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发帖数: 162 | 1 慈诚罗珠堪布网络直播开示法讯：
时间：11月7日周三晚上19：30~21：30 次日重播：9:30，13:30。
地址：一、慧灯之光网站在线直播频道 http://www.huidengzhiguang.com//c/2012-01-09/972.shtml 为使各地佛弟子能更圆满的听闻上师的传法视频，“慧灯之光”网站直播频道，高清视频，音视频同步，信号不中断，传承时听受圆满。推荐使用。（第一次通过网页方式收看时，请注意安装视频框下面的两个插件）
二、新浪show“慧灯之光讲堂一 ”ID：449012。（可与上师现场提问交流）播放
期间不需输入密码，直接点确定进入。
三、YY语音直播频道慧灯之光讲堂 频道号：80683569
请师兄们广为传播此讯息，令有缘获得法益 。 随喜诸师兄弘法功德！
注：直播可得传承，次日9：30/13：30重播无传承！ |
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发帖数: 438 | 2 三主要道論
宗喀巴大師 造
索達吉堪布 譯
頂禮諸至尊上師：
我隨己力而宣說，欲解脫者之津梁，
諸佛經典精華義，一切菩薩所讚道。
不貪三有之安樂，為使暇滿身具義，
勤依佛悅之正道，具緣者當喜諦聽！
無有清淨出離心，求有海樂無寂法，
貪執世間束縛眾，故當首先尋出離。
... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 3 敬錄自《諸佛菩薩名號集．寶珠鬘》 全知米滂仁波切 著 索達吉堪布 譯
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm25.pdf
《聖七如來殊勝夙願方廣經》中記載：大菩薩文殊白佛言：聽聞何者名號於無
上菩提中不退轉，清淨滅盡一切罪惡業障，不被惡魔所害？請佛宣說彼等如來的名號、
昔日詳細的宏願，佛剎功德莊嚴。世尊告言內容如下：
頂禮、供養、皈依東方無敵世界出有壞應供正等覺善名稱吉祥王如來
此如來現今住世，宣說妙法。他的剎土普皆清淨，諸位菩薩由七寶蓮花中化生
。此佛自從發心起，修菩薩行時，不斷發八大願：
第一大願：我未來成佛時，任何眾生遭受種種疾患、流行性瘟疫、冤家、惡咒
、起屍、危難侵擾，憶念我名，念誦七遍，唯願所有病患得以痊癒，直至最終證得無上
菩提之間，流行性瘟疫及惡魔的威脅化為烏有。
第二大願：盲者、聾者、癲瘋者、有瘢者、患重症者，持受我名，念誦七遍，
直至證得究竟菩提之間，諸根俱全，斷絕一切病苦。
第三大願：為三毒障蔽者、造五無間罪者、行非事者、捨棄... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 6 敬錄自《入菩薩行論廣解》 寂天菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
苦害有諸德，厭離除驕慢。
悲愍生死眾，羞惡樂行善。
再來說說痛苦的功德：痛苦能讓人們生起厭離心，遣除傲慢的心態，對眾生萌
發大悲心，羞恥作惡而樂於行善。
苦難對我們修行是有幫助的。有人覺得苦害是安樂的違品，因而不願意接受它
。但這只是一種膚淺的看法，對將之轉為道用的人來講，苦難會顯露出功德和利益的一
面。讀過《本生傳》的人都知道，佛陀當初萌生出家之念，也是因為四門出遊見老死病
之苦，而頓然生起出離心；蓮花色比丘尼因頻頻受苦而厭離人世，出家後一心修道，終
證阿羅漢果；米拉日巴尊者、虛雲老和尚等高僧大德，無不是經歷了難忍的磨難，方才
獲得無上成就。
所以說，我們遇到苦難時，若能將其轉為道用，就會成為修行的助緣，... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 7 敬錄自《入菩薩行論廣解》 寂天菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
辛二、其他無有如此加行（在整個世間中，沒有比菩提心更殊勝的利他加行了
）：
眾生欲除苦，反行痛苦因，
愚人雖求樂，毀樂如滅仇。
不管什麼樣的眾生，無論是行為還是心理，都願意遣除一切的痛苦。可以看得
出來，不管是地獄、旁生、餓鬼，還是世間的人類，他們都不願意感受痛苦，每個人都
想消除疾病、瘟疫、戰亂、災難等，並全力以赴忙著這些事情。然而，儘管心裡是這樣
想，但實際上大多數人在因果取捨方面非常愚癡，行為上行持痛苦的因，反而成了不斷
尋找痛苦。
比如說，有些人想發財就去搶劫、偷盜，結果不但得不到財物，自己反而被關
進監獄，即生痛苦、來世也痛苦；有些人想遣除自己的貧困，就通過一些非法的行為來
謀取，但後來也不能... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 8 敬錄自《極樂願文簡修》講義 圖登諾布仁波切 撰著
http://www.buddhajnana.org/subject.php?tID=75&aID=248&show=a
貳、積資淨障
律盎宜Ra固畢恰擦襄 我以身語意恭敬頂禮
甕究宜竹秋布迪東夏 真實意幻供養罪墮懺
給拉宜攘秋扣果哇固 隨喜善根勸請轉法輪
吟讓秀梭給雜江秋渥 長住世善根迴向菩提
我們必須要透過各種方式來積累諸多善根，因為下面所講的願、行菩提心能夠
於相續中生起的因以及能夠實現殊勝發願的唯一的因，就是積累資糧。《廣大遊舞經》
中說：「具有福德者，亦成諸所願。」一切積累資糧之門，全都可包括在七支供中。其
中──
第一、對治傲慢的頂禮支
「我以身語意恭敬頂禮」，傲慢的人非但不能往生極樂世界，反而會墮入惡趣
。如寂天菩薩所說... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 9 索达吉堪布】---三种修行人的道路
大恩上师在《慧光云聚》（妙法宝库5）中《修学的旅途》（http://www.zhibeifw.com/book/xiuxuedlt.htm&;nbsp; ）一文中开示了三种修行人的道路，警惕自己成为第一种人的前提下，很多时候会面临这样的选择，是做第二种还是第三种？同时也需要观察自己，到底自己未来会是哪种修行人？ 惭愧，到现在我也没有确定自己的道路和答案。不知道同修们观察好自己、想好了未来的道路吗？
1、 起点相同：
A、 厌离轮回，寻求解脱
“此中有三位年青人看破世间生活的假相，对轮回生起了强烈的厌离心，希求寻找一条
究竟的归宿。”
B、 上师传授了殊胜法要：
“三人的性格和智慧虽各不相同，但上师为他们都传授了教言和即生就能获得成就的殊
胜法要。”
C、 对上师有无比信心，发愿不离开上师
“这三位年青僧人生起了无比的信心，发愿在没有学到究竟成就的佛法之前，绝不离开
上师。”
D、 依止上师，初始精进
