c****x
发帖数: 6601 | 1 台湾2016年“大选”前戏启幕，民进党蔡英文一马当先，国民党3人勉强迎战，今天，
一条“鲶鱼”闯了进来。曾担任民进党主席、红衫军倒扁总指挥的施明德21日正式宣布
参选2016台湾地区领导人。施明德公布一篇长达10页的《和解是台湾唯一的路》参选承
诺书，提出6大台湾迫切须要解决的问题，并指出台湾已在“当机”当中，必须重新开
机，选出一位有领导力的“总统”。而他也承诺，若未来当选，将聘请各党派、以及39
岁以下的菁英约占1/4席位，共组大联合政府。
曾担任民进党主席、红衫军倒扁总指挥的施明德21日正式宣布参选2016台湾地区领导人。
据台湾东森新闻报道，今日记者会选在台北徐州路市长官邸沙龙举行，背板选用已逝广
告人孙大伟钦亲自拍摄，红衫军静坐是人台湾地区领导人陈水扁办公室前、振臂高呼的
画面，周围布置施明德参与民主运动的黑白照。讲台正上方更挂上民进党中央党部全体
党工1996年赠给施明德，一块刻有”大和解为台湾“的匾额。
施明德表示，今天是他离开监狱25年的日子，他说，他用25年时间才走到这个位子发表
今天谈话，“我要向全国报告，我将争取2016的总统职位，要跟全国人民一起奋斗，让
台湾走... 阅读全帖 |
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h*****l
发帖数: 3857 | 2 经过“日本插足”“泰国政坛地震”等挫折之后，正当外界纷纷认为中泰铁路项目已经
尘埃落定之际，坏消息再次传来。
泰国政府近日突然提出，泰国决定自筹资金投资中泰铁路项目，不再向中方贷款，
且将线路缩短三分之二以上，不建出境段线路。
泰方称，造成这一结果的原因是双方在巨额建设费的分担以及中国对泰国融资条件
上未能达成妥协。
泰国单方面宣布合作缩水
泰 国交通部长阿空·丁披他耶拜实在3月25日突然宣布，出于对贷款利率等因素的
考虑，泰国决定自筹资金投资中泰铁路项目建设工程，不再向中方贷款。虽然仍将 使
用中国技术、信号系统和列车，但工程将使用泰国企业作为分包商，原材料、设备和劳
动力也将来自泰国。泰国政府同时决定，仅建设曼谷—呵叻段一段，全长 250公里，设
计时速250公里。
虽然泰国并未改变引进中国技术的方针，但两国在这条铁路上原本已经达成的合作
计划已大幅倒退。
对此，作为铁路走出去中方“牵头人”的中国铁路总公司表示，这是“泰国单方面
的意思”，未来中泰双方应该还有再协商的余地。
泰国前总理、民主党党首阿披实3月28日在写给泰国总理巴育的一封信中说，政府
把铁路线缩短三分之二以上，且不修... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 时寒冰：蒂勒森狂人日记
2018-03-16 10:51:06 来源：平民眼中的未来的博客 作者：时寒冰
点击：3882 评论： 0（查看）
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(一)
今天晚上，很好的月光。
我不见他，已是三十多天;今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多天，全
是发昏;然而须十分小心。不然，那川家的狗，何以看我两眼呢?
我怕得有理。
(二)
今天全没月光，我知道不妙。三月六日小心出门，出访非洲，川总的眼色便怪：似
乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑;我
便从头直冷到脚跟，晓得他们布置，都已妥当了。
我可不怕，仍旧走我的路。前面一伙小孩子，也在那里议论我;眼色也同川总一样
，脸色也铁青。我想我同小孩子有什么仇，他也这样。忍不住大声说，“你告诉我!”
他们可就跑了。
我想：我同川总有什么仇，同路上的人又有什么仇;只有半年以前，骂了他一句“
白痴”，白了他一眼，丫就很不高兴，气急败坏的样子。我说错了吗?丫居然说我泄露
了国家最高机密!这次，川总一定是听到什么风声，约定宫里的人，同我作冤对。但是
小孩子呢?那时候，他们还没有出世，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 陈镐：东周列国的镜鉴与启示——读《东周列国志》有感
点击：892 作者：陈镐 来源：昆仑策网【原创】 发布时间:2018-06-01 12:15:
08
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《东周列国志》是一部历史小说，从“第一回周宣王闻谣轻杀杜大夫化厉鸣冤”到
“第一百八回兼六国统一舆图 号始皇建立郡县”共用七十余万字，描写了五百余年的
历史。读后令人赞叹不已，感慨万千。
一、《东周列国志》应是人生必读之书
这部书将政治、军事、经济等有机融合为一体，上起治国、强军、富民之道。下至
为人、做事、相处之策。以事件人物告知人们，何为历史（广义），何为传统；读懂这
部书，才知道敬畏，才知高尚与卑鄙；能汲取运用书中经验教训做事、为人方能把握住
“度”，从心所欲不逾矩。书中撷取的思想、观点、观念多是积极向上的，知识性、实
用性，和对读者的教益堪称一流。小说描写的场面宏大，跨度久远，事件复杂，人物众
多，心理活动深刻，是相当一些中国古典小说难望其项背的。
首先，春秋战国是我国历史上思想、观念最为开放时期。百花齐放，百家争鸣，易
、道、兵、儒、法、纵横等各家学说，纷纷登台表演，一派繁荣景象。各种优秀思... 阅读全帖 |
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S*******D
发帖数: 12188 | 9 第1页 | 共2页ty_zlj1702018-06-10 05:17 老婆跟别人去宾馆，亲了抱了，能原谅
么？
seedljh2018-06-10 07:50 我更好奇楼主是怎么确定只是亲了抱了，没有其他事情
。感觉我邪恶了举报回复
你说注册什么名好2018-06-10 08:05 怎么确定抱了？没有其他的？举报回复
兵兵7772018-06-10 08:20 楼主老婆跟别人去开房，被楼主发现了，开始不承认，
在铁证下不得不承认去开了房，但只亲了，抱了，没有做其他的，楼主相信了，所以楼
主现在还不确定自己有没有完全被绿举报回复
护法大使2018-06-10 08:31 哎，目前的社会，不是问题的问题，70%的男人都是，
绿帽夏令营！相反，80%是男人都有过婚外出轨。我抽样探查一下，数字靠谱，不信，
你随机抽取你手机的通讯录或朋友圈。举报回复
每日三省20172018-06-10 08:57 呵呵呵，我觉得楼主能接受 哈哈哈，最终的结
果也是楼主能接受 不信？一包辣条，耶！！！举报回复
gaogo0012018-06-10 08:57 可以出轨，但是不能让我知道。举报回... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 贵州天主教资料
第一章天主教传入及活动
