由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 处即
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c***s
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1
自古红颜多祸水,然而中国五千年的历史长河中,这一传说也曾被颠覆过:只要条件具备,丑女也能挑起毁灭性的灾难。“丑而短黑”的贾南风是西晋开国功臣贾充的女儿,也是司马衷的皇后,更是“八王之乱”罪源。本文摘自2011年第9期《百家讲坛》(红版),作者蔡梦月,原题为《贾南风:丑女也能祸国》。
西晋军镇及八王封国分布图
自古红颜,一笑倾国,再笑倾城。中国五千年的历史长河中,这一传说也曾被颠覆过:只要条件具备,丑女也能挑起毁灭性的灾难,她就是晋王朝第二代皇帝司马衷的第一任皇后——贾南风。
“丑而短黑”的贾南风,为何能成为“八王之乱”的罪源?因为,她是西晋开国功臣贾充的女儿;因为,她是皇后,司马衷的皇后。
司马衷最与众不同之处,可能就是给后人留下了一句啼笑皆非的“名言” :“百姓无栗米充饥,何不食肉糜?”一个天生愚钝的孩子,为何能登上受天下黎民仰仗的储君之位?因为,他是晋武帝司马炎的第二个儿子。更幸运的是,司马炎的长子司马轨两岁夭折,于是司马衷顺理成了嫡系长子,九岁即被立为太子。
天生的好命,有时也会变为一生的厄运。天生呆痴不是他的错,但却与他天生的皇命相生相克,使他的一生都如木偶一样,随着幕后操纵者... 阅读全帖
j********p
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2
中世纪佛教、印度教与伊斯兰教的斗争(转贴)
伊斯兰教早在公元8世纪就已传入印度,当时阿拉伯帝国占领了印度西部的信德地区,
并以此为基地向印度内陆渗透。但伊斯兰教大规模传入印度是从突厥人开始的。公元11
世纪,突厥人(此时早已接受伊斯兰教)入侵北印度,当时北印度已经长期分裂,小国
林立,在旷日持久的战争中耗尽了国力,也使人民蒙受深重的灾难。突厥人挑选了一个
恰到好处的时机,在极短的时间内就消灭或臣服了大部分北印国家,建立了印度历史上
第一个伊斯兰帝国——德里苏丹国。突厥贵族通过武力征服的方式来传播伊斯兰教,其
政策远比当初的阿拉伯人激进。阿拉伯帝国扩张时期,被征服土地上的人民只要交纳人
丁税就可保留信仰,阿拉伯人在宗教宽容方面远比基督教国家做的好;但突厥人在印度
的行为却截然不同,他们大肆烧杀抢掠,摧毁佛教寺院和印度教庙宇,强迫“异教徒”
接受“先知的宗教”。佛教和印度教同时受到了严重打击,但印度教经过调整和反抗后
,与穆斯林征服者实现了妥协,并继续生存发展;而佛教却因为种种内外原因,最终在
印度消亡。伊斯兰教可以说是踩着佛教的尸体进入印度的。
回顾历史我们可以看到,伊斯兰教向中亚... 阅读全帖
f***e
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3
我认为“传统经济学已经失效”是一种夸张的、基本建立在对经济学曲解上的说法。历
史上一系列的重大发明创造,带来过一场又一场的革命,但人的根本问题,即信任、稀
缺、贪得无厌、物质愈丰富愿望愈新奇等等,都是依旧不变的。
背景:2015年2月28日,初十,春雪,北大朗润园。一场激辩正在上演。北大国家发展
研究院法律经济学研究中心、信息社会50人论坛邀约经济学领域各路学者共谋信息时代
经济学理论之发展大计。信息时代对传统经济学而言,是洪水猛兽?还是又一个春天?
本文前半部分是我现场发言的摘要,后半部分是我为座谈会提交的发言稿。
“信息时代的经济理论发展”是一个很大的题目,今天来了不少专家,每个人讲的内容
都不一样。作为这道思想盛宴的前菜,我想先澄清几个问题,以便大家在听到不同的发
言时更好的吸收理解。然后我会列举若干对经济学的流行误解,讨论若干涌现新问题的
领域。
首先,要明确讨论的是实体还是理论。换言之,就是明确是经济出了问题,还是经济学
出了问题。在计划经济的情况下,经济会出问题,而这些问题恰恰是符合经济规律的。
其次,要注意经济理论之间的不同。经济学不是铁板一块,不同理论之间常存在很大的
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j******n
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4
来自主题: LeisureTime版 - zz围棋境界与平常心
转篇廖康的文章
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世界上最流行的棋类游戏非象棋莫属。象棋又分两大类:国际象棋和中国象棋。日本的
将棋属于国际象棋一类,而朝鲜的象棋属于中国象棋一类。大多数学者都认为象棋发源
于印度的“四兵”棋chaturanga,即运用... 阅读全帖
B***o
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5
“修净土者,即生西方,即了生死,亦是即身成佛”
《印光法师文钞》:
“手书备悉。食肉一事,关系治乱升沉。欲了生死出轮回者,当凛凛于此事,庶有希望
。密宗法门,不可思议,而今之传者学者,多失其宗。以持咒三密之功,消除烦惑,则
为正义。而传之者,以神通吸动人。学之者,无一不以得神通为事。则是尚未能扶壁而
行,而欲腾空远游,何可得乎。西藏蒙古喇嘛皆吃肉,以其无什米粮,尚有可原。今之
学密宗者,多开荤吃肉。反大嘉美其事,谓为吃了就度脱了,则成魔说矣。喇嘛做大佛
事,尚须吃素。可知平常吃肉,固非正义。密宗提倡即身成佛,乃以了生死为成佛。一
班无知之人,便认做成福慧圆满之佛。则是以松栽为栋梁,其材可以为栋梁,非现在即
可为栋梁也。十七年有某某在上海提倡密宗,一百日成佛。上海有信心者,咸依之学。
十八年夏,有艳其名,欲借此求利,请至北平。四十八日成佛,比在上海快一半。至十
九年,北平天津上海皆不能容,回家还俗,可叹之至。了生死法,净土法门,最为稳当
。无论何等根性,若具真信切愿,至诚恳切持念佛号,求生西方者。临终必蒙佛力加被
,往生西方。此之法门,乃一代时教中之特别法门。一切法门,皆须以戒定慧之道力... 阅读全帖
B**M
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6
楞严经里,富楼那问世尊:“ “世尊,若复世间一切根、尘、阴、处、界等,皆如来
藏,清净本然,云何忽生山河大地,诸有为相,次第迁流,终而复始。”
世尊答的清楚:“因(无)明立所”。性觉本是妙明的,性觉这个湛然之体非如木石,
它是常寂常照,没有间断。它既无能知,亦无所知,觉就是明,明就是觉,所以说“性
觉必明”。性觉不要觉外生明,也不要明外生觉,它是一个东西,如果你把它当作两个
东西,那么就有能有所,因为有能所之故,就“妄为明觉”。
因一念无明,妄想有个我,有个我明之所,“所既妄立,生汝妄能”。动了心, 业相
起来之后,生出能明、所明,这就是转相,转向虚妄,钻到有相里面跑了。能所对立,
扰乱生尘,引成尘劳烦恼,于是‘起为世界,静成虚空’。可见清净本然之中,只因‘
立’了个‘所’,于是出现山河大地,出现种种众生。问题都由于立了所。
无明妄动就有能有所,所以都是妄想。观音菩萨在耳根圆通章里,连解动、静、根、觉
、空、灭是六个能所,才是观音大士‘从闻思修’,‘寂灭现前’,‘入三摩地’,证
入圆通。
用意识心修是可行的,像目犍连尊者那样,“旋意识分别,复湛然不动之本性,以致心
光发宣运用,致发神通... 阅读全帖
B**M
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7
楞严经里,富楼那问世尊:“ “世尊,若复世间一切根、尘、阴、处、界等,皆如来
藏,清净本然,云何忽生山河大地,诸有为相,次第迁流,终而复始。”
世尊答的清楚:“因(无)明立所”。性觉本是妙明的,性觉这个湛然之体非如木石,
它是常寂常照,没有间断。它既无能知,亦无所知,觉就是明,明就是觉,所以说“性
觉必明”。性觉不要觉外生明,也不要明外生觉,它是一个东西,如果你把它当作两个
东西,那么就有能有所,因为有能所之故,就“妄为明觉”。
因一念无明,妄想有个我,有个我明之所,“所既妄立,生汝妄能”。动了心, 业相
起来之后,生出能明、所明,这就是转相,转向虚妄,钻到有相里面跑了。能所对立,
