c*c 发帖数: 2397 | 1 我引用曾子的那句话,不主要是针对你,是因为版面上充斥了互相谩骂攻击的帖子,对
古人包括民国时期/文革时期或者更近时期的人物,包括政治的人物,学术的人物, 也
包括普通的士兵和老百姓,他们很多人死于战场,也有些死于非命,不管怎样,很多都
是值得纪念的。民国时期的学术,因为个人喜好有争论也是正常的,钱穆先生说中国每
800年应该出一个圣人(周公-孔子-朱子),期待中国再出一个类似的圣人。也许民国
时期的人物学术还不曾达到这样的要求,但是王国维陈寅恪梁启超包括钱穆本人的学术
贡献还是有目共睹的。
转了陈寅恪先生的这篇文章,你有兴趣就看看吧。
http://www.douban.com/group/topic/8881727/
义宁陈寅恪先生:对科学院的答复
我的思想,我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中⑵。王国维死后,学
生刘节等请我撰文纪念。当时正值国民党统一时,立碑时间有年月可查⑶。在当
时,清华校长是罗家伦,是二陈(CC)派去的,众所周知。我当时是清华研究
院导师,认为王国维是近世学术界最主要的人物,故撰文来昭示天下后世研究学
问的人。特别是研究史学的人。我认为研究学术,最主要的是要... 阅读全帖 |
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z********i 发帖数: 619 | 3 http://m.ftchinese.com/story/001055726
台湾学运暴露两岸深层危机
台北论坛董事长苏起4月1日带团访问大陆,与国台办、商务部等部门交流。谈到太阳花
学运,大陆官员很困惑。商务部一位官员就说:服贸协议规定的台湾对大陆开放的项目
,要么早已开放,要么是早已适用其他国家的待遇;且大陆对台湾的要求不多,实在无
法理解台湾为何有这样的反弹。大陆当局的这种困惑,实际是对台湾民意的隔膜。但隔
膜的岂止是大陆当局。
两岸当局都难读懂“太阳花”
纯就经济而言,大陆官员说的可能不差。服贸对台湾服务业可能尤其利好,因为没有独
特资源、制造业也不强悍的台湾,竞争力最强的就是服务业。若服贸协议生效,则整个
大陆市场,都可能向台湾服务业开放,堪称台湾经济的大突破。
必须承认,今日之中国经济,较十多年前已大不同。今日中国经济不再限于加工制造业
,而意味着巨大市场,空前强悍的购买力,其诱惑越来越不可抗拒。且不谈资本家,就
连各国名流包括大知识分子,都纷纷来中国“打躬作揖”,用自己的话语权做交换,但
求在中国市场分杯羹。这现象用三个字概括,或可叫做“吃中国”。“吃中国”之人头
汹涌,... 阅读全帖 |
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f****u 发帖数: 443 | 4 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: forayu (thinkorswim), 信区: Wisdom
标 题: 量子力学与唯了别学(杨新宇 中国科学院生物物理研究所)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 27 00:39:30 2014, 美东)
解 题
识,了别义,唯了别学即唯识学,言唯了别学而不言唯识学,因唯识之识字一
般做名词解,此处之了别做动词解。做名词解,识为识体,犹有“我执”;做动词解,
了别乃了别之“行”,刹那刹那迁流不息,中无实体,实乃依他起相,缘起相。若能破
除对实有的执着,建立唯了别的观点,则可以畅达的理解量子力学,反之,分析量子力
学这个案例也有助于理解唯了别学。
量子力学哲学诠释概述
在哲学层面上思考量子力学,则无需涉及复杂的数学细节,一个简单的双缝干
涉实验已包含了量子力学的全部奇异之处。
考虑光子由一个光源出发,通过与光源等距的两条平行狭缝,射到感光屏上,
在屏上呈现出光子的分布。在实验中,先分别打开一条狭缝,关闭另一条,这时感光屏
上的强度分布为光子通过单缝的衍射图样。然后将双缝同时打开,这时在屏上得到的是
光子通过双缝后... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 5 阎学通对话米尔斯海默:中国能否和平崛起?
2013-11-29 第080期
米尔斯海默与阎学通(资料拼图)
阎学通对话米尔斯海默:中国能否和平崛起?
2013年11月2日星期六,清华大学当代国际关系研究院邀请米尔斯海默教授(John
Mearsheimer)与阎学通教授就“中国能否和平崛起”一题展开辩论。凤凰大学问获得
阎学通教授授权,刊发辩论实录与读者分享。
米尔斯海默是美国芝加哥大学政治学教授,进攻性现实主义知名学者,同时也是“中国
威胁论”的代言人。
阎学通是清华大学当代国际关系研究院院长,道义现实主义知名学者,早在1993年就曾
撰文驳斥“中国威胁论”。
本次辩论主持由芝加哥大学政治学系教授,美国著名政治学家罗伯特·佩普(Robert
Pape)担任。
辩论中,米尔斯海默提出在当今无序的国际政治环境中,没国家能够确保自己不受攻击
,唯有最大限度提升实力,才能生存下来。他分析指出,美国一路扩张与征服,才成就
今天的超级大国地位,这是唯一生存法则,中国崛起也会如此。米尔斯海默预言中国将
先在亚洲地区确立霸权地位,进而将美国逐出亚洲,他强调美国不限制中国发展是鬼话
,一定会阻止中... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 6 原创:范之 话语生态研究 话语生态研究 微信号 hystyanjiu
功能介绍
话语生态
胡说:山大必须道歉,但首先向谁道歉?道何歉?最须道歉的该谁?除道歉还该如何?
——“学伴”事件六问
山东大学为留学生找“学伴”的事件讨论愈演愈烈,不但惊动了各大网络媒体,连南风
窗、人民日报、新华社也纷纷发表评论,可惜的是,这些评论依然是错误的。
问题一
为留学生找“学伴”错了吗?
没错!这是负责任的表现。
近日,山东大学中外学生“学伴”(Buddy)项目被曝专门“为一个留学生配三个校内
学生,而且还是以女生为主”,于是引发轩然大波。批评者甚至称之为“山东大学的‘
三陪制度’”。
其实,为外国学生找学伴不仅在中国由来已久,而且在国际上所有重视留学生工作的著
名大学,也是一个常常采用的举措。主要是帮助外国学生更快地融入学校而已。正如担
任过学伴的山东大学中文系2016级一位本科生所说:
“我理解学校推行学伴制度的初衷。对于留学生来说,他们刚来学校的时候可能无法较
快适应新的生活,需要当地人为他们提供一些帮助,而且在文化语言方面也存在理解上
的困难。对于本校的同学而言,学伴活动可以为他们提供一个学习外... 阅读全帖 |
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a*******m 发帖数: 14194 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: awaydream (大剑一挥风雷动,不畏豪强斩蛇虫。), 信区: Military
标 题: 南方科大这个事情,我看很快就会跟山东双月园学校,以及南洋学校集团一样
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 23 09:51:37 2011, 美东)
南方科大这个事情,我看很快就会跟山东双月园学校,以及南洋学校集团一样
http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=6913&nid=148883
灰飞烟灭!
为啥呢?
现在高中毕业生已经在减少,大学还在扩招,很快就有很多学校
找不够人。这是人口的基本形势,将来会越来越差。这就注定了,
大学的生源会越来越成问题,大批民办大学的破产已经迫在眉睫。
其次,因为年轻人减少,劳动力减少,底层的劳动力的薪水正在
迅猛的往上翻,而大学生的工资却长得不多。这样,很多人可能
早点找出路,学门一技之长,修车,修水管,都比念个半吊子大学
要强。你说半吊子大学,怎末忽悠人来?
