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发帖数: 29576 | 1 在美国现任驻华大使雷德、燕京大学老校友们和杭州市民的注视下，阔别中国60年的司
徒雷登，再度回到了中国杭州。11月17日，前美国驻华大使司徒雷登的骨灰葬于杭州半
山安贤园，安眠于青山苍翠的怀抱之中。墓碑上简简单单写着：“司徒雷登，1876—
1962，燕京大学首任校长。” “司徒雷登先生总说西湖是世界上最美丽的地方，这里
就是他的故乡。今天，他总算回家了。”杭州燕京大学校友代表姚林杰老先生说。
长久以来，他的教育家生涯被人们遗忘，仅仅以“披着羊皮的狼”的虚伪形象停留在中
学语文课本里。如今，他再一次划过人们的视野。
司徒雷登，一个在中国现代史被书写为“声名不佳”的人，一个虔诚的传教士，一个生
活中西文化边缘里的人，如何在个人意愿和宗教所需之间，在传统与现代、东方与西方
之间，取得平衡并融合美好理想和现实困难？
（一）
这是1936年6月24日。
北平西郊的燕京大学里热闹非凡。一场盛大的文艺演出正在进行。开幕前，年轻而英气
的学生向那位鹤颜的外国老翁献上了一副中国传统刺绣，此时，全场观众起立，向他三
鞠躬。
多年后，这个老翁回忆起此情此景，仍然激动不已。那是他——司徒雷登的六十大寿。
不... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 2 转：
关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 3 朝中社平壤7月29日电 值此祖国解放战争胜利60周年，朝鲜劳动党第一书记、国防
委员会第一委员长、人民军最高司令官金正恩29日前往位于平安南道桧仓郡的中国人民
志愿军烈士陵园，凭吊烈士。
在花圈敬献乐曲声中，以金正恩名义的花圈和党中央军事委员会名义的花圈分别敬
献在烈士陵园。金正恩与陪同的党和国家及军队负责同志一起肃立默哀，悼念中国人民
志愿军烈士。
随后，以金正恩名义的花圈和党中央军事委员会名义的花圈敬献在中国人民的伟大
领袖毛泽东的儿子毛岸英的墓前。金正恩同随同人员一起默哀悼念毛岸英。
金正恩瞻仰了毛岸英之墓和中国人民志愿军烈士墓。
金正恩说，迎接伟大祖国解放战争胜利60周年的时候，不禁想起以鲜血帮助朝鲜人
民捍卫祖国正义事业的中国人民志愿军烈士，就来了烈士陵园。
金正恩回眸志愿军勇士建树的功勋说，朝鲜的山野里渗透着他们献出的鲜血和宝贵
的灵魂。中国人民志愿军烈士踊跃赴朝参战、舍身忘我的高洁牺牲精神将永远活在朝鲜
军民的心中。中国人民志愿军烈士墓显示朝中两国人民为共同事业并肩作战的战斗友谊
，是历史的见证、朝中友谊的象征。
金... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 4 朝中社平壤7月29日电 值此祖国解放战争胜利60周年，朝鲜劳动党第一书记、国防
委员会第一委员长、人民军最高司令官金正恩29日前往位于平安南道桧仓郡的中国人民
志愿军烈士陵园，凭吊烈士。
在花圈敬献乐曲声中，以金正恩名义的花圈和党中央军事委员会名义的花圈分别敬
献在烈士陵园。金正恩与陪同的党和国家及军队负责同志一起肃立默哀，悼念中国人民
志愿军烈士。
随后，以金正恩名义的花圈和党中央军事委员会名义的花圈敬献在中国人民的伟大
领袖毛泽东的儿子毛岸英的墓前。金正恩同随同人员一起默哀悼念毛岸英。
金正恩瞻仰了毛岸英之墓和中国人民志愿军烈士墓。
金正恩说，迎接伟大祖国解放战争胜利60周年的时候，不禁想起以鲜血帮助朝鲜人
民捍卫祖国正义事业的中国人民志愿军烈士，就来了烈士陵园。
金正恩回眸志愿军勇士建树的功勋说，朝鲜的山野里渗透着他们献出的鲜血和宝贵
的灵魂。中国人民志愿军烈士踊跃赴朝参战、舍身忘我的高洁牺牲精神将永远活在朝鲜
军民的心中。中国人民志愿军烈士墓显示朝中两国人民为共同事业并肩作战的战斗友谊
，是历史的见证、朝中友谊的象征。
金... 阅读全帖 |
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C***J
发帖数: 7594 | 5 張藝譅罡胬洗顧n張偉平 討《三槍》1500萬分成
曾經的張藝峙c張偉平
新京報訊 因未拿到大約1500萬的票房分成，張藝謱ⅰ度龢屌陌阁@奇》的出品公司告上
法庭。23日下午，北京東城區法院稱，該院已經受理這起糾紛案件，將擇日開庭。
張藝衷谠V狀中稱，2009年，張藝峙c北京新畫麵影業有限公司(以下簡稱新畫麵)達成協
議，合作拍攝《三槍拍案驚奇》，張藝譃閷а荩庐孅I負責中國境內的一切宣傳和發
行事宜，這部影片則由香港一家公司投資。
按照約定，該影片在中國境內的票房收入，減去宣傳費用，剩下的三方平均分配。按照
估算，三方應各分到至少1500萬元。張藝址Q，至今他仍未收到這部分分成。
對此，新畫麵公司媒體宣傳人員回應：1.這是張藝值膼阂獬醋鳎@不是事實。2.新畫
麵公司在《三槍拍案驚奇》這部影片的合作中不欠張藝秩魏纹昊蚍殖伞.新畫麵公
司不會配合張藝值膼阂獬醋鳎覀兊却傻墓袥Q。
張藝峙c張偉平
自1997年的《有話好好說》至2011年的《金陵十三釵》，張藝謱а莸1部電影作品，
全部由張偉平的新畫麵公司投資拍攝。兩人認識25年，合作16年，業內習慣稱黃金搭檔
，一些評論認為，張偉平幫助張藝肿呱... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 6 http://news.sina.com.cn/zl/zatan/blog/2015-07-15/09534074/11824
2015年07月15日09:53新闻专栏 作者：鄢烈山
施洋烈士陵园
在微信朋友圈读到中南财经政法大学教授乔新生的一篇文章：《站在施洋律师的坟
墓前》。读来感慨万端。我在网上搜了一下，是别人7月13日转贴在博客上的。乔教授
此文作于何时呢？且不管这个，反正我只是就观点说观点，就概念辨概念。
先说，我跟乔教授一样，也多次站在武昌这个洪山南麓施洋烈士墓前，向这位在“
二七”大罢工运动中被军阀杀害的大律师的雕像行注目礼。乔教授说：“如果能活到现
在，他也许会脱掉自己的长衫，西装革履，行走在写字间。在特定的历史时期，他选择
了一条不寻常的道路，成为了历史英雄。今天还有多少人愿意放弃功名利禄，甘愿为那
些生活在下层的居民提供法律服务呢？真诚地希望法律专业人士来到这位前辈墓前，献
上一束鲜花，深深地鞠上一躬，以表达对这位先辈的敬仰之情。社会的发展不会是一马
平川，总有一些时候，我们必须面对非常大的困难。但是，只要我们努力前行，那么，
理想总会实现。”乔教授的内心独白，基本... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 7 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fwdo (长老), 信区: History
标 题: 海日先生是琅琊王氏之后，墓志铭由内阁首辅撰写
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 10:37:35 2016, 美东)
海日先生墓志铭
杨一清
王阳明全集
正德己卯，宁濠称乱江西，鸠集群盗，发数千艘而东，远近震动。巡抚南赣都御史王守
仁伯安传檄邻境，举兵讨贼。时其父南京吏部尚书王公致仕居会稽。有传伯安遇害者，
人谓公曰：“盍避诸？”公曰：“吾儿方举大义，吾避安之。”或曰：“伯安既仇贼，
贼必阴使人行不利于公，避之是也 。”公笑曰：“吾儿能弃家讨贼，吾何可先去，以
为民望。祖宗功泽在天下，贼行且自毙。吾为国大臣，恨老不能荷戈首敌。即有不幸，
犹将与乡里子弟共死此城耳 。”因使人趣郡县，宜急调兵粮为备；禁讹言，勿令动摇
人心。乡人窃视公宴然如常时，众志亦稍稍定。盖不旬月而伯安之捷报至矣。初，贼濠
东下，将趋南都。伯安引兵入南昌，夺其巢。贼闻大恐，急旋舟。伯安帅吉安知府今都
宪伍君文定等大战于鄱阳湖。贼兵风靡，遂擒濠，并其党与数千人，献俘于阙。呜呼！
自古奸雄... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 鲁迅文集·杂文集·坟
