S**U
发帖数: 7025 | 1 《玉耶女经》汉传有四个译本。
《玉耶女经》，西晋译者不详；
《增一阿含经》（卷四十九），东晋僧伽提婆译。
《玉耶经》，为东晋昙无兰译。
《阿遬达经》，为刘宋求那跋陀罗译。
刘宋·求那跋陀罗译本相当朴实，以三恶四善为重点∶
佛言∶『妇人事夫有三恶四善。何等为三恶？一恶者，如与惰人共居不欲作事，骂詈至暮，嗜美好鬪。二恶者，如与怨家共居，不持一心向夫，不愿夫善，不愿夫成就，当愿夫死。三恶者，如与偷盗共居，不惜夫物，但念欺夫，常欲自好，不顺子孙，但念婬泆。如是死者，展转恶道中无有出时，是为三恶。
何等为四善？一善者，妇见夫从外来，当如母见子，夫有急缓，常欲身代之。二善者，妇事夫当如弟见兄，上下相承事，夫恶不以为恶，不念婬泆常随夫语。三善者，妇事夫当如朋友，相见辄相念，夫从他方来，当如见父兄，心中欢喜和颜向之，妇持心当如是。
四善者，妇事夫当如婢，夫大骂亦不以为恶，捶击亦不以为剧，走使亦不以为劳苦，夫虽恶，常念事善，当顾子孙，如是死者常生天上，亦于天上饶侍者，好衣、珍宝常在身上。』
佛言∶『三恶四善，汝欲持何所事夫？』
玉耶言∶『妇人事夫不可用三恶，四善者可与共居... 阅读全帖 |
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P******n
发帖数: 329 | 2 度“自己”就是度“众生”。这看起来是有“自己”和“众生”的分别，但恰恰是对“
无我”和“无常”有了本质了解后或者全盘接受后，才能接受这一点。
想想，如果我们不闻佛法，不修出离心，不脱离轮回，我们身坏命终后，一定有来世。
来世的那位众生，显然不是今世的“我”这个肉身，不是今世的“我”的灵魂，不是今
世的“我”的什么八识，也不是随着我们永恒不变的如来藏，也就是杂阿含中说的“非
我”；但是身坏命终却不是断灭，今世的“我”一切的造作以及在今世的“我”之前的
无量的过去世的造作，导致了“我”的来世的“生”。所以这位来世的众生“不异我”
，是和今世的“我”有着直接因果关系的。按照佛法，在六道轮转就是苦。我们今世修
行，终止轮回，未来世无量无边的众生就不会有了，脱离苦海。然而我们今世修行却是
要付出跟世俗格格不入的代价的，没有对众生的悲心，没有对众生本身就是苦的认识，
放下一切去修行是很难做到的。
再看看普渡众生，我们真的明白了我们所传法的要旨和要义吗？能度固然是好，如果自
己理解的偏差还断了众生的慧命呢？所以记得前面不知道谁说过一句话，想修佛法，第
一步就要做到抑制传法的欲望。这句话讲的很好。自己... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 3 杂阿含经三明中的「天眼明」，就是能看到众死时随业受生, 从经验肯定轮回、善恶
业报无疑。
http://agama.buddhason.org/SA/SA0539.htm
我于此四念处修习、多修习，少方便，以净天眼过天人眼，见诸众生死时、生时，好色
、恶色，上色、下色，善趣、恶趣，随业受生，皆如实见∶此诸众生身恶行，口、意恶
行，诽谤贤圣，邪见因缘，身坏命终，生地狱中；如是众生身善行，口、意善行，不谤
贤圣，正见成就，以是因缘，身坏命终，得生天上。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 4 杂阿含经三明中的「天眼明」，就是能看到众死时随业受生, 从经验肯定轮回、善恶
业报无疑。
http://agama.buddhason.org/SA/SA0539.htm
我于此四念处修习、多修习，少方便，以净天眼过天人眼，见诸众生死时、生时，好色
、恶色，上色、下色，善趣、恶趣，随业受生，皆如实见∶此诸众生身恶行，口、意恶
行，诽谤贤圣，邪见因缘，身坏命终，生地狱中；如是众生身善行，口、意善行，不谤
贤圣，正见成就，以是因缘，身坏命终，得生天上。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
Psoliton (Psoliton) 于 (Wed Jan 18 22:55:18 2012, 美东) 提到:
看过版上几篇关于“大乘”，“小乘”的讨论后，发现“大乘”对“小乘”的批判集中
在“度自己”和“度众生”的区别。关于这一点，真的很难理解，“大乘”为什么就认
为“小乘”狭隘，不度众生？这里我有对“度众生”的另外一种理解，请大家评判。
阿含经里面讲的很清楚，多闻圣弟子已经证得“无我”，已经明了“苦集灭道”四圣谛
。他们这些“小乘人”哪里还会有什么“自己”和“众生”的区别？
“大乘”自认为“度众生”了不起。这确实是了不起。但是为什么“度众生”一定是要
横向的呢？也就是说为什么一定要分个“我”和“众生”，然后度“我”以外的“众生
”呢？这本身就已经不是“无我”，有了分别心了。
根据佛法所讲的“无我”，我认为“度众生”还可以是纵向的。不管“大乘”还是“小
乘”，大家总是都接受六道轮回吧？也就是说，众生都有过去世，今世和来世。过去世
的造作是今世的因，今世是过去世的果，也是来世的因。如果众生都于当... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 144 | 6 南传大般涅槃经 ---
23 尔时薄伽梵告拔塔里村诸优婆塞说：「诸居士，此是行恶不正直的五失。何者为五
？第一，行恶不正直，因懒惰而遭贫困。第二、恶名远播。第三、无论其参加任何社团
如刹帝利、婆罗门、居士或沙门━━彼觉得自惭与忐忑不宁。第四、死时忧虑不安。第
五、身坏命终，堕入地狱。诸居士，此是行恶的五失。」
24 「诸居士，此是行善的五得。何者为五？第一、行善者因实行正直，因勤奋而获大
财富。第二、善名远播。第三、无论其参加任何社团如刹帝利、婆罗门、居士或沙门━
━他有自信力和镇定。第四、死时无忧虑。第五、身坏命终，上生天界。诸居士，此是
行善的五得。」 |
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G**W
发帖数: 1865 | 7 阿含聖教中和阿賴耶識的連緊,
以下两篇阿含经文来说明 :
『破斥唯识
我是这么听说的：
有一次，佛陀于舍卫城游化，住在祇树给孤独园里。那时，嗏帝比丘生起了邪见，他说
：「我知道世尊开示的法义，就是在生死轮回中流转的是同一个识 。」比丘们知道了
，就去嗏帝比丘那里，问道：「嗏帝！你真的说过这样的话吗？」嗏帝比丘回答说：「
各位贤者，正是如此！我知道世尊开示的法义，就是在生死轮回中流转的是同一个识。」
当时，比丘们就诃责嗏帝比丘说：「你不要这么说！不可诬陷世尊！不可诽谤世尊！这
