c****t 发帖数: 19049 | 1 第一百五十七章 绝顶风光
隆庆里子记得宁缺是谁。
他这一生光彩夺目,很少遇到被人羞辱的机会,而上次在得胜居内,身前这个书院
学生还有他的小侍女连接两次羞辱了他,至少在他看来那是羞辱,所以他不可能忘记对
方,在车中他甚至承认自己道心因此有些不定,很讨厌这个人。
因为厌憎,事后他让裁决司的下属们调查过宁缺,只是调查的结果让他有些失望,
这个书院学生果然只是个徒逞口舌之利的废物,无法修行,根本不可能成为他的对手。
既然没有资格成为自己的对手,于是他认为便不再需要去记住这样一个人。
今日拾阶登山,隆庆皇子想像过自己可能遇到怎样的竞争者,比如那位明显来自不
可知之地的年轻僧人,比如来自南晋的那位青年剑客,他甚至想像过书院方面可能会隐
藏着后手,但怎么也没有想到,在自己身后破雾而出的人是宁缺。
他沉默看着宁缺的脸,意味难明地笑了笑。
宁缺看他没有吃糕点的意思……把手收了回来,笑着说道:“不要太过吃惊,这不
是幻觉。”
就在这时,两块翠绿色的青竹片在星光下缓慢飘了过来,仿佛有生命一般悬停在他
们面前,书院二师兄的声音从青树下再次响起。
“山道尽头的顽石便是山之尖顶,谁先登上去便能进入书院二层楼,不过... 阅读全帖 |
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d*****1 发帖数: 228 | 2 第十五幕 首杀计划
一辆加长的捍马越野车等候在贵宾通道外.一身黑衣的司机兼保镖毕恭毕敬地拉开门.酒
德麻衣如一只起飞的黑色雨燕跃入车厢.车门随即关闭.捍马飞驰着离开。车后箱和前面
的驾驶座是完全隔离的.宽大的袋鼠皮沙发面对着42寸的液晶显示屏.屏幕上显示纽约股
票交易市场的行情变化。一个女孩蜷缩在那张大沙发里.戴着黑色胶框眼镜.染成栗色的
长发垂下遮挡了半张脸。'嗨薯片妞!看起来你在北京的日子过得不错啊!'酒德麻衣把旅
行袋扔在座位上然后打量薯片妞全身.'就是这身衣服还是这么老气'.
靠!老娘扛着两把刀踩着三英寸高跟鞋走南闯北累得腿都要断了.你和三无妞儿就好
意思这么享服?还面膜?还居家?'?“酒德麻衣白了她一眼”接到你电话我连妆都没化,
跳上车就往机场赶,一路上闯了多少红灯吃了多少罚单,你到悠闲。”"好啦好啦,我
也知道你‘带孩子’不容易。这次的工作结束后你就能休个长假了“薯片妞急忙顺毛,
”创给你的资料你都看了么““那个猎人市场中的悬赏页面?看了,发这个帖子的人很
会玩啊.”酒德麻衣深吸了口气,“把全世界混血种都玩进去了.”"这架飞机和你几乎
同时抵达,一周之内,有三架这样... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 3 第六节 奥沃的减肥计划
珊嘉的态度已经很明确,她不愿意放弃这个天赐良机,事维系着的希望,舍此无法与
梅菲竞争。既然此,琼恩再反对也已经没有意义,惹彼此不快,让姐弟之间增加猜忌罢
了。刚才争吵的时候,珊嘉脱口而出的那些话,固然是人在气急之下容易口不择言,但
也未必不是反映了她潜藏在心底的一些想法吧。
感情这种东西,就像水晶或瓷器,精美却脆弱,必须小心翼翼呵护,一旦有了裂隙,
就很容易扩大,最终碎裂崩溃。珊嘉是温柔的女孩子,骨子里却刚强命,甚至可以说是
倔犟,倘若琼恩这次真的反对到底,或许是会退让妥协,两人十几年来的感情,就要重
重被划上一道伤口了。
所以琼恩选择了退让。
“和奥嘉莱谈谈吧。”他暗想。
到底要谈些什么,坦白说他此时心里并没有底,之所以做出这个决定,更多还是一种
直觉。好在事情到了这个步,既然已经决定接受,那么就坦然迎接就是。哪怕是珊嘉身
上真的有什么不为人知的秘密,哪怕她真的和阿拉莎王后有什么联系如果那是事实,那
么终有一日是要去面对的,一味逃避到底不是办法。
他想起身下床,却发现自己下体不知何时,居然又硬硬地挺了起来,杀气腾腾,完全
没有半点接连经历两... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 4 第六节 奥沃的减肥计划
珊嘉的态度已经很明确,她不愿意放弃这个天赐良机,事维系着的希望,舍此无法与
梅菲竞争。既然此,琼恩再反对也已经没有意义,惹彼此不快,让姐弟之间增加猜忌罢
了。刚才争吵的时候,珊嘉脱口而出的那些话,固然是人在气急之下容易口不择言,但
也未必不是反映了她潜藏在心底的一些想法吧。
感情这种东西,就像水晶或瓷器,精美却脆弱,必须小心翼翼呵护,一旦有了裂隙,
就很容易扩大,最终碎裂崩溃。珊嘉是温柔的女孩子,骨子里却刚强命,甚至可以说是
倔犟,倘若琼恩这次真的反对到底,或许是会退让妥协,两人十几年来的感情,就要重
重被划上一道伤口了。
所以琼恩选择了退让。
“和奥嘉莱谈谈吧。”他暗想。
到底要谈些什么,坦白说他此时心里并没有底,之所以做出这个决定,更多还是一种
直觉。好在事情到了这个步,既然已经决定接受,那么就坦然迎接就是。哪怕是珊嘉身
上真的有什么不为人知的秘密,哪怕她真的和阿拉莎王后有什么联系如果那是事实,那
么终有一日是要去面对的,一味逃避到底不是办法。
他想起身下床,却发现自己下体不知何时,居然又硬硬地挺了起来,杀气腾腾,完全
没有半点接连经历两... 阅读全帖 |
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J*****3 发帖数: 4298 | 5 帮黑龙贴个天问,大蛇在哪里?哪个叫夏娃的女人在哪里?
