C****i
发帖数: 1776 | 1 首次复活与圣徒作王(廿4～10)
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请读启示录廿4—10：“我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄
赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过
兽与兽像，也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作
王一千年。这是头一次的复活。其余的死人还没有复活，直等那一千年完了。在头一次
复活有分的有福了，圣洁了！第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作神和基督的祭
司，并要与基督一同作王一千年。那一千年来了，撒但必从监牢里被释放，出来要迷惑
地上四方的列国，就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。他们上来
遍满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。那迷惑他们的
魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永
远远。”
上一章我们讨论到本章的前几节，撒但受到捆绑，不让它再迷惑列国，并被丢
在无底坑里等等。我们讨论... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 2 复活的教训
钟马田
「求你用真理使他们成圣」(约十七17)。
「你们不要自欺，滥交是败坏善行」(林前十五33)。
哥林多前书第十五章一般都被认为是讨论复活最重要的一章。这当然没错。但对我
而言，这里面有一个危险；除非我们谨慎地从它的上下文来思想，否则我们很难完全明
白它的论点和主旨。上下文总是重要的，特别是与这一章相连的上下文。因为这章经文
不仅仅在陈述复活的教训。它不是为此目的而写的。使徒保罗并没有坐下来说，「好吧
!现在我要对哥林多人述说这教训，和复活的事实。」没有这个必要，因为他第一次前往
哥林多时已将这伟大的信息带给他们了。
此处他告诉我们，先前他所传讲给他们的是什么，「我当日所领受又传给你们的，
第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复
活了，并且显给矶法看，然后显给十二使徒看……」等等。他已经传讲了事实，以及这
些事实的解释和意义。如今他不是坐下来，将复活的教训好好写成一篇报导。
我们也不能用这观点来看待这一个伟大的篇章。恐怕很多人都打算这样作，他们只
把这一章视作最适于在丧礼上朗读的经文。我们都可能因此而听熟了这章圣经。这是西
方国家的... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 3 耶稣从死里复活可信吗？
2018-03-31 耶书仑 今日佳音
现代很多人无法接受耶稣复活，觉得这是神话，没有科学根据；基督教信仰建立这基础
上，因此很不可信。记得我大三刚信主的时候，我跟父亲讲福音，提到耶稣从死里复活
。他一听，就跳起来，好像神经受了很大的刺激，指着我的鼻子，咬牙切齿的骂我说：
“看来我白供你读书了，你书都读到牛背上去了（闽南俗语，意思是：书都白读了）。
现在人一死，就到火葬场去火化，一下子就变成灰了，哪里有可能复活呢？”我父亲是
中国南方的精明的小生意人，文化不高；讲求实际，非常勤劳，崇尚个人奋斗。他的至
理名言就是国际歌的词：从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。在利益当头，他是
天生的唯物论主义者，但这不妨碍他去烧香拜佛求个平安。
面对父亲的问题，我当时也没怎么回答他，也知道跟他说不通；对一个只相信眼见不相
信神迹的人来说，死里复活怎么说也是不可能的。 对朴实的唯物主义者来说，眼见就
是科学；眼睛不能看见的，都是虚的，都是迷信。他们认为自己受教育程度不高，烧香
拜佛也就算了；对于受过高等教育的人，去相信一个所谓的“死而复活”的神迹，简直
是天方夜谭，天大的笑话。... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 4 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 登月与基督复活
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 16 15:48:38 2013, 美东)
http://shenyang.sdaglobal.org/04/0408.htm
登月与基督复活
千千万万的人都相信一九六九年七月二十日下午十时五十六分二十秒，美国航天员阿姆
斯特朗曾踏上月球。当然，他们是对的，谁能怀疑呢7但是有趣的是，你也可以推想，
它是一种戏剧性的欺骗。而且这件事实现之前，人已多年不相信这事会成为可能。假若
我问你，你为甚么相信阿姆斯特朗踏上了月球，你会提出甚么理由来呢？
无疑地，你的第一个理由必定是：『我那时正看电视，我亲眼看见他踏上了月球啊！』
对你这个理由，我会回答说，那时你既然正在看着你电视机的银幕，你所看的就不是阿
姆斯特朗。你实际上所见的是一片弧形玻璃，上面涂着磷光剂。你看的时候，上面有些
小点形成，那是由一股急速移动的电子所形成。这些或明或暗的小点构成影像，而你的
脑子解释说，这影像就是阿姆斯... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 5 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 登月与基督复活
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 16 15:48:38 2013, 美东)
http://shenyang.sdaglobal.org/04/0408.htm
登月与基督复活
千千万万的人都相信一九六九年七月二十日下午十时五十六分二十秒，美国航天员阿姆
斯特朗曾踏上月球。当然，他们是对的，谁能怀疑呢7但是有趣的是，你也可以推想，
它是一种戏剧性的欺骗。而且这件事实现之前，人已多年不相信这事会成为可能。假若
我问你，你为甚么相信阿姆斯特朗踏上了月球，你会提出甚么理由来呢？
无疑地，你的第一个理由必定是：『我那时正看电视，我亲眼看见他踏上了月球啊！』
对你这个理由，我会回答说，那时你既然正在看着你电视机的银幕，你所看的就不是阿
姆斯特朗。你实际上所见的是一片弧形玻璃，上面涂着磷光剂。你看的时候，上面有些
小点形成，那是由一股急速移动的电子所形成。这些或明或暗的小点构成影像，而你的
脑子解释说，这影像就是阿姆斯特... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 6 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 登月与基督复活
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 16 15:48:38 2013, 美东)
http://shenyang.sdaglobal.org/04/0408.htm
登月与基督复活
千千万万的人都相信一九六九年七月二十日下午十时五十六分二十秒，美国航天员阿姆
斯特朗曾踏上月球。当然，他们是对的，谁能怀疑呢7但是有趣的是，你也可以推想，
它是一种戏剧性的欺骗。而且这件事实现之前，人已多年不相信这事会成为可能。假若
我问你，你为甚么相信阿姆斯特朗踏上了月球，你会提出甚么理由来呢？
无疑地，你的第一个理由必定是：『我那时正看电视，我亲眼看见他踏上了月球啊！』
对你这个理由，我会回答说，那时你既然正在看着你电视机的银幕，你所看的就不是阿
姆斯特朗。你实际上所见的是一片弧形玻璃，上面涂着磷光剂。你看的时候，上面有些
小点形成，那是由一股急速移动的电子所形成。这些或明或暗的小点构成影像，而你的
脑子解释说，这影像就是阿姆斯... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 7 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: tmouse (猪头), 信区: TrustInJesus
标 题: 重审耶稣－有什么事实可以从旁佐证耶稣已复活？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 18 11:21:26 2012, 美东)
http://cclw.net/gospel/new/csys/htm/main.html
编者注: 许多曾深切怀疑或极力反对基督信仰的人, 在竭力查考、客观分析与诚实面对
圣经和历史证据后, 竟然360度地改变原先的立场, 从反对者转为护道者 — 为圣经
和基督信仰极力辩护; 李·史特博(Lee Strobel)便是其中一个例子.
史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事
资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教. 他曾是个不信神的怀疑者, 极其藐视和反对基
督信仰. 可是, 他的妻子1979年信主后人品和性格大大改变, 令他开始对基督信仰改观
. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是上帝的儿子. 为了证实圣经的可靠性, 并主
耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查1... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 8 http://cclw.net/gospel/new/csys/htm/main.html
编者注: 许多曾深切怀疑或极力反对基督信仰的人, 在竭力查考、客观分析与诚实面对
圣经和历史证据后, 竟然360度地改变原先的立场, 从反对者转为护道者 — 为圣经
和基督信仰极力辩护; 李·史特博(Lee Strobel)便是其中一个例子.
