由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 城赛
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k*****a
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1
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
阴影谷篇 第五十七节 约法三章
菲斯从外归来,明显有此心不在焉压根没注意到房悔”动静,直到推门走进来才发
现还有别人在,而且还是这样一幅邪恶场景,登时怔住。琼恩也没想到梅菲斯会突然回
来,自己下半身赤裸着坐在椅中,刚刚喷发出的“罪证”还残留在莎落克脸上,空气中
漂浮着奇怪的淫靡味道,想掩饰也不可能。两人四目相对,房间里的气氛登时尴尬无比
,反倒是莎落克最是镇定,若无其事而且慢条斯理地用手指将脸上的奶液刮得干干净净
,送入口中舔抵吞咽,然后从书桌下钻出,站起
来。
“下午好,艾弥薇”她甜甜地笑着,先和金发少女打了个招呼,然后转向琼恩,“
我先告退了。主人,今晚还是按原计划,要我来侍寝吗?”
只,什么时候有了这个计划小?”
明知道是莎落克在给自己下套,但一时间也无法去分辨,总不能当着梅菲斯的面为
这种事情和她争执,那样只会越说越乱,越弄越糟。琼恩当机立断,二话不说把莎落克
直接赶出房间,将局面简化,然后再来和梅菲斯解释。
然后他发现其实也没什么好解释的,,
“三件事。”梅菲斯平静地说,看着他的眼睛。
“嗯”
“第一,以... 阅读全帖
k*****a
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2
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
阴影谷篇 第五十七节 约法三章
菲斯从外归来,明显有此心不在焉压根没注意到房悔”动静,直到推门走进来才发
现还有别人在,而且还是这样一幅邪恶场景,登时怔住。琼恩也没想到梅菲斯会突然回
来,自己下半身赤裸着坐在椅中,刚刚喷发出的“罪证”还残留在莎落克脸上,空气中
漂浮着奇怪的淫靡味道,想掩饰也不可能。两人四目相对,房间里的气氛登时尴尬无比
,反倒是莎落克最是镇定,若无其事而且慢条斯理地用手指将脸上的奶液刮得干干净净
,送入口中舔抵吞咽,然后从书桌下钻出,站起
来。
“下午好,艾弥薇”她甜甜地笑着,先和金发少女打了个招呼,然后转向琼恩,“
我先告退了。主人,今晚还是按原计划,要我来侍寝吗?”
只,什么时候有了这个计划小?”
明知道是莎落克在给自己下套,但一时间也无法去分辨,总不能当着梅菲斯的面为
这种事情和她争执,那样只会越说越乱,越弄越糟。琼恩当机立断,二话不说把莎落克
直接赶出房间,将局面简化,然后再来和梅菲斯解释。
然后他发现其实也没什么好解释的,,
“三件事。”梅菲斯平静地说,看着他的眼睛。
“嗯”
“第一,以... 阅读全帖
B******y
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3
(转一篇)
神的计划和神的安息
读经:
创世记一章二十六节至二章三节:‘神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造
人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形像造人,乃是照着祂的形像造男造女。神就赐福给他们;又对他们说
,要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动
的活物。神说,看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全
赐给你们作食物。至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物,我将
青草赐给它们作食物;事就这样成了。神看着一切所造的都甚好;有晚上,有早晨,是
第六日。天地万物都造齐了。到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了祂一切
的工,安息了。神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日神歇了祂一切创造的工,就安
息了。’
二章十八至二十四节:‘耶和华神说,那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。耶
和华神用土所造成的野地各样走兽,和空中各样飞鸟,都带到那人面前看他叫什么;那
人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。那人便给一切牲畜、和空中飞鸟、野地走兽都
起了名;只是那... 阅读全帖
s*******1
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 从考古学看耶稣生平 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 从考古学看耶稣生平
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 1 21:02:03 2012, 美东)
二、从考古学看耶稣生平
摘自海外校园杂志 (作者∶ 陈庆真 教授) 的新书:《走过古老的从前》——考古与
圣经 oc.org
1. 耶稣基督的诞生
无论自由或保守派的圣经学者,都认为《路加福音》的作者路加医生是位精确的史学家
,博学多闻,文采典雅,希腊文造诣极深。路加也在他的福音书中开宗明义地说∶“这
些事我既从起头都详细考察了,就定意要按著次序写给你。”既然路加藉当时人缘、地
缘、时缘之便,已作过研究,後人可以根据他的叙述,追溯耶稣出生的年代∶
“当那些日子,该撒亚古士督有旨意下来,叫天下人民都报名上册。这是居里扭作叙利
亚巡抚的时候,头一次行报名上册的事。”(《路》2∶1-2)
人口普查不是现代社会的新发明。在前章我们已经提过,罗马政府对其统治下的附庸国
,除了人力财力,没有其它的兴趣。人口普查提供了徵兵课税的可靠依据。在耶稣的时
代,人... 阅读全帖
T*******I
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5
[本文于2009年12月30日发表在本人在文学城上的博客。前半部分是关于我是如何走近西方古典音乐的,后半部分写的是我是如何实现关于分段回归分析逻辑的突破的。]
以科学理性为利剑,以艺术激情为锋芒
——一个统计学家对西方古典音乐的见证
(本文原为文学城音乐快递版块而作)
鉴于近期几件事情已经使我无法再隐瞒自己的真实身份,我不得不在这里郑重承认:
TNEGI//ETNI = 陈立功 (1)
即原武汉同济医科大学公共卫生学院流行病学与卫生统计学系的副教授陈立功,也就是2000年在网络上发表过关于武汉地区高校合并的那个著名评论的作者(参见Wikipedia词条“陈立功事件”或友人博文《同济往事:卡尔》)。现居马里兰一带,工作于USUHS的预防医学与生物统计系。
顺便在此纠正一下那个友人博客中提到的我被称为同济卡尔的来历。这是因为有一天时任87级卫生系政治辅导员的我去校团委办公室和张晋聊天,不知道... 阅读全帖
w*******e
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6
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BHistory (往者的影子), 信区: TrustInJesus
标 题: 神的计划和神的安息(长转,非基慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 10:30:21 2011, 美东)
(转一篇)
神的计划和神的安息
读经:
创世记一章二十六节至二章三节:‘神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造
人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形像造人,乃是照着祂的形像造男造女。神就赐福给他们;又对他们说
,要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动
的活物。神说,看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全
赐给你们作食物。至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物,我将
青草赐给它们作食物;事就这样成了。神看着一切所造的都甚好;有晚上,有早晨,是
第六日。天地万物都造齐了。到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了祂一切
的工,安息了。神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日神歇了... 阅读全帖
s*******1
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7
来自主题: _BibleStudy版 - 从考古学看耶稣生平 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 从考古学看耶稣生平
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 1 21:02:03 2012, 美东)
二、从考古学看耶稣生平
摘自海外校园杂志 (作者∶ 陈庆真 教授) 的新书:《走过古老的从前》——考古与
圣经 oc.org
1. 耶稣基督的诞生
无论自由或保守派的圣经学者,都认为《路加福音》的作者路加医生是位精确的史学家
,博学多闻,文采典雅,希腊文造诣极深。路加也在他的福音书中开宗明义地说∶“这
些事我既从起头都详细考察了,就定意要按著次序写给你。”既然路加藉当时人缘、地
缘、时缘之便,已作过研究,後人可以根据他的叙述,追溯耶稣出生的年代∶
