r*****e 发帖数: 1196 | 1 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: 修行处处生活相应
发信站: The unknown SPACE (Fri Oct 29 05:37:36 1999)
修行处处生活相应
有网友说: 常常觉得自己学佛得到的不能和生活相应.
修行如望有真实受益及处处生活相应, 只有明心见性一途, 明心首於去除妄心
, 妄心乃攀缘心之"我"也, 须明了"我", 除了"我"才能显真心及见性, 否则好
与坏, 懂与不懂, 执著与不执著, 自然及不自然, 学佛及外道, 修与不修等等,
皆两头语, 亦枉修一场! 空谈而已, 时刻不离六根(六根-乃眼耳鼻舌身意)六
尘(六识-乃眼耳鼻舌身意所对之境)能所相对之"我", 处处不执亦"我"执, 如
何能有真修证? 又如何能於生活中处处相应?
其实人人亦时刻用心, "决定"者即心也, 有"决定"才有行为, 但世人从不明心,
只因从无自己独立之真心"决定", 所有之决定皆因因缘六根六尘能所相对而生,
因缘又时刻万变, 决定亦时刻变迁, 因心既决定而显觉性, 因觉性故能"觉"最
初之决定, 又以"觉"执取自我喜欢之决定(第七识-我执) |
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t******g 发帖数: 17520 | 2 有三处乱码, 不好意思, 原文就是如此
也没有作者和其背景, 正在“学习”五蕴,觉得有意思就转一下
五蕴与十二因缘之关系及其哲学意义
百度文库
键词:佛教;哲学;五蕴;十二因缘;关系摘要:作为佛教哲学基础理论的“五蕴”说
和“十二因缘”说之间是具有逻辑结构的对应关联的,但并不是在同一层次上的一一对
应。五蕴是十二因缘的十二支的共同基础。它们之间具有源流的关系,即五蕴是比十二
因缘更原始的理论。从五蕴到十二因缘的传承不是一种直线的发展,而是发生了从朴素
存在论向精致人生论的根本视角转换。On the Relation Between Pa?caskandha and
Dvādasāngpratītyasamutpāda
And its Philosophical MeaningsKey words: Buddhism, philosophy, Pa?caskandha
, Dvādasāng-pratītyasamutpāda, Relation Abstract: There is some
corresponding link of logical structure, but no... 阅读全帖 |
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d*******3 发帖数: 8598 | 3 从来没看过,准备看看
百科和豆瓣网介绍
内容简介 · · · · · ·
《大义觉迷录》是一部奇书!它是怎样的一部奇书?有离奇的故事吗?没有。有精彩飞
扬的文学吗?没有。有曲折的故事吗?没有。有高深的哲理吗?也没有。严格说,这并
不是一部真正的有棱有角的书,它只是一个档案卷宗,一桩谋反案的卷宗。
一个档案卷宗,何奇之有?它奇就奇在这个档案卷宗,是清朝盛世雍正皇帝自编纂的为
自己鸣冤的自白书。请听雍正自己怎么说的?雍正说:
朕之心可以对上天,可以对皇考,可以共白于天下之亿万臣民。
皇帝鸣冤,剖示心迹,告谕臣民,此第一奇也。
众所周知,雍正皇帝是康熙皇帝的第四皇子,名允禛,他不该得皇位。康熙晚年两度废
皇太子允礽,形成皇储斗争。雍正机权干略,高人一筹,他收拾掉了允祀、允(礻题)
、允(礻唐)等几个争皇位的兄弟,才登上了宝座,乾纲独断,刚毅戾深,蜂目豺声,
是标准版的秦始皇第二。史称秦始皇“天下之事无小大皆决于上,上至以衡石量书,日
夜有呈,不中呈不得休息。”被骂为“贪于权势至如此”。(《史记·秦始皇本纪》)
。雍正皇帝朝乾夕惕,批鉴奏章,事无巨细,大权独揽,比起秦始皇有过之而不及。雍... 阅读全帖 |
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b***n 发帖数: 13455 | 4 第四章 情深意暖身边事 扑朔迷离旧时因
王砦主闻锣声响,迟缓着站起、满面不可思议道:「传讯锣?有敌……敌攻
砦??」
折翎乍闻噩耗,心中本就不快,此时见王砦主这等疑惑模样,胸中更是烦闷,
暗暗寻思:「这砦主做的也太不经事!敌袭示警乃砦子安危头等要务,怎好这般
犹疑?」心中虽动,面上却未变颜色,将手向外一招,扬声呼道:「魏庆!」
陆大安听折翎呼唤,不由愕然。自见折翎起,至随郝挚入厅参见,并未发觉
有旁人在侧。此时诸人皆就坐厅中,不知将军扬手所招之人身在何处?遂转回头
四处打量。
此时日头正好,日光自门窗缝隙射入,照的地面青砖斑斑驳驳。一灰衣精瘦
汉子自墙角暗处应声转出,也不言语,只是将身子站在光亮中抱拳俯首,等待折
翎吩咐。厅中诸人全似见惯不怪,除陆大安外无一惊诧。
王砦主滴溜溜转了转眼球,忽如吃了颗定心丸般退回坐稳道:「诸位受惊了!
折将军也请安坐!实不相瞒,这诸葛砦山高路远、无径可循。自家父离世在下接
任砦主以来凡二十载,从未遇袭。偶有猎户误闯,也只是驱走便了,这传讯锣还
从未响过,故而错愕。想来这定是砦中哪家后生刚刚轮值,不懂规矩,见了山间
猎户便大惊小怪。」左顾右盼、呵呵... 阅读全帖 |
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S**********u 发帖数: 1329 | 5 然而忽然之间,一直庇护着整个海底世界的意志全然消失,海水的温度立刻开始下
降,所有的生命都感到莫名的恐惧,开始张皇失措。就连鱼人们也无所适从的乱成一团
。它们从来没有想象过会有一天失去伟大意志的庇护。在这一刻,深海的世界的确崩塌
了。
海底震动起来,筑巢在海底岩石上的鱼类和贝类惊恐地看着自己的巢穴逐渐从原本
的位置挪移。而从一系列的岩洞中,数以百计的鱼人蜂拥而出,以最快速度向海面上游
去。本能告诉它们,在海峡最深处,那所有海生物种都不敢接近的神圣所在,正传来阵
阵极度危险的感觉。一时之间,哪怕是最低等的生物都感知到了危险,于是立刻以自己
所能达到的最高速度逃离海沟。
数以百万计的大小生物从海沟中冲出,有如一朵庞大乌云在海中浮升,无数弱小的
生物刚出海沟就耗尽了体力,然后承受不住海水的冰冷,身体渐渐僵硬,尸体纷纷向海
沟深处沉去。海中的洋流忽然紊乱,一个巨大的身影开始在上方出现。所有的生命都得
到了某种警告,立刻向四面八方散开,但仍有无数小鱼小虾闪避不及,被卷入暗流,然
后被绞得粉碎。
那巨大的身影根本没有在意四散奔逃的水族,而是直扑海底,转眼间冲入海沟深处。
在海沟深处突然出现一根巨大... 阅读全帖 |
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q****u 发帖数: 1421 | 6 卍新纂续藏经 No. 1258 禅宗直指
明 石成金著
1卷
No. 1258
传家宝禅宗直指(明心见[桂]须知成佛成祖要法)
扬州城 天基 撰著
男 (峷年嵩年) 校刻
密传参禅要法
佛法工夫。第一要立坚志。盖志者气之帅也。人若立有坚志。如统军百万。威神八面
。天日可贯。何事不成乎。凡畏难者。志不坚也。因循者。志不坚也。听言更移。中道自
画。始终勤怠者。皆是志不坚也。予曾撰读书心法。开首即云。立志若坚。反难为易。今
