E***r 发帖数: 1037 | 1 2015年7月22日
李登輝演講全文:
文部科學大臣下村博文先生、岸信夫眾議院議員等先進,以及齊聚會場的諸位國會
議員、秘書,大家好!我是來自台灣的李登輝。
今天,有機會在國會議員會館發表談話,感到非常榮幸。我想利用這個難得的機會
,跟各位談談台灣如何建立主體性的過程,從中國式的「託古改制」到台灣式的「脱古
改新」這種典範轉移,以及台灣今後應該推動的「第二次民主改革」和憲改。
一九二三年,我出生在台灣北部的淡水小鎮,接受過完整的日本教育長大成人。從
少年時代到高中時代,有機會廣泛接觸各國古今先哲的典籍和言論,這是當時日本教育
重視教養的良好遺產,我到現在還是感謝這種教育。
我在京都大學求學,後來只是一介研究農業經濟的學者。但是,緣於意料之外的偶
然,蒙受後來擔任總統的蔣經國注意,他希望重振衰敗的台灣農業,我就因此踏入了政
治圈。
料想不到的是,一九八八年擔任副總統的時候,由於蔣經國猝逝,結果讓我當了十
二年的總統。這個偶然的機遇,我決定全力為台灣打拼,工作上自我勉勵,期待早日確
立台灣的主體性,並提升台灣人的尊嚴。
一九四五年,統治台灣的外來政權日本,在第二次大戰中戰敗,被迫放棄台灣,... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 2 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
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标 题: 【新年征旧文】宋皇台前的香港女士
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 13:27:58 2011, 美东)
讀書十分辛苦,週末想著法兒找地方玩。聽說南宋皇帝躲避追兵至此,整日對著一塊大
石頭哭,留下一個宋皇臺。念著這位杭州老鄉,便去找他一找。
沒想到不僅找著了宋皇臺,還意外有不少收穫。先在路邊遇見一個道教教堂,第一次見
文殊和關帝、老子、甚至醫聖華陀供在一起,驚訝之余暗笑中國人的宗教不是西方那樣
的形而上求索,而是絕對的實用主義,誰有用就拜誰。又見到人超度亡靈念念有詞,一
邊停放著紙糊的轎子轎夫,煞是鮮艷奪目。紙糊的陰宅豪華氣派,儼然題曰“某某別墅
” 或“某某大廈” 的字樣。甚至還有一間紙糊的“沐浴亭” ,前邊準備了紙拖鞋和
真的臉盆毛巾,絕了。念詞完畢,這些紙玩意就被扔進焚燒爐熊熊的火焰之中,發出劈
啪的炸響。正殿背後一間間小房中掛滿靈牌,像我在這裏的侯王廟、天后廟、基督教堂
、寶蓮寺、慈航淨苑等地看到的一模一樣,也都有一些親戚們默默拜祭著。... 阅读全帖 |
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S*****o 发帖数: 715 | 3 一上場凱爾特人就幾十份的輸,上了板凳凱爾特人反而贏了,估計安吉看了歐文單節21
分再看看it的表現,也就把it這種靠體系刷數據的當成中產交易超巨歐文了 |
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N********n 发帖数: 8363 | 4
东决第四场六步郎犯规多次被迫下场。凯子本有可能总比分扳成2-2,结果二文
一个人跳出来把凯子搅得人仰马翻独得42分,命中率达68%,视凯子的铁通防守
如无物。安吉看中二文就是这一点,能打季后赛的硬仗。 |
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wh 发帖数: 141625 | 5 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
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讀書十分辛苦,週末想著法兒找地方玩。聽說南宋皇帝躲避追兵至此,整日對著一塊大
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r*****m 发帖数: 3619 | 6 再发100个在美国爹那里争夺狗粮比较活跃的疯狗
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Hu Jia 胡佳
@hu_jia
佛教徒Buddhist
。刑满释放公民。电邮: f***********[email protected] 。Skype: freechina520 。微信
:hujia1828
言论自由是所有公民权利的起点,是…
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edde
@Edourdoo
新闻控;常识主义者;百科全书派;已很少刷屏,慎 fo。 Liberal, China, World
News, History (Turko-Perso-Arab World), Ethnography, Tech, Gadget…
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王译
@wangyi09
社会公平正义的捍卫者,弱势群体的呐喊者,中国文字狱资深受害者,推特第一烈士。
2010年因在推特发了5个字的推文讽刺抗日愤青----“愤青们,…
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慧云
@lindahuiyun
佛教徒,Tibet,素食,Waldorf,旅游……
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r*****m 发帖数: 3619 | 7 User Actions
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唐丹鸿
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r****y 发帖数: 26819 | 8 台中市立東峰國民中學八十九學年度第二學期三年級國文科第三次段考
【選擇題】
1.去年暑假,冠云與家人到大陸旅行,回來之後沖洗照片,赫然發現一張不可能拍到的
靈異照片,這張照片的景象應該是:
(A)四面荷花三面柳(B)綠樹村邊合(C)古道西風瘦馬(D)三更畫舫穿藕花
────────────────────────
2.平時喜歡閱讀課外讀物的毓珊,在《中國歷代女作家》這本書裡,「找不到」哪位作
家的相關作品?(A)李清照(B)劉俠(C)潘希珍(D)彭端淑
────────────────────────
3.為了多了解推翻滿清、建立民國的詳細經過,政學乘坐時光機來到清朝末年。
走著走著,看到前面有個人背影很像國父,便出聲叫住他。請問政學喊的哪個名字,並
「沒有」引起國父的回頭注意和答腔?
