发帖数: 1 | 1 夜很安静，在淀海区燕京附中的一间会议室内，来子燕京各个区的老红卫兵代表齐聚一
堂，黑压压的将整个会议室挤满，主持会议的宛西平是淀海区老红卫兵的组织部长，参
加会议的是联动下属各区的红卫兵代表。
“...，从各地反应的情况表明，反革命份子发起了疯狂的反扑，各地的革命行动
遭受严重挫折，这说明什么？说明，文化大革命正滑向危险的方向，而这又证明了我们
宣言的正确，革命小将们，我们不能坐视文化大革命走向错误的路线，偏离了毛主席的
革命路线，这后面有黑手，有黑后台，而中央文革是这些黑后台的总后台。
战友们，红色中国面临极大危险，我们能沉默吗！”
“不能！”四十多人齐声大吼。
“对！不能！”宛西平用力挥动手臂：“我们是什么人！我们党的孩子，我们的父
辈冒着枪林弹雨，历经无数次生死，才建立新中国，但今天，他们被污蔑！被揪斗！这
是为什么！他们的行为是左派行为吗！”
“不是！”
“对！他们的行动绝不是什么左派，是彻彻底底的右派！可我们不禁要问，是什么
让这些名左实右的行动泛滥！谁应该承担责任！中央文革小组！他们是这些黑手的总后
台！”
“打倒中央文革小组！”立刻有人大声叫道，随即众人大声齐呼：“打倒中... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 夜很安静，在淀海区燕京附中的一间会议室内，来子燕京各个区的老红卫兵代表齐聚一
堂，黑压压的将整个会议室挤满，主持会议的宛西平是淀海区老红卫兵的组织部长，参
加会议的是联动下属各区的红卫兵代表。
“...，从各地反应的情况表明，反革命份子发起了疯狂的反扑，各地的革命行动
遭受严重挫折，这说明什么？说明，文化大革命正滑向危险的方向，而这又证明了我们
宣言的正确，革命小将们，我们不能坐视文化大革命走向错误的路线，偏离了毛主席的
革命路线，这后面有黑手，有黑后台，而中央文革是这些黑后台的总后台。
战友们，红色中国面临极大危险，我们能沉默吗！”
“不能！”四十多人齐声大吼。
“对！不能！”宛西平用力挥动手臂：“我们是什么人！我们党的孩子，我们的父
辈冒着枪林弹雨，历经无数次生死，才建立新中国，但今天，他们被污蔑！被揪斗！这
是为什么！他们的行为是左派行为吗！”
“不是！”
“对！他们的行动绝不是什么左派，是彻彻底底的右派！可我们不禁要问，是什么
让这些名左实右的行动泛滥！谁应该承担责任！中央文革小组！他们是这些黑手的总后
台！”
“打倒中央文革小组！”立刻有人大声叫道，随即众人大声齐呼：“打倒中... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 夜很安静，在淀海区燕京附中的一间会议室内，来子燕京各个区的老红卫兵代表齐聚一
堂，黑压压的将整个会议室挤满，主持会议的宛西平是淀海区老红卫兵的组织部长，参
加会议的是联动下属各区的红卫兵代表。
“...，从各地反应的情况表明，反革命份子发起了疯狂的反扑，各地的革命行动
遭受严重挫折，这说明什么？说明，文化大革命正滑向危险的方向，而这又证明了我们
宣言的正确，革命小将们，我们不能坐视文化大革命走向错误的路线，偏离了毛主席的
革命路线，这后面有黑手，有黑后台，而中央文革是这些黑后台的总后台。
战友们，红色中国面临极大危险，我们能沉默吗！”
“不能！”四十多人齐声大吼。
“对！不能！”宛西平用力挥动手臂：“我们是什么人！我们党的孩子，我们的父
辈冒着枪林弹雨，历经无数次生死，才建立新中国，但今天，他们被污蔑！被揪斗！这
是为什么！他们的行为是左派行为吗！”
“不是！”
“对！他们的行动绝不是什么左派，是彻彻底底的右派！可我们不禁要问，是什么
让这些名左实右的行动泛滥！谁应该承担责任！中央文革小组！他们是这些黑手的总后
台！”
“打倒中央文革小组！”立刻有人大声叫道，随即众人大声齐呼：“打倒中... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 夜很安静，在淀海区燕京附中的一间会议室内，来子燕京各个区的老红卫兵代表齐聚一
堂，黑压压的将整个会议室挤满，主持会议的宛西平是淀海区老红卫兵的组织部长，参
加会议的是联动下属各区的红卫兵代表。
“...，从各地反应的情况表明，反革命份子发起了疯狂的反扑，各地的革命行动
遭受严重挫折，这说明什么？说明，文化大革命正滑向危险的方向，而这又证明了我们
宣言的正确，革命小将们，我们不能坐视文化大革命走向错误的路线，偏离了毛主席的
革命路线，这后面有黑手，有黑后台，而中央文革是这些黑后台的总后台。
战友们，红色中国面临极大危险，我们能沉默吗！”
“不能！”四十多人齐声大吼。
“对！不能！”宛西平用力挥动手臂：“我们是什么人！我们党的孩子，我们的父
辈冒着枪林弹雨，历经无数次生死，才建立新中国，但今天，他们被污蔑！被揪斗！这
是为什么！他们的行为是左派行为吗！”
“不是！”
“对！他们的行动绝不是什么左派，是彻彻底底的右派！可我们不禁要问，是什么
让这些名左实右的行动泛滥！谁应该承担责任！中央文革小组！他们是这些黑手的总后
台！”
“打倒中央文革小组！”立刻有人大声叫道，随即众人大声齐呼：“打倒中... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 5 （一）世事本有常，人心最无常
在记录这一遇见前，我吸了一颗烟。
嘴巴里又苦又涩的味道，令我心生厌烦。
我又吃了黑巧克力，好几块黑巧克力。
嘴巴里的苦味更大了，大到让我不得不逃避。
这又泡了一壶陈年的有烟小种。
我要把它从浓郁醇香，喝到风轻云淡。
过去，我时常感叹“生命无常”。
这一遇见让我了悟，世事本有常，人心最无常。
第一次如此痴迷地想象，如果我是一个浪漫至死的诗人，我该活得多么畅快！
我不知道，除了诗的韵律，还有什么能够陪伴我，走过这片已经化为沼泽的湿地。
那在沼泽的气泡间舞蹈的鸟儿，你可知道，你的天堂里收藏着我的忧伤？
你优雅地抬起右脚，略微迟疑之后，向前迈出一步，再优雅地抬起左脚……
你慢慢地转动脖颈，用眼睛的余光从容地望我，我便想起了那久前的遇见。
彼时彼地，大片大片的芦苇，茂盛得如同你我的青春。
当然，我的青春早已逝去。在阳光下熠熠生辉的，应该是你的青春。
我对你说，我也年轻过，我的青春被我储藏在经书里，随时可以提取变现。
你拎了拎我的福袍，皱了皱鼻子，面露不屑之情。
你对我说：“你的青春早在这破旧的袍子下霉变了，提取... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 6 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/ptdcdssqs/default.php
暇身勝過如意珠，如是得來只一次，
難得易失如空電，思後應覺世間事，
如同去揚純糠秕，故應晝夜求真實。
瑜伽我亦如是修，你欲解脫如是行。
此處講人身難得和壽命無常，先講人身難得。具足暇滿之人身非常昂貴，非常
難得，如以價值衡量則遠已勝過世間一切如意摩尼珠。法王如意寶所著之《忠言心之明
點》云：“難得此身如曇花，勝過萬寶具果義。”摩尼寶乃無價之寶，難以錢財來購買
，而人身則更加寶貴難得了。如此殊勝之人身，在無邊之輪迴相續中，的確是難以得來
的。無數大成就者，具大神通者，皆以神通現量觀察生生世世轉生人身的情況，發現確
實極為少有。今生得到此身只有一次，來世如何，我... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 7 如來藏显然是进一步抽象的结果，必然导致“恒常”的特性，即众生皆有“佛性”。
1如來藏的本義是「真我」，在以「無我」為正統的佛法中，總不免受到佛弟子的質疑
，而嘗試著給予各種新的解說。
2然而心性本淨說，正好和如來藏思想相順，所以就在發展的過程中，結合起來了。於
是說，眾生的心中，有本來「清淨」的「如來藏」，只是被外來（客）的煩惱（塵）所
污染（覆蓋）罷了。解脫，就是要將這些「 客塵」抹除。這樣，清淨的如來德性，自
然就會顯現出來。
3部分論師認為涅槃是出離生死，是超越時間與空間的，所以是常、是樂、是淨。如來
藏說，以眾生本來具足佛德，所以胎藏於眾生中的如來，也應該是常，是樂，是淨
4何者是我？若法是實、是真、是常、是主、是依，性不變易者，是名我。」（《大正大
藏經》一二‧三七九上）這樣地說如來藏我，與《奧義書》所說的，是常、是樂
、是知我，已經是相去不遠了。而卻離《雜阿含經》「無常、苦、空、非我、非我所」
的教說，越來越遠了。 |
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g**1
