e********2 发帖数: 116 | 1 实际上,台长到了香港之后,28日、29日、30日,今天是5月1日,台长每天跟大家
见面,虽然我很累,但是我很开心,因为我能跟大家在一起,这是我最大的幸福。(掌
声)我能够出一点微薄之力救度众生,这就是靠的佛法无边。
刚才上台的这个小朋友,就是28日那天一下飞机就糖尿病复发,挂了急诊,然后马
上送到医院里去,很危险,结果,当时就有人帮她求问卢台长,她怎么办?我给她看了
图腾,我说我已经给她加持过了,没关系,第二天,就能够出院。所以,她妈妈真的很
感恩,孩子没事了,第二天出院,现在都好了。再一次感谢大慈大悲救苦救难的观世音
菩萨!
很多人说,出家师傅他们学佛是皈依三宝,那么台长告诉大家,我们是在家居士,
我们自己怎样也能够有这三宝?我们说佛法僧三宝,对不对?我们是居士,那么佛在心
中,法在行中,僧在戒中,所以,我们要以这个三宝来严格地要求自己,让我们越学越
好。台长曾经跟大家讲过,我们真正学佛的人,要能够用心来学,不是单单地拜佛,很
多人以为碰到事情了,就求菩萨保佑,实际上,真正地拜佛,不是拜,而是用心跟菩萨
触摸,你能触摸到菩萨的心,你就是拜着佛。(掌声)
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y********n 发帖数: 3 | 3 【东方台秘书处编者按】:
心灵法门,妙法度人,台长身体力行为我们作表率!然 而,对于我们这样普通同修来
说,度人并不简单,尤其是面对家人,有着更加错综复杂的孽障和冤结,加之自身的局
限性,往往空有一腔度人的热情,没有度人的智 慧,难免碰壁、跌跟头……那么,我
们要以怎么的方式来度我们的亲人,让他们能够和我们一起学佛修心,离苦得乐?且看
本专题分晓。
一、精彩节目开示
(一)为家人念经
1、多念心经,点燃心灯
在2012年4月20日《直话直说》节目中台长开示,给完全不信佛的家人念全套功课,不
但我们自身会背业,而且家人也难以接收。救人先救心,应该每天给家人多念心经,帮
助他们内心开悟信佛念经。在家人开悟念经之前,还可帮他们每天读49遍消灾吉祥神咒
,为其消灾挡祸。
听众:我儿子现在工作特别不顺利,我给他念了经,能不能给他也调一下?我给他念的
,他自己不念。
台长:记住我一句话,他不相信,你念经几乎没有什么用,非但没有用,还会把他身上
的孽障引到你身上来,你就是欠他的。你现在就是承担责任,包括你身上痒啊等等,都
是他这里来的。
听众:我心里也清楚,这样子替他念,能不能解决点问题?
台长:能... 阅读全帖 |
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g*******a 发帖数: 6484 | 4 五、共修型
(一)共有愿力型:修行人本身有愿力,彼此相约来世间,可能彼此也有宿缘,所以也
就相约成为夫妻。虽然是世间夫妻,但也都精进修行,所以生活上也多与宗教有关(无
论是佛教、基督教、天主教、道教等任何宗教),共同利益世间。
(二)共有习性型:因为修行的习性、方式相类似,或生生世世常在一起修行,彼此多
能熟悉,所以今生今世也一起共修,共同学习。一般如果还未修行有成,一方面尚未了
生脱死,一方面又要了却人间因缘,以此方式最好。
(三)共有业力型:夫妻虽然共修,但来世间必须承担共同的果报。因为虽然也在修行
,在智慧不足时可能犯下某个错误,因此未来世必须共同承担曾犯下错误的果报。面对
果报时也不须惊慌,必须两人同心面对,共同解决,即使共同赔上性命,也必须坦然接
受,不是学了佛,佛菩萨就必定保平安。如果这样做,佛菩萨也违背了法界因果原则。
以上讨论,仅提供参考。世间夫妻千百样,样样不一样。居士学佛,不见得是‘幸福美
满’的生活,但至少可以‘安贫乐道’,不再忧烦。
面对不同因缘的正确态度
了解爱情的本质,夫妻关系的类型,并非消极的认知、宿命,就认为只好如此悲哀命运
过一生,相反的,而是在面对彼... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 5 佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 6 四大菩萨
(无边的愿行—普贤菩萨)
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿六日于香港九龙政府文化中心
一、普通众生的愿行
二、出家修行的愿行
三、普贤菩萨的愿行—普贤菩萨的故事
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的德目
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的功德
无边的愿行—普贤菩萨
今天讲的题目,是无边的愿行。愿是愿望,志愿;行是行为,作为。由个人的志愿,策
动个人的行为;由个人行为造作的实践,去完成个人的愿望,名之为愿行。
没有实践的愿望,类于空谈,没有理解的实践,变为盲从。盲从与空谈,皆是偏差,无
法获得学佛的真实利益。因此,昨晚劝导各位勤求佛的智慧,目的在理解佛所说的真理
;今晚讲无边的愿行,是希望各位,由愿行的实践,亲证佛所说的真理。如是以智慧的
理解力,策动愿行的实践;以愿行的实践,亲证智慧的理解。以智导行,以行证智,解
行并进,始可完成学佛的志愿,达到成佛的愿望。否则,说甚么即生成佛,一生解脱,
皆是欺世妄语,魔鬼技俩,除了急功好利愚痴的人,盲从附和外,智者诚应审察谛观,
洞悉真伪,免堕魔眷。现在,将一般人的愿行,出家人的愿行,及普贤菩萨的愿行分三
点说明。同时介绍普贤菩萨的故事及其功德。
... 阅读全帖 |
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x*********o 发帖数: 208 | 7 索达吉堪布 著
顶礼本师释迦牟尼佛!
在当前这样一个充斥着邪见与欲望的社会中,直接向众生讲述佛法的甚深义理,恐怕不
但打动不了多少听众,反而会引起一些愚痴者及怀抱极大偏见与误解者的憎恶、厌烦、
错解甚或诽谤。在这种情况下,用人们喜闻乐见的方式、他们能够理解并接受的语言、
事例,在佛法的观照下,既不失佛法本义,又方便善巧地随顺世人的思维习惯,然后再
向广大民众宣讲佛理,这种方法也许不失为一条行之有效的讲法策略。故我在这篇文章
中即以世间语言宣说不违佛法正理、且能完全印证佛陀所言的世间正见,并真诚希望一
切有缘见闻触到此篇文章的读者,自此后都能在心相续中生起善妙之心及向道之意;特
别是那些终生沉迷于娱乐圈中的人物,以及把全部身心都扑在明星身上的非明星的追星
族们,也都能在心中生起真正的智慧与慈爱之意。
这篇短文主要阐释一些明星的学佛之路及学佛心态,因时下毕竟有为数不少的演艺界名
人皈依佛门。他们的目的及动机如何、闪光点或盲点又何在,这些问题相信也是不少读
者朋友们非常感兴趣的。提笔行文之前,我忽然想到了弘一法师,这... 阅读全帖 |
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x*********o 发帖数: 208 | 8 索达吉堪布 著
顶礼本师释迦牟尼佛!
