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全部话题 - 话题: 寻访
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http://www.mitbbs.com/news_wenzhang/Headline/31494389.html
走路累了,张剑峰准备打坐休息一下 本组图片由本报记者陈团结摄Mitbbs.com
张剑峰(左一)和几位修行者合影留念Mitbbs.com
三年来,35岁的西安市民张剑峰频繁进出秦岭,从华山到终南山到宝鸡龙门洞,一个山
谷挨一个山谷走遍,横跨400公里,目的是寻访居住在其中的修行者,行至今天,他拜
访了600多位山中隐士,自己则从一个纠缠于情爱的青春文学编辑变成了半个隐士。
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他承认,自己是因为读了美国人比尔·波特的书《空谷幽兰》,诞生了去寻访隐士的想
法。Mitbbs.com
二十多年前,美国汉学家、佛经翻译家比尔·波特来到中国,寻访传说中在终南山修行
的隐士,因为《空谷幽兰》的问世,很多西安人才知道距离市区一小时车程的终南山中
,还保留着隐居传统,有五千多位来自全国各地的修行者隐居山谷,过着和一千年前一
样的生活。Mitbbs.com
日前,本报记者跟随张剑峰前往终南山寻访隐士,揭秘终南山传承千余年的修行传统。
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寻隐者不遇Mi... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 佛教灵异,转世灵童
1.遗嘱
一些大活佛临死前,留有遗嘱,特别是噶玛噶举派活佛。
十六世噶玛巴就留下了这样的遗嘱:“自知者永乐,法界无边无际,自此至雪域东
部,有一天雷自然作响之地方(指拉托),那里如意(指耗牛)装扮着美丽牧场,善巧
--父亲是顿珠、智慧--母亲是洛嘎,于济乐工地之年出生,远扬的白螺声奇妙无比,皆
以噶玛巴相称,由尊者顿雍巴护持(指司徒活佛)无偏无私悲心遍及四方,不分远近成
为众生的依佑者,利益众生之佛法如同阳光将永远照耀。”
十七世噶玛巴伍金赤列就是按此遗嘱被寻访到的。
2.神谕
神谕又叫降神,是指当神灵依附在人身上时来传达神的旨意。是格鲁派在寻访转世
灵童过程中惯用的一种方法。
降神能够指出灵童的出生方向,甚至灵童父母的名字
3.占卜
通过高僧占卜,能知道灵童出生的方向,占卜结果往往与降神所示情况相互印证。
4.观湖
一般降神的结果或高僧的占卜会显示灵童出生的大致方向和属相等,在这种情况下
,同一方位会出现许多同一种属性的灵童,这时,最有效的决策办法是观湖。在西藏山
南地区加查县有一湖名拉莫拉错被认为是神湖,通过虔诚的祈祷,湖中会显现一些景象
,这些景象会显示出灵童出生的具体地方。
十... 阅读全帖
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2月12日张剑峰给山上带了一个坛子,以便做泡菜。本组图片由本报记者陈团结摄
2010年7月5日,在翠华山西峰顶上,在终南山隐居了近20年的画家樊洲(左),与太极拳师李茂林一起习拳论道(资料照片)
张剑峰(左一)和几位修行者合影留念
《寻访终南隐士》的报道催生了很多人心中的隐士梦,稿件见报后一些读者致电本报欲上终南山探访修行者,网络讨论中,更有多位网友表示想到终南山隐居,也有人担心这样的“揭秘”会破坏目前的修行传统。
隐士的生活是不是如大家想象的那样清风明月?进山修行需要具备哪些条件?寻访者张剑峰接受了本报记者专访。
实景
清风明月与茅棚蓑衣
隐士寻访者张剑峰介绍,数千年来,全球百万计隐士在终南山居住过。1989年,比尔波特在北京、山西等地寻访后,才知道西安市区以南的终南山可能还有隐士隐居传统,比尔波特探访发现终南山大约有5000位隐士隐居其中,年龄最大的90多岁,个别隐士甚至数十年在山中居住,直到终老也未曾下山。
记者前往终南山寻访隐士时,印证了比尔波特书中所写,隐士们的茅棚零星散落在各个山谷中,往往走几十分钟山路,也看不到一个茅棚,在黄道长居住的终南草堂,虽然设备已经相对完善,但下山... 阅读全帖
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2月12日张剑峰给山上带了一个坛子,以便做泡菜。
2010年7月5日,在翠华山西峰顶上,在终南山隐居了近20年的画家樊洲(左),与太极拳师李茂林一起习拳论道(资料照片)
《终南山隐士》的报道催生了很多人心中的隐士梦,网络讨论中,更有多位网友表示想到终南山隐居,也有人担心这样的“揭秘”会破坏目前的修行传统。隐士的生活是不是如大家想象的那样清风明月?进山修行需要具备哪些条件?
实景
清风明月与茅棚蓑衣
《华商报》报道,隐士寻访者张剑峰介绍,数千年来,全球百万计隐士在终南山居住过。1989年,比尔波特在北京、山西等地寻访后,才知道西安市区以南的终南山可能还有隐士隐居传统,比尔波特探访发现终南山大约有5000位隐士隐居其中,年龄最大的90多岁,个别隐士甚至数十年在山中居住,直到终老也未曾下山。
记者前往终南山寻访隐士时,印证了比尔波特书中所写,隐士们的茅棚零星散落在各个山谷中,往往走几十分钟山路,也看不到一个茅棚,在黄道长居住的终南草堂,虽然设备已经相对完善,但下山也需要走近一小时山路,茅棚内设备极简,只有一张书桌,一个凳子,一个书架,黄道长给自己编织了蓑衣,在雨天出行时,既可以防雨,也可以保... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 解密档案:达赖是赵姓汉民
凤凰网 “达赖喇嘛,你还记得吗?当年,你是在我中国国民党中央政府派员严密
监视下,经过寻访核查后、确定为第十三世达赖喇嘛的转世灵童,并由我中华民国的蒋
中正行政院长亲手签批、颁令和册封为第十四世达赖喇嘛的啊!”
在建议台湾的马英九先生向抵台窜访的达赖喇嘛说一句最应该说的这句话之后,笔
者不妨为马英九先生提供几件原中国国民党中央政府关于监视寻访、确认转世灵通、护
送小灵童赴拉萨、册封小灵童为十四世达赖喇嘛的历史档案:
一、当1935年5月,西藏地方噶厦政府摄政王热振活佛决定派格桑佛与凯墨色等三
人,向“东方汉人地方”的青海境内寻找十三世达赖喇嘛的转世灵童之时,蒋介石委员
长立即派人至青海严密监视藏方寻访人员的活动,保证寻访灵童不受藏传佛教派别争斗
的影响。当经过两年的寻访,有了初步线索之际,蒋介石委员长立即责令时任行政院长
孔祥熙正式向蒙藏委员会主任吴忠信发出指令:
“27年4月26日渝(藏)字第1379号呈,为达赖转世一案,请敕青海政府严密注意
,并婉劝寻访人员,务将经过情形呈报政府,听候核办。
“另件均悉。已据情转电青海省政府遵照矣。仰即知照。
“此令。
院长 孔祥熙
中华民国27年
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读书是隐居者每天的生活之一。
隐居者们居住的茅舍很简陋。
远离尘世,隐士们之间平时也有一些“聚会”。
百名隐士山中清修 行家称当前隐士风有炒作嫌疑终南山实无真正隐士
冰雪笼罩下的终南山,白皑皑的一片。除了山风吹过树丛的声音,安静得几乎可以听见雪花飘落在地面上的声音。就在这片静寂的山林中,却常年隐居着数百名修行者。
随着外界对隐士生活的好奇,连日来大批寻访者前往终南山寻访,山野的平静终被打破。
究竟是哪些人在终南山隐居?他们为何要躲进山林过着清贫的与世隔绝的生活?隐士生活背后究竟蕴藏着怎样的文化现象?记者近日前往终南山,实地踏访并体验了隐士生活。而有内行指出,当前已不具备产生隐士的条件。如今社会上风传的终南山隐士风,有炒作嫌疑,终南山实际上并无真正意义上的隐士。
是谁,正在隐居山中过清修生活?
