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发帖数: 4351 | 1 马关议和中之伊李问答
第一次问答节略
第二次问答节略
第三次问答节略
第四次问答节略
第五次问答节略
第一次问答节略
光绪二十一年二月二十四日午后二点半钟，带同参议李经方及参赞官三人乘轮登岸
赴会议公所，与伊藤、陆奥及书记官六人坐定寒暄毕。
伊云：中堂此来一路顺风否？
李云：一路风顺，惟在成山停泊一日。承两位在岸上预备公馆，谢谢。
伊云：此间地僻，并无与头等钦差相宜之馆舍，甚为抱歉！
李云：岂敢！
伊云：本日应辨第一要事，系互换全权文凭。
（当由参议恭奉敕书呈中堂面递伊藤；伊藤亦以日皇敕书本交中堂）
伊令书记官阅诵英文与前电之底稿相较，陆奥令书记官将敕书与前电华文之底稿相
较，中堂令东文翻译与罗道比较日皇敕书并所附翻译英文底稿毕。
陆云：日皇敕书是否妥协？
李云：甚妥。我国敕书是否妥协？
伊云：此次敕书甚妥。
中堂复令罗道宣诵拟请停战英文「节略」；诵毕，将「节略」面交伊藤。
伊略思片刻，答以此事明日作复。
旋问：两国敕书应否彼此存留？
李云：可以照办。
伊云：顷阅敕书甚属妥善，惜无御笔签名耳！
李云：此系各国俗尚不同；盖用御宝，即与御笔签名无异。
伊云：此次姑不深求；惟贵国大皇帝既与外... 阅读全帖 |
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发帖数: 2257 | 2 托孤之臣叶剑英在文革崛起的重要本钱
大中小2014-10-15 21:27:38
多维历史
中共元老叶剑英在文革前，一直处于政治核心边缘。然而在毛泽东发动文化大革命后不
久，叶剑英即跃升成为解放军主要领导之一，又在毛泽东的政治高压下两度“幸存”，
并发动“怀仁堂政变”最终将“四人帮”送上审判台，结束十年浩劫。叶剑英为何能在
文革残酷的政治斗争中崛起，2002年12月《二十一世纪》网络版第九期，刊发广东省社
会科学院研究员单世联的文章《眼底吴钩看不休──叶剑英与“文革”》，作者在文中
分析指出，一贯谨慎的叶剑英之所以能够拂逆毛泽东的意愿，一个重要原因在于此时的
毛泽东虽雄心不已却也力有难及。不但江青等人无法取得军队的领导权，毛也没有实现
他限制叶剑英的愿望。毛是否真的向叶“托孤”、“后主”究竟是谁并不重要，重要的
是毛已经看出，在他身后，叶将是最有力的人物。
1966年11月26日，毛泽东在叶剑英等陪同下第八次检阅红卫兵
叶剑英是党史、军史上的大人物”；“文革”更是影响深创、足供千秋论说的大事件。
由于档案尚未解密而当代史研究又禁忌甚多，“叶剑英与‘文革’”目前还不能成为学
术论题。包括... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 3 托孤之臣叶剑英在文革崛起的重要本钱
大中小2014-10-15 21:27:38
多维历史
中共元老叶剑英在文革前，一直处于政治核心边缘。然而在毛泽东发动文化大革命后不
久，叶剑英即跃升成为解放军主要领导之一，又在毛泽东的政治高压下两度“幸存”，
并发动“怀仁堂政变”最终将“四人帮”送上审判台，结束十年浩劫。叶剑英为何能在
文革残酷的政治斗争中崛起，2002年12月《二十一世纪》网络版第九期，刊发广东省社
会科学院研究员单世联的文章《眼底吴钩看不休──叶剑英与“文革”》，作者在文中
分析指出，一贯谨慎的叶剑英之所以能够拂逆毛泽东的意愿，一个重要原因在于此时的
毛泽东虽雄心不已却也力有难及。不但江青等人无法取得军队的领导权，毛也没有实现
他限制叶剑英的愿望。毛是否真的向叶“托孤”、“后主”究竟是谁并不重要，重要的
是毛已经看出，在他身后，叶将是最有力的人物。
1966年11月26日，毛泽东在叶剑英等陪同下第八次检阅红卫兵
叶剑英是党史、军史上的大人物”；“文革”更是影响深创、足供千秋论说的大事件。
由于档案尚未解密而当代史研究又禁忌甚多，“叶剑英与‘文革’”目前还不能成为学
术论题。包括... 阅读全帖 |
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发帖数: 2257 | 4 习大拿下周永康后如何体现伟大 2014-12-09 03:02:38
习近平终于拿下周永康了。虽然还没有处决周永康，周走进秦城跟薄熙来一块等死
，是无疑的了。
习近平厉害。
毛华邓江胡习，其实一个比一个厉害。
说实话，俺对毛泽东以后的中共领导人，比对毛泽东更佩服。
毛泽东的厉害，无非是蒋匪帮坏，苏修美帝坏，一切反动派坏，旧社会坏，过去封建皇
帝官僚地主资本家坏，中国人的过去以及世界上其他地方都暗无天日，他毛泽东当然就
是天上的太阳。这事实上也不是没有半点道理，更重要的是，至少从逻辑上没有什么天
大的困难。金朝鲜就是这样的雄伟逻辑。这就如同在一个黑山洞里，自己头上放一颗夜
明珠，满洞的人都一定会认定只有这个神明是世界唯一的光明之源。
华国锋的厉害，不但在于抓捕毛夫人，而是在于能够把毛婆子定性为头号反革命，可是
她老公不但不成为理所当然的头号反革命家属（而这恰恰是毛-华年代神州的法规），
还是亲自指定华国锋采取霹雳手段灭掉自己老婆侄儿的先知，让华国锋沿着自己革命大
道乘胜前进的伟大领袖和精神导师。
这个逻辑上的难度显然超过了毛主席自... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 5 以前的日本军人很多精通汉学，也多有汉诗作品。
松井石根将军就是一个。其有一首著名的《南京屠城歌》：
“以剑击石石须裂，饮马长江江水竭。
我军十万战袍红，尽是江南儿女血。”
不过很快有人考证出，松井将军其实是抄袭，或者叫借用。但是借用的是谁的有问题。
1）元朝的伯颜将军攻入江南时曾有诗曰：
“剑指青山山欲裂，马饮长江江水竭。
我军百万下江南，干戈不染生灵血。”
2）张弘范所作，张弘范在广东灭南宋后写到：
“磨剑之石石鼎裂，饮马长江江水竭。
我军百万战袍红，尽是江南儿女血。”
见其《淮阳集》，题为《过江》。
再查顾嗣立所编《元诗选》，亦归于张弘范所作。对照上面日酋松井的屠城诗，显然更
接近《淮阳集》的《过江》。
顾嗣立（1665—1722）清代学者。字侠君，号闾丘，江苏长洲（今苏州）人。康熙五十
一年进士，曾预修《佩文韵府》，授知县，以疾归，喜藏书，尤耽吟咏，性豪于饮，有
酒帝之称。博学有才名，喜藏书，尤工诗，著有《秀野集》、《闾丘集》。
另外，我查考的结果，伯颜的诗作在前，张弘范的在后。张弘范明显是修改套用了伯颜
的作品。他们两人有和诗多首，相互很是熟悉。
但是一个奇怪的地方，张弘范的作... 阅读全帖 |
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f****r
发帖数: 5118 | 6 伯颜接受宋朝君臣投降，所以干戈不染生灵血
张弘范的敌人是文天祥，所以喝了很多江南血 |
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c***h
发帖数: 1862 | 7 大饥荒之最：荥经惨案与“暴动抢粮”救民案
大跃进以其高烧狂热，造成了当代中国最为荒诞无稽和残暴骇人的一页，造成了大
饥荒年代中5500千万人死难于斯的历史悲剧。
在这场大悲剧中，四川省，最终以廖伯康等人依据省委正式文件向中央汇报的1200
