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全部话题 - 话题: 归灵
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s********n
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分析:远志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的
自2008年12月8日远志明等人以欺骗的方式通过异端文本《旧金山共识》以来,对《旧
金山共识》的形成过程的还原从来都没有停止过,奈何资料较少,大多数亲自参加的人
如同死人一般,装聋作哑,以为事情已过,事不关已,纵然上当受骗,无奈敌人过于强
大,也只有装作不知道。
然而真正追求真理的人从来也没有忘记这件事和这个异端文件。因为事实上自从《旧金
山共识》问世以后,“家庭教会”这个词几乎已从华人教会媒体消失了,而在这之前,
参加《旧金山共识》的人却几乎都披着“家庭教会”这张羊皮。本篇从一个侧面分析远
志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的。
让我们以《旧金山共识》的通过过程来看“家庭教会”这个词是如何消失的吧,来看看
这些和掌权者达成共识的人是如何以卑鄙的手段让“家教教会”消失,并且妄想取而代
之的。
手头上有两份重要的文件:
第一份就是第6组的组长范学德发表在“猫眼看人”的”旧金山特会密闻:一代人的见
证”的贴子,(原贴网址:http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boar... 阅读全帖
l*******r
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2
转一篇有共鸣的文章
原文链接:http://www.douban.com/note/474871489/
里面有图片
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《一步之遥》快要结尾的时候,姜文扮演的马走日打晕了决心要跟他一起死的武六(由
姜文的老婆周韵饰演),对她说了这么一句话:“喜欢一个人不是想怎么和他一起死,
而是想怎么和他一起好好的活着。”然后自己走出去接受了命运的安排。看到这一幕,
我觉得终于可以好好谈谈金庸的爱情观了,也顺便可以更加理直气壮地说,杨过、张无
忌和令狐冲对小龙女、赵敏和任盈盈的感情,根本不是纯粹的爱情。
那他们最爱的人是谁呢?我告诉你吧,是郭芙、周芷若和岳灵珊,这份爱从始至终,就
算他们最后和别人在一起,也没有变过。
看到这里,想要气急败坏上来掐死我的读者,我估计不会少。幸好我在屏幕的这头,你
的怨念无法飘过来,所以我可以继续在这里一本正经地胡说八道。咳咳,你们铁定认为
我是胡说八道了,因为电视剧不是这么演的啊!郭芙、周芷若和岳灵珊不都是炮灰女二
,用来烘托男女主之间伟大爱情的吗?
作为原著党的我终于可以仰天长笑了!叫你... 阅读全帖
g*****5
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3
今天是2015年8月17日,《盗墓笔记》的张起灵该回来了,扮演过张起灵的杨洋,更博
祝贺小哥回家。《盗墓笔记》的剧迷们“十年之约”已满,小哥回家和吴邪团聚,真是
一个大团圆的欢喜结局。然而这结局免不了被质疑卖腐,而且张起灵回来了,南派三叔
说“青山不改,绿水长流,后会有期。”他挖的那些书坑还打算填吗?
杨洋今日特地为小哥更博:“今天大家都在,北方不再冷了吧?欢迎回来,好久不见。
”不少书迷表示就凭杨洋用“欢迎回来”,而不是“我回来了”,就可以路转粉了,杨
洋扮演过张起灵,不说角色塑造怎么样,至少没被观众骂,而书迷表示:“谢谢你记得
他今天回家,谢谢你把小哥带来了三次元。”
南派三叔在张起灵回来的日子,更博晒出《盗墓笔记》的结局,小哥虽然回来了,但是
不少书迷吐槽,最赞评论是“所以三叔就象征性的往坑里撒了一把土然后头也不回的走
了”,网友说的没错,这个结尾吧,就是三叔补作业补到最后直接写了个“略”的感觉
,三叔把坑挖的比天大,最后卖腐给CP粉发糖,也是深谙CP粉的心理。
杨洋祝贺张起灵回来了令人唏嘘 南派三叔结局大有深意!
《盗墓笔记》本是心思缜密的悬疑小说,结尾却是变成狗血的爱情故事。... 阅读全帖
l*****a
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4
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: olives (橄榄山), 信区: TrustInJesus
标 题: 爱世界就是属灵的淫乱罪
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 28 20:56:16 2011, 美东)
爱世界就是属灵的淫乱罪
作者:马强盛/颜美娟夫妇
「我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着!」(加二
20)今日,有许多去教会的人「迷失在教会当中」。他们走迷了路,不知所措,因为他们虽
然信了基督,却不知道如何作「基督」徒。他们不知道基督徒的意思就是:效法基督的门徒。
观看今日的许多教会,他们把世界的想法、世界的价值观、世界的娱乐表演都带进羊圈,又告
诉羊群说:「平安了!平安了!」……怎么有平安?其实没有平安(耶六14)!由于教会不教
导如何过圣洁的生活,「于是各人行了可憎的事却不知羞耻,在神面前毫不惭愧」(耶六
15)。
有些牧师自己沈沦、自己爱世界,却包装罪恶说:「我只想做自己,爱世界不是罪。」
有位师母,她曾公开地在基督教杂志说:「基督徒可以打麻将,我自己也跟别人聊星座,我天
天看电视,因为看电视是我... 阅读全帖
s********n
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5
从强奸惯犯远志明的维基词条变化,看以金菩萨同恋性唐崇荣为总头的归正宗派的所作
所为想到的(参考)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vrfv.html
http://blog.sina.com.cn/u/3727008742
我爱阿朱阿紫
从网络上的信息综合分析华人基督教和谐控制计划,我们可以明显地看到强奸惯犯远志
明的《旧金山共识》集团和金菩萨同恋性唐崇荣为总头归正宗派是穿一条裤子来和谐控
制华人基督徒的,在远志明强奸柴玲事发前,《旧金山共识》集团和归正宗派相互荣耀
,互相吹捧,彼止都觉都别人说起对方,自已的面子上也有光。
但是突然 神出手洁净教会,远志明强奸柴玲事发,这些归正宗派的人一下就失了面子
,因为他们清楚地知道自已归正宗派就是远志明《旧金山共识》集团一伙人,远志明曝
露就是归正宗派曝露,怎么办了?当然就是掩盖!除了有许多归正宗派在里面的18牧师
写了一个公开信和调查报告外,没有一个归正宗派的名人站出来为柴玲说一句话(当然
也没有其它华人名人牧师站出来,可见华人牧师和所谓的教会之烂),相反为强奸惯犯
远志明叫屈的不少,随便举... 阅读全帖
w*******e
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来自主题: _BibleStudy版 - 爱世界就是属灵的淫乱罪 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: olives (橄榄山), 信区: TrustInJesus
标 题: 爱世界就是属灵的淫乱罪
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 28 20:56:16 2011, 美东)
爱世界就是属灵的淫乱罪
作者:马强盛/颜美娟夫妇
「我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着!」(加二
20)今日,有许多去教会的人「迷失在教会当中」。他们走迷了路,不知所措,因为他们虽
然信了基督,却不知道如何作「基督」徒。他们不知道基督徒的意思就是:效法基督的门徒。
观看今日的许多教会,他们把世界的想法、世界的价值观、世界的娱乐表演都带进羊圈,又告
诉羊群说:「平安了!平安了!」……怎么有平安?其实没有平安(耶六14)!由于教会不教
导如何过圣洁的生活,「于是各人行了可憎的事却不知羞耻,在神面前毫不惭愧」(耶六
15)。
有些牧师自己沈沦、自己爱世界,却包装罪恶说:「我只想做自己,爱世界不是罪。」
有位师母,她曾公开地在基督教杂志说:「基督徒可以打麻将,我自己也跟别人聊星座,我天
天看电视,因为看电视是我... 阅读全帖
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李秀成自述
时逢甲子六月,国破① 被拏,落在清营,承德宽刑,中承<丞>②大人量广,日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至,讯问来情,是日遂(逐)一大概情形回禀,未得十分明实,
是以再用愁心,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教
传下,将其出身起义之由,诏书因京城失破,未及带随,可记在心之大略,写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,其父□名不知。长、次兄是其前母所生,洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837 年)之病,死去七日还魂。自还魂之後,俱讲天话,凡问之话少言,劝世人敬拜
上芾,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾,无不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後,具〈俱〉不敢拜别神。为世民者,具〈
俱〉是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。
天王是广东花县人氏,花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 谁把张灵甫吹成抗日名将的?
http://news.6park.com/newspark/index.php?app=news&act=view&nid=
山东媒体:张灵甫并非抗日名将 有人故意炒作
现在某些人把张灵甫吹得神乎其神,甚至说成抗日十大名将的第九名,比他的上级名将
王耀武还靠前。张粉们说,万家岭大捷后,大约1939年1月份,田汉在长沙采访张灵甫
,亲自撰写了话剧《德安大捷》,剧中主人公就叫张灵甫,演出后从此张灵甫名扬天下。
第一,张灵甫是抗日名将吗?
