c******1
发帖数: 435 | 1 官媒:当代海归“众生相” 个人收入不比美公司差
2012年12月23日19:17:46 [新闻大杂烩]
在“支持留学、鼓励回国、来去自由”的政策环境中，我国海归群体不断壮大，人员
结构开始向多层次扩展。《经济参考报》记者近期深入北京、广东、江苏、广西、湖南
、重庆、四川等地采访发现，在海归群体中，除了高学历、高收入、很抢手的“海鲜”
，还出现了很多归国创业、从政的“海创”“海仕”以及就业遇阻、打拼艰辛的“海草
”“海带”，甚至出现不少因不适应国内环境而再次出国的“归海”。专家普遍认为，
当前和今后一段时间，我国仍面临引进海外高层次人才的重要机遇期，需要进一步深化
全球聚才效应。Mitbbs.com
“海鲜”戴南浔：“个人收入不比美国公司差”Mitbbs.com
作为中国石油集团东方地球物理勘探责任有限公司引进的“千人计划”专家，戴南浔属
于眼下人们所说的“海鲜”―――海归人员中那种高学历、高收入、很抢手的人才。
Mitbbs.com
戴南浔在回国前已事业有成。他在加拿大、美国学习工作24年，拥有加拿大地质学科博
士学位，2009年回国前任美国一家公司执行副总裁，年薪近 20万美元。戴... 阅读全帖 |
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B*****e
发帖数: 657 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: BillNye (), 信区: Military
标 题: 格物致知：穆学
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 12 00:59:34 2016, 美东)
格物致知：穆学
来源：https://www.letscorp.net/archives/107276
1.穆斯林測不准原理（買買提測不准原理）
①.当你能确定一个穆斯林的位置的时候，你就不可能知道他是不是极端的。当你能确
定一个穆斯林是极端的时候，你就找不到他了；
②.一名穆斯林在开枪或者自爆前，我们无法确定这名穆斯林是极端的还是温和的；
③當穆斯林體重增加時，我們不知道他是變胖了，還是綁炸彈了。
④.一名穆斯林在把羊带去清真寺或者家里之前，我们无法确定这名穆斯林是要艹羊还
是要吃羊肉；
⑤.你买切糕之前谁也不知道这块切糕几块钱。你不买切糕之后谁也不知道买买提要砍
你多少刀；
⑥.你永遠不知道他們白帽子裡面是不是一個炸彈或者一個單細胞。
2.薛定諤的女權主義者
当你看到一个自称的女权主义者，你并不能判断他是爱好女权还是虔诚穆斯林，除非她
开始赤裸上身或披上面... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 3 佛法博大精深，诸如了不了义、密意和意趣、文句和意义等甚深微妙处，不是没有
师承的依文解义者所能轻巧通达的。这一客观制约，使萧平实对佛经论典的严重误读成
为可能。居然从离戏无垢的大乘教典中，挖掘出敢于对般若大空性说“不”、并且始终
以凡夫分别心加以确认和肯定下来的实常胜义谛——“第八识如来藏”，这不能不说是
无知和狂妄对自己的主人开的一个不大不小的玩笑！《三藏法数》说：“神我，即第八
识也。外道执神我能生诸法，常住不坏，计为涅槃。”作为萧氏邪说的非理内核，这一
散发着浓烈常见外道异味的遍计法——“神我阿赖耶识”，已经扮演了过多不光彩角色
，早该劝其卸妆退场了！
作为终极真理的现基若有无常变化，显然是不优美的，够聪明的外道徒多能想到这
一点。可是，他们很难明白，承许一个落于有边戏论的实常本元，更加不能自洽。试问
：自性不空的实常本元在生起世俗万法的过程中，起不起作用呢？如果不起作用，安立
这一胜义谛有何意义？如果能起作用，它就必然发生变化、运作，从而与“自性实有恒
常不变”的自宗承许相违！——毋庸置疑，拒绝离戏大空性的自性实有，再加上个恒常
不变，这两项“胜义特性”乃是对（... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 4 发信人: wuyu (1234567), 信区: Wisdom
标 题: 同行回mirrorjj: 学生物和信佛
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 14 12:39:52 2013, 美东)
心）就看到缘
学生物当然可以修习佛法
目前做什么事，靠什么谋生，这是世间因缘，也没办法，
要有办法，多数人也不愿杀生。
世间事，若是你无奈的，你的岗位上必须执行的任务，那就不是你的重点。
你的重点是，你在世间无奈的事中，能做到什么?