发帖数: 10330 | 8 多常放屁算正常？史丹佛醫學院：每天放屁10次
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2018-12-03 09:38采實文化 文╱摘自《護腸胃‧抗脹氣14天計畫》
【文、圖／摘自采實文化《護腸胃‧抗脹氣14天計畫》，作者楊．賴恩】
多常放屁算正常？ 圖／shutterstock
多常放屁算正常？ 圖／shutterstock
多常放屁算正常
您可以問一下某個人，他多久放一次屁。我想，被詢問者的反應：從挑高眉毛並且滿臉
嚴肅地看著您，一直到明確以「干卿底事？」答覆者，應該都有。我怎麼知道被問者會
做何反應呢？因為，我就是曾提出此問題的提問者。在撰寫本書時，我甚至曾在網路的
論壇或訪談中，多次提出此問題。在作放屁行為的訪談時，並未得到可供本書之用的答
案，但我個人的經驗以及一些研究報告，卻可以為這個簡單的問題，提供一些參考的答
案。
科學對這個略顯不正經議題的研究調查，結果顯示：沒有標準值可以檢測，多常放屁算
是正常。在這項「對健康自願受測者的正常排氣調查」研究裡，所得出的結果是：我們
腸道每天的排氣總量，依不同的情況，會有很大的差異性。研究者調查出，每日的排氣
總量，平均約... 阅读全帖 |
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b*u
发帖数: 466 | 9 （中央社記者林惠君台北4日電）有關宇昌案，行政院經建會主委、國發基金召集人劉
憶如今天受訪表示，程序的確異常；宇昌案特殊在於不是行政院專案，而是「行政院長
專案」，因投資及撥款，只依據3個人簽名。
由媒體人唐湘龍主持的「飛碟早餐」廣播節目上午專訪劉憶如，劉憶如作以上表示。
主持人問及宇昌案未來會朝弊案發展嗎？劉憶如表示，弊案與否，或是否違法，由法務
單位之後認定，她的責任是確保程序正常，如不正常，像宇昌案是3個人說了算，這是
納稅人的錢，要防堵以後類似狀況或黑箱作業。
劉憶如表示，宇昌案的確是程序異常，國發基金審查有2種程序，一般程序會經過專業
委員評估，國發基金管委會評估；行政院專案審查，也會經過各種會議。宇昌案特殊在
於不是行政院專案，而是「行政院長專案」，因為投資及撥款，只依據3個人簽名。
主持人問，宇昌案發展到今天，感覺整個行政體系只有劉憶如在follow這個問題，「妳
會覺得孤單嗎？」，「同志好像沒再聲援妳？」
劉憶如回答說「不、不」，她說明，因經建會是管理機關，對她來說這不是選舉題目，
國發基金同仁是首當其衝，經建會和國發基金同仁一起了解這個案子，其他行政部門不
是管理機關... 阅读全帖 |
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A****a
发帖数: 274 | 10 五陰誦第一(1)
一（一）(2)
如是我聞(3)：
一時，佛住(4)舍衞國(5)祇樹給孤獨園(6)。
爾時，世尊告諸比丘：「當觀色無常(7)，如是觀者，則為正觀。正觀者，則生厭
離；厭離者，喜貪盡；喜貪盡者，說心解脫。
「如是觀受、想、行、識無常(8)，如是觀者，則為正觀。正觀者，則生厭離；厭
離者，喜貪盡；喜貪盡者，說心解脫。
「如是，比丘！心解脫者，若欲自證，則能自證：我生已盡，梵行已立，所作已作
，自知不受後有(9)。如觀無常，苦(10)、空(11)、非我(12)亦復如是。」
時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行！
二（二）(13)
如是我聞：
一時，佛住舍衞國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「於色當正思惟，觀(14)色無常如實知。所以者何？比丘！
於色正思惟，觀色(15)無常如實知(16)者，於色欲貪斷；欲貪斷者，說心解脫。
「如是受、想、行、識當正思惟，觀識無常如實知。所以者何？於識正思惟，觀識
無常者，則於識欲貪斷；欲貪斷者，說心解脫。
「如是心解脫者，若欲自證，則能自證：我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不
受後有。如是正思惟無常，苦、空、非我亦復如是。」
時，諸比丘聞佛所說 |
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发帖数: 1 | 11 楞伽经云:
‘何故说断常？及与我无我？何不一切时，演说真实义？而复为众生，分别 说心量？’
此六句偈问法身之性相；此乃大乘法宝--第一义谛。
断见谓人死如物坏，死已断灭，无有精神体性常存，名为断灭。譬如崇尚 二乘缘
起性空而不解缘起性空之诸大知识，每云一切法缘起性空，一切灭已即 是涅槃，不许
有如来藏空性离见闻觉知独存于无余涅槃中，斯等大善知识亦名 断见者；虽彼诸人否
认涅槃为断灭，亦引佛语证明涅槃为中道，不承认自己是 断灭论者，然却认定无余涅
槃之中一无所有，不许涅槃中有如来藏空性离一切 法独存，斯则口言中道，实为断灭
论者。
常见者谓执取灵知心为不生不灭之永恒实体，误认此灵知心为常恒不坏之 心，此
即《楞严经》所示之五现涅槃外道见；亦有佛子修习定法，坐入初禅、 二三四禅定境
，妄认定境中之灵知心为常恒真实之心；合欲界灵知心，总名外 道五现涅乐邪见，藏
密四大派诸祖如宗喀巴之类，及与天竺月称“菩萨”《入 中论》所说，皆同阿底峡“
尊者”一般，依应成中观而堕于常见之中，反以一 法不立之宗旨，于他人之弘扬正法
处随取随破，自以为是弘扬正法，超胜一切 人，却堕于破坏正法之大... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 12 常败将军李先念的中原突围真相：5万人仅剩下7千
号称5万雄师的原新四军五师部队只剩下7千人：这就是被吹嘘得上了九天揽月的所谓“
中原突围”的伟大“胜利”。中原突围唯一尚属完整的皮定均旅五千余人也是侥幸逃脱
。李先念的如 意算盘原来是以皮旅作为一只棋子吸引国军主力以掩护其主力撤退，没
想到刘峙偏偏盯着他的主力穷追猛打(是否内部也出了间谍不得而知)。结果原本准备牺
牲的 皮定均反而成了英雄，真乃福将也。而华北解放区流传的“李先念是常败将军”
不谓不公。
解读历史真相，纪念中原突围60周年
一 、我们应该承认在中原突围中，我军损失惨重。抗日战争结束后，中国共产党
拥有六大解放区，中原解放区是其中之一，经过中原突围，中原解放区丧失了；成建制
的部队仅有原八路军河南军区部队皮定均旅5000余人向东突围成功， 进入豫皖苏解放
区；原八路军三五九旅南下支队王震所部突围后有2000余人回到延安。 号称5万雄师的
原新四军五师部队，只剩下7000人分散在新开辟的解放区内。
在一般概念里，军事上的胜利主要有两种：一种是把敌人消灭了的胜利，譬如解放
战争时期的淮海战役、辽沈战役、平津战役、渡江... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 13 1、红四方面军在早期发展过程中，由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿，因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等，甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是，红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为，这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到：“邝继勋和（曾）中生在河口命令地方党部布
置路线，准备找六个女子共同分配，但因种种原因，中生的事幸没有完成。在扩大会时
，泽民同志提议组织‘审查此问题’，在常委中虽然收集了很大材料，但国焘同志不同
意此种小题大做，所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系，以为苏维埃是
红军招待所，尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸，十二师卅六团到霍山朱（诸）佛庵要苏维埃主席把他们布置路线，也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时，到各处都有强奸事发生，还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题，是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到：“安、... 阅读全帖 |