史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事
资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教. 他曾是个不信神的怀疑者, 极其藐视和反对基
督信仰. 可是, 他的妻子1979年信主后人品和性格大大改变, 令他开始对基督信仰改观
. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是上帝的儿子. 为了证实圣经的可靠性, 并主
耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著名圣经学者, 向他们提出怀疑
派常问的尖锐难题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情况下, 他于1981年11月8日,
真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查这13位圣经学者的实录写于《
重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 9 http://cclw.net/gospel/new/csys/htm/main.html
编者注: 许多曾深切怀疑或极力反对基督信仰的人, 在竭力查考、客观分析与诚实面对
圣经和历史证据后, 竟然360度地改变原先的立场, 从反对者转为护道者 — 为圣经
和基督信仰极力辩护; 李·史特博(Lee Strobel)便是其中一个例子.
史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事
资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教. 他曾是个不信神的怀疑者, 极其藐视和反对基
督信仰. 可是, 他的妻子1979年信主后人品和性格大大改变, 令他开始对基督信仰改观
. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是上帝的儿子. 为了证实圣经的可靠性, 并主
耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著名圣经学者, 向他们提出怀疑
派常问的尖锐难题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情况下, 他于1981年11月8日,
真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查这13位圣经学者的实录写于《
重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
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n********n
发帖数: 8336 | 10 来自网络，版权归原作者。
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俺的原帖：
腓力比书3：8-11“不但如此、我也将万事当作有损的、因我以认识我主基督耶稣为至
宝。我为他已经丢弃万事、看作粪土、为要得着基督．并且得以在他里面、不是有自己
因律法而得的义、乃是有信基督的义、就是因信神而来的义．使我认识基督、晓得他复
活的大能、并且晓得和他一同受苦、效法他的死．或者我也得以从死里复活。”
保罗说得很清楚，信耶稣的过程和步骤是：
1。因信称义。（因信称义，得以进入神救恩大门，得以与神和好）（罗马书5：1-2）
2。认识基督。 (不信主如何认识主？不认识主如何效法基督的死？)
3。效法基督的死。（重生）
4。与主一同复活（腓三：11），或从圣灵生。（罗8：11-13）
Mean 的回复：这里“或者我也得以从死里复活”跟重生不同
保罗在这里说的是 glorification，也就是基督审判之时的肉身复活，不是从圣灵而生
。重生是因信称义的时候就有了（不论重生先于信心还是信心先于重生），在新约里跟
从圣灵生是被等同起来的。
至于效法基督的死（与基督同死同活），那指的是制死... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 11 1。圣经所论到的复活，是可以分为两大类。第一类的身体复活，
是由于灵魂重新进入死亡的身体，使到已经死亡的身体，重新活过来。
第二类的身体复活，则是指在耶稣基督降临的时候，神的选民的身体
不但得到灵魂的回归，而且改变成为永不朽坏的，永不死亡的，灵性的，
荣耀的，复活的身体，与耶稣基督的复活身体相似，正如使徒保罗所说：
[我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督，从天上降临。
他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，
和他自己荣耀的身体相似]（腓3章20节至21节）。第一类的身体复活，
则是在耶稣基督复活之前发生。雅各书说：[身体没有灵魂是死的]
（雅2章26节）。因此，当灵魂离开人的身体的时候，人的身体就会
因此死亡。当神叫人的灵魂重新进入身体的时候，人的身体就复活。然而，
这类复活的身体，仍然是属血气的，有罪性的，会朽坏的，而且终必
再次死亡的身体。耶稣基督复活之前，只有灵魂回到身体，使身体复活。
在耶稣基督复活之前，人的身体复活，是不会改变成为永不朽坏的，
永不死亡的，荣耀的身体。当耶稣基督藉着圣灵的大能，叫死人复活
的时候，复活的身体里面的致死的因素，... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 12 无论是敌、是友，他们都承认基督的复活是信仰的基石。伟大的使徒保罗，写信给
普遍不信死人复活的哥林多人："若基督没有复活，我们所传的便是枉然.你们所信的也
是枉然。"(哥林多前书十五14)保罗所讲的是基督的肉体复活。不是他真的自死里复活
，就是他没有复活。如果他真的复活了，这就是全历史中最轰动的事件，而我们对有关
存在的深奥问题--我们从何处来?我们为什么而生?我们往何处去?--就有确定的答案了
。如果基督复活了，我们可以确切知道神的存在、神的形象，及怎样以个人的经验认识
他。如果基督复活了，宇宙就变成有意义、有目的了，而现代人才可能经验到一个活着
的神。如果拿撒勒人耶稣真的从死里复活，这些及其它许多奇妙的事，都是真实的了。
并非一厢情愿
反过来说，如果基督没有从死里复活，基督教就只是一件博物院的古物而已，它没
有客观的有效性及真实性;纵使它打的是如意算盘，可是却不值得为它大发热心。那么
，昔日那些唱着诗昂然走向狮子的殉道者、今日那些为了把这信息传扬出去而在厄瓜多
尔、刚果各地捐躯的宣教师，就只是一群被瞒骗的可怜傻子。
不信者对基督教的攻击，最多是集中在复活这事件上;这做法是正确... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 13 使徒保罗在写给哥林多会众的信中说：
12既传基督是从死里复活了，怎么在你们中间，有人说没有死人复活的事呢？
13若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。
14若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然。
15并且明显我们是为神妄作见证的。因我们见证神是叫基督复活了。若死人真不复活，
神也就没有叫基督复活了。
16因为死人若不复活，基督也就没有复活了。
17基督若没有复活，你们的信便是徒然。你们仍在罪里。
18就是在基督里睡了的人也灭亡了。
19我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。
20但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。
21死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。
22在亚当里众人都死了。照样，在基督里众人也都要复活。
23但各人是按着自己的次序复活。初熟的果子是基督。以后在他来的时候，是那些属基
督的。
圣经明确，多次在不同场合提到死人的复活，耶稣在复活拉撒路的时候，拉撒路的姐姐
马大对耶稣说，主阿，你若早在这里，我兄弟必不死。就是现在，我也知道，你无论向
