T*********2
发帖数: 82 | 1 官居极品富千金，
享用无多白发侵。
惟有存仁并积善，
千秋不朽在人心。
当初，汉文帝朝中，有个宠臣，叫做邓通。出则随辇，寝则同榻，恩幸无比。其时，有
个神相许负，相那邓通之面，有纵理纹入口，必当穷饿而死。文帝闻之，怒曰：“ 富
贵由我！谁人穷得邓通？”遂将蜀道铜山赐之，使邓通负责铸钱之事。当时，邓氏之钱
，布满天下，其富敌国。一日，文帝偶然生下个痈疽，脓血迸流，疼痛难忍，邓通跪而
吮之，文帝觉得爽快。便问道：“天下至爱者，何人？”邓通答道：“莫如父子。”恰
好皇太子入宫问疾，文帝也教他吮那痈疽。太子推辞道：“臣方食鲜脍，恐不宜近圣恙
。”太子出宫去了。文帝叹道：“至爱莫如父子，尚且不肯为我吮疽，邓通爱我，胜如
吾子！”由是恩宠俱加。皇太子闻知此语，深恨邓通吮疽之事。后来文帝驾崩，太子即
位，是为景帝，遂治邓通之罪，说他吮疽献媚，坏乱钱法。抄奖其家产 ，关他于空室
之中，绝其饮食，邓通果然饿死。又汉景帝时，丞相周亚夫也有纵理纹在口。景帝忌他
威名，寻他罪过，下之于廷尉狱中。亚夫怨恨，不食而死。
这两个极富极贵，犯了饿死之相，果然不得善终。然虽如此，又有一说，道是：面相不
如心相。假如上等... 阅读全帖 |
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x********n
发帖数: 398 | 2 在中国古代宫廷里，皇帝拥有后宫三千佳丽，在众多妻妾中，皇帝的正妻称为“皇后”
。在周朝以前，天子之妻皆称为“妃”，周朝开始则称为“后”。到秦始皇统一六国之
后，改天子为皇帝，并订定皇帝的正妻为皇后的后妃制度。不过较完备的后妃制度和等
级划分直到汉朝才实际执行。《汉书·高帝纪下》：“尊王后曰皇后，太子曰皇太子。
”还有《三国志·魏书·后妃传》中有：“太祖建国，始命王后，其下五等：有夫人，
有昭仪，有婕妤，有容华，有美人。”皇后在后宫的地位就如同天子，是众妃子之主。
如《周礼·天宫内宰》曰：“王后帅六宫之人。”而在古代少数民族建立的王朝中，却
出现有多位皇后并立的现象。五胡十六国时期，汉国昭武帝刘聪就曾经册封了11位皇后
，一举破了少数民族王朝的一位皇帝册封皇后的记录。
刘聪，字玄明，是汉国开创者刘渊的第四子，自幼聪慧好学，汉化程度很高，14岁
已通习经史、百家之学，对孙吴兵法尤为精熟。又善书法、诗赋，工草隶二体，有诗百
余篇，赋颂50余篇。刘聪武艺精强，15岁时开始学击剑、骑射，膂力过人，弯弓 300斤
。文武俱佳，在当时确是一个难得的人才。所以太原名士王浑曾对刘渊说；“此儿寻不... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 3 纵观中国古代史，“叔嫂恋”大都以悲剧结局，因为这是不被世俗所接受的，自古以来
就有长兄为父，长嫂为母的古训，小叔子对于嫂子只能有敬爱之心，不能有爱慕之情，
嫂子也不应对小叔子心存幻想。这里讲述的是中国古代那些深陷疯狂“叔嫂恋”帝王将
相的四个故事。
第一个故事：史上最昂贵的“叔嫂恋”，私通嫂子导致家灭国亡。
古代深陷“叔嫂乱伦”风波的帝王将相因偷情引发的一起亡国事件：如果不是因为和嫂
子偷情，北凉国主沮渠牧犍不会落到“面缚请降”(《资治通鉴》)的尴尬境地，北凉的
灭亡也不至于来得那么快。历史就是这样残酷，一个看似不经意的偶然事件，却会像多
米诺骨牌一样，产生一系列连锁效应，一着不慎，满盘皆输。
北凉国主沮渠牧犍向南朝宋国和北朝魏国均称臣，同时，送其妹兴平公主于魏国，被拓
跋焘纳为右昭仪，魏国也加册他为“河西王”。南朝宋文帝也厚报其使，也加封他为“
河西王”。沮渠牧犍自小左右多儒生，深知臣藩之礼，同时孝敬南北两朝。继位之初，
也谦恭下士，留心朝政。但这小伙子匈奴人体格，荷尔蒙分泌旺盛，好色喜淫，恰恰是
这么一个君王“小节”，导致了北凉最终的灭亡。北魏太武帝为巩固邦交，出于好心，
把妹妹武... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 4 出处：http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理；“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”，整个国家是一个大家族，帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪，人人得而诛之；
“义”是家族伦理的横向扩展，“四海之内皆兄弟”——结党营私，结党夺权争利，是
儒家文化官场的传统文化；
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典，君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人，
是永远伟大、光荣和正确，出了问题都是小人（即下级）的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱，上下纵横互为支撑
，形成一个不可拆散的完整框架，衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的，自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏，远
近，轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸；而强权就是真理，有权有钱就
有地位，只要有了地位，对于小人（劳动人民，... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 5 西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 6 原帖见 ：
http://www.itxtbook.com/read.php?tid=396374
《中国的一妻多夫制即将出台》，我们怎么适应这种制度?
新华社消息：
2011年1月10日由中央刚出台的白皮书，
由婚姻法刚刚出台一项令人质疑的新规定，
经第三次人口普查得出，
由于现在90后男女比相差太大，
如果按照以前的一夫一妻制度，
将会有38.86%的男性会单身，
这样会导致21世纪新一轮的“离婚热”这次将是离婚率最大的一次，
近两年我国中央领导一直很重视这件事，
最后由中国人事部、常务委员会、政治协商代表共同决定，
由中国宪法和婚姻法明文规定从2011年8月26号开始，
可以实行一妻多夫制，
这样可以避免38.86%的男性遭遇“无妻烦恼”这样也大大避免发生社会暴乱，
减少犯罪率，
同样，一妻多夫的家庭还可以得到政府部门相应的补助，
同时中国宪法和婚姻法规定：
如果家庭中的“夫”如果发生大的矛盾，
妻有权休掉任意一男方，
这也无形中提高了我国女性的地位，
打破了男尊女卑的传统观念。
所以，将来可能普遍出现“倒插门”现象。
一妻多夫制复偶婚除一夫多妻外，又有一妻多夫制（Polyand... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 7 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: wsnonline (卫所南次郎), 信区: Joke
标 题: 看到这个帖子，哥昨天辗转反侧哭了一夜。 。 。 。 。 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 18 15:39:50 2011, 美东)
原帖见 ：
http://www.itxtbook.com/read.php?tid=396374
《中国的一妻多夫制即将出台》，我们怎么适应这种制度?