“当那些日子,该撒亚古士督有旨意下来,叫天下人民都报名上册。这是居里扭作叙利
亚巡抚的时候,头一次行报名上册的事。”(《路》2∶1-2)
人口普查不是现代社会的新发明。在前章我们已经提过,罗马政府对其统治下的附庸国
,除了人力财力,没有其它的兴趣。人口普查提供了徵兵课税的可靠依据。在耶稣的时
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w***n
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8
来自主题: Running版 - Born to Run天生就会跑1-10章
好文要共享,Born to Run中文版1-10章。
中文版、英文版、kindle版我都买了,大家喜欢请支持正版:
http://www.amazon.com/Born-Run-Hidden-Superathletes-Greatest/dp
天生就会跑
Born to Run
克里斯多福.麦杜格 Christopher McDougall 着
王亦窍 译
善行无辙迹
——老子,《道德经》
第 一 章
孤独才能与鬼魂同居。
——安.麦可斯,《即兴篇章》(Anne Michaels, Fugitive Pieces)
这几天以来,我一直在墨西哥的西马德雷山区寻找一个神出鬼没的人,他的名字叫「卡
巴洛.布朗柯」,直译就是「白马」。我的追寻终于有了成果,在一个最意料之外的地
方遇上了他:不是在传闻中他经常出没的荒野深处,而是在灰扑扑的沙漠小镇,一间老
旧旅馆昏暗的大厅里。
「没错,」柜台接待人员用西班牙语边说边点头:「白马卡巴洛在这里。」
「真的吗?」不知道已经有多少次,我在其他很多古怪的地点听别人说我「刚与他擦身
而过」。
我甚至开始怀疑,也许白马这个人只不过是传说,是本地人自己编造... 阅读全帖
l******a
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9
23:1 那时,耶稣对众人和门徒讲论,  
23:2 说:“文士和法利赛人坐在摩西的位上,
23:3 凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守遵行;但不要效法他们的行为,因为他们能
说不能行。
23:4 他们把难担的重担捆起来,搁在人的肩上,但自己一个指头也不肯动。
23:5 他们一切所做的事都是要叫人看见,所以将佩戴的经文做宽了,衣裳的穗子做长
了;
23:6 喜爱筵席上的首座,会堂里的高位;
23:7 又喜爱人在街市上问他安,称呼他拉比(注:“拉比”就是“夫子”)。
23:8 但你们不要受拉比的称呼,因为只有一位是你们的夫子,你们都是弟兄;
23:9 也不要称呼地上的人为父,因为只有一位是你们的父,就是在天上的父;
23:10 也不要受师尊的称呼,因为只有一位是你们的师尊,就是基督。
23:11 你们中间谁为大,谁就要作你们的用人。
23:12 凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。
23:13 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们正当人前,把天国的门关
了,自己不进去,正要进去的人,你们也不容他们进去。(注:有古卷在此有
23... 阅读全帖
j*****6
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经中的修辞手法
http://www.livingwater4u.com/chajing/xiuci.htm
圣经中的修辞手法
——摘自《基础解经法》苏克博士著
一九三七年,一位格拉斯哥大学的英国文学教授麦克尼尔狄克逊(W. MacNeile Dixon)
说:
若有人问我造成人类历史最大的力量为何……我会回答……修辞表达。人类是靠想像力
生存的;想像支配了我们一切的生活。人类的脑袋,并非如哲学家所表现的,像一个辩
论厅;而是像一个画廊……若将比喻(修辞表达的一种)自圣经中除去,圣经的活力则
随之消失……先知、诗人、领袖,都是运用比喻的高手,他们藉著形象化的描写掠夺人
类的心灵。圣经包括了数以百计的修辞手法,布林格(E。w。 Bullin。ger)将圣经中
的修辞归纳出二百多种,举了八千多个例子,二百多种修辞的目录长达二十八页!
一、什么是修辞手法?
文法指出字的一般功用;然而,有时讲者或作者故意违反这些文法,用新的形式来表达
,此为修辞手法。布林格写道:「修辞手法是以特别的方式运用字句,与原来简单的意
思及用法有所不同。」我们若说:「雨下得很大」,这说法既平淡又普通。但若说:「
雨下得像天也快要塌下... 阅读全帖
C****i
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11
洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene(普世)?
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录:关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件,即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关,
整体未能赴会一事,教会当作何理解?北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度,称“这就是邪恶”,认为教会应克服政治恐惧感,“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】;成都秋雨之福教会王怡长老则指出,西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而向这个最强横国家的凯撒的权势妥协,甚至假装家庭
教会不存在,假装自己没有受逼迫的弟兄”,洛桑事件是上帝在“提醒福音派教会的良
心,尤其是拷问海外华人教会和机构的良心”【2】;也有人认为,中国教会与普世教会
接轨的时机大概尚未成熟,我们应当继续扎根建造。这些判断都有其价值,但都还是平
面的视角... 阅读全帖
A*********u
发帖数: 8976
12
同意文中合一是灵里合一而不是教会组织形式"合一"的观点,
倪柝声上世纪二十年代开始就有这样的看见,
教会在组织形式上不应该“联合”,
不应该有高于基层教会的“权威”或者管理机构,
每个教会都是对神负责
不过文中支持自由派对福音派坚持圣经的态度的攻击我不阿们
我想CCWiki弟兄也不阿们吧

洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene(普世)?
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录:关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件,即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关,
整体未能赴会一事,教会当作何理解?北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度,称“这就是邪恶”,认为教会应克服政治恐惧感,“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】;成都秋雨之福教会王怡长老则指出,西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而... 阅读全帖
n****e
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来自主题: TrustInJesus版 - 无论有神无神,都该把握今生

唉,你真是个老实人,看你被这些谎言搅扰,对信仰思考得苦,这么沉闷,我拿自己小
小地开个真实的玩笑,玩笑似乎开过了,这里确实有些人的脸皮比耶稣基督重要。我不
要脸不要紧,我不要脸的会让大家要脸的紧张,感谢你提醒,更请你见谅哦。
其实我原先坑蒙拐骗的大事也做了不少,撒泼打滚耍无赖的事倒没有脸做,因为那时候
我跟他们一样,自己觉得比各位都聪明高尚。
我是想要告诉你,你对基督徒的罪恶本质的看法是对的,我不是个例外的圣人,或者什
么装样的“耶稣基督后期”剩徒“。
但是,你没有看见基督徒这样的不可雕的朽木,神却可以雕塑出奇妙的作品来。
一个基督徒承认该死是为自己,一个基督徒不要脸地撒泼、打滚、耍无赖解刨自己,却
为了你们,也为了这过往的看客,也能照照镜子看看自己的本象。
是基督徒就必定真心解刨自己,让人看见自己的原形。为了揭示真相,是基督徒就必定
勇敢站起来,不要脸地揭发自己坏人坏事。
同时,我是真心要告诉你,这个妓女上天堂,并不是神称许她淫乱荒唐,而是出于耶稣
的怜悯。某个时代有很多现代”文士和法利赛人“,都希望这段《圣经》消失,是因为
他们觉得自己高尚,比这个该被石头打死的妓女更有资格上天堂... 阅读全帖
P******l
发帖数: 1648
14
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f7771760100do02.html
变为永远荒场的以东
以东人由于对以色列人怀着传统的仇恨,对以色列人进行不断的骚扰,两国经常兵戎相
见。
当上帝管教他的子民的时候,耶路撒冷被巴比伦攻陷时(公元前587年),犹太人被掳
往北方,以东人却乘人之危,霸占了巴勒斯坦南部土地,向北蚕食,远达希伯仑。两国
之间积怨更深。
在以东人耻笑以色列人,乘人之危,落井下石的时候却不知向上帝的选民施行粗暴和辱
骂,灾祸必然临身。上帝通过先知发出以东受刑事的预言时,对这点直言无讳。
作为上帝的选民,读了这些预言,必然得到安慰。当我们因自己的罪过受到上帝公义的
责罚时,上帝仍然在看顾着你,你所受的耻笑,他历历在目,一笔笔地记下来,到时要
为你作出公正的报应。
有关以东的预言是怎样奇妙应验的
一、列国要一同起来与以东争战,我使你以东在列国中为最小的,被人大大藐视。
前面我们谈到以东人和以色列人的历史,虽然题及大卫曾制服过以东,但是以后一
段时期,各有胜负。列国怎么起来和以东争战,征服以东的呢?
