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T******n
发帖数: 3180 | 2 我们southeast division真是不咋地啊
亚特兰达把脸丢尽了
坦帕被人说得这样。。。
去年冠军没有资格卫冕
东部西部交手都只是一场，如何判断强弱呢？
因为西部积分略高？
就像NCAA男子篮球，不同联盟的球队很难判断强弱 |
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l***i
发帖数: 1003 | 4 我强忍住自己要把遥控器砸向电视机的冲动，在舒马赫退赛之后。
michael和alonso这对冤家竟然在练习赛的时候双双被罚分，排位赛成绩都在十名之后
。人算不如天算，布达佩斯的这场小雨，让原本很难超车的赛道，在雨中变成了超车练
习场。半程过后，凭借米奇林雨胎以及莱克宁的退赛，alonso已经从第15位，上升到第
一位。但是，老天还嫌戏剧性不够，于是雨停了，赛道干了，车队纷纷开始换干胎。
alonso换了干胎还不到一圈，就冲出跑道退赛了。
憋屈了大半场我终于开始体会苦尽赶来的美妙，这时候michael是第二位，照这样完赛
，舒马赫能追回8分，他和alonso的积分差距只有3分了。
但是，michael用的依然是雨胎，在赛道逐渐干了以后，换了干胎的车手开始追了上来
，蒙泰罗死死盯住了michael。比赛还剩下7圈就要结束了，舒马赫这时候车胎都已经磨
平了，但是舒马赫就是不让车，死都不让。当蒙泰罗超过了舒马赫，舒马赫的车已经报
废了，这时候距离比赛结束，还剩下2圈。
峰回路转，大起大落，欲哭无泪。
那年，舒马赫在总比分上紧追哈基宁，而在分站赛哈基宁退赛，舒马赫在大好机会下的
赛车爆缸，舒马赫 |
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w******y
发帖数: 8040 | 5 tk是大毒草高层卖掉的
瓜要说有责任，也只是没有尽120%力量挽留而已
今年大毒草可是主客场裁判都给了点球的
两回合算下来， 皇马也就稍微占了一点便宜而已
加时前发不罚下比达尔， 大毒草都没啥反击能力了， 皇马进球是迟早的事儿
今年都打不过皇马， 拉姆退了， 老头们更老了， 明年就更没戏了 |
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g****t
发帖数: 4493 | 6 她不该老在媒体上调侃她老公。老公脾气好，并不等于说她这么做是对的。中国男人的
脸都被他俩丢尽了。 |
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e********9
发帖数: 305 | 7 没有常识是一方面，另一面也丢尽了中国（亚洲）游客的脸。
在非紧急情况下，对着野生动物大喊挑逗，不觉得很没素质么？ 投喂野生动物，那更
是不像话，害人害己。
不尊重大自然，你们就不是动物和自然爱好者，去国家公园干什么呢？丢人丢到家了。 |
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s*****u
发帖数: 43 | 8 中国的山水都被糟蹋的不像样了！
起码所谓好山好水的地方根本都是没有蓝天白云的！ |
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w**x
发帖数: 362 | 9 不就是前面有座山， 山上有座庙， 庙里有个和尚么， 就是自然和文化双遗产了。如
果和尚再练武术， 就举世无双了。 |
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d**********d
发帖数: 665 | 10 心目中的好山水：
要有蓝天，要有白云，要有山，要有水，要有植物，再偶尔见个把动物。人要少点。 |
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d********r
