获得解脱，这个原因是这
样的：往昔，有一千个太子在一位如来面前发愿成佛，他们就是后来的贤劫千佛。当轮
到最后一位太子发愿时，前面的太子取笑他：“我们成佛后广转法轮，令无量众生获得
解脱，如果我们把众生都度完了，你成佛后还怎么度化众生？”那位太子说：“如来的
道法不可称量，众生的数量也无有边际，发愿的力量也不可思议。”随即他发愿道：“
愿我成佛后的事业、寿命等同于前面九百九十九尊佛事业和寿命的总和，所有在九百九
十九尊佛教法下破戒、造恶业的出家人在我的教法下都获得解脱。”这位太子就是未来
的胜解佛。此外，佛在《大悲经》中也对阿难说：在我的教法中，凡是身著袈裟之人，
不管是真正的沙门还是形象上的沙门，都将于弥勒佛乃至卢遮佛（即胜解佛）出世时次
第得入涅槃，无有遗余。”
"真正观察起来，世... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 39 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: WaterWorld
标 题: 转: 戒杀长寿的真相
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:22:07 2013, 美东)
较长，原文格式更方便看：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1128.htm
以下是转帖:
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戒杀长寿的真相
了凡弘法学会译整
—摘录自感应篇汇编白话节本—
慈心于物
昆虫草木，犹不可伤
忍作残害
射飞逐走
发蛰惊栖
填穴覆巢
伤胎破卵
纵暴杀伤
非礼烹宰
散弃五谷
用药杀树
损子堕胎
春月燎猎
无故杀龟打蛇
附录一 净空老法师在了凡四训讲记中，有关戒杀的开示
附录二 认清自杀的真相
附录三 李炳南老居士对戒杀与战争因素的开示
附录四 律航大师对避免战争的开示
附录五 净空老法师开示—如何避免核子战争
慈心于物。
【解释】凡是积功累德的善人，不但是亲亲而仁民，尤其是他的慈心，遍及到了万物啊！
【分析】慈就是仁心，为万善的根本。慈有两种的意义，一是救济贫穷，拔除痛苦；二
是戒除杀生，并且还要放生；这是积德... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 40 莫非你比历代祖师懂得更多？
谤密宗是不能往生的，谤法在一切罪中，最难清净。
释迦牟尼佛谤法，用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗，用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过：是佛法，应当互相扬化，不得分别庭户，自相摧残，若彼此角
力互攻，便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现，他曾说：
“大乘各宗中，此宗(密宗)之教法最为高深，修持最为真切，常人未尝穷研，辄轻肆毁
谤，至堪痛叹！余于十数年前，唯阅密宗仪轨，也尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，
乃知密宗教义之高深，因痛自忏悔。”
“唐玄宗时，由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴，甚盛。 在大乘各宗中
，此宗之教法最为高深，修持最为真切。常人未尝穷研，辄轻肆毁谤，至堪痛叹。 余
于十数年前，唯阅《密宗仪轨》，亦尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，乃知密宗教义
之高深，因痛自忏悔。 愿诸君不可先阅《... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 41 略说忏罪
——索达吉堪布
顶礼释迦牟尼佛：
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持：
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
今天为什么给大家作开示呢？因为这次来参加“金刚萨埵法会”的人比较多，大家正在
精进地忏悔，若不明白基本的忏悔方法、忏悔的必要，即使念了很多咒语，效果可能也
不太好。因此，给大家简单介绍一下如何念修金刚萨埵。
一、忏悔的必要：
《地藏十轮经》中说，佛陀的教法中有两种人没有所犯的罪，一种人从来也不造恶业，
称为树立佛幢者；另一种人虽然造过恶业，但以惭愧心已经发露忏悔了，这叫摧毁魔幢
者，此二者均可以说是行持佛法的人，也叫做勇健得清净者。
上师如意宝再三地讲过，作为一个修行人，最好是从小就不造任何恶业，但这在末法时
代非常困难。在家人于皈依之前、皈依之后，身体上杀生、邪淫、偷盗，语言上说妄语
、... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 42 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 43 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 44 这位佛友真是有悟性啊。
以下转自索达吉堪布传讲的《大圆满前行广释》
”在汉地，据史料记载：佛陀于周昭王24年降生，周穆王53年入灭。而佛教正式传入中
国，则是在六百多年后的汉明帝时期。佛教既然如此殊胜，为什么这么晚才传到中国呢
？公元67年，摄摩腾和竺法兰驮经书来到洛阳，汉明帝在为他们建造白马寺后，也问了
同样一个问题。摄摩腾尊者回答说：“其实在佛法传入中国之前，佛陀早已派遣三位菩
萨先来中国，结合此方众生的根基意乐作善巧度化，为将来佛法正式传播、弘扬尊定了
基础。这三位大菩萨就是：迦叶菩萨化现的老子，儒童菩萨化现的孔子，光净菩萨化现
的颜回。”
此外，永明延寿大师在《万善同归集》中也引用教证说：佛陀曾派两位圣者前往汉
土行化，一是迦叶菩萨化现的老子，一是儒童菩萨化现的孔子。这样看来，佛法尚未传
入中国前，孔子和老子的思想应该是源于佛陀的加持。“ |
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l***o
发帖数: 1111 | 45 现在这里的和平法会。已举行几天了。这是很希有难得的。今天苇舫法师。妙真和
尚。赵朴初。李思浩。方子藩居士等。均要虚云出来与各位说法。我想趁这个因缘。把
念佛与参禅的关系随便谈谈。以便给初发心学佛的人作个参考。今天是和平法会念佛坛
开始的一天。本是由妙真和尚来讲的。他很客气的不讲。故由虚云出来与诸位谈谈。
我们人生住在娑婆世界里。犹如在苦海中。因此没有一个人不想脱离苦海的。但脱
离生死苦海。便须佛法。佛法的真谛。严格的说起来。是无法可说。那有言语文字形相
呢。楞严经说。“但有言说。都无实义。”可是。为接引一般各种根机不同的众生。致
有无量的法门。在中国的佛法。有人分出为禅。教。律。净。与密宗五派。这在老参饱
学的人。是无所谓的。因他已了解佛教的真理。决无差异的。而在一般初入学佛的人。
便发生许多意见。每每分宗啦。教啦等等。并且赞彼毁此。有损法化。要知道一个话头
。或一句佛号。都是方便的。不是究竟的。真是工夫用到家的人。是用不著他的。为什
么。因为动静一如。好比月印千江。处处明显。无有障碍。障碍者。如天空里的浮云。
水里的污泥。若有障碍。则月虽明而不显。水虽清而不现。我们修... 阅读全帖 |
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