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全部话题 - 话题: 布垛
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Y*****s
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1
来自主题: Hockey版 - 布垛
还是不错的嘛.
为什么老有人说他是最OVERRATED的购梨呢?
虽然小鬼防守好,布垛同志也是功不可抹地.
a*******2
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2
达真堪布宣讲于第十一届万盏法会前(8月1日)
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
我们刚才念的四句是发菩提心。若是有菩提心的摄持,我们的一言一行,每一个起
心动念,都可以成为解脱、成佛的因。学佛修行不在于形式,在于心。若是心发不出来
,即使行为、表面上做得再多、再精进,也没有什么功德,不会解脱,不会成佛。
若是想解脱、成佛,就要发心。大家来参加法会,首先要发菩提心,这是很重要的
。如果没有发心,只是盲从地跟随,你们千里迢迢地上山参加法会就没有多大意义了。
大家首先应该观察:买车票的时候,尤其是到山上的时候,自己是怎样的起心动念
,自己的心是何种状态?到朗措玛寺大圆满实修中心是为了什么?
发心有三种,一种是善念,一种是恶念,还有一种是无记——不善不恶。
有的人来到这里,也不好说是否有其他的目的,什么样的人都有。如果来朗措玛寺
有别的目的,破坏道场,破坏僧团。这是恶念,是要断掉的。还有一些人是无记的状态
,一听别人讲“上山好”“参加法会好”,就跟着来了。还有些人是被父母、家人骗来
的,跟着家人一起来,以为是来旅游的……这些人是... 阅读全帖
a*******2
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3
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
达真堪布宣讲于第十一届万盏法会(8月6日)
今天给大家简单地讲一下三主要道。三主要道主要指出离心、菩提心和证悟空性。
佛说“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”,即断一切恶,行一切善,让
自己的心变得清净,是佛教,是佛法。佛法的核心主要是断恶行善,断一切恶,行一切
善。如果想学佛,想解脱,就要断十种恶,行十种善。
第一,不杀生。不仅不杀生,还要保护自他的生命。不直接或间接杀害任何一个众
生的生命叫断恶;爱护自他的生命(动物、非人)叫行善。
第二,不偷盗。不偷、抢、骗属于他人的财物,叫断恶;行持布施,尽量帮助他人
,叫行善。
第三,不邪淫。不邪******断恶,受持戒律叫行善。戒律有在家的戒律,也有出家
的戒律。
这三种主要是身所造作的,所以称为身三业。
第四,不妄语。不打妄语,不说假话,不欺骗他人,这是断恶。说实话,这叫行善。
第五,不恶语,不恶口骂人,叫断恶。说好听的话,让对方生欢喜心,让对方开心
,叫行善。
第六,不挑拨离间,叫断恶。他人之间有怨恨、矛盾,自己力所能及地去... 阅读全帖
Z******O
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4
依据藏地术数推算的角度,逢九往往是凶日,每年的年29日特别是凶日,是阎王在生死
薄上点选来年亡人的日子,在这一天宁玛的很多寺院都要做佛事活动,《时轮金刚》的
历法和莲师的伏藏都有相关算法,此处依据的是法王如意宝根据莲师伏藏的《上师意集
》中的算法,明日(2014.1.29)是年二十九,依据托噶如意宝的教言于这一天念诵《
般若心经回遮仪轨》等佛事活动可以遣除来年的寿障。明天再忙也要为众生念《般若心
经回遮仪轨》,来遣除来年的寿障等。
五明佛学院洛桑达瓦活佛建议大家此日念9遍心经回遮仪轨(全部下文,没有传承可以
念)。越多越好,信心越大越好、发心越大越好!随喜各位师兄为高僧大德长久驻世念
诵、为自他一切众生和家人朋友遣除寿障违缘念诵!有时间还可念108遍心经(中间部分
)。念完以普贤行愿品普皆回向,然后可以为具体某些人回向!欢迎转发!愿吉祥!

索达吉堪布仁波切开示念《心经》能遣除违缘的原因:
因为《心经》所讲的是空性精华。我们之所以会遭遇恐怖、灾难、违缘等侵扰,根本在
于对人我和法我的执着,倘若证悟了无我空性,断除了人我执和法我执,一切魔障就没
有猖狂的余地了。《心经》宣讲的是最殊... 阅读全帖
Z******O
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依据藏地术数推算的角度,逢九往往是凶日,每年的年29日特别是凶日,是阎王在生死
薄上点选来年亡人的日子,在这一天宁玛的很多寺院都要做佛事活动,《时轮金刚》的
历法和莲师的伏藏都有相关算法,此处依据的是法王如意宝根据莲师伏藏的《上师意集
》中的算法,明日(2014.1.29)是年二十九,依据托噶如意宝的教言于这一天念诵《
般若心经回遮仪轨》等佛事活动可以遣除来年的寿障。明天再忙也要为众生念《般若心
经回遮仪轨》,来遣除来年的寿障等。
五明佛学院洛桑达瓦活佛建议大家此日念9遍心经回遮仪轨(全部下文,没有传承可以
念)。越多越好,信心越大越好、发心越大越好!随喜各位师兄为高僧大德长久驻世念
诵、为自他一切众生和家人朋友遣除寿障违缘念诵!有时间还可念108遍心经(中间部分
)。念完以普贤行愿品普皆回向,然后可以为具体某些人回向!欢迎转发!愿吉祥!

索达吉堪布仁波切开示念《心经》能遣除违缘的原因:
因为《心经》所讲的是空性精华。我们之所以会遭遇恐怖、灾难、违缘等侵扰,根本在
于对人我和法我的执着,倘若证悟了无我空性,断除了人我执和法我执,一切魔障就没
有猖狂的余地了。《心经》宣讲的是最殊... 阅读全帖
a*******2
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大圆满网络共修讲堂简介
上师达真堪布仁波切开示过:在殊胜的道场、坛城里,应该是正法的法音不断,共修
不断。我们的大圆满法网络坛城就有这样殊胜的方便条件。利用这样一个平台,大家随
时都可以亲近上师,聆听开示,修持佛法,和道友们共修。
上师仁波切教诲道:大家一定要相信,进入了大圆满网络共修讲堂就是进入了光明
大圆满坛城,这里有无量无边的佛菩萨,上师本尊;这里有无量无边的空行护法。你一
定能得到加持,一定能得到空行护法的护持。
上师仁波切勉励道:是人间或天间有形无形的护法们共同的努力、帮助和护持,才
有了这样殊胜的坛城,有了这样学修的机缘。这不是任运而成,也不是随便就有的,这
凝聚着很多人的汗水和心血!我非常重视这个道场。我觉得我们这几个网络共修讲堂是
非常殊胜的,对大家非常有益。所以大家一定要珍惜,珍惜,再珍惜!
