c*********d 发帖数: 9770 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 旧时真本横空出世 红学大厦轰然坍塌
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 30 00:08:26 2017, 美东)
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《红楼梦》确是一部千古奇书,倾倒了古今中外众多读者。广大红学研究者不断地探佚
考证,千万红楼爱好者一遍又一遍地孜孜苦读,其中一个最重要的原因,就是想知道红
楼故事的最终结局,想弄清文本背面到底隐藏了一部怎样的“家亡血史”。随着《吴氏
石头记增删试评本》的横空出世,真相终大白于天下,几百年来的诸多红楼谜团亦随之
迎刃而解!遗憾的是,胡适、周汝昌等红学大师们辛辛苦苦构筑起的红学大厦,顷刻间
轰然坍塌了!
《吴氏石头记增删试评本》共有一百零八回,现在网上已公开发布了从第八十一回起的
后二十八回。笔者读之再三,感觉除却部分段落语言粗俗外,绝大部分还是作者的原笔
原意,文气一以贯之,情节与前回毫无脱节之感,更... 阅读全帖 |
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s******w 发帖数: 138 | 2 預知毀滅紀事 ---- 一則小說的啟示錄
我約翰鄭重警告那些聽見這書上預言的人:如果有人在這些話上加添什
麼,上帝要把這書上所寫的災難加給他;如果有人從這書上的預言刪掉
什麼,上帝要把他除名,使他不能享受這書上所記載那生命樹和聖城的
福澤。為這一切事作證的那一位說:「是的,我就要來了!」
──《聖經》〈啟示錄〉二十二章十八至二十節
這篇文章的題目是一個隱喻,之所以使用隱喻,乃是由於作者沒有能力去為小說家和
小說所想見及表現的災難下一個定義,或者建立起一個具備充分說明性的體系。曾有無數
的作家──無論其是否信仰基督教或捍衛基督教義與否;卻嘗試在作品裡描述過「災難」
(tribulation)。而「災難」這個詞彙,在英文聖經英王雅各的譯本中一共出現了二十
五次,僅僅新約便出現過二十次。此詞所指,在舊約中可以是民族或國族所遭受的「滅亡
」、「分散在列國中之處罰」(〈申命記〉四章三十節摩西對猶太人的警告),可以是指
民族或國族所遭逢的逆境(〈士師記〉十章十四節中上主回答以色列人的話)。在新約中
可以是指基督徒於日常生活中所受的困苦(〈使徒行傳〉十四章二十二節、〈羅馬書〉五
章三節等十處),當然 |
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O*****k 发帖数: 195 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
guvest (我爱你老婆Anna) 于 (Fri Jan 6 21:34:16 2012, 美东) 提到:
前面大家聊寻秦记,确实是好书.IMO,比射雕啥的强太多.
这儿摘录一段吧:
项少龙沙哑着声音,缓缓道:"有个旅客在沙漠l里走着,忽然后面出现了一群饿狼,追着他来要群起而噬。"
众人为之愕然,同时也大感兴趣,想不到他忽然会说起故事来。就像庄周好以寓言来演绎思想般。
项少龙的声音在寂静的夜空里震荡着,份外有一种难言的诡秘和感染力,尤其内容正是有关秘不可测的生死问题。
只听他以非常缓慢的节奏续道:"他大吃一惊,拼命狂奔,为生命而奋斗。"
郭秀儿"啊"一声叫了起来道:"在沙漠怎跑得快过饿狼,他定要死啦!"
众人为之莞尔,却没有答话,因为都想听下去,连李园都不例外。不过当他看到纪嫣然闭上美目那又乖又专心的俏样儿,禁不住妒火狂燃。
项少龙微微一笑道:"不用慌!就在饿狼快追上他时,他见到前面有口不知有多深的井,不顾一切跳了进去。"
赵雅松了一口气道:"那口井定是有水的,是吗... 阅读全帖 |
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f**********r 发帖数: 3774 | 4 《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自生
第百廿二折 何为卿狂,丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝,古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪,朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨,牙骨盈坑
内容介绍:
这是一处武林秘境,已为世人所遗。相传谷中有三样宝物:天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」,玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨,以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师?」染红霞问。 「我信。」耿照回答。
「我也信。这样,就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气,颤声道:「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里!」
正文:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自知
石莲倾倒,三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌,震得众
人腿软耳鸣,动弹不得,连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来,抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久,黄尘渐渐散去,广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台,破碎的大
块花岗岩交叠错落,十丈方圆以内找不到一块平地;居中的乱石堆较周围略高,盖因莲
台的底座以青砖砌就,作为地基,与寻常屋舍并无不同,... 阅读全帖 |
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k*****c 发帖数: 1670 | 5 简介:
宋军大败,自江州撤兵还被星月湖抢走辎重;主战的贾师宪眼看将要失势倒台,因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路,程宗扬却深深了
解到,在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基,他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
!庆祝星月湖大胜的晚宴之后,程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时,一道矫捷身影闯入水榭
,意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字!
第一章
夜黑如墨,一道闪电从天而降,耀眼的白光撕裂天空,映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀,黄豆大的雨点砸在铁甲上,溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原,犹如万马奔腾,更增添了夜雨的威势,但刘宜孙知道,这会儿不是深夜,
短短半个时辰之前,这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起,乌云蔽日,几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里,泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动,在他身后,还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待,等待撤退的命令,
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂,只披了件蓑衣,戴了顶斗笠,神态轻
松自若。... 阅读全帖 |
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b*********n 发帖数: 2975 | 6 //thanks
简介:
宋军大败,自江州撤兵还被星月湖抢走辎重;主战的贾师宪眼看将要失势倒台,因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路,程宗扬却深深了
解到,在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基,他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
!庆祝星月湖大胜的晚宴之后,程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时,一道矫捷身影闯入水榭
,意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字!
第一章
夜黑如墨,一道闪电从天而降,耀眼的白光撕裂天空,映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀,黄豆大的雨点砸在铁甲上,溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原,犹如万马奔腾,更增添了夜雨的威势,但刘宜孙知道,这会儿不是深夜,
短短半个时辰之前,这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起,乌云蔽日,几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里,泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动,在他身后,还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待,等待撤退的命令,
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂,只披了件蓑衣,戴了顶斗... 阅读全帖 |
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h*h 发帖数: 27852 | 7 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: SciFiction
标 题: 三体3外传——【三体X】 全面修订本(水木Isaiah原创)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 9 21:39:50 2014, 美东)
三体3外传——【三体X】 全面修订本(水木Isaiah原创)
三体X
Isaiah
目录
楔子....................................... 4
上部 ............................................. 6
下部 ............................................ 59
尾声 ........................................... 108
后记 ........................................... 117
尾声之后 ....................................... 120
补记 ............... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 8 第十三章 谁同化谁?
