J*******3 发帖数: 1651 | 1 南京为什么是中国最亲日的城市之一?
近两千年来,南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸:如宣化上人,本焕长老,净空法师,以及《无量寿经》汇
集本的作者:夏莲居佛教学者等等……
近来,南京又有惊人之举动:
《去年买了个表!南京将大规模用日系车作出租车!》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
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===
宣化上人曾经是汉奸?
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候,宣化上人是万国道德会的一个科长,查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织,那么宣化上人会不会是汉奸?希望有一天能够真
相大白。
附上资料:
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會,在家的時候就在道德會做總科長,我認識
街上的一些人;就到棺材舖姓田那兒,這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢?他的嘴很黑,好
罵人,是個跑江湖的... 阅读全帖 |
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J*******3 发帖数: 1651 | 2 南京为什么是中国最亲日的城市之一?
近两千年来,南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸:如宣化上人,本焕长老,净空法师,以及《无量寿经》汇
集本的作者:夏莲居佛教学者等等……
近来,南京又有惊人之举动:
《去年买了个表!南京将大规模用日系车作出租车!》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
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宣化上人曾经是汉奸?
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候,宣化上人是万国道德会的一个科长,查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织,那么宣化上人会不会是汉奸?希望有一天能够真
相大白。
附上资料:
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會,在家的時候就在道德會做總科長,我認識
街上的一些人;就到棺材舖姓田那兒,這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢?他的嘴很黑,好
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k*****a 发帖数: 1518 | 3 【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: Akang (小王爷), 信区: History
标 题: 张作霖一次接待外宾的谈话记录[zt]
发信站: The unknown SPACE (Wed Jun 11 02:40:41 2003), 转信
张作霖与孟禄淡话记录
北京图书馆藏有王卓然编写的《中国教育一督录》一书,内容记载美
国哥伦比亚大学师范学院教授孟禄,于一九二O年至一九三O年间,多
次到中国各地考察教育状况的实际调查记录。该书披露了鲜为人知的
有关张作霖和孟禄的一篇谈话,时间在—九二一年十二月五日,由王
卓然亲录。
这篇谈话涉及列当时的国际形势,东北政冶,外交等方面的问题。张
作霖谈话的口气很大,语调.神态跃然纸上,如见其人。现将全文照
抄如下
一九二一年十二月五日午后三时,往访东三省巡阅使张作霖。据说张
平日少见宾客,对于教育界人士,更少接待;此次由我(即王卓然)先
用电报报告奉天交涉署教育厅接待。交涉署长佟德一先禀明张,说明
孟禄在美国怎样有名,又说他对于退还庚子赔款,是怎样尽力,张于
是特别破例招待。我虽久住奉天,但与之接谈,这却是第一次。见 |
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k*****a 发帖数: 1518 | 4 【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: Akang (小王爷), 信区: History
标 题: 张作霖、张学良父子的私产知多少?
发信站: The unknown SPACE (Sat Jun 14 02:58:45 2003) WWW-POST
张作霖、张学良父子的私产知多少?
温相
张作霖自1912年被任命为第二十七师师长开始掌握东北至1916年升任奉天督军兼巡按使、
1918年任东三省巡按使、1922年兼蒙疆经略使、东三省保安司令、东北边防督办,直至19
27.6 自称中华民国陆海军大元帅止。前后统治东北达17年!张学良1928年继任奉天代理
督
办、 东三省保安司令直至国民政府陆海空军副司令,前后在国民党政治舞台担任执牛耳
角
色近 十年 ,张家父子统治东北达20年之久!张家的财产的广博在当时的中国不作第二人
想!
我的一位朋友,我前面已经说过,他是在辽宁省政协文史资料委员会工作,专门负责整理
、收集张作霖、张学良父子的生平事迹,九十年代中后期,张学良的儿子张绿林(白字
闾
林) 回沈阳省亲,这位朋友特别把我从北京喊去,说是见不到少帅,也要见 |
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v******a 发帖数: 45075 | 5 我们从教科书中知道北洋军阀的头子张作霖死于日本人的暗害。然而,在俄罗斯历史学家
普罗霍罗夫最近撰写的《张作霖元帅之死档案》一文中却说,张作霖之死与日本无关——
—
张作霖(1875—1928年)奉天海城人(今属辽宁)。1916年,开始担任奉天督军,东
三省巡阅使等职。1928年7月4日夜间,当他乘火车经过皇姑屯(今属沈阳)车站时,被预
埋炸弹炸死。随后,日本关东军公开承认对此事件负责。其暗杀动机是,担心张作霖与美
国暗中勾结,从而使日本失去对东北的控制。
然而,最近俄罗斯历史学家普罗霍罗夫撰写的《张作霖元帅之死档案》一文中称,张
作霖之死与日本无关,而是苏军情报局所为,从而使张作霖之死有了新说。
“中东铁路”纠纷激怒了苏联政府
1924年9月20日,张作霖与苏联政府签订了“中东铁路条约”,做出与苏联友好的姿态
。根据条约规定,中东铁路将由苏中双方共同管辖。但是,随着事态的发展,苏联政府开
始改变了对张作霖的态度。1926年1月,张作霖军队在交纳使用中东铁路费用问题上与苏方
发生纠纷。截止1925年12月,张作霖军队拖欠中东铁路管理局的债款达1400万卢布。为此
,中东铁路管理局局长伊万 |
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h***5 发帖数: 17 | 6 中国古代小云南人是不是越南人
小云南人不是越南人。小云南即云南说,似有道理,而笔者不敢苟同。今滇省尚有云南
驿、祥云县、云津桥等地名,独不见"小云南"之记载。
明初,朱元璋定鼎南京后,数次派使臣诏谕占据云南的梁王归顺,均遭拒绝,遂令傅友
德、沐英率军征伐。傅友德征云南时带来的三十万大军,大部留驻云南,分拨于卫所。
直到洪武末、永乐初,奉旨转驻山东各卫所军户一万五千余户,七万余人。这些军户虽
大部分原籍并非云南,但长期驻守云南各地,妻室大部为云南土著之民之女,他们中有
相当一部分子女是在云南出生,后来迁到山东而以云南为原籍,而迁居到山东的云南同
乡们居地贯以小云南名之以示对云南故地的纪念,此为情理之中。但云南并非就是"小
云南"。
小云南在山东说
小云南在山东的说法较为普遍,也被多数人所认同。
现收藏在辽宁省岫岩满族自治县王姓家中《王氏谱书》,即王春芳始修于1958年,王彦
兴续修于1985年。其内容有谱序、世系等。谱书中所记王氏原居"山东小云南大榆树",
于清顺治八年(1651年)迁居辽宁入旗。所记"小云南"人小脚指甲分辨复形的特征和王氏
从满习俗为其他谱书所不多见。
又据李林所著《满... 阅读全帖 |
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X******U 发帖数: 137 | 7 不知不觉 已经做了圣斗士12年了。
小时候,报名圣斗士培训班的事情好像还在去年。时光荏苒,稍纵即逝。可叹啊...