看镜有感〔1〕
因为翻衣箱，翻出几面古铜镜子来，大概是民国初年初到北京时候买在那里的，“
情随事迁”,全然忘却，宛如见了隔世的东西了。
一面圆径不过二寸，很厚重，背面满刻蒲陶〔2〕，还有跳跃的鼯鼠，沿边是一圈
小飞禽。古董店家都称为“海马葡萄镜”.但我的一面并无海马，其实和名称不相当。
记得曾见过别一面，是有海马的，但贵极，没有买。这些都是汉代的镜子；后来也有模
造或翻沙者，花纹可造粗拙得多了。汉武通大宛安息，以致天马蒲萄，〔3〕大概当时
是视为盛事的，所以便取作什器的装饰。古时，于外来物品，每加海字，如海榴，海红
花，海棠之类。海即现在之所谓洋，海马译成今文，当然就是洋马。镜鼻是一个虾蟆，
则因为镜如满月，月中有蟾蜍〔4〕之故，和汉事不相干了。
遥想汉人多少闳放，新来的动植物，即毫不拘忌，来充装饰的花纹。唐人也还不算
弱，例如汉人的墓前石兽，多是羊，虎，天禄，辟邪〔5〕，而长安的昭陵上，却刻着
带箭的骏马〔6〕，还有一匹驼鸟，则办法简直前无古人。现今在坟墓上不待言，即平
常的绘画，可有人敢用一朵洋花一只洋鸟，即私人的印章，可有人肯用一个草书一个俗
字么？许多雅人... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 9 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: History
标 题: 真实或虚幻 -- 由宋辽战争中部分战役看宋军战绩的真伪（完整版）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 9 21:16:10 2016, 美东)
http://tieba.baidu.com/p/3426664210
非洲战象
刺史
夸大敌方的兵力、虚报战果，甚至掩败为胜，在古代战争中是常见的现象。早在三国时
就有「破贼文书，旧以一为十」之说，宋朝当然也不能例外，早在宋太宗雍熙北伐失败
后就有大臣直言：
「侦逻边事，罢用小臣。用之，则边情有所隐而不尽知也」
「奏失利则未必尽言，报大捷则不足深信」
可见当时边报不实的情况已经不容乐观。宋朝对官员「赏重于罚，威不逮恩」，姑息迁
就，就算临阵畏敌避战的大罪也不重罚。在此种大环境下，必然助长官员的弄虚作假之
风。就连被宋廷列为中兴十三战功之一，著名的韩世忠大仪镇之战绩，经王曾瑜先生多
方考证就系典型的虚报夸大战功。而就算万一事败，处罚也微不足道，如元符二年钟传
等人虚报战功事败：
「勘会钟传统领两路大军出界，... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 10 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 清明扫墓祭祖感恩 千秋节日四海同俗
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 5 18:10:24 2015, 美东)
清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，
也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。
清明节是中华民族重要的传统节日之一。清明本是二十四节气中第五个节气，逐渐变成
祭祖和扫墓的重要节日与寒食节有关。清明节有对祖先的悼念和感恩，也有对严冬过去
、春天来临、迎接新生的喜悦。清明节将死亡与再生、欢乐与伤情融为一体。
寒食节的由来
有一种说法认为，寒食节应该源于远古时期人类对火的崇拜。古人的生活离不开火，他
们认为火是神灵，要祀火。各家所祀之火，每年又要止熄一次。然后再重新燃起新火，
称为改火。改火时，要举行隆重的祭祖活动。禁火通常二、三天，因此这几天不可以吃
热食，被成为寒食节。
另一种说法认为，寒食节是用以纪念春秋时期晋国的名臣义士介子推。唐代诗人卢像的
诗词《寒食》写道：“子推言避... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 11 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中国民众清明祭赵紫阳习仲勋孙中山受阻挠
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 6 13:10:25 2015, 美东)
4月5日清明节，有一百多人前往北京富强胡同，祭拜因反对镇压请愿学生而遭整肃的已
故中共前领导人赵紫阳。消息指，警察阻止并驱赶一些祭拜赵紫阳的人士，直至赵紫阳
的儿子赵二军开门请来访者入内。图为清明节民众到赵紫阳家祭拜。
4月5日清明节，有一百多人前往北京富强胡同，祭拜因反对镇压请愿学生而遭整肃的已
故中共前领导人赵紫阳。博讯和民生观察网站的消息说，这些悼念者中有许多人是上访
民众。消息指出，赵家周围有数辆警车，警察阻止并驱赶一些祭拜赵紫阳的人士，直至
赵紫阳的儿子赵二军开门请来访者入内，并制止警方的驱赶行为。
同一天，因杀死多名上海警察而被处死的北京青年杨佳的母亲王静梅发出微博说，杨佳
墓周围有数十名便衣人员把守，防堵人们到墓前祭扫。
维权网消息说，湖南邵阳被自杀的民运人士李旺阳的家人在清明节前夕遭公安严密监控
，其... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 12 在美国现任驻华大使雷德、燕京大学老校友们和杭州市民的注视下，阔别中国60年的司
徒雷登，再度回到了中国杭州。11月17日，前美国驻华大使司徒雷登的骨灰葬于杭州半
山安贤园，安眠于青山苍翠的怀抱之中。墓碑上简简单单写着：“司徒雷登，1876—
1962，燕京大学首任校长。” “司徒雷登先生总说西湖是世界上最美丽的地方，这里
就是他的故乡。今天，他总算回家了。”杭州燕京大学校友代表姚林杰老先生说。
长久以来，他的教育家生涯被人们遗忘，仅仅以“披着羊皮的狼”的虚伪形象停留在中
学语文课本里。如今，他再一次划过人们的视野。
司徒雷登，一个在中国现代史被书写为“声名不佳”的人，一个虔诚的传教士，一个生
活中西文化边缘里的人，如何在个人意愿和宗教所需之间，在传统与现代、东方与西方
之间，取得平衡并融合美好理想和现实困难？
（一）
这是1936年6月24日。
北平西郊的燕京大学里热闹非凡。一场盛大的文艺演出正在进行。开幕前，年轻而英气
的学生向那位鹤颜的外国老翁献上了一副中国传统刺绣，此时，全场观众起立，向他三
鞠躬。
多年后，这个老翁回忆起此情此景，仍然激动不已。那是他——司徒雷登的六十大寿。
不... 阅读全帖 |
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t***t
发帖数: 6066 | 13 墓死淋就是专治左逼的。左逼再怎么舔，再怎么献屁眼，墓死淋想杀你一样杀。不会因
为左逼舔了就不杀 |
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发帖数: 1 | 14 作者: 鲍彤
他不是神仙，不是魔鬼，他是人。
生于200年前，1818年，的马克思是一位出了名的愤青。他天赋高，感情强烈。大学时
代放浪不羁，离开学校后靠投稿和编报谋生。30岁时适逢中欧民族革命高潮，倾心同情
低端人群的他，爱在无产者中交朋友，成立了一个小小的团体，取了个响亮的名字——
共产主义者同盟。为这个刚刚成立的团体他奋笔疾书，独力（尽管和恩格斯共同署名）
撰写了大名鼎鼎的《共产党宣言》。
这是一个砸烂旧世界的宣言。他雄心勃勃地号召全世界无产者联合起来，和人类的一切
传统决裂——从所有制到意识形态，统统彻底决裂。他称当时正在形成的以机器工业为
主导的社会化大生产为“资本主义经济形态”，认定无产阶级应该担负为资本主义“掘
墓”的神圣历史使命。
靠什么掘墓？靠阶级斗争啊！他把人类的全部历史归结为阶级斗争的历史。他酷爱斗争
的狂飙，对社会的日常生活以及由此而来的和平发展不屑一顾。他认定，“理论只要彻
底，就能掌握群众”，而他所醉心的彻底，就是片面，就是走极端，说空话，发狂热。
无怪乎他的东西后来传到中国，很快就得到了一个恰如其分的头衔：“过激党”。