“咦,少东宋,您了不起,咱也就能来打打番子的主意,您这生意都做到扶桑去了。”
那中年汉子刚刚见到苇月伊织,和服艳美,妖娆生姿,汉子的口水都要流下乘,早闻听
扶桑美女温柔多情,可惜那片儿生意有泰和行几个大商行垄断,财雄势大,小门小户的
走单帮也插不上手,但在金陵,他可是去过艺馆,东洋风情,委实与中土迥异。
叶昭等出了商铺,哈里奇哼了声:“这厮言语无礼,回头奴才将他下狱。”
叶昭就笑,“不知者不罪,你和这小商小贩计较甚么?”
回到行辕,花姬已经起身,和两女玩儿了会跳棋,叶昭就去了书房,傍晚时分,收
到京城亲电,言道三艘蒸汽武装帆船组成的中垩国商人船队抵达伦敦,完成了中垩国商
人第一次“环球”冒险,商船满载茶叶、丝、香料,顺利的出售给伦敦的英国商人,归
途还受意大利王国商人邀请,前往罗马走了一趟,写回信的时候,刚刚从罗马出发返航。
这应该是半年多前的事了,虽然实际上这次商贸行动里有英国商人参与,但已经足
以振奋人心,以往东西贸易,实际上完全被身处中垩国的欧洲人把持,比如荼叶生意,
又被茶商称为“洋庄茶……”由中垩国茶商售卖给欧洪人,再由欧洪商人转运回国,而
现今,第一次... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 9 第十三章 谁同化谁?
“咦,少东宋,您了不起,咱也就能来打打番子的主意,您这生意都做到扶桑去了。”
那中年汉子刚刚见到苇月伊织,和服艳美,妖娆生姿,汉子的口水都要流下乘,早闻听
扶桑美女温柔多情,可惜那片儿生意有泰和行几个大商行垄断,财雄势大,小门小户的
走单帮也插不上手,但在金陵,他可是去过艺馆,东洋风情,委实与中土迥异。
叶昭等出了商铺,哈里奇哼了声:“这厮言语无礼,回头奴才将他下狱。”
叶昭就笑,“不知者不罪,你和这小商小贩计较甚么?”
回到行辕,花姬已经起身,和两女玩儿了会跳棋,叶昭就去了书房,傍晚时分,收
到京城亲电,言道三艘蒸汽武装帆船组成的中垩国商人船队抵达伦敦,完成了中垩国商
人第一次“环球”冒险,商船满载茶叶、丝、香料,顺利的出售给伦敦的英国商人,归
途还受意大利王国商人邀请,前往罗马走了一趟,写回信的时候,刚刚从罗马出发返航。
这应该是半年多前的事了,虽然实际上这次商贸行动里有英国商人参与,但已经足
以振奋人心,以往东西贸易,实际上完全被身处中垩国的欧洲人把持,比如荼叶生意,
又被茶商称为“洋庄茶……”由中垩国茶商售卖给欧洪人,再由欧洪商人转运回国,而
现今,第一次... 阅读全帖 |
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h*****r 发帖数: 1864 | 10 ……网吧?这实在是让高英杰非常茫然的一个答案,他甚至怀疑自己是不是听错了
。等到看清乔一帆又是明确地点了点头时,他发现,乔一帆的东西已经全部收拾好了。
只是一个行李箱,装着一些随身的衣物而已。其他的东西设备都是俱乐部提供的,
新人实在没有资格,也没有条件追求太多的物质。
不像许多成名的明星选手,在外自己购置房(和谐)产后,俱乐部所提供的房间都
只是他们随意的一个歇脚处。不过由于职业选手也具有一定的流动性,指不定哪一天就
得转会换个城市,所以买不买房的也要看个人情况。
“你刚才说你要去哪?”高英杰对乔一帆所说的答案依然存有疑虑。
“是去一个地方,继续训练,提高自己。”乔一帆笑着说,“放心,我会回来的。”
“哦……”
“只不过,到时我们恐怕不会是队友了,真遗憾,一直没有机会和你并肩比赛。”
乔一帆说。
“没关系,我们总还是朋友嘛!”高英杰说。
“说得对。”乔一帆笑。
“我送你?”
“好。”
两个少年一同走出了俱乐部,只是出了正门后,一个上了车,一个却留在了原地,
互相挥了挥手,从此踏上了各自不同的道路。
H市,嘉世俱乐部。
专门为肖时钦进行的各种欢迎活动折腾了差不多一整个上午,到了中午才差... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 11 第九百五十七章 影响联赛
影响联赛
正事一了,会议就有往茶话会走的趋势了,越发的轻松随意。主席冯宪君放下了心
事,免不了要对各战队多多勉励一番。当然不管是当前排第一的霸图,还是排第十的雷
霆,作为联盟主席,那都是要一碗水端平的。稍稍表现出来一点倾向,都难免被有心人
抓住以后大做文章。
随后各队经理、队长各种俱乐部,回首再看,这会开得,最后就是喻文州三言两语
一个主意给解决了,开得大家还千里迢迢跑一趟,随便弄个qq讨论组聊两下,这种主意
也随便想出来了。看来主席大人还是蛮紧张这事件的。
不过令联盟方面还有各大战队都没想到的是,二月失误爆增被媒体报道出来后,比
起玩家的不满,各为疯狂的反应却是荣耀神之领域玩家在线率地激增。为什么会如此呢
?那上游戏的神之领域看一眼就知道了。那世界频道上,到处是求哪里有
oss战,可以近距离一睹职业选手风采了。尤其是一些人气高的大神,直接被玩家
点着名的互相询问在哪里能看得到。
玩家这方面的热情,一时间倒是遮过了对于比赛质量不高的不满情绪,但联盟方面
也不敢怠慢啊!冯宪君甚至担心各大俱乐部看到玩家如此反应后,更加不当回事,特意
又是挨家电话联系,叮嘱注意保护... 阅读全帖 |
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h*****r 发帖数: 1864 | 12 ……网吧?这实在是让高英杰非常茫然的一个答案,他甚至怀疑自己是不是听错了
。等到看清乔一帆又是明确地点了点头时,他发现,乔一帆的东西已经全部收拾好了。
只是一个行李箱,装着一些随身的衣物而已。其他的东西设备都是俱乐部提供的,
新人实在没有资格,也没有条件追求太多的物质。
不像许多成名的明星选手,在外自己购置房(和谐)产后,俱乐部所提供的房间都
只是他们随意的一个歇脚处。不过由于职业选手也具有一定的流动性,指不定哪一天就
得转会换个城市,所以买不买房的也要看个人情况。
“你刚才说你要去哪?”高英杰对乔一帆所说的答案依然存有疑虑。
“是去一个地方,继续训练,提高自己。”乔一帆笑着说,“放心,我会回来的。”
“哦……”
“只不过,到时我们恐怕不会是队友了,真遗憾,一直没有机会和你并肩比赛。”
乔一帆说。
“没关系,我们总还是朋友嘛!”高英杰说。
“说得对。”乔一帆笑。
“我送你?”