正式成为圣斗士 是我14周岁的那年。我自幼出生在中国上海。因为希腊的号召,当时
到处在喊“保卫雅典娜”的口号。我父亲因为出生成分不好,所以迫切希望我从武加入
政党来颠翻家庭的窘状。1年后,我父亲便把我送往庐山五老峰处,拜当时的黄金圣斗
士之一--天枰座 童虎 为师。
看过 日本著名史学家 车田正美 教授 写的 《圣斗士星矢传--雅典娜神话史》的学者
应该都知道 黄金圣斗士的 在我们行业的地位。如果,各位有不清楚的,我也可以给大
家简单介绍下:
每一代 新任教皇,必须重新招募88名圣斗士保卫偶像雅典娜和教皇统治的庙庭。这88
人是经过全球精心挑选最强的88人。由上一代教皇手下的圣斗士分别培训,14周岁后通
过决斗分配圣衣。就是说14周岁后可以报名参加希腊的圣斗士决斗会。而每一个小组的
决胜者可以得到师父所掌控的圣衣。但由于30年前圣战的洗礼,部分老一代的圣斗士
为了集中权利和荣誉,不愿意继承给下一代教皇的圣斗士。所以,在我这一代圣斗士中
。大部分只能继承青铜圣衣。
那么,现在... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 当代中国基督教以前所未有的速度发展,同时面临官方与民间许多挑战,其原因既有与
中国文化与意识形态冲突,又有近代中国基督教遗留的“原罪”,更有当代中西方复杂
的国际关系。而基督教国际非政府组织甚至一些邪教组织在中国积极活动,中国基督教
在大学的渗透,使之更加复杂化。原哈佛大学查尔斯·沃伦美国历史讲座教授入江昭曾
经指出国际组织特别是国际非政府组织在现代国际关系中日益发挥重要作用,因此写下
典范性专著《全球共同体:国际组织在当代世界形成过程中的作用》。北京大学历史学
教授王立新在肯定入江昭观察国际关系的文化新视角同时,还指出他对近代以来作为国
际非政府组织的基督教会的传教运动关注与认识很不够。
基督教青年会世界联盟(The World Alliance of the YMCAs )是世界最早的国际非政
府组织(NGO),于1855年在法国巴黎成立,于1878年在瑞士日内瓦设立总部。基督教
青年会英文全称是 Young Men's Christian Association, 通常简称 YMCA 或者Y。基
督教青年会与20世纪前期中国革命如辛亥革命、二次革命、国民革命和共产革命曾经发
生错... 阅读全帖 |
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I******I 发帖数: 14241 | 9 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: IlIllIlI (条码人), 信区: History
标 题: 九一八当时日军兵力的情况
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 17 13:07:16 2013, 美东)
基本都是维基上的内容。
日本在大正裁军之后保留了17个常备师团,每个师团编有两个步兵旅团,每个步兵旅团
编有两个步兵联队。员额在2万5千到2万6千人左右。这些师团是和平时期的常备部队,
负责守卫皇宫(近卫师团),日本本土,朝鲜(19 20师团),以及满洲。驻扎满洲的
师团是轮流调动,一个师团驻扎两年之后就返回日本,由新来的师团接替。
在日俄战争结束后,大多数师团由满洲返回国内,除了苏联刚成立时出兵支持白俄,日
军很少出动师团兵力参加军事行动,基本以各地驻屯为主。
当时驻扎在中国范围内的日军部队,有驻扎在天津的支那驻屯军,兵力不超过10个步兵
中队,也就是在2000-3000人的规模。还有驻扎在上海租界地区的1000多名海军陆战队
士兵。
剩下的成建制部队就是关东军。关东军的兵力构成有两部分,一部分是日俄战争之后守
卫满洲铁路的独立守备队。根据条约... 阅读全帖 |
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S******a 发帖数: 106 | 10 《容共与分共:还原国民革命》
2013-06-12 15:58:42
《容共与分共》封面
《容共与分共》封面
《容共与分共:还原国民革命》自序
由于意识形态作祟,中国近代史和现当代史成了一笔糊涂账,历史真相不是被歪
曲,就是被遮蔽,鉴于此,很有必要对中国近代史和现当代史重新厘清。为了还原历史
,最好的办法就是让历史的亲历者站出来,让他们述说自己的所作所为和所见所闻。
为了还原1920年到1927年的国民革命运动,《容共与分共》一书所采用的资料都
是历史亲历者的日记、信件、谈话、发言、演讲、报告、自述、自传以及文件、档案等
。
对资料和史料的处理,不能简单的拼凑,而应该把它们有机地结合起来,就像拼
图一样。许多的历史碎片都散落在日记、信件、谈话、发言、演讲、报告、自述以及文
件和档案里,笔者所做的就是将这些历史碎片收集起来,把它们有机地拼接在一起,形
成一张完整的历史拼图。 另外,因为日记、信件、谈话、演讲、报告、文件、档
案等是即时记录的,所以相对会客观和公正,而自传和回忆录基本都是时过境迁后的追
忆,难免主观偏颇。 为此,也采用了一些相关的论文和论著作为... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 11 http://hx.cnd.org/?p=103317
智效民:盛世才统治新疆与毛泽民死因探秘 (上)
抗日战争爆发前后,一大批中共高级领导人和“左翼”文化人士去过新疆,其中包括周
恩来、王明、康生、任弼时、毛泽民、陈云、李先念、邓发、周小舟、滕代远、俞秀松
、陈潭秋、方志纯、孟一鸣、林基路以及杜重远、茅盾、张仲实、王为一、赵丹等等。
他们有的是路过,有的是到那里工作。另外,中央红军经过二万五千里长征后,尽管只
剩下三万余人,但还是组织两万多人向西挺进。因此人们自然要问:在那民族存亡的关
键时刻,他们为什么要作出如此选择呢?这一切,都与被称为“新疆王”的盛世才有关。
