h*******d
发帖数: 1191 | 1 注:带注释的圣经我不知道怎么帖到这里,发link如下,大家可以自己去看.生命读经在29楼
http://recoveryversion.com.tw/gb/read_List.php?f_BookNo=45&f_Ch
罗马书 第 一 章 ＜上一章 下一章＞
著者： 使徒保罗。（一1。）
着时： 约在主后六十年，保罗第三次出外尽职时。
着地： 哥林多。（罗十五25～32，徒十九21，二十1～3。）
受者： 在罗马的圣徒。（一7。）
主题：神的福音─将罪人作成神的儿子，构成基督的身体，显为在地方上的召会
壹 引言─神的福音 一1～17
一 在经上所应许的 1～2
1:1 1基督2耶稣的3奴仆4保罗，5蒙召的6使徒，被7分别出来8归于神9福音的；
1:2 1这福音是神2从前借着祂的众申言者，在3圣经上所应许的，
二 论到基督 3～4
1:3 论到1祂的儿子，我们的主耶稣基督：按2肉体说，是3从4大卫后裔5生的，
1:4 按1圣别的2灵说，是3从死人的复活，4以5大能6标出为神的7儿子；
三 为蒙召的人所接受 5～7
1:5 我们借着祂，领受了1恩典和2使徒的职分，3为祂的名在万国中使人4顺... 阅读全帖 |
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l******t
发帖数: 12659 | 2 雅各书，第一章
19 我 亲 爱 的 弟 兄 们 ， 这 是 你 们 所 知 道 的 ，
但 你 们 各 人 要 快 快 的 听 ， 慢 慢 的 说 ， 慢 慢 的 动 怒 ，
20 因 为 人 的 怒 气 并 不 成 就 神 的 义 。
21 所 以 ， 你 们 要 脱 去 一 切 的 污 秽 和 盈 馀 的 邪 恶 ，
存 温 柔 的 心 领 受 那 所 栽 种 的 道 ， 就 是 能 救 你 们 灵 魂 的 道 。 |
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x*a
发帖数: 4968 | 3 ：凡事都有定期、天下万务都有定时．
：生有时、死有时．栽种有时、拔出所栽种的、也有时．
：杀戮有时、医治有时．拆毁有时、建造有时．
：哭有时、笑有时．哀恸有时、跳舞有时．
：抛掷石头有时、堆聚石头有时．怀抱有时、不怀抱有时．
：寻找有时、失落有时．保守有时、舍弃有时．
：撕裂有时、缝补有时．静默有时、言语有时．
：喜爱有时、恨恶有时．争战有时、和好有时。
有时候，极其平淡的言辞，
掩藏的是汹涌澎湃的感情。
生有时，死有时，
怀抱有时，不怀抱有时……
这两句不禁令人想起纳兰的悼亡妻词：
“……
被酒莫惊春睡重，
赌书消得泼茶香，
当时只道是寻常。”
初读只道是寻常，再读方知断人肠。
诗人写下这许多定期，
焉知他没有样样见过、经历过？
抛掷石头有时，
堆聚石头有时。
人们在世上来来去去，
积极、消极、主动、被动地参与万事，
却殊不知，
这些都是定时。
人所谓的挣扎发动、辗转腾挪，
都只不过正是，定期中的定时。
时期一到，该兴起的，谁能按捺？
而该放手的，
又谁能不放？
：这样看来、作事的人在他的劳碌上有甚么益处呢。
：我见神叫世人劳苦、使他们在其中受经练。
：神造万物、各按其时成为美好．
... 阅读全帖 |
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x*a
发帖数: 4968 | 4 ：你到神的殿、要谨慎脚步．
：因为近前听、胜过愚昧人献祭、
：他们本不知道所作的是恶。
听，是被动的。
献祭，是主动的。
在神面前，被动的听，
往往比自以为是的献祭更好。
诗人甚至说得更严厉：愚昧地主动出击，
自以为是向神献祭，哪知所做的其实是恶。
：你在神面前不可冒失开口、也不可心急发言．
：因为神在天上、你在地下、所以你的言语要寡少。
岂止单在神面前呢，
在人面前不是也同样不可冒失开口么？
既然已经深信，
神叫万事互相效力。
却又在事到临头的时候，
怀疑、埋怨、甚至质问神的安排。
这不正显出愚昧么。
当祷告寻求主的旨意时，
唯愿神赐我聆听的耳朵，顺服的心。
滤去我口的浮躁，
也磨练我的言语。
：事务多、就令人作梦、言语多、就显出愚昧。
：你向神许愿、偿还不可迟延．因他不喜悦愚昧人．
：所以你许的愿应当偿还。你许愿不还、不如不许。
：不可任你的口使肉体犯罪．也不可在祭司面前说是错许了．
：为何使神因你的声音发怒、败坏你手所作的呢。
：多梦和多言、其中多有虚幻．你只要敬畏神。
（雅各书有劝告说不可起誓，用的是 swear
从这里讲的，看来可以许愿，用的是 vow
到底有什么区别呢？）
... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 5
是的，每本经书并非都要提及耶稣，但圣经都是神所默示的，于教训，督责，使人归正
，教导人学义，都是有益的。 （提摩太后书3：16）
经文还说，凡是美善的都是来自神的，真善美的根源来自创造主，这个影响力远远大于
仅存的经文，是深入到各个民族的文化，宗教和人心的。
基督徒也可以从其他文化信仰学到所有真善美的部分，对悔改罪有帮助，对成圣有帮助
的，都可以兼收并蓄。 |
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l**********n
发帖数: 675 | 6 杰里迈亚书 第 三 章
3:1 有话说，人若休妻，妻子离他而去，作了别人的妻子，前夫岂能再回到她那里