新华社消息：
2011年1月10日由中央刚出台的白皮书，
由婚姻法刚刚出台一项令人质疑的新规定，
经第三次人口普查得出，
由于现在90后男女比相差太大，
如果按照以前的一夫一妻制度，
将会有38.86%的男性会单身，
这样会导致21世纪新一轮的“离婚热”这次将是离婚率最大的一次，
近两年我国中央领导一直很重视这件事，
最后由中国人事部、常务委员会、政治协商代表共同决定，
由中国宪法和婚姻法明文规定从2011年8月26号开始，
可以实行一妻多夫制，
这样可以避免38.86%的男性遭遇“无妻烦恼”这样也大大避免发生社会暴乱，
减少犯罪率，
同样，一妻多夫的家庭还可以... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 8 世界三大宗教
目 录
前 言
第一章 佛教
第二章 伊斯兰教
第三章 基督教
第四章 谈谈宗教
诗 歌 释放释放
惟独耶稣
前 言
神的存在我们已简单地说过了，但也许有人说：“天地间确是有一位主宰。创造了万
物，也创造了人。不过，哪一位才是真神呢？你说耶稣是神，他说如来佛是神，各说不
一，到底哪一位才是真的呢？”当然，我们说我们所信的是真神，其余的都是假神。正
如他们说我们所信的是假的一样。为此，我们就得看看各宗教所说的是怎样的，我们现
在不准备详细讨论，我们只作个简单扼要的介绍，好使我们能以分辨真假。不过，我们
不能乱说，他们是怎样，我们就说他们怎样。我们对神既要忠诚，我们也要如实地介绍
他们所信的，这是我们必须注意的。
世界的各宗教多得很，我们用不着一一细说，我只提出几个有代表性的、世界性的宗教
来说。
第一章 佛教
佛教是三大宗教之一。它的创始人是释迦牟尼，他原来姓乔达摩，名悉达多。他的生死
，传说不一，大抵说他生于主前557年，死于主前477年者较为普遍，近来有人说他约是
在主前563－483年。他的父亲净饭王是尼泊尔和印度边境上释迦族一个... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 9 福德
巴利经文选读
(英译、编辑)坦尼沙罗尊者
(中译)良稹
Merit
A Study Guide Prepared by Thanissaro Bhikkhu
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原文版权所有 © 2005 美国慈林寺，仅限于免费发行。慈林寺许可人们在任何媒
体再版、重排、重印、印发。然而，编者希望任何再版与分发以对公众免费与无限制的
形式进行，译文与其它衍生作品也要求表明作者原衷。
中译版权所有 © 2008 良稹，http://www.theravadacn.org ，流通条件如上。转载时请包括本站连接，并登载本版权声明。
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目录:
◇引言
◇基本智慧
◇福德(Puñña)
◇布施(Dana)
◇持戒(Sila)
◇禅定(Bhavana)
◇证入流果的福德
◇超越福德
◇名词解... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 5461 | 10 饱餐了一顿埃及自助后，Sami带我们来到位于解放广场的埃及博物馆。一座不起眼的暗
红色双层建筑，估计美国许多中等城市的博物馆看着都比它气派。它已经有107年历史
，作为游客在开罗必到的参观重点之一，老旧而不堪重负。这里面塞满了十二万件古埃
及珍贵文物，大部分的年代超过三千年。日常展出的只占馆藏的三分之一，剩下的堆积
在地下室。这里的展品，涵盖了史前的石器、陶器，法老时代以及希腊罗马时期精美的
雕像、石碑、绘画、珠宝、纸草文书等等等等，那是相当地丰富。
博物馆院内种植着代表上埃及的荷花与下埃及的纸莎草，而随意摆放的大小雕像，动辄
上千年历史。馆内严禁拍照，虽然不少前人游记提到在里面偷拍，即使被抓，拿出清凉
油便可过关，但我的行头实在太大，只好整个相机包放在大门口寄存。存包处人来人往
，真有点担心包被人顺走的话，这十几天的光影留念千金难换啊。
进入馆内，空间本就不大，挤满来自世界各地的游客。无数文物满满当当地摆放，颇为
杂乱。眼前这些世界上最古老的艺术品，绝大部分裸陈在那里，一不小心很容易就碰倒
。这里感觉不是博物馆，更象个大仓库。听说埃及政府正在金字塔群附近修建大埃及博
物馆，预计201... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 11 《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 13 不是高手，一些古代的常识而已。
百度来的：
很多人都说，中国古代是“一夫多妻制”。这话错了，如果你当真生在古代而说这句话
，一定会被人目为不守礼法之徒。中国古代，仍然是一夫一妻制，姬妾是不能算做合法
配偶的，如果一定要说，那就只能是“一夫一妻多姬妾制”。
妾在家庭中，虽然承担着生儿育女的义务，却享受不了“妻”的待遇。为什么呢？最初
的原因很简单——为妻的女子，家庭出身都要高于妾。妾一般都来自卑贱低下的家庭，
甚至是战败方奉献的礼品。
因此，妻为“娶”，而妾为“纳”，娶妻时送到岳家的财物被称为“聘礼”，而纳妾时
给予的财物，则被称为“买妾之资”。
典故
《谷梁传》：“毋为妾为妻”。就是说，妾没有资格扶正为妻，有妾无妻的男人，仍是
未婚的“钻石王老五”。而嫡妻死了，丈夫哪怕姬妾满室，也是无妻的鳏夫，要另寻良
家聘娶嫡妻。
《唐律疏议》明确规定：“妾乃贱流”、“妾通买卖”、“以妾及客女为妻，徒一年半
。”
《汇苑》：“妾，接也，言得接见君子而不得伉俪也。”原来妾不过是男女交接之用，
她们只能与丈夫亲昵，却没有资格称夫妻。
《礼记》：“妾合买者，以其贱同公物也。”同样是与丈夫共枕、为丈夫生育儿... 阅读全帖 |
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d********0
发帖数: 5142 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
wuyongcool (wuyongcool) 于 (Thu Jul 21 20:55:00 2011, 美东) 提到:
不知道大家怎么看。我个人觉得挺恶心。 男人负了你。你觉得不再爱了，就放手。 用
这种方式报复老公，除了幼稚，这女人本身也挺龌龊的。
☆─────────────────────────────────────☆
ironcock (没钱就没脸) 于 (Thu Jul 21 20:59:51 2011, 美东) 提到:
院士错在分居９年都不离婚， 脑残啊。 对女人， 心不能软。 他要是狠心一离， 现
在的日子多爽。
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wuyongcool (wuyongcool) 于 (Thu Jul 21 21:07:36 2011, 美东) 提到:
准院士出轨肯定不对。
但我想不通，现在的女人都选择报复来解决问题呢？
不爱你了，静静得分手，一句话都不用多说。这种意境不是挺好吗？
☆───────... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 15 2010年9月26日美东时间晚上十时，美国学习频道电视台(TLC)开始播出一系列访问科迪
.布朗(Kody Brown)的特别节目，引起了美国媒体和人民的注意。
科迪.布朗之走所以进美国人民的视野，并不是他广告经纪人的职业，也不是他四十