一、1928年“七·七事变”
在介绍盛世才之前,需要先了解一下民国以来新疆的政治状况。
1911年辛亥革命爆发后,迪化(今乌鲁木齐)和伊犁两地的革命党人立刻发动起义经示
响应。结果,迪化起义因遭到新疆巡抚袁大化的镇压而失败,伊犁的革命党人则取得胜
利。1912年1月,伊犁都督府成立以后,曾经派兵进攻迪化,但由于南北议和的消息传
来,双方息兵停战。不久,袁世凯任命原新疆按察使杨增新为新疆都督兼民政长,从此
新疆进入一个相对稳... 阅读全帖 |
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m****u 发帖数: 66 | 12 1911年10月辛亥武昌起义爆发不久,一个脱离清政府的地方性革命政权———“大同共
和国”在东北长白山区的吉林省安图县宣告成立。作为新生的共和政体,它比1912年1
月1日孙中山在南京成立的中华民国临时政府早两个多月,可谓中华民国诞生的先声。
“大同共和国”的创立者是时任安图县知事的刘建封。刘建封(1865-1952年),号桐
阶,山东诸城县芝畔村(今属安丘县人)。他早年曾任奉天候补知县,1905年加入中国
同盟会,与孙中山、黄兴、宋教仁、章太炎、廖仲恺、陈其美等辛亥革命先驱交往甚密。
1909年(清宣统元年),清政府在长白山区新设安图县治,刘建封出任首任知事。主政
安图两年多,他移民垦荒,发展农业;铺路筑桥,开辟交通;兴办工商,创立学堂;始
创林警,保护和开发当地丰富的林业资源。他还兼任松(花江)图(们江)两江林政局
森林警卫队统带,为他日后发动起义创造了有利条件。
在政事之余,他经常聚众宣讲救亡图存、革命共和的道理,越来越多的有志之士聚集在
他的周围。安图革命气氛一时骤浓,大有山雨欲来之势。1911年9月,安图县有家戏园
开张,向他求联。他饱蘸笔墨,慨然疾书:“鼓动起四百兆同胞,才... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 13 第二章适逢经济和思潮变革之会的洋务运动的兴起
一、“两害取轻”的抉择
左宗棠在《重刻〈海国图志〉叙》中指出,鸦片战争中林则徐、魏源等
先进政治家思想家,试图以“师夷长技以制夷”来拯救清王朝垂危统治的改
革主张和措施,由于顽固势力的破坏阻挠而被扼杀,以致“廿余载事局如故”,
社会处于停滞状态,毫无革新和前进;20年后,清政府处于太平天国革命和
英法联军入侵双重压力下,采取“两害相权取其轻”的决策,却又将“师夷
长技”提到了实践的日程。这也就是说,“师夷长技”的变革,没有能在抵
御外侮也即所谓“制夷”中实行,而却在镇压人民起义中实行了。
清政府的“两害相权取其轻”的抉择,不是1856年第二次鸦片战争一开
始就定下来的,而是经过四年的酝酿讨论和各种“力”的较量后,认为只有
这样做才能达到挽救清王朝的危亡局面的目的,从而作出这样的决定的。
太平军成为清王朝之“害”始于1851年。1856年在太平军摧枯拉朽般
打击下,处于惶惶不可终日的清政府,又遭英国和法国的武装侵入。面对太
平天国和英法联军内外两大敌人的清朝统治者,从天朝至尊和统治利益出
发,当然要用两个拳头同时打向内外两重威胁。但事实上,这... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 14 第十章电线电报业的创办与发展
一、适应了时势的需要
如果说轮船招商局的创办,是为了适应商业的发展和机器局、军务的运
输需要的话,那么,电线电报业的举办亦负有满足商务军务需要的相同任务;
如果说轮船航运局的创办,是因为洋轮充斥沿海沿江,而有争回利权分洋商
之利以致富的目的的话,那么,电线电报业的举办亦有相同的意日。因此,
架设电线、创办电报局,不仅是经济发展的必然,也是时代的要求。
电线电报既为近代商务、军务所必需,它就像铁路、矿务、航运一样,
必为外国资本主义所垂涎。早在同治元年(1862年)初,沙俄侵略者把留捷
克向清政府“屡次言及本国为通信便捷,欲由都城至天津造用发铜线法。”
清政府以“中华未能保其永固,且不免常有损坏,以致缘此生隙”为由,而
加以拒绝。但把留捷克留有“酌定以后如有允许他国于贵国设立此法,必须
先准俄国以为始”③的话。接着,英国卜鲁士于1863年照会清政府,说英国
电报企业家“因闻俄国飞线之设,经过俄国将及恰克图地界,该民意欲添设
飞线,与俄国所设相联合”,也就是要由恰克图经北京城至海口设立电线①。
美国也不甘落后,它的公使于1864年“备具照会,请置铜线”②。同年... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 里应外合,联手打击蒋梅毒
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 2 13:29:21 2018, 美东)
刘仲敬:抗战时期延安与日本的谈判
2016-04-06 延安生活 微信号yanansh
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潘汉年的情报生涯
【岩井】他当然会想到潘汉年这位中共情报官员会利用袁殊和“岩井公馆”猎取日、汪
方面的情报。但他更重视潘汉年所能为他提供的有关中国内地以及重庆政府和苏、美等
大国关系的情报。
【都甲,李士群的军事顾问,华中派遣军谋略课长都甲大佐】都甲说:“清乡”的目的
是为了强化社会治安。日本方面目前最关心的是津浦南段的铁路运输安全。只要新四军
不破坏这一段的铁路交通,日方则希望和新四军之间有一个缓冲地带。
潘汉年说:新四军发展很快,目前正在稳步地巩固和扩大农村根据地,也无意要立即占
领铁路交通线和其他交通据点。日军方面要给新四军有一定的生存条件,否则游击队就
会随时袭击和破坏铁路交通线。... 阅读全帖 |
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g********n 发帖数: 2314 | 16 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