“他们在上师的身边过着清净的闻思修行生活。他们的饮食、住房等物质条件虽不如大
城市那样优越便利，但每日都是在闻思和背诵经论等浓厚的佛... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 11 曾经在印度，嘎绕多吉和蒋华西宁的时代，大圆满特别兴盛。后来在藏地首先弘扬大圆
满的是布玛莫札和莲花生大师，中间是全知无垢光尊者和荣索班智达继承发扬了大圆满
的教法，再后来全知麦彭仁波切和伏藏大师列绕朗巴也是着重弘扬了大圆满法。
在荣索巴和龙钦巴的时代，大圆满非常保密。比如当时无垢光尊者正在传法，有时护法
神会亲自降临阻止。但现在护法神给我们作了比较大的开许，并非现在没有护法神，也
并不是他们不知道。他们也明白在现在末法时代，把大圆满稍微给大家公开，那些难以
度化的业力深重的众生，也可藉此获得利益和解脱。
因此我想，我就着重弘扬大圆满，在这方面尽心尽力。即使在藏地雪域，从理论到
修法、直至具体的观想等各方面详尽系统地传授大圆满的上师也比较罕见。去年我对索
达吉堪布作了特殊开许，已经翻译了《大圆满直指心性》和《大幻化网总说光明藏论》
等等。
全知麦彭仁波切和无垢光尊者的大圆满，我们每次传授，从来没有出现过任何违缘，我
相信此中的原由，是因为三根本乐意开许的缘故。因此一方面我不敢说不传大圆满法，
另一方面我想，大家基本上也符合作为大圆满弟子的条件。 |
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p******1
发帖数: 177 | 15 索达吉堪布 著
顶礼普贤王如来！
诸佛为度化根器、意乐不同之无量众生，宣说了种种甘露妙法，密宗便是在显宗基础上
具有不共同殊胜方便、从果起修、即身成就的法门。近年来，赴藏学密者日渐增多，不
少人匆匆忙忙求灌顶听法，但对如何修习密宗缺乏基本的了解和观察，存在很大的盲目
性和危险性。有感于斯，兹对学密者所应具之基本条件作一介绍。
入密乘者首先需对佛教有坚定不退的信仰，更需对密法及金刚上师具有特殊的信心。具
此两个条件，方有资格进入密乘。
进入密乘的标志是接受密宗的灌顶，未得灌顶者无权修学密法，否则犯盗法罪。与别解
脱戒与菩萨戒不同，密乘戒并无单独的授戒形式，在灌顶同时，便已得到了密乘戒的戒
体，而且已圆满具足了皈依戒、别解脱戒与菩萨戒。密乘戒条细分有成千上万，主要可
归纳为大幻化网五条根本戒：1、不舍无上，即不舍密宗甚深等净无二之义；2、恭敬上
师；3、不间断修本尊、念心咒；4、慈悲同坛灌顶的金刚道友；5、密宗甚深见解与行
为不向外泄漏。此五条中最主要的为不舍密法与上师。
进入密乘后，无论生起信心与否，都永远不能舍弃密法和上师，若舍弃则必堕金刚地狱
，金刚地狱并非显宗所说的无间地狱，根据... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 16 藏地民众信仰现状之分析
问（14）：在藏地，特别重视对僧人的教育，通过格西制度，培养出很多具有高深佛学
修养的大德，在教义上也形成了自己的特色。相比之下，民众虽然有全民信教的传统，
但信徒往往只知供养礼拜，对佛教的信仰含有很多迷信的成分。我想知道的是，这种现
象产生的原因是什么？是否应当解决这种两极分化的局面？
答：藏地自古以来，不论是格鲁、萨迦还是宁玛、噶举，所有八大教派的寺院都有一套
完整、系统、行之有效的僧人培养制度与教育体系。相对来说，广大在家民众对佛法的
闻思就不像寺院里的僧人们那样广博、全面、专业。这一点其实也属正常现象，因出家
人本来就该抛下一切世间琐事，专心致志于佛法的领会与掌握，除了讲经说法、弘法利
生，或者闻思修行、精进求证以外，出家人若再整天忙碌于迎来送往、生计饭碗，那他
与在家人也就没有什么区别了。每一个僧人存在于世的最主要之目的就是为了自他利益
尽快证悟佛法精髓，他的生命原本就应该在追求佛法真谛中度过。但对在家人来说，提
出这一要求恐怕就有些不大现实。无论是在释迦牟尼佛时代，还是现代，在不可... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 17 顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇识！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
今天学习的《快乐之歌》，也是无著菩萨撰著的。在藏文版《佛子行》的后面
，一般都附有《快乐之歌》。上节课刚好讲完了《佛子行》，今天就利用一堂课的时间
，给大家顺便作个简单解释。
《快乐之歌》是将一切苦乐转为道用的殊胜窍诀。通常来讲，世人在享受快乐时
，法修不成；感受痛苦时，法也修不成，以致无法圆满善根，获得的人身无有意义。而
这个修法中有很甚深的窍诀，明白此理之后，在人生旅途中遇到任何挫折不幸，都有转
为道用的勇气和方法。因此，现代人一定要懂得这些道理。
其他大德的教言中说，修行首先要考虑，如果遇到生病、死亡、身无分文等痛苦
时，自己应该怎么样面对？倘若事先没有准备，以后一旦遇到了，当下转为道用有一定
的困难。就像士兵还没有去战场之前，一定要有所训练，光是了解不行，必须要动作很
娴熟。同样，如何面对死亡、如何面对病苦等道理，我们在身体健康、没有苦恼时要经
常修习，一旦疾病来了、死亡... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 18 恭敬录自《慧灯之光》 作者：堪布慈诚罗珠
http://www.huidengzhiguang.com//c/2012-03-06/1207.shtml
很多佛教徒虽然懂得不少佛教理论，甚至还学过五部大论——中观、因明、慧度
等深奥的佛法精华论著，但因为修行的问题没有解决，所以无法处理好生活中出现的各
种矛盾，无法将学到的佛教理念落实、应用到生活当中，时常被生活中千奇百怪的难题
弄得焦头烂额。
按理来说，修行人与普通人解决问题的方法应该是不一样的。但因为我们的学佛
，往往停留在字面上的理解，修行却没有跟上，所以只有听经闻法的福德，而不会有实
际的效果。面对生活的重重压力时，也与非佛教徒毫无两样。在这一点上，我们都需要
进步、需要成长。
如何面对痛苦
六道轮回处处皆是痛苦，不是苦苦就变苦，不是变苦就是行苦，尤其是末法时代
，更是离不开痛苦。尽管所有生命都不愿意接受痛苦，但不管愿不愿意，所有的生命都
要面对痛苦，谁都无法逃避。
世人没有面对痛苦的方法，所以渴望幸福，害怕痛苦。包括动物也一样——都希
望不愉快的事情早点过去，幸福快快来临。在这... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 19 依据藏地术数推算的角度，逢九往往是凶日，每年的年29日特别是凶日，是阎王在生死
薄上点选来年亡人的日子，在这一天宁玛的很多寺院都要做佛事活动，《时轮金刚》的