(A)喂!中山先生!(B)嘿!孫文!(C)逸仙!逸仙!(D)嗨!國父!
────────────────────────
4.春假期間,老師要每位同學選一本小說閱讀,開學後上臺發表讀書心得。請問下列哪
一位同學的報告,不但讓一旁的老師聽了搖頭,還引起全班同學哄堂大笑?
(A)威廷:《論語》讀後感(B)欽 |
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wh 发帖数: 141625 | 9 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
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标 题: 【新年征旧文】宋皇台前的香港女士
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讀書十分辛苦,週末想著法兒找地方玩。聽說南宋皇帝躲避追兵至此,整日對著一塊大
石頭哭,留下一個宋皇臺。念著這位杭州老鄉,便去找他一找。
沒想到不僅找著了宋皇臺,還意外有不少收穫。先在路邊遇見一個道教教堂,第一次見
文殊和關帝、老子、甚至醫聖華陀供在一起,驚訝之余暗笑中國人的宗教不是西方那樣
的形而上求索,而是絕對的實用主義,誰有用就拜誰。又見到人超度亡靈念念有詞,一
邊停放著紙糊的轎子轎夫,煞是鮮艷奪目。紙糊的陰宅豪華氣派,儼然題曰“某某別墅
” 或“某某大廈” 的字樣。甚至還有一間紙糊的“沐浴亭” ,前邊準備了紙拖鞋和
真的臉盆毛巾,絕了。念詞完畢,這些紙玩意就被扔進焚燒爐熊熊的火焰之中,發出劈
啪的炸響。正殿背後一間間小房中掛滿靈牌,像我在這裏的侯王廟、天后廟、基督教堂
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G********C 发帖数: 456 | 10 慶祝建國百年國史館巨獻
本片是國史館今年度繼「存亡關頭—1949年的中華民國」之後,所繼續推出的國史影音
紀錄片系列作品。
內容闡述清末知識分子如何想像西方民主、清末革命、立憲與實力派軍人三派勢力如何
牽動辛亥革命,建立民國;隨之而來的民初國會議員的選舉過程與政局亂像,如何使國
父孫文改變對中國民主進程的看法;1930年代的訓政與黨治經驗,世界局勢影響下的法
西斯風潮如何席卷中國,引發知識界的民主與獨裁論戰,以及戰後起草「中華民國憲法
」關鍵人物張君勱的思辯內容與立憲過程。
國史館長林滿紅表示,社會由驚濤駭浪走向平順幸福,希望藉影片喚醒國人珍惜民主成
果。她說,中華民國憲法自60年前開始實施,對民權制度有所保障,立下重要裡程碑。
這部紀錄片選在行憲紀念日公開發表,別有一番意義。
她強調說:「事實上,我們承接的是英美式的憲法,因為它有這樣一個英美式的憲法精
神。我們在台灣時期雖然有戒嚴時代,有點偏離,但後來我們又把它拉回來。這個影片
裡面在講最後張君勱如何把英美式的憲法精神再拉進去,那部分我覺得也非常珍貴。」
林滿紅指出,中華民國即將歡慶建國百年,本集將介紹政府遷台以前民主憲政發展過程 |
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G********C 发帖数: 456 | 11 節選自民權主義第四講
孫文
十多年來,我國一般文人志士想解決中國現在的問題,不根本上拿中美兩國的國情
來比較,只就美國富強的結果而論。以為中國所希望的,不過是在國家富強;美國之所
以富強,是由於聯邦,中國要象美國一樣的富強,便應該聯省;美國聯邦制度的根本好
處,是由於各邦自定憲法、分邦自治,我們要學美國的聯邦制度變成聯省,根本上便應
該各省自定憲法,分省自治;等到省憲實行了以後,然後再行聯合成立國憲。質而言之
,就是將本來統一的中國變成二十幾個獨立的單位,像一百年以前的美國十幾個獨立的
邦一樣,然後再來聯合起來。這種見解和思想,真是謬誤到極點,可謂人云亦云,習而
不察。像這樣只看見美國行聯邦制度便成世界頂富強的國家,我們現在要中國富強也要
去學美國的聯邦制度,就是象前次所講的歐美人民爭民權,不說要爭民權,只說要爭自
由平等,我們中國人此時來革命也要學歐美人的口號說去爭自由平等,都是一樣的盲從
!都是一樣的莫名其妙!