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w**s 发帖数: 50 | 17 第五章 我信耶稣基督的经过
张学良
很多人都想知道,我怎么会信耶稣基督,我现在就把我信基督的
经过讲一讲。我想,虽然我有肺病,但神既然赐给我这么长的寿命,
就是要我为祂做见证,传福音,引领人来信耶稣基督而得救。
我年轻的时候,在奉天(今辽宁省)常到基督教青年会去打球。
在那里认识了不少的基督徒,有时候我到那里去听演讲。我很敬仰南
开学校的校长张伯苓先生和上海青年协会的总干事余日章先生,尤其
是那时候奉天基督教青年会的总干事美国人普莱特先生,他很爱护我,
并且愿意给我安排到美国动读书。他们都给了我很深刻的影响。无形
中,我也对基督教有了好感。后来因为我进了讲武堂,毕业后到军队
里去做事,就很少和基督教的人来往。
以后,我从浙江、江西、湖南到贵州,在这一段时间里,都是研
究明史。到了台湾后,我感到需要有一个信仰。那时情报局派到我们
那里负责的人是佛教徒。迎就和我谈到佛教,也为我安排见新竹的几
位佛教法师。我和他们谈了几次,也买了许多佛教的书来研究,一直
到我们搬到高雄。有一天,某夫人来访,她问我看些什么书,我告诉
她我正在研究佛学。她就说:"汉卿,你又 |
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h*****d 发帖数: 432 | 18 1945年东北工业规模亚洲第一
东北曾经如此富强:1945年工业规模亚洲第一
东北独特的地理和地缘政治形势决定了这里自古以来就是东亚、北亚各大政治势力
的演武场,多少次文化建设在毁灭性战争后几乎要重新来做,这是东北古代文化缺少遗
存的重要原因,而东北历史的本来面目也就更加扑朔迷离,令史学家望而却步。可叹的
是,在文化纪录和传播手段日益完备的近现代,我们仍然难以知道东北的那段岁月。
零星读到过《奉天日报》和《满洲日日新闻》等张作霖时期和伪满洲国时期的报纸
,但对东北从1920年到1949年的历史一片模糊。读罢曲晓范先生的《近代东北城市的历
史变迁》,除了惊讶于东北昔日的富强,更佩服于曲先生治学的公心、魄力,悲叹于中
国的文化胸怀。在中国的历史教科书中,关于东北 1949年以前的历史,讲的只是奉系
军阀和关内军阀一样压榨百姓,伪满洲国的14年就只是日本如何奴役人民。而对关内中
国工商业介绍得太多,以致于谁都知道上海、天津、青岛、武汉,知道江浙财团。关于
中国电影史则总是反复讲上海影业的繁荣,阮玲玉、胡蝶、赵丹广为人知,而对当时亚
洲最大的电影厂——株式会社满洲映画协会只字不提,总是直接跳到 |
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g*****g 发帖数: 6798 | 19 说白了,就是不是老百姓选的,
只好奉天承运了. |
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x****u 发帖数: 44466 | 20 蒋中正就是国民党代表老百姓选的,是真正的奉天承运。 |
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l******i 发帖数: 4666 | 21 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: liangzhi (良知), 信区: Salon
标 题: 刘晓波文选: 只有毛泽东.没有新中国
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 8 07:54:52 2010, 美东)
——读《建国以来毛泽东文稿》有感——
1949年中共执政时,被舆论界反复渲染的一句著名口号,就是毛泽东向世界宣告:
中国人民从此站起来了!而在事实上,站起来的只有毛泽东一个人,其他的人(包括与
他一起打天下的中共元老)全部匍匐在他的脚下,高呼“万岁!万万岁!”
1996年已经出了第5版的13卷本《建国以来毛泽东文稿》,最有力地证明了:只有毛
泽东而没有新中国,才是中共执政后的历史真相。党天下的极权和暴虐之程度远远超过
历史上任何“家天下”。
这部文稿显然是经过精心编选的。相信很多更令人不齿的内容在“为尊者讳”的禁
忌中被省略掉了。但是,只要有心人翻阅一下,就会顿感头皮发炸、后脊梁发凉。毛泽
东每天坐在宽大的书房里,手中拿着一支毛笔,只凭他自己的个人臆想和好恶,在各种
呈送上来的文件上圈来圈去,大到国家决策和几十万、几百万、几千... 阅读全帖 |
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c*****3 发帖数: 1141 | 22 中国人无能,只能对内开刀,几乎战胜不了任何外民族:征高丽(朝鲜),百万军队被
歼灭;在印度尼西亚,30万华人被屠杀;在越南(安南)边境,中国军队被非专业的越
南军民痛击。。。
国家滋昏,而民弥贫。危国无贤人,乱政无善人。
在封闭的中国大陆社会,“无产阶级文化大革命”(讳称为“十年浩劫”,或故意简称
为“文革”)是自1966年5月至1976年10月,跨度共10.4年;但严格计算,“无产阶级
文化大革命”是至1978年12月中国共产党第13届3中全会之宣布结束,实际年限为13.7
年之久。
在“无产阶级文化大革命”中对手无寸铁的中国同胞使用的手段有:抄家、批斗、游行
、枪杀、侮辱、歧视;活埋、刀劈、棒杀、砍头、挖眼、割耳、削鼻、剖腹、割乳、切
指、断肢......无所不用其极,为中国大陆的人间大惨事......
在 “无产阶级文化大革命”期间被辱自杀的有名人,数以万计,以下为部分名单:数
学家樊映川、翻译家T傅雷夫妇、历史学家吴晗、T作家老舍......
