由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 尊酒
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b*****l
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1
来自主题: Family版 - 放生功德最為第一 (转载)
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
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来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯

放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會

所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時,我們也要愛護一切生命,愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。
佛陀教育中心 負責人
中華護生協會 理事長
海 濤
放生功德
1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖
x*****9
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2
来自主题: Parenting版 - 如今的人為何這麼墮落?
A城是一個很小的地方,但卻格外美麗。這裏的環境都是天然形成的。這裏氣溫常
年很
熱,但卻時常有徐徐的海風吹來,讓人感到很愜意舒服。這裏的海水很清澈,天很藍,
空氣也濕潤。真是上蒼賜給人間的禮物啊!因著這邊環境優美,當地政府大力發展旅遊
業,因此也帶動了當地經濟的發展。可是經濟發展的背後卻有著不為人知的另一面。現
今的人為何如此墮落?
每當華燈初上,這裏便分外妖嬈,燈紅酒綠,夜夜笙歌。各大店舖裡燈火通明,琳
琅滿
目的奢侈品讓那些有錢人流連忘返;走在街上,按摩女郎站在店門口招攬生意,而那些
投其所好的客人正陷入其中不能自拔;飯店裡的餐桌上,有錢的人鋪張浪費,大吃大喝
,沉浸在荒淫的酒足飯飽之中;路邊上,三五成群的小姐濃妝豔抹,衣著暴露,身上瀰
漫著濃鬱的香水氣味,在坐等客人上門;大大小小的賭場裡,有錢的人在賭,沒錢的人
也在賭,或押大或押小,有的人一夜暴富,有的人一夜傾家蕩產;各個酒吧裡的人都在
喝酒划拳、尋歡作樂……人都活在吃喝玩樂的虛空世界之中。
我們公司有一個司機五十來歲,平時看著一副老實憨厚的樣子。有一次聊天,無意
中說
起他的女朋友如何如何,我就納悶:都一大把年紀... 阅读全帖
b*******k
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3
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发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 爆红妙文:中国式尊严 引无数P民竞泪奔
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 26 23:09:37 2011, 美东)
一个大学同学,毕业后五年在二十八岁时就任近十万人口县属小镇镇长。三年后升任为该县宣传部长,而后副县长,配有专车和专门的司机。他的政治野心不小,在官场上如鱼得水。有一年回国我去看他,他开口的第一个问题就是;你为什么不回国?中国应该有更适合你的专业的位置和机会。
我想都没有想地答道:为了有尊严地活着。
同学十分不解地看了我一会儿。但他没有继续追问,而是让他的司机随时待命,亲自开车带我去他工作和管辖的地区转转,并开玩笑说:好多年我都不开车了,但是今天,我给你当司机!我明白他的意思今天我是他的贵宾,但经他这么有意一说,也让我意识到他今天在降尊纡贵。司机,在他眼里是低人一等的仆从。
我们每到一处,总是被一群人围着前恭后迎,小心赔笑奉承有加,连到餐馆吃饭都是老板亲自出马,殷勤备至。我跟着他狐假虎威了一回,体验到有如皇帝出游般前呼后拥的... 阅读全帖
b*****l
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4
来自主题: NewYork版 - 放生功德最為第一 (转载)
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发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
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,也代表一切法。
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—彌勒菩薩
2、「眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖
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来自主题: Pittsburgh版 - 放生功德最為第一 (转载)
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1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖
g**********n
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6
大城市的歧视小城市的,小城市的歧视农村的;有钱的歧视没钱的;大官歧视小官,小
官歧视没官衔的;大的歧视小的,老的歧视嫩的。在中国歧视无处不在啊。来看看:
中国式尊严 zt
作者:艾约
一个大学同学,毕业后五年在二十八岁时就任近十万人口县属小镇镇长。三年后升
任为该县宣传部长,而后副县长,配有专车和专门的司机。他的政治野心不小,在官场
上如鱼得水。有一年回国我去看他,他开口的第一个问题就是;你为什么不回国?中国应
该有更适合你的专业的位置和机会。
我想都没有想地答道:为了有尊严地活着。
同学十分不解地看了我一会儿。但他没有继续追问,而是让他的司机随时待命,亲
自开车带我去他工作和管辖的地区转转,并开玩笑说:好多年我都不开车了,但是今天
,我给你当司机!我明白他的意思今天我是他的贵宾,但经他这么有意一说,也让我意
识到他今天在降尊纡贵。司机,在他眼里是低人一等的仆从。
我们每到一处,总是被一群人围着前恭后迎,小心赔笑奉承有加,连到餐馆吃饭都
是老板亲自出马,殷勤备至。我跟着他狐假虎威了一回,体验到有如皇帝出游般前呼后
拥的至尊至贵,这是我在美国没有的经历。
饭后同学旧话重提,... 阅读全帖
y*****u
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7
来自主题: WaterWorld版 - 中国式尊严ZZ
本主题共有 5 篇文章,分 1 页, 当前显示第 1 页 [返回讨论区]
[回复本文][原帖] 发信人: salva(三国旧事,荆楚故地), 信区: SJTUNews
标 题: 中国式尊严
发信站: 饮水思源 (2011年11月16日11:03:56 星期三)
一个大学同学,毕业后五年在二十八岁时就任近十万人口县属小镇镇长。三年后升
任为
该县宣传部长,而后副县长,配有专车和专门的司机。他的政治野心不小,在官场上如鱼
得水。有一年回国我去看他,他开口的第一个问题就是;你为什么不回国?中国应该有更
适合你的专业的位置和机会。
我想都没有想地答道:为了有尊严地活着。
同学十分不解地看了我一会儿。但他没有继续追问,而是让他的司机随时待命,亲自
开车带我去他工作和管辖的地区转转,并开玩笑说:好多年我都不开车了,但是今天,我
给你当司机!我明白他的意思今天我是他的贵宾,但经他这么有意一说,也让我意识到他
今天在降尊纡贵。司机,在他眼里是低人一等的仆从。
我们每到一处,总是被一群人围着前恭后迎,小心赔笑奉承有加,连到餐馆吃饭都是
老板亲自出马,殷勤备至。我跟着他狐假... 阅读全帖
b*****n
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来自主题: WaterWorld版 - 放生功德最為第一 (转载)
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发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
标 题: 放生功德最為第一 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:22:56 2012, 美东)
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,也代表一切法。
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9
来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 19
目录
第一章 玉花
第二章 战果
第三章 理想
第四章 广袤
第五章 酒宴
第六章 随波
第七章 夜访