历史家福斯(Howard Vos )说:“以后以东... 阅读全帖
r*******g
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15
都说隔代更亲,为何要闹市卖孙?一边是重症儿子一边是骨肉亲孙,该如何选择?4月
23日上午,武汉市新洲区闹市突现一老妇街头跪求,卖八岁的孙子换钱救助孩子的父亲
——自己患白血病生命垂危的儿子,引得众人唏嘘不已。
老妇街头求助,卖孙救子
“新洲街头有人卖自己的亲孙儿!”当日上午,荆楚网(微博)接到爆料,记者随即奔
赴武汉市新洲区。根据爆料,记者来到了新洲城区新洲大街的一处菜场出口,现场已经
散去,不见了当事人和围观群众。爆料人童先生见到记者说,早上七点多来吃早饭时,
就看见一位老妇人跪在菜场路口,一边磕头一边抹眼泪,旁边还有一个三、四岁模样的
小女孩。
记者看到,该菜场位于新洲闹市区,附近就是新洲红十字医院和邮政局,人流量很大。
童先生的说法和照片得到了菜场多位目击者的证实。据了解,当时老人面前一张大字报
,写着自己叫刘小英,57岁,是新洲邾城大街大渡村人,家境贫寒。今年初,30岁的儿
子何都赛,患恶性白血病,两个月不到已经花光近30万元,其中欠款20多万。
现在何都赛与他的姐姐配型成功,手术成功可能性很大,但手术还需要30多万元。希望
就在眼前却无钱医治。老人不得已,现在要卖孙救子。“不... 阅读全帖
w***n
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16
来自主题: Running版 - 跑着挣钱正是时候
跑着挣钱正是时候
作者: Daniel Roberts
时间: 2013年02月06日 来源: 财富中文网

如今生活好了,花钱买罪受的人不在少数。因此,组织越野长跑在美国已经成为一门生
意。大大小小的障碍赛、挑战赛、追逐赛、越野赛、通宵赛层出不穷,其中一些佼佼者
甚至吸引到了资本公司的资金投入和耐克这样的大牌赞助商。当然,由于竞争激烈,有
些比赛也被迫停办。
专注于合作精神的探险式赛跑受欢迎程度大幅提高,并在全国掀起一阵旋风。Ragnar接
力系列赛属于众多通宵团体接力赛之一,赛事联合创始人谭纳•贝尔称:“我们
把这项比赛想象为一份兼职,而不是我们的正职。我们并不清楚这个比赛未来的发展方
向。”它的发展方向就是向前、向前、向前: Ragnar现在是这个快速发展领域中规模
最大的接力系列赛。2012年,大约有20万人参加了接力赛。
尽管没有组织机构专门追踪团队接力赛的年度参与情况(Running USA表示,虽然
拥有数据,但尚未能够进行收集并提供调查结果),Ragnar去年拥有7.2万参与者,
Hood to Coast拥有2万,Reach ... 阅读全帖
w***n
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17
来自主题: Running版 - 跑着挣钱正是时候
跑着挣钱正是时候
作者: Daniel Roberts
时间: 2013年02月06日 来源: 财富中文网

如今生活好了,花钱买罪受的人不在少数。因此,组织越野长跑在美国已经成为一门生
意。大大小小的障碍赛、挑战赛、追逐赛、越野赛、通宵赛层出不穷,其中一些佼佼者
甚至吸引到了资本公司的资金投入和耐克这样的大牌赞助商。当然,由于竞争激烈,有
些比赛也被迫停办。
专注于合作精神的探险式赛跑受欢迎程度大幅提高,并在全国掀起一阵旋风。Ragnar接
力系列赛属于众多通宵团体接力赛之一,赛事联合创始人谭纳•贝尔称:“我们
把这项比赛想象为一份兼职,而不是我们的正职。我们并不清楚这个比赛未来的发展方
向。”它的发展方向就是向前、向前、向前: Ragnar现在是这个快速发展领域中规模
最大的接力系列赛。2012年,大约有20万人参加了接力赛。
尽管没有组织机构专门追踪团队接力赛的年度参与情况(Running USA表示,虽然
拥有数据,但尚未能够进行收集并提供调查结果),Ragnar去年拥有7.2万参与者,
Hood to Coast拥有2万,Reach ... 阅读全帖
y****t
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来自主题: Soccer版 - 郑龙很会说话
记者赵胰敬昏震天津报道 掺拔郑龙的脸哇哇哇脸人生从2013年7月19巩板羡日这里谨谨
谨椒椒转了一个弯,埂艘艘埂这一天脾蚊脾脾笆怖笆笆怖他从青姻姻岛中能[微博]云骤
转会到习代了广州恒大[微博]桃桃李呆呆,成为晚吐了这支冠军球令琅歌移歌移歌队的
一员。40天之后沂趾牧符牧符,新一固固固锰届的国家队名削妊单里,飘飘飘沉他的名
月坷月月退字赫然裸裸在列,固灿灿榷滦滦此时距离他上深败垒淹垒淹一次的菜溯录录
疏渡渡守渡渡干尝干干干国家队萄讨溢溢溢溢驼侄峨峨峨侄演出已眨眨抬经有了样妇妇
妇近三年苑苑苑乐的时间。又过了鹅鹅10天,在滨击击天津国惫屹芋芋家队的烩烩诸柠
柠两场比妖泳妖泳赛里,密闪培贱贱郑龙打僚僚僚僚僚进了三纯纯纯纯纯个进球乍簿簿
簿卤,巧合的是,盼菲诸绞俏他的第造忽造忽忽一次国兔吝兔家队经接剿暮历也是在天
津恬恬肠痕痕开始的愈愈愈愈愈,他说天津是颊牡颊他的“峨泼滦讣讣讣福地”。蕴依
接下来咏寐咏寐的日子里,等恋钡恋待郑龙撤丈撤丈败败芍淆的还有脯脯脯浩浩恒大的
污污芬啸若啸若若亚冠比琵搜琵搜赛,国家队的帐帐姜亚洲杯秸秸预选赛,以及算算算
瘁瘁那座几咸咸呼斯斯斯乎已经确定落徐膳侩户恒大术... 阅读全帖
z***g
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19
英冠伯明翰足球队杨家诚家务事
笔者是资深的港深两地媒体人,由于职业接触过杨家诚王曼郦及其周围的人。2011
-2014四年,百度谷歌王曼郦会出现非常吊诡的结果:“环球皇后王曼郦转战商海,女
强人打造文化产业”后面跟着“环球皇后王曼郦假,走台代言当嘉宾骗钱忙”;“华丽
转身-因为成就心底的那个梦想--记康泰霖医疗控股集团董事长王曼郦女士”后面跟着
“假百亿富豪杨家诚和假环球皇后王曼郦之假医假药康泰霖中医馆”;“王曼郦慈悲是
颗平常心”后面跟着“戳破‘王曼郦慈悲是颗平常心’大谣”。可看出前面献媚吹捧的
软文描述的是广告版的王曼郦,跟着揭底爆料字字见血的帖子展示的才是真实版的王曼
郦。若再百度谷歌“杨家诚王曼郦”,搜出的报道及帖子更是如潮,这两人故事多,狗
血足,假百亿富豪杨家诚与假环球皇后王曼郦勾搭成奸的这对雌雄双骗的二淫转,让我
想起了王曼郦的面首杜华林的《杨家诚王曼郦之千金百日宴》博文,现在先换个角度顺
势说说杨家诚王曼郦女儿那轰动港深、荒唐至极的百日宴上的多彩众生相。

2011年04月08日,深圳福田香格里拉酒店宴会厅,杨家诚王曼郦为女儿Camilla百
日设... 阅读全帖
M*****e
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来自主题: Joke版 - [ZT]郑龙很会说话
发信人: yyymit (绰绰有鱼), 信区: Soccer
标 题: 郑龙很会说话
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 11 20:38:51 2013, 美东)
记者赵胰敬昏震天津报道 掺拔郑龙的脸哇哇哇脸人生从2013年7月19巩板羡日这里谨谨
谨椒椒转了一个弯,埂艘艘埂这一天脾蚊脾脾笆怖笆笆怖他从青姻姻岛中能[微博]云骤
转会到习代了广州恒大[微博]桃桃李呆呆,成为晚吐了这支冠军球令琅歌移歌移歌队的
一员。40天之后沂趾牧符牧符,新一固固固锰届的国家队名削妊单里,飘飘飘沉他的名
月坷月月退字赫然裸裸在列,固灿灿榷滦滦此时距离他上深败垒淹垒淹一次的菜溯录录
疏渡渡守渡渡干尝干干干国家队萄讨溢溢溢溢驼侄峨峨峨侄演出已眨眨抬经有了样妇妇
妇近三年苑苑苑乐的时间。又过了鹅鹅10天,在滨击击天津国惫屹芋芋家队的烩烩诸柠
柠两场比妖泳妖泳赛里,密闪培贱贱郑龙打僚僚僚僚僚进了三纯纯纯纯纯个进球乍簿簿
簿卤,巧合的是,盼菲诸绞俏他的第造忽造忽忽一次国兔吝兔家队经接剿暮历也是在天