主張聯省自治的人,表面上以為美國的地方基礎有許多小邦,各邦聯合,便能自治
,便能富強;中國的地方基礎也有許多行省,也應該可以自治,可以富強。殊不知道美
國在獨立時候的情形究... 阅读全帖 |
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c*****3 发帖数: 1141 | 12 11月15日,上海大火燒死58人(官方數),重傷80餘。這次特大火災,必須嚴肅追究政
治領導責任!!!
韓國漢江大橋垮塌導致了該市市長遭罷免,該國總理引咎辭職。 台灣「莫拉克」 風災
,時任「行政院長」的劉兆玄被揭在水災第四天去理髮,民眾追究政治責任,最後劉兆
玄「內閣」總辭。上海大火,也應該追究上海市長的政治領導責任。
昨天「頭七」,悼念亡靈,區委書記出來哭哭咧咧,市長、市委書記為甚麼不講話?
(一)追究上海市領導的責任
上海大火從下午1:53開始,一直燃燒到晚間9點,請問這段時間,上海市長在做甚麼?
為甚麼不到現場?甚麼時候才到現場?消防局長在幹甚麼?是否到了現場?這些事情應
該一一向公眾交代清楚。
國務委員、公安部部長孟建柱15日深夜率國務院工作組緊急趕赴上海,指導火災事故救
援及善後工作。16日凌晨1時許,孟建柱抵達上海,立即趕往火災現場,實地查看現場
情況,瞭解搜救工作最新進展。上海的市長,書記甚麼時間到現場???
這次大火發生後,上海當局對消息進行嚴密的封鎖,嚴格控制對這次火災的調查和報導
。這次大火,燒死的人和造成重傷的人是死在那裏?在火災中倖存者是怎樣逃出來的?
有人說... 阅读全帖 |
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c**i 发帖数: 6973 | 13 (1) 孙中山与支持辛亥革命的日本右派们. BBC Chinese, Oct 3, 2011.
http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/world/2011/10/111003_xinhai_
Quote:
"少年孙中山在夏威夷读书期间遭白人欺辱产生的黄种人劣等感,奠定他的强烈民族意
识与日本明治维新后出现仇视欧美帝国殖民统治亚洲的'大亚洲主义'右翼势力有接点。
宫崎滔天是当时大亚洲主义中少数的自由民权运动者,犬养毅则是大亚洲主义政客。甲
午战争后,日本政府既担心中国报复,也不愿西欧列强乘清朝腐败瓜分中国,犬养建议
当时的外相大隈重信,利用缺乏活动资金的宫崎等自由民权运动者来观察中国的革命动
向。
Note (Japanese names in the note are written in Japanese Kanji):
(a) 小坂 梅吉 KOSAKA Umekichi
The report described him as 松竹楼的创业者. Actually it is 松本楼 Matsumoto
Ro
http://ja.wikipedia.o... 阅读全帖 |
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b***0 发帖数: 373 | 14 「六.四」臨近,中共開始限制民間紀念「六.四」的活動。有網友在社交網站上傳播六
四圖片和信息,提醒人們勿忘六四。不少人表示將以自己的方式紀念這個日子。四川維
權人士陳雲飛表示將以絕食的方式紀念六四。天安門母親張先玲女士25號通過本臺向所
有記得六四的人們表示感謝。
「六.四」前,當局開展了凈網行動,關閉了一萬餘家網站,並表示將延長到6月底。與
此同時,有人因申請六四遊行被捕,有人被限制離境。大陸著名媒體人高瑜24號被限制
去香港參加活動;山東大學退休教授孫文廣家樓下聚集著40名警察,阻止他出門紀念「
