发帖数: 1 | 1 相信大家最近也都听说了，出于对安全因素的考虑，以及对“恐袭”事件的防范，美国
当地时间1月5日，美国土安全局发布了关于搜查旅客电子设备的新规定。
这一新规定一经推出，便在网络上引起了不少讨论的声音，让人不经感慨，现在出入美
境真的越来越难，越来越严了！
根据美国当地媒体CNN的阐述，这一规定的出台，将检查人员的职权上升到了一个新的
高度，包括在美国所谓的搜查令的情况下，任意检查他们认为的需要检查的对象所携带
的电子产品，其中包括ipad，电脑，甚至是手机等等，必要时他们甚至有权将你的电子
产品扣留进一步的进行检查，可以说真的特别严了！
当然了，有人认为这是隐私作为公民有权拒绝检查，但是根据发条的相关规定，如果你
拒绝了检查人员的的要求，如果你手持美国绿卡是美国公民，你有可能遭遇到扣留，其
次便是讲你的电子产品“没收”！那么如果你是一名旅游客，那么恭喜你，等待你的只
有被遣的命运了！
当然，好有一比，这就像是所谓的“胳膊拗不过大腿”，想要进入美国，无论你是回家
，探亲，还是旅游你都必须接受这一看似有些“侵犯隐私”的法令。因为，在“安全”
面前，有些后隐私也是可以“靠边的”...
当然了，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 自从911后，美国安检严了很多，中国也跟随美国一样，除了飞机火车地铁码头，马路
各点都有不同角度摄像探头，犯罪分子与恐怖分子的面照输入中心电脑，几秒钟时间，
完全分析还原怀疑对象而作警告。
因为反恐的压力，在美国坐飞机，安检的力度很大，程序相对复杂，耗时较长。那么在
美国乘坐飞机的安检到底有多严呢？
美国机场和世界上绝大多数机场一样，先是托运行李。如果你的行李上有锁，最好用
TSA锁。所谓TSA锁，又叫海关锁，可以被国际海关全球通用的万能TSA专用钥匙打开。
如果你的行李箱不是TSA锁，那请你不要上锁，否则美国机场的安检员有权撬开你的锁
以检查行李，行李箱被撬坏的损失由你自己负责。
托运好行李之后，你可以携带登机行李过安检。这里的安检程序绝大多数和国内的机场
差不多，但会稍微严一点，例如鞋子、腰带、外套都必须脱掉，放入塑料盘中，手机、
充电宝和其他电子设备也必须放入盘中单独安检，手提电脑、平板电脑和电子阅读器等
必须从电脑包中取出以备裸检，书本和食品也必须拿出来单独过X光。100毫升以上的液
体也是不能带上飞机的，请事先装入托运行李中。然后你走过一个类似门框一样的金属
探测仪，这些都和... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 3 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 北京未来5年人口或突破2260万 管控政策将更严
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 18 19:25:59 2011, 美东)
北京未来5年人口或突破2260万 管控政策将更严
http://www.sina.com.cn
晨报讯 (首席记者 姜葳) 北京城六区人口密度远超伦敦、东京，未来5年本市人口
或将突破2260万，流动人口持续增长的势头可能还将延续至少20年……中国社科院昨天
发布《2011年社会建设蓝皮书》称，北京人口总量控制刻不容缓。
人口管控政策将更严
蓝皮书指出，按照目前每年常住人口增长60万的速度，如不采取有力措施，未来5
年北京人口将达到甚至突破2260万人。
由于“2020年把北京城市人口控制在1800万”的目标已被打破，北京市在“十二五
”规划中并没有设定人口的总量目标，但从目前的形势来看，“十二五”期间北京将实
行更加严格的人口管控政策，如把人口调控的总量、结构和分布等下放到区县、部门；
设置一些预期性的指标，包括中心城区人口向新城疏解等；还要通过对新建项目进行人... 阅读全帖 |
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f*********7
发帖数: 1040 | 4 广州海关查不查得严？
听说深圳海关查得严，我12份从LA飞广州，带了带了很多奶粉和半岁的宝宝入关，不知
会怎样？广州海关查不查得严？
到处只有北京上海的消息，可能走广州的人较少。请最近广州入海关的分享信息。
谢谢。 |
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s*******c
发帖数: 28 | 5 我就纳闷了，我也没做什么怎么在孩子眼里我管他太严了呢，难道就是因为我昨天
晚上问他一句“你去哪了？”，难道就是因为这个。孩子到叛逆期了，想想还是他小时
候好，听话啊，让去哪就去哪，让往哪走他就往哪走，特别的听话，让人省心。而现在
十几岁的孩子变得完全不一样了，我和他父亲的话他完全听不进去，我们想着孩子叛逆
期了我们尽量不惹他，但还是惹到他了，平常我都不敢对他有什么要求。前几天还大声
嚷嚷着说我和他父亲对他的管教太严，我就笑了，我什么也没说什么也没做怎么就管教