必须指出，马克思对自己的主张，也有过... 阅读全帖 |
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发帖数: 5 | 15 杨继绳为3600万饿死的亡灵树碑立言，新著《墓碑》面世后好评如潮。(曾慧燕／摄影)
「中国的历史教训与未来挑战国际研讨会」10月17至19日在纽约法拉盛举行，探讨大饥
荒饿死3600
万人的真相。图为杨继绳(站立者)在会上发言。(曾慧燕／摄影)
饿死3600万人是什么样的概念？相当于向中国农村投下450枚原子弹，相当于发生150次
唐山大地
震。第1次世界大战死亡人数只有1000多万人，中国1960年一年就饿死1500万人以上……
今年是中国「大跃进」50周年和「改革开放」30周年，发生在半世纪前的「大跃进」运
动导致的3年
大饥荒，是人类历史上空前的大悲剧。在气候正常的年景，没有战争，没有瘟疫，却有
几千万个鲜活
的生命死于人为的饥饿，出现大规模的「人相食」、人吃人。如今大饥荒过去50年了，
这段历史始终
含糊不清，几千万亡灵魂归无所。
新华社退休高级记者、现任《炎黄春秋》杂志社副社长杨继绳，今年5月在香港出版《
墓碑－中国六十
年代大饥荒纪实》（天地图书公司），此书长达80万字，分上下两册，堪称是血泪交加
、资料翔实的
长篇调查报告，也是一幅真实记载大饥荒的全景图，详细记述了196... 阅读全帖 |
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i**n
发帖数: 1481 | 16 甘地的最后遗言（1999.12.18）
一九九九年十二月十八日 晴 新德里 下榻Surya旅馆
离开新德里前，我想了却一椿多年的心愿，去拜谒圣雄甘地的墓。
顺道经过庄严的印度门，停下，抬头仰望。因为我知道，这个建筑与
甘地墓之间存在着一个重要的历史逻辑。印度门纪念第一次世界大战
期间为英国参战而牺牲的九万印度士兵，仅仅这个说法还不足以引起
我对印度门的长时间仰望，因为在世界各地，这样的战死纪念碑太多
了，牵动我感情的是这样一个历史记载：这九万士兵牺牲前都以为，
这样死命地为英国打仗，战争结束后英国一定会让我们印度独立，而
战场上的英国军官也信誓旦旦，但等到战争结束，根本没哪回事，全
都白死了。这不能不深深刺痛了印度人民的心，其中一个就是甘地。
在这么一种心理背景下，这九万印度士兵的亡灵就不再仅仅是去诉说
某种勇敢精神，而是聚集了一种集体受骗后的愤怒呼喊。
我细看了，印度门上刻着大量战死者的名字，刻不下九万个，只刻了
一万多，作为代表，整个门很像巴黎的凯旋门，中间都点着长年不熄
的圣火，但凯旋门可以随意进入，任何人都可以献点花。印度门却不
可以，有围栏和卫兵。印度门前是一条“国家大道”， |
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发帖数: 1980 | 17 据东周列国志载,周襄王二十年,晋文公重耳率兵围曹,一通狂攻没拿下来.元帅先轸出了
一计,说是曹人的坟墓都在西门,咱们去挖他们的祖坟,曹人必定慌乱,咱们就有机可乘了
.晋文公立刻移师西门,准备好锄头铜锹,扬言要开挖了,限定次日午时,各以墓中骷髅献
功.最搞笑的是曹国的反应,"城内闻知此信,心胆俱裂.曹共公使人于城上大叫,'休要发
墓,今番真正愿降'".这活人的命倒不顾恤,一听要惊扰死人,马上就投降.老蒋没出息,也
干过这事,但老毛不吃这一套,遂得天下. |
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发帖数: 68 | 18 本文为我们爱历史专栏作家，三国人物传记作家南门太守（陈忠海）。
有一部描写曹操的电视剧近日上映了，该剧定位为“历史正剧”，剧本请“多位权威历
史学家把关”，通过“多个部门的审核”，作为一名曹操的粉丝，对这部电视剧自然早
已翘首期待。但只看了前两集就让人大跌眼镜，类似“小曹操放小陈宫”的情节尚可视
为艺术创造而情有可原，而“曹操的曾祖父曹节也是大宦官”这样的情节就让人吃惊了
。今天，我们就借此跟三国迷来说一说曹操的身世。
此曹节非彼曹节，完全搭不上边
曹节是谁？仅在汉末三国，史书提到的就有3个人：
一个是曹操祖父曹腾的父亲，也就是曹操的曾祖父，《三国志·武帝纪》裴松之注引司
马彪《续汉书》记载：“腾父节，字元伟，素以仁厚称。”
一个是宦官曹节，《后汉书·宦者列传》记载：曹节字汉丰，南阳新野人也。其本魏郡
人，世吏二千石。顺帝初，以西园骑迁小黄门。桓帝时，迁中常侍，奉车都尉。”
一个是曹操的女儿，后来做了汉献帝刘协的皇后，《后汉书·皇后纪》记载：“献穆曹
皇后讳节，魏公曹操之中女也。”
在这3个人里论知名度宦官曹节最大，他是魏郡人，后移居南阳郡，汉桓帝时升任中常
侍，后因拥戴汉灵帝刘宏继位... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 19 最近，好像电视剧《毛岸英》正在播出，我还没看。
在网上浏览文章，好像说“毛岸英同志之死”，是因为炒鸡蛋冒烟儿引来凝固汽油
弹精准投射，我很困惑。
联想到以前看过历史老师“袁腾飞”的那个视频，那个“挂炉烤鸭”的比喻让我愤
怒而不解。
今天又看了刘思齐同志的访谈记录。刘思齐同志也对那种“炒鸡蛋”的说法表示不
满。袁腾飞那个视频的内容，估计没人会传达到老人耳朵里。如果传到了，估计老人虽
然是八十高龄，依然会找袁腾飞拼命！
袁腾飞你说你调侃那些无关痛痒的历史人物，也就罢了。调侃革命烈士，我不知道
你脑子里，哪根弦儿断了。
不过呢，也不能全怪人家袁腾飞，那个“炒鸡蛋”的说法，才是袁腾飞口无遮拦的
根本。
袁腾飞不过是涉世未深，建议他去趟北朝鲜，在毛岸英同志墓前，鞠躬三次。相信
毛岸英同志在天之灵，会原谅他小孩儿不懂事的。
关于“朝鲜战争”以及毛岸英同志之死的真相。我搜集了大量素材，通过推理分析
，我认为自己已经得出了自认为最合情合理的结论。
毛岸英同志之死是一个谜团，最直接的证人就是“成普”，非常可惜的是，他的相
关证词，是沈阳军区原参谋长、当年任志愿军司令部作战处副处长的“杨迪”，间接陈
述的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 太史公曰：老子所贵道，虚无，因应变化於无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，
放论，要亦归之自然。申子卑卑，施之於名实。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨
礉少恩。皆原於道德之意，而老子深远矣。
伯阳立教，清净无为。道尊东鲁，迹窜西垂。庄蒙栩栩，申害卑卑。刑名有术，说
难极知。悲彼周防，终亡李斯。
运筹帷幄之中，制胜於无形，子房计谋其事，无知名，无勇功，图难於易，为大於细。
作留侯世家第二十五。
留侯张良者，其先韩人也。大父开地，相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相釐王、悼
惠王。悼惠王二十三年，平卒。卒二十岁，秦灭韩。良年少，未宦事韩。韩破，良家僮
三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。
居下邳，为任侠。项伯常杀人，从良匿。
汉三年，项羽急围汉王荥阳，汉王恐忧，与郦食其谋桡楚权。食其曰：“昔汤伐桀，封
其後於杞。武王伐纣，封其後於宋。今秦失德弃义，侵伐诸侯社稷，灭六国之後，使无
立锥之地。陛下诚能复立六国後世，毕已受印，此其君臣百姓必皆戴陛下之德，莫不乡
风慕义，原为臣妾。德义已行，陛下南乡称霸，楚必敛衽而朝。”汉王曰：“善。趣刻
印，先生因行佩之矣。”... 阅读全帖 |
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x****h
发帖数: 348 | 21 棉兰老穆斯林自治区（Autonomous Region in Muslim Mindanao），简称ARMM，是菲律
宾南部一个穆斯林自治大区，包括了以穆斯林人口为主的巴西兰省（除伊莎贝拉市）、
南拉瑙省、苏禄省、塔威塔威省、马京达瑙省和马拉维市。该大区拥有自己的政府，驻
