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wh
发帖数: 141625 | 2 我找到以前的读书笔记了，慢慢想起以前读这本书的感觉。它很有青春激情，很写出那
个时代的校园氛围，很是他们那代人的青春理想的写照，从这点来说很成功很有价值。
但我觉得文学上的缺陷也很明显，有点过于理想主义，容易走极端，有点矫情。比如他
很把人的自然天性和学术研究鲜明对立起来，认为做研究是扭曲天性的，做学问成功的
，人生多半失败。这一看就是学院派写的，只有浸淫学问的人，才会说这种愤激的话。
这话的确有道理，但太过强调，就显得矫情和sentimental. 蘭燕梅太过完美。我笔记
里还说，她和伍宝笙常常姐姐妹妹，你疼我怜，打情骂俏，在我看来是很做作的台湾腔
。还有大段的哲学说理，这对小说而言没什么必要。不过浪漫主义一向是有点pompous
的，很自我抒情的。没有这些，恐怕小说的激情感染力也会受损。 |
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wh
发帖数: 141625 | 3 那么喜欢衣服啊，不会有同性恋倾向吧？……哈哈开玩笑。
象。 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 4 应该不是吧。也不只写衣服，鹿桥费尽笔墨描写了蔺燕梅举手投足表情言语穿着打扮的
每个细节。而且不只从作者的角度直接描述，也通过其他人的口中传达了对蔺燕梅的赞
叹。 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 5 你还写读书笔记啊。真是个好习惯。你去把Docker贴的那段长的你没读完的读完，可能
也和我一样理解未央歌的写作风格了。宝笙和蔺燕梅你疼我怜（这个词好贴切）的我当
时特别读不下去，好多段都跳过去了。他写书的时候才20出头，可能对女孩子也不怎么
了解，心里面女生之间就是那样的关系吧。而且他的蔺燕梅那么可爱，他觉得所有人都
该疼爱她（除了大余！）。
其实提到未央歌，我倒是想到了一个题目“Songs inspired by literature”。除了黄
舒骏的这首歌，我知道张雨生的《玫瑰的名字》是受了同名小说的启示，黄磊出过一张
文学大碟，我手上也有两张英文的碟子。如果类似歌曲比较多的话，我们可以作个专题
，也比较符合这个版的主旨（就是少了电影）。不过我只想到了这些，如果歌曲不多的
话我就把两张英文的碟子分享一下好了。
pompous |
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l*****f
发帖数: 13466 | 7 鹿桥一直都是理想主义，与其说矫情，不如说认真，非常认真。看市廛居里关于他徒步
旅行时一个小馒头的描写就还是这样的。
楼上说的是，蔺燕梅应该是他心目中理想的女孩。我以前以为伍宝笙是，hehe。
大段的哲学什么的我倒觉得很有趣阿。他的序里说过故事情节是花盆之类的话。
pompous |
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l*****f
发帖数: 13466 | 8 zan! 看来长子毕竟继承了一点父亲。而且不少是在中国阿。应该会说中文的。市廛居
里好象提到过他们家之间讲中文？ |
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wh
发帖数: 141625 | 9 嗯，可能就是各人看书感觉不同了。我已经不很记得这本书了，但我笔记里写了好几个
矫情、做作之类。我一般也看不惯打情骂俏的东西，可能我太严肃。
是，蔺燕梅肯定是他的理想爱人。
嗯，我也觉得对他而言这个小说是渲染一种气氛，故事情节只是个酒杯，借这个酒杯抒
自己的情。大段哲学我不记得具体写什么，我学过一点艺术哲学，可能当时就觉得写得
有点炫耀，也与主题无关，比较多余。不过各人品味不同，像雨果写的悲惨世界，也是
大段的历史战争背景介绍，我也觉得很啰嗦看不下去。但浪漫主义就是这样，当时以及
现在都有很多人喜欢，就是各花入各眼了。 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 10 我今天查了一下这本书大陆出版的排版，在卓越的评价里也看到了好几个矫情，做作。
这点我没什么太深刻的感受，我看到那些大段的读不下的都跳过了。哦对了，大陆是繁
体横排版，很多评论都在牢骚这个。