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U**8
发帖数: 1921 | 14 联邦大陪审团9日宣布起诉库比蒂诺华人常如武（Jonathan Chang）和他的妻子李薇林
（Grace Chang），指控他们犯有图谋电汇诈欺、电汇诈欺、图谋洗钱、洗钱等罪名。
常如武涉嫌用与教会相似的名字注册一个他个人的慈善组织，然后将捐款人每月捐给教
会的钱祕密转移到他自己组织的帐号。
常如武在2002到2011年间担任该教会长老，负责教会的财务管理和会计事务，在此期间
他的妻子李薇林协助他工作。
常如武还被控向同一受害捐款人骗捐，声称用于为基督之家第四家购置新堂。该捐助人
捐出200万元，又借出300 万元给该教会买新建筑。但是常如武夫妇涉嫌并没有将这笔
资金告诉基督之家第四家，而是置于自己掌控之下。
起诉书指出，常氏夫妇被控从2004年至2006年间，从这名捐款人手上总共获得740万元
本应用于教会的资金，但却被他们据为己有。他们两人都被控一宗图谋电汇或邮件诈欺
罪、四宗电汇诈欺罪、一宗图谋洗钱罪和三宗洗钱罪。
两名被告都于8日早晨在库比蒂诺的住所被捕，并在圣荷西联邦法院首次出庭。他们获
准以每人20万元交保候审。法官库辛斯（Nathanael Cousins）裁决两被告下一... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 15 1、红四方面军在早期发展过程中，由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿，因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等，甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是，红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为，这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到：“邝继勋和（曾）中生在河口命令地方党部布
置路线，准备找六个女子共同分配，但因种种原因，中生的事幸没有完成。在扩大会时
，泽民同志提议组织‘审查此问题’，在常委中虽然收集了很大材料，但国焘同志不同
意此种小题大做，所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系，以为苏维埃是
红军招待所，尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸，十二师卅六团到霍山朱（诸）佛庵要苏维埃主席把他们布置路线，也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时，到各处都有强奸事发生，还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题，是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到：“安、... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 16 1、红四方面军在早期发展过程中，由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿，因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等，甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是，红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为，这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到：“邝继勋和（曾）中生在河口命令地方党部布
置路线，准备找六个女子共同分配，但因种种原因，中生的事幸没有完成。在扩大会时
，泽民同志提议组织‘审查此问题’，在常委中虽然收集了很大材料，但国焘同志不同
意此种小题大做，所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系，以为苏维埃是
红军招待所，尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸，十二师卅六团到霍山朱（诸）佛庵要苏维埃主席把他们布置路线，也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时，到各处都有强奸事发生，还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题，是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到：“安、... 阅读全帖 |
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G******e
发帖数: 9567 | 17 大家看看自己常犯的几个毛病。
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 信徒常見邏輯謬誤列表 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 6 16:30:13 2010, 美东)
當你與別人討論，嘗試獲得答案或解釋時，你可能會遇到一些人犯上邏輯謬誤。這樣的
討論是無意義的。你可能嘗試向對手要求證據或提供其他假設，令你獲得更好或更簡單
的解釋。如果都失敗，可以嘗試指出你討論對手的問題。你可辨認他的邏輯問題以免深
究，以及可告知討論對手關於他的謬誤。以下是簡單介紹其中最常見的謬誤：
人身攻擊（ad hominem）：拉丁語「向著人」的意思。辯者用人身攻擊來攻擊對手，而
不是在討論議題。當辯者不能用證據、事實或理由去維護他的立場，他可能透過標籤、
稻草人、罵人、挑釁及憤怒的人身攻擊方式來攻擊對手。
訴諸無知（appeal to ignorance / argumentum ex silentio）：以訴諸無知作為某些
證據。（例如：我們沒有證據說神不存在，所以祂一定存在。又例如... 阅读全帖 |
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d**n
发帖数: 3172 | 18 联邦大陪审团9日宣布起诉库比蒂诺华人常如武（Jonathan Chang）和他的妻子李薇林
（Grace Chang），指控他们犯有图谋电汇诈欺、电汇诈欺、图谋洗钱、洗钱等罪名。
常如武涉嫌用与教会相似的名字注册一个他个人的慈善组织，然后将捐款人每月捐给教
会的钱祕密转移到他自己组织的帐号。
常如武在2002到2011年间担任该教会长老，负责教会的财务管理和会计事务，在此期间
他的妻子李薇林协助他工作。
常如武还被控向同一受害捐款人骗捐，声称用于为基督之家第四家购置新堂。该捐助人
捐出200万元，又借出300 万元给该教会买新建筑。但是常如武夫妇涉嫌并没有将这笔
资金告诉基督之家第四家，而是置于自己掌控之下。
起诉书指出，常氏夫妇被控从2004年至2006年间，从这名捐款人手上总共获得740万元
本应用于教会的资金，但却被他们据为己有。他们两人都被控一宗图谋电汇或邮件诈欺
罪、四宗电汇诈欺罪、一宗图谋洗钱罪和三宗洗钱罪。
两名被告都于8日早晨在库比蒂诺的住所被捕，并在圣荷西联邦法院首次出庭。他们获
准以每人20万元交保候审。法官库辛斯（Nathanael Cousins）裁决两被告下一... 阅读全帖 |
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c*******7
发帖数: 17225 | 19 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: grant (养心堂主), 信区: ChineseClassics
标 题: 《咬文嚼字》公布2010年国人十大常犯语文差错
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 27 23:57:01 2010, 美东)