历法和莲师的伏藏都有相关算法，此处依据的是法王如意宝根据莲师伏藏的《上师意集
》中的算法，明日（2014.1.29）是年二十九，依据托噶如意宝的教言于这一天念诵《
般若心经回遮仪轨》等佛事活动可以遣除来年的寿障。明天再忙也要为众生念《般若心
经回遮仪轨》，来遣除来年的寿障等。
五明佛学院洛桑达瓦活佛建议大家此日念9遍心经回遮仪轨（全部下文，没有传承可以
念）。越多越好，信心越大越好、发心越大越好！随喜各位师兄为高僧大德长久驻世念
诵、为自他一切众生和家人朋友遣除寿障违缘念诵！有时间还可念108遍心经(中间部分
)。念完以普贤行愿品普皆回向，然后可以为具体某些人回向！欢迎转发！愿吉祥！
索达吉堪布仁波切开示念《心经》能遣除违缘的原因：
因为《心经》所讲的是空性精华。我们之所以会遭遇恐怖、灾难、违缘等侵扰，根本在
于对人我和法我的执着，倘若证悟了无我空性，断除了人我执和法我执，一切魔障就没
有猖狂的余地了。《心经》宣讲的是最殊... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 20 大圆满网络共修讲堂简介
上师达真堪布仁波切开示过：在殊胜的道场、坛城里，应该是正法的法音不断，共修
不断。我们的大圆满法网络坛城就有这样殊胜的方便条件。利用这样一个平台，大家随
时都可以亲近上师，聆听开示，修持佛法，和道友们共修。
上师仁波切教诲道：大家一定要相信，进入了大圆满网络共修讲堂就是进入了光明
大圆满坛城，这里有无量无边的佛菩萨，上师本尊；这里有无量无边的空行护法。你一
定能得到加持，一定能得到空行护法的护持。
上师仁波切勉励道：是人间或天间有形无形的护法们共同的努力、帮助和护持，才
有了这样殊胜的坛城，有了这样学修的机缘。这不是任运而成，也不是随便就有的，这
凝聚着很多人的汗水和心血！我非常重视这个道场。我觉得我们这几个网络共修讲堂是
非常殊胜的，对大家非常有益。所以大家一定要珍惜，珍惜，再珍惜！
目前，讲堂设有五个学修房间：大圆满法结缘班、大圆满法加行班、大圆满加行实
修班、大圆满之净土班和大圆满之五论班。
一、“大圆满法结缘班”房间
1、推荐人群：（1）凡希求了解净土与大圆满法、了解上师、了解传承者，需学修
入门指导者。（2）《“大圆满”招生简章》中的预科部学员。（3）... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 21
很多人学修的时间长了，掌握的理论也多了，作为老居士、老弟子，就开始傲慢了
，这就是膨胀了，就是自高自大啊！看不起这个，看不惯那个，其实这种人没有任何功
德。
你有看不起的人，说明你不慈悲；你有看不惯的事，说明你没有智慧。若是你真慈
悲，就没有看不起的人，人人平等。众生是平等的，站在世间的角度来讲是平等的，站
在出世间的角度来讲也是平等的。站在出世间的角度讲，都是显而无自性，平等的，万
法一心，就是一个自性。站在世间的角度讲，都在轮回，都在痛苦，都由业力的牵引而
不得自由，都是一样的。
也许有人这样想：“不一样啊！我富裕，他贫穷；我高贵，他卑微。”其实都是一
样的。世间的这些有钱人，所谓的富翁，众生都轮流做，都做过。所谓的有名望、有荣
誉、高贵的人，众生也都是轮流做，都做过，没有什么。贫穷也一样，都经历过。所以
，都是平等的。在这世间里，众生都像个无头苍蝇，都一样迷茫，没有什么不同。
“不一样啊，我年轻，他那么老……”年轻人就觉得自己很了不起，觉得年老的人
无法和自己比。其实年老的人也都年轻过，谁没有年轻过啊？也许他年轻的时候，比你
还漂亮，还优秀，没... 阅读全帖 |
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c**x
发帖数: 432 | 22 Lucent 发 布VoIP 解 决 方 案
---- Lucent 日 前 宣 布 了 由 贝 尔 实 验 室 开 发 的 下 一 代IP 语
音（VoIP） 解 决 方 案， 可 允 许 网 络 服 务 提 供 商 部 署 传
送 数 百 万 个 廉 价 语 音 和 传 真 呼 叫 的IP 网 络， 并 能 使 服
务 提 供 商 进 一 步 提 供 预 付 记 账 卡 等 服 务。
---- 据IDC 估 计，IP 语 音 市 场 今 年 的 收 入 有 望 增 长 到40
亿 美 元 以 上，Lucent 正 是 针 对 这 个 市 场 推 出 了 新 的 解
决 方 案， 产 品 包 括PacketStar IP Gateway 1000、PacketStar IP
Gatekeeper 和PacketSta |
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z**n
发帖数: 22303 | 23 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: xiaoputi (小菩提), 信区: Wisdom
标 题: 世间禅与出世间禅——索达吉堪布
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 14 14:43:08 2012, 美东)
世间禅与出世间禅——堪布“青年佛教学术研讨会”禅修主题演讲
一． 禅修的重要性
刚才，主持人请我讲《释迦牟尼佛修法仪轨》。关于这个仪轨，你们自己看一下就行。
这里，我只是稍稍补充一点。
首先，我想说的是，信不信佛教是你的自由。我们不会用任何一种方法引诱你进入。即
使有的人想出家，我也没同意。一般来说，我不是很赞叹知识分子来这里出家。我让他
们观察自己的心，这样的决定是不是深思熟虑的结果？
不然，你初到寂静地，刹那间产生了一种感觉：啊，出家是多么地清净啊！但是，时间
一长，你偶尔萌发的不成熟的发心就渐渐退失了。对你们自愿出家，我都是抱持这样谨
慎的态度，对你们信教更不会强求，会尊重你个人的决择。
在座的同学，有的对佛教有信心，但对佛教的教义又不太了解。带着这样一种信心，跟
着上师或什么人到处跑，既浪费时间，又容易趋入歧途。如果没有缘起，你不会... 阅读全帖 |
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S*********i
发帖数: 8614 | 24 记者张恺报道 周一，因扎吉去巴塞罗那，在那接受手术，走之前，他告诉队友，自
己一定在联赛结束前复出，为的是赶上全队夺冠庆典，然后嘱咐队友务必满足他。
上周末，加利亚尼第一次公开表露了联赛大于欧冠的倾向，“欧冠是首选，但7年后
，不仅领导层，球迷也都有了更热切的联赛夺冠期盼，我等着，70－80分应该够了。”
拥护米兰的意甲球迷越来越多，本场输球的紫百合教练米哈都笑了，“赛前我看到
《罗马体育报》采访了10位足球人，9个都预测了1(主队获胜)，剩余1个还是叉(平局)，