于哥打巴托市。该大区面积26,974平方公里，人口4,120,795（2007年）。
菲律宾是亚洲唯一的一个天主教国家，信奉天主教的人口占总人口的80%以上。由
于菲律宾独特的历史和文化发展特点，在殖民时期，菲律宾的穆斯林和天主教徒之间的
冲突持续了几百年。菲律宾独立以后，南部棉兰老岛的穆斯林分离主义势力和政府之间
进行了长达20年的武装冲突，约有12万人在冲突中丧生。90年代以后，菲律宾最大的穆
斯林分离势力摩罗民族解放阵线(Moro National Liberation Front)和政府签订了和平
协议，进入菲律宾的法制社会，在菲律宾南部成立了穆斯林自治区，穆斯林与政府之间
的冲突暂时告一段落。但是好景不长，南部的一些穆斯林极端主义组织如摩罗伊斯兰解
放阵线(Moro Islamic National Lib... 阅读全帖 |
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d******2
发帖数: 107 | 22 你认识兔子吗？对这个问题，很多人会不屑一顾，谁不知道兔子呀，但我的确一直
不晓得家兔和野兔有何区别，也对兔子的英文为什么有两个词而困惑，上学时问过大人
，大人说：一样。其实不一样，rabbit主要指家兔或穴兔，hare主要指野兔或草兔。通
常我们饲养的兔子都是家兔，野外见到的都是野兔，它们是完全不同种的动物。所幸，
我在麋鹿苑几乎每天都能与野兔即草兔邂逅。每当凝视或极目追踪那些生灵跳跃的身影
时，我，作为一个心系动物的博物馆人，都在叩问着它们背后的自然、文化内涵与故事。
上篇：兔子自然史
首先，我们从兔子的分类说起。兔子曾一度被认为是啮齿目动物，因为它们的门齿
发达且终生生长，但兔的上门齿两对，第二对上门齿小，位于第一对的后方，下门齿一
对，而有别于啮齿目，兔子别于耗子，这不难理解，到底家兔与野兔有何区别呢？在分
类上，它们分别属于兔科下的两个属：兔属和穴兔属。
兔属于脊索动物门、脊椎动物亚门、哺乳纲、兔形目，其下包括两个科：鼠兔科和
兔科。鼠兔又名啼兔，是一些约拳头大小的、耳朵很小、很特别的兔，全世界有26种，
中国就达20种，当年我在川西高原野外考察，时常与鼠兔遭遇，半熟脸儿；本文... 阅读全帖 |
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c****b
发帖数: 241 | 23 第一百六十章 王墓的尽头
我觉得呼吸困难，手足俱废，右手的冲锋枪说什么也举不起来。身后的胖子和
Shirley杨应该很快就到，但是恐怕再有两秒钟，我就得先归位了。
脖颈被紧紧箍住，头被迫仰了起来，只看到上面白花花的石英岩，完全看不到对面是
什么东子在掐我。这是背后猛然被人拍了一巴掌，我“啊”的一声叫出声来，手腕和脖子
痛得快要断了，然而那掐住我脖子的手却像梦魇般消失了。
原来身后拍我肩膀的人是胖子，胖子问道：“胡司令你刚才那造型摆得不错啊！抬头
挺胸的，有点当年大跃进时抓革命促生产的那副劲头。”
这时Shirley杨也跟了上来，见此情形，便也问发生了什么事。
我摸着脖子茫然若失，根本不知该怎么形容，只是大口地喘着粗气。我缓了半响，才
把刚才那短短几秒钟发生的事情对他们说了。
胖子不失时机地讥笑我又在做白日梦，我对胖子和Shirley杨说：“要是做梦，这他
娘的又是什么？”说着平举手臂，让他们看我胳膊上乌青的手印。我继续说道：“我早就
觉得这献王墓形势诡异，有很多不应该在仙穴中有的东西。这面墙中必定有鬼。”
Shirley杨问道：“你不是带着一些开过光的护身符吗？”
我拍了拍胸口那些玉佛 |
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s********r
发帖数: 282 | 24 我和胖子、丁思甜三人稍一计议，便作出了决定，就算密里里真有鬼，也得硬着头
皮回去，必须找到老羊皮，生要见人，死要见尸，就算他以前是做过倒斗的盗墓贼。按
成分来划分，也应当属于可以团结的大多数。那倒斗的是手艺人凭手艺吃饭，并没有生
产资本，最多算是个手工业者，跟我们属于人民内部矛盾。而且所盗之墓的墓主，几乎
全是站在劳动人民对立面上的剥削统治阶级，再往大处说，历来造反起义的各路英雄豪
杰，大有多发掘帝陵的英雄事迹，从赤眉军到张献忠，古代农民军没干过这种事的不多
。所以在当时我们没人觉得倒斗的手艺人有什么说不过去的，那万恶的旧社会，有多少
穷人的血泪仇啊，不倒不反能行吗？无论如何也得把老羊皮皮找回来。
我本想让丁思甜和胖子留下，由我自己去寻那老羊皮，可丁思甜不顾身体虚弱，咬
牙要跟着一起去，无奈之下，只好三个人一同再走回头路。那时候我们对那不腐的女尸
有个先入为主潜移默化的认识，虽然嘴上没说，但在心中的潜意识里，拿它当作白骨精
一类的女性怪物了。所以不知不觉就念“金猴奋起干钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼
孙大圣，只缘妖氛又重来”给自己壮胆。我们走着念着互相鼓励着，说来也奇怪，竟然
一点恐怖 |
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s********r
发帖数: 282 | 25 这么多年以来，我始终对老羊皮死后发生的怪事耿耿于怀，还有那枚被丁思甜扔在
草原上的青铜龙符，这些疑问一直纠缠在心底，只不过一想起这些过去的事情，就会感
到阵阵心酸，再加上这些年疲于奔命，很难有闲暇回顾往事，今天看到这张老照片上有
老羊皮的身影，不禁想起他讲述的那些往事，其中有些细节非常值得推敲。
老羊皮年轻时曾做过倒斗的手艺人，他跟随的是位陈姓盗魁，后来此人南下云南要
做一桩大买卖，不料在云南遭遇不测，一直下落不明，这人会不会是我在陕西结识的陈
瞎子？那位去云南盗过墓的算命陈瞎子？现在细一思量，诸多特征无不吻合。只不过我
虽知道陈瞎子曾跟随卸岭之徒去云南虫谷寻找献王墓，但他却从没告诉我他做过盗魁。
不过想想也能理解，毕竟陈瞎子坏了一对招子，这辈子是甭想再倒斗了，他现在既然以
算命打卦骗吃骗喝，自然要称自已是陈抟老祖转世，哪还会承认以前做过盗墓贼的大首
领。
想到这些我立刻把相册合上，起身出门。老羊皮在百眼窟对我提到的那许多旧事，
大半很难查证，但陈瞎子是从旧社会走过来的，他也许会知道一些诸如黄皮子、鬼衙门
、青铜龙符的掌故，最关键的是要问问他，那老羊皮死后被雷火所击究竟是何缘故，也
好 |
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a******g
发帖数: 13519 | 26 第五章 卫律（下）
我开始了自己的太学生涯。
让我没想到的是，那几位大儒却对我十分冷淡。其中对我态度最恶劣的，正是学问
最知名的孔安国。在太学里，他从不回答我的任何提问，我问得多了，甚至还会当众讥
笑我。
我不明白这是为什么。
孔安国是孔府后人，学识渊博，名满天下，而且为人谦恭儒雅，从无那种自命清高
的文士架子。在我还是天禄阁一介守卫时，孔安国进出相见，向来态度和蔼，怎么现在
我恭恭敬敬以师礼事之，他反而对我如此排斥？
大儒们的态度，也影响了太学里的学生。
这里的博士弟子，都是郡县高官推荐进来的。太学是通向权力中心的捷径，可想而
知，能进这里的，不是地方豪强子弟，便是和朝中大员有着千丝万缕的关系。
在这群非富即贵的纨绔公子中，我这个没背景没来历的胡人成了一个异类。如果我
确实对那些学问一窍不通倒又好了，他们就可以顺理成章地嘲讽羞辱我了，可偏偏我的
基础比他们中任何一个人都扎实。我是真心喜好这些知识的，学来得心应手，而他们大
都是在皇帝表露了尊儒的意向后才硬着头皮来学这些艰涩的上古文化的。这导致他们更
加嫉妒和排斥我，自从进太学以来，我时时处处都能感受到他们的敌意。
一天下午，照例是各人... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 27 第十幕 龙墓
长江三峡水库，古时的“夔门”。
一个晴朗的夜晚，等待通过船闸的船只静静地泊在江面上，江面平静，江水到映着
星月光辉。孤零零的黑影站在江心小洲的岸边，默默地眺望，水声哗哗作响，令人想起
很多年以前。