天问
·屈原·
曰 遂古之初 谁传道之
上下未形 何由考之
冥昭瞢暗 谁能极之
冯翼惟象 何以识之
明明暗暗 惟时何为
阴阳三合 何本何化
圜则九重 孰营度之
惟兹何功 孰初作之
斡维焉系 天极焉加
八柱何当 东南何亏
九天之际 安放安属
隅隈多有 谁知其数
天何所沓 十二焉分
日月安属 列星安陈
出于汤谷 次于蒙汜
自明及晦 所行几里
夜光所德 死则又育
厥利维何 而顾菟在腹
女岐无合 夫焉取九子
伯强何处 惠气安在
何阖而晦 何开而明
角宿未旦 曜灵安藏
不任汩鸿 师何以尚之
佥曰何忧 何不课而行之
鸱龟曳衔 鲧何听焉
顺欲成功 帝何刑焉
永遏在羽山 夫何三年不施
伯禹愎鲧 夫何以变化
纂就前绪 遂成考功
何续初继业 而厥谋不同
洪泉极深 何以窴之
地方九则 何以坟之
河海应龙 何画何历
鲧何所营 禹何所成
康回冯怒 坠何故以东南倾
九州安错 川谷何洿
东流不溢 孰知其故
东西南北 其修孰多
南北顺椭 其衍几何
昆仑县圃 其尻安... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 6 佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 20:55:11 2010, 美东) 提到:
请版面id来推荐值得发包子的贴,给出link,然后版主提示作者来领包子。
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现在规则调整为,版面id自行在帖子后面推荐mark,版主收集之后公布于此贴,然后版
主于月底一并结帐。
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对于版面id推荐mark的文,版主不一定马上加入精华文集,先用g加以标注,公示几天
,然后数量积累到一定程度了,一并加入精华文集,这样也减轻版主工作量
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 21:50:37 2010, 美东) 提到:
拟mark贴示例:
奖励ID:venusfi... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 3821 | 8 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下:
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认
为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的!他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。
●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’,即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界
,一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中,有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间,还有数不
尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 9 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗曰:“蓬岛还须结伴游,一
身难上碧岩头;若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
,然后将此七言绝句,熟读而深思之,则弦外余音,当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 10 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗曰:“蓬岛还须结伴游,一
身难上碧岩头;若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
,然后将此七言绝句,熟读而深思之,则弦外余音,当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗... 阅读全帖 |
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d**********6 发帖数: 237 | 12 根据吴信如老先生《楞伽经讲记》等资料整理)
http://www.xuefo.net/czbt.asp?cz=%A1%B6%C0%E3%D9%A4%BE%AD%BD%B2
一、前言
(一)、楞伽经在佛教中的地位
楞伽经在佛教中的地位,就是楞伽经在全部佛教中的位置,实际上也就是指的楞伽
经的重要性。
佛教自公元前2世纪传入我们中国,到现在两千多年了。佛教是我们中华传统文化的重
要组成部分。在佛教经典文化中,《楞伽经》占有非常独特的重要地位,受到历朝历代
朝野上下、教内教外、宗门教下、显密各宗以及历代知识分子普遍的高度重视。历来被
禅宗和唯识宗奉为根本教典。因此,我们特别有必要弘传这部根本大典。
武则天为楞伽经写过序,明朝明太祖朱元璋曾经下令,让天下的士官、僧、尼、道、俗
,都要念<楞伽经>。苏东坡写过读后感:“楞伽义趣幽眇,文字简古。”白居易和常禅
师研究过楞伽经,做过很高的评价:“花尽头新白,登楼意若何?岁时春日少,世界苦
人多。愁醉非因酒,悲吟不是歌。求师治此病,唯劝读楞伽。”(晚春登大云寺南楼赠
常禅师)“夜泪暗销明月幌,春肠遥断牡丹庭。人间此病治无药,惟有楞伽四卷... 阅读全帖 |
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r****f 发帖数: 401 | 13 快过年了,祝衡水老乡和全体河北乡亲吉祥如意!
衡水没什么可牛的,只不过有个地名是九州之首的冀州而已。
衡水没什么可牛的,只不过四千年前就有个封国武罗国而已。
衡水没什么可牛的,只不过是下齐七十余城的乐毅的封地而已。(武邑观津)
衡水没什么可牛的,只不过赵简子筑了个简子城而已。(阜城古城)
衡水没什么可牛的,只不过出了个给两千年封建社会定规矩的董仲舒而已。(景县广川)
衡水没什么可牛的,只不过是《诗经》大师毛苌的故里而已。(饶阳师钦村)
衡水没什么可牛的,只不过是协助汉朝出现盛世的窦太后的家乡而已。(武邑观津)
衡水没什么可牛的,只不过出了两个西汉名将而已。(窦婴、周亚夫封地景县)
衡水没什么可牛的,只不过出了个美女钩弋夫人而已(。阜城土山人汉昭帝母亲)
衡水没什么可牛的,只不过东汉窦氏又两度掌握朝廷而已。
衡水没什么可牛的,只不过建了两代皇朝而已。(冀州冯跋建北燕,传两代,景县高洋建北齐传六朝,封四十八个王爵)
衡水没什么可牛的,只不过为民族融合做了一点贡献而已。(北魏冯太后主持孝文改革、少数民族与汉族大融合,冀州人)
衡水没什么可牛的,只不过在北魏出了个权臣高欢而已。(景县人)
衡水... 阅读全帖 |
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r****f 发帖数: 401 | 14 快过年了,祝衡水老乡和全体河北乡亲吉祥如意!
衡水没什么可牛的,只不过有个地名是九州之首的冀州而已。
衡水没什么可牛的,只不过四千年前就有个封国武罗国而已。
衡水没什么可牛的,只不过是下齐七十余城的乐毅的封地而已。(武邑观津)
衡水没什么可牛的,只不过赵简子筑了个简子城而已。(阜城古城)
衡水没什么可牛的,只不过出了个给两千年封建社会定规矩的董仲舒而已。(景县广川)
衡水没什么可牛的,只不过是《诗经》大师毛苌的故里而已。(饶阳师钦村)
衡水没什么可牛的,只不过是协助汉朝出现盛世的窦太后的家乡而已。(武邑观津)
衡水没什么可牛的,只不过出了两个西汉名将而已。(窦婴、周亚夫封地景县)
衡水没什么可牛的,只不过出了个美女钩弋夫人而已(。阜城土山人汉昭帝母亲)
衡水没什么可牛的,只不过东汉窦氏又两度掌握朝廷而已。
衡水没什么可牛的,只不过建了两代皇朝而已。(冀州冯跋建北燕,传两代,景县高洋建北齐传六朝,封四十八个王爵)
衡水没什么可牛的,只不过为民族融合做了一点贡献而已。(北魏冯太后主持孝文改革、少数民族与汉族大融合,冀州人)
衡水没什么可牛的,只不过在北魏出了个权臣高欢而已。(景县人)
衡水... 阅读全帖 |
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C****e 发帖数: 12294 | 15 刚才随手写了个张献忠屠四川,被钢目盯上。赶紧搜索了网络,有文字如下:(如饕兄
看到,请指教)
去年是1644年后第6个甲申年,四川一些文化界名人(如流沙河)借此组织发表了一系
列所谓“反思大屠杀”的文章。反思历史本无可厚非,但细读这些文章却发现其内容不
过是依据《蜀碧》《后鉴录》之类在建国后被胡昭曦 孙次舟 王纲等学者据实批驳的史
料,对张献忠进行丑诋而已。遗憾的是学界对此并无回应,致使社会网络上谬论广传。
笔者在诸位前辈学者研究的基础上,就此问题发一孔之见希望以正视听。
一 从明代四川人口的分布看张献忠屠蜀
张献忠据有全川的时间非常短,自1644年8月张献忠攻占成都后,到1645年春明总兵曾
英即赶走大西守将占领重庆,同时川南也被明将王祥杨展等人占据,而川东北的山地则
控制在“摇黄十三家”等土匪武装的手中。此时的大西政权控制地区仅局限于以成都平
原为中心的川西北地区,据 杨济堃 先生考证在当时四川管辖的“府十一,直隶州六
,宣抚司一,安抚司一,属州十五,县百十一,长官司十六”广大区域里,大西政权所