目前,讲堂设有五个学修房间:大圆满法结缘班、大圆满法加行班、大圆满加行实
修班、大圆满之净土班和大圆满之五论班。
一、“大圆满法结缘班”房间
1、推荐人群:(1)凡希求了解净土与大圆满法、了解上师、了解传承者,需学修
入门指导者。(2)《“大圆满”招生简章》中的预科部学员。(3)... 阅读全帖
d******r
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7
法王如意宝你死得好惨呀(ZZ)
A:法王如意宝,你死得好惨啊
    那个在二十世纪曾声名大震的藏密宁玛派(红教)教主法王如意宝晋美
彭措已经死了多年了,现在我才来写祭文,真的很迟。
      
    在西藏和平解放后达赖十四出走西藏,一直备受压制的红教终于
舒了口气,把传教中心移向四川。法王在1980年开始主持了一个叫做五明佛学院的鬼神
庙。我想那个名称一定弄错了,因为藏密(不含觉囊派早期)千年来其修行者无不是处
于无明之中,而且他们以无上瑜伽淫乐为最高JJ,而清净佛门是不传授这种染污不堪的
行门的,所以正确的应该叫做无明胡学院。由于他建在四川,所以是四川的耻辱。因为
从汉朝扬雄时就深受儒家文化熏陶的天府之国,礼义廉耻人伦五常还是知道的吧。就一
个无明胡学院,就狠狠扇了四川人的耳光,重重地抹黑了四川的形象!
     
    法王如意宝的晚年过得很不幸福,因为瘫痪只得坐轮椅。他说金
刚萨垛百... 阅读全帖
n**********a
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8
十方三世一切佛,沒有覺悟高低、功德大小,但願力不同。懺悔罪業的最好方
法,就是修金剛薩垛修法。機會難得,請大家精進念誦修持。
敬錄自 慈誠羅珠堪布的微博
http://www.weibo.com/cichengluozhu
p******r
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9
来自主题: Hockey版 - 布垛
Sometimes he fell into really horrible slump.
W****S
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10
来自主题: Hockey版 - 布垛
it has not happened yet.
ft
l******u
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11
来自主题: Hockey版 - 布垛
216 wins away from Roy(551), just turned 31, he is already so good le.
Y*****s
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12
来自主题: Hockey版 - 官关键要看
布垛是否能四个SHUTOUT SWEEP
y******i
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13
(一)世俗谛的方法
当遇到痛苦、自己做错事或失去执着之物等等的时候,应该从两个角度去考虑:
第一、通过修行,减轻痛苦;第二,也是更重要的,是将痛苦转为道用。
1、制止、消除或减轻不愿意接受痛苦的心态。
应当思维:我这样痛苦不但于事无补,而且伤心痛苦也是有害身心的。
轮回当中肯定会有很多痛苦等待着我们,每个凡夫的命运都大同小异——都有生
老病死,所有人终究都会死掉。怎么样死去,谁都说不清楚。父母可能会离开我们,婚
姻、家庭、感情、金钱、工作上也会出现一系列的问题。遇到痛苦的时候,如果始终都
是拒绝、抵抗、逃避,不敢面对、不敢承受,只能说明我们的抗压能力很差,内心不堪
一击。因为内心非常脆弱,无法面对和接受痛苦,出于本能而习惯性地逃避痛苦,时间
长了,我们的内心只会越来越脆弱。任何问题都斤斤计较、挑三拣四。外在环境再好都
没用,什么都看不顺眼。
长此以往,只会导致内心越来越容易受到伤害,没有任何东西让自己感到幸福。
这样给我们带来的创伤更大,最终肯定会在痛苦面前倒下,使自己成为最大的受害者,
而没有任何益处。所以我们现在就要做好充分的准备,在... 阅读全帖
f***2
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14
来自主题: Wisdom版 - (转)我的学佛之路
【作者澄清了一些误区,大家可以借鉴】
一直想写一篇关于学佛经历的帖子,但非常犹豫,一是因为不可避免地涉及到一些上师
三宝的加持和修法中的一些感应,恐怕泄密而对修法造成障碍;其二因本人毫无修证,
浊眼未开,所见所言恐怕疑误众生;更兼自己生死大事未明,本不欲作此种事,但念及
对初机或许有一定借鉴作用,因而不揣浅陋,拉杂写下此帖。若有错失,至诚忏悔。若
有功德,愿回向法界一切众生究竟解脱。
一、信佛以前,对人生、世界的思考
我是一个情执很重的人,说得好听一点,是个性情中人。小时多病,以至上十岁还常在
床上“画地图”。特别怕死、怕鬼、怕疼,三十多岁后发现嗔心也很重。小时如果村里
有人死了,大白天都不敢独处一室。吃饭时不敢一个人到厨房添饭,要等大人添饭时才
瞅准时机,抢先跑到厨房。想到死后不可预知的一切,充满了挥之不去的恐惧。大约在
十岁左右,性意识就已萌芽,常作各种性幻想。十二岁因患疮而开始手淫。此后断断续
续一直持续了多年。后来常想,可能前世贪欲就很强,这一世种子过早就起现行,并报
小时多病。又因今生邪淫的隐恶很重,致使自己功名大损,地位低下。因为手淫是不光
彩之事,而功名是荣耀之事,如是因... 阅读全帖
g****t
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15
来自主题: Detective版 - 三体3:好书必须看
《三体III:死神永生》
作者:刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词,不够"炫",却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心,因此,我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年,是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》,发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时,科幻文学的市场环境也有了改善,省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距,但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事),这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说,应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义,这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距,实际上是... 阅读全帖
wh
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16
来自主题: LeisureTime版 - [踢馆] 故乡的红高梁 by 绿头蝇
错得很轻盈飘忽……转贴两篇更紧实一点的水稻和黄豆,顺便告诉楼主prose版在搞故
园往事征文,很对口噢:
发信人: usual (雪落寒山), 信区: Prose
标 题: 【故园往事】小村·水稻
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 4 18:32:43 2013, 美东)
小村一带不产水稻,大米是逢年过节才能吃上的稀罕物。村前河边有大片的甸子地
,地势低洼,十年九涝,耕种不易,只好扔在那儿长草。村里人在辽宁老家久惯种水稻
,看见这么好的地不能种庄稼,自然是不甘心。从解放前开始,就有人尝试在小村种水
稻,结果是屡战屡败。几次下来大伙儿都消了气,没人再做无用功。奇怪的是县城附近
的朝鲜族自治乡离小村直线距离不过几十里,却出产优质大米,米粒饱满透亮,做出饭
来又香又软,号称“朝鲜屯大米”,在县城粮店要走后门才能买到。
九十年代初,从外地来了一位县委书记,雄心勃勃要在本县做出一番事业,为将来
的仕途打基础。恰好县农业局有位专家经过多年试验,从本地“朝鲜屯大米”培育处一
种超早熟水稻品种。据说全县境内只要在六月十五号前插秧,到秋收获就有保证。新书
记闻听大喜:本县是农业大县,大... 阅读全帖
u***l
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17
来自主题: Literature版 - 【文海征文】小村·放火