没办法，谁让米兰有那么豪华的阵容？我只知道，不能带着恐惧出战，否则丢的球不是
一两个，而是8个。”
作为红黑军团的老对手，米哈说对了一件事，其羡慕和嫉妒的双重情绪体现在这句
符合事实的评论上，“没有伊布拉，米兰能拿这么多分吗？一定能排在榜首吗？”一支
非常进取的紫百合再次败在瑞典人脚下，继巴勒莫、国米之后，连续第3支球队输在他一
人脚下。
伊布拉＝联赛冠军
克鲁伊夫说得没错，伊布拉天生属于意大利足球，在这他才能得到淋漓尽致的绽放
。对热那亚、国米、佛罗伦萨，他一人搞定对手，取胜巴勒莫、那不勒斯两场，他都打
进最终导向胜利的进... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 922 | 25 今天我们要就显宗与密宗之间的关系做一些讨论，也就是说显密的异同点在哪里。之所
以要讨论这个问题，其原因就是藏密的理论及其具体的修法非常完整，针对性也特别强
，但由于有些修显宗的人对密宗不是很精通，而觉得修显宗的不能修密宗，修密宗的也
不能接受显宗。就因为有这样的观点，才特别安排时间来谈谈这个问题。今天讲的内容
可分为两个阶段：第一是显密相同的、可以圆融的、不矛盾的地方；第二是密宗的一些
为显宗所没有的特点。这样，大家就能对显密之间矛盾与否有所了解，以后在修加行的
过程中，也不至于有严重的疑问出现。
一、显密的相同点
讲加行的时候强调过，一个凡夫从现在到最后成就之间有三个阶段：一、放弃贪图世间
的安乐，建立出离心；二、放弃自私，建立菩提心；三、放弃我执，建立无我的智慧。
在这个过程中的第一和第二个阶段，显宗和密宗是没有差别的。
我们讲过，从外加行到内加行的系统修法，显密都必须修，凡是大乘佛法都要修出离心
与菩提心，无一例外。虽然修法上的名词有些差别，内容却大同小异，基本上是一样的
。无论是修显宗、密宗、禅宗或凈土宗，都要有出离心和菩提心，如果连这个最基础的
修行都没有，那还念什么佛？修什... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 26 顶礼无等本师释迦牟尼佛！
纵览当今世界，有很多人并不信仰宗教，而信仰宗教的教徒则可按常规分为佛教徒、基
督教徒与伊斯兰教徒这三大部分。作为佛教徒，我们都知道释迦牟尼佛开创的佛法，若
按所信奉教义及流传地区的不同可基本分成藏传、南传、北传三大系统，无论哪一种体
系，也无论哪一种传承，作为佛法的有机组成部分，它们全都是佛陀亲传的妙法甘露，
也全都有确切的历史考证。所有教派自古以来都有代代相袭的大成就者，一切法门亦无
不是秉承世尊教义的通往最终解脱的清净通途。若能一以贯之、融通并包，则万千法门
自可汇成佛法的整体义海，任何修行人也都能从中汲取到自己所需的甘霖法意。
不过让人倍感诧异的却是，不信仰佛教的人或者信奉外道的人士对佛法反而不怎么攻击
，恰恰是佛门内部的一些自立山头之人动辄就以佛教的权威面孔自居，时不时就要从自
宗的立场、观点、利益出发，对别的教派、别的宗门大加贬斥。要么评论别宗为魔说，
要么认定他派是邪道，似乎只有自宗才是唯一正确地抉择了佛陀密意的究竟宗乘。比如
有些净土宗人斥责禅宗、华严宗为痴人妄说；更有相当多的汉地佛教徒因理解不了密宗
的见解与行为从而对藏传佛教频频发难……在这一... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 27 水均益自诩央视评论部最帅男人，面对普京的“惊世一抱”，他有何感触？从“睡着了的”基辛格到睿智老人李光耀，他要如何揭秘各国政要众生相？让我们共同聆听“新闻老兵”的那些不得不说的故事。
水均益和曹可凡
央视名嘴水均益，中国电视界响当当的名号。近日他走进了SMG艺术人文频道《可凡倾听》的演播室，接受了同行曹可凡的专访。从采访各国政要的主持人，到接受他人采访的嘉宾，水均益恢复了自己的常态，没有再次以“西服领带”亮相。身为央视专访国际政要的“第一品牌”，他自诩央视评论部最帅男人，面对普京的“惊世一抱”，他有何感触？从“睡着了的”基辛格到睿智老人李光耀，他要如何揭秘各国政要众生相？让我们共同聆听“新闻老兵”的那些不得不说的故事。据悉，水均益专访将于8月23日、24日每晚19:30在SMG艺术人文频道《可凡倾听》栏目播出。
荧屏内容判若两人
很少能在荧屏上看到不穿西服戴领带、正襟危坐的水均益，这回上《可凡倾听》，他可谓颠覆了自己的既定形象。“我曾经尝试过在采访中穿得随便点，或稍微休闲点，但是不行，因为镇不住场。采访高端人物、外国元首、各国领导人，嘉宾西服领带坐在你对面，你要是穿得休闲，根本跟人搭不上... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 28 有人问及我关于藏密里面双修法的问题。我要说一般人观念都错误了，事实上双修法
是金刚乘的方便道，有人认为是受印度教的影响，这种争论不是现在才有的。以我自己
的体验来说，不论你使用双身、双修或双运的名词，它事实是一个很深奥的哲理，没有
提到行为，没有提到事业和手印等等。
关于“双修”的问题 - 宗萨蒋扬钦哲仁波切
自古来我们便习惯结合并联想许多东西：男生和女生的结合、善与恶的结合、美和丑的
联想……等等, 但金刚乘的教法则认为它们在实相和本体上是没有分别差异的，是一体
不可分的。在究竟实相中，一切都具平等的空性与清净。所有这些最初、最原本的结合
只是一种善巧，让人了解说：是的，是有一些东西可以结合修身的，进而让他们了解结
合、双修的本初状态和其意义。有很多人误解，认为这种去贪的教法未免太过世俗。其
实佛陀的教法很多，重点都在利他。当佛陀的法教能直接助益并让人感到受用是最好的
，但有时也未必如此。
例如，出家成为僧侣是净除贪欲最佳的方法之一，但众生太多了，有多少人可以真正成
为僧侣呢？百万有吗？对他们来说，出家做和尚太困难了，既使出家本身一点也不困
难，但在他们心里仍觉障碍重重：要放弃美满的... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 29 大家好！很高兴来到香港理工大学。刚才进了你们校门，在甘会长和几位老师的带领下
，我参观了一下这里的建筑。看完之后，觉得非常亲切，为什么呢？因为这里建筑的风
格、颜色跟我们寺院十分相似。听说它拷贝于英国剑桥、牛津的建筑模式，带有工业革
命时代的气息，给人一种开放包容的感觉，也喻示着这所大学的人文精神。
佛教中常讲“诸法因缘生，诸法因缘灭”，世人也喜欢说“有缘千里来相会，无缘对面
不相识”，因此，我们能在这里聚会，并不是无因无缘的。这种因缘，应该是源于在座
师生对佛教的信心与敬仰，所以才衍生了今天的交流主题——“怎样面对痛苦”。
痛苦，是我们每个人都不陌生的字眼。在这个世间上，痛苦可谓多之又多。我本人虽然
也没有出离痛苦，给你们夸夸其谈不一定合适，但毕竟自己从小对佛法就有兴趣，多年
来依止善知识，在学习、研究、修行上下过一番功夫，所以从某个层面来讲，也可以简