扰乱生尘,引成尘劳烦恼,于是‘起为世界,静成虚空’。可见清净本然之中,只因‘
立’了个‘所’,于是出现山河大地,出现种种众生。问题都由于立了所。
无明妄动就有能有所,所以都是妄想。观音菩萨在耳根圆通章里,连解动、静、根、觉
、空、灭是六个能所,才是观音大士‘从闻思修’,‘寂灭现前’,‘入三摩地’,证
入圆通。
用意识心修是可行的,像目犍连尊者那样,“旋意识分别,复湛然不动之本性,以致心
光发宣运用,致发神通... 阅读全帖
h******n
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8
1975年, 解放军平叛沙甸的真实事情: 这个年轻的女子,抱住了两名战士,拉响了藏
在私处的炸药块
***************************************************
在进攻的过程中,各部队还抓了不少俘虏。XX6团抓了一个全副武装的年轻姑娘,由于
仅收缴了看得见的武器,没有仔细搜身检查,这个年轻的女子,抱住了两名战士,拉响
了藏在私处的炸药块,与这两名年轻的战士同归于尽。前指下令,凡是抓获的俘虏和投
降人员,不管是男女老少,都要认真仔细的搜身,以防止这悲剧的发生。
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我记得参加沙甸作战的人员有:张明君、刘长信、金幸福、马志耀、贺中学、杨有奇(
记不全了)等。前期还有些人参加,好像有王庆安,战前轮换时撤回。
我部队参加沙甸作战是三个团:173、184和304(304是中间进攻大庄的)各一至二个营
。军区是十四军四十一师,炮四师等。七月上旬开始围困,7月31日晚正式打响,由14
军主攻。当时昆明军区政委周兴到场指挥。打响后金幸福带队配属前线部队。刚开始部... 阅读全帖
T****t
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9
2015年6月20日下午2点左右,南京友谊河路、石杨路路口发生多车相撞恶性交通事故
,2人当场死亡,1人受伤。2017年2月28日下午,现代快报记者从案件受害人薛某委托
代理律师、江苏诺法律师事务所的赵子耀律师处获悉,2016年下半年,政法大学法庭科
学技术鉴定研究所对肇事者进行了第二次精神鉴定。肇事司机王季进第二次鉴定结果为
:其作案时患急性短暂性精神障碍,有限制刑事责任能力。
现代快报记者从司法鉴定书上看到,鉴定认为:尽管王季进在案发当时违法行为受
到精神病状态的影响,辨认能力、控制能力有所削弱,但尚未完全丧失。
该报告最终的鉴定意见为:王季进在案发前、案发当时处于精神病状态,被鉴定人
王季进2015年6月20日实施违法行为时评定为限制刑事责任能力。
对于此次鉴定报告,受害者双方家属均表示接受,不会再进行第三次的鉴定。
此前报道:
南京宝马撞散马自达致2死案:初步排除毒驾酒驾
(2015年06月21日报道)
天气不错,路上也不算太堵,这本该是个愉快的端午假期,但是两起惨烈车祸给假
日笼罩了悲伤的气氛,再次提醒大家一定要守法谨慎驾驶,出行没有什么比安全更重要
的了!
昨天下午,一起发... 阅读全帖
n***s
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10
来自主题: NewJersey版 - 新泽西11处国家公园(上)(zz)
这里将介绍新泽西州11处山明水秀的国家公园,兼具历史的背景与人文的景观。
1.阿帕拉契山道 The Appalachian Trail
阿帕拉契山道是嗜好健走人士永远企图征服的一条山道。山道的构思始于1921年,
直到1937年才完成。婉延2185哩的山道始于乔治亚州的施普林格山(Springer
Mountain,
Georgia),终于缅因州的卡塔丁山(Mount Katahdin, Maine),总共横跨了全美
十二个州(北卡罗来纳州、田纳西州、维吉尼亚州、西维吉尼亚州、马里兰州、宾
夕法尼亚州、新泽西州、纽约州、康乃狄克州、马萨诸塞州、佛蒙特州、和新罕布
什尔州)。
阿帕拉契山道从宾州达拉瓦水峡的沃辛顿(Worthington)国家森林进入新泽西,经
过州境内几个公园(包括高点和Wawayanda)后,迈出新泽西/纽约边境。
阿帕拉契山道在新泽西的部分经过Canal Road,跨越Wawayanda溪,转进树林,弯延
2.9哩,接下来是经过一个火车道,一个接一个的牧场。
新州境内的山道虽不及其它州的荡气回肠,但穿过草园与湿地,道路四周闲适清幽,
加以部分甲板是手工所制,增添了不... 阅读全帖
l*****a
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11
来自主题: Belief版 - 小麦,圣经里教你做人的道理
修身(38)
1欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。
2一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一
生无愧。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
3忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
4为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异见奇
,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌
芽,才见本来真体。
5能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘
氛未扫,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
6纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适
志恬愉,以养吾圆机。
7昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之
则渣滓未化,而理趣反转为欲根。
8无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意
便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
9士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。
10立业建功,... 阅读全帖
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12
索达吉堪布

问(6):在佛教的八正道中,是以正见为首,这也说明了正见在修行中的重要性。佛
教各宗派的修行都有各自的指导正见:如声闻乘的无常见和无我见;唯识宗的唯识见;
中观宗的性空见。密宗的修行有独立的体系和不共的修法,那么在知见上,是否也有着
大乘显教之外的不共正见呢?或者说,密宗的不共正见是什么?如果是以显教为同一正
见,又如何在修行上体现它的不共之处?
答:一般说来,八正道中的所谓正见并非指的是我们在修行前期所应具足的正见。前行
时必须具有正见,但这正见却非与八正道中的正见属同一范畴。三十七道品与五道之间
存在着一一对应的关系:小资粮道、中资粮道、大资粮道分别对应四念住、四正断、四
神足;暖位、顶位等加行道则与五根、五力相对应;见道则与七觉支相对应;修道才对
应着八正道。因此,具足八正道中的正见至少应是初地以上菩萨才能具有的功德。对位
登一地以上的菩萨而言,正见在修行中所起的作用,显密的看法并无多少差别。
佛教中的声闻乘、唯识宗、中观宗以及密宗,在各自的见解上确实有很大不同,正因为
见解不同,故各宗派在修行的具体方法上才呈现出千差万别的特征。对密宗来说,它不
仅非常强调,... 阅读全帖
x*********o
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13
索达吉堪布
问(8):佛陀在因地上经历了漫长的菩萨道修行,才获得了圆满的智慧,并最终成就
佛果。如果说密宗所说的“即身成佛”,成就的是佛果位上的佛陀,是否可以这样认为
:只要通过观想的力量,就可以取代三大阿僧祇劫的菩萨道修行?