南方科大的创建,错过了机会,没有前途的。先不说他的理念,大
形势就不好了,想在寒冬里怒放... 阅读全帖 |
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s*********d 发帖数: 912 | 8 十多年前的书了, 再贴一次。
这本书好像叫什么“中国独生子女现状白皮书”, 孙云晓的, 当然“现状”是十多年
前的。
乐器不是万能教育机
周海宏 卜卫
在很多家长看来,没有一项学习活动可以如此一举多得,乐器简直就成了有百利而无一
害的万能教育机。所以,就不奇怪有超过50%的家长们不惜重资让孩子练琴,并有超过
30%的家长对孩子施以高压手段以使其将练琴活动持续下去。但是,乐器不是万能教育
机。现在我们来用心理学和教育学的观点来分析家长在孩子学琴方面的某些错误认识。
◇关于“学琴人际氛围”与儿童人格
我们看到,92.7%的家长认为练琴可以培养孩子的自信心。但是,我们不能想象一个人
在经常的失败与否定性评价中会获得自信心的发展;不仅如此,我们也更难想象一个长
期生活在责备、训斥、甚至谩骂环境中的孩子会形成良好的性格,会发展起来我们所希
望的“情操”。事业的成就并不一定带来人格的健全发展,高超的演奏技能也不一定能
使儿童具有良好的情操。良好的性格、高尚的情操乃是在良好的人际氛围中形成与发展
的。而由于孩子学琴,很多家庭中的家长与孩子之间都存在着公开化的或潜在的冲突。
家长焦虑、孩子痛苦、老师不... 阅读全帖 |
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z********i 发帖数: 619 | 9 http://m.ftchinese.com/story/001055726
台湾学运暴露两岸深层危机 (转载)
台北论坛董事长苏起4月1日带团访问大陆,与国台办、商务部等部门交流。谈到太阳花
学运,大陆官员很困惑。商务部一位官员就说:服贸协议规定的台湾对大陆开放的项目
,要么早已开放,要么是早已适用其他国家的待遇;且大陆对台湾的要求不多,实在无
法理解台湾为何有这样的反弹。大陆当局的这种困惑,实际是对台湾民意的隔膜。但隔
膜的岂止是大陆当局。
两岸当局都难读懂“太阳花”
纯就经济而言,大陆官员说的可能不差。服贸对台湾服务业可能尤其利好,因为没有独
特资源、制造业也不强悍的台湾,竞争力最强的就是服务业。若服贸协议生效,则整个
大陆市场,都可能向台湾服务业开放,堪称台湾经济的大突破。
必须承认,今日之中国经济,较十多年前已大不同。今日中国经济不再限于加工制造业
,而意味着巨大市场,空前强悍的购买力,其诱惑越来越不可抗拒。且不谈资本家,就
连各国名流包括大知识分子,都纷纷来中国“打躬作揖”,用自己的话语权做交换,但
求在中国市场分杯羹。这现象用三个字概括,或可叫做“吃中国”。“吃中国”之人... 阅读全帖 |
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D**0 发帖数: 2048 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
rebeccawu (布谷鸟---早起的鸟儿有虫吃) 于 (Sat Oct 29 17:41:46 2011, 美东) 提到:
理由如下:
1.她会跟孩子家长说有些跟他学琴的孩子简直就是是弱智,练一首稍微难点的曲
子要练1-3个月甚至半年。她认为这种孩子就是弱智
2.她教学非常严格,严格也不是坏事,但对一个初级的孩子来说没有从孩子对音
乐的兴趣出发,而是很生硬的按照国内的那套要逼着孩子去学琴,而且用的是很枯燥的DO RE ME FA
SO 教孩子弹,对一个4-5岁的男孩儿来说有些苛刻。
3.由于多种原因当家长提出有改变计划并且换老师的想法后,招到Lisa Hu的严重
不满,甚至指着孩子说:“你跟我学琴如果学不好,你跟谁也学不好,我当初以为你是
一个非常聪明的孩子,所以给了你一个比较难的曲子去练(这个曲子她要求和7-9岁的
小朋友一起参加表演的曲子),但是我太高估你了,你并不是一个特别聪明的孩子,我
应该给你一个非常简单的曲子云云。“天啊,这是一个为人师表的老师跟一个4-... 阅读全帖 |
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l*****k 发帖数: 1059 | 11 书名:《剑的旋律》23
作者:蓝晶
出版:九星文化
手打:艾尔缇蒂
第111话 黑胡子
“赶快跟上,天黑之前我们必须赶到目的地!”一个军官转头喊道。
后方的士兵不得不加快脚步。
这支队伍的规模并不大,也就一百来人,他们刚接到命令,要紧急增援安博特。
安博特也是后勤枢纽,比拉都尔稍微小一点,现在拉都尔遭到攻击,所有物资都被毁,
如果安博特再出事,菲戈特亲王的军队别说北上,能不能回家恐怕都是问题。
这支小队原本驻扎在波法,离安博特有三十五公里,算是最近的人马,才得到这份差事
,这一路马不停蹄,够他们受的。
此刻小队所在的地方位于两座山崖之间,两侧就是壁立的悬崖,中间仅有一条小道,只
能允许一辆马车通行,如果有两辆马车相对而行,其中一辆马车必须往后退才能通行。
这绝对是一个险地,怪不得那个军官催促手下快走,而且他也很聪明,没有明说,随便
找了一个借口。
眼看着小队就要这片峡谷中出来,只要翻过一道山岗,前面就是一片平地,突然头顶上
一声巨响,紧接着无数石块崩落下来。
那些士兵大多没有反应过来,就算来得及反应,这里也没地方躲。
等到一切恢复平静,所有士兵都倒在地上,大部分士兵已经死了,只有几人还... 阅读全帖 |
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s*****l 发帖数: 217 | 12 秦始皇三十四年在李斯建议下焚百家书,《史记》的记载是:
丞相李斯曰:「五帝不相复,三代不相袭,各以治,非其相反,时变异也。今陛下创大
业,建万世之功,固非愚儒所知。且越言乃三代之事,何足法也?异时诸侯并争,厚招
游学。今天下已定,法令出一,百姓当家则力农工,士则学习法令辟禁。今诸生不师今
而学古,以非当世,惑乱黔首。丞相臣斯昧死言:古者天下散乱,莫之能一,是以诸侯
并作,语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有
天下,别黑白而定一尊。私学而相与非法教,人闻令下,则各以其学议之,入则心非,
出则巷议,夸主以为名,异取以为高,率群下以造谤。如此弗禁,则主势降乎上,党与
成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语
者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。
令下三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏为师
。」制曰:「可。」
在此之前,韩非子早就说过:“自愚诬之学、杂反之辞争,而人主俱听之,故海内之士
,言无定术,行无常议。夫冰炭不同器而久,寒暑不兼时而至,杂反之学不 |
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S**U 发帖数: 7025 | 13 因明学纲要
因明二字,梵云醯都费陀。醯都言因,费陀云明。
「因」指推理论证的基础和依据,「明」即知识和智慧之意。「因明」可释为藉论理而启人智慧的学问,能破除黯障,引发正智;藉澄清认识根源而剖析认识主体自身,并通过建立「立」「破」之则而令他人舍妄归真。它是印度古典逻辑中佛家所发展起来的一个逻辑系统,除研究推理、论证等逻辑形式外,也探讨如何认识对象的一些问题(量论)。因明学乃菩萨度众工具,是菩萨五明学处之一,亦是必学之学。
商羯罗主《因明入正理论》(简称《入论》)云∶「能立与能破,及似唯悟他;现量与比量,及似唯自悟。」
此颂总摄因明要义,概括了佛家因明的全体内容,亦即古来所说的「二悟八义(又称二益八门),四真四似」。
窥基《因明入正理论疏》(简称《大疏》)云∶「四真四似,即为八义∶
一者能立,因喻具正,宗义圆成,显以悟他,故名能立。
二者能破,敌申过量,善斥其非,或妙征宗,故名能破。
三者似能立,三支互阙,多言有过,虚功\\自陷,故名似立。
四者似能破,敌者量圆,妄生弹诘,所申过起,故名似破。……
宗义各定,邪正难知,由况既彰,是非遂著。功\\成胜负,彼此俱明,故从多分,皆悟他也。……
五... 阅读全帖 |
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j*****6 发帖数: 1059 | 14 子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子
乎?”
