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全部话题 - 话题: 定读
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来自主题: WaterWorld版 - 再读2010年重庆模式的报道 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Irrational (Herzog), 信区: Military
标 题: 再读2010年重庆模式的报道
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 29 14:39:05 2013, 美东)
无论是“大下访”,“上访无罪推定”,“大建公租房”,还是”24小时交巡警平台"
,以及经济上从“两头在外”变成“一头在内一头在外”,都是对邓小平改开理论的进
一步完善。事实上,薄熙来搞的这一套,虽然并不是毛泽东时代的路线,更接近于“市
场社会主义”;但是从效果上而言,的确缓解了社会矛盾,特别是官民矛盾,得到那么
多群众以及左派的支持也就不足为奇了。
但是很明显,重庆的改革越是靠拢群众,就必然越是导致官僚、特别是右派买办先富官
僚的忌恨和恐惧。看看下面这段当年的采访,就不难看出为什么27亿要给重庆扣上文革
的大帽子。
“张轩:当然有一个执政理念的问题,只有真正的重视这个问题才会去认真的对待。过
去讲共产党的执政基础是工人农民。问个问题,我们的工人得到实惠没有?我们的农民
得到实惠没有?改革中他们是不是真正的受益者?如果工农不支持我... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 再读2010年重庆模式的报道
无论是“大下访”,“上访无罪推定”,“大建公租房”,还是”24小时交巡警平台"
,以及经济上从“两头在外”变成“一头在内一头在外”,都是对邓小平改开理论的进
一步完善。事实上,薄熙来搞的这一套,虽然并不是毛泽东时代的路线,更接近于“市
场社会主义”;但是从效果上而言,的确缓解了社会矛盾,特别是官民矛盾,得到那么
多群众以及左派的支持也就不足为奇了。
但是很明显,重庆的改革越是靠拢群众,就必然越是导致官僚、特别是右派买办先富官
僚的忌恨和恐惧。看看下面这段当年的采访,就不难看出为什么27亿要给重庆扣上文革
的大帽子。
“张轩:当然有一个执政理念的问题,只有真正的重视这个问题才会去认真的对待。过
去讲共产党的执政基础是工人农民。问个问题,我们的工人得到实惠没有?我们的农民
得到实惠没有?改革中他们是不是真正的受益者?如果工农不支持我们,那么谁是我们
执政的基础?先不说工人、农民上访,就连退下来的区县委书记和保卫国家浴血奋战的
老战士也成为上访者,那我们到底依靠谁?个体户、民营经济觉得你给他的还不够,我
们到底依靠谁?比如,薄书记说过一句话:“上访群众就是什么理由都没有,但他如果
非常困难,... 阅读全帖
j****n
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: texasredneck (德州乡巴佬), 信区: LeisureTime
标 题: 读史有感(介子推和严子陵)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 25 10:53:51 2013, 美东)
读史有感(介子推和严子陵)
介子推(?-前636年),一作介之推,又称介子、介推,春秋时期周晋(今山西介休)
人,晋文公重耳的辅臣,骊姬之乱发生后,他跟随重耳出奔,历尽艰辛,忠心辅佐重耳
得以返国,介子推却淡泊功名,归隐乡间。”《维基百科》
关于介子推的历史记载非常有限,传说居多。其实冷静地想一下,历史说到底都是一些
传说,无非是现在我们认为过去人的某些言行,有着那些影响,至于那人真正的想法,
或者说真正是什么样的人,有谁能知道?
那些人都死了,我们无法问;甚至记录这些言行的人也死了,真假又怎么能知道。我们
现在就来看一下关于他有那些传说,还是很有些意思的。
晋文公重耳是春秋五霸之一,历史名人,但其经历非常坎坷,无人能比。他的父亲喜欢
年轻漂亮的小老婆,准备把... 阅读全帖
t**********k
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来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(介子推和严子陵)
读史有感(介子推和严子陵)
介子推(?-前636年),一作介之推,又称介子、介推,春秋时期周晋(今山西介休)
人,晋文公重耳的辅臣,骊姬之乱发生后,他跟随重耳出奔,历尽艰辛,忠心辅佐重耳
得以返国,介子推却淡泊功名,归隐乡间。”《维基百科》
关于介子推的历史记载非常有限,传说居多。其实冷静地想一下,历史说到底都是一些
传说,无非是现在我们认为过去人的某些言行,有着那些影响,至于那人真正的想法,
或者说真正是什么样的人,有谁能知道?
那些人都死了,我们无法问;甚至记录这些言行的人也死了,真假又怎么能知道。我们
现在就来看一下关于他有那些传说,还是很有些意思的。
晋文公重耳是春秋五霸之一,历史名人,但其经历非常坎坷,无人能比。他的父亲喜欢
年轻漂亮的小老婆,准备把君位传给他的弟弟,这样他就危险了,只好流亡。重耳之所
以能成大事,就在于有一些能干人死忠于他,跟他一起受苦受难,介子推是其中之一。
有一回为重耳管钱的头须带着钱开了小差,估计是认为革命没有希望了。重耳虽然是不
凡之人,但肚子一样会饿,饿了一样走不动,于是介子推毅然割下自己大... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 无想定与灭尽定的差异
我们要来说明无想定与灭尽定的差异。这个如果不弄清楚,对于俱解脱涅盘的邪见就无
法消除。
灭尽定里面和无想定里面都没有见闻觉知,这两个定有何差别呢?
这可是大学问喔!我们睡着无梦时并不是定境,因为末那识不安住,虽然我们自己完全
没有觉知,可是那个处处做主、时时做主、分秒剎那做主的你--末那识,并不安分;祂
不断的在攀缘外面的色声香味触,因为这色声香味触会产生法尘让祂接触到。
在无想定中虽然没有意识,跟睡着无事好像一样,但其实不同、因为在『无想定中末那
识类似在定中安住--由伏我见故』,暂时不起前六识之见闻知觉性。这个诸位可能不懂
,因为这个要有禅定的证量才能了解。无想定中,前六识断了,所以没有觉知,息脉都
停了,末那识是安住而不动不攀缘的,外面有色声香味触法进来,他照样安住;但因为
他的身见烦恼没有断尽、种子流注的关系,突然间就使他一念心动,那个烦恼究竟是什
么意思?
祂自己也不知道;突然间一念心动就退回四禅,起了意识,知道自己在四禅中安住,虽
然没有任何的语言文字。以上是无想定与睡着无梦的差别。
接下来说明无想定和灭尽定的不同:无想定中前六识灭了,但末那识(就是做主的你)还
有五遍行的... 阅读全帖
l**********n
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在创世记二章我们看见,在人面前的两个拣选:生命树和善恶知识树,让我们回到,伊
甸园这个图画,在第一章神复造了地,祂在这复造的末了,在祂的工作中,祂终极的一
步,或是说祂最重要的一步,祂把最好的留在最后,祂造了人,祂造了人,人乃是神计
划的中心,人-神的焦点,人是神的器皿,好盛装祂,为着彰显祂、代表祂,完成神的
定旨,你看见这个么?所以神在造了一切之后,用地上的尘土造了人,祂将气吹到他的
鼻孔里,人就成了活的魂,所以,这是在旧造中一件美妙的事,顶尖的事,就是人被造
了,人为了神被创造了,但是神并不只是造了人而已,人是活的魂,人是一个活物,人
受造是要生活,人受造是要存在,你看见么?人不是只受造在那里而已,他必须生活,
他必须活着,所以就在神造了人之后,神就把他放在一个地方,在一个快乐的园,伊甸
就是快乐的意思,所以立刻神预备好一切,你可以这样说,为着什么呢?