- 造字者仓颉的墓园被毁,改造成“烈士陵园”。
- 炎帝陵主殿被焚,陵墓被挖,焚骨揚灰;山西舜帝陵被毀;浙江绍兴会稽山的大禹庙
被拆毁,... 阅读全帖 |
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g*****g 发帖数: 6798 | 23 1904年日俄战争爆发,俄国战败后,日本强行夺取了原来由俄国控制的中国东北
长春至大连之间的南满铁路和旅大租借地。随后,日本为加紧对中国东北的政治经济侵
略,在大连设立了侵略中国东北地区的大本营——南满洲铁道株式会社,简称“满铁”。
“满铁”成立后,迅速组织力量对辽宁省鞍山地区秘密进行地质探矿,先后调查了
铁石山、西鞍山、东鞍山、大孤山、樱桃园、关门山、小岭子、弓长岭等十余座铁矿山
脉,并发现了大石桥菱镁矿、烟台粘土矿等一系列宝贵矿山资源,一致认为鞍山地区是
开采矿石矿建立工厂冶炼钢铁的首选之地。
经过一番紧锣密鼓的筹划和运作,“满铁”总裁中村雄次郎提出了掠夺鞍山地区钢铁资
源的计划,由大汉奸于冲汉和日本人镰田弥助出面组建的中日合办振兴铁矿无限公司于
1916年7月在奉天成立,注册资为14万日元,名义上是中日投资各半,但实则由满铁
全额出资。
据资料记载,中日合办振兴铁矿无限公司在千山设采矿总局,两年后总局迁到鞍山。
1917年获得了大孤山、樱桃园、东鞍山、西鞍山、王家堡子、对面山、关门山、小岭子
、铁石山等8个矿区的开采权,矿山开采总面积达到14578亩;1921年又获得的... 阅读全帖 |
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a******n 发帖数: 280 | 24 ZT 马列不是中国
由 云霄一羽 » 2011年 2月 5日 星期六 10:54 am
马列不是中国
作者:存中剑
任何一个政权的维系都必须具备一个最基本的条件,那就是它的合法性。合法性是政权
赖以维系的根本,如果失去这一根本,政权就如无源之水,无本之木,无论表面上如何
花团锦簇,都不可能长久。
古代社会是敬天信神的社会,以天命、神意为法,因此“奉天承运”、“君权神授”即
为全社会普遍认同的合法性基础。现代社会是主权在民的社会,以民意为法,因此民主
选举即为全社会普遍认同的合法性基础。有了全社会的普遍认同,政权才能根深蒂固、
枝繁叶茂,古今中外莫不如此。
面对当今日益高涨的普世价值大潮,中共搬出“中国国情”、“中国特色”作为挡箭牌
来对抗普世价值,企图以此作为中共政权的合法性基础。然而无论中共如何巧言如簧都
不能改变一个最基本的事实,那就是马列不是中国。既然马列不是中国,共产党的独裁
统治又如何算得上是中国特色呢?把苏联特色硬说成是中国特色,你丫玩狸猫换太子啊!
共产主义是政教合一的体制,以马列教义为法,以党的首脑为教主,以党的干部为毛拉
,以马列宗教的“绝对正确”为合法性。... 阅读全帖 |
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c*****c 发帖数: 606 | 25 2011年02月07日 作者﹕存中剑
任何一个政权的维系都必须具备一个最基本的条件,那就是它的合法性。合法性是政权
赖以维系的根本,如果失去这一根本,政权就如无源之水,无本之木,无论表面上如何
花团锦簇,都不可能长久。
古代社会是敬天信神的社会,以天命、神意为法,因此“奉天承运”、“君权神授”即
为全社会普遍认同的合法性基础。现代社会是主权在民的社会,以民意为法,因此民主
选举即为全社会普遍认同的合法性基础。有了全社会的普遍认同,政权才能根深蒂固、
枝繁叶茂,古今中外莫不如此。
面对当今日益高涨的普世价值大潮,中共搬出“中国国情”、“中国特色”作为挡箭牌
来对抗普世价值,企图以此作为中共政权的合法性基础。然而无论中共如何巧言如簧都
不能改变一个最基本的事实,那就是马列不是中国。既然马列不是中国,共产党的独裁
统治又如何算得上是中国特色呢?把苏联特色硬说成是中国特色,你丫玩狸猫换太子啊!
共产主义是政教合一的体制,以马列教义为法,以党的首脑为教主,以党的干部为毛拉
,以马列宗教的“绝对正确”为合法性。可是这辆马拉的列车却从来就不是我们中国自
己的东西,而是由共产国际总坛通过卢布和大炮输入... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 26 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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C********w 发帖数: 1724 | 27 当人类还在原始部落时期,出于人类最初自身的蒙昧,
需要一个相对比较有智慧,强有力的领导者,来给大家引路。
这就好比动物世界的羊群,牛群,甚至蚂蚁,蜜蜂,需要
选出一个最强壮的个体做群体的首领,这似乎是动物世界的
自然法则。
久而久之,这个所谓部落的首领,或者是后来的皇帝,开始
骄傲自满,以为自己真的是真命天子,奉天承运,于是开始
不断打造国家机器,强化自己的威权地位,于是人类社会实行
专制统治,进入一个极端。人类觉得自己很卑微,皇帝很高大。
威权专制的反动性一点一点现露出来。
文明的发展,人类逐渐认识到其实皇帝的特权不是天生的,
而是社会赋予他的,于是开始宪政,民主。这是人类又一次
觉悟的开始,也是人类整体文明的一大飞跃。
民主发展的登峰造极,选票政治铺天盖地,领导威权的丧失,
人类社会重新走入一个新的混乱和停滞,需要重新发掘和树立
领导的作用。 目前西方正在步入这样一个阶段。
总之,民主约束下的精英治国是比较理想的一个模式,政府
首脑的权力要不大不小,过小形同虚设,过大则走向独裁。
但无论东西方,都还没有找到一种有效的方式筛选最出色的领导人。
选票政治走出来的往往是优秀的... 阅读全帖 |
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S*********r 发帖数: 5693 | 28 新浪不错么,这种文章也敢上推荐页。
后面的网友回帖也很劲爆么。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_630e8a770100pa9d.html
【雪珥专栏“天子脚下的特区”10】
大清国抗灾
“民为邦本,食为民天。”在一场200年不遇、死亡过千万的大灾面前,却没有伴
生大规模的社会动乱,究竟是什么令大清帝国躲过了这致命的挑战?