悲惨世界我没读。不过93年那么薄薄一小本就读不下去，当初还怪翻译的不好呢。 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 11 怎么会以为是宝笙呢。我觉得作者对宝笙一直是当个大姐姐看的样子。
其实我看了介绍最想问的是，现在TA的钱在美国还能买块地下来么。。。？ |
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wh
发帖数: 141625 | 12 嗯，我记性差，不写笔记，过一个月就会忘了我还读过这本书。
我看完了，很佩服他的为人。不过觉得这未必决定他的写作风格就该是那样。文风可能
还是和性格关系很大，有些人越看书越谨严，浪漫的人再怎么看书，还是浪漫无边。
好啊好啊，你开新主题，对了也可以算作征文，你看置顶征文帖。我不知道张雨生这支
歌或小说。你看过未央歌的电视剧吗？黄舒骏这支歌应该是电视剧插曲吧？我又想起
starry starry night，不是文学启示的歌，是画启示的。 |
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wh
发帖数: 141625 | 13 悲惨世界我先看小人书，简写本，很喜欢。我同学生日的时候我就买了一套中译全本送
给她，先自己读了一遍，结果很头痛。我同学也不喜欢。哈哈。93年我好像没看过。
qicheji看过。悲惨世界的musical我也很喜欢。 |
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s***n
发帖数: 10693 | 14 我看小人书跟着是 电视，
一想到然阿让就心疼诶。 |
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wh
发帖数: 141625 | 15 不知道在maine的原始森林里是否可以买下来。我一个美国老师，也很穷，就在那里买
了块地，好像说是保护森林。好像当时总统要砍伐森林还是怎么，他很反感，说要尽自
己的力保护。他造了个小木屋。我有空一定要去看看。羡慕美国人的动手能力很强。 |
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wh
发帖数: 141625 | 16 对，我也看过电视。冉阿让，银烛台，还有小女孩。小女孩很可爱可怜，好像戴着花边
小帽。冉阿让怎么让你心疼了？我想起来月姐喜欢les miserables里那段女孩的独唱，
我又想不起来女孩叫啥，这段独唱叫啥，好像是什么城堡之类。 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 21 征文就不要了，我从小写个作文在座位上拧来拧去拧半天也写不出来几个字。。。
未央歌有电视剧我还不知道呢，回头搜一搜。 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 22 我有个老师的小木屋就是自己和几个朋友造的，不过不是在森林里。我还去吃了顿饭。
我觉得美国有好多普通人的胸怀都很大，虽然嘴上不说什么大道理，但是常常以身作则
去做一些让我自己感觉很惭愧的事情。
翻老贴翻得都不好意思了。 |
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S***n
发帖数: 2932 | 24 ok 看到过对 菊与刀 的负面评论。
昨天翻了几个相关视频，想到日本刀和中国剑的关系。文盲趁机忽悠瞎说一下：
中国剑是直剑，作为兵器很菜，礼仪兵器而已。（只能刺，而且因为剑鞘的关系，拔剑
的过程就够送自己去西天了；娃哈哈，想起来以前的校医院别名小西天。）
这玩意却在文化中常据一席。文人帝王都看中剑。
比如先秦古歌:
徐人歌
延陵季子兮不忘故，
脱千金之剑兮带丘墓。
但是剑和“轼”一样（参见苏洵《名二子说》）一样："轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼
独若无所为者。虽然，去轼，则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。",剑也
是如此，发乎礼，止乎礼。从孔子开始的一批批文人，无论上面的皇帝还是下面的乡人
都没人真的关心过他们的报负，除了伊们自己敝帚自珍之外。
更悲剧的是，剑不像辙："天下之车莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。虽然，车仆