在当前这样一个充斥着邪见与欲望的社会中,直接向众生讲述佛法的甚深义理,恐怕不
但打动不了多少听众,反而会引起一些愚痴者及怀抱极大偏见与误解者的憎恶、厌烦、
错解甚或诽谤。在这种情况下,用人们喜闻乐见的方式、他们能够理解并接受的语言、
事例,在佛法的观照下,既不失佛法本义,又方便善巧地随顺世人的思维习惯,然后再
向广大民众宣讲佛理,这种方法也许不失为一条行之有效的讲法策略。故我在这篇文章
中即以世间语言宣说不违佛法正理、且能完全印证佛陀所言的世间正见,并真诚希望一
切有缘见闻触到此篇文章的读者,自此后都能在心相续中生起善妙之心及向道之意;特
别是那些终生沉迷于娱乐圈中的人物,以及把全部身心都扑在明星身上的非明星的追星
族们,也都能在心中生起真正的智慧与慈爱之意。
这篇短文主要阐释一些明星的学佛之路及学佛心态,因时下毕竟有为数不少的演艺界名
人皈依佛门。他们的目的及动机如何、闪光点或盲点又何在,这些问题相信也是不少读
者朋友们非常感兴趣的。提笔行文之前,我忽然想到了弘一法师,这... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 9 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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x*********o 发帖数: 208 | 10 索达吉堪布 著
顶礼本师释迦牟尼佛!
在当前这样一个充斥着邪见与欲望的社会中,直接向众生讲述佛法的甚深义理,恐怕不
但打动不了多少听众,反而会引起一些愚痴者及怀抱极大偏见与误解者的憎恶、厌烦、
错解甚或诽谤。在这种情况下,用人们喜闻乐见的方式、他们能够理解并接受的语言、
事例,在佛法的观照下,既不失佛法本义,又方便善巧地随顺世人的思维习惯,然后再
向广大民众宣讲佛理,这种方法也许不失为一条行之有效的讲法策略。故我在这篇文章
中即以世间语言宣说不违佛法正理、且能完全印证佛陀所言的世间正见,并真诚希望一
切有缘见闻触到此篇文章的读者,自此后都能在心相续中生起善妙之心及向道之意;特
别是那些终生沉迷于娱乐圈中的人物,以及把全部身心都扑在明星身上的非明星的追星
族们,也都能在心中生起真正的智慧与慈爱之意。
这篇短文主要阐释一些明星的学佛之路及学佛心态,因时下毕竟有为数不少的演艺界名
人皈依佛门。他们的目的及动机如何、闪光点或盲点又何在,这些问题相信也是不少读
者朋友们非常感兴趣的。提笔行文之前,我忽然想到了弘一法师,这位出家... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
jimmyvic (yixi) 于 (Sun Nov 14 19:07:36 2010, 美东) 提到:
我刚刚接触佛教,很有兴趣,但是面对如此多的资料,感觉无法下手,所以想请问版上
的各位高人:如
何慢慢的开始学习和修行佛教,比如需要看哪些书,坐哪些事情?
最近刚看了"what Buddha taught"这本书,对佛教的了解基本限于此。我现阶段的想法
还是希望通
过学习佛教让生活少一些烦恼,多一份平静。请各位不吝赐教,我先谢谢了!
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lingsu (dunzie) 于 (Sun Nov 14 20:04:02 2010, 美东) 提到:
个人觉得每天数息5分钟就可以。
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SeeU (See you) 于 (Sun Nov 14 21:32:13 2010, 美东) 提到:
I recommend "In the Bud... 阅读全帖 |
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j*******1 发帖数: 182 | 12 今天,我们学习一下佛教方面的简单知识。
一般来讲,世间人在实践、创业之前,需要掌握相关的知识,以此对前途有一种指导。
同样,我们佛教徒在实修佛法、利益众生之前,也需要学习相关的道理,以遣除自己的
谬误和疑惑。
今天因为场地关系,听这节课的,除了在场的诸位居士以外,还有许多出家人在家里用
收音机听,同时,外面也有不少人在网络上看同步直播 。如今依靠诸佛菩萨的加持,
科技为弘法提供了种种便利,网络、光盘、电子书等应运而生,这些我们一定要利用起
来,如此才能饶益更多的众生。
你们很多人,来学院开一次法会就回去了,之后各忙各的家庭、工作,融入茫茫红尘人
海中,就再也找不到了。此时你若想继续学佛,去找一个理想的寺院,也不是那么容易
的。即使找到了,因为学佛需要长期依止上师,有时候也不一定能满自己的愿。
当然,依止上师,是学习上师所讲的法,并不是他的身体特别庄严,你要一直盯着看;
或是他的声音美妙动听,你就天天沉醉其中,连他打哈欠都不放过。作为上师,多多少
少有一些佛法的智慧和境界,这些你没有得到的话,跟上师再亲近也受益不大。
在依止上师的过程中,如今在家人这么多,上师却非常少,每一个人要跟着一个... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
tmouse (猪头) 于 (Mon Jul 16 13:30:25 2012, 美东) 提到:
我原来是个佛教徒,因为从小看西游记呀,济公啊。以为那些都是真的,那些佛啊,菩
萨啊,真的可以救人脱离苦海,甚至觉得自己很有悟性,可以修行成未来佛,未来菩萨。
来美国后去寺庙,大家就念经啊,打坐啊。然后动不动隔三差五要搞法会拉,要捐钱拉
,好像捐点钱就可以,超度过世的亲人,还可以保平安拉。我就在想,这个钱怎么还能
用到阴间去?钱的法力比佛菩萨还大?
那时侯拜菩萨,拜佛,觉得很亲切,都是小的时候电视上看到的,长得根我们差不多,
挺好。如来佛我知道他的来历,可是观音啊,药王啊,乱七八糟别的菩萨就不太清楚了
,好像每个菩萨管的东西还不一样,分工很明确。
直到有一天跑道某高曾开的什么万佛城。哇,那个高僧为自己铸了一个铜像,比如来的
还大,让一群小尼姑绕着他念经。这是什么人啊?忽然,觉得巨震撼,什么人,这么狂
妄。
然后又有一天,跑到某个真禅宗的庙,一个人居然自称是什么莲花活佛,50多岁就成佛
了,也给自己铸了象... 阅读全帖 |
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j*******1 发帖数: 182 | 14 科技发达时代的佛法教育——香港科技大学演讲
主持人致辞:
大家好!我是“内地学生学者联谊会”主席,这次很荣幸地邀请到堪布来到香港科技大
学,为我们“杰出学人讲座”献上他非常精彩的思想分享。
今天的主题是“科技发达时代的佛法教育”,是堪布特意为我们选的。下面,请人文学
部黄敏浩教授致欢迎辞——
黄敏浩副教授:很荣幸得到邀请来致辞!