控制的仅有“三府,四直隶州,五属州和三十六县”(1)。《蜀碧》《后鉴录》所记
载张献忠... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 16 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所从来,以压倒同时之旧学派,此点关系吾国之佛教史,人所共知,又其事不在
本文范围,是以亦可不必涉及,唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云:
曰:斯道也,何道也?曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤... 阅读全帖 |
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n*p 发帖数: 1253 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
qingxi (作为兔子一定要长得呆) 于 (Fri Jul 16 17:37:01 2010, 美东) 提到:
引言:
我曾经在mitbbs论坛发了有关妈妈的信息,http://www.mitbbs.com/article/ChineseMed/12563569_3.html 说西医正在谋杀我妈妈,受到很多人的指责,现在就让事实来说话。
我的妈妈胃癌晚期手术后化疗吃的东西全部呕掉,连水都喝不了,我们明智的放弃了痛苦的西医,转为中医治疗。在中医的治疗下,我妈妈再没有受任何罪,既不痛苦又恢复超快。一个月就能够逛街,做全家人的饭,两个多月诸症俱消,心情舒畅。最近看到买买提上很多绝望的人在发
兹瞬×饲笾急富ǖ羲谢睿以埠退且谎淖叩搅巳松淖畹凸取K煌氖牵笔蔽矣兄幸骄憷植康呐笥衙歉业闹С趾妥8#易约阂布嵝胖幸侥芄话崖杪杈然乩础N艺夥菪⑿奶炜闪梦矣龅搅撕靡缴以说淖吖戳恕N腋庑┤朔⒐ㄒ樗强粗幸剑
有人搭理我,因为没有人相信。所以要把这个帖子发出来,让大家看一看我和妈妈共同经历的这个真实的故事。
我经妈妈同意,贴... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 18 来自主题: _StoneStory版 - 重读梁羽生 流水账一下~
梁羽生的书其实不太好看,啰嗦,寡淡,有点象打游戏走迷宫,绕来绕去,打坏人练功
夫,半天了还那儿绕着呢。十几年没翻武侠了,电子书里有一套,居然就这么一目十行
,其实是一目十页地复习了一遍。还复习的下去。金庸却懒得再翻了。看来寡淡的也有
好处。
最先翻广陵剑:不太有名,却一直还蛮喜欢的一本。陈石星算是张丹枫的关门弟子吧,
象张丹枫这么惊才绝艳的,弟子们却大略平庸乏味,比如散花女侠于承珠,先是不自觉
地爱慕师父,以师父为模板整日估量那个男主是真命天子,后来又莫名其妙地“投入火
热的战斗生活”。还有那位隔代弟子孟华,也不喜欢,先是因为自己是杨牧的儿子莫名
自卑,后来又发现自己其实是那个孟元超的儿子又掩藏不住得意。比起来他同母异父的
弟弟杨炎就好玩多了。霍天都倒是牛人,不过其实不太算张大侠的弟子。虽然后来天山
派遥尊张丹枫,似乎是硬拉扯人家的味道。比起来陈石星算是最好的,纯厚,也聪明,
可能桂林的山水也添色不少,再加上善抚琴,这么一个背着古琴身怀绝技的少年,让人
想起那个山水情的动画,所以印象很好。再加上跟云瑚的一段,也还不错。配角葛南威
,韩芷他们,以乐交友,写来让人欣悦。就是那... 阅读全帖 |
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f*****e 发帖数: 939 | 19 毛蒋神州围棋大战
孔庆东(发表于《军事文摘》2010年第9期)
话说中国围棋,本为世界第一。后因诸多冤孽,被那西洋鬼子、东洋鬼子纷纷超越,殆
至晚清残灯末庙时分,已被打入丙级队,行将与埃塞俄比亚、特立尼达和多巴哥为伍矣
。幸我中华棋脉,绵绵不绝,每有逸士豪俊,肩黑闸、挽狂澜,保华夏文明之大局,扑
而复起,终至翻盘也。
今日且说民国年间,世上出了两个围棋高人,一个名叫蒋介石,一个名叫毛泽东。
那蒋介石本名中正,1887年生于浙江奉化榧家浜,自幼狠辣而狡狯。少年时在街头乞讨
,见豪客赌棋,出金入银,颇生羡慕,以为富贵之道也。20岁时,遂往保定速成道场学
弈,早背定式,晚习古谱,只一年便入了段。志向益发远大,又赴日本“振远职业道场
”游学,两年后卒业,定了个三段。先在秦楼楚馆指导艺妓和龟奴,不久回国,傍上了
一代棋仙孙逸仙大师,在东南沿海诸省下彩棋谋生,渐渐有了薄名。后入逸仙道场任高
级助理,得到苏俄和英美德意等邦棋牌高手指点,遂早早出道,很快升为七段。逸仙大
师是个爱才之人,便委他做了黄埔道场住持。蒋中正等级分迅速飙升,两广一带,开始
风行狠辣狡狯之“中正流”... 阅读全帖 |
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f*****e 发帖数: 939 | 20 毛蒋神州围棋大战
孔庆东(发表于《军事文摘》2010年第9期)
话说中国围棋,本为世界第一。后因诸多冤孽,被那西洋鬼子、东洋鬼子纷纷超越,殆
至晚清残灯末庙时分,已被打入丙级队,行将与埃塞俄比亚、特立尼达和多巴哥为伍矣
。幸我中华棋脉,绵绵不绝,每有逸士豪俊,肩黑闸、挽狂澜,保华夏文明之大局,扑
而复起,终至翻盘也。
今日且说民国年间,世上出了两个围棋高人,一个名叫蒋介石,一个名叫毛泽东。
那蒋介石本名中正,1887年生于浙江奉化榧家浜,自幼狠辣而狡狯。少年时在街头乞讨
,见豪客赌棋,出金入银,颇生羡慕,以为富贵之道也。20岁时,遂往保定速成道场学
弈,早背定式,晚习古谱,只一年便入了段。志向益发远大,又赴日本“振远职业道场
”游学,两年后卒业,定了个三段。先在秦楼楚馆指导艺妓和龟奴,不久回国,傍上了
一代棋仙孙逸仙大师,在东南沿海诸省下彩棋谋生,渐渐有了薄名。后入逸仙道场任高
级助理,得到苏俄和英美德意等邦棋牌高手指点,遂早早出道,很快升为七段。逸仙大
师是个爱才之人,便委他做了黄埔道场住持。蒋中正等级分迅速飙升,两广一带,开始
风行狠辣狡狯之“中正流”... 阅读全帖 |
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f*****e 发帖数: 939 | 21 孔庆东(发表于《军事文摘》2010年第9期)
话说中国围棋,本为世界第一。后因诸多冤孽,被那西洋鬼子、东洋鬼子纷纷超越,殆
至晚清残灯末庙时分,已被打入丙级队,行将与埃塞俄比亚、特立尼达和多巴哥为伍矣
。幸我中华棋脉,绵绵不绝,每有逸士豪俊,肩黑闸、挽狂澜,保华夏文明之大局,扑
而复起,终至翻盘也。
今日且说民国年间,世上出了两个围棋高人,一个名叫蒋介石,一个名叫毛泽东。
那蒋介石本名中正,1887年生于浙江奉化榧家浜,自幼狠辣而狡狯。少年时在街头乞讨
,见豪客赌棋,出金入银,颇生羡慕,以为富贵之道也。20岁时,遂往保定速成道场学
弈,早背定式,晚习古谱,只一年便入了段。志向益发远大,又赴日本“振远职业道场
”游学,两年后卒业,定了个三段。先在秦楼楚馆指导艺妓和龟奴,不久回国,傍上了
一代棋仙孙逸仙大师,在东南沿海诸省下彩棋谋生,渐渐有了薄名。后入逸仙道场任高
级助理,得到苏俄和英美德意等邦棋牌高手指点,遂早早出道,很快升为七段。逸仙大
师是个爱才之人,便委他做了黄埔道场住持。蒋中正等级分迅速飙升,两广一带,开始
风行狠辣狡狯之“中正流”。
1925年,孙... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 22 【2011年06月09日讯】6•4前,毛左网站《乌有之乡》罕有发表了作者四野山人
以文言文撰写的明骂茅于轼暗讽毛泽东的檄文,引发热议转载,毛左愤青们更被讽笑没
文化,只看标题就如获至宝刊登此文。目前此文已被《乌有之乡》删除,只能通过网页
快照看到曾在《乌有之乡》刊登过。
《讨茅于轼檄》此文文白兼顾,正话反说历数毛泽东之“丰功伟绩”,实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活。有人认为此笔法,疑似前两年网路流传的《杨
佳传》。
还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓,思想清醒旷达,古典文学修养精湛,有可能是
巴蜀怪才魏明伦所作。
更多人是取笑毛左愤青“是一群无脑蠢货,这个帖子是再好不过案例”,这正应了毛泽
东所讲的“知识越多越反动”,毛左的“粉丝”自然也会响应毛的号召,不会去学文言
文这个“四旧”。
“栖云山人”也写道:“ 乌油的老鞭们文化水平太低,低到啥程度?愣是看不懂文言
文。这不, 一篇用文言文写的《讨茅于轼檄》被乌油推到了首页,闹出了笑话,用乌
油人的习惯用语说就是‘出了政治事故’。他们看不懂文言文,连讨茅还是讨毛都分不
清, 只看到文章开头写了“汉奸茅于轼”几个... 阅读全帖 |
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c*****3 发帖数: 1141 | 23 章立凡【按】这篇奇文不知是哪位奇人写的?更奇的是,居然在乌有之乡挂了好几天才
被撤下。
新浪网友 [举报]:此文甚奇,开篇假颂以障乌有之目,中篇渐吐文者胸肺之愤,后篇
历数毛魔旷世损德。若非如此,焉能于毛左阵地七进七出。
《讨茅于轼檄》居然把乌有之乡耍了
痛哉!呜呼当今之华夏,汉奸横行,卖国贼遍布朝野;走狗满地,带路党狼行鼠窜。此
诚亡党之兆也。
前有跳梁小丑袁腾飞,血口胡言,中伤我开国圣祖,今有此摇舌老贼茅于轼,笔涂谬语
,诬陷我不世神君。而资修当权,视若不见,置若罔闻,乃欲去毛而后快也!危矣!急
矣!大敌环伺!党已不党!国将不国!
