s******g
发帖数: 3530 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sweetbug (正牌网站买买提首席侦探), 信区: Military
标 题: 陈寿评价邓艾“治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 20 14:07:25 2014, 美东)
感觉陈寿对指挥两大野战军的淮海总指挥邓艾的评价：“治戎为长，奇谋为短，理民之
干，优于将略” 最为贴切
连邓艾老乡、气味将军的最爱肉肉将军也只是说：邓艾有一定的军事指挥才能， 我觉
得肉肉对邓艾老乡的评价和陈寿评价本质上是一致的 |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 金庸（资料图）
今日，著名武侠小说作家金庸先生迎来了自己92岁寿辰，微博上，黄晓明、霍建华、刘亦菲等各路明星们以及金庸迷们早就已经提前以自己的方式为金庸贺寿了。
黄晓明称演金庸剧“三生有幸” 霍建华视频祝寿遗憾未演杨过
别看如今大家都在以电视剧、电影由某部网络小说为IP改编为谈资，早在上世纪80、90年代，我们所能看到的《倚天屠龙记》、《神雕侠侣》、《鹿鼎记》等武侠电视剧，就是一种以金庸小说为IP的产物。
微博上，为金庸贺寿的话题“不老的金庸”发起后，得到了许多明星的转发和评论。黄晓明曾演过2006年版《神雕侠侣》中的杨过，2008年版《鹿鼎记》中的韦小宝，他表示：“能演金庸先生的作品真的是三生有幸，行侠仗义，不老江湖，让我们一起为金庸先生送上祝福。”应采儿也转发说：“陈小春的小宝和张纪中版的阿珂送上祝福。”此外，刘涛、刘亦菲、安以轩、李亚鹏等出演过金庸小说改编的电视剧的明星们，也都用微博送上祝贺。
被网友称为“老干部”的霍建华，曾出演过《笑傲江湖》中的令狐冲。近日，霍建华以视频的方式祝福金庸生日快乐，他表示自己最喜欢金庸作品中《神雕侠侣》里杨过，说完还不忘自黑：“年纪大了，可能没有机... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 3 【 以下文字转载自 NorthEast 讨论区 】
发信人: ladyred (落红万点，好运名：小旺红), 信区: NorthEast
标 题: 曹雪芹的老家在哪里—————— 辽宁辽阳说
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 20 19:10:37 2011, 美东)
这篇是转载的：
转一篇文章如下：
再论辽阳即古襄平——“曹雪芹祖籍铁岭说”商榷
本文来自: 习斋 作者: 画架 日期: 2008-1-9 23:28 阅读: 48 人 收藏
作者：邱华东
【内容提要】
20世纪，关于《红楼梦》作者曹雪芹的祖籍，主要有“河北丰润说”和“辽宁辽阳说”
。“丰润说”的致命弱点是无法与史籍明确记载的曹氏关外祖籍联系起来。近年来辽宁
铁岭李奉佐先生根据《上元县志》记载曹家“著籍襄平”，认为“古襄平在铁岭”，提
出曹雪芹关外祖籍是铁岭的新说，试图弥补这一根本缺陷。但根据自前汉至明清史籍关
于古襄平城和辽阳城地理位置的大量记载，笔者以为古襄平城确实在今辽阳，“古襄平
在铁岭”、“曹雪芹祖籍铁岭”等说法不能成立，曹雪芹祖籍应为辽阳。
... 阅读全帖 |
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l*********m
发帖数: 16971 | 4 随着庞大的前秦的解体，中国迎来了历史上最混乱的时期。凉州作为少数民族聚居地，
当仁不让地成为各路诸侯起家的摇篮，同时也是无数英雄的埋骨之地。有七个国家先后
在此成立，他们是乞伏国仁的西秦、姚苌的后秦、吕光的后凉、秃发乌孤的南凉、沮渠
蒙逊的北凉、李暠的西凉、赫连勃勃的胡夏，再加上先后染指凉州的北魏、西蜀、仇池
、吐谷浑、东晋，共十二股大势力在这块巴掌大的地方相互吞食，争斗不息演尽人间无
数众生相，直至一一灭亡。
苻坚淝水战败后陇西鲜卑人乞伏国仁在勇士堡自称大将军，成为凉州地区第一
个独立国家。传说鲜卑乞伏部的祖先也居住在漠北一带,后来向阴山一带迁徙，半路上
碰到一条有小山般大的虫子拦住了去路。酋长就祈祷说："若善神也，便开路；恶神也
，遂塞不通。"接着大虫子就变成了一个小娃娃，老酋长就收他为养子，长到十岁就能
拉开五百斤的强弓，被选为乞伏部落的可汗，称为乞伏可汗托铎莫何。鲜卑语就是乞伏
部落的神。四世纪初逐渐迁移到青海西部，后来前秦不断扩张，就向前秦投降，时任酋
长乞伏国仁被征召为前将军，参加了淝水之战。苻坚战败后，乞伏国仁也象慕容垂那样
借口陇西鲜卑人不安分前来安抚，到了陇西就地造反... 阅读全帖 |
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g*****p
发帖数: 790 | 5 过去人们常用半斤八两来形容两个事物是一样的，为什么这么说呢？
原来我们祖先使用的秤是十六两为一斤，所以半斤和八两就是一样的。
那么老祖囘宗为什么定十六两为一斤呢？是他们不聪明吗？不是的。
传说我们的先人观察到北斗七星，南斗六星，再加上旁边的福、禄、寿三星，正好是十
六星。
北斗七星主亡，南斗六星主生，福、禄、寿三星分别主一个人一生的福、禄、寿。他们
在天上看着人的一切，所以说：人在做，神在看。
据说做买卖的人，如果称东西，短斤少两，都要受到惩罚。卖东西少给人一两，福星就
减少这个人的福；少给二两，禄星就给这个人减禄；要少给三两，寿星就给这个人减寿。
古代人都知道“人在做，神在看”，所以人都不敢做昧良心的事。现在学习西制，把十
六两一斤改为十两一斤，还以为是好事呢！其实是在破坏传统文化，使人不受心法的约
束，道德急剧下滑，为了钱什么坏事都敢干了。 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 6 http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=2001319&Post
常言说：庙小妖风大，水深王八多；这两句话不是介绍建筑构造特点，也不是指导
水产养殖，而是形容世事复杂，什么千奇百怪的人都有。有些人生存在世间，兴趣爱好
、哀乐悲喜，与常人差别比较大，正事没有，搅混水一绝；人们厌恶地形容他们是“王
八”。
“七、一”期间，有个叫王儒童的，新浪认证他是“中国佛教文化研究所特约研究
员”。此人迷恋红尘、六根闹腾，大概对佛家子弟的超凡脱俗过于好奇，因此产生兴趣
。一来二去竟也颇有心得，成了研究员。佛家看红尘，一副天眼；此君看佛家，两只鼠
目；以投机钻营为研究目的，终于不小心现了原形。
生活中的王儒童不知对现状是否满意，也不知对共产党是不是真心拥护；之所以这
样疑问，是因为王儒童写了一坨顺口溜，遍发微博，影响很大。顺口溜的题目是“贺中
国共产党建党九十周年”。表面看，内容堆砌了不少歌颂词汇，如“祖国繁荣”“知恩