单汇报一下自己的心得。
一、人类痛苦的分类
三界六道中，痛苦的分类比较多。拿我们人类而言，就有苦苦、坏苦、行苦这三大根本
苦，以及生、老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会、五阴炽盛等八大支分苦。
印度伟大学者圣天论师，还将人类的痛苦归摄... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 玩不了垂直起降就玩点别的。俄罗斯可重复运载火箭方案全方面曝光
俄罗斯可重复运载火箭方案全方面曝光，中国的也即将成功
2018-01-11 09:32俄罗斯/中国
《消息报》周二报道称，俄罗斯已恢复可重复使用“安加拉”火箭制造工作，火箭计划
装备可折叠翼板。发射并将货物运入轨道后，火箭可张开翼板，像飞机一样在机场软着
陆。米亚西谢夫试验机械制造厂强调，第一批试验结果或在2018年春公布，届时也将确
定可重复使用“安加拉”火箭的外观。
去年12月俄罗斯红星电视台报道，，俄罗斯科罗廖夫能源火箭航天集团和 俄罗斯“进
步”国家航天科研中心已开始研发类似美国太空探索技术公司 “猎鹰9”号火箭的可重
复使用中型火箭。
“安加拉”系列火箭是苏联解体后俄罗斯研发的首个运载火箭系列，这一火箭系列包括
轻、中、重型三个级别，目前可将1.5吨到25吨的有效载荷送入近地轨道，将最多约7吨
有效载荷送入地球同步轨道。
“安加拉”火箭已经有两次发射，其中两个都来自俄罗斯北部的普列谢茨克航天发射场
：2014年7月发射的轻型安加拉-1.2PP火箭和2014年12月重型安加拉-A5发射升空。
2013年“安加拉”-1... 阅读全帖 |
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F*********u
发帖数: 12190 | 31 http://sports.sina.com.cn/o/2018-02-08/doc-ifyrmfma9989933.shtml
即将于2月9日开幕的韩国平昌冬奥会，中国代表团能拿几枚金牌？可能有人看到“几”
字有些刺眼，难道就那么少？实际上，中国代表团能拿3枚金牌平上届冬奥会都算完成
任务。冬季项目和夏季项目完全不是一回事。世界权威体育数据公司Gracenote日前公
布了最新一期冬奥会奖牌预测，他们认为中国有望在平昌夺得5枚金牌。呵呵，他们还
是很乐观的。
中国有13夺金点？
中国冬奥会代表团1月31日正式成立，82名运动员将出征平昌，参赛人数超过了4年
前的索契，参赛项目为历届最多。可事实上我们面临的形势还是非常严峻的！
Gracenote认为，中国军团将在平昌冬奥会拿下5金2银3铜共计10枚奖牌。其中，5枚金
牌分别来自短道速滑女子500米、男子500米和男子5000米接力，花样滑冰双人滑，自由
式滑雪男子空中技巧。
出征前中国代表团冷静分析了局面，认为中国选手参赛人数多了，但夺金点并没有
增加，甚至有减少。为何？我们的速度滑冰项目在过去四年中遭遇到前所未有的困难。
索契冬奥会... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 32 《宝王三昧忏》续跋
《宝王三昧忏》乃先师夏莲老晚岁最后之巨著。“忏”者，梵语“忏摩”之略。正译为
“乞容恕”，旧译为“悔”。音义结合，名为“忏悔”。《心地观经》曰：“若覆罪者
，罪即增长。发露忏悔，罪即消除。”《业报差别经》曰：“若人造重罪，作已深自责
，忏悔更不造，能拔根本罪。”是故古云：“灭苦之要，莫过忏悔。”
普贤大士曰：“我于过去劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此
恶业有体相者，尽虚空界，不能容受。”本仪中广列当世众生种种罪恶，其邪妄险毒，
倍蓰于前。若不速忏，果报堪悲。
夫忏法有事、理二类。仪中严净道场、礼佛诵经、随文忏罪，是为事忏，亦名作法
忏。至于仪中“应观法界性，一切唯心造”，“无量胜方便，从思实相得”，“若欲忏
悔者，端坐念实相”等，乃观照无生，从容中道之妙行，是为理忏，亦名无生忏。唐清
凉国师曰：“事忏灭末，理忏拔根。”本仪寓理忏于事忏，人人皆可入手；从作法契无
生，念念灭除罪根。方便究竟，微妙难思。
又此忏名为“宝王三昧”者，盖宝王三昧即念佛三昧。本忏以法藏因行，为自典范
；弥陀果证，作我依归。仪中之礼拜、赞叹、作愿、观察、回向，即《往生论》之“五... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 33 即身成就与三大阿僧祇劫之修行
问（8）：佛陀在因地上经历了漫长的菩萨道修行，才获得了圆满的智慧，并最终成就
佛果。如果说密宗所说的“即身成佛”，成就的是佛果位上的佛陀，是否可以这样认为
：只要通过观想的力量，就可以取代三大阿僧祇劫的菩萨道修行？
答：显宗经典中确实有佛陀历经三大阿僧祇劫之修行而后成佛之记载，若就显宗普遍观
点言之，极为钝根之菩萨需经三十三阿僧祇劫而后成佛，即资粮道、加行道经过三大劫
、十地中的每一地各经过三大劫；中根者需经七大阿僧祇劫而后成佛，即资粮道、加行
道各经过两大劫、见道经过一大劫、修道经过两大劫；利根者则经过三大阿僧祇劫后成
佛。正如印度著名阿阇黎巴雪在其所著的《中观宝灯论》中说所：“利根者经三大劫现
前佛果，中根者经七大劫，钝根者经三十三大劫。”
关于利根者所需的三大劫，《经观庄严论》中云：“三大劫圆满，修行趋究竟。”对此
，《般若八千颂广释》中解释道：“第一大劫从资粮道开始至一地之间圆满；第二大劫
从二地至七地之间圆满；第三大劫从不动地至佛地之间圆满。”而《菩萨地论》则云：
“资粮加行一大劫，一至七地一大劫，三清净地一大劫。”它们的意思是说，如同田地
边缘... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 34 “修净土者，即生西方，即了生死，亦是即身成佛”
《印光法师文钞》：
“手书备悉。食肉一事，关系治乱升沉。欲了生死出轮回者，当凛凛于此事，庶有希望
。密宗法门，不可思议，而今之传者学者，多失其宗。以持咒三密之功，消除烦惑，则
为正义。而传之者，以神通吸动人。学之者，无一不以得神通为事。则是尚未能扶壁而
行，而欲腾空远游，何可得乎。西藏蒙古喇嘛皆吃肉，以其无什米粮，尚有可原。今之
学密宗者，多开荤吃肉。反大嘉美其事，谓为吃了就度脱了，则成魔说矣。喇嘛做大佛
事，尚须吃素。可知平常吃肉，固非正义。密宗提倡即身成佛，乃以了生死为成佛。一
班无知之人，便认做成福慧圆满之佛。则是以松栽为栋梁，其材可以为栋梁，非现在即
可为栋梁也。十七年有某某在上海提倡密宗，一百日成佛。上海有信心者，咸依之学。
十八年夏，有艳其名，欲借此求利，请至北平。四十八日成佛，比在上海快一半。至十
九年，北平天津上海皆不能容，回家还俗，可叹之至。了生死法，净土法门，最为稳当