能做到的，就如你所说，时刻观察当下身心的变化，和背后的动机；看到动机（起心）
也就是，当你执刀的时候，随时保持正念正知，
内观，六根触六尘，不起贪嗔，
杀生，不是因为你狠毒的杀心。
若是失去正念正知，可能你会掉悔，也就是散乱心一起，开始悔恨，
---- 我为什么杀生，为什么杀生，都是我的错，都是我的错
这就不好。
然后，可能，掉悔会变成天天纠缠你，时时刻刻纠缠你，
好听ㄧ点叫慈悲。 其实是掉悔 ----------- 你就完蛋了
没接触佛法还好，一接触就天天烦恼，天天被纠缠，大步迈向----完蛋
不该变成这样。
事后念经超度?
也可以，你的心若能... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 5 达真堪布仁波切慈悲开示：
小乘、大乘，显宗、密宗都是佛法，都是解脱的方法，只是方法有所不同。但无论如何
，贪嗔痴等烦恼都是要断掉的。否则，你还是凡夫，还要轮回。
但是断除的方法有很多，也各有不同。
比如将烦恼转为菩提，转为道用，这样烦恼就是成就的一种助缘，它并不会阻碍你。就
像毒药一样，没有能力的人就要远离；有能力的人可以通过念咒的方式，把毒药变成普
通的食物或者药物；能力再大的人直接吃下去也不会危害生命。
观察自己的根基和意乐在哪里，然后再选择学修的法门。都是佛法，都是解脱的方法，
只是有快或慢的差别。
如同我们选择坐火车、坐飞机或坐火箭到一个地方一样，速度是不一样的。比如我们要
从拉萨去北京，可以坐火车，也可以坐飞机，若是有条件也可以坐火箭。坐火车去可能
需要很长时间，只少也要十几个小时；若选择做飞机，一两个小时就到；如果坐火箭可
能几分钟就到了。但无论是坐火车，坐飞机还是坐火箭，最终都能到达北京，只是快慢
的区别而已。
有的人喜欢学阿含，这是他自己的根基，也是和他相续相应的法，并没有错；有的人愿
意修显宗的一些法，这也是他自己的根基，是和他相续相应的法；有的人对密法有信心
，特别... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 6 5月10日下午，情歌天后梁静茹亮相上海，为个唱提前宣传造势。
自从梁静茹步入婚姻殿堂以后，很多歌迷都会担心梁静茹会不会就此淡出歌坛，但是这次的演唱会告诉所有歌迷，她并没有淡出，因为就像她所说的，“我很喜欢唱歌，从没有想过要放弃。”此外，梁静茹还透露演唱会上她还将尝试一两首的舞蹈配合，为歌迷一秀舞姿。为了表现得更好，她还特地会飞去香港向刘德华、郭富城的编舞师学舞。虽然下了不少苦工，但当梁静茹谈到自己的舞技，却显然还是没什么自信，“跳的部分，只希望舞步可以精准，不要跟不上拍子就好。”
发布会现场，梁静茹也不例外地被问及计划什么时候生小孩，谈到这个她满脸幸福地表示：“在这次巡回演唱会结束以后，就会计划生个小孩，但是对于生男孩还是女孩，我就没有什么特别的希望，随缘就好啦。” |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 不知道是否是因为经历了感情的波折，张雨绮说，自己现在对探讨年轻人感情问题的作品非常感兴趣。
张雨绮 接受京华时报专访，她对于感情现状不愿多谈，只说目前处于“很好的状态”。
过去的一年对张雨绮的个人生活来说有些艰难，自从去年国庆档的《亲爱的》之后也很难从银幕或荧屏上见到她。不过下个月，她的新片《情敌蜜月》就要上映了，在这部新作里，也可看出她新的变化：从以往或成熟或性感的女王形象，变成青春靓丽为爱情勇往直前的小妞，似一种转变，也似一种回归。而对于感情，她透露还是应该相信自己的眼睛，但一切随缘，不能着急。
◎我们狮子座内心敏感 也非常柔软
在新片《情敌蜜月》中，张雨绮饰演的夏小雨是婚恋网站配对成功率99.9%的金牌红娘，认为合适的爱情与婚姻都可以经过大数据的缜密计算而得出。就是这样一个女孩，由于过分专注工作而忽略了男友许默的感受，惨遭分手。张雨绮透露，夏小雨这个角色本身让她感到很新鲜，也十分感兴趣。“这是一个挺怪的职业，其实就是一个靠数据说话的女孩，相信星座、血型什么的，比较偏理智。”
如今很多女孩都喜欢靠星座、血型来分析人，甚至用在自己的爱情上面，张雨绮笑言自己平常也会去看这些东西，并且自... 阅读全帖 |
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U*E
发帖数: 3620 | 9 .thumb.jpg
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缘
BY 型男
我在离浪巢不远的9号咖啡馆，阳光斜斜的照进来，一改成都往日的阴霾。浪迹又
去重庆找他的女人了，甩我一个人孤单的在这。自从他谈恋爱后，没有写过一篇FR，所
以这个重担落在了我的肩上。
我之前很反感写FR并且贴女生的照片，到了现在，我终于明白了浪迹的苦衷。百无聊赖
的翻看着手机中她的一张张照片，思绪如昨。。。
老早之前，我就在浪迹的要求下注册了世纪佳缘账号，一是我对GAME真的兴趣不大，二