本次演讲的主讲人是索达吉堪布。堪布是四川甘孜炉霍人,现任喇荣五明佛学院主管汉
僧的大堪布。堪布因深感汉地佛教徒不易接触到真正的藏传佛教,所以一直以来,将大
量藏文经论译成汉语,并以窍诀的方式进行传讲。二十多年来,堪布常常讲、常常译,
出版的书有一百多本,包括中观、般若、因明、俱舍、戒律等译作,以及讲记、开示等
,可谓数量庞大。
近年来,堪布以网络、视频等科技手段传法,并且发起了“启动爱心”的号召,劝勉佛
教徒不应漠视身边的可怜人。同时,他本人身体力行,先后建立了小学、养老院等等。
在上世纪90年代,堪布还曾前往世界各地弘法,他去过的地方很多,有印度、不丹、尼
泊尔、日本、新加坡、马来西亚、泰国、美国、加拿大、法国、德国、荷兰、英国等地。
堪布在清华、北大、人大... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 我们先来看一下,鬼神在法界当中是属于哪个阶位。法界总共有十种:佛、菩萨、
声闻、缘觉、天、人、阿修罗、傍生、鬼道、地狱,也就是说法界总共有这十种。那前
面四种,佛、菩萨、声闻、缘觉,是学佛人得到果证,而归到这四个阶位里面;那其他
呢,天、人、阿修罗、傍生、鬼、地狱,统统是六道轮回,他是属于凡夫的部分。也就
是说,天将来可能当人,当鬼或者下地狱,那地狱的众生呢,他将来也可能生天,可能
当人。也就是说,所有的这六道轮回的众生,他就不断地在那边轮转,所以叫作轮回。
我们刚刚讲说崇拜鬼神,神其实有两种,叫作天神跟鬼神。天神其实是属于天的部分,
鬼神就是鬼道的部分。
所以,从天跟鬼都是属于六道轮回的众生来看,他其实是跟人一样。人过去世有无
量世,我们也都曾经当过天神跟鬼神,所以天神鬼神其实没有什么好崇拜的。其实佛教
不讲究崇拜鬼神,因为他跟人一样,都是六道轮回的众生。但是人呢,一个学佛人呢,
他会信受三宝,归依三宝,所以学佛人不崇拜鬼神,而信受佛法僧三宝。那到底什么是
天神,什么是鬼神,我们等一下再来说明。
我们现在先来讲一下,信受三宝的这一部分。说一个学佛人不崇拜鬼神,信受三宝
,他有... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Wed May 13 22:12:19 2009) 提到:
闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城只树给孤独园。彼时尊者摩罗鸠摩罗。独在静处。有是
念生。谓世尊弃邪见除邪见。不记说。世间有常世间无常。世间有边世间无边。命是身
命异身异。有如此命终。无有命终。有此无有此。无有命终。我不能忍。我所不用。我
所不乐。世尊若一向记世间有常者。我当从行梵行。若世尊不一向记世间。世间有常者
。论已当离去。如是世间。世间有边。世间无有边。命是身命异身异。有如此命终。无
有命终。有此无有此。无有命终。若世尊一向记我言。真谛余者。愚痴者。我当行梵行
。若世尊不一向记。我言。真谛余者愚痴者。我问已当离还。于是尊者摩罗鸠摩罗从下
晡起。至世尊所。到已礼世尊足却坐一面。尊者摩罗鸠摩罗却坐一面已。
白世尊曰。唯世尊。我在静处。有是念生。谓世尊弃邪见除邪见。不记说世间有常乃至
无有命终。此者我不欲。我不能忍。不能乐。若世尊一向知世间有常者。世尊当记之。
世尊若一向不知世间有常者。但直言我不能知。如... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 17 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗,作为这次讲演的开场白:
昔缘未了论开悟,今又葛藤试解环;
此事当人须直取,吃瓜莫受卖瓜谩!
因为过去我曾讲了论开悟这个题目,但没有讲完,所以说是“昔缘未了”,我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言,是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休,这里用来比喻人说话不完,或者讲的不尽恰当。但是,要真
正懂得这个道理,需要你自己去亲证,单听别人讲是不行的,必须闻而思,思而行,行
而亲证,这是你自己的事。比如吃瓜,瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝,不要光听
卖瓜的说长道短,佛法究竟如何,也是需要你自己去直接体验的!
关于“开悟”,我们大家都是学佛的,都知道开悟的重要性。佛教是无神论,大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己,这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力,只有佛教是靠自己解放自己。因此,开悟在其它宗教里并不算什么重要问题,
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事,你自己也才能有个下落。如果不开悟,在佛教里来说,是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
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e*******g 发帖数: 1407 | 18 常州心灵法门共修组交流会台长开示
台长在遥远的澳大利亚,非常高兴和大家在空中相见!台长心中一直牵挂大家,不
管你们在哪里,台长总希望观世音菩萨的佛光能够普照到你们,让你们避灾、让你们越
修越好、让你们身体健康,万事如意!
每次佛友见面会,组织者要付出很多,参加的同修也要付出很多,这都是功德。因为我
们只要在观世音菩萨的法门和佛法普照之下,都有功德;因为我们做任何发心弘法的事
情,都有功德;因为我们所做的一切都是为了救度众生、为了众生能够破迷开悟。
我们每一个人活在世界上都很迷惑,因为我们不知道来到这个世界的目的是什么。
很多人都不知道学佛修心的真正目标是什么,实际上学佛修心的真正目标就是要让自己
境界提高,就是身在人间、六道轮回之中,要找到一条超脱六道轮回、了脱生死之路。
实际上这条路是非常艰难的,所以才会有八万四千种法门。当我们想要了脱生死的时候
,我们的境界就在提高。
犹如我们在学习当中想攀登另外一个学习的高峰,比方说小学读完读初中,再读高
中,再读大学,实际上每一个递进都是自身境界在提高。我们在人道吃尽了人间的苦,
却不知道那是为什么。为什么呢?就是要真正... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 19 阿弥陀佛.lila悲天悯人的慈悲胸怀,令人敬佩. 末学想本版不论佛道儒,都讲济世救人,
人身难得,尽量多做对自他都有意义的事.现在新闻里又在报道禽流感.末学找到上次禽
流感净空法师的开示,敬录如下:
无智亦无得:净空法师谈禽流感
預防「禽流感」的方法
這幾天,有同學拿了幾張剪報給我看,世界許多地方爆發禽流感,傳染到人身,非常嚴
重。世界衛生組織和醫學家都提出警告,現在還沒有藥物能夠治療。有同學問我,有沒
有預防的方法?有!問題是我們信不信。佛在經中一再教導我們:世出世間法總離不了
因果定律。人與人、人與一切眾生相處,不外乎報恩、報怨、討債、還債四種緣。
心清淨心慈悲,能不受病毒感染。清淨心,慈悲心能夠解毒。我們要認真努力修清淨心
,修平等心。菩提心,就是真誠清淨平等正覺慈悲之心。只要我們用這種心處事待人接
物,就不會感染病毒。即使跟帶病毒的人在一起,也不會被感染。為什麼?免疫力太強
了。病毒也是如來。迷時,皆是如來病,皆是如來毒;覺後,皆是如來之妙用,病毒就
化解了。世間萬事萬物,沒有一法離開自性。離開自性,無有一法可得。離開自性,亦
無有病毒可得。病毒因... 阅读全帖 |
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p******1 发帖数: 177 | 20 ——20120603索达吉堪布对四众弟子的希望和建议
◎ 一个希望
今天,我和在座的道友们一起,重温几个简单的佛教理念。
学习佛法,对佛教徒而言,是至为重要的。世间任何一门知识,都需要先学习、再实践
,在充分掌握其规律之后大胆创意;学佛也要先学习佛陀的法教,再亲身修持、体验,
而后将佛法的精神传递给众生。现今时代,先进的科学技术,为佛教徒打开了前所未有
的方便之门。我们可以通过网络、光碟和电子书等方式研学佛法。我经常想,这一定是
诸佛菩萨的加持!对此,佛教徒一定要充分意识并利用。
你们千里迢迢来喇荣参加法会,法会结束之后,又不得不回到城市的汪洋大海中。你们
都有各自的家庭、工作、生活和学习,我们要找到你,是那么不容易;你要找到一个能
够托付的寺院,也是难而又难!汉地的寺院是那么少,人又是那么多,即使你怀着忐忑
之心,来到一座寺院,寺院也不一定能满足你的追求和渴望。而网络,向你提供了一个
次第深入佛法的机会,你可以足不出户,像山中的修行人那样通达并修行佛法。佛教徒
要抓住这个千载难逢的机遇,通过网络来学习佛法。
佛陀在戒律及其它经典中强调:希求解脱之人,一定要长期依止善知识。佛陀并没有说... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 21 主讲人:净慧法师
南无本师释迦牟尼佛(三称)
诸位仁者,今天是为了即将剃度出家的这位居士,再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉,达摩祖师曾为我们留下的法语有:《达摩宝卷》,《
血脉论》,《悟性论》,《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖,禅宗认为是祖
师,我四上少林,三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语,到现在也有很多人难以理解,达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大,不但是传
了禅、也传了密,对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语,以文解义,一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”,我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来,无论出家人、在家人,认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景,我略去不讲,我讲记载上没有的,只讲实相,他
到中国来是怎么回事,也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方,来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国,开始到南华寺,一些中国的法师一看来的僧人光着脚,连
鞋都不穿,就知道是从印度来的。佛法是印度产生的,佛是在印度示现的,大家就请... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 简单一点能够让别人接受,太多的忧伤会让你的心不纯正,心不安。所以行善事的人,
天地鬼神都知道,每一天做善事就会得善德。我们做人,如果天天活在怀疑别人的身上
,你会觉得这个世界对你来说非常寒冷,如果像我们今天学佛人一样,把别人都看成菩
萨一样,别人不会对我有什么不好,你天天活在阳光充沛的人间天堂之中。
人生,我刚才说的最大的痛苦是心灵没有一个归宿,没有地方去。所以我们人没有目标
,就像一个司机,没有目标地在开车,他永远不知道要开到哪里,不管他的车技多高,
不管他的汽油多满,他不知道这个路应该怎么走,他就会慢慢地迷失方向。
我们人在人间生存,要懂得,我们的方向就是要解决每一天的烦恼啊,要懂得接受现实
给我们的教育,要懂得怎么样用智慧来克制内心的贪瞋痴啊。所以一个人为什么要有智
慧?智慧就是你消除烦恼的良药。所以菩提就是智慧,般若就是大智慧。所以为什么佛
经上讲“烦恼即菩提“?因为有烦恼了,我们才有智慧去对治它,没有烦恼,我也没有
智慧。所以看到烦恼不要怕,只要拥有智慧,我们就能够消除障碍,在人间过上一个能
够欣欣向荣的每一天!