发帖数: 3279 | 11 所谓的文化遗产你是说像泰山上那样三步一处皇帝题字五步一个石碑吗？文化遗产个屁
。我逛山最烦看见这些东西了，好好的自然风景都被破坏了。 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 12 那里群山起伏绵延几百里，在阳光下群山赤裸裸地站着不动声息。黄昏来临时，我才看
见大片荒山被夕阳注入了血液，像皮肤一样地抖动着。但晚霞一瞬间就在山顶隐没，最
后一缕霞光弥留在天地之间的时候，我开始爬起来，在这片如城垣延伸开去的群山里摸
索着生命那股砰砰乱响的感觉。后来，我被它掏走了，被它洗涤荡尽了，然后就剩下龌
龌龊龊的空躯，骂着抓挠着，然后，我又微笑着站起来走回了公路上。
那是我离开卡嘎的第二天。当时我没沿着公路走，只想爬上这片荒山去展示一下生命是
个什么狗玩意，除此以外，我还能干些什么。我转了一天，走投无路，失败了，而且像
孩子一样丢脸地啜泣。
都是艺术家的毛病，一阵阵抽风。在高原上宗教弥漫着每一寸土，这里人神不分，传说
和神话搅成一团。有些痛苦完全是现代文明人的性不通慧。今天我写出这个事，也该是
忘记的开始吧。 |
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s***s
发帖数: 7178 | 13 哎呀呀，涮羊肉啊（我一南方哥们同窗4载还把那个叫“刷羊肉”，（泪目）是我这当
哥的没尽到责任）。这个跟重庆火锅和宝岛火锅路子又不一样。早年间，北方没有“肥
牛”这一说。到冬天，绿蚁新醅酒红泥小火炉（其实是大铜炉），那就是铁打的涮羊肉
就红星二锅头。那炉子当年我们家趁一个，红铜的，中间高起一个小烟囱，下面是炉膛
，里面放木炭做燃料。绕着这烟囱一圈是锅。放上水，盖上盖子（也是一圈，烟囱那儿
有个洞），开了以后，一筷子四五片儿切的薄薄的半透明雪花羊肉片放进去。如果水温
合适，羊肉切的好，那个筷子都不用离锅，半夹半松的让几片羊肉的各面都均匀的泡个
滚水澡，将熟未熟（相当于老美牛扒那个medium)之际，捞出来往调料碟里打个滚儿。
您就往嘴里扒拉着吃吧。这一路火锅，吃的就是个新鲜羊肉味。有人说东来顺的那个羊
吃的草特殊，没有寻常的膻味。我就纳闷了，吃个涮羊肉不就图那点膻味么。没办法，
三辈子学吃，五辈子学穿，咱这三代贫下中农出身到这辈子能混个肚儿圆别的也不惦记
啥了。哦，对了，那个羊肉片本身是没有任何味道的，咸淡味全靠这个蘸料碟调。还是
说我们家传统配方，如果没记错的话，里面有点腐乳汁儿，有麻酱... 阅读全帖 |
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s**t
发帖数: 17016 | 14 实在是棒。每次读你的文，都是美好的精神享受。
你真是一位特别的女性，文字里有侠气，有慷慨激昂之气，这气概连男子恐怕也比不过
。加之以女性的细腻敏锐，文章越发有感染力，动人肺腑，让人生发向往之心。
游记将YOSEMITE的风景与古诗文的意境相交融，效果非常好。字里行间流露出与小马相
亲相爱、相扶相持的深厚感情。很美好的一篇文，比语文课本里李健吾的《雨中登泰山
》更好。
想想，多年前我也是去过YOSEMITE的，当时写了一篇短的散文诗，贴在下面，和你的不
能比。看你的文，我感觉我从来没去过那个地方似的。只有开了眼的人，才能看到风景。
《YOSEMITE》
从困倦中醒来的时候，正好看见群山预言一般悬浮在车窗外。它们在蓝天和白云巨大的
背景下，闪耀着烈日正午的光芒，却让人感觉到无言的冰寒。
这也许是我们共同面对的荒凉。流萤一般的车流在层峦叠嶂的缝隙里飞驰，最后又在原
始森林无声的示威中消失。
车窗外不停扫过树木密集的身影。这些高大而正直的美洲杉，相互间如贵族般维持着合
宜的距离。在它们铺天盖地的沉默里，散发出大自然孤独而永恒的气息。
我们在峭壁处停住车。透过相机的镜头触摸山峰粗粝的肌理。并不忌... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 2658 | 15 你能不能把下面悲摧的来一遍～～～～～你是首诵哈～～～～～
往事如水
当你是那清泉
我便是那山石
纵然沾满了你的水滴
内心却依然坚硬
从未期望把你留在身边