小村一带家家户户种黄豆,是绝大多数家庭最重要的收入来源。开春四月底播种,
苗出齐后铲头遍地,深趟一遍;头入伏铲二遍地,趟二遍;豆叶叉死垄后再割一遍大草
。处暑后天气转凉,黄豆落叶黄荚,九月底正是割黄豆的时候。早年没有大豆收割机,
收黄豆全靠人工。成熟的豆荚长满细毛,尖儿上又硬又利,割黄豆要戴线手套,巴掌上
多缝几层涤卡布。几天黄豆割下来,厚厚的涤卡布扎得稀烂,手上少不了也要扎上些刺
。割下的黄豆先拉到场院堆起来,等各处的豆子收完,再一起摊开晾干,用马拉石滚子
打场。打下的豆子先扬场吹去碎豆壳和尘土,装麻袋拉回家,卖之前再用选豆机选去石
子土块。早年卖黄豆要去乡里粮库,天不亮就套车出发,到了地方排长队过磅定等,忍
受检质的种种挑剔,一整天折腾下来,最后到手的还经常是张白条。后来国家允许私人
收购粮食,卖黄豆一下子变得大为方便,坐在家里就有人上门来收。私人收豆不扣水份
杂质,又是现钱一把给齐,粮库的生意被迅速挤垮。原先人人眼气的好单位没几年黄了
摊,实在让人意想不到,却又在情理之中。
小村各户地多,土质肥沃,好年头往往能打上万斤黄豆。到秋卖了豆,来年一家人
的开销就有了着落。剩下的豆秸烧火... 阅读全帖
u***l
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来自主题: Prose版 - 小村·放火 (转载)
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标 题: 【文海征文】小村·放火
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 18 12:33:06 2012, 美东)
小村一带家家户户种黄豆,是绝大多数家庭最重要的收入来源。开春四月底播种,
苗出齐后铲头遍地,深趟一遍;头入伏铲二遍地,趟二遍;豆叶叉死垄后再割一遍大草
。处暑后天气转凉,黄豆落叶黄荚,九月底正是割黄豆的时候。早年没有大豆收割机,
收黄豆全靠人工。成熟的豆荚长满细毛,尖儿上又硬又利,割黄豆要戴线手套,巴掌上
多缝几层涤卡布。几天黄豆割下来,厚厚的涤卡布扎得稀烂,手上少不了也要扎上些刺
。割下的黄豆先拉到场院堆起来,等各处的豆子收完,再一起摊开晾干,用马拉石滚子
打场。打下的豆子先扬场吹去碎豆壳和尘土,装麻袋拉回家,卖之前再用选豆机选去石
子土块。早年卖黄豆要去乡里粮库,天不亮就套车出发,到了地方排长队过磅定等,忍
受检质的种种挑剔,一整天折腾下来,最后到手的还经常是张白条。后来国家允许私人
收购粮食,卖黄豆一下子变得大为方便,坐在家里就有人上... 阅读全帖
l*r
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来自主题: _WHandFriends版 - 【文海征文】小村·放火 (转载)
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标 题: 【文海征文】小村·放火
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 18 12:33:06 2012, 美东)
小村一带家家户户种黄豆,是绝大多数家庭最重要的收入来源。开春四月底播种,
苗出齐后铲头遍地,深趟一遍;头入伏铲二遍地,趟二遍;豆叶叉死垄后再割一遍大草
。处暑后天气转凉,黄豆落叶黄荚,九月底正是割黄豆的时候。早年没有大豆收割机,
收黄豆全靠人工。成熟的豆荚长满细毛,尖儿上又硬又利,割黄豆要戴线手套,巴掌上
多缝几层涤卡布。几天黄豆割下来,厚厚的涤卡布扎得稀烂,手上少不了也要扎上些刺
。割下的黄豆先拉到场院堆起来,等各处的豆子收完,再一起摊开晾干,用马拉石滚子
打场。打下的豆子先扬场吹去碎豆壳和尘土,装麻袋拉回家,卖之前再用选豆机选去石
子土块。早年卖黄豆要去乡里粮库,天不亮就套车出发,到了地方排长队过磅定等,忍
受检质的种种挑剔,一整天折腾下来,最后到手的还经常是张白条。后来国家允许私人
收购粮食,卖黄豆一下子变得大为方便,坐在家里就有人上... 阅读全帖
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来自主题: _WHandFriends版 - 【文海征文】小村·放火 (转载)
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标 题: 【文海征文】小村·放火
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 18 12:33:06 2012, 美东)
小村一带家家户户种黄豆,是绝大多数家庭最重要的收入来源。开春四月底播种,
苗出齐后铲头遍地,深趟一遍;头入伏铲二遍地,趟二遍;豆叶叉死垄后再割一遍大草
。处暑后天气转凉,黄豆落叶黄荚,九月底正是割黄豆的时候。早年没有大豆收割机,
收黄豆全靠人工。成熟的豆荚长满细毛,尖儿上又硬又利,割黄豆要戴线手套,巴掌上
多缝几层涤卡布。几天黄豆割下来,厚厚的涤卡布扎得稀烂,手上少不了也要扎上些刺
。割下的黄豆先拉到场院堆起来,等各处的豆子收完,再一起摊开晾干,用马拉石滚子
打场。打下的豆子先扬场吹去碎豆壳和尘土,装麻袋拉回家,卖之前再用选豆机选去石
子土块。早年卖黄豆要去乡里粮库,天不亮就套车出发,到了地方排长队过磅定等,忍
受检质的种种挑剔,一整天折腾下来,最后到手的还经常是张白条。后来国家允许私人
收购粮食,卖黄豆一下子变得大为方便,坐在家里就有人上... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 歪脖子树:卖布票的年月
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=36730
一)布票
天上繁星还在闪烁,华北平原还萦回在梦乡,一户农家的窗子已经亮起了灯, 开始生火
做饭。
“他爹,我看你还是多带个团子吧!万一回来晚了,饿着了!”
农民进城,舍不得到饭店吃饭,总是随身携带了“干粮”。“单干”的时候,出门通常
带的是白面烙餠。有时候还要摊个鸡蛋,一块卷起来吃,既顶饿,又简便。
可现在是饥荒年月,公社食堂缺粮办不下去,有的地方饿死不少社员,中央有内部通知
,解散食堂。社员各家又重新开灶。过去家常饭玉米面窝头,小米稀粥早就成了珍稀饭
食。社员喝红薯面糊糊,吃菜团子。那菜团子是红薯面掺上糠菜,攥成的一个个球球。
别看这东西刚出笼时窝窝囊囊,等冷下来,变成硬邦邦的石头蛋子,能用它砸死狗。
建和的父亲出门的时候,星星开始失去光辉。黎明的天空晶莹透明。天穹像一口蓝色玻
璃大鱼缸倒扣在一望无际的平原上。人走,这大鱼缸也跟着走,不管到哪里,大鱼缸老
是扣着你。
天上的人一定在大鱼缸外看热闹,这地上的人为什么总是做一些莫名其妙的事情。
在西边的天际线,起... 阅读全帖
d******n
发帖数: 77
22
来自主题: Military版 - [转载] 将军生死录(4-7)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 duanjian 所发表 】

国民党军队连连失败后,变分进合击为加强纵深,密集靠拢,稳步推进,二十四个整编师
四十五万人形成一个大坨坨,先打通了徐州至济南段铁路和克州至临沂段公路,继占莱芜
、新泰、蒙阴、沂水,压迫华野主力决战。当整编十一师推进到蒙阴时,粟裕率军至蒙阴
城下,准备攻歼整编十一师,胡琏迅速收缩,援敌脚跟脚地逼近蒙阴,栗裕只好继续向东
移动。蒋军迅速切断新泰至蒙阴公路,把六纵队挡住了。一个纵队孤悬在敌军重兵阵营中
,处境十分危险。六纵队政治委员江渭清当机立断,走了一步他们都感后怕的险棋:率领
六纵队向敌人背后挺进二百多里,隐蔽下来。五月十二日十六时,六纵接到电令:六纵回
师昼夜兼程,飞兵向东北疾进,限十四日夜间占领垛庄,断敌退路,完成战役合围;坚决
阻击整编第二十五师和整编第八十三师的增援,保障主力围歼七十四师于孟良崮地区。
粟裕挥动他的神奇的手术刀,要从一个大坨坨上割下整编七十四师这块肥肉。当时,华野
主力全在正面和敌人对阵,要封住"口袋"底,需要一个"飞子"。隐蔽在敌人背后的六纵队
是再好不过的"飞子"了。... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
23
美国菩提学会纽约组定于下周日(12月22号)举行共修活动。学习索达吉堪布上师关于
忏罪的开示,然后讨论并共修金刚萨垛心咒。共修后到河边放水解脱。
金刚萨垛修法是清净罪业非常殊胜的一个法门。四川喇荣无明佛学院每年藏历四月份都
专门举办金刚萨垛法会, 各地菩提学会也举办相应的共修活动。本次共修将安排学习索
达吉堪布上师的教言(2007年金刚萨垛法会开示)等活动。欢迎各位道友参加。
详细信息请联系:
纽约:圆怡师兄 (917)375-5303
新泽西:圆胜师兄 (973)652-8036
国际佛学会: http://www.buddhistweb.org/
附:
净除业障金刚萨埵心咒及百字明咒之功德 :
遍知 麦彭仁波切(1846-1912年) 著
堪布 索达吉 译
嗡 班则(杂)萨埵 吽!