么？若回到她那里，那地岂不是大大污秽了么？但你和许多所爱的人行邪淫，1还可以
归向我；这是耶和华说的。
3:2 你向光秃的高处举目观看：你在何处没有被玷污？你坐在道旁等候他们，好像
亚拉伯人在荒野埋伏一样；你以你的淫行邪恶污秽了这地。
3:3 因此甘霖停止，春雨不降。但你还是有娼妓之脸，不顾羞耻。
3:4 你岂不是刚刚向我呼叫说，我父阿，你是我幼年时的引导么？
3:5 耶和华岂永远怀怒，存留到底么？你虽这样说，还是尽所能的作恶事。
二 以色列的回转，或耶和华对她背道的管教 三6～四31
1 作妻子之以色列的背道 三6～11
3:6 约西亚王在位的日子，耶和华又对我说，1背道的以色列所行的，你看见没有？
她上各高山，在各青翠树下行淫。
3:7 我说，她行这一切事以后，必归向我；她却不归向我；她奸诈的妹妹犹大也看
见了。
3:8 因背道的以色列所犯的一切奸淫，我给她休书休了她；但她奸诈的妹妹犹大还
不惧怕，也去行淫... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 7
马 太 福 音
13:14 在 他 们 身 上 ， 正 应 了 以 赛 亚 的 预 言 说 ， 你 们 听 是 要
听 见 ， 却 不 明 白 。 看 是 要 看 见 ， 却 不 晓 得 。
13:15 因 为 这 百 姓 油 蒙 了 心 ， 耳 朵 发 沉 ， 眼 睛 闭 着 。 恐 怕
眼 睛 看 见 ， 耳 朵 听 见 ， 心 里 明 白 ， 回 转 过 来 ， 我 就 医 治 他
们 。
13:16 但 你 们 的 眼 睛 是 有 福 的 ， 因 为 看 见 了 。 你 们 的 耳 朵
也 是 有 福 的 ， 因 为 听 见 了 。
罗 马 书
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 虽
是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 8 小仙鹤，你好像一直定睛在这里
发信人: littletshirt (苹安喜乐), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: [ZT] 基督的新妇的意义
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 19 14:11:46 2012, 美东)
萬能的神表達能力is not the problem, the problem is your (lack of)
capability of understanding God's words. "神 就 任 凭 他 们..."
马 太 福 音
13:14 在 他 们 身 上 ， 正 应 了 以 赛 亚 的 预 言 说 ， 你 们 听 是 要
听 见 ， 却 不 明 白 。 看 是 要 看 见 ， 却 不 晓 得 。
13:15 因 为 这 百 姓 油 蒙 了 心 ， 耳 朵 发 沉 ， 眼 睛 闭 着 。 恐 怕
眼 睛 看 见 ， 耳 朵 听 见 ， 心 里 明 白 ， 回 转 过 来 ， 我 就 医 治 他
们 。
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 ... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 9 我们先来看看诗篇51: 5 “我是在罪孽里生的, 在我母亲怀胎的时候就有了罪”,这里
清楚地说到这世界上没有一个人是无辜的,从母腹里就带着罪孽,世上一个义人都没有,
所以对全世界来说我们知道:1. 没有无辜的人.2. 每一个都是罪人.3.罪人的结局就是
死. 如果你相信神是创造宇宙万物和生命的主宰,就知道他是一个满有主权的神,他可以
赐你生命也有权利收走.
孩子的命运总是和他们的父母不可分开的, 如果他们从小生活的环境都是在败坏奸淫起
假誓行诡诈醉心物欲的生活环境中长大,而且国与国之间彼此征战不休动荡不安,他们的
父母和整个的环境都离弃神不存敬畏神的心,他们在这种罪恶的环境中长大又怎么可能
会爱神会要向神悔改呢? 所以婴孩的最终结局也是显而易见的.
在利未记,申命记,列王记和耶利米书多次提到了神对罪人的警告,如果罪人愿意悔改听
从神的话,谨守遵行神的一切诫命,神必使他们蒙受一切的福分和产业,如果不听从背弃
神的话就会有一系列的咒诅,其中就包括陷入窘迫之中，因严重的饥荒，人为了活命，
甚至吃人肉。(申28:53 利26:29 耶19:9)尽管神反复一再地强调,可惜神的百姓还是妄
顾了遵守... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 10 我们先来看看诗篇51: 5 “我是在罪孽里生的, 在我母亲怀胎的时候就有了罪”,这里
清楚地说到这世界上没有一个人是无辜的,从母腹里就带着罪孽,世上一个义人都没有,
所以对全世界来说我们知道:1. 没有无辜的人.2. 每一个都是罪人.3.罪人的结局就是
死. 如果你相信神是创造宇宙万物和生命的主宰,就知道他是一个满有主权的神,他可以
赐你生命也有权利收走.
孩子的命运总是和他们的父母不可分开的, 如果他们从小生活的环境都是在败坏奸淫起
假誓行诡诈醉心物欲的生活环境中长大,而且国与国之间彼此征战不休动荡不安,他们的
父母和整个的环境都离弃神不存敬畏神的心,他们在这种罪恶的环境中长大又怎么可能
会爱神会要向神悔改呢? 所以婴孩的最终结局也是显而易见的.