于佛法工夫也。亦是如此。
志坚则事必成。予今以世事此论。譬如越王之复吴仇。张良之报韩恨。以及狄仁杰之
再兴唐室。总因志有所定。而事成果应。佛法亦是如此。
俗谚云。男子无志。钝铁无刚。女子无志。烂草无穰。佛法工夫。此志尤为最要。
中峰大师歌云。也无难。也无易。只贵男儿有真志。志真。道力四坚强。力强。进道
如游戏。此应验方也。
佛法工夫。全在于觉。要知凡夫一念觉。即一念是佛。佛一念不觉。即一念是凡夫。
盖因觉即是佛。佛即是觉。佛与凡夫。只在觉与不觉而已。
人心有觉。即为有佛。能开六度之行门。能越三祇之劫海。普利尘沙。广在福慧。得
六种之神通。圆一生之佛果。火镬冰河。闻之变作香 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 7 7月11日,安利波在北京持刀砍死一美国籍男子,动机不明。安利波,黑龙江肇州
县丰强村村民,35岁,无业。
这并非安利波第一次行凶。一年前,他曾两次在上海持刀行凶、抢劫,后因诊断为
精神分裂,作案时为发病期,无刑事责任能力,被遣送回原籍。
一个已确诊的精神病患者,有危险倾向,却并未得到居住地政府方面足够的照料和
监控,直到再度离家并犯案。
安利波行凶的背后,是当地对精神病人监管举措和制度的缺失。事件发生后,当地
派出所所长已被免职,部分警员被停职。
安利波再次成为新闻人物。
7月11日,安利波在北京捅死一名美国籍男子。
这位黑龙江省肇州县丰强村村民,无业,因一年前在上海的抢劫而被村里人熟知。
安利波随后被诊断为精神分裂症,由上海警方送回老家。
在家乡的一年里,安利波本应被相关部门严加看管,并定时回访,但家人、村子、
县民政、警方……这一系列责任人却因各种原因缺位。
这个危险的精神病患者最终离开家乡,来到北京。他再度掏出刀子。
在京持刀杀人
7月11日,安利波和一名外籍男子迎面相遇时,掏出菜刀砍中对方颈部致其死亡
7月11日15点20分左右,安利波出现在北京大栅栏地区的取灯胡同。
据媒体报... 阅读全帖 |
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S**U 发帖数: 7025 | 8 先修定觉支成就,再修观成就(明、解脱)的次第,如下∶
北传:杂阿含810经 (安那般那念相应/道品诵/修多罗)南传:相应部54相应13-14经
佛告阿难∶
「有一法,多修习已,……乃至能令二法满足。
何等为一法?谓∶安那般那念多修习已,能令四念处满足;四念处满足已,七觉分
满足;七觉分满足已,明、解脱满足。
云何修安那般那念,四念处满足?
是比丘依止聚落,……乃至如灭出息念学。阿难!如是,圣弟子入息念时,如入息
念学;出息念时,如出息念学∶若长、若短、一切身行觉知入息念时,如入息念学;出
息念时,如出息念学、身行休息入息念时,如身行休息入息念学;身行休息出息念时,
如身行休息出息念学,圣弟子尔时身身观念住,异于身者,彼亦如是随身比思惟。
若有时圣弟子喜觉知、乐觉知、心行觉知、心行息觉知入息念时,如心行息入息念
学;心行息出息念时,如心行息出息念学,是圣弟子尔时受受观念住,若复异受者,彼
亦{受随身}[随受]比思惟。
有时圣弟子心觉知、心悦、心定、心解脱觉知入息念时,如入息念学;心解脱出息
念时,如心解脱出息念学,是圣弟子尔时心心观念住,若有异心者,彼亦随心比思惟。
若圣弟子有时观无常、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 有提到放下问题 这里转一篇"如何才能真正放下"文供参考
有人问到:如何真正的放下?
为什么会有人有这个疑问呢?因为很多人常常会听到要放下,但是如何才算真正的
放下呢?要探讨这个问题之前,首先,我们要来思考,为什么我们需要放下呢?要放下
,当然有一个很重要的因素,因为我们有所提起,而且所提起的这个东西,会造成一些
负担,会造成一些困扰,甚至于会有让我们造成一些不良的后果,所以我们必须要把它
放下;所以我们之所以要放下,是因为我们已经有所提起。
接下来,我们来想一个问题:我们怎么去体会把一件事情放下呢?这个放下是有一
些功德的。我们来举一个例子来说,比如说,假使我们拿个重物,左手拿了一个袋子,
这个袋子有十几公斤重,右手也提了一个袋子,这个袋子也有十几公斤重,在路上刚好
碰到一位好朋友,于是就开始聊天,聊啊!聊啊!时间一久,我们就会觉得我们提的重
物怎么越提越重,这时候我们就会发现,如果我们能够把这些物品放下,我们就会觉得
非常的轻松,所以这是有功德受用的。同样的,有些人在搬运公司工作,当他背著电冰
箱爬楼梯的时候,突然间碰到熟人,这个熟人跟他聊天,时间一久,他越背是越辛苦... 阅读全帖 |
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a*******g 发帖数: 867 | 10 “善男子,无上法王有大陀罗尼门,名为圆觉,流出一切清净真如、菩提、涅槃及波罗
密,教授菩萨。一切如来本起因地,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
“云何无明?善男子,一切众生从无始来,种种颠倒,犹如迷人四方易处;妄认四
大为自身相,六尘缘影为自心相,譬彼病目见空中华及第二月。善男子,空实无华,病
者妄执,由妄执故,非唯惑此虚空自性,亦复迷彼实华生处,由此妄有轮转生死,故名
无明。善男子,此无明者,非实有体。如梦中人,梦时非无,及至于醒,了无所得。如
众空华,灭于虚空,不可说言有定灭处。何以故?无生处故。一切众生于无生中,妄见
生灭,是故说名轮转生死。
“善男子,如来因地修圆觉者,知是空华,即无轮转,亦无身心受彼生死。非作故
无,本性无故。彼知觉者犹如虚空,知虚空者即空华相,亦不可说无知觉性,有、无俱
遣,是则名为净觉随顺。何以故?虚空性故,常不动故,如来藏中无起灭故、无知见故
,如法界性,究竟圆满遍十方故,是则名为因地法行。菩萨因此于大乘中发清净心。末
世众生依此修行,不堕邪见。”
选自《大方广圆觉修多罗了义经》(唐罽宾沙门佛陀多罗译) |
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C*********6 发帖数: 30 | 11 看了稻客的江南才子一文介绍的贝季瑶老先生,颇有感触回想起一位祖籍湖南的机械行
业老前辈机械科学研究院的雷天觉老先生。而且雷先生与贝季瑶老先生在职场上有有一
段重合,都是国民党资源委员会和昆明机器厂出来的。我90年代在雷天觉先生的课题组
混了好几年,常有机会去到他家在北京百万庄机械出版社对面的家中请教。雷天觉老先
生已仙逝好些年,一直想写出我知道的老先生的点滴。
雷天觉先生毕业于北洋大学本科。未有研究生学历。后来由国民党资源委员会派来美国
进10年实习进修采购,回国后在昆明机器厂任工程师参与早期国内机械制造设计的工作
,并在西南联大任教。解放前后任上海机床厂总工。50年代中科院技术学部第一批院士
,被某机械设计教科书称为天才设计工程师。后转任机械科学研究院总工程师,被评为
机械工业部两位特级工程师之一,工资收入600元人民币,在当时是机械部最高工资之
一。57年被打为机械行业大右派,被贬到北京机械学院教数理方程,文革下放机械院河
南干校饲猪,记有饲猪日记并将猪养得肥硕。文革后恢复机械科学研究院总工程师职位
,并任机械工程学报主编,全国政协常委清华摩擦学国家实验室学委会主任。