一岁的年龄，而是他打着原教旨主义摩门教(Fundamentalist Mormons)旗号，在犹他州
(Utah)实行一夫多妻(polygamy)的家庭，科迪.布朗共有四个老婆，十六个孩子。
美国联邦法律严格禁止在美国实行一夫多妻，甚至禁止任何其它国家的一夫多妻者移
民美国。犹他州的法律也禁止一夫多妻，属于三级重罪(Third degree felony)，严重违
反者会面临着最高五年监狱刑期，和罚款五百至八百美元的罚款。犹他州的法律规定，
一夫多妻属于重婚罪，其定义不一定是登记结婚，甚至是同居在一起，即可据而定罪之
。
但是犹他州司法部极少主动地起诉犹他州境内大约尚存有的四万名一夫多妻者，除非
犯有乱伦、性虐待和家庭暴力，才会连坐追究之。
科迪.布朗的教会是〝后圣耶稣时期教会(Church of Jesus Christ of... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 16 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: Belief
标 题: 摩門教多妻制饒有歷史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 00:23:40 2011, 美东)
2010年9月26日美东时间晚上十时，美国学习频道电视台(TLC)开始播出一系列访问科迪
.布朗(Kody Brown)的特别节目，引起了美国媒体和人民的注意。
科迪.布朗之走所以进美国人民的视野，并不是他广告经纪人的职业，也不是他四十
一岁的年龄，而是他打着原教旨主义摩门教(Fundamentalist Mormons)旗号，在犹他州
(Utah)实行一夫多妻(polygamy)的家庭，科迪.布朗共有四个老婆，十六个孩子。
美国联邦法律严格禁止在美国实行一夫多妻，甚至禁止任何其它国家的一夫多妻者移
民美国。犹他州的法律也禁止一夫多妻，属于三级重罪(Third degree felony)，严重违
反者会面临着最高五年监狱刑期，和罚款五百至八百美元的罚款。犹他州的法律规定，
一夫多妻属于重婚罪，其定义不一定是登记结婚，甚至是同居在一起，即... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 17 http://bbs.wenxuecity.com/memory/334162.html
2010年9月26日美东时间晚上十时，美国学习频道电视台(TLC)开始播出一系列访问科迪
.布朗(Kody Brown)的特别节目，引起了美国媒体和人民的注意。
科迪.布朗之走所以进美国人民的视野，并不是他广告经纪人的职业，也不是他四十
一岁的年龄，而是他打着原教旨主义摩门教(Fundamentalist Mormons)旗号，在犹他州
(Utah)实行一夫多妻(polygamy)的家庭，科迪.布朗共有四个老婆，十六个孩子。
美国联邦法律严格禁止在美国实行一夫多妻，甚至禁止任何其它国家的一夫多妻者移
民美国。犹他州的法律也禁止一夫多妻，属于三级重罪(Third degree felony)，严重违
反者会面临着最高五年监狱刑期，和罚款五百至八百美元的罚款。犹他州的法律规定，
一夫多妻属于重婚罪，其定义不一定是登记结婚，甚至是同居在一起，即可据而定罪之
。
但是犹他州司法部极少主动地起诉犹他州境内大约尚存有的四万名一夫多妻者，除非
犯有乱伦、性虐待和家庭暴力，才会连坐追究之。
... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 18 (接上文)
六、晏子老妻
晏婴，又称晏子，春秋时期著名思想家、外交家。齐景公当政时期，晏子深受景公器重
。一天，齐景公到晏子家中做客，喝到尽兴的时候，景公正巧看到晏子的妻子，便向晏
子问道：“刚才那位是先生的妻子吗？”晏子答道：“是的。”景公笑着说：“嘻，又
老又丑啊！寡人有个女儿，年轻貌美，不如嫁给先生吧。”晏子听后，恭谨地站起来，
离开坐席，向景公作礼道：“回君上，如今臣下的妻子虽然又老又丑，但臣下与她共同
生活在一起已经很久了，自然也见过她年轻美好的时候。而且为人妻的，本以少壮托附
一生至年老，美貌托身到衰丑。妻子在年轻姣好的时候，将终身托付给我，我纳聘迎娶
接纳了，跟臣一起这么多年，君王虽然现有荣赐，可晏婴岂能违背她年轻时对臣的托付
呢？”于是，晏子再拜了两拜，委婉辞谢了景公，景公见晏婴如此重视夫妻之义，便也
不再提及此事。又有一次，田无宇劝晏子休掉老妻，晏子说：“晏婴听说，休掉年老的
妻子称为乱；纳娶年少的美妾称为淫；见色忘义，处富贵就背弃伦常称为逆道。晏婴怎
么可以有淫乱的行为，不顾伦理，逆反古人之道呢？”赞曰：晏子为臣，忠君爱民，晏
子为人，德高堪钦，俭朴廉洁，仁义礼信，... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 19 上个世纪二三十年代的豫西，土匪蜂起，历经演变，还生出了镇嵩军这个时代畸形儿。
趟将是豫西土匪对自己的称谓，所谓“趟”指趟水过河，也就是摸着石头过河，混一日
是一日的意思。“趟”字过去是左足右堂，可惜后来简化字把这个形意俱嘉的字统统简
化为“趟”了。土匪自己封自己为趟将，当地老百姓可没那么客气，无论你是“大将军
”也好，“大都督”也罢，一律称其为“杆”，闹土匪就是“起杆”，土匪老大就是“
大架杆”，二头目就是“二架杆”。这个杆字是平声发音，这样才是标准的读法，如同
猪肝的肝字发音。杆在汉语中为旗杆之意，推究它怎么成了豫鲁皖一带土匪的代名词是
件很困难的事情，大嘴猜测与捻军有关，捻军有总坛分坛，分坛下有杆，这是其最基层
的组织。或许这架杆、起杆之词就如此演变而来。安徽的土匪没什么名堂，没山没水，
顶多也就是出几个蟊贼；山东的海匪厉害，可离我的话题太远，那都是吃海鲜的，与我
说的捞野味的不同。但山东的杆们也猛，敢抢津浦路的火车，还有刘黑七流窜华北，与
豫西杆有一拼。其实刘黑七那套是从捻军、白朗那里学来的，白朗打着反袁世凯的旗号
，历史方家把他列为一个绿林义士，大嘴嘴大，不敢胡说，尽管心里不乐... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 20 6月19日，法国驻柬埔寨大使馆表示，被认为是薄熙来之妻谷开来的情人、与薄谷有不当财务关系的法国建筑师多维尔（Patrick Henri Devillers）在柬埔寨被拘捕。中国要求把多维尔引渡到中国。
法国驻柬埔寨大使馆官员对法新社表示，从柬埔寨当局得悉，多维尔已在柬埔寨被捕。柬埔寨金边警察首长称，拘捕行动是与中国合作促成，而中方已要求引渡多维尔到中国。
柬埔寨首都金边市的警察局长纳鲁斯（Touch Naruth）19日证实，金边警方是在大约2个星期以前，逮捕这位名为多维尔的法国男子；不过，他拒绝进一步说明详情。
现年52岁的多维尔，据悉在2005年离开大陆，他跟引爆薄熙来案的死者海伍德（Heywood）是旧识。
纳鲁斯表示，金边警察局正在考虑，是要将多维尔送到中国大陆，还是送到法国。而由于多维尔在大陆犯下罪行，因此，大陆要求柬埔寨将他引渡到大陆。
法新社19日提到中共政治局常委贺国强近期访问柬埔寨和洪森首相访华，但称不确认这种互访是否和这个法国人被捕有关系。