在利未记,申命记,列王记和耶利米书多次提到了神对罪人的警告,如果罪人愿意悔改听
从神的话,谨守遵行神的一切诫命,神必使他们蒙受一切的福分和产业,如果不听从背弃
神的话就会有一系列的咒诅,其中就包括陷入窘迫之中，因严重的饥荒，人为了活命，
甚至吃人肉。(申28:53 利26:29 耶19:9)尽管神反复一再地强调,可惜神的百姓还是妄
顾了遵守... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 11 3:1 我 们 岂 是 又 举 荐 自 己 吗 ？ 岂 像 别 人 ， 用 人 的 荐 信 给 你
们 ， 或 用 你 们 的 荐 信 给 人 吗 ？
3:2 你 们 就 是 我 们 的 荐 信 ， 写 在 我 们 的 心 里 ， 被 众 人 所 知
道 所 念 诵 的 。
3:3 你 们 明 显 是 基 督 的 信 ， 借 着 我 们 修 成 的 。 不 是 用 墨 写
的 ， 乃 是 用 永 生 神 的 灵 写 的 。 不 是 写 在 石 版 上 ， 乃 是 写 在
心 版 上 。
3:4 我 们 因 基 督 所 以 在 神 面 前 才 有 这 样 的 信 心 ，
3:5 并 不 是 我 们 凭 自 己 能 承 担 什 么 事 ， 我 们 所 能 承 担 的 ，
乃 是 出 于 神 。
3:6 他 叫 我 们 能 承 当 这 新 约 的 执 事 。 不 是 凭 着 字 句 ， 乃 是
凭 着 精 意 。 因 为 那 字 句 是 叫 人 死 ， 精 意 是 叫 人 活 。 （ 精 意
或 作 圣 灵 ） 。
3:7 那 用 字 刻... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 758 | 12 偶然读到《声点奥义书》，里面有下面的句子。印度教认为佛教是它的一个分支，应该
是有点道理的。
卷下
21
大慧！当常知，"自我"度岁月，
过去宿业全， 迅宜使销竭。
22
虽起实谛知，宿业不销溶，
唯超此知上，宿业斯无从。
23
身等实无实，当知如梦中，
醒觉梦非真，始知梦身空。
前生所作业，是名为宿业。
人觉生前空，宿业何由接？
24
梦中身妄加，此身亦如是，
妄加焉有生？无生住奚止？
25
宇宙显了因，如泥埴瓶器，
韦檀多所云，兹因是"无智"
26
时若此因灭，宇宙何由存？
唯由视妄倒，麻绳幻蛇杬。
27
愚者不真，见世为实有，
似此知为绳，蛇相自无取。
28
若知此非实，万有入于空；
宿业又安在？宇宙、身性同。
29
觉醒无智人，故为宿业说;
于是唯以时，宿业自消灭。 |
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G******i
发帖数: 5226 | 13 44岁工程师清苦一生 死后留下20年捐款单据(组图) 大河网
他生前是一名电气工程师，工作待遇优厚，但他生活清苦，无房无产，44岁英年早逝，
他没有留下一分钱存款，只留下了几箱书。
他死后，好友从他的遗物中找到大量捐赠单据：从1987年到2007年，他年年捐款，多数
年份捐款1000元至5000元不等。慈善事业，他捐款；身边的人遇困，他资助；异地他乡
素昧平生的人有难，他也救援。
自己遭遇困难时，他却“谢绝”帮助，得知自己得了大病，为“不拖累工厂”竟直接辞
职，并谢绝朋友资助，直至去世。他不是党员、不是劳模，他默默无闻、不近世俗，死
时连张像样的照片也没留下，却让周围的人常感难以忘怀。他在寄给一家基金会的信中
说：“我没有大作为，但有一颗位卑未敢忘忧国的心。如果我的这点心意能让一些人感
到一丝温暖，我将无限快慰。”
“卢新杰希望书库”部分存书
卢新杰遗物中的部分捐款凭证
收入优厚逝时却无一分存款
2007年11月13日，原三门峡水力发电厂电气工程师、年仅44岁的卢新杰因患癌症去世。
生前他留给人们的印象是，没有一件像样的衣服，大多时间都是一身工装，皮鞋也是皱
皱巴巴，旧得几乎没法穿，他 |
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v****a
发帖数: 550 | 15 以前电脑里存了不少中文的书和杂志，PDF格式的。
IPAD可以方便的UPLOAD吗？看的时候会有乱码吗？ |
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c**b
发帖数: 2999 | 16 Widget rhs
Widget* rhs
Widget& rhs
可能书作者在炫耀他对这3个的区别很清楚.其实,写c++ 的那个人,就是为了炫耀他对内
存理解之深之透. |
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d*****r
发帖数: 2583 | 17 看到原来帖子这个日期，才发现9年已经过去了。
十年一觉生物梦。
发信人: mckinsey (千亿个星辰), 信区: LifeScience
标 题: 复杂-作者：米歇尔·沃尔德罗普
发信站: BBS 水木清华站 (Wed Jul 10 11:11:46 2002)
概述
第一章 爱尔兰理念的英雄(1)
第一章 爱尔兰理念的英雄(2)
第二章 老帅倒戈(1)
第二章 老帅倒戈(2)
第三章 造物主的秘密(1)
第三章 造物主的秘密(2)
第四章 "你们真的相信这套？"
第五章 游戏高手(1)
第五章 游戏高手(2)
第六章 混沌边缘的生命(1)
第六章 混沌边缘的生命(2)
第七章 玻璃房中的农民经济（1）
第七章 玻璃房中的农民经济（2）
第八章 等待卡诺(1)
第八章 等待卡诺(2)
第九章 乘胜前进（1）
第九章 乘胜前进（2）
概述
这是一本关于复杂性科学的书——这门学科还如此之新，其范围又如此之广，以至
于还无人完全知晓如何确切地定义它，甚至还不知道它的边界何在。然而，这正是它的
全部意义之所在。如果说，复杂性科学的研究领域目前尚显得模糊不清，那便是因为这
项研... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 民国名人张璧评传