天主教（Catholicism）亦称“公教”、“罗马公教”，明末传入贵州。截至2000
年12月，全省有开放教堂66座。有主教1人，神父20人，修女22人，教徒9万多人。
第一节天主教传入贵州
明万历三年（1575年），罗马教皇额我略十三世将中国列入传教区域时，将贵州划
归澳门教区管辖。在西方传教士进入贵州之前，贵州已有天主教活动。明永历帝的太后
、太子、重臣、婢女中信教者以百计。传教士瞿纱微等曾在朝廷任职，永历朝廷还与罗
马教廷有交往。清初，永历朝廷退至安龙，天主教亦被带入该地。贵阳陆某教徒，原住
江西，因信教发配至贵州后，仍时常宣传教义并去重庆法国传教士处受洗。思南府王某
，其先祖在京信奉天主教，回乡后世代承袭其信仰，又因王某与孙家开亲，孙家也因此
信教。
清顺治十六年（1659年），法国方济各·巴侣（Francois·Pallu 巴黎外方传教会
创始人）任东京（今越南北部）代牧（即罗马教廷直接指定的主教），并为中国南方数
省的“宗座总理”（教皇指派的负责人），贵州即属其管辖。清康熙二十九年（1690年
），罗马教廷划出中国北京、南京、澳门三... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 11 2014年12月24日10:50
苏联红军经过近四年的浴血牺牲、艰苦奋斗，终于攻入了法西斯德国的巢穴：柏林。以
下是发表在俄罗斯网站上的一组照片，反映了攻克柏林的战役。图为大批苏联红军奔赴
柏林前线，准备投入攻克柏林的战斗。指路牌上标明“西距柏林165公里，东距莫斯科
1535公里”。
柏林会战（1945年4月16日~5月9日），在第二次世界大战的苏德战争中，苏军实施的最
后一次战略性进攻战役。图为进攻前，乌克兰第一方面军司令朱可夫元帅和各参战部队
的高级军官正在进行沙盘演习，商讨攻克柏林的战役步骤。
苏军共集中了白俄罗斯第1、2方面军、乌克兰第1方面军等三个方面军270个师和骑兵师
，20个坦克军和机械化军，14个空军集团军，共250万部队。图为特勒金中将、朱可夫
元帅、马利宁上将和瓦伦丁·瓦伦尼科夫（左起）正在制定柏林战役的作战计划。
另配属2450架飞机、14200门火炮、1500辆坦克和自行火炮，当面之敌为德军 集团军群
和中央集团军群，总计48个步兵师、9个摩托化师、6个装甲师。共80万人，700门火炮
和迫击炮，500辆坦克和强击火炮、342架作战飞机。
战役于1945年4... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 12 成年人这些字不认识就是文盲了：
16 啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳
芭捌扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣
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才财睬踩采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴
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撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬
畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚C
20 础储矗搐触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨
磁雌辞慈瓷词此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 13 哈 我也现在才知道耶
不过台湾的职棒都用产品帮洋将取中文名真是有够怪的 不太尊重人
http://jackli7751.pixnet.net/blog/post/32220169
中华职棒至今已有近700名洋将来来去去，洋将来源遍布四大洲，15国。各球团在登录姓
名时，除了亚洲地区的日本及韩国可沿用本名外，其它国家地区的外籍球员则要取个中文
名。对于洋将取名，可说是一门大学问，各球团在命名时无不希望取个好叫好记且带来好
运的中文名字，不仅能够吸引球迷，更能为球团带来更多的效益！
说到洋将命名，各球团都有一套命名方式。早期球团喜欢取一些听起来较威猛的名字，
如「刚、「马力」、「罗强」等
。也有的是具有王者之尊的名字，如「鹰侠」、「帝波」、「帝杰」、「奥古斯都」、「
富兰克林」、「柯林顿」等。甚至有些谐音具有威赫作用的名字，如「克力士」听起来像
「克你死」，「路易士」听起来像「戮伊死」，「坎沙诺」听起来也有「砍杀」的味道等
。各球团对洋将名字无不细心推敲，真可说是用心良苦。
过了一段时期后，由于各球团都已使用不少洋将，对于过去表现杰出的洋将觉得有可
能是名字带来的好运，于是便于往... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 14 【本书是卡耐基最具影响力的书籍之一——《人性的优点》的续集，不同之处在于
，《人性的优点》主要告诉人们克服忧虑的一些基本原则，《快乐的人生》则更多地指
导人们如何获得快乐。】
第一章 培养快乐的心情
改变你生活的九个字
生活是否快乐，完全取决于自己对人生、世界和万物的看法，因此可以说，生活是
由思想决定的。
若干年前，我曾经在一家广播电台参加过一个节目，他们提出这样一个问题：“你
学过的最重要的课程是什么？”
这对我而言十分简单，我的答案是：思想的重要性。别人如果能知道你在思考什么
，就可以了解你的为人。个人的特性从某种意义上说都是由思想决定的。人的命运也完
全取决于思想状态。爱默生曾经说过：“人就是自己整天所想的那些……”既然如此，
除此之外，人怎么可能成为其他的样子呢？
现在，我可以十分确切地了解到人们必须面对的最大问题——从某种意义上说几乎
是必须面对的惟一问题：怎样选择正确的思想。倘若能做到这一点，也就可以解决所有
问题了。曾经统治古罗马帝国的伟大哲学家阿流士将它总结成一句话——一句决定命运
的话：“生活是由思想决定的。”
的确如此，如果我们整天沉浸在快乐之中，所思所想都... 阅读全帖 |
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d******0
发帖数: 22800 | 15 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: nkfbi (土豆大叔), 信区: Joke
标 题: 开始锻炼身体吧，否则会被重庆女娃累得瘫软在地~~~（转载自文学城）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 12 14:27:53 2012, 美东)
重庆女子脱掉高跟鞋追回被抢项链 歹徒累瘫
http://www.wenxuecity.com/news/2012/07/12/1866367.html