的严了。 |
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f******d
发帖数: 450 | 6 【 以下文字转载自 BackHome 讨论区 】
发信人: foolbird (foolbird), 信区: BackHome
标 题: 急问：最近浦东海关查的严吗？
关键字: 奶粉，上海，浦东机场，海关
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 12 08:17:33 2012, 美东)
最近要回国，亲戚托我带奶粉，两个编织袋。再加上自己的行李，大大小小要4,5件。
老妈看电视说最近上海查的比较严。不知道有没有刚回国过的朋友说说情况啊？我大约
下午5,6点钟到，那个时候海关查的严吗？实在不想买的一大堆奶粉堆在家里啊。
先谢过！ |
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f******d
发帖数: 450 | 7 【 以下文字转载自 BackHome 讨论区 】
发信人: foolbird (foolbird), 信区: BackHome
标 题: 急问：最近浦东海关查的严吗？
关键字: 奶粉，上海，浦东机场，海关
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 12 08:17:33 2012, 美东)
最近要回国，亲戚托我带奶粉，两个编织袋。再加上自己的行李，大大小小要4,5件。
老妈看电视说最近上海查的比较严。不知道有没有刚回国过的朋友说说情况啊？我大约
下午5,6点钟到，那个时候海关查的严吗？实在不想买的一大堆奶粉堆在家里啊。
先谢过！ |
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wh
发帖数: 141625 | 8 我这两天看书很上瘾，每晚看到三四点。前两个晚上看完《少年天子》。这两个晚上快
看完了严歌苓的短篇小说集《白蛇》。80年代的少年天子和90年代以后的小说真是完全
不一样，前者很传统叙述，气场宏大，正义凛然。90年代以后就越来越私人写作，自我
探索。语言很新。因为没有前例和套式可循。有些自我得成为呓语；严歌苓应该是其中
的佼佼者，她的语言像舞蹈一样走在意识、思维之前，有一种直觉的准确，让人信服。
她的舞蹈演员出身可能给她的写作有很大启发。
看完我再认真写个读后感。这里想问严歌苓的一个短篇《冤家》的结尾是什么意思。小
说讲一个离婚的女人含辛茹苦把女儿带大，不让女儿的生父和女儿交往。最后发现女儿
偷偷给生父买了一副昂贵的白金眼镜，暴怒地把眼镜扔到车窗外。坐在后座的女儿抢夺
不及：
（以下为引文）
两秒钟的真空。璐（女儿）转身去开车门。南丝（母亲）在她的手扳住门把时及时将“
幼儿保护锁”锁住。她大惊自己的反应力还这样年轻。璐却再次朝她扑来了。“Stop
the car! ... STOP!”
车在公路边上打个旋，被南丝及时勒住。而它（这个它是眼镜吗？）却朝公路内侧的山
壁而去（他们在湾区的一座山... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 16354 | 9 这个访谈真招人耐～～严的耳环真好看，口水ing~~
杨澜好倒霉，跟严比起来，那些手势肢体语言明显刻意做作，整个人说话语气打扮等各
个方面都落了下乘～～哎，访谈类节目真不是人做的～～
有木有人觉得严这女人真是好命，五十岁的人这样的说话方式，时不时露出天真稚气，
真是被生活宠一辈子的人才能有的～～ |
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发帖数: 1 | 10 细数当今华语文坛，女作家最出名的应该就是严歌苓了吧？我读大一的时候就听说她了
，只是没有看她的作品。后来看了她的《小姨多鹤》、《少女小渔》、《一个女人的史
诗》，真心觉得写得好呀，感情到位，人物性格非常鲜明，除了这些，我对严歌苓的写
作态度非常欣赏的就是，她能写出一个中国女人心中的抗日战争，特别是《小姨多鹤》
、《金陵十三钗》里面，那种细致的观察，不偏不倚的态度以及和对人性的发掘，都是
僧僧吸引我的地方~~~呵呵，相比她当编剧，我更喜欢她写小说，有木有严姐的粉丝呢
？冒个泡交流下呗~！ |
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wh
发帖数: 141625 | 11 《芳华》是严歌苓最新长篇小说力作，由人民文学出版社出版，并改编为同名影视作品
，由冯小刚执导，将于今年“十一”黄金档上映。小说描写了上世纪七十年代隐藏在西
南部都城的一座旧红楼里、某部队文工团中发生的故事，围绕男兵刘峰因“触摸事件”
被处理的一系列情节展开，以女兵萧穗子的视角，讲述了刘峰以及女兵郝淑雯、林丁丁
、何小曼等人经历的残酷青春、隐忍爱情和之后四十余年的命运流转。
严歌苓从1971年12岁入伍一直到25岁部队裁军退伍，在军队待了13年，跳芭蕾舞跳了8