很多年以前，这个小洲是一座山，站在这里望出去，是如同神斧噼成的夔门，春来
满眼都是绿色，风浩荡地吹起两个人的白袍。
黑影向着水面伸出手，古老的咒语如钟声行于水上。
水面出现了波纹，无数气泡从水底升起，水面腾起袅袅的白烟，钢水般的光芒流动
于水底，仿佛有火山在水底即将喷发。
江水沸腾，炽热的白气冲天而起，发出雷鸣般的巨响。江面开裂，数百吨滚烫的海
水向着天空激涌，而后化为水滴洒下。洒在漆黑的鳞片上，迅速地蒸发殆尽。
巨大的、无法用语言概括的生物。
他破水而出，仰天发出像是笑声又像是婴儿啼哭的声音，而后弯曲脖子，低下头，
和水边的黑影对视。他露出水面的身躯就近乎四层楼的高度，修长的脖子上遍布黑鳞，
沿着嵴椎，是锯齿般的黑色骨刺，刺破鳞片而出，古老的铁质面具覆盖了他的脸，只露
出妖异的黄金瞳。
不是亲眼见到，没人会相信世... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 28 FT中文网总编辑 张力奋
上一次见到葛剑雄先生,已是二十四、五年前，是在母校复旦园。那时，剑雄先生刚
跟著名历史地理学家谭其骧教授读完博士，住教工宿舍。我留校不久在新闻系当助教，
边读研究生。他是优秀青年学者，校方分了他一套稍大的公寓。历史系一伙研究生，拉
我一起帮葛先生搬家。只隐约记得那头大橱很沉，搬运时颇费了些时间和气力。在复旦
时, 听过他的课和讲座。 今年十一月，我想在上海拜访他。他已是名教授，出任复旦图
书馆馆长，且有全国政协常委的政治待遇。他邀我去他家，是在浦东一个很宁静的别墅
小区。1980年代，葛先生已中年，时隔20多年，还基本是老样子。递我的名片上，只有
复旦大学教授的头衔。
去他家那天，正是上海胶州路大火后的那个周末，市民的鲜花正满地盛开。我们的
话题由此切入。
葛：以前碰到这种事情，大家不太用这种方式表达的。这说明两点，一是现在愿意
表达意见的人层次比以前高了，包括他们的文化程度以及经济实力。你想买一束花，要
几十块钱，甚至上百块钱，一般的老百姓很少会有钱买花，也不会用这种方式来表达。
这显然是白领，至少已是接近中产的人群。他们不是扔石头，而是用鲜花。这个对政府
... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 29 【中美旧史18】李鸿章访美 (2014-04-11 06:14:43) 下一个
一八九六年
清光绪二十二年；美国第二十四任总统格罗夫•克利夫兰第三年
____________________________________________________________________________
___________
在美国有一种流行的美式中餐叫做 Chop Suey-“杂碎”。这道菜的发明与传播与
李鸿章到美国有很大的渊源。1896年8月，李鸿章访问纽约，欢呼的人群排列在街道两
边争相目睹这位身穿黄马褂的东方国度的重要来访者，儿童们也把自行车上装饰上黄色
以吸引这位使节的注意。李鸿章婉拒了美国方面给他准备的丰盛食品和香槟，他只吃他
随身私人厨师做的饭菜。美国民众对这位来自亚洲“皇朝”的大官和他的中国人厨师队
伍充满了无比好奇。8月29日，李鸿章宴请美国客人，他的厨师就把芹菜﹑豆芽，和肉
沫加上美味的酱料混在一起，做成一道“杂碎”给他们品尝，美国人赞不绝口。
在星期天休息时，李鸿章会乘坐华丽的马车，前呼后拥地去到曼哈顿下城的中... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 30 【中美旧史18】李鸿章访美 (2014-04-11 06:14:43) 下一个
一八九六年
清光绪二十二年；美国第二十四任总统格罗夫•克利夫兰第三年
____________________________________________________________________________
___________
在美国有一种流行的美式中餐叫做 Chop Suey-“杂碎”。这道菜的发明与传播与
李鸿章到美国有很大的渊源。1896年8月，李鸿章访问纽约，欢呼的人群排列在街道两
边争相目睹这位身穿黄马褂的东方国度的重要来访者，儿童们也把自行车上装饰上黄色
以吸引这位使节的注意。李鸿章婉拒了美国方面给他准备的丰盛食品和香槟，他只吃他
随身私人厨师做的饭菜。美国民众对这位来自亚洲“皇朝”的大官和他的中国人厨师队
伍充满了无比好奇。8月29日，李鸿章宴请美国客人，他的厨师就把芹菜﹑豆芽，和肉
沫加上美味的酱料混在一起，做成一道“杂碎”给他们品尝，美国人赞不绝口。
在星期天休息时，李鸿章会乘坐华丽的马车，前呼后拥地去到曼哈顿下城的中... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 31 http://www.reasonablefaith.org/chinese/chinese-15-inerrancy-and
QUESTION 提问:
我读了一场威廉.里.克雷格（William Lane Craig）和巴特.艾尔曼（Bart Ehrman）之
间的辩论，我已将它加在附件中。当一位观众直接问到圣经是否是无误的，克雷格拒绝
回答他。他只是避开这个问题，并以这不在他们辩论的范围内来回复。
1）有什么外源（正典之外）的资料能够支持耶稣的死、埋葬和肉身的复活，并且升天
呢？
2）在福音书完成之前，有关耶稣的信息都是以口述的方式被传播的。我们怎么知道那
不是发挥出来的轶闻？比如耶稣是被亚利马太的约瑟安葬的。
3）那么其他行神迹奇事的异教徒，比如划圈欧尼（Honi the Circle-Drawer），哈尼
娜·本·多撒(Hanina be Dosa)和 提亚娜的阿波罗尼(Apollonius of Tyana)（第27页
）。他们像耶稣一样也能行神迹奇事，这事实难道不贬低了耶稣行神迹的事工吗？
4）那些在不同的福音记载中显明的矛盾要怎么处理呢？请不要以“这些只是次要的细
节，不... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 32 发信人: SwalOlow (飞燕), 信区: History
标 题: 转一篇趣文：唐代的基督教
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 27 20:42:44 2015, 美东)
唐朝兼容并包，所以有佛／道／基督／伊斯兰／犹太／明／袄教百家争鸣的盛景。唐朝
版三位一体：“敬礼妙身皇父阿罗诃（＝上帝），应身皇子弥斯诃（＝耶稣），证身卢
诃宁俱沙（＝圣灵），以上三身同归一体”。
基督教在中国
------- 唐代的基督教
◆ 黄智奇牧师
基督教传到中国最早可以追溯到唐朝时代。目前已经出土，尚存于世可供研究关于
唐朝时代基督教传播的文献最少有七样（注１）。其中大秦景教流行中国碑（注２），
到目前为止，是记录最“丰富”内容的研究材料。所谓丰富，也只不过合共1695字的记
录。加上最近一百年来，在敦煌石窟、吐鲁番、泉州等地考古发现了其它零散的文献材
料。今日的人对景教（注３），就是当时的基督教，也凭着这有限的材料增长了见识。
大秦景教流行中国碑（见附图）
流行中国碑大概是在唐朝末年政府排斥景教的时候，被埋在泥土中的。直到明朝天
启三年（一六二五年），才在西安出土。
... 阅读全帖 |
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C***r
发帖数: 759 | 33
2000年04月19日
废名向李大钊忏悔？
贵报3月29日第7版，李思孝的《师生情
与文人趣》第4节这样写道：
“1987年秋，有一老和尚去北京海淀的
万国公墓，向李大钊墓敬
献花圈，并低声吟哦《感怀》绝句一首：‘
临阵脱逃解甲兵，只留清
白不留名；砍头烧戒一样痛，有脸敢来见先
生。’这位老和尚就是废
名，五四时期进步青年，活跃的新派作家，
曾师从李大钊、钱玄同，
后趋消沉，几度出家为僧。晚年拜谒李大钊
墓明显带有自责忏悔之意。”
喜欢现代文学的读者都 |
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l*b
