d*x
发帖数: 125 | 1 【原文】
帝曰：五脏应四时，各有收受[1]乎？岐伯曰：有。东方青色，入通于肝，开窍于目，
藏精于肝，其病发惊骇，其味酸，其类草木，其畜鸡，其榖麥，其应四时，上为岁星
[2]，是以春气在头[3]也，其因角[4]，其数八[5]，是以知病之在筋也，其臭臊[6]。
南方赤色，入通于心，开窍于耳[7]，藏精于心，故病在五脏[8]。其味苦，其类火，
其畜羊，其榖黍，其应四时，上为荧惑星[9]，是以知病之在脉也[10]，其音徵[11]，
其数七[12]，其臭焦[13]。
中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾，故病在舌本[14]。其味甘，其类土[15]，
其畜牛，其榖稷，其应四时，上为镇星[16]，是以知病之在肉[17]也，其音宫[18]，
其数五[19]，其臭香[20]。
四方白色，入通于肺，开窍于鼻，藏精于肺，故病在背[21]，其味辛，其类金，
其畜马，其榖稻，其应四时，上为太白星[22]，是以知病之在皮毛[23]也，其音商
[24]，其数九[25]，其臭腥[26]。
北方黑色，入通于肾，开窍于二阴，藏精于肾，故病在溪[27]，其味咸。其类水，
其畜彘，其榖豆，其应四时，上为辰星[28]，是以知... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 2 第二节 “八识”说与“唯识无境”
唯识宗思想体系的基本命题是“万法唯识”、“唯识无境”。从哲学角度考察，此“识
”既是认识的主体，又是万物得以存在的本体依据。正因为除了“识”的“分别”功能
及“变现”过程之外，并无真实的、实在的“外境”存在，因此，“唯识无境”方可以
成立。那么，这一妄识本体又是如何变现出现象世界呢？从唯识学的总体加以把握，大
致有两种密切相关的思路，即“识变说”和“种子熏习说”。此两种理路目标均指向“
唯识无境”如何可能成立。仔细辨析，“识变说”较偏重于论证本体与现象的关系，“
种子说”则兼顾染净诸法的生起与还灭。而中土的玄奘、窥基则在此基础上补充了“三
类境”说给予深化。
一、八识
与其它佛教宗派持眼、耳、鼻、舌、身、意“六识”说不同，唯识宗在“心法”问题上
，持独特的“八识”立场。唯识宗所言之“八识”均指众生之“心”。不过，依其功能
差别而有三类之别，“第八名心，集诸法种，起诸法故；第七名意，缘藏识等，恒审思
量为我故；余六名识，于六别境粗动间断了别转故。”[①]心、意、识中，第八识是本
识，即识体，其余七种皆由第八识转生，故称转识。唯识宗认为，世间万物作为虚假不... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 3 第四节 转依论
在玄奘所传唯识学中，心体与理体是两个不同的概念。理体即清净法界，亦即真如、法
性；心体即第八阿赖耶识，即藏识、种子识。第八识之中蕴藏的无漏种子既是众生解脱
的根据，也是连接心体和理体的中介。唯识学的“三性”、“三无性”学说，一方面是
对“识”之体性的描述，另一方面又具有联结心体与理体的特别意义。“三性”中依他
起性最为关键，在某种意义上依他起之最终的根据是阿赖耶识，此识体所蕴藏的有漏、
无漏种子正是遍计所执性与圆成实性之所以形成的根源。通过依他起性，唯识宗将心体
与离言之心性（真如）之转依关系揭示了出来。同样，“相名五法”，一方面是对世间
诸法所作的一种分类说明，另一方面此五法之间的关系也蕴含了心体与理体之间的差别
与联系。与中土的“性宗”相同，唯识宗同持不可言诠的“离言真如”立场，窥基创发
的“四重二谛”，其目的正是试图以此将心体与理体紧密地联系起来。
“转识成智”是唯识宗将其心性论落实于解脱论层面的必然结果。凡夫不知外境非实、
离心无境的道理，若明了“唯识无境”之理，并且转变所依，就可实现“转识成智”而
解脱成佛。唯识宗以四缘论证“转识成智”如何可能，前二属于主观方... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 1111 | 4 中国佛教协会正式成立。大会议决各要案后。师赴山西大同参礼云岗大石佛。旋请假离
京。当道劝往庐山养病。（大会中有提议毁戒者。师诃之。撰文寄慨。）
末法僧徒之衰相
俗有言。秀才是孔子之罪人。和尚是佛之罪人。初以为言之甚也。今观末法现象。知亡
六国者六国也。非秦也。族秦者秦也。非天下也。灭佛法者。僧徒也。非异教也。今因
答客问。一发所蕴。
问。现今更改佛历年月。不用四月初八日为俗佛节。当否。
答曰。释迦佛的法运。有正像末三期。正法像法各一千年。末法一万年。正像时期已过
了。末法到现在已经过了九百八十二年了。末者没也。法怎会没得了呢。拥护佛法的人
多。佛法就万古长存。事相虽有正像末。但人正则末法时期。也是正法。若自生退屈。
则正法时期也成末法。
末法经上所说种种衰相。现在都出现了。僧娶尼嫁。袈裟变白。白衣上座。比丘下座。
这些末法衰相都出现了。释迦佛的法。到人寿三十岁时。大乘法就灭了。人寿二十岁。
连小乘法也灭了。人寿十岁时。只剩南无阿弥陀佛六字。法末之时。佛所说的法。都要
灭的。先从楞严经灭起。其次就是般舟三昧经。如欧阳竟无居士。以他的见解。作楞严
百伪说。来反对楞严。还有香港某法师说华严。... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 5 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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m*****s
发帖数: 3375 | 6 【晚明】最近十章更新连载贴：
☆：http://tieba.baidu.com/p/2073922655
【晚明】起点传送门：
☆： http://www.qidian.com/Book/2430034.aspx
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振扬门终于吱吱呀呀的打开，陈新身后又出现十多名中军卫队，他们随着陈新进城，
并且留在了城门处，周世发原本在水城安排了眼线，并且在丹崖山几个庙宇中藏了一个
局的战兵，乱起后吕直便关闭大门，双方失去了联系，看到北门烟花后，潜伏在水城的
人从西墙偷偷缒下数十人，赶到北门参加了战斗，对防守北门起了重要作用。
虽然他们汇报的消息是水城辽人不多，
但此时登州处处皆可能潜藏着危险，陈新还是担心出现问题，所以先让张东确定安全，
然后才现身，并留下卫队控制城门口。
吕直激动之下并未留意，陈新就在城门处就对吕直跪下道：“末将听说叛军围城，一
直担忧吕大人安危，余大人在莱州附近畏缩不前，末将便自行带着人马到了栖霞，但孙
大人有前令说不许攻击李九成叛军，末将迫于军令，只得在栖霞逗留，前日抓... 阅读全帖 |
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y*****n
发帖数: 11251 | 7 “可是这免死券、不，优惠券上标明是一个人！”袁宗第问王明德道：“你有几张
？总不能把你这批人都带走吧？”
王明德身后还有小三百人，他们中有精锐的老兵，身上都有不错的装备，为了邓名
的大业，袁宗第忍耐一下放王明德走了就是了，可这么多士兵他决不能轻易纵放。
“当然，当然，”王明德点头哈腰地说道：“那就还按前例办？袁公没有异议吧？”
“什么前例？”袁宗第当然不知道邓名处理方法的具体细节。
王明德早就断定袁宗第不知道，因为如果袁宗第清楚的话，那就肯定会知道这个优
惠券没有延期一说，他刚才那句问话只是为了增加自己的说服力：“末将这就让士兵们
放下武器，他们所有的盔甲和武器都是袁公缴获的，末将有十五张优惠券，根据邓提督
的规矩，除了末将以外，还能赎十四个人走。邓提督一向允许末将把自己的坐骑带走的
，不知道袁公这里是否有所不同？还有，邓提督保证会好吃好喝地招待末将的手下人，
等末将用牛来换的时候，这些日子的吃喝费用末将也会一并偿还。”
王明德一口一个邓提督的规矩，把袁宗第听得云山雾罩，见袁宗第已经开始松动，
王明德赶快补充道：“邓提督的规矩就是这样，如... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 8 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《远离四种执着》09年尼泊尔 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 24 20:27:26 2013, 美东)