有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》编辑部，27日公布了2010年中国出现频率最高、
覆盖面最广的十大常犯语文差错。
十大差错分别是：
最容易被写错的成语是：美轮美奂。中国2010年上海世博会成功举办，“美轮美奂”也
成为新闻媒体在相关报道中使用频率最高的形容词，但其中的“轮”往往被写成了“仑
”或“伦”。美轮美奂指建筑物高大美观，“轮”的意义是“高大”。
最常被写错的地名是：黄浦江。 “黄浦”和“黄埔”音同形近，人们往往把黄浦江错
写成“黄埔江”。
经常被混淆的词是：截止／截至。 “截止”的意思是活动已经停止，一般用于某一时
间之后；用于某一时间之前的应当是“截至”，如“截至昨日，已有上千人报名”。
体育报道中经常用错的词是：囊括。2010年广州亚运会举办期间，“囊括”一词频频见
诸新闻，例如“中... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 20 李常受的「四位一体论」
吴主光
（吴主光注：一位弟兄藉电邮寄给我，李常受对「四位一体」的讲论。为方便读者阅读
起见，笔者以括号和新标点符号，将这篇文章加以修饰，使读者容易明白其中的思路，
不至混淆。笔者又在文章後面，对李常受的言论中，逐点驳斥其错谬之处。下文凡以（
黑色字体）印出的部份，都是笔者的意见。）
以下是来信的原文：
「吴主光弟兄，这是李常受召会不相信「三位一体」，相信「四一神」的证据。此教派
常借灵意，大大曲解圣经，完全违背倪柝声弟兄原本所相信的真道，请多加小心这个挂
羊头卖狗肉的异端，下面是相信「四一神」的证据：
吴主光的评论：
将李常受之「四位一体论」寄给我的那弟兄，一开始就指出，李常受召会不相信「三位
一体」；其实李常受不是不相信「三位一体」，而是藉「三位一体」错谬地推论出「四
位一体」而已。按笔者所知，二三十年前，一位神仆「艾得里」牧师写了一本书，名为
《神人李常受》；该书指出，李常受的「四位一体论」违反圣经真理。结果被李常受的
「召会」控告，最後法庭判决艾得里牧师赔偿巨额罚款，令艾得里牧师远走他方。自此
之後，李常受的「召会」极少再提及「四位一体论」。如今有... 阅读全帖 |
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m******t
发帖数: 1171 | 21 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: dean (今夜我是贝壳), 信区: SanFrancisco
标 题: 基督第四家长老吞740万。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 11 15:23:03 2016, 美东)
联邦大陪审团9日宣布起诉库比蒂诺华人常如武（Jonathan Chang）和他的妻子李薇林
（Grace Chang），指控他们犯有图谋电汇诈欺、电汇诈欺、图谋洗钱、洗钱等罪名。
常如武涉嫌用与教会相似的名字注册一个他个人的慈善组织，然后将捐款人每月捐给教
会的钱祕密转移到他自己组织的帐号。
常如武在2002到2011年间担任该教会长老，负责教会的财务管理和会计事务，在此期间
他的妻子李薇林协助他工作。
常如武还被控向同一受害捐款人骗捐，声称用于为基督之家第四家购置新堂。该捐助人
捐出200万元，又借出300 万元给该教会买新建筑。但是常如武夫妇涉嫌并没有将这笔
资金告诉基督之家第四家，而是置于自己掌控之下。
起诉书指出，常氏夫妇被控从2004年至2006年间，从这名捐款人手上总共获得740万元
本应用于教会的资金，但却被他们... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 7315 | 22 http://ref.kosmos.dreamhosters.com/?cat=46
黄叶闲谈 (维摩精舍丛书之二)
口授：盐亭袁焕仙先生
编撰：乐清南怀瑾
南充徐剑秋
记义：盐亭范天笃
记事：潼南傅仲穆
广汉扬光代
记言：盐亭黄人俊
盐亭王乃鹤
校讹：峨山大坪寺释通远
峨山大坪寺释通宽
华阳吕寒潭
西充扬介眉
结稿: 隆昌饶盛华
《黄叶闲谈》序
序曰：大言希声，大听绝闻，大道无阶，不即匪亲，求之转远。其趣学也，不亦难乎？
抑已渊矣。
焕师乃口授兹篇，一改平昔壁立千仞之风，而嗫嗫如老妪谈者，盖黄叶止啼，诱掖初机
，将以无阶而阶，求大言于声，大听于闻也。曰一门．曰六法，信口赴机耳。 虽然依
言立义，立处即真，苟至于真，则又一毫不寓，万相咸该，如牟尼珠然。方方显色，色
色透圆，而于是珠者色欤？圆欤？噫！其初学之津梁，入德之胜径者 矣。人俊躬味斯
法，妙逾灵兰，义不忍埋，发付之梓，乃揭于同侪，曰还家要道，及寝良规，于是乎在。
门人盐亭黄人俊敬序
中华民国三十二年十二月
第一讲 缘起
维摩精舍第一届行七已，诸子日集，每兴难问。若曰：“向上一路，千圣不传，然则入
者何入？趋者何趋？百工之术尚有径... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 23 1、红四方面军在早期发展过程中，由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿，因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等，甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是，红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为，这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到：“邝继勋和（曾）中生在河口命令地方党部布
置路线，准备找六个女子共同分配，但因种种原因，中生的事幸没有完成。在扩大会时
，泽民同志提议组织‘审查此问题’，在常委中虽然收集了很大材料，但国焘同志不同
意此种小题大做，所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系，以为苏维埃是
红军招待所，尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸，十二师卅六团到霍山朱（诸）佛庵要苏维埃主席把他们布置路线，也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时，到各处都有强奸事发生，还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题，是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到：“安、... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 24 归正福音 整理：归正主编
由中国基督教协会出版、中国基督教会公开发行的《异端邪教面面观》一书中，李常受
及其“呼喊派”被排在中国大陆异端组织的第一位。李常受（witness lee）解放前是
“基督徒聚会处"传道人，后来脱离该宗派。李本人1949年逃到台湾，1962年在美国洛
杉矶定居，1967年在洛杉矶发起呼喊运动。
李常受（witness lee）解放前是“基督徒聚会处"传道人，后来脱离该宗派。李本人
1949年逃到台湾，1962年在美国洛杉矶定居，1967年在洛杉矶发起呼喊运动。他说“道
”的时代已经过去，现在是“灵”的时代，就要用呼喊来释放“灵”。他提倡在聚会中
集体呼喊“主”、“阿门”、“哈利路亚”、“哦”等四个常用词使“灵”得到释放。
于是大声呼喊成为其聚会特点，“呼喊派”之名由此而来。此组织后来又衍生出“主神
教”、“被立王”等异端组织，在大陆遭政府取缔。李常受在海外的组织叫“召会”（
local church）。李常受组织翻译并注释所谓《恢复本圣经》（recovery version）,
是有严重解经错误的译本，贻害不小。
李常受及“呼喊派”的异端观点（都是来自李常受... 阅读全帖 |
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n*******n
发帖数: 7628 | 25 有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》编辑部，２７日公布了２０１０年中国出现