雷先生在当时... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 12 有网友爆料,称黄觉当上爸爸了,还在网上曝光了黄觉和孩子的照片。消息一出,众多网友纷纷献上祝福,据悉,孩子小名叫“小核桃”。初为人父的黄觉也不时在网上秀自己的小宝贝。近日更曝光了小核桃和妻子相依偎的温馨照。从照片看,小核桃的五官也酷似爸爸黄觉。
2011年12月27日,黄觉喜获一子。她在微博上称:“小核桃,十几个小时,你把你妈疼得死去活来的,也害我一个晚上花了两万多在网上买鞋抗焦虑,你以后慢慢还吧。”并附上了一张婴儿照片。同时,黄觉的好友邓讴歌也贴出了黄觉在产房的照片,称“幸福来得好快”。
此前黄觉在新片《大水井》的开机发布会上就透露老婆很可能于圣诞节前后生产。当时黄觉很兴奋,笑称:“现在所有的准备工作几乎全是老婆在做,我只管赚奶粉钱。”黄觉还表示“现阶段我就是渴望一个稳定的家庭,希望过上班族那样每天回家的日子”。
黄觉在2006年被指与徐静蕾拍拖,不过后来因性格不合而分手。分手后,黄觉曾向朋友表示,以后自己再找女友一定要找个“普通女子”,能在一起安安稳稳过日子的。今年春节期间,黄觉透露自己对现任女友很满意,到了7月,黄觉终于在微博承认已结婚。据悉,其妻“麦子”是圈外人,搞文字工作的,很... 阅读全帖 |
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b*******k 发帖数: 16989 | 13 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: chen123 (秋水), 信区: ChinaNews
标 题: 一声叹息:动车冤魂只因不幸生在中国(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 29 01:32:46 2011, 美东)
“不幸而生今日之中国”,是黄花岗七十二烈士之一林觉民与妻诀别书所写。“谁叫你
不幸生在中国”,是核物理学家何祚庥针对矿难频频的冷血名言。林觉民和何祚庥都生
于中国,却是两种类型的中国人。何氏早年激烈批判和自己不同学科的梁思成;他强烈
支持和自己学科毫不搭界的高坝工程;他发表“人类毋须敬畏大自然”的高论;他和三
峡工程总工程师一起向中央建议开发怒江水电;他痛骂“极端环保主义”;他支持“克
隆人”;他在专业范畴的唯一高论,是建议用核爆把喜马拉雅山炸出豁口,让印度洋湿
暖季风改善中国西部的气候─此宏图至今仍有待实现。
回到正题,温州动车事故细节不必一一罗列,为何出事不足十九小时就马上恢复通车,
为何要马上就地掩埋列车残骸,这缘自天朝一贯治国理念,秩序、权威、稳定重于人的
生命,重于彻查隐患以避免灾难。自毛时代始,每有灾变均以最快速度... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 14 问: "世尊,我们现在已经得以开悟,如果佛入灭后,末世众生未能得以开悟的人应该
如何建设道场,安置净居来修习这个圆满觉悟的清净境界?修证圆觉境界的三种清净观
法,应该以哪个法门为首?"
答:"“善男子,一切众生,无论佛陀在世,还是灭度,或者佛法的末法时期,都有一类
众生具有大乘根性,深信佛的秘密大圆满觉心。而这些想要修行的人,如果在寺院里,
有安置信徒等杂事影响修行,因为这样的因果关系,所以应当随自己能力大小思维体察
各种法门,如同我已经讲过的。如果没有其他杂事因缘,就应建修行的道场,设定修行
期限,长期一百二十天,中期一百天,短期八十天,安心地居住在清净居所。
“佛现今在世,就应当正念思维。如果佛灭度后,就应当设置佛的形像,对佛心存目想
,明记不忘,如同佛在世常住时一样。悬挂幡和鲜花,经过二十一天的礼佛忏悔,求佛
哀愍我的忏悔心。遇到好的境界,身心轻松安详,经过二十一天之后,一直保持正念。
“到了初夏,安居三个月,应当按照清净的菩萨教法而安居,心离声闻小乘法,不依靠
徒众。到了开始安居那天,即在佛前说这样的话:我是比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷
某某,遵依菩萨乘,修习寂灭法行,同入清净... 阅读全帖 |
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a*******g 发帖数: 867 | 15 于是,金刚藏菩萨在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手,而白佛言:
“大悲世尊,善为一切诸菩萨众,宣扬如来圆觉清净大陀罗尼、因地法行、渐次方便,
与诸众生开发蒙昧。在会法众,承佛慈诲,幻翳朗然,慧目清净。世尊,若诸众生本来
成佛,何故复有一切无明?若诸无明众生本有,何因缘故,如来复说本来成佛?十方异
生本成佛道,后起无明,一切如来何时复生一切烦恼?唯愿不舍无遮大慈,为诸菩萨开
秘密藏,及为末世一切众生,得闻如是修多罗教了义法门,永断疑悔。”作是语已,五
体投地,如是三请,终而复始。
尔时,世尊告金刚藏菩萨言:“善哉!善哉!善男子,汝等乃能为诸菩萨及末世众
生,问于如来甚深秘密究竟方便,是诸菩萨最上教诲了义大乘,能使十方修学菩萨,及
诸末世一切众生,得决定信,永断疑悔。汝今谛听,当为汝说。”时金刚藏菩萨奉教欢
喜,及诸大众默然而听。
“善男子,一切世界始终生灭,前后有无,聚散起止,念念相续,循环往复,种种
取舍,皆是轮回。未出轮回,而辩圆觉,彼圆觉性即同流转,若免轮回,无有是处。譬
如动目,能摇湛水;又如定眼,由回转火;云驶月运,舟行岸移,亦复如是。善男子,
诸旋未息,彼物先住 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 16 觉音(巴利文:Buddhaghosa),又译为佛音,是上座部佛教著名论师,公元五世纪中
叶人,出生于中印度菩提伽耶附近的婆罗门族。当时印度大部分的佛教学者都已采用梵
文,巴利语佛教业已衰落,只有菩提伽耶和斯里兰卡的佛教僧人依然忠于巴利文。由于
觉音尊者的努力,巴利语系的佛典古语学才又活跃起来。他于斯里兰卡大寺所著的《清
净道论》,是综述南传上座部佛教思想的一部最详细、最完整、最著名的作品,是研究
上座部教理的必读之书,《大史》称它“为三藏和义注的精要”。[1]
目录
[隐藏]
* 1 生平
* 2 著作
* 3 参见
* 4 注释与引用
生平
* 觉音尊者出生于中印度摩揭陀国菩提伽耶附近的婆罗门族,通吠陀学,晓工巧明
,精于辩论,常常去找能辩者辩论。一日,觉音背诵瑜迦派哲学巴丹奢黎语典,被当地
僧团领袖雷瓦德(Revata)长老听到,觉得他颇有宿慧,想令他改信佛教。于是去更他讨
论。通过细致的抉择,觉音为佛法的精义叹服,便求教于长老,雷瓦德长老劝他出家。
青年的觉音对佛法充满兴趣,为了深入学修佛法,决定出家学习三藏、了悟圣道。[2]
* ... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 17 发现一个刚成立的上座部佛教百科网站
http://www.therawikipedia.org/index.php?title=%E9%A6%96%E9%A1%B
觉音(巴利文:Buddhaghosa),又译为佛音,是上座部佛教著名论师,公元五世纪中
叶人,出生于中印度菩提伽耶附近的婆罗门族。当时印度大部分的佛教学者都已采用梵