然而鸟瞰此狂犬吠日,奔豕搔虎之徒,竟有如此底气,盖因狄夷撑腰,举言论自由之伪
帜,祸害万民,行新兴殖民之实也。
呔!汝可知汝恰如蝼蚁欲撼厦,蟾蜍思吞天。需知我华夏自大禹传启,家天下以来,集
权于中央,聚兵于帝都,令达于四海,恩泽于六合。刑不上大夫,礼不下庶人,凡国是
家非,王略君策,乃至九鼎易手,龙塌更迭,尽是帝王家事。寻常百姓,只需劳作纳贡
,跪叩圣恩即为忠也。焉能似此上下窜跳,随口雌黄,非议天罡哉?
君不见,夏桀起酒池,龙逢直而谏,当庭囚杀;商纣欲摘... 阅读全帖 |
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o****r 发帖数: 131 | 24 中国网民“四野山人”以文言文撰写的明骂茅于轼暗批毛泽东檄文,居然把中国著名左
派网站乌有之乡耍了。乌有之乡原文照登后被纷纷转载,该文很快传遍天下。网民讥笑
乌有之乡没有文化,只看标题就如获至宝。目前,此文已被乌有之乡删除,但仍可以通
过网页快照发现,乌有之乡曾在5月27日刊登该文。
《讨茅于轼檄》文白兼顾,正话反说,历数毛泽东之“丰功伟绩”,“实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活”。有人认为该文笔法,疑似前两年网路流传的
《杨佳传》。还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓,思想清醒旷达,古典文学修养精
湛,有可能是巴蜀怪才魏明伦所作。更多人是取笑左派愤老、愤青“是一群无脑蠢货,
这个帖子是再好不过案例”。
中国学者、北京天则经济研究所理事长茅于轼4月26日在天则经济研究所网站发表文章
《把毛泽东还原成人——读〈红太阳的陨落〉》,历数中共开国领袖毛泽东的罪恶,包
括心理阴暗、奸淫妇女无数、搞阶级斗争、因政治原因害死五千万人、将国家领至崩溃
边缘等,而这个“祸国殃民总后台”至今还在天安门城楼上挂着,“中国的滑稽剧还没
有真正谢幕”。文章引起轰动,各网站论坛纷纷转载,乌有之乡随后发... 阅读全帖 |
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k******k 发帖数: 6800 | 25 陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
作者:张少鹏 来源:《社会科学论坛》2011.10
摘要:陈寅恪南下岭表,在政治上象征着他不仅对中共不信任,而且对国民党失望。在
文化上则隐喻着他在祖、父两辈先人之卓绝人格的影响下想成为中国文化托命之人,一
方面承先哲之统绪,示来者以轨则,另一方面尊崇气节,贬斥势利,以转移一代世风。
而陈寅恪南下岭表则主要受国共两党划江而治、陈序经个人魅力及抗战末期在燕京大学
所受良好照顾等因素的影响。
1948年12月15日,陈寅恪随胡适乘国民党派往北平的专机飞往南京,第二天即乘火
车前往上海。1949年1月16日,陈寅恪偕夫人唐篑及女儿小彭、美延乘船南下广州。从
此,在广州康乐园终老。关于陈寅恪南下岭表而未飞赴台湾一事,学界聚讼纷纭。实际
上,就陈寅恪当时的地位而言,其南下岭表具有浓厚的政治象征与文化隐喻意味。揭示
其间的象征与隐喻,不仅可以解开陈寅恪南下岭表的“本事”,透视其崇高的人格魅力
和文化追求,而且可以加深我们对陈寅恪的认识,进而促使我们在陈寅恪精神的感召下
增进历史责任感和文化使命感。
一、政治象征
陈寅恪随胡适乘机飞往南京时,虽然陈寅恪曾表示他很苦恼,“当... 阅读全帖 |
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f***d 发帖数: 1399 | 26 一千多年前,这个问题有人就提出了,但最后是中宗拍了板.
据文献记载,弘道元年高宗死后,陈子昂等人极力主张在洛阳设置陵寝,但武则天遵照
高宗“得还长安”的遗愿,在关中渭北高原选择了吉地,命吏部尚书韦待价为山陵使,
户部郎中韦泰真为将作大匠,动用兵士和民工20余万人,按照“因山为陵”的葬制,将
梁山主峰作为陵冢,在山腰凿洞修建地下玄宫。《新唐书·陈子昂传》载:“山陵穿复
必资徒役,率癯弊之众,兴数万之军,调发近畿,督扶稚老,铲山背石,驱以就功。”
经过三百多个昼夜的紧张施工,到文明元年(公元684年)八月安葬时,主要工程竣工
。埋葬高宗后乾陵营建工程继续进行。22年后,武则天于神龙元年病故。在安葬武则天
的问题上,朝廷发生了一番争论,中宗欲满足母后“归陵”的遗愿,大臣严善思极力反
对。他说:“尊者先葬,卑者不宜动尊者而后葬入。则天太后卑于天皇大帝,今若开陵
合葬,即是以卑动尊,恐惊龙脉。臣闻乾陵玄阙,其门以石闭塞,其石缝隙,铸铁以固
其中,今若开陵,必须镌凿。动众加功,为害益深。望於乾陵之旁,更择吉地,别起一
陵,既得从葬之仪,又成固本之业。若神道有知,幽途自当通会,若以无知,合之何益
。 |
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d**k 发帖数: 1223 | 27 说是乌有之乡上的,但是已经给删了好像。
痛哉!呜呼当今之华夏,汉奸横行,卖国贼遍布朝野;走狗满地,带路党狼行鼠窜。此
诚亡党之兆也。
前有跳梁小丑袁腾飞,血口胡言,中伤我开国圣祖,今有此摇舌老贼茅于轼,笔涂谬语
,诬陷我不世神君。而资修当权,视若不见,置若罔闻,乃欲去毛而后快也!危矣!急
矣!大敌环伺!党已不党!国将不国!