六.四」;江蘇民間著名環保人士吳立紅由於申請護照被當局拒絕,未能參加本周日在
洛杉磯舉行的「勿忘六四」24周年紀念晚會;還有三名廣州民主人士申請六四遊行被捕
。……
天安門母親張先玲說,目前她沒有受到人身自由限制,她希望今年的祭奠活動能順利。
她認為,當局目前限制民間紀念六四反映了他們對六四的心虛。
「六四他們犯了罪,我一直在說,這是一種在逃犯的心理,犯了法了、殺了人了,在逃
沒抓著,就這種心理。不讓人家知道,盡量要把這個事情要壓下去。它是盡量不讓你們
提這事,把這事都忘掉,它就可以干它想... 阅读全帖 |
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t*****n 发帖数: 1667 | 15 您老對“能力”的理解有問題。
孫文和袁世凱根本就是兩個不同層面上的人,沒有可比性。
一個極端的例子,街頭的老黑流氓都比您老能打架,能說明
老黑比你強? |
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s***e 发帖数: 1272 | 16 孫文創立的政治體系。。。当年可是没派上用。
民国都三十六年了,这才行的宪。
然后常公以下,于右任,吴三连,赵元任,赵丽莲,伍子胥,。。。
一直到了正男公,这才算是真的用上了这套政治体系。
孙先生的高瞻远瞩,真是鬼神莫测啊。
不过台湾同胞也别抱怨。好歹这政治架构你们还是用上了。孙先生在大陆要修建的铁路,我们到现在也没用上呢! |
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G********C 发帖数: 456 | 17 慶祝建國百年國史館巨獻
本片是國史館今年度繼「存亡關頭—1949年的中華民國」之後,所繼續推出的國史影音
紀錄片系列作品。
內容闡述清末知識分子如何想像西方民主、清末革命、立憲與實力派軍人三派勢力如何
牽動辛亥革命,建立民國;隨之而來的民初國會議員的選舉過程與政局亂像,如何使國
父孫文改變對中國民主進程的看法;1930年代的訓政與黨治經驗,世界局勢影響下的法
西斯風潮如何席卷中國,引發知識界的民主與獨裁論戰,以及戰後起草「中華民國憲法
」關鍵人物張君勱的思辯內容與立憲過程。
國史館長林滿紅表示,社會由驚濤駭浪走向平順幸福,希望藉影片喚醒國人珍惜民主成
果。她說,中華民國憲法自60年前開始實施,對民權制度有所保障,立下重要裡程碑。
這部紀錄片選在行憲紀念日公開發表,別有一番意義。
她強調說:「事實上,我們承接的是英美式的憲法,因為它有這樣一個英美式的憲法精
神。我們在台灣時期雖然有戒嚴時代,有點偏離,但後來我們又把它拉回來。這個影片
裡面在講最後張君勱如何把英美式的憲法精神再拉進去,那部分我覺得也非常珍貴。」
林滿紅指出,中華民國即將歡慶建國百年,本集將介紹政府遷台以前民主憲政發展過程 |
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m********1 发帖数: 368 | 18 余臆之古代舉事建國之財源,略有四:
一曰籠絡士族,如劉玄德攬法孝直而入蜀、魏晉之重用門閥。又如魯子敬:“周瑜為居巢長,將數百人故過候肅,並求資糧。肅家有兩囷米,各三千斛。肅乃指一囷與周瑜,瑜益知其奇也。”
二曰屯田,如曹孟德之定都許昌而興屯田。
三曰鹽、鐵、冶銅,或委之大賈、或置有司以專其利。
四曰征賦、劫掠、賞賜。所得或用以擴軍精兵,或用以收買反間、許人以封地食邑,又复收其利于戰,循環以往,兵員財貨源源無匱竭也。《史記 陳丞相世家》載陳平請行反間以疑項王,“漢王以為然,乃出黃金四萬斤,與陳平,恣所為,不問其出入。”黃金四萬斤者,非虛言其數則即銅耳,蓋沛公入咸陽得于降秦耶?