马毙，而患亦不及辙，是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。"剑不像“辙“
可以处于祸福间而全身。
于是从琴剑书箱到后来变成琴棋书画:中国剑终于随着主人们的肉体消灭而彻底消失。
日本刀呢？ugly，但是能砍能刺，居然苟活至今？ |
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wh
发帖数: 141625 | 25 江苏丹阳季札墓，墓前碑铭“呜呼有吴延陵君子之墓”10个古篆据传为孔子所书。也有
说不是的，和殷比干墓一样。 |
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G******l
发帖数: 2087 | 27 我現在家裡有的：
大秦帝国，
雍正皇帝，康熙大帝，乾隆皇帝，明朝那点事，
中国四大名著，
曾国藩家书，唐诗三百首，周易，周易全书，论语，道德经，鬼子谷全集，
金瓶梅词话，
黄帝内
经，孙子兵法，
庄子，资治通鉴，聊斋志异，纳兰词，山海经，
诗经，楚辞，史记，中国皇后传，张居正，金刚般若波罗蜜经，
中国早期青花瓷史
鉴，王羲之书法全集，近代汉语大词典，第二次世界大战回忆录，
天津小洋楼名人故居档案，
莎士比亚全集，世界名著：麦田里的守望者，昆虫记，汤姆索亚历险记，
神曲（3卷），海底两万里，猎人笔记，最后一课，一九八四，
羊脂球：莫泊桑短篇小说选，绿山墙的安妮，苔丝，纪伯伦散文诗经典，
钢铁是怎样炼成的，变色龙：契诃夫中短篇小说集，欧亨利短篇小说选，地心游记，
罗生门：芥川龙之介中短篇小说选，少年维特的烦恼，格林童话全集，
莎士比亚喜剧悲剧集，尤利西斯，红与黑，傲慢与偏见，我是猫，荆棘鸟，
安徒生童话选集，鲁滨逊漂流记，呼啸山庄，飞鸟集，名人传，美妙的新世界，
伊索寓言全集，爱的教育，天方夜谭，蝴蝶梦，童年/在人间/我的大学，圣经故事，
希腊古典神话，雾都孤儿，战争与和平[上下]，小王子... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 28 lol 这个真是太木有诚意啦
看看典范如何表演的，三国志魏书文帝记：这还是在前面无数回合一群劝进啊祥瑞啊之
后。汉献帝真是要被烦死了。
壬戌，册诏曰："皇帝问魏王言：遣宗奉庚申书到，所称引，闻之。朕惟汉家世逾二十
，年过四百，运周数终，行祚已讫，天心已移，兆民望绝，天之所废，有自来矣。今大
命有所厎止，神器当归圣德，违众不顺，逆天不祥。王其体有虞之盛德，应历数之嘉会
，是以祯祥告符，图谶表录，神人同应，受命咸宜。朕畏上帝，致位于王；天不可违，
众不可拂。且重华不逆尧命，大禹不辞舜位，若夫由、卷匹夫，不载圣籍，固非皇材帝
器所当称慕。今使音奉皇帝玺绶，王其陟帝位，无逆朕命，以祗奉天心焉。"
於是尚书令桓阶等奏曰："今汉使音奉玺书到，臣等以为天命不可稽，神器不可渎
。周武中流有白鱼之应，不待师期而大号已建，舜受大麓，桑荫未移而已陟帝位，皆所
以祗承天命，若此之速也。故无固让之义，不以守节为贵，必道信於神灵，符合於天地
而已。易曰：'其受命如响，无有远近幽深，遂知来物，非天下之至赜，其孰能与於此
？'今陛下应期运之数，为皇天所子，而复稽滞於辞让，低回於大号，非所以则天地之
道，副万国之望。臣... 阅读全帖 |
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D****R
发帖数: 6053 | 29 下面是台大校友双月刊七月期的一篇文章， 刚好用了俺拍的不咋样的故居照片。延陵
乙園离NEW HAVEN 就是20分钟的路， 估计WH也去过了吧。。。
李弘祺为美国耶鲁大学博士。曾在香港中文大学任教多年。1991年出任美国纽约市立大
学历史系教授兼亚洲研究系主任，其後并在该大学研究院担任博士指导教授。李弘祺於
2003-2005年间应聘担任国立台湾大学讲座教授，并出任东亚文明研究中心主任。2007
年以後出任交通大学讲座教授兼通识教育委员会主委，人文社会学院院长，并创立该校
人文社会科学研究中心。
http://www.alum.ntu.edu.tw/wordpress/wp-content/uploads/2013/07 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 30 想起来了，是docker 说去探访了延陵乙园。当时看到比较羡慕 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 31 想起来了，是docker 说去探访了延陵乙园。当时看到比较羡慕 |