昨日，杨小姐追回钻石项链，丢失的坠子也找回来了。 记者 胡杰 实习生 黄琪奥 摄
歹徒瘫软在地，杨小姐用手机拍下了他的样子
华龙网讯 歹徒一把抢走杨小姐脖子上的白金带钻项链，她脱掉高跟鞋赤脚狂追。“哼
，要是追不上你，不是枉费我天天在楼下跑步哦。”杨小姐追回了项链，但是那双六七
百元的酒红色高跟鞋却不见了。她心寒不已，只好打电话，让同事帮忙买双鞋送过来。
昨天下午5点过，杨小姐在望龙门交巡警支队做完笔录，略带疲倦地出现在记者面前。
她的白色T恤左肩位置，有几道明显的黑印，“这是我抓到贼娃子扭扯的时候，弄脏的
。”
男子尾随到车站下手
杨小姐今年31岁，在望龙门一家公司做会... 阅读全帖 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 16 来自主题: LeisureTime版 - 辛弃疾诗 少读稼轩诗，搜了一下，得到这个，看起来应该是全宋诗中所收的全部稼轩诗；应该也
差不多是全部的稼轩诗了吧？
http://www.niwota.com/submsg/7159589/
丙寅九月二十八日作来年将告老
渐识空虚不二门，扫除诸幻绝根尘。
此心自拟终成佛，许事从今只任真。
有我故应还起灭，无求何自别冤亲。
西山病叟支离甚，欲向君王乞此身。
丙寅岁山间竞传诸将有下棘寺者
去年骑鹤上扬州，意气平吞万户侯。
谁使匈奴来塞上，却从廷尉望山头。
荣华大抵有时歇，祸福无非自己求。
记取山西千古恨，李陵门下至今羞。
答余叔良和韵
东舍延朝爽，西林媚夕曛。
有生同扰扰，何路出纷纷。
暖日鹓鸾伴，空山鸟兽群。
本来同一致，休笑众人醺。
第四子学春秋发愤不辍书以勉之
春雨昼连夜，春江冷欲冰。
清愁殊浩荡，莫景剧飞腾。
身是归休客，心如入定僧。
西园曾到不，要学仲舒能。
读邵尧夫诗
饮酒已输陶靖节，作诗犹爱邵尧夫。
若论老子胸中事，除却溪山一事无。
读书
是非得失两茫茫，闲把遗书细较量。
掩卷古人堪笑处，起来摩腹步长廊。
读圆觉经
二十五轮清净观，上中下期春夏斋。
本来欲造空虚地，那得许多缠绕来。
傅... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 17 神龙帕夫：瘾君子还是彼得·潘
·肖 毛·
一
译出上一本书以后，由于暂时没有适合翻译的新书，我开始给自己放假：每
天坐在厨房的录音机旁，边听磁带边看电子书。三天前，随便拿出一盘《美国乡
村音乐系列情歌》（The best of country & western Vol.2），A面的第一首是
节奏轻快的《神龙帕夫》（Puff, the Magic Dragon）。这首歌我不知听过多少
次了，却从没有注意过歌词的内容。于是，我拿起磁带的歌片，看了看它的歌词。
然后，我被歌词的内容迷住了——我不能完全看懂它的象征意味，这反而让它显
得更加迷人。我想，这绝不是普通的流行歌曲，一定在西方或者说美英文化生活
中留下过印记。为了求证这一点，我必须上网。
我打开电脑，连上网络，在百度百科中发现了一篇谈论《神龙帕夫》的文章：
“‘有歌评这样说：这首歌主要是谈小孩子长大的过程，及对环境的感受。
歌词中的Puff实为一虚构的奇异龙，用此来影射孩子小时侯很喜欢小玩具，长大
后就把奇异龙甩掉，因为孩子已慢慢长大，对这种虚构的东西已不再有兴趣了’。
英文puff原本应是象声词，是烟或气体喷出时的声音……歌中pu... 阅读全帖 |
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w*s
发帖数: 7227 | 18 光阴荏苒，一晃又是四百年，蒙元在中国呆了一百多年被明太祖洪武皇帝朱元璋所推翻
，汉人王朝朱明又统治了两百六十载，却突然蹦出来了个女真，所谓建州女真者，又给
自己起名字叫做大金国，这个大金国不管是胡乱冒认祖宗还是真就是宋朝那个女真金国
的后裔，总之这又一个大金国就又重新崛起了，后来这大金国在1634年又变成了所谓的
“大清朝”，这女真之族名也改成了“满洲”，于是便有了满洲清朝，满清出现了。满
清1644年趁李自成的闯王军队攻入北京，大明朝崇祯皇帝朱由检自缢，福王朱由菘逃到
江南组织南明之际，与山海关总兵吴三桂合并一处而南下中原，一路原明朝守将虽也有
如史可法、阎应元等坚持抵抗不止着，但多是什么李成栋、郑芝龙之类，多尔衮和多铎
进南京城时，那南明官员们的降书降表堆满了南京明皇城的玉阶，多尔衮根本不厌烦听
完！而多尔衮的惨无人道的大屠杀却随之开始了，非要把汉人蓄满头长发后竖起发髻的
发型（儒家讲“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也”出自《孝经·开宗明义章》
）硬硬改成满洲人的前额剃得精光后面留一条猪尾巴长辫子，非得把汉人的祖先们从西
周那会子就已成定势的大袖开襟宽衣Y字领右衽的华服冠裳（也... 阅读全帖 |
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S*****l
发帖数: 1200 | 19 对头，即使萧峰渡过这一坎，不出多少年，完颜阿骨打领兵灭辽，萧峰夹在耶律洪基和
阿骨打之间一样难做。萧峰的性格还是做不到像袁承志或张无忌那样逃避现实。 |
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z***t
发帖数: 2261 | 20 __ 摘译自安东尼奥•韦耶拉神父的传教事业报告《伊碧雅帕巴山的传教报告》，
标题译者所加。
1630年，荷兰人占领伯南布哥，不久又攻占塞阿拉城堡。他们收服了周围的所有印地安
人。山中的印地安人对荷兰人的态度不尽一样，直到1642年，是他们的盟友，并以这个
名义，参加玛拉尼昂的战斗，和葡萄牙人交战，也和他们自己本族人塔巴加拉人交战，
但是他们在这场战争中从荷兰人那里所获的钱财太少，他们不满意荷兰人的报偿，于是
起来造反，为他们死去的兄弟报仇，结果大获全胜，先是智取了坎穆钦城堡，后来在塞
阿拉对阵，弓箭和刀剑拼杀。
但是荷兰人的狡诈多谋很有效，他们巧妙地伪装，施以厚赠，平息了土著人的怒气，不
但与荷兰人和好，而且投靠归附了他们。土著人甚至让荷兰人作村子里首领，几乎所有
的村落都有几个荷兰士兵把守。同异端的接触，他们有了榜样，有了教理，可怜的塔巴
加拉人悲惨处境几乎难以想象，因为在以前尽管他们之中没有真正的信仰，但是有对信
仰了解的欲望和崇敬，此刻，不但失去了对真神的敬畏，反而从异端吸收了大量对真理
和天主教礼仪的轻蔑和厌恶。从生活层面，土著人也广泛地接受和拥抱荷兰人的生活方
式... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 21 伊比亚帕巴山，当地人的话意思是“鬼斧神工”，雕刻出的地方。她并非是一座山，像
我们平常称呼她的那样，而是一群山脉，从坎穆钦海滩拔地而起，更像是海浪在大地的
不断延伸，波涛滚滚，连绵四十多里格。整座群山都由一种坚硬的岩石构成，有的部分
秃山野岭，十分荒凉，另一些部分覆盖着绿色，和耕田，就好像造物处理这些黑色的山