有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务
本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?”
子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
曾子曰:吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰
未学,吾必谓之学矣。
子曰:君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
曾子曰:慎终追远,民德归厚矣。
子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫
子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?”
子曰:父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。
有子曰:礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼
节之,亦不可行也。
有子曰:信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
子... 阅读全帖 |
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f*******8 发帖数: 3612 | 15 这是冯达庵的著作中的一段,给出佛教发展大概的轮廓。
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第三节 小乘发展期
释尊在世,三乘一乘虽无所不谈,总以小乘摄机至众。当时学风一若小乘为
无上正法;习大乘者甚属希有。五种法藏,亦以小乘部之经律论三藏最为需要。
实践此中教法,全仗导师之力。佛将涅盘,诸比丘相率哀求留寿,职是之故。
然佛则付嘱摩诃迦叶继承领导之位,以其洞达佛教真面目;且"头陀"第一为
大众素所景仰,足资矜式也。
佛示灭时,诸比丘再三请佛住世,佛言:"汝等不应作如是语。我今所有无上
正法,悉以付嘱摩诃迦叶。是迦叶者当为汝等作大依止。"此《涅盘经》卷二之言
也。头陀者,抖擞之义;谓振刷精神与烦恼奋斗也。必自刻苦始:衣粪扫衣;食
不过午;住在冢间,长坐不卧;以此为基,日常不觉其苦,庶能不被烦恼制伏云
尔。
佛教以一乘为正宗;三乘为预科。与一乘宗旨真实相应,即达佛教真面目。
习之精熟,能接十方如来法流转加持一切众生,使三乘学人皆得实证果位;否则
不足为三界导师。是故小乘领导之人,亦须先自明宗,乃有实力。灵山会上佛对
百万人天证明迦叶默... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 17 项子明
我第一次见到项子明是在1983年夏季,那次我们是去大讲堂听解放军第四军医大学的报
告,介绍当年五一节四医大学生在陕西华山抢险救人的事迹。时任北大党委代理书记的
项子明亲自主持了报告会。当时的北大学生思想比较活跃,也不大讲情面,作报告的人
即使职位再高、名气再大,如果讲不出有价值内容来,都能让人下不来台,而且越是所
谓“正面教育”的报告往往越不受欢迎。那次的报告人只是四医大的几名年轻学生,不
免都有些紧张。项子明首先讲话,他讲了什么我记不清了,印象比较深的是他的普通话
很好,而且还带有一些京腔,而我通常见到的老干部们都是讲方言的。项子明讲了没几
句,不知道为什么竟哈哈大笑起来,于是全场两千多人都跟着笑起来。项子明这一笑,
让会场的气氛一下子变得轻松起来,报告人也没那么紧张了。他们讲的内容都是围绕着
抢险救人过程的,确实比较具体、实在,其中一位北京籍的女生口才极好,令人印象深
刻。报告会始终气氛热烈,掌声不断,是我多年来在北大听过的最受欢迎的一次“正面
教育”的报告。
项子明任代理书记期间我曾在校学生会当过一段小干事,那时候的北大学生会其实也很
有些官场特点,我们这些小干事都学着巴... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 2248 | 18 前言:任之堂主人,1975年出生,5岁即随太爷学医,而成一代儒医,为现代传统中医
之年轻楚翘;其脉学精准,医理雄厚,中医大学毕业后辗转在老家开业,名噪遐迩。其
脉学独树一帜,超出教材远矣。现介绍其脉学如下,望对铁杆中医有所帮助。
第一讲:切脉当明部位所主
左手:
寸部浮取为小肠;沉取为心脏
(心与小肠相表里,小肠为太阳经,心为少阴经,浮取阳脉,沉取阴脉)
关部浮取为胆;沉取为肝脏
(肝与胆相表里,胆为少阳经,肝为厥阴经,浮取阳脉,沉取阴脉)
尺部为肾阴
(人身体左侧为阴,右侧为阳)
右手:
寸部浮取为大肠;沉取为肺脏
(肺与大肠相表里,大肠为阳明经,肺为太阴经,浮取阳脉,沉取阴脉)
关部浮取为胃,沉取为脾
(脾与胃相表里,胃为阳明经,脾为太阴经,浮取阳脉,沉取阴脉)
尺部为肾阳也主膀胱
(人身体左侧为阴,右侧为阳,膀胱为太阳经)
附:常规切诊按上述部位来定,有时候要从整体来把握,整体来看:
寸主上焦(包含头部、颈部、咽、甲状腺、喉、食道、心、肺、乳腺及上肢等);
关主中焦(包含胃、脾、肝、胆、胰腺、十二指肠、空肠、回肠)
尺主下焦(肾、膀胱、子宫及附件、生殖器、下肢)
第二讲:切脉当明... 阅读全帖 |
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f****u 发帖数: 443 | 19 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: forayu (thinkorswim), 信区: Wisdom
标 题: 量子力学与唯了别学(杨新宇 中国科学院生物物理研究所)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 27 00:39:30 2014, 美东)
解 题
识,了别义,唯了别学即唯识学,言唯了别学而不言唯识学,因唯识之识字一
般做名词解,此处之了别做动词解。做名词解,识为识体,犹有“我执”;做动词解,
了别乃了别之“行”,刹那刹那迁流不息,中无实体,实乃依他起相,缘起相。若能破
除对实有的执着,建立唯了别的观点,则可以畅达的理解量子力学,反之,分析量子力
学这个案例也有助于理解唯了别学。
量子力学哲学诠释概述
在哲学层面上思考量子力学,则无需涉及复杂的数学细节,一个简单的双缝干
涉实验已包含了量子力学的全部奇异之处。
考虑光子由一个光源出发,通过与光源等距的两条平行狭缝,射到感光屏上,
在屏上呈现出光子的分布。在实验中,先分别打开一条狭缝,关闭另一条,这时感光屏
上的强度分布为光子通过单缝的衍射图样。然后将双缝同时打开,这时在屏上得到的是
光子通过双缝后... 阅读全帖 |
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i******s 发帖数: 566 | 20 大手印
譬如白教修的最高深法大手印法。大手印法并不是另外再起一个手印或结什么手印、念
什么咒。为什么叫手印呢?就是我们的一法界,就是我们的无漏自性。如西游记里的孙
悟空翻跟斗,一翻就是多少里。释迦佛说:“你在我掌里翻翻看!”孙悟空心想,你的