年。她说，“那段生活对我太重要了，它左右我一生的走向。”小说《芳华》以第一人
称叙事，具有浓厚的个人自传色彩，严歌苓称，这是她“最诚实的一本书”。
芳华（节选）
原以为再见到刘峰会认不出他来。二十岁他就那样，跟你多熟你扭头就想不起他长什么
样。倒不如丑陋，丑陋可以是Logo，丑到一定程度，还惊世骇俗。而他不丑，假如由丑
至美分为十个刻度，他的相貌该是五度。穿军装戴军帽的他，可以往美再移一度。
尤其穿我们演出的军装，剪裁考究，面料也好，那种羊毛化纤混纺，特挺括。他的相貌
没有问题，问题就在于没有问题。因此不管我们曾经如何在一个队列里... 阅读全帖 |
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m*******u
发帖数: 6052 | 12 虽然我近些年看得小说不多，但是严歌苓的还确实看了几部
《小姨多鹤》《第九个寡妇》《妈祖是座城》，说明严歌苓还是有市场
不过我觉得严歌苓的叙事/罗嗦技巧还是比不上王安忆
上次看王安忆还是《月色撩人》，感觉那些情啊爱啊离我好远 |
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发帖数: 1 | 13 “那个评论感觉是借别人的酒，来浇自己的块垒”。这我同意。这主要表现出的就是严
肃文学批评与散文性主观感受之间的区别。文学评论需要有理论框架，需要放到历史背
景中去解构。
当然你可以说严的作品充满了商业化与娱乐性的企图，不应当放到历史框架中去解构。
这我也同意。所以这篇文章通过提供文本历史来解构，结果就是深刻而无奈地显示出此
作品的轻浮。
结论就是别再神话严歌苓了，干嘛呢。中国人就爱造神。回头来看每个历史年代，都有
神的影子。
西方好电影好文学作品太多了，有哪部作品上演会有那么多对剧作者对作家（特别是其
私人生活经历）的吹捧的。说到底是文化市场的畸形。 |
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w******0
发帖数: 4472 | 14 如果这么说的话，严宽的GF还是很不错了。
看人不能看长相，有的人不会照相，照相的时候表情奇怪，外人看着奇怪
也许人本身不错吧。
我最近也是很喜欢严宽。太帅了。没治了。
他女友不怎么漂亮，但是据说在他低谷阶段，一条条指出他不愿面对的问题，帮他振作
。据严宽自己说，他女友认识他的时候他是一个处于低谷的白胖子。
黄小明找个整容的，品味是不怎么样。 |
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p****y
发帖数: 23737 | 15 啊，我们俩的审美观又分歧了，陆毅年轻时的长相不符合我的审美观，
没有现在的他好看呢。陆毅的戏只看过一部：新三国，他在里面贴了胡须，
那个造型的他最帅，胡须遮住了长尖脸型，造型儒雅，风度翩翩。
严宽也只看他一部戏：隋唐侠义传，一两年前的作品，戏里的他帅翻了。
严宽长得更符合我的审美观，我喜欢方脸型的人，钟汉良、严宽、黄晓明、
仔仔、李敏镐、李健等等让我第一眼就觉得帅的帅哥都是方脸型。 |
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s*******s
发帖数: 5087 | 16 稍安勿躁，深扒摩严已在师太的计划中。。。再等等，看竹染上线后的剧情和小说里有
多大差别。。。扒完摩严，就可以和骨剧告别了
话说竹染既已上线，那么离摩严遭报应的日子还会远么？ |
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b********1
发帖数: 2861 | 17 我觉得摩严和他儿子竹染都是狠角色。
其实现在电视剧里已经淡化了很多恶方面的内容了。昨天小骨进入蛮荒的时候，那些人
只是把她晾在一边说要吃她，书里描写好像更残酷一些，被打得很惨，书里描写蛮荒里
恶人分帮派，相互恶斗、吞噬。
到时候把摩严、竹染和硫夏、杀阡陌这条线好好写一下吧。
东方彧卿那条线被东华这个改编的角色插得乱七八糟的。没意思。书里的东方彧卿感觉
更有魅力一些。
当小骨说出我是七杀的奸细，是来偷神器的时候，我就想起硫夏，我就想，坏了，这是
要走上同一条路了。不过还好白子画不是摩严，不然小骨真是难逃一死。 |
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B*H
发帖数: 2158 | 18 话说这摩严都生了个娃了，为啥还能逃过处罚？难道是以前桃翁说的那个没有记载的杀
了自己生死劫的人？人紫熏仙子动了几百年的情了，也没有妨碍她上仙地位，檀凡也是
，为啥摩严这么狠心对待动情不动情。千骨动情，只要尊上稳住，也不会有啥问题。他
摩严不急紫熏，非急这花千骨，太牵强了。 |
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e***d
发帖数: 8248 | 19 师太小心，师太珍重。
君不见，只有摩严泼他人三生池水，从不见他人泼摩严三生池水。
