由买买提看人间百态

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M******8
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1
厦大中文77 http://blog.sina.com.cn/xiada7701 2011-06-23 21:17:21
北京友好人民公社六十年代前期对外交往的冷热演变(5)
文/ 陈徒手
(六)
1963年1月18日市外办向国务院外办请示,提出各友好公社仍可大体仿照往年惯例进行
春节对外活动,对阿、朝、越、古巴要搞得亲切热情,对其他国家大体维持去年情况,
即不要过份热情,礼到就行了,不主动谈及反对现代修正主义的问题。第二天国务院外
办副主任张彦就批复同意,用红笔删去请示报告中“尽量避免苏欧国家使馆人员接触群
众”一句话。
该年春节各使馆到公社过年,照例还是不停询问公社的生产情况。但出现了一个突出的
现象:“这次他们主要摸我养猪的发展情况,很多使馆都对这个问题特感兴趣,问得很
详细、很具体,如养100公斤重的肥猪需要多少饲料?公母猪各有多少?母猪怎样喂小
猪等?”(见市委外事小组1963年2月8日《各友好公社春节活动情况》)
波兰、捷克大使均对1962年使馆与公社之间的来往减少表示遗憾,希望今后能更多地加
强联系。苏、捷、波、德、匈使馆提出要在1963年多来公社参加劳动,苏联大使当场... 阅读全帖
m******a
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大体不差。这些情绪是隐性的,和某些民族的基因一样。 日尔曼还好些,被东方民族
包围的俄罗斯贵族更看重这些。
这些小说里龙的概念,在纯北欧日尔曼系那里大体是属于野兽的,起源于wyvern,从拉
丁语“蛇”演化出来。 但现在有个趋势,在英格兰和其他跟罗马沾边的地方就有被和
(罗马)帝国(曾经强盛的荣耀)关联起来。
精灵的原型就很难说了,现在作品里这些“高帅(不一定富)”的形象出现的比较晚,
传统的日尔曼精灵是各种喜欢捉弄人的小妖精,童话里有很多。 英格兰的elf有人说是
从威尔士的faeri那里演变出的,也有说和矮人的传说一样起源于北方一些(可能比较有
特点的)非日尔曼民族。这些原型要找就是罗马衰败到特别是saxon征服的那一段混乱
时期。
楼上那几个别扯5毛啥的,在白人地盘呆待了这么久,连这点明显的龌龊都看不出,
水平也太次了。 手里有货拿出来晒晒,没有闭嘴。
m******a
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大体不差。这些情绪是隐性的,和某些民族的基因一样。 日尔曼还好些,被东方民族
包围的俄罗斯贵族更看重这些。
这些小说里龙的概念,在纯北欧日尔曼系那里大体是属于野兽的,起源于wyvern,从拉
丁语“蛇”演化出来。 但现在有个趋势,在英格兰和其他跟罗马沾边的地方就有被和
(罗马)帝国(曾经强盛的荣耀)关联起来。
精灵的原型就很难说了,现在作品里这些“高帅(不一定富)”的形象出现的比较晚,
传统的日尔曼精灵是各种喜欢捉弄人的小妖精,童话里有很多。 英格兰的elf有人说是
从威尔士的faeri那里演变出的,也有说和矮人的传说一样起源于北方一些(可能比较有
特点的)非日尔曼民族。这些原型要找就是罗马衰败到特别是saxon征服的那一段混乱
时期。
楼上那几个别扯5毛啥的,在白人地盘呆待了这么久,连这点明显的龌龊都看不出,
水平也太次了。 手里有货拿出来晒晒,没有闭嘴。
M******8
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来自主题: History版 - 谁废除了不平等条约? (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 谁废除了不平等条约?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 7 16:23:07 2012, 美东)
http://xinlijian.blog.ifeng.com
2012-09-07 08:22:55
归档在 历史思辨
近代以来,最能激起强烈民族情绪的莫过于“不平等条约”一词。不平等条约对中国主
权的侵害主要表现在领事裁判权、协定关税、片面最惠国待遇、租界,以及在中国领土
驻扎军警、设置邮政及电报局等方面。
解除不平等条约有两种途径,一种是修约,一种是废约。作为革命性政党,国共两党都
曾提出“反帝废约”的口号,主张单方面废除不平等条约。北洋政府则一直采取“修约
”方针,主张在不破坏国际关系的前提下,逐渐取消既有条约中的不平等条款,达到双
方互利互惠。北伐前后,“反帝废约”成为国民党指责北洋政府投降卖国、构建自己统
治合法性的重要依据。随着国共两党相继成立统治全国的中央政府,“废约”路线逐渐
成为官方叙事,北洋政府的修约成果被埋没。其实,“修约”... 阅读全帖
M******8
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5
来自主题: History版 - 魏晋南北朝的佛教讲经制度
http://www.mzb.com.cn/html/Home/report/322313-1.htm
张雪松
【核心提示】魏晋南北朝佛教讲经制度,不仅是佛教仪式研究的重要组成部分,且与魏
晋清谈、都讲制度、格义等诸思想史问题有密切关系,更是民众佛教、佛教社会史研究
的研究领域。
魏晋南北朝佛教讲经制度,不仅是佛教仪式研究的重要组成部分,且与魏晋清谈、
都讲制度、格义等诸思想史问题有密切关系,更是民众佛教、佛教社会史研究的研究领
域。笔者认为,魏晋南北朝讲经法会大体可分为僧讲、尼讲、俗讲(或称“斋讲”)。
俗讲(斋讲)。主要是针对普通世俗信众,由或僧或俗的导师(“唱导”)在斋会
上用说唱形式讲法。虽然一般的僧讲、尼讲中也多有俗人参加,但这里所指的“俗讲”