种行为是很不善的。世尊并不曾开示这样的法义。嗏帝！识由于因缘而生起。世尊曾多
方借喻，解说识乃基于特定的因缘而生起；若赖以生起的因缘消灭，识也会随之灭去。
嗏帝！你应该赶快捨弃你那种邪见才是。」...........,
佛陀就问道：「嗏帝！你可曾宣称如来一向开示的法义就是在生死轮回中流转的是同一
个识？」嗏帝比丘回答说：「世尊！我确实知道您是这么教导我们的：在生死轮回中流
转的是同一个识。」佛陀接著问道：「嗏帝，你说的识是甚么呢？」嗏帝比丘回答说：
「世尊！我说的识就是吾人一切动静语默，乃至起心动念的主宰；不论投生... 阅读全帖 |
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p*****n
发帖数: 64 | 8 舍利弗是佛陀的首座弟子，佛陀最信任的就是他，当罗侯罗年幼的时候，佛陀曾叫
罗侯罗拜他为师，跟他受沙弥戒；祇园精舍建立时，奉佛陀的慈命前去督促工程的也是
舍利弗。在北方的舍卫城，佛陀的法驾尚未到达，他就能先把外道慑伏，著令他们等候
皈依佛陀。
说起舍利弗的智慧，据传当他母亲怀妊的时候，忽然就变得智慧过人，在当时婆
罗门教中最负盛名的雄辩家就是舍利弗的母舅拘絺罗（长爪梵志），在辩论时他都辩不
过舍利弗的母亲。舍利弗在没有出世以前，他的母舅和母亲就觉察到他将来一定不是一
个寻常的人物。
后来长爪梵志皈依佛陀，就是因为他知道他的外甥，如果不是遇到大觉完人，他
不会拜他为师，就因为他能信任舍利弗这一点，所以他才勇敢的舍去迷妄，皈投到佛陀
的座下。
舍利弗的智慧虽然超群，但他对于佛陀，却是百依百顺，从来没有对佛陀的教示
，生过反感。
有一次舍利弗带领沙弥的罗侯罗从外面托钵乞食回来，佛陀见到罗侯罗的面色很
不好看，知道他心中一定有不平之气，佛陀叫他到身旁，问他有什么事感到不能满足。
少年的罗侯罗，低着头含羞的告诉佛陀说道：
“佛陀！上座和中座比丘，到外面托钵乞食，信众们都布施上等的美味，我们初
进道... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 9 阿含聖教中和阿賴耶識的連緊,
以下两篇阿含经文来说明 :
『破斥唯识
我是这么听说的：
有一次，佛陀于舍卫城游化，住在祇树给孤独园里。那时，嗏帝比丘生起了邪见，他说
：「我知道世尊开示的法义，就是在生死轮回中流转的是同一个识 。」比丘们知道了
，就去嗏帝比丘那里，问道：「嗏帝！你真的说过这样的话吗？」嗏帝比丘回答说：「
各位贤者，正是如此！我知道世尊开示的法义，就是在生死轮回中流转的是同一个识
。」
当时，比丘们就诃责嗏帝比丘说：「你不要这么说！不可诬陷世尊！不可诽谤世尊！这
种行为是很不善的。世尊并不曾开示这样的法义。嗏帝！识由于因缘而生起。世尊曾多
方借喻，解说识乃基于特定的因缘而生起；若赖以生起的因缘消灭，识也会随之灭去。
嗏帝！你应该赶快捨弃你那种邪见才是。」...........,
佛陀就问道：「嗏帝！你可曾宣称如来一向开示的法义就是在生死轮回中流转的是同一
个识？」嗏帝比丘回答说：「世尊！我确实知道您是这么教导我们的：在生死轮回中流
转的是同一个识。」佛陀接著问道：「嗏帝，你说的识是甚么呢？」嗏帝比丘回答说：
「世尊！我说的识就是吾人一切动静语默，乃至起心动念的主宰；不论投... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 10 小弟建议您不要玩她了,愈玩她会愈惨,这不是开玩笑的,
《佛说无上依经 》卷1︰
「佛言：阿难！若人贪著三有、诽谤大乘，名一阐提，堕邪定聚。」
《楞伽阿跋多罗宝经》卷1︰
「云何捨一切善根？谓谤菩萨藏及作恶言：『此非随顺修多罗毘尼解脱之说。』捨一切
善根，故不般涅槃。」
《中阿含经》卷51︰
「若此眾生成就身恶行、口意恶行，诽谤圣人，邪见成就邪见业，彼因缘此，身坏命终
，必至恶处，生地狱中。若此眾生成就身妙行、口意妙行，不诽谤圣人，正见成就正见
业，彼因缘此，身坏命终，必昇善处。」 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 11 运是指运气，是那些在我们的一生当中，可能发生，也可能不发生的事情。比如说，有
人说，我今天运气真好，中了一个大奖。也有人说，我运气真差，那么容易的一件事情
，别人都成功了，我却没有办成。
命是指命数，那些在我们的一生中，有非常大的概率要发生的事情，有些是很难避免的
事情。一个人出生的时候，那时的天象、环境、家庭背景等都各不相同，这就造就了这
个人不同于他人的身体、情感特质，那么在未来的某个时刻，这样的身体、情感特质就
决定了他必然会对某些事情产生特定的反应。比如，一个土运不及之人，在木气太过的
年份，生病的可能性就比较大。
业是指业报，是那些必然会发生，完全无法避免的事情。比如，生与死。我们知道有生
，就必然有死。当我们出生的时候，其实死亡就“已经”发生了，老、病、死就是我们
死亡的过程。
运的好坏，是最容易弥补或改变的。在运气不好的时候，我们可以通过加倍的努力，去
补偿运气的不足，最后也能获得成功。而在运气太好的时候，也能认识到，这只是暂时
的运气好，仍需要通过持续的努力，才能真正增强自身的实力。其他的方法，比如说命
理、风水等，也可以改善个人的运气。
命的好坏，想要弥补就没那么容易... 阅读全帖 |
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z*****l
发帖数: 3472 | 13 国内有好学区坏学区之分，穷人区富人区分得不明显，治安上更没有好区坏区，很专制。
刚来的国人脑子里没有这根弦，容易贪便宜租坏区的房子，去坏区买东西，出了不少人
命。 |
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T****i
发帖数: 15191 | 15 首先声明，本人不是五毛。
当前国际形势很诡异，中国也处在一个关键的转折点。国内既有好的方面也有坏的，而
且好的可能会更好，比如近期军备发
展，坏的可能会更坏，比如腐败。现在发生茉莉花的后果是什么？大家想过没有？以现
在的不足的制度性准备来说，更可能
发生的是俄罗斯式的民主革命。后果可能是好的方面停顿了，坏的变的更坏，至少没法
解决。哪位能排除这种可能？真的发
生了，大家可能解解气，之后还要面对一个烂摊子。当然，希望局部的低烈度的茉莉花
会让当局好好思考一下。
回到国际形势，大家不觉得有黑手吗？照理说，中东那些国家，存在的问题不是一年两
年了。要论腐败，沙特的王室也好不