手有多大?我一下子就翻出去了。真的能够翻出去吗?他翻了几个跟斗还是翻不出去,
还在释迦佛的手掌心。真法界尽虚空遍法界就是一只手,所以不结手印,无手印之手印
,所以叫大手印。
大圆满法
红教的密法是大圆满法。大圆满法和禅宗完全一致,大圆满法分两部:一是彻都,一是
妥嘎,彻都是立断,当下就把妄念断掉,让你明心见性;妥嘎是顿超,法身向上。禅宗
讲破三关,破初关、重关、牢关,最后法身向上,其所说和禅宗完全一致。纵然肉体完
全化为虹光体,皮肤肌肉骨头完全化成光体,走的时候一道光,连肉身都没有了。假如
你已经证成虹光体,心里仍有虹光体存在,还是宇宙之间的游魂,还不究竟,还有黏着
,正如禅宗所说“才有所中,就成窠凹不行”一样。不论修什么法,起初修,入手虽有
不同,譬如净土宗从念佛入手;禅宗从参话头入手;密宗从持咒结手印入手,但修到后
面都是归于禅,都归入禅定,但... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 21 乐嘉(资料图)
7月17日,接到网友“线报”的“打假斗士”方舟子,掉转“炮火”瞄准《非诚勿扰》嘉宾主持乐嘉,称其“学艺不精”还“剽窃”国外学术。为此,昨日记者先后联系方舟子、乐嘉两方面,就此问题进行核实。
炮轰目标1学术造假性格色彩学涉嫌“剽窃”
据记者调查,早在方舟子之前
,网上早有质疑乐嘉“性格色彩学”造假的声音,2011年2月22日,诗人鲁鸣在其《国内最火爆电视节目<非诚勿扰>心理专家乐嘉造大假嫌疑》一篇博文中提到:“我看到乐嘉在演讲时,并没有展示任何研究成果,特别是他放映的幻灯片里几乎都是西方人脸面。我很好奇,就Google了一下。乐嘉并不是FPA性格色彩学创始人。”
此次,方舟子炮轰乐嘉,则源于网络“线人”,网友“伊力特2011”微博向方舟子提问:“方舟子老师,去看看乐嘉的‘性格色彩学’吧,很多人说那家伙都是骗人的,蛊惑大众的!但是苦于没有你这样的打假斗士站出来啊。”不久后,方舟子就转发此微博回复:“性格色彩学骗不骗人且不说,那是剽窃TaylorHartman性格色彩密码。”
记者搜索得知,方舟子口中的“TaylorHartman”,鲁鸣博文中也出现过,文中写道:“有关乐嘉的... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 22 “喜羊羊”告“学洋羊”抄袭
“学洋羊”称刘海方向不同
喜羊羊与灰太狼动画的制作者告深圳学之友侵权
该案一审判“学洋羊”抄袭,前日二审开庭
随着动画片《喜羊羊与灰太狼》近年来的热播,喜羊羊、美羊羊、懒羊羊等卡通形象已深入民心。深圳现在又突然冒出一个“学洋羊”,这是一款点读笔产品。
日前,“喜羊羊”把学洋羊告上法庭,指控其抄袭,要求“学洋羊”的生产者立刻回收、销毁产品,停止侵权行为。这一要求得到了一审法院的支持,而学洋羊不服上诉,目前,该案仍在审理中。
喜羊羊:
“学洋羊”要立即回收销毁
该案的原告是广东原创动力文化传播有限公司,也就是大名鼎鼎的《喜羊羊与灰太狼》的制作单位,被告则是生产和销售学洋羊点读笔的深圳学之友教仪公司、深圳学之友科技公司及深圳购书中心。
原告诉称,《喜羊羊与灰太狼》多年来屡获殊荣,该卡通片是由原告制作并发行,原告是该卡通片及其相关作品的著作权人,享有完全的著作权。原告对该作品的“喜羊羊”、“灰太狼”等卡通形象进行了著作权登记。
据调查,未经原告许可,被告学之友教仪公司、学之友科技公司生产、销售的“学洋羊”点读笔及其配套书籍使用了原告的卡通形象。被告在各种媒体包括互联... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 23 戚师傅带着爱徒为老人免费修脚。
学修脚从修萝卜做起。
细心观察必不可少。
下班之后,胡杨还会拿自己的脚找感觉。
“修脚”对于一个女孩子来说诱惑力并不大,对于一个女大学生来说就更没什么吸引力了,可是刚刚毕业不久的大学生胡杨却踏实地选择了“修脚”的行当。
修脚大师曾当选全国劳模
前不久的重阳节,西岗区人民广场街道新华社区的老劳模、孤寡老人、特困老人很多都享受到了免费修脚,而修脚师是曾当选全国劳模和全国人大代表的大连著名修脚师傅戚其范,戚其范在新华社区朋朋为老服务中心上班才半个多月,他是在不久前的一次残疾人招聘会上以“10万年薪”被聘过来的,戚师傅在重阳节“孝行大连 全城义剪”活动上意外收了女大学生胡杨为徒。
胡杨是重阳节来新华社区走亲戚遇见戚师傅的,听老人们讲,戚其范因患小儿麻痹而落下残疾,他是一名修脚工,但他修脚的功夫却不得了,别人花上十几分钟、半个小时的活,他几分钟就能解决问题。1992年,35岁的戚其范成为全国五一劳动奖章获得者,是当时大连获奖者里面年龄最小的一位。 1995年,他又当选全国劳模。一个修脚工当上了全国劳模,一时间,戚其范的名字在大连市家喻户晓,他还连续两届当选全国人大... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 24 一家驾校针对不同学员的需求及特点,推出了老年班、六日班、贵宾班。
近年来,本市机动车数量增长明显降低,但驾驶员的数量增长较快。
以往驾校学员中女学员占比不高,近两三年女学员最多时能占四成。
每10个北京人中就有4个持有驾照的人,而且这一庞大的族群还在飞速增加。根据交管部门公开的数据,截至2014年3月,全市驾驶人841.1万,而2010年10月底,该数字为615万,平均每天增加驾驶员1815人。昨天,有关人士分析称,近年来驾驶员数量的增加除了与本市人口数量增加有关外,还跟老年人、女性学车者增多有关。人多了,可是驾校的学习车数量有限,于是,“约车黄牛”借机出现,生意最好的一家,30天内的营业额有4万余元。
怪象1 学车不为开车
为帮孩子摇号 银发族“苦”学车
如今,越来越多的银发学员出现在驾校里,和年轻人一起加入“学车大军”。其中大部分老年人并不是为了自己驾车兜风,而是要拿驾照,帮“久摇不中”的子女摇号。
大兴一所驾校的王教练告诉北京晨报记者,以往学车的都是年轻人,现在确实有一些五六十岁的中老年人。“十五个学员中,就至少有一个老年人。老年人学车,九成是为了给家里摇号的。”记者也随机询问了... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 随手google到的,将就看下
刘仲敬:节点学
云远
来自: 云远 2017-05-20 20:01:34
历史在chaotic point附近失效,涨落决定系统分岔……
节点可以预测,分岔不可预测。世界是无穷多分岔的路径积分,薛定谔状态在节点破裂
。裴迪南大公没有中弹的世界一直存在,只是位于概率云的稀薄部分。黑天鹅通过
baker transformation,将涨落引向相变。
经典路径是复数bernoulli systems当中易于辨识的单个子系统,在子系统内部可以预
测,在系统分岔时不可预测,通过确定性跳跃将记忆输入系统。
各自表述学实际上是一个失败的相变,也就是概率云未能进入亚稳态,但即使成功的相
变也不可能形成真正稳定的概率云,只是将概率疲劳的时间线拉长到超过人类集中注意
力的平均水平而已。优秀的棋手都有同时仿真多路径的能力,仿真库大小与其造诣成正
比。所以两者没有真正的差别,都只需要简单确定的规则。
谢林哲学所谓的潜在可能性单元,需要适当的实验窗口。各自表述学在秩序生成树当中
的地位,就是医生最喜欢的那个猎枪打穿的胃。平时隐藏在黑暗中的蠕动,这时就暴露
在光天化日之下了。
... 阅读全帖 |