先前有报导指出，多维尔曾经是薄熙来的太太谷开来的情人。英国媒体曾报道，多维尔5月20日打破沉默，否认他是谷开来的情人，没有撮合... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 21 中央编译局博士后常艳，实名在网上发表长达12万字的长文，详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣，才得以陪睡，而衣至少有两个姘头。常户口无望，就向衣要封口费。衣给了100万后，常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人，而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”，网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳，已婚，红色家庭媳妇。1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学院，副教授。
男主角衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传部长，2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评：常艳《中央编译局言情录》读后感：一、权色交易已成买方市场，卖方除卖相之外，还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后，只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制，正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖 |
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S**m
发帖数: 53 | 22 盛唐中国强健的精神大概就来源
这些鲜卑战士吧.
《资治通鉴》卷一百五十二，记载北魏权臣尔朱荣把北魏胡太后和三岁的小皇帝扔进黄河
淹死，在河阴诛杀朝臣两千多人，派兵又把自己刚刚立为魏帝的元子攸两个亲兄弟杀害，
把元子攸劫持于一个帐蓬内，准备处理掉。一不做二不休，尔朱荣军士高呼“元氏既灭，
尔朱氏兴”。“时都督高欢劝荣称帝，左右多同之。”《周书·贺拨岳传》关于此段历史
的记载也如此。可如果翻看《北齐书》和《魏书》中高欢的帝纪《神武纪》，倒成了“献
武王（高欢）等曰：‘未若奉长乐王以安天下’，于是还奉庄帝”、“荣将篡位，神武（
高欢）谏……”——史书记载大相抵触：《周书》、《资治通鉴》说高欢为了巴结尔朱荣
而劝他篡位自立，《北齐书》、《魏书》反而把高欢说成是一个心存魏室宗高的忠臣大好
人！为什么会如此呢？《魏书》的作者是魏收，他本来就是灭亡了魏朝的北齐臣子，加之
北齐帝王个个凶残荒淫，高压高爵之下自然要美化老皇帝，否则也说不通高欢日后起兵反
叛尔朱氏的理由；加之魏收本人也是个无良文人，谁和他关系好他就在史书中美化这些人
的先人前辈，谁和他不好他就故意不给这些官员的家人入传或有意丑化人家，并狂... 阅读全帖 |
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c*********l
发帖数: 3438 | 23 来源:人民网 2013-09-19 11:35
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核心提示：威氏指出，对蒙古人所征服的城市毁灭的情况进行校验后显示，很少有超过
十分之一的人口伤亡。成吉思汗更准确地说应该是城市的毁灭者，而非屠杀者。
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本文摘自：人民网，作者：王纪潮，原题：《被低估的蒙元时代》
在奥斯曼土耳其阻断东西方的交通之后，哥伦布向西班牙的君主费迪南二世（
FerdinandII1452～1516）建议，他可以从海路前往东方以重新建立西方与蒙古大汗的
联系。由于哥伦布开辟新航路的诱因之一是《马可·波罗游记》的影响，而他本人又曾
在热那亚当水手，布克哈特（JacobBurckhardt1818～1897）因此认为，欧洲文艺复兴
之所以发生在意大利，是因为意大利人的思想最早转向发现外部世界，也就是说它受了
蒙元帝国的影响。（《意大利文艺复兴时期的文化》，商务印书馆1979年版，第280页
）由于《马可·波罗游记》的传播，文艺复兴时期的西方学者对东方文化尤其是蒙元时
代多有好感，如罗哲尔·培根（1214～1294）认为蒙古人的成功是靠科学，乔叟（1340
～1400）在《侍从的故事》（TheSquie＇... 阅读全帖 |
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f**c
发帖数: 242 | 24 曹操的高陵大墓被确认发现，引起了人们的广为关注，而曹操大墓中两具女性尸骨更引发人们的好奇之心，因此，对于曹操生前曾染指多少女人便自然成为了人们一时热议的话题。
纵观曹操的一生，可以说他染指的女人难以计数。据有关史料记载，曹操最早有丁夫人、刘夫人、卞夫人，也就是后来被追封的卞皇后，后来又拥有了环夫人、杜夫人、秦夫人、尹夫人、王昭仪、孙姬、李姬、周姬、刘姬、宋姬、赵姬等妻妾。除此以外，还有许多没有名分的姬妾。当然，作为风流成性一代枭雄的曹操，也有许多绯闻女友，而他最著名的绯闻女友应该有六位，分别是间谍美女貂蝉、东吴美女二乔姐妹、张绣的婶娘邹氏、秦宜禄之妻杜氏和他的儿媳妇中山美女甄氏。
一、让曹操提防三分的绯闻女友：貂蝉
貂蝉是《三国演义》中最著名的美女间谍，当然，她的命运却十分不济，一直充当战利品的角色。先是被送给了董卓，连环计成功后，成了吕布的战利品;吕布被杀后，又成了曹操的战利品。不过，历史上关于曹操和貂蝉的绯闻记载甚少，但关于关羽和貂蝉的绯闻却十分著名。当时，关羽拒绝了曹操要把貂蝉送他的好意，声称自己“不好女色”。从此，关羽就一副“铁汉”形象了。说起来，貂蝉是个有前科的女人，从一上场... 阅读全帖 |
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g*****5
发帖数: 168 | 25 中国历史上哪个时期的男女最开放自天地混沌步入古代文明，特别是儒家思想大一统之
后，中国的男女关系可以说并不开放。古人讲“男女授受不亲，礼也”，要求保持一定
距离，这才是礼数，是文明。又说“非礼勿视、非礼勿听”，连感官状况都做了明确要
求。像现在，放开了意淫，那是绝对不行滴。要学做柳下惠，坐怀不乱才是君子。一不
小心心猿意马了，搞不好自己都想抽自己耳刮子。
古时礼教，多是约束女子的。少女待字闺中，做些女红，纳个鞋底儿、绣个花儿什么的
。这也有好处：一则手头有事做，不至于出去惹乱子；二则也能逐渐适应寂寞。用时下
流行的说法叫什么来着？我纳的不是鞋底子，是寂寞。偷着绣个鸳鸯什么的，就算是春
心荡漾了，绝对地羞为人知。家境好的，比方富二代的千金小姐，能在后花园荡个秋千
、抓个蝴蝶什么的，已经是很奢侈的娱乐活动了。不像现在，男女一大帮混搭，K歌喝
酒到深夜。彼时女子看到陌生男子，即便有好感，也是“和羞走”，最多来个“倚门回
首，却把青梅嗅”。搁现在，哇噻，帅哥！啧啧！
当然，古代社会还有着另一面。自管夷吾先生开设中国最早的“女闾”(也就是官办那
啥，相当于民营的洗浴、歌厅、娱乐城、夜总会等类)以... 阅读全帖 |
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kx
发帖数: 16384 | 26 http://www.guancha.cn/MaBoYong/2015_04_13_315722_s.shtml
马伯庸：《洛神赋》背后的惊世阴谋
关键字: 洛神赋曹植三国曹丕甄宓古诗文
《洛神赋》
——曹植
黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓(fú)妃。感宋玉对楚王