与之不同:一是若僧侣组织俗讲,多在斋会中举行,故也称之为“斋讲”,而非专门的
讲经法会。二是俗讲主要用说唱形式,演绎佛理,并非具体讲授某部佛经的文句。有时
,僧人俗讲,还会利用画像等辅助手段,图文并茂,增加感染力。无论城市、乡村,唱
导都为信众喜闻乐见。
俗讲的出现和流行,与魏晋南北朝邑义、斋会林立的社会环境密不可分。魏晋南北
朝,特... 阅读全帖
c*****1
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6
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nobrain (nobrain) 于 (Sat Nov 17 19:02:30 2012, 美东) 提到:
.吐火罗人——最早的印欧人
吐火罗人——最早的印欧人
——吐火罗人研究札记之一                  cinason
吐火罗人是原始印欧人的一支。原始印欧人的始居地至今未有定论,大致可以认为
在东欧、南俄、西亚和中亚这些区域之间。确切可考的最早印欧人为何,至今也无定论
,因为当印度、伊朗、希腊、罗马等印欧部落姗姗进入历史舞台之时,在三大洲交接处
早已兴盛多时的各文明主人都是闪含人或达罗毗图人等。安纳托里亚地区赫梯人的重新
发现将印欧人的历史大大前推了一段,但仍显太晚;直至近世对丝绸之路上重新发现的
吐火罗语的研究获得较大进展,学者们才越来越感觉到,这种语言的主人很可能就是最
早的印欧人。
现在的欧洲固然是印欧语的天下,然而远古并非如此,至少欧洲西部和南部的远古
居民不是说印欧语的,例如西欧的巴斯克人就是古代欧洲非印欧语人的遗裔,而南部的
伊比利亚和亚平宁乃至巴尔干地区在凯尔特人... 阅读全帖
c*****1
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来自主题: History版 - [合集] 虢国史漫谈(转载)
☆─────────────────────────────────────☆
vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错,相当见功力,以虢国为线索,对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完,链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊,主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载,不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家,对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述,可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔,是王季的儿子,周文王的弟弟,简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说,二虢却显得异常
低调,无论是传统的《尚书》、《逸周书》,还是... 阅读全帖
s**r
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8
来自主题: History版 - 开府的制度注定要互相残杀
从两《唐书》,《大唐创业起居注》,《资治通鉴》可以分析出老李才是太原起
兵的总后台,李二只是急先锋。
zz
如果按照两《唐书》和《资治通鉴》所定的调子,在大业十三年以前,一直是
李世民在上蹿下跳搞三搞四,李渊则小心谨慎到几乎可以说懦弱的地步。
当时李世民拉拢了一大堆人以后,甚至担心父亲不肯造反,迟疑不敢向父亲说明。
这时已经下狱的刘文静向李世民出主意,说裴寂与李渊关系良好,可以先拉拢裴寂,然
后让裴寂帮忙劝说李渊。
于是李世民抓住裴寂好赌的性子,让辽山县令高斌廉做中介人,时不时就找裴寂赌
钱。大概裴老鬼过去太穷,所以对发横财这种事非常执着。李世民就故意输给裴老鬼很
多钱,一来二去,裴寂也不免陷入“拿人手短”的局面。然后李世民要裴寂帮他劝说父
亲,没想到裴寂向他透露一个消息,那就是他老爹居然已经和晋阳宫的美人有了一腿。
到了《新唐书》里,更进一步说,找宫人来和李渊上床正是李世民与裴寂商定的计策之
一,目的是逼李渊就范。这个,个人无法判断,所以不发表意见,呵呵。
总之这下李世民猜透老爹的假正经了,便跑去找父亲明目张胆劝父亲起兵,李渊开
始还继续装样子,气吼吼地吓唬... 阅读全帖
g***j
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来自主题: History版 - 转帖:历代攻蜀行军路线考略
历代攻蜀行军路线考略 作者:鲜肖威
来源: 陈庆之的日志
四川盆地四周高山环列, 路途崎岖, 自古有天险之称。三国时的诸葛亮就有“ 益州险
塞” 之说。唐代大诗人李白更有“ 蜀道之难难于上青天” 的咏叹。故此, 人们历来
把进出四川视为畏途。平时出人蜀地尚且如此行军征战进人四川盆地更应是难上加难了
事实上也不尽然。二千多年来, 从境外攻人蜀地的行军征战行动不下二十多次, 其中十
几次都取得了成功。可见天险是不足畏的, 人谋可以涉天险。据笔者初步研究历代从境
外攻人四川。获得占有全川的重大军事行动共有以下十几次:
1.周慎王五年公元前316年秦惠文王遣大夫张仪、司马错、都尉墨等从石牛道伐蜀。冬
十月, 平蜀。
2.东汉建武十一年初公元35年, 光武帝刘秀派兵由川北陆路和川东长江水路伐蜀, 取成
都, 蜀亡。
3.三国时, 蜀汉炎兴元年公元263年魏将钟会、邓艾自秦陇伐蜀。邓艾出奇兵自阴平险
道取江油, 逼成都, 蜀汉亡。
4.东晋公元346年从长江水路伐蜀。次年攻下成都, 成汉亡。
5.十六国时公元373年秦符坚自秦地经剑阁攻蜀, 取成都。
6.公元413年刘裕命朱龄石为帅, 经长江水路... 阅读全帖