万死难者，写出了有史以来中国历史上省份死难之最。而荥经惨案，又以其史载该县人
口死亡率53.15%以上，在四川勇夺其冠，成为当代中国地方各县志所载大饥荒中人口死
亡率之冠，并因此永誌史册！
然而，就是在这块悲剧丛生的土地上，一个瘦弱矮小，沉默平和的四川汉子，时任
公社武装部长的李文忠，率众奋起，持枪抢库，开仓济民，从而成为一场大悲剧中可歌
可泣的史诗英雄。
一 、 人文神地说荥经
荥经古称若水，地处四川盆地西部边缘的雅安地区中部，距成都175公里，扼川滇
、川藏线的咽喉。荥经土地资源丰富，全县幅员1781平方公里，辖25个乡镇，当年人口
6万余。
自古以来，荥经就以其文化底蕴厚重，而享誉历史。荥经古为氐羌地，是羌彝等民
族共居之地。荥经又为人文始祖颛顼帝的故里，春秋战国时... 阅读全帖 |
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s*******h
发帖数: 3219 | 8 考古发掘工作又传捷报。一批春秋时代竹简出土，
共168片，包裹在一做工考究的猪皮囊内，囊外涂有约一寸厚的保护层（疑为猪油与其
它物质之化合物），使竹简与空气隔绝。猪皮囊内的竹简又被分成21捆（每8个一捆）
，分别装在丝绸袋内。包装风格很像现在中秋节的高档月饼盒。经考古学家仔细清理，
辨认，这批竹简完整地记录了我国古代最伟大的思想家，教育家，哲学家孔丘先生的临
终遗言。这无疑是我国考古史，古代思想史上最伟大的发现之一。
消息传出，我国孔子研究界专家学者甚为振奋。从事儒学研究近40年的着名教授昊复古
先生激动地说，我们要以此次重大考古发现为契机，不失时机地扩大研究队伍。后续的
研究工作，工程浩大，有实力的大学和社科研究机构为此需要招收大约500名硕士生，
近百名博士生，耗时少说也得10年。
我们将建议国家有关部门把社科重大研究项目基金向该课题倾斜，使我们有充足的经费
对孔子临终遗言进行精凋细刻式的梳理，诠释及传播。『临终遗言』有8段话，初步打
算将它们分成9个子研究项目，并有9个有关大学和研究所承担，其中一个单位负责总体
研究。其馀单位各承担一段话的研究任务。经费的多少按各单位承担的每段话... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 9 史学大师陈寅恪在《记唐代之李武韦杨婚姻集团》中指出，李唐皇室以关陇集团起
家，在婚姻上的择偶对象，最初自然多眷顾关陇集团；武则天入宫为一大转折点，标志
着山东集团成为李唐皇室的联姻对象，从而构成了所谓李武韦杨婚姻集团，适应了大唐
帝国的统治情势。
这一婚姻集团居于最高统治核心层的百余年间，也正是唐代文治武功的极盛期。安
史之乱后，这一集团势力衰竭，随之而来的，则是李唐中央政权丧失了统治全国的实际
能力。
这个著名的史学案例，其实际意义远远超出唐代政治史研究的视阈，在中国历代王
朝中，类似李武韦杨那样“一荣俱荣，一损俱损”式的婚姻集团，几乎每个朝代都是存
在的，只是在具体表现方式上有所不同而已。在君主制下，任何皇室集团都试图通过婚
姻的纽带笼络或倚重一个或几个可靠有力的势力集团，使一姓的家国有一个更广泛坚实
的政治联盟基础。
如果说，历史上中原王朝往往以陈寅恪揭示的李武韦杨式婚姻集团缔结政治联盟，
那么，以少数民族而入主中原的封建王朝，其皇室往往通过世婚制的形式，构成一个持
续稳定的婚姻集团。他们立后册妃不必外求，只在后族中遴选。这种世婚形式的后妃制
度的产生，其原因是多方面的。从人类婚... 阅读全帖 |
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m*****o
发帖数: 408 | 10 戴季陶，原名戴传贤，字季陶，四川广汉人。戴季陶在其自叙中说自己祖籍浙江吴
兴，清初那场著名文字狱的悲剧主角戴名世就是自家老祖，“《南山集》”案发之后，
一些幸免于难的戴氏后裔举家迁往四川广汉。戴季陶自幼聪明颖悟，功课极好，被乡人
誉为“神童”。1905年，青年戴季陶东渡扶桑，开始了在日本的求学生涯。在日本，戴
季陶结识了陈其美、蒋介石、张群、黄郛等留日学生，因彼此志同道合，意气相投，因
此互换金兰，结成了肝胆相照的革命战友与亲密无间的手足兄弟。
戴季陶非常反对满清的腐朽统治，因而和有同样志向的陈其美、蒋介石来往密切，
并在他们的介绍下加入同盟会。三人中，以戴季陶的性格最为浪漫，加上他文采出众，
能言善辩，而且风度翩翩，因此极有女人缘，他平时总以风流才子自诩，最喜欢作狎邪
之游。
戴季陶的原配名钮有恒，长戴四岁，戴一直将她看作姐姐。钮有恒和戴季陶都是虔
诚的佛教徒，戴季陶曾被北大教授、新文化运动干将、作家刘半农戏称为“南无戴传贤
菩萨”，其妻钮有恒更是自幼吃斋念佛，还曾有过一段出家为尼的经历，因此对夫妻之
事早已看淡，二人自生下长子戴安国后，虽相敬如宾，却... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 11 《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签： 文化 分类： 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年，相传为战国时魏国史官所作，记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书，记载先秦时期的历史，与传统正史
记载多有不同，对研究先秦史有很高的史料价值，竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似，而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类，可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后，竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年，卫恒、束皙考正整理的"考正本"，宋明时期的"今本"，清代的"古本"。原文竹
简亡佚，而初释本、考正本也渐渐散佚，今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖 |
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发帖数: 18158 | 12 北大撕逼文，不知道房德邻有没有领到NED的狗粮
http://www.hist.pku.edu.cn/news/Article/ShowArticle.asp?Article
您现在的位置： 北京大学历史学系 >> 科研 >> 正文
《清华大学藏战国竹简（壹）》收录的《尹诰》是一篇伪作（定稿）
房德邻
《清华大学藏战国竹简（壹）》[1]收录的《尹诰》是一篇伪作，要证明这个观点
，我得从编者为《尹诰》所加《说明》的一处错误说起。《说明》写道：“《尹诰》为
《尚书》中的一篇，或称《咸有一德》……《殷本纪》云‘伊尹作《咸有一德》’，事
在汤践位后，介于《汤诰》、《明居》之间，而孔传本及《书序》则以为太甲时，列于
《太甲》三篇之下，与《殷本纪》不合。按司马迁曾问学于孔安国，孔安国亲见孔壁《