现在某些人把张灵甫吹得神乎其神,甚至说成抗日十大名将的第九名,比他的上级
名将王耀武还靠前。其实,张灵甫根本不是抗日名将,其抗日战功有人为拔高的地方。
八年抗战a>期间,国民政府有对抗日有较大战功的将领,会授予青天白日勋章,并提请
美国政府授予自由勋章。而张灵甫从未获得这两种勋章。有人说他获得美国金质自由勋
章,这早已被网友考证是假的。
在张灵甫的生前死后,蒋介石政权虽然对他极力旌扬,却从未说过张灵甫是抗日名
将。国民党军队里的将领们,也不认为张灵甫有多大的抗日战功。1974年香港《春秋》
杂志部第406期,发表了国民党方面人员写的《汤恩伯与苏北之战》,... 阅读全帖
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现在某些人把张灵甫吹得神乎其神,甚至说成抗日十大名将的第九名,比他的上级名将
王耀武还靠前。张粉们说,万家岭大捷后,大约1939年1月份,田汉在长沙采访张灵甫
,亲自撰写了话剧《德安大捷》,剧中主人公就叫张灵甫,演出后从此张灵甫名扬天下。
第一,张灵甫是抗日名将吗?
现在某些人把张灵甫吹得神乎其神,甚至说成抗日十大名将的第九名,比他的上级
名将王耀武还靠前。其实,张灵甫根本不是抗日名将,其抗日战功有人为拔高的地方。
八年抗战a>期间,国民政府有对抗日有较大战功的将领,会授予青天白日勋章,并提请
美国政府授予自由勋章。而张灵甫从未获得这两种勋章。有人说他获得美国金质自由勋
章,这早已被网友考证是假的。
在张灵甫的生前死后,蒋介石政权虽然对他极力旌扬,却从未说过张灵甫是抗日名
将。国民党军队里的将领们,也不认为张灵甫有多大的抗日战功。1974年香港《春秋》
杂志部第406期,发表了国民党方面人员写的《汤恩伯与苏北之战》,文中说: “苏北
之战的最高峰,是淮阴地区被国军攻克……就因为这一战,原先无籍籍名的张灵甫一变
而为国军中的英雄人物。”可见,在国民党军政人员们的眼里,张灵甫在抗战后仍籍籍... 阅读全帖
w****2
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10
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 主流媒体报道:张灵甫并非抗日名将 有人故意炒作
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 25 14:30:30 2015, 美东)
张灵甫(1903—1947),原名张钟麟,字灵甫,陕西长安县人。后因杀妻案把名与字做了
颠倒。成了名灵甫,字钟麟。
第一,张灵甫是抗日名将吗?
现在某些人把张灵甫吹得神乎其神,甚至说成抗日十大名将的第九名,比他的上级
名将王耀武还靠前。其实,张灵甫根本不是抗日名将,其抗日战功有人为拔高的地方。
八年抗战期间,国民政府有对抗日有较大战功的将领,会授予青天白日勋章,并提请美
国政府授予自由勋章。而张灵甫从未获得这两种勋章。有人说他获得美国金质自由勋章
,这早已被网友考证是假的。
在张灵甫的生前死后,蒋介石政权虽然对他极力旌扬,却从未说过张灵甫是抗日名
将。国民党军队里的将领们,也不认为张灵甫有多大的抗日战功。1974年香港《春秋》
杂志部第406期,发表了国民党方面人员写的《汤恩伯与苏北之战》,文中说:“苏... 阅读全帖
k****s
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来自主题: Belief版 - 有关《灵界记闻》
在系列之前的篇章中,我们知晓大道是数学黄金比例,是物理学的电磁波,如今在《灵
界记闻》中则是灵界的太阳,灵流,灵性的一切存在,包括人的意念或思想,读者务必
联系起来形成一个体系,以免混淆。因为史威登堡的见闻庞杂但却跟本系列大道理论共
通,所以此篇继续整理并解析其描述,以完善系列之前未解释的灵异谜团…….
(部分一)
一:灵魂与肉身的关系:
人并不是靠肉体就可以组成,而是由内在的灵与作为工具的肉体所组成。
可是,在肉体内的灵,由于受到肉体桎梏的束缚,无法完全显露灵的本性。
人心本性、心中最内在层面、真正的智慧、理智、知性、让人发自心底的思维等,都是
属灵的领域;
而肉体的眼耳舌鼻体的各种感觉,表面的感觉,则属物质界的领域。
例如:脸和心相互对映,心是属灵的存在,而脸是属物质的存在,人的情感或心智无法
看见或接触,但能表现於脸上……
因此,这二者即使以不同的性质存在,却是相互对映的属灵的事物。简短地说,人是站
在超级世界的末端或终点,人是属灵的存在,以著物质界的型态来显现,是一种灵的相
对存在.
解析:参见系列1中全息数字世界的内容
二:人们无法了解灵界存在的原因—忽略了无形信息的存在和影... 阅读全帖
m****a
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 死人的灵能听见福音的圣经证据

是的。
我相信天父在创世之前就生了很多灵体儿女,我们也在其中。天父制定了一个计划,就
是想分享他的荣耀,想让我们也有一个大能的身体,能够自己选择善,弃绝恶,完美的
像他一样。我们需要离开天上的家,在地上降生为人。在制定这个计划最初,我们都很
高兴。约伯记38:4,7
天父知道我们远离天父的家,难免会犯错,计划之中关键是需要一位救主。在选择救主
的时候引起争议,路西法想做救主,他说他能让所有人得救,但要强迫人,我们会失去
选择权,荣耀归他个人。耶稣是神的长子,他愿意做救主,荣耀归天父,保留每个人的
选择权。
天父选择了耶稣做救主,路西法非常愤怒,在天上发起战争,带领1/3的神的儿女叛离
天上,他们从此失去降生为人的机会,他们永远都会是灵体。
创世纪6章谈到的神的儿子,就是这些叛离天上的邪灵,他们违背神的律法,擅自和人
的女子生出改变基因的巨人,在地上造成灾祸,神才后来降下大水,地上的人都被毁灭
了,除了诺亚一家。但这些人神没有忘记他们,福音在灵监会传开。彼得前书3:18-20
18因基督也曾一次为罪受苦,就是义的代替不义的,为要引我们到神面前。按着肉体说
他被治死。按着灵性说他复活了。... 阅读全帖
w****2
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张灵甫(1903—1947),原名张钟麟,字灵甫,陕西长安县人。后因杀妻案把名与字做了
颠倒。成了名灵甫,字钟麟。
第一,张灵甫是抗日名将吗?