答:显宗经典中确实有佛陀历经三大阿僧祇劫之修行而后成佛之记载,若就显宗普遍观
点言之,极为钝根之菩萨需经三十三阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、加行道经过三大劫
、十地中的每一地各经过三大劫;中根者需经七大阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、加行
道各经过两大劫、见道经过一大劫、修道经过两大劫;利根者则经过三大阿僧祇劫后成
佛。正如印度著名阿阇黎巴雪在其所著的《中观宝灯论》中说所:“利根者经三大劫现
前佛果,中根者经七大劫,钝根者经三十三大劫。”
关于利根者所需的三大劫,《经观庄严论》中云:“三大劫圆满,修行趋究竟。”对此
,《般若八千颂广释》中解释道:“第一大劫从资粮道开始至一地之间圆满;第二大劫
从二地至七地之间圆满;第三大劫从不动地至佛地之间圆满。”而《菩萨地论》则云:
“资粮加行一大劫,一至七地一大劫,三清净地一大劫。”它们的意思是说,如同田地
边缘以内皆算田地一样,... 阅读全帖
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14
来自主题: TrustInJesus版 - <一年读完菜根谭> 修身
修身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上
履过。
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始
得一生无愧。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心
自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异
见奇,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣
滓,斩绝萌芽,才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境
之尘氛未扫,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦
当适志恬愉,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,
执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真
消息。
士人有... 阅读全帖
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密宗的不共正见是什么?
济群法师问(6):
在佛教的八正道中,是以正见为首,这也说明了正见在修行中的重要性。佛教各宗
派的修行都有各自的指导正见:如声闻乘的无常见和无我见;唯识宗的唯识见;中观宗
的性空见。密宗的修行有独立的体系和不共的修法,那么在知见上,是否也有着大乘显
教之外的不共正见呢?或者说,密宗的不共正见是什么?如果是以显教为同一正见,又
如何在修行上体现它的不共之处?
索达吉堪布答:
一般说来,八正道中的所谓正见并非指的是我们在修行前期所应具足的正见。前
行时必须具有正见,但这正见却非与八正道中的正见属同一范畴。三十七道品与五道之
间存在着一一对应的关系:小资粮道、中资粮道、大资粮道分别对应四念住、四正断、
四神足;暖位、顶位等加行道则与五根、五力相对应;见道则与七觉支相对应;修道才
对应着八正道。因此,具足八正道中的正见至少应是初地以上菩萨才能具有的功德。对
位登一地以上的菩萨而言,正见在修行中所起的作用,显密的看法并无多少差别。
佛教中的声闻乘、唯识宗、中观宗以及密宗,在各自的见解上确实有很大不同,正
因为见解不同,故各宗派在修行的具体方法上才呈现出千... 阅读全帖
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(8)即身成就与三大阿僧祇劫之修行
济群法师问:
佛陀在因地上经历了漫长的菩萨道修行,才获得了圆满的智慧,并最终成就佛
果。如果说密宗所说的“即身成佛”,成就的是佛果位上的佛陀,是否可以这样认为:
只要通过观想的力量,就可以取代三大阿僧祇劫的菩萨道修行?
索达吉堪布答:
显宗经典中确实有佛陀历经三大阿僧祇劫之修行而后成佛之记载,若就显宗普
遍观点言之,极为钝根之菩萨需经三十三阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、加行道经过三
大劫、十地中的每一地各经过三大劫;中根者需经七大阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、
加行道各经过两大劫、见道经过一大劫、修道经过两大劫;利根者则经过三大阿僧祇劫
后成佛。正如印度著名阿阇黎巴雪在其所著的《中观宝灯论》中说所:“利根者经三大
劫现前佛果,中根者经七大劫,钝根者经三十三大劫。”
关于利根者所需的三大劫,《经观庄严论》中云:“三大劫圆满,修行趋究竟。”
对此,《般若八千颂广释》中解释道:“第一大劫从资粮道开始至一地之间圆满;第二
大劫从二地至七地之间圆满;第三大劫从不动地至佛地之间圆满。”而《菩萨地论》则
云:“资粮加行一大劫,一至七地一大劫... 阅读全帖
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密宗的不共正见
问(6):在佛教的八正道中,是以正见为首,这也说明了正见在修行中的重要性。佛
教各宗派的修行都有各自的指导正见:如声闻乘的无常见和无我见;唯识宗的唯识见;
中观宗的性空见。密宗的修行有独立的体系和不共的修法,那么在知见上,是否也有着
大乘显教之外的不共正见呢?或者说,密宗的不共正见是什么?如果是以显教为同一正
见,又如何在修行上体现它的不共之处?
答:一般说来,八正道中的所谓正见并非指的是我们在修行前期所应具足的正见。前行
时必须具有正见,但这正见却非与八正道中的正见属同一范畴。三十七道品与五道之间
存在着一一对应的关系:小资粮道、中资粮道、大资粮道分别对应四念住、四正断、四
神足;暖位、顶位等加行道则与五根、五力相对应;见道则与七觉支相对应;修道才对
应着八正道。因此,具足八正道中的正见至少应是初地以上菩萨才能具有的功德。对位
登一地以上的菩萨而言,正见在修行中所起的作用,显密的看法并无多少差别。
佛教中的声闻乘、唯识宗、中观宗以及密宗,在各自的见解上确实有很大不同,正因为
见解不同,故各宗派在修行的具体方法上才呈现出千差万别的特征。对密宗来说,它不
仅非常强调,而且... 阅读全帖
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即身成就与三大阿僧祇劫之修行
问(8):佛陀在因地上经历了漫长的菩萨道修行,才获得了圆满的智慧,并最终成就
佛果。如果说密宗所说的“即身成佛”,成就的是佛果位上的佛陀,是否可以这样认为
:只要通过观想的力量,就可以取代三大阿僧祇劫的菩萨道修行?
答:显宗经典中确实有佛陀历经三大阿僧祇劫之修行而后成佛之记载,若就显宗普遍观
点言之,极为钝根之菩萨需经三十三阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、加行道经过三大劫
、十地中的每一地各经过三大劫;中根者需经七大阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、加行
道各经过两大劫、见道经过一大劫、修道经过两大劫;利根者则经过三大阿僧祇劫后成
佛。正如印度著名阿阇黎巴雪在其所著的《中观宝灯论》中说所:“利根者经三大劫现
前佛果,中根者经七大劫,钝根者经三十三大劫。”
关于利根者所需的三大劫,《经观庄严论》中云:“三大劫圆满,修行趋究竟。”对此
,《般若八千颂广释》中解释道:“第一大劫从资粮道开始至一地之间圆满;第二大劫
从二地至七地之间圆满;第三大劫从不动地至佛地之间圆满。”而《菩萨地论》则云:
“资粮加行一大劫,一至七地一大劫,三清净地一大劫。”它们的意思是说,如同田地
边缘... 阅读全帖
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索达吉堪布

问(6):在佛教的八正道中,是以正见为首,这也说明了正见在修行中的重要性。佛
教各宗派的修行都有各自的指导正见:如声闻乘的无常见和无我见;唯识宗的唯识见;
中观宗的性空见。密宗的修行有独立的体系和不共的修法,那么在知见上,是否也有着
大乘显教之外的不共正见呢?或者说,密宗的不共正见是什么?如果是以显教为同一正
见,又如何在修行上体现它的不共之处?