l***o
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10
来自主题: History版 - 吵明朝翻盘fantasy,要抓住关键
崇祯死了大体相当于靖康,永历死了才大体对应崖山。郑氏政权在永历之后算不算明朝
也很难说,我看不算。
z******4
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【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military2
标 题: 抗战时期日军国军伙食的真实对比让人震惊
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 28 01:42:08 2014, 美东)
http://bbs.tiexue.net/post2_6658178_1.html
抗战结束这么多年过去了,很多历史事实已经被后人有意或者无意的忘记。现在很多中
国年轻人经常说的一句话是:国军真没用,一对一打不过日本人。
不错,当时的国军一对一还真打不过日本人,但这并不是一句国军没用就可以概括的,
而是因为中国的军力和国力都远远落后于日军这个现实所决定的。
目前中国论坛上面应该没有关于日本二战野战食品的介绍,老萨就敢为人先,写给大家
看一看。
这一篇,老萨就来说说日本和中国士兵在抗战中伙食的区别,由此让大家看看差距。
日军伙食的迅速发展
-------------日本武士因为身份是军人,要时刻应付艰苦的作战,所以他们被训练为
不在乎饮食的好坏。古代日本武士往往吃1个饭团就当做一餐饭。
古代日本武士作战跟中世纪欧洲骑... 阅读全帖
w****2
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【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 陈晓平:唐德刚的硬伤太多了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 01:17:58 2014, 美东)
自1999年岳麓书社推出了超级减肥版的《晚清七十年》以来,该书被无数名人非名人反
复推荐,俨然成为中国近代史的“必读书”,唐氏也被捧上了神坛。由于“糖粉”阵容
强大,批评的声音几被淹没。虽然唐德刚关于北洋海军“主炮晾衣”一说,已被海军史
研究者陈悦驳得体无完肤,多数人并没有意识到唐氏治学粗疏,是一以贯之。从专业角
度看,《晚清七十年》可以说是浪得虚名之作,硬伤太多,盛名之下,其实难副。本文
拟引用可靠史料和学界研究成果,略举数例,暴露唐氏史学功力的不足,读者自可举一
反三,重估该书的实际价值。近几十年晚清史研究成绩斐然,史料整理和考证方面成绩
更加突出,已非唐氏所能想见。
本文所引唐德刚《晚清七十年》原文,用的是远流版五卷本,为免繁琐,仅注出册数和
页码,如第四册第87页,注作“四,87”。
(1)李鸿章 “李鸿章是荣禄的政敌。... 阅读全帖
k****n
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来自主题: History版 - 贾宝玉和程鹏举(转载)
这贾宝玉的知名度,比程鹏举要大得多。钱穆先生在《中国历史精神》一文中就有这
样一句“人人知有贾宝玉,乃或不知有程鹏举。”这句话是在讲到中西史学之异同时讲
到的。西洋史学重事,中国史学重人。西方史学认为不是历史人物就不能写到历史中去
,而中国史籍中却有很多的西方所谓的“非历史人物”,程鹏举就是一例。
贾宝玉是《红楼梦》中的文学人物,以他和黛玉、宝钗等人的爱情婚姻故事为人所
知。程鹏举这人,《新元史》有载,记载的是他和妻子新婚几天后被迫分离三十年,而
后破镜重圆的事。同为婚姻爱情故事,或许以此而有可比性吧。
《新元史》是明朝人所写。在这以前,陈鹏举的故事已先见于元陶宗仪《辍耕录》和
明蒋一葵所辑《尧山堂外纪》,两书所载大致相同,不过《辍耕录》写的是程鹏举,《
尧山堂外纪》写成程万里,而《新元史》中则又写成程鹏飞,姓名虽略有不同,其人其
事则是大体相同的。
程鹏举,南宋人,官家子弟。被北方金国掳去(和大批平民一起),沦落为张万户家家
奴。万户见他有才,令其管家,并以同为掳来平民女子给他为妻。女子(玉娘0原来也
是宦家女,新婚三日,就对程鹏举说“观君才貌,非在人后者,何不为逃亡计... 阅读全帖
B*******r
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从汉武帝时期开始,官方创办的学校就出现了,这就是史书上记载的“太学”。太学
相当于国立大学,就读的学生称作“太学生”。太学生就有假期了。隋唐时期,太学逐
渐发展为“国子监”,成为那个时代国家投资创建的最高学府,在国子监里就读的学生
称为“监生”。在明清一些小说中,经常可以见到“监生”一词。据史料记载,在国子
监里就读并不是一件舒心的事,监生们抛家舍业、不远万里聚到京城就读,非常辛苦,
于是朝廷就为这些古代的大学生们设立了休假制度。他们的假期有三种——
第一种是旬假。这是一种常假,规定每10天休息1天。有点近乎于我们现在的双休
日休假制度。10天休1天,离家较近的学生可以匆匆忙忙到家里看一眼;而对于老家在
外地的学生们来说,根本不够回家的行程时间,所以国子监干脆规定:旬考之后休假1
天,外地学生不许回家。
第二种是“田假”。也即我们现在俗称的“农忙假”。《新唐书·科举志》中明文
记载:“每年五月有田假。”即每年农历五月,学生们可以休假——此时麦子成熟,学
生回家下地割麦,所以称作“田假”。田假大体相当于现在的暑假,假期为一个月左右
。如果学生离家较远,往返时间较长,可以向校方申请延长... 阅读全帖
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毛泽东漏算哪一步棋致使身后其方针路线被翻盘?