现在某些人把张灵甫吹得神乎其神,甚至说成抗日十大名将的第九名,比他的上级
名将王耀武还靠前。其实,张灵甫根本不是抗日名将,其抗日战功有人为拔高的地方。
八年抗战期间,国民政府有对抗日有较大战功的将领,会授予青天白日勋章,并提请美
国政府授予自由勋章。而张灵甫从未获得这两种勋章。有人说他获得美国金质自由勋章
,这早已被网友考证是假的。
在张灵甫的生前死后,蒋介石政权虽然对他极力旌扬,却从未说过张灵甫是抗日名
将。国民党军队里的将领们,也不认为张灵甫有多大的抗日战功。1974年香港《春秋》
杂志部第406期,发表了国民党方面人员写的《汤恩伯与苏北之战》,文中说:“苏北
之战的最高峰,是淮阴地区被国军攻克……就因为这一战,原先无籍籍名的张灵甫一变
而为国军中的英雄人物。”可见,在国民党军政人员们的眼里,张灵甫在抗战后仍籍籍
无名,是靠打内战而成为“英雄”的。
目前许多关于张灵甫的抗日神话,都是虚浮夸张甚至编造的东西。这里略举一两例
来加以说明... 阅读全帖
l***i
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14
来自主题: paladin版 - 灵吸怪备忘录-魔网杀机
灵吸怪备忘录
分卷阅读
1、引子
2、龙脉者号
3、船上谋杀
4、重罪通缉犯
5、艾克林恩种马小说术
6、内爆屠夫
7、连环计中计
8、激战的序曲
9、重在参与
10、勇者斗恶龙
11、宿敌交锋
12、浴火重生
13、“真神”的信徒
14、真菌溶洞
15、月夜归来
16、纯爷们儿之怒
17、魔网崩溃之谜
18、影魔网神力传输协议
19、长刀之夜
20、影之亵渎祭司
21、决战在蛛网深渊
22、新冒险

1、引子
更新时间:2009-8-15 21:29:24 字数:6607
“这个世界上,”迪洛矮人说,“总有些个家伙,以为自己是个[哔-],想插谁插
谁,等事到临头
了才发现自己是个[哔-],被人日了都不知道。”
“譬如说你,软体杂碎。”他盯着我嗬嗬笑着,眼里射出凶猛的光,活像是盯上腐
尸垂涎欲滴的土
狼。
木桌上的魔法光焰随着船体轻轻摇曳,狭窄的船舱里充斥着生物腺体散发的臭味。
这儿总共有八
个家伙,他们都是一伙的。一身紫黑长袍的迪洛矮人大模大样地坐在我对面,在他身后
站着个武僧打
扮的螳螂武士。在我身后,两个背负战锤的灰矮人双手环胸,把舱门堵了个严严实实,
还有三个吉斯
洋基人... 阅读全帖
S*********r
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15
来自主题: paladin版 - 看来是紫灵了,转贴一个。
忘语在十月二日的书友交流中提到,紫灵是会来到灵界的,而且时间要比南宫婉早一些
。如今,咱们就一起来看看,如今,小道不才,就来分析一下紫灵的飞升。
本贴按照三个步骤来分析:
1、紫灵的性格。
2、紫灵飞升的途径。
3、紫灵的飞升带来的影响。
一、紫灵的性格。
紫灵这个女子,曾经受到颇多的争议,其实仔细想想,紫灵挺不容易的。
妙音门,这个是乱星海的一个交易性质的门派,但是却是以女修众多,紫色过人而出名
。而在当时的环境下,送女修做卢鼎,也是很正常的事情。在外星海的拍卖会上,女修
也是当做拍卖品来对待的。这些,是跟现实中的不一样,所以不能用同样的态度来对待。
紫灵真名为汪凝,其母为汪门主。曾经有人分析过,说是紫灵跟其母同姓,这是不是能
够联想一下,紫灵从小就是单亲家庭,她母亲遭受到了男人的抛弃呢?如果有这样的经
历,梅凝的性格肯定是会对男人不屑一顾的,甚至是反感的。但是在当时的环境,实力
才是最重要的,他们一个以女修为主的帮派,如果没有实力高强的长老作支撑,是根本
存活不下去的。当韩立遇到妙音门的时候,刚值妙音门内出了叛徒,她们所依靠的长老
竟然勾结外人,挑起妙音门和隐煞门的争斗,而紫灵的母... 阅读全帖
c*****n
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16
练气圆满修为,站在老者身后,头故意偏着看向别处,已有些风霜经历的中年相貌,虽
然早不复当年的纨绔气质,但南宫嫣然还是一眼就认出了对方。
“姜炎?是你!”
她一下子有些懵了,楚家要把姜炎塞进试炼之地,这是为了什么?
难道是要去找当年秦思瑶的死因!?
“不行!”念头转动,她心中一悚,于是果断拒绝。对带姜炎过来的楚家老者说道
:“虽然您齐云楚家在我楚秦门的面子大,但这试炼之地的规矩,每家每户都早已约好
了的,别说姜家本就没份,连刚才进去的您齐云楚家也已满员,出入皆有定数,临时塞
人绝对不行!”
“唷嗬?”楚家老者气得笑了,“小姑娘,就是齐休他本人在这,也不会用这口气
和我说话。”
旁边有位久在黑河峰生活的白家老仆,凑上前对南宫嫣然提醒道:“这是当年送我
们楚秦门南迁的楚佑严仙师。”
楚佑严送楚秦十人南下的故事,门里人人都知道的,南宫嫣然自然也听过。但她感
应到楚佑严身后,姜炎隐忍、仇恨、屈辱和不甘混杂着的目光落到自己身上,简直是如
芒在背,如鲠在喉。
把姜炎放进去,南宫嫣然是怎也不情愿的,换了个理由,冲姜炎一指,“这人已经
有四十岁了罢?又是练气圆满修为,并不符合试炼的初衷和条件啊!?”
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来自主题: TrustInJesus版 - 爱世界就是属灵的淫乱罪
爱世界就是属灵的淫乱罪
作者:马强盛/颜美娟夫妇
「我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着!」(加二
20)今日,有许多去教会的人「迷失在教会当中」。他们走迷了路,不知所措,因为他们虽
然信了基督,却不知道如何作「基督」徒。他们不知道基督徒的意思就是:效法基督的门徒。
观看今日的许多教会,他们把世界的想法、世界的价值观、世界的娱乐表演都带进羊圈,又告
诉羊群说:「平安了!平安了!」……怎么有平安?其实没有平安(耶六14)!由于教会不教
导如何过圣洁的生活,「于是各人行了可憎的事却不知羞耻,在神面前毫不惭愧」(耶六
15)。
有些牧师自己沈沦、自己爱世界,却包装罪恶说:「我只想做自己,爱世界不是罪。」
有位师母,她曾公开地在基督教杂志说:「基督徒可以打麻将,我自己也跟别人聊星座,我天
天看电视,因为看电视是我的(演艺)工作项目之一。」像这样的牧者,他们自己「装满了各
样的不义,…他们虽知道神判定行这样事的人是当死的,然而他们不但自己去行,还喜欢别人
去行」(罗一29、32),让人们沈沦在污秽和罪恶中。
圣经说:「神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行;要你们各人晓... 阅读全帖
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发帖数: 4956
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来自主题: TrustInJesus版 - 警告未归正的人(约瑟·阿雷恩)
第六章我必须做什么?
在你读本章之前,我恳求你下决心去做神在圣经中所要你去做的一切。我呼求你听从神
在圣经中所说的话,「我今日所警教你们的,你们都要放在心上……因为这不是虚空与
你们无关的事,乃是你们的生命」(申命记32:46)。至此,我所写的一切都是为了呼吁
你,不要让任何东西来阻碍你全心归向神。如果你没有丝毫希望逃离你永远的惨痛和灭
亡,那我也不愿以这些思想来烦扰你。如果一切的努力都是徒然的,仁慈就会告诉我去
任由你,以使你能够享受今生给你相对平安的短暂快乐。但努力还是会带来结果的。你
能够享有永远的福乐——只要你接受神的拯救计划。在这一部分里,我将指引你来到神
怜悯的门槛前。你所要做的一切就是起来进入这门。我想向你指明生命之道,以使你能
够行在其中,得以永活不死。
如果你最终被毁灭,你所责怪的只应是你自己。是你选择了那引向灭亡的路。你的创造
者呼吁你转离你的罪,每一处的基督徒男女都在响应祂的呼声,然而可悲的是,在许多
情况下,这呼声碰上了聋耳。无论有多少的说理、警告、劝说和恳求,都对那些闷头直
奔永远悲惨的人毫无影响。假使你有能治愈某种正在全国蔓延的致命疾病的特效药,那
当这疾病... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
19
来自主题: TrustInJesus版 - 从灵洗到满有圣灵 林道亮
第一章 圣灵的洗
约翰是用水施洗:但不多几日,你们要受圣灵的洗。”(徒 1:5)
“我就想起主的话说:约翰是用水施洗,但你们要受圣灵的洗。”(徒 11:16)
“……都从一位圣灵洗(浸)入一个身体……。(林前12:13原意)
“灵洗”或说“灵浸”,在基督开始传道前,己被施洗约翰预言过了。他说:“他
要用圣灵与火给你们施洗。”(太 3:11)可是这应许直待使徒行传开始时才兑现。时至今
日,想不到这蒙福的事实,成为教会中唇枪舌剑,甚至党同伐异的因素,亦云惨矣!