“好。”
两个少年一同走出了俱乐部,只是出了正门后,一个上了车,一个却留在了原地,
互相挥了挥手,从此踏上了各自不同的道路。
H市,嘉世俱乐部。
专门为肖时钦进行的各种欢迎活动折腾了差不多一整个上午,到了中午才差... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 13 第九百五十七章 影响联赛
影响联赛
正事一了,会议就有往茶话会走的趋势了,越发的轻松随意。主席冯宪君放下了心
事,免不了要对各战队多多勉励一番。当然不管是当前排第一的霸图,还是排第十的雷
霆,作为联盟主席,那都是要一碗水端平的。稍稍表现出来一点倾向,都难免被有心人
抓住以后大做文章。
随后各队经理、队长各种俱乐部,回首再看,这会开得,最后就是喻文州三言两语
一个主意给解决了,开得大家还千里迢迢跑一趟,随便弄个qq讨论组聊两下,这种主意
也随便想出来了。看来主席大人还是蛮紧张这事件的。
不过令联盟方面还有各大战队都没想到的是,二月失误爆增被媒体报道出来后,比
起玩家的不满,各为疯狂的反应却是荣耀神之领域玩家在线率地激增。为什么会如此呢
?那上游戏的神之领域看一眼就知道了。那世界频道上,到处是求哪里有
oss战,可以近距离一睹职业选手风采了。尤其是一些人气高的大神,直接被玩家
点着名的互相询问在哪里能看得到。
玩家这方面的热情,一时间倒是遮过了对于比赛质量不高的不满情绪,但联盟方面
也不敢怠慢啊!冯宪君甚至担心各大俱乐部看到玩家如此反应后,更加不当回事,特意
又是挨家电话联系,叮嘱注意保护... 阅读全帖 |
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M********n 发帖数: 4650 | 14 王杰希!
别说场中选手了,就是拥有上帝视角的观众,这一瞬间对于王不留行的突然杀到都
感到离奇和诧异的。实在是,场上每一处的对决都是那么的眼花缭乱,从叶修的君莫笑
掩护再到他从天雷地火中冲出,牵一发而动全身,两队选手一个接一个地陷入一团纷乱
的攻守交换当中。
接连不断的变化让观众目不暇接,而这过程当中,王杰希和唐昊,却是两队各自没
有介入乱局的人。于是这两人的存在,竟然在一定程度上被忽视了,看得专注点的,甚
至都忘了这场上还有这么两位在对决,直至此时,王不留行,突然从天而降,带着粉碎
星辰一般的滑动轨迹,扫把旋风,狠狠地抽在了一叶之秋的背后。
王不留行杀到!
所有人才想到还有这么一个人,想到之前和他纠缠在一起的对手。
现场观众是幸福的,全息投影彻底拉开了看现场和看转播的差距。他们拥有可以完
全鸟瞰全局的视角,只是这一次,连他们都忘却注意那边了,直至此刻。
现场观众在转移视线,电视直播在连忙切换镜头,目标:唐三打。
于是,现场观众的注视中,电视直播的镜头中,唐三打,荣耀第一流氓,因为唐昊
的提升已挤身最顶尖的角色,此时正以一个... 阅读全帖 |
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M********n 发帖数: 4650 | 15 刚刚还是超慢节奏,用了近三分钟才拉近距离的莫凡,在这一瞬间突然就拉快了节
奏。退步、转身、反切,流利无比。几乎是在数个影分身消失的那一瞬间,新的攻势就
已经发动。
宋晓呢?
宋晓还在急转视角寻找毁人不倦的踪迹,刚刚转向身后的时候,毁人不倦却已经反
冲到了身前。
火焰斩!
火焰跳跃着,迷雾中的湿度都仿佛沸腾起来。弥漫着热气的攻击迅疾无比,将刚刚
转过来了涛落沙明直接就斩了一个照面。
轰!
火焰瞬时扑到涛落沙明身上燃烧着。
一二三四五……
跟着就是五段连击,再跟着,毁人不倦消失在了迷雾中。
观众那颗刚刚激动跳起高潮的心啊,在这一瞬间全被挂在半空动弹不得了……
这家伙,又来这套吗!已经有点熟悉莫凡风格的观众纷纷感慨着。这刚刚爆起了一
下的快节奏展示出的水准相当高,可却又总是这么转瞬即逝。绚烂,却又短暂,好像烟
花一般。
“烟花式打法。”潘林说道,这名字可不是他起的,而是荣耀论坛中有人对莫凡这
种奇怪打法的形象比喻。潘林看到后,倒也觉得非常切合,此时看着莫凡的表现,顿时
就给叫出来了。
“哦,这个名字我也有听说过,很形象。”李艺博笑道。
连续两次攻势,第一次的影舞攻得很漂亮,不过宋晓及时准确地... 阅读全帖 |
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M********n 发帖数: 4650 | 16 王杰希!
别说场中选手了,就是拥有上帝视角的观众,这一瞬间对于王不留行的突然杀到都
感到离奇和诧异的。实在是,场上每一处的对决都是那么的眼花缭乱,从叶修的君莫笑
掩护再到他从天雷地火中冲出,牵一发而动全身,两队选手一个接一个地陷入一团纷乱
的攻守交换当中。
接连不断的变化让观众目不暇接,而这过程当中,王杰希和唐昊,却是两队各自没
有介入乱局的人。于是这两人的存在,竟然在一定程度上被忽视了,看得专注点的,甚
至都忘了这场上还有这么两位在对决,直至此时,王不留行,突然从天而降,带着粉碎
星辰一般的滑动轨迹,扫把旋风,狠狠地抽在了一叶之秋的背后。
王不留行杀到!
所有人才想到还有这么一个人,想到之前和他纠缠在一起的对手。
现场观众是幸福的,全息投影彻底拉开了看现场和看转播的差距。他们拥有可以完
全鸟瞰全局的视角,只是这一次,连他们都忘却注意那边了,直至此刻。
现场观众在转移视线,电视直播在连忙切换镜头,目标:唐三打。
于是,现场观众的注视中,电视直播的镜头中,唐三打,荣耀第一流氓,因为唐昊
的提升已挤身最顶尖的角色,此时正以一个... 阅读全帖 |
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M********n 发帖数: 4650 | 17 刚刚还是超慢节奏,用了近三分钟才拉近距离的莫凡,在这一瞬间突然就拉快了节
奏。退步、转身、反切,流利无比。几乎是在数个影分身消失的那一瞬间,新的攻势就
已经发动。
宋晓呢?