是平时浪巢大大小小的事情很多，也没有太多的时间GAME，所以就挂在那里，想起什么
时候了发几封信，偶尔看看别人的回信，没遇见什么合适的，也没怎么约会。年前一次
偶然看信的时候，看到了她。
很好玩儿的是，我在查和她的通信记录的时候，发现我11月给她打过招呼，她给我留了
她的电话，在1月的时候我又忘记跟她打过招呼了，又打了一次，她这次给了我微信。
我觉得蛮有趣，所以这次我直接发了短信给她。对于已经邀约见面的就一定要注意不要
再打招呼，之前有妞就是这样，搞得很尴尬！
很多兄弟纠结第一条短信怎么发，其实没什么好纠结的，随便发就OK... 阅读全帖 |
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i**e
发帖数: 19242 | 10 呵呵
不:)
因为我知道我的音乐天赋毅力兴趣
都跟你有很大的差距
这个差距是不能单单靠决心来弥补地
靠时间，或许可以，不过那个至少得是3，4倍的时间投入吧？
lz不用纠结
喜欢就试试，随缘，随自己天赋时间资源悟性的缘
当个爱好来玩，不要当人生目标来追求吧？
在这些事上不强求，人生才能写意？
//诺，一看俺奏没啥追求没啥艺术的脓包啊 |
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S***h
发帖数: 286 | 11 迟到的羽缘 － 复兴阶段
从学校毕业后，到了另外一个城市，安顿下来后，到处打听羽毛球场地的事情。但令人
失望的是，这个城市，居然没有一个画上羽毛球线的地方。当中，曾经偷偷溜进人家学
校的篮球馆，用胶带贴出一个临时场地打打球，不多久被人家学校的大头发现，然后被
禁止了。实在心慌的时候，就开车去１２０迈外的学校打一打，完了连夜开回。要不就
在网球场架个零时的羽毛球网，利用网球半场的宽度，和人打打单打。那是非常郁闷的
三年。
终于搬出了那个鬼地方，来到东岸。一GOOGLE，发现三个大学有打的地方。后来发现两
个学校，如果没卡，根本进不去，只有一个学校比较宽松，能混进去打打。这样慢慢恢
复了羽毛球。这三个学校，体育都不错，其中两个是死对头，每逢他们对垒的时候，俺
当然是支持能让俺混进去打球的学校啦。不过，现在，也不行了，说是为安全考量。不
过，俺还是特别感激。让俺的羽毛球生涯又复活了。 |
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发帖数: 1 | 12 自古以来，面相学一直受大众追捧，今天，我们来测试一下你的异性缘如何？
首先从五官来看，先要有桃花眉，眉毛整洁有序不错乱
其次不可缺少的是桃花眼
桃花眼一般偏深邃，看起来灵动有神
最后就是桃花嘴
嘴峰偏正不歪斜，嘴唇薄而小
怎么样？你对自己的面相打几分？达标了么？ |
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发帖数: 1 | 13 梁安琪，生于1961年，原名禤伟玲，“禤”字念宣，是个罕见的姓。十多岁时父亲
去世，母亲是位护士，一个人养家糊口。禤伟玲从小貌美，13岁那年，就经人介绍开始
学习芭蕾，后来加入广州文工团，成了一名舞蹈演员。
1980年，广东电视台招募演员，不满20岁的禤伟玲顺利被抽中。但是要签5年的合
约，且非A番，年轻的禤伟玲不甘心，放弃了签约机会，决定出去外面的世界闯一闯。
禤伟玲改名梁安琪，来到澳门。25岁的时候，跟她学舞的一个学员引荐她出席了一
个私人舞会，而当晚的特邀嘉宾正是赌王何鸿燊，貌美如花的梁安琪与赌王在舞池里火
花四射，于是赌王照搬了与二太的戏码，又一次“一舞订情”。
此后，梁安琪飞黄腾达，一天工作4小时，每月薪水是3000港币，对比原先每月750
澳元的工资，翻了四倍。
从赌王的基础财务部做起，短短几年时间内，她接管了不少博澳旗下的赌场，餐厅
以及商铺等，手腕强硬到连赌王都称她是“石码头”。
2011年的世纪争产大战中，她以近四十八亿元市值的澳博股份拔得头筹。后来二太
三太联手反击，四太勇闯二太府邸，成功将赌王接回大宅，随后赌王状告二... 阅读全帖 |
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l*****o
发帖数: 19653 | 14 嗯，佛教徒都是缘来缘去，基督徒反正都是有罪，剩下咱们一群苦哈哈成天揪心这个不
爽那个。。。 |
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f**c
