发帖数: 1 | 1 编者按：
光绪元年腊月二十八日，日本驻华公使森有礼亲赴保定与直隶总督兼北洋大臣李鸿章两
度举行会谈，就日本军舰“云扬号”入侵朝鲜江华岛事件以及学习西方、变革服制、尊
重妇女、举借外债等问题展开了一场激烈的论战。北京大学哲学系科技史教授周程基于
1899年在日本出版的《森先生传》中所揭载的对话记录，译介、分析了这场精彩对话的
主要内容。从中可以看出，尽管李鸿章组建了一个人数众多的幕府，但由于无法破除人
身依附关系、建立独立的智库，以致他很难听到不同的意见，学到有价值的新知。结果
，中国洋务派领袖李鸿章在同日本西化派先锋森有礼的论战过程中无法占据明显优势也
就在所难免。
撰文 |周程（北京大学哲学系教授）
责编 | 吕浩然
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光绪元年，中国洋务派领袖李鸿章（1823—1901）和日本西化派先锋森有礼（1847—
1889）曾就1875年日本军舰“云扬号”入侵朝鲜江华岛事件以及学习西方、变革服制、
尊重妇女与举借外债等问题在保定展开了一场激烈的论战。国内媒介已经刊发了不少论
及这场对话的文章，但作者大都参考的是《李文忠公全集》中收录的《日本使臣森有礼
署使郑永宁来署晤谈节略》[1]或《... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 2 中国的政治体系至少还有兴亡轮回的周期，有下坡也有上坡，现在处在上坡的周期。
美国的政治体系呢？难道青春永驻？
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福山：衰败的美利坚（完整版）
【“我的好友福山，二十多年前提出‘历史终结论’，一夕成名。经过多年的沉淀，他
已经不再高捧民主与市场。”台湾中研院院士朱云汉今年7月在观察者网撰文发出感慨
。福山的关键词逐渐从“民主”转到了王绍光等学者强调的“国家能力”、“国家建设
”等。他在美国《外交》（Foreign Affairs）双月刊9/10月号上撰文《衰败的美利坚
——政治制度失灵的根源》，细剖美国政治制度诸多流弊，结尾感叹改革无望、“死路
一条”（No Way Out），引发学界关注。此前曾有媒体摘译若干片段，观察者网今全文
翻译，共一万六千余字，供中国读者垂鉴。】
20世纪之交，美国林业局的创立是美国进步时代国家建设的典范。1883年《彭德尔顿法
》（Pendleton Act）通过之前，美国政府公职是根据政党赞助比例分配的。而林业局
则是一个以才干为基础的官僚... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 3 福山：衰败的美利坚（完整版）
弗朗西斯·福山
弗朗西斯·福山
日裔美国政治学家，《历史的终结》
分享到：18
2014-10-12 09:02:10字号：A- A A+来源：观察者网
关键字: 福山美国民主国家能力否决政治麦迪逊美国法院美国政党美国政治美国林业局
美国一梦
【“我的好友福山，二十多年前提出‘历史终结论’，一夕成名。经过多年的沉淀，他
已经不再高捧民主与市场。”台湾中研院院士朱云汉今年7月在观察者网撰文发出感慨
。福山的关键词逐渐从“民主”转到了王绍光等学者强调的“国家能力”、“国家建设
”等。他在美国《外交》（Foreign Affairs）双月刊9/10月号上撰文《衰败的美利坚
——政治制度失灵的根源》，细剖美国政治制度诸多流弊，结尾感叹改革无望、“死路
一条”（No Way Out），引发学界关注。此前曾有媒体摘译若干片段，观察者网今全文
翻译，共一万六千余字，供中国读者垂鉴。】
20世纪之交，美国林业局的创立是美国进步时代国家建设的典范。1883年《彭德尔顿法
》（Pendleton Act）通过之前，美国政府公职是根据政党赞助比例分配的。而林业局
则是一个以才干... 阅读全帖 |
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p*******9
发帖数: 1860 | 4 宅基地也能卖了！国家出钱回收，农民养老无忧
2017年11月05日 02:45:25
来源：央视财经
1369人参与 64评论
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原标题:宅基地也能卖了！国家出钱回收，农民手握巨款养老无忧！
在我国，农村老龄化的水平高于城镇，再加上农村青壮年劳动力流出导致的农村老年人
“留守”、“空巢”问题，农村养老也因此变得更加棘手。面对渐渐“老”去的农村，
我们到底该怎么办？
退出三权获得高额补偿 集中养老乐享幸福晚年
早饭过后，位于宁夏北部的平罗县灵沙胜利互助幸福院里就热闹起来。老人们有的挥拍
打球，有的下棋、打扑克，还有的聚在墙边晒太阳聊天。
正在打乒乓球的老人马占福，是这个养老院里入住最早的老人，今年68岁，和老伴儿已
经在这里生活了3年。幸福院是乡里唯一的一所养老院，由村里原来的小学改建，成立
于2014年，总共住着84位老人。对于马占福来说，这里的生活虽然平淡，却既充实又快
乐。
马占福：开心嘛，街坊四邻的老爷子都住这里，比原来在家里要开心得多。
马占福原来的家在灵沙乡胜利村，距离养老院并不远。生活虽然算不上富裕，但也衣食
无忧。不过，随着年龄的增长，地里庄稼种不动了，四个儿女三... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 5 要使中国金融拨乱反正，构建社会主义金融文化
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时间：2017-12-23 10:29
•来源： 察网
•作者： 张云东
•浏览：366
评论： 0
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金融的繁荣与“创新”却增加了许多金融产品运作环节，提高了实体企业等金融服务使
用者的资金成本，使实业发展失去融资依托，并因此劣化了我国经济结构。社会主义金
融显然不应以本原异化的美国资本主义金融为样板，应当坚持服务大众利益，要为借贷
双方、买卖双方和投融资双方提供信用中介服务。
要使中国金融拨乱反正，构建社会主义金融文化
多年来，不少金融从业者和金融服务使用者，甚或少数监管者对金融发展现状及现象中
存在的一些问题已习以为常，缺乏对金融本原的文化自觉。因此，为了更有效地落实中
央关于金融服务实体经济，防范金融风险，维护国家安全的战略定位，我们应该认真研
究当今金融现象背后的金融文化影响，加快构建社会主义的金融文化。
一、金融文化现状
金融脱离本原的创新实质
金融是为实体经济中的借贷双方、买卖双方和投融资双方提供信用交易中介服务的代理
。把... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 6 原标题：把人民放在心中最高位置
群众利益无小事，一枝一叶总关情。党的十八大以来，习近平总书记以大爱无疆、心系
苍生的博大情怀，怀着为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的殷殷初心和崇高使命，
引领全党与人民同呼吸、共命运、心连心，朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇
前进。情结之深与思想之妙，从来都是相辅相成的。坚持以人民为中心的发展思想，是
习近平总书记情到深处自然而然的思想流露，既反映了发展为了人民、发展依靠人民、
发展成果由人民共享的科学内涵，又体现了以习近平同志为核心的党中央把人民放在心
中最高位置的深情厚意。
植根人民拥抱大地历练铸就的大爱深情
●在体验群众疾苦中萌生人民情怀 ●在地方治理实践中增进人民情怀
●在革命家风传承中升华人民情怀 ●在担当崇高使命中彰显人民情怀
诗人艾青有一名言：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉……”人民
的土地，为深沉的爱提供着最丰厚的精神营养。人民情怀，只有植根人民的沃土才是真
诚而醇厚的。习近平总书记的人民情怀，深扎于人民的大地。梁家河、正定、宁德……
串串足印，串起不同的地名，贯通着同样的大爱深情。40多年来，从一个生产大队的党... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 7 秦射远兵器有关问题综论