第八章 百戏
第一章 玉花
低垂的柳条风中摇晃,晚秋的阳光暖暖洒在身上,和风拂过,将草帽边沿吹得一动
一动。时值正
午,正是秋高气爽时节,周围的玄武湖烟波浩渺,几日前湖上的鏖战已经消失无痕。岸
旁成片的芦苇
绽开无数白花,在阳光下随风漫舞。
天蓝如洗,槐荫深处露出了别墅一角。程宗扬舒服地呼了口气,架在鼻梁上的墨镜
映出身前一团
雪白美肉。
这会儿程宗扬躺在一张帆布做成的躺椅上,身下洁白的沙滩朝两侧张开,宛如一眉
新月,围出一
个亩许大小的泳池——不是池塘,正是一个标准型的泳池。
整座游泳池全部用白色大理石铺成,周围没有砌出边沿,而是从沙滩边缘由浅到深
,东侧的最深
处接近一丈。泳池两端各有一条水渠,将玄武湖水引入池中,水源用编织的蒲苇团滤过
,清澈池水在
白色大理石间折射出澄净的碧蓝色彩。沙滩的沙子又细又白,在阳光照射下散发出耀眼
光泽。
躺椅旁边触手可及的位置摆放一张圆桌,上面摆着红茶、绿茶、鲜酿的果汁,还有
一瓶上好葡萄
酒。桌旁立着一个美艳妇人。她胸前围着一条鲜红色绸巾,下身是... 阅读全帖
G*******s
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10
韦斯敏斯德小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后,又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成,为了当时讲台信息的需要,依据信条的内容写成196个问答。其优点是完
整、精确,并致力于圣经的原因解决道德的问题:而其缺点则是过于冗长而不够通俗,
在律法的解释嫌教条化,因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录,却较早完成(1647
年)。此问答共有107条,内容简短易读,极受当时人的喜爱,本是为孩童及新信徒预
备的;但在实际使用时,发现并不适用于儿童的学习,因为内容过于深奥,需要教导者
加以解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情,但是它的字句清晰,逻辑清
楚,可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般,它也随英、苏的移民到达了美
洲、澳洲、纽西兰及南非,成为英语体系长老会所遵奉的问答,甚至公理会也加以采用
。此问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版,只是在欧洲大陆并不著
名。尽管如此,它在复原教(Protestant)中,除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要
理问答〉之外,算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的,在内容... 阅读全帖
j*****6
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 窄路
第三章 生命的窄路
「引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。」
(马太福音7:14)
今天许多人询问神的事。多数人仅是风闻有神,但他们的见闻却使他们对神有一种弯曲
的看法。多数人随心所欲造出一种仅在他们想象中才有的神。我们如此随心所欲去造出
一个神来,其后果不外乎是永沦于地狱中了。我们尽管在某些事上可以犯错,但若是搞
错了得救的门路,那就是铸成终身大错了。对我们永存的灵魂来说,那是致命的祸患了

编写这本小册子是为要帮助有兴趣的人们,对神获得更妥善的了解,并且向你列述神对
凡定意要追随祂的人们所提出的要求。进入天国不是容易的。耶稣说:「你们要努力进窄
门;我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。」(路加福音13:24)各人必须慎
重地领受耶稣的教训,这是极其重要的事。
这小册子的讯息可以摘要如下:
1. 神是我们的创造者;所以我们向祂负责任,又要跟随祂,又要顺服祂。
2. 神是圣洁的;所以祂恨恶一切罪。神是公义又公正,因此祂必须罚罪。
3.一切人们生来就有一颗腐败的心,是喜爱罪而恨恶神。各人心中的腐败致使他偏行己
路,任意妄为,违反神的律法。
4. 耶稣基督这人本身就是... 阅读全帖
C**********y
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——韦斯敏斯行小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后,又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成,为了当时讲台信息的需要,依据信条的内容写成196个问答。其优点是完整
、精确,并致力于圣经的原因解决道德的问题:而其缺点则是过于冗长而不够通俗,在
律法的解释嫌教条化,因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录,却较早完成(1647年
)。此问答共有107条,内容简短易读,极受当时人的喜爱,本是为孩童及新信徒预备的
;但在实际使用时,发现并不适用于儿童的学习,因为内容过于深奥,需要教导者加以
解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情,但是它的字句清晰,逻辑清楚,
可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般,它也随英、苏的移民到达了美洲、
澳洲、纽西兰及南非,成为英语体系长老会所遵奉的问答,甚至公理会也加以采用。此
问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版,只是在欧洲大陆并不著名。
尽管如此,它在复原教(Protestant)中,除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要理问
答〉之外,算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的,在... 阅读全帖
w*****r
发帖数: 7106
13
揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡,并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
... 阅读全帖
d******r
发帖数: 5008
14
来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局(ZZ)
揭开佛教历史的大骗局(2010最新版)
2010-03-08 | 阅:1129  转:69  评:13 &#
160;|  分享 
  
 
 
揭开佛教历史的大骗局(最新版)        
;作者:沙门佛觉 
 ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者:沙门佛觉 2010-1-22 12:13
网摘收藏 [43点击] [管理]
来源:心原绿色文苑·原始佛教版
 古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖
f***2
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15
伊拉克战争——刀兵劫——杀生的因果
佛教界的祈祷(贝诺仁波切、净空法师)
版主注:受一网友的提醒,鉴于眼下正在进行的伊拉克战争,末学搜索了有关战争
(刀兵劫)的前因后果的佛学论述。这篇文章是李炳南老居士讲述的,李老已经于1986
年离我们而去,他的遗著仍然开示着我们。
千百年来碗里羹 冤深似海恨难平
欲知世上刀兵劫 但听屠门夜半声
李炳南老居士讲 林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相
来研究,敬请诸位多多指教。我们人生,生存在这世间,一种苦未了,一种苦又再来,
可以说是八苦交煎,苦不堪言, 真受不了!但是除了八苦以外,还有许多未定的苦,
如刀兵灾祸,真是一言难尽。
甲、刀兵来源
我们大家要明白,这些痛苦是从何处来的?凡事不离因果,过去造了八苦的因,现在就
要受八苦的果,了知因果的关系,就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人,不相
信万法皆有因果之说,因为他没有研究佛法,所以就不相信因果的道理!既然不信因果
,那么刀兵劫是什么原因,且请你说说看!好,我们就来追求到底,看看刀兵劫的原因
是什么?
一、凡智知... 阅读全帖

发帖数: 1
16
来自主题: Wisdom版 - 更严重千万倍的过失
双身法的藏传密教到底是喇嘛教还是佛教?如影随形跟随佛教约有一千五百多年
的密教,到现在还是有许多人分不清藏传密教到底是不是佛教?有人说佛教不是有禅、
律、密、净吗?那密就是佛教的一宗又复何疑?可是佛教之密就是喇嘛教之密宗吗?把
喇嘛教称为藏传佛教而说它是超越佛教显宗的金刚乘密宗,这就是密教借壳上市,绵延
一千多年而不绝的原因。造成这个误会的主要原因是领导佛教界的僧伽、居士们没有智
慧去辨别,任其渗入佛教,最后将是李代桃僵,由密教取代了佛教,而真正的佛教就不
见了!这不就是印度佛教灭亡于密宗的历史写照吗?