文,巴利语佛教业已衰落,只有菩提伽耶和斯里兰卡的佛教僧人依然忠于巴利文。由于
觉音尊者的努力,巴利语系的佛典古语学才又活跃起来。他于斯里兰卡大寺所著的《清
净道论》,是综述南传上座部佛教思想的一部最详细、最完整、最著名的作品,是研究
上座部教理的必读之书,《大史》称它“为三藏和义注的精要”。[1]
目录
[隐藏]
* 1 生平
* 2 著作
* 3 参见
* 4 注释与引用
生平
* 觉音尊者出生于中印度摩揭陀国菩提伽耶附近的婆罗门族,通吠陀学,晓工巧明
,精于辩论,常常去找能辩者辩论。一日,觉音背诵瑜迦派哲学巴丹奢黎语典,被当地
僧团领袖雷瓦德(Revata)长老听到,觉得他颇有宿慧,想令他改信佛教。于是去更他讨
论。... 阅读全帖 |
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c********g 发帖数: 15629 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: coarsening (草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻), 信区: Military
标 题: 茆家升:从《张恺帆回忆录》看大跃进中的安徽官场和一个人的觉醒 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 17 15:47:48 2012, 美东)
文章很长,各位周末慢慢看,别耽误正事儿。
http://wuliucun.ycool.com/post.3192165.html
本文提要:在全国一盘棋的格局下,安徽官场也就是全国官场的一个缩影。但以曾希圣
为首的安徽省委,竭力推行毛泽东的极左路线,在全省大搞阶级斗争与消灭私有制,政
治运动连年,反右派反右倾运动都战果辉煌,大批无辜者妻离子散家破人亡,本来就人
材匮乏,科学技术文化落后于邻省的安徽,一蹶难以再振。
那里运动最左,那里百姓最苦,已成定律,安徽更有典型意义。突出的表现就是三年人
祸大饥荒中,非正常死亡饿死百姓主要是农民达五六百万人,按比例为全国之冠。为何
会这样,除了在大刮共产风,大放粮食高产卫星,大搞高指标高征购,以后大反瞒产私
分,种种大跃进大破坏吹大牛大灾难中,安... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 19 分别41年,刘勇刚(左)和曾勇终于相遇了。
兄弟俩给母亲倒茶。
他和他是一对失散41年的双胞胎,他在成都长大,现在是一家旅馆的老板;他在内江长大,现在是内江公交二公司经理。41年来,两人不曾相识,相隔甚远。因为朋友的一次认错人,这对不在同一个城市的双胞胎终于相认,并于昨日全家大团圆。
误认
“勇哥!勇哥!”黄勇向好朋友“曾勇”喊着,“好奇怪,他不是在成都吗?怎么也来内江了?而且还说了一口流利的内江话。”
疑惑
这位“曾勇”,听见黄勇喊话后,只是愣了愣,并没有任何回应,是“曾勇”不认识黄勇,还是黄勇认错人了?
解谜
拨通曾勇的电话后才得知,眼前的这位并非曾勇,而是一位长相很相似的陌生人,但曾勇却同这位陌生人有着割不断的关系。
这不是传奇,但比传奇更传奇。一对双胞胎,41年前因家境贫寒被迫分离,41年后的一次巧遇重逢了。这种似乎只会出现在影视剧中的故事,却实实在在发生在资中县马鞍乡。
双胞胎中的哥哥叫曾勇,在成都市经营一家旅社,弟弟叫刘勇刚,现是内江公交二公司经理。兄弟俩长得一模一样,都是41岁,前后只差一个小时。如果不仔细看,外人很容易把两人弄错。
机缘巧合,他们因为朋友的一次认错人,最... 阅读全帖 |
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c********g 发帖数: 15629 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: coarsening (草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻), 信区: Military
标 题: 茆家升:从《张恺帆回忆录》看大跃进中的安徽官场和一个人的觉醒 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 17 15:47:48 2012, 美东)
文章很长,各位周末慢慢看,别耽误正事儿。
http://wuliucun.ycool.com/post.3192165.html
本文提要:在全国一盘棋的格局下,安徽官场也就是全国官场的一个缩影。但以曾希圣
为首的安徽省委,竭力推行毛泽东的极左路线,在全省大搞阶级斗争与消灭私有制,政
治运动连年,反右派反右倾运动都战果辉煌,大批无辜者妻离子散家破人亡,本来就人
材匮乏,科学技术文化落后于邻省的安徽,一蹶难以再振。
那里运动最左,那里百姓最苦,已成定律,安徽更有典型意义。突出的表现就是三年人
祸大饥荒中,非正常死亡饿死百姓主要是农民达五六百万人,按比例为全国之冠。为何
会这样,除了在大刮共产风,大放粮食高产卫星,大搞高指标高征购,以后大反瞒产私
分,种种大跃进大破坏吹大牛大灾难中,安... 阅读全帖 |
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o*********e 发帖数: 11 | 21 认真讨论一下因果问题,可能对提高觉性,精进念佛、修行(修正日常生活的行为)有所
帮助。
三世因果的“三世”即过去、现在、未来;“因果”又称“业因果报”,“业”即行为。
如果想提示众生千差万别的自下而上境界,研究推动生命进程的直接动力,必须先了解
众生的行为,即佛所说的“业”。业,有时候看起来很细微,但却是众生自下而上境界
的决定因素。
我们此生的习惯和遭遇,皆是过去业因的果报显现,而在承受果报的同时,又种下新的
业。生命就是这种生灭流转、循环不息的业因与果报的相续。
1、业
“业”的意思是“造作”,即我们的一切身心活动,包括每作一件事(身业)、每说一名
话(口业)、每动一个念头(意业)。
就行为的主体而论,业可分为个业(个人的业)、共业(家庭的业、国家的业、人类的业
等)两种。众生如果有类似业,他们四周将会有一个共同的世界的景象,我们可称之为
“业的景象”。譬如,人类有基本的共业,所以都生而为人,而人们生活在同一个国家
、同一座城市甚至同一个家庭,这说明他们有更为相近的业。
不过,即使生长在同一个家庭,大家也都有各自的习性、思维方式和生活方式。因为每
个人都有不同的成长经历,每个人都生... 阅读全帖 |
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c*****3 发帖数: 1141 | 23 “不幸而生今日之中国”,是黄花岗七十二烈士之一林觉民与妻诀别书所写。“谁叫你
不幸生在中国”,是核物理学家何祚庥针对矿难频频的冷血名言。林觉民和何祚庥都生
于中国,却是两种类型的中国人。何氏早年激烈批判和自己不同学科的梁思成;他强烈
支持和自己学科毫不搭界的高坝工程;他发表“人类毋须敬畏大自然”的高论;他和三
峡工程总工程师一起向中央建议开发怒江水电;他痛骂“极端环保主义”;他支持“克
隆人”;他在专业范畴的唯一高论,是建议用核爆把喜马拉雅山炸出豁口,让印度洋湿
暖季风改善中国西部的气候─此宏图至今仍有待实现。