难忘”“开天辟地”“德政泽民”等。不料最后结尾，却惊世骇俗：“此生纵有千年寿
，尽献苍生做党臣”。
“党臣”二字显然是这位... 阅读全帖 |
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d********9
发帖数: 598 | 7 徐老婊子搬家，彭宇辞职，主审葫芦僧法官被调离，国人的道德观安全感正义感倒
退了50年，中国人提前向无耻米国人的人格进化了500年，南京市民表示鸭梨很大“不
想多事”
2006年11月20日早晨，南京老太徐寿兰在南京水西门广场一公交站台等车时，被撞
倒摔成骨折。老太指认撞人者是刚下车的小伙彭宇，彭宇表示无辜。
4年前的9月4日，南京市鼓楼区法院判决彭宇给付骨折老人徐寿兰40% 的损失。事
后，有人形容这一引起极大争议并轰动全国的民事诉讼案，让国人的道德观安全感正义
感倒退了50年向米国人进化了500年。
原告老太：躲避“骚扰”搬家
邓府山村，是位于南京市区南部雨花台区雨花南路的一个小区。而在4年前，这个
普通的小区、这个小区某幢楼的103户在一段时期内成为媒体关注的焦点。小区和103户
备受关注，是缘于彭宇案事件的当事人之一徐寿兰老太就住在这里。
“那些天，被吵死了，天天有2，30人在楼下按门铃。”楼上一位不愿透露姓名的
居民说，“在楼道外按门铃，有时候按错了，都按成我家的了。”
主审葫芦僧法官：调离法院去了街道办，这样才配得上他的才能
2007年1月4日，66岁的徐兽兰向南京市鼓楼区人... 阅读全帖 |
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q******e
发帖数: 960 | 8 杨靖宇，生于河南省确山县李湾村（今属驻马店市驿城区古城乡）穷苦农民家庭。本
名马尚德。在东北从事党的地下工作时，曾化名张贯一、乃超。1932年赴南满领导抗日
武装斗争时，改名杨靖宇。杨靖宇父亲马锡龄是一穷苦农民。
杨靖宇八岁时进私塾读书。1918年入确山县高等小学（今确山县靖宇小学）读书。
1923年进开封纺织染料工业学校（现河南工程学院），开始接受马克思主义。1925年6
月，加入中国共产主义青年团。1927年3月，为迎接北伐军胜利北进，领导了确山农民
起义。同年5月加入中国共产党。1928年初调到中共河南省委工作，在洛阳、开封等地
先后三次被捕入狱。
1929年奉中共中央之命赴东北，任中共抚顺特别支部书记。同年秋被捕，在狱中坚
持斗争。1931年“九一八”事变后出狱，任哈尔滨市委书记，满洲省委委员、代军委书
记等职，积极领导东北人民的抗日斗争。1933年任中国工农红军三十二军南满游击队政
委、东北人民革命军第一独立师师长兼政委。
1934年任南满抗日联军总指挥、东北人民革命军第一军军长兼政委等职。1937年任
东北抗日联军第一路军总指挥兼政委，基本队伍有六千... 阅读全帖 |
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q******e
发帖数: 960 | 9 杨靖宇，生于河南省确山县李湾村（今属驻马店市驿城区古城乡）穷苦农民家庭。本
名马尚德。在东北从事党的地下工作时，曾化名张贯一、乃超。1932年赴南满领导抗日
武装斗争时，改名杨靖宇。杨靖宇父亲马锡龄是一穷苦农民。
杨靖宇八岁时进私塾读书。1918年入确山县高等小学（今确山县靖宇小学）读书。
1923年进开封纺织染料工业学校（现河南工程学院），开始接受马克思主义。1925年6
月，加入中国共产主义青年团。1927年3月，为迎接北伐军胜利北进，领导了确山农民
起义。同年5月加入中国共产党。1928年初调到中共河南省委工作，在洛阳、开封等地
先后三次被捕入狱。
1929年奉中共中央之命赴东北，任中共抚顺特别支部书记。同年秋被捕，在狱中坚
持斗争。1931年“九一八”事变后出狱，任哈尔滨市委书记，满洲省委委员、代军委书
记等职，积极领导东北人民的抗日斗争。1933年任中国工农红军三十二军南满游击队政
委、东北人民革命军第一独立师师长兼政委。
1934年任南满抗日联军总指挥、东北人民革命军第一军军长兼政委等职。1937年任
东北抗日联军第一路军总指挥兼政委，基本队伍有六千... 阅读全帖 |
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l****o
发帖数: 2909 | 10 任克英再战江湖，全看能否过SEC的一关】
花旗前任中国投资银行部主管任克英去年离开花旗，一直低调。近一年来，她一直部署
重返投行界，并有多家大行招揽。不过，任克英能否再战江湖，全看美国(SEC) 对中国
人寿事件的调查结果，任克英涉嫌向SEC提交问题资料。任克英为重返投行界，已申请
香港的牌照，不过，如果SEC的调查发现任克英在事件中有责任，她就失去投行代表的
资格。消息人士指，SEC的调查结果将在6月揭晓。
任克英卷入SEC调查的经过是，03年底，国内最大的人寿保险公司---国寿在港美同时上
市，招股反应热烈，但之后却涉嫌在招股期间为相关人士安排优先认购，违反配股程序
，引起SEC调查。国寿保荐人之一花旗的高层人士指，去年5月，SEC得到一份有问题的
文件，涉及一名知名银行家的谈话纪录，文件的日期比实际时间早了几个月。6月，花
旗将任克英及其副手颜庆华停职，理由是向花旗及SEC提供虚假数据，暗示任克英是国
寿事件中涉嫌提供问题文件的人士。
分析人士指，任克英虽然离开花旗，但以其强劲的国内人脉关系，只要能在调查中脱身
，仍可重返投行界。任克英是广东官方元老任仲夷之女、赵紫阳儿媳，与官方... 阅读全帖 |
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s*******h
发帖数: 3219 | 11 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: GuaDie (秦城度假村网速不错), 信区: WaterWorld
标 题: 这次上海踩踏很像蛤蟆借寿的妖术
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 3 06:47:08 2015, 美东)
看水木的聊斋版说，假美钞类似冥币，跨年这种时节阴阳混淆，就等于拿冥币贿赂阴差
，用他人的命换自己的兽。一般这种妖法要借助蛤蟆之类的转一圈，类似银行转账，所
以这种妖术又叫蛤蟆借寿。
将死之人借寿之后，马上回复元气，像年轻人那样爬高登山都没问题。不过每年都要再
行此术，估计中国每年都有夭折个千把人才行。
当然买买提是科学人士，只有发论文才信。 |
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c*********l
发帖数: 3438 | 12 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ggsddup (天天向上), 信区: History