十二岁的萨千•贡嘎•宁波禅坐了六个月后见到文殊菩萨，然后文殊菩萨给
予他《远离四种执着》这个教法：“若执著此生，则非修行者；若执著轮回，则无出离
心；若执己目的，则失菩提心；若执取生起，即失正知见。”宗萨蒋扬钦哲仁波切巧妙
地运用此法深刻剖析我们生活中所遇到的种种困惑。
【一】
释迦牟尼佛说诸法皆是因缘而起，而因缘境况则取决于发心（动机）。
所以，首先，我必须反复强调，我们一定要调整自己的发心。
从我自己开始，作为这次课程的讲授者，我必须调整自己的发心。
身为这些教法的传递者，提供这些讯息的人
作为老师或是传播这些教法的媒介，我的发心，如果可能的话，应当是完全基于菩提心。
至少，应当是出于为了利益他人的善心。
作为老师，我不应当为了广纳门徒而阐述这... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 9 【八】
我想我之前曾简短讲过这个
龙树菩萨写了【中观论】
他在礼敬的部分写道（仁波切以藏文读诵）
‘我稽首礼佛，诸说中第一’
意思是 佛陀是唯一的 是最殊胜的说法者或老师
这不只是种虔敬的表达
也不是诗意的写法
佛陀是殊胜的说法者或导师
藏文称为‘嘉华滇巴’这句话其实是有要义的
任何非佛者
包括十地菩萨在内 都没有佛那样的功德
那实际上是佛的十力之一 第十力是非常殊胜的力量
显然的 不要说我们
像我这样试图在此授课的人
就连十地菩萨都没有这个力
当像我自己这么平凡
有污染的有情众生 当我们教法时
会用很多很多的方法 这其中的大部分方法
都是很平凡的 有污染的
首先 如果你不小心 动机会是来自于
想要得到权力 财产 徒众
供养那类的污染
但即便如此 非常偶尔的时候
像我这样的人偶尔也会有 某种慈悲心 真心
为了利益他人而给予教法 不殊胜的老师可用的方法
基本上我们就是猜测
你... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 10 忠言逆耳 献给台湾：中国历史上最著名的十四次人口灭杀
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 23 12:16:20 2010, 美东)
读中国古代史有感，台湾真的不要太把自己的那点民意当回事，差不多就可以了，不要等着大祸临头再后悔，那就全都晚了。
中国历史上最著名的十四次人口灭杀
作者:佚名 来源:未知 发布时间:2007-4-10 21:51:47【字体：小 大】
-
仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。而据《春秋》记载，
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期，仅大规模的战争就有222次。孟子
说，春秋无义战。岂止春秋！2500年来，哪一场自相残杀，谈得上正义？哪一次改朝换
代，不是人口死亡过半？
秦人嗜好战争，他们左手提着人头，右胳膊下夹着俘虏，追杀自己的对手。司马迁
记载：秦国攻魏杀8万人，战五国联军杀8万2千人，伐韩杀1万人，击楚杀8万人，攻韩
杀6万人，伐楚杀2万人，伐韩，魏杀24万人，攻魏杀4万人，击魏杀10万人，又攻韩杀4
万人，前262年击赵白起杀尽42万人，又攻韩杀4万人，又攻赵杀9万人……前207年项羽
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w*********g
发帖数: 30882 | 11 不要太把自己的那点人口当回事，差不多就可以了，不要等着大祸临头再后悔，那就全都晚了。
中国历史上最著名的十四次人口灭杀
作者:佚名 来源:未知 发布时间:2007-4-10 21:51:47【字体：小 大】
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仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。而据《春秋》记载，
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期，仅大规模的战争就有222次。孟子
说，春秋无义战。岂止春秋！2500年来，哪一场自相残杀，谈得上正义？哪一次改朝换
代，不是人口死亡过半？
秦人嗜好战争，他们左手提着人头，右胳膊下夹着俘虏，追杀自己的对手。司马迁
记载：秦国攻魏杀8万人，战五国联军杀8万2千人，伐韩杀1万人，击楚杀8万人，攻韩
杀6万人，伐楚杀2万人，伐韩，魏杀24万人，攻魏杀4万人，击魏杀10万人，又攻韩杀4
万人，前262年击赵白起杀尽42万人，又攻韩杀4万人，又攻赵杀9万人……前207年项羽
坑秦降兵20万。
战国末中国人口2千万人。可中国军队却远远超过欧洲:秦始皇守五岭用兵50万，防
匈奴30万人，修长成50万，造阿房宫秦皇陵的130万人（其中受宫刑者... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 12 登州水城中，一个正兵营千总部正在登船，这个千总部是鸳鸯阵编制，另一个方阵
编制的千总部已经在上一批运往旅顺。.这两个千总部都属于正兵营，也就是陈新的近
卫营，近卫营最早一批完成兵源补充，补充兵大多来自去年那些临时辅兵营，这些辅兵
都接受过基础训练和少量个人技艺训练，在登州平乱中也感受过战场氛围，属于最优质
的补充兵，另外则有约两成来自旅顺的临时辅兵营，这些东江兵以前战力不行，是因为
身体羸弱和装备地峡，他们与建奴有深仇大恨，挑出来的这些人都有些个人技艺，很多
有战斗经验，也曾随军光复金州，同样是优良兵源。
码头上站满了来送行的文武官员，其中便有刚刚回到登州不久的王廷试。
陈新满面微笑的打量了一下对面的武官，此人体格强壮，脸上毛孔粗大，留了一把
络腮胡子，眼神中始终闪动着一种戾气，他与李九成的强悍不同，也不同于张东的阴狠
，反而整个人散发着一种残忍的气息。
“陈将军，这位便是新来的标兵左营刘泽清参将，亦是一员虎将，曰后当可助陈大
人一臂之力。”王廷试笑眯眯的道，他刚从京师回来不久，陈新还是第一次看到这个刘
泽清。
“末将见过陈大人。”刘泽清跪下道，... 阅读全帖 |
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M********t
发帖数: 5032 | 13 中国历史10大名菜 第一毫
无疑问堪称世界一绝!(组图)
游侠网
隔壁小王
9小时6分钟前
中国菜已经历了四五千年的发展历史。它由历代宫廷菜、官府菜及各地方菜系所组成，
主体是各地方风菜。其高超的烹饪技艺和丰富 的文化内涵，堪称世界一流。一起来看
看中国历史上10大代表菜。
10、清蒸武昌鱼
“武昌鱼”产于湖北省鄂州市(古时称武昌)，俗称团头鲂。据《武昌县志》载：鲂，即
鳊鱼，又称缩项鳊，产樊口者甲天下。是处水势回旋，深潭无底，渔人置罾捕得之，止
此一罾味肥美，余亦较胜别地。”同时，以“鳞白而腹内无黑膜者真。” “清蒸武昌
鱼”是选用鲜活的樊口团头鲂为主料，配以冬菇、冬笋、并用鸡清汤调味。成菜鱼形完
整、色白明亮、晶莹似玉；鱼身缀以红、白、黑配料，更显出素雅绚丽。特点：肉质鲜
嫩，营养丰富。
武昌鱼得名于三国。东吴甘露元年(公元二六五年)，末帝孙皓欲再度从建业(南京)迁都
武昌。左丞相陆凯上疏劝阻，疏中引用了“宁饮建业水，不食武昌鱼”这两句“单谣”
。于是武昌鱼便始有其名。不过当日所说的武昌鱼，可能不是专指樊口鳊鱼，但在武昌
所产的鱼中以樊口蝙鱼为上，故后来就将其美名归于武昌。历代名流... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 14 在chóngqìng城下一直等了三天，也没见到李国英有丝毫撤退的征兆，这期间袁宗第
经历了从满怀希望到彻底失望的整个过程。随着时间的流逝，参与军事会议的众军官也
对袁宗第的判断产生了越来越大的怀疑，甚至就连袁宗第的信心也动摇了。
邓名麾下的浙兵和原川军出身的卫士对袁宗第缺乏足够的敬意，有人开始质疑袁宗
第的战略，公开提出从上游清军顾及不到的地方渡江，然后进攻浮屠关，从陆路逼近ch
óngqìng。
“此计不可。”袁宗第一听到这个提议就马上表示反对：“我军被长江截为两段，
增援不易，而且一旦与清兵对峙，我们的水师就要从江口撤回来掩护陆师。”
袁宗第指出清军背后乃是坚城和联营，即使稍微受挫也不怕，但明军若是败阵就很
危险的，所以势必要让水师在陆军边上，这样万一被击败，有部队被清军包围的话，也
可以通过水运脱险；而且军队分散在长江两岸，也需要通过船只进行联络和增援：“但