——玉衡张璧先生生平史事考证与研究
书前题记：
民国名人张璧(又名张玉衡)先生，这位早期华兴会和同盟会的元老，这位在辛亥革命、
光复军、二次革命和护国运动等大小运动中冲锋陷阵的陆军中将，这位曾经亲身参与将
末代皇帝请出紫禁城的京师警察总监，这位中华武林瑰宝“大成拳”的命名人，这位“
四存学会”和电车公司的董事长，这位在七?七事变时保卫古都免受日军炮火摧毁的中
国人，这位在旧北平有名望的青帮老大，这位传说中的“天津事件”的首要分子，这位
拒绝出任伪满洲国陆军总长的旧军官，这位以“汉奸嫌疑”罪名批捕的前公用总局局长
……他的纵横跌宕、褒贬不一的一生，却一直被纠缠在民间传闻和报刊影视戏说的误读
和辱骂之中，晚年又猝死在国民党的监狱中。历史的真相究竟如何？本书作者在充分地
利用真实的第一手史料的基础上，辨析诸多史料和传闻的异同，力求完整、客观而公正
地向学术界揭示出民国名人张璧一生真实经历及其不为人知的生平史事，在此基础上对
他的功过是非给出我们的答案。 |
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s*****y
发帖数: 4595 | 19 是很早。但是没看过什么小朋友的书，一年级起都是看家里老哥的存书（当时他上大学
），印象中我看红楼梦都比看安徒生童话早。：P |
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i**e
发帖数: 19242 | 20 穷乡僻壤又是理工学校
图书馆存书少 抢不到
金庸 师太 张爱玲的书，我是来美国之后才看到的
我家老大上大学的时候，刚开始都不一定能吃得饱饭，尤其是肉菜 |
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E*********e
发帖数: 10297 | 21
看个
我一直信奉书非借不能读也
最近点了一下，竟然也存了200+本书 |
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y***y
发帖数: 4957 | 22 大榔头写给蠹木的煽情书-第十五封信
作者：鲁益师(C. S. Lewis)
出处：道声出版社
添加日期：2005-09-06
阅读次数：19
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第十五封信
亲爱的蠹木：
我当然注意到了，凡人对欧战（他们天真地称之为"大战"）的感觉正进入一种麻木的阶段
，而对痞子们心里的焦虑也相对地平息下来，这一点我丝毫也不意外。我们的立场到底是
要乐观其成，还是要另起炉灶兴风作浪？不论痞子们心存恐惧战兢，或者冥顽自信，都有
可乘之机。两者之间如何作选择倒是煞费周章。
凡人都是活在时空中，但是我们的对头却把永生应许给这些痞子。我推想那贼头有意要他
们留意两件事情，一件就是永生，另一件就是他们称为"当下"的时刻。因为当下就是时间
与永恒的交会点。只有在当下的经验中，凡人才能稍微体验到类似那老贼头对真实的完整
把握；痞子唯有在当下才能感受到自由与实在。因此，老贼头希望痞子们持续地关切两样
东西：专注于永恒（也就是老贼头）或者当下--也就是专注于与老贼头的永恒合一或隔绝
，或者顺服良心在当下的呼唤，背起当下的十字架，接受当下的恩典，为当下的喜悦献上
感谢。
我们的当务 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 23 罗马书 1(恢复版)
著者: 使徒保罗(一1)
著时: 约在主后六十年, 保罗第三次出外尽职时.
著地: 哥林多( 罗十五25-32, 徒十九21,二十1-3)
受者: 在罗马的圣徒(一7)
1 基督耶稣的奴仆保罗, 蒙召的使徒, 被分别出来归于神福音的;
2 这福音是神从前借着他的众申言者, 在圣经上所应许的,
3 论到他的儿子, 我们的主耶稣基督:按肉体说, 是从大卫后裔生的,
4 按圣别的灵说, 是从死人的复活, 以大能标出为神的儿子;
5 我们借着他, 领受了恩典和使徒的职分, 为他的名在万国中使人顺从信仰,
6 其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人;
7 写信给一切在罗马, 为神所爱,蒙召的圣徒. 愿恩典与平安, 从神我们的父, 并主耶
稣基督归与你们.
8 首先, 我借着耶稣基督,为你们众人感谢我的神, 因你们的信心传遍了全世界.
9 我在他儿子的福音上, 在我灵里所事奉的神, 可以见证我怎样在祷告中, 常常不住地
提到你们,
10 祈求神,或许在他的旨意中, 终能顺利地往你们那里去.
11 因为我切切地想见到你们, 要把些属灵的恩赐分给你们, 使你们得以坚固;
12 这样, ... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 24 罗马书 1(恢复版)
著者: 使徒保罗(一1)
著时: 约在主后六十年, 保罗第三次出外尽职时.
著地: 哥林多( 罗十五25-32, 徒十九21,二十1-3)
受者: 在罗马的圣徒(一7)
1 基督耶稣的奴仆保罗, 蒙召的使徒, 被分别出来归于神福音的;
2 这福音是神从前借着他的众申言者, 在圣经上所应许的,
3 论到他的儿子, 我们的主耶稣基督:按肉体说, 是从大卫后裔生的,
4 按圣别的灵说, 是从死人的复活, 以大能标出为神的儿子;
5 我们借着他, 领受了恩典和使徒的职分, 为他的名在万国中使人顺从信仰,
6 其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人;
7 写信给一切在罗马, 为神所爱,蒙召的圣徒. 愿恩典与平安, 从神我们的父, 并主耶
稣基督归与你们.
8 首先, 我借着耶稣基督,为你们众人感谢我的神, 因你们的信心传遍了全世界.
9 我在他儿子的福音上, 在我灵里所事奉的神, 可以见证我怎样在祷告中, 常常不住地
提到你们,
10 祈求神,或许在他的旨意中, 终能顺利地往你们那里去.