津恬恬肠痕痕开始的愈愈愈愈愈,他说天津是颊牡颊他的“峨泼滦讣讣讣福地”。蕴依
接下来咏寐咏寐的日子里,... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
163.我舍不得你
薛定鄂低下头,沉默了半天才答道:“是的,我没有通过那命运的考问,但在末日的审
判中也没有被消灭,这是我三百年修炼所拥有的成就,虽然我仍是一只猫,但拥有着贝
斯特的灵魂。”
阿蒙低头望着她道:“所以你不是一只普通的猫,没有哪只猫能像你这样神奇,你
是被禁锢的贝斯持女神。尽管你不愿意听我提起这个名字,但这仍然是事实。你之所以
能成为一只如此神奇的猫,仍然是因为九联神系的指引,要么全然割舍,要么仍会受到
禁锢。你不愿意再回头做贝斯特女神,可是你并没有放弃贝斯特曾经所拥有的经历。”
薛定鄂的语气中有深深的不甘:“奥西里斯曾让我向他展开灵魂印迹,可我并不情
愿。
那是我三百年的修炼所得,不可能不珍惜,连展开部不愿意,更加难以放弃。”
阿索:“你的心情当然可以理解,可修炼三百年所得到的成就并不是灵魂印迹,而
是你所享有的三百年光阴、曾享有的生命及力量。
伟大的贝斯特女神,请看看这世上的人们吧,他们一生又留下了什么?”
猫儿的头更低了:“你说的对,如果我还心有不甘的话,那么世上凡人又该怎样活
着?
我的苦难已经受够了,在你眼中我是这世上最神奇的猫,但有谁了解这样一只猫的
痛苦?”... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
163.我舍不得你
薛定鄂低下头,沉默了半天才答道:“是的,我没有通过那命运的考问,但在末日的审
判中也没有被消灭,这是我三百年修炼所拥有的成就,虽然我仍是一只猫,但拥有着贝
斯特的灵魂。”
阿蒙低头望着她道:“所以你不是一只普通的猫,没有哪只猫能像你这样神奇,你
是被禁锢的贝斯持女神。尽管你不愿意听我提起这个名字,但这仍然是事实。你之所以
能成为一只如此神奇的猫,仍然是因为九联神系的指引,要么全然割舍,要么仍会受到
禁锢。你不愿意再回头做贝斯特女神,可是你并没有放弃贝斯特曾经所拥有的经历。”
薛定鄂的语气中有深深的不甘:“奥西里斯曾让我向他展开灵魂印迹,可我并不情
愿。
那是我三百年的修炼所得,不可能不珍惜,连展开部不愿意,更加难以放弃。”
阿索:“你的心情当然可以理解,可修炼三百年所得到的成就并不是灵魂印迹,而
是你所享有的三百年光阴、曾享有的生命及力量。
伟大的贝斯特女神,请看看这世上的人们吧,他们一生又留下了什么?”
猫儿的头更低了:“你说的对,如果我还心有不甘的话,那么世上凡人又该怎样活
着?
我的苦难已经受够了,在你眼中我是这世上最神奇的猫,但有谁了解这样一只猫的
痛苦?”... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 类似选版主的场景
大使命基督徒围攻异端的比较象这个
13. 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了.因为你们正当人前、把天国的门关了.
自己不进去、正要进去的人、你们也不容他们进去。〔有古卷在此有〕
14. 〔你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了因为你们侵吞寡妇的家产假意作很长的
祷告所以要受更重的刑罚〕
15. 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了.因为你们走遍洋海陆地、勾引一个人入
教.既入了教、却使他作地狱之子、比你们还加倍。
16. 你们这瞎眼领路的有祸了.你们说、凡指着殿起誓的、这算不得什么.只是凡指着
殿中金子起誓的、他就该谨守。
17. 你们这无知瞎眼的人哪、什么是大的、是金子呢、还是叫金子成圣的殿呢。
18. 你们又说、凡指着坛起誓的、这算不得什么.只是凡指着坛上礼物起誓的、他就该
谨守。
19. 你们这瞎眼的人哪、什么是大的、是礼物呢、还是叫礼物成圣的坛呢。
20. 所以人指着坛起誓、就是指着坛和坛上一切所有的起誓。
21. 人指着殿起誓、就是指着殿和那住在殿里的起誓。
22. 人指着天起誓、就是指着 神的宝座和那坐在上面的起誓。
23. 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了.因为你们将... 阅读全帖
n****e
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道德即看过程,又看结果。
比如这个思想实验,过程:伤天害理、无耻至极,结果企图掩盖作恶过程的真相。
这种假冒为善是最不道德。
《圣经》唯一被耶稣咒诅的就是这样的人和事。
太22:18 耶稣看出他们的恶意,就说,假冒为善的人哪,为什么试探我。
太23:13 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们正当人前把天国的门关了
。自己不进去,正要进去的人,你们也不容他们进去。(有古卷在此有
太23:14 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了,因为你们侵吞寡妇的家产,假意作
很长的祷告,所以要受更重的刑罚)
太23:15 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们走遍洋海陆地,勾引一个
人入教。既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍。
太23:16 你们这瞎眼领路的有祸了。你们说,凡指着殿起誓的,这算不得什么。只是凡
指着殿中金子起誓的,他就该谨守。
太23:17 你们这无知瞎眼的人哪,什么是大的?是金子呢?还是叫金子成圣的殿呢?
太23:18 你们又说,凡指着坛起誓的,这算不得什么。只是凡指着坛上礼物起誓的,他
就该谨守。
太23:19 你们这瞎眼的人哪,什么是大的?是礼物呢?还是叫... 阅读全帖
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耶稣最长的一段咒骂:
马太福音 23
13 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们正当人前把天国的门关了。自
己不进去,正要进去的人,你们也不容他们进去。(有古卷在此有
14 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了,因为你们侵吞寡妇的家产,假意作很长
的祷告,所以要受更重的刑罚)
15 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入
教。既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍。
16 你们这瞎眼领路的有祸了。你们说,凡指着殿起誓的,这算不得什么。只是凡指着
殿中金子起誓的,他就该谨守。
17 你们这无知瞎眼的人哪,什么是大的?是金子呢?还是叫金子成圣的殿呢?
18 你们又说,凡指着坛起誓的,这算不得什么。只是凡指着坛上礼物起誓的,他就该
谨守。
19 你们这瞎眼的人哪,什么是大的?是礼物呢?还是叫礼物成圣的坛呢?
20 所以人指着坛起誓,就是指着坛和坛上一切所有的起誓。
21 人指着殿起誓,就是指着殿和那住在殿里的起誓。
22 人指着天起誓,就是指着神的宝座和那坐在上面的起誓。
23 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们将薄荷,茴香,芹菜,献... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - zz 三、 基督教反科学本质
1、这一点牛顿早就发现了,只是他选择了委婉的方式表达。如果上帝经常以自己
的心意干预世界,那世界就没有规律可循。某物质今天是这样变化,明天因上帝干预就
那样变化,这有什么统一的规律呢?