宋晓还在急转视角寻找毁人不倦的踪迹,刚刚转向身后的时候,毁人不倦却已经反
冲到了身前。
火焰斩!
火焰跳跃着,迷雾中的湿度都仿佛沸腾起来。弥漫着热气的攻击迅疾无比,将刚刚
转过来了涛落沙明直接就斩了一个照面。
轰!
火焰瞬时扑到涛落沙明身上燃烧着。
一二三四五……
跟着就是五段连击,再跟着,毁人不倦消失在了迷雾中。
观众那颗刚刚激动跳起高潮的心啊,在这一瞬间全被挂在半空动弹不得了……
这家伙,又来这套吗!已经有点熟悉莫凡风格的观众纷纷感慨着。这刚刚爆起了一
下的快节奏展示出的水准相当高,可却又总是这么转瞬即逝。绚烂,却又短暂,好像烟
花一般。
“烟花式打法。”潘林说道,这名字可不是他起的,而是荣耀论坛中有人对莫凡这
种奇怪打法的形象比喻。潘林看到后,倒也觉得非常切合,此时看着莫凡的表现,顿时
就给叫出来了。
“哦,这个名字我也有听说过,很形象。”李艺博笑道。
连续两次攻势,第一次的影舞攻得很漂亮,不过宋晓及时准确地... 阅读全帖 |
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M********n 发帖数: 4650 | 18 喻文州的口气中,充满了不确定。作为荣耀四大战术大师之一,他当然不可能认不出战
术。只是眼下,周泽楷对乔一帆,这怎么看也不像是BOX-1的格式。
所谓BOX-1,是指将对方战术环节中最重要的选手和角色拖离体系的战术。乔一帆的能
力大家都看在眼里了,这一战中,兴欣的开局优势离不开他的鬼阵,叶修对江波涛无浪
的割离,分割时刻也多亏了他对周泽楷的骚扰,说他是兴欣战术环节中的重要一环,也
不为过。
但问题是,乔一帆相对于兴欣战术的重要性,难道比得上周泽楷于轮回吗?
BOX-1战术,可极少是派己方核心选手去执行的,这样一来,岂不是先让己方失去核心
,没有办法最高效的运转?若是以核心对核心,这样的BOX-1还勉强可以让人理解,可
是眼下,由周泽楷对乔一帆进行BOX-1,怎么看也像是轮回反要吃亏一点吧?
喻文州看了一眼肖时钦,肖时钦又去看了一眼张新杰,三位战术大师眼神互相走了一圈
,最后却都没说出个所以然来。
可是场上形势却真就照着这样的路数走下去了。一枪穿云追杀起了一寸灰,速射加乱射
,分击场上五人都曾将乔一帆的阵鬼压制住,此时火力集中于他一身,乔一帆根本没有
丝毫反抗的机会,只能让一寸灰拼命逃。
... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 19 第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
“差不多了吧。”
眺望了一会远处的黑色城池,维康尼亚侧脸对旁边的琼恩说。她此时全副武装,精
金的锁甲和侍父斗篷(它已经被修复)包裹着矫健的躯体,银色短发随风飘舞,越发显
得英武逼人。她的坐骑(一只成年马大小的八爪蜥蜴)正温顺地蜷伏在一旁,鞍边挂着
长枪,等待着主人的命令。
所在之处是一座高台,原本是矮人们的堡垒,如今已经被卓尔占领。维康尼亚和琼
恩站在上面观察战局,四周有一队卓尔骑兵护卫,他们是菲尔伦家族最精锐的战士。在
他们前方,是矮人的伊卡沙城。城门前正在进行激烈的搏杀,黑暗精灵和矮人混战成一
团。
这已经是攻城的第三天了。
大约是上次战败的阴影还积压在心头未曾散去,这次瓜理德斯城派出的兵力比上次
足足多了一倍,达到了将近一万----这已经让各家族贡献出了一半的实力了,在城市的
历史上也是极其罕见的。之所以大家如此积极,最重要的原因自然是琼恩的建议,把沉
默之歌里所有的“商品”(包括以前的妓女和新加入的女祭司们)都随军带上了,并且
许诺战后按照功劳分配。除此之外,执政议会也颁发命令:在此次战争结束之前,... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 20 第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
“差不多了吧。”
眺望了一会远处的黑色城池,维康尼亚侧脸对旁边的琼恩说。她此时全副武装,精
金的锁甲和侍父斗篷(它已经被修复)包裹着矫健的躯体,银色短发随风飘舞,越发显
得英武逼人。她的坐骑(一只成年马大小的八爪蜥蜴)正温顺地蜷伏在一旁,鞍边挂着
长枪,等待着主人的命令。
所在之处是一座高台,原本是矮人们的堡垒,如今已经被卓尔占领。维康尼亚和琼
恩站在上面观察战局,四周有一队卓尔骑兵护卫,他们是菲尔伦家族最精锐的战士。在
他们前方,是矮人的伊卡沙城。城门前正在进行激烈的搏杀,黑暗精灵和矮人混战成一
团。
这已经是攻城的第三天了。
大约是上次战败的阴影还积压在心头未曾散去,这次瓜理德斯城派出的兵力比上次
足足多了一倍,达到了将近一万----这已经让各家族贡献出了一半的实力了,在城市的
历史上也是极其罕见的。之所以大家如此积极,最重要的原因自然是琼恩的建议,把沉
默之歌里所有的“商品”(包括以前的妓女和新加入的女祭司们)都随军带上了,并且
许诺战后按照功劳分配。除此之外,执政议会也颁发命令:在此次战争结束之前,... 阅读全帖 |
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h*h 发帖数: 27852 | 21 三体3外传——【三体X】 全面修订本(水木Isaiah原创)
三体X
Isaiah
目录
楔子....................................... 4
上部 ............................................. 6
下部 ............................................ 59
尾声 ........................................... 108
后记 ........................................... 117
尾声之后 ....................................... 120
补记 ........................................... 136
楔子
另一个星系,另一个时间。
依然是群星璀璨,依然是星汉浩瀚,依然是数不胜数的生命体系错落在被黑 暗太空分
开的一个个星系中。它们依然在这个星系的各个角落里萌动着,挣扎着, 隐藏着,杀
戮着……这个偏远的星... 阅读全帖 |
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i*****d 发帖数: 1179 | 22
可以跟据人的感悟再在圣经上加或者减去什么。所以摩尔门有自己的魔门经,和耶证的
改经书,都是不对的。
说预言 的恩赐啊,预言的事也发生了啊。。
或者经历过的预言的恩赐,你俩互批的都没到要点上啊。
异像的,于是知道神希望他们朝着哪个方向建立这个教会
咳, 都是我的英文翻中文不好。谢谢姐妹的提醒。 我说的启示是指 enlightening or