为了让这个人生存,为了让这个人活着,为着完成神的定旨,所以立刻神就将人放在这
个园中,一个可喜悦的地方,不只要有一个地方生活,一个地方可以存在,而且立刻,
我告诉你们,两节之后就说,耶和华使树长出来,悦人的眼目,也好作食物,食物,人... 阅读全帖

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提起唐朝的名将,大家首先想到的就是李靖、李勣,或者中兴名将郭(子仪)、李(光
弼)二公,或因为演义小说也听说过白袍小将薛仁贵,但很少有人知道唐高宗一朝曾有
一位名将,先后灭三国,皆生擒其主,为大唐帝国拓土万里,使帝国武功达到顶峰,他
就是我们今天的主人公—苏定方
1 少年英雄
苏定方,冀州武邑人,名烈,字定方,以字行,生于隋开皇十二年(公元592年)。从
两唐书苏定方本传谓苏邕、苏定方父子相继纠合乡党徒众数千人抵御流寇的事迹来看,
大致可以推测苏定方家族应属地方武力豪宗,颇有宗族部曲,故其势力能为隋朝地方官
府所借重,讨伐流寇,保境安民。另,隋炀帝三征高句丽,征发丁男超过百万,可以说
当时全国范围内几乎所有适龄男子都被征发到了辽东前线,苏定方既没有参与隋征高句
丽之战,也未见他逃避征发的记载,我推测当与他的这一家庭背景有关。
隋朝末年,炀帝无道,终于激起民变,致使天下大乱。一时间,群盗并起,所过无不残
灭。苏定方的家乡也不例外,常有流寇劫掠。地方官府无力征讨,苏定方与他的父亲苏
邕承担起抵御流寇侵袭,保境安民的重任。此时苏定方不过是个十几岁的少年,但他骁
勇善战,胆气绝伦,故常担任最危... 阅读全帖
g*********n
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〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土

佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖
M********t
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来自主题: Joke版 - 未评老板微博罚50 老板回应:评论相当于考勤 新京报 ugmbbc 1天1小时前 日,有网友发微博称,山东嘉华文化国际旅行社有限公司(简称嘉华公司),因员工未对董事长张明的微博进行评论,近200员工均被罚款50元。张明回应称,这项规定执行四年,是企业持续发展的“法宝”。如果公司工会决议通过,还会继续执行。据媒体报道,该网友为嘉华公司刚入职半年的员工,因没有评论老板微博,被罚了50元。据了解,公司员工每天早晨还要读一遍老总微博,“还有员工每天轮流,用喇叭领读。” 公司董事长张明回应称,微博评论相当于考勤,要求员工评论,是公司的一种管理手段。此外公司还有“员工须携带有公司logo的袋子”、“不接电话罚500元”等规定。“罚款数额根据危害大小来定,50元是最低标准。” 新京报记者在张明的微博上看到,他发微博的频率很高,每隔一两天都会发,内容多以鸡汤类型的个人感悟、文章摘录和有关公司旅游项目的宣传软文为主。平均每条微博均有两三百条员工评论,其中,约80%为“点赞”的表情符号。 8月18日起,其微博评论数减少为二三十条。张明表示,事件曝光后引起争议,已暂时关闭微博部分评论功能,“以后有必要时还会再开,或者换一种工具和方式。接下来,工会要开会讨论如何执行规定的事宜”。 此外,有律师指出,微博评论的行为,不属于员工职责范围,不能强制要求。而公司没有处罚权,“不评论就罚款”的规定,侵犯公民的言论自由权,违反《劳动法》规定。 ■ 对话 嘉华公司董事长张明:初衷是提醒员工别犯错 在新京报记者采访时,张明表示,不评论微博就罚钱,是公司的一种管理手段,人事部每天会核查。处罚的初衷是提醒员工不要犯错,具体罚款数额根据危害大小来定,50元是最低标准。 人事部门每天核查 新京报:为什么会设微博评论的规定? 张明:我们必须统一员工的思想和认识。公司领导的想法、未来发展的方向,需要大家知道。微博评论相当于考勤,不然怎么判断员工是否接受或者参与了呢? 四年前,我发布微博时,就和管理层讨论过这个想法,大家都认同,觉得这个方式挺好,就一直延续下来了。我强调不能群龙无首,员工必须知道我的想法。 新京报:员工不评论微博就罚款? 张明:要求员工看(微博),他不看怎么办?这是我们的一种管理手段。其实公司在员工入职时,都会进行专门培训,我要求上层领导的思想,下面必须都知晓。 新京报:罚款措施由谁执行? 张明:由人事部和督查部执行。人员随时有流动,具体谁没评论我是不清楚的,人事部门每天会核对,检查。 新京报:罚款效果如何? 张明:这些措施是由公司管理层统一制定。50元是最低标准,因为不看微博的危害不算大,所以罚50元给一个提示,处罚效果还不错。 该罚款的还是要罚 新京报:还有其他规定吗? 张明:员工8:45的早会,需要晨读公司的经营理念;所有员工上下班必须携带有公司logo的袋子;不接电话罚款500元。这都是成文的规定,是由公司工会通过才执行的。 工会有80多人,由公司各阶层中认同公司文化、表现积极的员工组成。公司一般起草的奖惩措施都由工会讨论、决定通过。 新京报:罚款具体标准怎么定? 张明:企业需要纪律,奖惩有度才能利于管理。比如,不接电话罚500元,因为你不接电话,可能飞机就延误了,旅团就取消了,都是上万的损失。我的初衷是通过这种方式提醒大家不要犯错。 此外,这些规定都是大家认可的。我们为什么能走到今天,就是靠这种半军事化的管理,有严明的纪律,才能统一思想。 新京报:这些措施怎么建立起来的? 张明:我会参考别的单位,会学习,要求自己每天读书,再加上不断摸索感悟,最终由管理层一起商量决定。 新京报:专家谈到,这种处罚违反《劳动法》。 张明:我们接下来会规范,会改正,但该罚款的还是要罚。我一直认为,严格管理很重要,不可能因为个人行为改规则,这是我们公司多年来发展的法宝。 另外,下一步我们准备在入职时就和新员工说清楚公司的规定,你认可就来,不认可就离开。 ■ 焦点 企业是否有权强制员工评论? 律师认为评论微博不属于员工职责范围,不能强制要求 张明称,员工必须知道公司领导的想法,“不评论老总微博罚款50元”,是公司成文的规定。 慕公律师事务所刘昌松主任认为,张明的微博大部分是关乎企业形象和企业发展的内容,在日益注重公司形象和品牌文化建设的当下,微博宣传作为一种成本较低的广告,可以扩大公司影响力。因此老总号召员工积极转发,无可厚非。但作为强制性规定来要求,就不妥当,“严格地说,这不是员工职责范围的事,不能强制要求”。 而类似要求员工24小时开机接电话的规定,也涉嫌侵犯了员工的休息权和生活安宁权(医生等特殊职业除外)。 心理学专栏作家唐映红解释,如果员工在入职时就被明确规定,评论老总微博是工作内容之一,并且落实到岗位守则或制度性的文件中去,只要有证据表明员工同意,而不仅仅是口头告知,问题不大。 不过,从管理心理学的角度来看,这种强制性的管理手段未必起到积极的效果。尤其容易引起有思想有主张的员工反感,对企业的认同感下降,是一种拙劣的管理手段。 此外,刘昌松律师解释,因员工未评论或点赞老板的微博,即进行处罚,是违法的。 这侵犯了公民言论自由权。公司即使有这样的规章制度及相应的罚款规定,也属于违反《宪法》所保障的言论自由权,是无效的。 上述“处罚”还侵犯了职工的财产权。《劳动法》第89条规定,用人单位制定的劳动规章制度违反法律、法规的,由劳动行政部门给予警告,责令改正;对劳动者造成损害的,应当承担赔偿责任。 北京卓英律师事务所的胡穆之律师也称,罚款没有法律依据。“在劳资关系中,企业是强势方,如果滥权,将会导致罚款盛行,侵害劳动者的劳动所得”。 ■ 相关新闻 员工微信宣传企业纳入绩效 新京报记者梳理媒体报道发现,部分公司有“奇葩规定”,如“工作时间上洗手间超过15分钟罚200元”、“女员工不戴假睫毛罚20元”等。 同时,在互联网融入企业日常工作的当下,使用微信、微博传播企业信息,成为员工工作的考核标准。江苏盐城金鹰国际购物中心要求员工把微信头像和签名改成企业宣传内容,并转发朋友圈推广,否则至少罚50元。 传媒、内衣、保险等多行业的企业员工表示,部分单位有不成文规定,要求员工转发微博或微信公号的内容,其中一些公司在考核时,将此项算入个人绩效。“如果不转发,就会被警告一次,下次直接扣两分,一分一块钱。”一位内衣公司直营部经理说。 唐映红认为,公司这种做法侵犯了员工的私人领域。“公司只有在付费的前提下,获得员工同意,才可以要求转发,这相当于买断员工的业余时间和私人空间。” 刘昌松律师称,强制要求员工在朋友圈转发公司宣传内容,同强行要求点评老总微博性质相同,都不妥当,进行处罚更是侵权行为。
未评老板微博罚50 老板回应:评论相当于考勤
新京报
ugmbbc
1天1小时前
日,有网友发微博称,山东嘉华文化国际旅行社有限公司(简称嘉华公司),因员工未
对董事长张明的微博进行评论,近200员工均被罚款50元。张明回应称,这项规定执行
四年,是企业持续发展的“法宝”。如果公司工会决议通过,还会继续执行。据媒体报
道,该网友为嘉华公司刚入职半年的员工,因没有评论老板微博,被罚了50元。据了解
,公司员工每天早晨还要读一遍老总微博,“还有员工每天轮流,用喇叭领读。”
公司董事长张明回应称,微博评论相当于考勤,要求员工评论,是公司的一种管理手段
。此外公司还有“员工须携带有公司logo的袋子”、“不接电话罚500元”等规定。“
罚款数额根据危害大小来定,50元是最低标准。”
新京报记者在张明的微博上看到,他发微博的频率很高,每隔一两天都会发,内容多以
鸡汤类型的个人感悟、文章摘录和有关公司旅游项目的宣传软文为主。平均每条微博均
有两三百条员工评论,其中,约80%为“点赞”的表情符号。
8月18日起,其微博评论数减少为二三十条。张明表示,事件曝光后引起争议,已暂时
关闭微博部分评论功能,... 阅读全帖
m****r
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读圣经——如何开始?