标 题: 祖先为什么定十六两为一斤？用心竟如此良苦！(zz )
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 11 03:13:59 2015, 美东)
过去人们常用半斤八两来形容两个事物是一样的，为什么这么说呢？
原来我们祖先使用的秤是十六两为一斤，所以半斤和八两就是一样的。
那么老祖囘宗为什么定十六两为一斤呢？是他们不聪明吗？不是的。
传说我们的先人观察到北斗七星，南斗六星，再加上旁边的福、禄、寿三星，正好是十
六星。
北斗七星主亡，南斗六星主生，福、禄、寿三星分别主一个人一生的福、禄、寿。他们
在天上看着人的一切，所以说：人在做，神在看。
据说做买卖的人，如果称东西，短斤少两，都要受到惩罚。卖东西少给人一两，福星就
减少这个人的福；少给二两，禄星就给这个人减禄；要少给三两，寿星就给这个人减寿。
古代人都知道“人在做，神在看”，所以人都不敢做昧良心的事。现在学习西制，把十
六两一斤改为十两一斤，还以为是好事呢！其实是在破坏传统文化，使人不受心法的约
束，道德急剧下滑... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 https://www.mitbbs.com/article_t/Military/53678165.html
计算如下：雾霾使人减寿5.5年。雾霾肉眼可见，使人警觉。中国更危险的是水污染，
食物污染，和土壤污染。土壤污染情况是中国的顶级秘密。如果所有污染加起来，中国
人因为污染平均减寿一二十年不让人惊讶。所有污染加起来导致中国人减寿15年的话（
75岁减到60岁），就是中国人少活20%的寿命。即使美华们每年去土鳖国半个月，也要
准备好一次牺牲3天的阳寿（15天的20%）。继续演算一下：如果每年去土鳖国
半个月，一共去60次，美华们需要准备牺牲半年的阳寿。
另外，不要相信中国政府的人均寿命数据（以及其它民生数据）。中国政府绝对有动力
也有能力搞民生数据做假。中国政府不是民选政府，也没有反对党监督。要维护他们的
非法独裁统治，他们必然会美化各种民生数据。而且民生数据只有中国政府手里有，他
们基本上是想怎么编排就怎么编排，没有后果的。从历史上看，中国政府撒谎实在太多
了，简直罄竹难书 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 18 这是共产党编的，显然把共产党的作用美化了，但是也掩盖不了人民群众的功绩。
http://dbkl.china1840-1949.net.cn/web/jianjie.htm
东北抗日联军概况
东北抗日联军是在中国共产党领导下的一支英雄部队。它的前身是东北抗日义勇军
余部、东北反日游击队和东北人民革命军。是20世纪三四十年代中国人民抵抗日本帝国
主义侵略的伟大民族解放战争的重要组成部分，在中国的革命史上有不可磨灭的伟大功
绩。在日本侵略者的大后方，他们14年的艰苦斗争牵制了数十万日伪正规军，有力地支
援了全国的抗日战争，他们可歌可泣、英勇无畏的牺牲精神，是中华民族争取独立宁死
不屈精神的集中体现。
东北抗日联军共有11个军，人数最多时有4万多人，其中，第一、二、三、六、七
等军是在反日游击队(共产党领导)的基础上建立的；第四、五两军是在王德林的救国军
、李杜的抗日自卫军余部的基础上建立的；第八、九、十、十一军是在义勇军余部和抗
日山林队的基础上建立的。
1936年7月，东北抗日联军第一军由原东北人民革命军第一军改编成立，杨靖宇任
军长兼政委，宋铁岩任政治部主任。下辖3个师1个教导团。
1... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 19 【大纪元2011年11月20日讯】《尚书·洪范》将人生的大享受总结为“五福”：“一曰
‘寿’，二曰‘富’，三曰‘康宁’，四曰‘修好德’，五曰‘考终命’。”五福中，
“富”包括财富、地位、名望等方面；“康宁”指健康、平安；“好德”指品德高尚、
乐于为善，古人认为惟有行善积德才能增加福份，所以将此项直接列在五福中；“考终
命”指善终、后世评价高等。
古人认为，人若不积德行善，一生的福份是固定的，享受一点儿就少一点儿；在这方面
享受到多一点儿，在那方面就剩的少一点儿。福份一用尽，灾祸就来了。祈福之心人皆
有，古人从两方面去做；一是勤俭朴素，减少已有福份的损耗，这就是古人“惜福”的
观念。勤俭朴素是中华民族的传统美德，古人不仅把它作为通往人生幸福的途径，更把
它视为修身养德之道；再是努力行善积德，迅速积累新福份，即是“培福”的观念。
五福之中，“寿”、“富”、“康宁”、“考终命”四种可以互相转化，比如：用钱治
病，病好了，钱也消耗了，这即是“富”转化为“康宁”的例子。拚命工作，赚了钱，
升了官，但身体状况、人际关系却差了，这即是“康宁”转化转化为“富”的例子。不
择手段而荣耀一时，最终是落得身... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 20 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 金庸梦中情人夏梦过世 享寿83岁
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 3 18:03:20 2016, 美东)
金庸（右）当年和夏梦（左）合影。（网络图片）
金庸的梦中情人、香港50年代影坛美女夏梦逝世，享寿83岁。武侠小说泰斗金庸笔下的
黄蓉、小龙女、王语嫣等角色，都有夏梦的影子。大陆主持人曹可凡11月3日上午在微
博发布消息说，一代传奇影星夏梦去世。夏梦曾是香港长城电影制片公司的首席女演员
，作家金庸对她一往情深。
曹可凡在他的微博“可凡倾听”中写到，董桥先生说“夏梦像演员不像明星，是在讲故
事不是在摆姿态。戏台上银幕里一出出悲欢离合终归如梦似幻，只剩夏梦依旧”。曹可
凡说，曾赴港采访，夏梦那一口甜糯老派上海话简直醉人。如今，夏梦如燕子远行，挥
一挥手，不带走一片云彩。
夏梦原名杨濛，祖籍江苏苏州，1933年2月16日出生于上海，她生于知识分子家庭，从
小就受到良好的家庭教育。1947年，... 阅读全帖 |
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o******e
发帖数: 145 | 21 我和小寿交易多次过。应该没有问题。呼唤小寿出来解释清楚。要不然，我知道小寿的
地址。到时候别怪我。我前几天刚被人骗过。所以非常痛恨骗子。 |
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K****n
发帖数: 2485 | 22 摘自《解密历史：民国十五疑案》
1919年冬天，鲁迅与周作人结束长期的寄居生活，买下了北京八道湾11号。经历了