到哪去。要论社会问题，也门更严重。且看后续发展。我的预感是，国际社会重新洗牌
的时间又到了。发生大规模战争的可
能性越来越大。大家想，这世界的资源，主要是能源，粮食，和可用淡水，就那么多。
人口却越来越多。现在还看不到解决
办法。新技术的发展能否解决资源问题，现在看不出来。所以发生战争减少人口是顺理
成章的了。这种情况下，暂时我倒宁
愿看到中国的稳定。
”。
来？ |
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m********y
发帖数: 21909 | 16 《红楼梦》开篇有一段贾雨村和甄士隐品评天下人物的妙论非常有趣。大意是说人本源
于天地之气，正气所凝则为忠臣烈士，邪气所凝则为小人奸佞；但还有一种人是由正邪
二气交葛产生的，这种人即使当皇帝也是唐明皇宋徽宗一路，如果堕落风尘那至少也不
低于李师师一辈名妓。当年夜读此段高论时，心下甚是拱服，窃以为纯正纯邪的皆是少
数，而芸芸众生或者多是正邪之间的产物。后来阅人多了，才发现真正算得上此类人物
的，竟然如凤毛麟角，乃不世出的宝贝。
拙文要说的这位顽主，圈内人称为朔爷----在我看来，就算这样一位稀世无多亦正亦邪
的怪物；和贾府那个末世公子一样，原是口中衔着一块玉来投胎的。
某日，和东北作家述平【《鬼子来了》和《有话好好说》的编剧】等朋友酒后品藻同代
人文，他深有感慨的说----当世只有三个聪明人令他畏服，一王朔，一姜文，一郭力家
。三者中之二我无过从，但也认同；其一则有过几面之缘，且了解一点世所未闻的高品
内幕；其三是东北诗人，是我朝夕相处的兄弟；虽然寂寂无闻于世，但凡与他有过樽酒
之交的，那也基本是无不欢喜。所以我对述平的评述，当下就说深得我心。
文人相轻，自古而然，于今则为烈了。你在这个圈... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 17 1948年11月至1949年1月，中共发动淮海战役，围歼国军55万人。
中共历来嗜血好战，为了推翻国民党，夺取政权，千方百计，不择手段，不惜伤害牺牲
无数人的家庭、生命和幸福。在中共领导人和高级将领当中，也许只有刘伯承元帅一人
，晚年对发动指挥那些血腥残酷的战争有所忏悔。
晚年的中共元帅刘伯承。
邓小平以及其他中共将帅，一直到晚年都喜欢欣赏战争片，喜欢回味陶醉在当年打败国
民党的炮火硝烟中。其实，邓小平本人并没有指挥过淮海战役，却也在自50年代掌权开
时，篡改军史，贬低军中真正的军事指挥刘伯承，而抬高自己。尤其在毛泽东死后，为
了在全国大树特树自己的威信，邓小平大言不惭，到处宣扬：“淮海战役是我亲自指挥
的！”
而真正参与指挥淮海战役的刘伯承，却对昔日的“亲密战友”窃取自己的战功，选择了
沉默。他从不曾特意跟人强调说：“淮海战役是我亲自指挥的！”中共夺权政权不久，
共军中最权威的军事理论家刘伯承就被打成了“军事教条主义”，基本上没有发言权了
，只能眼睁睁看着别人编写战史。到了晚年，刘伯承更坚决拒看一切战争片。
对此，他的儿子也很不理解，刘伯承这样解释说：“我们牺牲一位战士，他的全家都要... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 18 如同西方人对星座的信仰，中国人自古对生肖也有着难解的情结。
许多人对生肖论命一直深信不疑，以至于对流传已久的“十羊九不全”之说耿耿于怀：属羊的人注定婚姻失败、事业不顺、命运多舛……
距离羊年还剩不到三个月的时间，不少新婚和适龄夫妇陷入了扎堆生“马宝宝”的怪圈，就算是剖腹产也要剖个马宝宝。
据央视新闻官方微博消息，贵州省贵阳卫生计生部门发现，一些人因迷信不愿在羊年生孩子，导致2014年出生人口大幅度上升，使得贵阳各医院出生证明短缺，只能暂停办理。
11月17日，上海大学社会学系教授顾俊对澎湃新闻称，属相只是中国人表示出生时间的方式，与人的命运没有必然联系，“羊命论”毫无科学根据，纯属胡扯。而目前这种扎堆生孩子的现象会引发医疗资源紧张、以及将来升学难、就业难等一系列社会问题。
扎堆生宝宝将引发社会问题
澎湃新闻检索后发现，许多夫妻抱着“宁可信其有”的想法，选择避开生“羊宝宝”。
据辽宁日报消息，辽宁省人民医院妇产科白桦教授接受采访时表示，2014年宝宝出生的数量比去年同期增长了近30%。
据威海晚报消息，截至2014年10月，荣成市人民医院产房每月平均分娩新生儿240多名，接生量是2013... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 19 在影视剧中，那些正面人物很容易大红大紫，而反面角色却往往会遭到广大观众的恶毒攻击或谩骂。但是，仍有许多钟爱表演艺术的影视演员，在饰演反派角色的道路上一如既往地忘情投入，给我们带来无数经典的反面人物形象。譬如：成奎安、李子雄、计春华、李明，欧美电影中的希斯·莱杰、汉尼拔、约翰·杜、万磁王等等，可谓数不胜数。说到底，影视剧中的反派角色也是不可或缺的，有时候反倒比正面角色更容易让广大观众们记住。
今天介绍的这位反派演员，是一位非常年轻的实力派，他的名字叫褚峰，出生于辽宁，毕业于大连艺术学院表演系，属于科班出身。早期曾饰演过《铁道游击队》中的张彪，《风》中的麻杆，《虎胆雷霆》中的吴广明，电影《关中刀客之七寸子》中的刀客胡三、《车夫》中的张建国、《上诉》中的刘士龙等等，一路走来，虽然磨炼了演技，反响却不是很大。直到2009年，在与文章合作的抗战大戏《雪豹》中，成功塑造了张仁杰这一角色，才被广大观众熟知。
在《雪豹》中，褚峰成功地塑造了“左派”政委张仁杰的，一时成了“全民公敌”，遭到观众的谩骂声不断。褚峰把张仁杰虽然脱离了群众路线，自私狭隘却又盲目自大，但本质上还是一个有个名信仰的军人给演活了。褚... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 1036 | 20 1988年版《蓬莱县志》中记载的珍贵史料：“元末明初，山东为元明争夺要地，明将常
遇春血洗山东，山东半岛人口被杀戮殆尽，残存土著极微。
另外还有一些原因
原因一大意是：朱元璋当上了皇帝，某一天回首峥嵘岁月，忽然想起自己当和尚时，曾
到山东沂县化缘，结果无人施舍，几乎饿死。他越想越生气，狠呆呆地说了句：“山东
沂县不留！”并命大将常遇春率兵屠戮山东。
原因二；朱元璋手下有个猛将叫 胡大海 ？ 胡大海在投靠朱元璋之前 在河南要饭，结
果受到河南人的侮辱。所以他要报仇。朱元璋答应等 打完仗之后 准许他在河南杀“一
箭之地”的人。 于是胡大海使了阴招。他把箭射到了一只鸟的尾巴上。于是鸟向东飞
到了山东。于是胡大海就杀到了山东….