频率最高、覆盖面最广的十大常犯语文差错。
十大差错分别是：
最容易被写错的成语是：美轮美奂。中国２０１０年上海世博会成功举办，“美轮
美奂”也成为新闻媒体在相关报道中使用频率最高的形容词，但其中的“轮”往往被写
成了“仑”或“伦”。美轮美奂指建筑物高大美观，“轮”的意义是“高大”。
最常被写错的地名是：黄浦江。“黄浦”和“黄埔”音同形近，人们往往把黄浦江
错写成“黄埔江”。
经常被混淆的词是：截止／截至。“截止”的意思是活动已经停止，一般用于某一
时间之后；用于某一时间之前的应当是“截至”，如“截至昨日，已有上千人报名”。
体育报道中经常用错的词是：囊括。２０１０年广州亚运会举办期间，“囊括”一
词频频见诸新闻，例如“中国军团在２０１０年广州亚运会囊括金牌１９９枚，位居金
牌榜首位。”语言文字专家指出，“囊括”的意思是无一遗漏，只要不是将所有的金牌
都收入囊中，就不能用“囊括”。
新闻报道中容易用错的词是：侧目。如：“他的研究成果解决了十多亿人的吃饭问
题，令世界为之侧目。”这里的“侧目”应改为“瞩目”。所谓“侧... 阅读全帖 |
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l*****6
发帖数: 775 | 26 http://yaoyuanlang.i.sohu.com/blog/view/253034889.htm
郎遥远：谁还能像常艳一样真实忏悔
（三评“衣常孽缘”之一）
中央编译局女博士常艳出名了。因为绯闻，因为扳倒了副部级的上司衣俊卿局长，因为
一部长篇纪实博客《一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍》。常艳和她口中“衣老师”的
一段孽缘，成了网络哄客窥私的新话题，成了各路媒体反腐的新教材，成了当下人们打
趣、调侃、戏说、批判的新桥段。
最初看到新闻，没太在意。一个女博士和导师的绯闻，在中国举不胜举，知识界风流不
足，下流有余。官员的风流事，如江河奔流，滔滔不绝，好像不养个二奶、三奶，就不
算是官场翘楚。
在微博看网友议论，常艳那篇纪实博客，文采很好，本应是一个畅销书作家，去研究马
列，下场如此不堪，可惜了。还有网友评论说，她的人格，是马克思主义与台湾情爱作
家琼瑶的奇特混合。
这些评论，陡然激起我阅读常艳那篇长文的浓厚兴趣。下载后，洋洋十二万字，认真读
完，给我心灵强烈的震撼。
震撼之一，揭开了中央编译局堂皇而神秘的面纱，看到锦绣华服里藏着的那么多虱子。
在常艳笔下，整个编译局，除了俞可平副... 阅读全帖 |
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x*****z
发帖数: 787 | 27 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xlzylwz (qsxfthmlp), 信区: History
标 题: 王康：往事绝不如烟
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 2 11:22:50 2014, 美东)
章诒和曾经写过一本书叫《往事并不如烟》，那些身居上层的大右派在反右运动中是如
何蒙冤受屈的在此书中可略见一斑。然而大量身居社会下层被打成右派的普通知识分子
，他们所受的冤屈和悲惨遭遇，对于今天的很多人来说却不甚了解。我想通过我个人得
亲身经历把那段可怕的历史比较真实地展现在人们面前。
毛泽东继发动反胡风运动之后。于1957年又以“帮助党整风”，“阳谋”、“引蛇出洞
”等手段，在全国范围内发动了规模空前的反右派运动，对知识份子大开杀戒，有55万
人被打成右派份子，连同他们受到株连的亲属朋友等，波及人数高达300多万人。
1937年，我出身在四川雅安市荥经县严道镇，1952年考入设在荥经中学的4年制示范班
，一年后与雅安师范合并。 1956年，从雅安师范校毕业后分配到芦山县芦阳小学教书
。1957年底被打成右派分子，含冤整整21年，青春年华消失殆... 阅读全帖 |
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e**5
发帖数: 645 | 28 CND 首页的左下方是网上的书店，长年陈列着的就一本书《The Rape of Nanking》,
即中文的《南京大屠杀》。作者张纯如住在北聖荷西，离我家仅一箭之遥；她经常去的
硅谷西部聖安東尼牧場，也是我心仪的山林；和这样一个伟大女性如此接近，让我骄傲。
2004年11月9日张纯如留下遗书：“希望家人记住她患病以前的样子——全心投入生活
，献身她的事业、写作和家庭”，遂以36岁的英年骤然离世。九天后，斯潘格勒殡仪馆
门口的草坪上安置着她的遗像，大堂两侧陈列着新书发表会的海报、霍普金斯大学学位
证书、《读者文摘》封面的肖像、她做新娘的、初为人母的相片、以及她与前总统克林
顿夫妇的合影。衰老的爹娘肃立迎着前来瞻仰遗容的人们，眼里没有一滴泪，那是泪尽
的干涸；脸上没有一点表情，那是情尽的麻木。丈夫道格拉斯和弟弟守在灵柩边、紧紧
地握着每一个人的手。再往前走，赫然见到上半截开启的棺木和置于棺内的遗体。仅一
尺之遥，但那是无法逾越的阴阳界。几天前，那还是生命、灵性，女儿、姐妹、妻子、
母亲，中华精英；现在陈列着的却是个物体。或许因伤，面目似乎是重做的，看不见灿
烂的笑容、看不到逼人的英气，倒是... 阅读全帖 |
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g***t
发帖数: 2278 | 29 有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》编辑部，27日公布了2010年中国出现频率最高、
覆盖面最广的十大常犯语文差错。
十大差错分别是：
最容易被写错的成语是：美轮美奂。中国2010年上海世博会成功举办，“美轮美奂”也
成为新闻媒体在相关报道中使用频率最高的形容词，但其中的“轮”往往被写成了“仑
”或“伦”。美轮美奂指建筑物高大美观，“轮”的意义是“高大”。
最常被写错的地名是：黄浦江。 “黄浦”和“黄埔”音同形近，人们往往把黄浦江错
写成“黄埔江”。
经常被混淆的词是：截止／截至。 “截止”的意思是活动已经停止，一般用于某一时
间之后；用于某一时间之前的应当是“截至”，如“截至昨日，已有上千人报名”。
体育报道中经常用错的词是：囊括。2010年广州亚运会举办期间，“囊括”一词频频见
诸新闻，例如“中国军团在2010年广州亚运会囊括金牌199枚，位居金牌榜首位。”语
言文字专家指出，“囊括”的意思是无一遗漏，只要不是将所有的金牌都收入囊中，就
不能用“囊括”。
新闻报道中容易用错的词是：侧目。如：“他的研究成果解决了十多亿人的吃饭问题，
令世界为之侧目。”这里的“侧目”应改为“瞩目”。所谓... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 30
最搞的是呼喊派内部还互定异端：
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从倪柝声的检验标准来看地方召会的异端 （ZZ)
----"十条检验基督教异端的标准"和地方召会的"对号入座"
倪柝声弟兄在他的著名教训<十条检验基督教异端的标准>里说到:"所有的异端都不是年
轻的基督徒所能应付的,年轻的基督徒对异端最好是不闻不问.如果你是在没有教会的地
方,或者你单独在一处时,这里有十条测验的方法,叫你可以用来测验异端的事.其中有一
条相同的,有一条是那样说的,就是异端.一个团体不在乎道理有多少,乃在乎有没有异端
,有异端就是错的.我们宁可听一篇真理少的道,而没有异端,也不要听有许多真理的道,
却带有一点异端.因为只要有一点毒,就会毒死人;就如面团中只要有一点酵,就会发起来
.这些异端,非有专一恩赐的人,就无法分辨.要分别和分析这些异端,说起来容易,作起来
不简单.你只要注意有没有一点异端;只要有一点,其他的即使是好的,也要摔掉."
李常受远赴美洲,将倪弟兄的聚会处的实行"改革"成了地方召会,带进来了许许多多不一
样的教训和做法,... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 31 往事难忘，温馨如昨 依然荡漾心头
春去春回 年年如梦 但愿你勿忘我
何时匆匆 互道珍重 骊歌声声情浓
年华已逝 真情如昨 依然常系心头
花开花落 几番如梦 但愿你勿忘
往事难忘，温馨如昨 依然荡漾心头