多年的骨肉分离，鲁迅终于兑现了青年时代的誓言，兄弟三人大团圆，有钱同花，有福
同享，有难同当，一同赡养辛苦了一辈子的老母亲。此时，三弟周建人虽无收入，但是
鲁迅和周作人都已是思想界明星，两人的月薪加起来，超过500块大洋，相当于今天的5
万元。此时周氏兄弟都处在自己人生道路的关键时刻。在这样的时刻，他们本应互相支
持、补充，携手共进，但是，出人意料的是，兄弟二人却于一天早上宣布决裂。这样的
结局，无论是鲁迅，还是周作人，都不曾料及，甚至可以说，是他们所不愿意接受的。
但事情毕竟还是发生了，而且来得那么突然。这到底是怎么回事呢？
兄弟失和
鲁迅是1881年9月出生的，他有三个弟弟和一个妹妹，最小的弟弟妹妹早夭，只剩
下兄弟三人。鲁迅12岁那年，祖父因为考场行贿，被光绪皇帝判了死刑。鲁迅的父亲变
卖家产，保下祖父，却使周家急速败落。
1898年，周作人在杭州监狱服侍祖父，鲁迅却向母亲磕了一个头，去南京求学。
1902年，鲁迅又飘洋过海，去了东京。在异国他乡，他更加怀念家乡兄弟，除... 阅读全帖 |
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j****1
发帖数: 15497 | 23 寿寿 寿寿， 你醒醒~你醒醒呀
你星期六还要跟我们吃汉堡包呢呀
西瓜，止住没有？ |
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T*********e
发帖数: 39815 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
Anemones (银莲花属) 于 (Fri Sep 9 01:25:52 2011, 美东) 提到:
真不敢想象，居然是她！
很无语。
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YeSir (然后，就没有然后了) 于 (Fri Sep 9 01:26:15 2011, 美东) 提到:
ft，吊胃口
☆─────────────────────────────────────☆
Janefay (简~) 于 (Fri Sep 9 01:26:33 2011, 美东) 提到:
爆一下，俺看看是不是名id
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xiaoputi (小菩提) 于 (Fri Sep 9 01:26:53 2011, 美东) 提到:
张柏芝？LUCAS他娘？
☆─────────────────────────────────────☆
Anemones (银莲花属)... 阅读全帖 |
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s*******k
发帖数: 1107 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
can (罐头) 于 (Thu Sep 8 23:04:27 2011, 美东) 提到:
转钱到板上，版主帮忙发？
已经转了400了。
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Macboat (嚞譶) 于 (Thu Sep 8 23:13:54 2011, 美东) 提到:
吃。
☆─────────────────────────────────────☆
abalagu (一只螃蟹爪八个 两头尖尖这么大个) 于 (Thu Sep 8 23:16:01 2011, 美东) 提到:
Chi
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sweetie69 (东奔西跑) 于 (Thu Sep 8 23:16:22 2011, 美东) 提到:
吃。
☆─────────────────────────────────────☆
qilikala888 (qilikala) 于 (Th... 阅读全帖 |
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w**9
发帖数: 225 | 26 比如用面粉做成的寿桃，长3尺的寿面，蜡面上印有金色的“寿”或“福如东海”等字
，作庆贺之用，增添热烈的气氛的寿烛，上面题有吉祥贺辞或寿星老人、仙桃、八仙画
之类，并列联挂在壁上的寿屏 之类的？
哪家糕点店有卖贺寿的蛋糕？香夫人，小雅屋？
另外，还有什么主意事项？
谢谢！ |
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d**********r
发帖数: 24123 | 27 这次我知道自己转载了。。。。
【 以下文字转载自 Fengshui 讨论区 】
发信人: dramawatcher (梧桐树下戏凤凰，琵琶弦上说相思), 信区: Fengshui
标 题: 2012壬辰年安太岁星君法(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 3 10:22:59 2012, 美东)
俗话说：太岁当堂坐，无灾便有祸。人在家中坐，祸从天上落。可见太岁运对我们本命
或者对冲太岁运有多不利。在本命年或者对冲太岁年，可安奉太岁星君，以化解不顺诸
事。
具体方法
请选择正月初九或十五日或另行选择本人八字相对应的吉日安奉，年末农历十二月
二十四日拆除焚化。
第一步、需要准备清茶、四果、香烛、寿金。
第二步、是用红纸或黄纸写上“壬辰年太歲星君彭泰大将军神位”。
准备好这些后，在神台前上供品，燃上香蜡。然后开始拜请轮值星君。
并念此咒语：
“人间甲子又一春，岁序更新换主星。 恭请玉帝来降旨，颁任值年太岁星，今奉玉旨
来敕令，八卦祖师符中定，天上日月双双照，南斗北斗推五行。今年适逢壬辰岁，值年
太岁彭泰星君，降临本宅来安镇，五雷七星护中心... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 6484 | 28 「出片头后」
「男」：各位观众，晚上好，今天是光绪二十五年十月初六，西历1900年11月6号，距
太后六十大寿还有25天，这次节目的主要内容有：全国各地官员、百姓继续深入学习、
落实太后“圆明园讲话”精神，以“讲话精神”指导各项工作，取得了显著成绩。
「女」：皇帝陛下在中南海紫光阁接受了新到任的三国公使递交的国书。
「男」：长篇通讯《人民的好公仆—常贝勒》
「女」：总理各国事务衙门发言人就日本海军在东海阻拦我北洋水师正常航行一事发表
谈话。 「男」：全国农村稳定工作会议在京召开。下面请看详细内容。
「男」：全国各地官员、百姓继续深入学习、落实太后“圆明园讲话”精神，以“讲话
精神”指导各项工作，取得了显著成绩。请看报道：