这是金刚萨埵的六字真言,如果诵十万遍,那麼失毁根本誓言的罪业也能灭尽,这是《
金刚萨埵猛尊三调伏续》中所说的。密咒百字明实际上也可以包括在此金刚萨埵心咒中
,因此是净除一切罪业的咒王,因为往昔金刚萨埵曾发下这样的宏愿,亲口承诺说:「
愿我住於具有业障者面前,从而净除他们的一切罪障」。
密主(金刚手菩萨)... 阅读全帖
x*********o
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24
美国菩提学会纽约组定于下周日(12月22号)举行共修活动。学习索达吉堪布上师关于
忏罪的开示,然后讨论并共修金刚萨垛心咒。共修后到河边放水解脱。
金刚萨垛修法是清净罪业非常殊胜的一个法门。四川喇荣无明佛学院每年藏历四月份都
专门举办金刚萨垛法会, 各地菩提学会也举办相应的共修活动。本次共修将安排学习索
达吉堪布上师的教言(2007年金刚萨垛法会开示)等活动。欢迎各位道友参加。
详细信息请联系:
纽约:圆怡师兄 (917)375-5303
新泽西:圆胜师兄 (973)652-8036
国际佛学会: http://www.buddhistweb.org/
附:
净除业障金刚萨埵心咒及百字明咒之功德 :
遍知 麦彭仁波切(1846-1912年) 著
堪布 索达吉 译
嗡 班则(杂)萨埵 吽!
这是金刚萨埵的六字真言,如果诵十万遍,那麼失毁根本誓言的罪业也能灭尽,这是《
金刚萨埵猛尊三调伏续》中所说的。密咒百字明实际上也可以包括在此金刚萨埵心咒中
,因此是净除一切罪业的咒王,因为往昔金刚萨埵曾发下这样的宏愿,亲口承诺说:「
愿我住於具有业障者面前,从而净除他们的一切罪障」。
密主(金刚手菩萨)... 阅读全帖
C********g
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29629
这会儿的北京,早已不是打前“北京城”的原味儿了。虽然人们还揣着幽古思情串
串胡同,跑到小饭馆就着焦圈喝碗豆汁,到什刹海看鼓楼前带着哨音盘旋的鸽群,挤进
摩肩擦踵的庙会买冰糖葫芦和彩纸风车,但老北京们说,这些都得算是“后茬货”了。
的确,现如今,成片的高楼大厦,将曾经辉煌盖世几百年的皇家宫殿降低到可以俯
首鸟瞰的程度;城市的极度扩张和新区的加速建设,大大压缩了老四六城的核心功能和
辐射作用,使王府井、前门大栅栏、东四牌楼、隆福寺渐渐远离居民的心目,不再成为
人们经常乐于光顾的地方;同时浓烈的商业气息,像烈焰上紧锁的高压锅,毫不留情地
蒸腾着残余的京味民俗和地域文化。现代化的发展,急功近利地追求经济效益,不以人
们意志为转移地改变着一切,包括世人眼中的北京。
上个世纪五、六十年代的北京,还是能够称作“北京城”,那是因为老城墙和护城
河还保留得较多,老皇城的轮廓、印记还比较清晰,以平房、四合院为主的居民区几乎
完整地成片保存着,大街小巷的老格局没有大的变化,出阜成门... 阅读全帖
c*****1
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☆─────────────────────────────────────☆
anchorage (fallout) 于 (Mon Apr 23 19:52:53 2012, 美东) 提到:
主讲:上海交通大学历史系教授 刘统
刚才来的时候有读者问我,你写的书每一本都是既没有前言也没有后记,你的书是怎么写
出来的?我先简单地自我介绍一下:我原来是嗡嗡嗡时候的老三届,我是老初二,以后赶
上嗡嗡嗡,成了黑五类,嗡嗡嗡中在工厂当了九年工人,当到三级工。1977年恢复高考的
时候我考本科,结果我家政审还没有落实政策,没有被录取。接着1978年第一届招考研究
生,我就考到山东大学历史系中国古代史专业硕士研究生,学魏晋南北朝隋唐史,我的第
一位硕士导师是王仲荦先生。毕业以后我留在山东大学历史系,当时王先生主张我再开拓
一下眼界,继续深造,于是我1985年考上了复旦大学历史地理研究所,跟谭其骧先生学中
国古代历史地理。人一辈子如果能够碰上一位名师就是很大的幸运,而我碰到了两位名师
,非常幸运。毕业的时候想回北京,当时正好中国军事科学院需要研究人员,就把我招去
当兵了。
到了军事科学院以后... 阅读全帖
a*******2
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来自主题: Wisdom版 - 观想为什么这么难?
达真堪布仁波切慈悲开示:
我们修持金刚萨垛除障法、曼茶罗、破瓦法等很多修法时,都需要观想。但是很多人都
不愿意观想,也观不出来。
其实我们现在修法一点点也不用心,观想一点点也不专心。我们都有这样的经验,
对自己喜欢的,特别感兴趣的事物,稍微看看就能观出来,随时都能想起来。对自己喜
欢的人,眼睛一闭,就能显现出来。自己喜欢的事,做梦都能梦得到。但是我们现在对
佛法没有生起欢喜心,没有希求正法的心,所以观想才这么难。我们学佛修行不是一心
一意的,是自己糊弄自己。
如果你对佛法真的有兴趣了,观想不是什么难事。修除障法也是,观不出来金刚萨
垛佛,说明你对这个法门还是没有信心。如果你真想忏悔,晚上做梦都会梦见金刚萨垛
佛,不可能观不出来。也不观想也不念,想解脱、想往生、想成佛,这都是不可能的。
平时不练是观不出来的。以前龙树菩萨有个弟子修生起次第,修生起次第主要是观
想。龙树菩萨没有让他直接观这些种子字、本尊、咒轮、坛城,先让他练习观一个牛角
在头顶上。他每天观,一段时间以后感觉自己头顶上有牛角了。又观了一段时间,感觉
自己用手就能摸到牛角了,但是别人却看不到。龙树菩萨让... 阅读全帖
b*****r
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来自主题: NextGeneration版 - 有妈妈给宝宝用布尿布的吗?