为什么密教取代佛教,佛教就会灭亡?这就值得学佛人认真地去探讨其中的道理和
原因,才不至于被误导。否则像印顺法师他明明知道密教的所作所为,却还是把它当作
佛教,而且努力弘扬它的某些教义,看来密教对于无智慧的修行人还真是有它致命的吸
引力。大家可以想一想,修行人是背俗的,所谓“俗之所珍,道之所贱;道之所珍,俗
之所贱。”学佛人努力要远离财色名食睡、酒色财气,贪权力、名闻利养等等都要舍离
,可是密教却不必舍离,反而要你大贪特贪,美名为以贪止贪。所以密教当人王也要当
法王,既喝酒也要... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
17
“徐州一斤哥”、“长春三斤哥”、“邯郸五斤姐”……这股由徐州发起的网络接力拼酒风悄然刮到武汉。前天,家住后湖的林峰(化名)扬言接棒当汉版“六斤哥”,不料两瓶白酒下肚引发急性心梗,险些拼掉命。
“从医学角度分析,一口气喝下好几斤白酒根本不可能!”昨天,武汉多家医院的医生质疑这场拼酒大战的真实性。市三医院个体化诊疗中心主任吴金虎更是直言“这是一场网络炒作”,他说,即使是最能喝酒的体质,喝完6斤白酒也得4天来代谢,并且这4天完全处于醉酒状态,“秒喝”跟自杀没区别。
小伙两斤白酒下肚被急救
“半斤不当酒,一斤不会扶墙走”,35岁的林峰常以“酒漏子”自居,只要聚餐定要豪饮一番。
前晚9点,林峰下班后和四个同事去消夜,酒过三巡,他们聊起了“三斤哥”、“四斤哥”的话题,聊到“五斤姐”以巾帼不让须眉之势爆红全国时,已经喝了半斤白酒的林峰不淡定了,借着酒劲跟同事打赌要一口气喝下六斤,当汉版“六斤哥”。边说边让老板开了六瓶白酒,拿起一瓶就开始“吹”,同事们一阵叫好,还拿出手机拍视频。
第一瓶喝完,林峰的脸胀得通红,一脑门豆大的汗珠,站都站不稳了,但他还是强撑着继续一口气干掉第二瓶。还没放下瓶子,林峰感到胸... 阅读全帖
l******a
发帖数: 2273
18
来自主题: LeisureTime版 - 国学经典《增广贤文》
《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是中国明代时期编写的道家儿童启
蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万
历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断
增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间
创作的结晶。

《增广贤文》上集
昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人?
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
运去金成铁,时来铁似金。
读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画龙画虎难画骨,知人知面不知心。
钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深?... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
19
真的很长,期待楼下的给个总结!
扈三娘生了,是个大胖小子,我心里十分纳闷,二月份才结婚,这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会,烦透了,本不想去,但强盗圈就这么大,抬头不见低头见,不去
说不过去,去了就得随礼,哎!我区区一个堂级干部,一月俸禄才二十两银子,前几天
秦明结婚随了十两,他是厅级干部,给少了不好看,何况我以后可能要归他大舅子花荣
管。不过心里想想,秦明这厮忒不要脸,二婚还搞的这么隆重,咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部,跟我平级,王矮虎武艺有限,人品也不咋地,估计
没多大前途,本来想给二两银子意思意思行了,不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话
,最近中层干部要调整,这是关键时刻,舍不得孩子套不着狼,给五两吧。
听说张顺的爹快死了,剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的,山寨规定按百分之十提成,估计有十两银子分红,明
天先预支一下,不然得喝西北风了。
王矮虎那厮脸笑的跟花似的,越看越恶心,扈三娘怎么嫁给他了那?要长相没长相
,要内涵没内涵!哎!好菜都让猪拱了。
会上发生了点小小不快,晁天王和宋大哥又吵了起来,其实也不是啥原则性分歧,
晁... 阅读全帖

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近日,有媒体报道,为了解压,来自川渝的2000名大学生在某旅游景区内展开了西瓜大
战,1小时砸掉的西瓜重达1吨。该行为引起网友热议。不少人质疑,通过扔西瓜的方式
减压是否合理?“1吨西瓜被砸会不会太浪费了”?昨日,活动举办方回应称,相关活
动系调节气氛,“‘西瓜大战’并不是浪费,解决了当地滞销难题。”
大学生为了减压,砸西瓜看起来有些浪费,因为按着儿时的思想教育,那就是农民伯伯
用汗珠子浇灌出来的劳动果实,而大学生为了减压竟然砸掉一吨西瓜,这当然与“锄禾
日当午,汗滴禾下土”的历史传承意境难以融合,从这个角度讲,砸西瓜确实是一种浪
费,并且在传统意义上,也有一种对劳动者的不尊之意。
然而,社会在进步,一切在变化发展,物质生产总量已今非昔比,随着这种高效农业文
明的发展,食品的功能已不仅限于果腹之用。因为人们在解决了温饱问题的时候,也必
然是追求更高层次需求的时候,而这其中就包括某种精神层面的需要。而任何物质都有
它的第一属性和延伸的次级属性,西瓜这种东西也是这样,它的使用价值是人的需要决
定的,而人的需要既然是变化的,那它的用途就只能随人而定,而产量的增高,就会在
某种特别情况下,将次... 阅读全帖
d******a
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来自主题: Detective版 - 苍南镇无踪恶魔
苍南镇无踪恶魔 第一章 清水河兴修水利 淤泥中惊现一尸
第四部 《苍南镇无踪恶魔》第一章 清水河兴修水利 淤泥惊现一尸
李云帆接手的最后一个历史遗案是“苍南镇70——12。19”案。这个案是四个案难
度最大的案。此案曾经成为地区挂牌案,省厅也有备案。
在后来的刑侦工作,郑峰和刘局长经常提到这个案,可以这么讲:“苍南镇70——
12。19”案成了郑峰的一块心病,因为,这个案是他主持刑侦队工作以后负责的第二个
案。
五年前,李云帆也参加了此案的侦破工作。所以,他对此案也是难于释怀。
之所以说这个案难度最大,是因为这个案没有任何头绪和线索,除了一份验尸报告
和一份现场勘察记录之外,还有一份调查记录。就再也没有任何资料了。确认受害人的
身份就是一大难题,在苍南镇和附近所有村寨,都没有人口失踪的信息,大家还记得《
马家集惊魂》的马明斋吗?此案的死者和马明斋的死亡有诸多相近的地方。案件的性质
和作案的动机更是无从谈起。死者的尸首只剩下一副残骸。现场没有任何遗留物。
我们先把“苍南镇70——12。19”案的大致情形介绍一下:
一七零年十二月十日... 阅读全帖

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看哪,他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既作起这事来,以后他们所要作的
事,就没有不成就的了。——《创世纪》
多年前的老剧《大明王朝1566》最近正在电视上热播。有些网民在观看这部电视剧时感
到不解,“海瑞好端端的怎么就变成了信仰回教的穆斯林呢?”