回到正题,温州动车事故细节不必一一罗列,为何出事不足十九小时就马上恢复通车,
为何要马上就地掩埋列车残骸,这缘自天朝一贯治国理念,秩序、权威、稳定重于人的
生命,重于彻查隐患以避免灾难。自毛时代始,每有灾变均以最快速度恢复生产为要务
,唐山大地震后钢铁厂生产的第一块钢锭,足以扎上红绸,敲锣打鼓向中央报喜;某隧
道塌方,应急抢修后通过的第一辆车也披红挂绿,誉为“伟大胜利”。皆因集权统治之
下,任何延宕都会招致对政权、制度、管制效率的怀疑和责难。
六年前西日本铁道公司脱轨事故,因为... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 24 2013年11月30日,郭美美参加一珠宝慈善拍卖会。
从“红会事件”到“2.6亿赌债”,炒作让郭美美红极网络。在现实世界里,这个90后女孩被不同的人贴上了标签。在前男友眼中是“贪婪”,在赌友眼中是“恶毒”,在身边人眼中是“乱性”。
办案民警说,郭美美家庭教育缺失,她的种种行为与其在网上炫富如出一辙,扭曲的价值观一步步将其带入违法深渊。
而郭美美自己说,是虚荣心害了她,回想这几年所做的事情,她后悔不已。“出去后我要重新做人,不会再去赌博、炫富”。
少女的炫耀
上学时打扮张扬,常旷课,常跟调皮男生玩暖昧。
郭美美是湖南益阳人,出生在深圳。郭美美的母亲郭登峰炒股挣钱后经营过茶餐厅、洗浴中心等。
据办案民警介绍,郭美美出生在一个单亲家庭,其生父曾经是一个商人,有诈骗前科;大姨母曾涉嫌容留他人卖淫;舅舅曾因贩毒被判刑。郭登峰后来长期开设休闲娱乐中心,跟随母亲生活的郭美美缺乏教育,据其中学老师回忆称,郭美美打扮张扬,经常旷课。
从小学到高中,郭美美在深圳和益阳之间辗转上学,高中毕业时没有参加高考。2008年9月,郭美美来到北京电影学院上了一年的演艺进修班。
在郭美美被警方抓获后,湖南当地媒体采访了... 阅读全帖 |
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p**********o 发帖数: 6 | 25 一时,佛在舍卫城。大海中有一龙王名宝,长大后娶龙妻共享美好生活。后来生
下一个庄严的龙子,举行了隆重的诞生仪式,因父名宝,取名为宝贤,精心喂养。【译者:
藏地有种说法:如谁家牦牛很多,就说他像黑龙一样,传说黑龙的牦牛非常多。所以,这里
的龙子也像孩子一样用奶喂养。】
龙子长大后,因它不共的业感,昼夜各三次有龙宫里滚烫的热沙不断地降到身上
,使它浑身又烫又痛,难以忍受。小龙子奇怪长大后忍受这种突如其来的痛苦,即问父母:
“父王母后,是不是在我有生之年将一直承受这样的痛苦?”父母无奈地告诉它:“肯定
是这样。”它仔细观察其它大龙都没有这种痛苦,又去问父母原因,父母搪塞道:“它们
的福报很大,故不受这样的苦。”它又观察比自己福报小的小龙们也没受这样的痛苦,仍
旧疑惑不解地问父母:“父王母后,那些大龙是福报大不受此苦,可我仔细观察,为什么比
自己福报浅薄的小龙也没受此苦?”“这些小龙已皈依了佛门守持戒律(Sila-sampana),
以此功德力故不受此苦。”“此皈依戒从哪里能得?”“在南赡部洲人间中土,有能仁释
迦如来出世降下甘露法雨,使众有情在热恼中获得清凉。”... 阅读全帖 |
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c***h 发帖数: 2262 | 26 发信人: LilacDream (), 信区: Wisdom
标 题: Re: 《无染觉性直观自行解脱之道》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 31 13:34:08 2016, 美东)
太深奥了!看不明白,虽然我对佛教很感兴趣,总想通过它能静心明目
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发信人: Hall (Hall), 信区: Wisdom
标 题: Re: 《无染觉性直观自行解脱之道》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 31 15:03:40 2016, 美东)
在看过一些文章后,例如不净观,有时偶尔也会把人体和一些恐怖或恶心的图片或场景
联系起来,对减少欲望来说似乎有些短暂的效果。 这能算是一个起点吗?但其实大多
时候是不愿意或不甘心朝这个方向观想,这也许算是凡心太重了吧。
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如果不到一定程度,不建议一下就直接长期修不净观
因为有后遗症 佛陀后来教观察呼吸
观察身体举动或心理活动就够了,重要的只是观察 日常生活随时观察
不然,只好时常观察
接着是,要再观察... 阅读全帖 |
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q****u 发帖数: 1421 | 27 来自主题: _PathOfQingWu版 - 因地-念佛 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 为什么出声念伤气,默念伤血?
发信站: The unknown SPACE (Sun May 21 02:56:22 2000), 转信
那是说: 就如于念佛号中途, 产生杂念更随之而不自觉, 或觉, 及有提, 但提不
起力立即返回, 此即 "不过份". 但如觉时怪自己不济,则 "过份" 了. 如觉时立
即念(口旁之念字)回佛号, 但心念却转为为了抵抗杂念而念(口旁之念)佛号, 这
就极之过份了, 因如此做法, 就是从念(口旁之念)佛号为提醒自己念(想念之念)
佛, 变成念(口旁之念)佛号为与定业之杂念相应因应又种未来新杂念, 岂不过份? |
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w**********k 发帖数: 6250 | 28 土共对不住这些当年的英雄啊
http://news.sina.com.cn/s/p/2011-04-06/062522242139.shtml
蒋庆泉在自家房前
蒋庆泉和老伴儿在集上卖鞋垫 蒋庆泉和老伴儿在集上卖鞋垫
蒋庆泉(右)、洪炉(中)和陆洪坤 蒋庆泉(右)、洪炉(中)和陆洪坤
蒋庆泉的复员证 蒋庆泉的复员证
今年春节,辽宁省锦州市大岭村的蒋庆泉老汉接到北京老战友洪炉的电话,对方告
诉他,“美国要再拍一部《英雄儿女》,想请你去开机仪式现场。”
蒋老汉爽快地答应了这个邀约,甚至开始筹划,让正在上高中的孙女教自己几句“
简单的英文”。
但家里人有点担心这个83岁老人的健康。去年年底,一个电视编导专门带来一张电
影《英雄儿女》的光碟为老人播放。片子刚放了几分钟,蒋老汉便开始不停地发抖,随
后大喊着“不看,不能看”,冲出了屋门。
在场的孙女惊慌失措地跑出去追爷爷。她不知道,为什么黑白电影中的那个叫王成
的年轻战士出现的时候,爷爷会如此激动。
事实上,即便是这个家庭中对“王成”耳熟能详的那些成员,也直到最近几年才知
道了老人隐藏半个多世纪的往事——抗美援朝战争中最为著名的英雄形象,王成,其... 阅读全帖 |
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l*****y 发帖数: 9433 | 29 说得何等慷慨激昂!