有其二三者王,四皆備者帝。
又,余聞張鳴論辛亥書云,起義軍武昌府庫所得,逺胜孫文歷年所募得:
“非常幸运的是,瑞澂留给起义者的,是一座有大量现金和武器的城市。藩库[布政使的财库]里有存银一百二十余万两;铜币局存现洋七十余万,银八十余万两,铜元四十万;官钱局有铜元二百万,官票八百万张,未盖印的官票两千万张,洋元票二百四十万张,库银二十万两,现洋三十万元,湖北财政存款总计有四千万余元。而且,汉阳兵工厂里,还存有大量的报... 阅读全帖 |
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M**u 发帖数: 10158 | 19 汉武大帝很一般
物文化以及製作水平來看,逺勝于《貞觀長歌》等等其他歷史劇。其有選擇地把史料編
進劇本(固爲一失),只對某些情節人物作了改動,雖媚專製而不失其時代全貌,故也
屬難得之作。《大秦帝國》好看
《龍馬傳》對中國人理解東亞近代歷史亦極有教益。
分亦未能全面,愚以爲袁公、梁啓超与立憲派人雖然不為時代最先進,却也對于中國有
大貢獻。孫文、黃興、宋教仁亦未必能代表革命黨人全貌。張鳴《辛亥:搖晃的中國》
以及唐德剛《袁氏當國》、《晚
错。 |
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O****X 发帖数: 24292 | 20 汉武不错
另外有一个讲大明灭亡的也不错,忘记名字了,算是比较正的了,要归功于最近这几年
明史的大热
物文化以及製作水平來看,逺勝于《貞觀長歌》等等(虛構的成分如此之多,大概只可
算作戲説)。其有選擇地把史料編進劇本(固爲一失),只對某些情節人物作了改動,
雖媚專製而不失其時代全貌
错。
《龍馬傳》對中國人理解東亞近代歷史亦極有教益。
分亦未能全面,愚以爲袁公、梁啓超与立憲派人雖然不為時代最先進,却也對于中國有
大貢獻。孫文、黃興、宋教仁亦未必能代表革命黨人全貌。張鳴《辛亥:搖晃的中國》
以及唐德剛《袁氏當國》、 |
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m********1 发帖数: 368 | 21 此言得之!余頗推崇張鳴《辛亥:搖晃的中國》以及唐德剛《袁氏當國》、《晚清七十
年(5):袁世凱、孫文與辛亥革命》書中所述觀點,愚以爲較之國共史觀更爲可取,
《走向共和》闡述其中一部分。 |
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N*******d 发帖数: 5641 | 22 走向共和清末那段简直就是为李鸿章和慈禧翻案的
北洋水师覆灭把责任怪到英美不提供炮弹
这样的还叫“正剧”?
物文化以及製作水平來看,逺勝于《貞觀長歌》等等(虛構的成分如此之多,大概只可
算作戲説)。其有選擇地把史料編進劇本(固爲一失),只對某些情節人物作了改動,
雖媚專製而不失其時代全貌
错。
《龍馬傳》對中國人理解東亞近代歷史亦極有教益。
分亦未能全面,愚以爲袁公、梁啓超与立憲派人雖然不為時代最先進,却也對于中國有
大貢獻。孫文、黃興、宋教仁亦未必能代表革命黨人全貌。張鳴《辛亥:搖晃的中國》
以及唐德剛《袁氏當國》、 |
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q******g 发帖数: 186 | 23 我觉得戏说乾隆不错
物文化以及製作水平來看,逺勝于《貞觀長歌》等等(虛構的成分如此之多,大概只可
算作戲説)。其有選擇地把史料編進劇本(固爲一失),只對某些情節人物作了改動,
雖媚專製而不失其時代全貌
错。
《龍馬傳》對中國人理解東亞近代歷史亦極有教益。
分亦未能全面,愚以爲袁公、梁啓超与立憲派人雖然不為時代最先進,却也對于中國有
大貢獻。孫文、黃興、宋教仁亦未必能代表革命黨人全貌。張鳴《辛亥:搖晃的中國》
以及唐德剛《袁氏當國》、 |
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m********1 发帖数: 368 | 24 “慰亭未必真国贼”,雖袁公未可稱維新第一人,然則庚子之後,袁公之政,其路綫業績可稱維新首功之人。唐德剛《袁氏當國》書中所評,袁公乃一行政専才耳。或言二十一條之事,然觀之唐氏之書与顧維鈞回憶,則知袁公自朝鮮發迹起素爲日本忌憚,受脅迫之時仍設法迂回暗中告知其他列强干涉,最後所簽与日人開列條款及孫文与日密約相較,實已萬幸。袁公所失,晚年稱帝鬧劇也。 |
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t****u 发帖数: 8614 | 25 然!