厌烦工作的企业员工
寻隐士之路是艰辛的,因为隐士们多数住在海拔1000米以上的深山中,必须步行,且非常崎岖。
西翠花村是距离西安郊区约60公里的一个偏僻的小山村,属于西安市长安区。车行至西翠花村山脚下,冰雪湿滑,再也无法前行。记者只能在树丛中小心翼翼扒开一条路,艰难地挪动。经过两个小时的颠簸,一道... 阅读全帖
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读书是隐居者每天的生活之一。
隐居者们居住的茅舍很简陋。
远离尘世,隐士们之间平时也有一些“聚会”。
百名隐士山中清修 行家称当前隐士风有炒作嫌疑终南山实无真正隐士
冰雪笼罩下的终南山,白皑皑的一片。除了山风吹过树丛的声音,安静得几乎可以听见雪花飘落在地面上的声音。就在这片静寂的山林中,却常年隐居着数百名修行者。
随着外界对隐士生活的好奇,连日来大批寻访者前往终南山寻访,山野的平静终被打破。
究竟是哪些人在终南山隐居?他们为何要躲进山林过着清贫的与世隔绝的生活?隐士生活背后究竟蕴藏着怎样的文化现象?记者近日前往终南山,实地踏访并体验了隐士生活。而有内行指出,当前已不具备产生隐士的条件。如今社会上风传的终南山隐士风,有炒作嫌疑,终南山实际上并无真正意义上的隐士。
是谁,正在隐居山中过清修生活?
厌烦工作的企业员工
寻隐士之路是艰辛的,因为隐士们多数住在海拔1000米以上的深山中,必须步行,且非常崎岖。
西翠花村是距离西安郊区约60公里的一个偏僻的小山村,属于西安市长安区。车行至西翠花村山脚下,冰雪湿滑,再也无法前行。记者只能在树丛中小心翼翼扒开一条路,艰难地挪动。经过两个小时的颠簸,一道... 阅读全帖
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自从圆明园去年赴美寻宝归来之后,今年前往欧洲、日本寻宝的计划始终没有着落。昨
日,圆明园管理处有关人士向记者证实,赴欧洲、日本的前期准备和基础摸底工作均不
成型,目前暂时没有赴欧洲和日本的计划。这意味着圆明园海外寻宝计划“搁浅”。
去年10月18日,圆明园管理处举行新闻发布会,正式宣布圆明园将组成一支文物寻访小
组,历时一年,分两期前往美国、日本和欧洲,调查当地博物馆、图书馆等机构中可能
藏有的圆明园文物,并将这些圆明园文物资料进行归档,在今年圆明园罹难150周年之
际整理成册。
对于赴海外寻访圆明园文物的行动,圆明园管理处一再强调此行仅是学术层面的研究和
整理,并非是追讨圆明园流失文物。按照计划,圆明园文物寻访小组去年11月 “低调
”赴美,以避免引发外界的猜测。但是,寻访小组从动身当日就已经引起美国当地博物
馆的警觉和关注。一位寻访小组成员表示,他们还在路上,对方就已经把律师请来了。
虽然历程曲折,但寻访小组在美国的18天行程中,还是先后考察了华盛顿、费城、纽约
、波士顿等地的9家博物馆,收集到近百张圆明园、颐和园和承德避暑山庄的老照片和
图片,并发现了流失的圆明园文物。今年1月份
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战士当然是英雄。对打越南耿耿于怀的,正是这些流血又流泪的英雄。
“为了谁?我一听到这首歌就想起了战友。我的战友们是为了谁牺牲的?他们在我
前面躺了一片,真是一片。他们是为了谁而死的?为了我?还是为了自己?不是吧,其
实为了国家捐躯了。”为了谁?孔凡超一直在问自己,但这个问题并非为他自己而问。
为了谁?这也是李玉谦想通过这部纪录片去触摸的议题。
中越两国,本是情谊深长的兄弟国家,却从1979年到1989年,一打就是十年。在
1985年9月23日的一次战斗中,越南军人阮文勇被俘,他说:他不理解越南和中国为什
么会发生战争?要知道,他最喜欢唱的歌是《越南-中华》这支歌颂越中友谊的歌曲。
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一个战地记者的反思:对越作战老兵的生活现状
25年前,老山前线上的战地记者李玉谦拍下了中越战争中的一场战斗;25年后,他
穿越硝烟的迷雾,依次寻访这场战斗中的亲历者。烈士的亲属,伤残的干部,退伍的战
士,这些年来,他们是如何生活的?面对生活的挑战,他们又如何奋斗?
他把这次寻访拍成了电视系列纪录片《战友... 阅读全帖
j****g
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山寨晚明续 第一卷 改元工商 第十七章 学好算术能做大官
稀里糊涂的听完罗士宪讲解“精简巡视方案”的预算明细,温体仁等一干大臣面面
相觑,不知道该说什么好。崇祯坐在桌案后,倒是听得精精有味,时不时还提一些问
题,并且询问预算里的一些物价在不同地方的差异。黄士俊看着皇帝和户部度支郎在
那儿一本正经的讨论着某笔开支的合理性,心下犯了狐疑,好不容易等罗士宪讲完,
开口说道:“皇上,臣等算术不精,这等账房的本事确实是没有的,能否让臣等拿这
账本回去,再请人核算一番?”崇祯笑道:“好啊,有账不怕查。元真,这预算有副
本没有?”罗士宪答道:“皇上,臣手上的这份预算,是审计师培训班核算出来之后
誊清的第一份,还没来得及抄副本。”黄士宪忙道:“无防,臣着人来抄。”罗士宪
站了起来,把他和汪世真两个人手里抱着的账册又清点了一下顺序,放到锦凳上,说
道:“请尚书大人来拿吧,一共二十七册,其中总账两册,分账二十五册。”黄士俊
急急忙忙地跑过去,拿起顶上一册来翻看,翻开第一页脸就绿了,转头向侯恂说道:
“还得请大真过来看看。”
侯恂整了整衣衫,慢慢站起身来,踱过去从黄士俊手上取了翻开的账册,扫了一眼就
怔在了... 阅读全帖
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来自主题: Shanghai版 - zt: 上海小吃 (8)
第八样小吃:上海炒面
早年的上海,每到夏天,街头拐角会出现许多排挡。旺旺的炉火,在夏日的夜色中显得
格外亲切。趿拉着拖鞋,来上一瓶啤酒,炒一盘螺丝,再来一份炒面。看人来人往,消
磨夏天的暑气和无所向往的日子。那时的日子,是没有空调的房子,住着没有理想的小
子。唯有这瓶冰镇的啤酒,和旺火中炒出的炒面,是实在的乐子。
炒面,顾名思义是炒出来的。早年云南南路有一个常年摆的炒面摊,面放在一个巨大的
扁平锅里炒,炒一锅够几十个人吃。排挡上的炒面,都是一份份现炒。准确地说,应该
是翻炒而出,火要旺,师傅的手腕要好,在空中抖动翻转,只要三、两分钟,一份香喷
喷的炒面就上桌。有时候,锅中翻飞的油,会被炉中的明火点燃,“噌”的一下,一窜
老高,煞是好看,日子也就随着这升腾的火焰,而不再低下。后来,城管冒出来,排挡
渐渐稀少。再后来,地沟油冒出来,人们不再踏足。有一次饭局,上来一份炒面,一位
餐饮界的朋友吃了口,很权威的说:没有排挡上的炒面好吃。说得不过瘾,再加一句:
还是地沟油炒出来的香。满座皆笑!