答:一般说来,八正道中的所谓正见并非指的是我们在修行前期所应具足的正见。前行
时必须具有正见,但这正见却非与八正道中的正见属同一范畴。三十七道品与五道之间
存在着一一对应的关系:小资粮道、中资粮道、大资粮道分别对应四念住、四正断、四
神足;暖位、顶位等加行道则与五根、五力相对应;见道则与七觉支相对应;修道才对
应着八正道。因此,具足八正道中的正见至少应是初地以上菩萨才能具有的功德。对位
登一地以上的菩萨而言,正见在修行中所起的作用,显密的看法并无多少差别。
佛教中的声闻乘、唯识宗、中观宗以及密宗,在各自的见解上确实有很大不同,正因为
见解不同,故各宗派在修行的具体方法上才呈现出千差万别的特征。对密宗来说,它不
仅非常强调,... 阅读全帖
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20
索达吉堪布
问(8):佛陀在因地上经历了漫长的菩萨道修行,才获得了圆满的智慧,并最终成就
佛果。如果说密宗所说的“即身成佛”,成就的是佛果位上的佛陀,是否可以这样认为
:只要通过观想的力量,就可以取代三大阿僧祇劫的菩萨道修行?
答:显宗经典中确实有佛陀历经三大阿僧祇劫之修行而后成佛之记载,若就显宗普遍观
点言之,极为钝根之菩萨需经三十三阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、加行道经过三大劫
、十地中的每一地各经过三大劫;中根者需经七大阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、加行
道各经过两大劫、见道经过一大劫、修道经过两大劫;利根者则经过三大阿僧祇劫后成
佛。正如印度著名阿阇黎巴雪在其所著的《中观宝灯论》中说所:“利根者经三大劫现
前佛果,中根者经七大劫,钝根者经三十三大劫。”
关于利根者所需的三大劫,《经观庄严论》中云:“三大劫圆满,修行趋究竟。”对此
,《般若八千颂广释》中解释道:“第一大劫从资粮道开始至一地之间圆满;第二大劫
从二地至七地之间圆满;第三大劫从不动地至佛地之间圆满。”而《菩萨地论》则云:
“资粮加行一大劫,一至七地一大劫,三清净地一大劫。”它们的意思是说,如同田地
边缘以内皆算田地一样,... 阅读全帖
C***Y
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21
来自主题: History版 - 闲聊邱处机
文/格里
时常与山友爬山,经常听到邱处机的名字。他是王重明北全真教七弟子之一,修行于昆
嵛山,传教于崂山,并在崂山留下许多诗作。大名鼎鼎邱处机对崂山道教的贡献确值得
赞颂。
邱处机与昆嵛山有着很深的渊源。位于山东半岛东端烟台市牟平区境内的昆嵛山,
是一座雄伟奇峻、巍峨耸立的山峰,素有“仙山之祖”之称。相传这里是邱处机和他师
傅王重阳创建全真教的地方。邱处机、全真教,也许很多人知道这些名词都来自金庸先
生的武侠小说《射雕英雄传》,抛开小说中的打打杀杀,历史上的元代邱处机(1148-
1227),字通密,是烟台栖霞人。他于金世宗大定七年(1167年)春在昆嵛山烟霞洞拜
王重阳为师。
王重阳(1112~1170)中国金代道士。全真道创始人。他祖籍陕西咸阳大魏村,出
生于庶族地主家庭,后迁终南县刘蒋村。王重阳自幼好读书,后入府学,中进士,系京
兆学籍。金天眷元年(1138),应武略,中甲科,遂易名世雄。时年47岁,深感“天遣
文武之进两无成焉”,愤然辞职,慨然入道,隐栖山林。几经周折,他东出潼关,前往
山东布教,建立全真道。其善于随机施教,尤长于以诗词歌曲劝诱士人,以神奇诡异惊
世骇俗。先后收... 阅读全帖
X*C
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痛快人生博客/记者统计发现,11名省部级落马高官均有受贿罪这项罪名,无不都是利
用职务的便利收受有关人员的钱财。除了这一罪名外,也有部分官员同时犯下贪污罪、
巨额财产来源不明罪和滥用职权罪。
11名落马高官所受贿、贪污的金额无不低于500万元,有的官员受贿、贪污金额甚至达
千万元。11名高官,7名被判死缓,4名被判无期徒刑。
从落马官员的年龄来看,这11名官员都为上世纪40年代、50年代生人,其中以50年代生
人居多。除黄瑶、陈绍基、王华元和米凤君是40年代生人以外,其他落马官员都为50年
代生人。另外,从落马高官的学历来看,他们多数为本科以上学历,其中,半数都是研
究生学历。
落马官员中地方官员占一半多,相关人士表示,地方行贿一般很难发现。此外,部分高
官接触"桃色",多为包养情妇、嫖娼(以下逐一盘点):
1、受贿近3000万!广东政协原主席陈绍基被判死缓
重庆市第一中级人民法院23日对广东省政协原主席陈绍基受贿案作出一审判决,认定陈
绍基犯受贿罪,判处死刑,缓期二年执行,剥夺政治权利终身,没收个人全部财产。
重庆市第一中级人民法院经审理查明,1992年2月至2009年4月,被告人陈... 阅读全帖
t*****n
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来自主题: ChinaNews版 - 薄熙来与江青十大相似之处(图)
研究薄熙来的政治轨迹和个人性格,不难发现,他非常像毛泽东夫人、“四人帮”之一
江青,本文从中择选两人最具特点的十大相似之处,以探讨薄熙来仕途覆灭之路。
一、都是野心勃勃的政客
要说两人的相似之处,“野心”是他们最大相似之处。1949年建政以后,江青拥有中国
“第一夫人”头衔,但她并未满足这个没有实权的虚名,想要在政治上有更大的势力,
就连毛泽东都说“江青有野心,她是想叫王洪文作委员长,她自己作党的主席。”在政
治野心上,薄熙来显然与江青有着同样的终极目标。据说,王立军叛逃美国驻成都总领
事馆后就曾经对美国官员说,薄熙来的政治野心是,第一步进入政治局常委,第二步登
顶一把手。
二、都是飞扬跋扈的野心家
薄熙来与江青相似,还在行事风格上,两人同样飞扬跋扈。薄熙来行事强硬,无论是在
大连还是辽宁,在商务部还是重庆,都实实在在体现了出来,也正是因为其飞扬跋扈的
行事作风,导致仕途出现转折——从商务部长降到重庆,最终身陷囹圄。而江青,在文
化大革命开始之后,出任中央文化革命小组第一副组长、代理组长,解放军文革小组顾
问。她号召红卫兵打倒了一大批比她更有政治资本的中共开国元勋,也包括很多曾经与
她... 阅读全帖
i***s
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24
在上海,赵薇投入近3000万元在西郊“湖畔佳苑”买下一栋超级别墅。在北京,赵薇在“财富公馆”“晴翠园”、“亮马河”等地购买了多处别墅、公寓等,合计起来至少5000万元。赵薇还曾在新加坡购入了一栋价值3000万港元的海景洋房,打算让女儿以后在当地读书时入住。2012年1月,赵薇购入香港皇璧两个复式“鸳鸯楼”,总价约1.1亿港元。算起来,这7处房产价值过2亿。
初次执导,就成为第五位票房过亿元的华语女导演,这让商家在赵薇身上看到了更多商机。其实,赵薇早已不只是那个自言过得“很苍白”的偶像明星,她还是高级餐厅老板、受伤股民、红酒庄主、亿万楼王……