有 什么 方法 可以 让 你 喜欢 上 读 圣经,并 从中 获得 最 大 的 益处 呢?你
可以 试试 以下 五 个 好 方法。
创造 良好 的 环境 尽量 找 个 安静 的 地方,也 要 排除 干扰。那里 应该 光线
充足、空气 流通,这样 你 就 更 容易 专心 阅读 了。
怀 着 正确 的 态度 小孩 通常 很 乐意 向 仁爱 的 父母 请教。既然 圣经 是 来
自 天父 的 指引,你 怀 着 像 小孩 一样 谦卑 的 态度 阅读 圣经,就 能 获得 最
大 的 益处。如果 你 对 圣经 有 负面 的 看法,就 要 尽量 放 下 偏见,这样 才
能 接受 上帝 的 教导。(诗篇 25:4)
读 圣经 前 要 祷告 圣经 含有 上帝 的 思想,因此 为了 明白 圣经 而 向 他 求助
是 天经地义 的。上帝 保证 会“把 圣灵 赐 给 恳求 他 的 人”。(路加福音 11
:13)而 上帝 所 赐 的 圣灵 可以 帮 你 明白 他 的 想法,也 会 渐渐 打开 你
的 心 去 理解“上帝 高深 的 事”。(哥林多前书 2:10)
要 理解 所 读 的 内容 阅... 阅读全帖
t**********k
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来自主题: LeisureTime版 - 读维特根斯坦(摹状词)
读维特根斯坦(摹状词)
摹状词是罗素在1905年提出的,那时维特根斯坦还是一个孩子。这个理论是语言哲学中
里程碑式的模式,不能不提。要想理解维特根斯坦,首先就得明白他为什么要研究语言
,意义何在,语言哲学是一个什么东东。
我认为读维特根斯坦之前,最好是要认真读罗素,原因有二,罗素要好懂一些;维的哲
学是罗素的一个自然的发展。不然的话,恐怕根本摸不着头绪,不知维在讲什么,当然
天才是除外的,我肯定是一个凡人,所以是从这样开始的。
这个理论的提出是为了解决所谓的“金山问题”,即:地球上没有金山,谁也不可能见
到,那么我们说“金山”,是什么意思呢?
“假 定我说‘金山不存在’,再假定你问‘不存在的是什么?’如果我说‘是金山’
,那么就仿佛我把某种存在归给了金山。” “摹述理论(即摹状词理论)就是打算应
付这种困难以及其它困难 的。”
罗素把名词分为专名和摹状词二种;摹状词又分为限定性和非限定性二种,非限定性摹
状词的讨论要涉及到一些非常困难的问题,放下不谈,我以为到了一定的时候,这个问
题就能解决,因此下面提到的摹状词都是指限定摹状词。
专名非常容易理解,比如:长江,月亮,具体的人名,像刘翔... 阅读全帖
r****e
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有点长,但是很好看。
周启博:我的父亲周一良
(一)尴尬群体中的一个
父亲周一良二零零一年十月二十三日去世,享年八十八,当属高龄。遗憾的是他未能把
想说的话全部形诸文字。
父亲对子女随和,不象母亲有时不严自威。但他少与子女谈心。以我观察,他有两批较
能推心置腹的朋友。一是留学哈佛的“学友”,青年学子在异国共度寒窗,铸就友谊。
二是文化革命中因“反聂(元梓)”而同被关押殴打,和因“梁效”而同被禁闭整肃的
“难友”。学人罹难共度铁窗,遂成莫逆。我自己成年后很少与父亲深谈,直到年逾不
惑,发现自己青少年时是在谎言包围中渡过,才有意识地找父亲交流,并探索他这一代
知识分子的思想变革。
父亲是一个企业世家兼文化世家的长子,家教是忠恕之道和谨言慎行。少年青年时潜心
文史,所在学科前辈和同侪对他颇为看好。如果他能按自选方向走下去,学术上当有可
观成就。然而他生不逢时,在中年以后被社会环境压倒,奉领袖为神明,把改造思想以
达到领袖要求当作高于学术甚至家庭的终极目标。每当他未泯的人性和常识与领袖的方
针冲突,他都认为人性和常识是自己未改造好的表现,“改造思想”成为他永远追求也
永远达不到的目标,而... 阅读全帖
b**a
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西营阅兵更多的是一个形式,目的有二,一个进一步地凝聚益都民心,安定后方;一个
宽解降军之心,减少他们的疑虑,便于下一步的改编顺利。整个阅兵的过程非常成功,
简而言之,这两个目的全都达到了。
当晚,邓舍又在城中宴请陆聚、陆离等等一干的徐、宿降将,凡千户以上皆应邀赴
宴。在宴席上,邓舍只管劝酒,半句公事不谈。
前几天,李首生才刚密报过“封帖木”活动异常,但邓舍却好似都已经将之忘掉,
酒至半酣,他一手拉着陆聚、一手拉着陆离,推心置腹,直说:“两位的美名我早闻之
,恨不能相见!今日两位来投,实偿我多年夙愿!两位陆公皆有文武之才、龙凤之姿,
出将入相不在话下!却只因我爵低官卑,不能厚待两位,十分惭愧!……,且待来日,
必不负二公!”
陆离答道:“主公厚爱,愧不敢当。臣有何德何能,值得主公如此赞许?区区贱名
,有污清听!倒是主公您的威名,臣等才是闻之已久。今日以降人败将的身份,能得主
公收容,并宠以高位显爵,实令臣等惶恐不安。”
邓舍连连摇头,****抓住陆离的手,一嘴酒气地说道:“小陆公这话太见外了!什
么‘愧不敢当’?什么‘惶恐不安’?你真才实学,又不是欺世盗名... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 杂含读记:舍断五蕴
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stonebench (stonebench) 于 (Mon Aug 22 00:58:36 2011, 美东) 提到:
(二)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。于色当正思惟
。色无常如实知。所以者何。比丘。于色正思惟。观色无常如实知者。于色欲贪断。欲
贪断者。说心解脱。如是受.想.行.识当正思惟。观识无常如实知。所以者何。于识
正思惟。观识无常者。则于识欲贪断。欲贪断者。说心解脱。如是心解脱者。若欲自证
。则能自证。我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有。如是正思惟无常。苦.
空.非我亦复如是。时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
石记:观色无常,则于色贪欲断。观受想行识无常,则于受想行识欲贪断。
问题:是欲贪断,还是五蕴断? 还是两者是一回事?