目前在教会中,有人主张“灵洗”等于“水洗”,因为约翰福音第三章五节的“人
若不是从水‘和’圣灵生的……”,也可译为“人若非从水‘即’圣灵生的……”。也
有人坚持:每一基督徒在他重生后,一定要受圣灵的洗,正如使徒们在五旬节时,或在
以弗所的十二门徒所经历的,否则,他就没有得救!(可怕的异端:人得救是因信灵洗,
不是因信主耶稣基督!)更有人认为圣灵的洗是圣灵充满的首次经验而己。如此,这般,
实难叫追求灵命长进的弟兄姐妹有所遵从。为此,笔者不揣愚昧,谨以神所赐的恩赐和
灵历,与“凡爱慕他显现的人”分享,希有助于末世的教会。要研究一真理,必... 阅读全帖
j*******7
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20
来自主题: TrustInJesus版 - 一个佛教徒归信基督的见证
一个佛教徒归信基督的见证
李海兰
记得1992年搬了新家,有个朋友送来一个陶瓷菩萨给我们,说是五子登科讨个吉利,我
也没当一回事就收下了。当时我女儿还在读小学,而我因在外资企业工作每天忙到深更
半夜才回家,这个家和女儿是我先生照顾着的(那时因工厂把他借调到警署,所以他很
空闲)。记得当时偶尔会有陌生人(瞎子)住在我家里,他们一起在家烧香拜佛,起初
我也没有太多的反对。但之后趁我上班时候来的人越来越多,家里墙壁都被熏得灰黑,
一片乌烟瘴气。我不仅特别担心这样的环境会影响女儿的成长,还担心这帮人进进出出
会不会出事。我每天提心吊胆地过日子,我和丈夫之间的摩擦也越来越大。后来他搞什
么闭关、不吃不喝整夜打坐念经,我只要一反对他,他马上就用要遭报应呀、下地狱啊
这类话对付我。我们夫妻间感情几乎破裂,只是考虑当时女儿在上学,怕单亲家庭对孩
子有负面影响,所以离婚这件事一直被搁着。96年我带着女儿搬出原来居住的地方。之
后他辞掉工作开始到全国各地的祠庙烧香拜佛。在这十多年里我们各自互不干涉对方,
也不联系不往来。 08年女儿结婚时他还是出席婚礼了, 除此之外,我与他并无联系。
他也不关心我们母女俩... 阅读全帖
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是谁计划了《旧金山共识》及归正宗派和谐控制教会计划?
是谁计划了《旧金山共识》及归正宗派和谐控制教会计划?
http://7000christian.blogspot.hk/2015/11/blog-post_57.html
本来已准备关闭博客,有网友发消息来讨论和猜测是谁计划了《旧金山共识》及归正宗
派和谐控制计划?这个问题本人已长时间的思考过,有一点是肯定的,《旧金山共识》
及归正宗派和谐控制教会计划肯定不是出自 神的,相反曝光这个计划,毕如曝光远志明
强奸案和唐崇荣同性恋案却是出自 神的手,是 神在洁净教会,一个简单的支持理由是
:谁会知道远志明会强奸柴玲,除了当事俩人,外人不可能知道,是没办法计划知道的
。对信主的人来说,这一点已足够了,不管谁在计划,其最终一定是出自撒但的!
弗 6:12
因 我 们 并 不 是 与 属 血 气 的 争 战 , 乃 是 与 那 些 执 政 的 , 掌 权
的 , 管 辖 这 幽 暗 世 界 的 , 以 及 天 空 属 灵 气 的 恶 魔 争 战 。 (
两 争 战 原 文 都 作 摔 跤 )
但网友有好奇心,本人就再花点时间来猜测和讨论这个问题... 阅读全帖
h*****l
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原标题:希望有关部门帮助让父亲张灵甫魂归故里
1月21日,出生于陕西省长安县(现西安市长安区)东大村的著名国民党抗日将领张灵
甫之子张道宇在微博中转发一则消息,消息中署名为“沂河边的乌鸦”的网友爆料称,
“抗日名将张灵甫的遗骨,至今埋在山东省沂南县马牧池乡董家庄村一户村民院中羊圈
下方”。
张道宇昨日在接受华商报记者采访时表示,早在几年前已经与董家庄村沟通过鉴定尸骨
一事,但在当时,当地想让张道宇出资为张灵甫在当地建造纪念塔,张道宇却想将父亲
灵柩运回陕西。2014年年底再去交涉,院子的主人却表示,光鉴定费就要先交20万,让
他非常难以接受。目前,张道宇给山东省委统战部门写信,希望相关部门能够帮助自己
让父亲魂归故里。
想把他送回家乡去 送到陕西西安东大村那边
根据华东战史记录,华东野战军第六纵队特务团将张的遗体埋葬在沂南县董家庄。到了
1992年,张道宇的母亲王玉龄请山东人士寻找张的遗骨。此后,张道宇和母亲还去孟良
崮遗址去祭奠过。虽然孟良崮离董家庄村并不远,但是王玉龄那一次却没有去董家庄村
。此后,张道宇知道墓地在一户农家之后,自己回去看了看父亲。“当时很多人都知道
埋在那里,我母... 阅读全帖
z*****o
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来自主题: Returnee版 - FW:主内海归相聚费城3/16-18
有兴趣有时间的非主内海归朋友也欢迎参加。。。
请转告身旁海归朋友,谢谢
亲爱的主内同工同道:
很感恩,神在大批来美的中国留学生中收获了许许多多的福音果子。然而,如何帮助这
些神国新苗“海归”后的生存和发展,以实现神在他们身上的特别托付,今天已经是许
多属灵领袖们共同看见的机会和挑战。从我自己的亲身经历中我也知道,从太平洋这边
到那边属灵生命的“移栽”过程是艰难的,甚至满有风险和危机。
“展望家园 2012”(VisionHome 2012)“海归”装备特会正是为迎接这一时代的挑战
而设计筹备。(见网页 www.VisionHome2012.org )。由深孚众望的一群中西教会团契
和事工机构领袖们组成的筹委会 (The Steering Committee) 经过多年的祷告探索,
同心合作,将于今年3月16-18 号在 Philadelphia (Ramada Philadelphia Airport)
专门为中国“海归”基督徒举办造就装备营会。阵容强大的海内外资深牧者领袖同工们
将到会提供包括以下几方面内容的培训造就:中国基督徒“海归”见证及使命异象;“
海归”团契网络连接介绍;反向... 阅读全帖
l***i
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来自主题: paladin版 - 灵吸怪备忘录-魔网杀机(2)
11、宿敌交锋
更新时间:2010-1-9 12:23:35 字数:5168
随着丰富的脑灰质流入口器,久违的头痛重新加剧。这痛苦令我惊喜,说明消耗殆
尽的精神力回
来了。
这时我左肩一凉。锋利无匹的灵能银剑穿透龙颈,贯入了我的肩膀。
剑尖缩了回去,紧接着手心剧痛,第二剑刺穿了我的手掌。
如果不是我有遇敌先给自己显现活力术的好习惯,吉斯洋基人早就要了我的命。
两剑未竟全功,对面没了声息。
强烈的不祥感攥住了我的心。我赶紧放开触须,在身体滑到龙嘴边时重新抓住长剑
似的龙牙。抬
头一看,雌性吉斯洋基人已攀上了龙的后颈,杀气腾腾地看着我。
如果我留在原先的位置,此刻必然逃不脱银剑的攻击范围。
雌性吉斯洋基人盯着我看了两秒,随即后退了几步,稳稳踩住龙的脊背。
“爬上来,夺心魔。”她说。
个人心灵屏障保护着她的心灵,我摸不清她的意图。
我缓缓爬上龙头,风从背后刮来,使我的触须向前飘荡。脚下的巨大身躯已经失去
了生命,但展
开的双翼仍支持我们继续滑翔。
“你的勇猛善战赢得了我的尊重,”雌性吉斯洋基人说,“我认可你的价值,你我
决斗,不死不
休……以‘大武士’吉斯的名义!”
“大武士”吉斯。听到这个... 阅读全帖
w***a
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25
今日无更,小道来做件无聊之极的事情,话不多说,道友们看好了!