春去春回 年年如梦 但愿你勿忘我
离别容易 相见如梦 真情常在心中
何年何日 才能相逢 重温往日旧梦
年华已逝 真情如昨 依然常系心头
悲欢岁月 依稀如梦 但愿你勿忘我
往事难忘 温馨如昨 但愿你勿忘我
花开花落 几番如梦 但愿你勿忘 |
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x*****z
发帖数: 787 | 32 章诒和曾经写过一本书叫《往事并不如烟》，那些身居上层的大右派在反右运动中是如
何蒙冤受屈的在此书中可略见一斑。然而大量身居社会下层被打成右派的普通知识分子
，他们所受的冤屈和悲惨遭遇，对于今天的很多人来说却不甚了解。我想通过我个人得
亲身经历把那段可怕的历史比较真实地展现在人们面前。
毛泽东继发动反胡风运动之后。于1957年又以“帮助党整风”，“阳谋”、“引蛇出洞
”等手段，在全国范围内发动了规模空前的反右派运动，对知识份子大开杀戒，有55万
人被打成右派份子，连同他们受到株连的亲属朋友等，波及人数高达300多万人。
1937年，我出身在四川雅安市荥经县严道镇，1952年考入设在荥经中学的4年制示范班
，一年后与雅安师范合并。 1956年，从雅安师范校毕业后分配到芦山县芦阳小学教书
。1957年底被打成右派分子，含冤整整21年，青春年华消失殆尽。
1957年夏天，所谓的“整风运动”急转为反右运动，中央和省上抓出了章伯钧、罗隆基
、储安平、李亚群、张黎群、流沙河等一大批右派分子。在报纸广播上对这些右派份子
进行了连篇累牍的反击。当时县一级尚未开展反右运动，人们对一下出现了那么多反党
反人... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 33 美國正在製造戰爭新常態zt
来源: lisi 于 2015-03-08 13:05:08 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读：
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一位美退役空軍中校威廉．阿斯托爾寫的文章〈戰爭是美國新常態七個原因〉，在網路
上流傳，該文主要論述落點在今後美國以戰爭為「新常態」，這聽起來相當恐怖，令人
驚悸。
近數十年來，全世界因冷戰結束，東西兩大壁壘分明高牆已被推倒，但推到這高牆主要
領導國家美國，本身如變形金剛，變成另一堵不讓世界進入和平的高牆。美國愈來愈像
一部戰爭機器，為了保養及升級這部戰爭機器，必須不斷地發動局部戰爭，並不斷強調
「十面埋伏」的虛擬敵人，做為發動戰爭的必須，美化戰爭本身的荒謬。
再看面對中國的崛起，美國總認為中國的強大會取代美國稱霸，動搖美國主宰亞洲，甚
至全球利益的分配權，急急回到二戰結束後的冷戰時期，重新部署亞洲，圍堵中國大陸
，儘管習近平一再說太平洋夠大，容得下中美兩國，但歐巴馬卻認為，太平洋這臥榻不
容他人酣睡，要重新把中國弱化... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 ，是從邉印⑸盍晳T、飲食和基因等幾個方面來探討健康。該書舉了兩個極端例子：
美國一個叫Fixx著名跑步好手，在35歲時開始慢跑、戒菸，體重一下減輕了50磅。1977
年，他寫了一本暢銷書《The Complete Book of Running》（暫譯：跑步全書），帶來
了美國人的保健革命。但他自己在1984年52歲時，一天跑步時，突然心臟病發作而死亡
。另一個著名的人物英國前首相邱吉爾（Churchill），他的生活習慣一點都不健康，
抽菸、喝酒、超重、骨狹窄（Bone Narrow），卻活了90歲。有人曾問他長壽的祕密，
他說「不邉樱╪o sport）」。
身邊也有類似的例子。友人同窗的父親，很喜歡邉樱蚧@球，40多歲時，突然去世；
而另一個同學的母親，40歲左右看起來就快要病死了，但到現在70多歲了，還健康活著。
由於以上的一些例子，朋友提出了一連串的問題：「每天該做什麽樣的邉樱孔龆嚅L時
間？」
戶樞不蠹 流水不腐
最近我與一位德國朋友聊養生，談到邉雍蜕盍晳T問題，他說：「邉託⑷恕梗趋嶂
嗅t又是怎麽談邉拥膯栴}哪？俗語說：「戶樞不蠹，流水不腐」，意思是常轉動的門軸
，他是不會... 阅读全帖 |
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x****t
发帖数: 824 | 35 当即有人把戴庙祝按住，韩宗去屋中拿来一碗水，向戴庙祝脸上泼去。
在这寒夜里，戴庙祝猛然打了个冰凉的jī灵，酒意醒了七八分。可是酒醉时的情
景还在心里记着，戴庙祝惶惶然张大了嘴，一时间忘了怎么说话。
与他一道前来的人惴惴上前，对李佑道：“我等皆是虚江县人，戴老兄前日遭了场
祸事，今日才被放来。他心情抑郁，我等同乡便请他吃酒解愁，不意冒犯了这位大人，”
见是同乡，李佑便大度道：“本官乃李佑也，不会与他计较，你们将他带回去罢！”
人的名树的影，但凡虚江人一听李佑，皆知是何人。
那几人恭敬地行过礼，将戴庙祝架了出去。
李佑与朱放鹤重新回到暖阁内饮酒，老鸨子又满脸期待的探头进来问道：“两位先
生还需另寻人陪酒么？”
李佑正要开口，朱放鹤抢在前面，挥手道：“今夜兴尽，不叨扰了，我在这里说过
几句话就走。”
话是如此说，但朱放鹤随后持杯沉吟不语，面色凝重起来。
李佑疑惑不已，怎么朱放鹤好似换了个模样似的，莫非”
他试探道：“青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今？”
朱放鹤在沉思中下意识的点点头。
李佑又试探道：“红豆不思行乐夜，锦缠殊忆奉恩年？”
朱放鹤还是下意识的点点头。
李佑便拍案，痛心疾首道... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 36 来源：作者博客
在江苏省南京市子超楼常校长办公室里，悬挂着一幅常校长彩色戎装照。照片上的常校
长身穿大元帅礼服，神采奕奕，目光有神。该照片拍摄于1943年9 月，原照是黑白的。
1946年10月份，常校长举办60大寿，又特地请“御用”的光华照相馆将这张照片重新上
了色，洗了很多张，并在祝寿的画册上刊登了这张照片。常校长对这张照片也十分满意
，多次将这张照片赠送他人。
照片上常校长胸前的六枚勋章，显得极为醒目，彰显其功勋卓著。笔者查阅有关资料，
将这些勋章的奥秘逐一进行了破解，呈现给读者朋友一同分享。这些勋章从上到下依次
为：
1、上左国光勋章：国光勋章是国民政府陆海空军勋章之一。依1937年11月8日公布的《
修正陆海空军勋章条例规定》，国光勋章不分等级，凡陆海空军军人，于战时抵御外侮
，保卫国家著有特殊战功者，颁给之。对抗战有功的将士都应该获得此勋章。
2、上中青天白日勋章：青天白日勋章是国民政府陆海空军勋章一种。青天白日勋章不
分等级，凡陆海空军军官佐、士兵，于攘御外侮保护国家时，立有特殊战功者，得给予
之。青天白日勋章为材质镀金，绶为白心蓝条红绦。
3、上右空军复兴勋章：1937... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 37 原创：流浪的橡树 流浪的橡树 微信号
功能介绍
人性崇尚自由——【原创】橡树公众号。历史，杂文，文艺，诗歌，闲谈。切磋交友。
越战1975，正在撤退的南越难民。
1973年1月，西贡、顺化等等南越城市尚未在1968年北越的打击里复苏。城市纷乱，市
井嘈杂，人们为生计奔忙依旧忧心忡忡，街头嘈杂、混乱。
那些勇敢的北越战士，会再次突然冲上街头，向他们袭来吗？
不会了。忽然，巴黎和约签订的消息传遍了世界和南越。
消息突然传来，总统、官员、军民并没有为此激动。他们目瞪口呆看着电视上、报纸上
，非常意外出现的风度翩翩的尼克松和巴黎和约的相关新闻。
和平了？
像当年的张伯伦一样，尼克松挥舞着和约终于向国内反战民众有了一个交代：
我，尼克松，从越南为大家带回来了和平和小伙子们！
西贡，被1968年春季攻势打得墙壁残破的总统府内，神情疲惫的阮文绍黯然望着窗外渐
渐袭来的阴沉的乌云，喃喃自语：
要变天了。
街头上往来的人们行色匆匆，摊贩们忙着收拾物件，吉普车飞快开过街头——远处，乌
云翻滚，电闪雷鸣。
字幕闪出：常风行动。
转眼，已经是两年后，1975年4月。
除了在西贡等地保留用于美国驻越单位的警备、... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 常校长戎装照上的勋章揭秘