到水滴蒸发怠尽
待溪流远归大海
我才有石裂的痛楚
砂烁遍地是我敞开的心怀
哪怕变成泥土也无偿我的悔恨
扬起的风啊
能不能把我变成一粒远尘
带我到她归宿的地方
让我静静地落在她的身旁
聆听她永恒的歌唱 |
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i****i
发帖数: 4803 | 16 【严重提示】：请大家点播放按钮之前一定一定把你设备的音量调小，不然我的声音出
来的时候会把你吓一个大跟头的。。。
继续牛排录音，这次找了一间没人（除了我以外。。。）的房间录的，混响是
garageband iPad 版自带的“large room”，背景音乐是用的是它自带的“smart
keyboard”，和弦是随便瞎按的，灰常迷笛+灰常山寨。。。
朗诵的情绪上，我特意处理得比较“轻”一些，但我估计即便这样还是会把有的版友酸
倒在地、多时不能起立。。。
白大夫：我为了自己念得舒服，把你的原诗篡改了不少地方，还请见谅。。。
泉与石
原作：wiids 篡改：iwawai
你是那清泉
我是那山石
我身上沾满着你的水滴
内心却依然坚硬
从未期望留你在我身边
水滴蒸发怠尽
溪流远归大海
我饱尝石裂的痛楚
砂砾遍地是我敞开的心怀
扬起的风啊
你要把我变成一粒远尘
带我到她归宿的地方
让我静静地落在她的身旁
聆听她永恒的歌唱 |
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l**********g
发帖数: 503 | 17 OP心智不健全吧，怎么尽发一些找抽的东东。
楼主贵庚？ |
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c******n
发帖数: 5697 | 18 刚读完英国人写的书China Road， 这个驻中国的BBC记者对中国人素质的看法就是：
中国过去50
年的militant Maoism把中国人传统的礼貌教养给一扫而尽，你在国内上过学就知道中
国老师的教
育方式是以批评谴责为主，正面鼓励引导太少， 这就给学生言行带来不良影响，造成
了一旦让他们网
上自由发言，就只会从骂人吵架中找到满足和充实感
不可否认，中国的团结是建立在中国人对外国人的仇恨，对中国近代史的耻辱感之上的
过去60年这种“爱国”教育做的过头了，结果中国人不但对日本人，台湾人恨之入骨，
也开始恨起西藏
人，新疆人了， 所以只好又来搞“和谐”了 |
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D**********8
发帖数: 136 | 19 首先纠正lz的错别字：妇人之仁 not 妇人之人
还有就是也说说我自己的观点，我们应该尽最大努力帮助王的家属，但是不应该鼓励王
的行为。毕竟，杀人是剥夺了别人生存的自由，没有任何其他的错误，可以与这个相抵。
我觉得问题不在于我们怎么对待印度人，而在于怎么对待自己的同胞，让我们这个民族
真正强大起来。
中国人就不像印度人那样团结，这一点我们应该看到。即使lz你发了这个帖子，我们在
楼下一呼百应，可是真的到公司面试的时候，在平时的生活里，对同胞的冷莫，打压，
这确实生活中我们都看到过的。 |
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W*****t
发帖数: 4595 | 20 你对国内现在一些装女人的男人的认识太少了
可以自己在moko或者校内上搜一搜目前的一些红人
和这个哥们一个风格的
他关节其实也不是很细，和女人比起来。不过修了指甲的原因而已。
你可以自己google这个人：“马里山”，基本和这个“哥们”一个风格类型的。 |
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L**G
发帖数: 2602 | 21 基本上你拿mitbbs做反指就行，现在不讲究东风压倒西风吗，有人发帖子要的就是山呼
海应，dominate，就跟那个教主一个意思，这种东西你就上来猛干就行，选个快男快女
都他妈打成一锅粥，这种话题，就是站好队，戴上帽子，开始轮王八拳呗。 |