本帖最后由 rave 于 2015-9-3 19:13 编辑
东方日报
汪东兴与毛泽东
林彪
人活百岁,终究要走。前中共中央副主席汪东兴最近走了,享年一百岁。这一阵子中共
走了三位百岁元老:万里、张劲夫、汪东兴。以党内地位、革命资历而论,汪东兴最高
最深。他的特殊地位、特殊功劳也是许多革命元老不能比拟的。他在延安时期就是中央
警衞工作的领导人。解放后,出任中央警衞团团长,是毛皇帝的「御前带刀侍衞」。后
出任中央办公厅主任,继续兼领「御林军」,可说是中央警衞工作资格最老的首长。
因为这个地位极为特殊、重要,毛皇帝崩后,他参与、策划、执行了抓捕江青、王洪文
、张春桥、姚文元的行动,作用关键,没有汪东兴,华国锋、叶剑英的「粉碎四人帮」
、「挽救革命、挽救党」是不可想像的。如果当年汪东兴站在「四人帮」一边,被抓捕
的就是华国锋、叶剑英及一大批革命元老,已被软禁的邓小平性命也堪忧。
汪东兴当年之所以站在华、叶一边,是因为他痛恨江青。这里面除了许多鸡零狗碎的「
日常恩怨」外,最重要的是文化大革命中汪东兴曾经和毛皇帝的接班人林彪走得很近。
而江青和林彪在... 阅读全帖
l***o
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16
虽说是机器人贴,也回几句吧。隆中对不一定是后来编出来的,但应该是因为大体验证
了才流传下来。比如当时可能很多谋士都给主子搞闹事的规划,诸葛亮大概也有其他if
then的版本。但因为隆中对大体实现,就被记录宣传给诸葛亮执政增加光环。
o***e
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17
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: oxide (inert), 信区: Military
标 题: 转个知乎上关于白龙尾岛和北部湾划界的文章
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 12 17:30:38 2016, 美东)
文字部分如下。地图请移步知乎。链接下面给出了。
链接:https://www.zhihu.com/question/23498984/answer/48586596
来源:知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
关于某××出卖自古以来属于中国的北部湾夜莺岛(白龙尾岛)导致丧失2万平方公里
海疆的传言流传已久。应当说,与那些肆无忌惮造谣的段子相比,这个段子技术含量较
高,因为历史上的确有过中方将该岛交予越南的史实,因此,这个段子也就经常被当做
TG卖国的罪状拉出来游街示众。
那么,既然白龙尾岛自古以来就是中国领土,而PLA早在1974年西沙海战就收复
了甘泉岛、珊瑚岛及金银岛三岛。那么,从1979年到80年代对越自卫反击战期间,双方
呈敌我战争状态,中国借此收复了被越军侵略的中国领土,却始终没有... 阅读全帖

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古文字和《周易》经传中出现人物的考古学研究
《周易》经传中出现的人物,种类繁多,大人、小人、王、君子、大君、武人等等,随
着历史的流失,我们已经无法复原那些名称背后的真正指代人物究竟是谁。但是,有些
人物则因为其史实的唯一性而迫使我们不得不去面对,伏羲、神农、高宗、帝乙、文王
、康侯、箕子等人物,他们或者是历史上的曾经存在过的真实人物,或者是当时神话传
说中的人物,这些人物因为生活年代的不同,客观上也可以作为判断《周易》文本成立
的具体时间段的重要证据之一。随着最近几十年考古学和古文字学研究的进展,对这些
人物史实的重新审查和考证成为可能。
1942年在湖南长沙子弹库出土了战国楚帛书甲篇。其内容上出现了伏羲和女娲名字以及
相关的创世神话,即:
“曰故(有)熊包戏,出自(帝)震,居于雎(山),厥□渔渔,□□□女,梦梦默默
,亡章弼弼。□每水□,风雨是阏。乃取□□子(氏)之子,曰女皇,是生四子。”
楚帛书是战国时期之物,则可以证明至少当时已经存在着伏羲和女娲的创世传说。如此
成熟而又系统的文献史料的出土,证明了在战国时代以前的西周中期到春秋初期之间就
已经存在着伏羲和女娲的神话传说,《易传... 阅读全帖

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《人物志》是我国一部识鉴、品评各类奇才的专著,约成书于曹魏明帝统治时期(227
—239)。作者刘劭在编纂此书的过程中,不泥古训,文词简括,开创性的提出了“理
有四部,明有四家,情有九偏,流有七似,说有三失,难有六构,通有八能”的独到观
点,为后世久久流传,并被奉为“人物品鉴理论之瑰宝”。
一,理有四部
《人物志》在“材理”一篇中明确指出:事业方向的确定和规章制度的起草,没有不按
原则来决定的。至于要遵循什么样的原则,却很少能获得一致的定论。这是何缘故?主
要是因为道理有众多之类别,而人们的思想见识也多有不同。
具体的来说,“道理”有四大类别:智理、事理、义理、情理。
所以我们平常在进行沟通时,如果双方所讲的道理类型不同,即使进行旷日持久的争辩
,也难免事与愿违。一般人却不知道考察这一点,总以为自己的道理通顺而埋怨对方的
道理晦涩,这就是所谓的“理多品则难通,人材异则情诡;情诡难通,则理失而事违也
”。
二,明有四家
在智理、事理、义理、情理四个不同领域内精研学问,且造诣颇深的,就可以尊为
“四家”。
性情平正淡泊,思虑深远,精益求精,能够把握事情的本质,做到就事论事,就可以称... 阅读全帖
kx
发帖数: 16384
20
来自主题: History版 - 张献忠到底有没有大肆屠蜀?