作者:郭淑珍 发布日期： 2007-12-30来源：秦始皇帝陵博物院 字号： [大] [中]
[小]
秦射远兵器有关问题综论
郭淑珍
在中国古代冷兵器发展史上，弓、弩是两种最重要的射远兵器。弓箭的起源甚早，
使用时间也最长，是传统的射远兵器：弩是在弓箭的基础上发展而来，二者有渊源关系
,《吴越春秋》所谓“弩生于弓，弓生于弹” 即此。那么，在不同历史时期，弓、弩在
古代军队武器装备中所占地位有什么变化？秦代轻型弩、重型弩的发展使用、弩的射程
、弩射特点及用弩战术等问题，都值得进一步探讨，本文限于篇幅，研究重点放在战国
至秦代射远兵器的发展上，不对之处，敬请专家指正。
一、弓、弩在古代军队武器装备中的地位
弓箭的发明，大约在距今2.8万年以前的旧石器时代［1］，作为武器投入战争则始
于新石器时代中晚期，后历经青铜时代，铁器时代，冷兵器与火器并用时代，直到明清
火器盛行以后才被挤出古战场。弩起源于春秋晚期，同弓箭的命运一样，也是在火器普
及以后才结束了它的历史使命。在... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 8 http://www.hkanews.com/web/content/detail/id/287.html
时间：2019-07-29 19:04:08 作者：党建网
《悔悟》的公映是苏共意识形态崩溃的开始。这些作品对苏联亡党亡国起到了推波助澜
作用。——前苏联外交官雅科夫列夫
任何艺术形式只是表达思想语言的工具。如果不能跳出艺术看艺术，不能跳出《归来》
看《归来》，那么，我们并不完整地懂得艺术，也不完整地懂得《归来》所具有解构社
会主义价值的心灵殖民效应。《归来》就是中国版的《悔悟》，它的公映是西方吹响摧
垮中共意识形态的结集号！——刘浩锋
《悔悟》曾吹响西方摧垮苏共意识形态的号角
英国前首相撒切尔夫人曾说：“是我们把戈尔巴乔夫提拔起来当了总书记。”擒贼先擒
王，苏共最高领袖被西方绑架，是苏共走向崩溃的关键枢纽。回顾这段历史，对于避免
走弯路与邪路，实现“民族复兴中国梦”具有迫切而严峻的借鉴意义。
在冷战时期，世界文化并不是我们所期待的共赢关系，而是一种非此即彼思维方式主导
下的西方胜利。在这种背景下，苏联格鲁吉亚共和国1984年拍的政治寓言荒诞片《悔悟
》又名《忏悔》（Monani... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 9 https://m.guancha.cn/ShiYinHong/2019_08_24_515020.shtml
2019-08-24 08:49:09
2018年年初以来，中美贸易摩擦频繁，美国总统特朗普在战略与经贸两大领域对中国“
大打出手”。加上美国副总统彭斯于2018年10月4号的讲话，美国近几年总体罗列了中
国“五条罪状”：
第一是经济侵略，尤其是对发达国家经济体。
第二是军事扩张，所谓狭义的军事战略问题。
第三，前国务卿蒂勒森2017年造了一个词，即“掠夺性”，这个词立即成为美国政府甚
至社会舆论描述中国在发展中国家经济活动中的标准形容词；这次彭斯又提出一个词，
即“中国的债务外交”。
第四，特朗普从来不讲人权，从来不讲民主，但彭斯的讲话里有相当长一段话猛烈抨击
所谓中国人权问题。
第五，也是相对比较新的。特朗普曾经在推特上、在联合国安理会会议上预先讲过，为
应对特朗普发动的美中贸易战，中国不得不比较集中地在特朗普的白人草根选民中，以
农业为对象进行必要的贸易报复。彭斯讲话中指责中国最长的段落就是中国大规模地以
秘密和公开的手段干预美国社会体制，干预美国社会舆论。总的来看，现... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 253 | 10 本刊编辑部：
提到石原慎太郎这个名字，中国民众立即会联想到很多词汇：日本右翼，反华分子，军
国主义者，民
族主义者，民粹主义者，煽动者，麻烦制造者……
毫无疑问，中国媒体经常给石原贴的这些标签，无一是正面的。
给人贴标签，有表述上的便利，也有简化问题的缺陷。事实上，贴标签已经是作出了评
判，但在作出
评判之前，对所评判之人和事应有充分、真实与客观的了解，应是公认的正确态度。遗
憾的是，迄今
为止，中国媒体对于石原氏，尚无任何有深度的访谈与报道，虽然对石原慎太郎这个名
字念兹在兹进
而批判之，但多是对其只言片语的应激式反应，而没建立在对其人其言其行的全面系统
了解之上。
真实的石原慎太郎远非几个标签可以描述。他是政客，也是作家、导演、航海探险家；
他既反中，也
反美，他是国际上的麻烦制造者，更是日本国内的麻烦制造者；他强调日本的优越，也
主张日本与亚
洲共存；他讴歌神风队员，质疑南京大屠杀数字，参拜靖国神社，却也厌恶战时日本；
他反对当下体
制的中国，却喜爱历史文化的中国；他是煽动家，经常刺激公众的神经，不遗余力地批
判日本的种种
弊端，却又是日本最受欢迎的政治家之一……
这些貌似庞杂混... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 11 2011-04-02 13:04 作者： 唐子
——从要求学生“精忠报党”说起
近日，清华大学宣传部举办了“精忠报党”的讲座。看来，在越来越多的人已经能区分
“中共”和“中国”的时刻，这个党干脆就脱光衣裳裸奔上课来了，想直接搂抱大学生
。这跟父辈所受“要做党的驯服工具”、“把一切献给党”的洗脑，跟我所受“党的需
要就是我的自愿”的灌输如出一辙。常听人说，见过脸厚的，没见过这么脸厚的。过去
一直以为烂娼最脸厚，现在知道还不是。
一、共产党最初以创建新中国的名义诱骗民国学生。
这个党问世之际，就以“人民”和“民主”为幌子骗人，以革命党形象出现中华民国，
在江西岁月的共匪时代没多少学生理会。《红星照耀中国》发表之后，许多中学生、大
学生，因为向往自由民主和婚恋叛逆等原因，例如胡乔木、丁玲、艾思奇、胡耀邦、万
里等人，他们不满国民党和蒋介石，却也有基本的政治伦理，不幸被诱骗到延安苏区（
抗战时期的边区），步入反传统的邪道和反人类的魔路，成为高举毛泽东思想旗帜的乱
党分子和祸国魔怪。民国学生到了延安，在整风等运动中被迫清除了原有的政治伦理，
被抗大和鲁艺洗脑后，成为革命魔术师。
1949年1... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 12 （明慧网记者综合报道）“在陈子秀去世的前一天，逮捕她的人又一次要求她放弃对法
轮大法的信仰。在又一轮警棍打击后几乎失去了清醒意识的情况下，这个58岁的老人还
是坚定地摇了摇头。暴怒的地方官让陈女士赤脚在雪地里跑。
“据目击这一事件的监狱中的人说，两天的折磨使她的腿严重瘀伤，她的短短的黑发上
粘着脓和血。她在外面爬，呕吐并因虚脱而昏倒。她再也没有恢复知觉，并于2月21日
去世。”
这是《华尔街日报》2000年4月20日头版报道“直到生命的最后一天，陈女士仍说修炼
法轮功是一项权利（Practicing Falun Gong Was a Right， Ms. Chen Said， up to
Her Last Day）”的开头。这篇实地采访长篇报道讲述山东潍坊市潍城区北关徐家小庄
法轮功学员陈子秀被中共地方官员折磨致死的遭遇，记者伊安-约翰逊（Ian Johnson）
因此报道而获得该年度新闻界著名奖项“普利策奖”。
陈子秀和两个孙儿
1999年7月开始的这场迫害，中共动用整部国家机器编造了弥天谎言，造谣诬陷法轮功
，中外绝大多数人被欺骗与蒙蔽。《华尔街日报》记者的报导，进一步揭露了中共迫... 阅读全帖 |
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m****x
发帖数: 2506 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
brooks (橙蓝) 于 (Sun May 22 22:38:35 2011, 美东) 提到:
cftcft, 继续努力，， 说不定现在不过是黎明前的黑暗而已。
☆─────────────────────────────────────☆
kaylaxu (人生如戏) 于 (Sun May 22 22:39:24 2011, 美东) 提到:
pat pat!!!