神女之事，遂作斯赋，其辞曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘(huán)辕，经通谷
，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋(héng gāo)，秣驷乎芝田，容与乎
阳林，流眄(miǎn)乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人
，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌(dí)于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”
御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻
之。”
余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月
，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌(lù)波
。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华
弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明... 阅读全帖 |
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J********a
发帖数: 5208 | 27 班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家
常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年，兄固被召诣校书郎，超与母随
至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹
当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。超曰：“
小子安知壮士志哉！”其后行诣相者，曰：“祭酒，布衣诸生耳，而当封侯万里之外。
”超问其状。相者指曰：“生燕颔虎颈，飞而食肉，此万里侯相也。”久之，显宗问固
：“卿弟安在？”固对：“为官写书，受直以养老母。”帝乃除超为兰台令史。后坐事
免官。主
鸹饕十六年，奉车都尉窦固出击匈奴，以超为假司马，将兵别击伊吾，战于蒲类海，多
斩首虏而还。固以为能，遣与从事郭恂惧使西域。古
褚獗超到鄯善，鄯善王广奉超礼敬甚备，后忽更疏懈。超谓其官属曰：“宁觉广礼意薄
乎？此必有北虏使来，狐疑未知所从故也。明者睹未萌，况已著邪。”乃召待胡诈之曰
：“匈奴使来数日，今安在乎？”侍胡惶恐，具服其状。超乃闭侍胡，悉会其吏士三十
六人，与共饮，酒酣，因激怒之曰：“卿曹与我俱在绝域，欲立大功，以求富贵。今虏
使到裁... 阅读全帖 |
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x*********h
发帖数: 2223 | 28 达之(作于2012年5月底6月初)
开国二等侯爵、改开议政王爵薄一波，字书存，晋省定襄县蒋村人氏，西元1908年2月6
日生于一纸坊手工业者之家。薄氏家族有冷酷凶狠之基因，兄弟翻脸、父子绝情三代俱
见现焉。薄一波父薄昌福，家中幼弟也，其兄夺父祖积累之农产，令昌福裸出。昌福无
地无据、哀哀无靠，赖舅家收留而开纸坊谋食。后其兄竟怀刃强索40元大洋，昌福被迫
借高利贷予之。然昌福竭尽终生所能供一波求学，远识坚忍之为父者也。
一波进学于太原省立国民师范，弱冠即入马教，投身颠覆民国之事业。西元1931年6月
，被收捕于北京草岚子胡同北平军人反省院分院。
神州乱，倭难临。西元1935-36年，倭寇继31-32年强占我东北，再策华北“自治”，中
日矛盾激锐，民国焦头烂额。国府无暇处置红党暴乱人士，许以“自白”赦宥。时红党
华北局书记刘公少奇，实事求是，不限教条，主张可循约出狱，上报中枢，时红党总负
责张闻天批准，太祖未置可否。于是，同时54人签“自白书”告饶出狱。
晋省都督滑侯阎百川，重乡梓情谊，好乡里人才，但其人商贾家世出身而入武行，精明
而空疏、识货不识人。自己所用皆奴才，及有晋省人才冒尖于外省... 阅读全帖 |
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c*********l
发帖数: 3438 | 29 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: continental (飞), 信区: History
标 题: 西方学者最新研究：成吉思汗非屠杀者 屠城死亡率很低
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 17:27:50 2013, 美东)
来源:人民网 2013-09-19 11:35
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核心提示：威氏指出，对蒙古人所征服的城市毁灭的情况进行校验后显示，很少有超过
十分之一的人口伤亡。成吉思汗更准确地说应该是城市的毁灭者，而非屠杀者。
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本文摘自：人民网，作者：王纪潮，原题：《被低估的蒙元时代》
在奥斯曼土耳其阻断东西方的交通之后，哥伦布向西班牙的君主费迪南二世（
FerdinandII1452～1516）建议，他可以从海路前往东方以重新建立西方与蒙古大汗的
联系。由于哥伦布开辟新航路的诱因之一是《马可·波罗游记》的影响，而他本人又曾
在热那亚当水手，布克哈特（JacobBurckhardt1818～1897）因此认为，欧洲文艺复兴
之所以发生在意大利，是因为意大利人的思想最早转向发现外部世界，也就是说它受了
蒙元帝国的影响。（《意大利文... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 30 http://baike.baidu.com/view/2591642.htm
少数民族中犯罪的几个特殊性
（一）强奸罪
强奸妇女是一种侵害妇女人身权益的犯罪行为, 历来属于打击重点， 但在藏、蒙、土3
个少数民族中, 由于长期历史形成的习俗的影响, 婚前性行为比较随便。除了通奸的行
为较多外, 违背或基本违背妇女意志而与之发生性关系的也时有发生。对此, 如果按强
奸罪依法从重判处, 往往得不到社会的同情, 而且被害妇女还要受到一些人的歧视或嘲
讽, 不仅不好嫁人, 有的甚至被迫流落他乡。如海南藏族自治州贵南县牧民肖布加（藏
族）强奸案, 被告肖布加被判处有期徒刑3年。当地群众反映说“ 按民族习惯, 肖不应
捕判。” 被害人之父反而到被告家赔礼道歉。又如互助土族自治县有4名土族罪犯轮奸
1名土族妇女, 致使该妇女回家后卧病6天, 身心受到摧残。如此严重的强奸犯罪, 科以
重刑是罪有应得, 但主犯被判处死刑, 其余3犯被分别判处死缓和15年有期徒刑后, 在
土族群众中却引起强烈反映。不少人认为“不应该”, 责骂被害妇女是“不知羞的东西
, 把人家害下了”。致使这个被害妇女害怕报复, 整日... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 zz
前《居卑守微的女中丈夫》一文，惹了不少女读者的反对，这是意料之中的事儿，简单
地说：她们误解了，或者说没有读懂。这也是意料之中的事儿。反对者说：依你所解说