4天2亿,6天3亿,16天6亿,坚挺的票房数据不但证明了《致我们终将逝去的青春》 “前势凶勐后劲十足”,也让赵薇从流行偶像,华丽丽地变身为中国电影史上单片票房最高的女导演。
为了保证自己操刀的第一部电影的质量,赵薇把两个月的拍摄时间延长到4个月,团队一度钱粮吃紧、人困马乏,“我开机时觉得最大的压力是时间,拍摄过程中我发现,其实是钱”。除了8家投资公司,赵薇自己也投了1000万元,拍完这个电影直称“破财”了。
导演赵薇为这部电影准备了15年,先后获得... 阅读全帖

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五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——尧‧舜‧禹
【千古英雄人物】尧舜禹(7) 大禹治长江
五、治理南方水系
南方水系众多,主要有长江(大江)、淮河,而长江的支流繁多。
按计划治理徐州一带,包括徐州、扬州和豫州的一部分。徐州东起大海,南至淮河北岸
,北到泰山。河流有黄河、淮河及沂水;山系有蒙山、羽山。向东治理泗水、沂蒙水,
向南治理淮水,从桐柏山开始疏导淮河,向东和泗水、沂水会合,东流入大海。沂蒙山
、羽山可以种植了。
涂山娶妻
禹年三十尚未娶妻,禹道:“我若娶妻,必有一种奇异的征应。”
禹等一行在前往治理淮河的途中,一只九尾的白狐造访禹,说道:“我家住在南方涂山
旁边的一个涂山国。那涂山国的国君有两个女公子,美丽非常,才德兼备,要想嫁给崇
伯。”禹以异类为由而拒绝。
九尾狐道:“现在我用这个九尾白狐的形象来见你,是因为你前日有一句话,说你若娶
妻必定有奇异征应,所以我才给你个奇异征应,亦是来给你一个祥瑞。你要我是个人身
,这又何难?”说着,将身一摇,转眼之间便化成一个白须老者,仙风道骨,气概不凡。
大禹见老者不凡,大有来历。他想,白者,吾之服也;其九尾者,阳数也... 阅读全帖
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http://cn.wsj.com/gb/20121106/bch134838.asp?source=whatnews2
驶着一辆车牌上有“007”三个数字的银色捷豹(Jaguar)在北京游弋,海伍德(Neil
Heywood)似乎很享受围绕在他身边的神秘气氛。
Reuters
据称海伍德生前曾向英国军情六处提供情报。
在会面中,这名英国顾问常常暗示自己同曾经是中共高官的薄熙来的关系,但他又常常
拒绝给对方一张名片。他说普通话,烟瘾很大,为豪车品牌阿斯顿马丁(Aston Martin)
的一家经销商做兼职工作。银幕形象詹姆斯•邦德(James Bond)开的就是这个英
国牌子的跑车。一些人认为他是一个幻想家,一些人则认为他是一个骗子。
但他故意营造的这种神秘感看来是一种虚实并用的伎俩:《华尔街日报》进行的一项调
查发现,在去年11月于中国被谋杀前,他已经向英国的秘密情报机构军情六处(MI6)提
供有关薄熙来家族的信息长达一年多的时间,而他一直很清楚自己的所作所为。
这一发现令薄熙来一案出现了新的转折。今年8月,薄熙来的妻子因为在中国西南部城
市重庆的一家酒店客房将海伍德毒害... 阅读全帖
t******r
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海伍德曾向军情六处提供情报 谷开来杀死的是间谍
文章来源: 华尔街日报 于 2012-11-06 08:04:51 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容
并不代表本网立场!
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驾驶着一辆车牌上有“007”三个数字的银色捷豹(Jaguar)在北京游弋,海伍德(Neil
Heywood)似乎很享受围绕在他身边的神秘气氛。
据称海伍德生前曾向英国军情六处提供情报。在会面中,这名英国顾问常常暗示自己
同曾经是中共高官的薄熙来的关系,但他又常常拒绝给对方一张名片。他说普通话,烟
瘾很大,为豪车品牌阿斯顿马丁(Aston Martin)的一家经销商做兼职工作。银幕形象詹
姆斯•邦德(James Bond)开的就是这个英国牌子的跑车。一些人认为他是一个幻
想家,一些人则认为他是一个骗子。
但他故意营造的这种神秘感看来是一种虚实并用的伎俩:《华尔街日报》进行的一项调
查发现,在去年11月于中国被谋杀前,他已经向英国的秘密情报机构军情六处(MI6)提
供有关薄熙来家族的信息长达一年多的时间,而他一直很清楚自己的所作所为。
这一发现令薄熙来一案出现了新的转折... 阅读全帖
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邓小平剧组:毛泽东生前部署粉碎四人帮有依据
2014年08月12日19:19
电视剧《历史转折中的邓小平》中,曾红生饰演华国锋。电视剧《历史转折中的邓小平
》中,曾红生饰演华国锋。
热播剧《历史转折中的邓小平》(下称“《邓小平》”)今晚将播出第五、第六集。
在此前播出的四集中,已经有不少情节引发了网民热议。比如,华国锋、进中央工作后
的胡耀邦等政治人物在银幕上首秀,比如张嘉译零片酬出演习仲勋等。
此外,剧中时任中共中央第一副主席、国务院总理华国锋在宣布粉碎“四人帮”时
的一段讲话也引来讨论。
1976年10月6日,在粉碎“四人帮”当晚紧急召开的中央政治局会议前,华国锋高
声宣布:同志们,在开会之前,我宣布一件事情,今天,我们继承毛主席的遗志,代表
全党、全军和全国各族人民的根本利益和愿望,一举粉碎了“四人帮”,现在王洪文、
张春桥、江青和姚文元“四人帮”已经被扣起来了,接受审查……粉碎四人帮,是毛主
席生前的部署……这场斗争的胜利,使我们党避免了一场大灾难、大分裂、大流血、大
倒退。
电视剧播出后,“粉碎四人帮,是毛主席生前的部署”这一句台词引发不少网民争
议。
对于网络上出现的这些... 阅读全帖
F*******t
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29
这里是更加详细的史料:
共产党尤其毛泽东就是一个畜生
-------------------
在1939年4月12日,毛便在中央书记处会议上指出:六中全会决议发展华中的方针是正
确的。现在敌人准备大举进攻华北,将来趋势我们必将更加困难,部队也将缩小,地区
也将缩小。现在全国共产党与游击战争的主要发展方向是华中[27] 。同月21日,中央
书记处发出指示:“华中是我党发展武装力量的主要地域,并在战略上华中亦为联系华
北华南之枢纽,关系整个抗战前途甚大。”“新四军在江北指挥部应成为华中我武装力
量之领导中心,除指挥我原有武装外,更有建立和发展新的队伍之任务。”[28]
1939年5月4日,毛致电刘少奇:“据陈毅电称,苏北敌攻高邮与韩德勤激战中,日军
岩木师团大部移江都、六合,有扫荡苏北模样,在韩与两李(指李明扬、李长江)不能