（切换画面）两江总督李鸿章说：我们组织各部门各系统原原本本地学习了“讲话”，
深刻认识到“讲话”高屋建瓴地把握了我朝的实际情况，实事求是地全面分析了当前的
社会状况，为我朝的全面振兴指明了正确方向。“讲话”博大精深、大气磅礴，对圣祖
以来的祖训有了新的发展，是当代的新的祖训。通过学习，我们对两江地区存在的问题
进行了全面清理，制定了多项整改措... 阅读全帖 |
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M*******8
发帖数: 289 | 29 最近关于寿关顺弟子给踢场子者脸上一拳这事在网络上闹的纷纷扬扬，各个国内外的武
术论坛都在热论此事，也与以往一样在事后涌现出了一大批说该怎么打怎么打的实战高
手和网络拳法评论大行家。
当年意拳刘斌在广州KO拳赛三战三败，被广大意拳练习者嗤之以鼻，甚至被指是污蔑意
拳的卧底，被很其它拳派的练习者质疑诟病意拳的实战能力。
当年风云生和弓羽比武被各武术论坛搏击论坛的广大武术与搏击爱好者蔑称为“不如没
练过的，一看就没功夫”。
平心而论，就现在业余爱好者里能徒手与刘斌一比高下的有多少？能和风云生对战几分
钟的有谁？别提刘海龙播球和肥多，也别说武馆那么多让他们挨个去踢，咱就说在网上
评论的这些人。
我无意做科普，就事论事的讲一句话。。。你的场子，有人来追着你七十多岁的师父要
动手，你如何做？
现在，练拳的少，憋着看热闹的多。希望看到击倒看到血淋淋。希望看到别人打的你死
我活。
几乎所有网上的交手视频无不被这些人所鄙夷，如果你胆敢让他们示范一下怎么样才是
正确的，他们会说一句非常类似的话“我不会踢球但是我有评球的权利”。听见了？就
是人家属于玩嘴专业户鸟死你不负责。
有很多人说寿关顺的这个徒弟打的不... 阅读全帖 |
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U******u
发帖数: 5829 | 30 老刀侃球：“龟虽寿”ＶＳ“尚能饭”
力刀
终于老了，打ＵＳＴＡ老年组去了。。。。。。。
参加ＱＵＥＥＮＳ菲佣兵团，打了几场，也出线去ＡＬＢＡＮＹ争ＳＥＣＴＩＯＮＡＬ
冠军了。同时，队里老球友邀请我并报了名，今年起够资格打ＵＳＴＡ５５＋以上老年
组了。
一丝惆怅悠然而生－－毕竟老了，进入老年组啦。。。。。。
昨晚打了第２场。第一场和一个未见过的大肚子老汉搭档，抢７惜败于对手，全队也０
：３输了。昨晚再次相遇，这次我与队长老友搭档，又是面对那两个对手。我俩相互知
根底，配合默契，一直压着对手打，没有惊险地２个６：３取胜。后一盘曾５：０领先
，可惜，一大意把烤好得圈饼给弄丢了。。。。。。。但全队以３：０扳回一场，报了
前仇。
虽然要打老年组有些惆怅，但看看自己尚能饭一日一Ｓ还没啤酒肚子，尚能掐，尚能在
场上跑个３－５个钟头，有啤酒肚子甚至壮实的３０后生们仍跑不过我让我拖趴在场上
，一股豪气不用伟哥就自动从丹田雄起。。。。。。。呵呵。
不想流芳百世，咱能网上臭名远扬也不容易啊。古有阿瞒的“龟虽寿”，今个老刀也凑
趣套阿瞒格式来个“尚能饭”抒怀一曲。。。。。。
尚能饭 （癸已年 老刀）... 阅读全帖 |
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U******u
发帖数: 5829 | 31 老刀侃球：“龟虽寿”ＶＳ“尚能饭”
力刀
终于老了，打ＵＳＴＡ老年组去了。。。。。。。
参加ＱＵＥＥＮＳ菲佣兵团，打了几场，也出线去ＡＬＢＡＮＹ争ＳＥＣＴＩＯＮＡＬ
冠军了。同时，队里老球友邀请我并报了名，今年起够资格打ＵＳＴＡ５５＋以上老年
组了。
一丝惆怅悠然而生－－毕竟老了，进入老年组啦。。。。。。
昨晚打了第２场。第一场和一个未见过的大肚子老汉搭档，抢７惜败于对手，全队也０
：３输了。昨晚再次相遇，这次我与队长老友搭档，又是面对那两个对手。我俩相互知
根底，配合默契，一直压着对手打，没有惊险地２个６：３取胜。后一盘曾５：０领先
，可惜，一大意把烤好得圈饼给弄丢了。。。。。。。但全队以３：０扳回一场，报了
前仇。
虽然要打老年组有些惆怅，但看看自己尚能饭一日一Ｓ还没啤酒肚子，尚能掐，尚能在
场上跑个３－５个钟头，有啤酒肚子甚至壮实的３０后生们仍跑不过我让我拖趴在场上
，一股豪气不用伟哥就自动从丹田雄起。。。。。。。呵呵。
不想流芳百世，咱能网上臭名远扬也不容易啊。古有阿瞒的“龟虽寿”，今个老刀也凑
趣套阿瞒格式来个“尚能饭”抒怀一曲。。。。。。
尚能饭 （癸已年 老刀）... 阅读全帖 |
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H********f
发帖数: 738 | 32 文情镇地保 余则成 谨贺赖惹台文太师攥景公 讳 豪 寿：
余某受狼公所遣，夜出收租，平明方归，见文情镇头，已遍贴狼公檄文。细读之，乃知
文太师寿也。余汗流浃背，手足无措，顿首垂胸，所谓千古盛会，失之哉！悔之哉！
则成慕太师久矣！初，则成诣赖惹台，见天下豪杰，尽高谈其上。余乃大叹服。盖水无
定势，版无常主，古今一也。而太师独坐中堂，挥斥方遒，赖惹之水天上来，奔流到海
不复还！得人心者，得天下，信矣。则成平生所仰慕者，如高地，乐子，狼公，太尉，
小魏(VIAMEDIA)，寱语 （KZENG)皆座上客。邢公曾言，花鼠，气龙，得一可安天下。今
太师二人具得，则天下可灌，神州不旱，江北父老，日夜但食壶桨以盼王师！
则成不才，亦尝与诸公对灌。奈何才疏学浅，手慢眼顿。赖惹台上，高楼平地，一瞬千
层。太师灌术，所谓瞻之在前，忽焉在后。则成瞠目结舌，望尘莫及，虽如是，得益非
浅也。
今别无所贺，特受镇民所托，献丝绸三匹，土产若干。另做南乡子一首，为诸位笑。
南乡子 贺文太师寿
何处觅风骚,
赖惹台前万里潮。
八卦千秋多少事，
滔滔，
语不惊人不罢飚。
雪饮夜观刀，
高论天明说海蛟。
天下学才归一处，... 阅读全帖 |
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L*******s
发帖数: 15925 | 33 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: blindye (瞎子), 信区: Prose
标 题: 【随手写下】情深不寿
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 28 16:24:54 2013, 美东)
【情深不寿】
在记忆里，很少看过如此沉默寡言如此干燥荒芜的电影。
记得刚到美国读书的时候，写过一个很短的小说，叫《寂寞公路》。当时在一种鬼使神
差的境界下，我有点喝高，但意识仍然清醒，对于年轻的自己，这种情况比较罕见——
那个时期我要么精力充沛要么大醉酩酊。那个寥寥不过千字的小说，当时我孤独坐在暗
夜里，一挥而就。而在沉睡之后完全的清醒状态下，它读起来让我觉得极其荒凉，似乎
寸草不生。后来看见有人在网上评论说，感觉就想死在路上。