炒面要用非常旺的火,一般饭店够不上这火,也就炒不出这味。既然是《寻访上海的30
样小吃》,我总不见得去寻... 阅读全帖
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南京弘光中学初一初二学生多了门新课程乡土文化课,学生们1年至少要玩20个景点,否则有“挂科”危险。
在我们日常的印象里,贪玩的孩子似乎都不是好学生,但到了南京弘光中学这里,“惯例”被打破了不爱玩不会玩的学生,有门课肯定要“挂红灯”。
这不,10月中旬至今,弘光中学初二(2)班的女生张紫祁,已经和六七位同学玩了近10个夫子庙附近的景点。原来,弘光中学的初一初二学生多了门新课程乡土文化课。在两本教材引导下,学生们1年至少要玩20个景点。
“玩课”上个月登场
10月,弘光中学给初一初二的学生发了两本书由语文、历史、地理、美术四科老师合作编的“石城光影”和“金陵文韵”。
这两本教材是学校“梦想课程”的新成员,名叫文化寻访课程,实质是南京乡土文化课程,教材里面有南京60处名胜景点。
10月27日,张紫祁和六七个同学,开始了第一次课程。他们早上10点出发,一直玩到天黑,游览了夫子庙周边5个地方。
弘光中学的老师表示,这个课程有望帮助学生摆脱网络游戏,甚至课外班的束缚,教给学生更加健康快乐的休闲生活方式。同时,家长也可以借助这项课程,通过举家出游密切亲子关系。
弘光中学的语文教师何欣说,语文到了初二... 阅读全帖
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在我们日常的印象里,贪玩的孩子似乎都不是好学生,但到了南京弘光中学这里,“惯例”被打破了——不爱玩不会玩的学生,有门课肯定要“挂红灯”。
这不,10月中旬至今,弘光中学初二(2)班的女生张紫祁,已经和六七位同学玩了近10个夫子庙附近的景点。原来,弘光中学的初一初二学生多了门新课程——乡土文化课。在两本教材引导下,学生们1年至少要玩20个景点。
“玩课”上个月登场
10月,弘光中学给初一初二的学生发了两本书——由语文、历史、地理、美术四科老师合作编的“石城光影”和“金陵文韵”。
这两本教材是学校“梦想课程”的新成员,名叫文化寻访课程,实质是南京乡土文化课程,教材里面有南京60处名胜景点。
10月27日,张紫祁和六七个同学,开始了第一次课程。他们早上10点出发,一直玩到天黑,游览了夫子庙周边5个地方。
弘光中学的老师表示,这个课程有望帮助学生摆脱网络游戏,甚至课外班的束缚,教给学生更加健康快乐的休闲生活方式。同时,家长也可以借助这项课程,通过举家出游密切亲子关系。
弘光中学的语文教师何欣说,语文到了初二年级会有一些明清建筑的说明文,语文老师会带学生到瞻园。地理讲河流时,可能会去东庐山的秦淮... 阅读全帖
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西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
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15
专家:活佛转世要尊重宗教仪轨
2012-08-09 15:43:43 来源: 国际在线(北京) 有5917人参与
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核心提示:中国藏学研究中心宗教所所长李德成在接受记者采访时表示,活佛转世这一
传统制度有一套完备且程序严密的历史定制和宗教仪轨,需经金瓶掣签和中央政府认定
,这样才能保证活佛转世的有效性和纯洁性,充分尊重信教群众的宗教感情。
国际在线报道 刚刚在北京闭幕的第五届北京(国际)藏学研讨会上,活佛转世成为各
界嘉宾热议的话题。中国藏学研究中心宗教所所长李德成先生在接受记者采访时表示,
活佛转世这一传统制度有一套完备且程序严密的历史定制和宗教仪轨,需经金瓶掣签和
中央政府认定,这样才能保证活佛转世的有效性和纯洁性,充分尊重信教群众的宗教感
情。
活佛转世是藏传佛教独有的一种宗教首领的传承方式。这种制度形成于600多年前即13
世纪时期的中国元朝。当时,藏传佛教的一个重要派别噶玛噶举派首领圆寂后,该派推
举一幼童为转世继承人,创立了活佛转世的办法,此后藏传佛教各教派先后效法,经过
数百年发展,形成一套程序相当严密的历史定制和宗教仪轨。据统计,目前中国西藏自
治区及青海、甘肃等有... 阅读全帖
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藏传佛教,这个概念有两层含义:一是指在藏族地区形成、经藏族地区传播并影响其他
地区(如蒙古、锡金、不丹等国一些地方)的佛教;二是指用藏文、藏语传播的佛教,
如蒙古、纳西、裕固、土族等民族,即使有自己的语言或文字,但讲授、辩理、念诵和
写作仍用藏语和藏文,故又称“藏语系佛教”。藏传佛教主要流传在青藏高原、蒙古高
原地区,具有浓厚的地区性和民族性。“活佛转世”这一独特的传承形式是藏传佛教所
独有的。
活佛转世制度是13世纪由藏传佛教嘎玛噶举派首先创建的,此后,由格鲁派发扬光大,
并被藏传佛教的所有派别接受和继承。活佛转世现象的产生、确立和发展是对藏传佛教
的一大贡献。
“活佛”就是佛的化身,指修行有成就的高僧。活佛在藏语中称为“珠古”,大家在尊
称活佛时,都呼其为“仁波切”,意为珍宝、精英、智慧之宝、人中之宝。“活佛转世
”是活佛圆寂后,通过投胎,再度转生,并继承自己的本性,接续自己的传承。从活佛
转世制度出现以来,藏传佛教有数百个活佛转世体系。
前一世活佛圆寂后,转世灵童的寻访、认定要经过一系列复杂的程序,特别是一些大活
佛的认定,不仅手续繁杂,而且充满了神秘色彩。主要程序是以活佛生前的... 阅读全帖
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中国经济时报记者刘建锋深度调查:《钱云会案证人调查记录》
钱云会案证人调查记录 2011-01-13
作者:中国经济时报 刘建锋
原文出处:http://blog.sina.com.cn/s/blog_655f81d50100pmr0.html (已被和谐)
转载自:http://blog.ifeng.com/article/9601240.html
多位证人呼吁中央派出专案组彻查钱云会死亡案;
工程车被指证当天9时25分即停在死亡点五米外;
全程目击证人与中国经济时报记者签署保密协议,并保证对中央调查组出面作证,证实
亲眼看见钱云会被谋杀过程;
调查显示案发时间应为上午9:30左右而非警方公布的9:45;
钱云会死前有摁下微摄录设备按钮从而拍下死亡过程的可能;
相关证据,正等待中央派出调查组走访取证;
中国经济时报记者 刘建锋
2010年12月25日上午9时许,浙江省乐清市蒲岐镇寨桥村村口,53岁的寨桥村前任村主
任钱云会被发现死于一辆车号为皖K5B323的解放牌重型自卸货车左前轮下。
由于死者钱云会有多年上访经历,加之现场死者状态被村民认为奇特,又有目击者钱成
宇坚称是谋杀,村民主... 阅读全帖
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世界那么大,他为什么要去伊拉克?
近日,26岁的北大考古文博学院学生刘拓在伊拉克被抓的消息引发关注。此前,他被国外媒体传为“伊斯兰国(IS)”恐怖分子,经澄清为误抓后,他又被国内媒体描述成一个充满理想的“疯子”。
而在刘拓同学和朋友们眼中,他只是一个执着于寻访古迹,并痴迷于此的年轻人。在自己的网络空间上,刘拓去伊拉克的原因很简单:再不去,那片战火纷飞地区的古迹将被“清零”。
刘拓同学张卓(化名)昨日告诉新京报记者,刘拓近期在伊拉克用警察手机与他进行了简单联系。“刘拓说一切都好,因为伊拉克方面要求大使馆出示一份证明,证明刘拓护照的真实性,即可以释放刘拓。”
同日,中国驻伊拉克大使馆向新京报记者证实,大使馆将保证刘拓个人安全,刘拓近期将被释放。
冒险
实现“一个可能的行程”
“一贯冒险主义,但冒险前都会做充分准备”,对于刘拓的伊拉克之行,好友晁椿有些吃惊,但并不意外。
今年春天,晁椿在北大博物馆一次文物展览活动上遇到刘拓,留着早就蓄好的胡子,时不时“秀”几句阿拉伯语。
就在前往伊拉克的前两日,刘拓的同学张卓,看到刘拓在宿舍对着阿拉伯语视频念念有词,手边放着一本背包客必备书籍《lonely ... 阅读全帖
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达赖操弄“转世”话题意在“藏独”
益多 2011-11-1
9月24日,十四世达赖喇嘛发表了一篇关于自己“转世问题”的声明,尽管借用了一些
佛教词藻作为装饰,但其核心意图很清楚,就是否定已经延续数百年的达赖喇嘛转世的
宗教仪轨和历史定制,宣称只有他本人才能决定“转世何处,怎样转世”。达赖追随者
们也吹捧这个声明“会成为一份重要的历史文献”。在笔者看来,达赖此举不过是为了
拉具有悠久历史的藏传佛教为他一个人殉葬,在其祸藏祸教的分裂主义历史上再加一条
罪状。
达赖又在撒谎
笔者曾多次指出,十四世达赖有一个改不了的爱撒谎的毛病,在这次声明中他的毛
病犯得更重了。现择其要者。
谎言之一,“金瓶掣签的规则,只是满清势力的强横表现,而非藏人信赖的宗教仪
轨”。事实是,1792年进藏平息廓尔喀入侵的清朝统帅福康安与八世达赖、七世班禅等
僧俗要员,遵照乾隆帝“必当妥立章程,已期永远遵循”的训示,共同商议了29条办法
,其中提出了金瓶掣签制度。1793年清廷正式颁布《钦定藏内善后章程二十九条》,第
一条即规定今后包括达赖、班禅在内的藏传佛教大活佛的转世应进行金瓶掣签。史载:
当中央政府特使将特制的金瓶... 阅读全帖
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发帖数: 22064
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没有说必须是藏族人。
达赖死前,指个方向,说他的转世灵童将在那个方向出现。没有民族种族的区别。
喇嘛们在他死后就出发去寻访他死后若干天之内出生的男孩。
这个方向其实是个扇形面,派出去的喇嘛也有很多路,所以有时候会寻访回来很多灵童
,这就需要抓阄来决定哪个是。
如果寻访到了,可是人家的父母不愿意把孩子交出去,喇嘛们是不能抢的,只能说这孩
子跟佛无缘。
当年明朝时,就是朝达赖死前指的方向找出上万里,才找到一个愿意把孩子交出来的人
家,那家是蒙古人,可是也不得不算数。
估计喇嘛们在路上也寻访到汉族的孩子,可是汉族的父母谁敢把自己的新生幼儿送给这
些穿着奇形怪状服饰、说话根本听不懂的来历不明的人们啊?