如果说布尿片环保的话,除非是用旧的衣服床单扯下来,然后从井里打水手洗,晒干。
我妈刚来也带了几片布尿片准备上布的,然而在现实面前,只能面对纸尿片的方便性。
另外有人专门比较了国内的纸尿片, 除了花王的纸尿片外,所有的纸尿片内层的网纹
无纺布都没有这里 P
和H家的做的好,有细微的差别, 吸水后的形态也有差别,国内的会转移聚集在一块,
变成一垛一垛的,Pamper和Huggies的基本在本地膨胀,很少移动。
p******1
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访谈简介: 喇荣五明佛学院索达吉堪布作客新浪佛学,畅谈如何减少生活中的烦恼与
压力,与网友交流佛法智慧在生活中的灵活运用,访谈时间2012年9月27日 下午14:00
-15:00 。
主持人:索达吉堪布谈如何减少生活中的烦恼与压力微访谈即将开始,欢迎各位网友踊
跃提问,共同学习佛法智慧在生活中的灵活运用!
问:总是觉得自己压力很大,如何是好呢?
索达吉堪布:压力来自于对自己太执着,只要经常想着利益别人,压力自然减少。
问:堪布好!请问藏传佛教允许吃肉吗?
索达吉堪布:凡是大乘佛教,原则上不允许吃肉。你可以看看我写的《藏密素食观》。
问:顶礼上师 ! 我在闻思过程中,遇到家人的巨大阻碍;请上师加持并开示,怎样善
巧方便,改变他们的想法。
索达吉堪布:自己要有坚定的立场;但有时候也需要随顺他们。
问:大师您好,如何减少工作、生活上的压力呢?
索达吉堪布: 贪少利他,开心。
问:对一个在家女居士,又要上好班,又要照顾好孩子,还要做好家务,对不学佛的家
人,要顾及他们的情绪,在他们的夹缝中找时间修学佛法,有时候真的感觉力不从心,
请上师开示。
索达吉堪布:时间就像海绵里的水,只要你想挤,总是... 阅读全帖
P******A
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来自主题: Wisdom版 - 每日教言
大家以后不论求智慧、求禅定,首先要通达一些佛理,这样才能睁开智慧之目。
--《前行广释》智悲佛网
@索达吉藏文化 : 认为快乐是快乐、痛苦是痛苦,二者之前水火不容,这是一般人的
想法。而能在痛苦中发现快乐,在快乐中认清痛苦,这才是智者的高明。
索达吉堪布微博
《杂阿含经》说:“若色于众生不为患者,彼诸众生不应厌色,以色为众生患故,彼诸
众生则厌于色。”意即如果色等五蕴不会对大家造成损害,就不需要厌弃,但是因为它
们确实会带来很大的危害,所以必须厌弃。五蕴有危险,就像五条毒蛇,凑近了,就会
被咬而丢命。你有认识到五蕴的危险吗?
益西彭措堪布微博
每个修行人都想明心见性,但是为什么明心见性这么难呢?因为人都有傲慢心。如果你
有傲慢心,就永远发现不了自己的错误和毛病,永远发现不了他人的优点和功德。这样
,你永远无法消除业障,无法积累资粮,也就永远不会明心见性。
达真堪布微博
佛法在恭敬中求。外在的行为跟内心关系密切,内心的感受会体现在行为上,而身体的
行为也会影响内心,所以我们通过顶礼来调柔内心,通过反复的礼拜来一点点磨灭心中
的傲慢,使内心一点一点变得柔软谦卑。顶礼既是在表达内心的恭敬,... 阅读全帖
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申大义皮总呛波哥,化危机牛筋逢问号2
砖垛上的人似乎早就发现了他们,面上俱露出喜色,只是手里不曾停歇。砖垛下的人因
为背对着这边,到他们走到很近了才发觉。只见皮球娃站直了,左手撑腰,右手一挥,
高喊一声:“停!晚饭之前休息!”众人这才敢停下来,口中“哎唷”之声顿起,人人
都是一脸的疲惫。只有皮球娃还保持着高昂的斗志,神采奕奕,大步向乐子和波哥走来
,沾满了砖灰的双手伸得笔直,走到近前一手攥住乐子,一手拉着波哥,高兴得嘴角快
咧到了耳朵根:
“谢天谢地,可把你们给盼来了!”
————————————————
上回说到皮总的红砖窑正在热火朝天地搭建,恰逢着夏花领着白话蛋组一行人前来会师
。要说这荒岛相聚,自是分外热闹,这边皮总还在给白话蛋们逐一介绍岛上的壮丁,那
厢女子们早已手牵着手,亲亲热热地说起话来。夏花一早就把关关和莉莉介绍给众人,
Goldy和墨酥忙着给夏花控诉皮总的铁腕政策,马尼替皮总辩护了几句,饶是如此,仍
听得关关和莉莉暗暗心惊。
就连平日里看起来神神秘秘的问号也迎了过来:“你就是麦关关啊?你会跳舞?身材真
好!啧啧。。。你家乡是哪里的?平日里都喜欢做什么?”一串连珠炮似的问... 阅读全帖
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申大义皮总呛波哥,化危机牛筋逢问号2
砖垛上的人似乎早就发现了他们,面上俱露出喜色,只是手里不曾停歇。砖垛下的人因
为背对着这边,到他们走到很近了才发觉。只见皮球娃站直了,左手撑腰,右手一挥,
高喊一声:“停!晚饭之前休息!”众人这才敢停下来,口中“哎唷”之声顿起,人人
都是一脸的疲惫。只有皮球娃还保持着高昂的斗志,神采奕奕,大步向乐子和波哥走来
,沾满了砖灰的双手伸得笔直,走到近前一手攥住乐子,一手拉着波哥,高兴得嘴角快
咧到了耳朵根:
“谢天谢地,可把你们给盼来了!”
————————————————
上回说到皮总的红砖窑正在热火朝天地搭建,恰逢着夏花领着白话蛋组一行人前来会师
。要说这荒岛相聚,自是分外热闹,这边皮总还在给白话蛋们逐一介绍岛上的壮丁,那
厢女子们早已手牵着手,亲亲热热地说起话来。夏花一早就把关关和莉莉介绍给众人,
Goldy和墨酥忙着给夏花控诉皮总的铁腕政策,马尼替皮总辩护了几句,饶是如此,仍
听得关关和莉莉暗暗心惊。
就连平日里看起来神神秘秘的问号也迎了过来:“你就是麦关关啊?你会跳舞?身材真
好!啧啧。。。你家乡是哪里的?平日里都喜欢做什么?”一串连珠炮似的问... 阅读全帖
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来自主题: _FilmStudies版 - 杜评金瓶梅:第一季8评
八 二婚进行曲
侯文咏曾在《没有神的所在:私房阅读金瓶梅》中提到台湾一位学者魏子云先生对《金
瓶梅》这样形容:
其情节发展,采用搓草绳的方式,新情节的演入,是一边搓一边续进去的,而且不时续
了些不同质不同色的进来,是以它的情节演进,与其他章回小说大异其趣。
但《金瓶梅》新人的登场不意味着旧人就此退下,转换往往循序渐进,因而前后联系也
就更紧密。到了《红楼梦》这种搓草绳的结构得到进一步发展:新人旧人干脆往一起搓
,最后搓成了一张紧密而严实的网。
我们就以“搓草绳”这个角度来看一个重要人物孟玉楼的出场。如果说前面作者通过应
伯爵拉西门庆看游街的武松把情节拉向水浒,那么这一节就相当于再把故事从《水浒》
切换到《金瓶梅》本体。
孟玉楼是西门房下第三妾,从小说的命名来说她不算主角。然而她很特别,别的女人都
争风吃醋吵闹不休,她却显得安静从容,某些时候甚至可以说隐忍。她也嫉妒,但不似
金莲那样刻毒;她也爱钱财,可绝不像月娘那般吝啬;她有情欲,你却从来没见过她放
纵。在西门家的妻妾战争中她平衡四方以求自保,不说过头话,不当出头鸟。推崇中庸
之道者肯定喜欢这个人物。
那么以搓草绳的结构原则,这个特殊人... 阅读全帖
C****a
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来自主题: WebRadio版 - 八千歲 by 汪曾祺
(安妹推荐的,先贴过来,有空看。。。)
八千岁
作者:汪曾祺
據說他是靠八千錢起家的,所以大家背後叫他八千歲。八千錢是八千個制錢,即八
百枚當十的銅元。當地以一百銅元為一吊,八千錢也就是八弔錢。按當時銀錢市價,三
弔錢兌換一塊銀元,八弔錢還不到兩塊七角錢。兩塊七角錢怎麼就能起了家呢?為什麼
整整是八千錢,不是七千九,不是八千一?這些,誰也不去追究,然而死死地認定了他
就是八千錢起家的,他就是八千歲!