一个人如果不去恨,苍天都温暖;
一个人如果不乱讲话,四海升平,... 阅读全帖 |
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r*****e 发帖数: 176 | 23 南师怀瑾首次公开的秘密!+首愚法师:关于准提咒的开示
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准提菩萨
密宗
莲花生
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分类: 持咒禅定功
南师怀瑾首次公开的秘密!+首愚法师:关于准提咒的开示
南师怀瑾首次公开的秘密!见者得灌顶!
在人间
在人间按:南师就是厉害啊!赞叹!本文除了揭示了下面这五个问题外,南师还传授了
准提法门的修法、在家居士的修法,同时给大家做结缘灌顶!供养有缘,多多转载!
1、真正的财神法的奥秘?
2、世界上真正的福气是什么?
3、修准提法需要灌顶吗?究竟什么是灌顶?(南师第一次透露这个秘密)
4、手印和“卍”字的奥秘。
5、抓妖抓怪、赶鬼赶尸、人坐在鸟背上飞起来的方法。
讲到感应方面,诸位特别注意啊。有许多人来修佛法、修密就求感应,求什么?保
佑我,保佑我发财,又保佑我健康,保佑我妈妈好、儿子好、孙子好、老公好、太太好
、外婆好,都好,你拿些什么代价?就是“南无飒哆喃 ? ”不用力气去讲一句话,然
后什么都要,你看这个人可以学佛吗?佛要去掉贪嗔痴,结果我们学佛的人比什么人都
贪、都小器,十块钱买三... 阅读全帖 |
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r*******c 发帖数: 1060 | 24 详见:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4f17ab6601000bdq.html
现在再说说我的坐功。刚刚遇见老师时,便按著老师的教导,学习打坐,腿也盘不起束
,那是一种近乎散坐的打坐。可是坐的第二天,刚一上座,突然间觉得有一个从尾闾那
儿往上冲,就好像蒸汽机一样的强烈,仿佛有一个类似圆柱的帮浦,往上直冲,这一下
可真把我吓坏了。我想:“糟了—这个大概就是所谓走火入魔了吧?”於是,赶紧下座
,跑去告诉老师。
老师说:“没想到你这麽一把岁数了,又结过婚,生过孩子的人,还能一打坐,就
碰上这种事,真是可惜,我应该先告诉你的,你把这机会失掉了,下次若有这种情形发
生,不要慌,再继续坐下去,看看还会发生什麽事情。”
很可惜,从那次以後,就再也没有发生过那种现象了
第一次打七
这一年,是一九六四年。南老师准备在阴历大年初二,举办“打七”。
听到这个消息之後,我排除了很多的困难,预备离开美国赶回台北。当时,我的女
儿哭丧若睑说:“妈妈—.要不是您是我的妈妈,我真要说您简直是疯了,那有在大年
除夕,把儿女孙女扔下不管,自己走了?若是回到菲律宾跟爸爸去过年,还说得过去,
... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 25 家里人很难度怎么办?
发布时间:2012年06月15日
来源:佛都信息港 作者:海涛法师
683 人关注 打印 转发 投稿
答:本来就很难度啊!我到现在还没度成功我告诉你,刚刚我儿子来找我,我也是说:有没
有吃素啊?儿子答:中午吃一下素.我也只能这样讲,我只跟他讲一讲道理,但是我这个人
不太喜欢用感情,因为不方便,对我们的父母我们要报恩感恩,但就是基于这种心态而已.
众生难度所以我们才要努力.发菩提心,但是不要被难度的众生打倒啊!不能说:哎呀!这
个世间大家都在吃肉,好难度!好难度!我不要度了...这个叫阿罗汉,他就是自己解脱,度
人很难这样子,但是你不能因为说这样就退转了.
本来就是难调难服,本来这个世间就叫做五浊恶世,污秽的.见浊.命浊.烦恼浊本来就上
污水,但是这样的地方才好修行,难得保持清净,所以家里的人难度.生活困难,但是内心
要保持平静,本来那都是假的.
不是说富有才是快乐.好度好度干脆让你来出家,里面都是学佛的看好不好度,你来出家
看看,都是出家人都在学佛都在吃素,有的人来出家发现出家人更难度,知道吗?因为每个
人有每个人的看法想法,虽然都是出家了.