神求什么，神也必赐给你。23耶稣说，你兄弟必然复活。24马大说，我知道在末日复活
的时候，... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 14 使徒保罗在写给哥林多会众的信中说：
12既传基督是从死里复活了，怎么在你们中间，有人说没有死人复活的事呢？
13若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。
14若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然。
15并且明显我们是为神妄作见证的。因我们见证神是叫基督复活了。若死人真不复活，
神也就没有叫基督复活了。
16因为死人若不复活，基督也就没有复活了。
17基督若没有复活，你们的信便是徒然。你们仍在罪里。
18就是在基督里睡了的人也灭亡了。
19我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。
20但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。
21死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。
22在亚当里众人都死了。照样，在基督里众人也都要复活。
23但各人是按着自己的次序复活。初熟的果子是基督。以后在他来的时候，是那些属基
督的。
圣经明确，多次在不同场合提到死人的复活，耶稣在复活拉撒路的时候，拉撒路的姐姐
马大对耶稣说，主阿，你若早在这里，我兄弟必不死。就是现在，我也知道，你无论向
神求什么，神也必赐给你。23耶稣说，你兄弟必然复活。24马大说，我知道在末日复活
的时候，... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 15 三种对复活的虚假相信
林 刚
我们需防备对耶稣复活的三种虚假相信。
一、自欺式的相信
这种人自己欺骗自己，以为自己已经相信，但其实根本没信。“用自己度量自己，用自
己比较自己，乃是不通达的。”（林后10：12下）这种人自己定夺、自己定论、自己评
估、自己以为，事实上却从未在心灵中聚焦基督，从未入心入骨地去认真思想这位拿撒
勒人的复活事实。
保罗劝人不要“徒然相信”（林前15：2），只有“详细考察”，才能从心里“知道所学
之道都是确实的”（路1：3~4）。复活是如此重大而又奥秘的事情，岂能儿戏？耶稣责
备那个时代的人以儿戏的心态待祂，“好像孩童坐在街市上，彼此呼叫说，我们向你们
吹笛，你们不跳舞，我们向你们举哀，你们不啼哭。”（路7：32）但“智慧之子总以智
慧为是”，（35节）真正的相信必定牵动心肠，真正的相信必伴随着对自我理性的否定
。一个从未拿正眼看耶稣，从不认真面对祂死和复活的人，还能谈得上信与不信吗？
自我中心的人信的不是对象而是自己，就像今天那许多以为真理争辩之名为自我争辩的
人一样，这类人所信的其实只是他自己所抱定的一套理论，只不过恰巧这套理论中有复
活的观点而已。其实这位... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 16 http://shenyang.sdaglobal.org/04/0408.htm
登月与基督复活
千千万万的人都相信一九六九年七月二十日下午十时五十六分二十秒，美国航天员阿姆
斯特朗曾踏上月球。当然，他们是对的，谁能怀疑呢7但是有趣的是，你也可以推想，
它是一种戏剧性的欺骗。而且这件事实现之前，人已多年不相信这事会成为可能。假若
我问你，你为甚么相信阿姆斯特朗踏上了月球，你会提出甚么理由来呢？
无疑地，你的第一个理由必定是：『我那时正看电视，我亲眼看见他踏上了月球啊！』
对你这个理由，我会回答说，那时你既然正在看着你电视机的银幕，你所看的就不是阿
姆斯特朗。你实际上所见的是一片弧形玻璃，上面涂着磷光剂。你看的时候，上面有些
小点形成，那是由一股急速移动的电子所形成。这些或明或暗的小点构成影像，而你的
脑子解释说，这影像就是阿姆斯特朗踏上月球。当然，你可以抗议说．千千万万电视观
众不可能错，他们都同样地解释说是阿姆斯特朗踏上月球啊。对你的同答我可以说，一
九三八年，欧森威尔的水星戏院在无线电广播台上报告说，从火星来了一队敌人，他们
降落在美国，现在迅速征服美国。千千万万的美国人曾相信无... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 17 人死如何能复活？我们不少人都很难接受耶稣复活的说法。你们能证明吗？
—美国周云
“复活”超出了一般人的经验范畴，所以很多人质疑它，这是完全可以理解的。好
在虽然耶稣复活的意义属於神学范畴，耶稣复活的事件本身却属於历史事实。我们可以
一边对照著对复活质疑理论，一边用查证其它历史事实的方法，对“复活”事件加以考
察。三种质疑的理论常被提到的质疑复活的理论有这麽三种，（一）耶稣此人根本不存
在。（二）耶稣根本没有死。（三）耶稣死了，却并没有复活。
关於第一种理论，即“历史上并无耶稣此人，是後人杜撰、想像出来的”，很多来
自大陆的中国人持这种观点。不过，当这些人在海外居住的时间久了，这一观点多半会
自然淡化、消失。读者若有兴趣，欢迎翻阅我在《海外校园》第 29期第 29页上的〈耶
稣是神话？〉一文。关於第二种理论，“耶稣在十字架上只是昏蹶过去，却被误认为是
死了”，这个理论是到了十八世纪才由法国的理性主义者范德瑞尼（ Venturini）首次
提出。但专家学者们在研究了早期的资料、罗马史学家的记载、犹太人的证据等之後，
已摒弃了这种理论。
尸体不见了至於第三种理论，“耶稣并没有复活... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 18 人死如何能复活？我们不少人都很难接受耶稣复活的说法。你们能证明吗？
—美国周云
“复活”超出了一般人的经验范畴，所以很多人质疑它，这是完全可以理解的。好
在虽然耶稣复活的意义属於神学范畴，耶稣复活的事件本身却属於历史事实。我们可以
一边对照著对复活质疑理论，一边用查证其它历史事实的方法，对“复活”事件加以考
察。三种质疑的理论常被提到的质疑复活的理论有这麽三种，（一）耶稣此人根本不存
在。（二）耶稣根本没有死。（三）耶稣死了，却并没有复活。
关於第一种理论，即“历史上并无耶稣此人，是後人杜撰、想像出来的”，很多来
自大陆的中国人持这种观点。不过，当这些人在海外居住的时间久了，这一观点多半会
自然淡化、消失。读者若有兴趣，欢迎翻阅我在《海外校园》第 29期第 29页上的〈耶
稣是神话？〉一文。关於第二种理论，“耶稣在十字架上只是昏蹶过去，却被误认为是
死了”，这个理论是到了十八世纪才由法国的理性主义者范德瑞尼（ Venturini）首次
提出。但专家学者们在研究了早期的资料、罗马史学家的记载、犹太人的证据等之後，
已摒弃了这种理论。
尸体不见了至於第三种理论，“耶稣并没有复活... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 19 “复活”意指濒临死亡或者结束的某个事物通过抢救重新生存下来。而复活一词并
非单指对生物，还指事物、事件，如运动项目自行车比赛、娱乐节目好声音比赛有复活
赛，游戏有复活帝国主义，医学上有复活手术等，另外，还有西方复活节。然而，法轮
功却制造了“复活”神话，且看看轮国复活是啥东西？
师父好荒缪，“复活”变戏谑。
再过几天，西方迎来了他们的复活节，复活节在每年春分月圆之后第一个星期日举
行。是用来纪念耶稣基督于公元30到33年之间被钉死在十字架之后第三天复活的日子。
复活节是基督宗教最重大的节日，重要性超过圣诞节，宗教起源与节期在以色列盛传。
复活节跟春天和再生有关系，复活节这一天，人们在教堂前点烛以示圣化，并将圣烛迎
进千家万户。
而李洪志偷换复活节概念，大肆宣扬“物活论”和人类“神创论”。李洪志声称万
物都是活的，有灵性、有生命、有思想、能思维，他是个“超常人”，能跟石头、墙，
无论什么东西说话打招呼。李洪志还说，你看世界非常大，日月星辰、天地山河等，就
连沙子也有思想的，而且一个沙子里就是一个宇宙世界，别人看不到，我就可以看到，
我能与沙子里的宇宙对话。李洪志认为世界万物有灵论，声称能... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 20 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 关于人死后情况复活和末日审判的观点