他如果不是一年到頭穿了那樣一身衣裳,也許大家就不會叫他八千歲了。他這身衣
裳,全城無二。無冬歷夏,總是一身老藍布。這種老藍布是本地土織,本地的染坊用藍
靛染的。染得了,還要由一個師傅雙腳分叉,站在一個U字形的石碾上,來回晃動,加
以碾砑,然後攤在河邊空場上曬乾。自從有了陰丹士林,這種老監布已經不再生產,鄉
下還有時能夠見到,城裡幾乎沒有人穿了。藍布長衫,藍布夾袍,藍布棉袍,他似乎做
得了這幾套衣服,就沒有再添置過。年復一年,老是這幾套。有些地方已經洗得露了白
色的經緯,而且打了許多補丁。衣服的款式也很特別,長度一律離腳面一尺。這種才能
蓋住膝蓋的長衫,從前倒是有過,叫做「二馬裾」。這些年長... 阅读全帖
P******A
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来自主题: Wisdom版 - 每日教言
要积累资粮,发心利他是最大的功德,所以发心不应该退失。
--《前行广释》
智悲佛网
很多大城市里的人每天忙得不得了,从早到晚拼命地操劳,就是为了一套房子!我刚到
喇荣的时候也买房子。我没贷款,也没分期付款,四百块钱就买下来了。屋里没有太多
的东西,只是烧点牛粪取暖。吃饭也很容易,糌粑一和,几分钟就好了。然后坐下来,
看书,修法,一天就这么过。多轻松,多自在啊!
达真堪布微博
无误取舍动机以后,闻法行为要做到自身调柔、处于低处,具恭敬心和信心,身语意不
散乱专注于听闻上师所宣之法。
阿松活佛微博
发表了博文 《不应懈怠每天的念诵功课》 - 我们每天都应该要不间断地念诵108遍金
刚萨垛心咒和至少21遍的百字明。至于金刚萨埵如何遣除一切业障,以及念诵之时需要
注意的地方,我们应该都已经非常清楚了。 http://t.cn/zji5vk3
我们说过,西方极乐世界并不在遥远的某一个地方,而在于清净心之中,现前无法见到
是由于贪嗔痴烦恼遮止了自己的内心,因此一切过失都在于自己。所以我们平常要如是
去做净观,就能逐渐圆满平等之心。
时间是最平凡的,也是最珍贵的,金钱买不到它,地位留不住它,所以我们... 阅读全帖
m**d
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: awaydream (大剑一挥风雷动,不畏豪强斩蛇虫。), 信区: Military
标 题: Re: 周克华创造了现代犯罪和游击战的奇迹
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 11 20:44:29 2012, 美东)
彭妙计团伙杀人抢劫案纪实(二)
2009-04-01 22:56
“屋漏偏遇连阴雨”。正当豫陕警方顶着种种压力抽丝剥茧苦苦寻觅凶犯的时候,陕西
渭北地区再度发案,渭北发案地区陷入了惊恐之中。1998年11月6日凌晨3时左
右,陕西省富平县流曲镇流曲村29岁的村民孙渭南家开的路边小卖部被罪犯挖洞入室
,一家三口被杀。
11月8日凌晨3时左右,陕西省蒲城县椿林镇岳光村吕振忠老两口被杀死在自家
的小卖部。
以上两案均是就地取材、挖洞入室,用钝器击打受害人头部后用菜刀切颈。两个现
场都提取有4孔和两孔的蒙面布,四孔为烫制,两孔为割制。
11月9日凌晨3时,同是在蒲城县,东陈镇老堡村王金城家又发生了惊心动魄的
一幕。罪犯从大门下取掉门坎钻入院内后,撞开东屋持斧头、镢头、菜刀和木棍击打王
金城的儿子、儿媳的头... 阅读全帖
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彭妙计团伙杀人抢劫案纪实(二)
2009-04-01 22:56
“屋漏偏遇连阴雨”。正当豫陕警方顶着种种压力抽丝剥茧苦苦寻觅凶犯的时候,陕西
渭北地区再度发案,渭北发案地区陷入了惊恐之中。1998年11月6日凌晨3时左
右,陕西省富平县流曲镇流曲村29岁的村民孙渭南家开的路边小卖部被罪犯挖洞入室
,一家三口被杀。
11月8日凌晨3时左右,陕西省蒲城县椿林镇岳光村吕振忠老两口被杀死在自家
的小卖部。
以上两案均是就地取材、挖洞入室,用钝器击打受害人头部后用菜刀切颈。两个现
场都提取有4孔和两孔的蒙面布,四孔为烫制,两孔为割制。
11月9日凌晨3时,同是在蒲城县,东陈镇老堡村王金城家又发生了惊心动魄的
一幕。罪犯从大门下取掉门坎钻入院内后,撞开东屋持斧头、镢头、菜刀和木棍击打王
金城的儿子、儿媳的头部。睡在西屋55岁的王金城和老伴焦麦玲听到异常动静,刚起
身开门,3名蒙面歹徒一拥而上。王金城老两口奋起反抗,回娘家探亲的王家大女儿王
红霞也投入了这场生死战。混战中,王红霞夺下了一个小个子歹徒的斧头,并砍伤其头
部,歹徒见状不妙,仓皇逃走。王金城的儿子儿媳头部重伤,王金城老两口均受轻伤。
“... 阅读全帖
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各位道友好! 一位道友写的一篇关于法王如意宝的文章 在网上和大家分享。 相信很
多人并不一定有机缘拜读。 末学拜读后感动至深! 在此愿和大家分享, 愿有缘人受
益! 也不枉作者的一片殷殷利众之悲心!
法王如意宝对众生无尽的悲愿___一篇让您泪流不止的文章
昨晚我又梦到法王如意宝和堪布了,在梦里我对上师说,上师,最近我身体不太好,法
王笑咪咪的慈爱的点头,堪布微笑着递给我一包甘露丸......以前我去学院的时候有个
外号叫“小甘露丸",呵呵!因为在学院收集了好多甘露丸和天降舍利子。习气难改啊!