如此一来，我们就封锁不住嘉陵江了，李国英在chóngqìng城头是能把我们的动静看
得清清楚楚的，水师分散兵力就会给鞑子乱中取胜的机会。”
“我们全军渡过长江如何？”李星汉说道：“若是我军尽数... 阅读全帖 |
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S*******T
发帖数: 5156 | 15 东水关外村店当中，酒宴犹酣。
二月二饮屠苏当早，这场酒宴其实开始得并不算晚。可聚集的人既多，又是一般同样遭
际，志趣相投的倒霉汉子。越喝大家兴致越高，眼看得就已经要到掌灯时分了。
说起来陈五婆这次本钱下得着实不小。酒席吃得残了，马上就有新的肴果再布上来。一
坛接着一坛的屠苏，就从来没有断过。天河倾倒一般在席间流淌。
整鱼块肉，上好的河州羊，也不知道预备了多少。
本来大家还有点提心吊胆的，尤其担心这么多前拱卫禁军的人聚集，该管将主会来驱散
。结果从开席到现在，鬼影子都没看见一个。当下人人都是暗赞陈五婆面子够奢遮，连
常将主等人都不得不周全。
原来只是陈五婆自家聚拢的四五百人在这里大吃大喝，后来更多拱卫禁军的人闻讯而来
，叉手行礼过后坐下便吃。只要都是拱卫禁军挨过苦的，陈五婆也一视同仁，全都接待
。预备的食材不够，就赶紧遣人去汴梁城中现买去。反正管大家酒足饭饱，宾主尽欢。
大家都是挨苦挨得久了，今日捞着了就没人打算放过。吃醉了到后院抠喉咙吐出来，吃
饱了就歇歇等会儿再吃。还有人将家眷喊来的，虽然不能入席，可是包几块肉半条鱼送
出来让家眷回去热热打个牙祭，也没人管他们去。
这个村店左近，人来... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 凡夫种性的寺院出家众也能报答少分的佛恩. 将来台湾佛教必然会重新检验密宗双
身法的合理性。即使是有那些佛教寺院的堕落，也无法阻挡这股强大的力量，最终将使
得台湾土地上的密教不得不离开佛教，或者不得不在表面上跟著反对密教。那要藉著什
么力量来诉求而重新检验密法的合理性呢？
其中之一是诉求于台湾佛教界：思惟自己想要的佛法到底是什么？如果台湾大多数
出家与在家的学佛人都接受佛教的僧尼可以实修婬欲，则末法时期就会渐渐结束于台湾
，佛教正法正式宣告结束，不待一万年后；但这样毫无廉耻的情形不会发生，因为末法
时期还有一万年。然而，目前许多不认同密宗双身法的出家僧尼，只是自扫门前雪，不
闻不问佛教未来的前途；甚至也有不少是举寺向藏密喇嘛靠拢，实在很难期待他们会主
动改变谭崔密教在台湾一再蓬勃发展的现况。
因此，另外还有一个机会，就是诉求于民众：你们希望所谓的佛法修行是什么？所
要的佛教出家人是什么？历史告诉我们当初谭崔密教婬欲法之所以无法横行于中土，是
因为广大的民众打从心里就不会接受，而非是靠法义论战的获胜而取得这成果。因此菩
萨行者在今日的台湾，一方面要一一举证、论辩谭崔密教的法义与行门... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 17 http://cul.qq.com/a/20180409/004789.htm
澎湃新闻 郑异凡 2018-04-09 08:39
[摘要]上世纪五十年代末六十年代初中共同赫鲁晓夫闹翻，批赫鲁晓夫的现代修正主义
，中苏两党争论得非常热闹。
借调到列斯室
赫鲁晓夫上台后出版了《列宁全集》第五版。
上世纪五十年代末六十年代初中共同赫鲁晓夫闹翻，批赫鲁晓夫的现代修正主义，中苏
两党争论得非常热闹。在这种背景下自然对赫鲁晓夫时期出的《列宁全集》第五版产生
怀疑，认为是修正主义版。因此中央编译局奉命对俄文第五版《列宁全集》进行一次全
面普查。
1965年秋中央编译局结束了在北京通县徐辛庄小营村的“四清”，准备组织队伍去昌平
小汤山继续搞“四清”。我被指定担任某大队“四清”工作队队长，正准备行装出发的
时候，突然把我留下，借调到列宁斯大林翻译室去参加对《列宁全集》俄文第五版的普
查工作。
我1959年在苏联列宁格勒大学历史系毕业，我的毕业论文是论述1925年俄共党内以季诺
维也夫和加米涅夫为首的“新反对派”的，那时中苏关系很好，写作论文过程中能够进
入学校附近的苏联科学院图书馆查阅图书，我在其东方... 阅读全帖 |
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a***a
发帖数: 2493 | 18 四篇都是2011年的文章，同一作者，好文不厌百回读，真诚建议大家细读，真是获益良
多。
青蒿素：一项脆弱的抗疟成果
作者：张功耀
今年9月12日，阿尔伯特与玛丽·拉斯克基金会（Albert and Mary Lasker
Foundation）宣布，将今年的临床医学奖授给中国药物学家屠呦呦女士，将基础
医学研究奖分别授给德国普朗克研究所的生物学家哈特尔（Franz-Ulrich Hartl）
和美国耶鲁大学的生物学家霍维奇（Arthur Horwich）先生。前者因发明青蒿素，
后者因阐明细胞内的蛋白质折叠机理。消息传到国内以后，我想看看国内舆论将
作何反应，尤其是卫生部和屠呦呦怎么说。不出我的所料，国内舆论果然兴奋过
度。一些中医骗子更是试图借这个机会拉大旗作虎皮，以便于他们能够“借壳上
市”，再大捞一笔！
为纠正这种可能误导民众的舆论，我从9月15日开始就在起草一篇文章。这
篇文章的暂定题目叫《把科学研究成果的荣誉归功于科学》。已经写到第三部分
了，突然发现世界卫生组织总干事陈冯富珍女士最近签发的一个文件：《全球青
蒿素耐药性限制计划》（Global Plan For Artemi... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 28502 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
ahaau (阿哈哟) 于 (Fri May 27 01:29:42 2005) 提到:
报告文学：第十章 计划生育/韦登忠
当进入二十一世纪，中国实现民主的时候，当几十年过去，我们都步入老年的
时候，我们会从另一个角度来看待二十世纪下半叶，即中华人民共和国成立后的半个世纪
里中国所发生的一切，在经济领域，前十年从连年战争留下的千疮百孔的疲惫不堪的躯体
中逐渐恢复元气到崩溃，接着的二十年停滞不前，后二十年即邓的时代，沿海省份、城市
及内地的部分地区经济有了较快的发展。政策的优惠，国内、外资金、技术的投入，内地
及偏远地区大量的农村剩余廉价劳动力的输出，以及中国人压抑了数十年的创造力的爆发
，使得沿海地区、大城市在经济上取得了引人注目的成就。在政治领域，从独裁到集权，
从个人专制过渡到一党专制，这不能不算是进步，只是这样的进步不足挂牙，会贻笑大方
。在人权领域，人权也随着经济的发展，统治方式的改变而有所改善，然而多少年以后我
们的子孙会为半个世纪中国的人权状况感到毛骨悚然，因为这... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 20 词语解析
1、金刚：指金刚石，喻坚利之意，即以金刚之坚，喻般若体；以金刚之利，喻般
若用。历百劫千生，流转六道，而觉性不坏。
2、般若：为梵语，华语当译为妙智慧。（比世间智慧高深得多）。
3、波罗蜜：为梵语，华语译为到彼岸。众生因有我执，故陷于烦恼之苦海。倘能
从生死烦恼苦海，渡到不生不灭、清净安乐之地，即为到彼岸，即脱离了苦海。
4、经：经字当径字解，比喻修行的一条路径。常道也，贯摄也，贯穿所应说义，
摄持所化众生。
5、顿悟：就是一闻法，就知五蕴本空，六尘非有，立即开悟，而明大道。（六祖
慧能为代表）
6、渐悟：由信而解，由解而行，由行而证，次第渐修，方可悟入。顿渐虽殊，而
到彼岸则一也。（神秀为代表人物）
7、三藏：它是指经藏（佛所说的教法典籍）、律藏（戒律典籍）、论藏（所说的
法相问答，及佛弟子或佛灭后，诸菩萨所解释的经义，及辩论法相的典籍）。
【如是我闻一时】 佛告阿难，结集时必以此数字冠诸经之首，如是者，表佛说皆
如，所谓诸法如义，我闻是阿难自称，以凭信实也。一时，言说法时也，佛说般若经六
百卷，凡四处十六会，一王舍城鹫峰山七会，二给孤独园七会，三他化天宫摩尼宝藏殿
一会，... 阅读全帖 |
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v****p
发帖数: 1583 | 21 次日一早，邓名就带着军队离开营地，为了防备赵良栋学习韩信偷营，他还在营地里留
了二百战兵和四千辅兵防守。