http://www.guancha.cn/shichuan/2017_04_04_401971_s.shtml
逝川
神经粗大脑洞很深的历史爱好者
2017-04-04 08:11:12 字号:A- A A+ 来源:观察者网
关键字: 江口沉银张献忠李自成张献忠屠川三次入川明末清初多尔衮
【文/观察者网专栏作者 逝川】
去年底,国内十余位考古专家齐聚四川彭山,正式宣布彭山“江口沉银遗址”经考证为
历史记载的张献忠沉银中心区域之一。“石龙对石虎,金银万万五,谁人识得破,买到
成都府”这句流传数百年的童谣,也终于被证实。2017年1月5日,水下考古发掘正式启
动。
而就在3月20日下午,四川省政府新闻办举行了“江口沉银遗址水下考古”阶段性工作新
闻通气会:历经两个多月的发掘,出土了超10000件文物,包括明王朝分封藩王及张献忠
分封嫔妃的金册、银册,西王赏功金币、银币、大顺通宝铜币、银锭以及各类金银首饰
和兵器。进一步实证确认了“张献忠江口沉银”传说。
现场展示“木鞘藏银”的照片
然而随着江口沉银一同浮出水面成为热点的,还有围绕这位明末农民起义军领袖的种种
争议:其中最大的疑团,当属“张... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 历史上饱受歧视的中国商人zt
“商人”这个称谓,可能因系商朝人而得名,有如后世华人在汉时被称为“汉人”,在
唐时被称为“唐人”。今天我们说的商人,就是英文中的merchant。依照《现代汉语词
典》的解释,是“贩卖商品从中获取利润的人”。在英文世界中,几部最权威的词典对
merchant的解释也与此大同小异。但是在近代以前,商人或者merchant这个概念包括
一些什么内容?却向来不很清楚。在中国传统社会中,依照李埏先生的总结,商人包括
四种人:(1)从事商品交换的人;(2)既从事商品生产也从事商品交换的人;(3)
从事服务性行业致富的人;(4)经营高利贷的子钱家(高利贷者)。
 
朱瑞熙先生则认为在宋代,“由于商利所在,人们趋之若鹜,从事贸易的不仅有单纯的
商人,还有各级封建官府、各级官员、宗室、僧尼、举人、地主以及手工业主,甚至还
有一部分农民”。因此中国传统社会中的商人,与今天的商人是有所不同的。在欧洲历
史上,这种情况也同样存在。在英国,一直到了16世纪,字典里也还没有对merchant的
明确的界定,大商人、小商人、小贩、手工艺人都叫商人。所以“商人”的概念,在古
代和在今天是有差别的。这里我们... 阅读全帖
b**e
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22
是啊
对Bible的解释,大体趋同
还没有什么大问题
不就说明Bible大体符合fact吗
z**********e
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来自主题: History版 - 曾国藩本传
前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 科举到底该不该废除?
作者: 张鸣
清廷1905年废科举,在具体落地之前,动静挺大。人们早就传说,科举要废,于是赶末
班车的人呜呜泱泱的。但科举真的废了,大体波澜不惊。只有极少数落后地区,出现过
秀才抗议的现象。泰晤士报驻中国记者莫理循很兴奋,觉得连一个实行了一千多年的制
度被废除,都能这样,可见中国今后的改革,将十分顺利。
然而,后来的新政改革,并不顺利,革命发生了。革命断送了清王朝,也断送了清廷的
新政改革。后来的中外史家,将中国的辛亥革命,视为“托克维尔假说”的最好例证:
一个传统王朝,改革更容易引发革命。而具体到当年的中国,最大的败笔,就是因为新
政废科举。
综合史家之言,科举之废,导致王朝垮台,原因有二。其一,科举不仅是上升的阶梯,
还是王朝与士人之间的纽带。一旦这个纽带断了,王朝出现危机,士子们就不帮忙了。
其二,科举之废,导致大批士人失业,投奔革命。
没错,科举是王朝与士人之间的纽带。众多读书人,通过进士、举人、生员,以及生员
之外的众多参加过考试但没有考上的芸芸众生,构成了一个金字塔。这个金字塔,就是
引导士子归心朝廷热心功名的那个彀,即唐太宗说,“天下英雄尽入我彀中”的那个彀
。说成是纽带... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 一个开天眼和尚自述
一个开天眼和尚自述,他所看到的人类社会真相,其中提及有数量惊人的外星人潜伏地
球,以及达尔文是魔王转生人世,为的就是祸乱人间,其抛出的进化论,目的就是打击
人们对神佛的信仰等。以下是全文转载。
首先自我介绍一下,本人出家为僧已二十多年。我的家乡在云南某地,但我是在缅甸猛
腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行,几乎村村寨寨家家户户都信佛,如果某人出家为
僧,这个人的整个家族都会感到荣耀。
据我母亲讲,我刚满月的时候,就受了戒,成为了佛弟子。我是1990年出家的,当时我
25岁,我大儿子8岁。剃度的那一天,我们全村的人都来给我祝贺,我老婆也很高兴。
我们那儿就这风俗,有家室的人剃度出家,他的妻儿会得到很好的照顾。
我出家的寺庙很小,加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚,平时不怎么说话,
但是附近的村民却很尊敬他。在师父的教导下,我开始了修行生活。我们的寺庙属于小
乘佛教,只供奉释迦牟尼佛为祖尊,其他的佛啊菩萨啊什么的,我们一概不予承认的。
修行的生活基本就是这样:种地、吃饭、打坐诵经,此外再也没有其他内容。但是这些
对我来说却很困难,因为我不认识字,看不懂佛经,所以诵经这块我就做不好。不过... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 一个开天眼和尚自述
一个开天眼和尚自述,他所看到的人类社会真相,其中提及有数量惊人的外星人潜伏地
球,以及达尔文是魔王转生人世,为的就是祸乱人间,其抛出的进化论,目的就是打击
人们对神佛的信仰等。以下是全文转载。
首先自我介绍一下,本人出家为僧已二十多年。我的家乡在云南某地,但我是在缅甸猛
腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行,几乎村村寨寨家家户户都信佛,如果某人出家为