第二千四百二十七章 斩仙(下)
马良燃烧仙魂之力强提法力,最后一击被韩立化解,而后韩立燃烧本源之力,绝技尽出
,毁去马良真身,并用提纯的辟邪神雷将马良仙魂封印起来,待日后处理。战后韩立念
及明尊为诛杀马良功劳颇大,且灵界实力大损,便与明尊达成协议,明尊让韩立种下最
厉害的禁制并立下心魔毒誓不讲掌天瓶秘密外泄,并送给韩立仙界典籍,器灵召唤秘术
,此外答应韩立将来人妖两族有难之时以商盟之力出手帮助人妖两族三次。
第二千四百二十八章 重返人族
韩立打扫战场,在蟹道人的提示下发现真魂丹,并且在马良物品中发现虚灵丹数枚。蟹
道人告知韩立掌天瓶曾是自己主人所有,但是瓶灵到底在哪里蟹道人也不知晓。
韩立重返人族,附近各族大乘得知韩立消灭真仙,纷纷前来道贺,更是表示从此与人妖
两族和睦相处。韩立返回青元宫与众佳丽和弟子见面,闭关数年研究掌天瓶无果之后,
决定利用明尊给的召唤秘术外出寻找瓶灵。
第二千四百二十九章 降临人界
韩立莫简离那里要来占星盘,话费巨大代价重新返回人界,直奔青牛镇落霞山,施展召
唤秘术没有发现瓶灵踪迹。重返韩家,感慨世事... 阅读全帖
s********n
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是谁计划了《旧金山共识》及归正宗派和谐控制教会计划?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vnkq.html
李勇
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派和谐控制计划?这个问题本人已长时间的思考过,有一点是肯定的,《旧金山共识》
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弗 6:12
因 我 们 并 不 是 与 属 血 气 的 争 战 , 乃 是 与 那 些 执 政 的 , 掌 权
的 , 管 辖 这 幽 暗 世 界 的 , 以 及 天 空 属 灵 气 的 恶 魔 争 战 。 (
两 争 战 原 文 都 作 摔 跤 )
但网友有好奇心,本人就再花点时间来猜测和讨论这个问题,没太多理由,仅供参考
,那些自高自大的人士请滚远点,这不是... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - FW:主内海归相聚费城3/16-18
请转告身边海归朋友。。。
亲爱的主内同工同道:
很感恩,神在大批来美的中国留学生中收获了许许多多的福音果子。然而,如何帮助这
些神国新苗“海归”后的生存和发展,以实现神在他们身上的特别托付,今天已经是许
多属灵领袖们共同看见的机会和挑战。从我自己的亲身经历中我也知道,从太平洋这边
到那边属灵生命的“移栽”过程是艰难的,甚至满有风险和危机。
“展望家园 2012”(VisionHome 2012)“海归”装备特会正是为迎接这一时代的挑战
而设计筹备。(见网页 www.VisionHome2012.org )。由深孚众望的一群中西教会团契
和事工机构领袖们组成的筹委会 (The Steering Committee) 经过多年的祷告探索,
同心合作,将于今年3月16-18 号在 Philadelphia (Ramada Philadelphia Airport)
专门为中国“海归”基督徒举办造就装备营会。阵容强大的海内外资深牧者领袖同工们
将到会提供包括以下几方面内容的培训造就:中国基督徒“海归”见证及使命异象;“
海归”团契网络连接介绍;反向文化震撼和回归适应;认识中国教会;“海归”的个... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
如何带领佛教徒归主
龚天民
中国人民习惯于兼信儒释道三教,且大多数均自称是「佛教徒」。无疑地,我国人民几
乎都或多或少受了佛教的影响,我们从初信主者的见证中,也常能听到他们从前佛教时
的光景。因此,我们或能说,对佛教徒传道也就是对我国同胞传道,对我国同胞传道也
等于对佛教徒传道。但是,我们该如何带领周围的佛教徒归主呢?我认为我们对佛教徒
应先有一种站在基督教信仰仰的正确立场与态度。对他们的态度清楚了,然后再谈其它。
我们对佛教徒应有的态度
(一)圣经说:「上帝说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人。」(创一2
6)以后上帝便造了亚当与夏娃:自亚当至挪亚共有十代。挪亚有三子:闪、含、雅弗
,他们是洪水后世界人类的祖先。根据基督教的传统解释,闪是亚洲人的祖先,中国人
是闪的后代子孙。
佛教在第一世纪汉朝时传入中国,当时接受佛教的是我们的祖先,也就是你的祖先、我
的祖先,以及现在仍是佛教徒者的祖先,相信了当时从印度传来的外国宗教──佛教。
但在百余年前,基督教(明显)传到了中国,有些人便在那时信了耶稣,以后甚至子孙
相继信奉直到今日,也有的在早年或现在才信基督教。不管在何时信教,信的... 阅读全帖
z******n
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29
今天凤凰网:
张灵甫遗孀向南京政府索还解放前房产近30年未果
2012年03月28日 13:05
来源:新闻晚报 作者:李斯嘉
字号:T|T
144人参与0条主评论 0条评论0条总评论 打印 转发
如今的南京白下区二条巷51号
王玉龄在接受采访,摆在桌前的是她和张灵甫的合照
张灵甫是抗日名将、国民党军著名将领,其妻王玉龄亦是民国一代名媛。王玉龄声称
1945年两人结婚后,张灵甫曾在南京购买一栋房产并赠与她。后张在孟良崮战役战死,
王迁往台湾,该房一直由政府代管。改革开放后,王玉龄托人向南京市相关部门索还此
房,但之后房屋被拆;随后近30年间多次要求补偿,至今也未得到满意结果。
遗留房产:当时申请过户但未取证
王玉龄今年已是84岁高龄,自1947年5月张灵甫战死至今一直寡居。 1945年她与张灵甫
结婚后,张在南京二条巷79号的蕉园1号(后改为51号,现属白下区)买下了一栋花园
别墅,建筑面积约300平方米。 1946年12月,在战场上的张灵甫写信给王玉龄。王玉龄
说,在这封信里,张灵甫提出把这处房产送给王玉龄。“我当时觉得,房子在他的名下
和我的名下都是一回事,所以并没有马上去办过户手... 阅读全帖
f*******5
发帖数: 1815
30
从4月开始集中10余个师北进,全面进攻沂蒙山区。同时命令张灵甫的整编第七十四师
归第八十三师师长李天霞指挥。当整编第七十四师到达桃域、蒙阴一线时,张灵甫因为
与第八十三师师长李天霞不和,不愿意听从他的指挥,遂电报请示蒋介石,自请归黄伯
韬指挥。蒋介石立即复电同意。其实,张灵甫自视甚高,并不把黄伯韬放在眼里。该部
准备进出坦埠,便开始大张旗鼓修垛庄通坦埠的公路。黄伯韬知道这个情况后,曾电话
劝他:这样多的人修公路,会暴露我们的意图的……
张灵甫不但不听,反而说:“我正要引匪前来呢!”
i*****d
发帖数: 1179
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶和华已经分别虔诚人归他自己.

愿 那已被至高的神分别归为他自己的弟兄姐妹能常常用诗章、颂词、
灵歌、彼此对说,口唱心和的赞美主。这句话出自以下经文:
Eph 5:19 当用诗章、颂词、灵歌、彼此对说,口唱心和的赞美主。
Eph 5:20 凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神。
在这末世的时代里,到处可听见的是对神的不信, 对科学的推崇,对名人的狂拜追捧
, 大多数的对自己的名利和丰富享受来追逐。据统计北美有过25%的人宣称自己是基督
徒,但是在每个周末的崇拜日中,又多少的人在弟兄姐妹之间是这样的
“用诗章、颂词、灵歌、彼此对说,口唱心和的赞美主。”呢?