发帖数: 242 | 15 看了这么多天的锦绣缘华丽冒险，终于终于要华丽丽结局啦。再不结局，楼主我就要被结局了。看着是真憋气，把我大黄教主虐的千疮百孔的，我的小心肝也跟着颤抖。心疼，肝儿疼，看的我手指头都疼。开始还时不时的秀秀黄大教主的胸大肌，之后全是黄教主被虐的。能不生气嘛。我要是女主，我才不会这样虐待爱我的男人，谁这么疼我爱我，我早就一个大拥抱就扑倒他的怀里了，哪里舍得这样折腾啊。再说女主这个荣锦绣，真的特别复合咱们中国电视剧风格，白痴傻蛋二百五。要多白痴有多白痴。我就不明白，难道男人真的就喜欢这样白痴一样的，莫名其妙的女人吗？难道男人都有被虐的倾向？果然是越得不到的才越想要吗？难道这电视剧也再教导我们女同胞们，不要让男人轻易得手？虐他两回才知道珍惜？可惜咱没有荣锦绣这样的好运气啊。
不管怎么样人家就是喜欢,我这连个让我倒贴的公苍蝇都木有呀。真悲催。是不是我应该学的白痴一点，再白痴一点，再再白痴一点，就会有男人觉得我好天真好善良好需要保护？值得考虑考虑，不过看到最后了，咱发现，这角色其实让唐嫣姐姐来演更适合一点，没表情，没演技，就会木着一张脸，装酷，装无知。 |
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r***u
发帖数: 1272 | 16 ◎韦奇定律
——不要让闲话动摇了你的意志
即使你已经有了自己的看法，但如果有十位朋友的看法和你相反，你就很难不动摇
。这种现象被称为“韦奇定律”。它是由美国洛杉矶加州大学经济学家伊渥.韦奇提出
的。
韦奇定律有以下观点：
一、一个人能够拥有自己的主见是一件极其重要的事情；
二、确认你的主见是正确的并且不是固执的；
三、未听之时不应有成见，既听之后不可无主见；
四、不怕众说纷谈，只怕莫衷一是。
不要让闲话动摇了你的信念。一旦确立了自己的目标，就要一直走下去，如果自己
觉得那就是自己想要的，就不要在乎别人的看法，努力达成自己的人生目标。
◎巴纳姆效应
认识自己，心理学上叫自我知觉，是个人了解自己的过程。在这个过程中，人更容
易受到来自外界信息的暗示，从而出现自我知觉的偏差。 即所谓的“从众”。
要避免巴纳姆效应，客观真实地认识自己，有以下几种途径：
第一，勇敢地面对自己。
学会正确看待自己的优缺点，不掩耳盗铃，也不自欺欺人，切莫以己之短比人之长
，或以己之长比人之短。认识了解自己，从容面对自己的一切。不要觉得自己有“缺陷
”就要把“缺陷”用某种方式掩盖起来，这样的人后果只是... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 17 造化随缘 淡看人生不如意
一元一国学网 2011-08-04 11:16 来源：华人佛教综合 作者：佚名 点击：321
国学文摘精华分享，每周推送养生、健体、美容、历史、商道、趣味知识、人生哲理、
等图文并茂的中华传统文化精华内容。填写您的常用邮箱地址，马上获取：
现实生活中，如意的事情总是很少，多的却是失意、苦痛。漫漫人生路上，忧愁和伤痛
常伴随左右。本该幸福的生活往往却被无情的现实击碎，化为无法触及的泡影，苦难似
乎成了生活
人生十有八九不如意，烦心事、伤心事、痛心事、苦心事常相伴。
现实生活中，如意的事情总是很少，多的却是失意、苦痛。漫漫人生路上，忧愁和
伤痛常伴随左右。本该幸福的生活往往却被无情的现实击碎，化为无法触及的泡影，苦
难似乎成了生活的主题，活着似乎是一场苦旅，我们不知道彼岸在何方，出口在何处。
感情不如意。感情世界并不是一个晶莹剔透、一尘不染的地方。在男与女的感情世
界中，心与心之间的距离有多近？感情的纯度有多少？本真的感情是圣洁的，但感性的
感情有时总会偏离航向，驶向重重迷雾。功利的现实生活中，有些人把感情当成是一种
游戏，一种可以“寄宿”的游戏，在“得到”与... 阅读全帖 |
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P*******i
发帖数: 10965 | 18 来自主题: MiddleSchool版 - 缘 - 5 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: Patchouli (夏日薄荷), 信区: Prose
标 题: 缘 - 5
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 4 18:37:42 2011, 美东)
5. 顺
<上>
乐鱼的一生可谓传奇，人生总是充满了跳跃。而每一次跳跃都离不开贵人。顺是乐鱼第
一次跳跃时无意给予过乐鱼帮助的人。
前面说过了，乐鱼后知后觉，她的小学就像在冰箱里度过的一样，除了数学，其他方面
基本莫啥长进。 因为这样，乐鱼注定了只能就读贫民区里最破的初中，那里基本就是
保证学生毕业后不去看守所。 不过，乐鱼的运气一直很好。那一年，地区的教育系统
突然抽风，让大家填初中报考志愿。学习好，报好的学校，考试莫发挥好的，差半分也
只能就读最差的破校，没有中间其他学校录取的机会。乐鱼填了倒数第二的初中，结果
活生生被迫改成了班主任想要看到的志愿。那天的情形到现在在乐鱼脑海里都栩栩如生
。乐鱼默默发誓以后一定要好好学习。让伊看扁。。。就这样，不管考了多少分，乐鱼
还是进了命中注定的那所改变她一生轨迹的学校。为什么说乐鱼运气好呢？因为那个前