支持下,为我夺取苏北良机。望令叶飞部开返苏北,在苏北地区放手发展,在今年内至
少扩大二万人枪。韩德勤部如妨碍我发展,须坚决消灭之。”[29]
韩德勤将军是著名的抗日功臣。台儿庄战役期间,他率所部第二十四集团军负责南线作
战,在高邮、宝应一带奋勇杀敌,成功阻击了由扬州北... 阅读全帖
t******r
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: theboxer (boxer), 信区: Military
标 题: 《华尔街日报》报道:海伍德是军情六处(MI6)间谍
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 6 12:49:53 2012, 美东)
海伍德曾向军情六处提供情报 谷开来杀死的是间谍
文章来源: 华尔街日报 于 2012-11-06 08:04:51 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容
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驾驶着一辆车牌上有“007”三个数字的银色捷豹(Jaguar)在北京游弋,海伍德(Neil
Heywood)似乎很享受围绕在他身边的神秘气氛。
据称海伍德生前曾向英国军情六处提供情报。在会面中,这名英国顾问常常暗示自己
同曾经是中共高官的薄熙来的关系,但他又常常拒绝给对方一张名片。他说普通话,烟
瘾很大,为豪车品牌阿斯顿马丁(Aston Martin)的一家经销商做兼职工作。银幕形象詹
姆斯•邦德(James Bond)开的就是这个英国牌子的跑车。一些人认为他是一个幻
想家,一些人则认为他是一... 阅读全帖
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所知即所限,我们的无知仍然大得很
原创 2016-06-04 蔡朝阳 新京报书评周刊
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NTUxOTc4Mw==&mid=2650451073&idx=2&sn=8fc8b420790d6318ed8f0e71c11148d5&scene=0#rd
【楼下有一个花园,每次经过的时候,孩子们就在那里制造声响,纯粹地制造声响以及
做几乎是等同于布朗意义的跑动。
无所事事的日子总是令人迷恋。童年,是一个最大的无所事事的集合。可那确实是难能
可贵的快乐和伟大记忆的贮藏,安德烈·塔可夫斯基几乎在用它所有的电影去追溯和构
想他童年的时光,在《牺牲》中他把题词献给了他的孩子——“这部电影是拍给我儿子
的,充满了希望与信心。”那是你没有办法忘却的岁月,按照本文的说法,孩子们都处
在他们独特的宇宙里,这个宇宙他肆意畅游,孑然一身。他做他想要做的,完成他想完
成的,他用神奇的幻想填补世相万物的不解,他亲手造就了他的宇宙。之后,“也许就
是将孩子们所拥有的如此精彩的宇宙存在逐渐忘却的过程。”
于是,阅读也许是可以留续其中某些火种的方式,... 阅读全帖
w***p
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32
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: wsygp (yibing), 信区: ChinaNews
标 题: 揭秘李天二案、李天三案与李某某案的惊人相似之处zt (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 18 03:25:02 2013, 美东)
发信人: wsygp (yibing), 信区: Military
标 题: 揭秘李天二案、李天三案与李某某案的惊人相似之处zt
关键字: Pyde
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 18 03:24:29 2013, 美东)
关注李某某案有些日子了,随后又对所谓的李天二案和李天三案有所关注,在仔细分析
了易胜华律师和雷海军律师的微博所透露内容之后,发现这三起案件惊人地相似。假如
这两位律师所提供的资料属实,则可以推论出这三起案件相似之处如下:
(一)、案件始发地点相同——都是位于北京海淀区五道口的夜半酒吧。
(二)、被害人相似——①.都是来酒吧消费的女性顾客;②.都是思想保守的传统
女性,不了解开房的内涵和外延;③.都是学生或白领;或既是学生,又是白领;④.都
是处女或... 阅读全帖
j*****a
发帖数: 622
33
来自主题: Stock版 - 曲径通幽处,禅房花木深
【转帖】最近,关于释永信大师酒店嫖娼被抓的谣言传得沸沸扬扬,俗话说,谣言止于智者,在
下不才,正好是这样的智者。我根本就不信这样的假新闻,首先,释永信大师 所操控
的少林企业,是河南登封市的纳税大户,即使大师被捉奸在床,小警察焉有不知这背后
所造成的经济影响和社会影响?其次,释永信大师会那么傻,要跑到酒 店去找失足少
女?大量的女信徒都在少林禅房后院排着队等着大师开光呢,何必要去酒店那种人多嘴
杂摄像头遍地的地方去冒险呢。禅房多好啊,又干净,又安全, 还有情调,每次呤起
那首古诗,“曲径通幽处,禅房花木深”,想起其中的深意,我就不争气地硬了。
退一万步说,即便释永信大师真的在酒店的床上为失足少女开光,那又怎么样?这样的
事情很少见吗?当年,恩来关切地对主席说,主席,你要注意身体。主席用烟 敲敲烟
盒,慈祥地说,恩来,我。。。,我也是人嘛。释永信大师,虽然是一位得道高僧,是
一位政协委员,是佛教和政客的双料明星,但是,他毕竟还没有成仙, 也没有自宫,
他还有七情六欲。一位年近六旬的得道高僧,放弃自己的周末休息,在酒店的床上,采
用肉谈的方式,两百来斤的躯体,上下蠕动,挥汗如雨,气喘吁 吁... 阅读全帖
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从太极论十二星座之爱恨情仇
十二星座的爱恨情仇用一句话概括就是无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四
象生十二星座,十二星座生人生百态!
先来解释一下基本概念
无极生太极:即无中生有,从开始发现被占卜者和星体运行的关系,占算出其一生
的各方面运程的时候,星座就此诞生。
太极生两仪:即阴阳。
两仪生四象:即风,火,水,土,四象星座。其中:阳性(风,火) 阴性(水,
土)
四象生十二星座:
即风象星座:水瓶座,双子座,天秤座。
火象星座:白羊座,狮子座,射手座。
水象星座:双鱼座,巨蟹座,天蝎座。
土象星座:金牛座,处女座,摩羯座。
十二星座生人生百态:即血型与生辰八字不同而性格不同,性格不同就有了人生百
态。
本篇文章中不讨论人生百态,只讨论相同之处。即,只限两仪与四象。从这里看人
与人相处的喜怒哀乐,体会人生中的爱恨情仇!
爱情篇:
一句话概况十二星座的爱情就是:倾心永远在对宫,同象一直是绝配,阳阳阴阴是
同类,阴阳总是起争执!