bless活着比什么都好
☆─────────────────────────────────────☆
onemoretime (sugar big brother seeker) 于 (Sun May 22 22:40:25 2011, 美东) 提到:
这算depression么？
☆─────────────────────────────────────☆
ififlove (加油) 于 (Sun May 22 22:41:46 2011, 美东) 提到:
活着就有希望，坚持，加油，你放弃了，你... 阅读全帖 |
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s*****n
发帖数: 5488 | 14 等等技术恢复的。政策上，洗礼两位已经被证明是两个静坐的笨蛋。静等中国经济的奔
溃。
附：
月23日，美国著名投资公司GMO发表了这篇研究报告。一经面世，就引起了关于中国是
否存在泡沫的又一次大讨论。此前，今年1月，美国著名的空头投资者詹姆斯•查
诺斯预言，中国经济可能面临巨大的危机。
华尔街近年一直追捧中国，但内心深处的一丝隐忧始终存在。这份报告把这种担忧
表达了出来。
摩根大通董事总经理李晶已经在《华尔街日报》发表了反驳文章《中国固定资产投
资飙升未必是坏事》。但李晶的观点不乏批评者。财新网的名家博客Barrons即撰文驳
斥。
财新网已经在3月31日刊登文章“美国著名基金预警：中国现狂热投机先兆”，介
绍这篇报告。
为了让读者更全面地了解报告的内容，财新网将全文作了翻译，全文约1.2万字。
--编者
【财新网】（记者 陈璐 实习记者 黄玉蕾 译）金融危机之后，大多数发达经
济体的前景十分萧条：家庭需要减债，西方政府不得不... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 15 2013年3月21日 | 分類: 公共政策,最新文章綜覽,產業經濟 | 作者: 白恩樑
根據香港政府地政總署的網頁，兩幅港人港地的招標條款將在三月廿八日同大家見面，
尚有一個星期，希望尚有時間，令香港市民正視所謂「港人港地」的缺失，而在這一星
期裡，政府能想清楚「港人港地」的政策目標和對象，不然的話，看對症，卻下錯藥，
浪費了「港人港地」這支動人的旗幟。
根據政府新聞公告，「港人港地」有以下限制︰
1. 單位只可售予持有有效香港永久性居民身份證的人士；
2. 如單位售予包括香港永久性居民和非香港永久性居民的聯合購買人，這些購買人須
為近親（即父母、配偶、子女、兄弟姊妹）；
3. 單位不得售予法團或公司；
4. 為避免藉信貸違約而轉讓物業予非香港永久性居民，購買人或業主如需安排按揭，
須向指明機構承造，包括《銀行業條例》第2條所指的認可機構、香港按揭證券有限公
司、與認可機構合夥經營的按揭保險公司及財政司司長法團；
5. 發展商不得分租單位，以確保住宅單位會推出市場發售；
6. 個別業主可分租單位（租戶的背景不設限制，可以是香港永久性居民、非香港永久
性居民或公司），但每份租約的租賃年期... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 16 导读]杀害并肢解两名陪侍女后，四名犯罪嫌疑人遁入无形，连同家人也一并“消失”
。十年间以堂兄弟的关系示人，但却约定“私下不见面，不联系，不沟通”。若非巡警
“发小”无意间辨认，缉凶至今无果。
杀害并肢解两名陪侍女后，四名犯罪嫌疑人遁入无形，连同家人也一并“消失”。
十年间，包头多出三户人家，以堂兄弟的关系示人，但却约定“私下不见面，不联系，
不沟通”。
若非巡警“发小”无意间辨认，缉凶至今无果。
此案除了牵扯出一场杀害十人的连环命案，还引发了山西兴县警界“地震”：16名警官
为凶犯的“漂白”身份付出代价。
在刑侦技术发达的今天，隐匿的命案逃犯如同隐形炸弹，去年公安部“清网行动”之前
，全国有近32万名刑事案犯在我们身边，至今仍有18名A级通缉令逃犯、336名B级通缉
令逃犯尚在法网之外。
是谁为他们大开方便之门，提供生存空间？
【上篇】追捕
张玉良的小商店已经被转让出去。 南都记者王銮锋摄
这是一场漫长的追捕，充满血腥、欺诈、贪婪和诸多巧合。
十年前，吉林省吉林市两名陪侍女性遭抢劫后被杀害肢解，三名哈尔滨籍男子和一名吉
林籍女子涉嫌犯罪，当地警方先后七次立案侦查，都无下文。公安部网上通... 阅读全帖 |
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f*1
发帖数: 837 | 17 ［再转精华区旧贴，以增加剑宗的进攻意识，让剑宗的剑更加锋利！］
还有一篇"直拍反胶打法（蔡振华）"可在同一精华区找到：
http://www.mitbbs.com/bbsdoc3/sports.faq/Pingpong/textbook/othe
下文转自《乒乓世界》1999年07期
横拍进攻型打法之我见
蔡振华
欧洲运动员经过多年的摸索，把旋转和速度有机地结合在一起，形成自己的风格和
特点。他们的技术特点是：正手弧圈球旋转强、速度快，而且连续拉冲范围大，拉出的
弧圈球力度大，不易防守；正、反手能进攻，都能拉出高质量的弧圈球，特别是反手拉
球速度明显加快，威胁很大，因此，在发球抢攻的使用上，比较喜欢采用发近网上旋和
不转球，迫使对方不能摆短，用轻挑回接，然后用正、反手快撕挑过来的球；相持能力
强，攻防转换的速度快，反拉弧圈球的意识强，既使你在进攻，只要力量、落点、旋转
稍有减弱，马上和你形成对拉或反拉，也可由被动转为相持或主动。但是他们正反手进
攻的落点变化不大，基本上是两条斜线为主，侧身有一板直线；正手拉冲下旋底线长球
较差，前冲少，高吊多，容易被对方反冲。
我国横拍... 阅读全帖 |
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v**********y
发帖数: 13 | 18 英冠伯明翰杨家诚之康泰霖王曼郦家族群芳谱01
王曼郦，是个百度搜狗搜搜谷歌结果冰火两极的名字：“环球皇后王曼郦转战商
海，女强人打造文化产业”后面跟着“环球皇后王曼郦假，走台代言当嘉宾骗钱忙”；
“华丽转身-因为成就心底的那个梦想--记康泰霖医疗控股集团董事长王曼郦女士”后
面跟着“假百亿富豪杨家诚和假环球皇后王曼郦之假医假药康泰霖中医馆”；“王曼郦
慈悲是颗平常心”后面跟着“戳破‘王曼郦慈悲是颗平常心’大谣”，前面献媚吹捧的
软文描述的是广告版的王曼郦，跟着揭底爆料字字见血的帖子展示的才是真实版的王曼
郦。若再百度搜狗搜搜谷歌“杨家诚王曼郦”，搜出的报道及帖子更是如潮，这两人故
事多，狗血足，假百亿富豪杨家诚与假环球皇后王曼郦勾搭成奸成雌雄双骗。
王曼郦，大连籍，现住深圳圣莫丽斯A区16号别墅，香港身份证用名王丽飞。王曼
郦一个脑袋两个不同名字的身份证，是典型的骗子。大陆犯了罪，就逃到香港，香港惹
了麻烦，就溜回大陆，用不同的名字在两地都可不负责任。王曼郦很得意自己的相貌，
干爹们相好们夜场姐妹们也都说王曼郦是小李嘉欣。其实男人们的龌龊心思是睡不到李
嘉欣... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 19 “像中国人这样天赋异禀而又聪慧的民族，居然没有发展出我们所谓的科学，这真是奇
怪。事实上，我们的科学是建立在以往被视为公理的因果法则上,这种观点目前正处在
巨变之中,康德《纯粹理性批判》无法完成的任务，当代的物理学正求守成。因果律公
理已从根本处动摇……”
《易经》序言---荣格
我不是汉学家，但因为个人曾接触过《易经》这本伟大非凡的典籍，所以愿意写下这篇
序言，以作见证。同时，我也想藉此良机再向故友理查德•尉礼贤（Richard
Wilhelm）致敬，（注：尉礼贤，1873——1930，德国人，杜宾根大学神学系毕业，
1897年成为新教牧师，18999年尉氏到则成为德国属地的青岛来，担提教会牧师，负责
传教工作。此后22年一直留在中国，直到第一次大战结束后，才返回德国。后一度成为
北京大学教授，并投立中国学研究所。尉氏在中国期间，未曾为任何人施洗礼，反而对
中国的文化深感兴趣，并致力研究。其翻译的《易经》对西方影响深远）他深切体会到
他翻译的这本典籍《易经》在西方是无可比拟的，在文化上也有相当重要的意义。
假如《易经》的意义很容易掌握，序言就没有必要写。但事实却不... 阅读全帖 |
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l******i