enlightenment. Storm 说的是 vision (异象)和 revelation (天喻,神喻),
Dignity 说的启示 就是最后一本书“启示录”。 我没有那个意思。
这样, Dignity 可以小憩会了。 |
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w******d 发帖数: 1301 | 23 看了本版的很多人的帖子, 我觉得下面这个见证也许对一些人有帮助。。。
呵呵。
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http://www.smyxy.org/lf/display.php?id=269
东离西有多远
■ 喻书琴
一、少年成长之殇
就像所有70后80初出生的年轻人一样,我的童年和青少年时代深深打上了“文革”
家庭和“应试”教育的烙印。在我上大学之前,我的世界观是“无神论”的,相信人死
如灯灭;我的人生观是“适者生存论”的,要出人头地、建功立业,使自己变得强大,
以面对这个弱肉强食的竞争世界;我的价值观是“精英论”的,相信万般皆下品,唯有
读书高;我的婚姻观是“婚姻黑暗论”的,立定心志不结婚;尽管这些观念还很模糊,
并未最终定型,但已经潜滋暗长,对我后来的人生影响深远。
不过,在这一代年轻人成长的普遍共性中,我自己又有某些个殊性—我的家庭可能
更极端一些,从记事开始,我的家庭记忆便冰冷而破碎,痛苦而压抑……唯一让我心... 阅读全帖 |
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h*o 发帖数: 1035 | 24 附录:从无千到前千
约在十二年前,我在美国西南浸信会神学院进修神学,那时我深受"无千"之影响,其中
两位我十分要好、欣赏的教授Dr.Bruce Corley和Dr.Boo Heflin均属"无千"的。后来我
参加了一个末世论的神学讲座,讲员精简的结论吸引了我开始去花时间研究他提出的挑
战。后来我转到达拉斯神学院继续进修神学,又经逾四年的研究,虽然不一定认同教授
的每一细节,特别是一些教授主张"天国"与"神的国"是不同的;人类历史共分七个神管
治人的时期(7 stages of the economy of God's government)等,但在末世
论的立场上,我却找到了我觉得最能信服的立场。
记得在第一次这样的神学讲座中,讲员在其结论中说,只要我们能做到下列五点中之一
部份则可推翻前千的理论:
1 证明启示录二十章4至6节是不在原文中
结果我很失望,因为所有的古卷均载有此数节经文。
2 证明启示录二十章1至7节所载所有的"一千年"
(χιλια)不是按字义解
但这段经文的"一千年"前后文均无用"如","象"(参诗九十4;彼后三8)等表象性指示
字句。但其它启示录数字又... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 25 我是什么?
What am I?
施匹尔牧师 著
赵中辉牧师 译
著者序
许多知识份子以为宗教是从人的无知中发生出来的。最初宗教是属于万物有灵论的
,后来由于科学发达、人开始了解自然界,对宗教就不那么太尊敬了。宗教愈来愈进步
,又发展至一神主义,他们以为在基督教有些值得称赞的观念与道德上的教训。虽然如
此,他们以为基督教还是一种没有根基的神秘主义。他们认为基督教的继续存在仍是弱
者的拐杖,当人类在科学知识方面进展后,基督教就成了废物。虽然,基督教有一些观
念或教义,面临现今科学挑战而无以招架;可是,面对着我们人类的大问题,它也许可
以给我们一个明晰的解答。
然而,这种想法却与真理相去甚远。现代人和他所有的科学特技却一直无法解决一
切困难,或回答面对人类的大问题。事实上,现代科学必须承认:科学本身终归也是不
可知论。科学虽然被证明在解救大多数人类的生活上是有助益的,但其结果对全体人类
的生存来说也是一项威胁,它无法使人类共同过和平与爱的生活,它也无力告诉我们:
我们最终的目的是什么,或者,过了今世,未来又是什么?
但圣经却给了我们清晰而具体的答案。圣经并不是无知和迷信的产物,而是神的圣
... 阅读全帖 |
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j*******u 发帖数: 712 | 26 今时代神圣启示的解开-新约圣经恢复本
新约圣经的各卷书已向我们解开了。我们有了一本解开的书。
对许多走在我们前面的圣经教师,我们非常感激;今天我们是站在他们的肩头上。
我们所出版恢复本圣经里的注解,可说是对新约圣经正确领会的集大成。 -李常受
翻译圣经,历代是逐渐进步的。惯例总是承先启后,后者藉助于前者,进而更有所
见。由李常受弟兄主编之新约圣经恢复本,乃以华语中最通行的国语和合本为参照,尽
力保留其语体、节奏、以及人地名音译,各面的优美;并以英语中所有权威译本,以及
华语中所有寻得的其他译本为参考,不但为得借鉴、启发,钆为避免偏见、误断。凡较
佳辞句,无不尽力采集,务求圣言中之明了外,也在于对圣言中神圣启示的认识。历代
圣徒对神圣启示的认识,也是基于他们所得之亮光,逐渐前进的。新约圣经恢复本所根
据者,乃此类认识之集大成,加上附注,可谓二千年来,各方圣徒对神圣启示认识之结
晶,希能继往又开来。
鉴定圣经原文古卷,乃翻译圣经之根据。最新发现,或为时最古之古卷,并非最为
准确、可靠。任何一节或一段须考量之经文,均须根据其书及其上下文,并须比较其相
同记载之经文,而作鉴定。本译本之古卷鉴... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 27 来自主题: TrustInJesus版 - 痛苦的等待
感谢神的等待。愿我们悔改,不白占地土。
路 加 福 音
13:1 正 当 那 时 , 有 人 将 彼 拉 多 使 加 利 利 人 的 血 搀 杂 在 他 们
祭 物 中 的 事 , 告 诉 耶 稣 。
13:2 耶 稣 说 , 你 们 以 为 这 些 加 利 利 人 比 众 加 利 利 人 更 有 罪
, 所 以 受 这 害 吗 ?
13:3 我 告 诉 你 们 , 不 是 的 。 你 们 若 不 悔 改 , 都 要 如 此 灭 亡
。
13:4 从 前 西 罗 亚 楼 倒 塌 了 , 压 死 十 八 个 人 , 你 们 以 为 那 些
人 比 一 切 住 在 耶 路 撒 冷 的 人 更 有 罪 吗 ?
13:5 我 告 诉 你 们 , 不 是 的 。 你 们 若 不 悔 改 , 都 要 如 此 灭 亡
。
13:6 于 是 用 比 喻 说 , 一 个 人 有 一 棵 无 花 果 树 , 栽 在 葡 萄 园
里 。 他 来 到 树 前 找 果 子 , 却 找 不 着 。
13:7 就 对 管 园 的 说 , 看 哪 , 我 这 三... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 28 上帝为什么不杀死撒但?