【现代山东人的来源一】--小云南
据考证，明初中原已经统一，云贵高原仍被元朝占据，不但屡招不降，而且屠杀使者，
朱元璋决计讨伐，于洪武十四年（1381年）九月初一，命傅友德为将军、蓝玉、沐英为
副将军，率步兵30万讨伐云南，分遣都督胡海统兵3万，趋乌撒，自将大军趋贵州。十
二月二十三日，傅友德自曲靖直捣乌撒，元军暂时退却。傅友德下令在乌撒筑城，建筑
材料和工具刚一备好... 阅读全帖 |
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x****d
发帖数: 1766 | 21 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: xmlxsd (xmlxsd), 信区: WaterWorld
标 题: 大家照照镜子，看看是不是传说中的室命海心 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 1 13:04:10 2014, 美东)
发信人: xmlxsd (xmlxsd), 信区: Military
标 题: 大家照照镜子，看看是不是传说中的室命海心
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 1 13:01:45 2014, 美东)
wmgame版主RightTurn，马甲CNES大作。
发信人: CNES (CN), 信区: Auto_Fans
标 题: 请问换spark plug 需要什么工具？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 27 12:43:50 2013, 美东)
车子在路上熄火了，好不容易弄到停车场
请问换spark plug 还有spark plug wire 都需要什么工具
05年的chevy impala。 多谢了
发信人: CNES (CN), 信区: Military
标 题: 一计... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 没见过哪个国家比中国加班时间更长，假期更短的了。中国人让老外理解不了的就是即
便是放假了也不去休假，而是为了双倍的加班费在那继续上班。
中国人拿命换钱的精神全世界都做不到，所以中国人现在有钱人越来越多了，如果知道
这钱都是怎么挣来的，老外除了鄙视之外，没有别的，更不可能羡慕嫉妒。
中国人可以为了谈下来客户就频繁的应酬，喝酒喝坏了身体。
为了加班赶出来材料以便得到领导的赏识和加薪的机会，回到家都能熬夜继续对着电脑
办公。
也可以为了多点工钱到危险的地方干活儿，比如高空作业，这在国外真的很难找到几个
人做这些事情的，给钱都没人愿意干。
还有一些不合格的工厂里的工人，都是拿命换钱的。
白领办公室一族的也都是肩膀酸脖子疼，只为了做得好能拿到奖金。
而欧美人却可以悠闲的去度假，钱是挣不完的，中国人可能不懂这个道理，就算是和家
人一起去度假，也都跟打仗似的，好多景点的中年人都是人在海边，手里拿着手机还在
沟通业务，心还在工作上。
而欧美人一旦去度假，你根本联系不上这个人。 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 23 我在以前的帖子里，多次讲过美国人的坏。 由于这个论坛上的人多数都是同性恋者
和傻叉，我估计能理解我说的美国人的坏的，不超过５％。 在这５％的人里面，能
进一步理解美国人为什么坏的，我估计最多不超过３个。
美国是一个有独特历史的年轻国家，美国人的性格必须从历史来理解。 美国早期
历史的最大特点是混乱。 人性的邪恶虽然一成不变，但每次社会混乱的时期，都
是展现人性邪恶的大舞台。 在有序的和平年代，人性的邪恶体现在生活琐事。
我每次去回收站卖瓶子，收瓶子的白妇都想尽办法故意给我少算钱。 设想如
果是在混乱年代，这个收瓶子的人算计的恐怕就不是我的几美元的瓶子钱，而是我的性
命。
混乱年代当中最有特点的，是革命年代。 普通的混乱年代害人，是普通的害人。
革命年代的害人，是利用政治害人，打着冠冕堂皇的旗号害人。 中国文革时候
，儿子检举父亲，妻子与丈夫划清界限，都是以革命的名义。 西方的革命也好不
到哪里去，法国大革命时处死反对派，罪名一样是反革命，而且今天还是革命领袖的，
明天弄不好就上了断头台。 现在有一些傻叉被历史书洗了脑，认为法国大革命非
常伟大光鲜。 ... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 370 | 25 湖北法轮功弟子熊克波、蔡云琴原本是一对“模范夫妻”，因夫妻双方都患有疾病，被
心怀鬼胎的李洪志诱骗，一步一步陷入其中。蔡云琴患有胸部积水，爱人熊克波认为到
医院没有用，阻止她到医院治疗，自己在一旁“发正念”，荒唐的治病方式导致蔡云琴
错过治疗最佳时机，今年3月11日死亡（《他们竟“发正念”治病》，凯风网2015年4月
21日）。
蔡云琴生前向社区干部介绍自己的练功情况
有病就医、对症下药、及时医治，才能早日恢复健康，这是三岁小孩子都知道的基
本常识。特别是在医学相当发达的今天，胃病、胸积水算不了什么重病，只要及时到医
院治疗，康复的可能性很大。为什么熊克波阻止妻子去医院治疗，而是采用“发正念”
的方式“治病”？不仅在世人面前闹了笑话，还让妻子丢了性命，其中原因值得探究。
李洪志称“病是业力所致”，弟子有“解释”。一个人采取什么样的行为，取决于
他对事情的认识，所谓认知决定行动。作为法轮功弟子，熊克波采用“发正念”给妻子
治病，与他对疾病的认识有关，这一切又受李洪志“经文”的影响。李洪志在《转法轮
》中说，“人在以前做过坏事而产生业力力造成有病或者魔难…….人为... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 26 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: “我这条命是大法师父捡回来的”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 27 17:33:26 2015, 美东)
二零一五年八月二十五日晚，我正在家里，儿子进屋就到师父的法像前磕头。我问他是
怎么回事？他说：“差一点今晚你就见不到我了，我被车撞了！”
儿子说，他正骑着自行车回家，一辆轿车在单行线上调头，儿子骑得很慢，轿车把儿子
撞个正着。把他的自行车卷到轿车底下，自行车的车圈都轧瓢了，儿子说，当时就觉得
有人把他从车底下往外拽了一把，他一下就站了起来，环顾周围并没有人啊！儿子摸摸
口袋里的护身符，忙说：“谢谢师父救了我！法轮大法好！”
儿子的上衣在中间部位横着划开了一个一尺长的大口子，但身上一点皮都没破。
那司机可吓坏了，忙跳下车来说：“怎么样？咱们上医院检查检查吧？”
儿子说：“我没有事，我不会讹你的。”
我修炼，儿子看过《转法轮》，明白了一些做好人的道理，他说，“如果我当时同意肇
事司机的建议‘上医院检查检查吧’，也许我真的哪儿都坏... 阅读全帖 |
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L*******r
发帖数: 8961 | 27 保命? 保谁的命？
你以为要你命的人会先告诉你？让你先上好子弹然后拿着空枪冲着你走来？动物都知道
偷袭和埋伏。要你命的人会在你看不见的地方你还不知道是谁你已经被狙击了。 |
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n****Z
发帖数: 1069 | 28 【 以下文字转载自 TopArticle 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 我没有旺夫命，感觉很特对不起自己的老公
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 31 21:31:07 2011, 美东)
心里很不好受.