岩，如同对待这里居民的条件，看上去永远那么坚硬，像是石头，有时候，又给人希望
，让人们耕种。这山究竟有多高，说不清楚，但的确是非常之高，要是登上去，那些允
许登的山，呼吸之难绝对甚于手脚，很多地段不得不四肢并用。可是当登上山顶，攀登
的困难便得到报偿，眼前出现的是最壮观的景色，世界别的地方的大自然从未让人画出
的一幅山水图，变幻莫测的高山，峡谷，岩石，峰峦，森林和宽阔无际的田野，还有遥
远的大海上地平线的边际。尤其是从山顶下望峡谷的深处，会看到云层在脚下漂浮，真
如在天上，不但令人怀念天堂，而且已经得到了来在这荒蛮的地方寻找的天堂 的许诺。
山村里的白天很短暂，因为初升的太阳，好几个小时，被山里弥漫的浓雾
遮掩，傍晚时分，又提前几个小时，隐藏到山峦的阴影里... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 22 《伊比亚帕巴山传教记》中，韦耶拉神父有大段关于传教旅途的描写，笔触生动，像《
国家地理》的摄影大师，将读者带回四百年前，置身于荒蛮的自然环境，下面是几段摘
译：
在大西洋里所经历的航行中，最困难的、艰苦卓绝的，莫过从马拉尼昂到塞阿拉的沿海
岸的航行，不光是因为大量的暗礁浅滩，到处阻断航道，更是由于季风固执地阻挠，和
无止境的水流。这股汹涌澎湃水流从好望角形成，初起时在非洲和美洲之间，洋面宽阔
，到圣阿古斯蒂纽海角与诺尔顿海角之间，大洋突然变得狭窄，在那个拐角处，形成激
流，冲击着海岸，卷走一部分被她吞没的土地，甚至席卷了天空，狂风裹着恶浪，海水
好象被牢牢的抓住，永不停顿地从东向西涌流。航船受不断的烦扰，汹涌的水流，经常
散乱的小风，使这一带的海岸几乎无法侧帆航行，从帕拉到马拉尼昂，无论如何，不能
出海，从马拉尼昂到塞阿拉，航行起来十分的吃力，困难重重，一年中只有严冬季节的
几个月，才勉强可以航海。
在这几个月中，只能在黎明时分，凭借陆地吹来的微风航行。这种风是飘忽不定的，持
续很少的一两个时辰，然后便是整日、整夜、甚至几个星期、几个月，暴露地抛锚在海
岸，没有任何屏障。这种辛苦，繁重... 阅读全帖 |
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n***i
发帖数: 5479 | 23 重庆女子脱掉高跟鞋追回被抢项链 歹徒累瘫
http://www.wenxuecity.com/news/2012/07/12/1866367.html
昨日，杨小姐追回钻石项链，丢失的坠子也找回来了。 记者 胡杰 实习生 黄琪奥 摄
歹徒瘫软在地，杨小姐用手机拍下了他的样子
华龙网讯 歹徒一把抢走杨小姐脖子上的白金带钻项链，她脱掉高跟鞋赤脚狂追。“哼
，要是追不上你，不是枉费我天天在楼下跑步哦。”杨小姐追回了项链，但是那双六七
百元的酒红色高跟鞋却不见了。她心寒不已，只好打电话，让同事帮忙买双鞋送过来。
昨天下午5点过，杨小姐在望龙门交巡警支队做完笔录，略带疲倦地出现在记者面前。
她的白色T恤左肩位置，有几道明显的黑印，“这是我抓到贼娃子扭扯的时候，弄脏的
。”
男子尾随到车站下手
杨小姐今年31岁，在望龙门一家公司做会计。昨天下午3点半左右，她去交完税，准备
到中药材市场车站坐112路公交回家。
从凯旋路电梯下来，杨小姐发觉，一个精瘦的男子紧跟自己身后。她有些警惕，于是放
慢了速度，让男子走到前面。男子侧身而过的一瞬，杨小姐特意瞄了一眼：男子光着上
半身，下穿一条黑色长裤，双颊深深凹... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Closingbell (CB), 信区: Military
标 题: 开始锻炼身体吧，否则会被重庆女娃累得瘫软在地~~~（转载自文学 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 12 20:51:45 2012, 美东)
发信人: nkfbi (土豆大叔), 信区: Joke
标 题: 开始锻炼身体吧，否则会被重庆女娃累得瘫软在地~~~（转载自文学城）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 12 14:27:53 2012, 美东)
重庆女子脱掉高跟鞋追回被抢项链 歹徒累瘫
http://www.wenxuecity.com/news/2012/07/12/1866367.html
昨日，杨小姐追回钻石项链，丢失的坠子也找回来了。 记者 胡杰 实习生 黄琪奥 摄
歹徒瘫软在地，杨小姐用手机拍下了他的样子
华龙网讯 歹徒一把抢走杨小姐脖子上的白金带钻项链，她脱掉高跟鞋赤脚狂追。“哼
，要是追不上你，不是枉费我天天在楼下跑步哦。”杨小姐追回了项链，但是那双六七
百元的酒红色高跟鞋却不见了。她心寒不已，... 阅读全帖 |
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n*******n
发帖数: 47 | 25 (来自我的朋友， 上海的ftang先生）
在幸福感中，两情相悦和美满婚姻给人的感受最强。而在婚姻中，年龄扮演着重要角色
。近日，欧洲科学家们做的一项调查显示，年龄是影响婚姻稳定的一个关键砝码。英国
巴斯大学伊曼纽尔弗拉尼耶博士对1534对情侣进行了一项追踪调查，结果显示，能强有
力维系婚姻的最佳情侣模式是男女双方均受过高等教育且无离异史，同时男方比女方年
长5岁以上。研究者称，妻子比丈夫小5岁以上是最不容易产生矛盾的年龄组合，他们的
离婚率为其他婚姻的1/6。
另外，一项维也纳大学的研究发现，若丈夫比妻子大4—6岁，生育的子女最多；而丈夫
比妻子大15岁，虽然生育子女数量不多，但婚姻生活最美满。
在国内，对于男女年龄的差异，人们已经变得宽容了许多。如今，男性比女性大4—8岁
似乎能让不少人心平气和地接受，只是年龄差距超过10岁以上，仍会遭到非议。但在国
内外许多学者看来，这类婚姻非常幸福，也较为稳固。
因为这类婚姻有三大幸福点，成了家庭稳固的支柱。第一个幸福点，满足女性“三位一
体”的愿望。通常，女性梦想的白马王子兼具爸爸的成熟、兄长的呵护和朋友的活力。
而丈夫年龄大，心理更成熟，感情... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 26 时间过得真快，一晃来belief版已经十年了。除了2008年底到2014年9月前因为孩子的
缘故不再常上来，但是也还时不时地关注着.虽然这里早已没有了过去的繁华喧闹，但
是静静地沉淀一下心情，总结一下过去，展望一下未来倒是个绝佳的宝地。十年了难免
有些记忆模糊或者错误，请各位不吝指出。
本来我不大想写一些个人经历，但是我希望“小麦”看看我的经历后，知道考验是很真
实的，也欢迎你再次回到耶和华的组织来。
2004年到belief版前和耶和华见证人已经学习几年圣经了，有了些灵性上的进步，放弃
义务经营的网站，我自己知道当不了商人。同时也放弃了衷心热爱十多年的国标舞。和
圣经老师学圣经的结果就是得出如果老公不学，就要自己放弃的结论。这么亲密无间的