可惜近似于空中楼阁, 说的都是不存在的, 再说说到大爱, 佛教的地藏才是真的大爱
据《地藏菩萨本愿经》讲,过去无量劫前,有一位婆罗门种姓的女子,“其母信邪,常
轻三宝”,不久
命终,魂神堕在无间地狱。婆罗门女知母生前不积善因,死后必堕恶趣,遂变卖家宅,
供养佛寺。后
受觉华定自在王如来指点,以念佛力来到地狱,见到鬼王无毒,得知因自己供养佛、寺
并念佛之功
德,使自己的母亲以及其他地狱的罪人,得以脱离地狱之苦,超拔升天,婆罗门女便在
觉华定自在王
如来像前立弘誓愿:“愿我尽未来劫,应有罪苦众生,广设方便,使令解脱。”释迦佛
告诉文殊菩萨,
当时的婆罗门女,就是现在的地藏菩萨。在经中,释迦佛又为我们讲述了地藏菩萨种种
的不可思议行
愿。地藏菩萨恒以“地狱未空,誓不成佛”为誓愿。使众生只要念诵其名号,礼拜供奉
其像,就能得到
无量功德、获得救度。经中又描述了地藏菩萨受释迦牟尼佛的嘱托,在释迦灭度后、弥
勒佛降生前的
无佛之世,留住世间,教化众生度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天诸六道
中的众生。 |
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发帖数: 1 | 30 《大义觉迷录》是清朝雍正帝亲自颁行的一部在全国发行的官方宣传资料,收录了曾静
一案的上谕、曾静口供及其《归仁录》,描述了曾静从反对雍正到拥护雍正这一“大义
觉迷”的过程。
该书对曾静等人指责他的十大罪状(谋父、逼母、弑兄、屠弟、贪财、好杀、酗酒、淫
色、怀疑、株忠、好谀任佞)进行了一一辩解。
雍正帝驾崩仅两个月,刑部尚書徐本上奏請停其講,雍正十三年(1735年)十月十九日
,已经登基尚未改元的乾隆帝即违背父训,反悔赦免,並公开翻案,于十二月敕,曾静
、张熙二人凌遲处死,雍正生前特别告誡子孙,不可杀曾张二人,以作為反面教員:“
即朕之子孙,将来亦不得以其诋毁朕躬,而追究诛戮之。”但是乾隆违犯遗命,诛杀了
曾静、张熙,以绝后患。乾隆還宣佈,《大义觉迷录》一書毀去其版,凡有私藏者,即
有杀头灭身之罪。收禁此书,主要还是因为它“触到雍正本人宫闱内部、伦常之间的一
些隐私”。[2]
乾隆之所以与雍正处置曾静谋反案大相径庭,是因為他認為雍正对曾静谋反案和吕留良
文字狱案的公开审讯和批判,实际是把雍正自己推上法庭,讓民眾在內心審判皇帝;雍
正的“华夷之别”的新释、十大罪状的自辩、皇宫中的秘闻丑事泄露... 阅读全帖 |
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m***r 发帖数: 798 | 31 http://news.sina.com.cn/c/2013-05-02/212827009588.shtml
“中国城市在空气污染之后,又添人感染禽流感风险,这让在华日本企业留在中国
的念头进一步动摇。”有日媒近日这样描述在华日企的担忧。如果说北京2013年的国际
吸引力会有所下降,那么罪魁祸首肯定还是雾霾。“‘空气末日’促使外国人离开北京
”这样的报道也频频出现在欧美国家的媒体上。但真正因为持续雾霾天气就选择离开北
京甚至中国的外国人数量很难统计。《环球时报》记者的调查也证实,日本驻华外交官
并没有人因空气质量原因提出撤离北京。每年有37万英国公民赴中国旅游,日本在华有
3万多家企业,仅这两个数字就足以说明中国过去一些年对外吸引力有多大。但不可否
认,PM2.5(可入肺颗粒物)数据正像一个挑战者,外国人甚至一些中国人因雾霾天气“
逃”离中国或移民的现象确实存在,北京过夜外国游客数量同比一度减少近四成也有据
可查,这些都让中国政府和地方政府不能掉以轻心。
某外企支付在京外籍雇员15万元“危险津贴”
5月1日的北京,阳光明媚,但前几个月的雾霾多发、京津冀成为重污染区的日子仍
让人心有余... 阅读全帖 |
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i********7 发帖数: 808 | 32 这段经文似乎不是在讲安般念满足后,四念处自动满意,四念处满足七觉分自动满足,
因为如果是这样,那么修安般念就可以了。
我觉得这段经文在讲,修四念处的时候,安般念如何配合,四念处满足的时候,就开启
了七觉分的修行。
七觉分是次第起,第一个是念觉分,定觉分在舍觉分前。 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Tue Sep 11 12:14:02 2012, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
tmouse (猪头) 于 (Tue Sep 11 13:20:09 2012, 美东) 提到:
'第一因理论和现实的矛盾之一在于善恶问题',人有了分别心,才会有善恶,而且喜欢
用人自己的大脑去定义善恶。
天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短
相形,高下相倾,音声相和,前後相随。
☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Tue Sep 11 13:23:00 2012, 美东) 提到:
猪头,欢迎回来继续和我们混,呵呵~~~
☆─────────────────────────────────────☆
tmouse (猪头) 于 (Tue... 阅读全帖 |
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h**y 发帖数: 1232 | 34 今天上午,我在回复一位妹妹的邮件时这样说道,“虽然《女人心》在我的心中沉淀
了这么多年,但我真没想到,创作这部小说时我能够进入这样半梦半醒的状态。时常觉
得生活中发生的一切都是《女人心》中的情节,《女人心》中的人物又可以真实地影响
我的思维和情感”,我还说,“《女人心》的花絮会不断地盛开,直到我把她圆满地完
成。”
发出这封邮件后,我猛地一愣,随即陷入了沉思。
《女人心》中,风的每一次出场,都集结了魅力男人的种种美好,比如善良、比如深沉
、比如幽默、比如仁厚、比如对艺术的虔诚。尤其是对绘画艺术的虔诚!风的父母都是
特别的医务工作者——法医,他们对工作兢兢业业,对每一次的工作任务都一丝不苟。
正是因为这样,在风还在读小学的时候,因为一场刑事大案,罪犯的后台几次差人恐吓
风的父亲未果后,为了阻止风的父亲继续追究下去,他们制造了一起车祸,导致风的母
亲身亡。风的母亲去世后不久,风的父亲因莫须有的罪名被迫停职,这个结果让原本就
悲痛欲绝的父亲深受打击并得了严重的抑郁症,也让原本就孤单的风更加孤单。
风喜欢画画,他想念母亲时就为母亲画画,画美丽的花,画可爱的孩子……他心疼父亲
时就为父亲画画,画... 阅读全帖 |
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A*******o 发帖数: 956 | 35 自在步紅塵 第五十九集
[ 89.06.16華視播出 ]
布施最重要的,
是這一念心是否是清淨心、虔誠心、恭敬心、平等心以及慚愧心,
若是以這樣的心行布施,福報是不可思議的。
【 惟覺談禪 】:布施
問題一
布施的質與量,會影響到功德的大小嗎?
老和尚開示:
在一般人的觀念中,認為布施的東西要數量多、品質好,乃至於布施珍貴的寶物,
才會有很大的福報;認為只布施一點點香花、一個水果、一杯茶、一碗飯,數量不大、
質也不好,所得到的福報就不大。其實,以佛法的角度來看,一切都是以我們當下這一
念心為主,要看我們布施的這念心,是不是附帶有條件?是不是清淨、虔誠、恭敬、平
等?如果是以恭敬心、清淨心、虔誠心、平等心來布施、供養,就是最大的功德;相反
的,如果是有條件的,雖然會有福報,但功德果報卻是有限。
在佛經裡有這麼一個故事:有一對貧窮的夫妻,以乞討為生,他們唯一的財產就是
一條毯子,所以這條毯子是他們最寶貴的財物。後來,夫妻二人檢討反省,這一生會這
麼窮困,是因為過去世沒有行善、修福,沒有供養三寶的緣故。這時,正好是釋迦牟尼
佛住世,四處托缽行化,他們就商量,想把這唯一的毯子,拿去供養佛陀,可... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 李新:亲历“因人废史”的两个典型例子
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 20 23:34:53 2017, 美东)
2017-4-21 08:00
因人废史,因人修史,是许多国家都存在的问题。中共党史专家、中央党史研究室副主
任李新,亲身参与了众多中共军史、党史的编写,在其回忆录《流逝的岁月:李新回忆
录》中披露因人废史的两个例子,一是因“批彭”而掩饰军史,一是西路军事件。
亲历因人废史:因“批彭”而掩饰军史
1959年我们正在编写第二卷的时候,彭德怀在庐山会议上受到无情的批判,随即在全国
展开了大规模的反“右倾”运动。这次运动来势凶猛,人民大学大部分系主任(包括何
干之)都遭受批判。刚从人民大学调到北京大学去的副校长邹鲁风因受批判感到委屈而
自杀身亡。我们编书组当然也要检查“右倾”问题。好在全国性的讨论会刚开过不久,
人们记忆犹新,虽有个别人煽动,终未掀起大的波澜。这时我倒觉得在那次讨论会上的
总结发言,我所采取的彻底展开说透... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 37 2017-4-21 08:00
因人废史,因人修史,是许多国家都存在的问题。中共党史专家、中央党史研究室副主
任李新,亲身参与了众多中共军史、党史的编写,在其回忆录《流逝的岁月:李新回忆
录》中披露因人废史的两个例子,一是因“批彭”而掩饰军史,一是西路军事件。
亲历因人废史:因“批彭”而掩饰军史
1959年我们正在编写第二卷的时候,彭德怀在庐山会议上受到无情的批判,随即在全国
展开了大规模的反“右倾”运动。这次运动来势凶猛,人民大学大部分系主任(包括何
干之)都遭受批判。刚从人民大学调到北京大学去的副校长邹鲁风因受批判感到委屈而
自杀身亡。我们编书组当然也要检查“右倾”问题。好在全国性的讨论会刚开过不久,
人们记忆犹新,虽有个别人煽动,终未掀起大的波澜。这时我倒觉得在那次讨论会上的
总结发言,我所采取的彻底展开说透的办法是做对了。那次如果不说透彻,那么这次加
在何干之等人头上的帽子,什么“白专”呀、“不贯彻毛泽东思想”呀、“不贯穿红线
呀”,以及什么“厚古薄今”之类的大而不当的帽子,一定会往我们头上戴。可见风险
来了,如果能顶住还是顶住的好,因为顶住了小风险反而能避免大风险。当然... 阅读全帖 |
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j**x 发帖数: 446 | 39 我家宝宝3个多月大的时候,白天的nap也是这样。你家宝宝早上几点起来啊?两觉中间
隔多长时间?