尚书》，所说自然可信。现在简文所叙，很清楚时在汤世，伪《咸有一德》的谬误明显
。”这一段有一处错误，即说《书序》将《咸有一德》误列于《太甲》三篇之下。其实
《书序》不错，它只有一句话“伊尹作《咸有一德》”，未说作于何时。编者说它错，
可能是因为编者误把伪古... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 13 清华简《保训》献疑
稿源： 《中国哲学史》2010年3期 作者： 丁进
清华简《保训》照片与释文已于《文物》2009年6期上刊登，新一轮考释热潮随之展开
。前段时间，笔者曾经对《保训》有所怀疑，由于没有看到该文的图版，因此没有参与
讨论。现在图版已经公布，笔者辨析了图版中的用词、行文、字体和竹简形制后，发现
《保训》存在诸多疑点。在笔者看来，作伪者的相关知识水平还是相当不错的，撰写古
文的能力也比较高，以致不少学者丧失了警惕。但是再高明的作伪者也是难以真正达到
百分之百仿真的，在伪造品之中多多少少要留下一些痕迹。《保训》只有二百三十余字
，却在用词、语法、制度、逻辑关系、书法等方面留下了多处漏洞，暴露了作伪者深层
次上知识和能力储备的缺陷。姜广辉先生前此已经提出多项质疑，①笔者在此提出四条
疑问，敬请海内外关心《保训》篇的学人批评指正。
一、从《尚书》学史角度看《保训》的破绽
现依据清华大学出土文献保护与研究中心的释文，并根据文意将《保训》全文分段
排列如下：
惟王五十年，不瘳。王念日之多历，恐坠宝训。
戊子，自靧。己丑，昧爽……王若曰：
“发，... 阅读全帖 |
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发帖数: 18158 | 14 北大房顶在此
http://www.hist.pku.edu.cn/news/Article/ShowArticle.asp?Article
您现在的位置： 北京大学历史学系 >> 科研 >> 正文
《清华大学藏战国竹简（壹）》收录的《尹诰》是一篇伪作（定稿）
房德邻
《清华大学藏战国竹简（壹）》[1]收录的《尹诰》是一篇伪作，要证明这个观点
，我得从编者为《尹诰》所加《说明》的一处错误说起。《说明》写道：“《尹诰》为
《尚书》中的一篇，或称《咸有一德》……《殷本纪》云‘伊尹作《咸有一德》’，事
在汤践位后，介于《汤诰》、《明居》之间，而孔传本及《书序》则以为太甲时，列于
《太甲》三篇之下，与《殷本纪》不合。按司马迁曾问学于孔安国，孔安国亲见孔壁《
尚书》，所说自然可信。现在简文所叙，很清楚时在汤世，伪《咸有一德》的谬误明显
。”这一段有一处错误，即说《书序》将《咸有一德》误列于《太甲》三篇之下。其实
《书序》不错，它只有一句话“伊尹作《咸有一德》”，未说作于何时。编者说它错，
可能是因为编者误把伪古文《咸有一德》正文开头的一段话当作... 阅读全帖 |
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发帖数: 18158 | 15 《中国哲学史》房顶
清华简《保训》献疑
清华简《保训》照片与释文已于《文物》2009年6期上刊登，新一轮考释热潮随之展开
。前段时间，笔者曾经对《保训》有所怀疑，由于没有看到该文的图版，因此没有参与
讨论。现在图版已经公布，笔者辨析了图版中的用词、行文、字体和竹简形制后，发现
《保训》存在诸多疑点。在笔者看来，作伪者的相关知识水平还是相当不错的，撰写古
文的能力也比较高，以致不少学者丧失了警惕。但是再高明的作伪者也是难以真正达到
百分之百仿真的，在伪造品之中多多少少要留下一些痕迹。《保训》只有二百三十余字
，却在用词、语法、制度、逻辑关系、书法等方面留下了多处漏洞，暴露了作伪者深层
次上知识和能力储备的缺陷。姜广辉先生前此已经提出多项质疑，①笔者在此提出四条
疑问，敬请海内外关心《保训》篇的学人批评指正。
一、从《尚书》学史角度看《保训》的破绽
现依据清华大学出土文献保护与研究中心的释文，并根据文意将《保训》全文分段
排列如下：
惟王五十年，不瘳。王念日之多历，恐坠宝训。
戊子，自靧。己丑，昧爽……王若曰：
“发，朕疾适甚，恐不汝及训。昔前代传宝... 阅读全帖 |
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发帖数: 737 | 16 华夏文化缘故悠长，家喻户晓的神话人物更是数不胜数，无论是神法、武功还是深远影
响，都有可圈可点，那么谁的排名更靠前呢？也许你还不太了解，下面小编带你看看华
夏神人风云榜，前50强。
华夏神人风云榜:NO.50杨戬-天庭战神
天庭战神。中国神话传说中一个重要人物,是神仙与凡人结合而生，力大无穷，法术无
边，通晓八九玄功，阙庭有第三只眼睛（该传说清朝兴起，明代及以前并无此传说流行
)，手持三尖两刃刀（《封神演义》中称杨戬追寻一怪物入一石穴，遂得一口三尖两刃
刀及淡黄袍），座下有神兽哮天犬。
华夏神人风云榜:NO.49孙悟空-斗战圣佛
佛教护法，斗战圣佛。是唐僧的大徒弟，猪悟能、沙悟净的大师兄。孙悟空由开天辟地
以来的仙石孕育而生，拜菩提祖师学会长生之道，七十二变、筋斗云，一个筋斗能翻十
万八千里。使用兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化。他占花果山称王，被天庭招安
为弼马温，因不满自称齐天大圣，大闹天宫时在太上老君的八卦炉中练就一双火眼金睛
，与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百年。后经观音点化，保护唐僧西天取经，历经
九九八十一难，取回真经终成正果，被封为斗战胜佛。
华夏神人风云榜:NO.4... 阅读全帖 |
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h*********n
发帖数: 11319 | 17 转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代，一个一去不返的理想国，当你翻开有关两周时代的典籍时，
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一举一动都要有
假如真的有幸穿越成先秦时期的某位士子、大夫、卿或诸侯，甚至周天子本人，你
最先要牢牢记住的是，有一样东西是你在这个时代的立身之本，那就是——礼。
这样说一点也不夸张。对周代贵族而言，所谓的“礼”绝不只是“见人要主动微笑
打招呼”、“多说请和谢谢”那样简单，它是一门学问，一种生活方式，甚至一套社会
秩序。
大约3000年前，周天子成为天下共主后，在各地分封了大小数百个诸侯国，诸侯们
要么是宗室子弟，要么彼此通婚，基本都沾亲带故。客观条件和自身实力的限制，使周
天子无法通过强制力，而只能靠着亲缘关... 阅读全帖 |
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m**x
发帖数: 244 | 18 十七世纪的中叶，满清灭了明朝，虽说是朝代更替，天理循环，冥冥之中自有定数
，然而具有讽刺意味的是，满清与明朝打仗打了几十年，从锦州打到宁远，从关外打到
关内，从中原打到江南，最后居然是凭着一部明朝人写的《三国演义》打下了明朝万里
江山，这不能不令人感到历史变数的神奇!