我老也基本这个看法。
業績可稱維新首功之人。唐德剛《袁氏當國》書中所評,袁公乃一行政専才耳。或言二
十一條之事,然觀之唐氏之書与顧維鈞回憶,則知袁公自朝鮮發迹起素爲日本忌憚,受
脅迫之時仍設法迂回暗中告知其他列强干涉,最後所簽与日人開列條款及孫文与日密約
相較,實已萬幸。袁公所失,晚年稱帝鬧劇也。 |
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m********y 发帖数: 21909 | 26 史书上对他的维新没有否认过,之所以说他是国贼,就是因为他做皇帝梦啊。那83天的
皇帝梦,真害了他。
業績可稱維新首功之人。唐德剛《袁氏當國》書中所評,袁公乃一行政専才耳。或言二
十一條之事,然觀之唐氏之書与顧維鈞回憶,則知袁公自朝鮮發迹起素爲日本忌憚,受
脅迫之時仍設法迂回暗中告知其他列强干涉,最後所簽与日人開列條款及孫文与日密約
相較,實已萬幸。袁公所失,晚年稱帝鬧劇也。 |
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j***i 发帖数: 31 | 28 看这篇长文看得我很开心。作者硬拗,拗得好费劲。
孙国父生前就看到了摘桃子的重要性,吹黄花岗“全国久蛰之人心,乃大兴奋。怨愤所
积,如怒涛排壑,不可遏抑,不半载而武昌之革命以成。则斯役之价值,直可惊天地,
泣鬼神,与武昌革命之役并寿。”也拗得好费劲。
“国”“父”“国”“父”,国诞生的时候,在地球那半边打酱油。摘桃子的时候就说
半年前我干了啥,和这个诞生一样重要的。虽然出生的时候我事先说别急着生怕早产,
过了两天才几万里外读英文报知道搞成了。在现场的同志虽然跟我们没有什么实际联系
,自己又搞了一套组织,好歹当初入过盟。拼拼凑凑包括小打小闹的,没来得及发动就
被搞掉了,也有十次之多呢。 |
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b*****e 发帖数: 5476 | 30 丹佛打工八成不是真的,大炮住的地方是当时丹佛首屈一指的宾馆,美国总统来丹佛住
的地方,靠打工肯定是住不起的 |
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J*******l 发帖数: 133 | 31 所謂滿洲、中日密約,其實是假的,至少是沒法證實的東西,以中日密約爲例,甚至連
影印本都沒有。同盟會不是朝鮮那種親日黨,孫文的日本朋友,如犬養毅、宮崎滔天,
都不是那種軍國主義者,尤其是滔天,思想上其實已經是中國人了。搞不懂爲什麽現在
這種僞流傳這麽厲害。 |
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J*******l 发帖数: 133 | 32 其實外國政府一直就沒支持過孫文,當然,他們一般都是兩面下注的,比如國民政府北
伐前就取得了英國等國的預先外交承認。
革命黨需要的,是外交承認,這是任何政府必須做的,這也是爲啥革命軍北上南京步走
滬寧鐵路的原因,就是害怕外國干涉。蘇聯和國民黨也只是互相利用的關係,從一開始
就矛盾重重。 |
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J*******l 发帖数: 133 | 33 別瞎説,你一個寫簡化漢字的人,能學到什麽好的民國史?和孫文關係最好的宮崎滔天
、犬養毅,還有那個馬漢的學生,都不是軍國主義者,比如最後一人就是主張日本向海
上發展的。現在看也是傑出人物。 |
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H****r 发帖数: 16240 | 34 http://mysunsetpavilion.com/index_files/Page324.htm
華人的械鬥 白人的娛樂
華人的械鬥,往往成為白人的「娛樂」,大家風聞興奮的趕到現場觀戰,幸災樂禍,唯
恐天下不亂。在十九世紀五十年代,溎岬亍碩rinity〉縣威化委利〈Weaverville〉鎮
,華人香港和廣東兩派的五分谷〈Five Cent Gulch〉之鬥,打破了小鎮原有的寧靜。
早在大械鬥之前數月,雙方失和,發生不少小規模的拼鬥。之後廣東派一首腦遇害,終
於爆發了不可避免的大械鬥。廣東派向香港派下挑戰書,於一個月後開戰。香港派接受
挑戰。兩派決定不用現代武器,因此該鎮唯一的鐵匠卡亞〈John Carr〉,頓時成為兩
派眼中紅人,替兩派鑄造大批長矛、短槍、大刀等特製武器。鑄造械鬥武器的需求是卡
亞一生難得的發財機會,於是提高武器價碼,日夜開工,忙了三星期,著實賺了不少錢。
溎岬乜h警吏羅依〈William Lowe〉聞訊,騎著他的老灰馬, 先奔向廣東派,再向香港
派,希望勸戒雙方罷鬥,花了不少時間精神,但無結果。羅依又去找武器鐵匠卡亞,威