你... 阅读全帖 |
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e********2 发帖数: 116 | 26 波士顿是美国东部的一座著名的历史文化名城,也是美国独立运动的发祥地,大街
小巷处处渗透着深厚的历史和丰富的文化底蕴,世界著名学府哈佛大学就犹如一颗宝石
镶嵌在这座美丽城市的中央。
哈佛大学历史悠久,人杰地灵,传奇丰富,执世界学术界之牛耳,集各路人才之精
英。数百年来,成绩斐然,英才辈出,有七位美国总统曾在这里毕业,其在美国和世界
的政治,经济及文化中的地位可见一斑。哈佛大学上承剑桥,下启“常青藤”,重视传
统,重视传承,尊崇大师。今天被尊称为人类心灵的导师、世界和平大使,我们敬爱的
卢军宏台长,应邀前来哈佛大学演讲,弘扬大乘佛法,传播中华禅文化,真可谓珠联璧
合,相得益彰。这是继今年七月卢台长在英国荣获世界宗教联合大会颁发的“世界和平
奖(佛教)”殊荣后,又一次全球瞩目、众生祈盼的盛事。感恩大慈大悲的观世音菩萨
,感恩大慈大悲的卢军宏台长。
精致而又典雅、具有上百年历史的哈佛大学音乐厅,此前刚刚迎接过美国总统奥巴
马,今天又迎来了我们尊敬的卢军宏台长。今天,哈佛音乐厅一派喜气洋洋,来自美国
的波士顿地区、纽约、华盛顿、美国西部的西雅图、旧金山、加州和美国中部、南... 阅读全帖 |
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d******r 发帖数: 5008 | 27 【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: xam (危机四伏中), 信区: PathToTruth
标 题: 一眼全集★现象生灭篇
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 23 15:08:14 2010, 美东)
这个不知怎么的文件没间隔了。yahoo mail不行了。全是乱码,我是先转到bbs信箱通过
切换encoding的trick转成显示成中文。在发到这里。
发信人: Paramita (★波罗蜜★), 信区: Wisdom 标 题: 一眼全集★现象生灭篇 发信
站: The unknown SPACE (Fri Jun 16 15:21:34 2000), 转信 发信人: WaiChi (
WaiChi), 信区: Wisdom 标 题: Re: Re: 处处有道的来由及其它 发信站: The
unknown SPACE (Wed Oct 27 02:21:09 1999) >但是这样还是有强说佛法的味道.不是
所有的东东都是有意义的. >这在道德经里是有说明的,白并不是白,黑并不是黑。只
是人把 >它们叫说黑和白,因此而有两极而有两执和两忘... 阅读全帖 |
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d******r 发帖数: 5008 | 28 【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: xam (危机四伏中), 信区: PathToTruth
标 题: 一眼全集★现象生灭篇
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 23 15:08:14 2010, 美东)
这个不知怎么的文件没间隔了。yahoo mail不行了。全是乱码,我是先转到bbs信箱通过
切换encoding的trick转成显示成中文。在发到这里。
发信人: Paramita (★波罗蜜★), 信区: Wisdom 标 题: 一眼全集★现象生灭篇 发信
站: The unknown SPACE (Fri Jun 16 15:21:34 2000), 转信 发信人: WaiChi (
WaiChi), 信区: Wisdom 标 题: Re: Re: 处处有道的来由及其它 发信站: The
unknown SPACE (Wed Oct 27 02:21:09 1999) >但是这样还是有强说佛法的味道.不是
所有的东东都是有意义的. >这在道德经里是有说明的,白并不是白,黑并不是黑。只
是人把 >它们叫说黑和白,因此而有两极而有两执和两忘... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 29 主讲人:净慧法师
南无本师释迦牟尼佛(三称)
诸位仁者,今天是为了即将剃度出家的这位居士,再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉,达摩祖师曾为我们留下的法语有:《达摩宝卷》,《
血脉论》,《悟性论》,《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖,禅宗认为是祖
师,我四上少林,三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语,到现在也有很多人难以理解,达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大,不但是传
了禅、也传了密,对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语,以文解义,一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”,我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来,无论出家人、在家人,认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景,我略去不讲,我讲记载上没有的,只讲实相,他
到中国来是怎么回事,也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方,来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国,开始到南华寺,一些中国的法师一看来的僧人光着脚,连
鞋都不穿,就知道是从印度来的。佛法是印度产生的,佛是在印度示现的,大家就... 阅读全帖 |
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g***d 发帖数: 30 | 30 惜福惜财惜缘 克服贪心 自私心 我执心
~ 摘录卢军宏台长讲述于澳洲观音堂 ~
在人间,要懂得惜福、惜财和惜缘。很多人不懂得在人间应该怎么珍惜,师父今天告诉
你们,首先要惜福,第二要惜财,第三要惜缘。惜福就是你今天所拥有的一切你全部都
要珍惜,你今天有这么一个家庭,虽然吵吵闹闹,但是很多人还没有家庭呢。我今天一
个人,我没有家庭,但是我很快乐,我也是珍惜它。我所拥有的一切,我都珍惜它,我
今天五官还端正呢,看看马路上很多残疾人脸上一块一块疤痕,想想还有很多人躺在医
院里,你的生活比他们好很多,你有这个福气,今天吃得下、睡得着,还有生命,你要
好好地珍惜你这个福气,要惜福啊。第二要惜财。有一点点钱不要乱用,要用在刀口上
,该用的就用,如果乱用钱的话,这个人很快就会没钱了;不要不把钱当回事,以为是
自己赚来的就可以随便乱用,到最后你就没钱了。你们试试看,是不是这样?以为钱赚
得很容易,用起来也很容易,一段时间过后,你就没有钱财了,所以要惜财。
第三要惜缘。有没有缘分啊?有。缘分在哪里呢?缘分就在你的身边... 阅读全帖 |
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r*****e 发帖数: 176 | 31 南师怀瑾首次公开的秘密!+首愚法师:关于准提咒的开示
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南师怀瑾首次公开的秘密!+首愚法师:关于准提咒的开示
南师怀瑾首次公开的秘密!见者得灌顶!
在人间
在人间按:南师就是厉害啊!赞叹!本文除了揭示了下面这五个问题外,南师还传授了
准提法门的修法、在家居士的修法,同时给大家做结缘灌顶!供养有缘,多多转载!
1、真正的财神法的奥秘?
2、世界上真正的福气是什么?
3、修准提法需要灌顶吗?究竟什么是灌顶?(南师第一次透露这个秘密)
4、手印和“卍”字的奥秘。
讲到感应方面,诸位特别注意啊。有许多人来修佛法、修密就求感应,求什么?保
佑我,保佑我发财,又保佑我健康,保佑我妈妈好、儿子好、孙子好、老公好、太太好
、外婆好,都好,你拿些什么代价?就是“南无飒哆喃 ? ”不用力气去讲一句话,然
后什么都要,你看这个人可以学佛吗?佛要去掉贪嗔痴,结果我们学佛的人比什么人都
贪、都小器,十块钱买三根香蕉来拜拜,拜完还带回去给儿子吃,然后要中爱国奖券... 阅读全帖 |
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a*******2 发帖数: 465 | 32 达真堪布仁波切随缘开示(15年9月8日)
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
百日共修还有20多天就结束了,一定要坚持。百日共修期间我们主要学修的是加行
。这是成就的唯一的方法。若是想成就就要靠加行,加行的内容非常重要,若是不学修
加行或是加行学修不到位,是不会有成就的。极少数人不好说,那是极特殊的情况。肯
定有特殊情况。但是历史上也没有几个这样的人。那种上上根基的人,没有几个。一般
人都要经过加行过程。所以,不能忽略基础的加行修法。
一个实实在在的修行人,主要学修的都是加行的内容。以前噶当派的大德高僧们,
都特别有修行,都是实修者,他们主要修的都是无常、因果等加行,尤其是外加行的内
容。他们没有修空性,也没有修大圆满等。因为如果把无常、因果等加行学好修好了,
证悟空性很容易,证悟大圆满也很容易。如果这些没有学好修好,都是空中楼阁,不可
能成就的。
现在好多学佛人都好高骛远,开口就谈空性;开口就说神通、说境界。这种人是不
会有真正的修行的,他不是一个实实在在的学佛人。实实在在的学佛人,学修的就是这
些。可以这么说,空性... 阅读全帖 |
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a*******2 发帖数: 465 | 33 达真堪布仁波切慈悲开示:<末法时期,也要走在正法中>
(达真堪布仁波切讲述于2015年9月8日)
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
百日共修还有20多天就结束了,一定要坚持。百日共修期间我们主要学修的是加行
。这是成就的唯一的方法。若是想成就就要靠加行,加行的内容非常重要,若是不学修
加行或是加行学修不到位,是不会有成就的。极少数人不好说,那是极特殊的情况。肯
定有特殊情况。但是历史上也没有几个这样的人。那种上上根基的人,没有几个。一般
人都要经过加行过程。所以,不能忽略基础的加行修法。
一个实实在在的修行人,主要学修的都是加行的内容。以前噶当派的大德高僧们,
都特别有修行,都是实修者,他们主要修的都是无常、因果等加行,尤其是外加行的内
容。他们没有修空性,也没有修大圆满等。因为如果把无常、因果等加行学好修好了,
证悟空性很容易,证悟大圆满也很容易。如果这些没有学好修好,都是空中楼阁,不可
能成就的。
现在好多学佛人都好高骛远,开口就谈空性;开口就说神通、说境界。这种人是不
会有真正的修行的,他不是一个实实在在的学佛人。... 阅读全帖 |
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i******s 发帖数: 566 | 34 上师: 心灵的磁场就像一个巨大的发电机,比几万瓦发电机的功力还要大,只是我们
意识不到。我们经常说手机打多了,手机频率的辐射会干扰我们。实际上心灵的磁场一
样可以干扰手机的频率,只是我们没有觉察到。就像人与人之间坐在一起,如果你说的
话,我反抗,或者我说话,你反抗,敏感的人就可以感觉到对方散发出的磁场和氛围很
强烈。
为什么有些人的思维很敏捷,但是,到了另外一个人面前,他的思维会突然错乱或停顿
了呢?那是因为他的磁场被另外一个磁场包裹了,他磁场的功力没有对方的大,所以对
方的磁场可以穿透他,干扰他,甚至把他的磁场全部覆盖了,把他的意识锁定在一定的
范围内,所以他的思维就停顿或错乱。
作为一个修行人,如果他能够把他的磁场放大,对方就无法把他的磁场锁定或覆盖掉。
所以修行人要把自己的身心都空掉。你的身心一空掉,就等于我对面没有你这个靶子了
,我的磁场辐射过去,就没有办法把你的磁场给揽括了,因为空的范围是最大的。所以
静坐的时候,身心一定都要空掉。身不空,入不了道;心不空,得不了道;身心俱空,
才能悟道和得道。
我们之所以有时候身体不舒服,也是因为个人的意识太强烈了,自我的靶子、目标竖得
太... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 欢迎诸位收看正觉的弘法节目,在这里有很多亲教师为大家演说佛法,都是非常
胜妙的。如果有人问您为什么要看这种节目?您要告诉他:佛法对我们是非常重要的,
因为您不知道它的重要性,所以您不想看;当您知道佛法对我们是这么重要的时候,您
就非看不可了,因为不看的话,对自己的损失就太大了!