私生子养了一堆，依然口诵道号，宣导正义，颂扬道德，嘛事没有。
这说明啥子问题？说明在六界的后台杠杠的啊。
说不定玉帝都会卖他面子。
师太多多保重啊，不要刚扒完摩严，又落个吐血三升、全麻吸氧的结局啊！
哇哈哈。 |
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i*********y
发帖数: 163 | 20 师太没有分析李蒙被摩严灭口这件事，李蒙悲了个催的，没招谁没惹谁，只不过恰巧看
到了不该看到的事情，信任自己师父向摩严禀报竟被搞死，嫁祸七杀。白子画说的好，
修行修的就是善念。摩严这人没有道德底线，什么招都能用。再说我就不信他成天看着
白子画这么一个颜值爆表，武功盖世的师弟真的一点都不妒嫉？对花千骨屡下杀手，就
没有一点私心，类似“凭什么子画什么都比我强，脸帅活好也就罢了，人家天姿过人，
现在竟又有一个这么可人的女徒弟对他爱的死心塌地，凭什么，我就不能让他俩好过了！ |
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i*********y
发帖数: 163 | 21 师太没有分析李蒙被摩严灭口这件事，李蒙悲了个催的，没招谁没惹谁，只不过恰巧看
到了不该看到的事情，信任自己师父向摩严禀报竟被搞死，嫁祸七杀。白子画说的好，
修行修的就是善念。摩严这人没有道德底线，什么招都能用。再说我就不信他成天看着
白子画这么一个颜值爆表，武功盖世的师弟真的一点都不妒嫉？对花千骨屡下杀手，就
没有一点私心，类似“凭什么子画什么都比我强，脸帅活好也就罢了，人家天姿过人，
现在竟又有一个这么可人的女徒弟对他爱的死心塌地，凭什么，我就不能让他俩好过了！ |
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b********1
发帖数: 2861 | 22 其实白子画有把掌门之位给过摩严，但是摩严不管是暂代，还是暂且帮他收着，都没有
想过自己做掌门。剧里和书里都有这些情节。
笙箫默也说过，他们三个小时候调皮捣蛋，都是白子画主动承担惩罚。说明三个人一起
成长感情深厚。
所以我觉得，三尊里无论谁被授予掌门之位，其它两个都会尽量帮忙的。
师太说得还是有道理的。其实摩严和竹染妈，竹染和硫夏，以及白子画和花千骨，都是
一个模式————妖女爱上正派弟子
当时花千骨和小月一起被囚禁起来的时候，花千骨对白子画说，是奉圣君之令进入长留
盗取神器。
妒嫉？对花千骨屡下杀手，就 没有一点私心，类似“凭什么子画什么都比我强，脸帅
活好也就罢了，人家天姿过人，现在竟又有一个这么可人的女徒弟对他爱的死心塌地，
凭什么，我就不能让他俩好过了！ |
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c*********v
发帖数: 252 | 23 强烈的信仰可以造成更大的腐败，而且比政府腐败还难治。对邪教主的崇拜，奉献啊或
者对邪教团体干部,师兄弟啊的崇拜,奉献啊等等都是女学员自愿，连家人干涉都是干涉
人家宗教自由，动不动就可以可以扣你帽子甚至法律威胁你。现代社会体制在这上有严
重缺陷。
看这个贴：
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: Re: 老婆学严新气功，脾气越来越坏，求解决办法
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 24 19:10:53 2013, 美东)
kao, 纯洁个屁，我就认识一个练严新功的，老婆跟着别人活动活动就离婚跟那个人结
婚了, 湾区的。 |
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m**e
发帖数: 88 | 24 唉，你如果怀疑严医生和非常众多的科学家一样，希望求证真伪，
我很欣赏，并非常乐意很您讨论问题。
但您的做法是揶揄讽刺，挖苦，甚至张口骗子闭口伪科学，
你怎么让人和你讨论呢？
讨论起码有个互相尊重的基础吧？
说句实话，我本人从未见过严医生做实验，只见过有气功辟谷的人，
除了喝点水，不吃饭几天到几年的都有。
所以我才认为气功真的有些东西非常神奇。
科学探讨，真假，原因。。。。难道不对吗？
为什么人家做出来有效果你们就说是骗人，而不是仔细思考呢？
如果严医生不出来做实验，我们大家不是对中国气功，中医一样充满着疑问吗？
有个人来做实验探索一下不行吗？？？
为什么就一棍子打
那以后谁还来做？做出来不能解释，又被说成是骗子。
你想想吧. |
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c*c
发帖数: 2397 | 25 我感觉很多古典的词汇不好用现代汉语理解,可以意会,不好言传.仁/礼/义/智/信/忠/
孝/恕/严/勇是我们民族文化最推崇的个人品质.智/信/忠/孝/恕/严/勇我觉得不用多说
,意义一眼就可以明白.我想说说我对仁/礼/义粗略的理解:
仁-爱人.