脅要起訴他鼓動中國人的大屠殺。卡亞聽說... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 早年作為是在日俄戰爭中與中國人共組義勇軍,讓滿洲(後改為东三省)及黑龍江以南
回歸東亞,長城以南回歸漢人(中國)政權;讓東亞人(中日朝越及滿蒙)聯合自主。
扶植孙文等革命党人(包含資助與派遣保鏢保護),支持反清革命。1905年7月30日,
斡旋各派中国革命组织在东京共同成立中国同盟会。晚清革命黨與國民黨前期(堅持“
驅逐靼虜還我中華”“滿蒙非中國”的意識形態,與後期“中華民族”“領土不可分裂
”的意識形態正相反)主要經費來源於此與日本泛亞主義者,其發動一系列革命(如辛
亥革命)的核心打手與刺客也主要是XX會提供的日本浪人。由於國民黨意識形態的轉變
與同蘇聯的合作,XX會與國民黨人開始決裂,因爲認為俄羅斯作爲半歐洲勢力直接壓迫
亞洲人,因此將國民黨後期的聯俄容共政策視為對泛亞主義理想的背叛,這是他們帶頭
讓日本入侵中國的真正原因。 |
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发帖数: 1 | 36 受反帝國主義和反殖民主義影響(如北一輝)、反對日本國內掌權派的親西方政策、視
當權者為“與西方帝國主義勾結的買辦資產階級”,這為三十年代泛亞主義激進派刺殺
政府上層的恐怖活動,以及下層軍官領導的革命埋下了伏筆,直接導致日本本國爲軍部
控制並加入第二次世界大戰的軸心國陣營。 |
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发帖数: 1 | 37 代表人物:
頭山滿
宮崎滔天
內田良平
板垣征四郎
川島芳子
兒玉譽士夫 |
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发帖数: 1 | 38 中国同盟会确认其政纲为孙中山提出的“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”
十六字纲领:内田良平在《日本之亚细亚》一书中提到孙中山1906年以来曾对日本朝野
人士游说,以中国革命后在长城以南建国,满蒙让给日本,作为日本援助中国革命的报
酬。鞑靼长期以来是古代北方少数民族的通称,因此“驱除鞑虏”的口号给蒙古族的心
理冲击不亚于满族,蒙古王公对伍廷芳的质问最足以反映这种疑惧心理:“共和国将仅
以十八行省组织之乎?抑将合满蒙藏回共组织之乎?如诸君子欲合全国共谋组织,则满
蒙藏回土宇辽阔,几占全国之大半。其人民习惯,只知有君主,不知何谓共和,更深惧
诸君子少数专制之共和。 |
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发帖数: 1 | 39 七十年代,日本外務省出版一本名為「東亞志士錄」一書,該書詳細介紹了一千三百名
為了中國革命而犧牲的日本志士的生平,在此書中,一干三百名的日本志士中,有七百
多人隸屬該日本黑社會組織。
東亞先覺志士記傳, Kokuryūkai
Volume 1 of Tōa senkaku shishi kiden, Kokuryūkai
Authors Yoshihisa Kuzuu, 黑龍会
Publisher 黑龍会出版部, 1935
Original from Pennsylvania State University
Digitized Sep 16, 2009 |
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发帖数: 1 | 41 辛亥革命之前“汉本位主义”和“泛亚主义”通过“日亲满疏”的认知图景结合在了一
起,而“日亲满疏”无非是脱胎自“华夷之辨”及其背后的“汉学”传统,这种传统背
后的华夏观则是将满蒙之地排除在外。若以华夏论中国,则只有关内十八省才属于中国
领土,东北和外蒙皆算蛮夷之邦故而不属于中国。同盟会早期宋教仁的国家宪政主义(
反清却不破坏其统治疆域的完整性,确保日后继承相应地域的主权和法统)和孙文的汉
本位民族独立观(使汉人像北美自由民脱离欧洲殖民母国独立出来建立美式共和政体)
的分歧就在于此。 |
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G********C 发帖数: 456 | 42 慶祝建國百年國史館巨獻
本片是國史館今年度繼「存亡關頭—1949年的中華民國」之後,所繼續推出的國史影音
紀錄片系列作品。
內容闡述清末知識分子如何想像西方民主、清末革命、立憲與實力派軍人三派勢力如何
牽動辛亥革命,建立民國;隨之而來的民初國會議員的選舉過程與政局亂像,如何使國
父孫文改變對中國民主進程的看法;1930年代的訓政與黨治經驗,世界局勢影響下的法