表达爱情的舞蹈，如果舞伴不是老公，一定会破坏夫妻关系的。
当我还不认识撒但的时候，他已经像攻击约伯一样向我进攻了,我处在约伯期。虽然我
的经历还比不上约伯的惨，但是刚来美国除了学圣经外，没有一样是顺心的。到了2004
年算到了最高潮,我就像拿俄米刚回犹大地，路得记1：13“悲痛极了”便是当时孕中期
流产的我的真实写照，我不知道这样的打击是像拿俄米那... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 27 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
（1） 真不真 假不假 （2） 妖怪变帅僧变傻 （3） 三藏变老虎 （4） 寻常之中有非
常 （5） 须从头收拾旧山河 （6） 为什么会有笑话 （7） 方向是不可以错的
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（1）真不真假不假
却说那怪把沙僧捆住，也不来杀他，也不曾打他，骂也不曾骂他一句。这是为何？从妖
怪的角度是这么看这个问题的。那妖怪绰起钢刀，心中暗想道：“唐僧乃上邦人物，必
知礼义；终不然我饶了他性命，又着他徒弟拿我不成？——噫！这多是我浑家有甚么书
信到他那国里，走了风汛！等我去问他一问。”也就是说，妖怪认为虽然是沙和尚也跟
着来捣乱，但是这事情貌似根子不在老沙身上，他只是个敲边鼓的角色。
那么，其实，你知道，我不会只从妖怪的角度来分析的。我认为，乃是因为老沙这次关
难中的表现超好超合格，所以菩萨他们就不让妖怪为难他。让那妖怪想老沙师父唐僧去
了。他以妖怪之心，度唐僧之腹“唐僧乃上邦人物，必知礼义；终... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 28 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
（1） 真不真 假不假 （2） 妖怪变帅僧变傻 （3） 三藏变老虎 （4） 寻常之中有非
常 （5） 须从头收拾旧山河 （6） 为什么会有笑话 （7） 方向是不可以错的
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（1）真不真假不假
却说那怪把沙僧捆住，也不来杀他，也不曾打他，骂也不曾骂他一句。这是为何？从妖
怪的角度是这么看这个问题的。那妖怪绰起钢刀，心中暗想道：“唐僧乃上邦人物，必
知礼义；终不然我饶了他性命，又着他徒弟拿我不成？——噫！这多是我浑家有甚么书
信到他那国里，走了风汛！等我去问他一问。”也就是说，妖怪认为虽然是沙和尚也跟
着来捣乱，但是这事情貌似根子不在老沙身上，他只是个敲边鼓的角色。
那么，其实，你知道，我不会只从妖怪的角度来分析的。我认为，乃是因为老沙这次关
难中的表现超好超合格，所以菩萨他们就不让妖怪为难他。让那妖怪想老沙师父唐僧去
了。他以妖怪之心，度唐僧之腹“唐僧乃上邦人物，必知礼义；终... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 375 | 29 《逍遥小散仙》第三部：谁是天子
卷之十六：天命运数
目录：
（第一回）温柔陷阱
（第二回）风情万千
（第三回）软玉温香
（第四回）天命
（第五回）运数
（第六回）折戟沉沙
（第七回）邪魂
（第八回）子母花娇
（第九回）炼心殿
（第十回）困兽
（第一回）温柔陷阱
夏日炎炎，酷暑难耐。
小玄却觉阳光明媚如沐春风。
与师父之间忽然有了个说不得的秘密，令他满心欢喜，周遭的一草一木，天上的云
卷云舒，仿佛都灵动可爱起来，一切皆赏心悦目美好无限。
他窃窃自喜，却不敢在黎姑姑、红叶与阿痴等人面前表露分毫，然于无人处，时不
时就会莫名其妙地傻笑起来。
接下几日，武翩跹又到太华轩中指点过他两次，出人意料的淡定自若，神情举止一
如往常，教人半点看不出不同，只在小玄呆望着她的时候，才悄悄狠剜他一眼。
每逢此刻，小玄除了惊慌，便是心跳。
他心里隐隐知觉师父对自己非同寻常，只是不敢往深处细思，深怕亵渎了什么。
小玄精神抖擞，武技与心法又有进境。短短的数天中，再习得诛天诀中“劫”部的
六个变化，且于不觉间，对北溟玄数似乎又有领悟，已隐隐窥见了第三境——坐照。
除此之外，他偶尔会去少国师府，与住下来的众“仙”谈经论... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 758 | 30 2015年读了一整年的中文书， 竟有89本，得意一下。真的是我心飞扬，一年里好像长
了十岁。有长有短，有好有烂，人生如此，夫复何求。
1. 沃尔特•艾萨克森 (Walter Isaacson)，《史蒂夫•乔布斯传》
2. 冯唐, 《活着活着就老了》
3. 当年明月， 《明朝那些事儿》
4. 鲁迅，《朝花夕拾》
5. 亨利克•费克萨斯, 《影响力的游戏：左右人心，如你所愿的心理学策略》
6. 张捷、张悦, 《崔永元：我有一事，生死与之》
7。维克托•迈尔-舍恩伯格， 《与大数据同行——学习和教育的未来》
8. 柴静， 《看见》
9. 路内， 《天使坠落在哪里》
10. 阿伦•拉奥(Arun Rao) (作者), 皮埃罗•斯加鲁菲(Piero Scarruffi)
(作者), 闫景立 (译者), 侯爱华 (译者)， 《硅谷百年史——伟大的科技创新与创业
历程》
11. 刘慈欣，《三体1，2，3》
12. 刘慈欣，《未来边缘》
13. 古斯塔夫•勒庞 (Gustave Le Bon)， 《乌合之众》
14. ... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 758 | 31 2015年读了一整年的中文书， 竟有89本，得意一下。真的是我心飞扬，一年里好像长
了十岁。有长有短，有好有烂，人生如此，夫复何求。
1. 沃尔特•艾萨克森 (Walter Isaacson)，《史蒂夫•乔布斯传》
2. 冯唐, 《活着活着就老了》
3. 当年明月， 《明朝那些事儿》
4. 鲁迅，《朝花夕拾》
5. 亨利克•费克萨斯, 《影响力的游戏：左右人心，如你所愿的心理学策略》
6. 张捷、张悦, 《崔永元：我有一事，生死与之》
7。维克托•迈尔-舍恩伯格， 《与大数据同行——学习和教育的未来》
8. 柴静， 《看见》
9. 路内， 《天使坠落在哪里》
10. 阿伦•拉奥(Arun Rao) (作者), 皮埃罗•斯加鲁菲(Piero Scarruffi)
(作者), 闫景立 (译者), 侯爱华 (译者)， 《硅谷百年史——伟大的科技创新与创业
历程》
11. 刘慈欣，《三体1，2，3》
12. 刘慈欣，《未来边缘》
13. 古斯塔夫•勒庞 (Gustave Le Bon)， 《乌合之众》
14. ... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 32 序
“我的勇士们呢？昆、左齐、左无名！平狱、平篱、尸仲余！我蜀国那么多的勇士
，难道都战死了吗？”
