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发帖数: 606 | 1 【大纪元2011年11月20日讯】《尚书·洪范》将人生的大享受总结为“五福”：“一曰
‘寿’，二曰‘富’，三曰‘康宁’，四曰‘修好德’，五曰‘考终命’。”五福中，
“富”包括财富、地位、名望等方面；“康宁”指健康、平安；“好德”指品德高尚、
乐于为善，古人认为惟有行善积德才能增加福份，所以将此项直接列在五福中；“考终
命”指善终、后世评价高等。
古人认为，人若不积德行善，一生的福份是固定的，享受一点儿就少一点儿；在这方面
享受到多一点儿，在那方面就剩的少一点儿。福份一用尽，灾祸就来了。祈福之心人皆
有，古人从两方面去做；一是勤俭朴素，减少已有福份的损耗，这就是古人“惜福”的
观念。勤俭朴素是中华民族的传统美德，古人不仅把它作为通往人生幸福的途径，更把
它视为修身养德之道；再是努力行善积德，迅速积累新福份，即是“培福”的观念。
五福之中，“寿”、“富”、“康宁”、“考终命”四种可以互相转化，比如：用钱治
病，病好了，钱也消耗了，这即是“富”转化为“康宁”的例子。拚命工作，赚了钱，
升了官，但身体状况、人际关系却差了，这即是“康宁”转化转化为“富”的例子。不
择手段而荣耀一时，最终是落得身败名裂的下场，这即是“康宁”、“寿”、“考终命
”转化为“富”的例子。这四种福份能互相转化，但却是此消彼长，不能使人所享福份
的总量增加。而惟有“修好德”一项例外，积攒的德越多，福份就相应增加。
《后汉书·列传》中记载第五伦的人生实例很说明这个问题。他在乡里任“啬夫”的小
官时，均平徭役、赋税，调解乡亲间的矛盾，很得人心。他认为自己做官不宜发达，就
带着家人搬到河东去了。从此改名换姓，自称“王伯齐”，靠往来于太原、上党间运盐
为生。运盐途中若遇上垃圾，他总清扫干净再上路，行人都称之为道士。以前的亲戚朋
友却不知他去了哪里。后来，第五伦又官至“二千石”，仍亲自割草喂马，其妻子依旧
烧火做饭。他将俸粮留够一月所需，其他的全部贱卖给贫穷困窘的百姓。他为官期间，
布德行善，广施仁义，为百姓做了很多好事，深得人们敬重。元和三年，皇帝批准他告
老还乡，赐他终身享受二千石俸禄，并送钱五十万、住宅一处。几年后，第五伦去世，
享年八十余岁。皇帝又赏赐他家大量的器物、衣服、钱财。
回过头再看，第五伦官至二千石，还亲自切草喂马，妻子亲手做饭，家中只留一月口粮
备自给。可能现代人会认为他是故作廉洁，别有用心，其实，知书达理的古人在为人与
修德上是很注重的，是“惜福”的自然举动而已。第五伦运盐时清扫沿途垃圾，为官后
将多余俸粮贱卖与贫困者，广做善事，是在行善中又在“培福”，为日后所享福份积攒
囤积。第五伦一生时时惜福、培福，所以他得享大福：他从乡间的小吏升至三公，终身
得享二千石俸粮，并被赏赐大量财物，寿至八十余岁善终。“五福”，他都享得。
而在《魏书·列传》中也记述这样的故事。高祖驾崩后，咸阳王元禧受遗命辅佐新君。
他任宰辅之首，却推诿责任，不辨是非。尤甚偷受贿赂，以权谋私。这一年，尚书请求
增加他的封邑一千户，世宗答应了，他为显清高，推辞不受。元禧骄横奢侈、贪财好色
，有姬妾几十人，还不满足。他衣着锦绣，车乘华美，还有简娉以悦其情。为了这些享
受，他贪赃枉法，买来上千的奴婢，经营着遍布四处的田产、盐铁生意。他的属下、家
臣，乃至仆人都跟着做买卖。世宗很讨厌他。由于元禧疑惧世宗对他不利，为保既得利