来源:信仰的力量 作者:西风
经文:“乌斯地有一个人,名叫约伯;那人完全正直,敬畏神,远离恶事。”“他
清早起来,按着他们众人的数目献燔祭;因为他说:‘恐怕我儿子犯了罪,心中弃掉神
。’约伯常常这样行。”
以上是《约伯记》里开篇的内容。《约伯记》反映了一个永恒的主题:人类对于苦
难的关注并试图进行的解释。我们知道,人类总是企图探究苦难的奥秘并愿意加以各样
的解释,比如:报应、命运、偶然。但约伯面对灾难却坚持:不要解释,只要信。他说
:“我因为没有违弃那圣者的言语,就仍以此为安慰,在不止息的痛苦中,还可踊跃。
”这正如一位哲人所说:信者的困惑除了在信里寻求解决外没有别的办法。
作为一个基督徒,蒙受主的救恩,有了永生的盼望,心中充满喜乐,但也有着不可
回避的烦恼、苦闷和灾难。有时,开车会撞车,身体会生病,工作会被裁,家庭不和谐
,子女不听话,如此等等。那么如何看待现实加在基督徒身上的苦难和烦恼?我们需要
效仿约伯。约伯显然是神和众人心目中的义人。他有神赐予的富足,快乐和敬歉。但撒
但在地上走来走去,寻找可以吞噬的人群。耶和华神问撒但:“你曾用心查看我的仆人
约伯没... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 29 如来藏,梵语 tathāgatagarbha,佛教术语。
目录
概述
佛理
五阴、六入、十二处、十八界之意义
1. 五阴
2. 六入
3. 十二处
4. 十八界
意义
1. 如来法身
2. 一切经藏
概述
佛理
五阴、六入、十二处、十八界之意义
1. 五阴
2. 六入
3. 十二处
4. 十八界
意义
1. 如来法身
2. 一切经藏
如来藏即一般所称之“佛性”,它具有常住、妙明、不动、周圆与神妙真如之性质
:常住是不去不来;不动是不生不灭;妙明是寂而常照;周圆是周遍圆满无所不包;妙
真如性是真如能生万法,能生一切妙有之性质。
感觉的生灭去来原本就是如来藏妙用之性。附注:如来藏的意义佛教讲缘起性空,
一切诸法都是“虚妄有”,诸法的体性是“空”,即真如,它是不生不灭、不垢不净。
但“无明”会伴真如而生,无明是一种“劳相”,它是昏而不明、“没有道理”的昏昧
。真如... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 30 禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外,无出入。而人之为道也,有迷悟。于是大知识关吏,不
得不时其启闭,慎其锁钥,严其勘核,俾异言服私越度者,无所售其奸。而关之不易透
,亦已久矣。予初出家,得一帙于坊间,曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入,中之做工夫经历劳苦次第,与终之廓尔神悟。心爱之,慕之,愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传,无论缁素,但实参实悟者并入前帙,
删繁取要,汇之成编,易名曰禅关策进。居则置案,行则携囊。一览之则心志激励,神
采焕发,势自鞭逼前进。或曰,是编也,为未过关者设也,已过关者长往矣,将安用之
。虽然,关之外有重关焉。托伪于鸡声,暂离于虎口,得少为足,是为增上慢人。水未
穷,山未尽,警策在手,疾驱而长驰,破最后之幽关,徐而作罢参斋,未晚也。
万历二十八年,岁次庚子,孟春日,云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语,今不取向上玄谈,唯取做工夫契紧处。又节其要略,以便时时省览,激
励身心。次二诸祖苦功,后集诸经引证,俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 31 N刻拍案惊奇的喻世警世功能可不是我定的哈. 是社會的寫照,大多反映婚姻自主,因果應報等思想.这不是这跟佛法无关吧?
其实这就是一篇小说. 多亏大头教主帮我出了个好注意, 加个18+, 这点击率一下就彪
升上去了.
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《初刻拍案驚奇》是中国明朝的短篇小說集,明末凌濛初所著,和后来的《二刻拍案驚
奇》合稱“二拍”。
《初刻拍案驚奇》完稿于明天启七年(1627年),次年(崇祯元年)由尚友堂书坊刊行
,共四十卷,为四十篇独立故事。但原本已失,今所见最早且最为完整的版本是藏于日
本内阁文库的尚友堂刻本,全书三十九卷,缺第二十三卷。[1] 今本第二十三卷和《二
刻拍案驚奇》相同。
《初刻拍案驚奇》全书四十卷中中唐九篇,宋七篇,元六篇,明十三篇,不确定时代者
五篇。其故事內容主要取材於《太平廣記》、《夷堅志》、《剪灯新话》、《剪灯餘话
》等書,是明朝社會的寫照,大多反映婚姻自主,因果應報等思想,凌濛初深受馮夢龍
影響,其初刻自序曰:「獨龍子猶(馮夢龍)氏所輯喻世等書,頗存雅道,時著良規,
一破今時陋習。」 |
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d**********l 发帖数: 647 | 32 《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖 |
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j*****6 发帖数: 1059 | 34 里仁第四
子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知!”
子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”
子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”
子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”
子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不
以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛
必于是。”
子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者
加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。”
子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣!”
子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”
子曰:“君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。”
子曰:“放于利而行,多怨。”
子曰:“能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?”
子曰:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。”
子曰:“参乎,吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾
子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”
子曰:... 阅读全帖 |
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S**U 发帖数: 7025 | 35 「经」是 Sūtra (Sanskrit: सूत्र, Pāli: sutta, Ardhamagadhi: sūya) 的意译,音译为「修多罗」。Literally it means a thread or line that holds things together and is derived from the verbal root siv-, meaning to sew. 所以中文指「经」线,取「贯穿」的意思。
In Brahmin lineage, each family is supposed to have one Gotra, and one Sutra, meaning that a certain Veda (Śruti) is treasured by this family in way of learning by heart.
这与四阿含分成多少「诵」,有比丘专门背诵类似。这些人被称为「持法者」,持指「忆持」。
One of the most famo... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
john316 (约3:16) 于 (Wed Jul 20 14:27:42 2011, 美东) 提到:
里仁第四
子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知!”
子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”
子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”
子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”
子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不
以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛
必于是。”
子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者
加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。”
子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣!”