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 6 21:39:01 2012, 美东)
来源：作者博客
在江苏省南京市子超楼常校长办公室里，悬挂着一幅常校长彩色戎装照。照片上的常校
长身穿大元帅礼服，神采奕奕，目光有神。该照片拍摄于1943年9 月，原照是黑白的。
1946年10月份，常校长举办60大寿，又特地请“御用”的光华照相馆将这张照片重新上
了色，洗了很多张，并在祝寿的画册上刊登了这张照片。常校长对这张照片也十分满意
，多次将这张照片赠送他人。
照片上常校长胸前的六枚勋章，显得极为醒目，彰显其功勋卓著。笔者查阅有关资料，
将这些勋章的奥秘逐一进行了破解，呈现给读者朋友一同分享。这些勋章从上到下依次
为：
1、上左国光勋章：国光勋章是国民政府陆海空军勋章之一。依1937年11月8日公布的《
修正陆海空军勋章条例规定》，国光勋章不分等级，凡陆海空军军人，于战时抵御外侮
，保卫国家著有特殊战功者，颁给之。对抗战有功的将士都应该获... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 39 四 告子言性正确
人性本是无善无恶，也即是可以为善，可以为恶。告子的说法，任从何方面考察，
都是合的。他说：“性犹湍水也。”湍水之变化，即是力之变化。我们说：“心理依力
学规律而变化。”告子在二千多年以前，早用“性犹湍水也”五字把他包括尽了。
告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。”意即曰：导之以善
则善，诱之以恶则恶。此等说法，即是《大学》上“尧舜率天下以仁而民从之，桀纣率
天下以暴而民从之”的说法。孟子之驳论，乃是一种诡辩，宋儒不悟其非，力诋告子。
请问《大学》数语，与告子之说有何区别？孟子书上，有“民之秉夷，好是懿德”之语
，宋儒极口称道，作为他们学说的根据，但是《大学》于尧舜桀纣数语下，却续之曰：
“其所令，反其所好，而民不从。”请问，民之天性，如果只好懿德。则桀纣率之以暴
，是为反其所好，宜乎民之不从了，今既从之，岂不成了“民之秉夷，好是恶德”？宋
儒力诋告子，而于《大学》之不予驳正，岂足服人？
孟子全部学说都很精粹，独性善二字，理论未圆满。宋儒之伟大处，在把中国学术
与印度学术沟通为一，以释氏之法治心，以孔氏之法治世，入世出世，打成一片，为学
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a*****y
发帖数: 33185 | 40 四 告子言性正确
人性本是无善无恶，也即是可以为善，可以为恶。告子的说法，任从何方面考察，
都是合的。他说：“性犹湍水也。”湍水之变化，即是力之变化。我们说：“心理依力
学规律而变化。”告子在二千多年以前，早用“性犹湍水也”五字把他包括尽了。
告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。”意即曰：导之以善
则善，诱之以恶则恶。此等说法，即是《大学》上“尧舜率天下以仁而民从之，桀纣率
天下以暴而民从之”的说法。孟子之驳论，乃是一种诡辩，宋儒不悟其非，力诋告子。
请问《大学》数语，与告子之说有何区别？孟子书上，有“民之秉夷，好是懿德”之语
，宋儒极口称道，作为他们学说的根据，但是《大学》于尧舜桀纣数语下，却续之曰：
“其所令，反其所好，而民不从。”请问，民之天性，如果只好懿德。则桀纣率之以暴
，是为反其所好，宜乎民之不从了，今既从之，岂不成了“民之秉夷，好是恶德”？宋
儒力诋告子，而于《大学》之不予驳正，岂足服人？
孟子全部学说都很精粹，独性善二字，理论未圆满。宋儒之伟大处，在把中国学术
与印度学术沟通为一，以释氏之法治心，以孔氏之法治世，入世出世，打成一片，为学
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w**********5
发帖数: 1741 | 41 伟大领袖毛主席教导我们：“马克思主义的道理千条万绪，归根结底就是一句话：造反
有理。…根据这个道理，於是就反抗，就斗争，就干社会主义。”主席的光辉教导常讲
常新，至今仍在指导海内外许多华人的思维。思云的《暴力》帖，就是新时代“讲用会
”上的出色发言。
下面让我们看看“造反有理”的“理”倒底在哪儿。
一、“有压迫就有反抗”？
拜革命教的第一个教义，就是思云在《正义》帖里重复过的“有压迫就有反抗”。教徒
们把牛顿第三定律“作用力与反作用力大小相等，方向相反”运用于人类社会现象中，
便得出了这个貌似有理、其实大谬的完全归纳。在《暴力》帖中，思云说：
“没有统治者的腐败、残暴与顽固，就不会有革命的惨祸，暴力压迫是暴
力革命的催产士。”
熟悉历史的人都能看出这话根本不符合历史的真实。要论“统治者的腐败、残暴与顽固
”，古往今来莫过于斯大林政权、毛政权和波尔布特政权。世界史上从来没有过哪个统
治集团曾经像他们那样，毫无原因地残杀或害死了数量如此巨大的无辜公民，残酷压榨
劳动人民，彻底剥夺了人民最基本的自由与人权，使全国人民变成了冻结在原地的“植
物人”（至今11亿中国农民仍然是被迫依附于土地的农奴... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 42 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: LeisureTime
标 题: 林语堂：有丰富的心灵才有悠闲的生活 zz
关键字: 悠闲；钱
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 1 11:33:30 2016, 美东)
林语堂：有丰富的心灵才有悠闲的生活
http://rufodao.qq.com/a/20160831/018800_all.htm#page1
中国人之爱悠闲，有着很多交织着的原因。中国人的性情，是经过了文学的熏陶和哲学
的认可。这种爱悠闲的性情是由于酷爱人生而产生，并受了历代浪漫文学潜流的激荡，
最后又由一种人生哲学—大体上可称它为道家哲学—承认它为合理近情的态度。中国人
能囫囵地接受这种道家的人生观，可见他们的血液中原有着道家哲学的种子。
有一点我们须先行加以澄清，这种消闲的浪漫崇尚（我们已说过它是空闲的产物），绝
对不是我们一般想象中的那些有产阶级者的享受。那种观念是错误的。
我们要明了，这种悠闲生活是穷愁潦倒的文士所崇尚的，他们中有的是生性喜爱悠闲的
生活，有的是不得不如此，当我读中国... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 43 林语堂：有丰富的心灵才有悠闲的生活
http://rufodao.qq.com/a/20160831/018800_all.htm#page1
中国人之爱悠闲，有着很多交织着的原因。中国人的性情，是经过了文学的熏陶和哲学
的认可。这种爱悠闲的性情是由于酷爱人生而产生，并受了历代浪漫文学潜流的激荡，
最后又由一种人生哲学—大体上可称它为道家哲学—承认它为合理近情的态度。中国人
能囫囵地接受这种道家的人生观，可见他们的血液中原有着道家哲学的种子。
有一点我们须先行加以澄清，这种消闲的浪漫崇尚（我们已说过它是空闲的产物），绝
对不是我们一般想象中的那些有产阶级者的享受。那种观念是错误的。
我们要明了，这种悠闲生活是穷愁潦倒的文士所崇尚的，他们中有的是生性喜爱悠闲的
生活，有的是不得不如此，当我读中国的文学杰作时，或当我想到那些穷教师们拿了称
颂悠闲生活的诗文去教穷弟子时，我不禁要想他们一定在这些著作中获得很大的满足和
精神上的安慰。
所谓“盛名多累，隐逸多适”，这种话对那些应试落第的人是很听得进的；还有什么“
晚食可以当肉”这一类的俗语，在养不起家的人即可以解嘲。
中国无产阶级的青年作家们指... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 44 即然说到“真常唯心”那就先得定义何谓真，何谓常，何谓唯心。但印顺法师定义为此
心为常在有真实体。这似乎和缘起现象脱节。禅宗坛经强调，离此现前一念什么都不会
有。那即然是现前一念，那此念的现象我们不得不谈吧，若离开这一现象而定义个什么
常啊真啊，无异于水中捞月，印顺就犯了这个错误。换句话说，印顺法师的真常唯心实
际上是他想出来的于万物之外有个什么真啊常啊的东西。而非如来藏系所说的那样。如
来藏系不反对真常唯心，但非印顺所说的那样。印顺所说的真是真实体，而如来藏系所
说的是真实而非体。印顺法师说的常是常在不变，而如来藏系所说的常于现象上是相续