我有点记得不太清楚了,但是应该是早上7点以前起来,9-10点开始睡第一个nap, 然后
是中午12-13点开始睡第二个nap,下午第二个nap就因宝宝而异了,但起来后的时间和晚
上睡觉的时间不能隔太近。晚上宝宝要在六点多就上床睡觉了。
这么大的宝宝,醒来的时间好像是不该超过3小时,要不容易overtired。宝宝一旦
overtired或over stimulated,都不容易睡着或睡好。
宝宝才3个多月大,别着急。我觉得目前你主要是给他养成个一个比较规律的作息。一
旦形成后,再开始训练晚上睡整觉,然后再练nap。我家宝宝属于觉少的,月子里一天
也就16个小时这样。我也是一点点熬过来的,4个月开始每天尽量定点吃饭睡觉换尿布
洗澡,5个多月狠心sleep train开始睡整觉,到现在每天几点干什么小家伙都很清楚。
虽然不爱睡觉,但是睡觉时间到,放到自己小床上,自己嚎几嗓子也就睡了。
忘了说了,我家宝宝4个月前,很多时候我是sling他睡的。背着他,有时能睡两个多小时。
坚持就是胜利! |
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a*******g 发帖数: 867 | 40 “善男子,一切众生种种幻化,皆生如来圆觉妙心。犹如空华从空而有,幻华虽灭,
空性不坏;众生幻心,还依幻灭,诸幻尽灭,觉心不动。依幻说觉,亦名为幻;若说有
觉,犹未离幻;说无觉者,亦复如是。是故幻灭,名为不动。
“善男子,一切菩萨及末世众生,应当远离一切幻化虚妄境界。由坚执持远离心故
,心如幻者,亦复远离;远离为幻,亦复远离;离远离幻,亦复远离。得无所离,即除
诸幻。譬如钻火,两木相因,火出木尽,灰飞烟灭;以幻修幻,亦复如是。诸幻虽尽,
不入断灭。
“善男子,知幻即离,不作方便;离幻即觉,亦无渐次。一切菩萨及末世众生,依
此修行,如是乃能永离诸幻。” |
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A*******o 发帖数: 956 | 41 自在步紅塵 第五十一集
[ 89.04.21華視播出 ]
佛法講:「沒有天然的彌勒,自然的釋迦」,
意思是任何事情,都要經過一番勤苦的耕耘,才會有所收穫。
【 惟覺談禪 】:如何獲得真正的成功
問題一
成功的定義是什麼?
老和尚開示:
佛法講:「沒有天然的彌勒,自然的釋迦」,意思是任何事情,都要經過一番勤苦
的耕耘,才會有所收穫。佛經裡講:「菩薩畏因,眾生畏果」,就是說,做事情必須腳
踏實地,只問耕耘不問收穫,只問因不問果,否則,好高騖遠是不容易成就的。有些人
在自己事業挫敗時,就認為是社會制度不好,或是朋友不幫忙,其實是不知道自己應該
腳踏實地去努力。
《百喻經》上記載,有一個富翁,他的朋友建了一棟三層樓房。這位朋友請富翁去
參觀,富翁一看,果真是美侖美奐,尤其第三樓更是富麗堂皇。富翁心想,我有這麼多
錢財,應該也來修建這麼一棟樓。但是又想,要建這一棟樓所花的時間、金錢太多,乾
脆只建最上面一層就好了,可以省下其餘的時間和金錢。主意打定了,富翁就請來一位
木工,並且要他依照那位朋友的第三層樓為標準去做,但木工說:「一定得先打地基,
再蓋第一層、第二層,這樣子才能建第三層樓啊!」富翁卻... 阅读全帖 |
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s******y 发帖数: 172 | 42 很多信仰和哲学都承认第一因。第一因若非人格化,可名道,若人格化,可名上帝。基
督教承认自由意志,并把第一因当作终极的自由意志。伊斯兰有信前定的信条,不了解
他们如何看待个人的自由意志。
第一因理论和现实的矛盾之一在于善恶问题。恶从何而来?从二元论,原罪论到自然神
论,泛神论,超泛神论,都在试图回答这个问题。
我的理解,佛教不承认第一因。因为第一因无因而生。所以无始。此无故彼无,则没有
永恒不变的存在,无常。
佛教没有自由意志的概念,我猜想早期佛教可能也不会承认自由意志,因其有自生的意
思吧。我个人觉得如来藏和佛性等概念和自由意志有些仿佛,其"自有永有"的性质和
"无常"相违背。
作为一名固执的我见者,每次听到"执着我见"的说法时,常忍不住想"是谁执着我见
?"末那识是否就是唯识宗所立的那个"执着我见"的"谁"?阿赖耶识更好象一个无
限的存储空间似的?
我不太能分辨般若思想和早期佛教的差异。般若思想不也说"此有故彼有,此生故彼生
,此无故彼无,此灭故彼灭","非自生,非他生,非共生,非无因生"么?
我无法理解"非自生,非他生,非共生,非无因生",以及"非常见,非断见"。此外
,对"苦"的... 阅读全帖 |
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T**********e 发帖数: 29576 | 43 在上海市公安博物馆的展厅里,有一本1977年签发的护照。护照的主人叫赵某华(化名
),是位上海籍的女性,目的地为美利坚合众国。
在今天,中国公民只要有出国、出境旅游、探亲、学习等意愿的,手里有本护照或
通行证实在是普遍而又普通的事情。然而,这本护照却让人看到了在当时的历史背景中
,走出国门的艰难与艰辛。
出国事由:“结婚”
事情的起因还得从1974年说起。那一年,29岁的大龄姑娘赵某华走进了上海市静安
区的威海路派出所,她小心翼翼地向当地派出所的户籍警道出了一个请求,她想去美国
结婚。
当赵某华结结巴巴说出诉求时,她看到户籍民警盯视了她许久,这眼光有点怪异,
让赵某华如坐针毡。如果不是为了自己的终身大事,她根本就没有勇气走进派出所,派
出所属于专政机关之一,像她这样的人一般是敬而远之的。所以,本来就战战兢兢、硬
着头皮来找户籍警的,如今在他的逼视下,赵某华残存的底气早已瓦解殆尽了。
她此刻的心儿如七上八下的吊桶,“砰砰”跳个不停。她十分清楚自己的命运并不
被自己掌握,因为她出生在一个资产阶级家庭,属于“黑五类”。那个年代,凡是出身
与“黑色”沾上... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 44 http://news.sina.com.cn/c/2014-12-20/021931306700.shtml
2014年12月20日02:19京华时报
12月19日,被告人齐全军在法庭上。新华社发
2010年的“8·24”伊春空难致44人遇难、52人受伤,直接经济损失3亿多元。该次
空难被国务院调查组认定为责任事故。昨日上午,黑龙江省伊春市伊春区人民法院对我
国首例重大飞行事故案进行公开宣判,被告人、机长齐全军犯重大飞行事故罪,被判处
有期徒刑3年。齐全军成为我国首个因空难而获刑的飞行员。多名幸存者和业内人士认
为,此次空难多因一果,不能仅判一名飞行员担刑责,应进一步追究相关领导的责任。
京华时报记者张淑玲
□法庭宣判
齐全军犯重大飞行事故罪
昨天上午9时,身穿军绿色毛衣的齐全军被法警引入法庭听宣。
法院审理查明,2010年8月24日晚,齐全军担任机长执行河南航空E190机型哈尔滨
至伊春VD8387客运航班任务,朱建洲(事故中死亡)担任副驾驶,二人均为首次执行伊春
林都机场飞行任务。该航班共搭载91乘客、5名机组人员。
8月24日20时51分,飞机从哈尔滨太平国际机场起飞。21时1... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 45 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Joke
标 题: 谁说艾未未的作品不是艺术我跟谁急!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 22:16:02 2011, 美东)
前后左右 于 文学城博客 2011-04-08
http://blog.wenxuecity.com/myblog.php?blogID=17958
有一次上帝观赏人间的艺术作品,看到米开朗基罗的《大卫》雕像,上帝赞声好。后来
有人拿出艾未未的作品。上帝说拿错了吧,这都什么乱起八糟的,又是中指又是发克油
的;再说这“草泥马”是小朋友写的白字,怎么也成艺术作品了。有艾未未的粉丝说艾
未未本身就是件艺术作品。上帝看看《大卫》雕像,再看看老艾身上那堆五化肉。心想
自己的手艺什么时候变的这么差,无奈道:“咱们还是把他的东西当艺术品吧。”
瞧,上帝都把艾未未的作品当艺术了。所以从今往后,谁说老艾的作品不艺术我跟谁急!