在我去的几个教会,我没有看到,听到, 经历到这样的生活。我也没有很多的这样的
兄弟姐妹 可以在一起彼此接纳,彼此包容,彼此代祷,为彼此感谢主。
这是一条多么重要的基督徒生活内容之一。如我们的信仰生活不能体现这样的 盼望,
喜乐,爱神,爱人,和在真理和灵里敬拜我们的神, 我们的属灵生命该是如何的亏欠
和不足阿。求我们全能得神 帮助我们。
C****i
发帖数: 1776
32
来自主题: TrustInJesus版 - 从灵洗到满有圣灵 林道亮
第四章 满有圣灵
“耶稣满有圣灵,从约旦河回来……。”(路 4:1)
“所以弟兄们,当从你们中间选出七个有好名声,有圣灵和智慧的人,我们就派他
们管理这事。”(徒 6:3)
“大众……就拣选了司提反,乃是满有信心和圣灵的人……”(徒 6:5)
这巴拿巴原是个好人,满有圣灵和信心,于是有许多人归服了主。”(徒 11:24)
在讨论了被圣灵充满的重要性以后,有一个问题一定会跟踪而来,那就是为什么有
一些人,在经验上认为他们已领受了圣灵的充满,但仍不能过一个真正基督徒的生活,
或者无法进入真理的堂奥?特别在他们中间,有些女的能比其他的更会说方言,可是同
时她们也最会搬弄是非,常会散布一些无中生有的闲言冷语,彼此中伤,羞辱主名!另
一些人可能讲道有能力,神也藉着他的事工叫许多失丧的灵魂得拯救,可是他那种谁也
管不了的脾气也遐迩闻名,甚至他家中的子女都会敬而远之!多年以前,在中国有一位
布道家,他的讲道极有能力,带领了不少中等阶级的人归向主,但是他的脾气却不敢恭
维!有一天,他的老幺问他的母亲说:“妈妈!爸爸去世要到那里去呢?”她回答是“
天堂!”那男孩感到非常沮丧,没精打采地说:“如果爸爸将要... 阅读全帖
J*****3
发帖数: 4298
33
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: Re: 基板名基名言恢复版
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 2 23:47:34 2012, 美东)

http://www.mitbbs.com/article_t1/TrustInJesus/756807_0_2.html
-----------
xwa继续装,苹果来删贴,警告我。
索引:现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不
是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实
,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝
真理不打折扣。
这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、
婚前性行为、家暴……部分基督徒竟然和不信者一样烂。
这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊
妹,可以自行阅读。没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。
在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩... 阅读全帖
y***m
发帖数: 267
34
转篇文章,有兴趣的读一读。
(引文没有列出)
=============
教父传统与中国本土神学的对照
―神的经纶、神化和人的灵
作者:
谢仁寿 Asia Research Center研究员
周复初 中央大学荣誉教授
摘要
对于中国基督教本土化的研究,以往鲜少涉及「教义的本土化」-如何将艰涩难懂的西
方系统神学,转化为一种能够为不同文化背景、甚至是未受过教育的凡夫俗子之群体能
够接受的中文基督教教义。回顾历史上四次大规模基督教本土化运动:相对于唐朝景教
、明末清初天主教和太平天国,清末民初的基督教是较为重视教义的本土化。本文比较
爱任纽这位使徒后教父与三位中国神学家-贾玉铭、王明道与倪柝声,在神的经纶、神
化以及人的灵三大教义主题的论述。贾氏、王氏与倪氏并无机会亲炙爱氏的著作,但彼
此对照的结果显示,中国本土神学奇妙地与爱任纽所代表之教父传统遥相呼应,有着高
度的相似性;关于神的经纶,贾氏和倪氏的思想不仅呼应爱任纽的观点,更进一步在「
教会」、「分赐」和「时代」等方面往前论述,三者都明显的把「神永远救恩的计画」
置于其神学思想的核心位置。再者,爱氏、贾氏与倪氏三者的神学中都有明确的神... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
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来自主题: Wisdom版 - 灵界是存在的 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BHistory (往者的影子), 信区: TrustInJesus
标 题: 灵界是存在的
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 29 01:01:33 2011, 美东)
一直欠着E同学一个回答。我自己相信,但觉着会超出读者的信心,所以一直没发。今
天贴了吧,不避怪诧,信吾者信之!
原帖:http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/598673.html
索目前
九十年代俺考大学那年,因俺学习好,所以在二舅家帮表姐复习。中学时俺练气功,先
是小周天真气运行法,后来是严新气功,再后来是慧莲功,天目功。俺二舅是老干部,
解放哈密时他是一个小兵当了哈密市人民政府的第一任秘书长,后来因文革中舅妈斗过
舅舅,两人此后离婚。离休后家乡亲戚撮合下和后来这个舅妈结成老伴。后舅妈(下面
称舅妈)不识字,人很好,俺表姐跟后妈关系很好。
那时我发现偶然谈到气功时舅妈好像知道很多,后来才了解到,舅妈的母亲是一个当年
看来象大气功师一样的人,虽然她在乡间没有多大名声。她1980年坐化... 阅读全帖
B******y
发帖数: 2255
36
来自主题: TrustInJesus版 - 灵界是存在的
一直欠着E同学一个回答。我自己相信,但觉着会超出读者的信心,所以一直没发。今
天贴了吧,不避怪诧,信吾者信之!
原帖:http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/598673.html

索目前
九十年代俺考大学那年,因俺学习好,所以在二舅家帮表姐复习。中学时俺练气功,先
是小周天真气运行法,后来是严新气功,再后来是慧莲功,天目功。俺二舅是老干部,
解放哈密时他是一个小兵当了哈密市人民政府的第一任秘书长,后来因文革中舅妈斗过
舅舅,两人此后离婚。离休后家乡亲戚撮合下和后来这个舅妈结成老伴。后舅妈(下面
称舅妈)不识字,人很好,俺表姐跟后妈关系很好。
那时我发现偶然谈到气功时舅妈好像知道很多,后来才了解到,舅妈的母亲是一个当年
看来象大气功师一样的人,虽然她在乡间没有多大名声。她1980年坐化去世。走前身体
很好,提前三天告诉家里人自己有事要做,所以不留在阳世了。找来5个女儿安排后事
。女儿们找村里一些有乡望的人来劝老人,说她身体好,不会去世,大概是糊涂了。老
人坚持说自己不糊涂,两天三夜不合眼,不停的给女儿们讲事情。第三天早上一早让家
里人... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
37
来自主题: Belief版 - 人的灵从哪里来
长久以来,我一直对人的灵到底是什么有疑问,人死后到底有没有灵,到底状态怎样,
是否人死了,灵也死,圣经仅有的一些经文我都找了:
传道书3:19-21
19因为世人遭遇的,兽也遭遇。所遭遇的都是一样。这个怎样死,那个也怎样死。气息
都是一样。人不能强于兽。都是虚空。
20都归一处。都是出于尘土,也都归于尘土。
21谁知道人的灵是往上升,兽的魂是下入地呢?
传道书12:7尘土仍归于地,灵仍归于赐灵的神。
民数记16:22-将神称为--“万人之灵的神”
摩西,亚伦就俯伏在地,说,神,万人之灵的神阿,一人犯罪,你就要向全会众发怒吗?
使徒行传17:28-29, 请留意这段话是保罗在向外邦人传道的时候将的,说话的对象是
还不信耶稣的人,他肯定了当时古希腊的信仰当中对的地方,就是人们都相信一位“未
知的神”,他前来介绍的,就是这位神。他说:
28- For in him we live, and move, and have our being; as certain also of
yourown poets have said, For we are also his offspring.
-... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
38
来自主题: Belief版 - 人的灵从哪里来
长久以来,我一直对人的灵到底是什么有疑问,人死后到底有没有灵,到底状态怎样,
是否人死了,灵也死,圣经仅有的一些经文我都找了:
传道书3:19-21
19因为世人遭遇的,兽也遭遇。所遭遇的都是一样。这个怎样死,那个也怎样死。气息
都是一样。人不能强于兽。都是虚空。
20都归一处。都是出于尘土,也都归于尘土。
21谁知道人的灵是往上升,兽的魂是下入地呢?
传道书12:7尘土仍归于地,灵仍归于赐灵的神。
民数记16:22-将神称为--“万人之灵的神”
摩西,亚伦就俯伏在地,说,神,万人之灵的神阿,一人犯罪,你就要向全会众发怒吗?
使徒行传17:28-29, 请留意这段话是保罗在向外邦人传道的时候将的,说话的对象是
还不信耶稣的人,他肯定了当时古希腊的信仰当中对的地方,就是人们都相信一位“未
知的神”,他前来介绍的,就是这位神。他说:
28- For in him we live, and move, and have our being; as certain also of
yourown poets have said, For we are also his offspring.