发帖数: 38 | 20 从“千古圣君”和“世界领袖”看毛泽东
——我亲身经历的一段党史
李可仲
不管你喜不喜欢，承不承认，在思想、军事、社会、政治、外交、文化等方面，几千年
来影响中国最大的十大伟人是：孔子、秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋高祖、孙中山、毛
泽东、邓小平、周恩来、胡锦涛（美国《福布斯》把中国国家主席胡锦涛列为全球最有
影响力的人，排在美国总统奥巴马之前）。其中影响世界最大的应是孔子和毛泽东。
青少年时代的毛泽东就表现出特立独行的性格。他和他的母亲都信佛教，从小就同情穷
人、同情弱者、同情被压迫者，因反对父亲的“暴政”而变得桀骜不驯。一次，他看见
当局押着个土匪去杀头，大家的反应很麻木，而这个土匪头却成了他心目中的英雄……
在他走出穷乡僻壤的韶山冲到外求学后，《盛世危言》揭露列强瓜分中国的图谋，引起
了他心灵的震憾，决心投身革命，拯救中国……
投身革命时，他身无分文，却心忧天下，靠为别人洗衣服来维持生计（这可能是他在“
文革”中让学生免费大串联的原因）……
凭着他的先知先觉，他和陈独秀、李大钊等志士仁人于1921年7月创建了中国共产党，
决心为共产主义奋斗终身……
大革命失败后，在党内高层都不知道怎样... 阅读全帖 |
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l*****n
发帖数: 1 | 21 杨家诚之Manli珠宝王曼郦家族群芳谱-从王奶奶到Camilla 01
王曼郦，是个百度搜狗搜搜谷歌结果冰火两极的名字：“环球皇后王曼郦转战商海
，女强人打造文化产业”后面跟着“环球皇后王曼郦假，走台代言当嘉宾骗钱忙”；“
华丽转身-因为成就心底的那个梦想--记康泰霖医疗控股集团董事长王曼郦女士”后面
跟着“假百亿富豪杨家诚和假环球皇后王曼郦之假医假药康泰霖中医馆”；“王曼郦慈
悲是颗平常心”后面跟着“戳破‘王曼郦慈悲是颗平常心’大谣”，前面献媚吹捧的软
文描述的是广告版的王曼郦，跟着揭底爆料字字见血的帖子展示的才是真实版的王曼郦
。若再百度搜狗搜搜谷歌“杨家诚王曼郦”，搜出的报道及帖子更是如潮，这两人故事
多，狗血足，假百亿富豪杨家诚与假环球皇后王曼郦勾搭成奸成雌雄双骗。
王曼郦，辽宁籍，现住深圳圣莫丽斯A区16号别墅，香港身份证用名王丽飞。王曼
郦一个脑袋两个不同名字的身份证，是典型的骗子。大陆犯了罪，就逃到香港，香港惹
了麻烦，就溜回大陆，用不同的名字在两地都可不负责任。王曼郦很得意自己的相貌，
干爹们相好们夜场姐妹们也都说王曼郦是小李嘉欣。其实男人们的龌... 阅读全帖 |
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K*****2
发帖数: 9308 | 22 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: waterloo0165 (tomcat3), 信区: History
标 题: 谨以本文纪念伟大的波旁王室复辟二百周年 从纪元1789年叛军占领巴士底监狱，释放暴徒所引发的全面叛乱开始，到拿破仑.波拿巴——这个矮脚侏儒、科西嘉的怪物、意大利的杂种终于于纪元1815年在滑
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 24 10:56:20 2015, 美东)
谨以本文纪念伟大的波旁王室复辟二百周年 花25
从纪元1789年叛军占领巴士底监狱，释放暴徒所引发的全面叛乱开始，到拿破仑.波拿
巴——这个矮脚侏儒、科西嘉的怪物、意大利的杂种终于于纪元1815年在滑铁卢为我们
伟大波旁王朝的英勇盟军所击溃为止，忠于伟大的波旁王室的英勇将士们——经历了长
达26年的浴血奋战，终于彻底平定了这场由劣等阶级的暴徒们发动的可耻叛乱。一百九
十余年后的今天，我们回顾这一段历史，除了声讨罗伯斯庇尔、丹东、埃贝尔、富歇、
科罗.德布瓦、拿破仑.波拿巴……这些双手沾满法兰西子民鲜血的罪刑累累的刽子手们
之外，更加应该牢记伏尔泰，孟德斯鸠以及身为暴... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 23 兵刃、血花、枪锋、火焰，烈阳之下，鏖战的光景在祝家庄外的石墙附近一直延绵开去。
箭矢飞过天空，扎进盾牌里、泥土里、人体里，呼喊与哭号声汇成一气，前一刻呐
喊着的人下一刻可能便化作了尸体。想要冲上石墙的人被开水浇在了身上，落下来一身
水泡，血便从皮肤里浸出来。身中刀枪着自石墙上摔落，有的摔断手脚，有的是脖子，
祝家庄中的人用长木杆撑着藤条火球往外扔出来，落在来不及避开的梁山兵卒的头上，
然后火球翻滚开去。
各种各样的伤口，喷涌的鲜血，残肢，石墙东面，有人从上方跌落下来，未曾站稳
，小腿断裂的胫骨已经从皮肤里刺了出来，还来不及惨叫着避开，上方便倒下了开水。
梁山的兵卒抱着祝家庄的庄户自墙上跃下，摔落墙下之后，梁山兵卒一拥而上将那庄户
乱刀分尸，有想要救援的庄户以石块、箭矢打过来，下方手持弓箭的兵丁便也照着上方
射了过去。
俨如修罗屠杀，数不尽的这类情景，正在石墙一带上演着。远远望去，数十架木梯
挂在那墙面上，人潮涌上去、落下来。这祝家庄石墙附近高低不平，梁山这几日里做好
的梯子也都简陋，有的突出了墙面，被祝家庄的人用木棍戳得倒回去，也有的矮了，一
群群的人拥着它转换... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 24 http://itmustbe.ccblog.net/archives/2007/24796.html
警惕"呼喊派"和"李常受异端思想"的蔓延
作者：骆颂恩
教会在两千年的历史中，不断地出现了各种类型的异端,危害了许多基督徒纯正的
信仰，破坏了教会的合一，使主的圣名受到了羞辱。异端现今以各种不同形式进行活动
，给今天的教会带来了信仰上和真理上的挑战；故此,捍卫真理，抵制异端；始终是教
会在地上一项长期而艰巨的任务。
李常受所兴起的呼喊派异端，在上个世纪的八•九十年代已人人皆知，但他的
“召会”现今已遍布全世界许多国家和地区，约由一千三百多个“会所”(包括中国大
陆)。在中国大陆,不仅在非法聚会点中有一定的“市场”，甚至有的地方已进入了合法
的聚会场所进行活动；虽然他们聚会的形式与呼喊派有所不同，但是他们所“释放的信
息”中，有许多内容依然是李常受当年错误的思想和教义。他们把李常受的许多著作，
如《新旧约生命读经》《结晶读经》《神圣启示的高峰》等；作为传福音和栽培信徒的
教材，所谓“实行主的恢复”等，以达到“神的经纶——神成为人，为要叫人成为神”
的目的。里面... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 25 加尔文神学的几点省思——写在加尔文五百周年诞辰之际
作者：庄祖鲲
在华人教会圈子里，加尔文及其神学体系——即称之“加尔文神学”或“改革宗神学”
，可谓如雷贯耳。然而同时，加尔文神学最近也在国内造成极大的论争与裂痕。当我去
国内时，常有国内同工小心翼翼地私下问我：“你对改革宗神学有什么看法？”后来我
才知道，有些地区的教会分为“唐崇荣派”、“反唐崇荣派”，及“中间派”三大派，
几乎已到了互不交通、互不合作、互不往来的地步，可见其对立之严重。今年洽值加尔
文五百周年冥诞，也许是对其神学思想之争论，作一反思的时机。
首先，我们必须确认，加尔文可能是宗教改革五百年以来，基督教(更正宗)最重要、最
伟大的神学家，其地位可以与天主教所尊崇的阿奎那(Thomas Aquinas)相提并论。而加
尔文的巨著《基督教原理》(Institutes of the Christian Religion)，也足以与阿奎
那的《神学大全》(Summa Theologiae)相互辉映。因此，固然马丁•路德是登高
一呼，举起宗教改革大旗的先锋，但是要论对更正教神学思想的影响，无论深度与广度
，加尔文无疑是... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 26 在西方历史上，以路德和加尔文为代表的宗教改革领袖发起的宗教改革运动，深刻地改
变了欧洲文化和欧洲历史，正如俄国思想家C·H·布尔加科夫在《英雄主义与自我牺牲
》中所说：“欧洲人新型的个性诞生于宗教改革运动，政治自由、良心自由、人和公民
权利也是通过宗教改革运动向世界宣告的。”然而，以为宗教改革成就了宗教宽容与信
仰自由，那就大错特错了。宗教改革并没有直接建立起政治自由和信教自由；相反，宗