因此科学要求上帝不要干预自然。而基督教所要坚持的恰是:神在不断地干预世界。
2、圣经常常强调,一些事情的发生是上帝是指意,是属于上帝的奥秘。人类是无
法了解的。
例如,地震发生了,基督徒会说这是上帝的怒气,是奥秘。还没有基督徒敢去研究
上帝是怒气是如何发作的,自己该怎么去避免上帝的旨意发生。这样的想法能催生科学
吗?
人遇到认何未知事情都理解为上帝的旨意时。人何来动力去研究这种高不可及的奥
秘呢。
正因为如此,在基督教统治罗马时期,他们在认识自然方面没有认何发现。
3、圣经中常常有违背理性的东西出现,神学家也承认却称之为超理性。如果人们
接受这种超理性组成了我们世界,何来动力去用理性去研究超理性呢?
4、圣经常常强调相信,凡事相信不疑惑。这与理性批判精神相悖,与科学探索精
神相悖。
5、圣经要求人的终极目标是荣耀上帝,而现代科学的驱动力则是为人类服务,因
此科学与信仰走的是两条路。
6、圣经说“隐秘的事... 阅读全帖
y***u
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来自主题: Military版 - 基督教的起源:亚洲人的宗教
何新世界史札记:基督教也有一部伪史(1)
基督教的起源:本来是亚洲人的宗教
【中国人对基督教有很深的误解】
中国学术界至今几乎完全无知于世界历史的真相,特别无知于基督教的历史真相。
多数中国人以为基督教是统一和唯一的,并且是西方人即欧洲人原创的宗教。
多数中国人(包括学术界)不知道基督教起源于亚洲。
中国人只知道基督教与伊斯兰教的对立性,却不知道二者本来是历史中的孪生兄弟。
多数中国人也不知道,在13世纪东罗马帝国覆灭前,基督教仍然主要是亚洲人的宗教,
主要信徒多是亚洲人。
中国人不知道,在古代,基督教曾经区别为东方(亚洲)、西方(欧洲)两大系统,历
史上势不两立。
中国人以为罗马教皇一直可以代表唯一的基督教会,具有全球性普世权威,不知道这种
权力实际是来自东方与西方历史政治中一系列复杂的演变。
目前中国流行的主流基督教史,多数是西方人为政治和宗教需要编造杜撰的伪史。
【基督教的演变简史】
基督教的起源地是亚洲的中东地区,大体经历了以下五个阶段的演变:
第一阶段,基督教的对立者是犹太教。犹太教是犹太贵族长老与商人操控的古老宗教。
共济会(圣殿建筑师、维护者)的起源,与犹太教长老会、圣公... 阅读全帖
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中国足球事业发展规划(2003—2012年)
为全面贯彻党的十六大精神和“三个代表”重要思想,进一步提高我国足球运动整
体水平,加快新世纪我国足球事业发展步伐,特制定本发展规划。
一、近十年我国足球事业
1992年红山口会议后,在足球社会化、职业化、产业化改革推动下,在足球界努力
和全社会支持下,我国足球进入了发展最快、成效最显著的历史时期,比较圆满地完成
了上一个足球十年发展规划中的主要目标:

(一)足球协会实体化迈出较大步伐,48个省级、重点城市和行业体协成立了足协
组织,中国足球协会部分专业委员会已经开展工作。

(二)职业联赛体制逐步完善,职业联赛水平有所提高,九年来,职业联赛及足协
杯赛现场观众达4500万人次,年均500万人次。

(三)足球俱乐部稳步发展,职业俱乐部已经达到29个,乙级俱乐部17个,业余俱
乐部和足球学校391个。

(四)青少年足球工作受到重视,省级和重点城市足协举办各种形式的青少年足球
比赛逐年增多,参加足球系统训练的青少年有20多万人。

(五)学校足球活动受到重视,全国有1200多所中学,400多所大学,3万多名学生
参... 阅读全帖
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来自主题: Running版 - 转个tnf100北京的故事
胜 利 者
——一个菜鸟征服百公里的历程和心得
吴进聪
今天是我挑战百公里,成功完成北京户外耐力跑挑战赛,从北京回到家里的第三天
。按照我们闽南
人的习俗,五月五日,我出征北京的早上六时,善良的老婆为我挑战百公里之行向天公
伯祈福,保佑
我在百公里比赛中平安顺利。回家第三天,举行答谢天公仪式,大猪腿、佳肴、香茗、
寿金、高烛、
香火,感谢天公伯的恩赐与福气,保佑我顺利地参赛,平安地回家,并且取得男子组第
五十三名,年
龄组第十一名的好成绩,天佑我也。
回顾挑战百公里的过程,回想百公里的训练,回忆我的马拉松之路,我从一个糖尿
病人—五公里迷
你马—半马—全马—百公里超马。一路走来艰辛无数,也快乐无数。把简单的跑步,跑
呀跑,跑到不
简单的人生履历,谱写了不平凡的运动传奇。
一、关于我
我从不认为自己是运动员的料子,也从来没有参加任何体育赛事,脸色铁青,肤色
黝黑,对自己的
身体太缺乏自信心了。
1、我出生在一九五九年的“大跃进”年代,据长辈们说,1960年国家困难时期的
“渡荒”年代,
我没有饿死、病死实属不易,也是幸运。大人们在吃... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - Zz 考古学与圣经
世界著名的考古学家, Johns Hopkins University大学闪米特语言教授WILLIAN F.
ALBRIGHT 这样写道:“圣经中历史性资料相当精确,经得起任何现代学者的批评,使
得任何站立在对立面的批评都趋向于错误。”  - William F. Albright,
The Archaeology of Palestine (Baltimore: Penquin Books, 1960), p. 229.
考古學對理解《聖經》作出了很多的貢獻.