然而鸟瞰此狂犬吠日,奔豕搔虎之徒,竟有如此底气,盖因狄夷撑腰,举言论自由之伪
帜,祸害万民,行新兴殖民之实也。
呔!汝可知汝恰如蝼蚁欲撼厦,蟾蜍思吞天。需知我华夏自大禹传启,家天下以来,集
权于中央,聚兵于帝都,令达于四海,恩泽于六合。刑不上大夫,礼不下庶人,凡国是
家非,王略君策,乃至九鼎易手,龙塌更迭,尽是帝王家事。寻常百姓,只需劳作纳贡
,跪叩圣恩即为忠也。焉能似此上下窜跳,随口雌黄,非议天罡哉?
君不见,夏桀起酒池,龙逢直而谏,当庭囚杀;商纣欲摘星,比干立斯楼,剜心观窍;
周时,国人苦于专利,嘲厉王为鼠,王皆戕之;世宗宠严氏,继盛劾其罪,下诏而诛;
戊戌六子,妄言兴废,立斩菜市;至我红朝运开,太祖登位,有女姓林名昭者,篡圣诗
讥帝私山河,乃赐弹一枚饮,索银五... 阅读全帖 |
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b**********u 发帖数: 2817 | 28 蜀自建安十九年(214年)夏刘备攻克成都,至景耀六年(263年)冬,刘禅向邓艾投降
,共历年四十九.
钟会待姜维等甚厚,发还他们原平的印号节盖,钟会与姜维出则同车,坐则同席。
并对长史杜预说:“以伯约比中土名士,公休、太初不能胜也”(《三国志·蜀书·姜
维传》)。
不久,钟会与邓艾争功,陷害邓艾,魏元景五年(264年)正月,钟会抵达成都,将
邓艾押往洛阳。钟会心存异志,姜维看得很清楚。便想借钟会构成魏国的内乱,然后伺
机复国。便对钟会说:“闻君自淮南已来,算无遗策,晋道克昌,皆君之力。今复定蜀
,威德振世,民高其功,主畏其谋,欲以此安归乎!何不法陶朱公泛舟绝迹,全功保身
邪!”钟会道:“君言远矣,我不能行。且为今之道,或未尽于此也。”
姜维心领神会,说:“其他则君智力之所能,无烦于老夫矣”(《资治通鉴·卷第
七十八》)。从此两人感情越发好起来。
钟会排除了有灭蜀大功的邓艾,又掌握庞大的远征军,遂密谋反叛。钟会想让姜维
率兵五万为先锋出斜谷,自领大军随后,前往洛阳争夺天下。但司马昭对钟会怀有野心
早有戒备,遣中护军贾充率1万步骑入蜀进占乐城,随即亲率10万大军进驻长安,使钟
会措手不及。... 阅读全帖 |
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b**********u 发帖数: 2817 | 29 蜀自建安十九年(214年)夏刘备攻克成都,至景耀六年(263年)冬,刘禅向邓艾投降
,共历年四十九.
钟会待姜维等甚厚,发还他们原平的印号节盖,钟会与姜维出则同车,坐则同席。
并对长史杜预说:“以伯约比中土名士,公休、太初不能胜也”(《三国志·蜀书·姜
维传》)。
不久,钟会与邓艾争功,陷害邓艾,魏元景五年(264年)正月,钟会抵达成都,将
邓艾押往洛阳。钟会心存异志,姜维看得很清楚。便想借钟会构成魏国的内乱,然后伺
机复国。便对钟会说:“闻君自淮南已来,算无遗策,晋道克昌,皆君之力。今复定蜀
,威德振世,民高其功,主畏其谋,欲以此安归乎!何不法陶朱公泛舟绝迹,全功保身
邪!”钟会道:“君言远矣,我不能行。且为今之道,或未尽于此也。”
姜维心领神会,说:“其他则君智力之所能,无烦于老夫矣”(《资治通鉴·卷第
七十八》)。从此两人感情越发好起来。
钟会排除了有灭蜀大功的邓艾,又掌握庞大的远征军,遂密谋反叛。钟会想让姜维
率兵五万为先锋出斜谷,自领大军随后,前往洛阳争夺天下。但司马昭对钟会怀有野心
早有戒备,遣中护军贾充率1万步骑入蜀进占乐城,随即亲率10万大军进驻长安,使钟
会措手不及。... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 30 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 梁漱溟:中西文化的分水岭
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 28 19:16:42 2014, 美东)
二 中西文化的分水岭
以我所见,宗教问题实为中西文化的分水岭。中国古代社会与希腊罗马古代社会,彼此
原都不相远的。但西洋继此而有之文化发展,则以宗教若基督教者作中心;中国却以
非 宗教的周孔教化作中心。后此两方社会构造演化不同,悉决于此。周孔教化“极高
明而 道中庸”,于宗法社会的生活无所骤变(所改不骤),而润泽以礼文,提高其精神
。中国 遂渐以转进于伦理本位,而家族家庭生活乃延续于后。西洋则由基督教转向大
团体生活 ,而家庭以轻,家族以裂,此其大较也。
试依据历史一步一步加以指证,则西方人是怎样走进这问题中,便不难明白。以下先叙
希腊罗马古代社会。
希腊罗马古代社会,不但与近代欧洲社会不同,抑且与他们中古社会亦两样,却转而与
我们中国多分相似。此看法人古朗士(Fustel De Coulanges)著《希腊罗马... 阅读全帖 |
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x********n 发帖数: 398 | 31 《九阴真经》古早己有之,不过是借金庸老先生的笔才名扬天下,朋友们仔细看
完后其中原因自明。
鉴于此功威力无穷,现公布此神功意在探讨研究,希望朋友们不要贸然练习;若
您悟性非凡,不小心练成此功,请多做善事,勿为恶一方,否则本人不为您所造成的缺
失承担任何赔偿责任,再则因果循环,善恶终有报,请斟酌之……下面是《九阴真经》
原文
金庸小说中第一个学会九阴真经的周伯通
天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。其意博,其理奥,其趣深
,天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰,不谋而遗迹自同,勿约而幽明
斯契,稽其言有微,验之事不忒,诚可谓至道之宗,奉生之始矣。假若天机迅发,妙识
玄通,成谋虽属乎生知,标格亦资于治训,未尝有行不由送,出不由产者亦。然刻意研
精,探微索隐,或识契真要,则目牛无全,故动则有成,犹鬼神幽赞,而命世奇杰,时
时间出焉。
五藏六府之精气,皆上注于目而为之精。精之案为眼,骨之精为瞳子,筋之精为
黑眼,血之精力络,其案气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并
为系,上属于脑,后出于项中。故邪中于项,... 阅读全帖 |
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g******t 发帖数: 18158 | 32 还是那句话,清华简到底真的假的我现在也不知道,我只知道有不同意见,学术讨论不
同意见很正常,谁是谁非两说。这些不相信清华简的人也可能错了,但我不相信他们都
是在NED等领狗粮的
清华简《咸有一德》《说命》真伪考辨(一)
张岩
【按语】本文原是为一次学术讨论会(“古史史料学研究的新视野——新出土文献
与古书成书问题国际学术讨论会”)撰写的参会论文,但在会前提交论文时被会议主办