满清建国于公元1616 年，初称后金，1636年改国号为清，1644年入关建都北京。
清太祖爱心觉罗努尔哈赤幼年时在明朝大将李成梁家中为奴，曾跟随主人学习汉语汉文
，爱读汉人写的小说，尤其喜欢看罗贯中写的《三国演义》。他的才智谋略虽然一部分
有天分的因素，而绝大一部分当是从这部明朝人的小说中学来的。
努尔哈赤二十四岁时候，用父亲塔克世留下的十三副盔甲，率百余人马开始了起兵
征战。经过四十三年的浴血奋战，终于在万历四十四年，统一了号称“水滨六十三胜”
的女真所有部落，在赫图阿拉称汗，建元天命元年，国号后金。努尔哈赤不仅自己智勇
双全，而且他还训练出一大批精明强干的子侄，剽悍凶猛的将领，以及军纪严整的兵卒
。当时有一句俗语说：“女真不满万，满万不可战。”因为女真人熟习弓马，骁勇强悍
，汉人向来不敢与他... 阅读全帖 |
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S******s
发帖数: 76 | 19 古人的世界观除了那些精英以外，大部分民众表现的都很幼稚，吓唬人的面具在当时非
常好使。
带着面具的风伯雨师，在平时，主要是用来祈祷风调雨顺农作物丰收，他们是蚩尤的祭
祀仪仗队。在战时，又是蚩尤最得力的亲兵卫队。他们是蚩尤部族的精神力量，既然是
“人神合一”当然不怕死，作战自然勇猛，蚩尤让他们出战黄帝，可见战事已经到了非
常激烈的程度。
手持青铜利器的风伯雨师，面对用木棍和石块作为武器的黄帝部族，在武器装备上蚩尤
占有绝对的优势。好在黄帝的部族习于游猎，他们并不是所有装备都很落后，至少有一
种武器是蚩尤部族没有的，那就是弓箭。作为一种能够远距离杀伤敌人的武器，面对凶
猛强悍的蚩尤部族，至少可以减少很多近身搏斗的危险。
黄河金三角地区发现了大量远古时期的大象和犀牛等大型哺乳动物的化石，说明当时盐
湖周边的气候湿润，水源丰富。蚩尤凭借占有湖泊水系的优势呼风唤雨，与来自旱地的
黄帝部族作战，胜负可想而知。
不知蚩尤哪代的继任者，自以为天下无敌，盲目出战。黄帝的部队且战且走，把蚩尤从
有利于他的黄河金三角，引诱到了黄帝部族占据的地方，那里地势干燥，很可能又发生
了大旱，就像《山海经》里说的黄帝请... 阅读全帖 |
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发帖数: 266 | 20 西施
西施浣纱西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质，五官端正，粉面桃花，相貌过人。时越国称臣於吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。吴被灭后，越王勾践班师回朝，携西施以归。越王勾践的夫人潜使人引出，负以大石沉于江中，曰：“此亡国之物，留之何用?”后人不知其事，讹传与范蠡泛舟五湖，不知所终。遂有“载去西施岂无意?恐留倾国误君王”之句。又有言范蠡恐越王复迷其色，乃以计沉于江中，此是错误的说法。
西施是个浣纱的女子，她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称流传开来。中国历史中西施是美的化身和代名词，因此她排第一毫无疑问。
貂蝉
貂蝉画像貂蝉，在关汉卿的剧本里记载此女名为任红昌，山西并州(今忻州)人。是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 21 有人帖了道家十大人物，本来想回复，最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱，其中传说和历史混淆，后面回复又把道教和道家也混淆。
首先，道教和道家是两个概念，不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理，后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店，破四
旧风气熏陶的小将，也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学，道教是宗教；道家是南方楚国的精神，而道教是两个传统的合一（北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统）。
下面是我认为的道教十大人物，没有老庄，肯定的：
1）张道陵
道教由东汉张道陵创始，后世乃称他为“天师”或“祖师爷”，其子张衡为“嗣师”，
其孙张鲁为“系师”，被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下，割据汉中，实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头，因为张鲁的
母亲和刘璋的父亲刘焉通奸，然后小张鲁被刘焉收养为养子。刘璋认为他们夺走了自己
的父亲，害了自己的母亲，张鲁也认为是奇耻大辱。这个仇恨可以用弗洛伊德心理分析
来解释的，是不死不休的。两人后来也同归于尽，不过下场都还好，分别在... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 22 ：《中国社会科学》2013年9期 作者：计秋枫
内容提要：英国虽 然一直是欧洲的一个重要国家，但只是从1688年的光荣革命后
才开始真正崛起，1763年七年战争结束，英国方成为无可撼动的世界性强国。促成近代
英国崛 起的要素包括：君主立宪制度保证了国家决策程序最大限度地体现国家的整体
利益，从而激发了英国的潜能；运行良好的国债体系使英国政府得以聚集对外进取所需
的巨额资金；不断壮大的海军力量及其“蓝水”政策使英国拥有了保障国家安全和进
行海外开拓的有力工具；既面向欧洲大陆又面向海外贸易及殖民地的双向战略使 英国
在维持欧陆均势的同时全力拓展海外战略空间。
关 键 词：英国 崛起 大战略 海权 国际关系史
作者简介：计秋枫，南京大学历史系教授。
长期以来，国内外史学界对近代英国的崛起给予了很多关注，相关的论著可谓汗
牛充栋。其中的一些著述强调英国工业革命的重要作用，以致给人一种印象，即近 代
英国的崛起主要归因于在英国率先开始的工业革命。这其实是一个似是而非的错觉。因
为，所谓“崛起”，是一个特定的概念，特指一个相对弱小的国家在它所处 国际体系
内力量排位的快速提升，成为该体系内的一流大... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 文/贯明
“道高益安，势高益危”语出《史记·日者列传》，原文是：“道高易安，势高益危。
居赫赫之势，失身且有日矣。”意思是说，道德越高尚，就越能为他人着想，这样的人
就越来越安全；权势越大，就更容易滥用权力，以权谋私，这样的人就越来越危险。道
德是一个人的立身之本，纵观古今中外，权大而有德之人自能造福于社会。例如中国的
唐太宗李世民就是一个有德之君，他以仁政治理国家，从不妄动干戈，使初唐时期的“
贞观之治”在文化、经济、农业、手工业、商业、交通等各个方面，都远远的超越了以
往的所有时代；唐诗的繁荣，散文的复兴以及传奇文学的成熟，也把人类文学史推上了
辉煌灿烂的顶峰。无道的昏君与奸臣则必定危害众生，最终把自己也送上断头台。例如
中国古代的邪恶暴君夏桀、商纣王、秦二世、隋炀帝等人都以暴力杀人著称，虽然他们
在位时都曾不可一世，然而他们无恶不作之后的下场也几乎都是一样的：夏桀被放逐而
饿死，纣王自焚而死，秦二世在手下人逼迫下自刎而死，隋炀帝被自己的卫兵勒死。宋
朝的大奸臣秦桧官居宰相，曾经权倾朝野，一手遮天，然而当他用莫须有的罪名残杀了
民族英雄岳飞之后，就把自己永远的钉在了历史的耻辱柱上，... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 24 葛尔丹大汗的画像：