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发帖数: 1 | 23 ？这不应该太阳跑到山的西边吗？
那再猜个城市名吧 |
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b**L
发帖数: 646 | 24 网友的和诗
韩曜嶷
喧风素屑漫桃红，
朔意倏来去色匆。
雪济山明殊景致，
林轻影淡亮花丛。 |
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z********y
发帖数: 109 | 25
只是有损你在我心中的光辉形象
一个东西的定义如果宽泛到无所不包，就啥都不是了。世界上人和事有智慧也有愚昧，
有洁净也有污秽，有真理也有谬误。洞察事物的本象本质才是我们应该追求的。而不是
去追求一种装13型的智慧。先贤从来没有过这样的智慧。
“青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若”，这话先贤们说过，你不知道而已。 |
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d***e
发帖数: 1772 | 26 来自主题: ChineseClassics版 - 出两个题吧 1. 征上联：火车起火救火车救火车。
2. 填字：山尽千旗__，郊平五校分。
都是前阵子我爸在这里的时候闲聊说起来的。第一个是他从前听我爷爷说的，第二个是
他一个朋友多年前考某校古汉语系研究生时的考题，100分的试卷，这一个字就值30分
。。。我觉得挺有意思，不如大家别放狗也别查平水，来做做玩儿，hehe |
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s********r
发帖数: 282 | 27 红姑娘熟识戏班子里的行头，一眼断定，甬道里的那厮，绝不是元代将军的装束，
而是满身黑衣靴帽的无常恶鬼打扮。殓葬时尸体穿着的凶服寿衣虽是不比寻常衣衫，可
墓中的贵族怎么会穿着戏装埋尸于此？古人穿着的服饰，也许在民国时期看来差不多都
像是在戏台上穿的，但哪里有人会在墓中穿一套勾死鬼的黑袍行头？
群盗闻听此言尽皆愕然。先前在铁阁楼里见到个一身明代水田服的剪纸女人，这会
儿又冒出个穿勾死鬼戏袍的，瓶山丹宫里真正的墓室还未找到，却先撞上如此之多古怪
诡异的事情，不免生出一阵栗栗自危之感，万一那山雾中真藏着黑无常却又如何是好？
盗墓掘冢，全凭一时胆气，心中越是不安，越是疑心生出暗鬼，所以历来都有倒斗
不信鬼，信鬼不倒斗之说。卸岭群盗向来都认为古墓中的威胁，最主要是来自机关和诈
尸，极少有人谈论鬼神精怪之类犯忌的话。可那黑袍勾死鬼刚刚是众人亲眼所见，在那
个年代里主要的娱乐活动就是听书看戏，民间戏曲比较低俗的有鬼戏、狐戏、猫儿戏之
类，都是依靠渲染鬼狐情节来吸引观众，黑袍黑帽的勾死鬼是这类戏文中的主要角色，
正因为离实际生活较近，才更容易令人信以为真。
陈瞎子见人心惶惶，担心手下兄弟们折了锐气，便道 |
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w**m
发帖数: 4061 | 28 新ID报到：读闲书看闲片写闲文一票友
四个男人的故事（1）：姜子牙
前几天象坐过山车一样看了一遍《封神演义》，因为快，反倒能抓住些大画面。这次读，对其中四个男人印象颇深。今天随便写两笔，男一号姜子牙。
姜子牙30岁上昆仑山，拜在阐教掌教元始天尊门下修仙，一修就是四十多年。在他72岁的时候，被叫到老师的碧游床前，后者对他说，你这辈子没有得道成仙的福分，下山去吧，保你位极人臣，享尽荣华富贵。
这伙计下山以后去首都朝歌投奔当年的拜把兄弟宋异人。宋异人真的是个异人，且不说他是如何时隔四十多年后依然认出这位盟兄，而且如何资助姜子牙，更不得了得是，愣是给姜找了一个六十多岁的黄花闺女马氏，或者说闺奶更合适些。可惜的是六十多岁的老处女还是有着很多女人的通病——嫌丈夫无能，没出息。也难怪，这两口子，一个六十多，一个七十多，捣鼓出孩子是不大可能了，没有孩子的婚姻是不稳定的。