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z**********3
发帖数: 11979 | 32
起源于华夏族的双音节姓氏
B:白玉 百里 北堂 北野
C:淳于 成公
D:端木 东方 东郭 东野 东门 第二 第五 大狐
G:公孙 公冶 公羊 公良 公西 公孟 高堂
H:皇甫
J:夹谷 敬花
L:梁丘 令狐 闾丘 洛阳 陵尹
N:南宫 南郭 女娲
O:欧阳
P:濮阳
Q:青阳 漆雕 亓官
R:壤驷
S:上官 少室 少叔 司徒 司马 司迁 司空 司寇 士孙 申屠
T:澹台 太史 太叔 太公
W:完颜 闻人 巫马 微生 王孙
X:夏侯 西门 鲜于 轩辕 相里
Y:乐正 羊舌 羊角 延陵
Z:诸葛 颛孙 仲孙 仲长 钟离 宗政 主父 |
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J*********n
发帖数: 6974 | 33 复姓大全
a 安陵 安平 安期 安阳
b 白马 百里 柏侯 鲍俎 北宫 北郭 北门 北山 北唐 奔水 逼阳 宾牟 薄奚 薄野
c 曹牟 曹丘 常涛 长鱼 车非 成功 成阳 乘马 叱卢 丑门 樗里 穿封 淳子
d 答禄 达勃 达步 达奚 淡台 邓陵 第五 地连 地伦 东方 东里 东南 东宫 东门 东乡
东丹 东郭 东陵 东关 东闾 东阳 东野 东莱 豆卢 斗于 都尉 独孤 端木 段干 多子
e 尔朱
f 方雷 丰将 封人 封父 夫蒙 夫馀 浮丘 傅余
g 干已 高车 高陵 高堂 高阳 高辛 皋落 哥舒 盖楼 庚桑 梗阳 宫孙 公羊 公良 公孙
公罔 公西 公冶 公敛 公梁 公输 公上 公山公户 公玉 公仪 公仲 公坚 公伯 公祖
公乘 公晰 公族 姑布 古口 古龙 古孙 谷梁 谷浑 瓜田 关龙 鲑阳 归海
h 函治 韩馀 罕井 浩生 浩星 纥骨 纥奚 纥于 贺拨 贺兰 贺楼 赫连 黑齿 黑肱 侯冈
呼延 壶丘 呼衍 斛律 胡非 胡母 胡毋 皇甫 皇父
j 兀官 吉白 即墨 季瓜 季连 季孙 茄众 蒋丘 金齿 晋楚 京城 泾阳 九百 九方 睢鸠
沮渠 巨母
k 勘阻 渴侯 渴单 可汗 空桐... 阅读全帖 |
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g***r
发帖数: 6820 | 34 你是不是又自信过头了？
查了一下，还真有区别：
都护 dūhù
[title of the highest administrative commanding officer in border area] 古代
官名。设在边疆地区的最高行政长官
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
1.官名。 汉宣帝 置 西域 都护，总监 西域 诸国，并护南北道，为 西域 地区最高长
官。其后废置不常。 晋 宋 以后，公府则有参军都护、东曹都护，职权较卑，与 汉
制异。 唐 置 安东 、 安西 、 安南 、 安北 、 单于 、 北庭 六大都护，权任与
汉 同，且为实职。 元 代有 北庭 都护。 明 清 废。《汉书·郑吉传》：“ 吉 既破
车师 ，降 日逐 ，威震 西域 ，遂并护 车师 以西北道，故号都护。都护之置自 吉
始焉。” 颜师古 注：“并护南北二道，故谓之都。都犹大也，总也。” 唐 王维 《
陇西行》：“都护军书至， 匈奴 围 酒泉 。” 明 杨慎 《塞垣鹧鸪词》：“都护羽
书飞 瀚海 ，单于猎火照 甘泉 。”
2.传说中的一种鸟名。 宋 黄休复 《茅亭客话·... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 35 本文选自《新高考升学必读》的博客，请点击查看博客原文。
当艺考敲门时，满怀对艺术的热情的你是否已经准备好了呢？你是否被流派纷呈的
美术学院弄得眼花缭乱了呢？你是否紧握着画笔、刻刀却不知道该报考哪所院校呢？下
面，小编将带你走进全国八大美术学院，欣赏它独特的风景。
1、中央美术学院 ：
八大美院中首屈一指的当然是中央美术学院了。中央美术学院是教育部直属的唯
一一所高等美术学校，于1950年4月成立，由毛泽东为学院题名。学院现设有造型学院
、中国画学院、设计学院、建筑学院、人文学院、城市设计学院六个专业学院。学院以
其高度的历史责任感，思考中国美术发展的全局，把握和引领中国美术教育的教学实践
和学术建构，引导中国美术教育的进程，成为中国美术院校的代表。