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j*******7
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【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 司布真:肤浅的归信,肤浅的信仰
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 26 13:38:28 2013, 美东)
肤浅的归信,肤浅的信仰
摘自司布真讲道第852号,《恒久与反复的对比》,1869年1月24日星期日早晨
尽管我要为人突然归信大大欢喜,我却对那些突然很高兴,看来却从不为他们的罪伤心
的人抱有深深的疑心。我是担心,那些如此轻易得到他们信仰的人,常常也会如此轻易
丢弃他们的信仰。大数的扫罗突然归信,但在亚拿尼亚带着安慰的话来到他那里之前,
无人比他经历更大的对黑暗的恐惧。
我喜欢耕地深入。在表土上轻掠而过,这是马虎的劳作;非常需要把表面之下的土壤撕
开。毕竟,最持久的基督徒,看来就是那些看到他们内在的灾病是根深,令人厌恶,经
过一段时候,得到带领,看到主耶稣在福音中伸出的那荣耀的医治之手的人。
我是害怕,在极大部分的现代信仰当中,在每一点上都缺乏深度;他们既不深深颤惊,
也不大大欢喜;他们既不多多绝望,也不大大相信。哦,警惕那... 阅读全帖
G*******s
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40
来自主题: TrustInJesus版 - 警告未归正的人(约瑟·阿雷恩)
第八章醒而得生命
在前几章中,我力图在你心上铭刻下你对主耶稣基督迫切的需要。我现在必须问你,你
打算如何做?你打算保持你的原样下地狱,还是打算转向祂领受永生?你的犹疑不定要
拖到什么时候?你的选择十分明确:选择永远的喜乐还是永远的折磨,选择身陷罪恶污
秽的池塘,还是选择沐浴在从神的宝座白白为你踊跃而出的生命纯水中。把你所有的时
间和精力都耗费在这世界上是愚蠢的,因为你死的时候并不能带走任何东西。唯有基督
才能赐你那存留到永远的喜乐、平安和产业。你必须全心全意并毫无保留地把自己完全
交托给祂。不要满足于象亚基帕王那样,他「几乎被劝得作了基督徒」,但最终并没有
成为基督徒(使徒行传26:28)。即使你已经坐在墙沿上,但只要你拒绝把自己交托给基
督,你就将与所有在墙外的非基督徒一同遭定罪。
我劝你不要再迟疑拖延了,因为在意识到神仁慈地邀请你的时候你还不归向祂,那么当
祂在你心中的印象逐渐消褪,你的心由于罪而变得越加刚硬时,你就更加不会去这样做
了。现在就把你自己降服在耶稣基督面前吧。圣经说:「看哪!现在正是悦纳的时候,
现在正是拯救的日子」(哥林多后书6:2)。今天可能就是决定你从今后拥有永... 阅读全帖
n********n
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41
耶证的解释-------
(1)灵和魂的解释
耶证对人灵魂的解释相当怪异。他们认为魂是生命,而灵是生命力。
「魂便是……人或动物所具有的生命。」(理p.375)这一点,他们的经文根据是创世记
二章 7 节,《新世》将之翻译为成「……把生命的气息吹进他的鼻里,人就成为一个
活的魂。」[1]所以,他们振振有词地说,魂就是肉体的生命。但和合本的翻译是:「
耶和华 神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当
。」
又说:灵就是「属地的和受造物体内活跃的生命力。」(理p.380)他们以为,灵就是生
命力,是一股强大活跃的力量。他们的经文根据,又是从《新世》来的。《新世》的诗
篇一零四篇29节说:「你取去他们生命的动力,他们就气绝,归回尘土。」而和合本却
是:「……你收回他们的气、他们就死亡归于尘土。」
根据创世记二章7节,我们知道人类和动物的生命有异,人是上帝直接创造的,所以有
灵魂,这是其他动物所没有的。再者,我们可从「那杀身体不能杀灵魂的,不要怕他们
」(太十28)这节经文得知,人的肉身生命终止后,灵魂还是存在的,所以,灵或魂都
不是人肉体生命的本身。虽然《新世》把... 阅读全帖
s********n
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42
来自主题: TrustInJesus版 - 范学德:切忌“属灵的黑话”

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远强奸的同伙,撒但一会的人,《旧金山共识》的作者,请看:
分析:远志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的
我爱阿朱阿紫 著
自2008年12月8日远志明等人以欺骗的方式通过异端文本《旧金山共识》以来,对《旧
金山共识》的形成过程的还原从来都没有停止过,奈何资料较少,大多数亲自参加的人
如同死人一般,装聋作哑,以为事情已过,事不关已,纵然上当受骗,无奈敌人过于强
大,也只有装作不知道。
然而真正追求真理的人从来也没有忘记这件事和这个异端文件。因为事实上自从《旧金
山共识》问世以后,“家庭教会”这个词几乎已从华人教会媒体消失了,而在这之前,
参加《旧金山共识》的人却几乎都披着“家庭教会”这张羊皮。本篇从一个侧面分析远
志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的.
让我们以《旧金山共识》的通过过程来看“家庭教会”这个词是如何消失的吧,来看看
这些和掌权者达成共识的人是如何以卑鄙的手段让“家教教会”消失,并且妄想取而代
之的。
手头上有两份重要的文件:
第一份就是第6组的组长范学德发表在“猫眼看人”的”旧金山特会密闻: 一代人的... 阅读全帖
B***o
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43
佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经
大教缘起第三
尔时世尊,威光赫奕,如融金聚。又如明镜,影畅表里。现大光明,数千百变。
尊者阿难即自思惟:今日世尊色身诸根,悦豫清净。光颜巍巍,宝刹庄严。从昔
以来,所未曾见。喜得瞻仰,生希有心。即从座起,偏袒右肩,长跪合掌,而白佛言:
世尊今日入大寂定,住奇特法,住诸佛所住导师之行、最胜之道。去、来、现在佛佛相
念,为念过去、未来诸佛耶?为念现在他方诸佛耶?何故威神显耀、光瑞殊妙乃尔?愿
为宣说。
于是世尊告阿难言:善哉善哉!汝为哀愍利乐诸众生故,能问如是微妙之义。汝
今斯问,胜于供养一天下阿罗汉、辟支佛,布施累劫诸天人民、蜎飞蠕动之类,功德百
千万倍。何以故?当来诸天人民,一切含灵,皆因汝问而得度脱故。阿难,如来以无尽
大悲,矜哀三界,所以出兴于世,光阐道教。欲拯群萌,惠以真实之利。难值难见,如
优昙花,希有出现。汝今所问,多所饶益。阿难当知,如来正觉,其智难量,无有障碍
。能于念顷,住无量亿劫,身及诸根无有增减。所以者何?如来定慧,究畅无极,于一
切法而得最胜自在故。阿难谛听,善思念之,吾当为汝分别解说。
“当来一切含灵,皆依此法,而得度脱,大恩大德... 阅读全帖
v**e
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44
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: vuse (vuse), 信区: WaterWorld
标 题: ZT 我为什么怀疑张灵甫是个将军级的余则成?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 1 14:53:39 2015, 美东)
ZT 我为什么怀疑张灵甫是个将军级的余则成?
作者:一件马甲穿十年
关于张灵甫的事,网上炒得不可开交。但双方的立论都基于一个似乎不言自明的假定,
即张是坚定的国军将领。不过,如果我们仔细分析,至少能够发现张灵甫身上的五大疑
点。通过对这些疑点的思考,我就有足够充分的理由得出一个结论:张很可能是个余则
成,他使用非常微妙而巧妙的手法,促成了蒋帮武装力量的覆灭。
下面,我就来解剖这五个重大疑点。
第一个疑点,是张为何投笔从戎?
这个问题之所以成为疑点,是因为中国素有“好男不当兵,好铁不打钉”的儒家传
统。张于1923年就读北大历史系,距离大家都以为很“民国范儿”的文人只有几里之遥
。如果他是儒家传统的继承者,那他有什么理由去当兵呢?