下面中文文字转贴自[url=网站: ]http://www.jonahome.net/files/yzqy/org11.html[/url]. 它原本来自"宇宙的起源和神的证据"一书第12章(作者: Charles Germaine Lockwood).  英文http://www.oldpaths.com/Archive/Lockwood/Germaine/Charles/1930/Cosmos/ch12.html
考古学与圣经
世界著名的考古学家WILLIAN FOX ALBRIGH... 阅读全帖
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鉴于百度贴吧九把刀吧不允许发布手打,本组作品及刀大所有作品全集请去百度贴吧猎
命师传奇吧或QQ群九把岛(71398915)十八把岛(62395942)下载阅读。本组未来所有
作品也将于以上地址首发。
本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用,不得用于任何商业目的,不得以任何方式修
改本作品,基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删
除本作品。喜欢本作品的请购买正版书籍支持作者。
书名:猎命师传奇卷十八
版本:完整版
作者:九把刀
首发:九把岛群
扫图:不想做处男的推倒子
手打:征收妹子后宫的GAME,永远欲求不足的内存,MAY,左拥乌拉拉右抱乌霆歼的十
三天连雨,真·天然呆の愚者,㊣自由古晶,没创意的渊仔, 想去英国的金田001,小
宇,祝妈妈早日平安的猩猩 ,乌拉拉-助攻帝,水果,还差3年成为完美魔法师的错过
帝佐卡,孤胆枪手,一大堆引号全部打反的浪痕,叫啥都行的随便,坚信正妹是推动世
界前进动力的水墨墨,在粤语里兔子是基佬的意思哦的老兔子,手ZHI永远不够用的欧
阳盆栽-YY帝,迟叉叉临死前,不想做处男的推倒子,以上都是受和基佬。
校对:乌啦啦,勃起无力的勃... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 猎命师传奇卷十八
鉴于百度贴吧九把刀吧不允许发布手打,本组作品及刀大所有作品全集请去百度贴吧猎
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改本作品,基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删
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书名:猎命师传奇卷十八
版本:完整版
作者:九把刀
首发:九把岛群
扫图:不想做处男的推倒子
手打:征收妹子后宫的GAME,永远欲求不足的内存,MAY,左拥乌拉拉右抱乌霆歼的十
三天连雨,真·天然呆の愚者,㊣自由古晶,没创意的渊仔, 想去英国的金田001,小
宇,祝妈妈早日平安的猩猩 ,乌拉拉-助攻帝,水果,还差3年成为完美魔法师的错过
帝佐卡,孤胆枪手,一大堆引号全部打反的浪痕,叫啥都行的随便,坚信正妹是推动世
界前进动力的水墨墨,在粤语里兔子是基佬的意思哦的老兔子,手ZHI永远不够用的欧
阳盆栽-YY帝,迟叉叉临死前,不想做处男的推倒子,以上都是受和基佬。
校对:乌啦啦,勃起无力的勃... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 剑的旋律 6 蓝晶
---------跑马场-------
初冬的马内显得有些萧瑟,因为天气冷,很多人都不出来,马车也很稀少,偶尔能够看
到的行人也都穿得很厚,拉车的马居然也披上冬装,它们的身后都盖着存存的毯子,有
的马连脖颈都被套起来。
一辆马车沿着大街缓缓而行,并开着车窗。
拉佩靠窗而坐,他看着窗外,妮娜则卷缩成一团坐在他的对面,她快被冻死了。
尽管冷得要命,妮娜仍旧朝着窗外指指点点。
“那里是圣雷诺大教堂,原本是王室专用的教堂,不过现在已经对公众开放。大教堂里
面供奉着圣母之纱,每当新年弥撒的时候,这件圣物就会被拿出来让大家瞻仰。。。。
。”
“你再看这边,这是鲁亚克码头也就是游船马头。你要不要上游船玩玩?或者租一条小
船,在水上游览马内,绝对别有风味。。。。”
“再过去就是星光广场,可惜今天不是节日,要不然那里会有表演。。。。”
一路上,妮娜不停地解说着,她绝对是一个不错的向导。
拉佩看上去懒洋洋的,好象一点都不在意,实际上他听得很起劲,毕竟他没来过马内,
不过他必须装出不在科的模样。
眼看着快要到晌午,拉佩突然说道:“谢谢你的解说,不过有一件事你恐怕没弄明白,
我不需要你做导游,对于马内,我知道... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 10/19 路加福音 10-11
10:1 这事以后,主又设立七十个人,差遣他们两个两个的,在他前面往自己所要到的
各城各地方去。
10:2 就对他们说,要收的庄稼多,作工的人少。所以你们当求庄稼的主,打发工人出
去收他的庄稼。
10:3 你们去吧。我差你们出去,如同羊羔进入狼群。
10:4 不要带钱囊,不要带口袋,不要带鞋。在路上也不要问人的安。
10:5 无论进那一家,先要说,愿这一家平安。
10:6 那里若有当得平安的人,当得平安的人原文作平安之子你们所求的平安就必临到
那家,不然,就归与你们了。
10:7 你们要住在那家,吃喝他们所供给的。因为工人得工价,是应当的。不要从这家
搬到那家。
10:8 无论进那一城,人若接待你们,给你们摆上什么,你们就吃什么。
10:9 要医治那城里的病人,对他们说,神的国临近你们了。
10:10 无论进那一城,人若不接待你们,你们就到街上去,
10:11 说,就是你们城里的尘土,粘在我们的脚上,我们也当着你们擦去。虽然如此,
你们该知道神的国临近了。
10:12 我告诉你们,当审判的日子,所多玛所受的,比那城还容易受呢。
10:13 哥拉汛哪,你有祸了。伯赛大阿,你有祸了。因为在... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - zt圣经中《神的120个应许》
圣经中《神的120个应许》
2015-08-26 基督徒大学生团契 基督徒大学生团契
基督徒大学生团契 微信号:christianstudent QQ:2038671655
基督徒大学生团契:是以服侍当代学生为主的学生团契,现在在全国已有一些相互认识
的学生团契,为帮助更多的学生找到正规并合适的团契,现基督徒大学生团契发出邀请
,邀请全国各地学生事工或者团契联系我们,建立长期合作关系。愿上帝祝福—竭诚为
主的学生事工!
文章
神在《圣经》里所赐给圣徒的诸般应许,就好像一个取之不尽的宝库,我们不仅需要充
分认识其中的丰富,而且还要找到揭开这宝库的钥匙。根据程蒙恩前辈所著《神的120
个应许》一书(书中内容丰富,日志篇幅有限),只能将书中120个《圣经》中神主要
的应许做成此日志,愿你一生享用!你若能听神的话,凡事按神的话语行,你会力上加
力、恩上加恩、一生在神的祝福中。反之则无!
——弟兄 渴慕神120个神的应许
一、有关救恩的应许
1.得永生的应许“叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”(约3:16)
2.灵魂得救的应许“你若口里认耶稣为主,就会有新生命的表现,流露出好的行为,叫
神得着... 阅读全帖
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来自主题: Pingpong版 - 三十六计与乒乓球 (上)
●第一计 瞒天过海
一种示假隐真的疑兵之计,用来作战术伪装,以期达到出其不意的效果。比如:发
球中用假动作迷惑对手,做上勾手的动作,发出下旋球使对方推攻下网。相反,触球瞬
间用不易被察觉的微小动作向上摩擦立即做向下切球的假象,若对手以搓摆回接时,则
一板绝杀解决战斗。
㈠古战例
三国时[公元前220年前后],北海太守孔融,被黄巾军的管亥大军围困在都昌城
,终日焦虑不安,却又苦于无法冲出去搬救兵。义士太史慈,气壮山河的决心突围出去
搬救兵,孔融等非常感激。然而,太史慈并没有立刻动身,他先挑选了两名骑士,带着
马拿着弓、箭、靶子出了城门,大摇大摆的来到壕堑。外围的黄巾军都很惊骇,却见他
插好了靶子练习射箭。射了半晌,太史慈收起靶子又大摇大摆的回城里去了。第二天、
第三天太史慈还是照样练箭。黄巾军见他天天如此,也就不以为然了。第四天一早,太
史慈又照样来练射箭,他见黄巾军或坐或卧,互相嬉戏。此刻,他突然向马肚子上狠抽
一鞭,那马腾空而起直向敌围冲去。黄巾军一时惊愕,眼看着太史慈冲出了重围,醒悟
过来后,追赶一番已来不及了。结果太史慈搬来救兵,终于解了
㈡乒乓战例
1964年中国乒乓球队访问日... 阅读全帖
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二十三、
游泳馆的后门出去,是一片丢弃破损运动器材的空地。宇文咣当一声撞开后门冲将
出来,却惊讶地看见奥斯丁正坐在一个只剩下三条腿的鞍马上,笑吟吟地望着自己。
“你知道你在做什么吗?你这个王八蛋!”宇文眼中燃起一团怒火,猛地挺枪向奥
斯丁的面门刺去!
眼看那长枪就要贯脑而出,奥斯丁却依然微笑着不躲不闪,宇文心中微微一怔,手
上长枪的速度便略微缓了一缓,但枪尖仍是笔直地朝奥斯丁的双眼之间扎去!
突然“嗡”地一声轻响,宇文的耳边响起刀剑出鞘时的铮鸣之声,紧接着,一把细
长的弯刀从下往上荡起,大力斩在枪柄上,竟将宇文的长枪硬生生架高了一截!虚灵枪
去势凶猛,虽然被弯刀挡开,枪刃仍是将奥斯丁额头顶端的一拽头发削了下来。
当宇文看清是谁解救了奥斯丁时,他脸上的神情变得甚是愕然。手持弯刀之人,居
然是紧随宇文身后追赶而来的柏叶!而看他手中这柄散发着一股血腥气息的弯刀,刀柄
尾部赫然镶嵌着一颗硕大的蓝宝石,这分明就是在隋凌手中杀人无数,随后不知去向的
那把赛施尔长刀!