礼-比孔子更古代的先贤(周公等)制定的"制度".
义-大利.
在论语里面,仁和礼孔子讲得最多,仁高于礼.孔子说了几个人物,他们不遵守"礼",但是
孔子称他们"仁".孔子还说"人而不仁于礼何?人而不仁于乐何?"
"义"几乎总是与"利"同时出现,我们经常听到"国家民族大义"的说法,似乎"义"总是用于
个体与群体取舍的时候出现,如"舍生取义".孟子我读得不多不够,应该孟子对"义"阐述
得最多最充分.
"孔曰成仁,孟曰成义".因此看来,"仁"是孔子的"标志","义"是孟子的"标志".
孙子兵法里面讲了"将"要具备的品质-智、信、仁、勇、严.对军人来说,个人品质和"士
"有了不同的要求.
中国的文化是一脉相承的,不管是儒家还是道家,还是兵家,或者释家,都讲着几乎同样的
东西:人事和天命. |
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P******a
发帖数: 478 | 26 好. 但不是全部? 且无原文对照.从今释前言可以看出,南先生注经的
本意似乎是希望大家通过他的注解而能够进一步深入了解楞严经原文,
而不是替代楞严经原文的翻译,所以去掉今释原书中的楞严经原文似乎
不妥?
Redwall兄如果有全书可否在本版发一遍? 谢谢. |
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P******a
发帖数: 478 | 27 004
证验,及哲学的论据。它的哲学,是以科学为基础,去否定狭义的宗教;它的科
学,是用哲学的论据,去为宗教做证明。楞严经为其最显著者。研究楞严经后,
对于宗教、哲学和科学,都将会有更深刻的认识。
(三)
世间一切学问,大至宇宙,细至无间,都是为了解决身心性命的问题。也就
是说: 都是为了研究人生。离开人生身心性命的研讨,便不会有其他学问的存
在。楞严经的开始,就是讲身心性命的问题。它从现实人生基本的身心说起,等
于是一部从心理生理的实际体验,进而达致哲学最高原理的纲要。它虽然建立了
一个真心自性的假设本体,用来别于一般现实应用的妄心,但却非一般哲学所说
的纯粹唯心论。因为佛家所说的真心,包括了形而上和万有世问的一切认识与本
体论。可以从人人身心性命上去实验证得,并且可以拿得出证据,不仅是一种思
想论辩。举凡一切宗教的,哲学的,心理学的或生理学的矛盾隔阂,都可以自其
中得到解答。
人生离不开现实世 |
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P******a
发帖数: 478 | 28 005
只取四位。三四四三,乘除变化,纵横交织,说明上下古今,成宇宙万有现象
变化程序的中心。五十五位和六十六位的圣位建立的程序,虽然只代表身心修养
的过程;事实上三位时间和四位空间的数理演变,也说明了宇宙万有,只是一
个完整的数理世界。一点动随万变,相对基于绝对而来,矛盾基于统一而生,重
重叠叠,所以有物理世界和人事世间错综复杂的关系存在。数理是自然科学的锁
钥,从数理之中,发现很多基本原则,如果要了解宇宙,从数理中,可以得到惊
人的指示。目前许多自然科学不能解释证实的间题,如果肯用科学家的态度,就
楞严经中提出的要点,加以深思研究,必定会有所得。若是只把它看作是宗教的
教义,或是一种哲学理论而加以轻视,便是学术文化界的一个很大不幸了。
(四)
再从佛教的立场来讨论楞严,很久以前就有一个预言流传著。预言楞严经在
所有佛经中是最后流传到中国的。而当佛法衰微时,它又是最先失传的。这是预
言,或是神话,姑且不去管它。 |
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P******a
发帖数: 478 | 29
最衷心的感谢. 把这本书全文上网是我很久以来的愿望,现在很高兴我能够终
于开始做这件事.我将在今后的日子里,陆续输入和校对.希望以这种地毯式扫
描较对的方式,加深我自己对楞严的了解,也使无暇集中时间啃大部头著作的网
友,能够随着我一道,以读连载的方式,通读一遍楞严.愿楞严更长久地住世,愿
佛法长留人间,愿有缘人早闻佛法,发无上菩提心.