所以达赖没有汉族人,完全是汉族人的过错。
i***0
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来自主题: Seattle版 - 达赖喇嘛 (一世到十四世)
由来 www.extra99.com
灵童转世一直以来盛传于佛教传说。传唐 朝西天取经的玄奘法师就是西天如来座前童
子——金蝉子的转世灵童;后民间盛传的济公活佛也是伏虎罗汉的化生。但自明代以后
,这种说法就开始消声觅迹了。但 却在藏传佛教中得以发扬光大,而且灵童的条件也
越见丰富,并发展到了现实生活中,其根本意义其实是为了加强统治力。以现在灵通的
要求是:出世的时间必须就 是老活佛圆寂的时间、在同一地区方圆15公里内、有灵性
——能对老活佛生前的器物感兴趣、并必须能圆满回答寻访喇嘛的提问等。 www.
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关 于藏传佛教转世灵童的确认,其实有着严格的过程和标准。虽然在藏传佛教传承的
历史当中曾有过并不完全相同的确认方法,但其实质并没有发生太大的改变。比如 从
一些佛经典籍的记载来看,在乾隆五十七年时,对转世灵童的认定是通过这样几种方式
进行的:一、抓阄。如寻访出几个幼童,各方意见相持不下,难以确定时, 即采用抓
阄法来确定。二、护法神汉作法降神指定。三、高僧占卜指定。四、世俗统治者指定。
如第巴桑结嘉措指定的第六世达道嘛仓央嘉措等,但这些只是在特定 历史条件下的特
... 阅读全帖
G**W
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到,
那这个是对的 :
活佛转世为藏传佛教特有,最早由嘻玛噶举派创立。13世纪中期蒙古大汗蒙哥册封蘸传
佛教噶玛噶举派首领噶玛拔希为国师,并赐金边黑帽和金印。1283年噶玛拔希圆寂,
因噶玛噶举派教规,首领教权嫡亲不得继承,为延续本教派特殊地位,依据“意识不灭
生死轮回化身再现乘愿而来”观念寻得一儿童为噶玛拔希转世灵童。
活佛转世将世袭传承制移植到了宗教上,加以神秘的佛化,既解决了法统继承问题
,也解决了政权地位和财产的继承。此后藏传佛教各派纷起仿效。 (权力、财富和宗
法体系的控制,才是转世的动力和目的,“仿效”一词太传神了,依照点破喇嘛所谓乘
愿再来的迷思)
在中国影响最大的格鲁派兴起后,活佛政治地位越来越高,形成不同等级。其中达
赖和班禅地位最高,对大寺庙活佛和各地格鲁派属寺首领的赐号、传法、确定转世灵童
等有领导权和指导权,清朝赐其印文称所领天下(西藏)释教。
达赖在西藏地位与帝王无异,死于非命的情形也相似,四世达赖28岁圆寂,六世则
是24岁、而九世、十世、十一世十二世都蹊跷死于布达拉宫,年龄分别为11岁22岁18岁
20岁。
关于他们的早夭,一直没有定论,但可能性最大的是... 阅读全帖
n*****g
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1989年高考,徐皓取得理科653分的优异成绩,这一成绩为当年湖北省理科最高分
、名列全国理科总分第三名。后被中国科技大学自动化系录取(学号:8910014),公
派留学莫斯科动力学院,就读该校自动控制专业(本硕连读)。1996年,他以优异成绩
申请到美国弗吉尼亚理工学院无线通讯专业全额奖学金。2000年博士毕业后,加入世界
著名的通信技术研发机构——贝尔实验室。现供职于全美最大的CDMA手机芯片公司——
“高通”公司。
成功心得——高效率地学习
年前的一个中午,记者拨通了徐皓的手机。徐皓刚吃完晚饭,正在家和1岁半的女
儿玩耍。记者自报家门后,徐皓有礼貌地说:“我听姐姐说了金报的这一寻访活动,你
有什么问题,现在问吧。”和寻访的曲折相比,这一次采访竟是如此的顺利。
记者开通寻访当年高考状元的热线后,第二天就有读者来电告知,自己的初中同学
徐皓是1988年省理科状元,但是不知道徐皓本人联系方式,只记得他的父母都是医生。
经过查找确认,徐皓为1989年省理科状元,毕业于省实验中学。记者又到中学找寻当年
徐浩的班主任,得知其班主任已退休。寻访中,又有一读者来电报料,徐浩的父母和姐
姐都是省人
e*****t
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居然是中学校友。不过早了10年啊。

1989年高考,徐皓取得理科653分的优异成绩,这一成绩为当年湖北省理科最高分
、名列全国理科总分第三名。后被中国科技大学自动化系录取(学号:8910014),公
派留学莫斯科动力学院,就读该校自动控制专业(本硕连读)。1996年,他以优异成绩
申请到美国弗吉尼亚理工学院无线通讯专业全额奖学金。2000年博士毕业后,加入世界
著名的通信技术研发机构——贝尔实验室。现供职于全美最大的CDMA手机芯片公司——
“高通”公司。
成功心得——高效率地学习
年前的一个中午,记者拨通了徐皓的手机。徐皓刚吃完晚饭,正在家和1岁半的女
儿玩耍。记者自报家门后,徐皓有礼貌地说:“我听姐姐说了金报的这一寻访活动,你
有什么问题,现在问吧。”和寻访的曲折相比,这一次采访竟是如此的顺利。
记者开通寻访当年高考状元的热线后,第二天就有读者来电告知,自己的初中同学
徐皓是1988年省理科状元,但是不知道徐皓本人联系方式,只记得他的父母都是医生。
经过查找确认,徐皓为1989年省理科状元,毕业于省实验中学。记者又到中学找寻当年
徐浩的班主任,得知其班主任已退休。寻访中,又有一读
k****g
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来自主题: Shanghai版 - zt: 上海小吃 (4)
第四样小吃:上海小馄饨
我有位中学女同学,改革开放后第一代白领,时尚界人士。去欧美公干犹如我等苏州出
差,见识过法国的浪漫,意大利的激情,西班牙的奔放,品尝过几乎全世界的美食。国
外公干是美差,倒时差却是苦事。一般人倒时差靠睡,这位同学靠吃。只要能吃上一碗
上海的小馄饨,她就能很快把时差给倒过来。与其说她在倒时差,不如说她在倒心差。
全中国不独上海,几乎每一个地方都有小馄饨。馄饨的包法、馅料各不相同,叫法也不
同,北方叫馄饨,广东称云吞,新疆谓曲曲,福建名扁食,四川云抄手。馄饨的文字记
载始见于西汉,它源于中国北方,兴于唐宋,初为祭祀,后为民间小吃。太古神祇盘古
将混沌破开, 一分为二,天地即成。一个地方的食养一个地方的胃,一个地方的吃养
一个地方的人。早年凭粮票供应的时候,全中国只有上海有半两粮票。小馄饨是为数不
多只要“半两”粮票,有肉有汤有滋味的点心。上海的小馄饨,最大的特点是:肉一眼
眼(1)。半两粮票,一度是全国人民的笑柄。我想当年出差到上海的外地人,面对这
一眼眼(1)肉的小馄饨,嘴上不说,心里也一定泛嘀咕:上海人真小气。
写上海小吃,一定绕不过上海小馄饨,也一定绕不过百年... 阅读全帖
k****g
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26
来自主题: Shanghai版 - zt: 上海小吃 (16)
第十六样小吃:净素菜包
到银行里拿利息,最讨厌的是给你几个一分的硬币和一个五分的硬币。因为要找地方去
丢弃。五分钱在如今的中国,买不到任何东西。而在30多年前的上海,你可以到城隍庙
去吃一个素菜包子,不过要做好排长队的思想准备。
在我的印象中,城隍庙里有两个店是永远排队的,一个是“南翔小笼店”,一个就是隔
一条弄堂的“松月楼”。“南翔小笼店”排的是“荤包”,“松月楼”排的是“素包”
,一荤一素,相得益彰。早年我十多岁的时候,就经常到“松月楼”去排队买“素包”
,可奇怪的是,却一直记不得它是什么味道。我有个朋友,对高雅的“素笑话”,永远
是一听而忘,对不怎么高雅的“荤笑话”,却一耳了然,并能复背于心。奇怪的是,他
是我们一群人中最高雅的。
为了《寻访上海的30碗面》和《寻访上海的30客生煎》,我已经二探城隍庙。说句实在
话,要是选“最不喜欢去的上海景点”,我一定选城隍庙。千篇一律的旅游小店,千人
一面的旅游团队,加上再也不回的从前境地。只能感言,想梦都梦不回来。梦不回来的
总是人事已非,还好只是一个俗气的景点,最怕的是,梦回来的人:已非!