发帖数: 4369 | 34 这叫拉动内需提高gdp
牌，其他的节目就极少了。就说吃饭吧，去饭店偏多，人多在家里不好做也没地方，每
次在饭店吃完之后，剩菜剩饭浪费的现象都让我明白了我是在国内，因为在国外是绝对
看不到这种浪费的。在国外，剩菜很少，即使有也都会打包，很少有还没吃几口的饭菜
就这么扔掉了。可是国人随着生活水平提高，拿浪费根本不当一回事，每次吃饭到最后
看到这一幕都会心痛，有时候我也会打包一些没动过的面点或者饭菜回去，实在是接受
不了，老一辈没钱节俭过来的，到现在富裕点了就浪: 费到这个程度。上次去朋友的公
司聚会，取暖是开空调，公司在顶楼有个露台，然后大家到露台外面玩的时候，门都是
开着的，等于屋子里的空调无限加热，大家知道的，空调是屋内的温度达到了设定值，
会暂停加热，保温一段时间，待温度下降到某一个值再加热，跟冰箱制冷是一个道理，
不会无休止的加热中，可是门大开着，屋内里的温度怎么也达不到设定值，空调就一直
运转加热，中央空调啊，我几次去关门，可是其他人出出进进的直接就打开了，也不随
手关上，朋友说没关系，没多少电费，这句话更让人心痛，电能的白白耗费是大事，不
是你有钱交得起: 绶丫涂梢缘摹＠嗨普... 阅读全帖 |
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d*****r
发帖数: 2583 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
timeonly (圆满) 于 (Thu Dec 23 15:28:05 2010, 美东) 提到:
发信人: desesperado (Estoy), 信区: Military
标 题: 方舟子谈蜂蜜：基本上是高浓度的糖
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 12:11:10 2010, 美东)
http://discover.news.163.com/10/1223/10/6OJ4ABLE000125LI.html
核心提示：方舟子认为用人工的方法，可以制造出一种与蜂蜜一模一样成分的东西。其实蜂蜜并不神秘，基本上就是高度浓缩的糖。蜂蜜除了水分，剩下的几乎都是各种各样的糖。蜂蜜的成分会有变化，但大同小异。
中青在线-中国青年报12月23日报道 什么是蜂蜜呢？这个问题似乎很简单，是蜜蜂采集花蜜酿造出来的甜味物质。蜜蜂把花蜜吸到它的第二个胃 ——“蜜胃”里面，在那里进行消化（让花蜜中的蔗糖大部分转化成果糖和葡萄糖），回到蜂巢吐出来，让水分蒸发、浓缩，这样，原来
含水分大约 80%）... 阅读全帖 |
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s********o
发帖数: 3319 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
SleepyCoffee (咖啡色－Coffee) 于 (Fri Dec 16 10:22:48 2011, 美东) 提到:
引子：
《朋友咨询引发的......Coffee的mini简历》
最近跟很多正在考steps的朋友聊天时，都提到过如何安排时间的问题。Step 1完事之
后，何时Step 2 CK? 何时Step 2 CS? 何时联系observership/externship?这都是高度
个体化的问题，从来没有统一的正确答案。俺每次被问到这种高难度问题，都紧张得不
行，觉得咱的一己之见一定要对得起朋友的信任，要做到尽量靠谱。俺每次能做的，就
是将自己的小小经历全盘供出来，再说说自家这个路子，利弊何在，供大家参考。
咱是在2011年申请2012 IM residency的。咱们是个女滴，full time工作，家中有老有
小，自己的时间安排是很龟速的（很惭愧地想：其实咱们也可以厚着脸皮说，俺安排地
很扎实。额）。废话少说，咱就从step 1考完，大玩特玩玩出罪恶感开始收心准备CK讲起吧。... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 37 北京时间6月13日消息，据香港媒体报道，由前Beyond成员叶世荣发起，纪念已故主音黄家驹的《家驹...爱心延续慈善演唱会》前晚在会展举行，邀请多位歌手包括梁咏琪、邓健泓、G.E.M。、太极、草蜢、周启生、胡渭康和林晓培等上场献唱黄家驹经典歌，全晚高潮是尾段叶世荣与黄贯中再度同台演出，加上第一代Beyond刘志远和音乐监制，四人同台演出重现当年Beyond风采。叶世荣表明希望年年搞演唱会，希望黄家强明年可参与。
演唱会前晚开始时先播放一段曾志伟预先拍摄的短片，他称黄家驹无论走到多远都会回来，指黄家驹是香港乐坛的代表人物，希望歌迷来纪念他之外，也将黄家驹的精神延续下去。年仅8岁的小妹妹谭芷昀与梁咏琪首次同台合唱赢得不少掌声；林晓培献唱全晚唯一一首国语歌，她感触地表示很爱黄家驹，很荣幸能踏上这个舞台。很久未在港演出的邓紫棋穿上低胸小背心配白色长裤亮相，鼓动观众与她一起大合唱《喜欢你》，笑称在她自己的个唱中，这首歌是必唱之选。
随后到草蜢、太极乐队上台演出，太极更引领叶世荣出场与歌迷见面，当年太极与Beyond难得同场献技，前晚叶世荣与太极合唱《我是愤怒》后，还打趣说观众记得要捐款，延续黄家... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 38 据贵州商报报道，该报记者1月7日从贵州省荔波县有关部门获悉，该县现已征集到水书
8100册，并组织专家翻译和研究，有了八方面的最新发现。 发现之一：在未征
集抢救水书之前，只发现少量清末及民国时期的水书。征集抢救水书后，仅注录鉴定
1516册，就发现清代各个时期的水书，同时还发现了明代手抄本及木刻本水书。
发现之二：在未开展征集抢救水书工作之前，专家称水族古文字仅有400多个，2003年
起进行专门的研究和翻译后，加上异体字共1400多个。 发现之三：长期以来，
一些从事研究水族社会历史的专家学者认为，水族先民应当来自北方，但一直难以考证
。征集抢救水书后，专家学者们在荔波县档案馆馆藏水书中发现有“古人骑马驯化梅花
鹿”的远古北方民族生活信息的记载，进一步印证了专家关于水族来自北方的推断。
发现之四：由贵州省档案馆转来的江苏省一民间收藏家收藏的北宋早期河南临汝
窑八莲瓣陶瓷注碗上的五组10个符号，经该县著名水书先生欧海金、蒙熙能、潘玉山、
潘老平的识读、辨认，完全是水族文字，并在该县馆藏水书中找到相同的符号记载。
发现之五：由江苏省一民间收藏家提供和该县水家学会会员潘永会... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 39 http://www.blogchina.com/201103201107715.html
作者：碧琼子2011-3-2010:17:12发表于：博客中国
——68之殇之五：黄鸣皋之死
一
笔者少年时，是个典型的乖乖女，“五分加绵羊”的角色。学校里凡学生可以得到的奖
，我几乎都得到过，党的话对于我就是一切。渐渐的我修炼到了这个程度：我会用种种
革命理论，对一切正常生活加以对照，从中找出“思想落后”“资产阶级生活方式”等
可供检讨之处；除了把被灌输的主流意识奉为圭臬外，我还能用脑中塞满的这一套来“
纠正”看到听到的事实。例如，在上世纪60年代初，看到蓬头垢面，衣衫褴褛，濒于瘐
毙的“盲流“，心想，他们为什么不听党的话，在原地好好生产，要跑出来当盲流？因
而不去帮助他们，反而是害怕他们，躲避他们，（他们因饿极了，会抢夺城里人正在吃
的食物），希望快点把他们赶走就好（他们不断的遭到追捕）……哪里知道他们是因为
亲人父老纷纷饿死，而跑出来寻一条生路！文革中，看到这里工厂停产，那里商店起火
，很是心疼，但又想：这是支流，林副主席说了，“文化大革命的成绩最大最大最大，
损失最小最小最小”……196... 阅读全帖 |
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k***r
发帖数: 13724 | 40 这都mark了 @_@
为了证明论点就选择性遗忘其他论据...