的“男尊女卑”，妇女没有受压迫，那么如何解释古代男人纳妾、蓄妾这种事儿？
本着服务读者的原则，故有必要写此小文，甚至觉得中小学生都应该懂得本文的意思才
好——
曾国藩为人正派谨慎，统领湘军鏖战太平军，兵凶战危，万事繁芜，不要说原本不允许
军中将帅家属随军，即便允许，以曾文正之为人，不可能带女人随侍。可是，他居然纳
了一名妾！为此，百年前就有人争论考证，到底曾国藩有没有这回事儿。答案是有的—
—湘军攻占安庆以后，一门丁偷偷为曾国藩买了一名小老婆——此辈肖小，善为主人经
营贴心鄙事，不足为怪。据说幕僚们都知道曾大帅于军中纳妾，但无人敢提意见，概一
般人之世故：宁愿以公事抗上，不敢犯领导密私。但是，总是有人敢说话——彭玉麟见
曾国藩，切谏曰：您是天下人景仰的圣贤，怎么能为了一小老婆污秽自己的一世形象？
你刚刚发布命令，严令禁止官兵对老百姓妇女性骚扰，可你自己先讨了个小老婆，这让
官兵知道了，必然“背着手撒尿——不扶（服）啊！”况且您... 阅读全帖 |
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c******o
发帖数: 486 | 33 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: chenqtao (peach), 信区: WaterWorld
标 题: 剩女最无辜，剩男最绝情
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 11 00:12:55 2010, 美东)
光棍节到了，得写点啥应应景。其实这片文章就是准备瞎扯淡，并被拍砖拍死。
其实本文要写的和标题也无甚关系，那完全是为了吸引眼球。如果最后还扯的上点联系，也算谢天谢地了。
本文想探讨中国人这种2000年的封建功利社会，为啥到了现代，学西方那一套，在男女恋爱方面出了那么多乱子，造成了那么多悲剧，那么多的剩男剩女。正可谓沧海一声笑，纷纷世上潮。
要探讨这问题，还是要从师兄以前说的一句话说起，古人云"娶妻娶德，纳妾纳色"
一夫多妻制的弊端本文不讲，专讲他的优点，这优点专和现代社会比较，中共取得政权的头几十年也按下不表。大家其实知道法律总希望追求最好的方案，而不是次好的方案，但有时候往往连次好也做不到，那是不是我们求追求次好的方案呢？高薪养廉就是一种，民主选举制度也是一种。窃以为，在古代，以下说的一夫多妻制也是一种。
那么“娶妻娶德，纳妾纳色”... 阅读全帖 |
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发帖数: 486 | 34 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: chenqtao (peach), 信区: WaterWorld
标 题: 剩女最无辜，剩男最绝情
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 11 00:12:55 2010, 美东)
光棍节到了，得写点啥应应景。其实这片文章就是准备瞎扯淡，并被拍砖拍死。
其实本文要写的和标题也无甚关系，那完全是为了吸引眼球。如果最后还扯的上点联系，也算谢天谢地了。
本文想探讨中国人这种2000年的封建功利社会，为啥到了现代，学西方那一套，在男女恋爱方面出了那么多乱子，造成了那么多悲剧，那么多的剩男剩女。正可谓沧海一声笑，纷纷世上潮。
要探讨这问题，还是要从师兄以前说的一句话说起，古人云"娶妻娶德，纳妾纳色"
一夫多妻制的弊端本文不讲，专讲他的优点，这优点专和现代社会比较，中共取得政权的头几十年也按下不表。大家其实知道法律总希望追求最好的方案，而不是次好的方案，但有时候往往连次好也做不到，那是不是我们求追求次好的方案呢？高薪养廉就是一种，民主选举制度也是一种。窃以为，在古代，以下说的一夫多妻制也是一种。
那么“娶妻娶德，纳妾纳色”... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 35 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: chenqtao (peach), 信区: WaterWorld
标 题: 剩女最无辜，剩男最绝情
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 11 00:12:55 2010, 美东)
光棍节到了，得写点啥应应景。其实这片文章就是准备瞎扯淡，并被拍砖拍死。
其实本文要写的和标题也无甚关系，那完全是为了吸引眼球。如果最后还扯的上点联系，也算谢天谢地了。
本文想探讨中国人这种2000年的封建功利社会，为啥到了现代，学西方那一套，在男女恋爱方面出了那么多乱子，造成了那么多悲剧，那么多的剩男剩女。正可谓沧海一声笑，纷纷世上潮。
要探讨这问题，还是要从师兄以前说的一句话说起，古人云"娶妻娶德，纳妾纳色"
一夫多妻制的弊端本文不讲，专讲他的优点，这优点专和现代社会比较，中共取得政权的头几十年也按下不表。大家其实知道法律总希望追求最好的方案，而不是次好的方案，但有时候往往连次好也做不到，那是不是我们求追求次好的方案呢？高薪养廉就是一种，民主选举制度也是一种。窃以为，在古代，以下说的一夫多妻制也是一种。
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h***a
发帖数: 1773 | 36 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: chenqtao (peach), 信区: WaterWorld
标 题: 剩女最无辜，剩男最绝情
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 11 00:12:55 2010, 美东)
光棍节到了，得写点啥应应景。其实这片文章就是准备瞎扯淡，并被拍砖拍死。
其实本文要写的和标题也无甚关系，那完全是为了吸引眼球。如果最后还扯的上点联系，也算谢天谢地了。
本文想探讨中国人这种2000年的封建功利社会，为啥到了现代，学西方那一套，在男女恋爱方面出了那么多乱子，造成了那么多悲剧，那么多的剩男剩女。正可谓沧海一声笑，纷纷世上潮。
要探讨这问题，还是要从师兄以前说的一句话说起，古人云"娶妻娶德，纳妾纳色"
一夫多妻制的弊端本文不讲，专讲他的优点，这优点专和现代社会比较，中共取得政权的头几十年也按下不表。大家其实知道法律总希望追求最好的方案，而不是次好的方案，但有时候往往连次好也做不到，那是不是我们求追求次好的方案呢？高薪养廉就是一种，民主选举制度也是一种。窃以为，在古代，以下说的一夫多妻制也是一种。
那么“娶妻娶德，纳妾纳色”... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 37 〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土
佛经经典名句300句
1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
2.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
3.知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
4.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