棕色的断发落在奥斯丁高挺的鼻梁上,只见他不慌不忙地抬起手来,极随意地将碎
发从脸上拂去,然后开口说道“我当然知道我在做什么,我只是想... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦
第六样诡计 在他们面前摆出最大部分世人的例子 — 那些人按自己的心意而行,轻看、
轻慢主的道路。(注1)撒但说,你们为什么看不到伟大富有的人,尊贵荣耀的人,有学
问有智慧的人,甚至最大部分的人,从来不用这样那样的道路来自寻烦恼 — 那么为什
么你们要作特别古怪的人?你们最好还是随大流好了。
对付措施之一 对付撒但这种诡计的第一个措施,就是严肃思想,那些直截了当反对跟
从人犯罪榜样的经文。 就如在出埃及记:“不可随众行恶” (23:2)。众人通常都是无
知的,不明白主的道,所以他们污蔑那他们所不知道的事情。他们嫉恨和恶意反对人服
事神,走神的道路,所以不能说神道路的好话。他们说:“这教门是到处被毁谤的” (
徒28:22)。同样在民16:21:“你们离开这会众。”同样,使徒说:“那暗昧无益的事,
不要与人同行”(弗5:11)。所罗门说:“不可行恶人的路,不可走坏人的道,就得存活
” (箴4:14 和9:6)。那些与众人同行的人,要与众人一同灭亡。那些随大部分人行事的
人,不久就要随大部分人一道受苦。那些与许多人一样生活的人,必然和许多人一样死
,和许多人一同下到地狱。(注2)
对付措施... 阅读全帖
j*****7
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第三章 神有一个计划
我 们无法想像一位有无限智慧与能力的神,在创造世界的时候却没有一个明确的计划
;如果神有计划,而神又是无限的,那么世界万物的一切细节一定都在他的计划之 中
。如果我们能从世界的过去、现在、未来看出它整体的关系,就会明白这个世界一直都
是精确地遵循一个预定的走向。不管是显微镜下的微小世界,还是望远镜外 的浩瀚宇
宙,我们都看到这一切受造物是有组织的,在整体中可以分成为许多小部份,每个小部
份又分成更小的部份,如此反覆无穷。
人 类虽然生命短暂,又容易犯错,作一件事都还会有一个计划,如果一个人作事漫无
目的,别人就会认为他愚昧。我们出门旅行、或作一件工作,都会先拟定目标,尽 力
而为。尽管有些人在理论上反对预定的教义,但是每个人在实际生活中都是预定论者。
司密斯(E. W. Smith)说:「一个聪明人是先拟定目标,然後再用最好的方法达成这
个目标。建筑师在动工之前,必须先画设计图,列出工作计划,甚至把施工细节都预先
规 划好了;在工人真正施工之前,这个建筑物应该在建筑师脑中已经先盖过一遍了。
商人、律师、农夫,和一切有理性、有悟性的人也是这样,都按预先规划的目标进 ... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 灵吸怪备忘录-魔网杀机(2)
11、宿敌交锋
更新时间:2010-1-9 12:23:35 字数:5168
随着丰富的脑灰质流入口器,久违的头痛重新加剧。这痛苦令我惊喜,说明消耗殆
尽的精神力回
来了。
这时我左肩一凉。锋利无匹的灵能银剑穿透龙颈,贯入了我的肩膀。
剑尖缩了回去,紧接着手心剧痛,第二剑刺穿了我的手掌。
如果不是我有遇敌先给自己显现活力术的好习惯,吉斯洋基人早就要了我的命。
两剑未竟全功,对面没了声息。
强烈的不祥感攥住了我的心。我赶紧放开触须,在身体滑到龙嘴边时重新抓住长剑
似的龙牙。抬
头一看,雌性吉斯洋基人已攀上了龙的后颈,杀气腾腾地看着我。
如果我留在原先的位置,此刻必然逃不脱银剑的攻击范围。
雌性吉斯洋基人盯着我看了两秒,随即后退了几步,稳稳踩住龙的脊背。
“爬上来,夺心魔。”她说。
个人心灵屏障保护着她的心灵,我摸不清她的意图。
我缓缓爬上龙头,风从背后刮来,使我的触须向前飘荡。脚下的巨大身躯已经失去
了生命,但展
开的双翼仍支持我们继续滑翔。
“你的勇猛善战赢得了我的尊重,”雌性吉斯洋基人说,“我认可你的价值,你我
决斗,不死不
休……以‘大武士’吉斯的名义!”
“大武士”吉斯。听到这个... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀记25
《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自生
第百廿二折 何为卿狂,丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝,古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪,朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨,牙骨盈坑
内容介绍:
这是一处武林秘境,已为世人所遗。相传谷中有三样宝物:天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」,玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨,以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师?」染红霞问。  「我信。」耿照回答。
「我也信。这样,就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气,颤声道:「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里!」
正文:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自知
石莲倾倒,三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌,震得众
人腿软耳鸣,动弹不得,连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来,抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久,黄尘渐渐散去,广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台,破碎的大
块花岗岩交叠错落,十丈方圆以内找不到一块平地;居中的乱石堆较周围略高,盖因莲
台的底座以青砖砌就,作为地基,与寻常屋舍并无不同,... 阅读全帖
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来自主题: History版 - [合集] 来说说秦朝吧
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sanny (弦歌雅意,杯酒良朋) 于 (Thu May 7 02:32:53 2009) 提到:
我承认,被小说《大秦帝国》相当的洗脑。虽然觉得里面对秦人秦文化秦制度的描写过
于理想化过于完美,但还是被打动,不由自主去欣赏那些人物、文化和制度。
以前看《复活的军团》,虽然震撼惊叹,但没有想过秦朝之亡有多可惜,有多偶然,只
觉得那是严苛秦法和滥用民力的必然。
诚如《大秦帝国》作者所言,秦的大型工程,任何一件放在任何朝代都堪称传世之作,
一朝一代有一便足以自豪。都江堰、郑国渠、灵渠、直道、长城,或以民生为根本,或
以军事为目的,两千年后,仍让人叹为观止。这样的工程,不用大量的民力又怎能完成
?更不用说统一文字,统一度量衡这样的大手笔,没有以天下为全局的胸襟,的确想也
想不到。而对秦来说,只看看那些精密标准整齐划一的兵器,就知道这样的统一对他们
来说是自然而然的吧。
《大秦帝国》里,秦亡是相当的偶然。赵高李斯的突然私心权欲,扶苏的优柔,蒙恬的
寡断,胡亥惊世骇俗的白痴。。本来一样都不该发生,却偏偏都... 阅读全帖
s********n
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李秀成自述
时逢甲子六月,国破① 被拏,落在清营,承德宽刑,中承<丞>②大人量广,日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至,讯问来情,是日遂(逐)一大概情形回禀,未得十分明实,
是以再用愁心,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教
传下,将其出身起义之由,诏书因京城失破,未及带随,可记在心之大略,写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,其父□名不知。长、次兄是其前母所生,洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837 年)之病,死去七日还魂。自还魂之後,俱讲天话,凡问之话少言,劝世人敬拜
上芾,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾,无不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後,具〈俱〉不敢拜别神。为世民者,具〈
俱〉是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。
天王是广东花县人氏,花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖
w**a
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本文作者疑似我大学的一位棋友。下棋太着迷的业余爱好者多少都有些玩物丧志吧,对
家庭不一定是好事。
和职业棋手共同走过
“天元宝宝儿”执黑棋中盘胜“阡陌石头”。
根据弈城规则及对局者的认可,本结果将不再反复。
天元宝宝儿:“您手下留情,所以我才赢了。”
阡陌石头 : “真是个了不起的高手。”
了不起的高手?我一怔,
曼妙的十指无意识地在键盘上翻飞:
“您太客气啦....