西斯風潮如何席卷中國,引發知識界的民主與獨裁論戰,以及戰後起草「中華民國憲法
」關鍵人物張君勱的思辯內容與立憲過程。
國史館長林滿紅表示,社會由驚濤駭浪走向平順幸福,希望藉影片喚醒國人珍惜民主成
果。她說,中華民國憲法自60年前開始實施,對民權制度有所保障,立下重要裡程碑。
這部紀錄片選在行憲紀念日公開發表,別有一番意義。
她強調說:「事實上,我們承接的是英美式的憲法,因為它有這樣一個英美式的憲法精
神。我們在台灣時期雖然有戒嚴時代,有點偏離,但後來我們又把它拉回來。這個影片
裡面在講最後張君勱如何把英美式的憲法精神再拉進去,那部分我覺得也非常珍貴。」
林滿紅指出,中華民國即將歡慶建國百年,本集將介紹政府遷台以前民主憲政發展過程 |
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g**1 发帖数: 10330 | 43 爭風吃醋笑死人
國共這對歡喜冤家,如果從一八九四年興中會開始算,中國國民黨已一百一十六歲了,
由一九二一年上海第一次全國代表大會起,中國共產黨也快九十歲了,都是人瑞了,
卻還醋勁十足,為了誰領導中國抗日戰爭勝利,吵得不可開交。
這種爭論根本沒有實質意義,歷史本來就是「成者為王、敗者為寇」,蔣介石北伐成功
,建立個人霸業後,可以編造出一套堯舜禹湯文武周公傳承到孫文、蔣介石的道統,成
為政權的正當性基礎,中共既然消滅了中華民國,把蔣介石的殘兵敗將趕到台灣,成為
國共內戰的勝利者,把對日抗戰的領導權攬為自己的功勞,是必然的結果,縱然與歷史
不符,那又如何?
國共兩黨需要利用對方的時候,虛情假意,你儂我儂,好像沒有對方就會死似的;一旦
不需要對方,馬上翻臉不認人,槍砲齊發,血流成河,似乎不把對方徹底消滅,絕不善
罷甘休。蔣介石在四一二清黨,殺了多少共產黨員,而且由於分辨不出誰是中共、誰是
工人,乾脆一起殺掉,寧可錯殺一百個工人,也不可放過一個共產黨,毫不手軟。
之後的剿匪,更是殺得老共流竄到延安,躲到窯洞裡,苟延殘喘,保住一息命脈,而中
共建國後,卻把這段逃亡過程編織成一頁悲壯的革命史詩,美其 |
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p***n 发帖数: 17190 | 45 那我記得你們最近炒的孫文也說日語穿日服還有個日本名叫中山樵
算不算認賊作父數典忘祖啊?
我還是老覺得你們穿西裝講英文是在跟帝國主義靠攏
不好不好
义, |
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p***n 发帖数: 17190 | 46 所以你現在開始跟共產黨切割了
歡迎回到中華小資人民的行列
人民不會忘記你的回歸的
你們沒有被完全殖民啊
你們是次殖民地
比殖民地更次
孫文分析得很清楚的
你們是全世界的殖民地
啥國人都不是
空的
你們字典里的帝國主義
相當於當時主子要你們認定的敵人
放心吧
被大陸出賣五十年的帳台灣人一定會記得的
多謝提醒 |
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p***n 发帖数: 17190 | 47 我等著大陸的大時代來臨啊....
毛主席
孫文
他們的革命事業
在台灣這個小資過度的社會根本沒法弄
還是得等大陸專政資本主義的歷史必然現象
才有看頭
嗯 |
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A***C 发帖数: 143 | 48 身為孫文先生的同鄉,其實我不介意成為中華民國公民。而且中華民國護照
有很多主流國家的面簽證待遇。
我好奇的是既然中華民國視大陸地區為其領土,從原則上也得視其土地上的
人民為其國民。原理上應該有辦法申請到中華民國的護照才對。有誰科普
一下吗? |
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A***C 发帖数: 143 | 49 身為孫文先生的同鄉,其實我不介意成為中華民國公民。而且中華民國護照
有很多主流國家的面簽證待遇。
我好奇的是既然中華民國視大陸地區為其領土,從原則上也得視其土地上的
人民為其國民。原理上應該有辦法申請到中華民國的護照才對。有誰科普
一下吗? |
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p***n 发帖数: 17190 | 50 講講而已
社會主義在孫文當年就有六十幾種
共產主義到現在也有七八十種了
大家旗子打好玩的
共產主義還是得在北方那種北大荒西伯利亞的地方才玩得起來
南方水多天氣熱的地方玩不起共產主義 |
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