无古人后无来者的报... 阅读全帖 |
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P*******i
发帖数: 10965 | 19 来自主题: MiddleSchool版 - 缘 - 5 与中学相关，转来混个包子
【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: Patchouli (夏日薄荷), 信区: Prose
标 题: 缘 - 5
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 4 18:37:42 2011, 美东)
5. 顺
<上>
乐鱼的一生可谓传奇，人生总是充满了跳跃。而每一次跳跃都离不开贵人。顺是乐鱼第
一次跳跃时无意给予过乐鱼帮助的人。
前面说过了，乐鱼后知后觉，她的小学就像在冰箱里度过的一样，除了数学，其他方面
基本莫啥长进。 因为这样，乐鱼注定了只能就读贫民区里最破的初中，那里基本就是
保证学生毕业后不去看守所。 不过，乐鱼的运气一直很好。那一年，地区的教育系统
突然抽风，让大家填初中报考志愿。学习好，报好的学校，考试莫发挥好的，差半分也
只能就读最差的破校，没有中间其他学校录取的机会。乐鱼填了倒数第二的初中，结果
活生生被迫改成了班主任想要看到的志愿。那天的情形到现在在乐鱼脑海里都栩栩如生
。乐鱼默默发誓以后一定要好好学习。让伊看扁。。。就这样，不管考了多少分，乐鱼
还是进了命中注定的那所改变她一生轨迹的学校。为什么说乐鱼运气好呢？因... 阅读全帖 |
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m****n
发帖数: 293 | 20 爱 为 缘 ？
-- Mellon—
几乎每一个听过我们故事的朋友都会说“你俩真有缘”。
1997年12月27日，我在深圳，他在北京，我们通了第一封EMAIL。我们从来没有在
网上聊过，我们只是一封一封的通着EMAIL，一遍又一遍的读着EMAIL。第一次收到他的礼
物是一个用红色的丝线缠成的幸运币，我不能相信这是他亲手做的。我们相约，当写到60
0封的时候，我就去北京跟他学习西红柿炒鸡蛋。在人潮拥挤的首都机场，我们很快就认
出了对方，一如想象中的非俊男美女。他骑着一辆嘎吱响的自行车带我尝遍了附近的小吃
，我们一起挤着闷热的公交车逛遍了周围的名胜古迹，我就是还没有机会学西红柿炒鸡蛋
。父母都以为我们疯了，他马上就要去美国了，我们怎么可以这样，我们怎么可以在通了
一些EMAIL相处了十几天之后就私定终身了。我要离开北京的那天晚上，我们牵着手绕着
校园一遍一遍的走着，仿佛眼前的路在无限的延伸，谁也不愿先停下脚步。我们是疯了，
我们约定再通 |
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C**********r
发帖数: 1032 | 21 学得很好，行文流畅，我很欣赏这样的写作手法。有缘无缘，都是一种美。有过错过，
都曾缘过。 |
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P*******i
发帖数: 10965 | 22 多谢鼓励， ^_^
学得很好，行文流畅，我很欣赏这样的写作手法。有缘无缘，都是一种美。有过错过，
都曾缘过。 |
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n****f
发帖数: 905 | 23 楞伽经云。诸圣所知。转相教授。妄想无性。二祖云。觅心了不可得。起信论云。若有
能观无念者。即为向佛智故。华严合论云。顿悟一念缘起无生。超彼三乘权学等见。此
佛经祖语。菩萨知识造论。皆就现前一念指点。显妄性本空也。夫妄本空而真本有。非
佛而何。但众生久随污染之缘。未能顿复其本空耳。须以清净缘起。渐而转之。以吾即
佛之因心。念吾即心之果佛。因果从来交彻。心佛法尔一如。而吾即心之果佛。无缘大
慈。同体大悲。本自不可思议。且吾即佛之因心。深信切愿。专恳持名。亦复不可思议
。能于念念中。齐澄众染。圆显本空顿契灵源。直趣果海。然则清净之缘。无过此者。
但于念时。当万缘放下。一念单提。如救头然。如丧考妣。如鸡抱卵。如龙养珠。不期
小效。不求速成。但只一心常恁么念。是名无上深妙禅门。此则根身世界。密随其心。
念念转变。殆非凡心肉眼。所能知见者也。及乎报终命尽。弥陀圣众。忽现在前。或现
异香天乐。诸灵瑞相。世人方谓净业成就。然净业之成。岂此时乎。
彻悟大师 |
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a*******g
发帖数: 867 | 24 接下来我们要对识在佛典中间的使用进行分析。我们刚才是从词源学的角度对识的意义
进行分析。下面我们要看一下佛典里面对它是怎样解释的，依此来对二者作一个印证和