姜子牙在昆仑山这种鸟不拉屎的地方呆了四十多年，守着的全是没有人味的得道神仙，他作为人的社会功能，早就退化了。编过筐，卖过面，帮义弟管理过饭店，都失败了，血本无归。眼看这社会就容不下他这个该成仙时没成仙的凡人。有歌为证：你给我一个到那片 |
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w**m
发帖数: 4061 | 29 一部《封神演义》洋洋洒洒一百回，堪与四大名著的长度相比，然而除去虚头八脑的水分，精华却没多少。形形色色的神仙们，乱纷纷你方唱罢我登场，初看眼花缭 乱，应接不暇，久了不免套路重复，审美疲劳。这次“过山车”通读，在几个主要人物之外，一个晚到六十六回才出现，却在八十三回就挂帐的配角，倒是给我留下了印象，他就是第四个男人，洪锦。
于此类似还有道行天尊的弟子韦护，都是颇为神秘的人物。韦的戏着墨不多，日后成就却很大。封神榜一场大杀，十二金仙派下山的门人最后只存七个，包括杨戬，李靖父子四人等，都是后来肉身成圣的天界明星，其中就有韦护。按书中交代，韦从相貌身形到战力法宝，均不在杨戬之下，手中一杆降魔杵，更是“镇压邪魔护三教大法之物”。后于护释迦牟尼佛舍利一役立下大功，终扬威立万，成名于佛教，称护法韦驮天，尽显此处不扬名，自有扬名处的男人本色。洪锦则不同，他是个彻头彻尾的投机者，中了整部书最大的一张彩票，一夜发迹，并不夸张。他出身截教，已经是昆仑阐教眼里落了下乘的旁门左道，自己更是早早的投入滚滚红尘，在功名利禄里混的溜熟，连出身哪里，师承何处，书中都不曾交代。
修仙得道这个买卖不一定好做，有时候从基因上 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 30 哈哈，这个，看来只能请我师妹出手了。肥爪子砸尽天下一切黑锅。 |
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x******8
发帖数: 254 | 31 元磁如果是土，how 克尽五行
★ 发自iPhone App: ChineseWeb - 中文网站浏览器 |
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a********2
发帖数: 2561 | 32 不是。他就是心绪来潮写着玩的。乘兴而作，兴尽而收。 |
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T***c
发帖数: 17256 | 33 仙凡关系与对立，为人民服务的报告，神州尽飞升，这境界比杀人夺宝，换地图练级就
高出去n个档次啊 |
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b****m
发帖数: 318 | 34 拿到父母（子女）牌，不影响做子女（父母）， 事实上，拿到子女牌的，一定要通过
养育来发挥父母的职能才能过关，不然就没有尽到孝道（无后）。
这就是为什么可以通过一个环（链），可以让除了头尾的都过关。头上的无法尽孝，尾
上的无法有后。 |
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R*****i
发帖数: 2126 | 35
这个我明白。问题是5个配对的，为什么只有子女牌的被淘汰？拿子女牌的尽了孝，但
无后，被淘汰，OK。但是拿了父母牌的，有后了，但没有尽孝，为什么没有被淘汰？？？ |
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s******g
发帖数: 431 | 36 “收拾收拾罢！”
这辈子死里逃生数次，没哪一次比思过山外柴冠被刺那次有戏剧性。
所以危险解除时，齐休除了再次感叹自家的幸运外，并无多大的兴奋之情。
潘家洛死了，楚秦门又多一个寡妇，还昏迷的明贞就像当年的赵瑶、齐妆那样，成
了齐妆口中‘苦命的女人’。
各家丧命的，都是跑得慢的筑基弟子，楚秦门只有潘家洛遇难，算是损失小的了。
“这是展仇冥冥之中的庇佑吗？”
离开山洞时，齐休看着内里残留的黑色水洼，喃喃自语。