阿弥陀佛是一句佛号,也是最好的祝福!阿弥陀佛是一尊佛,也是三十六万亿一十
一万九千五百同名同号 阿弥陀佛,意思就是无量光、无量寿,光即是空间,寿就是时
间,空间与时间交叉这一刻,就是您生命存在的当下,这是最好的祝福,是无量的祝福
,一切平安、健康、吉祥、快乐等等,都包含在里头;所以诸位听到这一句佛号,应该
欢喜信受。不要像有一位,他母亲病危送回家里等待命终,我们就帮她念佛,念到天亮
之后,没想到她又活过来了。她的儿子很惊讶,跑去问他父亲说:“爸!怎么他们替她
念阿弥陀佛!妈又活过来了?”他的父亲骂他说:“死仔啊!你以为他们念阿弥陀佛是
叫她赶快去死、赶快去死啊?”这就是说,没有听人说佛法,才会有这样天大的误会。
今天我们来谈一谈“什么样的人在学佛”?
佛教是古老的宗教,可是在今天也是被误解最多的宗教。... 阅读全帖 |
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c*********v 发帖数: 252 | 36 转一篇报佛恩网上的文章,顺便问问在座有多少人吃素?
吃素与学佛
惟觉老和尚讲述
开示于普天精舍
修行学佛就是要向佛学习。从身口意开始,学佛的身、学佛的口、学佛的意。学佛的身
就是学佛的行为,行住坐卧怎样达到最高的标准?学佛的口,在日常生活中,讲话怎么
讲?该有什么标准?学佛的心,我们起心动念,也应该有一个标准,达到最高、最圆满
、真善美的标准了,这样就能成就佛的慈悲、佛的智慧、佛的定力,乃至于佛的神通妙
用都现前了。
要达到这个境界,有种种的方便,所谓方便就是一个桥梁,就是一个管道。做一件事情
也有方便,如果没有方便,做事就不容易办好,修行也要有方便,没有方便,我们修行
也不容易成功。什么是方便?修行第一个要吃素,吃素就是一个方便。为什么吃素是一
个方便呢?我们佛法的精神就是慈悲,就是平等,要想达到慈悲、平等的心,第一不杀
生,第二要救生,第三就要吃素。我们把这些都做到了,慈悲心就会现前,慈悲心就是
佛心,所以吃素看起来很普通,它的意义非常深远。
有很多人学佛很久了,但没发心吃素,他们认为修行学佛就好了,为什么要吃素呢?前
几年有位学者发表了一篇文章,大家都认为他是大善知识,写了很多书 |
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a**u 发帖数: 8107 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Thu May 20 11:53:20 2010, 美东) 提到:
学佛的样子?
学佛的语言?
学佛的行为?
学佛的神通?
学佛的心行?
学佛的志向?
一切都离不开对佛的了解和认识。佛究竟是什么,每个修行人都会有自己的理解。不了
解佛, 不认识佛, 则无从学起。 佛的意义恐怕不光是解脱自己, 更多的是造福他人
。 学佛的人是越学越高, 还是越学越低。 这恐怕是我们最先要值得探讨的, 在我们
学佛之前。
purity 前面有一个帖子,叫"爱是不保留"。 一句话就很好。 我们也来说说自己对
佛的理解吧。 brainstorm, 一句话就行, 先不要去评论别人的。
我先开个头。
佛是身最低, 志最高。
☆─────────────────────────────────────☆
taipingnan (泰平之南) 于 (Thu May 20 12:01:08 2010, 美东) 提到:
呵呵,对头了,都是学佛的人,为何会学出各种样子,关键就在于他到底想要... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Fri Nov 26 21:14:34 2010, 美东) 提到:
感恩节到师姐家吃晚饭(她开玩笑说我去应供),师姐刚从澳洲禅修一月归来,气色极佳,脸色红润,连皱纹都似乎消失了。师姐得了三禅,习性大变,过去狂爱华衣美食呼朋引伴玩耍,话痨一个,是个气场强大的女人,家里几个男人都乖乖听她的。现在只想禅悦为乐,平日闭门谢友
贝虬纾眯兄晃蓿路蟀胨腿耍约赫掌既恿耍バ吹奈恼乱捕簟!刚庑┒际窃銮课野矗静换岽纯炖帧!故闳缡撬
师姐听我说最近不想禅修,想找女友,直呼「Mara 已经在你脑里建立了根据地。你要小心。」「不过 Mara 其实也很好对付,阿含经中 Mara 一旦被识破,就说 "The monk knows me." and disappears.」
「你现在不要急著找女友。把精力放在修禅定,得到禅悦后你就不会想找女友了。维持好的 relationship 或婚姻都是很累的事,两个人要互相迁就。你自己的烦恼都无法断除,LP 还指望你替她排忧解难。两个充满烦恼的凡夫纠缠在一... 阅读全帖 |
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e*******g 发帖数: 1407 | 39 【东方台秘书处编者按】卢台长不但在电台里用《白话佛法》、《玄艺综述》、《玄
艺问答》救度众生,平时每天还要接待预约听众救苦众生,他更拨出宝贵的时间给年青
人讲佛法,他用最浅显的语言,跟青年人讲在现实生活当中怎么样运用佛法。卢台长说
青年人就是我们学佛人未来的希望,只有青年人学好了佛法我们今后的佛法才能代代相
传,所以他对年青人学佛法相当的重视。现在有青年佛友把台长在给青年人的开示整理
成文字,让更多的人收益,应一些网友要求我们把文字稿刊出,让更多的网友给自己的
孩子和年轻一代看一看,能够让年青人更好的学佛,等到我们百年之后也有人为我们来
超度,实际上这就是传承和弘扬佛法。
很感谢大家在下雨天也来听台长开示。昨天在网上放了一张秘书处工作的照片,网
友反响很热烈,都说秘书处工作条件不好,坐着塑料板凳(笑声),但是大家看上去还是
很开心,个个都是小菩萨。实际上青年人拨出宝贵的时间不去吃喝玩乐,不去做坏事,
来这里学学佛,这个就叫法喜充满,为什么叫法喜充满呢?因为当一个人学佛的时候,
他的气场是不一样的,法喜是什么意思呢?因为你闻到了佛法,你知道有救了,不怕了
,这个时候就叫法喜。当你怕... 阅读全帖 |
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h********7 发帖数: 54 | 40 皈依:皈依 戒杀茹素 祈祷 善良
皈依
因为众生的根基不同,所以释迦牟尼佛安立了八万四千法门,毫不夸张地说,所有
众生都能在佛法中找到适合自己的修持方法,而如法皈依是开启一切正法之门,是修持
这些佛法的前提。
皈依是誓愿将佛教作为自己的信仰,跟随佛法僧三宝修学正法。当一个人真正从内
心生起皈依三宝的善念时,这一定是往昔行持过很多善业的显现。
有人认为“佛祖心中留”就可以,没必要非皈依不可。心中有佛很好,也是往昔积
累诸多善业的显现,但这还不够。皈依是寻求三宝的加持,从六道轮回中获得解脱。不
寻求皈依,就像掉进大海的人不主动寻求救护,无法获得三宝究竟的加持。
有些修法一定要有传承才能修持,没皈依的人不能得到传法和灌顶,即使求到也不
能如理如法地修持。皈依以后再求法,这才如理如法。
印度大成就者阿底峡尊者曾说:皈依的戒体是别解脱戒、菩萨戒和密乘戒的基础。