也许正因为如此，看《德克萨斯州的巴黎》时，我总是觉得异常熟悉，而那些沉默冗长
的长镜头也不让我觉得厌倦。何况，我就住在这个以猛烈的阳光稀少的人烟和灼热干旱
著名的德克萨斯。自己曾经不止一次地尝试去写这种极度孤单的感觉，比如《隔绝》比
如《隔音房子》，但从来没有很清晰地转过念头去思索它的根源。而当我一个人坐在黑
暗的房间里，看着屏幕上的查... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 34 嫖妓罪过有多大？
1)、根据《太微仙君善过格》的数字推断，在妓女业合法的国家里，一次嫖妓的罪过约
相当于：杀害4 个无力报答人的牲畜；或者杀害10 个弱小的生命。嫖妓10 次，等于邪
淫一个良家妇女，会大幅度削减福德寿命，死后入地狱如箭！笔者推断：在妓女业违法
的国家，上述罪过至少加一倍，即：一次嫖妓的罪过约相当于杀害8 个无力报答人的牲
畜；或者杀害20 个弱小的生命。嫖妓5 次，就等于邪淫一个良家妇女。
2)、根据明朝高僧莲池大师推荐的功过格，数学推理：嫖妓一次相当于对1 人重疾求救
不救( 有能力救而不救罪，见死不救罪) ；嫖妓5次，就等于邪淫一个良家妇女；嫖妓
10 次等于堕胎1 次( 杀人命1次)。【这只是一般数学理论的推断，勉强对比参考而已
，其实嫖妓的罪过要大得多，对阴德有极大的亏损！否则，如果嫖妓罪小，就不会有人
因为嫖妓而染上性病、艾滋病了！】
3)、汉阳别樵居士编纂《家庭宝筏》指出：宿窝妇，挟妓，俱五十过。
4)、《冥罚淫律》说：淫一娼妓：减寿半年，染恶疾者，减寿一年，若能改悔，免去减
寿；遗一子女，为兽一世，若能改悔，免为走兽。
5)、《淫报启示录》说：男女苟合，... 阅读全帖 |
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w********g
发帖数: 228 | 35 过去人们常用半斤八两来形容两个事物是一样的，为什么这么说呢？原来我们祖先使用的秤是十六两为一斤，所以半斤和八两就是一样的。那么老祖囘宗为什么定十六两为一斤呢？是他们不聪明吗？
传说我们的先人观察到北斗七星、南斗六星，再加上旁边的福、禄、寿三星，正好是十六星。北斗七星主亡、南斗六星主生，福、禄、寿三星分别主一个人一生的福、禄、寿。他们在天上看着人的一切。所以说：人在做，神在看。
据说做买卖的人，如果称东西，短斤少两，都要受到惩罚。卖东西少给人一两，福星就减少这个人的福；少给二两，禄星就给这个人减禄；要少给三两，寿星就给这个人减寿。
古代人都知道“人在做，神在看”，所以人都不敢做昧良心的事。 |
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s******e
发帖数: 291 | 36 改编一下：
祖国峥嵘遍地蠹，
官员落马覆前尘。
天朝七帝九十载，
怨声鼎沸亿万人。
急建和谐庆党生，
动车相撞惊星辰。
此生纵有百年寿，
零落成泥碾作尘。
可叹同胞成新鬼，
铲车挖的不是人。
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: ridgway (ridgway), 信区: Detective
标 题: 此生纵有千年寿，尽献苍生作党臣
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 26 20:16:57 2011, 美东)
王孺童 著名学者，佛教大居士。 现为中国佛教协会理事、中国佛教协会文化艺
术委员会委员、民建中央文化委员会委员、全国青联委员、全国青联宗教工作界别秘书
长、中央国家机关青联委员、中国佛教文化研究所特约研究员。
贺建党90周年做诗一首
祖国繁荣遍地春，
知恩难忘感前尘。
开天辟地九十载，
德政泽民亿万人。
构建和谐昭日月，
科学发展耀星辰。
此生纵有千年寿，
尽献苍生作党臣。 |
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s******g
发帖数: 3530 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sweetbug (正牌网站买买提首席侦探), 信区: Military
标 题: 陈寿评价邓艾“治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 20 14:07:25 2014, 美东)
感觉陈寿对指挥两大野战军的淮海总指挥邓艾的评价：“治戎为长，奇谋为短，理民之
干，优于将略” 最为贴切
连邓艾老乡、气味将军的最爱肉肉将军也只是说：邓艾有一定的军事指挥才能， 我觉
得肉肉对邓艾老乡的评价和陈寿评价本质上是一致的 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 38 绝大部分是生前进的尊号，每个字年金一万两银子。 18
1862年（同治元年），上徽号“慈禧”； 1872年（同治十一年），因为同治皇帝大婚
，上徽号“端佑”； 1873年（同治十二年），同治帝载淳亲政，上徽号“康颐”；
1876年（光绪二年），光绪帝即位，连同上次给两太后各上的徽号，一共四字。慈禧的
徽号由此又加上了“昭豫庄诚”； 1889年（光绪十五年），光绪皇帝大婚，上徽号“
寿恭”； 1889年（光绪十五年），光绪皇帝亲政，上徽号“钦献”； 1894年（光绪二
十年），慈禧太后六十大寿，上徽号“崇熙”； 1908年，慈禧病逝，按照大清惯例，
前面加上“孝钦”，后面加上“配天兴圣显皇后”为谥号。即孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄
诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后，共二十五个字。 |
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t*******d
发帖数: 48 | 39 首先，推荐宣化上人的《金刚经》浅释http://www.xuanhuafb.com/html/jgj/jgj1.html
《金刚经》是讲破执著的，破我执、法执、空执。空不等于无，缘起性空，真空不碍妙
有。金刚经里还讲到了假观、空观、中观。“应无所住而生其心”就中观，中道。
我自己本能的理解是这样的：
一、我相，即在五蕴法中执著有一个实在的我，有我之所有；
二、人相，因为执著有实在的我，站在我的立场，就称他人为人；
三、众生相，与我对待的众生不止一个，所有人及非人的差别相，是为众生相；
四、寿者相，即在一期的生命中，执著寿命的长短。
其实，有其他的理解：
一、我相 谓众生于五阴法中，若即若离，计我我所之实，是名我相。
二、人相 谓众生于五阴法中，妄计我是人，我生人道，异于余道，是名人相。