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Mon Aug 22 01:14:46 2011, 美东) 提到:
☆────────────────... 阅读全帖
t**********k
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来自主题: LeisureTime版 - 读维特根斯坦(科学和逻辑)

读维特根斯坦(科学和逻辑)
我在《逻辑和语言》中讲的只是语言哲学中最基础的东西,是读懂维特根斯坦的预备知
识,那么这一篇讲的就是他为什么是维特根斯坦,其哲学的核心。
我也讲到严格的语言都具有同一种模式,从前提的集出发,用逻辑运算来得到结论的集
。在数理逻辑中就是非常重要的那句话:所有的科学理论都可以用一阶逻辑来完整地表
达。
我还说到在数学里,是用假设来确定前提的集,这是强制性的,不然就免谈,用这种办
法,我们自然能保证前提的一致性。但很明显,在科学中情况要复杂得多,不能用免谈
来解决问题。
科学当然没有疑问是能够达到一致的严格语言,在一定的条件下,按照一定的程序,一
定要有一个在误差以内的结果,如果没有这种可重复性,就是在造假。当然,这不是说
科学就没有争议了,对于同一个的现象,有时会存在着不同的解释,但是最重要的一点
是,我们能够找到到某种大家都同意的方法(也许将来才有条件),来解决这种争议。
这里实际上是从逻辑作为出发点,对科学作了一个定义。当然,这个定义是维特根斯坦
作的,严格地说,是我... 阅读全帖
H*********r
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: ThreeMore (许三多), 信区: ChinaNews
标 题: 中科院植物所:邓玉娇这硕博连读研究生我招定了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 3 22:44:00 2009, 美东)
发信人: ThreeMore (许三多), 信区: WorldNews
标 题: 中科院植物所:邓玉娇这硕博连读研究生我招定了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 3 22:43:35 2009, 美东)
中科院植物所博导欲招邓玉娇为徒
http://realtime.zaobao.com/2009/07/090704_06.shtml
(综合讯)中国媒体报道,曾经的“打虎”名人,中科院植物所教授、博导傅德志日前
宣称,要收邓玉娇为自己的学生,并说“这研究生我招定了”。
大众网报道,邓玉娇事件结果出炉后,傅德志曾在网络中多次公开声称要“破格招
收抗暴英雄邓玉娇为硕士博士连读研究生”,这一表态也很快成为网络讨论的热点。有
网友质疑,植物所是否可以由个人这样来破格录取研究生。
傅德志表示,自己博
h**n
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来自主题: LeisureTime版 - 关于读过的几本书
贴一篇王安忆的《骄傲的皮匠》
(一)
倘若要说明这块方寸之地为什么属于小皮匠,大约就要涉及这近代城市的发展史了,具
体地说来,且又是一些个别的人和事。最初时候,这片地方还是在城市的近郊,外国人
在这里开了墓园,本地人称“外国坟山”。四周就有了一些鲜花店,蜡烛店,还有出售
木雕和石刻的十字架、小天使、耶稣圣母像等等装饰墓地的用物。后来,墓园的边缘,
那些连接田地的地方,被开辟出来埋葬中国人,墓园扩大了,周遭就有了中国殡葬习俗
的店铺:香烛、纸扎、寿衣、锡箔、中国样式的棺椁。再后来,墓园越延越广,最深远
处,其实已成荒冢。终于有一天,工部局征下地皮,准备建住宅区。第一要务清理墓地
,也就是本地人说的“坟山”。先在报纸上等了七天启事,让中国人来迁坟,无人认领
的墓便拾骨平地,一总焚烧,只留下外国人的墓地,用围墙圈起来。这样,周遭的殡葬
业便不驱自散了。等这片地方建起几条弄堂和一排洋房,初具街区规模,就又有一些当
年的旧业主回来,不过都转了行。有的摆水果摊,有的是馄饨挑,还有的做了看弄堂的
人。其中有一个浦东人,原来是卖锡箔的,现在骑了脚踏车,车后面坐一个蒲包,包里
面是河鲜鱼虾,挨家挨户兜售... 阅读全帖
m*****i
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来自主题: _JapanView版 - [转载]日本读书周
金 色 的 秋 季 最 适 宜 读 书。 每 年 的 10 月 27 日
至 11 月 9 日, 是 日 本 的 国 定 读 书 周, 创 始 于
1947 年。 旨 在 普 及 读 书, 提 高 国 民 素 质 的 全 民
读 书 运 动 为 期 2 周, 主 要 是 在 日 本 大、 中 学 生
和 市 民 中 间, 开 展 认 真 而 扎 实 的 博 览 群 书 的 活
动, 精 读 有 益 的 思 想 类 和 文 学 类 书 籍, 写 读 后
感 想, 召 开 讨 论 会 交 流 心 得 体 会, 并 参 加 社 会
上 举 办 的 文 学 辅 导 讲 座 及 报 刊 上 的 读 书 征 文 活
动。 读 书 周 的 推 荐 书 目 主 要 是 日 本 文 学 名 著、
世 界 文 学 名 著 以 及 思 想、 历 史、 科 普 类 读 物。
有 趣 的 是, 读 书 周 中 间 正 巧 设 有 固 定 的 文 化 日
(11
h******i
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安克塞,胡认穷,字服老), 信区: Military
标 题: 放生哥jaspertrip的博客,值得一读
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 23:33:03 2017, 美东)
首先自我介绍一下,本人今年46岁,出家为僧已二十多年。我的家乡在云南某地,
但我是在缅甸勐腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行,几乎村村寨寨、家家户户 都信
佛,如果某人出家为僧,这个人的整个家族都会感到荣耀。据我母亲讲,我刚满月的时
候,就受了戒,成为了佛弟子。我是1990年出家的,当时我25岁, 我大儿子8岁。剃度
的那一天,我们全村的人都来给我祝贺,我老婆也很高兴。我们那儿就这风俗,有家室
的人剃度出家,他的妻儿会得到很好的照顾。
我出家的寺庙很小,加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚,平时不怎么说
话,但是附近的村民却很尊敬他。在师父的教导下,我开始了修行生活。我们的寺庙属
于小乘佛教,只供奉释迦牟尼佛为祖尊,其他的佛啊菩萨啊什么的,我们一概不予承认
的。
修行的生活基本就是这样:种地、吃饭、打... 阅读全帖
u*****a
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20
以思想史读上博“楚”竹书
程一凡

  一概论

  思想的传承发展有一定的次序与途径,历史的习作正在于弄清这些进退、消长
、陵替、变革、显隐、浮沉的种种过程与事实。这些过程是不能随意更动的,正因为如
此,我常与朋友们说历史中没有自由,而过去里唯一的自由在于未生、未成、未已之时
,既已成事,则史家惟有循迹以求其真而已。

  大凡古文献之出总给人很大的振奋,当然解读的困难总是有的。但当这些困难
解决后我们的报偿是高的、广的,我们看到是一片新的景象,陌生但熟悉,好像浪子回
头,家人重逢。奇怪的是这些感觉在展读上海博物馆藏战国“楚”竹书时都不存在,相
反,我们得到的是一种浑然的陌生感,要我们从上 博“楚”简中窥出一些公元前四世
纪思想的楷模可说是难上加难,满目所见倒是思想的贫乏与乖离,我们甚至不知道这些
文句与前四世纪文化有任何关系。

  记得约莫是十年前吧,有什么人家献出了什么古兵法,经过鉴定说是伪造的,
专家们一片喊打,也是该位仁兄计划得不周详吧,成了作伪事业的牺牲者。如果是功夫
高的,各种机缘、因素堆摆起来都是正面的,... 阅读全帖
g***j
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21
【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: yetiti (yeti), 信区: Biology
标 题: 转发:关于进化和起源的一篇文章--我读过的最好的科普作品
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 4 03:33:26 2013, 美东)
神棍请自动绕道,只是和搞生物的同学分享一篇好文
转载:原文链接:http://www.douban.com/group/topic/33656795/?r=1
在以前本小组的讨论中,我曾提到 “比如你如果不理解所有生物共有的膜渗透能量供
应化学原理,你就根本无从评价任何生命起源的理论。”
**********************
一 直觉与反直觉
直觉(intuitive)和反直觉(counterintuitive)是科学讨论在描述一个科学理论或
者发现的时候,经常使用的二分法。这个叫法本身并不那么科学和严谨,但是其中的意
味却是无限深长的。
既然不严谨,我也不去定义它,只看范例:
最简单清楚的直觉理论,在古希腊科学有很多范例。比如“物体排开的水量等于它的体
积”。比如欧几里得平面几何中的公设和简单定理。“凡直角... 阅读全帖
d*z
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这篇文章可以看出习包的水平,摘点有意思的:
· 读小人书(这都拿出来讲。。。。)
· 读三言——"很多警句我都能背下来"(乔太守乱点鸳鸯谱中的“鸡头肉”吗。。。)
· 《浮士德》都看不太明白也拿出来讲——“我跟默克尔总理说,也跟德国汉学家说,
我当时看《浮士德》看不太明白。他们说,不要说你们了,我们德国人也不是都能看明
白。我说,那看来不是因为我太笨。”其实默克尔和德国汉学家可能心里想的是别的,
· “我为什么对列宾印象很深刻呢?当时,在农村还能够发现一批美术杂志,那是非
常宝贵的资料,我就一本一本地看,其中,有一篇专门介绍列宾的油画《意外归来》,
讲一个流放的革命志士突然回家的场景,那幅画给我深刻印象,那篇文章也写得不错。”
· “《竞选州长》里的那个小片段给人印象深刻”,这不是中学课本中的内容吗?
. “贾大山和贾平凹是同时出名的”,大家有谁对贾大山有印象吗?