倾心永远在对宫
四个字概况就是:一见钟情
即白羊座与天秤座,金牛座与天蝎座,双子座与射手座,巨蟹座与摩羯座,狮子座
与水瓶座,处女座与双鱼座。
这样的爱情:一... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 中文是地球上最完美的语言
就组合方式而言,汉字比英文灵活太多。
比较一下有意义的最小单位,汉语的“字”和英语的“word”,如“跑”和“run
”,对应的数目约为几千和几十万。再比较一下无意义的最大单位,汉语的“笔画”和
英语的“字母。比如“、”和“A”,对应的数目约为小于10和26。
单词的组合元素是字母,汉字的组合元素是笔画;用26个字母能组合出的单词数量
是可以计算的,而用几个笔画能组合出的汉字却是无限的?关键就在于用笔画构建汉字
的时候引入了“空间”这个参数,比如“甲”、“由”、“申”、“田”这几个字,差
别就在于空间。导致的结果就是用几个笔画就能组合出无限的、并且是简洁的汉字。因
此汉字不仅是字,也是画,是二维。而用字母组合英文单词时,涉及的唯一参数就是顺
序,还只是前后顺序,连上下顺序都没有。导致的直接结果就是单词数量上的庞大和本
身的冗长。
来个比较,用r、n、u这三个字母能组合出多少单词,随便重复使用,反正俺只想
的出run一个。你不可能把u写在上面、r和n写在下面来组合出单词。而用“―”、“丨
”能组合出多少汉字?一、二、三、土、士、吉、口、品、日、曰、晶、吕、田、甲、
申、由、正、十... 阅读全帖
L*******t
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来自主题: WaterWorld版 - 中文是地球上最完美的语言
MARK

就组合方式而言,汉字比英文灵活太多。
比较一下有意义的最小单位,汉语的“字”和英语的“word”,如“跑”和“run
”,对应的数目约为几千和几十万。再比较一下无意义的最大单位,汉语的“笔画”和
英语的“字母。比如“、”和“A”,对应的数目约为小于10和26。
单词的组合元素是字母,汉字的组合元素是笔画;用26个字母能组合出的单词数量
是可以计算的,而用几个笔画能组合出的汉字却是无限的?关键就在于用笔画构建汉字
的时候引入了“空间”这个参数,比如“甲”、“由”、“申”、“田”这几个字,差
别就在于空间。导致的结果就是用几个笔画就能组合出无限的、并且是简洁的汉字。因
此汉字不仅是字,也是画,是二维。而用字母组合英文单词时,涉及的唯一参数就是顺
序,还只是前后顺序,连上下顺序都没有。导致的直接结果就是单词数量上的庞大和本
身的冗长。
来个比较,用r、n、u这三个字母能组合出多少单词,随便重复使用,反正俺只想
的出run一个。你不可能把u写在上面、r和n写在下面来组合出单词。而用“―”、“丨
”能组合出多少汉字?一、二、三、土、士、吉、口、品、日、曰、晶、吕、田、甲、
申... 阅读全帖
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☆─────────────────────────────────────☆
WISH (...) 于 (Sat Apr 7 13:02:37 2012, 美东) 提到:
方舟子【韩寒“抄稿集”中有74处“的得地”抄写错误,太不可思议了,请你来解释下】
☆─────────────────────────────────────☆
kaleege (隆冬盖) 于 (Sat Apr 7 13:06:07 2012, 美东) 提到:
含黑说:斤抄成片是抄写的时候不动脑子。
得抄成地,那肯定是h2抄的时候没看原稿,决定按自己的草包语感来写。
什么时候动脑什么时候不动脑,全凭含黑一张嘴。

下】
☆─────────────────────────────────────☆
hulk (巨人) 于 (Sat Apr 7 13:14:15 2012, 美东) 提到:
感觉韩寒被冤枉了
这些很明显是自己写的,文字狱在肘子手里重现了
☆─────────────────────────────────────☆
catvegggg (给它伟哥,把它鸡割) ... 阅读全帖
j****n
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38
金大定年间,学道于全真教祖师王重阳,与另外六弟子被称为“七真”或“全真七子”
。王重阳死后,他隐居皤溪(今陕西宝鸡东南)、陇州(今陕西陇县)等地,潜心修炼,渐
有声名。曾一度被金世宗召至中都(今北京)传教。后还乡,隐居栖霞山。
金兴定三年(1219年),成吉思汗西征途中,听随行的中原人介绍丘处机法术超人,
遣使相召。1220年秋,丘处机率弟子从山东莱州动身,经宜化(今河北宜德),越野狐岭
,东北行至呼伦贝尔,再沿怯绿连河西行,穿越蒙古高原、金山,甫下经别十八里、昌
八里(今薪疆昌吉)、阿力麻里,塔刺思河、塞蓝。(今哈萨克斯坦奇姆肯特)、霍阐没辇
(锡尔河)、撒马尔罕、碣石(今乌兹别克斯坦沙赫里·沙勃兹),越阿姆河而南,1222年
初夏在大雪山(今阿富汗兴都库什山)与成吉思汗会见。进言“敬天爱民为本”,“清心
寡欲为要”,被尊称“神仙”。
东归后,受命在燕京太极宫主管天下道门,使全真道得到较大发展。死后遗骸葬于
白云观(在今北京宣武区)。著有《溪集》、《鸣道集》等。徒弟李志常著《长春真人西
游记》,记其西行经过。
丘处机自幼失去双亲,尝遍人间辛苦。童年时即向往修炼成“仙”。栖身村北之公
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i****r
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39
“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣,显诸仁
,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛。。。”
文登大学的小礼堂中人头涌涌,中间摆着两排桌子,面对面坐着两排人,每边有五
个,就如同后世的辩论会一般,一名身着青衫的学生正在大声说着话,周围围观的学子
围了几重,连窗户上都站了人。
对面心学一方一人站起来打断道:“此句早有阳明先生驳之,不值一文,,孟子亦
说人人‘皆可为尧舜,亦为之而已矣’。百姓日用条理处,即是圣人之条理处,尧舜与
途人一,圣人与凡人一,所谓圣人,不过偶得一二条理,终究不过是一人而已。”
开始说话之人,便是习儒学者,而起来反驳这人,便是机械系一人,兼学了心学,
两派在文登大学堂中日日争斗,尖锐对立。今日这番辩论,实际是校长组织的,两派在
学校中多次打闹,校长请示了刘民有,就让他们每月辩一次,把武斗变为文斗。
儒学那边站起一人,大概二十来岁,他风度翩翩的对上首的教习行礼,然后向对面
的心学之人道:“人皆可为尧舜,然不必人皆为圣贤,阳明先生说心存良知便可为圣贤
,那田间猛夫也有心存良知者,亦可成为圣贤乎?”
“百姓日用是道,田间猛夫日日耕作,耕作是学,耕作亦... 阅读全帖
D******u
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40
来自主题: Wisdom版 - 心灯录 | 佛法无你用力处 ZZ
佛法无你用力处,还说甚威音王那畔?只要歇却一切驰求心,惟有穿衣吃饭,平常度日
,即不从来习气,自然解脱。盖为歇却一切驰求之心,乃通俗如此。可见歇却一切驰求
之心,而无用力处,乃佛的的入道得道之大义也。此我原来现成是佛,若有用心处,便
与现成相反,越用心越相反,则生死轮回无有穷尽。若能当下一歇,即是菩提,觅生死
了不可得,何乐如之?
j****n
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金大定年间,学道于全真教祖师王重阳,与另外六弟子被称为“七真”或“全真七子”
。王重阳死后,他隐居皤溪(今陕西宝鸡东南)、陇州(今陕西陇县)等地,潜心修炼,渐
有声名。曾一度被金世宗召至中都(今北京)传教。后还乡,隐居栖霞山。
金兴定三年(1219年),成吉思汗西征途中,听随行的中原人介绍丘处机法术超人,
遣使相召。1220年秋,丘处机率弟子从山东莱州动身,经宜化(今河北宜德),越野狐岭
,东北行至呼伦贝尔,再沿怯绿连河西行,穿越蒙古高原、金山,甫下经别十八里、昌
八里(今薪疆昌吉)、阿力麻里,塔刺思河、塞蓝。(今哈萨克斯坦奇姆肯特)、霍阐没辇
(锡尔河)、撒马尔罕、碣石(今乌兹别克斯坦沙赫里·沙勃兹),越阿姆河而南,1222年
初夏在大雪山(今阿富汗兴都库什山)与成吉思汗会见。进言“敬天爱民为本”,“清心
寡欲为要”,被尊称“神仙”。
东归后,受命在燕京太极宫主管天下道门,使全真道得到较大发展。死后遗骸葬于
白云观(在今北京宣武区)。著有《溪集》、《鸣道集》等。徒弟李志常著《长春真人西
游记》,记其西行经过。
丘处机自幼失去双亲,尝遍人间辛苦。童年时即向往修炼成“仙”。栖身村北之公
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c***h
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42

以下我说的不一定对,仅能当参考。
佛陀的教法,有以下明显的特色,不会轻易改变。
1目标(解脱、灭苦、贪嗔痴永尽)、
2纲领(四圣谛)、
3次第成果(四果、依次解开十结)
4修行方法的范围(戒定慧,也就是八正道)
5慧上具体修行方法(内观、现观、如实知见)、
6内观的对象(缘起法(含五蕴六入处,即自己整个身心的运作))、
7内观时待发觉的现象(无常、空、无我 (也就是身心实相))、
8内观一堆五蕴,一堆空无我,要干嘛?