一开始邓名曾打算在距离营地不远的地方布阵，但这个念头也就存在了很短的一瞬
，明军的营地位于綦江和长江的夹角处，明军无法充分展开兵力。因此邓名就主动向清
军营地前进，一直开到望见清军阵线的时候才停下脚步。
邓名远远望见了清军的旗帜后，没有贸然上前，而是先谨慎地把阵形展开。两万大
军拉开军阵后简直就是无边无际，江津附近的地势也有丘陵起伏，邓名让赵天霸、周开
荒、李星汉和穆谭四人各负责一路人马。四个人先后找到山包竖起了旗帜，各自负责控
制附近的军队，好让邓名从中军发来的命令能够顺利传达给全军。
除了这四个人以外，邓名感觉任堂好像也比较有指挥方面的才能，军事会议上总能
有自己的看法。现在任堂和其他卫士一起呆在邓名的身边，这支军队以浙兵为主，任堂
与他们相处的时间远比邓名长，对官兵的脾气、秉性也要熟悉一些。
“清军为何一动不动？”受到邓名的影响，现在军官们也不是无一例外以“鞑子”
来称呼敌军了，有时也会夹夹杂上几声“清军”，任堂看着对面一动不动的敌兵，有些
奇怪地说道：“鞑子完全没有试图干扰... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 22 一场大胜，转眼之间，便变成一场大败。
首次统率五千宫分军作战，却落入宋军陷阱，被宋军前后夹击，眼见着就要全军覆
没，吞下大辽南征以来最大的失利，萧吼已经完全陷入绝望之中。
此刻，他完全靠着自己的本能在支撑。如同一只掉进陷阱的野兽，无论如何，也要
做最后的挣扎，除非筋疲力尽，血液流干，否则绝不肯认输。
但他也知道，兵败身死的命运，几乎已经注定。
仿佛是为了证明什么，又或者只是想寻求一个解脱，萧吼挥舞着手中铁鞭，一次次
杀进宋军阵中，身上浴满鲜血。宋军似乎也已经发现丁他是这支辽军的主将，几乎无时
无刻，都有数十骑宋军与他厮杀。
他的亲兵一个接一个的战死，他的铁鞭上，也已沾满了宋军的脑浆与鲜血。但是，
每杀掉一个宋军，便有另一个宋军补上来，直到他的副将耶律虎思率领一道人马杀过来
与他合兵一处，对他高声喊着：“都统！都统！突围！突围！”萧吼才猛然醒悟过来自
己做为一个主将的职责。
纵然回去之后要下狱处死，他也不能轻易死在战场上。大辽十一宫一府十二宫卫，
文忠王府八千骑宫卫骑军有五千骑奉调南征，如今全在他的麾下，他总不能叫他们全都
埋骨于此吧？！
可要突围又谈何容易？他举目四顾，只见四野到处都是... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 23 四层的灵命
约言之，信徒及工人的灵命有四层：第一层可称之为福音层。以在此层，人知更生，知
他在基督里有永生；在此层，他亦变作一个救人的，传扬救恩，使人脱离罪的刑罚，被
神所用，以引人到基督前。在此层的目的，完全是为基督而救人，忠心传扬基督救人的
福音。
此后，就有第二层，可称之为复兴层。在此层，信徒有了经验，接受圣灵的充满。学习
如何认识而且跟从、信赖祂，仰望祂作工，且与祂同工，被神所用以引人入于圣灵充满
的经历。
再后，就有第三层，我们可称它为十字架道路层。在此层，信徒由经历中，知其在罗马
六章的地位，而后‘效法祂的死，’（腓三10，）学得与主一同受苦。被圣灵引导，行
十字架之道路，而引人在经历中认识罗马六章，林后四章十至十二节。
最后有第四层，就是灵战层，其实就是升天层。在此层，信徒知道他与基督的联合，与
基督同坐，‘远超过有权的与执政的。’他所作的工，是侵伐黑暗的权势，学得灵鉴，
以探察魔鬼的工作，深知基督的权柄，足以胜过仇敌的能力。（路十19。）
总而言之：第一就是得救，或新生之层；第二就是圣灵之层；第三就是胜罪之层；第四
就是胜过黑暗权势之层。
若信徒在他基督徒生活里，与神同... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 24 大佛顶首楞严经卷第六四种决定清净明诲
唐天竺沙门般刺密谛译
佛告阿难：汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定，因
定发慧，是则名为三无漏学。
阿难，云何摄心，我名为戒？若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续
。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断淫，必落魔
道。上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔，亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭
度后，末法之中，多此魔民炽盛世间。广行贪淫，为善知识，令诸众生，落爱见坑，失
菩提路。汝教世人修三摩地，先断心淫，是名如来先佛世尊，第一决定清净明诲。是故
阿难，若不断淫，修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫，只名热沙。何以故？此
非饭本，沙石成故。汝以淫身，求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根。根本成淫，轮转三途
，必不能出。如来涅槃，何路修证？必使淫机，身心俱断，断性亦无，于佛菩提，斯可
希冀。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。
阿难，又诸世界六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳
。杀心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断杀，必落神道。上品之人，为大力
鬼；中品则为飞行夜叉、... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 25 李国英打算等两天，军心稍微稳定一些再开始有步骤地撤兵，可是邓名和袁宗第并不知
道李国英的想法，他们看到的是清军安如磐石，哪怕连一支上千人的军队都不见撤退。
“大概是广元一带还有不少清军的留守部队，”等了两天不见动静后，邓名和袁宗
第分析道：“所以李国英并不太担心后路，只要派几个使者回去报警就够了。”
“如果真是这样的话，我们就没有办法把李国英吓跑。”袁宗第承认这个分析有道
理，但袁宗第觉得李国英坚守不退也许还有其它的原因：“或许是李国英根本不信我们
的话，认为我们在虚张声势。”
“要是那样的话，他们就不会撤兵，一旦他们识破了我们是在虚张声势，就更会死
守重庆。”
“末将以为，提督不妨在几天后大张旗鼓地来到军中。”袁宗第提出一个新的建议
，邓名虽然带着卫士和俘虏抵达明军营中两天了，但一直没有亮出旗号，这个消息还没
有完全公开，袁宗第认为可以继续吓唬李国英：“李贼现在可能心存侥幸，认为我们在
欺骗他，或者认为提督打败了高明瞻但也损失不小，一时无力攻打广元。所以提督不妨
突然打出旗号来，李贼看见提督果然到来，就会认为提督的大军随时可能抵达，他此时
再不走就来不... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 1111 | 26 大佛顶首楞严经卷第六
四种决定清净明诲
佛告阿难：汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定，因
定发慧，是则名为三无漏学。
阿难，云何摄心，我名为戒？若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。
汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断淫，必落魔道
。上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔，亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度
后，末法之中，多此魔民炽盛世间。广行贪淫，为善知识，令诸众生，落爱见坑，失菩
提路。汝教世人修三摩地，先断心淫，是名如来先佛世尊，第一决定清净明诲。是故阿
难，若不断淫，修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫，只名热沙。何以故？此非
饭本，沙石成故。汝以淫身，求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根。根本成淫，轮转三途，
必不能出。如来涅槃，何路修证？必使淫机，身心俱断，断性亦无，于佛菩提，斯可希