同心所感? 哈.
再次衷心的感谢.你这样说,我想退都没可能了.:) |
|
P******a
发帖数: 478 | 30 009
楞严大义指要
经题之标示
^^^^^^^^^^
佛经与世间普通书籍,标题立义,都求能以一个名辞而概内容,其理并无二
致。佛所说群经,顾名思义,观览经题,可窥涯量。楞严一辞,纯系译音,具
有颠扑不破,坚固不坏,自性本来清净常在定中之意。由此而见楞严全经之所
指者,无非是直指人心,见性成佛法门。但直指见性,可与利智者言,末足为
钝根者道。是以等次以求,有修行证验之方法与次序,以及种种方便,精详分
析,可谓具全部佛法之纲要矣。故于其上标名为大佛顶、修证了义、诸菩萨万行
也。
本经之缘起
^^^^^^^^^^
佛说诸经,大体皆有缘起。举众所周知者而言,如金刚经,但从人本位之穿
衣吃饭,平平实实之人生日常生活说起。如维摩经,首标佛国心地境界,而以维 |
|
P******a
发帖数: 478 | 31 015
楞严大义今释 (注一) 南怀瑾述著
★ 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严总卷第一
★ 唐天竺沙门般刺密帝译
★ 鸟苌国沙门弥伽释迦译语
★ 菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融笔受
★
★ 如是我闻 一时佛在室罗筏城 □桓精舍 与大比丘众千二百五十
★ 人俱 皆是无漏大阿罗汉 佛子住持 善超诸有 能于国土 成就威仪 从
★ 佛转轮 妙堪遗嘱 严净毗尼 弘范三界 应身无量 度脱众生 拔济未来
★ 越诸尘累 其名曰 大智舍利弗 摩诃目犍连 摩诃枸□罗富楼那弥 |
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a*******g
发帖数: 867 | 32 论《楞严经》的真伪之争及其佛学思想
杨维中
提 要 ：
本 文 对 宋 代 以 来 盛 传 的 《 楞 严 经 》 之 真 伪 之 争 作 了 总 结 ，
对 经 中 的 基 本 思 想 及 其 对 中 国 佛 教 的 影 响 作 了 介 绍 。
杨 维 中 ， 南 京 大 学 哲 学 系 副 教 授 ， 哲 学 博 士 。
主 题 词 ： 楞 严 真 伪 如 来 藏 心 性 论 |
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a*******g
发帖数: 867 | 33 相 对 而 言 ， 无 论 是 古 代 ， 还 是 近 现 代 ， 崇 信 《 楞 严 经 》 者
仍 然 占 据 多 数 。 即 便 是 持 " 伪 经 " 说 的 人 ， 也 认 为 至 於 《 楞
严 经 》 伪 造 ， 谁 也 拿 不 出 真 凭 实 据 ， 不 过 见 仁 见 智 ， 点 点
滴 滴 ， 只 是 一 些 怀 疑 。 对 此 经 的 怀 疑 ， 虽 说 头 绪 繁 多 ， 众
说 纷 纭 ， 但 不 外 乎 传 译 和 义 理 两 方 面 。 传 译 方 面 ， 正 如 前
面 所 述 ， 有 智 升 记 述 的 原 因 ， 也 有 后 人 理 解 的 不 同 。 义 理
方 面 ， 或 者 是 择 取 经 文 中 的 片 言 只 语 以 己 意 解 析 ， 或 者 对
此 经 不 同 於 他 经 之 处 加 以 拒 斥 。 无 论 从 论 证 方 法 ， 还 是 分
析 结 论 ， 都 难 於 尽 信 。 这 说 明 ， 围 绕 着 《 楞 严 经 》 的 真 伪
之 争 ， 其 实 只
是 事 出 有 因 ， 查 无 实 据 而 己 。 |
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r******4
发帖数: 178 | 34
我可以找出楞严超过百处的具体漏洞
我可以找出那些为楞严辩护的人的无数具体漏洞。
这个就是漏洞满满。
某些为楞严辩护的，几乎无一条理由能够成立。 |
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a*******g
发帖数: 867 | 35 说楞严经是真常唯心论的外道理论，这是晚近二三十年中，新佛学研究派的论调。持此
论者只是在研究佛学，而并非实验修持佛法。他们把佛学当作学术思想来研究，却忽略
了有如科学实验的修证精神。而且这些理论，大都是根据日本式的佛学思想路线而来，
在日本，真正的佛法精神早已变质。学佛的人为了避重就轻，曲学取巧，竟舍本逐末，
实在是不智之甚。其中有些甚至说禅宗也是根据真常唯心论，同样属于神我外道的见解
。事实上，禅宗重在证悟自性，并不是证得神我。这些不值一辩，明眼人自知审择。楞
严的确说出一个常住真心，但是它也明白解说了那是为的有别于妄心而勉强假设的，随