说只有潘家洛遭难也不对，客卿路古同样身死道消，可他算是被齐休楚无影给害死
的。
对此，两人自然没啥悲念之情，甚至连遗体都懒得运回，在河川峡谷里寻个角落，
命弟子将其草草埋葬完事。
古熔跑得最远，回来后慰问时，“路道友为我楚秦尽忠而死。”齐休这么回答他。
除了楚秦门人，只有燕南行看清楚了真实情况，齐休当时的狰狞和狠毒，使其对这
个起于微末的一方之主，有了更清醒和直观的认识。
各家都有损失，御兽门修士损失最大，各人的伴兽面对老狮子的威压，根本动弹不
得，全数死亡，他家修士也只剩下两人幸存。
夜长梦多，只有尽快北归出谷才是正理，四家很容易形成了这个共识。
古铁生和秦长风抬着潘家洛遗体，正匆匆... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 37 都没看过。
不过我觉得，能有一个新意的，即使作者没把新意写好，那也是好文了。就这个新意，
也足以让人拈花一笑。
喜欢这个新意： “百万先行者，神州尽飞升”
感觉有我大乘佛教，般若心经的境界啊，“揭缔，揭缔，波罗僧揭缔，菩提莎婆呵”
（意思：同去，同去，到彼岸去，大家携手一起到彼岸去），也就是普陀山的石刻：
“同登彼岸”。
再来一个誓言：“神州有一人不得飞升仙界，我誓不飞升”。 |
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s**p
发帖数: 2771 | 38 都TMD放嘴炮忽悠人去死的东西，学老毛的“六亿神州尽舜尧”狗屁 |
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i******d
发帖数: 131 | 39 他不会因为富还是不富判断，而是看这个过程中“心”的变化。用“贪”的心偷一块面
包，和用同样“贪”的心赚一百万，在神面前都是一样的。神一直在教导人用全部的信
心去信靠他，而这种信心不要因为物质、健康、处境的改变而改变。每个人都有恶念，
神愿意看到人“尽全力”“全部”的去悔改。是“全部”的悔改，而不是悔改最“大”
的恶。杀人犯与小偷，谁的罪更大呢，罪行不同，罪却一样，都不认识神，谁想得救就
看谁能真心悔改了。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 40
这两句不矛盾。
上帝才能让人改变，是说人成为基督徒的时候，圣灵住在基督徒的心里的一个过程。这
是互动的过程。那么成为基督徒以后，在属灵里面成长，也是一个互动的过程。从属灵
的婴儿，直到长大成熟，成圣。这个过程不是靠自己完成的，就是要在灵里重生。然后
吸收属灵的营养，才长大。
人可以自己改变。假设有一个基督徒，信了耶稣，根基不牢的时候，选择不再信了，上
帝的圣灵引导过这个人，可是圣经的话语没有扎下根，就不再生长了。个人原因，或者
宗教原因，这个人不愿意继续跟从耶稣了，这是实行自己的自由意志。上帝想让每个人
都靠近他，依靠他。你要是愿意，他就帮助你，你要是不愿意，他也不强迫你。
这个耶稣讲过的比喻里面有谈过：马太福音13;1-9
当那一天，耶稣从房子里出来，坐在海边。
2有许多人到他那里聚集，他只得上船坐下。众人都站在岸上。
3他用比喻对他们讲许多道理，说，有一个撒种的出去撒种。
4撒种的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了。
5有落在土浅石头地上的。土既不深，发苗最快。
6日头出来一晒，因为没有根，就枯干了。
7有落在荆棘里的。荆棘长起来，把它挤住了。
8又有落在好土里的，就结实，有一百倍 |
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r*****d
发帖数: 922 | 41 今天发慈悲说两句。
大乘中的说法是：佛成道之后，对于根器没有成熟的众生，本师释迦牟尼佛的显现是静坐
了四十九天，经梵天劝请后开始传法；对于根器成熟的大乘菩萨，本师释迦牟尼佛四十
九天中宣讲了大乘中最重要的经典《大方广佛华严经》，直接讲说佛所证悟的境界。您引述
《大方广佛华严经》文，却完全不知道big picture.