不具备皈依戒,其他的戒体都无法得到,所以也不能修持相应的法门。佛法包括教法和
证法,不实际修持无法实现解脱轮回。
阿底峡尊者是印藏公认的持教大德,也是在藏地开创佛法后弘期的领袖。他到藏地
后,在法会上几乎首先都是宣讲皈依,被称为“皈依班智... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 41 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佛教的定义
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 12 10:48:04 2013, 美东)
慈诚罗珠堪布
今天要谈的题目,是佛法或佛教的定义。
为什么要谈这个题目呢?因为,现在有很多学佛多年的人,还不清楚真正的佛法是
什么,其所涵盖的范围究竟为何。不仅在汉地有很多人不懂何为真正的佛法,在藏地也
有同样的问题。除了一些僧人以外,一般的农民或牧民都对佛法的内涵不甚了解,认为
只要能修佛塔、经堂或金碧辉煌的寺庙,或者念一点观音心咒,就是很不错的佛教徒了
,但这些仅是做善事而已,不是学佛,也不是修行,所以,我们有必要对此略为说明
一、佛教的错误定义
有些人认为,佛法是一种信仰。
信仰也即信心,佛法当然是需要信心的,但如果因此而说佛法就是信仰的话,又显
得过于简单了,由于信心仅仅是佛法的许多观念之一。佛教的基础和重点都不是信仰,
而是智慧和大悲。佛法虽然提倡信仰,但除了佛法以外,科学也有对信心的要求。譬如
,... 阅读全帖 |
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z*******a 发帖数: 57 | 42 索达吉堪布 著
飞向全世界的佛法
在科技发达的当代,许多科学家、思想家、理论家都把探寻、求索的目光对准了佛教。
人们普遍认识到,在佛陀二千五百年前创立的古老思想里,实际蕴含有超越时空的永远
不会过时的大智慧。不过可惜的是,很多知识分子开始潜心研究佛法的精彩人生并没有
被记录下来,否则的话,这些历史一定会成为研究当下人类精英灵魂嬗变史的第一手资
料。
本着这一初衷,最近一段时间,我开始有意识地把接触到的一些知识分子学佛的经历记
录下来并介绍给世人,这种目击人们的精神演变,并将之留存在人们的历史记忆中的角
色与任务,可能是我注定要承担的。这两年我感触特别深的一点是,西方知识界人士研
究佛法的人日渐增多起来。他们对佛教,特别是藏传佛教表现出了浓厚的兴趣。有些人
甚至不惜花费巨大的精力、时间去啃汉语、藏语以期能了解到藏传佛教的真面目。我就
碰到过一些来自美国、比利时、加拿大等西方国家的修行人,他们克服重重困难、不惜
一切代价来到藏地求学佛法。每每看到他们那一张张充满求道、求真神情的面孔,我的
内心就感受到一种欣慰与感动。
艾泽生博士就是这众多求法者中的一员,而且是其中的佼佼者。在我的印象中,... 阅读全帖 |
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z*******a 发帖数: 57 | 43 智海浪花
索达吉堪布 著
佛法深广无边,对每一个众生的各种烦恼、痛苦都有对治的殊胜甘露妙法。一般凡夫之
人不深信佛法的很重要的一个原因,便在于他们常常自我感觉到他们没有得到佛菩萨的
任何加持与感应。实际上,这是他自己缺乏观察与恒心所造成的:如果他认真观察的话
,身边许多学佛念佛之人通过佛法而受益的事比比皆是;如果他自己有恒心的话,持之
以恒、如理如法地修持下去,别说感应了,解脱之事都能决定成办。很多知识分子的学
佛经历都已说明了这一点,比如毕业于甘肃庆阳师专的常灵平,以她二十多年的学佛历
程,不但使自己受益无穷,同时还把佛法的阳光也善巧方便地洒向了别的众生。希望那
些整天对佛法抱有怀疑、观望心理的人,都能从常灵平的感应录中受到些许启发,从而
坚定地走向佛法的解脱世界。
佛法是告诉我们宇宙人生真相的大科学,这“宇宙”是指我们的生活环境,“人生”就
是我们自己。也就是说,佛法让我们认识自己的本性及生活的环境,叫我们掌握自己的
前途命运,在现实生活中快乐美满、趋吉避凶、离苦得乐。那佛法的大意又是什么呢?
它指导我们的总原则又是什么呢?唐代的大文豪白居易也曾就此问题问过一个老和尚,
老和尚淡... 阅读全帖 |
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k***y 发帖数: 62 | 44 回三界内狗屁牛人著名作家兼佛教大德叶曼女士
2013.06.09
北大高材生,著名作家、佛教人士叶曼对清海师父的评论,媒体说“这是清海自一九八
七年在台湾公开“传法印心”以来,第一次遭到佛教大德长者的批判。”。到底佛教大
德长者叶女士批判清海师父的依据是什么?
http://www.bskk.com/forum.php?mod=viewthread&tid=37252
作家叶曼说清海无上邪师是“佛身上的虱子”
作家叶曼(刘世纶),在台湾一九八八年五月号《远见》为文,对当前越南籍出家女子
清海混淆佛法,提出的批判称:
“检点台湾目前的宗教界,有些人假借佛的名号,破坏佛的正法,犹如佛身上的虱子,
为了不使有心向佛者走上邪门歪道,大家应该一起努力来捉虱子……。”
大佛兄
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)是佛的正法?
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)正法是如何面对有心向佛者的?教、引导有心向佛者学佛
就是要成佛吗?
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)自已学佛就是要成佛吗?
如没有你叶曼(刘世纶)佛在哪里?德在何处?
若你叶曼(刘世纶)说别人假借佛的名号,破坏佛的正法,自已己失去了佛法。因为真
正佛的正法只会说自已... 阅读全帖 |
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k***y 发帖数: 62 | 45 回三界内狗屁牛人著名作家兼佛教大德叶曼女士
2013.06.09
北大高材生,著名作家、佛教人士叶曼对清海师父的评论,媒体说“这是清海自一九八
七年在台湾公开“传法印心”以来,第一次遭到佛教大德长者的批判。”。到底佛教大
德长者叶女士批判清海师父的依据是什么?
http://www.bskk.com/forum.php?mod=viewthread&tid=37252
作家叶曼说清海无上邪师是“佛身上的虱子”
作家叶曼(刘世纶),在台湾一九八八年五月号《远见》为文,对当前越南籍出家女子
清海混淆佛法,提出的批判称:
“检点台湾目前的宗教界,有些人假借佛的名号,破坏佛的正法,犹如佛身上的虱子,
为了不使有心向佛者走上邪门歪道,大家应该一起努力来捉虱子……。”
大佛兄
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)是佛的正法?