着假设，立刻又提醒点破，只要仔细研究，就可以明白它的真意。举一个扼要的例子来
说：如本经佛说的偈语：「言妄显诸真，真妄同二妄。」岂不是很明显的证明楞严并不
是真常唯心论吗？总之，痴慢与疑，也正是佛说为大智能解脱积重难返的障碍；如果纯
粹站在哲学研究的立场，自有他的辨证、怀疑、批判的看法。如果站在佛法的立场，就
有些不同了。学佛的人若不首先虚心辨别，又不肯力行证验，只是人云亦云，实在是很
危险的偏差。佛说在我法中出家，却来毁我正法，那样的人才是最可怕的 |
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r******4
发帖数: 178 | 36 关于楞严的真伪问题，已经争论几百年了，并将永远继续争论下去。佛陀的教法自从佛
陀走后，都已经争论2000多年了，何况一本楞严经呢？
现在很多资料已经越来越公开了，只要抛下大乘宗教情环，从客观中立的角度看对立双
方的各自立场，结论自然会清晰。
我并不打算让你相信楞严完全是伪经，这个结论，只是我个人的，它依赖于我自己的判
断。
我只是想提醒你，在真理实相的问题上，任何情感，传统，上师，以及自我，都是要必
须被放下的，这样才有机会不被遮蔽而看到真相，否则必然产生各种自圆其说，离真相
远离。
佛陀在卡拉玛经当中回答卡拉玛人如何面对经典和上师的真假的困惑时说得非常好
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卡拉玛的人們！你們的困惑是合理的，正當的。你們必須知道，
不可以因為一件事是流傳已久就相信；
不能因為 那是傳統所遵循就相信；
不能因為大家都這麼說所以就相信；
不能因為是經典上所記載就相信；
不能因為它符合自我的觀點就相信；
不能因為那是符合哲理就相信；
不可因為那是來自常識就相信；
不可因為那是權威所說就相信；
也不能因為是你的老師所說就相信。
…每當你親身體驗到：這些是不善的、有害的、為智 |
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r****n
发帖数: 8253 | 37 孙陀罗难陀，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我初出家，从佛入道，虽具戒律，于三
摩地，心常散动，未获无漏。世尊教我，及拘絺罗，观鼻端白，我初谛观，经三七日，
见鼻中气，出入如烟，身心内明，圆洞世界，遍成虚净，犹如琉璃。烟相渐销，鼻息成
白，心开漏尽，诸出入息，化为光明，照十方界，得阿罗汉，世尊记我，当得菩提。佛
问圆通，我以销息，息久发明，明圆灭漏，斯为第一。
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看看这段，是典型的修止禅的出入息，因为里面有提到止禅的禅相，“出入如烟”，“
鼻息成白”，“化为光明”。可是止禅是绝对不可能解脱的，出入息的止禅，是修习观
禅的基础，通过修出入息的止禅，积累出定力以后，必须要改修观禅，出定后观察当下
现起的任何身心现象（四念住），然后才能解脱。
楞严作者读了一些佛经经典，但是并没有深入理解，于是把出入息的止禅（前部分）竟
然也列为一种圆通法门，非常荒唐。
另外还有大迦叶，他在佛教里面是解空第一，楞严的作者根据这个编造出了一个大迦叶
是在修空观。。。
这种低级的牵强附会的编造非常可笑，最可笑的是楞严作者竟然说印度是草菜不生，根
本就不了解印度的地 |
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a**u
发帖数: 8107 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
jiangfushu (Fushu Jiang) 于 (Mon Jan 12 00:15:21 2009) 提到:
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教官方网站上的文章很抵触，决不看，说现代人写的不看，也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看，因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变相的
邪教式的对外封闭呢？虽然大师门面上口口声声说广才儒释道)。都十多年了，也没看
几本。
更重要的是对这些古代著作的理解，完全按照气功师(却是个现代人)
对佛道资料的解释来理解。而这些解释有些又确实不同于一些高僧高道的讲解,
我听着就觉得这些解释看起来好像挺片面。
而从网上的资料看，宣化上人早就指出了气功不同于佛教，于是她就回避，不敢看宣 |
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S**U