冀。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。
阿难，又诸世界六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。
杀心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断杀，必落神道。上品之人，为大力鬼
；中品则为飞行夜叉、诸鬼帅等；下品当为地... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 27 随喜师兄分享！
如果您对高僧虹化感兴趣，可以参考智悲佛网上的文章做了解，比如：生命奇观--藏密
修士虹化及其它 http://www.zhibeifw.com/fjgc/fjyj_list.php?id=5820
对于初学者，很多上师还是建议先闻思，这是我们现在最需要的。而且是有次第，有系
统的依止善知识，长期学习。这样不容易退转和走弯路。另外在佛学团体中学习更好，
一个人的力量很薄弱，不容易坚持。末学也很惭愧，学得也不好。还是有烦恼。上师说
，检验自己学佛是否进步的标准不是神通或其他外在的显现，而是看自己烦恼是否减少
，慈悲心是否增长了。我们学佛，就是要调付自己的内心，去除我执。对小乘佛法来说
，首先要有出离心，
对大乘佛法来说，就是要先发利益一切众生的菩提心。而显宗的净土法门，非常殊胜，
法王如意宝教导
我们不管修什么法，一定要兼修净土法门。现在五明佛学院的益西彭措堪布每年都号召
大家进行百万念佛共修，发心一年念诵一万遍佛号即可参与。非常殊胜！您若有兴趣，
这里有详细资料：http://gx.daoguijingtu.com/index.html
末学在菩提学会学习的这近三年时间，... 阅读全帖 |
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F*I
发帖数: 2896 | 28 温经汤证探讨
缘起：这篇内容是我在听小艾老师讲冲脉后再看经方时的片段感悟，后来有一位王同学
问我她治疗效果较好的一个病例看起来即有柴胡汤证也有温经汤证，要如何辨别。我费
好大劲组织语言想把我的想法说清楚，因而写成这样。写完之后自己发现不知道这样的
理解是不是牵强或臆测。
温经汤从最初学习起我就不理解它，看过所有的解释也无法满意接受。直接有了如下的
理解，但我确实不知道这样的理解是否正确或是否有显然的硬伤。发在这这里希望得到
大家的指正。
感谢这两位了不起的小中医，没有她们的讲解与提问我会仍然在不理解温经汤主治与方
意的困惑中。
问曰：妇人年五十所，病下利数十日不止，暮即发热，少腹里急，腹满，手掌烦热，唇
口干燥，何也？师曰：此病属带下。何以故？曾经半产，瘀血在少腹不去，何以知之？
其证唇口干燥，故知之。当以温经汤主之。
温经汤方
吴茱萸三两 当归二两 芎二两 芍药二两 人参二两 桂枝二两 阿胶二两 生姜
二两 牡丹皮二两（去心） 甘草二两 半夏半斤（应是半升） 麦门冬一升（去心）
右十二味，以水一斗，煮取三升，分温三服，亦主妇人少腹寒，久不受胎，兼取崩中去
血，或... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 29 http://www.aisixiang.com/data/23176.html
●王霄
上世纪六十年代末七十年代初，正是“文革”如火如荼的时候，在全社会极其单调
的阅读中，突然有一本“怪异”的书籍堂而皇之地串红于大陆，那就是由香港三联书店
出版、由四位日本留苏学生口述记录而成的《苏联是社会主义国家吗》。这本定价港币
二元的书在大陆的发行量我估计不下百万册，至今仍有人认为它“从赤贫中国大赚了一
把”（黎明先生语）。时过境迁，旧书再读，仍然给人万千感受。
当我把思绪拉回现实，环睹四周，我不禁问：中国是社会主义国家吗？
一
新中国建立后，按照毛泽东的说法，标志着新民主主义革命的结束，社会主义革命
的开始。紧接着，毛泽东甩开《共同纲领》对国家性质的规定（这个临时宪法的第一条
就明确规定：“中华人民共和国为新民主主义即人民民主主义的国家”），也不屑于当
时党内以刘少奇为代表的“巩固新民主主义秩序”的主张及党的用三个五年计划即十五
年的时间向社会主义过渡的总路线的要求，于1956年在城市开始了大规模的工商业社会
主义改造，并旋即在农村全面推行人民公社制度。经过这样的“革命”，中国跑步进入
了社会... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 30 嗡索德！
空性法身原始基法界，显出任运身与智慧相，
此地再显永恒金刚身，顶礼喇嘛曲央绒卓尊。
人生所欲世间八法弃，知足圣财庄严头陀行，
避世瑜伽行者讲修幢，利益有情灌顶传承宝。
八万四千法门之首乘，遇者解脱光明大圆满，
心宽意安不应住之事，圆满事业成就虹化身。
一通百通智慧登悉地，密乘金刚心要殊胜法，
具足六点不共正等觉，浊时显示修持得正果。
空性本来寂净无分别，无明惑故显示习气相，
证悟自解本性瑜伽士，功德传记明镜台在此。
相传雪域藏地是观音菩萨为弘扬佛法、教化众生而显现的刹土。那时雪域还没有人类，
观音菩萨化现出猿猴，和住在附近的罗刹女两人结合，生下了六个孩子，才使西藏有了
人类。
从此，十方三世诸佛菩萨不断显现化身转世为人降临到这个神秘的刹土上，传播佛法，
利益众生。
公元八世纪中期，文殊菩萨的化身—藏王赤松德赞迎请寂护法师、莲花生大师来藏，才
使佛法特别是被誉为九乘教法之巅的大圆满密法，真正在藏地扎下了根。
大圆满密法是原始本初佛普贤王如来的心髓法门，依此法门如法精进修持者，临终时肉
身全部化为光明融归法界，即究竟成就圆满的果位——法、报、化三身佛。
在雪域藏地，由莲花生大师传... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 31 中華民國向美國購買F十六型戰機已經定案，另外向法國購買幻象型戰機也極可能成為
事實。我相信每個國人都會為這件事情感到興奮，因為我們終於有了新型戰機取代老舊
的戰機，今後我們的防空作戰能力也將增強。
F一○四退役有望
我是空軍出身，對這兩件事情的感受，當然比一般人更深，但最令我感到欣慰的，莫過
於已使用了三十幾年，嚴重超齡的F一○四型戰機退役有望了。
對這件事，我不但感到欣慰，而且感慨萬千。因我服役空軍二十多年，自己雖未飛過F
一○四機，但在我剛從空軍官校畢業不久，中華民國空軍也正在那時接收美國軍援的F
一○四機，可說我和它是同時服役的。而現在我退役已十幾年了，F一○四機卻仍在服
役中。這種早已停止生產的飛機，甚至目前還是中華民國防空的主力機種，這全賴空軍
健兒們平日的細心保養與高超的飛行技術。
一提起F一○四，我相信每一個人都會和我一樣清楚的一件事情，就是它的失事率高。
以民國七十九年為例，就共有三次F一○四機失事，五位飛行員殉職（因其中一次是三
機互撞）。由於失事太多，F一○四機甚至被坊間戲稱為「寡婦製造機」。
這種又名「星式」戰鬥機的F一○四，是在八二三炮戰之前不久開始使用的，但炮... 阅读全帖 |
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w****y
发帖数: 42 | 32 明军络绎不绝地向万县方向返回，走了整整一个下午才从战场上完全撤离，兴奋的士兵
们互相夸耀着自己的武功。在盔甲下闷了半天的战兵们把装备交给辅兵，换上单薄的衣
服散热，有的人还跳入水中洗个痛快澡。期间那具草帽下的尸体始终保持原状，还有两
个战兵曾在它上游不远处戏水，然后被等得不耐烦的军官喝令归队。
明军远去时太阳已经偏西，直到夜幕开始降临到大地上，长江也变成黑色后，这个
“尸体”才轻轻地抽搐了一下，然后轻轻地抬起了头，把一双眼睛露出了水面，小心地
观察着周围的动静。
确定周围全无异状后，张勇轻手轻脚地溜上了岸，就伸手想去把把那根辫子和草帽
系在一起的细线解开。但手指触到辫子的时候，张勇迟疑了一下，没有揭开细线而是把
草帽在头上戴好。接着张勇轻轻地吐出了口中的草管，靠着这根空心管和草帽的掩护，
他才能安然无恙地在水面下呆上这么久。这根草管张勇也没有吐在地上，而是小心地贴
身收好，然后迅捷地向西边急行而去。
……
两日后，忠县西北的川陕总督行营。
赵良栋和王进宝的一万五千披甲还没有抵达重庆，高明瞻带着千余披甲守城。除了
一万两千的山西绿营、三千汉八旗外，... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 33 是嗎 ? 真清淨嗎 ? 檢驗佛法三乘經典, 那時候提過雙身法是清淨 ?