这之后，本师释迦牟尼佛于鹿野苑初转法轮，讲说苦集道灭四谛法轮；于灵鹫山王舍城
二转法轮，宣讲大乘空性法门；于广严城三转法轮，宣讲唯识如来藏法门。这三次转法
轮从浅入深，引导众生证悟佛的境界。 |
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r****n
发帖数: 7315 | 42
噢。我以前也读过一些心理学上的东西。
现在不管那些了。反正梦是梦。还是得清醒时多注意。
有很多梦是挺好玩的。我记得前一阵，我几次梦到要去楼上，可是那个难啊，不是正经
楼梯没有了，就是各种的曲折，总是得试尽各种才上去，真辛苦啊。 ：） |
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G**W
发帖数: 1865 | 43 所谓离念灵知不是真心的真正用意, 是要告诉学人参禪时不要落入"意识",或者落入"意
识变相"的境界. 参禪时是用"意识" 去寻觅求証那个 "不是意识"的本来面目.因為一般
人所谓的离念灵知,都不脱离意识的范围. 当然,如果所述的离念灵知内容不是意识或者
是它的心所法时,自然另当别论
师兄您摘录的全文里, 其实分述了意识及那个"不是意识"的,只是不知道您有没有看出
来 ?
六祖在彻悟之后所说的五个“何期自性", 的这个自性,就是您所说的真心, 而自性却不
是意识或者它的心所法,而是另一个识,经典上叫如来藏或而唯识经典上的第八阿赖耶识.
六祖说的五个“何期自性", 如果说的是"意识",则全部透不过,您自己可以检验 :
自性本自清净 : 意识有时会有不好的念头,不是本自清净
自性本不动摇 : 意识时时刻刻动摇变异,一下想这,一下想那
自性本不生灭 : 意识於五位断灭,眠熟,昏厥,正死,无想定,灭尽定. 意识不但有生,而
且会灭
自性本自具足 : 意识由意根触法尘后才有,并非本来而有.
自性能生万法 : 意识本身出生不了其他五识.
检验以上,可以很明确的知道六祖所悟的真心不是意识,所以六识论的... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 44 多谢师兄好心提醒。这个离念灵知，却不是萧平实的理论，当年萧平实”讚歎淨土宗的
印光大師已經由念佛三昧而明心見性.後來蕭平實又看了印光大師的文章,發現印光大師
所說的真心是常寂常照的離念靈知.卻反而收回先前所說的話,說印光大師沒有明心見性
.“ 我怀疑萧平实误以为大德们说的离念灵知，甚至包括六祖，说的是意根，而不是真
心，亦名如来藏的妙用，所以他才敢断言印光大师没有见性，六祖慧能没有见性，智者
大师没有见性，古今高僧大多没有见性。。。。亦是可悲可叹。
我佛慈悲，不放弃任何一个众生，包括萧平实和他的弟子。 如今他的弟子能说出"因為
一般人所谓的离念灵知,都不脱离意识的范围. 当然,如果所述的离念灵知内容不是意识
或者是它的心所法时,自然另当别论" 我还是很为他高兴的。
佛法不是迷信，而是真理。 向真理接近，是人类的本能。莫说萧平实和他的弟子，就
是法轮功学员，过了那个糊涂关口，也有向真正佛法接近的机会。
当然，佛法重实修实证。 当了解了“ 不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座的本
来面目”, " 清谈对面，非佛而何" 后，还要对自己的法身严密保护，“ 内不随念转
，外不为境迁”， "尚须... 阅读全帖 |
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s*****n
发帖数: 154 | 45
皖山苍苍，淮水洋洋
志在青云,善养浩然正气；
胸怀祖国,勿失童心
心够高的 |
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s*****y