。无论何等根性，若具真信切愿，至诚恳切持念佛号，求生西方者。临终必蒙佛力加被
，往生西方。此之法门，乃一代时教中之特别法门。一切法门，皆须以戒定慧之道力... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 35 公安部：对涉爆犯罪“零容忍” 10月底前自首、上缴可免罚
字号:小中大2013-09-22 06:25:41
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关键字 >> 公安部涉爆犯罪零容忍人极端暴力危爆物品爆炸犯罪10月底前自首可免除处
罚打四黑除四害
据公安部网站消息，近几年来，全国公安机关对涉爆违法犯罪始终坚持“零容忍”，将
其与涉枪违法犯罪一起作为衡量平安建设的重要环节，持续不断地组织开展缉枪治爆专
项行动，严厉打击各类涉爆违法犯罪活动。2000年以来，我国爆炸犯罪案件持续大幅下
降，年均下降22.9%，今年以来又同比下降26.1%。
公安部联合四部门近日联合部署的危爆物品安全大检查大整治，并在近日制定发布《关
于收缴非法危爆物品严厉打击危爆物品违法犯罪活动的通告》，通告强调，凡在通告公
布之日起至2013年10月31日前投案自首或者主动交出非法危爆物品的，可依法从轻、减
轻或者免除处罚，逾期拒不交出，依法收缴并严惩。
全面收缴非法危爆物品
10月底前自首或上缴可免除处罚
为深入推进公安部等五部门近日联合部署的危爆物品安全大检查大整治，广泛动员社会
各界和广大人民群众积极举报涉及危爆物品的违法犯罪线索，彻底收缴... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 据报道，毫无疑问，本次航展首次亮相的VT5轻型坦克绝对是本届航展的重头戏。
VT5坦克使用了模块化装甲，遥控武器站，先进的信息化车际系统及观瞄系统。
据称，VT5轻型坦克源自我国新型轻型坦克竞标项目之一，据悉，中国VT5型坦克的
火控系统有双稳式炮长双通道观瞄镜、横风传感器、敌我识别系统、火力控制面板、数
字式弹道计算机等。由于车长和炮长均有独立的观瞄镜，所以车长可独立于炮长搜索目
标，紧急情况可超越炮长控制武器，具备“猎-歼”作战能力。
军事专家告诉记者，VT5坦克是目前全球现阶段唯一专门研制的轻型坦克，性能先进
，可执行装甲突击和快速反应等多项攻坚战术任务。据悉，坦克部队在陆军兵种中有最
大的机动性，是地面部队的主要打击力量。它能够快速和最大限度地利用常规武器和大
规模杀伤武器的打击效果，它能对抗敌方的火力和其他打击，在大纵深进行决定性的作
战行动，快速克服被破坏和受阻隔的地带并在短时间内消灭敌人。
在装甲防护方面，VT5坦克强化了车首部位防护，可防御30毫米尾翼稳定脱壳穿甲
弹。VT5坦克的车体和炮塔均采用新型装甲钢焊接而成，炮塔和车首上装甲采用倾斜布
置。侧裙板可有效保护脆弱的... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 16479 | 37 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: GZBOY (邮差叔叔), 信区: NewYork
标 题: 白卡門檻降低 非移民也可申請
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 17 21:05:47 2015, 美东)
白卡門檻降低 非移民也可申請
記者高夢梓／紐約報導
December 17, 2015, 8:42 pm
「紐約州政府給予的醫療補助計畫(Medicaid，俗稱白卡)不僅綠卡持有者和公民有資格
申請，任何留學生、遊客和探親者也可享受其福利。」城市保健計劃(MetroPlus
Health Plan)市場部助理主任劉爽17日在布碌崙華策會舉辦的移民健保講座上提醒華裔
，持學生、工作或旅遊、探親簽證的外籍人士也可申請白卡。
據介紹，可以幫患者免除看病、檢查等費用的白卡提供很多醫療福利，是不少低收入人
士的「護身符」，因此幾乎所有人都以為只有為紐約州納稅貢獻的美國公民或永久居民
才有資格申請。「其實只要是在紐約州的合法居民，無論持有F、M或J類學生學者簽證
，H類工作簽證、O類藝術家簽證抑或B類旅遊探親簽證，均可申請白卡。」劉爽表示，
由於這些人不被允... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 38 一、什么是大乘佛教
今天我们在这里交流的内容，是“智悲不二•大乘佛教的现代意义”。也许有人
不知道什么是大乘佛教，那么首先，我就简单解释一下它的概念。
大乘与小乘之间，实际上有很多方面的差别，但最根本的是什么呢？就是大乘提倡无条
件地帮助一切众生，而小乘只希求自我解脱。印度著名的佛学家阿底峡论师，曾言：“
内道与外道以皈依别，大乘与小乘以发心别。”也就是说，大乘与小乘的根本差别，在
于有没有菩提心。有菩提心的就是大乘；没有菩提心的则非大乘。这个最关键的问题，
各位一定要掌握。
记得在七八十年代，不管汉地还是藏地，人们经常口口声声说“全心全意为人民服务”
。这个口号，其实只强调了利益人类。若将此范围扩展至一切众生，变成“全心全意为
众生服务”，那么，大乘的教义仅此而已。
如今知识界的很多人，对佛教的教义不熟悉，有些怀疑，有些生偏见、邪见，有些甚至
大肆毁谤。当然，宗教信仰历来崇尚自由，佛陀在世的时候，也不要求所有人都信佛教
，所以，我不会强迫任何人皈依佛门，甚至出家。但在这里，我要很明确地告诉大家：
学佛并不是消极避世，佛教也不是一种教条主义，它揭示的完全是真理。
人类发展到... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 39 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
寅三、無常並非淺法也非略修之法
【故不應執，此是無餘深法可修習者之所修持，及不應執，雖是應修然是最初
僅應略修，非是堪為恒所修持。應於初中後三須此之理，由其至心發起定解而正修習。】
因此，不應執著“憶念死亡無常僅僅是沒有其餘甚深法可修的人所修之法”，
也不應執著“雖是應修之法，但這只是最初階段僅應略為修習的法，不能作為恒常所應
修持的法門”，應當對初中後三時都必須修習無常的道理，從內心深處發起定解而真實
修習。
這是告誡我們應當斷除二種邪見，以至誠心修習念死無常。“二種邪見”，即
執著無常是一種淺法的邪見，以及執著無常只是最初略修之法的邪見。
以下引古德語錄說明，無常既非淺法，也不是最初略修之法。
一、無常並非無深法可修者所修之法
嘎當派大德卓位奢貢波說：“雖修至密部之王（密集金剛），若未生起死無常