子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”
子曰:“君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。”
子曰:“放于利而行,多怨。”
子曰:“能以礼让为国乎,何有。不能以... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Sun Aug 7 02:22:44 2011, 美东) 提到:
bdbd的最近表现,让我不得不想起一个问题。
这个人在当初反对waichi的时候,是否也涉及到类似的这种造谣胡扯的行为,通过造谣
来侮辱那时的waichi。
有,确实是有,而且比较夸张明显。当时有很多人侮辱waichi,通过不实的东西侮辱他。
可是那时候我为什么没有站出来指出她的错误,指出她在造谣,而只是当她最近在攻击
我的时候,我才发现她这个问题非常严重。
我当时忽略了,虽然心中也不认可这样的行为,但是我还是没有直接站出来指出那是错
误的。甚至某些时候觉得waichi如此被骂,也算罪有应得。
哪怕是骗子,是恶魔,也不应该编造不实的东西去侮辱他,那我们自己就和他一样了。
这类行为,只会让waichi偷笑,让那些信waichi的人,更加信waichi。
我当时没有足够的警觉这个问题,没有行动,没有真正去重视,这实在是大大的错误。
☆────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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j*******1 发帖数: 182 | 38 我们学习《修心利刃轮》,主要是观察自身的一些过失。这些过失要先去发现
、认识,然后接受别人对我们的指点,同时自己要改变,尽量往好的方面或者调整自心
方面去修行,这是最根本的。
所以,我想,我们学习比较深一点的,像五部大论、密法,这些也很有必要。如果
我们每天都是讲一个特别简单的法,深度和广度都是不够,这也非常重要。然后,我们
天天都只是讲一些理论,而实际的修心法---调整自相续烦恼方面的,没有讲,(对治
烦恼)也有一定的困难,到时我们真的用的时候,很多窍诀和道理恐怕就用不上。所以
前段时间我也讲过,不管是哪一个法师讲法,比如讲一个小时,那么这一个小时的时间
都要用在专心听闻上面,听闻的过程当中,要有一个好习惯,有智慧的人精神会很专注
,哪怕一字一句都不漏掉,人脑能记下来的就记下来,实在没办法的话,通过其它的录
音笔可以记下来。以前有录音机,但这几年好像没有录音机,我们这里应该用不着,后
面会出一些光盘书本。但是暂时大家需要将每一堂课(的内容)记下来,任何一个法师
的课,希望大家以后有这么一个习惯(将法师讲课内容都记下来)。
88年,法王如意宝讲《大圆胜慧》,... 阅读全帖 |
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E******u 发帖数: 3920 | 39 第四节 转依论
在玄奘所传唯识学中,心体与理体是两个不同的概念。理体即清净法界,亦即真如、法
性;心体即第八阿赖耶识,即藏识、种子识。第八识之中蕴藏的无漏种子既是众生解脱
的根据,也是连接心体和理体的中介。唯识学的“三性”、“三无性”学说,一方面是
对“识”之体性的描述,另一方面又具有联结心体与理体的特别意义。“三性”中依他
起性最为关键,在某种意义上依他起之最终的根据是阿赖耶识,此识体所蕴藏的有漏、
无漏种子正是遍计所执性与圆成实性之所以形成的根源。通过依他起性,唯识宗将心体
与离言之心性(真如)之转依关系揭示了出来。同样,“相名五法”,一方面是对世间
诸法所作的一种分类说明,另一方面此五法之间的关系也蕴含了心体与理体之间的差别
与联系。与中土的“性宗”相同,唯识宗同持不可言诠的“离言真如”立场,窥基创发
的“四重二谛”,其目的正是试图以此将心体与理体紧密地联系起来。
“转识成智”是唯识宗将其心性论落实于解脱论层面的必然结果。凡夫不知外境非实、
离心无境的道理,若明了“唯识无境”之理,并且转变所依,就可实现“转识成智”而
解脱成佛。唯识宗以四缘论证“转识成智”如何可能,前二属于主观方... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 40 南無楞嚴會上佛菩薩(三稱)
妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有
銷我億劫顛倒想 不歷僧衹獲法身
願今得果成寶王 還度如是恆沙br />
將此深心奉塵刹 是則名為報佛恩
伏請世尊為證明 五濁惡世誓先入
如一猩闯煞nbsp; 終不於此取泥洹
大雄大力大慈悲 希更審除微細惑
令我早登無上覺 於十方界坐道場
舜若多性可銷亡 爍迦羅心無動轉
南無常住十方佛 南無常住十方法
南無常住十方僧 南無釋迦牟尼佛
南無佛頂首楞嚴 南無觀世音菩薩
南無金剛藏菩薩
爾時世尊。從肉髻(jì)中。涌百寶光。光中涌出。千葉寶蓮。有化如來。坐寶花中。
頂放十道。百寶光明。一一光明。皆徧(biàn)示現。十恆河沙。金剛密迹(jī)。擎(q
íng)山持杵(chǔ)。徧虛空界。大眾仰觀。畏愛兼(jiān)抱。求佛哀祐(yòu)。一心
聽佛。無見頂相。放光如來。宣說神呪。
第一會
(001)nā mó sà dá tuō.sū qié duō yē.ā là h... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 41 序
《自由的迷思》是根据丘扬·创巴仁波切(chogyam Trungpa Rinpoche),于一九
七一至一九七三年间,在美国各地所作的演讲结集成书的。由于仁波切的前一本书《突
破修道上的唯物(Cutting Through Spiritual Materalism)》引起热烈的回响,因此
我们决定将这一组演讲稿也付梓刊行。《自由的迷思》可以视为《突破》一书之姊妹作
,也可单独当作一本介绍佛教心理学与西藏禅修的书来阅读。
本书在正文前,是仁波切写来描述修行历程的一首诗歌;书的最后是由仁波切英译
的一篇古典经文——帝洛巴(Tilopa)对弟子那诺巴(Naropa)口授之大手印教法。帝
洛巴乃仁波切所属历时一千一百年的噶举传承之祖师,故将该篇古典经文收录书尾,格
外适切。
|序曲|
登极
修行是努力汲取心灵的滋养,淬砺智慧的剑锋。
一
父母是非常慈爱的,
而我太年少未能体会。
高原的崇山与深谷美丽无比,
未曾见过低地的我,何其愚昧。
二
努力汲取心灵的滋养,
淬砺智慧的剑锋,
我寻得永恒的父母
令我再也难忘。
三
无人左右我的思想,
我显露本我的自性
现出少年王子的风仪。
此皆唯一上师之... 阅读全帖 |
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l**o 发帖数: 491 | 42 20141017晨起熏法香如是我闻思(个人笔记草稿,仅供参考,正确内容,请以未来大爱
台播出的为主,感恩!)