截图里的剧情讲得是海瑞的副手县丞田有禄给海瑞送饭,特意声明,自己知道海瑞信的
是回教,所以送的是牛肉而不是猪肉。
首先要说的是,因为看电视剧太过花费时间的缘故,这部电视剧我没有看过,我看的是
刘和平的原著。所以,我不敢保证下面说的内容和电视上演的一模一样。
在《大明王朝1566》这部小说里,“回教”和“猪肉”出现过两次,上面的截图是第二
次。在此之前,给海瑞送肉的是一个姓王的牢头。那次海瑞不在家,海瑞的母亲直接把
送来的肉扔出了门外。刚好海瑞回来看到了这一幕,他对王牢头说:第一自己从不收人
礼,以后不要再送了。第二就是自己的祖上是海达尔,信的是回教,不吃猪肉。原文如
下:
海瑞望了望他,又望了望他还提在手里已经沾满了尘土的猪肉,问道:“你到这里来干
什么?”
王牢头站起来了,谄笑着:“也没有别的意思。买了点肉想孝敬太夫人,没想到……”... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: History版 - 曾国藩本传
前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖
w*l
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劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏
,劝进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三
盏劝进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇
权更迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:
有人想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急
主公之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,
叫做“劝进”,所形成的正式文本,则被称为“劝进表”。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。
走完这个流程,就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有“劝进”需求的人,
本身实力已足够强大,距离皇位只差个名分而已,你押错宝拍错马屁的概率很低;同时
收益却很大,一纸劝进表交上去,就算不是嫡系出身,也能摇身变成从龙之臣,坐收拥
立之功。
西晋灭亡之后,好多人... 阅读全帖
h****d
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25
不少在哭求美国干涉军啊。打酱油的也不少。 哈哈
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Barack Obama
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陈学峰 - 这是什么东东?
11:12 AM
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Turbidsoul Chen - sofa?
11:12 AM
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yuming xie - wow
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叶子义 - 沙发
11:13 AM
童漢令's profile photo
童漢令 - 前排吗
11:13 AM
Rugger Ducky's profile photo
Rugger Ducky - So it is clearly going to be Obama/Biden eh?
11:13 AM
Hai Yan's... 阅读全帖
t*******n
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26
禁忌
信仰
禁止举伴真主,无论其大小、明显的还是暗藏的。
禁止为顺从人,而违背真主。
禁止找抽签者、算卜者、看相者、算命者,相信他们的话。
禁止诵非真主之尊名宰牲。
禁止无知而假借真主和使者的名义说话。
禁止相信魔术、玩魔术,因为它是骗人的邪术。
禁止星宿运转的某一现象为我们降雨。
禁止参想真主的本体。(该想真主精确创造的宇宙万物。)
禁止为讨人喜欢,而恼怒真主。
禁止对任何一位行教门者,随意断定 ,他是火狱之人。
禁止无有教法依据,使穆斯林交纳赎金。
禁止抱怨时光。(否则时光向真主控诉,向真主求救,因为真主是支配时光的掌权者。)
禁止信凶兆,凶兆使你悲观(一切都是真主的前定)。
禁止舍信道者而以不信道者为盟友。
禁止干沽名钓誉的善功。
禁止骂圣门弟子。
禁止深入研究圣门弟子之间的是是非非。
禁止探望反宿命论的病人,即不信前定的人。(附:哲学中有一种反宿命论派,他们是
异端派,禁止参加他们的葬礼,因为他们不信真主的判断和前定。)
禁止轻视真主的《古兰经》,开着玩笑念《古兰经》。
禁止把真主所禁止的认为合法,把合法的认为非法(这就等于侵犯真主的权力)。
禁止给除真主以外的人叩头。
禁止搞... 阅读全帖
P***y
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27
几十年来,那些典型的大起大落的运动,都不是老百姓能真正参与的,反右派、文化大
革命、乃至现在的改革开放,真正主人不是老百姓,不管是苦难的还是欢乐的生活,老
百姓都不是主角。
阎连科的中篇小说《为人民服务》
引子
* 编者按:
中共当局日前查禁了著名作家阎连科的中篇小说《为人民服务》。小说写的
是,文革时期,一个师长太太向一名士兵提供性服务,两人做爱前要砸碎雕像,
才能刺激他们性欲。小说在互联网上流传后,中共党头异常震怒,指控作者恶意
歪曲《为人民服务》口号,有侮蔑《伟大领袖》之嫌。
作者阎连科,是中共国著名作家,曾获共产国享有党控盛誉的《老舍文学奖》。
该小说经删节后曾发表于《花城》杂志二○○五年第一期,但最终仍逃脱不了被
查禁的命运。此外,今年的《莽原》第二期,就因为刊登了阎的另一个短篇小说,
也惨遭株连,没有发行就被当局勒令全部销毁了。
目前,港台多家出版公司正透过各种渠道联系阎连科,积极筹划出版这本中
共国的○五年第一禁书。本刊为了满足广大华人读者一睹为快的需求,特不吝篇
幅,在此全文转载该小说的非删节本。
* 背景资料
《为人民服务》原作九万字,为了能通过中共的审查,阎给广东《... 阅读全帖
l***5
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28
中國時報 【余杰】
在這些年的交往中,我感受到:在曉波的身上,既有俠骨,亦有柔情。難屬群體對曉波
的尊敬與感激,並不僅僅是他的那些被余英時教授譽為「獅子吼」的、為弱勢群體發聲
的文字,更是因為他的慈悲心腸和不求回報的愛。
 好人進監獄
 酒徒成英雄
 這個國家是一台戲
 演給魔鬼看。
 為那個有些口吃的讀書人晨禱。      ──蘇小和《無題》
 一
 二○一○年十月一日,我在亞特蘭大華人教會的陳雪濤弟兄的陪同下,參觀了馬
丁.路德.金的故居。一如大部分的美國城市,亞特蘭大的老城區衰落而破敗,而這條「
馬丁.路德.金之路」上依然穿梭著熙熙攘攘的遊客。這個當年典型的中產階級社區被完
整地保留下來,其中有馬丁.路德.金出生的那棟房子,也有他侍奉過的那座教堂。在紀
念館中,我聽到喇叭正在播放馬丁.路德.金一九六四年在諾貝爾獎頒獎典禮上的演講:
「我相信總有一天,人類要躬身在上帝面前,為其制止戰爭和流血的行為得加冕。非暴
力的救贖之路在世界各地延伸,直到每個角落。」歷史彷彿凝固,他似乎依然在場。那
一刻,我想起了獄中的劉曉波,我親愛的師長... 阅读全帖
s*****a
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29
来自主题: Chicago版 - 寺庙里的那点荡事儿 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: saitama (Tamama), 信区: Joke
标 题: 寺庙里的那点荡事儿
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 18 00:57:50 2011, 美东)
【师傅,你知道我在想谁么?】【昨天那个女施主。
】【你怎么知道。】【我也在想。】【那你怎么睡得着?】【那是大方丈的闺女,想也
白想。】
【师傅,想必我在庙里呆不久了,我怕我控制不住自己。】【还想她呢?】【嗯。
】【那就别控制了,为师传你一套***经。】【你怎么不用?】【此经一生一念,一念
一缘,我已经有你师娘了。】【我靠,那我还是等等看还有没有更合适的吧。】【操,
没用,都会腻的。】
【小和尚,听说你喜欢我?】【不好说喜欢,只是看见你会乱】【听说你还想娶我
?】【不好说想娶,只是想永远和你在一起。】【妈逼,油嘴滑舌,你丫天秤座的吧?