教改革只是“以此种权威替代彼种权威而已”，“他们拥立圣书的权威以替代教会的权
威，不过其圣书须根据路德或加尔文的解释为准罢了。”因此可以说，“宗教改革并非
为争自由，只是为争某几种教条而已。”（伯里《思想自由史》）威茨格的名著《异端
的权利》所讲述的，正是天主教的异端加尔文在日内瓦建立新教国家，迫害异端的历史
。加尔文在日内瓦建立了一个政教合一的神权政府，以宗教信仰凌驾公共事务，而且他
以上帝的人间代表自居成为上帝在凡世的代言人，从而确立了他的独裁统治。日内瓦的
火刑柱和绞刑架上烧死、绞死了大量无辜的人们，其中更有像塞尔维特这样的知名学者
、基督徒。至于后来所实现的个人觉醒与政治自由，却是远非当时的宗... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 27 五十八．十誡的序言
101問：十誡的序言是什麼？
答：十誡的序言就是:“我是耶 和華你的上帝，曾將你從埃及地為奴之家領出來” （出
20:2）。上帝從中顯明了 祂的主權，祂是耶和華，是永恆、不變、全能的上帝（賽44:
6）；祂是自有永有的（出3:14），祂的話語（出6:3）和作為（徒17:24，28）都由祂而
出:
（1） 祂是立約的上帝，與過去的以色列人立約，也與祂所有的子民立約（創17:7，
比較羅3:29）；
（2） 正如祂帶領以色列人擺脫了埃及地的捆綁，同樣也把我們從屬靈的奴役下釋放
出來（路1:74－75）；
（3） 因此，我們視祂為我們獨一的上帝，遵行祂一切的誡命，是義不容辭的（彼前
1:15－18；利18:30，19:37）。
五十九．前四誡精義
102問：前四誡中包含了的我們對上帝的責任，其精義是什麼？
答：前四誡中包含了我們對上帝的責任，其精義是盡心、盡性、盡力、盡意 愛主我們的
上帝（路10:27）。
六十．第一條誡命
103問:第一條誡命是什麼？
答:第一條誡命是:“在我面 前，你不可有別的神” （出20:3）。
104問:在第一條誡命中，吩咐我... 阅读全帖 |
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C*******t
发帖数: 766 | 28 一些国人，认为如今的民主，自由，平等，科学起源于基督教，某些传教士亦跟着说：
“看呐，如今基督教强盛国家多，所以民主，自由，科学，平等是基督教的产物。”不
明真相的人也跟着点头，孰不知，这些话全是骗人的谎言。
民主，平等，法治是希腊，罗马文化的产物，教会提倡专制，破坏希腊文化，如果
说基督教创造了民主，平等，自由，就等于说红卫兵保护了中国传统文化，汪精卫是民
族英雄，就等于说武大郎是青春偶像，潘金莲是贞洁烈女一样，完全是放屁。
说科学，古希腊人本来是大有成就的，可基督教却在4世纪确立起统治地位来，先
被杀掉的，就是希腊科学家海帕西亚，她是个没自我保护力的女人。这把欧洲向野蛮化
又推进了一步。以后，被杀，被害的人多得难以计算，什么塞尔维特，布鲁诺，西格尔
，哥白尼，伽利略，维萨里，阿斯科里，罗哲尔•培根。如果儒家烧死了祖冲之
，郭守敬，再让他们谈对科学的贡献，国学大师们恐怕说不出口。因此，说基督教成全
了科学，纯粹是疯话，我们也完全可以当疯话视之。
基督教反民主
民主也不是基督教确立的，在基督诞生前594年，希腊人梭伦就确立了一套统治模
式。被人们称为“德谟科拉西”,这就是我... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 29 美国波士顿那点事二
5/29/2013 11:09
在那“漫山秋色”的地方——麻萨储赛州名的由来
·楼 兰·
◇麻州名称之疑谜
自二十世纪八十年代末来美国求学，一脚踏进高等学府云集的麻州波士顿地区，到
后来在此就业、定居十多年，这里是除了出生地北京之外我居住最久的地方。我自然将
其当作了自己的第二故乡，对麻州乃至美国东北地区的历史文化风土人情也格外有兴趣
了解。有一个我原先一直好奇而不解的疑问，就是麻萨储赛州这个难以上口的州名的意
思和来历。
作为一个历史短暂的新兴移民国家，美国的地名就如同其人种一样集五洲四海之大
成，也是世界性“移名”的结果。我以前也曾纳闷，号称思想活络的美国人的创造性和
想像力，在取地名时不知跑到哪里去了？君不见美国的许多地名都冠以“纽”（ＮＥＷ
），意思就是“新”，也就是移民们把其祖国或故乡的老地名异地移植新大陆了。例如
“新泽西”、“新奥尔良”等，连鼎鼎大名的“纽约”（ＮＥＷ ＹＯＲＫ），也是英
国“约克”（ＹＯＲＫ）郡的新版。还有些地名乾脆连“纽”（即“新”）都不加，直
接搬来了事（幸亏当年不追究“盗版”）。
除了英语的“纽”类地名外，美国的地名还体现了国际... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 30 美国波士顿那点事二
5/29/2013 11:09
在那“漫山秋色”的地方——麻萨储赛州名的由来
·楼 兰·
◇麻州名称之疑谜
自二十世纪八十年代末来美国求学，一脚踏进高等学府云集的麻州波士顿地区，到
后来在此就业、定居十多年，这里是除了出生地北京之外我居住最久的地方。我自然将
其当作了自己的第二故乡，对麻州乃至美国东北地区的历史文化风土人情也格外有兴趣
了解。有一个我原先一直好奇而不解的疑问，就是麻萨储赛州这个难以上口的州名的意
思和来历。
作为一个历史短暂的新兴移民国家，美国的地名就如同其人种一样集五洲四海之大
成，也是世界性“移名”的结果。我以前也曾纳闷，号称思想活络的美国人的创造性和
想像力，在取地名时不知跑到哪里去了？君不见美国的许多地名都冠以“纽”（ＮＥＷ
），意思就是“新”，也就是移民们把其祖国或故乡的老地名异地移植新大陆了。例如
“新泽西”、“新奥尔良”等，连鼎鼎大名的“纽约”（ＮＥＷ ＹＯＲＫ），也是英
国“约克”（ＹＯＲＫ）郡的新版。还有些地名乾脆连“纽”（即“新”）都不加，直
接搬来了事（幸亏当年不追究“盗版”）。
除了英语的“纽”类地名外，美国的地名还体现了国际... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Aug 11 11:49:22 2010, 美东) 提到:
为了表示对"初果解脱者"的尊敬和方便大家集中学习。 本线程为初果解脱者专用贴， 其
它人请不要跟贴。 以后所有的关于初果解脱者的言论都将被集中收集并转移到在这里。
任何自认已经证得初果的同学， 请到这里发贴。 其它地方的新贴我们将为您转到这里
来， 以方便我等末学的集中学习。
感谢开示
先听一段佛经, 中间休息我们会陆续放佛经。
白话大般涅槃经卷第一
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话译
寿命品第一
如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋
４缶跏雷鸾鶚劇Ｒ磺兄谏粲兴伞＝裣た晌省Ｎ詈笪
这是我亲耳听佛所说的。
一天佛来到拘尸... 阅读全帖 |
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O*********9
发帖数: 552 | 32 禅净密互融互通的修法
学佛互相毁谤，不知不觉中就造了业。学净的人不知道密宗，就瞎说密宗是鬼神教
，只有净土最好。我曾经在东北听过XX大师说密宗最不好。他是一位很了不起的大师，
我听后问他：“你修净土，是不是念密咒？念大悲咒？念往生咒？念十小咒？”他答：
“是啊！”我说这些咒不是密咒吗？您自己离不开密宗，毁谤佛法有罪啊！即便是律宗
弘一大师，也曾说过密宗是鬼神教，后来他看了密宗全文，才知道密宗这么完美，从浅
入深，从小到大，和禅宗无二无别，才知道自己错了，写了一篇忏悔文收录在文集里。
谈密 密宗修持次第
这些都是不知道密宗而信口瞎说，只知道自己，不知道别人，信口瞎说。密宗是鬼
神教吗？密宗一开始，免不了有一点鬼神的意味，那是因为西藏人根器差，他们要有点
神秘、有点感应，要想神秘就得靠鬼神快些，学佛法就慢。密宗修到后面与鬼神就不相
干了，密宗讲九乘次第，讲九步法。初讲外三乘，也就是先学显教、学小乘、学佛乘、
学菩萨乘。这些教理都要通达后，才修内三乘。内三乘是实际修行，教理通了再修密法
。这个法教怎么消业障、除灾、治病、发财等。发财便是财神法，财神就是鬼神，所以
是有鬼神法，不是没有。但这是... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 33 你是说关于哪地不退么？好啊。