佛世那一位証果的聖者修雙身法 ?
谈喇嘛教双身法之现况
文／成观法师
由于「行淫证道」这 问题，在佛法中是很重大的事，且于末法时期越来越严重、普遍
，为欲护持正法，并救护众生出于邪说、邪法、邪行，免堕大苦，应该让此事「曝光」
，不应让它再 暗地里、半遮半掩地以冠冕堂皇的合理化藉口害人、并破坏正法。
关于以淫慾而为佛 事，有个教派，传授所谓的「双身法」，亦即男女双修，但他们给
它好些个很漂亮、庄严、望之俨然的名称，或称之「无上瑜伽」，或称之「大△△」或
称「大 ○○」。不过他们这套修法，并不是每个人都可以学得到的，因此他们说：这
是成佛法门，是大菩萨修的；大菩萨修到后来，为了疾速成佛，便必修此法，「在刀口
上修」，所以是久修、内行的人，才能得窥其奥，并不是刚进去的人、或稍微修一阵子
的人，能有这个「福报」修此法门。并且，如果外人问起他们是否有修双身法，他们多
半是否认，因为那是「甚深的秘密法门」，不与外人道。
笔者在家时,曾在美国达拉斯某佛学社待过，那时该社社长常请一位H居士从加州来，
此居士即对此教派十分推崇、热... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 34 一段半个世纪前香港边境的特殊历史，百万偷渡者跨越生死的逃港历程。恶浪、抓捕、越境、逃亡，从祖国的南部边疆下水，向着心中梦想的彼岸游去，《冷暖人生》一连两集特别呈现《逃港者》。
凤凰卫视1月1日《冷暖人生》，以下为文字实录：
解说：一段半个世纪前香港边境的特殊历史，百万偷渡者跨越生死的逃港历程。恶浪、抓捕、越境、逃亡，从祖国的南部边疆下水，向着心中梦想的彼岸游去，《冷暖人生》一连两集特别呈现逃港者。
船儿弯弯入海港，回头望望，沧海茫茫，东方之珠、拥抱着我，让我温暖你那苍凉的胸膛。
陈晓楠：香港，世界上最为繁华的国际化大都市之一，有着“东方之珠”的美誉。居住在此的影视明星、商界大腕、文化名流不胜枚举，如金利来集团创始人兼董事局主席曾宪梓，传媒大颚黎智英，“期货教父”刘梦雄，“乐坛元老”罗文，“文坛巨匠”倪匡等等等等。不过，恐怕很少有人知道，刚刚我们提到的这些人，他们其实还都有着另外一个共同的名字“逃港者”，也就是说他们都是当年偷渡到香港的。
据统计，在上个世纪末，香港排名前100位的富豪当中有40多个人都是改革开放之前的“逃港者”，就连着名的音乐家马思聪也是从大陆逃往香港之后定居美国的，而... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 35 （明慧网通讯员黑龙江省报道）（接上文《中共恶人的罪行 不会被岁月掩埋（之三）
》）本文向您讲述的只是黑龙江省哈尔滨市阿城区部份法轮功学员遭中共恶人迫害的真
实故事。尽管有的迫害案例发生在多年之前，但是中共恶人的罪恶，绝不会被岁月掩埋。
三十四、张春宇被迫害纪实
张春宇，女，五十八岁，黑龙江省哈尔滨市阿城区人。九九年七月二十日后，她多次遭
绑架；两次被非法劳教，尤其是哈市万家劳教所多种酷刑的迫害使她身心受到极大的摧
残。一次，男恶警赵余庆抡圆了胳膊打她嘴巴子，正打在张春宇的左眼，顿觉眼冒金花
，眼珠要掉出来似的疼痛难忍，致使眼睛又青又肿，很长时间没有恢复，渐渐左眼失明。
法轮功学员张春宇
（一）在阿城看守所
二零零零年二月二日，张春宇被和平派出所叫去，问还炼不炼法轮功？她说这么好的功
法，咋能不炼呢？“炼！”就被送到阿城看守所。
在阿城看守所遭受非人的待遇。每天吃的是大楂粥，玉米面窝头，白菜萝卜汤，汤上浮
着飞虫，汤底是泥。每天还要承受身体和精神上的迫害；用皮鞭、白塑料管子（俗称小
白龙）抽打，寒冬腊月往身上浇凉水，然后打开窗户冻，上吊环等肉体折磨。
酷刑演示：上吊环
一次，狱警搜监时，... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 36 【龙魂侠影 第21集 神州新象15四后证武】 作者：六道惊魂
波旬伏诛，识尊元灵消散，佛门僧众也得以保全性命，云海山四周的血雾也
渐渐淡薄，但佛山之巅却再无昔日之清圣佛光，地藏触目所及便是残桓断瓦，还
有无数身躯干枯，精元耗尽的僧骸，这些僧人要么就是修为有成的得道高僧，要
么就是天资聪颖的佛门新秀，如今却遭毒手，再加上经历数次神州大战，佛界精
锐也折损不少，如今佛脉已然奄奄一息，濒临断绝。
地藏再看了一眼幸存的僧众，估算了一下，似乎仅有原来的三成，他不禁暗
自神伤，忖道：「存活的僧人不足千人……而且我与波旬大战，更牵扯了禅寺，
毁去了不少佛经，看来末法始终难以避免！」
地藏无奈长叹，默念经文，这是七大金刚和十八罗汉勉力站起，朝地藏走去
：「多谢地藏圣僧相救，并替佛门斩除败类！」
地藏道：「诸位佛友客气了，经此一役，佛界法脉受创非轻，依贫僧愚见，
诸位还是退隐休养，莫再沾染红尘。」
托塔罗汉叹道：「难道真是天意，现在贤劫啊……」
话还没说完，张口便吐出一股黑血，眉宇间涌上一股青色丧气。
地藏急忙伸手将他扶住，度过一股真气，替其舒缓气脉，稳住伤势，但托塔
... 阅读全帖 |
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m***u
发帖数: 612 | 37 光阴似箭，时钟指向了2009年11月13日，夜，23点43分。
一辆崭新的玛莎拉蒂如一阵风一样划过，敞篷车里的音响开得震天响，引得行人纷纷瞩
目。车里面坐着四个女孩，都只有十七八岁，容貌靓丽，衣衫入时，前排略微年长的女
孩专注地开着车，副座上的女孩在看着夜色发呆，只有后排两个女孩在自顾自地嘻嘻哈
哈笑闹着，讨论着刚才看完的电影。
今晚是《2012》在S城的首映，场场爆满，一票难求。
“你说，如果2012真的来了，你准备干吗去？”其中一个问——那是一对孪生姊妹，姓
李，一个叫若即，一个叫若离，两姊妹都是活泼热情坐不住的性格，此刻还没有把自己
从刚才惊心动魄的电影里拔出来。
“退学！大学第一个学期的期中考就挂了五门，真晕啊……如果2012真的来了，正好去
环游世界，泡遍帅哥，最后玩到哪儿就死在哪儿！”
“嗯……最好能泡到像电影里那个俄罗斯飞行员萨沙一样的男人，嘿。”
“花痴，人家不是俄罗斯人，是爱沙尼亚人！叫Johann?Urb！不过他好像是1977年1月
生的哦，太老了一点吧？”
“咦，你怎么知道的？”
“刚上网查的呗！”若离挥舞着手里崭新的手机，炫耀。
“哇，啥时候换了手机啊你？谁送的... 阅读全帖 |
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m***u
发帖数: 612 | 38 2012年8月2日上午8：30，东京大井区，希尔顿酒店。
窗外下着霏霏的雨，笼罩着这一座繁华的国际大都市。已经到了酷暑的时候，空气中却
蕴含这反常的凉意，路上的行人甚至穿着初秋的长衣。
“听说自从去年3月份宫城县那场大地震后，这里的天气一日比一日反常。”二十七层
高的落地窗前，一个老人望着雨幕中的东京塔，喃喃道，“是么，加藤？”
这个七十多岁的老人穿着神职人员黑色的长袍，手腕上缠绕着连着十字架的念珠，手里
握着一本羊皮烫金封面的旧圣经。他虽然说着流利的日语，但面容却有着欧亚混血人种
的痕迹，尽管已经到了白发如银的暮年，但气度沉静，目光犀利，依旧能令人想象他年
轻时的风采。
“是的，龚格尔神父。”
站在他身边的是一个二十出头的日本青年，衣着整洁，带着斯文的黑框眼镜，长相酷似
KAT-TUN组合的龟梨和也，然而却有着科学家那种审慎干练的冷静。
年轻人小心翼翼地端详着这个神父尽量让自己不显得冒昧。虽然他不知道身为诺贝尔奖
获得主的天野教授和这个神父是什么关系，但老人身上有着某种神秘的气息，镇住了这
个眼高于顶的天才科学家。
今天他按照天野教授的指示，一大早就匆匆从研究所里来到酒店拜访这位叫龚... 阅读全帖 |
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h***l
发帖数: 3048 | 39 【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: hfyhl (I am legend), 信区: WorldNews
标 题: 《民运精英大起底》第十四章 民运人士当特工（二）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 15 23:47:03 2010, 美东)
第十四章 民运人士当特工（二）
秘密文件频繁曝光
2004年，六四事件十五周年之际，一份秘密文件被媒体曝光，这是《北京之春》杂
志社社长王丹及主编胡平写的一封密信，收信人是时任台湾民进党副秘书长的李应元，
内容是要求民进党每年向《北京之春》杂志社提供10.8万美金的补助，按每月9000美元
的额度付给。
这封信一共四页，全文为简体字。从第一页上方印有《北京之春》联络电话及网址
的格式来看，极像一份传真文件。向媒体提供这份文件的消息来源表示，这是一份传真
稿。信的台头为“尊敬的李应元先生”，文末的署名则是“北京之春杂志社王丹社长，
胡平主编 23/05/2004 于纽约”。
王丹长期从台湾当局秘密领取巨额经费，自称给了《北京之春》等组织，但他所提