】【阿弥陀佛,心直口快,女施主别不是天蝎的吧?咱俩正合】【合你大爷,你们佛门
弟子还信这个?我爹怎么带的队伍。】
【师傅,为什么咱早上要敲钟啊?】【因为我们没养鸡。】
【师傅,你什么时候教我武功?】... 阅读全帖
n*******y
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30
来自主题: NewJersey版 - 想学京剧的看过来 (友情帮转)
武松
自从领了知县言语,监送车仗到东京亲戚处,投下了来书,交割了箱笼,街上闲行
了几日,讨了回书,领一行人取路回阳谷县来。前后往回,恰好将及两个月。去时
新春天气,回来三月初头。于路上只觉得神思不安,身心恍惚,赶回要见哥哥,且
先去县里交纳了回书。知县见了大喜。看罢回书,已知金银宝物交得明白,赏了武
松一锭大银,酒食管待,不必用说。
武松回到下处房里,换了衣服鞋袜,戴上个新头巾,锁上了房门,一径投紫石
街来。两边众邻舍看见武松回了,都吃一惊,大家捏两把汗,暗暗地说道:“这番
萧祸起了!这个太岁归来,怎肯干休?必然弄出事来!”
且说武松到门前,揭起帘子,探身入来,见了灵床子,写着“亡夫武大郎之位”
七个字,呆了,睁开双眼道:“莫不是我眼花了?”叫声:“嫂嫂,武二归来!”
那西门庆正和这婆娘在楼上取乐,听得武松叫一声,惊得屁滚尿流,一直奔后
门,从王婆家走了。那妇人应道:“叔叔少坐,奴便来也。”原来这婆娘自从药死
了武大,那里肯带孝,每日只是浓妆艳抹,和西门庆做一处取乐。听得武松叫声“武
二归来了”,慌忙去面盆里洗落了脂粉,拔去了首饰钗环,蓬松挽了个儿,脱去
了红裙绣袄,旋穿上孝裙孝衫,便... 阅读全帖
r***u
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31
1、about初夜年龄
在我的拷问下(我经常好奇地拷问他这个那个……汗~),他大爆料外国人的初夜
故事~~听起来他们真的尝试得比较早。可是看看论坛里许多帖子,也就知道中国人也不
晚啊,还有社会上频频传出的少女怀孕堕胎事件,觉得这事咱们国人还真是愿意和国际
接轨啊……
BF也是个80后,虽然眼看就要30了,哈哈。他初夜是17岁。我惊呼:这么早!我指
责他说,你那么小懂什么呀,怎么能这么轻易就把自己交出去。
他回答:轻易?不不不,她当时是我的女朋友。
也许在老外眼中,轻易与否跟年龄无关,如果在Party上喝醉了乱搞,确实是轻易
的。据他说,男生都差不多是他那个年龄尝试第一次。女孩子就更早一些,提前到15岁
左右。(难以接受ing~)
他们都懂得使用保护措施,甚至家长知道他们在约会之后,都会提醒一句。因为…
…他们家长也是那么过来的。
我真的觉得这样不好。可是看看他以及周围的外国朋友,现在都婚恋观正常,收入
稳定,人品良好。于是,我也说不出这样有什么不好了,毕竟他们并没有因此堕落。反
观中国,倒是非常值得深思。那些在中学时代受到抑制的青少年,往往在大学时期突然
放纵,耽误了大好前程。
2、a... 阅读全帖
j****i
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32
来自主题: WaterWorld版 - 人生哲理小故事
六十五
第二天早晨上班的路上,张达特意注意了一下那段路。确实是有一家在盖房子。边上也
有那座工棚。他心里总算稍微地松了一口气。但是那老头怎么能在二十分钟之内让那堆
剩下的沙土消失,真是不能想象。
随着公墓越来越近,张达的心也提在嗓子眼。果然没出他所料,十多名警察早就在那边
勘察现场了。张达的心里又紧张了起来。
下了出租车,张达一边向管理处的门口走一边向松树林那边张望。山坡上拉了长长的隔
离带,还有警察在带相机在地上拍来拍去。
“来了啊,早啊。”张达只注意看那边的情况,连别人和他打招呼都没注意到,吓了一
大跳。
张达转过身来,看到眼前和自己打招呼的人吓得差点跳起来。眼前不是别人,正是昨晚
已经死掉的关老师。
“你,你……”
“我怎么啦?”关老师虽然脸色很白,但还保持着谦谦的君子风度。
“没事。”张达的汗已经滴落了下来。
被送到刑警队以后,他也被问了不少的常规问题。还好终于没被看出什么来,顺利地给
送回了公墓。
所有人就这样静静地呆着,在回忆徐会计的音容笑貌,在感叹人世的桑海浮沉,在猜疑
到底谁是凶手。时间就这样停留在这个难熬的下午不肯离去。
我实在有些受不了孙所长那犀利的目光。拿起毛笔和... 阅读全帖
d********f
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33
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 【转】老外男友教我的那些事!!!看看老外那些xing事~~很黄很暴力!!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 22:50:04 2011, 美东)
1、about初夜年龄
在我的拷问下(我经常好奇地拷问他这个那个……汗~),他大爆料外国人的初夜
故事~~听起来他们真的尝试得比较早。可是看看论坛里许多帖子,也就知道中国人也不
晚啊,还有社会上频频传出的少女怀孕堕胎事件,觉得这事咱们国人还真是愿意和国际
接轨啊……
BF也是个80后,虽然眼看就要30了,哈哈。他初夜是17岁。我惊呼:这么早!我指
责他说,你那么小懂什么呀,怎么能这么轻易就把自己交出去。
他回答:轻易?不不不,她当时是我的女朋友。
也许在老外眼中,轻易与否跟年龄无关,如果在Party上喝醉了乱搞,确实是轻易
的。据他说,男生都差不多是他那个年龄尝试第一次。女孩子就更早一些,提前到15岁
左右。(难以接受ing~)
他们都懂得使用保护措施,甚至家长知道他们在约会之后,都会提醒... 阅读全帖
s*****a
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来自主题: Joke版 - 寺庙里的那点荡事儿
【师傅,你知道我在想谁么?】【昨天那个女施主。
】【你怎么知道。】【我也在想。】【那你怎么睡得着?】【那是大方丈的闺女,想也
白想。】
【师傅,想必我在庙里呆不久了,我怕我控制不住自己。】【还想她呢?】【嗯。
】【那就别控制了,为师传你一套***经。】【你怎么不用?】【此经一生一念,一念
一缘,我已经有你师娘了。】【我靠,那我还是等等看还有没有更合适的吧。】【操,
没用,都会腻的。】
【小和尚,听说你喜欢我?】【不好说喜欢,只是看见你会乱】【听说你还想娶我
?】【不好说想娶,只是想永远和你在一起。】【妈逼,油嘴滑舌,你丫天秤座的吧?