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C********n 发帖数: 6682 | 26 “道德理想国”的建成
——《道德理想国的覆灭》任选一节的文本分析
作者:邢玉思
著名公共知识分子、“绝对不是汪晖”的上海大学教授朱学勤先生的成名作《道德理想
国的覆灭》(以下简称《覆灭》)日前被网友Isaiah揭露出有严重的抄袭剽窃问题。对
此,朱学勤先生迅速否认了指控,“认为Isalah的指控没有一条能成立”(错字原文如
此,BBC中文网,http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/china/2010/07/100712_zhuxueqin.shtml),并表示自己在这本著作的学术规范方面“当然自信,我做了自检,发现Isaiah的指控并无根据”(《人民日报》,2010年07月15日)。朱先生的解释是,有的地方没写明来源是为了尊重自己的老师(金重远),有的地方“抄袭”是为了照顾自己的学生(杨小刚),还有的地方是和学友(高毅)的学术交流。那是不是师生朋友之间互抄就符合学术规则呢,这个就期待复旦大学学术规范委员会给出结论了,本文中我们先把这个问题放在一边。
我们可以在网上看到,Isaiah的揭发文章中的“终极指控”是说朱学勤抄... 阅读全帖 |
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c****x 发帖数: 6601 | 27 http://www.jingluecn.com/kanwu/bdzwxk/2014004/2014-05-05/881.ht
“当代台湾大学生”是“太阳花”学运的主体,这个主体的形成是李登辉以来的台湾教
育制度,尤其是高教制度“改革”的结果,而教育“改革”的背后,又是以支票换选票
的“民主化”和党派权力斗争的逻辑。
吕正惠 淡江大学中文系教授
【整理者按:公元前430年,当伯利克里发表雅典阵亡将士葬礼上的演说,以雅典的民
主制度而自鸣得意时,他绝不会想到,就在31年后,苏格拉底之死这一颇具现代启示意
味的民主悲剧就在雅典发生。历史竟有如此的巧合!当李登辉在上世纪末以台湾的民主
化成果而自诩,将选举民主奉为圭臬并拒绝成为“专制”大陆的一个省份之时,他也绝
不会料到,在2014年的今天,台湾学生会以“标举民主”的反民主的运动来回应这一致
命的自负。
回顾此次“太阳花”学运,如果说在其刚刚开始之际,我们尚且可以将之视为民主框架
内的利益表达。毕竟,将“服贸重审”视为恢复程序正义,以“反黑箱”作为程序民主
的政治诉求,仍然可能得到一部分台湾人的支持。但是,当服贸重谈俨然上升到拒绝整
个... 阅读全帖 |
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c****x 发帖数: 6601 | 28 长期从事帝国学分析研究,高凉陈君的观察视界是非常独特与敏锐的,现在就来说说我
对中国人移民海外的分析看法。如果本文对有志移民海外的“你”有所启示与帮助,并
且能够通过“你”的海外移居实现东亚黄种人基因血液的全球性扩散,我写本文也算是
物有所值了。
第一节, 移民之前必须学会分析“政权稳定性”。
作为生于人类史上第一流中央集权控制帝国,而且高度习惯了“社会持续稳定”的现代
中国人(中国的强大中央集权政体只使放置于全球范围乃至整个人类文明史上都是成就
非凡的),在移民海外时却恰恰好忽视了外国“政权稳定性”上所在存在的巨大致命性
风险。
人们总是将中国的生存规律与历史运行法则“硬套”在外部世界的头上,认为地球上所
有的政权都“理所当然”地必须象中国中央政府那保持国内社会的“稳定性”;总以为
“外国的月亮一定要比中国圆”。却漠视了外部世界“执政能力与帝国强力机构(即军
队与警察等等执法与保卫机构)”与中国中央政府所存在的最大能力差距。结果盲目移
民,最后让自己或者自己的子孙后代均置于危险,乃至随时“身死族灭”的巨大风险之
中。
一,移民南非地区的陷阱。
随着南非“黑人化”进程的持续加速,未来三... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 29 http://cul.qq.com/a/20170210/002931.htm
腾讯思享会2017-02-10 07:04
[摘要]越是落后的地区,越是迫切需要接纳外来的加工业增加经济活力,也越是迫切需
要接纳外来的新娘以便改善人口失衡,这些新娘也越是能够成为迁来的厂家需要的新劳
工。
作者:丁学良(香港科技大学社会学教授)
要点1:从内地中长期的经济发展和中外经贸关系着眼,大量引进新娘对中国大陆的经
济贡献正能量还是远远超过其开始阶段的财政负担。
要点2:越是落后的地区,越是迫切需要接纳外来的加工业增加经济活力,也越是迫切
需要接纳外来的新娘以便改善人口失衡,这些新娘也越是能够成为迁来的厂家需要的新
劳工。
以下为正文:
笔者在本专栏里几篇鼓吹增加国际移民进入中国内地的评论,引发了不少读者的热烈反
响。春节期间参加的联欢会上,许多人特别提及笔者呼吁从海外大量引进新娘的评论(
点击参见丁学良:过年了,着急他人的新娘难题),有一位青年干部当场大声赞扬笔者
文章里的那句话:“香港女下嫁内地男——太好了,以实际行动反击‘港独’怪论!”
但也有一些男子坚决反对大量开放外国新娘进大陆,我觉得这种... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 随手google到的,将就看下
刘仲敬:节点学
云远
来自: 云远 2017-05-20 20:01:34
历史在chaotic point附近失效,涨落决定系统分岔……
节点可以预测,分岔不可预测。世界是无穷多分岔的路径积分,薛定谔状态在节点破裂
。裴迪南大公没有中弹的世界一直存在,只是位于概率云的稀薄部分。黑天鹅通过
baker transformation,将涨落引向相变。
经典路径是复数bernoulli systems当中易于辨识的单个子系统,在子系统内部可以预
测,在系统分岔时不可预测,通过确定性跳跃将记忆输入系统。
各自表述学实际上是一个失败的相变,也就是概率云未能进入亚稳态,但即使成功的相
变也不可能形成真正稳定的概率云,只是将概率疲劳的时间线拉长到超过人类集中注意
力的平均水平而已。优秀的棋手都有同时仿真多路径的能力,仿真库大小与其造诣成正
比。所以两者没有真正的差别,都只需要简单确定的规则。
谢林哲学所谓的潜在可能性单元,需要适当的实验窗口。各自表述学在秩序生成树当中
的地位,就是医生最喜欢的那个猎枪打穿的胃。平时隐藏在黑暗中的蠕动,这时就暴露
在光天化日之下了。
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v****i 发帖数: 779 | 31 今年5月24日,法轮功邪教教主李洪志发表了所谓的“新论语”。而旧“论语”则
是指1994年出版的《转法轮》一书的“前言”,李氏冠以“论语”之名,成为邪书《转
法轮》的开篇之笔。先不说李氏无耻地盗用孔老夫子的《论语》之名给自己贴金,单就
旧“论语”一文的内容而言,通篇充满了狂妄、荒谬、愚昧的观点,完全是鬼神文化的
糟粕牙慧。可旧“论语”表面上打着“佛法”及“科学”的幌子,骨子里却在兜售邪教
的货色,大肆宣扬李氏的“真善忍”是什么宇宙“特性”,对整个人类的科学及文明历
史进行污蔑和否定。而这样一篇悖谬至极的“大法精品”,在二十一年后,它的主子为
什么又要以“新”换“旧”呢?