【雪珥公告】雪珥博客所有文字,可供任何非商业性质之博客、微博、论坛等任意转载
,但需注明出处。未经雪珥本人书面许可,任何报刊不得擅自转载,敬请自重。“雪珥
传播”已经中国国家商标局注册在案,为维护雪珥及相关合作媒体之合法权益,对任何
侵犯雪珥商标权、著作权之行为,雪珥传播之法律团队将予以追究。谢谢理解。雪珥信
箱:s*******[email protected]
天津城被大量的灾民和大量的赈灾粮填塞得满满的。
灾民们操着南腔北调,除了来自直隶本省的,也有不少来自山东、河南、山西、陕西等
地。而赈灾粮则是因为交通的问题,无法及时输送到各地,大量积压在天津,“米至天
津竟为止境”。
从1876-1878年,整整三年,包括直隶在内,整个华北... 阅读全帖 |
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i*****g 发帖数: 11893 | 29 笑笑,WSN WSNv们不觉得这样的场面很酷么:
某天,一群人带领士兵,领头的重盔重甲,左手持矛,右手按重刀。咆哮,奉天子密诏
,尔等危害社稷,谋反,按律,诛。天子授我权宜处置。
我念曾相识你等,同为朝臣,尔等可以自裁,留全尸。你家孙辈2人可活,我安排人马
,流边外。不然,
对面的人,面色苍白,紧紧握住刀弓。将领冷酷地说,既然天子授我权宜,你们就没有
机会了;我亲到此处,就已经部署一切,你们没有逃路了;我知你领10万大军出征过,
但你在我这里没有机会。 我可以单决你,你死在我刀下,也算是武人的归宿。来人, |
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W*****o 发帖数: 1780 | 30 google 一下,你的不对。
1
本溪煤矿发生世界最大瓦斯煤尘爆炸事故
1942年4月26日
本溪,奉天省
中国
1549人遇难,246人伤残
2
古利耶尔湖煤矿发生特大煤尘爆炸
1906年3月10日
Courrières(古利耶尔)
法国
1099人遇难
3
日本福冈县的方城煤矿发生事故
1914年12月15日
福冈县,九州
日本
687人遇难
4
大同矿务局老白洞矿瓦斯爆炸
1960年5月9日
大同,陕西省
中国
确认684人遇难
5
罗德西亚Wankie的煤矿发生事故
1972年6月6日
宛基(Wankie)
罗德西亚 (今津巴布韦)
472人遇难
6
日本三井三池煤矿煤尘爆炸
1963年11月9日
福冈县,九州
日本
458人遇难
7
英国威尔士圣海德煤矿发生爆炸事故,
这场灾难性爆炸事故是由电铃设备产生的
电火花点燃甲烷(沼气)引... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 806 | 31 俺在那个回帖里其实已经说得很明白了,这些国家都不是猛然才进入的民主化进程,都
是在长久的时间里形成对民主化的渴求且在全民的支持下形成的质变。
日本自明治维新后就开始引入西方的思维方式,只是还遵从君主立宪制,但保有宪法,
议会,且保有公民基本权利,社会贵族阶层基本消失。可以说二战后废除君王并走向正
式的民主对于日本人的意识不是很大的挑战,而且,如果民众对于民主化不敢兴趣,那
么这些国家都不会沿着民主制度走下去,日本现在可以推翻民主制继续奉天皇为老大。
美国触发了废除君主这件事情的发生,但是废除君主后的稳定和昌盛,则是日本人民对
于民主制的认可和尊重,体现了他们本身就已经具备这样的素质素养。
另外这些国家(以西方国家为主)不是同时发生,但总有先后顺序,但从整体来看就是
进入了这样一个民主时代。各位要是挨个国家问下去,这帖子可有的玩儿了,先是美国
后来日本,法国英国西班牙.... |
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b*****t 发帖数: 9671 | 32 上午1:03(11 小时前)
李承鹏:有个小区
从 喷嚏网----阅读、发现和分享:8小时外的健康生活! 之 [铂程斋] 作者:xilei
前些时候,我又看到奥巴马催呗儿的可怜样。这次不是就业、物价这些小事,而是美国
政府出大事了,没钱了,快破产了。这让我很是看不起。这么大一个政府怎么会没有钱
呢,就算你没有发改委,为什么不去找找税务局。
印象中,美国总统从来就一副大雪封山、揭不开锅的样子,里根、克林顿、大小布什…
…要是建一个美国总统蜡像馆,每张脸一定在滴蜡。那天,奥巴马要借80亿美元修新的
铁路线,立马有人跳出来骂他浪费、破坏环保,拉拢大选人气。我算了一下,才500多
亿人民币哪,我都不好意思透露中国铁道部总工程师床下藏了多少钱。
美国太穷了,中国太富了。美国政府快破产时,我们的政府在过去一年税收8万个亿,
未来的一年9万亿。相信不久的将来肯定13万亿,到时每个人头顶着“一万”的纳税证
明,是清一色的十三“一”麻将阵型。
我认识一哥们,特别朴实的驾驶员。每当听说美国快破产时就很高兴,听说我国航母要
下水时更高兴。他还上网投票给航母取名字,问“天津”好呢,还是“威远”好。我就
把13... 阅读全帖 |
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c*****3 发帖数: 1141 | 33 中华文化源远流长,信仰为本道德为尊,传统的儒释道文化都是有神论文化,千百年来
中国人形成了对 “天”、“地”、“道”、“神”、“佛”的稳定信仰,这些信仰维
系着华夏民族走过了悠悠五千载的岁月,而1949年中共邪党篡权大陆后系统的、彻底的
铲除了中华传统文化,中共政权三教齐灭,并对中国人强行灌输无神论思想,扭曲人们
心中的正信,破坏中国人的道德,中共为何要如此的诋毁和否定神佛的存在,强力的宣
传无神论呢,其根本的原因就是为了维护夺得的政权。
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安哲:中华民国是真中国 10/9/11
中共冲破古代和现代的宗教信仰中神佛对其的限制,誓将邪恶进行到底。
纵观人类历史,无论是东方还是西方,无论是古代还是现代,正教信仰都能起到约束人
心和规范道德的作用,宗教信仰为人制定道德的标准,为人制定行为的准则。大千世界
,芸芸众生,面对浩瀚的宇宙,人类显得是那般的渺小和无知,而冥冥之中定有造物主
创造了这一切和掌握着这一切,在... 阅读全帖 |
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k******k 发帖数: 6800 | 34 金丸千寻:日本籍老战士的中国之旅
来源:解放军报 作者:解放军报记者 吕德胜 时间:2011-04-04 05:02:01
3月31日,金丸千寻(中)和夫人(右)来到赵安博先生墓前祭奠。解放军报记者 吕
德胜摄
解放军报北京4月3日电 题:金丸千寻:日本籍老战士的中国之旅
解放军报记者 吕德胜
尽管北京和东京只有一个小时的时差,金丸千寻还是早早起了床。事实上,整整一
个晚上,他都兴奋得难以入眠。脑海中不断浮现的那些既是私人的也是历史的片段,让
82岁的他久久回味。
金丸千寻是一名日本籍老战士,这次的中国之行,用他的话来说,是一次还愿之旅
、告慰之旅。
(一)
“赵安博先生,我们来看你了!”