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)正法是如何面对有心向佛者的?教、引导有心向佛者学佛
就是要成佛吗?
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)自已学佛就是要成佛吗?
如没有你叶曼(刘世纶)佛在哪里?德在何处?
若你叶曼(刘世纶)说别人假借佛的名号,破坏佛的正法,自已己失去了佛法。因为真
正佛的正法只会说自已... 阅读全帖 |
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k***y 发帖数: 62 | 46 回三界内狗屁牛人著名作家兼佛教大德叶曼女士
2013.06.09
北大高材生,著名作家、佛教人士叶曼对清海师父的评论,媒体说“这是清海自一九八
七年在台湾公开“传法印心”以来,第一次遭到佛教大德长者的批判。”。到底佛教大
德长者叶女士批判清海师父的依据是什么?
http://www.bskk.com/forum.php?mod=viewthread&tid=37252
作家叶曼说清海无上邪师是“佛身上的虱子”
作家叶曼(刘世纶),在台湾一九八八年五月号《远见》为文,对当前越南籍出家女子
清海混淆佛法,提出的批判称:
“检点台湾目前的宗教界,有些人假借佛的名号,破坏佛的正法,犹如佛身上的虱子,
为了不使有心向佛者走上邪门歪道,大家应该一起努力来捉虱子……。”
大佛兄
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)是佛的正法?
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)正法是如何面对有心向佛者的?教、引导有心向佛者学佛
就是要成佛吗?
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)自已学佛就是要成佛吗?
如没有你叶曼(刘世纶)佛在哪里?德在何处?
若你叶曼(刘世纶)说别人假借佛的名号,破坏佛的正法,自已己失去了佛法。因为真
正佛的正法只会说自已... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 欢迎诸位收看正觉的弘法节目,在这里有很多亲教师为大家演说佛法,都是非常胜
妙的。如果有人问您为什么要看这种节目?您要告诉他:佛法对我们是非常重要的,因
为您不知道它的重要性,所以您不想看;当您知道佛法对我们是这么重要的时候,您就
非看不可了,因为不看的话,对自己的损失就太大了!
阿弥陀佛是一句佛号,也是最好的祝福!阿弥陀佛是一尊佛,也是三十六万亿一十
一万九千五百同名同号 阿弥陀佛,意思就是无量光、无量寿,光即是空间,寿就是时
间,空间与时间交叉这一刻,就是您生命存在的当下,这是最好的祝福,是无量的祝福
,一切平安、健康、吉祥、快乐等等,都包含在里头;所以诸位听到这一句佛号,应该
欢喜信受。不要像有一位,他母亲病危送回家里等待命终,我们就帮她念佛,念到天亮
之后,没想到她又活过来了。她的儿子很惊讶,跑去问他父亲说:“爸!怎么他们替她
念阿弥陀佛!妈又活过来了?”他的父亲骂他说:“死仔啊!你以为他们念阿弥陀佛是
叫她赶快去死、赶快去死啊?”这就是说,没有听人说佛法,才会有这样天大的误会。
今天我们来谈一谈“什么样的人在学佛”?
佛教是古老的宗教,可是在今天也是被误解最多的宗教。许... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 第一个题目要先请问大家:“你探究哲学以后有没有成果?”有很多人会想要学佛
,其实是因为探究哲学的关系;也许你们之中有人现在仍然在探究哲学,只 不过听说
有这么一个演讲,所以就来听听看。但是我现在要先问你:“探究哲学许多年以后,有
没有成果?而哲学的本质是什么?”其实哲学讨论的本质,目的是要 探讨万有的根本
──宇宙万有的根本到底是什么?这应该是哲学中最主要的探讨部分。可是哲学所探讨
的,都是在思想上面去推论、演变,并不是去实证到宇宙万有 的根源;因此说,哲学
充其量,只是一类思想。
但是,哲学探讨到最后,还是不得不进入到佛法中来,除非仅以思想(玄学)为满
足,而不是以探讨究竟的真相(义学)为满足。如果真的是想要探讨义学,就 是要确
实的证实宇宙万有的根源,也就是说:“宇宙是从哪里生出来的?有情生从何来?而宇
宙为什么会坏灭?有情死往何处?”这其实就是哲学家一直在探讨的, 从以前苏格拉
底以来,一直都是如此的。但他们终究无法去实证万有的根源,终究无法了解“生”是
从哪里来?“死”又归结到何处去?这就是哲学家的困境,也是 哲学研究的现况事实
。但是,佛法并不一样,佛法是义学;为什么... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 第一个题目要先请问大家:“你探究哲学以后有没有成果?”有很多人会想要学佛
,其实是因为探究哲学的关系;也许你们之中有人现在仍然在探究哲学,只 不过听说
有这么一个演讲,所以就来听听看。但是我现在要先问你:“探究哲学许多年以后,有
没有成果?而哲学的本质是什么?”其实哲学讨论的本质,目的是要 探讨万有的根本
──宇宙万有的根本到底是什么?这应该是哲学中最主要的探讨部分。可是哲学所探讨
的,都是在思想上面去推论、演变,并不是去实证到宇宙万有 的根源;因此说,哲学
充其量,只是一类思想。
但是,哲学探讨到最后,还是不得不进入到佛法中来,除非仅以思想(玄学)为满
足,而不是以探讨究竟的真相(义学)为满足。如果真的是想要探讨义学,就 是要确
实的证实宇宙万有的根源,也就是说:“宇宙是从哪里生出来的?有情生从何来?而宇
宙为什么会坏灭?有情死往何处?”这其实就是哲学家一直在探讨的, 从以前苏格拉
底以来,一直都是如此的。但他们终究无法去实证万有的根源,终究无法了解“生”是
从哪里来?“死”又归结到何处去?这就是哲学家的困境,也是 哲学研究的现况事实
。但是,佛法并不一样,佛法是义学;为什么... 阅读全帖 |
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p*******y 发帖数: 782 | 50 在饮食方面,现在大家时常遭遇到困难。你学佛,吃长素了,而家
人尚未学佛。原先没学佛,一家很和睦,学了佛之后,家里天天为
饮食习惯而吵架,搞得一家不宁。邻居看见这个样子,都互相劝告
不能学佛,学佛会破坏家庭和睦。因此把佛法破坏尽了,还自以为
有功德。《观经》三福是学佛的基础,“孝养父母,奉事师长”就
是孝顺,若不能随顺父母,就是不孝。学佛要有智慧,在随顺中启
示他们,让他们回头,要有很大的耐心,要有善巧方便。若一开
口:‘你们吃肉,将来都要还债的。’人家一听就起反感,如何能
接受。
素食于卫生,确实有好处。特别是现代,肉类的毒素很多,所以得
奇奇怪怪的病。病从口入,当然心里的贪嗔痴慢、妄想、分别、执
著是一切疾病的根源,饮食是缘;有业因,加上业缘,就得病了
(一切病痛是果报)。梁武帝以前,中国的出家人也吃肉。素食运
动是梁武帝提倡的,他以帝王之尊热心推行,自然形成中国佛教徒
的素食习惯。素食的确有好处,但不是不吃素就不能成佛。
往年台中李老师教导我们接引初机,切记两桩事:第一、绝对不要
劝人吃素;第二、绝不劝人受戒。因为听说学佛要吃素,障碍许多
人不敢学佛,就把人家学佛的机缘断了,罪过很 |
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