及的民运团体都表示没有见过这些钱。人们不禁要问：这些钱去了哪... 阅读全帖 |
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h***l
发帖数: 3048 | 40 【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: hfyhl (I am legend), 信区: WorldNews
标 题: 《民运精英大起底》第十四章 民运人士当特工（二）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 15 23:47:03 2010, 美东)
第十四章 民运人士当特工（二）
秘密文件频繁曝光
2004年，六四事件十五周年之际，一份秘密文件被媒体曝光，这是《北京之春》杂
志社社长王丹及主编胡平写的一封密信，收信人是时任台湾民进党副秘书长的李应元，
内容是要求民进党每年向《北京之春》杂志社提供10.8万美金的补助，按每月9000美元
的额度付给。
这封信一共四页，全文为简体字。从第一页上方印有《北京之春》联络电话及网址
的格式来看，极像一份传真文件。向媒体提供这份文件的消息来源表示，这是一份传真
稿。信的台头为“尊敬的李应元先生”，文末的署名则是“北京之春杂志社王丹社长，
胡平主编 23/05/2004 于纽约”。
王丹长期从台湾当局秘密领取巨额经费，自称给了《北京之春》等组织，但他所提
及的民运团体都表示没有见过这些钱。人们不禁要问：这些钱去了哪... 阅读全帖 |
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y*****n
发帖数: 11251 | 41 明军的甲士迈步上前，把显得有些茫然的清军中央阵线打得节节后退，凡是不肯后
退的清军士兵几乎都被围攻而死。两翼的清军也不比他们中央的同伴强多少，辛苦了一
天一夜后，这些山西兵才得到了两个时辰的休息时间，好多人已经十几个时辰没有热饭
下肚了，连吃干粮都是很久以前的事了。
手脚发软的清军当然不是明军的对手，看到清军战线迅速地被击退后，即使没有很
丰富的军事经验，孙思克也明白了败局已定。
“绿营真是太没用了，这十几年来一旦遇贼就只知道喊满州大兵来救他们，整日讨
要援军，现在见了贼就跟见了爷爷一样，吓得手脚发软。”孙思克知道事不可为，生气
地说道：“我们先回去吃顿饱饭，来日再和邓贼堂堂一战。”
怀着对无能的绿营的极端鄙视，孙思克命令八旗兵立刻撤退。
“撤兵。”袁佳副都统没有下令鸣金，而是让牛录们自行去通知手下的旗丁：“盔
甲什么的要是背不动就扔了吧，我们回重庆去让李总督赔给我们。”
看到位于敌军后方的八旗兵开始从容后撤时，邓名轻轻叹了口气，摇摇头没有说话。
邓名很想攻击八旗兵，因为这肯定能够大大提升明军的士气，消除明军对旗人的恐
惧心理；上... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 518 | 42 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: zz 包产到户四十年，中国农村到底变成啥样了？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 21 22:23:39 2018, 美东)
包产到户四十年，中国农村到底变成啥样了？
2018-10-19 17:01
218
原作者: 许准 来自: 人民食物主权
食物主权按：
10月13日，在美国霍华德大学经济系任教的许准老师为我们带来了一场讲座，题为“包
产到户四十年，中国农村怎样了？”。本文是对许准老师讲座的文字整理。讲座中许准
老师通过批判性地分析传统官方话语对这段历史的叙述，尝试为我们还原包产到户政策
实行以来的历史真相：
★ 包产到户这个名词是怎么来的？
★ 包产到户有没有为农业生产力的提高做出贡献？
★ 包产到户是不是农民的自发运动？
★ 包产到户发生的国内国际背景是怎样的？
★ 为什么包产到户这场巨大的改革没有像国企改革一样遭遇大规模的反抗？
自1978年小岗村的十八个农民按下手印时算起，包产到户至今已有四十年的历史，但它
并没有离我们远去，它依旧对中... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 305 | 43 汉传唐十四经方验案——哮喘三剂愈
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=20598
(出处: 汉传中医师承论坛)
汉传唐十四经方验案——哮喘三剂愈
彭某某.男.67岁 伍桥镇人
就诊日期：2015.1.3
主诉：咳嗽，气喘，胸闷，喉中水鸡声，浓痰四天。抽烟饮酒喜食厚味之物习惯。
刻诊：咳嗽，气喘，胸闷，喉中水鸡声，浓痰，乏力，眼胀，双肩酸胀，咽干。小便色
黄，大便正常。
舌脉：舌红苔黄腻，脉弦数。
六纲：太阳阳明少阳太阴属少阳
五证：饮烦滞痞 阴旦汤类
处方：射干麻黄汤加麻黄杏仁甘草石膏汤
射干30 麻黄40 细辛30 紫苑30 款冬30 五味子20 大枣七枚 半夏45 杏仁30 石膏50 三
剂 自煎。服三剂而愈。
告知患者煮一次服三次，后患者还是一下大意忘了。跑来述说，药汤及其苦，且
一喝即吐。我一说你是煮几次几服。患者立马反应，是煮一次一服了。是方法错了。我
告知患者再不要煮一次服一次。一次服用三次的量是非常大的，当然吃不消。后面用正
确方法煎煮服用效果立马显现。后面患者症状全部消失。要患者再... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 44 作者：途中人 文章来源：广州街坊
序言：华国锋的责任
提起70年代末的“洋跃进”，许多人并不陌生，官方的说法是：“左倾影响下的急
躁冒进。扩大了基本建设投资规模，加剧了国民经济比例失调。”
所谓“洋跃进”就是以大量进口成套设备，追求国民经济发展的高指标高速度，致
使国民经济比例失调。
众所周知，这是当年的领导人华国锋的罪名之一。
华国锋是否该领这个“罪名”呢？无疑是应该的。因为他在整个“洋跃进”的过程
中，扮演了宣传者和领导者的角色，而且从没有提出过任何质疑和客观的调查分析，因
此在这个问题上华国锋是无法为自己辩的。
1980年11月19日，在中央政治局会议上，华国锋被迫下台。在这次会议上，胡耀邦
发言认为“一个高指标，一个大轰大嗡”华国锋负有责任。“高指标，大轰大嗡”指的
就是“洋跃进”。
滑稽的是后来胡耀邦下台的罪名之一也是高指标，不过换了个提法叫“高速度”。
我们对“洋跃进”中的华国锋，来做一个简单的回顾：
1977年3月余秋里主持召开全国计划工作会议。会前，他对会议要解决的主要问题
，向华国锋、李先念作了汇报。
9月，华国锋提出了高速度发展国民经济的要求。由李先念、余秋里负责重... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 45 来源: 六四档案 于 2013-06-03 17:28:03
六四以来中国为何不乱？
1990年代特别是1992年以来，中国政局相当稳定，甚至可以说是中国近代百年以来
最稳定的时期，其基本特征是没有大的社会动乱，大的政治抗议，大的暴力冲突；没有
社会阶层之间的大规模对抗，社会与国家政权之间大规模的对抗，以及权力集团之间的
大规模对抗。稳定的政局为中国社会各方面的发展提供了良好的保障，许多人基于近代
中国的历史经验尤其是中共的历史经验以为中国摆脱不了3年一小乱5年一中乱10年一大
乱的“规律”，许多人总是担心中国出事，毁了已经取得的成果和大好局面；另一些人
是等着中国出事，盼望中国早一天“崩溃”。然而20几年来，中国虽然出现了各种各样
的问题，有些问题还相当严重，但是中国政局却相当稳定，过去似乎很灵验的“规律”
不灵了，许多人虽不免仍然有很多担心，但是一些人恐怕是不能不失望了。如果我们分
析一下其中的原因，我们可以对中国20几年来中国政治社会的稳定局势有更好的理解，
同时也能更清楚地看到未来的发展趋势。
1990年代以来，中国政局稳定的基本要素有三条：一、统治精英内部无重大分歧；
二、统... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 287 | 46 发信人: acman (笑傲江湖), 信区: Chess
标 题: 与管子斗了四局
发信站: The unknown SPACE (Sun Aug 2 05:34:11 1998), 转信
(详见精华区)
发信人: beb (mimi), 信区: Chess
标 题: Re: 与管子斗了四局
发信站: The unknown SPACE (Sun Aug 2 05:42:57 1998), 转信
看不懂
发信人: acman (笑傲江湖), 信区: Chess
标 题: Re: 与管子斗了四局
发信站: The unknown SPACE (Sun Aug 2 05:44:01 1998), 转信
看来还不够通俗.