【江苏招收专业】：艺术设计(信息设计、产品设计、空间设计、家居产品设计)
、绘画(造型艺术)、建筑学、中国画、美术学(史论)等专业。
2、中国美术学院 ：国画声名远播
中国美术学院位于中国历史名城杭州，其前身为国立艺术院——中国第一所综合
性的国立高等艺术学府。中国美术学院的美术学学科作为国家重点学科，提出了独具特
色的“一人双环六学科”的... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 5165 | 36 偶们南京附近的句容县，有季礼的墓。从前墓碑上
的字据说是孔子题的，"有吴延陵季子"。季子他老
爹觉得季子贤惠，就想让他当国王。但是季礼本人
认为应该他的三个哥哥当。于是他的三个哥哥，当
上了，也都迅速自己打仗死掉，好让他们的弟弟当
国王。
结果三个哥哥虽然迅速自己打仗死掉了，季礼还是
逃一边去不肯当。结果呢，吴国就发生了专诸刺王
僚的事件。光杀了王僚，假装要让给季礼。季礼就
说你杀人的事你干都干了，还让个头啊让。
后来吴敬梓写儒林外史，其中一件大事就是南京的
各个儒串通起来要祭奠太伯，和和。 |
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O*********y
发帖数: 633 | 37 那改封女翰林好了。能不能写一笔馆阁体？
我看的第一部高阳的小说那是很早很早的时候看的，秣陵春。然后又看了后面两部茂陵
，五陵，第四部延陵就忍住不看下去了。他的历史小说比那些什么少年天子，康熙大帝
好看的不是一点点。
说起秣陵春，想起来一部同名的戏，里面有首满庭芳：老去悲看故剑，记当年、笳吹横
江。伤心处，夕阳乳燕，相对说兴亡。
六朝古都总是说不尽的兴亡。想起来吴楚同学的某个签名了，呃，扯远了。 |
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p********i
发帖数: 719 | 38 贵族是一种传统，一种风度。
无论是夫差羞于做勾践那样卑鄙的复国者，还是楚霸王美人相伴，慷慨自刎，那种宁折不弯的气度，绝非暴发户式的，而是一种身上体现出来的高贵的贵族气息，凤凰不能做食腐肉的鹫鹰，幽兰不能绽放在粪坑之中，这就是贵族。
暴发户不会有绅士贵族之风，一个贵族家庭要培养三代，这不仅是中国的古训，其实在西方尤其是贵族传统浓厚的英国也是这样的。
贵族在文学中的形象，可谓是中国文学中的半壁江山，不说守信重诺的延陵季子，也不说风流倜傥的魏晋风骨，就说那个能下士的信陵君，便让刘邦这样的大老粗敬佩三分，甚至在建立大汉帝国之后，专门为信陵君建立祠庙，派人祭祀，在春秋战国人物之中，不能不说是一个特例，也足可说明这位信陵君身上的魅力足以倾倒大汉帝国的开创者，而信陵君身上所体现的，便是中国武侠小说的历史传统源殇——游侠精神。
富家多败儿，贵族当然也不例外，古往今来，这样的例子实在举不胜举，当然有汉朝卫霍王梁那样的外戚之家，在唐朝有徐茂公的不肖子孙徐敬业等等，现实中的薄熙来，瓜瓜，大老虎的儿子等。
可是贵族之家出现的叛逆和意识到自己所处阶层的不义的，也是大有人在。
三国第一军事家、政治家曹操从历史上来... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 39 随着隆隆的鼓声，淮南军中军大旗由徐字大旗变成了王字大旗，大队的生力军排成了密
集的队形，向河边压去，可怕的杀气仿佛使得战场上的空气都凝固了，正在河边拼死厮
杀的两军将士都暂停了战斗，将目光投向这些不之客。海量电子书库任你下载,尽在网,
www.du8du8.com！
江副将，快将老兵们投入战斗，将眼前这些残敌在敌军援兵赶上来之前全部干掉。
于孔嘶声喊道，他此时脸色铁青，双目充血，方才淮南军不分敌我的箭雨将一切顺利的
战局一下子反扳过来，他所在的莫邪都士卒在第一阵箭雨中也死伤不少，可是毕竟绝大
部分士卒都有大盾，经验丰富的军官们立刻命令军士收缩队形，用盾牌互相掩护，所以
他们的损失在润州军中算是最少的，可如果后面的援兵在压上来，就算他们生的三头六
臂，也绝对无法抵挡占有绝对优势的淮南军的攻势，于是于孔便大声命令掌握莫邪都实
权的副将江统，投入第三线的最后那六百名老兵，尽快肃清河边的敌军，好借助河流这
一自然障碍来抵挡淮南军的攻势。
可任凭于孔如何大喊，江统却好似聋了一般，并不理睬，一双眸子只是死死的盯着
不远处的战况，于孔抢到他身前，将腰间佩刀拔出一半，以白刃相胁道：江副... 阅读全帖 |
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j****g