3月31日上午,北京郊外的万佛陵园内,金丸先生和夫人金丸绢子一起来到对日外
交工作前辈赵安博先生的墓碑前,轻轻摆上一捧鲜花,送上一瓶清酒,凭吊故人。
1929年,金丸千寻出生于日本山梨县。刚满14岁时,他就和另外一些日本少年被带
到沈阳,进入“满铁奉天技术员养成所”学习车辆维修技术。1945年他被分配到齐齐哈
尔当了一名检车工。
... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 35 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪:论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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I********l 发帖数: 8702 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Irrational (Herzog), 信区: Military
标 题: “武装保卫苏联”是左倾口号,却不是汉奸口号
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 29 16:01:55 2013, 美东)
1929年张学良出于反共动机,主动挑衅苏联,引发中东路事件。之后中共在共产国际以
及李立三左倾路线的影响下,曾发布文件,其中提到了“武装拥护苏联”。这段话是这
么写的。
“无论帝国主义营垒怎样的敌对和冲突,但主要的世界矛盾,是世界资本主义与苏联社
会主义两个经济政治系统的冲突,特别是一年来苏联社会主义的建设出乎右倾采意料之
外的更加巩固起来,在全世界工人阶级与劳苦群众中的影响更加扩大起来,所以帝国主
义对苏联的进攻,也就日益紧迫。帝国主义在他互相冲突更加紧张的时候,更要企图首
先消灭苏联的。所以全体会指出“帝国主义进攻苏联是目前主要的危险”。只有取消主
义者陈独秀们,才在极明显的帝国主义进攻苏联的中东路问题上把帝国主义战争与进攻
苏联战争的危险平列起来;才认为苏联与奉天的和平交涉,已经减轻了甚至没有了进攻
苏联的危... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 37 北洋奉系军阀首领、“东北王”张作霖共娶了6位夫人,有8个儿子。张作霖的长子是参
与“东北易帜”、九一八事变、西安事变的张学良。
张学良还有七个弟弟,他们是张学铭、张学曾、张学思、张学森、张学浚、张学英、张
学铨。在激荡的岁月里,张学良和他的弟弟们有的去了台湾,有的留在大陆,有的则远
赴美国,各人有着不同的遭遇。其中最惨的是在文革中被整死的四弟、中共解放军海军
参谋长张学思。
北洋奉系军阀首领张作霖与儿子张学浚(左)、张学森。
西安事变 张学良叛乱
奉系军阀张作霖长子张学良,中华民国陆军一级上将。(网络图片)
张学良(1901年6月3日-2001年10月15日),字汉卿,中华民国陆军一级上将。人称“
少帅”,北洋奉系军阀张作霖之长子。
1928年4月,白崇禧指挥北伐国军桂系第四集团军向保定、平津地区发动猛烈进攻,奉
系军阀张宗昌、张作霖全线崩溃。6月2日,张作霖退出北京,两天后被恨死他的日本关
东军炸死,史称“皇姑屯事件”。
张学良于1928年底宣布东北服从国民政府领导,除去北洋政府五色旗,升上南京国民政
府青天白日满地红旗,史称“东北易帜”。
1936年12月12日,时任西北剿匪副总司... 阅读全帖 |
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T**********l 发帖数: 985 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TexasCowgirl (girl), 信区: Military
标 题: 说两句意识形态/ideology
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 17 18:44:01 2013, 美东)
意识形态,听起来很务虚,实际上是一个组织政党派别团级最重要的思想基础。
意识形态没有凝聚力,往往是一个团体面临重大危机甚至全面失败的先兆(不一定是立
即失败)。其表征通俗说就是“人心散了,队伍不好带了”。
好的意识形态,对一个组织团体的胜利有着举足轻重的地位。我党能够革命成功,就是
意识形态上占领了道德制高点,并且具有强大的生命力和凝聚力。马列主义这种武装穷
棒子的理论,就是典型的造反哲学,学说的精髓就是论证了八个字:造反有理,革命无
罪。
周星驰的鹿鼎记里,陈近南对韦小宝说:聪明人政府都招募了。我们要斗争就只能招揽
剩下的,就是蠢人。蠢人只所以蠢,极其重要的就是把他们组织起来可以,但没有理论
指导(能名正言顺正大光明的去打砸抢烧杀统治阶级)。因为聪明人在统治阶级内,聪明
才智都贡献给统治者去编造统治有理统治万岁的理论去了(... 阅读全帖 |
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w****n 发帖数: 25644 | 41 4) 日军占领奉天(沈阳)后临时设置的关东军司令部 |
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w****n 发帖数: 25644 | 44 9) 日军在奉天(沈阳)城门附近检查过往人员和车辆 |
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f****o 发帖数: 8105 | 45 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 为人莫欺心 报应警世人(1)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 14 11:52:27 2015, 美东)
为人切莫欺心,欺心,指自己欺骗自己、昧着良心。古语云“人在做,天在看。人可欺
,天不可欺!”提醒人们要时时刻刻观照自己的起心动念、所作所为,是否符合天理。
有人认为自己干坏事隐蔽没人知道,以为可以瞒过别人,殊不知可以瞒过人,却不能瞒
过天地神明,不能瞒过自己的良心。
善恶有报,善者获福,恶者遭殃,古今无数事实就是验证。作恶之人必定逃脱不了因果
报应惩罚的必然结局,其恶行受到人们的谴责,其命中福禄以至寿算将被消减,遭受忧
愁祸患以报应其罪过,无法躲避灾难的命运。因此说害人终害己,以害别人始,以害自
己终,切莫为了个人私利,算来算去却把自己算计进去了。应及早向善才是明智之举。
以下为古籍中记载的几个例子。
(一)奸邪、诬陷恶报
唐朝的卢杞心胸狭窄、为人阴险狡诈,善于阿谀奉迎。他当了宰相之后,嫉贤妒能,稍
有意见不同者,便排挤打击,... 阅读全帖 |
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v****i 发帖数: 779 | 46 昨天,長安君(微信ID:changanjwj)發出《旺角暴亂:能夠成為香港自我救贖的一次
機會嗎?》,期待香港社會重新找回法治精神。今天,長安劍的郵箱收到了幾位“80後
、90後”聯名的公開信,這封信,寫給香港的同齡朋友:
香港的同齡朋友們:
你們好!我們是來自內地的“80後、90後”。可能你們同樣在關注,今天,旺角暴
亂的37名被告在九龍城裁判法院出庭受審。這37人中,最年輕的只有17歲。
我們正在歡度春節,為什麼會有香港的同齡人成為暴徒?互聯網如此發達,我們不
是沒管道相互瞭解、探討,卻為何要在社交網路“unfriend”、“unfollow”?