11 因为我切切地想见到你们, 要把些属灵的恩赐分给你们, 使你们得以坚固;
12 这样, ... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 25 羅 馬 書 9
1 我 在 基 督 里 说 真 话 ， 并 不 谎 言 ， 有 我 良 心 被 圣 灵 感 动 ， 给
我 作 见 证 ；
2 我 是 大 有 忧 愁 ， 心 里 时 常 伤 痛 ；
3 为 我 弟 兄 ， 我 骨 肉 之 亲 ， 就 是 自 己 被 咒 诅 ， 与 基 督 分 离 ，
我 也 愿 意 。
4 他 们 是 以 色 列 人 ； 那 儿 子 的 名 分 、 荣 耀 、 诸 约 、 律 法 、 礼
仪 、 应 许 都 是 他 们 的 。
5 列 祖 就 是 他 们 的 祖 宗 ， 按 肉 体 说 ， 基 督 也 是 从 他 们 出 来 的
， 他 是 在 万 有 之 上 ， 永 远 可 称 颂 的 神 。 阿 们 ！
6 这 不 是 说 神 的 话 落 了 空 。 因 为 从 以 色 列 生 的 不 都 是 以 色 列
人 ，
7 也 不 因 为 是 亚 伯 拉 罕 的 後 裔 就 都 作 他 的 儿 女 ； 惟 独 从 以 撒
生 的 才 要 称 为 你 的 後 裔 。
8 这 就 是 说 ， 肉 身 所 生 的 儿 女 不 是 神 的 儿 女 ， 惟 独 ... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 26 序言
神大能的彰显
一九八六年，当我第一次遇见布克比和听他教导的时候，没想到神会使用他来校正
我生命和事奉的方向。过往四年，我的生命经历了一些最彻底的改变。布克比引导我回
到圣经，查看许多圣经人物的事例。这些人物都经历过这位满有能力及恩慈的神借着他
们所作成的工。他更让我知道他们是怎样认识神并遵行他的旨意；我立时感到茅塞顿开
。神借着他子民作工的计划既清楚又简单，为什么我从前未曾这样明白呢？
以往我经常尝试用自己的方法或采取一连串步骤去寻明神的旨意。屡次的失败，证
明这些做法显然出了问题。我感到空虚、混乱、沮丧，也觉得自己的事奉毫无果效。
布克比的教导吸引了我的注意力。他指出明白神的旨意是由于神采取主动向人启示
，而非靠人自己寻索得知。他举出许多当今的事例，说明一般人和一般的教会，怎样个
别经历神戏剧性、甚至象奇迹一样的作为。我想起保罗的说话：「我说的话、讲的道，
不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智慧，只在
乎神的大能」（林前2：4－5）。布克比教导的时候就象保罗讲道那样——一个简单的
圣经信息、与一个神彰显他大能的生命结合在一... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 27 序言
神大能的彰显
一九八六年，当我第一次遇见布克比和听他教导的时候，没想到神会使用他来校正
我生命和事奉的方向。过往四年，我的生命经历了一些最彻底的改变。布克比引导我回
到圣经，查看许多圣经人物的事例。这些人物都经历过这位满有能力及恩慈的神借着他
们所作成的工。他更让我知道他们是怎样认识神并遵行他的旨意；我立时感到茅塞顿开
。神借着他子民作工的计划既清楚又简单，为什么我从前未曾这样明白呢？
以往我经常尝试用自己的方法或采取一连串步骤去寻明神的旨意。屡次的失败，证
明这些做法显然出了问题。我感到空虚、混乱、沮丧，也觉得自己的事奉毫无果效。
布克比的教导吸引了我的注意力。他指出明白神的旨意是由于神采取主动向人启示
，而非靠人自己寻索得知。他举出许多当今的事例，说明一般人和一般的教会，怎样个
别经历神戏剧性、甚至象奇迹一样的作为。我想起保罗的说话：「我说的话、讲的道，
不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智慧，只在
乎神的大能」（林前2：4－5）。布克比教导的时候就象保罗讲道那样——一个简单的
圣经信息、与一个神彰显他大能的生命结合在一... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 28 2008年年底，在世界人权日之前，由国内303位各界人士签名的《零八宪章》公布于
世。随之而来的，便是宪章的发起人刘晓波、张祖桦先生的拘捕、传讯。一年之后的圣
诞节，刘晓波被判处11年的有期徒刑。再一年之后，诺贝尔委员会宣布刘晓波先生为和
平奖的获得人。
(博讯 boxun.com)
在我们正式分析有关刘晓波的相关文本之前，可以先看看余杰先生最近出版的两本
书。一本是《刘晓波与胡锦涛的对峙》，一本是《中国影帝温家宝》。作为《零八宪章
》的首批签名人和刘晓波先生的坚定支持者，余杰的两本书的书名，就已经形象地点出
了本文的命题——“刘晓波困境”：一方面是《零八宪章》的文本内容和中国现有体制
以及执政党意识形态的刚性“对峙”，另一方面，刘晓波在法庭上的最后陈述“我不是
敌人”所表达出来的“柔性对话”的愿望。这种愿望本来是可以和体制内的温家宝的六
次政改谈话有交集的可能的，但是余杰们却又对温家宝的政改声音嗤之以鼻，将他称为
“中国影帝”。
我们可以从刘晓波的判决书里面看出对抗的刚性：“本院认为，被告人刘晓波以推
翻我国人民民主专政的国家政权和社会主义制度为... 阅读全帖 |
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z*******2
发帖数: 2 | 29 我要像佛陀一样做人修行，把握此机缘，可以再造自我，升华境界； 人生至此唯
一之际，以时间争取空间，故决心活两辈，故天天锻炼不辍，故身体日渐改善，望妻以
存此念。你我来日方长。
孔子曰仁，孟子曰义，唯有意境，来有人至，我为国为家忠义已尽。
唯余爱心仁慈，报答国家、一家人，虽死无憾。
我不能在妻最需要的时候，在身旁照顾，实在痛心疾首，期望妻照顾自己，以自己
的毅力、智慧坚持让身体康复，你在这个家就在，我就有万难之中活下去的理由和勇气
，能够承担一切不可忍者。
我从小励志，为国为民，做好事，做大事，历经各种职位、岗位，尽心尽职，或有
建树。
转自法制网 |
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m***l
发帖数: 1846 | 30 受害者小雯看上去还是个孩子
云南富源县法官杨德会因涉嫌嫖宿幼女、强奸等罪名被当地检方提起公诉，但因受
害女生的年龄有争议，一审被判无罪，处罚金2万元。对此，受害人及亲属都表示难以接
受，于是再次向当地检察机关提起刑事附带民事的诉求。据了解，此案将于17日在马龙
县法院进行二审。
受害人小雯 4个月后家属才知
受害者小雯，目前就读于某中学初中一年级，记者15日见到她的父亲余先生和她的
哥哥小余。
哥哥小余说，事发后，一开始警方始终没有让她告诉家人。约4个月后，家人于去年
6月收到检察院寄来的告知书，才知道小雯此前遭胁迫与一位名叫杨德会的法官发生了性
关系。
15日20时许，记者见到了小雯。小雯说，去年2月，她认识了无业女人杨丽萍。2月
28日19时，杨丽萍电话里说她与李心爱一起在网吧，让小雯去找她们玩。小雯到达后，
杨丽萍让小雯和她们出去玩，然后领着小雯来到当地的烟草巷，小雯感觉到自己可能有
危险，随即转身就跑。可很快就被追了回来，并遭到殴打、谩骂。
杨、李二人挟持小雯来到某旅馆一房间。床上坐着两个成年男子，其中一人认为小
雯太小，杨丽萍随即带着小雯离开。其间杨丽萍又接了一个电话，说了声 |
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s********t
发帖数: 4150 | 31 B*stards!!!