先看看李洪志这位“宇宙主佛”是怎么说的。李洪志在今年5月14日的“法会”上
,对弟子宣布要修改“论语”。“师父”的理由是:“大家知道《转法轮》一打开之后
就是《论语》。这个《论语》我一直不满意。因为这个《论语》当时写的时候是为了叫
那些不知道什么是法的人明白法,起点不高,而且用科学证实法的意识比较强。这个法
这么大,他是未来的一切,把科学摆的太高、太大了,所以我就一直想修改他。”(李
洪志:二零一五年纽约法会讲法) 原... 阅读全帖 |
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j******n 发帖数: 21641 | 32 朱学勤(上海大学历史系教授):学术成就永存史卷
我们这一代人在几个历史重大问题上,不能交白卷。在众多答卷中,我以为高华
这一份是最为出色者之一。主持人让我总结高华先生的学术成就,我不合适。还是让我
作为高华的朋友,一个与他交往二十多年的老朋友,从个人的角度来讲讲高华这个人,
讲讲高华这本书。
高华是我们这一代人中的杰出代表。我们这一代人有两件事无法回避,一是文革,
二是改革,这是我们的生命底色。改革的历史,我们可以写,后代人也可以写,但文革
的历史,必须由我们自己来交这个答卷,在这一重大问题上,我们不能交白卷。
事实上,我们这一代人也通过各种文本、各种方式,陆陆续续地交出了答卷,但在
众多答卷中,我以为高华这一份是最为出色者之一。他深刻挖掘了文革得以形成的老根
——中共党内生活之渊源。文革发生已经有四十多年来,到现在还是一个聚集风云的话
题。在历史上,它还会和法国大革命等重大事件的命运一样,让多少代人持续不断地争
论下去。但无论是后面有多少代人参与讨论、争论、辩论,它绕不过我们这一代文革经
历者所交出的答卷,绕不过高华这个人。
高华让我最感佩的是,1977年恢复高考、研究生考试,我们这... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Thu May 20 11:53:20 2010, 美东) 提到:
学佛的样子?
学佛的语言?
学佛的行为?
学佛的神通?
学佛的心行?
学佛的志向?
一切都离不开对佛的了解和认识。佛究竟是什么,每个修行人都会有自己的理解。不了
解佛, 不认识佛, 则无从学起。 佛的意义恐怕不光是解脱自己, 更多的是造福他人
。 学佛的人是越学越高, 还是越学越低。 这恐怕是我们最先要值得探讨的, 在我们
学佛之前。
purity 前面有一个帖子,叫"爱是不保留"。 一句话就很好。 我们也来说说自己对
佛的理解吧。 brainstorm, 一句话就行, 先不要去评论别人的。
我先开个头。
佛是身最低, 志最高。
☆─────────────────────────────────────☆
taipingnan (泰平之南) 于 (Thu May 20 12:01:08 2010, 美东) 提到:
呵呵,对头了,都是学佛的人,为何会学出各种样子,关键就在于他到底想要... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Mon May 31 11:00:54 2010, 美东) 提到:
庄朝晖
南传阿毗达摩与北传唯识学都是关于认识论的,两者既有相同之处也有不同之处。本文
尝试进行南传概念法、有为究竟法与涅盘法与北传唯识学的三性(遍计所执性、依他起
性和圆成实性)的比较,或许有助于双方的交流。
1、 概念法与遍计所执性
概念法属于世俗谛的范畴,根据阿毗达摩:“世俗谛是指世俗的概念或观念和表达方式
。它包括组成我们世间还未受到分析的种种现象,如:有情、人、男人、女人、动物,
以及看似恒常不变的事物。于《阿毗达摩论》的观点,这些现象并没有究竟实质,因为
它们所代表的事物,在实际上并不是不可再分解的究竟法。它们的存在方式是概念化与
不真实的。它们只是由心构想而成的产物,并非基于其自性而存在的究竟法。”
唯识学的遍计所执性是指:遍计为‘周遍计度’义。所执是指对象。即于因缘性诸法,
不能看到其本然的真相,而浮起主观的、虚妄的揣度,加上我法的妄执所现的对象。《
解深密经》云:“遍计所执性者... 阅读全帖 |
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f****u 发帖数: 443 | 35 解 题
识,了别义,唯了别学即唯识学,言唯了别学而不言唯识学,因唯识之识字一
般做名词解,此处之了别做动词解。做名词解,识为识体,犹有“我执”;做动词解,
了别乃了别之“行”,刹那刹那迁流不息,中无实体,实乃依他起相,缘起相。若能破
除对实有的执着,建立唯了别的观点,则可以畅达的理解量子力学,反之,分析量子力
学这个案例也有助于理解唯了别学。
量子力学哲学诠释概述
在哲学层面上思考量子力学,则无需涉及复杂的数学细节,一个简单的双缝干
涉实验已包含了量子力学的全部奇异之处。
考虑光子由一个光源出发,通过与光源等距的两条平行狭缝,射到感光屏上,
在屏上呈现出光子的分布。在实验中,先分别打开一条狭缝,关闭另一条,这时感光屏
上的强度分布为光子通过单缝的衍射图样。然后将双缝同时打开,这时在屏上得到的是
光子通过双缝后形成的干涉图样。这个实验反映了光的波动性。
如果在光源处换上一架机枪,则子弹通过双缝后的分布等于两个单缝分布的直
接相加,这里不发生干涉现象,反映了经典粒子的特性。
如果在光源处换成电子枪,则结果与光子干涉实验相一致,而与经典粒子的结
果不一致。
那么是否就可以把电子理解成波呢?按... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 36 北大向何处去?——吴志攀
吴志攀当上校长助理、副校长之前,我已经离开了办公楼,我对他是只知其人,知道他
当过法律系主任、法学院院长,除此之外没有任何了解。2002年底我申报教育管理研究
员职称,吴志攀是评审组组长,当然我最终没有通过小组评审。我以为吴志攀对我没有
任何印象,不过就在职称申报期间,他曾私下对我说我的文章写得不错,他指的是我在
北大校报上发表的一些评论文章。我当时用的是笔名,吴志攀看过,大概在我的申报材
料里知道了那些文章是我写的,所以才有了上面的评价。此后我和吴志攀总共也没有见
过几次面,偶尔遇到时他会打一下招呼,或者问我最近又写了什么文章。
2003年底北大召开第十一次党代会,吴志攀兼任了校党委副书记,随后又成为党委常务
副书记,分管组织、干部工作。我那几年对学校的状况极为失望,另外我虽然在机关里
资格较老,但一直没有任何安排,大批比我年轻的多的干部早就纷纷上位,我已经完全
边缘化了。或许是当时还有些看不开,有些怨气,也有些清高吧,总之我对学校的事情
,特别是对学校领导层的情况不闻不问,当然对吴志攀也没有任何接近、了解的愿望。
到了2008年底,学校突然调整了统战部的干... 阅读全帖 |
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p***y 发帖数: 18037 | 37 校长带小学女生开房续:学生疑被下药
2013年05月13日20:05:03 [新闻大杂烩]
漫画张建辉Mitbbs.com
5月8日下午,6名小学女生被万宁市第二小学校长陈某鹏及市房管局一职工带走开房,
家长找到孩子后鉴定发现孩子下体均受不同程度伤害。Mitbbs.com
昨天,海南省万宁市委宣传部通报称,陈某鹏与该市房管局职工冯某松因涉嫌猥亵未成
年少女,已被警方刑事拘留。万宁市教育部门对陈某鹏做出免职决定。万宁警方称,六
名女生没有被性侵。万宁市检察院已提前介入调查。Mitbbs.com
□事件Mitbbs.com
6女生离校失踪仅留纸条Mitbbs.com
当事之一女生父亲王强(化名)向京华时报记者介绍,他于5月8日下午2点半接到女儿
老师的电话,称其女儿没在学校,“早上6点多就出门上学了,怎么可能没在学校呢?