.“王昌龄诗云:“秦时明月汉时关,万里长征人未还”,这小孩子都会念
.“《智取威虎山》拍得还有点意思。。。实际上,我们有很多好的故事,可以演得非
常鲜活,也会有票房。像《奇袭白虎团》《红灯记》《沙家浜》等,不要用“三突出”
... 阅读全帖
x*****i
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来自主题: Family版 - 心安茅屋稳,性定菜根香 [zz]
《明心宝鉴》里有一段话:心安茅屋稳,性定菜根香。世事静方见,人情淡始长。
心若不安,人就永远不会有“稳”的感觉;而心中的欲望太强,就永远无法过那种即使
咀嚼菜根也能津津有味的生活。只有心安性定的人,才能安心于朴素宁静的生活,才能
充分享受平和简静的潇洒从容。
身要安,性要定,当然首要心安。“天听寂无音,苍苍何处寻?非高亦非远,都只
在人心”。心安定了,个性就安定了,个性安定了,身也就安稳了。一个人身心都在稳
定安适得状态下,就会住茅屋都觉得妥当,粗茶淡饭也甘之如饴。
喧嚣的社会里,人心多处于浮躁之中。碰到芝麻绿豆大的事情就自乱阵脚,慌乱愤
怒怀疑等等情绪,就足以让人茶饭无心,食不知味,即使山珍海味当前,还是食难下咽
,哪里还吃得出饭菜香?只因心不安定,很多人住的是华屋,出入有名车代步,但终日
烦躁苦恼,豪华的房子对他来说反而象个牢笼,根本无法享受安稳的生活。
或许,可以用不同的角度来看待这个说法:“住茅屋便身安稳,菜根香让人性安定
。”人类文明进化到如今,许多人已经开始反思并尝试,如何在过度开发的环境中,再
度返璞归真回归自然。
古哲贤士在仕途中极度疲惫和厌倦后,往往会选择清闲的隐居,... 阅读全帖
h********9
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24
【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: tzd (恍如隔世), 信区: NewYork
标 题: 细节识人法!绝对值得一读! (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 9 11:28:06 2011, 美东)
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 细节识人法!绝对值得一读!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 8 16:45:39 2011, 美东)
1.不合群者,独来独往的人,必有过人之处。整天混在朋友之间的人绝对不可能有多大
的能力。
2.受周围人嫉妒,非议的人大多具有能力。人们从来不会去嫉妒弱者。人们也不会去踹
一只死狗。
3.找女朋友,找男朋友时,眼光很高的人也是有过人之处的,他们追求卓越完美。
4.敢在人群中发出与众不同的声音的人,敢得罪人群的人,必是有大本领。
5.固执的人多数时候要比随顺的人要强,狂妄的人也多数时候有过人之处。
6.走路比常人快,腰杆比常人直的人,多有过人之处。
7.喜欢静静沉思的人,走在路上神情镇静稳定,不东张西望的人,脑袋里面定有他的想
法。
8.当一大群人... 阅读全帖
d****a
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【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: yetiti (yeti), 信区: Biology
标 题: 转发:关于进化和起源的一篇文章--我读过的最好的科普作品
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 4 03:33:26 2013, 美东)
神棍请自动绕道,只是和搞生物的同学分享一篇好文
转载:原文链接:http://www.douban.com/group/topic/33656795/?r=1
在以前本小组的讨论中,我曾提到 “比如你如果不理解所有生物共有的膜渗透能量供
应化学原理,你就根本无从评价任何生命起源的理论。”
**********************
一 直觉与反直觉
直觉(intuitive)和反直觉(counterintuitive)是科学讨论在描述一个科学理论或
者发现的时候,经常使用的二分法。这个叫法本身并不那么科学和严谨,但是其中的意
味却是无限深长的。
既然不严谨,我也不去定义它,只看范例:
最简单清楚的直觉理论,在古希腊科学有很多范例。比如“物体排开的水量等于它的体
积”。比如欧几里得平面几何中的公设和简单定理。“凡直角... 阅读全帖
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发信人: yetiti (yeti), 信区: Biology
标 题: 转发:关于进化和起源的一篇文章--我读过的最好的科普作品
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 4 03:33:26 2013, 美东)
神棍请自动绕道,只是和搞生物的同学分享一篇好文
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在以前本小组的讨论中,我曾提到 “比如你如果不理解所有生物共有的膜渗透能量供
应化学原理,你就根本无从评价任何生命起源的理论。”
**********************
一 直觉与反直觉
直觉(intuitive)和反直觉(counterintuitive)是科学讨论在描述一个科学理论或
者发现的时候,经常使用的二分法。这个叫法本身并不那么科学和严谨,但是其中的意
味却是无限深长的。
既然不严谨,我也不去定义它,只看范例:
最简单清楚的直觉理论,在古希腊科学有很多范例。比如“物体排开的水量等于它的体
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c*****1
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ssgo2008 (上山打虎,下山拔毛) 于 (Sun Nov 18 18:04:08 2012, 美东) 提到:
前一段时间看到有人写到苏定方一千破八万吐蕃军,当时就很疑惑,西域人一向以彪悍
出名,区区一千人如何打败八万人呢?而且唐朝方面完全无记录,可能吗?
这两天有个机会网上找了找,除了几年前网上有篇文章提到吐蕃这些文献外,根本无人
提及。这样的惊天发现难道竟然只有一、二人知晓?于是翻了翻历史资料,发现自从文
成公主于640年和亲到吐蕃后,直到670年的大非川之战,二、三十多年基本无战事。
而苏定方生于592年,死于667年,终年76岁。纵使大唐与吐蕃在660-670年有几个不为
人知的大仗,苏定方已经是七十岁了,能一千破八万吗?为了回答这个问题,我们不得
不探寻一下苏定方的一些英雄事迹。
苏定方本是隋朝末期诸侯窦建德的干将, 李家父子打败窦建德之后,他回家隐居。直
到唐太宗登基,苏定方才得启用。公元627年突厥首领颉利跟他弟弟内斗(颉利娶了隋
朝公主,自视为隋朝继承人),苏定方随着名将李靖出... 阅读全帖
t**********k
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来自主题: LeisureTime版 - 读《西方哲学史》(马克思)
读《西方哲学史》(马克思)
我第一次读这本书还是很早,那时还是马克思主义在中国一统天下,我也曾经信过,自
然最关心他是怎么来评价马克思主义的。
罗素说:“从一个方面看,他跟霍治司金一样,是哲学上的急进主义者的一个结果,继
续他们的理性主义和他们对浪漫主义者的反抗。从另一个方面看,他是一个复兴唯物主
义的人,给唯物主义加上新的解释,使它和人类历史有了新的关联。
再从另外一个方面看,他是大体系缔造者当中最后一人,是黑格尔的后继者,而且也像
黑格尔一样,是相信有一个合理的公式概括了人类进化的人。”
“和局限于地上事务这件事相伴随的是乐于信仰进步是一个普遍规律。这种态度是十九
世纪的特色,在马克思方面和在他那个时代的其他人方面同样存在。只是由于信仰进步
的必然性,所以马克思才认为能够免掉道德上的考虑。假如社会主义将要到来,那必是
一种事态改进。他会毫不迟疑地承认,社会主义在地主或资本家看来不像是改进,但是
这无非表示他们同时代的辩证运动不谐调罢了。马克思自称是个无神论者,却又保持了
一种只能从有神论找到根据的宇宙乐观主义。”
这里两... 阅读全帖
t*n
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29
折冲这个官职就是折冲府的常务部队长,负责本府日常训练事务。出征时率领
征发的部队跟行军总管作战。可见4年之间,虽然算不上什么大官,苏定方已经
有了一定的地位,算是个中层军官。
大家都知道唐初的兵制为府兵制,战斗力极强,在唐初历次对外作战中都是中坚
力量。李靖一战定东突厥,主力也是府兵。奇袭定襄之后,突厥的颉利可汗已经
是惊弓之鸟,都吓出心理障碍来了。李靖决定追杀到底,突袭碛口颉利可汗的大
本营。令苏定方率200骑兵为先锋,可见他对苏定方能力的信任。苏定方不辱使命,
趁着大雾接近敌营,雾散的刹那直冲突厥军帐,一顿砍瓜切菜,突厥军顿时崩溃。
颉利可汗自己还好,有匹千里马,跳上去四蹄蹬开翻蹄亮掌,撒丫子跑了。他的
老婆,隋朝的义成公主运气就没这么好了,在乱军中被杀,儿子也给抓了俘虏。
关于义成公主的死,有两种说法,一种是乱军中被唐兵甲不小心砍了,一种是其实