有几点似乎很少有人认识到。
1）葛尔丹和清朝、俄罗斯其实是一种三国互动的关系，不是单纯的葛尔丹对清朝。清
朝在尼布楚条约对俄罗斯作巨大让步，是因为葛尔丹和俄罗斯结盟，又在底下捅刀子。
2）站在清朝的立场，葛尔丹是一个潜在的成吉思汗，有统一蒙古的可能，而清朝是“
后金”。葛尔丹不停给清朝进贡，求封，打败了对手就上表，而铁木真当年也是一样，
给金国进贡，求封，打败了一个对手就上表，然后，，，你懂的。康熙读了那么多史书
，他心里怎么想的，你肯定能理解。
3）顺便說一句，在很多英文史书里面，称葛尔丹是突厥人，说准格尔是东突厥部，是
东突厥斯坦国。某些从英文翻译过来的中文网站也这么说。土耳其的历史书说瓦剌（卫
拉特）也是突厥部，突厥大军活捉了中国皇帝。比如这个网站 http://news.k618.cn/kx/201410/t20141002_5674593_2.html， 就写道：
“1660年，由突厥民族后裔建立瓦剌部落(土木堡之战生擒明英宗)分裂的一支准葛尔部
，在雄才大略葛尔丹大汗的带领下，进攻外蒙。”
以下拷贝：
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
噶尔丹时期... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 25 大元主旋律杂剧：
《伯顔丞相下江南》，干戈不染生灵血
中央台应该拍电影的。
“侍臣已写归降表, 臣妾签名谢道清” |
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发帖数: 1 | 26 崖山海战，又称崖门战役、崖门之役、崖山之战、宋元崖门海战等，是1279年（南
宋祥兴二年，元至元十六年），宋朝军队与蒙古军队在崖山进行的大规模海战，也是古
代中国少见的大海战。
崖山位于今广东江门市新会区南约50公里的崖门镇，银洲湖水由此出海，也是潮汐
涨退的出入口。东有崖山，西有汤瓶山，两山之脉向南延伸入海，如门束住水口，就像
一半开掩的门，故又名崖门。
崖山海战直接关系到南宋的存亡，因此也是宋元之间的决战。战争的最后元军以少
胜多，宋军全军覆灭。南宋灭国时，陆秀夫背着少帝赵昺投海自尽，许多忠臣追随其后
，十万军民跳海殉国。
此次战役之后，赵宋皇朝的陨落，同时也意味着南宋残余势力的彻底灭亡，蒙元最
终统一整个中国。中国第一次整体被北方游牧民族所征服。南宋的灭亡标志着中国古典
时代的终结，部分人认为这场海战标志着古典意义华夏文明的衰败与陨落，有“崖山之
后无中华”这一说法。
崖山海战使得一脉相承数千年的中华文明由此产生断层，其影响深远延续至今。之
后明清的文明形态跟之前大不相同。宋朝的灭亡让中国从农业帝国向商业社会转型的一
次尝试化为泡影。正是因为宋朝尝试放弃集权农业帝国的形态，所以才... 阅读全帖 |
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s******a
发帖数: 407 | 27 我们要说的是著名的四大美女之一——王昭君。在历史上关于王昭君的资料极少，据班
固《汉书·匈奴传》记载，“王墙字昭君”，“号宁胡阏氏”；《汉书·元帝纪》又称
之为“王樯”。在范晔《后汉书·南匈奴列传》中，却称“昭君字嫱”。在两本重要史
料中，就出现了四个不同的称号：王墙、王樯、王嫱、王昭君，导致后世对王昭君的姓
名字号莫衷一是。
公元前52年，王昭君生于湖北秭归。自小她便深得父母兄嫂疼爱，识诗书精女红，天生
丽质，又聪慧异常，有诗描写王昭君“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林"。王昭君的
绝世才貌随之从地方传到了京城。
公元前36年，西汉王朝已十分壮大，而匈奴也分裂成南匈奴和北匈奴，南匈奴靠近中原
，亲近西汉朝廷，北匈奴虽然不买西汉朝廷的帐，但远在漠北。汉元帝刘奭自然不会学
先帝艰苦朴素，他昭示天下，要在民间遍选秀女。南郡的郡守大人为了讨好朝廷，将王
昭君当作待选秀女送入朝廷。王昭君的父亲以“小女尚未成人，难以应命。”想留住自
己的女儿，但无济于事。
公元前36年仲春，王昭君离别父母，路途颠簸三月之久抵京城长安，入掖庭待诏。掖庭
，本是关押王室成员和宫女太监的地方，只因选秀便临时改为简陋的“... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 二战结束，冷战开始。对于苏美，欧洲永远是第一。在雅尔塔划定的边界上，双方末兵
立马，树旌旗以升势，执干戈而相望。
而在亚洲，美国占领日本，菲律宾；苏军出兵满洲，中国传统18行省毛蒋共存，好似相
安无事。。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: doxso (doxso), 信区: Military
标 题: 穿越回古代怎么写好一份劝进表--马伯庸
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 22 08:25:56 2017, 美东)
异教徒告解室
首发于
异教徒告解室
写文章
穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 30 前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉，
差之天渊，正如章太炎所论：「曾国藩者，誉之则为圣相，谳之则为元凶。」
在改革开放的当今，又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物，这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实，帮助大家研究了解，或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始，在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前，这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域，并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象，有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是：世界范围的儒学复兴热潮，
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤；新形势下新道德重建的社会呼声，
为「曾国藩热」创造了必要前提；领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展，推动
了「曾国藩「热」的出现和形成；长篇文学作品《曾国藩》的出现，促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮，等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 马伯庸：穿越回古代怎么写好一份劝进表
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 13 16:38:22 2017, 美东)
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
「劝进」这个词，本意是劝勉、促进，诸如「上下同心，劝进农业」、「砥砺藩屏，劝
进忠信」等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代「劝进」会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