在美国年收入15000左右可以活吗……”。“底层民众”这个提法，根据我的理解，可
能是指收入在贫困标准线以下的阶层，如果按此标准划分的话，我想绝大部分到美国读
书的留学生或新移民都有“底层民众”生活的经历，对此我们耳闻目睹、亲身经历，深
有体会，可以说给大家听听。
留学的名额，到美国作访问学者，当时教育部给他的生活资助费我记得是一年八千多美
元(现在已经提高到一万六千美元以上)，在那时已经算是很高的资助了，此外还有免费
来回机票一张、在美交通费报销等。这样的待遇，对许多自费留学生来说，简直是不可
想象的，但每年八千美元的生活费显然是不够赴美签证标准的，因为这笔钱的数额，比
美国的贫困标准线还低，根据卫生及公众服务部的标准，1999年单身收入在8240美元之
下的属于低收入(2009年提高到10830美元)，所以他: 将自己的银行存款加上，才成功
获得签证来到美国。
起的都是与他情况类似的大陆访问学者及家属)，包括水电煤气，自己申请了一部电话(
那时手机还是稀罕物)，每个月三十美元的电话费，加上一百多美元的伙食，另外参加
了专门为中国大陆学生学者设计的医疗保险，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 32 9月3日，李海伟（右前）被抓获。新华社发
记者在哈尔滨市公安局得到证实，3日晚8时15分左右，黑龙江延寿县看守所3名脱逃人员之一李海伟在延寿县玉山村附近被抓获。
□最新进展
李海伟在小卖部被发现
3日晚8时许，在延寿县延寿镇玉山村，“9·2”脱逃案件3名在押人员中的李海伟被民警和当地群众合力擒获。
晚上9时许，记者赶到玉山村村委会，门口聚集着很多村民、武警和特警。村委会内灯火通明，正在开会。据了解，3名在押人员逃走后，玉山村十多位村民自发组织在村里巡查，晚上头上还戴上探照灯。
据一名村民讲，当晚，李海伟去玉山村内的一个小卖部时被人发现。有人喊他的名字，李海伟就跑，村民一边报警，一边追。
最终李海伟被警民合力抓获，他被抓时穿着一件破棉袄，已经露出棉花，样子很狼狈。当时他脸上有伤，随后被戴上头套，晚上10时左右，被押回延寿县看守所。
在去看守所的路上，站着很多村民。现场的村民都在议论，下午的时候，一些村民发现自家地里的苞米和土豆被偷了，地里还发现有烤土豆的痕迹，而且还有烟头。大家觉得很蹊跷，赶紧将情况汇报到村委会，村委会也加紧了巡查。
另外两人仍在缉捕中
而在40分钟之后，有媒体再次爆出：... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 33 即便主人主动挂失，遗失的身份证在一定程度上仍能正常使用，会给主人带来很多麻烦。记者颜篁 摄
12月1日，今报7版以《身份证虽已挂失，麻烦仍旧找上门》为题，报道了柳州市民孔女士的遭遇：她的身份证遗失后，遭人冒用来过户摩托车，她因此被卷进了一起交通事故引发的官司中。记者在调查中发现，孔女士这样的遭遇并非绝无仅有，不少人都曾因遗失身份证而招致或大或小的麻烦；而且即便及时地刊登遗失声明，并到公安机关补办了新的身份证，麻烦还是无法避免。问题或许出在二代身份证的“先天缺陷”上。
身份证被冒用带来麻烦
此前，柳州市民孔女士不慎遗失身份证，被一名叫王某革的男子捡到。随后，王在孔不知情的情况下，将一辆摩托车过户到自己名下。前不久，这辆摩托车在山东荏平县撞伤人，驾车男子未履行赔偿，伤者将肇事车手以及作为摩托车主的孔一起告上了法庭。
如果无法证明身份是被冒用，那么，孔将面临到山东应诉并承担赔偿伤者的责任。弄丢身份证所带来的麻烦是孔没有想到的，11月26日，焦急的她到柳东派出所报案，公安部门在查清事情真相后，将冒用孔身份证的王某革处以行政拘留5日的处罚。
虽然证明了身份证是被冒用的，但摩托车仍在孔名下，麻烦仍... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 34 现年31岁的女子钱仁风，在监狱中度过了13年青春。昨天下午，云南省高级人民法院纠正该院于13年前对巧家县幼儿园投毒案作出的有罪判决，撤销了以投放危险物质罪对钱仁风作出的无期徒刑裁定，改判钱仁风无罪。钱仁风被当庭释放，重获自由。
□案情回放
13年前被判无期
钱仁风出生于1984年10月。因称呼习惯等原因，她有过不少曾用名：钱仁风、钱仁凤、钱仁妍、钱仁燕、钱仁艳等。
2002年9月，当年不满18岁的钱仁风被云南省昭通市中级人民法院以投放危险物质罪判处无期徒刑。
当时法院认定，钱仁风于2001年9月到巧家县新华镇朱某开办的“星蕊宝宝园”做保姆。做工期间，钱仁风认为朱某对她不好，遂生报复之恶念。2002年2月22日12时许，钱仁风将其从家中带来的灭鼠药投放在该幼儿园内的部分食品中，并将放有灭鼠药的食品拿给该园的部分幼儿食用，致侯某（2岁）中毒后经抢救无效死亡，谭某（3岁）、何某某（2岁）中毒后经抢救治愈。
宣判后，钱仁风上诉。云南省高院2002年12月作出驳回上诉、维持原判的终审裁定。2011年8月，钱仁风向云南省高院申诉，云南省高院于同年12月驳回其申诉。但被关押在云南省第二女子监狱的钱仁... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 有人说婚姻是爱情的坟墓，因为怕生活里的琐碎终会埋葬掉爱情。其实那是情爱。能白头偕老的，想必是生活里的琐碎将情爱升华成了爱情。
亲爱的：我想，若你读到这封信，恐怕会有些许的讶异。是的，好久没写过这样的信，也好久没有这样叫过你了。生疏？会有一点吧。我们已经越来越习惯于那更多带着寻常日子里烟火气的称呼——当然，那是只属于我们之间的，哪怕是心血来潮随口胡乱叫出的什么，也自有一种只属于我们的默契。但忽然地，就想找回爱人间最通用的这三个字，来呼唤你，仿佛只有这样，才最合我此刻的心意。
此刻，我正在出差飞往国外的航班上。夜机，周围 的人大都昏睡，灯光幽暗。看看表，北京时间已过零点，已经是我的生日了。在这样的日子奔赴如此遥远之地，还是第一次。毫无先兆地，随着距离一点点变远，思念就这么一点点在这个狭小的机舱里氤氲开来。
曾经，我有一种不知从何而来的执念，认为人终究是一种孤独的生物，一个人来到世上，就要一个人面对所有。也因此，生日于我，只不过是提示自己与这世界存在着某种关联而已，似乎并没那么重要。那时的我完全无法想象，我的生命还可以与另一个毫无血缘的生命融合在一起，我的生日还可以成为父母姐妹之外另一人的生... 阅读全帖 |
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h*******r