老公跟我在一起后,事业没什么大起色,很平庸. 跟坏运气的人比,他算是好的了, 但是
本该得到的却很无辜的失去了,很受打击，本来可以达到中上等,现在只能是中等还略微
偏下一点.全家的重担都在老公一个人身上，感觉很对不起他。虽然自己已经很尽力的
打理好家里的一切事情，也给老公生了一个漂亮的女儿，但是，经济上做的贡献太小了
。老公很好，很心甘情愿的养家，吃好东西永远都是吃我剩下的，我喜欢的东西爱买什
么就买什么，对我从不吝啬，赚钱都交给我，脾气也是顶好的，对女儿更是爱得不得了
。这么好的一个老公，可惜，娶到我这样一个没有旺夫命的太太。 |
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x********o
发帖数: 1442 | 29 儿子马上就16个月了。身高很好，95%，体重大概50%。原来脾气还可以，可是两周前发
烧几天，好了之后，脾气一下子变得特别坏，如果不顺心就又哭又闹，像个弹簧一样拼
命扭，抱都抱不住。怎么办呀？
我们在他13个月从配方奶换成牛奶之后，有两个月忘记给他加复合维生素了。都怪我当
时没注意这事。最近开始加了。他这是不是缺钙还是什么呀？
有什么原因会导致幼儿脾气一下子变得特别坏呢？他这个坏脾气是发烧好了之后出现的
，特别明显的对比。另外他这几天流口水挺多，也有可能要长牙了。。。 |
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c*********l
发帖数: 220 | 30 我是小将...
刚为055的下水高兴了一下，不想紧接着，坏消息就接踵而来。先是印度军队侵占我领
土，昨天晚上更是祸不单行，看到美舰闯我中建岛领海新闻后，马上又一更坏消息，长
五发射失败。
有些坏事本也可以变成好事的，就拿印军入侵我锡金段领土来说吧，假如我军一顿枪炮
，让印军丢盔弃甲逃回边界那侧，我们也可以喊着，犯我强汉者，虽远必诛，然后大喝
三瓶来庆贺中华威武。可偏偏听得外交部，国防部在向印度提要求，敦促他们撤回去，
狠话都没有。印军赖着不撤也就罢了，其参谋总长偏说就不撤，还说什么印军已不是
1962年的印军了。碰上这等事，作为一个中国人，高兴得起来吗？
美舰机每次闯我南海岛礁领海，都毫发未损，全身而退，所以胆子也越来越大，基本上
想来就来，想走就走，我们也没什么办法。无奈美军太强大，打不得，可是你挡下他的
路，让他撞一下也好啊，连撞也不敢，就怕擦枪走火，这也太那个了吧？长此以往，美
国人必会没完没了，中国的领土主权屡受侵犯，这成何体统？大国尊严何在？很忧虑，
很忧虑，哪怕吃萝卜的命，却硬是会操中南海的心，这坏脾气改不了啊，奈何？
前段时候，朝鲜导弹连射连败，后有美国媒体说，很有可能是... 阅读全帖 |
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e***t
发帖数: 687 | 31 女命推夫子八字总论
凡观女命，先推夫子兴衰，欲究荣枯，次辩日时轻重。官为夫，财为父，财旺夫荣
；食为子，印为母，印盛子衰，日干不宜太旺，月气务秉中和。日主旺相，夺夫权而孤
苦；月令休囚，安本份而持家；官星得地，夫主荣华；伤官无克，子当贵显。有官而不
可见煞，有煞而不可逢官，假使官煞混杂，为人安得祯祥？官星无克，值二德，可两国
之封，七煞有制，遇三奇为一品之贵，嘉食神制煞生财，恶伤官而克夫盗气，贪财坏印
，岂是良人？用煞逢官，非为节妇，孤贫下贱，盖为子死休囚，富贵峥嵘，只为夫兴子
旺，官太旺，公寿难延；财重叠，婆年早丧；身居旺地，虽富足，夫子刑伤；日值衰乡
，纵贫寒而夫子完聚。
自旺而巧于妇业；日衰而拙于女工。贵神一位，不富即荣；合神数重，非妮即妓。
贵人乘驿马，决主风尘美妓。官星带桃花，定是深院之良人；食神独者，安和而有子有
寿；合贵重者，娇媚而多贱多情。桃花不宜倒插；沐浴最忌裸形，犯者多为持婢，值之
定作师尼。四仲全乃酒色荒淫之女；四孟备乃聪明生发之人；丑未刑而不忌，辰戌冲处
非良。大抵夫星要值健旺，己身须禀中和，食神不可刑伤，子星要临生地，印星生身一
位，则可财神发福，多见无伤。财 |
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n*****g
发帖数: 4117 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
exist (天天) 于 (Tue Mar 17 15:40:28 2009) 提到:
女命推夫子八字总论
凡观女命，先推夫子兴衰，欲究荣枯，次辩日时轻重。官为夫，财为父，财旺夫荣
；食为子，印为母，印盛子衰，日干不宜太旺，月气务秉中和。日主旺相，夺夫权而孤
苦；月令休囚，安本份而持家；官星得地，夫主荣华；伤官无克，子当贵显。有官而不
可见煞，有煞而不可逢官，假使官煞混杂，为人安得祯祥？官星无克，值二德，可两国
之封，七煞有制，遇三奇为一品之贵，嘉食神制煞生财，恶伤官而克夫盗气，贪财坏印
，岂是良人？用煞逢官，非为节妇，孤贫下贱，盖为子死休囚，富贵峥嵘，只为夫兴子
旺，官太旺，公寿难延；财重叠，婆年早丧；身居旺地，虽富足，夫子刑伤；日值衰乡
，纵贫寒而夫子完聚。
自旺而巧于妇业；日衰而拙于女工。贵神一位，不富即荣；合神数重，非妮即妓。
贵人乘驿马，决主风尘美妓。官星带桃花，定是深院之良人；食神独者，安和而有子有
寿；合贵重者，娇媚而多贱多情。桃花不宜倒插；沐浴最忌裸形，犯者多为持婢，值之
定作师尼 |
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q**********0
发帖数: 120 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qilikacha110 (嘁哩喀喳), 信区: Military
标 题: 撒旦和耶和华/耶稣相比，哪一个更坏？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 17:24:03 2011, 美东)
发信人: qilikacha110 (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 撒旦和耶和华/耶稣相比，哪一个更坏？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 17:23:36 2011, 美东)
本人自认为对“圣经”很熟悉，不过实在看不出撒旦都干了些什么坏事。
能不能请基督徒们列举出撒旦干的坏事？