最近在TG的配合下,艾未未成了新闻人物。于是我拜读了艾未未的事迹。原来艾英雄可
不是等闲之辈。人家可是天生反骨,走到哪便反... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 46 毛泽东说话一向算数,不容更改,除非他自己改变。从那次以后,毛泽东和江青分开吃饭。即使在一个饭桌上。也是各吃各的饭。毛泽东从来不动一筷子江青的菜,江青仍时时尝几片毛泽东的菜。
本文摘自:《中南海往事追踪报告》,作者:徐焰,出版社:中央文献出版社
1949年中共中央进入中南海,江青当时到苏联治病,回来后也到了毛泽东居住的菊香书屋。
回到中南海后,江青在菊香书屋院内另外择屋居住。她看不上那里的生活条件,以治病为名,经常外出到全国各地住宾馆,还几次以治病为名到莫斯科长住。就是回到家,她看不上毛泽东的饮食习惯,认为是“土包子”。
在中南海内,毛泽东还保持着战争年代的朴素作风,江青却是更加追求吃喝享受,一不满意便训斥身边的工作人员没有尽职。
有一次毛泽东连续工作几十小时,徐涛提醒说:“主席,你已经两三天没吃一顿正经饭了。”
“是吗?”毛泽东喝着茶,眨一眨眼。“嗯,有些饿的感觉了。好吧,我吃一顿饭吧。”
当时卫士长李银桥向毛泽东进言:“徐医生早定好了食谱,就是没机会做……”
“我不要他的食谱,你给我搞一碗红烧肉来吧。”
“可是……”李银桥有些为难,因为徐涛定的食谱里,是不要胆固醇太高的肥肉。然而毛泽... 阅读全帖 |
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m**c 发帖数: 7299 | 47 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 同治帝因同性恋梅毒病死
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 17 16:34:23 2014, 美东)
内容来源:新浪读书
[2012年1月5日 16:15]
同治帝画像
慈禧太后画像。同治帝19岁就病逝了。他究竟得的是什么病,是梅毒,还是天花?
这是一个历史之谜。
一同治帝病逝经过
同治十三年十月二十日(1874年11月28日),同治帝患病。二十日懋勤殿传旨,自十
月二十日至十一月初一日,同治帝都不上课。有人说,他得的病是天花。其实不是天花
,而是梅毒。
慈禧对同治帝的一言一行都是十分注意的。如果同治帝不出宫,他们母子几乎是天
天见面,并在一起进早膳的。而且,也有太监向慈禧报告同治帝的行动。同治帝自从十
月二十日着凉发病后,一直带病视事,但是没有接见大臣。
而自十一月初一日至五日,同治帝把阅折权和批折权完全交给了李鸿藻和奕?,一
时出现了权力真空。这对一个国家来说是非常危险的。同治帝的病看来不是短期内能治
愈的。
在这种情况下,政治经验... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 48 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Joke
标 题: 谁说艾未未的作品不是艺术我跟谁急!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 22:16:02 2011, 美东)
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有一次上帝观赏人间的艺术作品,看到米开朗基罗的《大卫》雕像,上帝赞声好。后来
有人拿出艾未未的作品。上帝说拿错了吧,这都什么乱起八糟的,又是中指又是发克油
的;再说这“草泥马”是小朋友写的白字,怎么也成艺术作品了。有艾未未的粉丝说艾
未未本身就是件艺术作品。上帝看看《大卫》雕像,再看看老艾身上那堆五化肉。心想
自己的手艺什么时候变的这么差,无奈道:“咱们还是把他的东西当艺术品吧。”
瞧,上帝都把艾未未的作品当艺术了。所以从今往后,谁说老艾的作品不艺术我跟谁急!
最近在TG的配合下,艾未未成了新闻人物。于是我拜读了艾未未的事迹。原来艾英雄可
不是等闲之辈。人家可是天生反骨,走到哪便反... 阅读全帖 |
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z****n 发帖数: 3189 | 49 今年3月16日晚高峰时段,马来西亚男子梅杰灵,在王府井冠亚名表城卡地亚表店,持
仿真枪胁迫店员,抢走11块卡地亚表。此后,梅杰灵劫持一辆出租车逃跑,结果因堵车
,22分钟只走了不到2公里,最终在出租车上被民警擒获。梅杰灵也因此被网友戏称为
“笨匪”。昨天,梅杰灵因涉嫌抢劫罪在市二中院受审,被抢手表经鉴定价值为319.5
万元。庭审中,关于抢劫过程、逃跑线路、抓捕细节等,梅杰灵均称“当时脑袋一片空
白,记不清楚”,但他表示认罪,称“我承认这个事是我干的,也愿意承担法律后果。”
庭审
检方指控11块手表价值319.5万
现年39岁的梅杰灵(英文名M°iKiιL“″g)出生在马来西亚,大学文化。2005年,他离
开马来西亚来到北京生活。
因涉嫌抢劫罪,梅杰灵于今年3月17日被刑事拘留,4月1日被逮捕,7月10日被审查起诉。
据检方指控,2015年3月16日晚7点,梅杰灵携带仿真手枪、约束带、锤子和刀等作案工
具,前往东城区王府井东街8号澳门中心一层L101铺卡地亚表店,用仿真手枪胁迫店员
肖某,抢劫11块卡地亚牌手表(价值人民币319.5万元)。得手后,梅杰灵用约束带将肖
某双手捆绑,随后逃... 阅读全帖 |
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h*v 发帖数: 173 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Military
标 题: 谁说艾未未的作品不是艺术我跟谁急! (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 22:24:20 2011, 美东)
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Joke
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发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 22:16:02 2011, 美东)
前后左右 于 文学城博客 2011-04-08
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有一次上帝观赏人间的艺术作品,看到米开朗基罗的《大卫》雕像,上帝赞声好。后来
有人拿出艾未未的作品。上帝说拿错了吧,这都什么乱起八糟的,又是中指又是发克油
的;再说这“草泥马”是小朋友写的白字,怎么也成艺术作品了。有艾未未的粉丝说艾
未未本身就是件艺术作品。上帝看看《大卫》雕像,再看看老艾身上那堆五化肉。心想
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