她也给抓了俘虏,随即让李靖杀了头。后一种说法也有一定的道理。义成公主虽然
只是宗室女,但是对大隋朝忠心耿耿那是没说的。萧皇后流落到窦建德手里的时候,
还是她连同一群遗老遗少一起接到突厥居住,企图什么时候东山再起,光复我大隋。
而且在突厥待... 阅读全帖
l*********e
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30
☆─────────────────────────────────────☆
cpagirl2011 (patty) 于 (Sat Dec 8 23:49:15 2012, 美东) 提到:
想让爸妈从中国给我买小BB读的书,大家有事没有什么建议? 如果是0-2岁的孩子,因为
父母难得往返一趟,想一次买齐2年。
☆─────────────────────────────────────☆
cpagirl2011 (patty) 于 (Sun Dec 9 00:28:30 2012, 美东) 提到:
自己上网查了个书单,大家看看如何:
1. 小熊宝宝绘本(经典中的经典,推荐指数★★★★★)
2. 真果果挂图(激发宝宝视觉回路的)
3. 启蒙认知卡片、挂图或图书(适合1岁宝宝的)
4. 小小孩影院(是用橡皮泥捏好之后拍摄的,所以叫“影院”,也是非常经典的一
套,目前全套有30册,推荐指数★★★★★)
5. 噼里啪啦
6. 淘气宝宝
7. 小婴孩系列(有认知、故事、诵读等)
8. 小小婴儿童话屋(故事书,经典故事编写版... 阅读全帖
wh
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标 题: 【征文】元宵夜读人鬼恋:《牡丹灯记》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 9 14:37:00 2012, 美东)
上元月满之夜,正巧读到明朝初年杭州老乡瞿祐写的发生在元宵之夜、宁波月湖的传奇
小说《牡丹灯记》,十分应景。艳丽女鬼勾引书生之事,令人向往。去夏游宁波,浑不
知此乡里掌故,只绕着月湖的月牙尖兜一圈,便匆匆赶往保国寺。下次再有机会,定要
去湖上找一找女鬼栖息的湖心寺依然在否,或许还能见到那精美摄魂的双头牡丹灯。
(以下三段为历史考古;想看故事的请径往第四段。)
瞿祐的传奇小说集《剪灯新话》在历史上向有争议,且墙内开花墙外香,在日本、朝鲜
的名声远远超过在国内的名声;仅其中的《牡丹灯记》一篇在日本就被翻写、翻拍过多
种小说电影电视歌妓剧,家喻户晓的程度可比中国之梁祝,在国内却鲜有所闻。一是因
为《剪灯新话》曾经被禁:该书记录各种人鬼情恋之事,轻灵绮艳,并寄元末明初战乱
家国之恨,一时传诵大街小巷,雅俗争爱,其流行程度相当于今日之金庸:
“不惟市井... 阅读全帖
wh
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标 题: 【征文】元宵夜读人鬼恋:《牡丹灯记》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 9 14:37:00 2012, 美东)
上元月满之夜,正巧读到明朝初年杭州老乡瞿祐写的发生在元宵之夜、宁波月湖的传奇
小说《牡丹灯记》,十分应景。艳丽女鬼勾引书生之事,令人向往。去夏游宁波,浑不
知此乡里掌故,只绕着月湖的月牙尖兜一圈,便匆匆赶往保国寺。下次再有机会,定要
去湖上找一找女鬼栖息的湖心寺依然在否,或许还能见到那精美摄魂的双头牡丹灯。
(以下三段为历史考古;想看故事的请径往第四段。)
瞿祐的传奇小说集《剪灯新话》在历史上向有争议,且墙内开花墙外香,在日本、朝鲜
的名声远远超过在国内的名声;仅其中的《牡丹灯记》一篇在日本就被翻写、翻拍过多
种小说电影电视歌妓剧,家喻户晓的程度可比中国之梁祝,在国内却鲜有所闻。一是因
为《剪灯新话》曾经被禁:该书记录各种人鬼情恋之事,轻灵绮艳,并寄元末明初战乱
家国之恨,一时传诵大街小巷,雅俗争爱,其流行程度相当于今日之金庸:
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标 题: 【征文】元宵夜读人鬼恋:《牡丹灯记》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 9 14:37:00 2012, 美东)
上元月满之夜,正巧读到明朝初年杭州老乡瞿祐写的发生在元宵之夜、宁波月湖的传奇
小说《牡丹灯记》,十分应景。艳丽女鬼勾引书生之事,令人向往。去夏游宁波,浑不
知此乡里掌故,只绕着月湖的月牙尖兜一圈,便匆匆赶往保国寺。下次再有机会,定要
去湖上找一找女鬼栖息的湖心寺依然在否,或许还能见到那精美摄魂的双头牡丹灯。
(以下三段为历史考古;想看故事的请径往第四段。)
瞿祐的传奇小说集《剪灯新话》在历史上向有争议,且墙内开花墙外香,在日本、朝鲜
的名声远远超过在国内的名声;仅其中的《牡丹灯记》一篇在日本就被翻写、翻拍过多
种小说电影电视歌妓剧,家喻户晓的程度可比中国之梁祝,在国内却鲜有所闻。一是因
为《剪灯新话》曾经被禁:该书记录各种人鬼情恋之事,轻灵绮艳,并寄元末明初战乱
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上元月满之夜,正巧读到明朝初年杭州老乡瞿祐写的发生在元宵之夜、宁波月湖的传奇
小说《牡丹灯记》,十分应景。艳丽女鬼勾引书生之事,令人向往。去夏游宁波,浑不
知此乡里掌故,只绕着月湖的月牙尖兜一圈,便匆匆赶往保国寺。下次再有机会,定要
去湖上找一找女鬼栖息的湖心寺依然在否,或许还能见到那精美摄魂的双头牡丹灯。
(以下三段为历史考古;想看故事的请径往第四段。)
瞿祐的传奇小说集《剪灯新话》在历史上向有争议,且墙内开花墙外香,在日本、朝鲜
的名声远远超过在国内的名声;仅其中的《牡丹灯记》一篇在日本就被翻写、翻拍过多
种小说电影电视歌妓剧,家喻户晓的程度可比中国之梁祝,在国内却鲜有所闻。一是因
为《剪灯新话》曾经被禁:该书记录各种人鬼情恋之事,轻灵绮艳,并寄元末明初战乱
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上元月满之夜,正巧读到明朝初年杭州老乡瞿祐写的发生在元宵之夜、宁波月湖的传奇
小说《牡丹灯记》,十分应景。艳丽女鬼勾引书生之事,令人向往。去夏游宁波,浑不
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去湖上找一找女鬼栖息的湖心寺依然在否,或许还能见到那精美摄魂的双头牡丹灯。
(以下三段为历史考古;想看故事的请径往第四段。)
瞿祐的传奇小说集《剪灯新话》在历史上向有争议,且墙内开花墙外香,在日本、朝鲜
的名声远远超过在国内的名声;仅其中的《牡丹灯记》一篇在日本就被翻写、翻拍过多
种小说电影电视歌妓剧,家喻户晓的程度可比中国之梁祝,在国内却鲜有所闻。一是因
为《剪灯新话》曾经被禁:该书记录各种人鬼情恋之事,轻灵绮艳,并寄元末明初战乱
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Z*********i
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来自主题: GunsAndGears版 - Xs7的好文转贴,值得大家一读
这个版上老枪不少,但经历过枪战的大概极少吧,一下文章是Xs7给的链接,我读了后
觉得很好,贴上来供大家参考。
转台湾战国时代论坛论坛的。 当事人命硬,年轻时在米国巴尔的摩差点被打劫黑鬼做
掉,还好人品好,但是也坚定了日后绝不妥协的信念。 2个月内硬吃2拨黑鬼,毙一,
至少伤五。 现在转帖他的帖子。终于上来了, 几年来跟歹徒的作战,得到一些经验,那
就是,他们比我们还怕死,他们是来赚快钱的,不管他们来多少,只要干掉一两个,其余的
都鸟兽散. 关键是要有路让他们跑,不要逼狗急跳墙! 只要他们有路逃, 就不会齐心跟
你干到底,你就可一个一个的收拾他们. 而在近战时,要尽可能的左右快速移动身形(如
没有掩敝物时),枪战时是以秒为单位在进行,一个判断错误,可能褂的就是你! 枪枝摆放
身体的位置,我的经验是在左侧腰际,原因是歹徒在后方时,不易意识到你在拔枪. 而且
开车时较好拔枪. 剩下的就只有听天由命!如真不幸中枪,在前四分钟内你不会感到痛,
真的痛会在四分钟后. 刚开始时,只有会感到肌肉很紧, 有点炽热的感觉. 只要不中要
害,大不了事后去医院修补. 有空去学点擒拿,会比空手道, 抬拳道会实际... 阅读全帖
r******2
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37
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Mon Mar 9 10:37:45 2009) 提到:
今天看旧文,看到waichi谈到初禅和空无边处定,看到下面的论述,
==============
"一念代万念乃初禅境界-最高成就, 得到空无边处定"
==============
"例如行者觉得自已已修到第一界"欲界"最高, 已获空无边处定. 如何内外证明? "
==============
"修至空无边处定亦不离欲界"
===============
就如 "初禅", 即行者他 "心" 所 "进行" 的 "行为", 是 "置心一处", 而行者能置心
一处之时, 会因心从狂乱, 转成得某种程度之安 "定", 因此对比, 所以会产生喜乐觉
受, 因此称为 "离生喜乐", 开始能离开狂乱, 故安定而生喜乐感也.而如行者保持 "置
心一处", 老实行至尽, 最高修至空无边处定".