方(上海大学古代文明研究中心及上海大学历史系主办,中国先秦史学会协办)拒绝。
数月前,会议主办方给我发来的会议邀请函(见附录:本次学术讨论会的邀请函)提到
:“清华大学藏战国竹简”是近年来最重要的“新出土文献”之一,这些“新材料”对
“古代文献学以及相关的历史学课题的研究都将产生极为深远的影响”。我据此选定参
会论文的主旨:清华简是否属于“新出土文献”。据我所知,学术会议主办方(不是因
为论文主旨超出规定的论题范围,也不是因为论文质量问题)拒绝一篇参会论文的情况
十分罕见。其原因:我的文章是在质疑此次学术会议的研究前提(也就是对清华简的证
伪)。
本文的研究结论:(1)清华简《咸有一德》和《说命》中的作伪破绽十分明... 阅读全帖 |
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m***n 发帖数: 12188 | 33 AD 622
在中国,这一年是刚建立的李唐王朝高歌猛进的一年
中国纪年:
唐 武德五年
西域高昌国 重光三年
林士弘 (汉) 太平六年
梁师都 (梁) 永隆六年 (突厥始毕可汗封他为南突厥大度毗伽可汗)
高开道 (燕) 始兴五年
刘黑闼 (夏) 天造元年
主要事件如下:
交州被唐朝和平统一: 三月二十三日,改以隋交趾太守丘和为交州总管。丘和遣其司
马高士廉请入朝京师,诏许之,且遣丘和之子师利(高祖起兵向长安时,丘师利即以兵
降附)前往交趾迎之。
3月,唐军大破刘黑闼于洺水,黑闼逃奔突厥。
四月,隋朝鸿胪卿宁长真以宁越(今广东钦县东北五十里)、郁林(今广西贵县南)之
地向李靖请降。通往交州、爱州的道路开始打通。唐高祖以宁长真为钦州总管。
代州总管定襄王李大恩为突厥所杀: 四月,突厥颉利可汗派出几万骑兵与逃到突厥的
刘黑闼一起围攻新城,李大恩向朝廷求援,唐高祖派右骁卫大将军李高迁,殿内少监独
孤晟领兵来救。援军还未赶到新城,李大恩粮尽,被迫于夜晚突围。突厥在半路袭击,
唐军大败,李大恩战死。独孤晟减死徙边。
杜伏威投降... 阅读全帖 |
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m***n 发帖数: 12188 | 34 都是百度来的:
(评论:其实古代的中原与草原之战,是不能用今天大家认识的战争来理解的。否则就
会非常狗血。战争,联姻,友谊,投降,融合,分化,同盟,臣服,时时刻刻都在变化)
北朝和隋朝的恒安镇就是今天的山西大同。
【恒安镇之战】
隋文帝(581~604) 仁寿元年(601)元月,东突厥步迦可汗南下侵扰恒安镇(今大同
),隋派韩洪率军出战失利,恒安镇被突厥重兵包围。
时正遇平寇县公李景护送隋朝义成公主与启民可汗联姻,路过恒安镇,于是带领随从数
百人增援韩洪,隋军与突厥军激战三日,才将突厥军赶走,隋军死亡过半。
五月,突厥男女9万来降,韩洪将其安置在碛口(今内蒙古乌盟境),从此东突厥为隋
之属国。
-------------------
北齐后主天统三年(567),突厥汗国分裂成东突厥、西突厥两部[1] ,东突厥(583
年~630年)大体上以金山(今阿尔泰山脉)为界,与西突厥划分汗国原来的疆域。但是
,随着两国势力的消长,所辖范围也时有伸缩。在东突厥汗国内,突厥分布在南部,铁
勒诸部则在北方。强盛时势力范围囊括阿尔泰山到大兴安岭之间的整个蒙古高原及贝加
尔湖地区。
突厥汗国分裂以后,东... 阅读全帖 |
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d*********o 发帖数: 6388 | 35 http://blog.sina.com.cn/s/blog_537a05070100m566.html?tj=1
陈希我 作家。曾留学日本,现居国内,任教于某大学。主要作品有《抓痒》《遮蔽》
《冒犯书》等。曾获“人民文学奖”等若干奖项,作品入选多种选本,部分作品被介绍
到国外。
爱美之心,人皆有之,日本人更是。这美,其基础是“洁”。我甚至认为,日本文化
是以“洁”为根基的。当然这又可能伤了中国人的自尊心,中国人坚定地认为,日本文
化是以中华文化为根基的。特别在现在中日关系敏感的时候,假如不把日本人证明为儿
子孙子,那么对日本人就更加无可奈何了。但是自尊心不是建立在不顾事实、自我陶醉
的基础上的,更不是建立在越俎代庖的基础上。
有人要证明日本文化来源于中国,就津津乐道于他们使用了汉字,他们的文字是来
源于中国。但是文字只是外壳,内核的是语言,他们的语言是干净的,绝没有中文那样
污语遍地,“国骂”张口就来,无论男女老少。不关“文革”破坏什么事,也不关市场
经济后人心不古了,其实从古时就是如此了。当然市场经济让中国影响力大了,也让中
国的“国骂”走向了世界。许多老外也开始出口就... 阅读全帖 |
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f*****e 发帖数: 939 | 36 毛蒋神州围棋大战
孔庆东(发表于《军事文摘》2010年第9期)
话说中国围棋,本为世界第一。后因诸多冤孽,被那西洋鬼子、东洋鬼子纷纷超越,殆
至晚清残灯末庙时分,已被打入丙级队,行将与埃塞俄比亚、特立尼达和多巴哥为伍矣
。幸我中华棋脉,绵绵不绝,每有逸士豪俊,肩黑闸、挽狂澜,保华夏文明之大局,扑
而复起,终至翻盘也。
今日且说民国年间,世上出了两个围棋高人,一个名叫蒋介石,一个名叫毛泽东。
那蒋介石本名中正,1887年生于浙江奉化榧家浜,自幼狠辣而狡狯。少年时在街头乞讨
,见豪客睹棋,出金入银,颇生羡慕,以为富贵之道也。20岁时,遂往保定速成道场学
弈,早背定式,晚习古谱,只一年便入了段。志向益发远大,又赴日本“振远职业道场
”游学,两年后卒业,定了个三段。先在秦楼楚馆指导艺妓和龟奴,不久回国,傍上了
一代棋仙孙逸仙大师,在东南沿海诸省下彩棋谋生,渐渐有了薄名。后入逸仙道场任高
级助理,得到苏俄和英美德意等邦棋牌高手指点,遂早早出道,很快升为七段。逸仙大
师是个爱才之人,便委他做了黄埔道场住持。蒋中正等级分迅速飙升,两广一带,开始
风行狠辣狡狯之“中正流”... 阅读全帖 |
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J********a 发帖数: 5208 | 37 看客认识不认识。我都认识
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w**********g 发帖数: 1985 | 38 曹征路最新长篇:《民主课》
曹征路,《那儿》及《问苍茫》的作者
第一章
1
六十支蜡烛,六十个举着火把的精灵。它们在舞蹈,在歌唱,雀跃……它们欢呼并咏
叹我即将安全降落的那一刻辉煌。
一时失措,无言。
不知是谁的提议,同事们下班后都留了下来,总之大家都认为这还有点意思,挺好玩的
。老曹人不错,他们说。
只是他们没料到我的反应会这么迟钝。
屋里黑着,屏住呼吸,我们的身影陡然高大起来,在墙壁上扭着晃着。这好比是阿尔卑