“是的，我的王！”
“我的儿子们呢？”
“他们与您的勇士们一道……王请节哀！”
“我没有哀！哪里还有哀呢？我只有恨，满腔的怒火……我看见了烟……冲天的浓
烟，那是什么？”
“是王都在燃烧！商国人高高的塔楼已经搭上了城墙，侵略者象蝗虫一样涌入……
到处都在屠杀，我的王，他们在屠杀您的子民……贵族和贱民，老弱和妇孺，他们相互
挤在一起，层层垒垒，仿佛丘冢。血象咆哮的珉河，冲过大街小巷，却无法熄灭燃烧的
王宫……我的王，一切都化为灰烬了！崩塌了！没有了！灭亡了！”
王跨前一步，举起长剑。剑柄上名贵的玉石和精致的饰纹已经被血和泥掩盖，只有
剑锋仍然闪着逼人的寒光。贵族和士人们匍匐在地，痛哭失声，血污满面的士兵们则跟
着举起了剑。
王说：
“犯我者，商！然灭我者，实昆仑巫人！凡我子民，必不得与此二族为友！今，天
亡我于此，愿：取我的头颅，以金饰之，葬于此巨岩之下；取我的身躯，以铜裹之，葬
于下方十丈；取我的手足四肢，以银法之，... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 33 序
“我的勇士们呢？昆、左齐、左无名！平狱、平篱、尸仲余！我蜀国那么多的勇士
，难道都战死了吗？”
“是的，我的王！”
“我的儿子们呢？”
“他们与您的勇士们一道……王请节哀！”
“我没有哀！哪里还有哀呢？我只有恨，满腔的怒火……我看见了烟……冲天的浓
烟，那是什么？”
“是王都在燃烧！商国人高高的塔楼已经搭上了城墙，侵略者象蝗虫一样涌入……
到处都在屠杀，我的王，他们在屠杀您的子民……贵族和贱民，老弱和妇孺，他们相互
挤在一起，层层垒垒，仿佛丘冢。血象咆哮的珉河，冲过大街小巷，却无法熄灭燃烧的
王宫……我的王，一切都化为灰烬了！崩塌了！没有了！灭亡了！”
王跨前一步，举起长剑。剑柄上名贵的玉石和精致的饰纹已经被血和泥掩盖，只有
剑锋仍然闪着逼人的寒光。贵族和士人们匍匐在地，痛哭失声，血污满面的士兵们则跟
着举起了剑。
王说：
“犯我者，商！然灭我者，实昆仑巫人！凡我子民，必不得与此二族为友！今，天
亡我于此，愿：取我的头颅，以金饰之，葬于此巨岩之下；取我的身躯，以铜裹之，葬
于下方十丈；取我的手足四肢，以银法之，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 01
今天早上壹休刚回到公司，居然看到同事tiger趴在桌面上睡着了。
壹休过去拍了拍tiger，tiger醒了。
“周末被掏空了吗？”
“唉，我都已经两天晚上两点多才睡觉了。”
什么？那个生活规律性极强，能中午12点吃饭就不会12点零五分吃饭，散步五圈就不会
散步四圈半的同事tiger居然打破了自己每晚11点半睡觉的规律？
原来，同事tiger周末一直在做朋友的爱情导师。
“我朋友最近发现她的男朋友出轨了，她很伤心，一直在问我怎么办。让她分手吧，她
又不舍得，让她跟男朋友沟通吧，她又过不了自己内心的坎。每天一到晚上11点多的时
候，她就来找我了，接着我又要安慰她2,3个小时了。”
看着眼皮正在激烈地“打架”的同事tiger，壹休想到了以前的自己。
曾经有一段时间，壹休经常因为一些人一些事，在深夜被人打扰。一开始，壹休还觉得
“别人在深夜找我，看来我还是有一定分量”，后来才发现“那些深夜才找我聊天的人
，都不是什么好人。”
02
不要为别人的寂寞埋单
有一些人，一到深夜就难以控制自己体内的寂寞之力。
“在吗？”
“最近怎样了？”
“好久没有跟你聊天了。”
你以为他们只是找你一个人聊天，... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 35 -----君子和而不同，小人同而不和-----
存异篇 – 谈JD教的软肋
有人说, JD教是唯一跨文化跨种族的各个民族都适用的宗教. 说这话的人要么是别有用
心, 要么就是两耳不闻窗外事一心只读圣经书的超纯洁的主. 殊不知JD教这种一桶浆糊
的梦想是通过铁马金戈做后盾来实现的, 后面掩埋的是多少其他民族文化的屈辱和血泪
啊. 且不说历史上JD教和尤太教, 伊斯兰教以及东方文明的冲突引产生过多少次战争
和引发过多少件血案, 我们 就拿两个现实的问题来说吧. JDT们, 还有那个硬生生要把
孔子和耶稣捆一块的E夫子, 你们来 说说怎么跨过这道坎:
其一, 中国农村的传统社会结构是以宗族为基础的. 中国人历来相信只有行恶之人才会
下地狱, 你是信佛信道倒无所谓. 而且中国的文化中有轮回之说.即使前辈子是恶人,
但下辈子行善也可以再投好胎. 恶人在受过惩罚以后也有改过自新的机会. 但按JD教的
教义, 中国人的祖先们无论善恶都得下地狱,且再也没有补救的办法了. 你叫这些朴实
的村民如何在不放弃他们本身信仰的前提下, 在不破坏他们传统文化和社会结构的基础
上去信你那个洋教? 所以在旧中国信洋教... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 36 来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史 第一课 初代的教会
1. (1) “教会”是神的儿女、蒙召的子民所组成的团体，是敬拜上帝的所在，是基督
的身体，是在圣灵中的团契； (2) 藉着主耶稣的死与复活，“新约教会”诞生了，从耶
路撒冷、犹太全地和撒玛利亚、直到地极，作主的见证。
2. (1) 罗马帝国逼迫基督徒的理由，表面来说是根据谣言误会以之为邪教异端，深入
来说有下列原因：对罗马国教信仰造成威胁、畏惧基督徒成为强大势力而无法掌控、基
督徒的爱融化当时社会阶级制度。(2) 关于逼迫的过程细节，见本课第二段“外面的逼
迫”。
3. (1) 与基督教有关的“异端”是指：以基督教之名传讲与福音基要真理相抵触的信
仰，其说法已离开圣经正统信仰者；
(2) 许多不同宗教哲学背景的人加入了教会，以自己原有的理念来解释基督教信仰，违
背圣经的启示，离经叛道，就成了异端； (3) 诺斯底主义，以便尼派，幻影说，马吉安
教派，孟他努教派。
4.教会以三方面的巩固措施来回应：主教监督制度，认信基要真理，确认圣经正典。
5. (1) “使徒后教父”是指在使徒离世之后的第二代教会领袖，留下著作见证； (2)
“护教士”是指第二世纪时，著书... 阅读全帖 |
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C***3
发帖数: 2226 | 37 （英）亚当斯·贝克：
释迦牟尼的一生（互见传记纲）
（日）武者小路实笃：
释迦牟尼传（互见传记纲）
（德）大卫·弗里德里希·施特劳斯：
耶稣传（第一二卷，互见传记纲）
（日）池田大作：
我的佛教观
（日）铃木大拙：
禅与生活
（英）关大眠：
当代学术入门：佛学
胡景钟 张庆熊 主编：
西方宗教哲学文选
（德）汉斯·约纳斯：
奥斯威辛之后的上帝观念
（美）房龙：
漫话圣经
（德）马丁·布伯：
我与你
（瑞）海因利希·奥特：
上帝
圣经
古兰经韵译
（荷）斯宾诺莎：
神学政治论
神、人及其幸福简论
（苏）尼·米·尼科利斯基：