「劝进」，所形成的正式文本，则被称为「劝进表」。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以... 阅读全帖 |
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w*l
发帖数: 754 | 32 劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏
，劝进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三
盏劝进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇
权更迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：
有人想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急
主公之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，
叫做“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。
走完这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，
本身实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低；同时
收益却很大，一纸劝进表交上去，就算不是嫡系出身，也能摇身变成从龙之臣，坐收拥
立之功。
西晋灭亡之后，好多人... 阅读全帖 |
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t**********g
发帖数: 3388 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JeffVanGundy (专业NBA解说员), 信区: History
标 题: 为什么英国葡萄牙不要香港澳门，中国还非要要钓鱼岛
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 16 17:52:10 2010, 美东)
别人都能放弃那么多换和平，中国为什么要为了一点蝇头小利东干戈？ |
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l*w
发帖数: 3758 | 34 词十六首
胡乔木 (1965.01.01)
六州歌头 国庆
茫茫大陆，回首几千冬。
人民众，称勤勇，挺神功。竟尘蒙！夜永添寒重。
英雄种，自由梦，义竿耸，怒血进。讶途穷。
忽震春雷，马列天涯送。党结工农。
任风惊浪恶，鞭影指长虹。穴虎潭龙，一朝空。
喜江山统，豪情纵；锤镰动，画图宏。
多昆仲，六洲共；驾长风，一帆同。
何物干戈弄，兴逆讼，卖亲朋，投凶横，求恩宠，媚音容。
不道人间，火炬燃偏猛。处处春浓。
试登临极目，天半战旗红，旭日方东。
水调歌头 国庆夜记事
今夕复何夕，四海共光辉。十里长安道上，火树映风旗。
万朵心花齐放，一片歌潮直上，化作彩星驰。
白日羞光景，明月掩重帷。
天外客，今不舞，欲何时？
还我青春年少，达旦不须辞。
乐土人间信有，举世饥寒携手，前路复奚疑？
万里风云会，只用一戎衣。
贺新郎 看《千万不要忘记》
一幕惊心戏。记寻常亲家笑面，肺肝如是。
镜里芳春男共女，瞎马悬崖人醉。回首处鸿飞万里。
何事画梁燕雀计，宿芦塘那碍垂天翅？天下乐，乐无比。
感君彩笔殷勤意。正人间风云变幻，纷纷未已。
兰蕙当年今 |
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e*******o
发帖数: 2271 | 35 原英语版本
My enemies are many,my equals are none. In the shade of olive trees,they
said Italy could never be conquered.In the land of pharoahs and kings, they
said Egypt could never be humbled.In the realm of forest and snow,they said
russia could never be tamed.Now they say nothing.They fear me ,like a force
of nature,a dealer in thunder and death.I say I am Napoleon,I am emperor....
....Burn it.
正常翻译版
我树敌无数，却从未逢对手。在橄榄树荫下，他们说意大利永远不会被征服。在法老和
国王的土地上，他们说埃及永远不会臣服。在森林与暴雪的国度，他们说俄国永远不会
被征服。现在他们已无话可说。他们畏惧我... 阅读全帖 |
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a*******d
发帖数: 7538 | 36 第五十五象 戊午 干下坎上 需
谶曰
惧则生戒 无远勿届
水边有女 对日自拜
颂曰
觊觎神器终无用
系翼小心有臣众
转危为安见节义
未必河山自我送
第五六象 己未 坤下坎上 比
谶曰：
飞者非鸟 潜者非鱼
战不在兵 造化游戏
颂曰：
海疆万里尽云烟 上迄云霄下及泉
金母木公工幻弄 干戈未接祸连天
第五七象 庚申 兑下兑上 兑
谶曰：
物极必反 以毒制毒
三尺童子 四夷詟服
颂曰：
坎离相克见天倪 天使斯人弭杀机
不信奇才产吴越 重洋从此戢兵师
第五八象 辛酉 坎下兑上 困
谶曰：
大乱平 四夷服
称兄弟 六七国
颂曰：
烽烟净尽海无波 称王称帝又统和
犹有煞星隐西北 未能遍唱太平歌
这些象看起来环环相连。 五十五，日军侵华； 五十六， 太平洋战争爆发； 五十七，
原子弹诞生； 五十八，二战后联合国成立以及其后美国不断挑起局部战争。
五十六容易理解，飞机潜艇主导战争，大范围战争；五十七指向也很明显，以毒攻毒的
核弹；五十八看来也很易懂。五十五，惧则生戒，无远非届，水边有女，对日自拜，配
图是一株倾斜的大树，由一人撑住，树上结有4果。此象可能指向汪精卫建立伪政府。
水边有... 阅读全帖 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 37 大侠的小说真正的主人公经常埋的很深.如碧血剑中的袁崇焕,金大侠
写得不过瘾;干脆另写了个传附在后面.鹿鼎记中的是郑成功.射雕三
部曲,当然是中国军人之偶像岳飞了.那宋史是元人写的.写完的时候,
明教已经造反了.汉人心中大英雄就是岳飞.那张无忌专研究武穆兵书
.你说朝廷能写他多少战功.看在他打的金人是世仇的分上夸他品德绝
对的好.后来清人是女真后代，想个主意;捧关老爷出来;压岳爷爷.结
果今天中国人拜把子就都拜关公了。当年郭靖杨康是把头磕在岳爷爷
面前。
郭靖守的城还是名将留下来的.再加上名将的兵书.可出了名了.当年
宋军守城还是很有一套.汴京之役就打退过金军.第二次,皇上搞了个
气功大师发功,不完蛋才怪.因此有了康靖王国之恨.有了郭靖,杨康..
.....
襄阳城的重要性相当于银英传里的伊谢尔伦要塞。1134年,岳飞军北
伐收复襄阳六府.立刻修筑城池.这里此变成宋的军事要塞.以后金军
不能直接长驱直入地南下。蒙古旋风横扫列国.唯独攻打南宋,仅襄阳
城就围攻了六年才拿下.当年岳飞没能北伐黄龙府.可留下的襄阳城就
足可以卫护南朝.这人材略当真了得.难怪武穆遗书让天下英雄动心.