史记里殷纣的描述你就用两句话, 剩下的99%全是坏话当不存在...
就第一句话是史实, 剩下的全是周摸黑纣王?
周武王先在孟津观兵，大会八百诸侯, 过了几年才伐纣的, 偷袭说不成立.
<<钱文忠声明：从未替商纣王“翻案”>>
http://www.ewen.cc/qikan/bkview.asp?bkid=172958&cid=527222
史记
"帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知足以距谏，言足以饰非；矜人臣
以能，高天下以声，以为皆出己之下。好酒淫乐，嬖於妇人。爱妲己，妲己之言是从。
於是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱，而盈钜桥之粟。益
收狗马奇物，充仞宫室。益广沙丘苑台，多取野兽蜚鸟置其中。慢於鬼神。大聚乐戏於
沙丘，以酒为池，县肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮。
“百姓怨望而诸侯有畔者，於是纣乃重刑辟，有砲格之法。以西伯昌、九侯、鄂侯为三
公。九侯有好女，入之纣。九侯女不憙淫，纣怒，杀之，而醢九侯。鄂侯争之彊，辨之
疾，并脯鄂侯。西伯昌闻之，窃叹。崇侯虎知之，以告纣，纣囚西伯... 阅读全帖 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 41 阁下说“北魏，北齐，北燕，北周，都和高句丽打”，不知有何史料记载。
我查了《北史 高句丽传》它的记载如下：
永嘉之乱，鲜卑慕容廆据昌黎大棘城，元帝授平州刺史。位宫玄孙乙弗利频寇辽东
，廆不能制。
弗利死，子钊代立。魏建国四年，慕容廆子晃伐之，入自南陕，战于木底，大破钊
军。追至丸都。钊单马奔窜，晃掘钊父墓，掠其母妻、珍宝、男女五万余口，焚其室，
毁丸都城而还。钊后为百济所杀。
及晋孝武太元十年，句丽攻辽东、玄菟郡。后燕慕容垂遣其弟农伐句丽，复二郡。
垂子宝以句丽王安为平州牧，封辽东、带方二国王，始置长史、司马、参军官。后略有
辽东郡。
太武时，钊曾孙琏始遣使者诣安东，奉表贡方物，并请国讳。太武嘉其诚款，诏下
帝系名讳于其国。使员外散骑侍郎李敖拜琏为都督辽海诸军事、征东将军、领东夷中郎
将、辽东郡公、高句丽王。敖至其所，居平壤城，访其方事，云：去辽东南一千余里，
东至栅城，南至小海，北至旧夫余，人户参倍于前魏时。后贡使相寻。岁致黄金二百斤
、白银四百斤。时冯弘率众奔之，太武遣散骑常侍封拨诏琏，令送弘。琏上书称当与弘
俱奉王化，竟不遣。太武怒，将往讨之。乐平王丕等议等后举，太武乃止... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 42 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30744
有关朱德元帅在“文革”中的境遇，在粉碎“四人帮”后的回忆录，即便是家属的回忆
中，也只有闪铄其词、语焉不详的记载。朱德夫人康克清在1986年11月29日《解放军报
》上的回忆中有这样的细节：
他参加中央的会议回来，将林彪那个大谈“政变”的讲话交给秘书，转身就走。以
往，凡是中央的文件，或毛泽东、刘少奇、周恩来同志的讲话，他交给秘书时都要坐下
来讲讲该怎样理解。而这次却不屑一提。他这种鄙视态度，不正反映出他的心境吗？【
1】
林彪有关“政变”的讲话发表在1966年5月18日的中央政治局扩大会议上，朱德对
之大为不满的“中央的会议”显然是指这一次了。但为什么持如此的“鄙视态度”和造
成如此“不屑一提”的恶劣“心境”，康克清的回忆却嘎然而止。
终于，在最近出版的，由许农合主编的《开国元帅的晚年岁月》中披露，似乎朱在
中央政治局扩大会议的小组会上受到过严历的批判。该书有如下的记载：
朱德在小组会的发言中，强调要认真学习马列著作，学习唯物辩证法。他说：“朝
闻道、夕... 阅读全帖 |
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n*******u
发帖数: 343 | 43 下面这边文章里提出的观点，作者好像是北师大的，觉得比什么埃及说靠谱多了。
有说法认为现在彝族就是夏朝遗民的一支，古彝文即夏篆的流传。水族文字据说也可能
有部分是夏朝文字。
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夏朝遗民流布情况概说
王 宁
夏朝的故国本在今山东省，这是于史有明证的，一些历史学家多主此说，如王国维
言：“自上古以来，帝王之都皆在东方……夏自太康以后以迄后桀，其都邑及他地名之
见于经典者，率在东土，与商人错处河济间盖数百岁。”[1]顾颉刚也认为夏人的“势
力范围大部分在山东” [2]，杨向奎云：“夏在中世以前之政治中心实在今山东、河北
、河南三省间，而以山东为重点”[3]，又云：“中夏以前，启以后夏之政治中心在今
山东，其势力及于河北、河南” [4]；劳里云：“山东应是夏族初期活动地域，后来又
西迁。大禹治水活动主要是在九州中的兖州，豫州、徐州只有一部分，后来禹治水遗迹
遍及全国各地，这是后人把实在的历史逐步附会扩大而成的”[5]。笔者也曾经写过一
篇《夏国疆域新证》，比较全面地论证了夏朝故国的位置和疆域范围[6]，夏朝的故国
的确是以山东为中心，当... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 44 http://www.cchere.com/thread/3355320
考虑坛中不少朋友对夏王朝的认定很关心。由于诸多条件限制，难于了解真相。为使各
位对目前夏朝情况有个基本的了解，将在这篇夏王朝系列文中尽可能详细解说。至于文
笔枯躁，读之味同嚼蜡。。这个。。其实你不说，也心知肚明。然此类文章既不能瞎说
，又要幽默风趣。。弱弱的问句；仁兄要求似乎高了点吧？看在本公子辛苦查资料的份
上，将就着看吧.