我认为，根据“圣经”描写的情节，显然是耶和华/耶稣更坏。我列举耶和华/耶稣干的
一些坏事：
听其言：
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行：
“圣经”选读：耶和华***使***人们吃... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: eensom (nsom), 信区: Military
标 题: 传薄熙来用邪术为自己续命
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 18 11:04:34 2012, 美东)
http://www.tianya.cn/techforum/content/16/656982.shtml
重庆晨报11月7日报道 昨天，死者父亲匡纪绿说，刑警和法医对儿子有三个不理解：
1、男孩为何穿着红裙子、游泳衣？
2、死者额头前的小针孔从何而来？
3、死者双手、双脚有非常专业的打结。
5日中午12时许，54岁的农民工匡纪绿从江北赶回巴南区东泉镇双星村高石坎，为上
住读的儿子送钱。家里正门、侧门紧闭，平时从来不开的后门却虚掩着。从后门进去，
眼前一幕让他大惊失色：儿子身穿红色的花裙子，双手、双脚被绳子结结实实地捆着，
脚上还吊着一个大秤砣，双手被挂在屋梁上，早已死亡。
男孩家中离奇死亡
匡志均是匡纪绿的独子，是东泉中学七年级二班的学生，死时刚13岁零13天。
昨天，记者闻讯赶到死者家中。匡志均的遗体摆在堂屋正中，身上盖着一床红被子
。除... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 因果报应 欠债要还杀人偿命
有些人生成富贵福寿的八字，有些人生成贫困甚或凶夭的八字，这里面有什么玄机吗？
或是象抽签那样，随机而为？人世间，尚可讲究欠债要还，杀人偿命的道理，何况有关
人的生命的富贵贫贱穷通寿夭这么大的事，能随意安排吗？
宇宙间一切事物都不会是偶然的，都有些其出现或存在的理由和根据。换言之，一个人
能生成好命或坏命，也不会是偶然的，而是有它的前因后果。世人由于一出生时就被洗
去了前世的记忆，再配上这双尘世的肉眼，看不到另外空间的真相，于是就认为任何人
一生出来都是一样的。其实不是这样的。
时光倒流看前因后果
如果有一天有人研究出一种“时光倒流机”，像录影机那样能将一个人的前生，前几生
的所作所为，象电影那样倒播出来，看看会怎么样？
这时你可以看到一个年若40几岁的女保姆，为了早日拿到工钱，用肉汤投毒、用针筒注
射毒物、再拿绳子勒脖等毒杀了一个70岁的雇主。而且用类似的方式，一年半年曾作案
达10宗。她就是利用了保姆市场的行规：如果工作不足一个月，老人归西了，也要给足
一个月的工资。也就是说，即使上班只做了一个小 时，老人死了，也要算足一个月的
工资。
就是为了这么一点小... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 36 From： http://zhidao.baidu.com/question/397374089.html
地球人是属于南瞻部洲的人，还有东胜神洲、西牛贺洲、北俱卢洲 等星球。
《立世阿毗昙论》中卷六记载，人道以摩奴沙为名（梵名MANUSYA），又称人间界，人
道，人趣，人，为欲界中的有情众生之一。佛教对于人的由来，是以因缘法说明，至于
人类在地球上的最初出现，在《世纪经》、《大楼炭经》、《起世经》中提到，地球形
成后最初的人类，是从色界第六天的光音天而来，他们由于贪爱地球上的一种天然食物
，吃了以后，身体变重以致于无法飞行，从此就在地上安居下来。依佛经说法，人分别
居住在东胜神洲、西牛贺洲、南瞻部洲、北俱卢洲等四洲（星球）。
在《长阿含经》中叙述道，世界的中心是须弥山，四周有七金山围绕，七金山之
外，则是浩瀚的咸海，四大洲即分散在此。四洲中居住着不同的人类，之间完全隔绝，
互不相通。而我们亦即地球上的人类，则是居住在南瞻部洲，又名「阎浮提」。四洲的
人各具特点 四大部洲的叙述，散见于《长阿含经》、《楼炭经》、《立世论》、《俱
舍论》、《造天地经》等经典中，各洲各有... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 37 益西彭措堪布：
学佛人的三种不能诽谤、三种不能赞叹、三种不赞不谤
下面三颂是语言方面取舍的教言。先讲一个故事：
《杂譬喻经》上记载，以前有只甲鱼遭遇枯旱，湖水干涸，不能到达有食物的水池。这
时有只大鹤来到旁边，甲鱼求它帮助，大鹤就把它衔住飞过都邑。甲鱼一直不肯沉默，
不断地问：“这是什么？”这样大鹤就开口回答，刚一开口，甲鱼就坠落地上，被人们
屠食。我们不注意自己的口舌，就和这个比喻一样，随意开口诽谤或赞叹，容易成为堕
落之因。
下面正式讲教言的内容。
我们首先要明白什么对境绝不能诽谤，什么对境绝不能赞叹，什么对境应当不赞不谤，
不加任何评论，然后按教言谨慎取舍。这些是因果上很重要的学处，如果取舍不对，单
单以自己的语言就会造下毁坏自他的恶业。语言上的取舍是一个大问题，这些方面一定
要学好，日常生活当中处处要谨慎。如果没有正知正念，一天以自己的口舌就可能造下
弥天罪业。
首先讲不能诽谤的地方：
不能诽谤有三种：
不谤众望所归者，不谤他人买卖物，不谤慈己善知识。
不能诽谤的方面有三种，就是不能诽谤众望所归的有德之士，不能诽谤他人买卖的物品
，不能诽谤慈悲自己的善知识。
①不谤众望所归者：... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 38 不许有阿赖耶识”的辨析
[摘要：
不可以用空取代缘起，依空解释一切。
“由X非以自性灭，故无Y亦能生” 的逻辑成立存在问题。
业到感果前不失坏，需要依赖其他条件这才是有为法，如果业本身就具备其不失坏的条
件（依据），业就有自性了。
如果从业灭无自性而说从彼亦能有果生，就像说“梦灭”本身让愚夫生贪而不说明主
要原因是他自己愚蠢一样；根本就是没有指明真正原因。
唯识宗论点中举出十个理由证明阿赖耶识非无，可以认为都是反对“不许有阿赖耶识”
的。
应成派中观师认为阿赖耶识不存在，因此宣称，佛明确说过阿赖耶识的经是不了义经。
这种解释只是维护自宗而已。
[关键字：缘起 性空 业灭 阿赖耶识 理证〕
[作者：Adhis!t!ha^na S/a^kya E-mail： b*****[email protected]〕
目次
一、前言
二、因为缘起，所以性空
三、业的维系
1、逻辑不成
2、业灭和业果的关系