”同时不见的还有该校其他4名女生。“我们家长和老师就在万宁市到处找,一直找不
到,我们就报警了”。Mitbbs.com
据另外一名家长孙刚(化名)介绍,此前还有一名女生在中午时回到家,给家人留了张
纸条,说要到海口玩几天,让家人不要担心,“在这个小女孩走后不久,她奶奶就发... 阅读全帖 |
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X***0 发帖数: 91 | 38 【 以下文字转载自 Chemistry 讨论区 】
发信人: conal (nono), 信区: Chemistry
标 题: 学化学生物的改行 做教授的人士多向丘成桐学习
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 23 19:14:41 2013, 美东)
丘满腔热血,不辞辛苦中美之间飞来飞去,提携华人
某些中国黑窑主,不管是叫兽还是开黑煤窑赚钱的,
对老外不敢,对中国人死命压榨,良心丧尽
学化学生物的,能早离开这些民工学科,就早一点跳出来
现在连经济,地理这些传统上的文科社科都比很多化学,生物实验更需要数学更需要计
算机
张益唐几乎被他的博士导师搞完蛋,subway卖过汉堡,但最后他翻盘了,
在化学生物界,这是不可能的。
几年前丘抨击了北大的很多问题,大牌教授不上课,海外教授回来糊弄捞钱等等
但他丝毫没有门户之见
这应该是张益堂的第一个邀请吧
http://www.boston.com/news/science/blogs/science-in-mind/2013/0
11月在哈佛做当代数学进展报告的6个人,3个华人都是北大的,肯定是丘的安排
明白着是为了扩大中国人,北大人... 阅读全帖 |
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m***e 发帖数: 428 | 39 陈平谈科斯:当科斯定理遭遇中国实践
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【9月3日,美国芝加哥大学法律学院官方网站宣布,1991年诺贝尔经济学奖得主罗纳德
•科斯去世,享年102岁。科斯教授是新制度经济学鼻祖、产权理论奠基人,其理
论对中国的经济改革影响深远。中国改革开放三十周年之际,当时已98岁高龄的科斯教
授,亲自倡议并主持召开“中国经济制度变革三十周年国际学术研讨会”。不仅如此,
他的学生也活跃在中国经济学界,比如周其仁、张五常等。
科斯曾说,自己有生之年没有到过中国是莫大遗憾。尽管以他命名的“科斯定理”在中
国政界、学界声名赫赫,但是科斯也认为这是自己的学术成果中被曲解最多的部分。逝
者已矣,但科斯所留下的那些曾经对中国改革开放事业产生过重要影响的学术遗产,值
得我们进一步思考。观察者网特邀请知名经济学家陈平教授,谈谈一个他所理解的科斯】
观察者网:陈平教授,我们知道刚刚逝世的经济学家科斯教授,曾获得过1991年诺贝尔
经济学奖,也被称... 阅读全帖 |
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m***e 发帖数: 428 | 40 陈平谈科斯:当科斯定理遭遇中国实践
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【9月3日,美国芝加哥大学法律学院官方网站宣布,1991年诺贝尔经济学奖得主罗纳德
•科斯去世,享年102岁。科斯教授是新制度经济学鼻祖、产权理论奠基人,其理
论对中国的经济改革影响深远。中国改革开放三十周年之际,当时已98岁高龄的科斯教
授,亲自倡议并主持召开“中国经济制度变革三十周年国际学术研讨会”。不仅如此,
他的学生也活跃在中国经济学界,比如周其仁、张五常等。
科斯曾说,自己有生之年没有到过中国是莫大遗憾。尽管以他命名的“科斯定理”在中
国政界、学界声名赫赫,但是科斯也认为这是自己的学术成果中被曲解最多的部分。逝
者已矣,但科斯所留下的那些曾经对中国改革开放事业产生过重要影响的学术遗产,值
得我们进一步思考。观察者网特邀请知名经济学家陈平教授,谈谈一个他所理解的科斯】
观察者网:陈平教授,我们知道刚刚逝世的经济学家科斯教授,曾获得过1991年诺贝尔
经济学奖,也被称... 阅读全帖 |
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c*****3 发帖数: 1141 | 41 “人非生而知之者”,显然,刚到这个世界上来的人,对这个世界一无所知,要想真正
的认知这个世界,主宰这个世界,就需要有人“传道、授业、解惑”,使人类以仁德的
心态爱惜它,以合理的方式治理它,它才会生生不息、历久弥新,在良性中循环往复,
提供着人类衣食住行的生存所需。可见,老师,在人类的生存与发展中,起着多么重要
的作用!因为在一定程度上,老师的优劣决定着人类的素质。在人类这个空间,人是万
物之主,人的素质高低又决定着这个大千世界的兴衰存亡。
尊师重教是中华民族几千年传承下来的优良传统,也是炎黄子孙们得以创造辉煌的中华
文明的根本依据。姜太公于3000多年前就曾告诫子孙:“弟子事师,敬同于父,习其道
也,学其言语。……一日为师,终身为父。”太公说,侍师如侍父,哪怕他只做了你一
天的老师,你终生都要把他当做父亲来敬奉。要学习老师合乎道的为人处事的方略,学
习老师适度的言行举止……太公之言,在规范子孙敬师的同时,也把老师的标准揭示出
来了——老师,要有高于常人的品德,要有超乎常人的学识,要有可做榜样的言行举止
,要有深入浅出、生动易懂的教学方法,这样的老师,弟子从他那里才会有所获益。
所以,哪... 阅读全帖 |
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g*****n 发帖数: 591 | 42 今天无意间在网上读到这篇《护法卫业众弟子:计张晓檄文》,读后很有感触,突然很
想说几句。作为一名曾经的老弟子和集团员工,要凭着一份良心和一颗责任心,本着慈
悲和善良的愿望,哪怕只能对一个人有所启发或帮助,也是有意义的。我要站出来说句
公道话,我们不能全盘否定天华文化,因为毕竟从某一方面来说它传承了“中功”的部
分文化。
一、天华哲学说是集中华传统文化之大成,其实并末超越传统哲学
一个文化的核心,当然是她的哲学思想了。天华文化由哲学、养生修道学、特医学、实
业学、艺术学、教育学等八个体系组成,其核心是天华哲学。而天华哲学的核心是阴阳
根本律,而阴阳根本律的内容,其实在道家哲学里面全部都能找到,也就是说天华哲学
思想其实并没有超越传统哲学思想,顶多只能算是用现代语言解释了传统道家学说并向
现代人系统介绍了一番而已,也就是在当今时代对传统文化的一个大力弘扬吧。
但是天华哲学思想并未完全继承传统的道家学说,除此之外也没有其它过人之处。比如
其核心阴阳根本律这一篇中,虽然讲到宇宙的诞生、天地万物的生成,但是其观点与道
家学说中的描述几平一致,笼统,模糊,毫无新意。对于人类的起源与归宿这个根本问