发帖数: 591 | 40 杭州城，经过吕方这几年来的苦心经营，在武勇都之乱后颇为残破的杭州城也恢复
了几分旧日的风光。随着吕方控制范围的不断增大，杭州逐渐恢复了两浙中心城市的地
位。湖、苏、杭平原的粮食和布帛，台、明、温、杭等州海边的盐货和海产、浙西浙南
山地的木材、兽皮、矿产以及海外的藩商也逐渐聚集此地，许多往日里逃避战乱的百姓
看到情况的改善，也返回故乡，有钱的便在旧址开始重建旧居，没钱的只好随便搭个窝
棚度日，甚至卖儿鬻女，在官府旧日划分的瓦舍集中之处，供富商一掷千金的青楼固然
是人头攒动，繁盛异常，便是寻常街头巷尾，也时常隐约可见倚门卖笑之人，不经意间
，这杭州倒是显出几分虚假的繁荣来。
镇海军节度府，节堂之上，满当当的站满了人，众人或着青衣，或着绯袍，竟然全
是吕方麾下将吏，如果有熟悉如今镇海军情形的，稍微观察一下便会发现除了几个在外
镇责任重大无法赶回的，其余镇海军中重要将吏悉数在此。原来自从陈璋与周安国在台
州悉获明州军余部后，又乘舟南下，兵不血刃，取得位处闽浙咽喉的温州，吕方便留下
陈璋镇守温州，自己领着大军返回杭州。吕方十一月二十日夜里回到杭州，两天后便将
众将吏召集到节堂来。... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 41 与徐温的艰难处境相反，同一时刻的吕方幸福的多了，他就好像躺在长满果实的大树下
一般，什么也不用做，熟透的果实就接二连三的落在他的身旁，任凭采摘。 一开始是
在朱瑾卫队的接引下，成群结队的沙陀骑兵前来归降，让刘满福笑的合不拢嘴，作为骑
将的他从不久前的苦战中亲身领教了这些敌人的强悍战斗力；接下来就是成群结队的宣
润二州的本地豪强赶来输诚，甚至连相邻的池州、和州都有赶来的，有的胆大的干脆还
带着县城治所淮南军守将的首级。延陵、曲阿、丹阳、长冈埭、白土镇等要镇险隘已经
尽数落入镇海军或者向镇海军投诚的当地豪强手中，连通大江南北的京口要津对于镇海
大军已经门户洞开，无险可守，陷落已经不过是时间的问题了。
“大王，让大军出动吧，乘着敌军新败，一举将京口、采石两处要津控制在手，对
面广陵之兵就不敢轻动，江南军州便任凭我军攻取了，那时我方孤立一处的饶州就可连
成一片，形势可就大不一样了！末将虽然驽钝，但愿领本部为先锋，若有挫败，甘当军
令。”说话的正是罗仁琼，武进一战，指挥右翼的王许被史俨击破，不但士卒损失惨重
，而且逼得吕方要亲自对敌，在他看来不治罪就算不错了；中军的王佛儿、王自生父子
虽... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 42 另一贴一并回，说明你受欢饮，大家都在等你，哈哈。。汗，回你贴，又增加侬负担了
，不好意思。。
嗯，我也很喜欢夏多布吕昂截取的这个片段：高处苦等（返还）战船、被时间压垮的奴
隶，这个symbolic场景我很喜欢，so手痒一把。夏多布吕昂为人，我记得，无论公、私
，都不怎么样，而且运气真不错，大革命吃了咪咪小苦，复僻很high。。。抛开这些，
伊的一些见解作为古人，即使放在今天也不仅不逊色，而且很独特，单只作为浪漫派，
我觉得有点委屈他，呵呵。另外，感觉chatearbriand古希腊文学修养真好。。诱惑我
去找了Agamemnon（阿伽门农）的剧本，19c末英国学者的翻译（感觉美国图书馆扫瞄工
作真不错。。），哦，作者超modest。。先介绍其（研究）背景，包括之前研究者的努
力，提到两位去世不久（dead two years ago）的前辈，其中一人，作者说"He sent
me a few days before he died a vigorous letter of adversive criticism. Most
mournfully do I feel that I sha... 阅读全帖 |
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i***a
发帖数: 11826 | 43 Knowledgeable and admire~:) In quite a few French novels, actors were always
mentioned as from Paris or 外省. As to 希腊, there is an art effect named "
fantasy". Most are related to Greek mythology.
不好意思, will reply later in Chinese.