6.复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，
或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人
功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐
，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
7.复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破
落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王
等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于
塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无... 阅读全帖 |
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t***u
发帖数: 2057 | 38 首先，你这个话题起的很有意思。
不过你引伸的这几点结论有点牵强：
1、不夺人妻明显不是太宗坚持的道德准则，纳都纳了，后来退货，只是发现别人比较
在乎这事，怕污了自己之名。再说，尝过了的点心放回盘子里，对点心和他人都不太尊
重。
2、大礼未行，按当时的风气，太宗怕是没见过这女子，能忍下来不稀奇。要知道，反
对的是魏大棒槌，被这愣子盯上了，任你多大的欲火也得息了。再说，大老婆给你挑了
个小三，你就喜滋滋上了？明显太宗是个成熟的爷们，不接这茬。
3、说外域的美女不可接受，咋还老往外域送美女呢，纳个小而已，又不是娶为正室。
再者，棒子出美女是整容术兴盛之后的事，当年所谓的美人真未必入的了太宗的眼。别
人送的东西不要，那是赤裸裸的打脸呐，太宗所图甚大。
总之，你这三个结论都是往道德伦理上套。道德伦理这种东西，是统治阶级的工具，任
何成熟的政治人物都会利用之，而不是被其限制。在我眼中，太宗恰恰是在利用之，说
明他是一个成熟的政治家。至于什么不占人妻，尊重婚约，现在还是主流的观点，与彼
时未必有大不同。第三条不说也罢，李家出身胡地，身上本不是纯正的汉人血脉。即便
现时，反外f的呼声高，可不代表反服外... 阅读全帖 |
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c******o
发帖数: 486 | 39 光棍节到了，得写点啥应应景。其实这片文章就是准备瞎扯淡，并被拍砖拍死。
其实本文要写的和标题也无甚关系，那完全是为了吸引眼球。如果最后还扯的上点联系，也算谢天谢地了。
本文想探讨中国人这种2000年的封建功利社会，为啥到了现代，学西方那一套，在男女恋爱方面出了那么多乱子，造成了那么多悲剧，那么多的剩男剩女。正可谓沧海一声笑，纷纷世上潮。
要探讨这问题，还是要从师兄以前说的一句话说起，古人云"娶妻娶德，纳妾纳色"
一夫多妻制的弊端本文不讲，专讲他的优点，这优点专和现代社会比较，中共取得政权的头几十年也按下不表。大家其实知道法律总希望追求最好的方案，而不是次好的方案，但有时候往往连次好也做不到，那是不是我们求追求次好的方案呢？高薪养廉就是一种，民主选举制度也是一种。窃以为，在古代，以下说的一夫多妻制也是一种。
那么“娶妻娶德，纳妾纳色”的优越性到底在哪里呢？
1。因为可以纳妾，和原配离婚，也就是休妻，实际上很少发生。
2。由于1，女孩在选择结婚对象是不必很慎重，不像现在，既不想找差的，又怕好的把自己抛弃，于是作了剩女
3。就算老爷纳妾，原配损失并不大，不像现在，除了得到一笔钱，啥都没了。古... 阅读全帖 |
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c******o
发帖数: 486 | 41 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: chenqtao (peach), 信区: WaterWorld
标 题: 剩女最无辜，剩男最绝情
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 11 00:12:55 2010, 美东)
光棍节到了，得写点啥应应景。其实这片文章就是准备瞎扯淡，并被拍砖拍死。
其实本文要写的和标题也无甚关系，那完全是为了吸引眼球。如果最后还扯的上点联系，也算谢天谢地了。
本文想探讨中国人这种2000年的封建功利社会，为啥到了现代，学西方那一套，在男女恋爱方面出了那么多乱子，造成了那么多悲剧，那么多的剩男剩女。正可谓沧海一声笑，纷纷世上潮。
要探讨这问题，还是要从师兄以前说的一句话说起，古人云"娶妻娶德，纳妾纳色"
一夫多妻制的弊端本文不讲，专讲他的优点，这优点专和现代社会比较，中共取得政权的头几十年也按下不表。大家其实知道法律总希望追求最好的方案，而不是次好的方案，但有时候往往连次好也做不到，那是不是我们求追求次好的方案呢？高薪养廉就是一种，民主选举制度也是一种。窃以为，在古代，以下说的一夫多妻制也是一种。
那么“娶妻娶德，纳妾纳色”... 阅读全帖 |
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B*******a
发帖数: 452 | 42 六朝清羽记20
作者/弄玉&龙璇
简介
玉鸡巷热热闹闹地办起婚宴，程宗扬也乐见出生入死的兄弟们有了家室。
他舒心地到湖边别墅左拥右抱，岂料碰上云丹琉前来单挑。
为了让小紫排解战书，他忍痛把手中的产业及股分交换出去，偏偏死丫头还让美人
们挑逗他，死命挖出他仅有产业，讽他「人为色亡」！
云如瑶在他再次夜探时，镇定地献上冰滑娇嫩的身子，这时他才知晓自己能解她身
上寒毒，然而他仍顶着「萧公子」身份……
原以为日子可以舒心下去，未料巡视产业时被怀恨的苏妲己计杀，甚至还让小魏夫
妇赔了性命，连小紫都不能不使尽全力和妖术一拼。
遭受暗算的程宗扬和重伤昏厥的小紫落入大江，深深沉底……
第一章 故人
第二章 喜宴
第三章 比试
第四章 四姝
第五章 献媚
第六章 义死
第七章 沉江
第一章 故人
黑暗中，一个优美的身影静静坐着，她盘着腿，叠放的双足脚心朝天，素白纤手放
在膝上，拇指轻扣中指，食指、无名指、小指张开，状如兰花。微微低着头，乌亮发丝
黑瀑般披在颈后。
良久，她松开中指，双掌摊开，合在一起，掌心相接，慢慢旋转，然后缓缓分开。
像什么都没有发生过一样，素白的掌心没有丝毫变化。她重新收... 阅读全帖 |
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f*********n
发帖数: 81 | 43 《妖刀记》卷廿八 我武维扬
第百卅六折 残拳败剑，寰宇无双 2
第百卅七折 血云锋起，其战玄黄 20
第百卅八折 偷龙转凤，冷鑪红釭 39
第百卅九折 群姝无首，岂子独伤 57
第百四十折 橘下相逢，江湖梦惘 74
第百卅六折 残拳败剑，寰宇无双
染红霞听爱郎提过廿五间园外一战，不由凛起：“原来是他！怎地又是谷中第
三人？”余光与耿照一触，忽地会意：他未必真掌握了什么线索，能将灰袍客与三
奇谷联系起来，多半是顺着适才闲聊，赌上一把而已。
此间荒僻，连兽径都不见一条，遑论人迹。此人绝非无端从天而降，能寻到这
里，纵非死魔医怪两位前辈的同修，亦与三奇谷脱不了干系。
退一万步想，这人若真如耿郎所言，以一指挑了刀侯府与奇宫新生代的四名高
手，武功之高，已到不可思议的地步，正面挑战绝无胜机，只能碰碰运气，看这天
外飞来的一问，是否能令其略生动摇，为两人制造脱身的机会。