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 23:06:57 2011, 美东)
论死后的情况和死人复活
一．人死后的情况
32.1 人死后身体归于尘土，而见朽坏（创3:19；徒13:36）。但他们的灵魂（既不死
也不睡），有不灭的实质，立刻回到那赐与者上帝那里（路23:43；传12:7）。义人的
灵魂既在那时全然成圣，就被接入高天，得见在荣光中上帝的面，等候身体完全得赎（
来12:23；林后5:1，6，8；腓1:23；徒3:21；弗4:10；约壹3:2）；而恶人的灵魂则被
抛到地狱，留在黑暗痛苦中，直到大日的审判（路16:23，24；徒1:25；犹6，7；彼前3
a. 随着亚当的堕落，死便进入了这世界并临到所有人（创3:19；罗5:12）。从
此，（除了以诺与以利亚是特别的例外）所有人都同样经历死亡。《诗篇》的作者断言
：“谁能常活免死、救他的灵魂脱离阴间的权柄呢？”（诗8... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 21 "耶稣复活的救主(福音单张)" : 马义发表于赞美家园
耶稣复活的救主
从前有一位佛教徒和一位回教徒，分别向另一位基督徒夸口，他们异口同声地说：
“我们的教主释迦牟尼和穆罕默德都在坟墓里，他们的尸首直到今天还在让人纪念，而
你们所信的救主耶稣却不在坟墓里，他的坟墓是空的。”那位基督徒回答他们说：“不
错，你们的教主都在坟墓里，因他们都是人，完全服在死亡的权势之下，所以，决不能
带给跟从的信众有胜过死亡的永生福份。惟有耶稣基督，他的坟墓是空的，因他曾为世
人的罪被钉十字架受神的审判，且在第三天从死里复活，叫凡信他的人，罪得赦免，将
来灵魂可以不致灭亡，反得永生。”
那位基督徒说得对，自从始祖犯罪之后，死就临到众人，从此日光之下的世人无人
能胜过死亡的权势，包括许多宗教的教主、总统、财主、科学家、医生、平民都在死的
权势底下，无一能幸免且来生又要带着自己一生所犯的罪去面对神的审判，结局就是地
狱的火湖，永远的灭亡。而慈爱的神已经为普世的人预备了救法：他曾差派他的爱子耶
稣降世，为世人的罪作了代罪的羔羊，被钉死在十字架上，且在第三天从死里复活，使
凡信他的人都能罪得赦免，并得着神永远... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 22 论死后的情况和死人复活
一．人死后的情况
32.1 人死后身体归于尘土，而见朽坏（创3:19；徒13:36）。但他们的灵魂（既不死
也不睡），有不灭的实质，立刻回到那赐与者上帝那里（路23:43；传12:7）。义人的
灵魂既在那时全然成圣，就被接入高天，得见在荣光中上帝的面，等候身体完全得赎（
来12:23；林后5:1，6，8；腓1:23；徒3:21；弗4:10；约壹3:2）；而恶人的灵魂则被
抛到地狱，留在黑暗痛苦中，直到大日的审判（路16:23，24；徒1:25；犹6，7；彼前3
a. 随着亚当的堕落，死便进入了这世界并临到所有人（创3:19；罗5:12）。从
此，（除了以诺与以利亚是特别的例外）所有人都同样经历死亡。《诗篇》的作者断言
：“谁能常活免死、救他的灵魂脱离阴间的权柄呢？”（诗89:48）希伯来书的作者称
死为不可改变的定命：“按著定命，人人都有一死”（来9:27a）。
然而，人是拥有不灭灵魂的二分性的实体，因此死亡不可能是人的存在的终点。死亡乃
是指人身体与灵魂的分离。人的身体是由易腐朽的物质组成的，因此将会朽坏，归于尘
土。另一方面，人的灵魂将“归于赐... 阅读全帖 |
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h**********i
发帖数: 183 | 23 小的时候，每逢左邻右舍办丧事，经常听到这样一句话“人死不能复生，请节哀顺便，
保重身体。”意思是人死了再也不可能活过来，而活着的人在寄托思念的时候，更要保
护身体好好地生活，这样才能对得起死者的期望，其情让人动容。
参加工作后，我发现很多邪教组织喜欢自我吹嘘，违背自然规律和人间真情，然后
另搞一套，他们吹嘘“复活”——人即使死亡后，只要信他们的歪理邪说，也能够死而
复生，创造人生的奇迹。
一切用事实来说话。教主季三保传播门徒会期间，编造了一个“见证”，说一个3
岁的小孩死亡后，在他的祷告下，竟然奇迹般的复活了。法轮功骨干肖辛力的爱人佐腾
贡死亡后，她坐在旁边“发正念”，期待“地狱除名”的奇迹发生……
结果大家可能已经知道了，因此笔者说说荒唐的邪教“复活神迹”，用逻辑和事实
揭开邪教对人类的伤害。
——教主编造“复活神迹”是为了神化自己
通过“祷告”让死亡的3岁的小孩“复活”，是门徒会教主传播邪教时编造的一个
“神迹”，他不仅自己当着信徒吹嘘，而且还编印成册，让骨干信徒向一般信徒传播，
让一般信徒向普通群众传播，伺机神化季三保，吸引更多的群众加入。
季三保借“复活神迹”神化自己，揭穿并不... 阅读全帖 |
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h**********i
发帖数: 183 | 24 小的时候，每逢左邻右舍办丧事，经常听到这样一句话“人死不能复生，请节哀顺便，
保重身体。”意思是人死了再也不可能活过来，而活着的人在寄托思念的时候，更要保
护身体好好地生活，这样才能对得起死者的期望，其情让人动容。
参加工作后，我发现很多邪教组织喜欢自我吹嘘，违背自然规律和人间真情，然后
另搞一套，他们吹嘘“复活”——人即使死亡后，只要信他们的歪理邪说，也能够死而
复生，创造人生的奇迹。
一切用事实来说话。教主季三保传播门徒会期间，编造了一个“见证”，说一个3
岁的小孩死亡后，在他的祷告下，竟然奇迹般的复活了。法轮功骨干肖辛力的爱人佐腾
贡死亡后，她坐在旁边“发正念”，期待“地狱除名”的奇迹发生……
结果大家可能已经知道了，因此笔者说说荒唐的邪教“复活神迹”，用逻辑和事实
揭开邪教对人类的伤害。
——教主编造“复活神迹”是为了神化自己
通过“祷告”让死亡的3岁的小孩“复活”，是门徒会教主传播邪教时编造的一个
“神迹”，他不仅自己当着信徒吹嘘，而且还编印成册，让骨干信徒向一般信徒传播，
让一般信徒向普通群众传播，伺机神化季三保，吸引更多的群众加入。
季三保借“复活神迹”神化自己，揭穿并不... 阅读全帖 |
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h**********i
发帖数: 183 | 25 小的时候，每逢左邻右舍办丧事，经常听到这样一句话“人死不能复生，请节哀顺便
，保重身体。”意思是人死了再也不可能活过来，而活着的人在寄托思念的时候，更要
保护身体好好地生活，这样才能对得起死者的期望，其情让人动容。
参加工作后，我发现很多邪教组织喜欢自我吹嘘，违背自然规律和人间真情，然后
另搞一套，他们吹嘘“复活”——人即使死亡后，只要信他们的歪理邪说，也能够死而
复生，创造人生的奇迹。
一切用事实来说话。教主季三保传播门徒会期间，编造了一个“见证”，说一个3
岁的小孩死亡后，在他的祷告下，竟然奇迹般的复活了。法轮功骨干肖辛力的爱人佐腾
贡死亡后，她坐在旁边“发正念”，期待“地狱除名”的奇迹发生……
结果大家可能已经知道了，因此笔者说说荒唐的邪教“复活神迹”，用逻辑和事实
揭开邪教对人类的伤害。
——教主编造“复活神迹”是为了神化自己
通过“祷告”让死亡的3岁的小孩“复活”，是门徒会教主传播邪教时编造的一个
“神迹”，他不仅自己当着信徒吹嘘，而且还编印成册，让骨干信徒向一般信徒传播，
让一般信徒向普通群众传播，伺机神化季三保，吸引更多的群众加入。
季三保借“复活神迹”神化自己，揭穿并不... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 26 近日，哈佛大学科研团队宣布将利用基因技术复活猛犸象。这一大胆设想虽然在技术上仍有障碍，但在理论上是可行的。我国科学家表示，并不反对此类研究，但适者生存毕竟是物种进化规律，人类没必要执着于复活灭绝生物，而应将生物技术更多地投入到维护生物多样性、挽救濒危物种方面。
看过动画电影《冰河世纪》的观众估计会对萌萌的猛犸象印象深刻。猛犸是一种古脊椎动物，生活在约1万1千年前，最著名的种类是长毛猛犸象，属于冰河时代的典型标志物种，上一次冰河时代一度称霸亚洲和北美大陆。但由于气候变化等原因，在距今约4000年前销声匿迹。