】【阿弥陀佛,心直口快,女施主别不是天蝎的吧?咱俩正合】【合你大爷,你们佛门
弟子还信这个?我爹怎么带的队伍。】
【师傅,为什么咱早上要敲钟啊?】【因为我们没养鸡。】
【师傅,你什么时候教我武功?】【佛门中人,慈悲为怀,大方丈有令,我们这种
清净小庙,不可学少林喊打喊杀。为师传你诸般经义,读懂念通,内心强大,见着那些
花拳绣腿的,舌灿莲花,灭他们跟玩儿似的。】【师傅,我懂了,知识就是力量。】
【咦?你怎么肿成了这个样... 阅读全帖
A*D
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现在霍士其已经了无睡意,大睁着布满血丝的眼睛,浑浊的眼神迷迷蒙蒙盯着火堆,也
不知道在思虑什么心事。段四坐久了,觉得身上僵冷得有点熬不住,站起来扭胳膊踢腿
走了几步,小声问:“十七叔,要不要吃点东西再睡?”
他这么一说,霍士其也觉得肚子里空落落地饿得难受,舔了下干燥的嘴唇,问道
:“除了羊肉,还有什么能吃的?”
“您等着。”段四说着话就笑嘻嘻地去。不一刻又拿着几块馍和饼回来,分了两
个饼给霍士其,笑道,“知道您现在受不了羊肉的膻腥,我给您夹了几块干牛肉。这里
还有两葫芦酒,咱们俩把它分了。”腰里摘下个葫芦,先递给霍士其。霍士其只喝了两
口就把葫芦交还段四,说:“我不大善酒,有两口祛个寒意就好,剩的你都喝了吧。我
就吃这肉馅饼子。”段四一笑,也不再劝,接了葫芦擦也没擦就仰头吞了几口,哈了口
酒气,就势便坐下来,拿了个肉馅馍大嚼。
霍士其不说话,就是默默地撕了饼子慢慢咀嚼。通过刚才的一番交谈,他已经看
出来了,这个段四虽然相貌平平毫不出奇,可天分必然极高,眼界虽然不广但是有经历
有蹉跎也有些识见,说不定还读过一些书,就是被滚刀肉的臭脾气和上下不尊的一张嘴
给拖... 阅读全帖
v****p
发帖数: 1583
36
“骆道友不必着急,既然发现了目标,任务自然要完成的。但是在镇上动手有些不便,
等他们离开后,再出手也不急的。在此期间,先让追影虫盯着他们就可了。”中年道士
却开口的劝阻道,随后一根手指微微一弹。
“嗖”的一声!
一点绿光从指尖冲弹射而出,一晃动下,就此在附近空中消失不见了。
“好,就听冷兄之言。就不知这次的目标,是否真有魔尊级修为。若是的话,正好
可以试试我新近领悟的一门大神通。”大汉发出一声怪笑,依言的重新坐回了位子上。
“骆道友还是不要太小瞧了这次的目标了。既然有人肯拿出如此高的报酬,请我们
兽尊殿长老出手一次,可见这次的目标并不简单的,可别因大意弄得灰头灰脸,那可就
难看了了。”中年道士轻笑一声的说道。
大汉听了此话,嘿嘿一笑,脸上满是不在乎的表情,明显未听进去同伴之言。
中年道士见此情形,只能苦笑一声的摇摇头,将目光再次往那艘稳稳停在了广龘场
上的黑色飞舟望去。
只见飞舟蓦然爆发出一团刺目黑芒,一个模糊后,竟消失的无影无踪。
原先的低空处,则凭空多出了一男一女,两名看似极为年轻的男女来。
中年道士双目淡淡紫芒一闪,仔细打量了二人几眼,眉头微微一皱,现出一丝疑惑
来。
“有些意思... 阅读全帖
k*****c
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来自主题: paladin版 - 六朝雲龍吟 10 下
第五章
朱老头捧着陶碗,一边“滋滋溜溜”喝着豆腐汤,一边含含糊糊道:“小程
子,味道不错吧?大爷跟你说,这豆腐汤,外面你花一个银铢都买不到!”
程宗扬一脸踩到大便的表情,朱老头说带自己吃早点,其实是跑到不远处的
净慈报恩寺,白蹭那些大和尚每天清早施的斋饭。死老头直说今天运气好,还赶
上有豆腐汤喝,于是一文钱没掏,每人讨了一大碗——不够还可以再添。
瞧着朱老头那一副自鸣得意的鸟样,程宗扬气就不打一处来。朱老头一身破
烂衣服也就罢了,自己的衣服虽然算不上豪奢,但也是体面打扮,混在一群鹑衣
百结的穷鬼中间蹭人家寺庙的斋饭,这一路挨得白眼可真够瞧的。
“老头,你不会是混过丐帮吧?要饭的门路通熟啊。”
“要过饭咋了?不丢人!”
“得,你就不知道丢人那俩字儿怎么写的。”
程宗扬也豁出去了,对周围的白眼视而不见,捧着碗喝了一口。豆腐汤味道
出人意料的不错,一口下去,宿醉的肠胃舒服了许多。
朱老头正喝得高兴,忽然“噗”的一声,一口豆腐汤都喷了出来。
程宗扬连忙躲开,“死老头,你就这么糟践粮食啊?”
朱老头哆嗦着指着他道:“咋……咋回事?”
程宗扬低下头,才意识到朱老头到自己指上的伤口。昨晚不小心被雪雪... 阅读全帖
c****t
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38
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第五十六章朱家有女
在讲台上讲解元素基本知识,叶昭还在琢磨着多伦的事儿,帖子送过去,人自然很快被
放出来了,听手下人回来讲,好似很是吃了些苦头。
这件事自然交给了总理衙门去处理,事事都摄政王出面,也太给这些个洋人作脸了。
叶昭严令,要总理衙门一定给法国人个教训,将亨利驱逐出境是最低的底线。
想想这些洋人,擅自在广州地面上抓人,可真是骄横惯了,据说这个亨利来广州不
久,但也可见列强高高在上的心态。
或许西方科学界、部分上流阶层、大部分商人、有见识的政客对于中国南部之变化
有着清醒的认识,但同样,也有很多抱有偏见的欧洲人不是那么好转变的。
卧薪尝胆吧,现今也实在不是同列强交恶的时机,何况一点点发出中国人自己的声
音,也算达到了目的。
有郁闷之事,自然也有令人振奋之事,桑切斯老头鼓捣出了一台功率大约一百千瓦
的发动机,好几吨重,但转子转动的时候断断续续的出问题,现在正在完善中。
一百千瓦的发电机,在后世别说工业生产,就算家庭供电,怕也就勉强能供应百户
家庭的用电,但在现今,却委实是巨无霸的存在,理论上能带动多少电灯?整个广州又
才多少灯泡?