三、众生相 谓众生于五阴法中，妄计色受想行识众共而生此身，是名众生相。
四、寿者相 谓众生于五阴法中，妄计我受一期寿相，或长或短，是名寿者相。
‘智境四相’圆觉经疏略明智境四相：谓于所证取之心，迤逦浅深，有此四相之异。故
后之三相，皆因我相根本而立。与金刚般若四相，所言不同。盖彼迷妄之心，执为四相
故也 |
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Z******O
发帖数: 37 | 40 依据藏地术数推算的角度，逢九往往是凶日，每年的年29日特别是凶日，是阎王在生死
薄上点选来年亡人的日子，在这一天宁玛的很多寺院都要做佛事活动，《时轮金刚》的
历法和莲师的伏藏都有相关算法，此处依据的是法王如意宝根据莲师伏藏的《上师意集
》中的算法，明日（2014.1.29）是年二十九，依据托噶如意宝的教言于这一天念诵《
般若心经回遮仪轨》等佛事活动可以遣除来年的寿障。明天再忙也要为众生念《般若心
经回遮仪轨》，来遣除来年的寿障等。
五明佛学院洛桑达瓦活佛建议大家此日念9遍心经回遮仪轨（全部下文，没有传承可以
念）。越多越好，信心越大越好、发心越大越好！随喜各位师兄为高僧大德长久驻世念
诵、为自他一切众生和家人朋友遣除寿障违缘念诵！有时间还可念108遍心经(中间部分
)。念完以普贤行愿品普皆回向，然后可以为具体某些人回向！欢迎转发！愿吉祥！
索达吉堪布仁波切开示念《心经》能遣除违缘的原因：
因为《心经》所讲的是空性精华。我们之所以会遭遇恐怖、灾难、违缘等侵扰，根本在
于对人我和法我的执着，倘若证悟了无我空性，断除了人我执和法我执，一切魔障就没
有猖狂的余地了。《心经》宣讲的是最殊... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 41 【 以下文字转载自 NorthEast 讨论区 】
发信人: ladyred (落红万点，好运名：小旺红), 信区: NorthEast
标 题: 曹雪芹的老家在哪里—————— 辽宁辽阳说
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 20 19:10:37 2011, 美东)
这篇是转载的：
转一篇文章如下：
再论辽阳即古襄平——“曹雪芹祖籍铁岭说”商榷
本文来自: 习斋 作者: 画架 日期: 2008-1-9 23:28 阅读: 48 人 收藏
作者：邱华东
【内容提要】
20世纪，关于《红楼梦》作者曹雪芹的祖籍，主要有“河北丰润说”和“辽宁辽阳说”
。“丰润说”的致命弱点是无法与史籍明确记载的曹氏关外祖籍联系起来。近年来辽宁
铁岭李奉佐先生根据《上元县志》记载曹家“著籍襄平”，认为“古襄平在铁岭”，提
出曹雪芹关外祖籍是铁岭的新说，试图弥补这一根本缺陷。但根据自前汉至明清史籍关
于古襄平城和辽阳城地理位置的大量记载，笔者以为古襄平城确实在今辽阳，“古襄平
在铁岭”、“曹雪芹祖籍铁岭”等说法不能成立，曹雪芹祖籍应为辽阳。
... 阅读全帖 |
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z****u
发帖数: 3461 | 42 萌击链接看图（我觉得我再贴就会吸引钻风的关注了 →_→
http://acg.178.com/201403/188518475005.html
由望公太撰写、029负责插画，GA文库行刊的轻小说「日常系的异能战斗」（異能バト
ルは日常系のなかで）近日上线了特设页，同时作品宣布将由「斩服少女」的制作公司
TRIGGER担纲制作！目前动画的具体形式不明，过去TRIGGER也曾为Fami通文库轻小说大
奖得主「四百二十连败少女」制作过动画PV，不知这次动画化是制作PV、OVA还是TV版
？让我们拭目以待。
本作故事讲述异能突然觉醒的包括主角安藤寿来在内的文艺部的5人所拥有的荒谬
绝伦的超能力。异能觉醒后的每一天是那样的和平，没有什么毁灭世界的秘密机关、异
能战争什么的设定，也没有勇者、魔王之类的存在。这是一部日常轻松恋爱喜剧轻小说
？“用异能嬉戏的平凡的日常？并非如此简单的新异能战斗&恋爱冒险就此开幕！
！”
小说过去曾改编成广播剧，声优阵容十分豪华，汇聚了宫野真守、今井麻美、钉宫
理惠、金元寿子、原由实、阿澄佳奈、关智一以及大坪由佳，不知动画化是否会沿用这
个阵容？
【CD CAST】
安... 阅读全帖 |
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d**********r
发帖数: 24123 | 43 俗话说：太岁当堂坐，无灾便有祸。人在家中坐，祸从天上落。可见太岁运对我们本命
或者对冲太岁运有多不利。在本命年或者对冲太岁年，可安奉太岁星君，以化解不顺诸
事。
具体方法
请选择正月初九或十五日或另行选择本人八字相对应的吉日安奉，年末农历十二月
二十四日拆除焚化。
第一步、需要准备清茶、四果、香烛、寿金。
第二步、是用红纸或黄纸写上“壬辰年太歲星君彭泰大将军神位”。
准备好这些后，在神台前上供品，燃上香蜡。然后开始拜请轮值星君。
并念此咒语：
“人间甲子又一春，岁序更新换主星。 恭请玉帝来降旨，颁任值年太岁星，今奉玉旨
来敕令，八卦祖师符中定，天上日月双双照，南斗北斗推五行。今年适逢壬辰岁，值年
太岁彭泰星君，降临本宅来安镇，五雷七星护中心，六甲神将宅前站，六丁天兵守后营
，天官赐福吉神到，招财进宝五方临。今日诚心三拜请，拜请太岁保安宁，镇宅光明人
兴旺，阖家平安万世兴，保命护身安镇宅，太岁星君驾来临，吾奉北极紫微大帝急急如
律令”
念完，经过香炉上方、再安座正中间，有神位者，安于面向神位之右手边，右手边是龙
边，左手边是虎边，千万别弄错了。
然... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 44 第八章
襄城君在密室内等着，见他进来，不禁又惊又喜又是气恼，“呆子！你昨天去了哪里？
连夜间都没回来！”
程宗扬觉得装成傻子逗逗她也挺有趣，傻呵呵笑着说道：“玩耍。”
“讨厌，好大的酒味……”襄城君掩着鼻子，皱起眉头，然後嗔道：“以後不管你去哪
儿，都要给红玉说明白，知道了吗？”
“呃，知道。”
襄城君这才转怒为喜，翘起玉指在他额头上一点，“呆子……过来。”
襄城君拉着他退到榻侧，然後娇媚地躺在榻上，扬起一隻玉手，朝他勾了勾纤指，“来
啊……”
程宗扬没有动，只傻愣愣看着她。
襄城君娇嗔道：“你个呆子！又发什么呆呢？”
程宗扬木着脸道：“我……我喝醉了。”
襄城君腻声道：“过来啊，奴家给你解酒……”
程宗扬道：“我喝醉的时候，都是窑子里的女人服侍我的……”
襄城君气得笑了起来，“难道你还想让我服侍你？莫忘了你是奴才！我才是主子。你个
呆子莫非是欠打！小心我……哎，你去哪儿？”
“我去窑子……”
“你个死呆子！别走！”
襄城君拉住他，看着那男子一副又醉又愣油盐不浸刀枪不入的模样，也是没辙，最後无
奈地说道：“好了，呆子老爷，奴家服侍你便是。”