俄国教会史
（美）比德：
英吉利教会史
（美）路易斯·摩尔根/（英）马林诺夫斯基：
古代社会/巫术、科学、宗教与神话（互见人类学纲）
（古罗马）圣·奥古斯丁/（德）费尔巴哈：
忏悔录/基督教的本质
（德）霍尔巴赫/（日）幸德秋水/（德）马丁·路德/（波斯）阿维森纳/：
袖珍神学/基督何许人也/宗教改革宣言/论灵魂
（德）马丁·路德：
马丁·路德文选
（美）威廉·詹姆士：
宗教经验之种种——人性之研究
（法）霍尔巴赫：
健全的思想
（英）约翰·托兰德：
泛神论要义
基督... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 38 第三十一章 2006年 李景沆《蒙恩历程》和夹边沟
就这样2006年就来了，2006年发生的大事就是我终于写完了我的见证。网络上的大事就
是“三基督徒见布什”，前面说得差不多了，不想再多说了。
我开始在一个焊SMT-PCB板的一个工厂打工，后来又到一个修POS机的工厂做技工，工资
也好不容易从最低工资涨到了$13/h。
在这里我遇到了基督徒严爱珍姊妹，我俩对另两位华人作见证传福音。她的公公就是在
甘肃夹边沟右派改造中幸存下来的老基督徒李景沆，李著有见证《蒙恩历程》http://book.kuanye.net/files/article/info/0/671.htm，她把她公公写的这本见证借给我看（那个时候网上还没有），我把我的见证也考给她。有关夹边沟的惨状现在网上资料已很多了，我不想多说，这都是共党（在幽灵控制下的人）干的“好事”。这本书是我看到三年“人为灾害”里最惨的，我在我见证里也说了我老爹对那几年的描述，这本书的亲身经历告诉我们，比我老爹经历的事惨100倍不止，有人把拉出来的88凉干后再吃，书中说去的时候有2800人，活着回来的只有800多人（？具体数字不知），里面最有名的人就是... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 39 信仰: 一场至死方休的操练, 一扇窄门——清华信仰见证之十六(下)
Original 2018-02-04 大海 生命季刊
司法考试：为神做的见证（续完）
——清华校友信仰见证集之十六
文/大海(法学院2001级)
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”之十六，昨天已经播发了本文的第一部分：
司法考试: 为神做的见证——清华校友信仰见证集之十六
见证集前言及一至十五：
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源！
2.清华校友信仰见证集之一：当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二：一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三：我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四：从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五：见证：清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六：基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七：学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八：回家
10.清华校友信仰见证集之九：寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰见证集之十
12.回家了——清华校友信仰见证集之十一
13.我的见证 ——清华校友信仰见证集之十二
14在高山之巅, 遇见上帝!——清... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 922 | 40 <<维摩诘所说经 佛国品>>
"尔时，舍利弗承佛威神作是念：若菩萨心净，则佛土净者，我世尊本为菩萨时，意岂
不净，而是佛土不净若此？佛知其念，即告之言：‘于意云何？日月岂不净耶！而盲者
不见。’对曰‘不也！世尊！是盲者过，非日月咎。’‘舍利弗！众生罪故，不见如来
国土严净，非如来咎；舍利弗！我此土净，而汝不见。’
尔时，螺髻梵王语舍利弗：‘勿作是念，谓此佛土以为不净，所以者何？我见释迦牟尼
佛土清净，譬如自在天宫。’舍利弗言：‘我见此土丘陵坑坎，荆棘沙砾，土石诸山，
秽恶充满。’螺髻梵王言：‘仁者心有高下，不依佛慧，故见此土为不净耳！舍利弗！
菩萨于一切众生，悉皆平等，深心清净，依佛智慧，则能见此佛土清净。’
于是佛以足指按地，即时三千大千世界，若干百千珍宝严饰，譬如宝庄严佛，无量功德
宝庄严土，一切大众叹未曾有！而皆自见坐宝莲华。佛告舍利弗：‘汝且观是佛土严净
？’舍利弗言：‘唯然，世尊！本所不见，本所不闻，今佛国土严净悉现。’佛语舍利
弗：‘我佛国土，常净若此，为欲度斯下劣人故，示是众恶不净土耳！譬如诸天，共宝
器食，随其福德，饭色有异；如是舍利弗，若人心净，便见此土功德庄严。’ |
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r*****d
发帖数: 922 | 41 大乘中对这些问题都解释的很清楚。问题的关键在于信不信大乘所说。
佛与佛之间才能见法身
初地以上菩萨才能见报身.《维摩经》中说的很清楚：
尔时，舍利弗承佛威神作是念：若菩萨心净则佛土净者，我世尊本为菩萨时意岂不净？
而是佛土不净若此？
佛知其念，即告之言：「于意云何？日月岂不净耶？而盲者不见。」
对曰「不也，世尊！是盲者过，非日月咎。」
「舍利弗！众生罪故，不见如来佛土严净，非如来咎。舍利弗！我此土净而汝不见
。」
尔时，螺髻梵王语舍利弗：「勿作是意，谓此佛土以为不净。所以者何？我见释迦
牟尼佛土清净，譬如自在天宫。」
舍利弗言：「我见此土，丘陵、坑坎、荆蕀、沙砾、土石诸山，秽恶充满。」
螺髻梵言：「仁者心有高下，不依佛慧，故见此土为不净耳。」
「舍利弗！菩萨于一切众生悉皆平等，深心清净，依佛智慧，则能见此佛土清净。
」于是佛以足指按地，即时三千大千世界，若干百千珍宝严饰，譬如宝庄严佛、无量功
德宝庄严土。一切大众叹未曾有，而皆自见坐宝莲华。佛告舍利弗：「汝且观是佛土严
净！」
舍利弗言：「唯然世尊！本所不见，本所不闻，今佛国土严净悉现。」
佛语舍利弗：「我佛国土常净若此，为欲度斯下劣人... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 42 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 43 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 45 维摩诘所说经
佛国品第一
......