比较，对比和证明。在《瑜伽师地论》卷第一中对“识”有一个定义。如说：“识，谓
现前了别所缘境界。”当下的称为现前，是当下对所缘境界的了别，了别本身就是识，
这个觉了分别的动态过程，以及觉了分别的动作本身是识。所以，这就决定了“识”是
沿着一个从纯现象意义来进行说明的，这和我们平时的思维习惯是不一样的。例如说我
们看到跑步的现象，我们一定会认为有一个人在跑步，一个固定不变的人、有主体性人
，他在进行跑步的动作和现象，但是实际上你真正能够看到的就是跑步这个现象，而在
这个跑步的现象中，有没有一个我们所认为的作为主体性的人的存在？我们看不到。因
为作为主体性的人，你认为他在跑步，而且是同一个人在跑步，他不会从a点跑到b点就
变成了另外一个人，这是我们平时的感觉，所以我们觉得在这个现象、动作的动态过程
之中，始终有一个进行动作的主体，这个主体他从a点跑到了b点。但是世俗的人认识是
经不起分析的，因为你看到的是一个跑步的动态现象，你只看到这个 |
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r******2
发帖数: 1021 | 25
呵呵，老歪说的缘起是啥？？？
老歪说的缘起，本就已经是如来藏的东西，而根本不是佛陀说的缘起。
老歪将缘起解释成：心攀缘而现起。
这里已经立出了一个如来藏的心。
而佛陀说的缘起是：此有彼有，此无彼无。是因条件（缘）而产生（起），和什么“心
”无关。其中的缘，是条件，而不是什么攀缘。
再看不懂这上面的，只能说是脑残了。 |
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r******2
发帖数: 1021 | 26
这话，waichi起码还有资格谈，而你，半点资格没有。
前面扯了一大堆，你说出什么了？？？
心识生起的条件是“行”，行缘识。
行生起的条件是无明，无明缘行。 |
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r******3
发帖数: 586 | 27
觉知到有分心，本身就是有分在起作用。
识是可以成为所缘对象的。它可以觉知到自己的生灭
不过识非常有迷惑性，而且生灭极为快速，理论来说，一个心识刹那，是几万亿份之一
秒，由于它太快了，非常容易将其错误当成一个独立的持续存在的观察主体。进而升起
我见。
任何的识，都是生灭的，无常的，缘所生的，在无余涅磐后，识将彻底灭尽不再起作用。
无明灭，则行灭，行灭，则识灭，识灭，则名色灭。
识，我认为就是量子力学里面的观察测量作用，是使得微观粒子坍塌的关键所在。
一个心识刹那的时间，应该是普朗克时间。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 28 好， 接着聊。 你前面提到有分心也是识， 所以也要依缘所生的。那么是什么样的缘
可以如此快速地产生有分心呢？
还有一个问题就是 上一个有分心和 下一个有分心 是不是一样的。 如果是， 那么 产
生的缘是不是也是一样的。
如果说人的本质是四大和意识依缘而生， 那么有分心又是什么依缘而生？
用。 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 29
真没意思，我都说了：“也可以说是不明12345678识从何而来。”
况且，都是说“无明缘行”的，哪有什么“缘无明”的。
你要是真有什么想说的，就直接说了吧。这种梦游有什么价值？ |
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r****n
发帖数: 7315 | 30
杂阿含：
"云何为因缘法？谓此有故彼有，谓缘无明行，缘行识，乃至如是如是纯大苦聚集。"
因为前面你说了这个，所以我才问你。
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d******y
发帖数: 3668 | 31
不知道你俩在扯什么，就想说“无明缘行”和“缘无明（有）行”是一回事
问题：你觉得你的帖子有什么价值？ |
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r****n
发帖数: 8253 | 32
不读经典自己胡想的后果。
无明缘行，和缘无明行，两个都是同一个意思，即有无明这个条件，而生起“行” |
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r****n
发帖数: 8253 | 33
傻B也是有自己乐呵的方式的。
你跟着老歪念去。老歪用广东拼音教你的。
无明，不是对事物现象的来源无明，是对四圣谛的无明，不要以为二者一样，二者大大
的不一样，它会导致修行的方向完全不同。一个导向去寻找所谓的“来源”，一个导向
知苦灭苦，导向涅槃。
缘：是条件，关系，而不是攀缘，更不是什么心攀缘。一旦将缘理解成心攀援，则导致