益而图谋造反，结果事发被判死罪。在与妹妹诀别时，他还问起自己的一两个爱妾。他
妹妹哭诉道：“你犯罪多由女色而起，进而贪图财物，最后畏罪造反，才有了今天。你
还不自知吗！”元禧惭愧无言，被赐死家中。
元禧被诛杀，正是因为他种种恶行所致。从善恶福祸因果来讲，元禧走上穷途末路的真
正原因是他不惜福、不培福的结果。他骄奢淫逸、作威作福，最终招来杀身之祸是必然
的，只是时间问题。
人的为人与受之“五福”亦或祸患的微妙关系，细致的讲起来可以解释史书和现实中的
许多现象。如果能正确的领会这些思想是绝对有益于世道人心的。古代先贤提倡“仁”
、“德”是有着很深的内涵的。古语有“君子喻于义，小人喻于利”，“钱财如粪土，
仁义值千金”的说法，古人很轻视物质利益，而重视道德修养。如果人若相信重德行善
，自然会带来物质利益；而只知争名夺利，往往是到头来空悲切的道理时，人是会自觉
的“修好德”而尽享五福人生的。
而在面对当前社会上不讲德的“富贵”与有德者的“贫贱”时，常听到身边的人慨叹“
天道不公”，孰不知“善恶有报是天理”，我们不妨把眼光放远些，今天的富贵者，可
能正是昔日有德的贫贱者；而明日的贫贱者，可能正是今日的富贵者。如此说来，“积
善之家，必有余庆”，有谁不愿五福临门，福泽子孙，长长久久呢；又有谁只想及时行
乐，当恶报眼前时悔恨已晚呢。
人的德与福是与人的为人相互解读的，有德而得福，无德而祸至，积德则福长，损德则
福亡，绵延不绝。说来，人又何止是一生一世呢，因此愿天下人人福禄长寿，家家五福
临门，积德行善，造福自己，造福子孙，造福社会。
参看《史鉴故事》
美东时间: 2011-11-20 02:47:52 AM 【万年历】
本文网址: http://www.epochtimes.com/gb/11/11/20/n3435847.htm郑欣然-“五福临门”与为人之道 | d******1
发帖数: 249 | 2 人的德与福是与人的为人相互解读的，有德而得福，无德而祸至，积德则福长，损德则
福亡，绵延不绝。说来，人又何止是一生一世呢，因此愿天下人人福禄长寿，家家五福
临门，积德行善，造福自己，造福子孙，造福社会。 | d******1
发帖数: 249 | 3 修炼故事：种德
【正见网2011年11月09日】有户富足人家，老来得子，因男主本分，雅然憨趣，便为出
生不久的小公子，取了个禅味十足的名字：净本，以示家族祖辈上纯净的为人根本。小
公子模样生的俊俏，天生透着灵气，全家上下看到自然欢喜非常。而此时，远处的高山
上，有一位道长，心血来潮，正在慧眼观望世间。忽见，这户人家的上空笼罩着团团祥
瑞的紫金光，心中惊讶非常，于是速速前来，一探究竟。
男主见到方外之士前来造访，自是热情款待。话间，有仆人抱来小公子，逗趣。小公子
一见道长，就裂开小嘴，不停的憨笑。这一笑惹的男主，一众仆人，都笑起来，大堂里
好不热闹。道长一看，便知这是自己的未来弟子，只是一样，得对男主实说：“小公子
生来秉性顽劣，而且短命之相，只能活到17岁。若跟我学道，命运可改。”正处于喜庆
之中的男主和仆人，一听小公子是短命相，一下全都僵住了，谁也再笑不出来。男主顿
时怒火中生，呵斥道：“哪有趁人喜庆之余，口出恶语，诅咒他人的。”于是毫不客气
的下了逐客令。道长临走前，一再叮嘱男主，万不得已之时，一定要送公子前来学道。
小公子真的如道长所言，性情非常的顽劣。不喜读四书五经，对善呀、德呀之类的话，