发帖数: 142 | 46 又回了杭州了，早许下了不见杭州的愿，可机会来了时还是不忍错过，去远远的看看西
湖也好。
这一次见杭州真的是匆匆了，总共也只见了日思夜想的西湖两眼。无巧不巧，我前去骚
扰的最好的朋友恰巧住在柳浪闻莺旁边——我从前最喜去的地方之一。
其实我记忆中的柳浪闻莺已经不在了，西湖南线已经打通成了一片（如果路痴的我还没
有记错方向的话），原先进门处的草地中生生挖了条河出来。路面修得很讲究，雕莲饰
荷的，路中线埋了灯进去，我猜想晚上的时候乳白色的灯光曲曲婉婉的，定是很好看。
听朋友说，近湖滨处还要好——地下嵌了许许多多五彩的小灯，无雨的夜晚站在那里你
就会觉得彩色的星星雨散落大地，浪漫欣然。
终于到了湖边了，熟悉的亭子被粉刷一新，倒令我感觉怪怪地，不远处一座硕大的崭新
的塔壮壮地立在湖边，底处楼榭环绕，这就是曾在网上谋面的雷峰塔了吧。
西湖的全景倒是没有大变化，风韵依然。群山蒙蒙的高低出柔和的曲线，另一个方向保
淑塔娇小地立在远山晨雾之间，山尽处水缘头现代化的高楼林立，古和今交错着，仍带
给我不减当初的震撼。还记得曾经在苏堤上的某座桥拍过湖滨解百这一侧的岸；还记得
那天天很蓝，风扬起了发，吹着稚气的脸 |
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b*******a
发帖数: 294 | 48 TMD贵州的官都腐败
腐败的贵州“六枝”诈骗百姓的副区长“王x荣”
帮帮我们！救救我们！！
我们是贫困山区的贫困农民，我们怀着对党的无限信任,承受着血与泪的压力向党和人
民诉说,请求帮帮我们，救救我们这些无知的贫困农民。
六枝特区西北部的梭戛、牛场、新场乡,是贫困面大,贫困程度深,贫困群众相当集
中的边远乡。2002年8月，省委书记钱运禄视察六枝后，各级各部门紧紧围绕“三基本
”以解决贫困人口温饱，增加农民收入为中心，突出重点，整村推进，贫困乡村出现生
机勃勃、欣欣向荣的可喜景象。
然而，就在这时六枝出现了服务社骗贷现象，使得我们这个弱势群体吃尽了苦头。
2002年4月15日，六枝特区农户服务社（下简称服务社）非法从事金融活动，利用
中国农业银行六枝特区支行（下称农行）的小额扶贫贷款，采取一笔贷款两份合同的形
式进行高利转贷，诈取农民血汗钱高达七十多万元。
农行发行小额扶贫贷款常有委托现象，如财政所、乡政府、信用社都为农行发行过
小额扶贫贷款，这些单位完全按照农行规定，使用农行的贷款格式合同，以农行名称,
按照农 |
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wh
发帖数: 141625 | 49 又可爱又可怜啊！它要是笔直游就上岸了，可惜转向游错了。也可惜专家没早点赶到。
九曜山我都不知道是哪座。 |
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i******s
发帖数: 566 | 50 观身非身，镜像水月。观心无相，光明皎洁。
一念不生，虚灵寂照。圆同太虚，具含众妙。
不出不入，无状无貌。百千方便，总归一窍。
不依形气，形气窒碍。莫认妄想，妄想生怪。
谛观此心，空洞无物。瞥尔情生，便觉恍惚。
急处回光，著力一照。云散晴空，白日朗耀。
内心不起，外境不生。但凡有相，不是本真。
念起即觉，觉即照破。境来便扫，扫即放过。
善恶之境，随心转变。凡圣之形，应念而现。
持咒观心，如磨镜药。尘垢若除，此亦不著。
广大神通，自心全具。净土天宫，逍遥任意。
不用求真，心本是佛。热处若生，生处自熟。
二六时中，头头尽妙。触处不迷，是名心要。 |
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