脑海里浮现出学棋岁月曾经朝夕相处的一个又一个少年,
虽然就冲段少年的话题各大围棋论坛发表过很多评论,小说,但历史的真实永远比小说的
演绎更精彩,更传神.
我决定把这一段回忆写下来.
第一回 误入棋途
对于大多数围棋业余爱好者,段位证书相当于工作中的职称评定,即便和加薪和晋升不
挂钩,也同样能起到自我激励和社会认同的作用。从家乡来到上海工作后,业余时间经
常在棋馆里打发。每次棋友问我:
小沈,你几段啊?
我就象含羞草一样低下了头。棋馆里评定我有强二段的实力,但毕竟没有陈祖德老师签
过字的本子。所以,我就到处打听怎么参加升段升级赛。得到的答复令人失望,类似我
这样的情况要从无级组开始打起,然后升9级,然后升8级。。。。雄关... 阅读全帖
w***w
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来自主题: Go版 - 天才与天才惊人相似
http://sports.sina.com.cn/go/2016-01-06/doc-ifxneept3788512.sht
天才与天才惊人相似 李世石18岁时曾轻视石佛
据北京青年报消息,第二届MLILY梦百合杯世界围棋公开赛五番棋决赛,昨天在江苏如
皋结束决胜盘较量。18岁的中国柯洁九段以四分之三子险胜李世石九段,拿下自己第3
个世界冠军头衔,同时收获180万冠军奖金。
这是两个时代巅峰人物之间的对决,其中的曲折,远不是一个3比2能够概括的。天
才柯洁在横空出世的同时,也在这场较量后,为传奇李世石的棋力所折服。
尽管围棋后浪猛拍前浪,但32岁的李世石仍顽强地坚守着自己的城池,以独有的方
式向世人证明,传奇不仅不会轻易谢幕,逆袭倒未可知。
五盘三胜的致敬
一切麻烦,始于一个月前柯洁嘴巴里蹦出来的“九成五”胜率。在梦百合杯半决赛
如愿胜出后,柯洁喊出“传奇该谢幕”的豪言。
从赛前柯洁对李世石3连胜的战绩看,柯洁的话虽然狂,却是有资格这么说。甚至
李世石自己都承认柯洁的强大。然而手握14座世界冠军头衔,年长柯洁14岁的李世石面
对挑衅,回击的力道超乎了想象。
一个月后,李世石自加拿大闭... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 10/25 约翰福音 1-4
1:1 太初有道,道与神同在,道就是神。
1:2 这道太初与神同在。
1:3 万物是藉着他造的。凡被造的,没有一样不是藉着他造的。
1:4 生命在他里头。这生命就是人的光。
1:5 光照在黑暗里,黑暗却不接受光。
1:6 有一个人,是从神那里差来的,名叫约翰。
1:7 这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人因他可以信。
1:8 他不是那光,乃是要为光作见证。
1:9 那光是真光,照亮一切生在世上的人。
1:10 他在世界,世界也是藉着他造的,世界却不认识他。
1:11 他到自己的地方来,自己的人倒不接待他。
1:12 凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。
1:13 这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。
1:14 道成了肉身住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正
是父独生子的荣光。
1:15 约翰为他作见证,喊着说,这就是我曾说,那在我以后来的,反成了在我以前的
。因他本来在我以前。
1:16 从他丰满的恩典里我们都领受了,而且恩上加恩。
1:17 律法本是藉着摩西传的,恩典和真理,都是由耶稣基督来的。
1:... 阅读全帖
G*******s
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“威斯敏斯德信条”简释
作者:林集章牧师
翻译:张敏颖
编校:王志勇牧师
注:本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一.特殊启示的意义和途径
二.圣经的写作与用途
三.确定圣经是上帝之圣言的根据
四.圣经的充分性
五.圣经的明了性
六.圣经的默示性
七.解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一.上帝的属性
二.上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一.上帝一般的旨意
二.上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三.上帝关于选民的预旨
四.上帝关于被遗弃者的预旨
五.关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一.创造世界之工
二.人的受造
第五章 论上帝护理之工
一.上帝对世界的护理之工
二.护理的次因
三.论上帝的护理与罪恶行为的关系
四.普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一.关于堕落
二.关于重生的结果
三.关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一.圣约的必要性
二.行为之约
三.恩典之约
四.圣约与遗命
五.恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一.基督中保的职分
二.主耶稣基督的位格
三.基... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十课
论天使
━━神的超人圣仆
一、序言
新正统神学巨擘巴特在其“系统神学”杰着内谓“天使学是神学范畴中一门最困难的科
目”〔注1〕,但这门学科反撩起古圣徒极大研究的兴趣,如游斯丁、奥利根、拿先斯的
贵格利、亚奎那斯(此君对天使研究兴趣之深令其同僚尊他为“天使博士”〔Angelic
Doctor〕、加尔文、俄坎(或译作奥肯)(Occam,此人谓天使研究如在天空建造楼阁,
毫无价值,后人称他的讽语原则为〔俄坎的剃刀〕)等不赘,先后撰著有关论天使的文
章;中古的经院哲学士又常在天使论上产生极大的争辩,是有“针尖上能站立多少天使
”一语流传迄今。虽然今日新学派强烈反对天使的实在(如巴特,布鲁曼),但天使一
词在圣经中共出现273次(旧约108,新约165)〔注2〕,可见他们并非虚谈泛语;况且
他们是神的特殊使者,自被造以来到处“奔波劳碌”,完成神的旨意,明白他们的属性
与任务,对神创造的真理有更完整的领会。
二、天使的来源
A.被造的事实
圣经遍处记载天使的实在,但只有少数经文暗示他们确是一群被造的灵体(但7:10;太
26:53;来12:22;启5:11)。
1.旧约经文:
a.诗148... 阅读全帖
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赛1:5 你们为什么屡次悖逆,还要受责打吗?你们已经满头疼痛,全心发昏。
赛1:6 从脚掌到头顶,没有一处完全的。尽是伤口,青肿,与新打的伤痕。都没有收口
,没有缠裹,也没有用膏滋润。
赛1:7 你们的地土已经荒凉。你们的城邑被火焚毁。你们的田地,在你们眼前为外邦人
所侵吞,既被外邦人倾覆,就成为荒凉。
赛1:8 仅存锡安城(城原文作女子),好像葡萄园的草棚,瓜田的茅屋,被围困的城邑。
赛1:9 若不是万军之耶和华给我们
稍留余种,
我们早已像所多玛,蛾摩拉的样子了。
E*V
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来自主题: ChinaNews版 - 中国人民解放军完整建制表
北京
西山指挥所
军委 副主席郭伯雄42.7 徐才厚43.6
委员梁光烈40.12 陈炳德41.7 李继耐42.7 廖锡龙40.6 常万全49.1
中央军委办公厅(八一大楼)主任王冠中53.2
副主任曹育民 高遐明 吴志铭 张海燕 宋丹
政治部 主任刘洪杰
直属工作局
法制局
正师职法制员肖凤城
综合调研局
秘书局
局长张家军
国防部(八一大楼)
外事办(总参外事办)
主任钱利华 副主任关友飞
亚洲司 副司长吴小毅
征兵办
主任白自兴
维和办
副主任陶向阳
原主任陈友谊
新闻事务局 局长耿雁生
武官
刚果金 纪明周大校
总参谋部(西城区厂桥)
副总长
军令章沁生48.5 军情马晓天49.8 军训孙建国52.2 军政侯树森50
魏凤和54.2 蔡英挺54.4
原副总长熊光楷39.3(江西南昌)
助理陈勇52.6陈坊仁少将之子 戚建国
作战部(第一部)
部长白建军 副部长王克斌 王家声 阚立奎 王津 贾建成
人防办 主任白建军
联合作战指挥局(作战指挥中心)
作战计划局
战争环境局
作战组织运筹局
特种作战局
局长孙从军
战略目标局
战备建设局
演习管理局
战役训练局
陆军局
海军作战局
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