修行方向会出现严重错误。前者导向认识事物之间的条件关系，去除认为有个主宰和本
体的“我见”，后者导致寻找子虚乌有的本体的心，不断加强认为有个本体和主宰的
“我见"。
行：是造作，包括身行，语行，意行。是行蕴当中的众多心所，以“思”心所为主，其
是造业关键。
以上是根据经典，佛陀所说，不是根据老歪所说，青海所说。
我认可佛陀和佛经，并以其为指引。 |
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i********7
发帖数: 808 | 34 这话说得。。。，什么叫懂更多，怎么那么喜欢又上升到人的问题，哎，
似乎讨论这个人怎么样比讨论说话的内容更有意思
我没有懂更多，只是大家知道的内容不同而已
比如我就不知道帕奥禅师从小就学巴利文和梵文
但是这个与我们讨论的问题没有直接的关系
而且我的原话里面根本没有提到什么知识性的东西
只是提醒，最好就谈话内容来讨论，不能因为这个人很聪明
或者学过什么，来判断他说的这句话就是对的
抛出禅师的语言技能，还有知识范围来说明你很无知，信息量不够？
我是看不到其中的关联了
好啦，随便你说啦 |
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j*******1
发帖数: 182 | 35 受圆定师兄嘱托，要我把上次共修时分享的心得体会写成文字记录下来，但真正到动笔
的时候，才发现没有想像中那样容易。
最近的我总是思绪繁乱，就连打坐时都难以专注在法意的思维上。真的很惭愧，跟着上
师修学好几年了，但当外境扰动现前的时候，还是没办法让心安定下来。
我在Knoxville的博士后工作已近结束，回国在即。想当初在来与不来美国二者间做抉
择的时候，曾经犹豫不决。于是用手心攥住胸前的《般若摄颂》挂件，心想，如果打开
手掌时，朝上的一面是佛像的话，我就来，否则相反。心中默默祈祷上师三宝加持，同
时缓缓张开手掌，赫然显现在我眼前的是金灿灿的释迦牟尼佛像。
就这样，带着对未来生活和工作不确定性的忧虑以及与家人离别的感伤，我独自踏上这
片陌生的国土。行李中没带任何法本，唯一标志我是佛教徒身份的只有一幅学院发的释
迦牟尼佛的卷轴挂像。
来美后，我很快被基督教的氛围所包围。很难想像，这里有那么多的中国学生和学者热
衷于教堂举办的各种活动。我被不断地劝请，更有已经来美国定居多年的大学同学打来
电话，敦促我去教堂，哪怕是以学英语及了解美国文化的目的。复活节那天，我终于走
进了离所住公寓不远的一所教堂... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 36 我的理解是如果修行者以佛智来应付一切境界，即法身做主，行者面对一切世间的境缘
，心里不会产生执着。一执着就变成妄念。 “不取于相”；如如不动是指他们心的平
静状态，指他们面对一切事物，心理上完全以随缘与平静来应对,本位不动。 |
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W**N
发帖数: 1037 | 37 没有同修师兄回帖。嗯～ 有佛缘但人缘不咋样呀。：（ |
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l****u
发帖数: 2166 | 38 人缘不好照样可以佛缘强。人缘可以扔一边，帮不了什么实际的忙哈。
加油加油。 |
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d**********6
发帖数: 237 | 40 总泡在一个论坛里，不管是学习，争论还是掐架，缘份都不浅。 是不是佛缘，不清楚
啊。。。。 : ) |
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W**N
发帖数: 1037 | 41 恭谢点化！
看来，修佛法，结佛缘，就是在老八阿赖耶识身上打了结！
若中分这阿赖耶识（是本性与妄心的和合体）为二：本性归于老九阿摩罗识，众生清净
本源心地；妄心归于老七。
解这个结，就如同破法执，破无明！
不执着于法，自然也就无结，可是无结就会自解？！
龙树的中观论是否可以破这老王八的壳涅？ |
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W**N
发帖数: 1037 | 42 没有同修师兄回帖。嗯～ 有佛缘但人缘不咋样呀。：（ |
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l****u
发帖数: 2166 | 43 人缘不好照样可以佛缘强。人缘可以扔一边，帮不了什么实际的忙哈。
加油加油。 |
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d**********6