.....这么多年来,无论我遇到多大的违缘障碍,上师慈悲的加持却无处不在。母亲去
世的前一个晚上,我梦到法王如意宝很多上师们,在我家房子的天空上,后来母亲火化
出好多的彩色的舍利花(我母亲生前一直念金刚萨垛,一直戴着系解脱)..... 醒来时
,我的眼角还挂着泪珠......敬爱的大恩上师们还有我亲爱的母亲,我非常非常非常想
念您们!喇嘛千诺!喇嘛千诺!喇嘛千诺!喇嘛千诺!喇嘛千诺!喇嘛千诺!喇嘛千诺
!(愿以我所有的善行功德回向给今生的母亲和一切的如母有情)
若一众生未渡尽,我佛终宵有泪痕
“若... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年 2
第四卷 第一百八十四章辞职

第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编,反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿,个小了车以后现,这车厢还
凑活,就是已经三三两两坐了好几个鬼,看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同,要更
高一个档次,可以说都是精英吧,毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位,明显是仓库车厢改的么,连个正经的座位都没有,就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的,能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了,还在乎这些干啥,哥们儿我又不
是来旅游的,就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊,这不有病么? 我数了一下,除了我以
外,这车厢里一共坐了七个鬼,果然都是精英。尽管没有领到鬼心,但是知道使银子的道理,
比那些狗屁不懂的鬼魂强,见我上车,它们便对我会心一笑,一切尽在不言中,我也对它们点
了点头,都是天涯沦落鬼,相逢何必曾相识呢,但是我也跟它们没啥好说的,便搬了个凳子靠
窗坐下了,透过窗户望着远处,没有钱和富流油还在检查上车的鬼,不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂,听着那些亡魂的惨叫,我叹了口气,这可能就是优胜劣汰吧,没啥好说的。 ... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年0
第四卷 第一百六十四章恶性八曜煞
……一旨材由干常年的埋在士里,而且拿棺材钉钉着,所以上下划诏死,好像是粘到一起了一般,我和老易还有几斤小大小伙子使出了吃奶的力气才把它撬开,然后顺势往旁边一挪。.咔吱吱的声音,就好像是挠玻璃一样的刺耳,真是名副其实的老棺材板子,他大爷的。 山中刚才还是一片祥和,就在我们挪开棺材盖儿的那一刻,周围树林之中所栖息的鸟类就跟炸了窝一样的从树林里飞散,然后向着四周飞去了,虽然身处于深山之中,但是我不知道原来这附近有这么多的鸟,虽然我只能辨认出两种,那就是喜鹊和乌鸦。 喜鹊的声音很尖锐。叽叽喳喳的,而乌鸦的声音很沙哑,呱呱。掺杂在那些仿佛是受了惊吓的鸟群中显得格外刺耳。 正所谓“深山林中安栖鸟,如遇凶煞各自飞”这棺材一打开竟然能搞出这么大的动静,不用别人,我和老易先心中一凉,他大爷的,这得多凶的东西能有这威力啊?怎么跟看电影儿似的呢? 更恶心的是这棺材竟然就好像是一个存放了五十多年的过期鱼罐头,一打开盖子,顿时一股潮湿而又夹杂着腐烂的味道四散开来,差不多隔个十米远都能闻到。那些帮工的,连同甄家的一些妇女们一闻这味儿就受不了了,忍不... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著,红迷必读:癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云:林噪蝉鸣渐静息,隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池,风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后,薛姨妈不觉病倒,成日躺在炕上啼哭,思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰,陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
:“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街,若是每人分得一处,也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁,城里生意还是冷淡的很,分的这么多房子,开门面也没有人光顾。我先
不去住着,你们带兄弟们随意住去吧,我怕宝兄弟回去又勾起伤心事,等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟,那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道:“那我就带了弟兄们先住
进去,把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道:“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来,... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年 2
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞,这话挺对,起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候,去袁大叔的面馆儿里吃饭,袁大叔聚精会神看着电视,当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣,但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么,我现在也十分的怀疑袁大叔了,这个和蔼可亲的面馆老板,他的目的到底是什么呢? 我无话可说,如果不是有石决明的话,恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深,一时间我和老易都没了言语。 良久,我抬起了头对着老易和石决明说:“先别想那么多了,你不是也只是猜测而已么?我想过了,张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗?到时候我直接去问那个袁枚好了,我觉得还是摊牌比较好,毕竟咱们手里有... 阅读全帖
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在五明佛学院亲历天降舍利(转)
传喜法师讲述:在五明佛学院亲历天降舍利 下图为色达喇荣五明佛学院1998年数万
僧众持明大/法会上,在天空中飞来两颗神奇的大舍利,其中一颗稳稳地落在法王如意
宝的手中,当时便拍下此照。

在五明佛学院亲历天降舍利 /传喜法师讲述 (2005年12月15日 传喜法师于马来西
亚柔佛州新山市弘法会)
你知道取伏藏是怎样的吗?法王如意宝取伏藏的时候,我们凡夫看是一块石头,法
王如意宝手一伸就伸进去了。就像我们看到的是水,天人看到是琉璃,可以在上面走路
,可以拿一块下来作耳缀子装饰;我们人看是液体,恶鬼看到的却是火。
我们看岩石是岩石,在圣者看来这个岩石就像水一样。他伸手进去,在里面搅动
,摸来摸去,摸一样东西出来。法王如意宝在1985年时,就这样坐在法座上讲 课。他
在大庭广众之下,讲着讲着,一伸手拿了一样东西下来。他不是变魔术,真的从空中就
现出一样东西来,是一个很精美的盒子。法王如意宝当时披着袈裟光着 膀子。
就这么一拿,拿一个宝盒下来给大家看。还有一次是1998年,也是在上课,当时听
课的弟子,出家众有八千多人。《纽约时报》 这样宣传:五明佛学院是迄... 阅读全帖
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在五明佛学院亲历天降舍利(转)
传喜法师讲述:在五明佛学院亲历天降舍利 下图为色达喇荣五明佛学院1998年数万
僧众持明大/法会上,在天空中飞来两颗神奇的大舍利,其中一颗稳稳地落在法王如意
宝的手中,当时便拍下此照。
在五明佛学院亲历天降舍利 /传喜法师讲述 (2005年12月15日 传喜法师于马来西