宋军名将,韩... 阅读全帖 |
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c*******l
发帖数: 7820 | 38 「李六條」
李總統主持「國家統一委員會」
第十一次全體委員會議致詞
1995 年4 月8 日
針對現階段的情勢，為建立兩岸正常關係，我們提出以下的主張：
一、在兩岸分治的現實上追求中國統一
民國三十八年以來，臺灣與大陸分別由兩個互不隸屬的政治實體治理，
形成了海峽兩岸分裂分治的局面，也才有國家統一的問題。因此，要解決統
一問題，就不能不實事求是，尊重歷史，在兩岸分治的現實上探尋國家統一
的可行方式。只有客觀對待這個現實，兩岸才能對於「一個中國」的意涵，
儘快獲得較多共識。
二、以中華文化為基礎，加強兩岸交流
博大精深的中華文化，是全體中國人的共同驕傲和精神支柱。我們歷來
以維護及發揚固有文化為職志，也主張以文化作為兩岸交流的基礎，提升共
存共榮的民族情感，培養相互珍惜的兄弟情壞。在浩瀚的文化領域裡，兩岸
應加強各項交流的廣度與深度，並進一步推動資訊、學術、科技、體育等各
方面的交流與合作。
三、增進兩岸經貿往來，發展互利互補關係
面對全球致力發展經濟的潮流，中國人必須互補互利，分享經驗。臺灣
的經濟發展要把大陸列為腹地，而大陸的經濟發展則應以臺灣作為借鑑。我
們願意提供技術與經驗，協助... 阅读全帖 |
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c*******l
发帖数: 7820 | 39 李總統主持「國家統一委員會」
第十一次全體委員會議致詞
1995 年4 月8 日
針對現階段的情勢，為建立兩岸正常關係，我們提出以下的主張：
一、在兩岸分治的現實上追求中國統一
民國三十八年以來，臺灣與大陸分別由兩個互不隸屬的政治實體治理，
形成了海峽兩岸分裂分治的局面，也才有國家統一的問題。因此，要解決統
一問題，就不能不實事求是，尊重歷史，在兩岸分治的現實上探尋國家統一
的可行方式。只有客觀對待這個現實，兩岸才能對於「一個中國」的意涵，
儘快獲得較多共識。
二、以中華文化為基礎，加強兩岸交流
博大精深的中華文化，是全體中國人的共同驕傲和精神支柱。我們歷來
以維護及發揚固有文化為職志，也主張以文化作為兩岸交流的基礎，提升共
存共榮的民族情感，培養相互珍惜的兄弟情壞。在浩瀚的文化領域裡，兩岸
應加強各項交流的廣度與深度，並進一步推動資訊、學術、科技、體育等各
方面的交流與合作。
三、增進兩岸經貿往來，發展互利互補關係
面對全球致力發展經濟的潮流，中國人必須互補互利，分享經驗。臺灣
的經濟發展要把大陸列為腹地，而大陸的經濟發展則應以臺灣作為借鑑。我
們願意提供技術與經驗，協助改善大陸農業... 阅读全帖 |
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L*****s
发帖数: 6046 | 40 2012年军委将大换届，总参热门人员目前有目前第一副总长章新生，北京军区司令房新
辉，沈阳军区司令张又侠等。
唯一具有实战经验、立下战功的大军区司令员， 民间呼声高。
（一）生平背景
张又侠，祖籍陕西渭南，在北京度过童年，为中共党员，现年59岁（1950年7月生）
。张又侠的父亲张宗逊，曾任中共第一野战军副司令员，协助彭德怀指挥西北军民进行
了扶眉、兰州等一系列重大战役，中共建政后曾任副总参谋长，以及总后勤部部长等要
职。
他18岁从军后，多半担任作战部队的主官，拥有丰富的指挥经验。1976年张又侠出任
中共第14军40师118团连长，驻在地位于云南省境内。张又侠曾在壹次演习后总结发言
，当时总参人员给与高度评价。早年他个性张狂，不把政工干部放在眼里，当时军首长
就直言指出，「谁给他当政治搭档都成了摆设」。此后张又侠陆续升任118团副团长、
119团团长、40师正副师长等职务，都是正副主官。由此可见，他比较擅长指挥带领团
队作战，而不是分析筹划的幕僚工作。
在45岁之后，张又侠晋升速度加快。1990年代后期，他升任成都军区第13集团军副军
长，并在47岁（1997年）晋升为少将军衔。于... 阅读全帖 |
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x*********g
发帖数: 11508 | 41 这个时候需要意大利的总理贝卢斯科尼出来调解了，如果卡扎非和反对派答应化干戈为
玉帛，和平共处，谁也不秋后算账，说不定利比亚的事情真能和平解决。
贝卢斯科尼如果把这事情干成了，今年诺贝尔和平奖就是他的了。
反正贝卢斯科尼跟卡扎非关系好已经名声在外了，要好好利用这个机会啊。 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 43 汉字“我”，就是一种兵器的名字。 等于是说我就是枪，枪就是我。 中国的传统文化
原本就是军事化了的。
http://www.wenwuchina.com/news/detail/201101/27/82809.shtml
《说文解字》上说：“我，古杀字。”“我”这种武器盛行于商至战国时期，秦以后逐
渐消失。根据现藏于故宫博物院西周时期的青铜“我”和现藏于陕西扶风博物馆西周时
期的青铜“我”来看，“我”的形状有点像《西游记》里猪八戒扛的铁筢子，只不过“
我”是三根齿罢了。“我”是一种短兵器，装上长柄后才能用于战场上砍杀，那尖尖的
三角刺砍将下来时，一般的皮甲胄都是难以保全的。
在古代“我”是兵器的时候，人们使用的第一人称代词是“朕”、“寡人”、“不才”
、“不佞”、“小人”、“贱民”以及“余”、“吾”等等，当然使用最多的还是“余
”“吾”二字。那时候“朕”、“寡人”都不是皇帝的专用词，《尔雅•释诂》
中解释说： “朕，身也。”秦始皇统一天下后，规定“朕”只能是天子自称。至于“
寡人”，更是大众用词，《诗经•邶风》中就有“先君之恩，以勖寡人”等等，
“寡人”到了唐代... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 44 于幼军停职期间修订并续写《社会主义五百年》
http://www.sina.com.cn 2011年07月01日17:33 南方周末
“不要写成一般的政治教科书”——于幼军发愤写作《社会主义五百年》
作者：南方周末记者 朱又可
2007年9月，于幼军从山西省省长位置离任，赴京任文化部副部长、党组书记，同
年10月在中共十七大上当选为中央委员。
在以改革著称的吕日周看来，山西人舍不得这个从沿海改革一线到内地锐意改革、
敢于担当，为山西人民做了大量好事、实事的省长。于幼军离开山西后，网上对其好评
如潮。
2008年10月，中共十七届三中全会公告，撤销于幼军中央委员职务，留党察看两年。
于幼军不再去文化部上班，改去国家图书馆读书。
在这两年多期间，吕日周每次从山西到北京出差，都要去国图看望于幼军。他发现