发帖数: 1083 | 36 现在基本没有人认为方言比普通话重要，要求废除普通话，提倡方言——在台湾似乎有
一些，不过我们不考虑他们。
那么，普通话和方言并重，让小孩子同时学两种汉语，一种普通话，一种方言，好不好
呢？
我曾经很羡慕新加坡的语言环境：一方面华人可以讲华语，传承文化，另一方面人人都
能说英语，跟外国人沟通无碍。可是，李光耀却有他的忧虑。在他的一本书里，他写道
：“一个人的精力是有限的。他可以精通一种母语，再学一门蹩脚的外语。有人觉得自
己可以同时讲两种语言，其实，他每种语言掌握的都比只讲一种语言的人要差。当然，
专业翻译可以同时精通两种语言，可是他就没精力干别的事情了”。我想李光耀自己天
分不低，对学习语言也有很多切身感触，应该说得很有道理。
如果一个人想同时精通方言或者普通话，肯定就两者都是半吊子。天才除外，不过我觉
得天分、用功加起来超过李光耀的人，统计上可以忽略不计。试想，一个中国人说蹩脚
英语，一个日本人说蹩脚英语，互相也能够通，但显然没有只说英语的两个美国人互相
沟通顺畅。如果中国人都只能说“差不多”，“还不错”的普通话，中国也不见得国将
不国，但是肯定比中国人都能说“流利”，“漂亮”的普通 |
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e******n
发帖数: 13 | 37 现在国家有点实力了，跟lz一样的人就越来越多， 张口闭口就是今天要灭掉这个， 明
天要干掉那个，搞沙文主义。 仿佛别人跟他不一样就是异端。
如果lz能力允许的话，很可能他就会要求全国人跟他读同一样的书， 看同一样的电影
，听同一样的新闻。 不然lz说起某本小说上的情节典故别人听不明白的话，就会大大
削弱＂民族的凝聚力＂。
以宏大的理想为借口，粗暴破坏别人基本自由的人，得到权力后往往想实现的是别的东
西。具体例子可以参照纳粹。 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 38 应该说日军究竟是仅存61人还是阵亡61人，目前尚无定论。但是，大陆的华北治安战的
确删除了日军阵亡61人这一不利于伟光正的说法。这一点目前当无疑问。 |
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B*******e
发帖数: 691 | 39 不谈历史的话，谈现实。
现在国内爹妈银行里的那点儿棺材本儿，买点儿啥好？存着看来是不行了。
老塔给点儿主意？ |
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m********1
发帖数: 368 | 40 我大體上遵循一個原則，就是古籍采用修訂比較完善或者比較精簡的版本（大陸、臺灣各有一些），繁體書原先在臺灣出版的或者民國時候在大陸出版但是在臺灣修訂比較完善的就在臺灣買，外文書儘量采用作者本人寫的原本或者自譯本而非他人譯本（西方出的非英文的實在沒辦法就看英文本）。
我常看繁體竪排書，需要從臺灣買一些。書一般來說便宜，但是運費很貴，幾乎接近書價的八成。博客來（第一個）也有賣一些大陸香港日本出的書：
http://www.books.com.tw/
http://www.kingstone.com.tw/
如果是臺灣出版的而且有庫存的話，調配加上快遞大約一周可以收到（大陸出的就比較慢）。注意，搜索時要用繁體中文輸入法。
Bookseed只有大陸來的書，書價貴（折合2-3倍）但是滿$50不需要運費（非快遞，一般二周內可以寄到），客服還不錯，有一些很好的學術書他們可能不一定有（但總比Timesbook要齊全多了）：
http://www.bookseed.com/
不知爲何卓越和當當我的信用卡都無法正常刷。卓越和當當書價便宜但是運費非常貴。
香港出版的書可以去
http://www.hkbook... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 41 http://news.xinhuanet.com/politics/2011-05/14/c_121415162.htm
2011年05月14日 09:16:47 来源： 《北京日报》
《党史细节》，罗平汉著，人民出版社出版
大而化之的党史似乎谁都能说上几句，但谈到细处，人们则往往语焉不详。然而，
历史是由细节串成的，只有知道了细节，才算是知道了历史。这正是人民出版社推出《
党史细节》一书的价值所在。
原有的党史存在的记忆误差
著名党史学者罗平汉教授，大处着眼，小处着手，为读者展开了一幅鲜活而生动的
党史画卷。中共创始人之一的李大钊，1914年9月8日入日本早稻田大学后，也经常不去
上课，只不过他不去上课是去参加了留日学生的反袁斗争。由于他总不上课，1916年2
月2日被校方以“长期欠席”为由予以除名。另一位创始人陈独秀，为自己兼任校长的
预科大学争取到了一笔款子修建校舍，担心一旦离开广州，款子就可能泡汤，因此放弃
赴上海参加中共一大。陈公博倒是参加了一大，而且还带去了新婚的妻子，后旅社隔壁
房间发生了枪杀案，他竟不待大会闭幕便落荒而走……这些细微之处生动地再现了这些
党史人物的性... 阅读全帖 |
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s***e
发帖数: 421 | 42 史万岁单骑退胡。
《隋书》：……窦荣定之击突厥也，万岁诣辕门请自效。荣定数闻其名，见而大悦。因
遣人谓突厥曰：“士卒何罪过，令杀之，但当各遣一壮士决胜负耳。”突厥许诺，因遣
一骑挑战。荣定遣万岁出应之，万岁驰斩其首而还。突厥大惊，不敢复战，遂引军而去
。由是拜上仪同，领车骑将军。平陈之役，又以功加上开府。
隋的武功真强，名将勇士如云。 |
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x**b
发帖数: 290 | 43 曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日)，初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，汉族，出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪(现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇)。晚清重臣，湘军之父，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。