近日，美国哈佛大学的科学家说，如果他们的研究进展顺利，将来带有长毛猛犸象特征的亚洲象“混种”或许可以活生生地出现在世人面前。猛犸象真的能复活吗？其间有什么困难？该如何看待这种复活已灭绝古生物的行为？
靠谱么？
提炼活细胞，将猛犸象基因编入亚洲象基因组的设想成立
猛犸象多生活在寒带冰原，曾是世界上最大的象，成年的猛犸象高约5米，宽约3米，体重约10吨，比现在的大象大两倍左右，披着长毛，一对长而粗壮的象牙向上向后弯曲并旋卷。
2013年，科学家在西伯利亚冰层中发现了一具保存相对完好的雌性... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 27 耶稣基督仅仅是灵魂复活？
有人说耶稣的复活仅仅是灵魂复活，而非身体的。如耶和华见证人这个组织就赞同该观
点。但是，圣经上教导我们耶稣的复活是身体上的，而非仅仅是灵魂复活。约翰福音二
章19至21节，“耶稣回答说，你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。犹太人便说，这
殿是四十六年才造成的，你三日内就再建立起来吗。但耶稣这话，是以他的身体为殿。
”注意耶稣提到他的身体。使徒约翰记载，耶稣预测他的身体会死而复生。这到底发生
了没？
耶稣复活之后，他出现在多马面前。“就对多马说，伸过你的指头来，摸（摸原文作看
）我的手。伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信”（约翰福音二十章25节
）。注意耶稣身体上依然留着受刑时在十字架上被刺穿的洞，“惟有一个兵拿枪扎他的
肋旁，随既有血和水流出来”（约翰福音十九章34节）。这很清楚的说明耶稣的身体上
依然有那被刺穿的洞。只有他的身体也复活了，这才可能发生。
但是有人提到哥林多前书十五章44节中讲到的话，“所种的是血气的身体，复活的是灵
性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。”他们认为耶稣是以一种灵气的形式
复活，而非血气的身体。但是事实是，他的身... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 28 第三十三章 最后的审判(廿11～15)
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我想在这里澄清一个问题，是值得的也是必须的，那就是在圣经中清楚教导只
有一次总审判。主张多次复活、多次审判的人，时常引用马太廿五31—33：“当人子在
他荣耀里，同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前。
他要把他们分别出来，好象牧羊的分别绵羊、山羊一般；把绵羊安置在右边，山羊在左
边。”这实在是耶稣用另一种方法，来告诉我们有关审判大日的事。但是有一种解释主
张这是不同的审判，是对列国审判，所以与白色大宝座的审判显然不同。据说这一次的
审判为一千年所隔开，在马太福音中有一个列国的审判；在千禧年一开始，要决定在世
界列国中，那一个国能够有资格继续在千禧年国中存在。由此推想而知，这不是万民而
是万国的代表者来受审判。“国”这个字在技术意义上来说，有人类政治划分的意义，
可是这实在不是马太福音这里所说的真意。我曾听见人们辩论说，教会不但要对各人传
福音，也要对各国传福... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 29 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Christianity (基督教), 信区: Belief
标 题: 福音單張：信耶稣的人有复活的生命
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 5 12:41:40 2011, 美东)
发信人: Christianity (基督教), 信区: TrustInJesus
标 题: 福音單張：信耶稣的人有复活的生命
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 5 12:41:16 2011, 美东)
信耶稣的人有复活的生命
在我的屋内有菊花，一些是插在瓶中，一棵是栽在盆里；盆中的菊花渐渐开放，非
常美丽可爱；瓶中的菊花也是渐渐开放，照样美丽可爱。过了一个月的时间，盆中的菊
花渐渐枯萎凋谢了，瓶中的菊花也渐渐枯萎凋谢了；一点分别也没有。我见菊花枯萎了
凋谢了，我便一同拿到院子里，瓶中的枯花放在盆子的旁边。后来都被蒙盖在大雪中。
春天来了，雪融化了，我见它们的枝叶，都失掉了当日的美丽，但又过了些日子，盆中
的菊花又发了新叶，与去年一样，但那插过瓶的菊花却更枯干了。这盆中的菊花和瓶中
的菊花，当它们在屋中比美的... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 30 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Christianity (基督教), 信区: TrustInJesus
标 题: 福音單張：信耶稣的人有复活的生命
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 5 12:41:16 2011, 美东)
信耶稣的人有复活的生命
在我的屋内有菊花，一些是插在瓶中，一棵是栽在盆里；盆中的菊花渐渐开放，非
常美丽可爱；瓶中的菊花也是渐渐开放，照样美丽可爱。过了一个月的时间，盆中的菊
花渐渐枯萎凋谢了，瓶中的菊花也渐渐枯萎凋谢了；一点分别也没有。我见菊花枯萎了
凋谢了，我便一同拿到院子里，瓶中的枯花放在盆子的旁边。后来都被蒙盖在大雪中。
春天来了，雪融化了，我见它们的枝叶，都失掉了当日的美丽，但又过了些日子，盆中
的菊花又发了新叶，与去年一样，但那插过瓶的菊花却更枯干了。这盆中的菊花和瓶中
的菊花，当它们在屋中比美的时候，不都是一样地娇嫩鲜艳吗？如今却大不相同了。什
么使它们不同的呢？当然人人都能说出它们的原因，瓶中的菊花没有根，盆里的菊花有
根。是的，就因瓶内的菊花没有根，失掉了它的生命，所以枯了不能再活，但... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 31 信耶稣的人有复活的生命
在我的屋内有菊花，一些是插在瓶中，一棵是栽在盆里；盆中的菊花渐渐开放，非
常美丽可爱；瓶中的菊花也是渐渐开放，照样美丽可爱。过了一个月的时间，盆中的菊
花渐渐枯萎凋谢了，瓶中的菊花也渐渐枯萎凋谢了；一点分别也没有。我见菊花枯萎了
凋谢了，我便一同拿到院子里，瓶中的枯花放在盆子的旁边。后来都被蒙盖在大雪中。
春天来了，雪融化了，我见它们的枝叶，都失掉了当日的美丽，但又过了些日子，盆中
的菊花又发了新叶，与去年一样，但那插过瓶的菊花却更枯干了。这盆中的菊花和瓶中
的菊花，当它们在屋中比美的时候，不都是一样地娇嫩鲜艳吗？如今却大不相同了。什
么使它们不同的呢？当然人人都能说出它们的原因，瓶中的菊花没有根，盆里的菊花有
根。是的，就因瓶内的菊花没有根，失掉了它的生命，所以枯了不能再活，但那有根的
菊花，枯了还能再活，这复活的能力就因它根部的生命仍存在着。
神是人生命的根源，圣经上说：“人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有
生命。”神的儿子就是主耶稣，他到世界上来特要把生命赐给世人，信他的人就得着了
生命，不信的人与神所赐的生命隔绝了。虽然在世上的时候都是一... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 32 光明顶驳斥方舟子有关「耶稣复活」的问题
方舟子说： 耶稣复活可以说是基督教的最大信仰。即使历史上真有耶稣这个人(实
际上没有任何历史文献记录耶稣的存在)，也不等于他就是神之子，只有他真地复活了
，才能证明他是神之子。对于耶稣复活的唯一记载是《新约》里的四篇福音："马太""
马可""路加""约翰"，没有别的独立资料来证明。而且，非常遗憾的是，就是这四篇福
音，在耶稣复活的情节上，也是各说各话，时间、人物、地点、经过，无一不互相矛盾
，法庭上要是有这样的四个证人，他们的证词肯定不会被接受。现在就让我们来看看这
四个"证人"在耶稣复活这件事的证词离谱到何等程度：
●光明顶驳斥：
有关历的「耶稣」其人，其实方舟子的这种论调，不过只有两百多年的历史。如果