襄城君扶着他走到榻旁，娇声道：“呆子老爷，你... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 45 第二十章 寻事
十一娘见十娘面色狰狞，乌黑的眸子里像有两团火在烧，又想到她曾经把这身体推dao在地丧了性
命，不由心中一悸。可这个时候，却不是退缩的时候，你越是退缩，别人就越觉得你懦弱。 她笑
盈盈地望着十娘：“母亲是有这么一说。也不知道什么时候走。姐姐可是有什么东西要我捎带？”说话
间，十一娘背脊挺立如松，竟然有了一股凛然之气。 十娘一怔。 十一娘却不敢把她逼紧。要
是两人真的闹起来，不管是谁对谁错，总会给人心胸狭窄、尖嘴薄舌之感。要不然，一个巴掌拍不
响，两姊妹怎样就没有一个退一步的。大太太知道了，虽然会怪十娘脾气暴劣，更会怪自己不懂处理
这些矛盾。说不定，还会让自己在大太太心目中的形象大打折扣。 她示弱着退后几步，笑
道：“姐姐难得下楼来，我这里也没有什么好招待的。上次宴请，五姐送了我两包上好的信阳毛尖。
姐姐知道我是个不懂茶的，我喝也就是牛嚼牡丹。姐姐不如尝尝味道如何？要是觉得还顺口，我让冬
青给百枝送去。” 十娘不由冷笑：“到底不同，竟然还有信阳毛尖！”眼底的怒气少了不少。
这人的脾气也是一而再，再而衰，三而歇，你挡得住她第一下，又愿意做低伏小，她的火气自然也就
小... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 46 这是冯达庵的著作中的一段，给出佛教发展大概的轮廓。
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第三节 小乘发展期
释尊在世，三乘一乘虽无所不谈，总以小乘摄机至众。当时学风一若小乘为
无上正法；习大乘者甚属希有。五种法藏，亦以小乘部之经律论三藏最为需要。
实践此中教法，全仗导师之力。佛将涅盘，诸比丘相率哀求留寿，职是之故。
然佛则付嘱摩诃迦叶继承领导之位，以其洞达佛教真面目；且"头陀"第一为
大众素所景仰，足资矜式也。
佛示灭时，诸比丘再三请佛住世，佛言："汝等不应作如是语。我今所有无上
正法，悉以付嘱摩诃迦叶。是迦叶者当为汝等作大依止。"此《涅盘经》卷二之言
也。头陀者，抖擞之义；谓振刷精神与烦恼奋斗也。必自刻苦始：衣粪扫衣；食
不过午；住在冢间，长坐不卧；以此为基，日常不觉其苦，庶能不被烦恼制伏云
尔。
佛教以一乘为正宗；三乘为预科。与一乘宗旨真实相应，即达佛教真面目。
习之精熟，能接十方如来法流转加持一切众生，使三乘学人皆得实证果位；否则
不足为三界导师。是故小乘领导之人，亦须先自明宗，乃有实力。灵山会上佛对
百万人天证明迦叶默... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 47 夏大士自警录开示
根据黄念祖老居士录音整理
要知道师对我们有恩哪！我是带着要感恩、要报恩的心情来谈的，为报师恩啊，这
是文革之后的第一个工作。第二个工作就是无量寿经。我们善知识的恩，超过父母啊！
夏老师的自警录，是陈大师兄记录的，我们再一次的进行学习，还是为了报师恩啊。这
是师的愿望，他为什么讲这些，就是希望我们从开示里头，真正来解决问题。什么叫做
孝啊，能继承师的志、师的愿才是孝啊。我跟夏老师说，接力赛跑嘛，夏老师很喜欢这
句话，打着法炬，我接着法炬再跑上一段。大家再多的时候，分着点一点，这不就更多
了嘛，接着跑。这一段里头，夏老师对于大众的开示，前几次已经说完了，很重要，那
天是元旦，来的人很多。
今天所要介绍的这一段呢，是夏师自警录里头的，不是对大众说的，是夏老师自
己要求自己的。为什么呢？因为跟我们说的，一上来就谈一和二，前几次已经介绍过了
。那么，今天所说的是自警录里头的，是自己警惕自己的话。提到了“第一念”“第二
念”，头一句“无论念佛处事，皆当用第一念，勿用第二念”。就是说念佛也罢，做一
些事也罢，世法出世法都有了，佛法不离世法啊！很多人都把它变成两套了。我说变成
两套的... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 48 第四节课
《金刚经》主要宣说了断除实执，获得调伏自心的境界。整部经的内容，按嘎玛拉西拉
的观点，可以归纳在三个问题当中，即最初发菩提心，中间修持六波罗蜜多，最后调伏
自心获得色身法身无别的果位。
先讲如何发菩提心：
佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心：所有一切众生之类，若卵生、若胎生、
若湿生、若化生，若有色、若无色，若有想、若无想，若非有想非无想，我皆令入无余
涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。”
佛告诉须菩提：“凡是趋入大乘道的菩萨，应当这样发心：所有的一切众生，卵生、胎
生、湿生、化生，有色界、无色界，有想天、无想天，乃至非想非非想天，我都会令其
远离轮回的痛苦，获得究竟的涅槃。如此度化了无量无边的众生，但在实相中，无有任
何众生得以灭度。”
前一句讲了世俗菩提心，后一句讲了胜义菩提心。具体而言，为度化天边无际的众生，
发愿求证无上菩提，是世俗菩提心；没有能度、所度、度化方式的三轮执著，叫做胜义
菩提心。虽然发心救度众生是菩萨在世俗中的最大责任，没有这个菩提心，一切的善根... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 49 索达吉堪布 传讲
第四节课
《金刚经》主要宣说了断除实执，获得调伏自心的境界。整部经的内容，按嘎玛拉西拉
的观点，可以归纳在三个问题当中，即最初发菩提心，中间修持六波罗蜜多，最后调伏
自心获得色身法身无别的果位。
先讲如何发菩提心：
佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心：所有一切众生之类，若卵生、若胎生、
若湿生、若化生，若有色、若无色，若有想、若无想，若非有想非无想，我皆令入无余
涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。”
佛告诉须菩提：“凡是趋入大乘道的菩萨，应当这样发心：所有的一切众生，卵生、胎
生、湿生、化生，有色界、无色界，有想天、无想天，乃至非想非非想天，我都会令其
远离轮回的痛苦，获得究竟的涅槃。如此度化了无量无边的众生，但在实相中，无有任
何众生得以灭度。”
前一句讲了世俗菩提心，后一句讲了胜义菩提心。具体而言，为度化天边无际的众生，
发愿求证无上菩提，是世俗菩提心；没有能度、所度、度化方式的三轮执著，叫做胜义
菩提心。虽然发心救度众生是菩萨在世俗中的最大责任，没有这个菩提心，一切的善根
无从增长，但也要明白胜义中没有众生可度。
先分析“世俗菩提心... 阅读全帖 |
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