僧,这个人的整个家族都会感到荣耀。
据我母亲讲,我刚满月的时候,就受了戒,成为了佛弟子。我是1990年出家的,当时我
25岁,我大儿子8岁。剃度的那一天,我们全村的人都来给我祝贺,我老婆也很高兴。
我们那儿就这风俗,有家室的人剃度出家,他的妻儿会得到很好的照顾。
我出家的寺庙很小,加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚,平时不怎么说话,
但是附近的村民却很尊敬他。在师父的教导下,我开始了修行生活。我们的寺庙属于小
乘佛教,只供奉释迦牟尼佛为祖尊,其他的佛啊菩萨啊什么的,我们一概不予承认的。
修行的生活基本就是这样:种地、吃饭、打坐诵经,此外再也没有其他内容。但是这些
对我来说却很困难,因为我不认识字,看不懂佛经,所以诵经这块我就做不好。不过... 阅读全帖
s*****V
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.祭坛与暗流
4.1一起同过窗
内战结束了,俄罗斯获得了重生,开始建设世界上第一个社会主义国家。军队开始复员
、整编,军人们在向往已久的和平岁月里休憩、总结经验。战争中脱颖而出的将帅们理
所当然担负起军队领导重任,图哈切夫斯基、叶戈罗夫两人先后担任过重要军区司令、
总参谋长、副国防人民委员(国防部副部长)等要职;布柳赫尔长期担任远东红军总司
令,负责盯着日本人。军事装备、军事理论都有了长足发展,以图哈、叶戈罗夫为首,
很多军事学术理论专著、新版战役战术条令得以发表、贯彻实施。
1935年,苏军开始实行军衔制,图哈切夫斯基、布柳赫尔、叶戈罗夫、布琼尼、伏罗希
洛夫成为第一批5位元帅。叶戈罗夫出身于知识分子家庭,沙俄军队上校,1918年参加
红军、入党,一直在南方、西南战线作战,在邓尼金打到图拉威胁莫斯科最危急的时刻
被任命为南方战线司令,自此与斯大林并肩搭档在一口行军锅里舀汤喝,是位杰出的统
帅。布琼尼曾经是沙俄哥萨克骑兵中士,全套圣乔治章获得者,勇士中的勇士,一手组
建了以哥萨克为主体的最富盛名的第1骑兵军。伏... 阅读全帖
l****o
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来自主题: Military版 - 一个日本商人眼中的中国制造
我是一个典型的被称为“经济动物”的日本商人,到中国已经6年多了,先后在中国5个
城市工作和生活,在日本大学学过中文,能听懂中文但口语还不流利,能看懂中国字的
大体意思但不会写,对中国被称为“世界工厂”有自己的认识。 我是一个典型的被称
为“经济动物”的日本商人,到中国已经6年多了,先后在中国5个城市工作和生活,在
日本大学学过中文,能听懂中文但口语还不流利,能看懂中国字的大体意思但不会写,
对中国被称为“世界工厂”有自己的认识,就我个人感觉而言,觉得中国的生产能力是
取得了长足的进步,但作为名副其实的世界工厂,还有很长的路要走。Mitbbs.com
一、世界工厂不等于血汗工厂。有人把日本人比做蚂蚁,但与吃苦耐劳的中国人相比,
日本人差得远。在中国珠江三角洲、长江三角洲、黄河三角洲,有数不清的技术落后、
产品雷同、管理松懈的家族式工厂,这些工厂技术低、效益差,唯一的优势就是有蚂蚁
般吃苦耐劳、牛马般顺从的中国人在支撑,工人每天的工作时间长达10小时以上,住着
简陋的房子,过着最低级的生活,得不到基本的社会保障。这就是在中国的优越性。
Mitbbs.com
如果以小时计算报酬,中国人是全球
h*h
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【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: Salon
标 题: 一个日本商人眼中的中国制造 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 28 08:48:00 2010, 美东)
发信人: laonuo (laonuo), 信区: Military
标 题: 一个日本商人眼中的中国制造
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 28 06:21:39 2010, 美东)
我是一个典型的被称为“经济动物”的日本商人,到中国已经6年多了,先后在中国5个
城市工作和生活,在日本大学学过中文,能听懂中文但口语还不流利,能看懂中国字的
大体意思但不会写,对中国被称为“世界工厂”有自己的认识。 我是一个典型的被称
为“经济动物”的日本商人,到中国已经6年多了,先后在中国5个城市工作和生活,在
日本大学学过中文,能听懂中文但口语还不流利,能看懂中国字的大体意思但不会写,
对中国被称为“世界工厂”有自己的认识,就我个人感觉而言,觉得中国的生产能力是
取得了长足的进步,但作为名副其实的世界工厂,还有很长的路要走。Mitbbs.com
一、世
s**d
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原文不贴了版上自己搜
1,钱刚文:“简言之,中国政府采取了与零八年西藏拉萨「三.一四」
事件不同的新闻管制策略,国际上未出现强烈反弹,新闻界的反应大体正面。”
点评:
这是不是给西媒擦屁股。还好懂英文edward wong等二狗子的文章还看得懂。正面不正
面用不着钱主任下结论。
76那天,我在挪威卑尔根,差点被一群土耳其杂碎打了,在广场上集会声援人家维吾尔
兄弟呢。当时没上网,完全懵了。回到酒店买了份国际先驱论坛报才醒过味。中共在新
疆种族清洗呢。死了一百多。这叫大体正面
还以为中共长本事了,回来才知道是汉人被杀了100多
原来国际先驱论坛报,纽约时报不算西方媒体,
香港文汇报,欧洲时报这些反应正面的党媒才算对吧
2, 钱刚文:“境内的报道千篇一律,但影响甚大,加之境外特别是西方媒体的失实报
道和西方抵制奥运会的潮流,燃起了部分中国青年的民族主义情绪。”
点评:哦,民族主义,这帽子盖得。只有接轨信了普世教,那才叫独立思考。
跟他们想的不一样,那就是民族主义
3, 钱刚文 “当西方媒体无法自行获取相关信息,而中国官方信息的可靠性又备受质
疑时,各地的「亲西藏组织和美国政府资助的自由亚洲电
f*****e
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来自主题: Military版 - 弱势群体如何顾大局?