发帖数: 7025 | 39 你列举的这些人见解都是如来藏，与楞严经真心常住见解符合。
印度祖师，从龙树，提婆，无著，世亲，陈那，法称，月称等，你数得出来的，都没提
过楞严经或它特有的见解。
他们没有驳斥楞严经的见解，是因为印度没有听过此经，自然不会驳斥。
中国过去祖师不知道或误解印度历史文化，自然有些（不是全部）错误判断，这与有没
有修行无关；八正道不是说不正见起不正思维，乃至不正定吗？天台智者大师不明佛经
结集历史，才会有五时说教的错误判断，这不减低智者大师《释禅波罗密》的价值。
佛陀未成道时，拜外道为师，这些外道（诚实的）自认为解脱，佛陀也相信了他们的修
行一段时间。能当佛陀老师的，自然不是等闲之辈。所以修行人误判何为解脱早有先例
。从历史上看，「有修行就一切见解都正确」不能成立。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 40 楞严经在中国流传，没有在印度流传，这是历史事实。在印度、中亚等地发堀出土的大
乘经本也不包括楞严经。
楞严经就是唐朝开始出现（约西元七百年，离佛灭一千多年），后来某些中国祖师开始
宣说。
你要印度祖师评论他不知道的大乘经？这不可能吧。要是可能，佛陀为什么不预记卢胜
彦不是真佛？ |
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d******e
发帖数: 4192 | 41 我不觉得他真懂唯实,很象是人云亦云那种人.
这个东西谁都会说三道四,因为谁也没见过真的.
就是因为楞严经不是从印度来的,那解深密经和愣严如果有矛盾,
还有点说服力,但是他仅仅因此就说楞严伪经太不事实求是.
我现在觉得这些人害人,乱解经的法师们.
本版就有R这种明目张胆地行骗的人,那些人只是无意的,但也都是骗子. |
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S**U
发帖数: 7025 | 42 楞严经大势至菩萨说的是净土法门。你信不信楞严经是另一回事。
大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章
唐天竺沙门般剌密帝译
大势至法王子，与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言∶「我忆往昔，
恒河沙劫，有佛出世，名无量光；十二如来，相继一劫。其最后佛，名超日月光；彼佛
教我，念佛三昧。譬如有人，一专为忆，一人专忘；如是二人，若逢不逢，或见非见。
二人相忆，二忆念深；如是乃至从生至生，同于形影，不相乖异。十方如来，怜念众生
，如母忆子；若子逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。若众
生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。如染香人
，身有香气；此则名曰∶香光庄严。我本因地，以念佛心，入无生忍；今于此界，摄念
佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择；都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。」 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 43 "这最初是谁说的呢？是日本人提议出来的。那日本人说是谁告诉他的
呢？说是一个中国法师告诉他。说这《楞严经》是假的。我不知道这
法师究竟懂不懂《楞严经》？这法师的名字不要提了，因为已经是很
早的事情了。那么就这么样以讹传讹，说《楞严经》是假的。"
我还真不知道这个法师是谁。 谁知道？ |
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o****h
发帖数: 721 | 44 严新也不需要在美国吃的开，国内的一些练功的人对他的评价就是很淡泊的。一个很大
的原因是可能是美国人从没见过气功什么样的。严新稍微低级一点的气功就可以忽悠了
他们，比方说随便发发气功让布什他们肯定能感觉到热烫之类的小玩意。不过话说回来
了，严新推广气功这个中国的国粹也没什么不好，就像印度人推广瑜伽一样。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 45 大藏经中，没有印度著作提到楞严经。国宝之说，不知有何文献根据？
说一切有部的《大毘婆沙论》倒是被当时印度国王视为国宝，禁止私传。
还有不要把《楞严经》跟《首楞严三昧经》弄混。 |
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