不断，而于现象上的相续不断体现理体上的恒在。印顺法师说唯心是只论心，而如来藏
系所谈的唯心是指一切现象的显现不离心。实际上印顺法师对真常唯心论的认识和外道
差不多非是如来藏对真常唯心的认识。我想请问印顺法师一问，如金刚经所说：过去心
不可得，现在心不可得，未来心不可得。即然心都不可得，那怎能说它常呢，又心不可
得，我现在为什么没有死去空无，我没有变灭掉，那这不是心的相续下去吗。即然心能
相续下去，又怎能说它非无常呢。若离开心的现象而论心，那我说你印顺... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 45 http://baike.baidu.com/view/1288184.htm
老君曰：大道无形。生育天地。〔天与地之间，看起来，好像就是空的，本来就没什么
形体可言；可是天与地间，虽然是没有形体，却能生出天地之间的一切有生命的动物及
植物，与无生命的沙土、石头，及许许多多的物体。〕
大道无情。运行日月。〔天与地的运转，本来就没有什么感情存在可言；虽然没有什么
感情的存在，但是天与地之间，却好像是有感情的存在，才使它们不断的运转。〕
大道无名。长养万物。〔天与地的空间，它都不知道自己的名字，所以，本来就没什么
名字可以去称呼它；可是虽然没有名字，但是它却能养育万物，滋润万物，使它们的生
命能够继续成长。〕
吾不知其名。强名曰道。〔这的确是一个很玄妙的问题，连我（老子）也不知道它的原
因，所以也不知道要怎样去称呼它，那么干脆勉强给它取一个名字，叫做「道」吧！〕
夫道者。〔这个「道」的确太玄妙了，包涵也太广阔了，为什么呢？〕
有清有浊。〔因为这个「道」；有时候，有些地方是清清净净的；有时候，有些地方就
显得非常污浊。〕
有动有静。〔有时候，有些地方就活动着；有时候，有些地方就静悄悄的。〕
... 阅读全帖 |
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c**d
发帖数: 373 | 46 事先说明一点，就如周星星电影中赌神师傅教导我们：“做人呐，要保持…低调~
~~”。作为本版的newcomer，理应多打牌少说话。但牌室中的一些和我合作过的朋友（
有对家也有边家），经常表示难以配合；而我对于他们的一些打牌习惯，也表示出难以
理解和认同，结果我就开始JJWW（向受不了这个的牌友表示歉意，我是对牌不对人）…
再翻一翻精华区里面的帖子（尤其是里面的合集讨论），觉得高手们都不同程度不同角
度的探讨过大多数行牌过程中的问题。但是，也许是参与讨论的人较少，或者作者们都
是独立开贴，有些问题讨论得比较片面或者模糊。例如：为什么要这样出？除了这样出
，能不能那样想那样出呢？因此，我把自己对行牌过程中的一些问题，以自问自答的形
式、从正反两个角度来予以阐述，希望抛砖引玉，引来版上大牛的补充和纠正。
以问答的形式讨论，主要是希望在较短篇幅内抓住一个主题，把问题说得透彻一些
。同时，也让各位版友集中到自己感兴趣的topic，而不用通篇中找某个话题和段落。
以why和why not两个角度来讨论问题，这是版上说得比较少的。拖拉机游戏中没有
那么多真理和绝对——因为打牌... 阅读全帖 |
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I*****a
发帖数: 5425 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StarVenus (参商*极品磨工~人不知而不愠), 信区: Military
标 题: zz:《咬文嚼字》盘点：国人常犯十大语文差错有哪些
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 26 13:11:24 2013, 美东)
2013年，国人常犯的十大语文差错有哪些？著名语文刊物《咬文嚼字》24日对此进行了
盘点。这十大语文差错主要来源于热点社会新闻事件，其中包括“棱镜门”、央视汉字
听写大会、高考等。
(差错一)王立军“服法”并非“伏法”
2013年，王立军、薄谷开来因涉嫌犯罪被公开审判，不少媒体报道称：“王立军被判处
15年有期徒刑后，认罪伏法，不上诉。”“涉嫌杀人被公开审判，薄谷开来认罪伏法。
”其中的“伏法”均是“服法”之误。
其实，“伏法”指犯人已被执行死刑，“服法”则指犯人服从判决。
(差错二)“棱镜门”事件“泄密”不是“泄秘”
二者都有不为人知的意思，但“秘”强调客观上不为人所知，如“秘方”“秘史”“揭
秘”等，而“密”则强调主观上不想让人知道，如“密谈”“机密”“泄密”等。
(差错三)温岭“杀医案”... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 48 康熙一生兢兢业业，修身、齐家、平天下都十分认真，可谓耗尽心血和精力。康熙
治国六十年建树甚多，其创业、守成之功绩举世公认。他十分珍惜自己的事业，渴望能
传之千秋万代，自信生命中的每一体会对后人都有益处。康熙曾对诸官说：「朕经常想
到祖先托付的重任。对皇子的教育及早抓起，不敢忽视怠慢。天未亮即起来，亲自检查
督促课业，东宫太子及诸皇子，排列次序上殿，一一背诵经书，至于日偏西时，还令其
习字、习射，复讲至于深夜。自春开始，直到岁末，没有旷日。」
康熙教子的种种做法，法国传教士白晋以亲身见闻，向法国皇帝路易十四作了如实
报告。白晋在报告中说：中国皇上以父爱的模范施以皇子教育，令人敬佩。中国的皇上
特别注意对皇子们施以道德教育，努力进行与他们身份相称的各种训练，教之以经史、
诗文、书画、音乐、几何、天文、骑射、游泳、火器等等。
教诲督促，严格训饬。康熙身后的儿孙们，多数能文能武，尤其在他之后的两个杰
出帝王：雍正皇帝，功业显赫，见识超人；乾隆皇帝，儒雅倜傥，自号「十全皇帝」。
正是「康熙盛世」的基础，奠定了满清王朝二百多年的业绩。所有这些，都是受到了康
熙皇帝的道德遗泽和他的《庭训格言》——一... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 49 显赫的反基身份,lol， 这才是人家的见证，清康熙那种打油诗的作者基本是个文盲
康熙教子庭训格言摘录
心欲小而胆欲大
训曰：凡人于无事之时，常如有事而防范其未然，则自然事不生。若有事之时，却如无
事，以定其虑，则其事亦自然消失矣。古人云：「心欲小而胆欲大。」遇事当如此处也。
朕从不敢轻量人 谓其无知 言合乎理 朕即嘉纳
训曰：今天下承平，朕犹时刻不倦勤修政事。前三孽作乱时，因朕主见专诚，以致成功
。惟大兵永兴被困之际，至信息不通，朕心忧之，现于词色。一日，议政王大臣入内议
军旅事，奏毕佥出，有都统毕立克图独留，向朕云：「臣观陛下近日天颜稍有忧色。上
试思之，我朝满洲兵将若五百人合队，谁能抵敌？不日永兴之师捷音必至。陛下独不观
太祖、太宗乎？为军旅之事，臣未见眉颦一次。皇上若如此,则懦怯不及祖宗矣。何必
以此为忧也。」朕甚是之。不日，永兴捷音果至。所以，朕从不敢轻量人，谓其无知。
凡人各有识见。常与诸大臣言，但有所知、所见，即以奏闻，言合乎理，朕即嘉纳。都
统毕立克图汉仗好，且极其诚实人也。
大凡能自任过者 大人居多也
训曰：凡人孰能无过？但人有过，多不自任为过。朕则不然。于... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 50 大乘佛法以六度万行为修行大纲，菩萨修行在因地的时候，必须依六波罗蜜为修行法则
，一一进修入道，依六度波罗蜜的修证作为桥梁，才能由生死苦恼的此岸到达涅槃安乐
的彼岸。也就是 菩萨修行为因，成就佛道是果，而由因到果之间，尚有一段距离，而
这段距离，就有待菩萨广修六度波罗蜜来圆满成就。
六度波罗蜜是菩萨实践的法门，是成就佛道的阶梯，是转凡入圣的宝筏；此六度法
门成就的时候，就是菩萨成就佛道的时候。
由此可知，菩萨道与六度波罗蜜是一体，是不可分离的；也就是说，离六度无菩萨
，离菩萨无六度；六度因菩萨而有，有菩萨方有六度，菩萨与六度之关系，形影不离。
六度即：
一、布施（财施、法施、无畏施）度悭贪。
二、持戒（律仪度、摄善法戒、饶益有情戒）度毁犯。
三、忍辱（生忍、法忍、无生法忍）度嗔恚。
四、精进（断精进、修精进、求化精进）度懈怠。
五、禅定（身定、口定、意定）度散乱。
六、般若（生空智、法空智、一切智智）度愚痴。
菩萨道之精神与特色
菩萨道的精神与特色总摄归纳为五，即：一慈悲无尽。二智慧无尽。三时空无碍。
四空有... 阅读全帖 |
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