弱势群体如何顾大局?
[ 老孔老孔 ] 于:2010-04-30 02:34:50
一个民族在一定时期的最大悲哀是这种悲哀本不该发生,上帝本来曾非常眷恋过她,
给了她机会,让她拥有过甚至千年难遇的伟大人物,但因为私欲她最终半掩半遮的想抛
弃他!故意让她的伟大人物备受抵毁,将其朔造成意识形态领土中的恶魔。
人类社会之所以成其为人类社会,是因为作为人类,“生命的尊严”有其平等的价值
,而不同于丛林,所以,在一个因为财富(权力?)差异的社会里,作为个人,做为三
界之内的个人,其对待社会的方式自然应该是不同的:
穷人们(工人们?)没有财富,自然不能享受财富带来的“天然尊严”,他们能有的
,除了个人努力创造外,就是最基本的反抗压迫的权利,而反抗从来都是赤裸裸的,在
强势者面前,要求弱势者,要求工人(相对的穷人?)识大体,顾大局确实让人莫明其
妙了。
相对,如果谈识大体,顾大局之类的话,还是对强势阶层说更符合逻辑一些。
对一个不幸的民族而言,最大的不幸有两个:
一个不幸是,她的精英己经丧失了思考的能力,没有反思,社会在一些重大的问题上
习惯于认同偏见,这一切都显示至少在这
w****2
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来自主题: Military版 - 苏联的改革 (转载)
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (月夜逃亡), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 苏联的改革
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 20 05:57:14 2010, 美东)
纵观苏联的改革,大体可分为两个阶段。1985年4月—1988年初为头一阶段。这三年主
要进行经济体制改革。1988年以后为第二阶段,这三年偏重政治体制改革和建立新的国
家政权体制。戈尔巴乔夫的改革思想也大体相应的分为两个阶段。前后两个阶段的思想
,虽有内在联系,但毕竟发生了极大的变化:改革的目的由“完善社会主义”变为彻底
“更新社会主义”,“根本改造社会大厦”。
戈尔巴乔夫上台后,为了扭转 70年代以来苏联社会经济发展停滞的局面,1985年4月,
在他担任苏共中央总书记后举行的第一次苏共中央全会上提出加速经济发展和进行改革
的主张。次年2月,苏共27大通过《加速社会经济发展的战略》,同时决定进行经济政
策改革。
在这以后的头三年政策中,戈尔巴乔夫在思想上,对斯大林和过去几十年形成的体制总
的说还是采取分析的态度,承认依靠新政策的优越性,使苏“
w********r
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33
来自主题: Military版 - 大家是不是在等陈胜吴广
你认识的只能叫公务员二代, 官二代大体应该是这样的,
上大学前不知道看病需要挂号, 去医院都是直接往要看病的科室走
考初中, 高中, 大体是区教育局长问喜欢哪个学校
出去吃饭地点固定, 饭店知道去哪里结帐
另外, 车改涉及到的根本就不能叫官
s********e
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http://shrb.dzwww.com/shrbxw/xwjj/200903/t20090307_4328251.htm
对于外国媒体提出的4万亿元资金到底来自何处这一问题,张平解释,4万亿元资金
中,中央政府将承担11800亿元,有接近3万亿元的投资要从其他的渠道筹措。公益性项
目,将主要靠政府投资;半公益性质的项目,除了政府给予支持外,也可以吸收一部分
社会的投资。而一些经营性的项目,则主要吸收社会投资。为了解决这个接近3万亿元
的配套资金,中央财政代地方财政今年发行了2000亿元的国债,另外,国家发改委、财
政部、人民银行和银监会还商量了一个具体的办法,发放一些期限比较长,利率比较低
的政策性的贷款,作为项目资本金。对于暂时缺少配套资金的项目,还将利用地方的融
资平台,增加企业债券的发行,来解决配套资金不足的问题。从去年的4季度到目前,
已经发行了45只企业债券,大体筹措了1300多亿元的资金,目前向国家提出申请,待发
行债券的还有50多家,总共也是接近1000亿元。
4万亿用到哪里去
到目前为止,这4万亿的构成大体是:民生工程,主要是保障性住房,包括廉租房
p*****e
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奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证,但“或为妖言以乱黔首”,必然是... 阅读全帖
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看你把中喧部通稿吃得咂吧嘴喊香没个够的样子,就知道你没吃过正经粮食。
给你碗饭尝尝。
奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓... 阅读全帖
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奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
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来自主题: Military版 - 说给那些骂人的人话
奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
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奴 才 见 解
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侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
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来自主题: Military版 - 后清是非法的
奴 才 见 解
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侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
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考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
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因为非法字符敏感词。
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侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
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书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
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奴 才 见 解
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读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证,但“或为妖言以乱黔首”,必然是... 阅读全帖
p*****e
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来自主题: Military版 - 大家帮老将出出主意吧
奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证,但“或为妖言以乱黔首”,必然是... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 诸 葛 亮 与 阿 斗
奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
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来自主题: Military版 - 黄海继续大捷
奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证,但“或为妖言以乱黔首”,必然是... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xiumu (朽木☀江湖夜雨十年灯), 信区: History
标 题: 看毛泽东、邓小平等如何打破苏联包围?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 17 22:52:37 2010, 美东)
http://news.xinhuanet.com/politics/2010-11/18/c_12788392.htm
看毛泽东、邓小平等如何打破苏联包围?