这里有个简短的总结：
http://www.bodhiinstitute.org/forums/index.php?topic=30965.10;w
南无布达亚:
不退转为梵文Arinivarta-niya 或 Avaivartika的意译，音译“阿毗跋致”、“阿惟越
致”，略称“不退”。谓所修功德善根不再退失。 菩萨之不退转有信、位、行、
证等说，诸宗所立有别。法相宗以第六信为信不退位，第七住为住不退位，初地以上为
证不退位，八地以上为行不退位。天台宗就别教谓，初住至七住为位不退（断见思惑，
不退堕三界生死），八住至十回向为行不退（不退失利他之行），初地以上为念不退（
不失中道正念）；就圆教而言，则初至七信为位不退，八信至十信为行不退，初住以上
为念不退。
南无布达亚:
修行佛道过程中，以既得悟之功德，而入于不退失之地位称为不退。三不退即：1
。位不退：既修得之位不退失。2。行不退：所修之行法不退失。3。念不退：正念不退
转。此三不退配以菩萨之行位，诸宗说法不一。 法相宗依万劫修因入十住之位，
成就唯识观，无复退堕恶业流转生死之位，称位不退；既入... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 1281 | 34 这文章资料挺是丰富的，可惜虽然作者博学，但未得“无常变通”之妙意，每次对派别
的领会，一定要定型化。。然后，定型的哪有不碰棱角的？，所以，很自然的，他又走
向“对立化”。。从对立化中，你是不是反而更觉得他“博学了呢？。。
其实，根本不需要对立。。需要的，只是“否定式”“放下”。。
正好我刚讲到放下。。讲到修行，是“之”字型不断上升的。。
以”之”字为框架，你就能发现不同派别为什么都是beautiful的了。。这是因为，你
会发现，“之”字上升中的那些平台，那些中间过程，怎么都被不同的派别描述得那么
清楚呢？。。
由各方面进行研究，了解阿含是原始佛教的圣典，是佛陀最早的言行记录。这一套
原始的教义，将有助于了解往后佛教的发展情况。
原始佛教教义的沦亡，可以从几方面来加以了解。
１．首先是佛陀思想的逐渐瓦解。在根本佛教时期，佛陀基于当时对抗乌云漫天的
印度形而上宗教学，提出了他的“无我论”“无常论”“涅盘寂静（解脱见解）”，来
遏止大我或梵我（Atman or Brahman）的奥义书论者的学说。
并且为了不使学生遗忘解脱之道不离人本经验，把他的教法限定在眼耳鼻舌身（十
二入处）里头，再... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 35 虚云老和尚《答蒋公问法书》(白话整理)
缘 起
事情发生在1942年，民国三十一年(岁次壬午)。当时虚云老和尚一○三岁。正值国难当
头的时候。日本侵略中国到了最严重的阶段，国民党的民国政府迁到陪都重庆。当时的
国民党政府主席林子超以及其各部会官员，除了一面忙于战事，为了安定人心，还派出
了屈映光、张子廉两位居士到云门山，代表国民党政府欢迎虚老赴重庆主建息灾法会。
是年冬十一月六日，虚老启程，抵重庆后与林主席和法务长戴季陶商定，在慈云、华严
两寺分建法会。民国三十二年(岁次癸未，即1943年)一月，在息灾法会上修忏仪，至廿
六日圆满。林子超、蒋介石、戴季陶及何应钦等都分别设斋招待虚云大师，席间非常详
细的讨论了唯物唯心的哲理，以及基督与神的问题。
这次讨论的内容，虚云大师事后曾整理成文字，以书面的形式发表，后被收录在《虚云
和尚年谱》中，题为《答蒋公问法书》。现在重读这篇文字，可以发现虚云大师解答了
许多常人较难理解的问题。老人家畅谈佛教的理论，完全是站在客观中道的立场上，没
有任何政治倾向和宗教偏护，以客观公正的态度对佛教的世界观作了阐扬。时至今日，
仍能很好地起到劝化众生、改进世道人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 要跟大家说等觉以及佛地的境界。
首先，十地菩萨在修行要入十地满心的时候，会断两种无明：当祂断除了大的随眠
及无明，以及微细秘密的无明跟随眠的这两种状况之后，把它断了之后就入十地满心。
这个时候入十地满心，十方世界的诸佛就来遥灌其顶，这个时候这位十地满心的菩萨就
入了等觉位。为什么叫作等觉位呢？因为等觉菩萨祂的功德等法，其实跟佛地这个状况
已经非常接近了；而妙觉菩萨叫作一生补处，这个一生补处意思就是说，未来要成佛的
时候，就是在将来的下一生成佛，所以祂叫一生补处（这已是成佛前最后一次依异熟果
而受生，故又名为最后身菩萨；以后在各个小世界中的受生成佛度众生，都只是示现而
不是依异熟果来受生）。
等觉菩萨的修行，其中有三个大的修行。这三个大的修行其中一项最显著的修行，
就是在百劫之内要不断的累积福德。如何累积福德呢？等觉菩萨这个时候累积的福德是
用广大的布施，也就是祂“无一时非舍命时，无一处非舍命处”，（在人间受生而取得
色身之目的，只是为了布施内财而修集广大福德。）别人如果要眼睛，那就随时把眼睛
布施给别人；别人如果要身上的什么东西，也都是随时把身上的东西都布施给人家。所
... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 4872 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
oestrus (yakuza) 于 (Sat Jun 14 10:05:28 2008) 提到:
以下文字转载自 Fashion 讨论区 】
发信人: nuonuo (nuo), 信区: Fashion
标 题: 最后一个。
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 14 01:29:41 2008)
因为我该结婚生子了。以后大概不会这么苗条。肯定不能这么放肆。今天让我naughty
一下吧。还因为我知道bf现在肯定已经睡了，哈哈
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oestrus (yakuza) 于 (Sat Jun 14 10:09:05 2008) 提到:
发信人: nuonuo (nuo), 信区: Fashion
标 题: naughty够了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 14 05:39:04 2008)
再把图片挂在这里bf真的要生气咯。
谢谢同我讲话的xdjm们：）
☆────────────────... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 38 http://cul.history.sina.com.cn/zl/wenyi/2015-10-21/16281167.sht
北大南门朝西开
2015年10月21日16:28 文化专栏 作者：李北方
李北方，《南风窗》主笔
(文/李北方)
一
春暖花开的时节，未名湖边一片桃红柳绿。我特地在一个下午到湖边走了走，在一
条长凳上坐了一会儿。这不过是个矫情的仪式，望着那一汪水，思绪并没有飞扬，而是
脑袋空空，一如这么多年空空的人生。
自打走到这湖边，又一个十八年(马上就十九年了)已经过去了。
我还记得第一次走到未名湖边时的失落，说，这哪是什么湖啊，就是个水泡子嘛。
北大百年校庆前，一群校友攒了一本《北大往事》，有个作者说到初见未名湖的感受，
竟跟我是一样的，不过他到快毕业了才壮着胆儿把真实想法说出来。
可是水泡子和水泡子不一样，这个水泡子生在北大校园，就被称为湖，还有无数人
将华美的词句献给它。“未名湖是个海洋，诗人都藏在水底”，比如，某个北大的校园
诗人早年间就这样歌唱过。
这样的语言可以叫做诗，刻薄一点说，也可以称作话语的泡沫。北大曾经是诗的天
下，但后来开放搞活了，诗歌的年代一... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 39 红卫兵运动的主要流派
印红标
□原载《青年研究》（1997年）
三十年前的红卫兵运动是中国“文化大革命”的重要代表性事物之一。认真考察红
卫兵运动就会发现，它既具有共同的时代特征，又充满了内部的矛盾和冲突。
“文化大革命”是中国青年思想和政治活动异常活跃的时期。整整一代学生青年在
真诚地投入红卫兵运动的同时，也带进了他们之间在政治、社会以及思想意识方面形形
色色的差异和分歧，从而使运动呈现出复杂的多样性。
本文着重指出，在红卫兵运动的派别分歧中，具有政治和社会意义的主要流派有四