另一贴一并回，说明你受欢饮，大家都在等你，哈哈。。汗，回你贴，又增加侬负担了
，不好意思。。
嗯，我也很喜欢夏多布吕昂截取的这个片段：高处苦等（返还）战船、被时间压垮的奴
隶，这个symbolic场景我很喜欢，so手痒一把。夏多布吕昂为人，我记得，无论公、私
，都不怎么样，而且运气真不错，大革命吃了咪咪小苦，复僻很high。。。抛开这些,
伊的一些见解作为古人，即使放在今天也不仅不逊色，而且很独特，单只作为浪漫派，
我觉得有点委屈他，呵呵。另外，感觉chatearbriand古希腊文学修养真好。。诱惑我
去找了Agamemnon... 阅读全帖 |
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A*******s
发帖数: 8645 | 44 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: danjuan (Dan), 信区: History
标 题: Re: 我的Y染色体类型
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 31 12:46:40 2009, 美东)
呵呵，我家谱上是长沙王吴芮，再上到夫差。据说天下吴姓大多是延陵季子的后代，夫
差的不多啊。咱们是大周的正朔，华夏嫡系，黄帝苗裔，鬼子棒子的肯定不是。
但是，我去无锡泰伯庙，还有韩国同宗在那里立碑呢，他们是中原过去的。棒子自己都
承认他们大部分是中国过去的，这个要问那些有学问的棒子。
至于日本应该一样的道理，而且作为一家之言，天皇还是夫差后人呢。这个wiki上，日
本人写的日文的都提到。吴佩孚（夫差后人）好像就考证他是当时日本天皇的叔叔之类
的，哈哈，估计是羞辱日本人。
夫差的太子流放到婺源，其余的儿子有从海上逃走的。这就是魏书倭国志里记载的，但
是这些不可靠。最可靠的是日本的松野姓就明确说明是夫差的后人。
所以，如果日韩有我们的基因那只能证明历史记载是正确的，鬼子棒子也属华夏。不过
这在感情上还需要时间接受。 |
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发帖数: 1 | 45 读古书，读唐诗宋词，发现一个有趣的现象，就是那些古人，特别是古代文人，特
别喜欢归隐、隐居。无论是做官做事，遇上一点挫折，碰上一点不如意的事，就立马撂
挑子不干，收拾收拾就要“放情山水，终老林下”，临走还要来一句“不为五斗米折腰
”。其洒脱不羁，活活羡煞我等。
比如大家都熟悉陶渊明，被誉为“中国隐逸诗人之宗”，开中国田园诗之流派，像
人们耳熟能详的《归去来兮辞》、《归园田居》、《桃花源记》等，将山野林泉的生活
，描写的特别美好，恬淡自然。特别是那句“不为五斗米折腰”，更成了从古至今文人
雅士表达自己高雅情操的口头禅，安贫乐道的代名词。
许多读者都以为陶渊明归隐田园，就成了贫下中农，自己回家种地了，生活质量一
天不如一天，有时揭不开锅还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农
民”，“真是穷到彻骨，常常没有饭吃”。陶诗中有很多对自己贫困生活的描述，像如
“夏日抱长饥，寒夜列被眠”，这个还不算，更惨的还有“竟抱固穷节，饥寒饱所更”
，“敝庐交悲风，荒草没前庭”……《五柳先生传》里更是哭穷哭到惊天地泣鬼神：环
堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空……
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q****u
发帖数: 1421 | 46 以下为四祖道信和法融禅师的对答：
。。。法融禅师者。润州延陵人也。姓韦氏。年十九学通经史。寻阅大部般若，晓达
真空。忽一日叹曰：“儒道世典，非究竟法。般若正观，出世舟航。”遂隐茅山，投
师落发。后入牛头山幽栖寺北岩之石室。有百鸟衔华之异。唐贞观中四祖遥观气象。
知彼山有奇异之人。乃躬自寻访问寺僧：“此间有道人否。”曰：“出家儿那个不是
道人。”祖曰：“阿那个是道人。”僧无对。别僧云：“此去山中十里来，有一懒融
。见人不起，亦不合掌。莫是道人。”
祖遂入山。见师端坐自若，曾无所顾。祖问曰：“在此作什么。”师曰：“观心
。”祖曰：“观是何人心是何物。”师无对便起作礼。师曰：“大德高栖何所。”祖
曰：“贫道不决所止，或东或西。”师曰：“还识道信禅师否。”曰：“何以问他。
”师曰：“向德滋久冀一礼谒。”曰：“道信禅师，贫道是也。”师曰：“因何降此
。”祖曰：“特来相访。莫更有宴息之处否。”师指后面云：“别有小庵。”遂引祖
至庵所。绕庵唯见虎狼之类。祖乃举两手作怖势。师曰：“犹有这个在。” 祖曰：“
适来见什么。”师无语。
少选，祖却于师宴坐石上书一佛字。师睹之竦然。祖曰：“ |
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d******y
发帖数: 3668 | 47 既然转载，还是给一下出处以及最好转全比较好吧～～
《五灯会元》卷二
牛头山法融禅师者，润州延陵人也。姓韦氏。年十九，学通经史。寻阅大部般若，晓达
真空。
忽一日叹曰：“儒道世典，非究竟法。般若正观，出世舟航。”遂隐茅山，投师落发。