发帖数: 237 | 45 总泡在一个论坛里，不管是学习，争论还是掐架，缘份都不浅。 是不是佛缘，不清楚
啊。。。。 : ) |
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W**N
发帖数: 1037 | 46 恭谢点化！
看来，修佛法，结佛缘，就是在老八阿赖耶识身上打了结！
若中分这阿赖耶识（是本性与妄心的和合体）为二：本性归于老九阿摩罗识，众生清净
本源心地；妄心归于老七。
解这个结，就如同破法执，破无明！
不执着于法，自然也就无结，可是无结就会自解？！
龙树的中观论是否可以破这老王八的壳涅？ |
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a*******2
发帖数: 465 | 47 不管是闻法时，还是修法时，都不能有贡高傲慢之心。无论在世间还是出世间，稍微有
一些功德或优点的时候，都不能生起傲慢之心，不能对同修道友有轻视的态度，不能认
为自己在某某方面比讲法的上师善知识还要强，还要高明。这些傲慢的心态都是要去除
的。
若是有傲慢之心，不会得到佛法的真实利益。傲慢的人是不会有提高，不会有成就
的。傲慢有两大特点：第一、觉察不到自己的缺点和毛病，这样永远也改正不了自己的
缺点和毛病；第二、看不出他人的优点和功德，这样永远学不到他人的功德和优点，就
不可能有提高的机会。这样一来，不管是我们的功德还是福德，都不会有圆满的时候。
闻法的时候，尤其是修法的时候，我们要去掉傲慢，把自己放在最低处。以前我在
喇荣五明佛学院学习的时候，那些堪布、活佛就是这样做的。他们当中很多都是非常有
修行、有成就的人。喇荣的人特别多，有时候他们来了，根本没有座位，只能坐在大殿
外面，坐在楼梯下面或门口最不好的地方。
喇荣五明佛学院和其他的寺院不一样，我们的上师如意宝和其他的上师也不一样。
其他寺院里的座位都是有顺序的，都是把那些有名气、有地位、有修行、有贡献的人安
排在前面或上面。但是喇荣五明佛... 阅读全帖 |
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f*****y
发帖数: 303 | 48 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
【 原文由 xxchen 所发表 】
鬼谷算命学堪称中国最古老的占星术，有二
千年以上的历史；从出生年月日推论出你的
属性，即可看出你生而具有的异性缘和恋爱
结婚的走向；这个属性显示出你个人特有的
气质性格及运势，并且决定了你情爱之路的
算出你的属性
Step1：
从表Ａ中找出与你出生年份及月份相符的数
字，例如1974年5月29日年生者，其年月交
Step2：
将步骤一所得数字加上出生日期，以上例而
言，将38+29=67，再把个位数字依对照表B找出
属性，由上例中的7即可得知属性为铁。
表A：对照出生年份及月份交集之数字
年/月 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12
1970 17 48 16 47 17 48 18 49 20 50 21 51
1971 22 53 21 52 22 53 23 54 25 55 26 56
1972 27 58 27 58 28 59 29 00 31 01 32 02
1973 33 04 32 03 33 04 34 05 36 06 37 07
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o********r
发帖数: 82 | 49 【剧情介绍】
《蝴蝶梦》取材于明话本《庄子休鼓盆成大道》，但编剧对庄周之妻田秀这个角色进行
了颠覆式的创新，从而赋予全剧新的人文内涵与生命张力。 庄周新婚三日，外出云游
学道，其妻田秀苦守南华山十年，读书思夫，常常夜梦蝴蝶。后庄周终成道林圣贤，楚
国王孙造访南华，诚请庄周赴楚任相，被田秀拒绝，却引起庄周猜忌。庄周又在宣道途
中，偶遇小寡妇煽坟。经询问，方知其夫临终遗言“须待坟干方再可嫁”，女子为求坟
速干可再嫁，故而煽坟。于是庄周据此推理女人全部水性杨花，荒唐诈死试妻。试妻过
程中，他既疑又爱，既爱又疑，身不由己，时露破绽。终被田秀识破，令她分外伤心，
最终决定离开。
这段唱，是田秀临行前对庄周的告别之辞，没有怨恨和责难，有的是哀莫大于心死的伤
悲和舍不得，还有一丝淡淡的祝福。听来令人动容，也值得现代人思考和借鉴。
萍聚萍散已看透，
自珍自重当坚守。
情长情短平常事，
何去何从随缘酬。
该分手时当分手，
留难住处莫强留。
隐痛各有春秋疗，
从今后远书归梦两悠悠。
我会常记先生好，
我会常想南山幽。
会思念，紫竹萧萧月如钩，
溪光摇荡屋似舟。
会思念，那一宵虽短胜一生，
青山在绿水流，
... 阅读全帖 |
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