现在的“松月楼”是否就是丰子恺先生在民国时期描述... 阅读全帖
t*****r
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27
来自主题: CAU版 - 校庆活动安排
版上有没有大牛被邀请回去做杰出校友学术报告的?
http://110th.cau.edu.cn/art/2015/5/8/art_17810_374488.html
一、主要学术活动
1、主办、承办国际学术会议
(1)2015年国际植物逆境生物学学术研讨会,6月15日-6月20日,生物学院;
(2)第二届智慧农业创新发展国际研讨会,9月20日-9月23日,信电学院;
(3)2015年国际堆肥会议,10月22日-10月25日,资环学院;
(4)国际计算机与计算技术在农业中的应用研讨会,9月17日-9月19日,信电学院;
(5)氨基酸及其类似物与动物代谢调控国际研讨会,4月10日-4月12日,动科学院;
(6)CAER国际学术年会,10月16-17日,经管学院。

2、主办、承办国内学术会议
(1)第二届“农业保险”研讨会,5月30日,经管学院;
(2)2015中国农业发展论坛,6月6日,经管学院;
(3)“农业高效用水”创新引智基地(111计划)学术研讨会,6月,水院;
(4)中国葡萄酒基础研究与技术创新学术研讨会,6月25-30日,食品学院;
(5)东北玉米大面积绿色增产研讨会,6月... 阅读全帖
l**0
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阳光卫视正在放的纪录片,母亲在国内看了,极力要求我一定找来看看。展现的视角不
同,非常震撼,辛酸又鼓舞。
“民族的真相不可以因为意识形态而湮灭,那是近百年来极为壮烈和反映民族热血的战
争,叫花子都会捡起枪冲去和日本人拼命,捐飞机给国家打仗,乞丐都爬去把碗里的钱
倒出来。”
我发一段搜到的导演专访,感兴趣的可以自己找来看一看。确切的说,我认为中国人都应该看一看。
采访陈君天的电话要在夜里11点打过去,他刚剪完片子,结束一天的工作。
他说自己听到过“抗战胜利的鞭炮声”,所以无论如何也算迈入老年了。但忙碌了
一天,他的声音在讲述抗战话题时依然透着精神。回首一算,拍摄抗战纪录片已经耗去
了他17个年头,他还在继续。
向华发老人致敬
9月9日的香港数码港,迎来了一群华发老人。老人们在期待一部讲述“他们”的历
史纪录片—陈君天拍摄的《国殇:中日战争正面战场纪实》。
电影在播放之前,人们起立,向华发老人致敬—他们都是影片中的主角,在65年前
为抵御日本入侵贡献过自己的力量。
尽管并不陌生,但当影片进入国破家亡、将军百战死的场景,悲壮的拼杀历历在目
,老人吴浩然禁不住掏出手绢拭去点点泪光。1944年参... 阅读全帖
b***n
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风云再起:钱云会案证人调查记录
from 喷嚏网----阅读、发现和分享:8小时外的健康生活! 之 [铂程斋] by xilei
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钱云会案证人调查记录
多位证人呼吁中央派出专案组彻查钱云会死亡案;
工程车被指证当天9时25分即停在死亡点五米外;
全程目击证人与中国经济时报记者签署保密协议,并保证对中央调查组出面作证,证实
亲眼看见钱云会被谋杀过程;
调查显示案发时间应为上午9:30左右而非警方公布的9:45;
钱云会死前有摁下微摄录设备按钮从而拍下死亡过程的可能;
相关证据,正等待中央派出调查组走访取证;
中国经济时报记者 刘建锋
2010年12月25日上午9时许,浙江省乐清市蒲岐镇寨桥村村口,53岁的寨桥村前任
村主任钱云会被发现死于一辆车号为皖K5B323的解放牌重型自卸货车左前轮下。
由于死者钱云会有多年上访经历,加之现场死者状态被村民认为奇特,又有目击者
钱成宇坚称是谋杀,村民主张保护现场、刑事立案,而警方认定为交通事故要求清理现
场,事件当天发生了警民冲突,即村民口中的“抢夺尸体”事件,引起世界范围的舆论
关注。
... 阅读全帖
l*******u
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30
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: liushanhu (我代表党和人民处决你!), 信区: WaterWorld
标 题: 钱云会案中国经济时报重磅调查-----目击证人调查记录
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 13 04:12:06 2011, 美东)
多位证人呼吁中央派出专案组彻查钱云会死亡案;
工程车被指证当天9时25分即停在死亡点五米外;
全程目击证人与中国经济时报记者签署保密协议,并保证对中央调查组出面作证,证实
亲眼看见钱云会被谋杀过程;
调查显示案发时间应为上午9:30左右而非警方公布的9:45;
钱云会死前有摁下微摄录设备按钮从而拍下死亡过程的可能;
相关证据,正等待中央派出调查组走访取证;
中国经济时报记者 刘建锋
2010年12月25日上午9时许,浙江省乐清市蒲岐镇寨桥村村口,53岁的寨桥村前任
村主任钱云会被发现死于一辆车号为皖K5B323的解放牌重型自卸货车左前轮下。
由于死者钱云会有多年上访经历,加之现场死者状态被村民认为奇特,又有目击者
钱成宇坚称是谋杀,村民主张保护现场、刑事立案,而警方认定为... 阅读全帖
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哈萨克族人海拉提和同伴加尔恒历尽艰险确认了陨石的确切地点,但曾有其他陨友抢先上报“第一发现者”。(海拉提供图)
收归国有并不意味着就是最好的保护;“你可以想象一下,如果给发现者适当鼓励都没有,以后还会有人交给国家吗?”