3、喻不成
四、许阿赖耶识的理由
1、经论中的证据
2、不了义说分析
五、结论
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一、前言
如果记忆是人脑的功能... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 39 大概看了一下头贴，
律藏中又是如何说的？
我觉得这一段很有意思
占卜可以很准， 佛陀并没有否地， 佛陀否定的是， 事件发生
的原因并不是 ”言必有“而”来“的。
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在佛陀与时人的对话中，有一婆罗门问佛陀：
瞿昙，我有年少子弟，知天文族姓，为诸大众占相吉凶，言有
必有，言无必无，言成必成，言坏必坏。瞿昙，于意云何？ (
《杂阿含经》，卷二，2-13a)
佛陀反问他：「色......受想行识本无种耶？」答曰：「如是。」佛
又问：「色......受想行识，常住百岁耶？异生灭耶？」这婆罗门肯
定后者，于是佛说，那你的年少子弟「为大众说，成者不坏，知见非
不异耶？」于是此一婆罗门承认佛之说法「显现开发」，能拯救迷失
方向的人，示以正路，好像「闇惠明灯」(注9) 。这番答问透露给我
们的消息是：对色、受、想、行、识的本质应有正见，须知诸行无常
，是生灭法，岂可以方术执着必有、必无、必成、必坏？此皆不能如
实观察，故缚于色相。此所以在佛陀叙述的故事中，善化治王子看他
父母给予他共相娱乐之彩女，有所省... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40
古代希臘哲学对于「正义」，曾经有不同的定义。例如，「所谓正义，只是强者维护
本身利益的手段」，或者「道德就是弱者用來牵制强者的有力工具」等等不同的說法。
乃至近代英国著名的倫理学家摩尔在二十世纪初受到分析哲学的冲击，以语言分析的方
法主张：善是不可以定义的，善是对于事物的性质的表示，与善的事物本身是不同的，
因为善是一个简单的概念，因此无法被分析而定义，是直觉就可以判断的。这就是倫理
学中所谓的直觉論。日本的西田几多郎在《善的研究》中描述直觉論：
"关于什么行为是善、什么行为是惡的问题，就像知道火是热的，水是凉的一样，可
以直觉地知道；行为的善惡是行为本身的性质，并不是可以說明的。……直觉論就是以
这种事实为根据的，所以它是最接近事实的学說。而且，不允许用理由來說明行为的善
惡，这在保持道德的威严上是很有效的。"
摩尔所采用的方法本身已经预定其结果，因为以语言分析來看善（good） ，它确实
是一个形容词，在语言的表达上很单纯而易解。然而问题是：我们为何会就某些事物称
之为善呢？就某些事物称之为惡呢？对于某些严重的事情，例如「无故殺人」，人類普
遍认为是惡的。可是对于... 阅读全帖 |
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d****h
发帖数: 4291 | 41 天啦，怀孕还做放射性，我都怀疑你老板是不是人养的
还有lz，说句不好听点的
你太不负责任了，难道工作比命还重要？虽然不是你的命，那可是你娃的命啊，你后半
生的幸福啊
btw：我每次做放射性，都想骂娘，sb老板从来不用PCR，让我们用southern初筛转基因
苗，所以，经常做出一堆一堆的废片子，我每次心里都默默的问候他全家including祖
坟里的 |
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i******s
发帖数: 566 | 42 益西彭措堪布：
学佛人的三种不能诽谤、三种不能赞叹、三种不赞不谤
学佛者应当谨记：三种不能诽谤、三种不能赞叹、三种不赞不谤
下面三颂是语言方面取舍的教言。先讲一个故事：
《杂譬喻经》上记载，以前有只甲鱼遭遇枯旱，湖水干涸，不能到达有食物的水池。这
时有只大鹤来到旁边，甲鱼求它帮助，大鹤就把它衔住飞过都邑。甲鱼一直不肯沉默，
不断地问：“这是什么？”这样大鹤就开口回答，刚一开口，甲鱼就坠落地上，被人们
屠食。我们不注意自己的口舌，就和这个比喻一样，随意开口诽谤或赞叹，容易成为堕
落之因。
下面正式讲教言的内容。
我们首先要明白什么对境绝不能诽谤，什么对境绝不能赞叹，什么对境应当不赞不谤，
不加任何评论，然后按教言谨慎取舍。这些是因果上很重要的学处，如果取舍不对，单
单以自己的语言就会造下毁坏自他的恶业。语言上的取舍是一个大问题，这些方面一定
要学好，日常生活当中处处要谨慎。如果没有正知正念，一天以自己的口舌就可能造下
弥天罪业。
首先讲不能诽谤的地方：
不能诽谤有三种：
不谤众望所归者，不谤他人买卖物，不谤慈己善知识。
不能诽谤的方面有三种，就是不能诽谤众望所归的有德之士，不能诽谤他人买... 阅读全帖 |
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R***r
发帖数: 3519 | 43 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: wangjames (齐天大圣--牛大发), 信区: TheStrait
标 题: 恶心坏了 台湾外F大陆配偶珍惜选票 极力挺马 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 10 13:07:01 2012, 美东)
【天天谈首席侦探真三木点评】我靠， 恶心坏了， 台巴子一个台北还不如我们大陆一
个县城，怎么还有这么多去台湾（30万）争先恐后外F台巴子的大陆配偶啊，台湾民主
？台湾的民主就算了吧 看这位： 来自重庆的王女士表示：“这里民主最好，自由最好
。因为在大陆不可以享受。很多地方你可以自行讲话，在大陆就不可以，一党专制啊。
那我的朋友就说，台湾是比较好。” 这些女的命真贱啊 外嫁台巴子也没有什么特别不妥， 但是看这些大妈皮都不懂在哪里赞扬台湾民主， 攻击大陆， 呵呵， 我彻底无语了
台湾大陆配偶珍惜选票 极力挺马
记者: 赵婉成 | 台北
台湾的总统和立法委员选举定于本星期六举行投票。现在距离这个大日子只剩下3天的
时间。激烈的选战进行至今，总统选情紧绷，出现了票票都关键的局面。
台湾的一个特殊群体是... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 44 人民日报海外版12月13日刊文总结称，2012这一年，中国挺好，世界似乎也不太坏。文章称，2012年是一个“有关紧要”的年份。无论之于中国还是世界，之于当年还是历史，这一年都不可小觑。