，于幼军虽历经挫折，但并未消沉，只是比以前多了几分淡定，“他把书本当作疗治精
神创伤的良药”。
于幼军的“良药”，就是利用停职“赋闲”，重拾旧著《社会主义四百年》，即修
订原著第一、二卷，并续写第三卷。
1985年《社会主义四百年》第一版出来不久，时任共青团中央书记处第一书记的胡
锦涛发... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 45 金融洋奴
卢麒元
又开始忽悠了。从人民币离岸交易中心，到人民币纳入SDR（特别提款权），这帮人
又来劲了。他们将此标榜为“人民币国际化”。国人再一次被带入“清明上河图”了。
人民币能够这样国际化吗？这难道是将人民币国际化吗？
很久了，笔者厌倦了他们的嘴脸。这是一批身居我国政商学高位的金融洋奴。他们戮力
践行国际金融资本的金融侵华战略。他们巧妙地改变了人民币属性；他们有序地将我国
国民福利转送到境外；他们悄无声息地将我国市场变成了西方金融资本的殖民地。
金 融洋奴们按照国际金融资本预设的逻辑，将中国嵌入了国际政治经济一体化的大布
局当中。他们通过强大的资本力量，强制性地完成了后冷战时期全世界的社会分 工，
中国被他们毫不客气地压在了金字塔的最底层。洋奴们搞的所谓的“比较经济优势理论
”，将我国定义为“世界工厂”。作为世界工厂，中国必须要服从国际金 融资本逐利
的需求。於是，中国事实上被解除了货币发行权。中国人不要认为自己在使用人民币，
中国人使用的是叫人民币的美元兑换券。每次听到金融洋奴们的 “美妙说辞”，笔者
都感到痛心裂肺。仔细地看看吧... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 46 汉武帝时期，经过汉初70余年的休养生息，社会经济获得了很大发展，史称当时人民富
足，国库充盈，社会安定。汉武帝加强了中央专制权力，军事力量也强大起来，已有足
够的力量与匈奴抗衡，于是，汉武帝废和亲政策，而集中力量对匈奴进行军事打击，它
意味着汉匈关系开始发生新的转变。
武帝建元三年（前138年），大行王恢建议以诈献马邑的办法，将匈奴主力诱至马邑包
围歼灭，武帝准许，遂派30万大军在马邑周围设伏。然而被匈奴识破计谋，围歼计划破
产。由此，汉匈关系恶化，双方激战开始。从元狩四年（前119年）开始，汉军与匈奴
多次交战，而最关键的战役有三次：
第一次是元朔二年（前127年），汉武帝派卫青率兵由云中郡出击，横扫河套南部直至
陇西，赶走匈奴白羊、楼烦王，占领河套南部地区。汉军在与匈奴的历次交战中第一次
取得大胜。
第二次是元狩二年（前121年），霍去病等两次由陇西、北地出击匈奴各部，深入河西
走廊，捕斩匈奴混邪王子、相国、都尉等百余人，士兵4万多，大胜。
第三次也是决定性的一次大战是在元狩四年（前119年），武帝派大将军卫青、骠骑将
军霍去病率10万精骑及数十万步兵，辎重队伍，越沙漠寻歼匈奴主力... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 47 卢麒元也出离愤怒了，直斥汉奸金融洋奴。
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卢麒元：金融卖国再一步——议人民币纳入SDR
2011-09-05 11:17:17| 作者：卢麒元
转帖仅供各方参考，不代表本博博主观点
又开始忽悠了。从人民币离岸交易中心，到人民币纳入SDR（特别提款权），这帮
人又来劲了。他们将此标榜为“人民币国际化”。国人再一次被带入“清明上河图”了
。人民币能够这样国际化吗？这难道是将人民币国际化吗？
很久了，笔者厌倦了他们的嘴脸。这是一批身居我国政商学高位的金融洋奴。他们
戮力践行国际金融资本的金融侵华战略。他们巧妙地改变了人民币属性；他们有序地将
我国国民福利转送到境外；他们悄无声息地将我国市场变成了西方金融资本的殖民地。
金融洋奴们按照国际金融资本预设的逻辑，将中国嵌入了国际政治经济一体化的大
布局当中。他们通过强大的资本力量，强制性地完成了后冷战时期全世界的社会分工，
中国被他们毫不客气地压在了金字塔的最底层。洋奴... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 49 中国人亟须重塑尚武精神！（全文）（2011、11、12号环球时报发表时有节选）
龙 韬
十七届六中全会提出要加强文化建设，这是一项庞大繁杂的工程。经济建设靠房地产拉
动，文化建设靠什么拉动？笔者认为，在当前内忧外患的时世下，中国应从重塑国民尚
武精神开始，逐步复兴传统优秀文化，内倡见义勇为的美德，外树仗义执言、凛然难犯
的大国形象，从而赢得世界的应有尊重。
一、尚武精神曾经是中国传统文化中最闪光的部分
中国文化中最辉煌的部分是在春秋战国的尚武时代产生的，诸子百家群星璀璨，成为国
学之源，倡导在朝胸怀天下，安民强兵，锐意进取；在野则轻生死，重大义，知廉耻。
先贤相望，士风因袭，秦皇汉武、唐宗宋祖、一代天骄成吉思汗，至今令国人景仰。
新中国是在20世纪的战争血火中诞生的，这样的“出身”，同样造就了当代中国人尚武
自强的高贵品质。凭着这种品质，中国人完成了堪称人类奇迹的长征；在一穷二白的废
墟上，建造出震惊世界的“两弹一星”。这一混合了太多尚武精神的高技术武器系统，
给中国带来的政治、经济和军事及外交收益，及对世界和平的贡献，是多少GDP也无法
比拟的！
今天，如果说世界对于中国还有点敬畏... 阅读全帖 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 50 1969年7月20日，阿波罗11号抵达了它的目的地--月球。伴随着当宇航员尼尔·阿姆斯
特朗和巴斯·奥尔德林的脚步，人类终于迈出了历史性的一步，实现了登上月球的梦想。
今年暑期档热映的电影《变形金刚3》，将这次登月行动，描绘成了一次寻找外星文明
的秘密计划。这其中自然带着很大的演绎色彩，不过转过头来想想，难道当年登月计划
的策划者们，真的没有盼望着可以在月球上找到生命，甚至是比人类更先进的外星文明
吗?
不管怎样，阿波罗登月计划的成功，将世人的目光集中到了浩瀚无边的宇宙空间之中，
人们已经开始憧憬着与外星文明来一次亲密接触了。几十年来，人类探索宇宙的步伐一
刻都没有停止过，但至少到目前为止，仍然没有确凿的证据能够证明外星人的存在。正
当许多人感到失望之时，研究者们却在地球上找到了突破口。种种的迹象似乎表明，外
星人似乎早在远古时期就造访过地球，而人类文明的发展，也与他们有着密不可分的联
系。这究竟是怎么回事呢?
秦始皇的时代就曾出过外星人?
《拾遗记》卷四一记载道:“有宛渠之民，乘螺旋舟而至。舟形似螺，沉行海底，而水
不浸入，一名'论波舟'。其国人长十丈，编鸟兽之毛以蔽形。始皇与之语及... 阅读全帖 |
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