觀，即為淺。若已生起死無常觀，雖僅修學入法之門（三皈依），... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 40 顶礼本师释迦牟尼佛！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
尊敬的各位法师、各位佛友：
晚上好！今天我们聚集在三德弘法中心，谈一谈佛教的无常观。
一、观修无常的重要性
无常，在每个人每天的生活中，都扮演着重要角色。对于经常观修的人来讲，无常实际
上并不遥远，从身边发生的每一件事情中，都可以找到它的影子。所以，我们懂得无常
、观修无常极为关键，它是一切修法的重中之重。
《涅槃经》中云：“一切众生迹中，象迹为上；是无常想亦复如是，于诸想中最为第一
。”意思是说，在一切众生的脚印中，大象的脚印是最好的，同样，在所有思维观想中
，观修无常最为殊胜。此外，佛陀在其他经典中还说：对舍利子、目犍连那样的一百位
圣众作大供养，不如刹那忆念无常的功德大[1]。
既然观修无常如此重要，在座各位都是学佛的，那对佛教这个最根本的窍诀，就不能掉
以轻心、随意忽略了。
其实，我们周围发生的一切，都是开示无常的善知识。记得在1993年，法王如意宝来香
港给大家传过“普巴金刚”（又名“项袋金刚橛”）、“文殊大圆满”的灌顶，而如今
，上师已经示现了圆寂；当时白玉中心有一位秋扎喇嘛，前两天我... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 41 昨日凌晨，乐嘉在微博上发布一篇长文，题为《写给15岁的女儿》。他在文章中就恋爱、做人、学习、阅读等问题以信件的方式跟女儿交流，原因是“丫头你不知，爹也害羞，有很多话，一直没和你说，今日和你聊聊”。这条微博被网友广泛转发和评论，不少网友表示，读了之后泪流满面，“刚读前两段就眼眶发热了”，“那颗慈父心让人感动”。
文章里，乐嘉以一个正在过37岁生日的父亲的身份，寄语15岁的女儿。他透露，女儿如今正处于青春萌动期，“男孩的爸妈是我的粉丝，问我是否可以签本书送他爹娘”，他说自己并不是排斥早恋，而是希望女儿明白，“你们交往无妨，但你不要影响目前的成绩，如果你的成绩学期结束时有跌落，那就证明你不喜欢他，你们趁早分开，因为好的情感是滋生向上的力量的，是可以让你们变得越来越好”，此外，不要过早偷尝禁果，“作为你爹，我暗地祈祷这一天的到来，是能在你18岁以上，过早对你身体发育毫无好处”。
此外，乐嘉希望孩子能多阅读，“我知道你志比天高，但你要真想超过天，首先你要知道天有多高，多看杂书，会让你逐渐认清天到底有多高”;不炫耀，“若你只是希望通过炫耀老爹现时所有的名气以达到提升自己的被关注和被认可，炫耀会让你... 阅读全帖 |
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n******m
发帖数: 644 | 42 文章来源: 环球网
据解放军报1月1日报道，回顾2013年世界核形势，尽管国际社会对实现“零核世界”期
待很高，核大国也高举“核裁军”大旗、做出了象征性行动，然而，世人看到的却是更
加复杂和充满变数的核形势。纵观2013年，世界核形势发展呈现出了四大鲜明特点和三
大发展趋势。
特点一：
核大国继续保持核优势
美国国务院日前公布，截至3月1日，俄罗斯拥有1480枚核弹头，比美国少174枚;核武器
运载工具492件，比美国少300件;陆基洲际弹道导弹发射装置、潜射弹道导弹发射装置
及重型轰炸机900件，比美国少128件。美俄两国的核武器总数仍占全球90%以上，继续
保持着核优势地位。
美国今年5月和9月先后3次发射了“民兵Ⅲ”陆基洲际弹道导弹，完成了2013年度发射
检测任务。8月，美空军驻关岛B-52战略轰炸机赴黄海远程奔袭演练，其还与驻本土的B
-2A隐形战略轰炸机，从3月28日起往返不着陆飞行近2.1万千米，赴朝鲜半岛实施了远
程奔袭和实弹投掷演训，演练课目贴近实战。
俄空军远程航空兵3月举行了大规模演习，出动图-160、图-95MS战略轰炸机、苏-27、
米格-31歼击机等，累计升... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 馬侃參議員返回亞利桑納州治病，保證在稅改法案投票時到場投票。(TNS)
馬侃參議員返回亞利桑納州治病，保證在稅改法案投票時到場投票。(TNS)
副總統潘斯延訪問中東計畫，留在華府待命，以備參院稅改法案通過時須要他這關鍵
的一票。(TNS)
副總統潘斯延訪問中東計畫，留在華府待命，以備參院稅改法案通過時須要他這關鍵的
一票。(TNS)
稅改案預定下周表決，參院共和黨領袖希望屆時因病住院的兩位參議員馬侃(John
McCain)和卡可倫(Thad Cochran)能夠回來投票；副總統潘斯原定16日動身訪問以色列
，但為主持減稅法案的表決而推遲了行期。
81歲的馬侃是因治療腦癌的副作用而住院，就住在華盛頓附近的軍醫院，80歲的卡可倫
是因在鼻子剛剛割除一個良性黑色素瘤而住院。
兩人本周缺席參院的各項表決，但減稅法案的投票至關重要，共和黨暫以52比48的微弱
多數領先，鑑於民主黨人全部反對，以及共和黨的魯比歐立場仍不確定，因此馬侃和卡
可倫的兩票極為重要。
參院軍事委員會14日舉行聽證時，委員會主席馬侃就沒露面，他也沒參加12日在白宮的
國防授權法案簽署儀式，委員會成員表示，不確定馬侃何時返回... 阅读全帖 |
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W*****e
发帖数: 7759 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Warfare (German==Arschloch), 信区: Military
标 题: 魔都2016年居民人均可支配收入54305元
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 23 20:09:12 2017, 美东)
扣去财产性收入不算，魔都标准的三口之家的年均可支配收入大概是14万不到一点，折
合2万美元~~~
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东方网记者程琦、曹磊、毛丽君1月22日报道：今天上午，上海市政府新闻办举新闻发
布会，上海市统计局总经济师汤汇浩介绍了2016年上海市国民经济运行情况。
据抽样调查，2016年全年上海市居民人均可支配收入54305元，比上年增长8.9%，
增速同比提高0.4个百分点。其中，工资性收入32718元，增长7.3%；经营净收入1399元
，增长6.0%；财产净收入7684元，增长7.1%；转移净收入12504元，增长15.0%。全年城
镇常住居民人均可支配收入57692元，增长8.9%；农村常住居民人均可支配收入25520... 阅读全帖 |