当时,大学生当兵是极为罕见的。即使到了1944年,远征军向西南联大等大学招兵
充当翻译官,一... 阅读全帖
b*****9
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45
☆─────────────────────────────────────☆
qwxqwsean (qiu) 于 (Wed Oct 12 17:18:29 2011, 美东) 提到:
我没读过研究生,作为旁观者说说这个问题。主要是研究生学的东西很窄, 走出这个
门就没用了。
92年我在中科院作毕业论文,直接体会到研究领域之窄。 我所在的研究室里有几个研
究生,同一个楼道里若干个博导,还有一个学部委员,在这么个人堆里混了四个月,多
少知道一点科研是怎么回事。那时的研究员月薪只有三百多元,室里约两年前花7万元
买了台电脑,唯一的实际功能是有时用于打论文。
两三个导师给我略指导并告诉我仪器设备材料在哪里之后,我就开始“科研”了。 我
做的论文是在前面的一篇学士论文和一篇硕士论文基础上做。后来我发现这两篇论文里
的主要数据基本上都是捏造的。这也不便于说太多损他们的话了,因为大家都是混饭吃
。熟识的硕士毕业留院工作了几年的某人和我描述说我的前任工作比我卖力多了,没日
没夜的傻干云云。 显然他们是在做了足够的努力,最终没有做出结果来才不得不捏数
据的。我的论文没捏数据,是因为我在试验中... 阅读全帖
J********2
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来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
佛教的本质是 各个灵,只要是有点本事的,大家利益均沾,均分或者按照江湖资历来
分保护费, 这个保护费就是最终所有人类的灵魂, 附带着需要烧香,上供,和阳刚之气
除非及个别的小角色,不会有一个佛教的灵会为了他的信徒,也是着地球上的人,而和
另外一个灵大打出手,他们采取的都是劝和,大家利益均沾的原则,让人类再多交一份
保护费而已
佛教还注意吸收新鲜血液,谁够牛,够狠,或者有所谓的名声,就会被邀请入会,比如
历史上的关公,谢眺,等等都被吸收入会了, 至于颜良,文丑之类的弱势群体到佛教
的前辈来喊冤,没有人管的,
人们通过烧香,捐钱可以向佛教的灵来祈求庇佑,或者成就谋事,
这个如果不是很难的,这些佛教的灵还是会帮助,成全的,
但是代价也很大,不是单单烧香,捐钱就可以的, 他们最终要的是世人的灵魂,也就
是古人所讲的精气,很多人因为沾染上佛教的灵,以后又不肯付出自己的灵魂,但是却
无论如何也摆脱不了这些佛教的灵,
中国人有句古话叫做,请神容易送神难,说得就是这个。 孔子对鬼神的态度,是“敬
而远之”也是不无道理的。 求佛教的灵所带给你富足顺利,仅仅只是一段时间,末后
却跟随着大的索取,牺牲和无法... 阅读全帖
j*******7
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47
来自主题: _BibleStudy版 - 司布真:肤浅的归信,肤浅的信仰
肤浅的归信,肤浅的信仰
摘自司布真讲道第852号,《恒久与反复的对比》,1869年1月24日星期日早晨
尽管我要为人突然归信大大欢喜,我却对那些突然很高兴,看来却从不为他们的罪伤心
的人抱有深深的疑心。我是担心,那些如此轻易得到他们信仰的人,常常也会如此轻易
丢弃他们的信仰。大数的扫罗突然归信,但在亚拿尼亚带着安慰的话来到他那里之前,
无人比他经历更大的对黑暗的恐惧。
我喜欢耕地深入。在表土上轻掠而过,这是马虎的劳作;非常需要把表面之下的土壤撕
开。毕竟,最持久的基督徒,看来就是那些看到他们内在的灾病是根深,令人厌恶,经
过一段时候,得到带领,看到主耶稣在福音中伸出的那荣耀的医治之手的人。
我是害怕,在极大部分的现代信仰当中,在每一点上都缺乏深度;他们既不深深颤惊,
也不大大欢喜;他们既不多多绝望,也不大大相信。哦,警惕那表面的虔诚功夫!小心
那坚持把薄薄一层的敬虔涂在一团肉欲之上的信仰。我们一定要有里面彻底的动工;触
及核心,影响最内在的灵的恩典,是唯一值得拥有的恩典。
用一句话说,缺乏圣灵,这是在信仰上不稳的极大原因。小心不要错把激动当作圣灵,
或者把你们自己的决心,错以为是神的灵... 阅读全帖
c***s
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48
出走央视2个月后,张泉灵近日首度以投资人的身份重返荧屏,亮相湖北卫视11月14日起每周六晚10点播出的大型“广电+”全民创投节目《你就是奇迹》。
张泉灵回归荧亲和不再言辞犀利 批姨妈巾是尿垫
出走央视2个月后,张泉灵近日首度以投资人的身份重返荧屏,亮相湖北卫视11月14日起每周六晚10点播出的大型“广电+”全民创投节目《你就是奇迹》。现场她一改主持时的亲和稳重,甚至在一组卫生巾吸水性试验中亲自上台辛辣发声:“你这是试验尿垫儿了你知道吗?”而对于近期热议的“明星VC”与“90后创业”等话题,她的见解也是十分犀利。
主持人转型投资人 亲和不再言辞犀利
据了解,《你就是奇迹》首期节目中共有6组创业项目亮相:21岁北影表演系女神化身“奥黛丽?赫本”设计出“永不掉链子”的混合动力自行车;“容嬷嬷”走出《还珠格格》手持银针推广24小时上门针灸;好基友组合扛着一幅《蒙娜丽莎》想给没有暖气的南方人带来福音;52岁海归设计师打造出一款移动洗衣救护车扬言颠覆整个洗衣行业……
面对五花八门的创业项目,以投资人身份重返荧屏的张泉灵一改做主持时的亲和稳重,满口投资术语显得专业又高冷,对众多创业项目点评起来也是毫... 阅读全帖
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ZT 我为什么怀疑张灵甫是个将军级的余则成?
作者:一件马甲穿十年
关于张灵甫的事,网上炒得不可开交。但双方的立论都基于一个似乎不言自明的假定,
即张是坚定的国军将领。不过,如果我们仔细分析,至少能够发现张灵甫身上的五大疑
点。通过对这些疑点的思考,我就有足够充分的理由得出一个结论:张很可能是个余则
成,他使用非常微妙而巧妙的手法,促成了蒋帮武装力量的覆灭。
下面,我就来解剖这五个重大疑点。
第一个疑点,是张为何投笔从戎?
这个问题之所以成为疑点,是因为中国素有“好男不当兵,好铁不打钉”的儒家传
统。张于1923年就读北大历史系,距离大家都以为很“民国范儿”的文人只有几里之遥
。如果他是儒家传统的继承者,那他有什么理由去当兵呢?
当时,大学生当兵是极为罕见的。即使到了1944年,远征军向西南联大等大学招兵
充当翻译官,一开始应征者也寥寥,何况1923年乎?
但张为什么要去当兵?
这就得用1944年来解释1923年。毕竟在1944年, 远征军最后还是征到了不少兵。
为什么?因为闻一多等人作了征兵动员。他说:“现在我们在政治上受压迫,说话也没
有人听,这是因为我们手里没有枪。现在有人 给我... 阅读全帖
b****a
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50

关于张灵甫的事,网上炒得不可开交。但双方的立论都基于一个似乎不言自明的假
定,即张是坚定的国军将领。不过,如果我们仔细分析,至少能够发现张灵甫身上的五
大疑点。通过对这些疑点的思考,我就有足够充分的理由得出一个结论:张很可能是个
余则成,他使用非常微妙而巧妙的手法,促成了蒋帮武装力量的覆灭。
下面,我就来解剖这五个重大疑点。
第一个疑点,是张为何投笔从戎?
这个问题之所以成为疑点,是因为中国素有“好男不当兵,好铁不打钉”的儒家传
统。张于1923年就读北大历史系,距离大家都以为很“民国范儿”的文人只有几里之遥
。如果他是儒家传统的继承者,那他有什么理由去当兵呢?
当时,大学生当兵是极为罕见的。即使到了1944年,远征军向西南联大等大学招兵
充当翻译官,一开始应征者也寥寥,何况1923年乎?
但张为什么要去当兵?
这就得用1944年来解释1923年。毕竟在1944年,远征军最后还是征到了不少兵。为
什么?因为闻一多等人作了征兵动员。他说:“现在我们在政治上受压迫,说话也没有
人听,这是因为我们手里没有枪。现在有人给我们送枪,这是... 阅读全帖
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