到历史书上去找，一七零零年之前，从来没有人怀疑过历史的耶稣。我也翻译过一篇长
文，讨论历史的耶稣。并且有许多位其它的神学家，用比较专业内行的文笔，写过几篇
长文。如果读者有兴趣，不妨到「网络基督使团」的存盘栏去找。http://noah.ccim.org/archive.nsf
至于说到马太、马可、路加、约翰，互相矛盾，完全是出于方舟子的无知。... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 33 光明顶驳斥方舟子有关「耶稣复活」的问题
方舟子说： 耶稣复活可以说是基督教的最大信仰。即使历史上真有耶稣这个人(实
际上没有任何历史文献记录耶稣的存在)，也不等于他就是神之子，只有他真地复活了
，才能证明他是神之子。对于耶稣复活的唯一记载是《新约》里的四篇福音："马太""
马可""路加""约翰"，没有别的独立资料来证明。而且，非常遗憾的是，就是这四篇福
音，在耶稣复活的情节上，也是各说各话，时间、人物、地点、经过，无一不互相矛盾
，法庭上要是有这样的四个证人，他们的证词肯定不会被接受。现在就让我们来看看这
四个"证人"在耶稣复活这件事的证词离谱到何等程度：
●光明顶驳斥：
有关历的「耶稣」其人，其实方舟子的这种论调，不过只有两百多年的历史。如果
到历史书上去找，一七零零年之前，从来没有人怀疑过历史的耶稣。我也翻译过一篇长
文，讨论历史的耶稣。并且有许多位其它的神学家，用比较专业内行的文笔，写过几篇
长文。如果读者有兴趣，不妨到「网络基督使团」的存盘栏去找。http://noah.ccim.org/archive.nsf
至于说到马太、马可、路加、约翰，互相矛盾，完全是出于方舟子的无知。... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 34 圣经以外耶稣复活的证据
有人认为，除圣经之外，其他史书并没有有关耶稣复活的记载，当然，这根本不能否定
耶稣复活的真实性。新约文本，尤其是福音书，是由见证过耶稣复活的信徒或是在其指
导下完成，所以一直有人围绕这个话题争论不休。我们必须明确福音书是历史文件，并
且它们具有极高的可信度。
其次，除圣经之外依然有别的历史著作记载了耶稣复活这一事件。但是，问题在于这些
资料的作者并非与耶稣处在同一时期，它们均写于这一事件之后。所以，基督教的反对
者就否定这些史书记载的有效性。如果除圣经之外的这些历史记载因为写于事件发生之
后、且作者也并非当时事件的目击者，这样就否定其作为证据的有效性，那么最直接能
证明福音书上记载的就是那些目击者，那些认识耶稣并见证了他复活的人。
第三，那些人是如何见证耶稣复活的？尽管他的信徒们没有亲眼看到他起死回生，但是
他们看到复活后的耶稣，也看到酷刑在他身上留下的痕迹（约翰福音二十章27节）。他
出现在最需要他的人们面前，这些人与他相识已久，见证他行神迹、医病患以及把伟大
的智慧和爱传递给众人。因为就在耶稣受刑死后，信仰他的人们失去了本来的信仰。所
以他在必要时刻，出现在... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 35 圣经以外耶稣复活的证据
有人认为，除圣经之外，其他史书并没有有关耶稣复活的记载，当然，这根本不能否定
耶稣复活的真实性。新约文本，尤其是福音书，是由见证过耶稣复活的信徒或是在其指
导下完成，所以一直有人围绕这个话题争论不休。我们必须明确福音书是历史文件，并
且它们具有极高的可信度。
其次，除圣经之外依然有别的历史著作记载了耶稣复活这一事件。但是，问题在于这些
资料的作者并非与耶稣处在同一时期，它们均写于这一事件之后。所以，基督教的反对
者就否定这些史书记载的有效性。如果除圣经之外的这些历史记载因为写于事件发生之
后、且作者也并非当时事件的目击者，这样就否定其作为证据的有效性，那么最直接能
证明福音书上记载的就是那些目击者，那些认识耶稣并见证了他复活的人。
第三，那些人是如何见证耶稣复活的？尽管他的信徒们没有亲眼看到他起死回生，但是
他们看到复活后的耶稣，也看到酷刑在他身上留下的痕迹（约翰福音二十章27节）。他
出现在最需要他的人们面前，这些人与他相识已久，见证他行神迹、医病患以及把伟大
的智慧和爱传递给众人。因为就在耶稣受刑死后，信仰他的人们失去了本来的信仰。所
以他在必要时刻，出现在... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 36 http://www.reasonablefaith.org/chinese/chinese-15-inerrancy-and
QUESTION 提问:
我读了一场威廉.里.克雷格（William Lane Craig）和巴特.艾尔曼（Bart Ehrman）之
间的辩论，我已将它加在附件中。当一位观众直接问到圣经是否是无误的，克雷格拒绝
回答他。他只是避开这个问题，并以这不在他们辩论的范围内来回复。
1）有什么外源（正典之外）的资料能够支持耶稣的死、埋葬和肉身的复活，并且升天
呢？
2）在福音书完成之前，有关耶稣的信息都是以口述的方式被传播的。我们怎么知道那
不是发挥出来的轶闻？比如耶稣是被亚利马太的约瑟安葬的。
3）那么其他行神迹奇事的异教徒，比如划圈欧尼（Honi the Circle-Drawer），哈尼
娜·本·多撒(Hanina be Dosa)和 提亚娜的阿波罗尼(Apollonius of Tyana)（第27页
）。他们像耶稣一样也能行神迹奇事，这事实难道不贬低了耶稣行神迹的事工吗？
4）那些在不同的福音记载中显明的矛盾要怎么处理呢？请不要以“这些只是次要的细
节，不... 阅读全帖 |
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s*l
发帖数: 9421 | 37 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: shuxing1991 (), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶稣复活的意义
关键字: 耶和华 耶稣 基督 十字架 拯救
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 26 10:32:21 2015, 美东)
“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信就
可以称义，口里承认就可以得救。” ( 圣经罗马书10：9 -10 ) 如这段经文中说的口
里认耶稣为主，心里信他从死里复活，便可得到主耶稣的救赎，这是所有今天信主耶稣
的人所持守的信念。两千年前主耶稣为我们的罪钉死在十字架上，第三天从死里复活，
这其中的意义对我们人类来说太重要，里面饱含了神作工的智慧与奇妙。但是对于我们
今天跟随主耶稣的人却从未去想过这其中的意义，只是一味的跟随。我们要想认识主耶
稣就要从他为我们所做的一切事上去揣摩他的心意，以及他对我们的爱与怜悯。
全能神说: “ 首先我们来了解一下复活之后的主耶稣与之前的主耶稣有什么不同
呢？他还是当年的主耶稣吗？经文中有这样一句话描述复活之后的主耶... 阅读全帖 |
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l***u
发帖数: 155 | 38 最近团契查经查到复活的题目，又催逼我温习了圣经的相关章节，这是借着视觉所做的
，再暨由祷告，内视了自己对于复活的切身体验，这是借着心觉行的。
耶稣受难三日之后，门徒多人做视觉，听觉，嗅觉，味觉，触觉的见证，他们或听耶稣
同行讲道，循循教诲，或一同用餐，享受食物，多玛还用手触摸了，他们见证的可信度
如何？团契的神学院夏弟兄感慨提醒我们，耶稣的门徒用生命做了担保，他们大部分人
被迫害吊死，被石头砸死，只要他们说一句，耶稣没有复活，性命就可得免，可是他们
没有。除了五官的见证，更沉重的见证是心和生命的见证！很多人都经历过初恋，初恋
的她/他，纯洁无暇，如白衣天使，如白马王子，散发沁香，可是她或他羞却自持，你
不得触碰，不得靠近，你欲对视，却只见光芒，不见身形。后来她或他就离去了，飞走
了，你的五官的记忆是如此模糊，几乎无存，可是你的心的记忆却是深切，一生未忘，
至死相守！ 耶稣的门徒们就是以他们重生的新生命见证他们的初恋，至死不渝！他们
是有福的！
后来的门徒，以保罗为例，他的第一次与复活的耶稣的相遇是在追杀基督徒的路上，在
刺眼的光芒中他听到耶稣说 ”掃羅！掃羅！你為什麼逼迫我？” 作为虔... 阅读全帖 |