对陨石的研究和保护同样是公民的权利,并不独为国家所有,法律应该鼓励人们去发现陨石,“让国家、个人都得到好处”。
记者雍兴中
天上的星星掉下来,到底属于谁?这还真的成了问题。
2011年7月,新疆阿勒泰地区发现了中国第二、世界第四的铁陨石。“为了保护”陨石,当地政府很快将陨石拉走。
时隔一年半后,当初向科研单位报告了陨石具体位置的两位哈萨克族向导海拉提·阿依萨和加尔恒·哈布德海,委托了律师要状告政府。
如果顺利立案,这将可能是中国第一例有关天外来客的诉讼。
但还有陨石发现地的牧场承包人居曼·热马赞,也加入对这块石头的争夺。
无论是哈萨克族向导、牧场承包人,还是政府,都是以第一发现者为由,主张对陨石的所有权。对于未明确先占制度的中国民法,这无疑又出了道难题。
寻找“安拉之泪”
阿勒泰地区位于中国版图“雄鸡”的尾羽,与蒙古国、哈萨克斯坦和俄罗斯三国接壤。这一地区与陨石颇有渊源... 阅读全帖
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32
火风
四川甘孜白玉寺的活佛、乌金西珠丹增仁波切在汉地有个更广为人知的名字:火风[微博]。过去11年,这个唱《大花轿》的东北汉子在寺庙与红尘之间来去自如。
2003年,火风被僧众接回白玉寺认证活佛身份,未见庙门,就嚎啕大哭,觉得这皑皑雪山之间隐匿着自己的家,不用指引,就能找到回家的路。他穿上僧袍,那么合身,打量着自己从未踏足过的房间,那么熟悉,“情不自禁地觉得这就是家”。
“活佛”实为汉地对藏传佛教转世修行者的叫法,尊称“仁波切”,是修佛的人而不是佛,但在藏传佛教体系中身份尊贵,是方圆之内藏民精神与物质的双重倚仗。一世活佛圆寂后,寺庙的僧人会遵循一定的征兆寻访他的下一世,通常找到的是被称为“转世灵童”的小孩子。火风是个例外,快40岁的时候才被寻访到。
34岁时,火风才与佛结缘,在生死时刻。
1996年7月,心生退意的火风录完专辑《大花轿》之后,骑上摩托车,外号“沙漠大象”的意大利产卡吉瓦大峡谷900,从广州出发第二次奔了西藏。
7月31日骑到拉萨,在布达拉宫广场拍照时被人群围住要签名合影,他这才知道中央电视台天天放他的《大花轿》。随后,骑行在柴达木盆地一望无际的沙漠中,火风“有点飘飘然”... 阅读全帖
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33
7月31日,爸爸妈妈在南京禄口机场接到了周江雯
爸爸妈妈为周江雯庆祝生日
周江雯和妈妈在宾馆里亲热地聊天
今年 7 月 10 日,被美国人领养的 22 岁耶鲁女孩周江雯,在微博上发布消息,希望来中国寻根,寻找亲生父母。因为她的经历和电视剧《欢乐颂》中的安迪有些像,此事在网络上很快引起热议。
现代快报记者通过各地寻访,查找线索,短短四天时间在江苏淮安为周江雯找到了亲生父母,创造了一个爱的奇迹。之后,他们的亲缘关系也通过亲子鉴定得到确认。
7 月 31 日下午,周江雯乘坐的飞机在南京降落,站在出口处迎接她的正是跨越 22 年、跨越了两个国家才得以相认的亲生父母 ……
寻亲始末
耶鲁女孩寻根
快报帮她圆梦
周江雯出生于 1994 年 8 月 5 日,出生仅 40 天,被人在镇江街头捡到,后被派出所送到镇江市福利院,5 个月大时被美国家庭领养,如今在耶鲁大学读大四。
周江雯在寻亲微博中写下的寻亲初衷令人动容:我希望能找到我的亲生父母,是为了能安慰他们的忧虑,让他们看我在美国有多么幸福,这样他们就不用继续为我担心。
为了帮周江雯寻亲,现代快报记者展开了多方走访和调查,最终从一条重要线索中发现,淮... 阅读全帖
m****t
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【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
【 原文由 meraut 所发表 】
○卷耳
采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。
陟彼崔嵬,我马虺隤。我姑酌彼金罍,维以不永怀。
陟彼高冈,我马玄黄。我姑酌彼兕觥,维以不永伤。
陟彼砠矣,我马瘏矣,我仆痡矣,云何吁矣。
【译文先】
采又采青青的卷耳,装不满浅浅的顷筐。唉! 想起我那心上人,把筐搁在大路旁。

登上那高高的山顶,我的马儿病弱不堪。姑且斟杯美酒,以消解思念悠长。
登上那高高的山岗,我的马儿疲病不堪。姑且喝杯美酒。以消解长久的哀。
登上石山。马就病倒,仆人也垮了,无奈愁苦心忧伤!
【秀儿说】
呵呵,由于大家的积极讨论,每首诗我们都能看到不同的理解了,总结为三类,第一类,
《毛诗》以后妃之德解释诗经,第二类,chineseclassics版的winnt gg/jj用贤者之香草
美人作解,最后一类就是我啦,以小姑娘,小情郎作解~~~~
《毛诗》的老夫子说,“《卷 耳》.后妃之志也.又当辅佐君子.求贤审官.知臣下之
勤劳 .内有进贤之志 .而无险诐私谒之心 .朝夕思念 .至于忧勤也 .sigh,当国王
的LD也... 阅读全帖
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阳光卫视正在放的纪录片,母亲在国内看了,极力要求我一定找来看看。展现的视角不
同,非常震撼,辛酸又鼓舞。
“民族的真相不可以因为意识形态而湮灭,那是近百年来极为壮烈和反映民族热血的战
争,叫花子都会捡起枪冲去和日本人拼命,捐飞机给国家打仗,乞丐都爬去把碗里的钱
倒出来。”
我发一段搜到的导演专访,感兴趣的可以自己找来看一看。确切的说,我认为中国人都
应该看一看。
采访陈君天的电话要在夜里11点打过去,他刚剪完片子,结束一天的工作。
他说自己听到过“抗战胜利的鞭炮声”,所以无论如何也算迈入老年了。但忙碌了
一天,他的声音在讲述抗战话题时依然透着精神。回首一算,拍摄抗战纪录片已经耗去
了他17个年头,他还在继续。
向华发老人致敬
9月9日的香港数码港,迎来了一群华发老人。老人们在期待一部讲述“他们”的历
史纪录片—陈君天拍摄的《国殇:中日战争正面战场纪实》。
电影在播放之前,人们起立,向华发老人致敬—他们都是影片中的主角,在65年前
为抵御日本入侵贡献过自己的力量。
尽管并不陌生,但当影片进入国破家亡、将军百战死的场景,悲壮的拼杀历历在目
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来自主题: History版 - 关于南京大屠杀人数 (转载)
孙宅巍:论南京大屠杀遇难人数认定的历史演变
2011-09-05 10:41:33作者:孙宅巍
近年来,日本一部分顽固坚持军国主义立场的右翼势力,为了否定南京大屠杀暴行,
制造了种种奇谈怪论,竭尽颠倒黑白之能事。其中,认为中国方面关于南京大屠杀的遇难
人数“随意变化”,便成了他们进行翻案活动的重要依据。1984年,日本拓殖大学讲师田
中正明在《“南京大屠杀”之虚构》一书中,一口气列举了中国大陆和台湾、香港等地
区15种书报、资料中30万人、42万人、20万人、几十万人、10万人、30~40万人等6种
不同的数字,认为它们“如同恶性肿瘤般地不断出现,而且开始不受约束,随意变化”[1]
。1998年,日本亚细亚大学东中野修道教授在《南京大屠杀的彻底检证》一书中,专门列
出一章,列举中外军事法庭在不同阶段、不同场合提出过的不完全相同的南京大屠杀遇
难人数,指责法庭“判决的内容”“不停地变化”,“不管其(按,指南京大屠杀遇难者)
具体数字多少,只要能够对有关责任人员进行处刑,也就达到他们的目的”[2]。同年,日
本退休职员松村俊夫在《南京大屠杀大疑问》一书中,也列举中国方面关于南京大屠... 阅读全帖

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五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——尧‧舜‧禹
【千古英雄人物】尧舜禹(4) 顺天意帝尧禅舜
一、尧寻访继承人
尧清楚自己的儿子丹朱德才不足以继承帝位,他时常注意寻访继承自己帝位的人。
《吕氏春秋》记述,尧以天下让于子州支父,子州支父婉言谢绝。
《高士传》记载,帝尧让位给许由,他不接受,说自己要“修身养性,不问世事。”
尧欲以天下让巢父,巢父也不受。
尧又让位于蒲衣子,蒲衣子说道:“帝勿过分焦虑,贤人早降人世,近日即可得也。”
尧征询四岳,谁能继承帝位,四岳向帝尧推荐了舜。
二、风雨童年
在古冀州平阳之西南数百里有一个小小村落,叫姚墟,其中一户人家姓虞,是颛顼的后
代。舜就出生在这户人家。
据《史记》,舜的父亲是瞽叟,母名握登。
舜,名“重华”,传说目有双瞳而得此名,舜是其谥号,《谥法》说:“仁圣盛明曰舜
。”
瞽叟和握登生了两个儿子,舜是其次子,生于姚墟,故姓姚。自小聪明睿智,排行第二
,所以又叫仲华。
据《竹书纪年》,舜“母握登,见大虹意感,而生舜于姚墟。目重瞳,故名重华”。
此外,舜的形体还有许多奇异之处:他的掌心,有文如“褒”字,前额突出,眉骨隆起
,头... 阅读全帖