斯山的众神,在观赏特洛依城里的杀戮,等待最后的那一刻,然后才慢条斯理地宣布先
知们早已做好的决定。
我在琢磨这隐喻生命刻度的辉煌。它们舞着唱着,欢呼着,间或还唱出噼剥的花腔
。我看见烛泪是那样晶莹地溢出,慢慢膨胀,变圆,拉长,然后,顺着罗纹烛身扑嗒一
声落下。火苗抖动着抽搐着,似乎很伤心地扭了扭身体,又好像长长地叹了一口气。
谁都没吭声。大家在等待。等我开口许个愿,说句话,或者吹一口气。然后就可以
开灯欢呼切蛋糕了。可我嘴角抽了半天也说不出一句得体的吉庆... 阅读全帖 |
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B*******s 发帖数: 61 | 39 序言
李连杰在绑起威亚,身型还十分飞动时候,曾经演过一部洪熙官。
当时的武侠烂片界,暴力杰已是劈杀无二的垂天大星,所以负责配
送的戏里子也都是真材实料的硬脚色。比如去猥琐老财马大善人的
台湾黑道影帝陈松勇,做念就十分醒目出彩。渠见到杰哥携儿在逃,
还要把一条神出鬼没、忽长忽短的半自动铁矛拿出来时时耍弄,杀
人斗狠,身手果然不凡。因此上灵机一动、正好领他去本宅上班,
做护院狗腿。
自然,由于本身教养糙、素质低,渠所拟定的狗腿流程也是全无冠
冕,直赴本题,就说的“如果别人欺负我,你打他;如果我欺负别
人,你也打他”。这很能反映猥琐男每回被人一拳击昏,天上七星
四溅,心眼中肆意翻飞、百般难以投注到对方脸上的彪悍目光。但
问题是要驱使杰哥一类错把自己当成道德化身的暴力男做狗腿,借
用离散数学的描述性切入方式,比方说p导致q, 而且-p也导致q,
不见得能够产生什么直指人心的说服力。
好在此财样貌肥蠢,心思却内秀如瓜蔓。居然跟下去抛得出“欺负人
是快乐之本呐”这样情意拳拳、大有慧根的说话。于是一部武打烂片
在快意恩仇的日用下流之外,对于人生存在的根本问题,也算给出
了相当通达的解释。寻思起来,这... 阅读全帖 |
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F*********k 发帖数: 2252 | 40 讨茅于轼檄 [转载]
四野山人
痛哉!呜呼当今之华夏,汉奸横行,卖国贼遍布朝野;走狗满地,带路党狼行鼠窜
。此诚亡党之兆也。
前有跳梁小丑袁腾飞,血口胡言,中伤我开国圣祖,今有此摇舌老贼茅于轼,笔涂
谬语,诬陷我不世神君。而资修当权,视若不见,置若罔闻,乃欲去毛而后快也!危矣
!急矣!大敌环伺!党已不党!国将不国!
然而鸟瞰此狂犬吠日,奔豕搔虎之徒,竟有如此底气,盖因狄夷撑腰,举言论自由
之伪帜,祸害万民,行新兴殖民之实也。
呔!汝可知汝恰如蝼蚁欲撼厦,蟾蜍思吞天。需知我华夏自大禹传启,家天下以来
,集权于中央,聚兵于帝都,令达于四海,恩泽于六合。刑不上大夫,礼不下庶人,凡
国是家非,王略君策,乃至九鼎易手,龙塌更迭,尽是帝王家事。寻常百姓,只需劳作
纳贡,跪叩圣恩即为忠也。焉能似此上下窜跳,随口雌黄,非议天罡哉?
君不见,夏桀起酒池,龙逢直而谏,当庭囚杀;商纣欲摘星,比干立斯楼,剜心观
窍;周时,国人苦于专利,嘲厉王为鼠,王皆戕之;世宗宠严氏,继盛劾其罪,下诏而
诛;戊戌六子,妄言兴废,立斩菜市;至我红朝运开,太祖登位,有女姓林名昭者,篡
圣诗讥帝私山河,乃赐弹一枚饮,索银五分以示公... 阅读全帖 |
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J******y 发帖数: 1442 | 41 随便看一看,秦以降,大一统的时间:
秦12年 秦王政二十六年平齐到秦二世元年陈胜吴广起义
西汉127年 汉武帝元鼎六年灭南越到新莽天凤四年各地起义
东汉154年 光武帝建武十二年灭公孙述到献帝初平元年诸侯联合讨伐董卓
晋11年 晋武帝太康元年灭吴到晋惠帝元康元年八王之乱
隋24年 隋文帝开皇十年平定江南到隋炀帝大业九年杨玄感叛乱
唐127年 唐太宗貞觀二年灭梁师都到唐玄宗天宝十四年安史之乱
宋0年 有宋一朝未完全收复过幽云十六州。
元0年 异族殖民统治。
明237年 洪武十四年攻占云南到万历四十六年努尔哈赤起兵
清157年 康熙二十二年平台到清道光二十年第一次鸦片战争
民国、本朝至今未统一
满打满算850年,还没算上一些局部叛乱、小规模农民起义、边境战争。 |
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H*********S 发帖数: 22772 | 42 林冲是女人被搞才下台的,太苦逼了
搞女人下台的是夏桀,商纣,周幽,夫差,董卓,唐玄那些主 |
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s**********e 发帖数: 33562 | 43 论钱钟书不是一流学者
by Jacqueline
前些年有些人对钱钟书的指责大都不着边际:指责老钱没有知识分子的社会良心,
人家是书斋里的学者,又不是职业学运分子;说他学问做得太小,没有自己建构一
套思想体系云云,则完全是近年来学风虚浮的反映——人人谈思想,无人做学问,
整天云遮雾罩地空谈没有任何内容的大理论,误导学生。
反之,赞誉钱钟书的读者多佩服他学贯中西,通晓多门外语,旁征博引,论证
严谨,高山仰止。然而在我看来,钱钟书的问题恰恰全都出在考据学的严谨上。
举《谈艺录》我随手翻到的三个例子:
1)(六)神韵之附说八 钱氏好为比较文学,将中西相似或暗合的说法罗列比对。
此处言西洋mind与soul之殊,一通眼花缭乱的引文之后,云“Nous也,Animus也,
Geist也,Mind也,皆宋學家所謂義理之心也。[Lucretius,III,140之consilium
及menten.] 而Psyche也,Anima也,Seele也,Soul也,皆宋學家所謂知覺血氣
之心,[Lucretius,III,121之vita.]亦即陳清瀾《學蔀通辨》斥... 阅读全帖 |
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C**********e 发帖数: 23303 | 44 据弯弯说这张语文试卷让大陆学生来做 93%的学生得0分
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1.去年暑假,冠云与家人到大陆旅行,回来之后冲洗照片,赫然发现一张不可能拍到的
灵异照片,这张照片的景象应该是:
(A)四面荷花三面柳 (B)绿树村边合 (C)古道西风瘦马 (D)三更画舫穿藕花
2.在《中国历代女作家》这本书里,“找不到”哪位女作家的相关作品?
(A)李清照 (B)刘侠 (C)潘希珍 (D)彭端淑
3.老师要每位同学选读一本小说,开学后上台发表读书心得。请问下列哪一位同学的报
告,不但让一旁的老师听了摇头,还引起全班同学哄堂大笑?
(A)《论语》读后感 (B)《三国演义》读后感 (C)《老人与海》读后感 (D)《世说新
语》读后感
4.为了自然科报告的需要,婉容上《鸟类百科大全》网站搜寻资料。请问她所打的四组
关键词中,哪一个是查询不到内容的?