2010年11月18日 09:12:08  来源: 中国共产党新闻网
[摘要]中苏关系恶化后,从20世纪60年代中期到70年代末,苏联采取一系列行动,
对中国实行战略包围。面对这种局势,毛泽东、邓小平等及时调整外交战略,提出“三
个世界”、“一条线”等新的国际战略思想,强调要联合世界上一切可以联合的力量,
重点依靠亚非拉国家人民的支持,团结、争取欧洲和日本,充分利用美苏矛盾,扎扎实
实开展工作,以此打破苏联的包围。老一辈革命家打破苏联包围的战略思想和具体措施
取得明显成效,有效维护了国家安全,也对我们今天妥善处理国际问题提供了重要启示。
[关键词]毛泽东;邓... 阅读全帖
H*******n
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47
来自主题: Military版 - 我复旦的,我代表复旦说两句
复旦的学生确实给力啊
喃喃自语论黄山
复旦大学新闻学院 黄张晓婵
在婵婵的印象中,童爷爷,皇阿玛,黄老师是婵婵在新院最深刻的老师之一,他们教给
婵婵最多的,在我看来是新闻人对于一些新闻事件的态度。
回忆起来,大体就是:要真实的还原报道现场,要以客观向上的立场引导人民大众,新
闻记者是人民的喉舌,新闻人不要因自身个人情感而......
所以婵婵常想,自己大体是老师们最拙劣的学生之一吧,还记得那年院庆立在东门前的
霸气对联,那时候站在它下面仰望,总是很佩服前辈们。
黄山事件一直演变过来,突然婵婵有种感觉,在论及张宁海的牺牲之外,想到了更多,
也许有人会因为我下面的言论而驳斥,但是有时候一个事件确实该带给人们一些值得深
思的地方。当然如若有人看不习惯,全当我喃喃自语一回,先申明,留言请谨慎,我唯
一不欢迎的是跑来咒骂的人,麻烦您不要污了我的眼,更不要污了我的地。婵婵在此感
激不尽了。
作为一个复旦的学生,在事件发生时的想法有太多复旦的同学已经说过了,对于黄山事
件的责任影响等诸多看法,绝对没有众同学的思绪全面。只是从最开始,婵婵就觉得奇
怪,这一次的黄山事件,怎会如此愈演愈烈。然后看着看着,... 阅读全帖
w****2
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48
来自主题: Military版 - 77元租户事件全记录
【整理】77元租户事件全记录
再次印证了那句话:怕就怕记帐,怕就怕认真F
1. 2010年12月30日
新华网:胡锦涛元旦前考察北京民生工作
相关段落
到常营项目丽景园小区后,胡锦涛首先观看了项目规划沙盘模型,具体了解这个保
障性住房项目的建设和分配情况。
接着,总书记来到廉租房住户郭春平家中看望。郭春平和女儿租住的这套两居室,
虽然面积不大,但户型规整、厨卫齐全。
胡锦涛仔细察看房间格局,亲切地同主人拉起家常:家里几口人?什么时候搬到这
里的?以前的居住情况怎么样?……
郭春平告诉总书记,过去一直没有固定的住处,现在才有了家的感觉,心里特别踏
实。
“一个月租金多少?能不能承担得起?”胡锦涛问。
“一个月77块,承担得起。”郭春平笑着回答。
听说郭春平的女儿正在上大学三年级,总书记鼓励她用功学习,将来照顾好母亲。
胡锦涛对她们说:“看到你们家居住条件有了改善,我感到很高兴。党和政府特别
重视民生问题,已采取了一系列措施,下一步还会进一步采取措施,改善困难群众的生
活。”
郭春平母女俩听了十分激动,连声感谢党和政府的好政策。
相关图片
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2. 当晚新闻联播播出了该消息
3. 1... 阅读全帖
e**o
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这个道理我倒是明白
只是好奇
那个年代非正常死亡人口应该是多少呢
比如前后几年大体多少,那几年大体多少
这样的话,中间的差额基本可以判断出来
主要是没前后几年的死亡人口数据吧
k****i
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50
虽然中原的农耕文明的华族,夏族和东部,东北部渔猎为生的东夷,东胡,是可以划归
为不同国家或者部落民族。但是他们血缘确实是非常相近的北亚人。
西班牙,意大利等是不同国家民族,但大体来讲,同属拉丁人。
安格鲁和撒克逊先征服了土著凯尔特人的不列颠南部,成立了英格兰。后来其他地方来
的维京人,诺曼人又征服了英格兰。他们是不同国家或部落民族的混合,但是大体来讲
,他们都是日耳曼人。而英文主要是来源于安格鲁的语言和文化。
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