发信人: beb (mimi), 信区: Chess
标 题: Re: 与管子斗了四局
发信站: The unknown SPACE (Sun Aug 2 05:46:33 1998), 转信
下的是国象末?
西西 先说说规则末
发信人: cyprinodon (想着想着, 一天结束了), 信区: Chess
标 题: Re: 与管子斗了四局
发信站: T |
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l*****9
发帖数: 9501 | 47 第二日陈新和王廷试便到了莱州，莱州府的府治是掖县。要说这个知府挺厉害，他叫做
朱万年，这里没有被孔有德所部攻陷，因为朱万年很有一套，组织能力十分强悍。
他要求按全城街巷为单位，全城大查奸细，每十家为一牌，街坊中的缙绅乡老带头入户
清查造册，漏一人连坐十家。辽东口音者要么被抓要么被遣散出城。连吴坚忠这样的凶
悍之徒最后也只能落荒而逃。
跟登州比起来，朱万年组织能力更强，绝不是乱打一气，不但城防上物资充足，连奸细
防火都考虑到了，每家户前必须设大水缸一个，每牌十户备麻搭五把火钩五把，没牌失
火只能本牌互救，其余来救援者按奸细论处。全城编牌完毕后，民户每户出壮丁一人，
再把城碟编号，将壮丁划分到对应城碟固守，并造册记录在案，职责十分清楚。
大户则出粮出钱，因为新城等地的惨状，大户缙绅踊跃捐款。知府筹集到了足够的钱粮
。有了物资的激励，又是保卫自己的家园，莱州众志成城，李九成变乱后两次从城外过
，都只能知难而退。
历史上的这个朱万年，面对上万的登州叛军坚守了数月，孔有德还运来几门红夷炮，也
对莱州无可奈何。城中不仅守得很稳，还不断缒人下城偷袭，给了叛军不小的杀伤。
李九成不学好的，跟着建奴学围... 阅读全帖 |
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y****i
发帖数: 1265 | 48 龙空上对虎狼的评论，确实看起来太祖搞得那一套和秦始皇的很像嘛
“秦一统天下后，始皇帝让李斯颁布上农除末令，禁绝盐铁陶林牧渔，”洪承畴告诉易
成在先秦时代，不用说其他工业、手工业，就是冶铁都是私营，随着上农除末令的颁布
，除了种田以外的所有生计在秦境内均为非法：“没有陶器就无法烹饪、储藏；林产归
公，砍材、烧炭、狩猎均为盗贼；畜牧归公，禁止私人养家禽、家畜；在江河湖海捕鱼
也视同盗贼反乱。相比这些，盐铁反倒是小事了。”
“祖龙真是好气魄！”易成由衷地叹息道，一个人如果想吃肉、吃鱼、生火、烹饪……
所有的生活必需品都必须从国家处获得，秦政府扫除了一切竞争者垄断了全部的商业：
“这确实是富国之道。”
“只是百姓未必肯依，百姓多时愚民愚妇，一点也不懂得以国家为重，以大局为重，”
洪承畴对此却是非常担心，上农除末令颁布导致天下百姓生计断绝，唯一的出路只有种
田，而土地还是国有的，秦律连父子的土地继承权都不承认，而造反的百姓在反抗秦朝
暴政则表现出比当初保卫六国国君要强得多的勇气和牺牲精神：“陶林牧渔，汉太祖皆
恢复之，盐铁之外，此事关民生的四项就没有被再禁绝过，除了渔，前朝嘉靖年间曾在
东南禁渔... 阅读全帖 |
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w****y
发帖数: 42 | 49 王明德等人的决死突击确实吸引了明军几乎全部的注意力，但张勇依旧是险象环生，
身后依然有穷追不舍的敌兵，而周围还有己方的溃兵。
“我什么大风大浪都闯过来了，怎么会死在这个地方？”已经换上小兵军装的张勇
一边给自己打气，一边奋勇前进。根据张提督的经验，只要应对得当，小兵其实逃掉的
机会更大。尤其是在这种重重包围中，要是身边有一群亲兵簇拥着，那肯定会是明军的
重点打击对象，就是本方被俘的小兵，为了保命也会向明军报告他们看见“某某将领带
着一大群人”向某个方向逃走，而不会专门提到某个身穿破烂军服的老兵独身朝着某个
方向而去：“狼追猪的时候都知道挑个子大的呢，老子怎么会犯傻？”
既然现在张勇给自己的地位是被狼追赶的猪，那他就决心做一个尽可能骨瘦如柴的
猪，他把亲兵统统遣散，独自一人逃生，虽然确实没有吸引到什么明军的注意，但这无
疑也降低了张勇的自卫能力，如果他不能凭借丰富的经验躲开明军的耳目，那就算只有
两三个敌兵也能轻易把他抓走。
侧耳听着周围的人声，张勇疾步如飞，已经逃到原先将旗位置的两里之外，他并没
有随大流向西，而是绕了一个圈折向东南方向——这里刚刚爆发过一场激战... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 249 | 50 阻挡1989年北京长安街上坦克的勇者
6月4日又到了，一年一次，今年是第二十二次。6月4日标志了1989年民运因为中共的果
断镇压而失败，6月4日也因为邓小平没有心理障碍敢于动用保卫国防用的军队枪口对内
对付手无寸铁的学生和市民而成功地保持了又二十多年的中共红色江山。
6·4的意义
6月4日真正意义不应该仅限于一年一度的纪念，更应该是警醒有志者促进中国靠近民主
自由。每一个日日夜夜月月年年年不间歇地费尽移山心力。中国历史上一位枭雄人物曹
操曾笑满朝公卿“夜哭到明，明哭到夜，能哭死董卓吗”。中国的6月4日悲剧被一年一
度地怀念至今二十二年，情况是否与曹操笑谈满朝公卿有相似之处？
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1989年的武力镇压使得中共躲过了王朝倾覆的政治危机，“杀他二十万，太平二十年”
，到如今已经赢得了二十二年的宝贵时光。在这二十多年里，中共权贵阶层和分得一杯
羹的新利益集团形成了一个1949年以前中国共产革命目标所指的权贵买办剥削阶级。二
十一世纪中国的新的阶级矛盾和阶级对立已然形成。文明和王朝总是灭亡于那些使它兴
起的原则，中国民众听到自由民主也许一脸茫然,
谈到杀富济贫则是心领神会，无师自通... 阅读全帖 |
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