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发信人: baton (rouge), 信区: ChinaNews
标 题: 风云再起:钱云会案证人调查记录
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 12 22:39:05 2011, 美东)
风云再起:钱云会案证人调查记录
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钱云会案证人调查记录
多位证人呼吁中央派出专案组彻查钱云会死亡案;
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全程目击证人与中国经济时报记者签署保密协议,并保证对中央调查组出面作证,证实
亲眼看见钱云会被谋杀过程;
调查显示案发时间应为上午9:30左右而非警方公布的9:45;
钱云会死前有摁下微摄录设备按钮从而拍下死亡过程的可能;
相关证据,正等待中央派出调查组走访取证;
中国经济时报记者 刘建锋
2010年12月25日上午9时许,浙江省乐清市蒲岐镇寨桥村村口,53岁的寨桥村前任
村主任钱云会被发现死于一辆车号为皖K5B323的解放牌重型自卸货车左前轮下... 阅读全帖
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标 题: 钱云会案中国经济时报重磅调查-----目击证人调查记录
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 13 04:12:06 2011, 美东)
多位证人呼吁中央派出专案组彻查钱云会死亡案;
工程车被指证当天9时25分即停在死亡点五米外;
全程目击证人与中国经济时报记者签署保密协议,并保证对中央调查组出面作证,证实
亲眼看见钱云会被谋杀过程;
调查显示案发时间应为上午9:30左右而非警方公布的9:45;
钱云会死前有摁下微摄录设备按钮从而拍下死亡过程的可能;
相关证据,正等待中央派出调查组走访取证;
中国经济时报记者 刘建锋
2010年12月25日上午9时许,浙江省乐清市蒲岐镇寨桥村村口,53岁的寨桥村前任
村主任钱云会被发现死于一辆车号为皖K5B323的解放牌重型自卸货车左前轮下。
由于死者钱云会有多年上访经历,加之现场死者状态被村民认为奇特,又有目击者
钱成宇坚称是谋杀,村民主张保护现场、刑事立案,而警方认定为... 阅读全帖
l**m
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40
村民相信中央是给中央面子
不知道中央派工作组了没有

【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: liushanhu (我代表党和人民处决你!), 信区: WaterWorld
标 题: 钱云会案中国经济时报重磅调查-----目击证人调查记录
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 13 04:12:06 2011, 美东)
多位证人呼吁中央派出专案组彻查钱云会死亡案;
工程车被指证当天9时25分即停在死亡点五米外;
全程目击证人与中国经济时报记者签署保密协议,并保证对中央调查组出面作证,证实
亲眼看见钱云会被谋杀过程;
调查显示案发时间应为上午9:30左右而非警方公布的9:45;
钱云会死前有摁下微摄录设备按钮从而拍下死亡过程的可能;
相关证据,正等待中央派出调查组走访取证;
中国经济时报记者 刘建锋
2010年12月25日上午9时许,浙江省乐清市蒲岐镇寨桥村村口,53岁的寨桥村前任
村主任钱云会被发现死于一辆车号为皖K5B323的解放牌重型自卸货车左前轮下。
由于死者钱云会有多年上访经历,加之现场死者状态被村民认为奇特,又有目击者
钱成... 阅读全帖
g*********r
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: baton (rouge), 信区: ChinaNews
标 题: 风云再起:钱云会案证人调查记录
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 12 22:39:05 2011, 美东)
风云再起:钱云会案证人调查记录
from 喷嚏网----阅读、发现和分享:8小时外的健康生活! 之 [铂程斋] by xilei
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钱云会案证人调查记录
多位证人呼吁中央派出专案组彻查钱云会死亡案;
工程车被指证当天9时25分即停在死亡点五米外;
全程目击证人与中国经济时报记者签署保密协议,并保证对中央调查组出面作证,证实
亲眼看见钱云会被谋杀过程;
调查显示案发时间应为上午9:30左右而非警方公布的9:45;
钱云会死前有摁下微摄录设备按钮从而拍下死亡过程的可能;
相关证据,正等待中央派出调查组走访取证;
中国经济时报记者 刘建锋
2010年12月25日上午9时许,浙江省乐清市蒲岐镇寨桥村村口,53岁的寨桥村前任
村主任钱云会被发现死于一辆车号为皖K5B323的解放牌重型自卸货车左前轮下... 阅读全帖
j**n
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来自主题: Military版 - 还原温家宝
摘自《中国最具争议的人:温家宝全传》
作者:刘钺声
出版社:明镜出版社(香港)

温家宝的“髮小”李溥说,“2003年,我有机会去甘肃探访老校友时,特意到了温家宝当年工作过和生活过的甘肃酒泉,寻访在那裡温家宝曾经住过的平房裡外间简易宿舍,寻访了力学队办公楼,还寻访了兰州市内的温家宝工作过的甘肃省地质局。走访了他曾经的同事,知道了温家宝的很多‘故事’。”
“在酒泉,有个对温家宝感恩一辈子的女同志,她是温家宝在地质队时一位司机的孩子,因家裡收入低,生活困难,读不起书。温家宝夫妇知道了二话没说,每个月从工资裡拿出一部分钱,资助这个女孩读书,一直资助到女孩参加工作。”
李溥说,后来他到北京去看望温家宝的母亲杨秀兰老师时,跟她敍说温家宝在甘肃曾多年资助别人的往事时,老人家听后也有些诧异,因为她从未听儿子说起过这些。
实际上,对温家宝感恩一辈子的还有另外一个女人。
中国新闻社在温家宝当选总理的前夜发出报导说:在酒泉的地质力学队与温家宝共事11年整的一位老地质队员回忆起对温的印象,用简单的两个字概括:“好人!”
1970年,该队指导员王德春去世,留... 阅读全帖
w*****g
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43
来自主题: Military版 - 还原温家宝
温家宝的名声是被他老婆儿子害的, 其实他自己倒没什么

温家宝当年工作过和生活过的甘肃酒泉,寻访在那裡温家宝曾经住过的平房裡外间简易
宿舍,寻访了力学队办公楼,还寻访了兰州市内的温家宝工作过的甘肃省地质局。走访
了他曾经的同事,知道了温家宝的很多‘故事’。”
的孩子,因家裡收入低,生活困难,读不起书。温家宝夫妇知道了二话没说,每个月从
工资裡拿出一部分钱,资助这个女孩读书,一直资助到女孩参加工作。”
肃曾多年资助别人的往事时,老人家听后也有些诧异,因为她从未听儿子说起过这些。
共事11年整的一位老地质队员回忆起对温的印象,用简单的两个字概括:“好人!”
德春的遗孀无奈,想把两个年幼的儿子送人,温家宝和妻子张蓓莉再三劝阻,王的遗孀
才答应带着所有孩子回山东农村老家。这一家孤儿寡母逢年过节,都会收到温家宝夫妇
寄去的钱和衣物,一直到1976年,王有芹被招工,以“顶替”名义进入地质队当了工人。
j**n
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摘自《中国最具争议的人:温家宝全传》
作者:刘钺声
出版社:明镜出版社(台湾)

温家宝的“髮小”李溥说,“2003年,我有机会去甘肃探访老校友时,特意到了温家宝当年工作过和生活过的甘肃酒泉,寻访在那裡温家宝曾经住过的平房裡外间简易宿舍,寻访了力学队办公楼,还寻访了兰州市内的温家宝工作过的甘肃省地质局。走访了他曾经的同事,知道了温家宝的很多‘故事’。”
“在酒泉,有个对温家宝感恩一辈子的女同志,她是温家宝在地质队时一位司机的孩子,因家裡收入低,生活困难,读不起书。温家宝夫妇知道了二话没说,每个月从工资裡拿出一部分钱,资助这个女孩读书,一直资助到女孩参加工作。”
李溥说,后来他到北京去看望温家宝的母亲杨秀兰老师时,跟她敍说温家宝在甘肃曾多年资助别人的往事时,老人家听后也有些诧异,因为她从未听儿子说起过这些。
实际上,对温家宝感恩一辈子的还有另外一个女人。
中国新闻社在温家宝当选总理的前夜发出报导说:在酒泉的地质力学队与温家宝共事11年整的一位老地质队员回忆起对温的印象,用简单的两个字概括:“好人!”