嘉庆十六年(公元1811年)出生于湖南长沙府湘乡荷叶塘白杨坪(今湖南省娄底市双峰县荷叶镇大坪村)的一个普通耕读家庭。兄妹九人，曾国藩为长子。祖辈以务农为主，生活较为宽裕。祖父曾玉屏虽少文化，但阅历丰富;父亲曾麟书身为塾师秀才，作为长子长孙的曾国藩，自然得到二位先辈的伦理教育了。
6岁时入塾读书，他勤奋好学，孜孜不倦。至道光十二年(1832年)他考取了秀才，并与欧阳沧溟之女成婚。连考两次会试不中，随后又努力复习一年，在道光十八年(1838)，虚岁28岁时殿试考中了同进士，从此之后，他一步一步地踏上仕途之路，并成为军机大臣穆彰阿的得意门生。在京十多年间，他先后任翰林院庶吉士，累迁侍读，侍讲学士，文渊阁值阁事，内阁学士，稽察中书科事务，礼... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 44 这篇文章欠缺对四次拒绝的交代
族，出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪(现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇)。晚清重臣，湘
军之父，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚
清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武
英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。
县荷叶镇大坪村)的一个普通耕读家庭。兄妹九人，曾国藩为长子。祖辈以务农为主，
生活较为宽裕。祖父曾玉屏虽少文化，但阅历丰富;父亲曾麟书身为塾师秀才，作为长
子长孙的曾国藩，自然得到二位先辈的伦理教育了。
与欧阳沧溟之女成婚。连考两次会试不中，随后又努力复习一年，在道光十八年(1838)
，虚岁28岁时殿试考中了同进士，从此之后，他一步一步地踏上仕途之路，并成为军机
大臣穆彰阿的得意门生。在京十多年间，他先后任翰林院庶吉士，累迁侍读，侍讲学士
，文渊阁值阁事，内阁学士，稽察中书科事务，礼部侍郎及署兵部，工部，刑部，吏部
侍郎等职，曾国藩就是这样坚韧不拔地沿着这条仕途之道，步步升迁到二品官位。十年
七迁，连跃十级。
政府从全国各地调集大量八旗、绿营官兵来对付太平军，可是这支腐朽的武装已不堪... 阅读全帖 |
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y**********o
发帖数: 241 | 45 曾国藩和他提拔的李鸿章，一辈子只干了一件事，为大清朝在续命，
师徒俩一个比一个贪，都实现了个人利益的最大化，对中华民族的
贡献有限。
反例就是袁世凯，本来他也可以像曾一样，灭了革命党，做中兴之臣，
好在他没这么干，而是把清给推倒了。
曾国藩最大的本事就是做人和做官。
族，出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪(现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇)。晚清重臣，湘
军之父，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚
清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武
英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。
县荷叶镇大坪村)的一个普通耕读家庭。兄妹九人，曾国藩为长子。祖辈以务农为主，
生活较为宽裕。祖父曾玉屏虽少文化，但阅历丰富;父亲曾麟书身为塾师秀才，作为长
子长孙的曾国藩，自然得到二位先辈的伦理教育了。
与欧阳沧溟之女成婚。连考两次会试不中，随后又努力复习一年，在道光十八年(1838)
，虚岁28岁时殿试考中了同进士，从此之后，他一步一步地踏上仕途之路，并成为军机
大臣穆彰阿的得意门生。在京十多年间，他先后任翰林院庶吉士，累迁侍读，侍讲学士
，文渊阁值... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 46 李鸿章确实贪，曾国藩并不贪。复旦大学历史学博士张宏杰去年出版了一本书《曾国藩
的正面与侧面》，这好象是也他的博士论文的主要内容，其中有一章是《曾国藩的经济
生活》，使用了不少详实的原始资料，分析了曾国藩的收入和支出，他不是个贪婪的人 |
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g******t
发帖数: 18158 | 47 曾国藩对道光可能还有感激之情，他在道光期间得到很快的提拔，有知遇之恩。咸丰经
常敲打他，他很不爽，咸丰死的那年还纳了妾，这是曾国藩唯一一次纳妾，按当时的法
律国丧期间纳妾应该是违法行为。曾国藩看不上同治和慈禧，私下和赵烈文议论过同治
和慈禧，对他们评价不高，被赵烈文记在小本本上了
族，出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪(现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇)。晚清重臣，湘
军之父，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚
清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武
英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。
县荷叶镇大坪村)的一个普通耕读家庭。兄妹九人，曾国藩为长子。祖辈以务农为主，
生活较为宽裕。祖父曾玉屏虽少文化，但阅历丰富;父亲曾麟书身为塾师秀才，作为长
子长孙的曾国藩，自然得到二位先辈的伦理教育了。
与欧阳沧溟之女成婚。连考两次会试不中，随后又努力复习一年，在道光十八年(1838)
，虚岁28岁时殿试考中了同进士，从此之后，他一步一步地踏上仕途之路，并成为军机
大臣穆彰阿的得意门生。在京十多年间，他先后任翰林院庶吉士，累迁侍读，侍讲学... 阅读全帖 |
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