比煤气灯便宜许多的电能对日常生活的影响就不说了,在... 阅读全帖
c****t
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39
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第五十六章朱家有女
在讲台上讲解元素基本知识,叶昭还在琢磨着多伦的事儿,帖子送过去,人自然很快被
放出来了,听手下人回来讲,好似很是吃了些苦头。
这件事自然交给了总理衙门去处理,事事都摄政王出面,也太给这些个洋人作脸了。
叶昭严令,要总理衙门一定给法国人个教训,将亨利驱逐出境是最低的底线。
想想这些洋人,擅自在广州地面上抓人,可真是骄横惯了,据说这个亨利来广州不
久,但也可见列强高高在上的心态。
或许西方科学界、部分上流阶层、大部分商人、有见识的政客对于中国南部之变化
有着清醒的认识,但同样,也有很多抱有偏见的欧洲人不是那么好转变的。
卧薪尝胆吧,现今也实在不是同列强交恶的时机,何况一点点发出中国人自己的声
音,也算达到了目的。
有郁闷之事,自然也有令人振奋之事,桑切斯老头鼓捣出了一台功率大约一百千瓦
的发动机,好几吨重,但转子转动的时候断断续续的出问题,现在正在完善中。
一百千瓦的发电机,在后世别说工业生产,就算家庭供电,怕也就勉强能供应百户
家庭的用电,但在现今,却委实是巨无霸的存在,理论上能带动多少电灯?整个广州又
才多少灯泡?
比煤气灯便宜许多的电能对日常生活的影响就不说了,在... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第四十八章 烈酒
第四十八章烈酒
吐蕃首领气得脸皮焦黄,但至少明白言语刻薄只是自取其辱,挥手怒道:“南理人
和燕人一个德行,就知动嘴皮子,敢不敢让我们上去,敢不敢和我们比一比!”
宋阳对他招了招手:“饭桶,上台来。
吐蕃首领咬了咬牙,顶着‘饭桶’之名迈步上台,不止他一个,身后还跟了矮小女
子和干瘦中年。
“比什么?”宋阳打量着三个人。
吐蕃首领又现狂妄之色:“南理人天生体弱,和你们比武也胜之不武,你们不是在
选奇士么?琴棋书画什么都能比……我们就按南理选贤的规矩,来比三样本事!”
跟着,吐蕃首领一拍自己的胸口,瓮声瓮气:“找人和我比喝酒!”
他说完,身后的矮小女子踏上一步:“找人和我比唱歌。”
干瘦中年声音低沉得让人恨不得趴到地上去听:“找人和我比坐禅。”
宋阳眨了眨眼睛,饶有兴趣:“怎么个比法?”
吐蕃的胖子首领伸手,啪啪啪拍了几声,台下的随从立刻抛上来几只皮制酒囊。胖
子接了后往宋阳跟前一摆:“换着喝!把你们南里人最烈的酒拿来我喝,你来喝我的这
些酒,谁先醉倒谁就输。”胖子不是来比酒量的,他要比的其实是... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第四十八章 烈酒
第四十八章烈酒
吐蕃首领气得脸皮焦黄,但至少明白言语刻薄只是自取其辱,挥手怒道:“南理人
和燕人一个德行,就知动嘴皮子,敢不敢让我们上去,敢不敢和我们比一比!”
宋阳对他招了招手:“饭桶,上台来。
吐蕃首领咬了咬牙,顶着‘饭桶’之名迈步上台,不止他一个,身后还跟了矮小女
子和干瘦中年。
“比什么?”宋阳打量着三个人。
吐蕃首领又现狂妄之色:“南理人天生体弱,和你们比武也胜之不武,你们不是在
选奇士么?琴棋书画什么都能比……我们就按南理选贤的规矩,来比三样本事!”
跟着,吐蕃首领一拍自己的胸口,瓮声瓮气:“找人和我比喝酒!”
他说完,身后的矮小女子踏上一步:“找人和我比唱歌。”
干瘦中年声音低沉得让人恨不得趴到地上去听:“找人和我比坐禅。”
宋阳眨了眨眼睛,饶有兴趣:“怎么个比法?”
吐蕃的胖子首领伸手,啪啪啪拍了几声,台下的随从立刻抛上来几只皮制酒囊。胖
子接了后往宋阳跟前一摆:“换着喝!把你们南里人最烈的酒拿来我喝,你来喝我的这
些酒,谁先醉倒谁就输。”胖子不是来比酒量的,他要比的其实是... 阅读全帖
x*******g
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比如,牺字,康熙字典解释:
【巳集下】【牛字部】
【唐韻】許羈切【集韻】【韻會】【正韻】虛宜切,从音羲。【說文】宗廟之牲也。【
書?微子】今殷民乃攘竊神祗之犧牷牲。【傳】色純曰犧。【疏】曲禮云:天子以犧牛
。天子祭牲必用純色,故知色純曰犧也。【詩?小雅】以我齊明,與我犧羊,以社以方
。又【魯頌】享以騂犧。【傳】犧,純也。【禮?曲禮】凡家造祭器爲先,犧賦爲次。
【註】犧賦以次出牲。 又【禮?禮器】犧尊疏布鼏。【疏】刻爲犧牛之形,用以爲尊
。 又【集韻】【韻會】【正韻】从桑何切,音娑。【集韻】酒尊名。飾以翡翠。鄭司
農說。【詩?魯頌】犧尊將將。【傳】犧尊,有沙飾也。【釋文】犧,素何反。【集韻
】或作獻戲。
考證:〔【禮?禮器】犧尊疏布。〕 謹照原文疏布下增鼏字。
我自己也不是很学过,献丑说下我的理解。此字属牛字部,因为古意指祭祀用品;右边
的“从音羲”,是说右部以表音为主,而且强调“色純曰犧”。
也就是说,解这个字主要按两部分解。如果按照文中的解释,拆成牛,羊,秀,戈四块
,并不是这类汉字的拆法。更何况,秀字按照“优秀”含义解,更加不知所云。
x*******g
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比如,牺字,康熙字典解释:
【巳集下】【牛字部】
【唐韻】許羈切【集韻】【韻會】【正韻】虛宜切,从音羲。【說文】宗廟之牲也。【
書?微子】今殷民乃攘竊神祗之犧牷牲。【傳】色純曰犧。【疏】曲禮云:天子以犧牛
。天子祭牲必用純色,故知色純曰犧也。【詩?小雅】以我齊明,與我犧羊,以社以方
。又【魯頌】享以騂犧。【傳】犧,純也。【禮?曲禮】凡家造祭器爲先,犧賦爲次。
【註】犧賦以次出牲。 又【禮?禮器】犧尊疏布鼏。【疏】刻爲犧牛之形,用以爲尊
。 又【集韻】【韻會】【正韻】从桑何切,音娑。【集韻】酒尊名。飾以翡翠。鄭司
農說。【詩?魯頌】犧尊將將。【傳】犧尊,有沙飾也。【釋文】犧,素何反。【集韻
】或作獻戲。
考證:〔【禮?禮器】犧尊疏布。〕 謹照原文疏布下增鼏字。
我自己也不是很学过,献丑说下我的理解。此字属牛字部,因为古意指祭祀用品;右边
的“从音羲”,是说右部以表音为主,而且强调“色純曰犧”。
也就是说,解这个字主要按两部分解。如果按照文中的解释,拆成牛,羊,秀,戈四块
,并不是这类汉字的拆法。更何况,秀字按照“优秀”含义解,更加不知所云。
z**n
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【十四】
(仁波切读诵藏文。。。。)
再次的提醒我们自己 要有正确的发心
在佛陀的所有法教中 不但要有正确的发心