這一次,有些話,我們想心平氣和、坦盏貙δ銈冋f:
我們是在改革開放的時代成長起來的,人們把我們稱為是“改革一代 ”。你們是
在香港回歸前後、一國兩制下成長起來的,我們願意把你們稱為“回歸一代 ”。我們
和你們一樣,都對自己的未來抱有夢想,對家園的發展抱有期待。
聽說,你們困惑於中西方身份之問,驕傲於“香港人”的自稱;你們不安於家鄉在
世界的地位下滑,不滿於內地人的“入侵掠奪”;你們熱衷於校園裏的“民主”口號,
不屑於“建制派”的觀點;你們... 阅读全帖 |
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s**********t 发帖数: 1846 | 47 日本共同社的日中友好专辑,引人深思。文中提到的那个帮助日本人的中国人,算是汉
奸还是中日友好先驱,不同时代不同国家有不同的评价。转贴此文,算是了解一下那些
主张日中友好的一些日本人的想法吧。
日本漫画大师回忆幼年在华生活(1)
2012年09月10日
返回日本后见到一片废墟
从中国东北地区返回日本本土后,看到一片废墟的凄惨景象。图片由千叶彻弥提供。(
共同社)
中国东北地区曾处于日本统治之下,被称为“满洲国”。许多日本人在当地居住。
漫画家千叶彻弥便是其中之一。他在6岁时迎来战争结束,历经艰难返回日本。今年是
中日邦交正常化40周年,期待两国友好的千叶用随笔和绘画回忆了少年时代。
▽遥远的记忆——3·11地震有感
2011年3月11日,东日本地区剧烈摇晃。当时我正坐在东京练马区自家的马桶上。
“关东大地震终于来了吗!”走出厕所后,剧烈晃动再次袭来。洗脸台的大镜子“咚”
的一声在我眼前掉落,摔在两腿间。所幸,我没有受伤。
后来我得知震源是日本的东北地区,大吃了一惊。因为晃动的震感太强烈,我原本
没想到震源会这么远。
电视里开始播放灾区的情况。大桥下,车辆被波涛冲走。起初我并不清楚这是什么... 阅读全帖 |
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B*V 发帖数: 3365 | 48 意识形态,听起来很务虚,实际上是一个组织政党派别团级最重要的思想基础。
意识形态没有凝聚力,往往是一个团体面临重大危机甚至全面失败的先兆(不一定是立
即失败)。其表征通俗说就是“人心散了,队伍不好带了”。
好的意识形态,对一个组织团体的胜利有着举足轻重的地位。我党能够革命成功,就是
意识形态上占领了道德制高点,并且具有强大的生命力和凝聚力。马列主义这种武装穷
棒子的理论,就是典型的造反哲学,学说的精髓就是论证了八个字:造反有理,革命无
罪。
周星驰的鹿鼎记里,陈近南对韦小宝说:聪明人政府都招募了。我们要斗争就只能招揽
剩下的,就是蠢人。蠢人只所以蠢,极其重要的就是把他们组织起来可以,但没有理论
指导,能名正言顺正大光明的去打砸抢烧杀统治阶级。因为聪明人在统治阶级内,聪明
才智都贡献给统治者去编造统治有理统治万岁的理论去了(比如董仲舒主张的废除百家
独尊儒术——为什么要废黜百家?就是要避免意识形态的混乱。为什么要独尊儒术?因
为儒术最能论证统治者统治的合法性。这就是凝聚力)。而没有正大光明的理论指导,
是很可怕的,就是没有大义,没有名分。没有大义,没有名分,这种听起来虚头把脑的
东西,革... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 你们好!我们是来自内地的“80后、90后”。可能你们同样在关注,今天,旺角暴乱的
37名被告在九龙城裁判法院出庭受审。这37人中,最年轻的只有17岁。
我们正在欢度春节,为什么会有香港的同龄人成为暴徒?互联网如此发达,我们不是没
渠道相互了解、探讨,却为何要在社交网络“unfriend”、“unfollow”?
这一次,有些话,我们想心平气和、坦诚地对你们说:
我们是在改革开放的时代成长起来的,人们把我们称为是“改革一代 ”。你们是
在香港回归前后、一国两制下成长起来的,我们愿意把你们称为“回归一代 ”。我们
和你们一样,都对自己的未来抱有梦想,对家园的发展抱有期待。
听说,你们困惑于中西方身份之问,骄傲于“香港人”的自称;你们不安于家乡在
世界的地位下滑,不满于内地人的“入侵掠夺”;你们热衷于校园里的“民主”口号,
不屑于“建制派”的观点;你们自信于香港的文化传承,轻蔑于内地的文字和教育……
尽管如此,家与国就那么容易分开吗?
走在香港街头,我们会看到轩尼诗道、德辅道这些西化译名,但也能路过洛阳街、
湖北街、奉天道这样浓浓中国味的路牌。基督教的盛行,并不妨碍关公、妈祖、土地庙
遍布全... 阅读全帖 |
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c*******o 发帖数: 27734 | 50 《史记 孝文本纪》
代王驰至渭桥,群臣拜谒称臣。代王下车拜。太尉勃进曰:“愿请间言。”宋昌曰:“
所言公,公言之。所言私,王者不受私。”太尉乃跪上天子玺符。代王谢曰:“至代邸
而议之。”遂驰入代邸。群臣从至。丞相陈平、太尉周勃、大将军陈武、御史大夫张苍
、宗正刘郢、朱虚侯刘章、东牟侯刘兴居、典客刘揭皆再拜言曰:“子弘等皆非孝惠帝
子,不当奉宗庙。臣谨请阴安侯列侯顷王后与琅邪王、宗室、大臣、列侯、吏二千石议
曰:‘大王高帝长子,宜为高帝嗣。’愿大王即天子位。”代王曰:“奉高帝宗庙,重
事也。寡人不佞,不足以称宗庙。愿请楚王计宜者,寡人不敢当。”群臣皆伏固请。代
王西乡让者三,南乡让者再。丞相平等皆曰:“臣伏计之,大王奉高帝宗庙最宜称,虽
天下诸侯万民以为宜。臣等为宗庙社稷计,不敢忽。愿大王幸听臣等。臣谨奉天子玺符
再拜上。”代王曰:“宗室将相王列侯以为莫宜寡人,寡人不敢辞。”遂即天子位。
愿曼德效仿汉文帝早登本版大位。 |
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