原标题：2012这一年，中国挺好，世界似乎也不太坏
历史上有这么一年，提到这一年时：你会为有人因“末日论”而囤蜡烛的事，粲然一笑；你会想起，这年一位中国作家获得了诺贝尔文学奖，轰动一时；可能，你还会记起一篇疾呼“忍无可忍就无须再忍”的文章。
而奥巴马回首这一年，会发现11月7日自己在微博上写道：“再干四年。”穆尔西大概会想起开罗街头游行的场面吧。
这一年，中国有大量“龙宝宝”出生。而叙利亚胡拉镇惨案中百余人丧生。
……
这一年，远没有玛雅人预言的那么糟，但也没有理想中的那么好。
没错，这就是2012。这是一个“有关紧要”的年份。无论之于中国还是世界，之于当年还是历史，这一年都不可小觑。
1“预言到期”与“世界换届”
2011展望2012时，普遍关心“玛雅预言”和各国换届。这一年，并非“世界终结”，相反倒是迎来新鲜气象。
一个巨大阴影笼罩2012：如玛雅人预言，太阳会在12月21日落下而不再升起吗？
玛雅... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 45 漂流事故发生后，当地组织人员进行搜救。
11岁的周燕至今仍没闹明白，报纸上曾铺天盖地报道父亲周耀兵勇救5人后牺牲，但父亲不是烈士却成了“罪犯”，至今周燕还被同学嘲笑。周耀兵的妻子钟玉员性格倔强，自从丈夫去年7月救人遇难后她一直在为丈夫“讨个说法”。
“我现在是人财两空，老周救起5人，自己把命丢了。但到现在还说他是罪人，没落下一个好名声。”钟玉员一直为丈夫“平反”而奔波。她说，老公死了得有个好名声，否则两个孩子以后抬不起头。
在钟玉员看来，丈夫申请烈士受阻，主要是因为相关部门想拿死去的丈夫当替罪羊，把漂流事故的责任推给他，“如果认定他是烈士，事故就得有活着的人来担责。”
然而，调查组给出结论，事故发生当天，周耀兵没有听取劝阻，导致事故发生。周耀兵作为漂流公司主要负责人，对公司安全生产全面负责，发生事故后，采取有效措施，组织抢救，是他的法定义务，他的行为不算见义勇为，也不能评为烈士。
在这样的角力之下，周耀兵的“烈士”荣誉之路无疑是艰辛的，但钟玉员表示，会一直坚持下去。救人者若同时有过错，能不能“功过相抵”？此事也在社会各界引发广泛讨论。
勇救5人牺牲，为何最终还未能落下一个好名声？事情还... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 46 近日，国际导演李安新片《比利·林恩的中场战事》刷爆朋友圈，而湖南卫视《一年级·毕业季》的全体师生非常幸运地获邀参加了该片在上海的的首映礼，不仅和圈内一线大咖们一起走红地毯，还得到了一堂李安亲自传授忠告和经验的大师课，而向来以严师自居的陈建斌更是一秒变成小粉丝，和学生们争着向李安提问。
针对学生提出的怎样演好戏的问题，李安温和的提到了演艺圈的一个坏习惯是抢戏、PK，大家都表现自我，要做明星。
李安表示自己不喜欢演员在他的电影里这么做，两个演员在一起要互相帮助扶持，互相有反应。
学生第一个问题就问：“如何才能上你的戏？”李安表示自己喜欢有天赋、有灵气的演员，当然他也笑说人是要看命的。
李安完全没有国际导演的架子，对于《一年级》的学生李安表示非常羡慕，“我以前是想做演员的，做导演是做演员的退一步。”在李安看来，他在挑选新人的时候看重的是新人的“纯真感”和“心中有戏”，很多新人都是通过李安的电影一炮而红的，比如汤唯，李安说：“当初汤唯并不是演的最好的，但她在倾听的时候眼神是最专注的。”
所以李安希望新人不要为了取悦别人而丧失纯真感，青春气息和赤子之心一定要把握住。”
他也指出学生演戏可能存在的... 阅读全帖 |
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q**********0
发帖数: 120 | 47 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qilikacha110 (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 撒旦和耶和华/耶稣相比，哪一个更坏？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 17:23:36 2011, 美东)
本人自认为对“圣经”很熟悉，不过实在看不出撒旦都干了些什么坏事。
能不能请基督徒们列举出撒旦干的坏事？
我认为，根据“圣经”描写的情节，显然是耶和华/耶稣更坏。我列举耶和华/耶稣干的
一些坏事：
听其言：
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行：
“圣经”选读：耶和华***使***人们吃自己儿女的肉！！！
耶利米书
19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their so... 阅读全帖 |
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M****J
发帖数: 2908 | 48 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: wangjames (齐天大圣--牛大发), 信区: TheStrait
标 题: 恶心坏了 台湾外F大陆配偶珍惜选票 极力挺马 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 10 13:07:01 2012, 美东)
【天天谈首席侦探真三木点评】我靠， 恶心坏了， 台巴子一个台北还不如我们大陆一
个县城，怎么还有这么多去台湾（30万）争先恐后外F台巴子的大陆配偶啊，台湾民主
？台湾的民主就算了吧 看这位： 来自重庆的王女士表示：“这里民主最好，自由最好
。因为在大陆不可以享受。很多地方你可以自行讲话，在大陆就不可以，一党专制啊。
那我的朋友就说，台湾是比较好。” 这些女的命真贱啊 外嫁台巴子也没有什么特别不妥， 但是看这些大妈皮都不懂在哪里赞扬台湾民主， 攻击大陆， 呵呵， 我彻底无语了
台湾大陆配偶珍惜选票 极力挺马
记者: 赵婉成 | 台北
台湾的总统和立法委员选举定于本星期六举行投票。现在距离这个大日子只剩下3天的
时间。激烈的选战进行至今，总统选情紧绷，出现了票票都关键的局面。
台湾的一个特殊群体是... 阅读全帖 |
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