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W*****e
发帖数: 7759 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Warfare (German==Arschloch), 信区: Military
标 题: 魔都2016年居民人均可支配收入54305元
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 23 20:09:12 2017, 美东)
扣去财产性收入不算，魔都标准的三口之家的年均可支配收入大概是14万不到一点，折
合2万美元~~~
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东方网记者程琦、曹磊、毛丽君1月22日报道：今天上午，上海市政府新闻办举新闻发
布会，上海市统计局总经济师汤汇浩介绍了2016年上海市国民经济运行情况。
据抽样调查，2016年全年上海市居民人均可支配收入54305元，比上年增长8.9%，
增速同比提高0.4个百分点。其中，工资性收入32718元，增长7.3%；经营净收入1399元
，增长6.0%；财产净收入7684元，增长7.1%；转移净收入12504元，增长15.0%。全年城
镇常住居民人均可支配收入57692元，增长8.9%；农村常住居民人均可支配收入25520... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 46 白卡門檻降低 非移民也可申請
記者高夢梓／紐約報導
December 17, 2015, 8:42 pm
「紐約州政府給予的醫療補助計畫(Medicaid，俗稱白卡)不僅綠卡持有者和公民有資格
申請，任何留學生、遊客和探親者也可享受其福利。」城市保健計劃(MetroPlus
Health Plan)市場部助理主任劉爽17日在布碌崙華策會舉辦的移民健保講座上提醒華裔
，持學生、工作或旅遊、探親簽證的外籍人士也可申請白卡。
據介紹，可以幫患者免除看病、檢查等費用的白卡提供很多醫療福利，是不少低收入人
士的「護身符」，因此幾乎所有人都以為只有為紐約州納稅貢獻的美國公民或永久居民
才有資格申請。「其實只要是在紐約州的合法居民，無論持有F、M或J類學生學者簽證
，H類工作簽證、O類藝術家簽證抑或B類旅遊探親簽證，均可申請白卡。」劉爽表示，
由於這些人不被允許在美打工，或只能在校內做時限較短的低薪工作，所以收入幾乎均
低至符合申請白卡的要求。
「我曾見到不少客戶，特別是那些從中國來美為兒女照顧小孩的父母們，因為沒有保險
而忍痛不敢看醫生，其實他們完全可以申請白卡，免費看病。」劉爽指出，這些持有合
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G***Y
发帖数: 9698 | 47 白卡門檻降低 非移民也可申請
記者高夢梓／紐約報導
December 17, 2015, 8:42 pm
「紐約州政府給予的醫療補助計畫(Medicaid，俗稱白卡)不僅綠卡持有者和公民有資格
申請，任何留學生、遊客和探親者也可享受其福利。」城市保健計劃(MetroPlus
Health Plan)市場部助理主任劉爽17日在布碌崙華策會舉辦的移民健保講座上提醒華裔
，持學生、工作或旅遊、探親簽證的外籍人士也可申請白卡。
據介紹，可以幫患者免除看病、檢查等費用的白卡提供很多醫療福利，是不少低收入人
士的「護身符」，因此幾乎所有人都以為只有為紐約州納稅貢獻的美國公民或永久居民
才有資格申請。「其實只要是在紐約州的合法居民，無論持有F、M或J類學生學者簽證
，H類工作簽證、O類藝術家簽證抑或B類旅遊探親簽證，均可申請白卡。」劉爽表示，
由於這些人不被允許在美打工，或只能在校內做時限較短的低薪工作，所以收入幾乎均
低至符合申請白卡的要求。
「我曾見到不少客戶，特別是那些從中國來美為兒女照顧小孩的父母們，因為沒有保險
而忍痛不敢看醫生，其實他們完全可以申請白卡，免費看病。」劉爽指出，這些持有合
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y*******g
发帖数: 5 | 48 原文链接：http://www.zhibeifw.com/ssks/qa_list.php?id=671
前面从两方面阐述了什么是佛、什么是法。尤其是佛法，指释迦牟尼佛的八万四千法门
，它可摄于九乘法门、三乘法门，或者分为显宗、密宗法要。这样的佛法，大家一定要
认识，不然，有些人趋入显宗而不了解密宗，就认为密宗的法不殊胜、不究竟，对此产
生各种诽谤，这是非常不合理的。我们对任何一个事物，不了解之前绝不能轻易诽谤，
否则，且不论佛教的因果如何可怕，单单是世间伦理也说不过去。英国文学家莎士比亚
就讲过：“千万不可妄自评论你所不知道的道理，否则，你可能会用生命的代价，来补
偿你所犯过的错误。”
佛法包括显宗和密宗，只有将这二者圆融无违地修学，学佛才会很全面。不然，你只学
习密宗，却不了解显宗；或者，只喜欢显宗，而排斥密宗；又或，只接受显宗的小乘法
门，对大乘教法一概否定，这样的学佛都不完美。因此，你如果自称为一个佛教徒，就
要圆满地修学佛法。就好比学习世间的知识，读完小学、中学之后，只有再读上去，才
算是学业完整。所以，我们一定要全面地了解佛教。
假如你想诋毁某个法门，至少也应先亲自研究一番... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 49 一则由内容暧昧的QQ聊天记录组合而成的长微博在从化某高校的匿名树洞发布，并且很快在网上引起热议。微博指称，这是该校文学系的一名40岁左右的男性教师倪某与其女学生有性骚扰之嫌的聊天记录。
从化某高校多名女生称被一男教师在语言和身体上骚扰，律师表示——
“你观念开放吗？”“我可以hug（抱）你一下吗？”“我很喜欢你”……你能猜到这是一名男教师对女学生说的吗？3月27日，一则由QQ聊天记录组合而成的微博在从化某高校的匿名树洞微博发布，旋即引发热议。一些女生也向记者爆料称，曾遭该名男教师“性骚扰”。记者就此采访了当事男教师倪某，对方承认了QQ聊天截图所言，称自己确实没做好，但只是玩笑。校方也表示正在对此事进行调查。
微博
男教师Q上要女生出来陪
3月27日，一则由内容暧昧的QQ聊天记录组合而成的长微博在从化某高校的匿名树洞微博发布，并且很快在网上引起热议。微博指称，这是该校文学系的一名40岁左右的男性教师倪某与其女学生有性骚扰之嫌的聊天记录。
聊天记录显示，这名倪姓男教师问女同学“我失眠了怎么办”、“现在敢出来吗”，还说“想去喝酒，没人陪”、“我很喜欢你，大气，广东女孩太小，没感觉，不喜欢太小... 阅读全帖 |
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