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l***u
发帖数: 155 | 39 最近团契查经查到复活的题目，又催逼我温习了圣经的相关章节，这是借着视觉所做的
，再暨由祷告，内视了自己对于复活的切身体验，这是借着心觉行的。
耶稣受难三日之后，门徒多人做视觉，听觉，嗅觉，味觉，触觉的见证，他们或听耶稣
同行讲道，循循教诲，或一同用餐，享受食物，多玛还用手触摸了，他们见证的可信度
如何？团契的神学院夏弟兄感慨提醒我们，耶稣的门徒用生命做了担保，他们大部分人
被迫害吊死，被石头砸死，只要他们说一句，耶稣没有复活，性命就可得免，可是他们
没有。除了五官的见证，更沉重的见证是心和生命的见证！很多人都经历过初恋，初恋
的她/他，纯洁无暇，如白衣天使，如白马王子，散发沁香，可是她或他羞却自持，你
不得触碰，不得靠近，你欲对视，却只见光芒，不见身形。后来她或他就离去了，飞走
了，你的五官的记忆是如此模糊，几乎无存，可是你的心的记忆却是深切，一生未忘，
至死相守！ 耶稣的门徒们就是以他们重生的新生命见证他们的初恋，至死不渝！他们
是有福的！
后来的门徒，以保罗为例，他的第一次与复活的耶稣的相遇是在追杀基督徒的路上，在
刺眼的光芒中他听到耶稣说 ”掃羅！掃羅！你為什麼逼迫我？” 作为虔... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 40 保罗接着说：“凡肉体各有不同：人是一样，兽又是一样，鸟又是一样，鱼又是一样。
有天上的形体，也有地上的形体；但天上形体的荣光是一样。地上形体的荣光又是一样
。日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光。”保罗这段话的意思是，身体的本质
有很多种。这段话的要点是在于，有天上的形体，也有地上的形体，还有其他的形体，
日月星辰既不是天上的形体，也不是地上的形体。不管怎样，保罗是在分辨地上的形体
和超地上的形体之间的区别，在这两种情况下，它们都有实际的形体的存在，只不过有
的是属于属天的身体，有的是属地的身体，然后保罗就将这些应用到复活的事情上，他
说：“死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；所种的是羞辱的，
复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；所种的是血气的身体，复活的是
灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。”
耶稣在受死之前，祂有一个肉身的形体，这个肉身的形体是属世界的，是地上的形体，
那么祂复活以后就有一个灵性的身体，是属天的，是天上的身体。注意，这个是个身体
，虽然是属天的，是天上的身体，但是是个身体，而不是魂、不是灵而已，祂复活的身
体不再受地上的... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 41 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: BibleStudy
标 题: “什么是第一次复活，谁与之有份”答案
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 16 18:12:36 2012, 美东)
启示录论述了第一次复活，有关问题如下：
第一，什么是第一次复活？
回答： 第一次复活是指灵魂复活。（这个是关键，是回答下面问题的基础）
第二，谁与之有份？
回答： 我们知道主耶稣死在十字架上为我们献上了永远有效的赎罪祭，然后被埋葬在
地下，三日后复活。
因此，主耶稣的复活是基础，而我们信靠耶稣，悔改得救，就是我们的灵魂从死里复活
了。所以这个答案是，凡是与主耶稣复活有份的基督徒就是与第一次复活有份。也就是
所有在主耶稣里面的基督徒都有份，有了第一次复活。
第三，何时发生？
回答： 从第二题的答案，我们知道，我们的第一次复活是在重生得救的时刻，从此而
至永恒。
第四，如何发生？
回答： 圣灵在我们心里动工，让我们认识到我们是罪人，从而悔改自己，回到神的正
路，信靠主耶稣，成为属神的新人。简而言之，就是神在创世之前的拯... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 42 “你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信就
可以称义，口里承认就可以得救。” ( 圣经罗马书10：9 -10 ) 如这段经文中说的口
里认耶稣为主，心里信他从死里复活，便可得到主耶稣的救赎，这是所有今天信主耶稣
的人所持守的信念。两千年前主耶稣为我们的罪钉死在十字架上，第三天从死里复活，
这其中的意义对我们人类来说太重要，里面饱含了神作工的智慧与奇妙。但是对于我们
今天跟随主耶稣的人却从未去想过这其中的意义，只是一味的跟随。我们要想认识主耶
稣就要从他为我们所做的一切事上去揣摩他的心意，以及他对我们的爱与怜悯。
全能神说: “ 首先我们来了解一下复活之后的主耶稣与之前的主耶稣有什么不同
呢？他还是当年的主耶稣吗？经文中有这样一句话描述复活之后的主耶稣：门都关了。
耶稣来站在当中说：“ 愿你们平安！” 很显然，这个时候的主耶稣已经不再是肉身，
而是灵体，因为他超脱了肉身的限制，在门关着的情况下能来在人中间并且让人都看得
见，这就是复活之后的主耶稣与之前活在肉身中的主耶稣最大的不同之处。虽然此时的
灵体与之前的主耶稣的形像没有区别，但此时的主耶... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 43 启示录论述了第一次复活，有关问题如下：
第一，什么是第一次复活？
回答： 第一次复活是指灵魂复活。（这个是关键，是回答下面问题的基础）
第二，谁与之有份？
回答： 我们知道主耶稣死在十字架上为我们献上了永远有效的赎罪祭，然后被埋葬在
地下，三日后复活。
因此，主耶稣的复活是基础，而我们信靠耶稣，悔改得救，就是我们的灵魂从死里复活
了。所以这个答案是，凡是与主耶稣复活有份的基督徒就是与第一次复活有份。也就是
所有在主耶稣里面的基督徒都有份，有了第一次复活。
第三，何时发生？
回答： 从第二题的答案，我们知道，我们的第一次复活是在重生得救的时刻，从此而
至永恒。
第四，如何发生？
回答： 圣灵在我们心里动工，让我们认识到我们是罪人，从而悔改自己，回到神的正
路，信靠主耶稣，成为属神的新人。简而言之，就是神在创世之前的拯救计划，在神认
为合适的时间，具体落实到我们的身上。凭藉神的无偿恩典，我们得到了第一次重生。
第五，和自己的关系如何？
回答： 感谢神，让我们这些基督徒与新的生命有份，我们只有全心听主的话，传扬福
音，为主做美好的见证，才不负我们的新人身份。
有神信实的应许和大能的做工，我们... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 44 启示录论述了第一次复活，有关问题如下：
第一，什么是第一次复活？
回答： 第一次复活是指灵魂复活。（这个是关键，是回答下面问题的基础）
第二，谁与之有份？
回答： 我们知道主耶稣死在十字架上为我们献上了永远有效的赎罪祭，然后被埋葬在
地下，三日后复活。
因此，主耶稣的复活是基础，而我们信靠耶稣，悔改得救，就是我们的灵魂从死里复活
了。所以这个答案是，凡是与主耶稣复活有份的基督徒就是与第一次复活有份。也就是
所有在主耶稣里面的基督徒都有份，有了第一次复活。
第三，何时发生？
回答： 从第二题的答案，我们知道，我们的第一次复活是在重生得救的时刻，从此而
至永恒。
第四，如何发生？
回答： 圣灵在我们心里动工，让我们认识到我们是罪人，从而悔改自己，回到神的正
路，信靠主耶稣，成为属神的新人。简而言之，就是神在创世之前的拯救计划，在神认
为合适的时间，具体落实到我们的身上。凭藉神的无偿恩典，我们得到了第一次重生。
第五，和自己的关系如何？
回答： 感谢神，让我们这些基督徒与新的生命有份，我们只有全心听主的话，传扬福
音，为主做美好的见证，才不负我们的新人身份。
有神信实的应许和大能的做工，我们... 阅读全帖 |
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h**p
发帖数: 87 | 45 如果你问一个基督徒，谁是未来审判的主？十有八九，基督徒会告诉你----当然是耶稣