====================
看到上面的论述简直让我目瞪口呆,这位自称早已证四果,想必自由出入四禅八定的的
waichi... 阅读全帖
n*****2
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38
http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201101/211847.html
读<谁在误导中国人艳羡美国?>
作者:古明浩 文章发于:乌有之乡 点击数:3191 更新时间:2011-1-27

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读<谁在误导中国人艳羡美国?>
《中国选举与治理》网09-12-20登了一篇「古城童话」写的<谁在误导中国人艳羡美国
?>:
「美国新闻界强烈的一致意识:美国是世界上最好的,凡是美国做的事都是对的,和美
国不一样的想
法就是错的,不照美国规矩行事的国家都是邪恶的。这一点从美国各大媒体的报导中不
难看出来。在
国内的时候,时常到各大网站的论坛逛逛,发现不少人有很深的“美国情结”。但我到
了美国工作之
后,再去浏览国内论坛对美国的种种说法,发现其中更有许多自以为是的误导。
误导之一:美国的繁荣
美国是当今世界唯一的超级大国,它的繁荣当然是不言而喻的。但经过一些人的加工想
象,美国已经
成了每个角落都闪着金光的风水宝地。 实际上,美国虽然拥有数量庞大的中产阶级,
整体生活... 阅读全帖
f**o
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39
来自主题: Military版 - 黄巢屠广州、陈友定屠泉州
蒲寿庚(1205-1290年)
家世
——蕃客回回说。
——西蜀望族说。
伊斯兰教徒
擅番舶利者三十年
——提举泉州舶司。
——福建广东招抚使。
——亦官亦商。
叛宋
——瑞安之役。
——泉州闭城不纳。
——尽杀南外宗室。
仕元
——重其事权。
——固守泉州。
——行省平章政事。
历史贡献
遗迹
又称蒲受畊,号海云,宋末元初人,阿拉伯(色目)商人后裔,蒲开宗之子(参见《
泉州人名录·蒲开宗》)。任泉州市舶司三十年,是宋元时期“蕃客回回”的代表人物
。后叛宋降元,终生显赫。
家世
一、蕃客回回说
元代脱脱等编撰的《宋史》,明代宋濂等人编撰的《元史》都没有为蒲寿庚立传;
清末思想家魏源(1794-1857年)《元史新编》之《平宋功臣传》目录,只有蒲寿庚之
名而没有正文。二十世纪的研究者都认定蒲寿庚是阿拉伯人汉化的后裔,这一点没有疑
问。
记蒲寿庚血统世籍最早的是南宋·遗民郑思肖(字所南,福建连江人,1241-1318
年)德祐八年(应是祥兴七年之后一年,1280年)著的《铁函心史·大义略述》(民国
卅年版)曰: “泉州蒲受畊,祖南番人,富甲两广。”蒲受畊即蒲寿庚,南番是唐宋
时期对中国的南... 阅读全帖
x***j
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40
来自主题: ebiz版 - 读“报警了--请帮忙转ebiz”
读“报警了--请帮忙转ebiz”
被转了数次的该文应该你是已经读过了。如果没有,下行就是。
-----
http://www.mitbbs.com/article/ebiz/33473235_3.html
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 报警了--请帮忙转ebiz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 11 13:10:11 2011, 美东)
前些天总看到有什么完美开包再退货的帖子,感觉这些人很缺德,但是没想到自己会中
招。长话短说,我买到了被完美开包的kindle。找amazon客服,他们说只能用一次,我
说那个人不是我,能不能告诉我是谁用的?他们说不能。我自己用放大镜仔细观察了一
下封条,发现还是能看出来的,就是边缘沾了些细小的脏东西。虽然没几个钱,但是实
在气不过,带着去了警察局。警察显然从来不搞deal, 给他讲了很久他才明白,觉得有
些不可思议,还问我是怎么看出有人拆包的,我说我在slickdeals上看到有人讨论。于
是做了笔录,kindle留下做了证物,给我了个证明,说可以拿到店里要求退款。拿到店
里,ma... 阅读全帖
t**********k
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来自主题: LeisureTime版 - 读维特根斯坦(区别在哪里)
读维特根斯坦(区别在哪里)
传统哲学都与柏拉图有密切的关联,其基本出发点都是从所谓理念,共相,或者类(还
有好多名字,意思都差不多)出发,首先有这个东西,然后才有个体。
在柏拉图看来,首先是神创造了马这个理念,然后我们才能知道什么是马。就是说,实
际的马都是有种种残缺,只有神创造的那个理念才是真正的马,那么当然,
认识事物最重要的是知道那个理念。
我想各位都在中国学过马克思的认识论,因为马克思反对宗教,所以他说,马这个概念
与神没有关系,如果能够正确地认识事物,就能够从所有的马抽象出一种所谓本质的东
西,我们只有知道了这个本质,才能算理解了事物。
但是,问题来了,什么是所谓正确,怎么来抽象,他就不讲了,我认为他是讲不出来,
没有办法讲清楚这些东西。这就有些让人困惑了,有人说通过某一种方法能知道某一个
东西,然而他却不能清楚地讲出那个方法来,这难道有意思吗?比如说,如果两个人得
到的某个东西的本质并不相同,谁是正确的呢?
但是还是有意思的,从他那个理论的具体实践中就不难看出了。稍微想一想是能够推出
来,为什么有人正确,有人错误,就是有人能正确... 阅读全帖
t**********k
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来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(慕容垂)
读史有感(慕容垂)
“後燕成武帝慕容垂(326年-396年6月2日),字道明,原名慕容霸,字道業,一說字
叔仁,鮮卑名阿六敦,昌黎棘城(今遼寧義縣)鮮卑族人。十六國後燕開國君主。前燕
文明帝慕容皝的第五子。在前燕時屢有戰功,更加曾擊退東晉桓溫的北伐軍。然而因為
受到當政的慕容評排擠而被逼出走前秦,但很受前秦君主苻堅的寵信。淝水之戰後慕容
垂乘時而起,復建燕國,建立後燕,後又滅了同為慕容氏所建的西燕。參合陂之戰戰敗
後率軍再攻北魏,在期間發病病重,並在退軍時去世。”《维基百科》
要说慕容垂,就得提到他的哥哥慕容恪,这可绝对是个人物。不但自己打仗(历史上最
著名的将领之一)从未败过,而且在他主政前间,前燕就未吃过败仗,在那个战争不停
的年代,可称为奇迹。慕容垂比他就要差一些,虽然自己身经百战也未吃过败仗(有时
是先败后胜,总之是胜),但是,作为後燕的开国君主,手下将领在參合陂大败,他不
能说没有责任。
其实最大的区别在于哥哥是一个罕见的良相,懂得怎么处理君主关系,知人善用,为人
沉稳(他经历曲折,慕容垂则是少年就得名所以难免自恃其高... 阅读全帖
wh
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上元月满之夜,正巧读到明朝初年杭州老乡瞿祐写的发生在元宵之夜、宁波月湖的传奇
小说《牡丹灯记》,十分应景。艳丽女鬼勾引书生之事,令人向往。去夏游宁波,浑不
知此乡里掌故,只绕着月湖的月牙尖兜一圈,便匆匆赶往保国寺。下次再有机会,定要
去湖上找一找女鬼栖息的湖心寺依然在否,或许还能见到那精美摄魂的双头牡丹灯。
(以下三段为历史考古;想看故事的请径往第四段。)
瞿祐的传奇小说集《剪灯新话》在历史上向有争议,且墙内开花墙外香,在日本、朝鲜
的名声远远超过在国内的名声;仅其中的《牡丹灯记》一篇在日本就被翻写、翻拍过多
种小说电影电视歌妓剧,家喻户晓的程度可比中国之梁祝,在国内却鲜有所闻。一是因
为《剪灯新话》曾经被禁:该书记录各种人鬼情恋之事,轻灵绮艳,并寄元末明初战乱
家国之恨,一时传诵大街小巷,雅俗争爱,其流行程度相当于今日之金庸:
“不惟市井轻浮之徒,争相诵习,至于经生儒士,多舍正学不讲,日夜记忆,以资谈论
。”(国子监祭酒李时勉上疏)
永乐是非常严肃的皇帝,不喜瞿祐诲淫诲盗的轻艳文风,又因其他政治原因,将之下狱
流放至河北保安十年之久;其后英宗在大臣的建议下禁毁此书。《剪灯新话》在我国... 阅读全帖
y****i
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神棍请自动绕道,只是和搞生物的同学分享一篇好文
转载:原文链接:http://www.douban.com/group/topic/33656795/?r=1
在以前本小组的讨论中,我曾提到 “比如你如果不理解所有生物共有的膜渗透能量供
应化学原理,你就根本无从评价任何生命起源的理论。”
**********************
一 直觉与反直觉
直觉(intuitive)和反直觉(counterintuitive)是科学讨论在描述一个科学理论或
者发现的时候,经常使用的二分法。这个叫法本身并不那么科学和严谨,但是其中的意
味却是无限深长的。
既然不严谨,我也不去定义它,只看范例:
最简单清楚的直觉理论,在古希腊科学有很多范例。比如“物体排开的水量等于它的体
积”。比如欧几里得平面几何中的公设和简单定理。“凡直角都相等”,“两点之间直
线最短”,初学几何的人,都会想这不是废话吗。等到用这些废话为基础武器,逐步分
解,证明了其他复杂得可怕的理论,我们才知道废话的精辟之处。这就是直觉理论最原
始的特征:不言而喻。然而,即使在这种萌芽时代的智慧中,也埋下了“反直觉”理论
的种子,比如仅仅... 阅读全帖
w*******e
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来自主题: _BibleStudy版 - 弟兄姐妹,今天你读圣经了吗?