个：老红卫兵、保守派、造反派〔1〕和极左派，并且尝试指出它们各自的政治特点及
社会背景。
◇老红卫兵；率先打破常规的干部子女“阶级队伍”
“文化大革命”中，那些在1966年8月18日以前，即毛泽东接见之前成立的红卫兵
称自己为“老红卫兵”，意在标榜自己是队伍纯洁的、受到毛泽东亲自支持的、红卫兵
运动的创始者，并以此与后来成立的红卫兵，特别是家庭出身混杂的造反派红卫兵相区
别。今天从学术上来看，这仍然不失为一种有意义的划分。
1966年5月底6月初，清华大学附属中学、北京大学附中的一些学生自发成立了名为
“红卫兵... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 40 俺突然对民国向往得口水直滴 [ 李根 ] 于:2013-08-23 14:33:08 主题帖
俺外公家原来也是地主啊！！！爷爷家原来也是城市工商业主啊！！！虽然都不在苏北
，估计初夜权这样的好东西不容易搞到，但是祸害一下佃户的黄花闺女大姑娘小媳妇之
类的，应该是不成问题的啊！！！FFF
俺要大声疾呼: 还俺民国！！！还俺初夜权！！！
俺去年买了个表的共产党！！！俺活了这么多年，终于意识到在本位面的历史上，俺失
去了什么好东西了啊啊啊啊啊！！！
http://www.newsmth.net/nForum/#!article/Modern_CHN/400077
标 题: 近代苏鲁地区的初夜权：社会分层与人格异变
发信站: 水木社区 (Tue Aug 20 23:35:45 2013), 站内
马俊亚
2013-07-04 10:54:00 来源：《文史哲》2013年1期
内容提要：近代苏鲁地主对佃农拥有初夜权。这一权力的实施是社会结构异变的结
果。这里的社会分化为占有大量土地的利益集团(大地主)与大量占地较少的贫民群体，
社会结构演化为缺乏中间阶层的哑铃形而非金字塔形。掌握行政、军事和... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 41 http://hx.cnd.org/?p=138086
提起上世纪七十年代“工农兵上大学”这个当时划时代的“新生事物”，上年纪的人大
概还会有些印象。由此“新生事物”衍生出不少啼笑皆非的奇事，如大学数学从分数和
小数的运算开始，特别是“白卷英雄”的事迹在坊间也流传多年，令人唏嘘不已。本人
有幸当年曾混迹其中，亲身经历了一些奇事，虽已过四十多年，至今想来仍历历在目。
一
一九七一年十月，在经三年的农村插队务农后，终于有机会跳出农门了，而且是我梦寐
以求的上大学，受上天如此的眷顾有这样的归宿，当时我的心情有多好是可想而知的了
。说来也是缘于一个偶然的机会。当时我的女朋友（现在的老伴）所在农场的全部知青
，已于一年前被一锅端地发送回兰州，就业于兰州。而我虽在兰州，而且所在地条件优
越，但毕竟还是农民。我们都已是二十四、五的大龄了，不能不考虑前途和婚姻大事，
而我如何尽快逃离农村，找到一份城里的工作就是前提，就是“唯此为大”的事了。
在国内要办成事，求人是捷径，有时也是唯一的途径。我们使尽浑身解数上蹿下跳，到
处找人，找关系，就在精疲力竭、碰得头破血流时，突然得知一位老朋友的父亲在被“
挂”多... 阅读全帖 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 42 贴过来给fiatLux提供理论依据
我从来就没好好看渡边淳一《男人这东西》，瞄了一眼就懒得看了，顶多5分钟。之前
在开心网看见女人必看的60本书，就有这本。我现在还是懒得看，而且干嘛要如此了解
男的呢？多累多无趣啊。
第六章 男人为何去“风流”
所谓男性是女性难以想象和理解的具有强烈的性好奇心的动物。对于异性，他总想
通过观赏。抚摸甚至是进入对方身体等手段来满足自己的性好奇心。这种强烈的性好奇
心同爱情分属两个领域，两者之间没有必然的联系。
对女性来说，男人花钱去寻求性快乐即所说的“买春”或曰“买笑”，实在是一种
难以理解又不可原谅的罪过。
然而，据说世界上历史最悠久的商业行为就是卖淫，而且考虑到历史上每个时代都
有它的踪影，所以可以看出它既然能存在到现在，一定是有其理由的。
在这一章 里我们想围绕男人为什么花钱去寻求鱼水之欢做些研究。
很多女性对光顾妓院的男人感到非常厌恶。让她们最感到困惑不解的就是：为什么
男人对与素不相知的女人发生性关系一事毫无排斥感，而且为此不惜花费金钱却丝毫不
觉得有什么可耻。要让男人们对这个让女人们感到难以理解的问题... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 43 卷五
阿难白佛言。世尊。如来虽说第二义门。今观世间解结之人。若不知其所结之元。我
信是人。终不能解。世尊。我及会中。有学声闻。亦复如是。从无始际。与诸无明。
俱灭俱生。虽得如是多闻善根。名为出家。犹隔日疟。惟愿大慈。哀愍沦溺。今日身
心。云何是结。从何名解。亦令未来苦难众生。得免轮回。不落三有。作是语已。普
及大众。五体投地。雨泪翘诚。伫佛如来无上开示。
尔时。世尊怜愍阿难。及诸会中诸有学者。亦为未来一切众生。为出世因。作将来眼
。以阎浮檀紫光金手。摩阿难顶。即时。十方普佛世界。六种振动。微尘如来住世界
者。各有宝光。从其顶出。其光同时于彼世界。来祇陀林。灌如来顶。是诸大众。得
未曾有。于是阿难。及诸大众。俱闻十方微尘如来。异口同音。告阿难言。善哉。阿
难。汝欲识知俱生无明。使汝轮转生死结根。惟汝六根。更无他物。汝复欲知无上菩
提。令汝速登安乐解脱。寂静妙常。亦汝六根。更非他物。
阿难虽闻如是法音。心犹未明。稽首白佛。云何令我生死轮回。安乐妙常。同是六根
。更非他物。
佛告阿难。根尘同源。缚脱无二。识性虚妄。犹如空花。阿难。由尘发知。因根有相
。相见无性。同于交芦。是故。汝今知见立知。... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 44 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實，好引導我，帶我到你的聖山，到你的居所！我就走
到 神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。神啊，我的 神，我要彈琴稱讚你！
我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望 神，因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮（原文是幫助），是我的 神。
【今日信息】除去憂慮 By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛，悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中，抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲，突然籠罩著上空，片刻前還艷陽高照，刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊！喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光；在冬日
裡的巴黎，要能看到陽光實在難得，常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現，想
趕緊進屋拿張椅子出來，在屋外享受片刻溫煦的陽光，沒想到椅子還在手上，烏雲就又
籠罩了過來，馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中，人人都在尋找喜樂，但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
，而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼？其實，... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 45 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實，好引導我，帶我到你的聖山，到你的居所！我就走
到 神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。神啊，我的 神，我要彈琴稱讚你！