亚柔佛州新山市弘法会)
你知道取伏藏是怎样的吗?法王如意宝取伏藏的时候,我们凡夫看是一块石头,法
王如意宝手一伸就伸进去了。就像我们看到的是水,天人看到是琉璃,可以在上面走路
,可以拿一块下来作耳缀子装饰;我们人看是液体,恶鬼看到的却是火。
我们看岩石是岩石,在圣者看来这个岩石就像水一样。他伸手进去,在里面搅动
,摸来摸去,摸一样东西出来。法王如意宝在1985年时,就这样坐在法座上讲 课。他
在大庭广众之下,讲着讲着,一伸手拿了一样东西下来。他不是变魔术,真的从空中就
现出一样东西来,是一个很精美的盒子。法王如意宝当时披着袈裟光着 膀子。
就这么一拿,拿一个宝盒下来给大家看。还有一次是1998年,也是在上课,当时听
课的弟子,出家众有八千多人。《纽约时报》 这样宣传:五明佛学院是迄今为止... 阅读全帖
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主讲:上海交通大学历史系教授 刘统
刚才来的时候有读者问我,你写的书每一本都是既没有前言也没有后记,你的书是怎么写
出来的?我先简单地自我介绍一下:我原来是嗡嗡嗡时候的老三届,我是老初二,以后赶
上嗡嗡嗡,成了黑五类,嗡嗡嗡中在工厂当了九年工人,当到三级工。1977年恢复高考的
时候我考本科,结果我家政审还没有落实政策,没有被录取。接着1978年第一届招考研究
生,我就考到山东大学历史系中国古代史专业硕士研究生,学魏晋南北朝隋唐史,我的第
一位硕士导师是王仲荦先生。毕业以后我留在山东大学历史系,当时王先生主张我再开拓
一下眼界,继续深造,于是我1985年考上了复旦大学历史地理研究所,跟谭其骧先生学中
国古代历史地理。人一辈子如果能够碰上一位名师就是很大的幸运,而我碰到了两位名师
,非常幸运。毕业的时候想回北京,当时正好中国军事科学院需要研究人员,就把我招去
当兵了。
到了军事科学院以后跟我坐对桌的就是一位年轻的少校茅海建,他虽然比我年轻,但他是
老兵,他当兵的时候就在东海舰队,1982年硕士毕业以后就到军事科学院,而我是一个新
兵。他向我介绍,军事科学院是叶帅创建的,军事科学院里的宝贝... 阅读全帖
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转帖自微信公众号 战争史
刚才来的时候有读者问我,你写的书每一本都是既没有前言也没有后记,你的书是怎么
写出来的?我先简单地自我介绍一下:我原来是文革时候的老三届,我是老初二,以后
赶上文革,成了黑五类,文革中在工厂当了九年工人,当到三级工。1977年恢复高考的
时候我考本科,结果我家政审还没有落实政策,没有被录取。接着1978年第一届招考研
究生,我就考到山东大学历史系中国古代史专业硕士研究生,学魏晋南北朝隋唐史,我
的第一位硕士导师是王仲荦先生。毕业以后我留在山东大学历史系,当时王先生主张我
再开拓一下眼界,继续深造,于是我1985年考上了复旦大学历史地理研究所,跟谭其骧
先生学中国古代历史地理。人一辈子如果能够碰上一位名师就是很大的幸运,而我碰到
了两位名师,非常幸运。毕业的时候想回北京,当时正好中国军事科学院需要研究人员
,就把我招去当兵了。
淮海战役中的国民党军队
到了军事科学院以后跟我坐对桌的就是一位年轻的少校茅海建,他虽然比我年轻,
但他是老兵,他当兵的时候就在东海舰队,1982年硕士毕业以后就到军事科学院,而我
是一个新兵。他向我介绍,军事科学院是叶帅创建的,军事科学院... 阅读全帖
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ZT48年共产党战胜国民党的真正原因
主讲:上海交通大学历史系教授 刘统
刚才来的时候有读者问我,你写的书每一本都是既没有前言也没有后记,你的书是怎么写
出来的?我先简单地自我介绍一下:我原来是嗡嗡嗡时候的老三届,我是老初二,以后赶
上嗡嗡嗡,成了黑五类,嗡嗡嗡中在工厂当了九年工人,当到三级工。1977年恢复高考的
时候我考本科,结果我家政审还没有落实政策,没有被录取。接着1978年第一届招考研究
生,我就考到山东大学历史系中国古代史专业硕士研究生,学魏晋南北朝隋唐史,我的第
一位硕士导师是王仲荦先生。毕业以后我留在山东大学历史系,当时王先生主张我再开拓
一下眼界,继续深造,于是我1985年考上了复旦大学历史地理研究所,跟谭其骧先生学中
国古代历史地理。人一辈子如果能够碰上一位名师就是很大的幸运,而我碰到了两位名师
,非常幸运。毕业的时候想回北京,当时正好中国军事科学院需要研究人员,就把我招去
当兵了。
到了军事科学院以后跟我坐对桌的就是一位年轻的少校茅海建,他虽然比我年轻,但他是
老兵,他当兵的时候就在东海舰队,1982年硕士毕业以后就到军事科学院,而我... 阅读全帖
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今天工作邮件莫名其妙收到的一个邮件,拿到本版供大家讨论——特此声明绝非原创
原來我們黨的歷史有兩種,一種是教育群眾用的,比如高中的教材、大學的黨史課等等
;還有一種是真正的歷史,那是藏在我們的檔案裡,或是當事人口口相傳的。我看到這
些以後,就下了決心,不再搞歷史地理了,改行做現代史、軍事史。
我最後一次見到譚其驤先生是1990年,他中風前的半年,他到中國科學院開院士增
選會議。我跟他說起我在軍事科學院看到的一些東西,譚先生非常激動,當時便站起來
說:“你要把這些東西都記下來!”既然導師允許了,我就自己改了專業,在軍事科學
院一蹲15年。這期間主要寫了三本關於解放戰爭的書,都是在人民出版社出的,寫了一
本長征後期毛澤東與張國燾鬥爭的書《北上》,三聯編輯看了這些書以後希望我再拓展
一些視野,把國民黨和共產黨放在平等的地位上做比較,然後再挖一些深層次的東西,
於是我就寫成了《中國的1948年》。寫了這本書以後還是覺得意猶未盡,因為有些東西
也不可能放開來寫,總是要在表述上比較婉轉,內容上也是要有所保留。但是我還是希
望,凡是在我書中提供給讀者的都是真實的,真實到什麼程度那要看社會發展和國家開... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: sunnyyen (你心头永远的痛), 信区: History
标 题: 共军打败国军的真实原因(主讲:上海交通大学历史系教授 刘统)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 26 00:42:04 2015, 美东)
转帖自微信公众号 战争史
刚才来的时候有读者问我,你写的书每一本都是既没有前言也没有后记,你的书是怎么
写出来的?我先简单地自我介绍一下:我原来是文革时候的老三届,我是老初二,以后
赶上文革,成了黑五类,文革中在工厂当了九年工人,当到三级工。1977年恢复高考的
时候我考本科,结果我家政审还没有落实政策,没有被录取。接着1978年第一届招考研
究生,我就考到山东大学历史系中国古代史专业硕士研究生,学魏晋南北朝隋唐史,我
的第一位硕士导师是王仲荦先生。毕业以后我留在山东大学历史系,当时王先生主张我
再开拓一下眼界,继续深造,于是我1985年考上了复旦大学历史地理研究所,跟谭其骧
先生学中国古代历史地理。人一辈子如果能够碰上一位名师就是很大的幸运,而我碰到
了两位名师,非常幸运。毕业的时候想回北京,当时正好... 阅读全帖
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刚才来的时候有读者问我,你写的书每一本都是既没有前言也没有后记,你的书是怎么
写出来的?我先简单地自我介绍一下:我原来是嗡嗡嗡时候的老三届,我是老初二,以
后赶上嗡嗡嗡,成了黑五类,嗡嗡嗡中在工厂当了九年工人,当到三级工。1977年恢复
高考的时候我考本科,结果我家政审还没有落实政策,没有被录取。接着1978年第一届
招考研究生,我就考到山东大学历史系中国古代史专业硕士研究生,学魏晋南北朝隋唐
史,我的第一位硕士导师是王仲荦先生。毕业以后我留在山东大学历史系,当时王先生
主张我再开拓一下眼界,继续深造,于是我1985年考上了复旦大学历史地理研究所,跟
谭其骧先生学中国古代历史地理。人一辈子如果能够碰上一位名师就是很大的幸运,而
我碰到了两位名师,非常幸运。毕业的时候想回北京,当时正好中国军事科学院需要研
究人员,就把我招去当兵了。
到了军事科学院以后跟我坐对桌的就是一位年轻的少校茅海建,他虽然比我年轻,但他
是老兵,他当兵的时候就在东海舰队,1982年硕士毕业以后就到军事科学院,而我是一
个新兵。他向我介绍,军事科学院是叶帅创建的,军事科学院里的宝贝就是叶帅当年积
累保存的战争档案。茅... 阅读全帖
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