1970年,该队指导员王德春去世,留... 阅读全帖
c****e
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寻访大将之女
徐海东大将之后:甘当农民的将门之女 1月13日,记者驱车自武汉出发,一路北行
,寻访大将和大将之女伟大胸怀中的平凡故事。
约2小时后,汽车驶入大悟县城。这座被称为全国十大“将军县”之一的县城,在红色
革命战争时期,约有10万人参加革命,其中6万人英勇牺牲,涌现出了徐海东、刘华清
等党政军高级领导人。
1955年,中央军委授予徐海东大将军衔。毛泽东在评价徐海东时说:“他是工人阶级的
一面旗帜。是红军的领袖,群众的领袖。是最好的共产党员。是对中国革命有大功的人
。”……
在穿越了连绵群山后,记者来到距县城20公里的新城镇--徐海东将军的故乡。再
从镇上步行了近4公里的山路,找到一个名叫灿金套的小村--村里只有10来户人家。
在村子北边池塘边,有一间瓦房,随行人告诉记者,那就是开国元勋徐海东之女徐文金
老人和儿女们居住过的房子。
不巧的是,瓦屋的大门紧锁。同村的人说,徐文金老人被儿子接到镇上去了。他
们说,老人身体差,为了更好地照顾母亲,她的儿子在镇上租了房子,一边做生意一边
照顾老人。回到新城镇,记者来到了他们租住的两间简陋房屋。听说有人来看望她... 阅读全帖
w***t
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46
自古以来,长寿就是人们从未停止过的追求。而最新研究表明,长寿绝非偶然,它和居
住环境、生活习惯等各方面密切相关。在中国,就有这样一群老人,他们年逾百岁依然
生活自理、精神矍铄,他们分布在不同省市,有着不同的养生高招。为了探寻真正的长
寿之方,中国老年学学会联合《生命时报》一同发起"寻访百岁老人"活动,记者们兵分
两队,一队沿着新疆、甘肃、河南、安徽四地寻访长寿足迹,另一路则赴湖南、海南、
广西等地探寻长寿之乡。本期开始,本版将沿着记者们的寻访足迹,报道这群中国最长
寿的老人们。
早在上世纪80年代,新疆就被国际医学会列为世界长寿区之一。独特的气候生态环
境和品种繁多的瓜果,使得新疆成为百岁老人的聚居地之一。也因此,新疆成为我们寻
访的第一站。
7月16日,中国老年学学会副秘书长王峰和《生命时报》记者从北京出发,经6个多
小时的飞行,到达千年古城—新疆喀什。来不及欣赏喀什的美景,记者一行便驱车一路
南行,200多公里后,我们来到莎车县阿热勒乡塔热木博依村,这里住着一位远近闻名
的老寿星—图如普·艾麦提。
户籍信息显示,图如普生于1892年2月5日,算下来已经122岁,是目前我国最长寿
的... 阅读全帖
W*****d
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47
有人知道怎么考活佛证吗?或者哪儿去塞钱能当活佛?
我想一边修佛,给失足妇女和女星开光,一边不耽误过正常人的生活。但想想信徒要收
集我的排泄物有点恶心。
---
火风Mitbbs.com
四川甘孜白玉寺的活佛、乌金西珠丹增仁波切在汉地有个更广为人知的名字:火风[微
博]。过去11年,这个唱《大花轿》的东北汉子在寺庙与红尘之间来去自如。Mitbbs.
com
2003年,火风被僧众接回白玉寺认证活佛身份,未见庙门,就嚎啕大哭,觉得这皑皑雪
山之间隐匿着自己的家,不用指引,就能找到回家的路。他穿上僧袍,那么合身,打量
着自己从未踏足过的房间,那么熟悉,“情不自禁地觉得这就是家”。Mitbbs.com
“活佛”实为汉地对藏传佛教转世修行者的叫法,尊称“仁波切”,是修佛的人而不是
佛,但在藏传佛教体系中身份尊贵,是方圆之内藏民精神与物质的双重倚仗。一世活佛
圆寂后,寺庙的僧人会遵循一定的征兆寻访他的下一世,通常找到的是被称为“转世灵
童”的小孩子。火风是个例外,快40岁的时候才被寻访到。Mitbbs.com
34岁时,火风才与佛结缘,在生死时刻。Mitbbs.com
1996年7月,心生退意的火... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
48
http://news.sina.com.cn/c/2014-10-31/092731074459.shtml
2014年10月31日09:27 参考消息
国防部-徐才厚案严查(来源:国防部网)
图:2012年3月,当时同为十七届中央政治局委员的薄熙来和徐才厚总是在主席台紧邻
落座
近几天来,关于徐才厚的报道屡现报端。10月27日,国家军事检查院宣布对原中央
军委副主席徐才厚涉嫌受贿犯罪案件侦查终结,将移送审查起诉。
关于坊间早有徐才厚身患不治之症的传言如今也得到证实:2013年2月,徐才厚确
诊患膀胱癌。今年6月,军事检察机关对徐才厚立案侦查后,还协调医院对其进行了积
极治疗和医护保障。
这名从大连瓦房店下属偏僻小岛长兴岛走出的解放军高级将领,是如何一步步走向
深渊?曾险些脱下军装转业回家的年轻干部又缘何时来运转继而平步青云?身居高位却
如此贪婪,这名曾经的军内名校学员,给军队甚至国家造成的危害和损失,难以估量。
全文详见《凤凰周刊》2014年第20期,总第513期封面故事《徐才厚往事》
初夏,辽东半岛特有的温带季风气候,实在难以捉摸。6月27日,一夜的雷电交加
、暴雨如注。翌日,... 阅读全帖
f**o
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49
来自主题: Military版 - 一个留学生的末路

他近来觉得孤冷得可怜。
他的早熟的性情,竟把他挤到与世人绝不相容的境地去,世人与他的中间介在的那
一道屏障,愈筑愈高了。
天气一天一天的清凉起来,他的学校开学之后,已经快半个月了。那一天正是9月
的22日。
晴天一碧,万里无云,终古常新的皎日,依旧在她的轨道上,一程一程的在那里行
走。从南方吹来的微风,同醒酒的琼浆一般,带着一种香气,一阵阵的拂上面来。在黄
苍未熟的稻田中间,在弯曲同白线似的乡间的官道上面,他一个人手里捧了一本六寸长
的Wordsworth的诗集,尽在那里缓缓的独步。在这大平原内,四面并无人影;不知从何
处飞来的一声两声的远吠声。悠悠扬扬的传到他耳膜上来。他眼睛离开了书,同做梦似
的向有犬吠声的地方看去,但看见了一丛杂树,几处人家,同鱼鳞似的屋瓦上,有一层
薄薄的蜃气楼,同轻纱似的,在那里飘荡。"Oh,you serene gossamer!You beautiful
gossamer!"
这样的叫了一声,他的眼睛里就涌出了两行清泪来,他自己也不知道是什么缘故。
呆呆的看了好久,他忽然觉得背上有一阵紫色的气息吹来,息索的一响,道傍的一
枝小草,竟把他的梦境打破了,他... 阅读全帖
w********9
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50
来自主题: Military版 - 关于南京大屠杀人数
孙宅巍:论南京大屠杀遇难人数认定的历史演变
2011-09-05 10:41:33作者:孙宅巍
近年来,日本一部分顽固坚持军国主义立场的右翼势力,为了否定南京大屠杀暴行,
制造了种种奇谈怪论,竭尽颠倒黑白之能事。其中,认为中国方面关于南京大屠杀的遇难
人数“随意变化”,便成了他们进行翻案活动的重要依据。1984年,日本拓殖大学讲师田
中正明在《“南京大屠杀”之虚构》一书中,一口气列举了中国大陆和台湾、香港等地
区15种书报、资料中30万人、42万人、20万人、几十万人、10万人、30~40万人等6种
不同的数字,认为它们“如同恶性肿瘤般地不断出现,而且开始不受约束,随意变化”[1]
。1998年,日本亚细亚大学东中野修道教授在《南京大屠杀的彻底检证》一书中,专门列
出一章,列举中外军事法庭在不同阶段、不同场合提出过的不完全相同的南京大屠杀遇
难人数,指责法庭“判决的内容”“不停地变化”,“不管其(按,指南京大屠杀遇难者)
具体数字多少,只要能够对有关责任人员进行处刑,也就达到他们的目的”[2]。同年,日
本退休职员松村俊夫在《南京大屠杀大疑问》一书中,也列举中国方面关于南京大屠... 阅读全帖
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