若菩萨欲得净土，当净其心。随其心净，则佛土净。
尔时舍利弗。承佛威神作是念∶若菩萨心净则佛土净者，我世尊本为菩萨时意岂不
净。而是佛土不净若此？
佛知其念即告之言∶于意云何？日月岂不净耶？而盲者不见。
对曰∶不也。世尊。是盲者过非日月咎。
舍利弗！众生罪故，不见如来佛土严净，非如来咎。舍利弗！我此土净而汝不见。
尔时螺髻梵王语舍利弗∶勿作是意。谓此佛土以为不净。所以者何？我见释迦牟尼佛土
清净。譬如自在天宫。
舍利弗言∶我见此土，丘陵坑坎荆蕀沙砾。土石诸山秽恶充满。
螺髻梵言∶仁者心有高下。不依佛慧故。见此土为不净耳。舍利弗。菩萨于一切众生。
悉皆平等。深心清净。依佛智慧则能见此佛土清净。
于是佛以足指按地。即时三千大千世界若干百千珍宝严饰。譬如宝庄严佛无量功德宝庄
严土。一切大众叹未曾有。而皆自见坐宝莲华。
佛告舍利弗∶汝且观是佛土严净！
舍利弗言∶唯然世尊。本所不见。本所不闻。今佛国土严净悉现。
佛语舍利弗∶我佛国土常净若此。为欲度斯下劣人故。示是众恶不净土耳。譬如诸天共
宝器食随其福德饭色有异。如是舍利弗。若人心净便见此土功德庄严。
htt... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 46 释迦牟尼佛的刹土本来清静庄严，是因我们的心不清静，所以显现出不清静的样子。
《唯摩诘所说经》
尔时，舍利弗承佛威神作是念：若菩萨心净，则佛土净者，我世尊本为菩萨时，意岂不
净，而是佛土不净若此？佛知其念，即告之言：‘于意云何？日月岂不净耶！而盲者不
见。’对曰‘不也！世尊！是盲者过，非日月咎。’‘舍利弗！众生罪故，不见如来国
土严净，非如来咎；舍利弗！我此土净，而汝不见。’
尔时，螺髻梵王语舍利弗：‘勿作是念，谓此佛土以为不净，所以者何？我见释迦牟尼
佛土清净，譬如自在天宫。’舍利弗言：‘我见此土丘陵坑坎，荆棘沙砾，土石诸山，
秽恶充满。’螺髻梵王言：‘仁者心有高下，不依佛慧，故见此土为不净耳！舍利弗！
菩萨于一切众生，悉皆平等，深心清净，依佛智慧，则能见此佛土清净。’
于是佛以足指按地，即时三千大千世界，若干百千珍宝严饰，譬如宝庄严佛，无量功德
宝庄严土，一切大众叹未曾有！而皆自见坐宝莲华。佛告舍利弗：‘汝且观是佛土严净
？’舍利弗言：‘唯然，世尊！本所不见，本所不闻，今佛国土严净悉现。’佛语舍利
弗：‘我佛国土，常净若此，为欲度斯下劣人故，示是众恶不净土耳！譬如诸天，共宝
器食，随... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 47
是啊，在一个环境中越早认清自己要学什么功课，越好，心里平静越容易找到方向。
Wayne Dyer - When you change the way you look at things
http://www.youtube.com/watch?v=urQPraeeY0w
看过他的，记不清具体细节了，只是Intention这个词给人
印象很深。
那些年正好意识到中国的教育从根本点上就已经扭曲了，就是从intention
上看，教育就是仇恨的教育。出发点错了，然后再说什么都是越来越错。
了。
最近想到人们常说人身难得，而我们的世界是释迦牟尼佛的佛土（？），
好像维摩诘经有人自问，别的佛的佛土都是金光灿灿、极为光净，
为什么你的佛土就是五浊恶世？
====================
http://baike.baidu.com/view/2078.htm?fromId=304111
本师的佛土亦如十方诸佛般不可思议的庄严，为什么我们看到的却是一个五浊恶世的世
界呢？
《维摩诘所说经》中有详细解释：“尔时，舍利弗承佛威神作是念：若菩萨心... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 48 感觉您的世俗想象力非常丰富。但是佛教的道理您还是想不出来啊。
造业分基、发心、加行和究竟四个方面。黄金和牛粪只是一个方面。发心是最关键的：
“只随善恶意差别，不随善恶相大小”
不用去西方极乐世界，其实咱们现在生存的娑婆世界就是净土，只因我等的业力而有不
净的显现。最后再来一次友情提示。
“。。。。。。是故，宝积，若菩萨欲得净土，当净其心；随其心净，则佛土净。”
尔时，舍利弗承佛威神作是念：若菩萨心净，则佛土净者，我世尊本为菩萨时，意
岂不净，而是佛土不净若此？
佛知其念，即告之言：“于意云何？日月岂不净耶？而盲者不见。”对曰：“不也
，世尊，是盲者过，非日月咎。”“舍利弗，众生罪故，不见如来国土严净，非如来咎
。舍利弗，我此土净，而汝不见。”
尔时，螺髻梵王语舍利弗：“勿作是念，谓此佛土以为不净。所以者何？我见释迦
牟尼佛土清净，譬如自在天宫。”
舍利弗言：“我见此土，丘陵坑坎，荆棘沙砾，土石诸山，秽恶充满。”
螺髻梵王言：“仁者心有高下，不依佛慧，故见此土为不净耳。舍利弗，菩萨于一
切众生悉皆平等，深心清净，依佛智慧，则能见此佛土清净。”
于是佛以足指按地，即时三千大千世界，若干百千... 阅读全帖 |
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