(是培养的解脱动力:出离心,也就是味、患、离。离苦的power。也就是断贪爱、断我
的power
9所有一切内观努力,初步都指向这个目标。)
10内观较具体的方式(四念处、七觉支)
其他,有各种调整的方式或补充(四正勤、五根、五力等)
虽然有以上大原则,但佛陀在阿含中没有说禅修的细节步骤
也许是佛陀认为每个人程度不同,情况各异,细节可以各有差异吧?
因此历代祖师会提出各种较具体的方法,清净道论、大圆满、大小止观六妙门等等
都可以参考。不因人废言,认为他是大乘就排斥一无是处。
在此之下,各禅师也会有自己的心得,认为怎么教,习者比较能接受。
有先修定,也有先修观,或者观定... 阅读全帖
y******1
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43
从菜糈子说起——太谷的稀饭和咸菜
送交者: 且听 [♂内阁学士★★★★♂] 于 October 13, 2011 22:35:03 已读 825 @
且听@的微博 [转发本贴到微博]
从菜糈子说起——太谷的稀饭和咸菜
nokia2100 www.6park.com
还是从“菜糈子”说起吧。 www.6park.com
我对典籍不熟,但菜糈子却是熟得不能再熟了。去年写《厨房里的勺子》,这个太谷方
言词汇一时没能用键盘打出来。前不久用汉典查资料,无意中打出这个糈字,再一看释
义,恍然大悟:糈,义为粮,精米,所以享神(祭神)。《离骚》有“怀椒糈而要之”
。糈是米,子字隐隐属于面食体系(比如揪片子、饺子、包子),小米、面条、青菜煮
一锅,就是菜糈子,米面菜一体的菜糈子可谓太谷稀饭的典型代表。纪录片频道播放过
一部《面食之路》的片子,电影《赵氏孤儿》开头对山西先民的面食也有一段不准确但
却形象的描绘。 www.6park.com
十多年前在武汉桂子山读书,西区食堂桂香园让我领略了武汉人“过早”的习俗,热干
面、糯米鸡、豆皮等等,琳琅满目。出关工作以后,也听到过湖北籍同事对关外(也包
括广泛意义上... 阅读全帖
L*D
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44
摘自《郑钦安医书阐释》:
相舌切要
舌上白苔:
病人虽舌现白苔,并未见头疼、身痛、发热、恶寒、恶热等情,切不可认为表证,认为
瘟证,当于脉息声音,起居动静,有神无神处探求病情,自有着落,切切不可孟猛浪,
如果有表证足征,始可照解表法施治。
舌上黄苔:
病人虽舌现黄苔,无论干黄色、润黄色、老黄色、黑黄色,并未见口渴饮冷,烦躁,恶
热,便闭等情,切不可便谓火旺热极,当于阳虚真气不上升处理会,病情上理会,治法
即在其中。如果见便闭,口臭、气粗,身轻恶热,心烦饮冷,精神有余等情,便当攻下
,不可迟延。
舌上黑苔:
病人虽舌现黑苔,无论干黑色、青黑色、润黑色、虽现阴象,切不可即作阴证施治。如
其人烦躁、口渴、饮冷,恶热身轻,气粗口臭,二便闭结,即当攻下,不可迟延。如其
人安静懒言,困倦、不渴不食,二便自利,即当回阳,不可迟延。
舌上红黑色。舌上润白苔。舌根独黄色。
舌上白黄色。舌上黄芒刺。舌尖独青色。
舌上黑黄色。舌上黑芒刺。舌根独黑色。
舌上青黄色。舌上白芒刺。舌尖惨红色。
舌上粉白苔。舌上青红色。舌心独黄色。
舌上干白苔。舌上淡黄色。舌边独白色。
舌裂而开瓣。舌如猪腰色。
舌之分辩,实属繁冗
c**t
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45
来自主题: Psychology版 - 中医的心理疾病—情志病
中医的心理疾病——情志病
中医所说的七情,喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,乍看不过是七种情绪罢了,但七情
对应五行的系统,又划分为五志,木-肝-怒,火-心-喜,土-脾-思,金-肺-忧(悲),
水-肾-恐(惊)。所以,当看到“七情”和“五志”两个名词时,中医统称之为“情志
”,相应的疾病也就称为“情志病”。
“情志病”的一个意思是指临床症状表现为精神状态异常的疾病,比如大部分的精神
疾患;但更深一层的含义,则指与情志因素相关的病证,其中很多病没有明显的精神状
态方面的症状表现,要注意其中与精神因素有关。
那么,为什么七情过激会致病呢?重点在一个“气”字。如今人们遇到失眠多梦常常
说是因为“心血虚”,相应的买一点中成药吃一吃,大多便是养血 安神之类。“养血
安神”已经成了习惯思维。其实,“重血轻气”是认识中医医理的一个误区。《景岳全
书》说:“气之为用,无所不至,一有不调,则无所不病。 故其在外,则有六气之侵
;在内,则有九气之乱。而凡病之为虚为实,为热为寒,至其变态,莫可名状。欲求其
本,则止一气字足以... 阅读全帖
c***s
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46
驾驶着一辆车牌上有“007”三个数字的银色捷豹(Jaguar)在北京游弋,海伍德(Neil Heywood)似乎很享受围绕在他身边的神秘气氛。
据称海伍德生前曾向英国军情六处提供情报。在会面中,这名英国顾问常常暗示自己同曾经是中共高官的薄熙来的关系,但他又常常拒绝给对方一张名片。他说普通话,烟瘾很大,为豪车品牌阿斯顿马丁(Aston Martin)的一家经销商做兼职工作。银幕形象詹姆斯邦德(James Bond)开的就是这个英国牌子的跑车。一些人认为他是一个幻想家,一些人则认为他是一个骗子。
但他故意营造的这种神秘感看来是一种虚实并用的伎俩:《华尔街日报》进行的一项调查发现,在去年11月于中国被谋杀前,他已经向英国的秘密情报机构军情六处(MI6)提供有关薄熙来家族的信息长达一年多的时间,而他一直很清楚自己的所作所为。
这一发现令薄熙来一案出现了新的转折。今年8月,薄熙来的妻子因为在中国西南部城市重庆的一家酒店客房将海伍德毒害而被定罪。案发时薄熙来还是重庆市委书记。中共最具权势家族之一的倒台打乱了中国原定的10年一次的高层领导换届计划(定于本周四召开的中共18大将开启高层领导换届的进程)... 阅读全帖
c********g
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47
来自主题: History版 - 周处墓中的小铝片
作者:纯翔
(本文主要根据夏鼐《晋周处墓出土的金属带饰的重新鉴定》和张子高《中
国化学史稿》,也采用了一些网上资料,目的是想让更多的人知道一个早已经被
澄清的所谓历史之谜)
1952年12 月1 日,江苏省宜兴县精一中学的学生们在平整操场时发现了一
座古墓。
1953年3—4月间,南京博物院发掘了这座古墓,原来墓的主人是西晋平西将
军周处,就是《世说新语》中著名传奇故事《周处除三害》的主人公。周处死于
西晋元康七年(公元297年)年,距今已有1600多年了,考古工作者从周处尸骨的腰
部发现了17件带有镂孔花纹的金属带饰(17件是指较为完整的带饰,另外还有少
许小残片,如果也统计在内的话是约二十余片)。
1956年南京博物馆把其中一小块残片送交南京大学化学系检验,检验结果是
这块残片的成分是80%的铝、10%的铜、5%的锰,这意味着“中国至少在公元297
年就已经能够冶炼铝”。
如果这项鉴定结果正确,并且能够完全排除样品是后世混入的话,那可是冶
金史上的惊天大发现,要知道从科学角度看,这几乎是不可能的。
因为,铝是极难冶炼的金属,西方世界也是迟至1825年才第一次用钾汞齐从
氯化铝中提炼... 阅读全帖
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