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C********n 发帖数: 6682 | 43 上海大学教授朱学勤:举报抄袭者若认错会原谅
上海大学教授朱学勤
南都讯 记者冯翔 历时半年,昨日,上海大学历史系教授、知名学者朱学勤博士论
文抄袭案终于有了结果。复旦大学学术规范委员会对此作出的结论是:他的那篇论文确
有缺点,但并非抄袭。
令朱学勤身陷抄袭风波的,是他近20年前于复旦大学获得博士学位的论文———《
道德理想国的覆灭———从卢梭到罗伯斯庇尔》。这篇论文于2003年后两次出版成书。
2010年7月8日,一名自称为在欧洲读博士的年轻学者(ID为“Isaiah”)在网上发帖
,称朱此书多处抄袭了美国学者Blum的专著《卢梭与德性共和国》。其指出:“朱学勤
先生在博士论文中对卢梭等人的原著缺乏第一手的熟悉,绝大多数标明法语原著,引文
可能都并非出于原著,而大量利用了 Blum等西方学者的研究和引用,却并未加以注明
。”
同年7月13日,朱学勤致函复旦大学学术规范委员会,要求“启动调查机制,辨明
是非,还我清白”,获得受理。一个月后,他又向复旦学术规范委员会提交了一份9000
字的陈词。
历时近半年的调查结束后,今年1月12日,复旦大学学术规范委员会成员,复旦大
学图书馆馆长葛剑雄... 阅读全帖 |
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w*********0 发帖数: 325 | 44 近来,轮内第一媒体频发治乱之文,从特务王彤文开始,弟子传看假经文,越南弟子乱
法,到全国多地多年来在学员中做专场演讲或巡回交流的乱法之举……一时间,轮内一
片“打假治乱”,弟子纷纷据理力争,血雨腥风。从第一媒体的高调的“正义”喊杀声
中,无数成为“师父”刀下鬼的弟子至死恐怕都没明白,天天“尊师奉法”,“以法为
师”,何以成为乱法之徒?
弟子学“师父”四处洪法演讲,何来乱法?
“师父”首先明确治罪:“在学员中做专场演讲或巡回交流就是在乱法”,列举弟
子的诸多乱法之举,“一些地区一直有一部分学员及个别协调人,不仅热衷于大型交流
会,而且热衷于邀请一个人或几个人专场演讲形式的所谓交流。”“演讲者通常受到不
同地区的专门邀请和热心推崇,在听讲者的盲目崇拜和不理智赞美中自我膨胀,乱法不
已;他们看似在‘交流’,实质都是在宣讲和鼓吹自己……”“据反映,一自称是长春
的人到某市及周边做专场交流,在五天不到的时间里至少讲了八场,有一场听众多达百
余人,有的同修竟然两场、三场的追着跟场听……”弟子效仿“师父”当年,“洪传大
法”,积极组织开展交流“法会”,“精进弟子”还发表演讲,然而,竟然遭致“师父
”... 阅读全帖 |
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v****i 发帖数: 779 | 45 作为一名曾经的老弟子和集团员工,要凭着一份良心和一颗责任心,本着慈悲和善良的
愿望,哪怕只能对一个人有所启发或帮助,也是有意义的。我要站出来说句公道话,我
们不能全盘否定天华文化,因为毕竟从某一方面来说它传承了“中功”的部分文化。
一、天华哲学说是集中华传统文化之大成,其实并末超越传统哲学
一个文化的核心,当然是她的哲学思想了。天华文化由哲学、养生修道学、特医学、实
业学、艺术学、教育学等八个体系组成,其核心是天华哲学。而天华哲学的核心是阴阳
根本律,而阴阳根本律的内容,其实在道家哲学里面全部都能找到,也就是说天华哲学
思想其实并没有超越传统哲学思想,顶多只能算是用现代语言解释了传统道家学说并向
现代人系统介绍了一番而已,也就是在当今时代对传统文化的一个大力弘扬吧。
但是天华哲学思想并未完全继承传统的道家学说,除此之外也没有其它过人之处。比如
其核心阴阳根本律这一篇中,虽然讲到宇宙的诞生、天地万物的生成,但是其观点与道
家学说中的描述几平一致,笼统,模糊,毫无新意。对于人类的起源与归宿这个根本问
题,还有生命为什么有这样的多样性与复杂性,除了一些零星的假说之外并没有系统的
理论。它最大... 阅读全帖 |
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M*V 发帖数: 3205 | 46 发信人: fighter888 (fighter), 信区: Military
标 题: 方舟子指《非诚勿扰》主持人乐嘉性格色彩学属剽窃
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 18 18:55:12 2011, 美东)
因为江苏卫视一档叫《非诚勿扰》的电视节目,孟菲和乐嘉成了当下中国最耀眼的两个
光头男。正所谓“人在江湖飘,哪有不挨刀”!专门向名人丢飞刀的方舟子,这次便把
飞刀瞄准了乐嘉,并且是奔要害而去。
他指出乐嘉赖以成名的性格色彩学是剽窃Taylor Hartman性格色彩密码,而乐嘉的母校
美国阿姆斯壮大学则是一所野鸡大学……方舟子在微博丢出的这把飞刀,这回又会刺破
什么?
方氏出飞刀
乐嘉欺世盗名?
17日晚9时许,刚刚和成都几个名医舌战一番的方舟子,在自己新浪微博上又挑出了新
闻:“性格色彩学骗不骗人且不说,那是剽窃Taylor Hartman性格色彩密码。乐嘉的母
校美国阿姆斯壮大学则是西太平洋大学一样的加州野鸡学校,曾在国内合作办学,已关
闭!”
该条微博为回复网友“伊力特2011”的提问:“方舟子老师,去看看乐嘉的‘性格色彩
学’吧,很多人说那家伙是骗人的,... 阅读全帖 |
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z***x 发帖数: 1204 | 47 灵魂是不是存在?这个问题也困扰着占星家们。
太阳周而复始的东升西落,月相盈了又亏,宇宙千年万年的节律亘古不变的规则运
行,而我们生命如芦苇般脆弱的人类,出生了,又死去了。研究星体运行规律的占星,
被称为“上帝的语言”。上帝想要通过星象告诉我们什么呢?当早期的天文学家们仰望
星空时,是否也希望星星能讲述那些人类灵魂的秘密?
研究行星运行规律对人类身心灵影响的占星学,本身并没有预设“灵魂存在”的这
个概念。然而,经过几千年的演变之后,如今的占星学,多了许多对灵魂的描述,有许
多的理论和发现,也为我们推开了一扇独特的大门,可以一窥灵魂的秘密。
新纪元思潮与占星学
上世纪70、80年代西方兴起的新纪元思潮(New Age Movement,也有称新世纪运动)
在欧美人心中点燃的不只是个体自由的灵性追求与觉醒,也轰轰烈烈地推动了占星学新
一轮的复兴与扬升。东方古老的神秘教导潜移默化地渗透,转世轮回、占星、冥想、通
灵等就是那个时候开始广为流行,并与西方哲学与科学相互碰撞。美国女占星家琳达-
古德曼在1968年出版力作《十二星座》(Sun Signs),疯狂卖出500万册,从此,太阳星
座成为街头... 阅读全帖 |
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