今晚和LD一起读了哥林多后书,准确地说是我读他听。
但愿我们能够养成一起在家读圣经的习惯。
读到神是赐各种安慰的神,心里很得从神而来的安慰。
哈利路亚,感谢赞美神!
第一章
3 愿 颂 赞 归 与 我 们 的 主 耶 稣 基 督 的 父 神 , 就 是 发 慈 悲 的 父
, 赐 各 样 安 慰 的 神 。
4 我 们 在 一 切 患 难 中 , 他 就 安 慰 我 们 , 叫 我 们 能 用 神 所 赐
的 安 慰 去 安 慰 那 遭 各 样 患 难 的 人 。
5 我 们 既 多 受 基 督 的 苦 楚 , 就 靠 基 督 多 得 安 慰 。
6 我 们 受 患 难 呢 , 是 为 叫 你 们 得 安 慰 , 得 拯 救 ; 我 们 得 安
慰 呢 , 也 是 为 叫 你 们 得 安 慰 ; 这 安 慰 能 叫 你 们 忍 受 我 们 所
受 的 那 样 苦 楚 。
7 我 们 为 你 们 所 存 的 盼 望 是 确 定 的 , 因 为 知 道 你 们 既 是 同
受 苦 楚 , 也 必 同 得 安 慰 。
8 弟 兄 们 , 我 们 不 要 你 们 不 晓 得 , 我 们 从 前... 阅读全帖
i***s
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46
简单来说,这篇文章要告诉你的,不仅仅是“田朴珺不是你想象的那么简单”这个结论,还包括她眼中的王石——那些关于相识、相恋以及相互了解到尊重彼此的故事。
据壹读iRead报道,简单来说,这篇文章要告诉你的,不仅仅是“田朴珺不是你想象的那么简单”这个结论,还包括她眼中的王石——那些关于相识、相恋以及相互了解到尊重彼此的故事。
田朴珺刚刚获得了一项年度褒奖,联合国妇女署评选2013年度女性,主题是“平等最美”,给田朴珺的提名理由是:
“她很特别,她改变了人们对于女性的职业刻板的印象,她可以是演员、制片人、商人,她甚至改变了人们对于成功的定义。”
一年多以前,田朴珺为大众所知,除了她出演的几个角色,更多是因为她和万科董事局主席王石的恋情。围绕这一恋情的部分舆论,和上述提名南辕北辙。
60岁的王石,找了小他30多岁的田朴珺;地产巨鳄找了年轻女演员;各种混搭让王田恋成为一个重磅新闻,或者说,绯闻。在流言中,长江商学院也成了名媛或者演员与成功商人结交的场所。
她的朋友们为此着急,“Meme(田的友人对她的称呼)完全被标签化了,她还有很多面,根本不是那个样子!”而田王恋本身,“也有太多被曲解的地方”。
... 阅读全帖
M*****8
发帖数: 17722
47
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: Military
标 题: 先定德国,再平中华!(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 28 19:34:25 2015, 美东)
先定德国,再平中华!(ZT)
送交者: 地富反坏 2015年12月28日
我和德国
在我12周岁那 年,我来到了德国。我是北京人,我父母是中国科学院的科研人员。后
来我父母双亲去国外读博,而我则留在江左的农村老家读书。父母毕业工作后就把我带
到了德 国。从刚开始一个德语字母都不会念的我,半年之后通过自身的努力和学习成
绩获得融入班老师的推荐信进入文理高级中学学习。高中毕业后,我在一所德国综合大
学攻读一门理科专业,苦读三年寒窗后成功获得本科学位。写本科论文时,我想工作
一段时间再念硕士,于是我开始到处申请职位。最终德国某一大州的经济部录取 了我
,给了我永久性合同。该联邦州的经济部根据德国的一项国家条约被授权负责一项全国
性的法律实施。而我则和几个同事一起全权负责该法律的宏观实施方针的 制定。 政策
成功... 阅读全帖

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48
来自主题: Military版 - 一文读懂美国如何征收房产税
一文读懂美国如何征收房产税
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119
2018-03-12 13:16:24 字号:A- A A+ 来源:微信公众号“地产真心话”
关键字: 房产税美国房产税房产税出台房产税细节房产税怎么收
(本文来自中信建投房产研究团队微信公众号“地产真心话” 文/陈慎)
经过几代的发展和改革,目前美国已形成了一套较为完善的房产税税收政策体系,它以
对不动产及其建筑物等统一征收财产税为主体,具备了税率由郡、市政府根据各级预算
制定、完善的税基评估机制、领先的评估技术和体系化的税收优惠政策等特质。其征税
宗旨主要在于为州及地方政府提供持续可靠的财政收入,为城市基建提供稳定的资金支
持。
美国的房产税是州以下地方政府的主体税种和最重要的收入来源,同时也其是平衡地方
财政预算的重要手段,平均占到地方政府总财政收入的50%以上(调整后口径)。房产
税征收完成后,美国政府也规定房产税支出要主要用于当地的公共服务,包括消防、治
安、道路交通、教育、环境改善等一系列内容,其中用于地方公立学校的学区教育费用
占据了房产税支出的绝大部分比重,约占全部税收入一半。
美国房产税税率一般“以需定收”,全美各个... 阅读全帖
a*****1
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来自主题: USANews版 - 我2015年7月就打定主意选trump了
周平:我为什么选Trump?
先声明一下,我既不是R党也不是D党,2000年和2004年我没有选小布,选的民主党,
2008和2012我没有选O8,选的共和党。历史已经证明,在过去的16年,美国人民都选错
人了。这个国家毕竟太年轻,她需要学习,特别是从自己的错误中学习。好在她的三权
分立系统,使得总统的错误限制在可以制约的范围,自由媒体可以发出人民的声音。
O8
的非法移民大赦计划在最高法院受阻就是一例。
2015年我已经下决心,不能再选民主党了。那么共和党选谁呢?共和党开始竞选时,17
个候选人齐刷刷往台上一站,真把我的眼亮瞎了。人人是精英,个个都是不得了的人物
,没有两把刷子敢往那儿站吗?我当时最不喜欢Trump,因为他是资本家,形象又不好
,觉得他是为了提高自己的知名度到这里ShowUp,不是认真的,根本没把他当回事。可
这哥们儿竟成了媒体上的大热门,电视里报纸上天天都是他的新闻,时不时爆出他的离
经叛道的尖端观点,我听听,觉得他的话很有道理。说出老百姓心里话,有些话是我心
里想的可又不知如何表达,比如Anchor Baby,这其实是很要害的问题,一般的政治人
物要是说了等于政治... 阅读全帖
a*****1
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来自主题: USANews版 - 大局已定,希拉里必胜 (转载)
周平:我为什么选Trump?
先声明一下,我既不是R党也不是D党,2000年和2004年我没有选小布,选的民主党,
2008和2012我没有选O8,选的共和党。历史已经证明,在过去的16年,美国人民都选错
人了。这个国家毕竟太年轻,她需要学习,特别是从自己的错误中学习。好在她的三权
分立系统,使得总统的错误限制在可以制约的范围,自由媒体可以发出人民的声音。
O8
的非法移民大赦计划在最高法院受阻就是一例。
2015年我已经下决心,不能再选民主党了。那么共和党选谁呢?共和党开始竞选时,17
个候选人齐刷刷往台上一站,真把我的眼亮瞎了。人人是精英,个个都是不得了的人物
,没有两把刷子敢往那儿站吗?我当时最不喜欢Trump,因为他是资本家,形象又不好
,觉得他是为了提高自己的知名度到这里ShowUp,不是认真的,根本没把他当回事。可
这哥们儿竟成了媒体上的大热门,电视里报纸上天天都是他的新闻,时不时爆出他的离
经叛道的尖端观点,我听听,觉得他的话很有道理。说出老百姓心里话,有些话是我心
里想的可又不知如何表达,比如Anchor Baby,这其实是很要害的问题,一般的政治人
物要是说了等于政治... 阅读全帖
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