而且要有正确的态度
有很多关于如何避免负面心态的教法和例子
但是我认为最重要的是 记得不要成为一个染毒的容器
即使把甘露倒入有毒的容器里 甘露也会变得有毒
同样的 要注意的是
就象我们过去几天里所讲的
如果我们主要是带着对此生
对轮回 和对自身目的的执着而听闻教授
这当然会让我们这些法教的容器变得有毒
你们和世界各地的人都提了很多问题
有一类很一致的问题 我想 有两类的问题
很多所谓的佛弟子或修行人
象是西藏人 那些长久以来一直跟随佛教传统的
甚至生来就处于佛教中的人
我们对佛法有点厌倦
我们的心变得有点僵硬麻木
以至于 我们甚至不感到内疚
我们甚至不会问这类的问题
‘可以对空性执着吗’
‘可以对道执着吗’
因为我们的心已经变得如此僵硬
另一方面 那些发愿成为修行人的人
... 阅读全帖
B***o
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45
“若诸有情当作佛 行超普贤登彼岸”
“本经之首第二品名「德遵普贤」,与会菩萨「咸共遵修普贤大士之德」。今于经末,
乃云「若诸有情当作佛,行超普贤登彼岸」。前云「德遵普贤」,今云「行超普贤」者
何耶?且此一句乃《唐译》原文。译者乃唐三藏法师菩提流志,译文自当不违经旨。且
《唐译》于经首亦云会众「咸共遵修普贤之道」。可见前之「德遵普贤」与后之「行超
普贤」,俱是梵经原旨。而非译笔有误也。且此不但无误,而实是释尊慈悲至极,剖出
心肝,与众相见。盖普贤乃大行菩萨,表差别智,称为华严长子。以十大愿王导归极乐
。愿而称王,以普贤之愿,广大无际,穷劫无尽,导归极乐,利济无尽,故称大愿之王
。是故本经来会圣众,咸遵普贤之德也。但此经中,世尊于方便中独垂方便,于圆顿中
更显圆顿,直以信愿持名一法,广摄六度万行。圆摄十大愿王,直入一句佛号。摄尽普
贤无边行门。会归文殊一行三昧。文殊表根本智。一行三昧者,「系心一佛,专称名字
」也。故知持名一法,直是醍醐,广含众妙。普贤十大愿王是从根本智而差别智。今则
广摄愿王,唯倡信愿持名。是乃从差别智,复归根本。故云「行超普贤」也。盖持名之
妙行,以果觉为因心。因果同时... 阅读全帖
f****2
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46
来自主题: Wisdom版 - 堪布曲乔尊者传
作者:班玛贤瑟塔益堪布
译者:迦造(觉海)堪布

严密刹土法界宫殿中,三世一切诸佛总集体,
无缪直指自心法身者,根本上师足前我祈请!
远离世间八法的我的大恩根本上师堪布曲恰尊者在佛陀时代就被预言,在《大乘言教》
授记说:“此译师嘉瓦却央,生在印度北方一个外道盛行的地方,那时他的名字叫德瓦
赞扎,末法时代,他降生名号为曲英。”这个授记与《伏藏授记》中“莲师座前您是嘉
瓦却央”完全一致。
马头明王的化身嘉瓦却央转世持明者仁增邓登多杰说:“朗钦白胜的化身名为达玛(法
),来世与金刚持无别。布玛木扎到康区南方,生于猴年名为达玛(法)班杂(金刚)
,他将为妙乘佛法做出无比殊胜的功德。”此处预言了尊者的属相和名字。
《香如宝藏》中说:“贝玛拉米扎的转世,他修持、弘扬佛法如阳光一样。”《打开空
性密藏窍诀的钥匙》中说:“一个护持正法,诸多授记赞美持法(曲)名的人,从东方
出现。”在《住世祈祷文·不坏金刚之音》中说:“法界(曲英)无戏论,遍满(乔达
尔)虚空。示现幻化文殊麦旁,转世化身殊胜上师。”这里授记了尊者是布玛木扎(无
垢友)、莲花生大士和麦彭仁波切等圣者化身。
成就者多知钦授记说:“玉扎转世... 阅读全帖

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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于龙图腾最全面的研究(2)
一、蛇图腾的崇拜
(一)古埃及的蛇崇拜:埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象,许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征,又或曾蓄养眼镜蛇;埃及神话中的瓦吉特,正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后,埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽,也是西方
文化所津津乐道的故事(图一)。
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
在古埃及的不同神话体系中,有一种体系认为蛇是“大地之子”(Sito),并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征,Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为,宇宙是由两条大蛇控制的,一条是正义的象征,而另一条则是邪恶
的化身,而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外,古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖
i******s
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48
一位密宗师兄谈他对“净空法师”的多次认识!很精彩!
对于净空法师这样的影响巨大的人物,不要轻率地下言批评,要批评,也要慎重严谨,
就事论事,否则,不仅在别人眼中,显得有我执骄慢的过失,对于我们自己,也是不顺
威仪的。 《华严经》云:「于善知识所有教赦皆当承顺,于善知识善巧方便莫见过失
」,如果我们常能思及此意,那么很多争论也许就能平息。这点,南老【编按:南怀瑾
大德居士】曾有过教训。他在年青时,对于太虚法师的许多作法,曾很不以为然,不是
南老如此,他的师父袁老也是如此。他们当时认为太虚老是「政治和尚」,没有什么修
持,对于他总是直呼其名的。结果有一天,报纸上注销了太虚法师的一首偈子,就是著
名的「仰止唯佛陀,完成在人格」那首,南怀瑾先生一看,大呼不妙,觉得自己以前错
了,从这首偈子中就可看出,太虚法师是具大手眼的善知识,绝对有修证。他急忙跑到
师父处,说师父,我们以前都看错了。袁老说是的,也很是后悔。从这之中可以看出,
南老真是了不起,从偈中就可看出太虚法师原来实有修证,从而理解他以往的一切作法
,皆是善巧方便,故非但没有过失,还具大功德。而我们这等下劣根器者,怕是没有南
老袁老的本事... 阅读全帖
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