我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望 神，因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮（原文是幫助），是我的 神。
【今日信息】除去憂慮 By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛，悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中，抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲，突然籠罩著上空，片刻前還艷陽高照，刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊！喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光；在冬日
裡的巴黎，要能看到陽光實在難得，常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現，想
趕緊進屋拿張椅子出來，在屋外享受片刻溫煦的陽光，沒想到椅子還在手上，烏雲就又
籠罩了過來，馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中，人人都在尋找喜樂，但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
，而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼？其實，... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 46 大道国学者夏商先生曰：自1840年的“鸦片战争”以来，中国人在“师夷长技以制夷”
的学习过程中，有意无意间便沉积下了不少崇洋迷外的自卑感。从 “洋务运动”到“
戊戌变法”，从尊西洋为师到拜东洋为师，直到“辛亥革命”和抗日战争，中国人就一
直是在边学习边受气边挨打。抗日战争时期的汉奸丛生，就是从崇洋迷外到崇洋媚外的
极端表现。直至现在，“外国的月亮比中国圆”，这种潜意识还依然渗透在一些人的血
液里。只不过是换了一种时尚表达，叫做向国际标准看齐，或称是与国际惯例接轨。言
下之意，国际标准的先进样板，还是西方发达国家。中国没有接轨上的地方，自然是统
统的落后。
就拿行业垄断和官商勾结的社会腐败来讲，中国的精英专家们个个都是义愤填膺地
争相为民请命，其所开出的一剂剂药方，也差不多都是清一色的据典“国际惯例”与“
普世价值”。其慷慨陈词，也差不多都是言必称西方。有时甚至还特别要举出日本这个
东洋样板，以证明东西方文化的差异，也绝不应是拒绝接轨国际惯例的借口。他们极力
地让人确信，只要中国完全彻底地与国际惯例接轨了，当今中国最受人痛恨的腐败问题
，就绝对会被制度化法治化地杜绝和根除了。
然而，西方... 阅读全帖 |
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c******2
发帖数: 3849 | 47 一伙强盗抢劫了银行之后，有个分赃问题。同样，江山易手，天下易帜之后，也有个权
力的分配和归属问题。历代的王朝重建，都会经历如此三个阶段：先是肃清旧朝余党，
或者说余孽；再是权力分配，尤其是解决最高权力的归属问题；最后王朝稳定，进入皇
权－官僚集团－庶民的三角结构。这个结构在历史的三维空间里是金字塔形的，但在各
自的生存平面上又是互相制约的。共产党49年建政以后的所有政治运动，所有层出不穷
的政治斗争，都有王朝历史的影子相随，但其主线却是毛泽东的复辟家天下和以刘少奇
为首的党内官僚集团的维护党天下，而其主要内容，则是发展国民经济，还是以阶级斗
争为纲搞继续革命。正如满清王朝曾经出过曾国藩、李鸿章那样的治国栋梁，共产党坐
了江山之后，也有刘少奇、邓小平这样的治国人材。清室的开明在于，允许曾国藩及其
后继者们治国平天下；毛泽东的专制在于，绝对不允许发展国民经济为先，不搞阶级斗
争。
镇压反革命无疑是红色王朝的开场锣鼓。旧政权的中下层官吏，农村里的乡绅阶层
，城市里的帮会异教，几乎一网打尽。究竟杀掉多少，具体数字恐怕很难弄清楚。仅就
官方的统计和毛泽东本人的坦承，就有几百万之巨。经由暴力革命到... 阅读全帖 |
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c******2
发帖数: 3849 | 48 毛泽东输了。大跃进造成的大饥荒，导致几千万人活活饿死。无论按照哪朝哪代哪
国哪家的法律，毛泽东都死有余辜。但这个卑怯的政党，对毛泽东做出的处罚，不过是
正式同意他退居二线而已。毛泽东顺水推舟，让出国家主席一职，以退为进，伺机反扑
。至于他在庐山会议上的痛击彭德怀，乃是杀鸡儆猴。
59年的庐山会议，毛泽东向党大耍流氓，出言几近泼妇。一会儿拿儿子死了说事，
嚷嚷始作俑者，其无后乎？言下之意乃是：我唯一健全的儿子没了，你们还想怎么样？
一会儿又恶语相向，口口声声表示要上山打游击，以此威胁对手：谁要是跟我较真，我
就跟他拼命。最后，重拳出击，将彭德怀、张闻天等敢言批评者打成反党集团，从而沦
为党内贱民。
刚上庐山时，毛泽东其实十分心虚，装出一付若无其事的样子，找人谈话摸底。毛
泽东完全知道，他所谓的鼓足干劲力争上游多快好省地建设社会主义，实际上是外行冒
充内行的不懂装懂，一味蛮干。毛泽东此举闯下大祸，出了巨丑，从而使总路线、大跃
进、人民公社这所谓三面红旗，成为共产党有史以来的最大笑话。六亿五千万中国民众
，为毛泽东闹出的这个笑话付出惨重代价。毛泽东起初的摸底，是想弄清楚，党内员众
对他的不满... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 发表时间： 2017-01-01 18:36:19作者：
高智晟。（网络图片）
【看中国2017年1月1日讯】中国人权律师高智晟于2017年1月1日在海外《民主中国》网
站发表2017年新年寄语，摘录即将出版的《中华联邦共和国宪法》第十二章《过渡条款
》之最后三个条款予以提前披露。高智晟并称，这将是邪恶共产专制中国的最后一个新
年。
《中华联邦共和国宪法》共12章170条509款150项另若干点，近三万字。高智晟说，它
将成为伟大、文明中国未来所有建立及生长的基础。宪法关涉几乎所有人的命运，不仅
有对从立法、司法、行政及其相互权衡、联邦式分权自治，更有人，公民，法人的自由
和权利铺陈与保护设计，对华侨、外籍华人、侨居中国的外国人、无国籍人的自由及权
利都有设计。
宪法的最后三个条款，亦即过渡条款如下：
第一百六十八条对于前共产主义恐怖组织，以及曾为它们服务的、以共产主义意识形态
为指导思想的政治组织、依附并听命于它们的行或会组织均为犯罪组织。它们对人类生
命、人性、人道及道德文明的毁坏后果人类文明史上空前绝后；是人类有记录史上无底
线毁坏人类名誉、最为邪恶、最为恐怖的犯罪势力。作为拯救... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 发表时间： 2017-01-01 18:36:19作者：
高智晟。（网络图片）
【看中国2017年1月1日讯】中国人权律师高智晟于2017年1月1日在海外《民主中国》网
站发表2017年新年寄语，摘录即将出版的《中华联邦共和国宪法》第十二章《过渡条款
》之最后三个条款予以提前披露。高智晟并称，这将是邪恶共产专制中国的最后一个新
年。
《中华联邦共和国宪法》共12章170条509款150项另若干点，近三万字。高智晟说，它
将成为伟大、文明中国未来所有建立及生长的基础。宪法关涉几乎所有人的命运，不仅
有对从立法、司法、行政及其相互权衡、联邦式分权自治，更有人，公民，法人的自由
和权利铺陈与保护设计，对华侨、外籍华人、侨居中国的外国人、无国籍人的自由及权
利都有设计。
宪法的最后三个条款，亦即过渡条款如下：
第一百六十八条对于前共产主义恐怖组织，以及曾为它们服务的、以共产主义意识形态
为指导思想的政治组织、依附并听命于它们的行或会组织均为犯罪组织。它们对人类生
命、人性、人道及道德文明的毁坏后果人类文明史上空前绝后；是人类有记录史上无底
线毁坏人类名誉、最为邪恶、最为恐怖的犯罪势力。作为拯救... 阅读全帖 |
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