(A)鸿鹄 (B)鸿儒 (C)鸱枭 (D)昏鸦
5.苏轼与好友张怀民夜游承天寺,请问他们不可能看到什么景象?
(A)小斋幽敞明朱曦 (B)提灯的萤火虫 (C)在松针稀疏处闪烁的小镇灯火 (D)慈乌... 阅读全帖 |
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T****t 发帖数: 11162 | 45 玄月女儿诔
维太平不易之元,蓉桂竞芳之月,无可奈何之日,菌斑浊玉,谨以群花之蕊、冰鲛之縠
、沁芳之泉、枫露之茗:四者虽微,聊以达诚申信,乃致祭于白帝宫中抚司秋艳玄月女
儿之前曰:
窃思女儿自临人世,迄今凡三十有余,其先之乡籍姓氏湮沦而莫能考者久矣。而玉得于
衿枕榔沐之间,栖息宴游之夕,亲昵押亵、相与共处者,仅五年八月有奇。
忆女曩生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不
足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。姊娣悉慕媖娴,妪咸仰慧德。
孰料鸠鸩恶其高,鹰鸷翻遭罦罬;薋葹妒其臭,茞兰竟被芟蒩!花原自怯,岂奈狂飙?
柳本多愁,何禁骤雨?偶遭蛊虿之让,遂抱膏肓之疾。故樱唇红褪,韵吐呻吟;杏脸香
枯,色陈顑颔。诼谣謑诟,出自屏帷;荆棘蓬榛,蔓延户牖。既怀幽沉于不尽,复含罔
屈于无穷。高标见嫉,闱闺恨比长沙;直烈遭危,巾帼惨于羽野。自蓄辛酸,谁怜夭折
?仙云既散,芳趾难寻。洲迷聚窟,何来却死之香?海失灵槎,不获回生之药。
眉黛烟青,昨犹我画;指环玉冷,今倩谁温?鼎炉之剩药犹存,襟泪之余痕尚渍。镜分
鸾影,愁开麝月之奁;梳化龙飞,哀折檀云之齿。委金钿于草莽,拾翠盒于尘埃。... 阅读全帖 |
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f**********d 发帖数: 4960 | 46 維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之
縠,沁芳之泉,楓露之茗,四者雖微,聊以達誠申信,乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉
女兒之前曰:
竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有六載。其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣。而玉得
于衾枕櫛沐之間,棲息宴游之夕,親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有奇。
憶女兒曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日
不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。姊娣悉慕媖嫻,嫗媼咸仰惠德。
孰料鳩鴆惡其高,鷹鷙翻遭罦罬;薋葹妒其臭,茝蘭竟被芟鉏!花原自怯,豈奈狂飆;
柳本多愁,何禁驟雨!偶遭蠱蠆之讒,遂抱膏肓之疚。故櫻唇紅褪,韻吐呻吟;杏臉香
枯,色陳顑頷。諑謠謑詬,出自屏幃;荊棘蓬榛,蔓延戶牖。豈招尤則替,實攘詬而終
。既忳幽沉于不盡,復含罔屈于無窮。高標見嫉,閨幃恨比長沙;直烈遭危,巾幗慘于
羽野。自蓄辛酸,誰憐夭折?仙云既散,芳趾難尋。洲迷聚窟,何來卻死之香?海失靈
槎,不獲回生之藥。
眉黛煙青,昨猶我畫;指環玉冷,今倩誰溫?鼎爐之剩藥猶存,襟淚之余痕尚漬。鏡分
鸞別,愁開麝月之奩;梳化龍飛,哀折檀云之齒。委金鈿... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 一点都不懂王阳明的心学,你就不用看《西游记》了。
孙悟空是什么,是心猿。白龙马是什么,是意马。
孙悟空学艺的地方是什么?斜月三星洞,灵台方寸山——那就是“心”。
孙悟空的水帘洞倒卷,那也是“心”。
孙悟空的72般变化,其实就是心的变化。一切妖魔鬼怪,皆由心生。
《西游记》成书的年代是阳明心学的时代。
附上《西游记》目录
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣
第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿
第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安
附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本
第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条
第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂
第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧禹正空门
第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉
第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧
第十四回 心猿归正 六贼无踪
第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰
第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪... 阅读全帖 |
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W******2 发帖数: 1453 | 48 明慧网二零一一年八月二日】《诸葛亮文集·便宜十六策·举措》说:“治国之道,务
在举贤。”又说:“国之有辅,如屋之有柱,柱不可细,辅不可弱,柱细则害,辅弱则
倾。”人才是治国的根本,治国和人才的关系,就象房屋和柱子的关系,人才短缺了,
国家也就难以维持。那么,什么样的人是人才呢?诸葛亮提出一个重要的标准――“直
士”,认为人才不仅要有学识和专长,还要具有不求名、不避罪、忠贞、诚挚的高贵品
德。
在建兴五年(227年)诸葛亮率军北伐中原之前,他曾上书《出师表》给后主刘禅,希
望后主能重用郭攸之、费袆、董允、向宠、陈震、张裔、蒋琬等人,说他们都是“贞良
死节之臣”,要后主“亲之信之”。他还针对后主的弱点,语重心长的说:“亲贤臣,
远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”从这里,可以看
出诸葛亮对人才,是何等重视!由于这个奏疏,充满了诸葛亮对蜀汉的一片忠诚,语言
恳切周详,故为历代人们所推崇。
诸葛亮深知,要想得到真正的人才,并不容易。作为一个人君,需要深入民间,“必求
隐处”的贤才,就象商汤王得到泥瓦匠傅说,周文王得到老渔翁姜子牙那样,敢于不拘
一格地擢拔他们。为此,他... 阅读全帖 |
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m********e 发帖数: 1391 | 49 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: ReadAll (Muziek Ziel), 信区: Dreamer
标 题: 站史回顾系列 - 站务亲友团 (下)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 7 21:56:58 2007), 转信
话说上次lay接掌Dreamer版之后,逐渐显示出独特的制版风格和强硬的
手腕。聚贤茶楼一向以轻松诙谐和信息丰富著称。虽然老虫对lay的上任
颇有微词,但还是一如既往的聊天灌水。不过前文所说的诡异现象并未
停止,大家隐约感觉到茶楼背后有一双看不见的黑手在遥控。更为恐怖
的是,一向言谈自由的茶楼在不久之后惊现“暗黑封杀令”(dark ban)。
茶楼著名的消息王张三,李四接连失踪,在茶楼使用老暗号“文文”被
列为暗黑封杀对象。群雄愤怒了,纷纷要求楼主lay做出解释。而lay依旧
稳坐茶楼最顶层,面罩黑纱,品着一杯香茗,不置一词。正在鼓噪之间,
lay以内力隔空传物,群雄面前飘下一张白纸,上书两个大字"TT"。众人
百思不得其解。茶楼一位资深老者道出了TT的真义: Trash Talk。原来,
莫明消失的帖子都是因为TT的缘... 阅读全帖 |
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h*e 发帖数: 10233 | 50 daj,有人主动送货上门。
人道
rén dào
3.指男女交合。《诗·大雅·生民》“以弗无子,履帝武敏歆” 汉 郑玄 笺:“心体
歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。” 孔颖达 疏:“谓如人夫妻交接之道。
” 元 施惠 《幽闺记·招商谐偶》:“一时见君子,匆匆遽成人道。” 清 阮葵生 《
茶馀客话》卷十四:“黄门,谓天阉不能行人道者。”《醒世姻缘传》第四四回:“古
人男子三十而取,女子二十而嫁,使其气血充足,然后行其人道。” |
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