灰袍怪客双眼微眯，似是不为所动，慢条斯理道：“典卫大人，你也称得上狡
智啦，端的是心细如发，胆大包天。干脆地闭目待死，或与心上人多温存片刻，难
道不好么？”
耿照冷道：“五阴大师有话给你。他说：‘凉风... 阅读全帖 |
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m*****d
发帖数: 13718 | 44 贴个古代幼儿园读本，有志新手可以从这开始。我肯定是背不下来了，就放着以便我以
后来此打酱油时参考吧。
笠翁对韵
清•李渔
上卷 (之一)
一 东
天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天
中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒
霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。
河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日曈曚。腊屐对渔
篷。过天星似箭，吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风。茅店村前，皓月坠
林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。
山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题
红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄
残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。
二 冬
晨对午，夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼，古柏对苍松。垂钓客，荷锄翁。仙鹤对神
龙。凤冠珠闪烁，螭带玉玲珑。三元及第才千顷，一品当朝禄万钟。花萼楼间，仙李盘
根调国脉；沉香亭畔，娇杨擅宠起边风。
清对淡，薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊，烟锁对云封。金菡萏... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 45 第二十章 寻事
十一娘见十娘面色狰狞，乌黑的眸子里像有两团火在烧，又想到她曾经把这身体推dao在地丧了性
命，不由心中一悸。可这个时候，却不是退缩的时候，你越是退缩，别人就越觉得你懦弱。 她笑
盈盈地望着十娘：“母亲是有这么一说。也不知道什么时候走。姐姐可是有什么东西要我捎带？”说话
间，十一娘背脊挺立如松，竟然有了一股凛然之气。 十娘一怔。 十一娘却不敢把她逼紧。要
是两人真的闹起来，不管是谁对谁错，总会给人心胸狭窄、尖嘴薄舌之感。要不然，一个巴掌拍不
响，两姊妹怎样就没有一个退一步的。大太太知道了，虽然会怪十娘脾气暴劣，更会怪自己不懂处理
这些矛盾。说不定，还会让自己在大太太心目中的形象大打折扣。 她示弱着退后几步，笑
道：“姐姐难得下楼来，我这里也没有什么好招待的。上次宴请，五姐送了我两包上好的信阳毛尖。
姐姐知道我是个不懂茶的，我喝也就是牛嚼牡丹。姐姐不如尝尝味道如何？要是觉得还顺口，我让冬
青给百枝送去。” 十娘不由冷笑：“到底不同，竟然还有信阳毛尖！”眼底的怒气少了不少。
这人的脾气也是一而再，再而衰，三而歇，你挡得住她第一下，又愿意做低伏小，她的火气自然也就
小... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 46 四大菩萨
（无上的智慧—文殊菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿五日于香港九龙政府文化中心
一、智慧的意义
二、智慧的类别
三、智慧的证得
四、智慧的代表—文殊菩萨的本迹
四、智慧的代表—文殊菩萨的功德
五、智慧的重要
无上的智慧—文殊菩萨
各位法师、居士、听众，今晚本人又出席宝莲寺主办的佛学讲座，非常高兴。特别是今
晚是举世狂欢的圣诞之夜，各位竟然放弃物质的享受，谢绝一切人事的应酬，出席本人
主讲的佛学讲座，共同讨论佛法，争取高级的精神食粮，更加令本人倍感兴奋外，不得
不佩服各人善根深厚，且独具慧眼。因为今晚此刻，即八时零六分此刻，世界各地，很
多人都在举行圣诞舞会，或共进圣诞大餐；可谓锦衣玉食，享尽人间富贵荣华。但世界
各地，同时在此一刻，即八时零七分此刻，不知多少人在饥寒交逼中，无法度此寒夜；
不知多少人衣不蔽体，食不裹腹，瑟缩街头，受尽寒风严雪的折磨。甚至有人在战争祸
乱中，受尽战火洗礼，备受生命威胁。香港人，非常有福气，由于积福向善所致，往往
逢凶化吉，遇祸成群。但在平安享乐中的我们，可曾想及他们的凄苦，而寄予同情，或
思以拯救？
虽然，站在因果定律方面说，人生的痛苦与快... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 47 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾：读《中国历代政治得失》
毕明迩：关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 5 | 48 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位，可谓众说纷纭，然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手，对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析，同时驳斥了诸多不正确的见解与观点，希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区，藏族人称为吐蕃（藏文བོད，Bod，英文Tibet），国际
上称为大藏区，指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
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M*******p
发帖数: 5626 | 49 如果没看费纳那场，只是知道结果，也不会感到可惜，纳豆实在太克费费了。不过
看了昨天的半决赛，觉得费费这场还是有机会的。一是上来就拿下第一盘（set应该翻
成“盘”还是“局”，有点搞混了），第二盘又先破发，都属于重大利好条件；二是纳
豆身体不像是在最佳，虽然比去年底要好一些；三，也是最主要的，纳豆这场压费费的
反手不是很“坚决”，不知道这个是不是被小德打出了“惯性”，还是由于费费侧身比
较多，反正在我看的大满贯里面，这场是看到“纳豆正手 versus 费费反手”最少的一
次。这么多有利的条件，费费都没有抓住，还是自己失误太多了，打到后来明显看出来
费费信心不足，太“尊重”纳豆了。这场比赛看后给我的最大感觉就是，这种情况还拿
不下，以后估计就更难了。
小德还是蒸气（不是蒸馒头），第三盘被僵尸抢妻后我一度以为要输了，没想到小
德迅速调整拿下第四盘，决胜盘在被僵尸追平又即将被再度破发的情况下扳回，实在给
力。后天比赛体能可能是个问题，不过纳豆身体也不在最佳，这方面双方应该差不多。
通过去年美网决赛看得出来，纳豆肯定会和小德从头缠到底，就看谁能长出最后一口气
了，第一盘争夺应该很... 阅读全帖 |
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