都不入耳，不计心头。倒是对纨绔子弟的一切所好，非常感兴趣。净本15岁时，一天，
男主，猛然想起道长的话，心里满是狐疑，于是找人给小公子算卦，一连几个都说，小
公子活不过17岁。这下急坏了男主，万一有个三长两短，岂不伤煞自己。于是决定带上
净本，来到道长所在的山，虔心的祈求道长，宽恕他多年前的不敬之罪。
道长开始每天给净本说法。讲了几天，发现净本对圣贤之辞、道呀、德呀，榆木疙瘩的
脑袋，听不進去。于是，道长煞费苦心的想了一个办法。一天，道长拿着铁犁带着净本
，到山上的一处寸草不生的沙砾贫瘠之地，挖坑，种东西。只见道长，挖了很多小坑，
然后双手撒过后，就把坑填平，一连几次都是如此。净本看见，道长手中空空的，没有
什么种子呀。就好奇的问：“师父，您在做什么呀？”道长认真的说：“我在种德呀！
”净本一听，大笑起来，简直笑的不知如何是好：“师父，世间作物都必须有种子，方
可栽种。而德有种子吗？师父呀，您真是老迈风趣了。”道长还是认真的说：“德，当
然也有种子呀。德的种子就是善呀。你看，每一个善念，打在手上，就是不同颜色的光
。你看，比如，我现在想，希望净本你好好修道---”道长把功能打出来，净本一下看
到了，道长刚才发出的那一念，是一团金色的光，落在手上，金灿灿的真是好看。那光
在手心转了一下，道长就把它打進了土里，然后填平了小坑。
道长把神通打出来，让净本可以看到，发出的每个善念，都是不同颜色的光，赤橙黄绿
青蓝紫，各种颜色，都很美妙。净本的心也渐渐入境了，对世俗的顽劣，在种德的过程
中，渐渐忘却了。因为他知道了，人可以有更美妙的东西，只要他的心善，念善。净本
从此，认真的和道长一起，在这片贫瘠的土地，种德。
一天，净本想：世间作物种下后，都必须有雨露浇灌，才能生长。而种下的德，用什么
可以浇灌呢？何况土地贫瘠，经年不雨？忙完后，赶忙跑去问道长。道长说：“种下的
德，当然是要用天道来浇灌呀。你看---”说完把手一挥，净本刚才耕种的那块土地，
在天道的作用下，不断的演化，不断的改善，一切看上去都那么的精巧，那么的玄妙。
土地开始变的肥沃，欣欣向荣，香草灵芝奇异繁生。再下去，土地变成了世俗的富贵，
黄金；再接下去，贫瘠的土地，竟展现出一层很清宁的天，里面各种各样的生命，清清
静静的，明亮透彻，这些生命，好像都在对净本顶礼微笑。
站立间，净本仿佛入定般，神飞的很远，再接下来，土地上，显现出一个大大的浑厚的
德字。净本一下就跳進去了。就这一个德字，净本在里面就穿越了很久，好像无边无际
的辽远，无边无际的广奥。不管他進入哪一层天，里面都是要求德。一个生命要拥有相
当大的德，巨大份量的德，才能在某一层天中，停留。不管到哪一层天，里面的一切，
万物的表现与生成，都是需要德。原来德这么珍贵，这么重要呀。看了许多层天后，净
本明白了，道长教他种德的缘由。于是，他一下从站着的定神中，回过神来。只见，道
长正在乐呵呵的看着他。
净本的榆木脑袋，至此便一下打开了。本17岁的寿命，因种德修道的缘故，彻底的改变
了。这就是种德的玄妙之处：
善念种德天地生，
色彩缤纷寰宇清。
世人种德生富贵，
修道种德主天琼。
http://www.zhengjian.org/zj/articles/2011/11/9/78514.html | c*****c
发帖数: 606 | 4 善念种德天地生，
色彩缤纷寰宇清。
世人种德生富贵，
修道种德主天琼。 |
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