我是楚歌的朋友,他目前在外地,走时请我帮忙把文章作者名找到.就是说这篇文章我们
不确定是谁,但考虑到这里的朋友对考古情况不了解,因此打算系统的介绍,这里申明一
点,文章不保证全部是原创造,有借用,有部分调用资料,有原创.但我们会注明,初发此文
由于没查出作者,只好暂时空置,目前已确认此文是;天津师范大学古典文献研究所教授
王勇老师作品.
我国这几十年来田野考古进展迅速，成果颇丰。较早出土的青铜器铭文遂公盈(西周中
期)和叔夷钟(春秋时期)都提到过大禹治水的有关内容。殷墟卜辞的研究，除非了证明
商朝的信史地位，实际上也证明了夏朝的信史地位。{1}
因为商朝的历史从成汤算起，则见于b辞的先公先... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 10426 | 45 一、《余光中：中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来，七十年间，中文的变化极大。一方面，优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟，无论表情达意或是分析事理，都能运用自如。另一方面，道
地的中文，包括文言文与民间文学的白话文，和我们的关系日渐生疏，而英文的影响，
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化，则日渐显著，因此一般人笔下的白话文，西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的，不仅是流行的观念，还有那些观念赖以
包装的种种说法；有时，那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异，但共同的趋势都是繁琐与生硬，例如中文本来是说「因此」，现在不少人却
爱说「基于这个原因」；本来是说「问题很多」，现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势，有心人如果不及时提出警告，我们的中文势
必越变越差，而地道中文原有的那种美德，那种简洁而又灵活的语文生态，也必将面目
全非。
中文也有生态吗？当然有。措词简洁、句式灵活、声调铿锵，这些都是中文生命的
常态。能顺着这样的生态，就能长保中文的健康。要是处处违拗这样的生态，久而久之
，中文就会... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 46 百度来的大纲：
赵国与匈奴互相攻打。
李牧败匈奴
公元前215年，秦始皇发兵，号称三十万，使蒙恬北攻匈奴。
公元前214年，蒙恬败匈奴，略河南地，设县四十四。增修长城， 西起临洮，东至辽东
，御匈奴。
公元前201年9月，韩王信降匈奴。随后为匈奴带路，冒顿进兵太原，至晋阳。
公元前200年10月，刘邦击韩王信，信败走匈奴。曼丘臣等扶赵利为赵王。合韩王信及
匈奴兵反击汉军。汉军被围于平城七日。十二月，匈奴攻代。
公元前198年冬，汉使人至匈奴结和亲。
公元前197年9月，代相陈豨结匈奴，自立为代王，刘邦亲自攻之。
公元前195年3月，燕王卢绾逃入匈奴，被封为东胡卢王。
公元前192年，汉以宗室女嫁匈奴。
公元前182年，匈奴入狄道，攻阿阳。
公元前181年12月，匈奴至狄道，抓获二千余人北走。
公元前177年5月，匈奴右贤王入居河南地，略上郡。
公元前174年春，冒顿致书汉文帝，约和。冒顿死，老上（稽粥）即“单于”位。汉文
帝遣宗室女为公主至匈奴和。
公元前169年，匈奴略狄道。
公元前166年冬，匈奴入汉朝那、彭阳，侯骑至甘泉宫，月余乃退。太监中行说降匈奴
，劝稽粥勿爱汉物。
公元前1... 阅读全帖 |
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h******i
发帖数: 21077 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 让人瞋目结舌——这些大跃进中的荒唐事
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 20 21:21:41 2016, 美东)
2016-12-21 06:50
背着编号的社员在深翻土地（河南）
【看中国2016年12月20日讯】一九五八年上半年，毛泽东提出“大跃进”的想法。根据
他的指示制定的第二个五年计划，里面有大量不可能的任务和指标。毛泽东曾在八大预
备会议上讲过这么一段名言：“……历来自诩的地大、物博、人多，你有那么多的人，
你有那么一块大地方，资源那么丰富，又听说搞了社会主义，据说是有优越性，结果你
搞了五六十年还不能超过美国，你象个什么样呢？那就要从地球上开除你的球籍！……
如果不是这样，那我们就对不起全世界各民族，我们对人类的贡献就不大。”当然，他
这话是给别人听的，他要搞大跃进的真实理由是他想当国际共产主义阵营老大。当老大
你就得有钱，要经常“援助”各国共产党，不然谁听你的啊？一九五八年八月，人民公
社运动在全国展开，免费医疗，大... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: dragonfly (小蜻蜓), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 轉載一篇嚴肅文章-中国奴隶社会论析-歡迎拍磚
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 5 21:09:51 2017, 美东)
中国没有奴隶社会吗？答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前475
年春秋时代结束，共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始，到
公元前221年秦统一中国正式结束，共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代，从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前1046年商朝灭亡，时间长
达一千零二十四年，为中国奴隶社会的产生和发展时期，是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代，辉煌了大约二百七十六年，于公元前770年
结束。之后，东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期，广泛使用铁器和耕牛，带来了
社会劳动生产力的大幅提高，开荒出来的大量私田，使得国土的“天子（国家）所有制
”遭到破坏，“井田制”经济瓦解，... 阅读全帖 |
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a*******m
发帖数: 14194 | 49 这就是太史公的论断，我100% 服！
史记中的商纣王
中国网 china.com.cn 时间： 2007-11-28 发表评论>>
司马迁著《史记》中有《史记·殷本纪第三》记录了殷王朝的历史。下面截取了该文中
关于殷纣王的描述。
《史记·殷本纪第三》关于殷纣的原文：
“帝乙长子曰微子启，启母贱，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛为嗣。帝乙崩，子辛立
，是为帝辛，天下谓之纣。
“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知足以距谏，言足以饰非；矜人臣
以能，高天下以声，以为皆出己之下。好酒淫乐，嬖於妇人。爱妲己，妲己之言是从。
於是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱，而盈钜桥之粟。益
收狗马奇物，充仞宫室。益广沙丘苑台，多取野兽蜚鸟置其中。慢於鬼神。大聚乐戏於
沙丘，以酒为池，县肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮。
“百姓怨望而诸侯有畔者，於是纣乃重刑辟，有砲格之法。以西伯昌、九侯、鄂侯为三
公。九侯有好女，入之纣。九侯女不憙淫，纣怒，杀之，而醢九侯。鄂侯争之彊，辨之
疾，并脯鄂侯。西伯昌闻之，窃叹。崇侯虎知之，以告纣，纣囚西伯羑里。西伯之臣闳
夭之徒，求美女奇物善... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 50 岳王庙不是毛泽东下令拆的啊，相反毛泽东多次高度赞扬岳飞啊：
毛泽东九赞岳飞
1、“岳飞军，饿死不掳掠，冻死不拆屋”：1935年3月2日，毛泽东在四川听朱德
讲红军遵守纪律后说：“岳飞军，饿死不掳掠，冻死不拆屋。朱毛红军的纪律在井冈山
是这样。”（《毛泽东长征在四川》第49页）
2、“秦桧在朝，害死岳飞”：1936年毛泽东在延安说：中国贤明皇帝，忠臣当朝
；昏君，奸臣当朝。宋徽、钦二帝，秦桧在朝，害死岳飞，弄得山河破裂。(陈晋《毛
泽东之魂》增订本中央文献出版社1997年第367页)
3.“岳飞也不是什么地方毕业”：1936年8月，毛泽东在抗大的说：李逵什么也没
有学，仗打得很好，岳飞也不是什么地方毕业。(陈晋《毛泽东的文化性格》中国青年
出版社1991年第218页)
4、毛泽东说岳飞视死如归，斯大林赞叹：岳飞真是有勇有谋啊！1950年2月，毛泽
东在苏联向斯大林介绍了12世纪古代中国著名统帅岳飞以抗女真人入侵而出名。斯大林
听完轻轻说：“这位将领，真是有勇有谋啊。”（武原、曹爽编《外国人眼中的中共群
星》，四川人民出版社1991年版第19～21页）
5、岳飞是个大好人：１９５２年11月... 阅读全帖 |
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