后入牛头山幽栖寺北岩之石室，有百鸟御花之异。唐贞观中，四祖遥观气象，知彼山有
奇异之人，乃躬自寻访。问寺僧：
“此间有道人否？”
曰：“出家儿那个不是道人？”
祖曰：“阿那个是道人？”
僧无对。别僧曰：“此去山中十里许，有一懒融，见人不起，亦不合掌，莫是道人么？
”
祖遂入山，见师端坐自若，曾无所顾。祖问曰：“在此作甚么？”
师曰：“观心。”
祖曰：“观是何人？心是何物？”
师无对，便起作礼曰：“大德高栖何所？”
祖曰：“贫道不决所止，或东或西。”
师曰：“还识道信禅师否？”
祖曰：“何以问他？”
师曰：“向德滋久，冀一礼谒。”
祖曰：“道信禅师，贫道是也。”
师曰：“因何降此？”
祖曰：“特来相访，莫更有宴息之处否？”
师指后面曰：“别有小庵。”遂引祖至庵所。绕庵，唯见虎狼之类。祖乃举两手作怖势
。师曰：“犹有这个在。”
祖曰：“这个是甚么？”
师无语。 |
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a***n
发帖数: 1993 | 48 第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初，随着敦煌禅籍的发现和研究，禅宗及其宗派源流问题，日益引起世人
的关注，尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现，
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前，印度即是以生天为坐禅目的的思想；至释迦
牟尼时，始展开远能苦乐两边，以达中道涅槃为目的之禅。此后，印度佛教的禅观思想
日趋发达，无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经，多系传承小乘承统的禅观思想，
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》，即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩（即达摩多罗）所传（东晋佛陀跋陀罗所译）《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说，而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立，有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说：“禅宗
所奉为初... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 49 宝掌千岁和尚是老祖寺常住的开山祖师。
宝掌和尚是中印度婆罗门贵族的儿子，出生时间相当于我国战国时期周威烈王十二年丁
卯（公元前414年）七月七日午时。他生下来就有很多瑞象，骨气不同常人，眼睛大，
鼻子长，两耳垂肩，双眉高挑，左手紧握成拳总不展开，父母知道这孩子将来一定不同
寻常。
才满九岁，父母就带他投奔佛陀精舍出家做沙弥。当师父帮他剃度落发的时刻，他突然
愉快自然地放开了一直握拳的左手，掌心还露出了一颗珍珠。他虔诚地把这颗掌中明珠
呈献到本师像前，还首次双手合十顶礼。在场亲见的和众多听说此事的人们都说这是奇
事。他的剃度师父也就以此命名他法号宝掌。
宝掌法师既实现了夙愿，离尘出家，从此就精勤修行，严持戒律。举止威仪，如同高山
顶上遒劲的青松，肃然挺立于霜雪之中。虽名闻利养、喜怒哀乐的八风轮番吹袭，都不
能动摇他励志修行的德操。
由于他是在佛陀入灭后九十多年才出生人世，所以常叹息自己没有能够亲自听闻佛陀的
言教。于是，他就不顾寒冬酷暑，废寝忘餐，殚精竭虑研读佛陀宣讲的经、律、论三藏
，依教奉行，历练不殆。他还期望能学到教外别传的禅宗，为了这个目标，他发足外出
，参访圣贤知识，广受教益，... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 50 四祖大醫禪師旁出法嗣牛頭山法融禪師牛頭山法融禪師者，潤州延陵人也。
姓韋氏。年十九，學通經史。尋閱大部般若，曉達真空。
忽一日嘆曰：“儒道世典，非究竟法。般若正觀，出世舟航。”遂隱茅山，投師落發。
後入牛頭山幽棲寺北巖之石室，有百鳥禦花之異。唐貞觀中，四祖遙觀氣象，知彼山有
奇異之人，乃躬自尋訪。問寺僧：
“此間有道人否？”曰：“出家兒那個不是道人？”祖曰：“阿那個是道人？”僧無對
。別僧曰：
“此去山中十裏許，有一懶融，見人不起，亦不合掌，莫是道人麽？”祖遂入山，見師
端坐自若，曾無所顧。祖問曰：
“在此作甚麽？”師曰：“觀心。”祖曰：“觀是何人？心是何物？”師無對，便起作
禮曰：“大德高棲何所？”祖曰：
“貧道不決所止，或東或西。”師曰：“還識道信禪師否？”祖曰：“何以問他？”師
曰：
“向德滋久，冀一禮謁。”祖曰：“道信禪師，貧道是也。”師曰：“因何降此？”祖
曰：“特來相訪，莫更有宴息之處否？”
師指後面曰：“別有小庵。”遂引祖至庵所。繞庵，唯見虎狼之類。祖乃舉兩手作怖勢
。師曰：“猶有這個在。”
祖曰：“這個是甚麽？”師無語。少選，祖卻於師宴坐石上書一佛字，師睹之竦然。祖
曰... 阅读全帖 |
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