，只有他才有审判的权力。
可是奇怪的是，一方面基督徒这样说，另一方面，不加任何思索地，他们也会告诉你：
你信耶稣了没有，你要是不信耶稣，你要是今天突然死掉了，还不是基督徒，你就要下
到地狱里面受永远的折磨。
矛盾是吗？没有逻辑是吗？不是说耶稣才有权利审判吗？怎么这样就审判了呢？
于是很多人对此反感，这是什么荒谬的道理啊？一会说东，一会说西？
很多人就说，我偏不信你的，看看怎么样？
诸位且慢，这里我们不会详细讨论有没有地狱这个地方等着你去，我们先说说，圣经里
谈到审判，是怎么样说的。
圣经明确说，耶稣是审判的主，约翰福音5：21-23：
父怎样叫死人复活，使他们得生命，子也照样随自己的意思使人得生命。
22 父不审判人，却已经把审判的权柄完全交给子，
23 23使所有的人尊敬子好像尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬那差他来的父。
审判要等到复活的时候：约翰福音5：25-29：
我实实在在告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就
要活了。 26 就如父是生命的源头，照样他也使子成为生... 阅读全帖 |
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h**p
发帖数: 87 | 46 热～～～
如果你问一个基督徒，谁是未来审判的主？十有八九，基督徒会告诉你----当然是耶稣
，只有他才有审判的权力。
可是奇怪的是，一方面基督徒这样说，另一方面，不加任何思索地，他们也会告诉你：
你信耶稣了没有，你要是不信耶稣，你要是今天突然死掉了，还不是基督徒，你就要下
到地狱里面受永远的折磨。
矛盾是吗？没有逻辑是吗？不是说耶稣才有权利审判吗？怎么这样就审判了呢？
于是很多人对此反感，这是什么荒谬的道理啊？一会说东，一会说西？
很多人就说，我偏不信你的，看看怎么样？
诸位且慢，这里我们不会详细讨论有没有地狱这个地方等着你去，我们先说说，圣经里
谈到审判，是怎么样说的。
圣经明确说，耶稣是审判的主，约翰福音5：21-23：
父怎样叫死人复活，使他们得生命，子也照样随自己的意思使人得生命。
22 父不审判人，却已经把审判的权柄完全交给子，
23 23使所有的人尊敬子好像尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬那差他来的父。
审判要等到复活的时候：约翰福音5：25-29：
我实实在在告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就
要活了。 26 就如父是生命的源头，照样他... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 47 破绽百出的耶酥复活
耶酥复活可以说是基督教的最大信仰。即使历史上真有耶酥这个人（实际上没
有任何历史文献记录耶酥的存在），也不等于他就是神之子，只有他真地复活了，
才能证明他是神之子。对于耶酥复活的唯一记载是《新约》里的四篇福音：“马太
”“马可”“路加”“约翰”，没有别的独立资料来证明。而且，非常遗憾的是，
就是这四篇福音，在耶酥复活的情节上，也是各说各话，时间、人物、地点、经过
，无一不互相矛盾，法庭上要是有这样的四个证人，他们的证词肯定不会被接受。
现在就让我们来看看这四个“证人”在耶酥复活这件事的证词离谱到何等程度：
一、耶酥给埋了多少天？
〔太１２：４０〕记载耶酥的话说，他要在土里给埋三天三夜。据〔可１５：
４２〕〔约２０：１〕耶酥在星期五被葬，星期天早晨就被发现坟墓已空，实际上
是被埋了一天两夜。
二、耶酥的坟墓什么时候被发现空了？
马太：天快亮的时候。
马可：清早，出太阳的时候。
路加：黎明的时候。
约翰：清早，天还黑的时候。
三、谁最先发现坟墓空了？
马太：两个马利亚。
马可：两个马利亚和撒罗米。
路加：那... 阅读全帖 |
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l*****e
发帖数: 112 | 48 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: lanyjie (lanyjie), 信区: Belief
标 题: 也谈复活的教义
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 12 15:42:52 2007)
看到各位就复活教义的探讨，忍不住也说两句。
首先，复活是神的大能。但那叫耶稣从死里复活
者的灵，也必叫一切相信的人重新活过来。
如果一个基督徒未能与主耶稣同死同复活，就不是
真基督徒。约翰福音耶稣同尼哥德慕论及这个同死
同复活的时候，说“人若不重生，断不能见神的国。”
保罗在书信中写道：如果你们的主没有复活，那么
你们就仍然死在罪中！罗马书里面则说：耶稣被
交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。
所以，一个基督徒怎么知道主是复活的呢？就是自己
一起经历与主耶稣基督的复活！因为我曾死在罪恶
过犯之中，若不是神的大能与恩典，我断不能靠自己
像现今一样，活在我的神面前。
我们有一句熟话，叫做“江山易改，本性难移。”
但是耶稣的神，也是我的神，乃是叫无变为有，
使人从死里复活的神，他是永活的神，生命在
他，复活也在他。
耶稣来，是要叫人得生命，并且得的更丰盛。 |
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s*****n
发帖数: 1636 | 49 《侏罗纪公园》里复活霸王龙的宏愿没法成真了：一项来自新西兰的研究认为，DNA只
需680万年就会完全分解，而恐龙可是在6500万年前就绝灭了这也在网络上引发了人们
的热议。其中最热话题就是：疯狂专家要复活霸王龙的想法，看来是没戏了。那啥，还
是复活猛犸象靠谱些吧……
电影中情节
蚊子血液中提取出恐龙DNA
时间向前推移至1992年。这一年，加利福尼亚州立工业大学微生物学教授保罗·坎
诺(Raul Cano)首次尝试从与恐龙生活在同一时代的昆虫中提取基因。昆虫留在琥珀内
，这是一种坚硬的半透明化石树胶。想必正是对这一可能性的猜测激发了《侏罗纪公园
》的问世。
在电影《侏罗纪公园》中，一位科学家从一只吸了恐龙血、嵌于树脂化石中的蚊子
中提取出DNA，成功复制出恐龙，并最终建成一个恐龙“侏罗纪公园”。
科学家设想
用鸡来复活恐龙：恐龙鸡
科学家霍纳说：“如果我们希望在有生之年看到恐龙，我们就需要从鸟类开始，往
前追溯。只要有鸟存在，我们就能够揭开恐龙的面纱。”霍纳认为，现代鸟类的DNA隐
藏有遗传记忆，这种遗传记忆或能再次“开启”，用以重建长久处于休眠状态的恐龙特
征。
加拿大麦吉尔大学古生... 阅读全帖 |
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r********5
发帖数: 104 | 50 来自主题: TrustInJesus版 - 复活的大能 罗4:17 亚伯拉罕在他所信那叫死人复活，又称无为有的神面前，是我们众人的父，如
经上所记：“我已经立你作多国的父。”
叫死人复活，这是神复活的大能。这大能使我们能消除死亡，胜过属死的事物。亚
伯拉罕照神的吩咐献上以撒，经历了这复活的大能。
弗1:22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
“向着召会”含示一种传输。凡元首基督所达到、所得着的，现在都传输给祂的身
体─召会。在这传输里，召会与基督同享祂所达到的一切：从死人中复活，在超越里坐
下，使万有服在脚下，以及作万有的头。
“向着我们这信的人，”（19，）以及“向着召会，”指明神的能力，包括三一神
所经过的一切，已经一次永远的放在我们里面，并且还要继续不断的传输到我们里面，
使我们丰富的享受基督，并过正当的召会生活，作祂的身体─祂的丰满，就是前面所说
神祝福我们的结果。
腓3:10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
基督复活的大能，就是使祂从死人中复活的复活生命。（弗一19～20。）基督复活
大能的实际，乃是那灵。（罗一4。）我们要认识、经历基督这大能，就需要联于并模
成基督的死。死乃是复活的 |
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