佛隐实施权降尊就卑
四子自告白畏大乐小
迷实滞于权不受大乘
佛慈施大教随根施大
佛陀的慈悲,为了要教育众生,就是这样的耐心,这样的爱心。佛陀隐实施权,他
将他所觉悟的境界,所体会了解的大道理,他将它暂时隐藏起来,随顺众生的根机,就
是这样来教育我们,这种降尊就卑,这精神实在是让我们感动。佛陀觉悟之后,他可以
这样享受体会大道理,那个心境与天体宇宙合一。他可以这样逍遥自在,何苦走入人群
,跟人群、比丘众,过同样的生活?这就是佛陀的伟大,爱护众生,就像是疼惜一个孩
子,对孩子这分的爱护倍加,世间慈父就是这样。
他对每一个弟子都是用平等的方法,随他的根机,投给他的教法。看看,我们从<
信解品>开始,四位僧团中的领导者,四位大尊者,由须菩提领导,有四位走出来,向
着佛陀忏悔,表白了他的心,过去所听法,所了解,那种的心态。以为自己知道,「四
谛法」,人间苦不堪,人跟人的中间,这种爱恨情仇,纠缠不清,生生世世,加上了生
老病死,真苦啊!所以没有想要再在来人间,他把这个道理,就这样一直一直就... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 第十四点、意识与五别境心所有法相应,是生灭法。意识现行时,必定与了别六尘境
的五别境心所有法相应。今以离开语言文字一念不生而了了灵知的离念灵知心为例,譬
如意识心喜欢长时住于离念灵知定境中,于所乐之境,有希望冀求为性,这是五别境心
所有法中的“欲”心所。又住于离念灵知定境中,能了知此是离念灵知定境,于所决定
之境,能够印定执持为性,正是五别境心所有法中的“胜解”心所。意识觉知心以前曾
经住于离念灵知定境中,今复进入此定中而能了知是以前所曾经历过的同一种定境,这
就是于所曾习境明记不忘为性,正是五别境心所有法中的“念”心所。意识觉知心又能
在此离念灵知境界中长时制心一处而安住,即是“于所观境令心专注为性”,正是五别
境心所有法中的“定”心所。又在此离念灵知意识心所住的定境中,可以不起语言文字
而作分别:此是父亲、母亲,此是兄弟姐妹,此是风声、雨声,此是原有定境、此是比
以前更增益微细之定境……等等,即是于所观境能够拣择为性,正是五别境心所有法中
的“慧”心所。由此可知,离念灵知意识心现起时,一定会与五别境心所法相应,更何
况有念灵知心的散乱意识心,当然更会与五别境心所法具足相应的了:... 阅读全帖 |
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z***g 发帖数: 17 | 44 深圳清华紫荆学会第三届理事会副主席王曼郦声明
日前海内外媒体出现了对我及我的第二任丈夫杨家诚揭底爆料的系列文章,这些夸
大及歪曲事实的系列文章严重侵犯了我们夫妻的隐私权,严重损害了伯明翰控股(
HK02309)及康泰霖控股的形象,导致了康泰霖中医馆就诊病人急剧减少门可罗雀,
Manli珠宝销量急剧下降濒临破产,严重丑化了深圳市妇联及深圳报业集团等机构进行
的2013年“深圳十大杰出女企业家”评选,严重妖魔化了深圳企业家艺术团使艺术团的
活动无人参加,使Manli珠宝参与赞助的“环球星秀大赛”选出的男女明星成了西门庆
和潘金莲,更使深圳清华紫荆学会成狗男女会。组织这些报道的人心理阴暗手段恶劣,
本人会适时采取法律手段追究其责任,现特此声明:
1.羞辱杨家诚及我的系列文章中幸灾乐祸地刊登了杨家诚在香港赤柱监狱服刑期间遭
性侵后就医的图文,此举严重侵犯了杨家诚的隐私权和肖像权。杨家诚靠贩毒发迹再洗
钱诈骗最终被香港法院判入狱6年是罪有应得,我们接受这个惩罚。杨家诚作为服刑罪
犯依然有他的基本人权,赤柱监狱有责任保证罪犯杨家诚的人身安全和基本尊严。杨家
诚在狱中惨遭性侵,被性侵... 阅读全帖 |
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A*L 发帖数: 2357 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
lilybank (炎炎夏日何处去,采得青莲一茎香) 于 (Fri Apr 20 12:03:42 2012, 美东) 提到:
发信人: lilybank (炎炎夏日何处去,采得青莲一茎香), 信区: board
标 题: 申请开设重庆版——黄桷树下
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 20 02:32:46 2012, 美东)
[新版申请][Chongqing][黄桷树下]
[英文版名]:Chongqing
[中文版名]:黄桷树下
[所属讨论区]:乡里乡情
[申请理由]:
在乡里乡情版面虽然已经有巴蜀版面,川渝人们如兄弟,但地理文化有差异,此次申请
主要基于如下原因:
(1)小版面本来就是niche market,越专门化反而越吸引人。川渝两地的网友人数众
多,且两地在民风民俗上都有着不小的差别。目前的巴蜀版面因为讨论话题不明晰,大
家又比较怕地域贴,显得比较冷清,尤其是特色性不够。如果可以成立两个专门版面,
反而可以吸引更多的网友。
(2)由此出发,我们不想将重庆版面变成一个单纯... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 46 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反... 阅读全帖 |
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n********y 发帖数: 187 | 47 先看看侃侃这最新的RY大字报
http://blog.sciencenet.cn/blog-2237-628180.html
RY: 为什么认为杨焕明是流氓企业家
2012年10月27日(星期六)上午,北大研究生组织的交叉学科论坛,请了北大毕业生
、在华大基因公司的王俊。我在论坛上,对杨焕明和华大基因的工作有评论。有人传到
网上标题改为我质疑王俊是否是科学家。我从来没有质疑王俊是否科学家,因为我此前
没有足够注意。为了避免误传,在此写下我实际看法。
我认为杨焕明是企业家,因为迄今看来华大基因公司运行了多年,好像企业(
至少表面上)是成功的,所以,称之为企业家,是一种褒奖,因为在我的词典里企业家
高于商人。当然,我不说他是科学家,这一点其他人会有不同看法,因为大家对什么是
科学家有不同标准。如果发过论文就是科学家(英文的科学家用法),那么杨焕明也算
科学家,如果做了比较好的科学才是科学家,杨焕明就不是。什么是比较好的科学,仁
者见仁智者见智,只是学生(和华大的青年员工)不妨知道杨焕明的模式并非大家都认
可为科学家。DNA测序方法是外国发明的、仪器是美国生产、试剂是美国的,具... 阅读全帖 |
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n********y 发帖数: 187 | 48 DINGBA!!!
文革现在进行时
为什么认为杨焕明是流氓企业家
http://blog.sciencenet.cn/blog-2237-628180.html
2012年10月27日(星期六)上午,北大研究生组织的交叉学科论坛,请了北大毕业生
、在华大基因公司的王俊。我在论坛上,对杨焕明和华大基因的工作有评论。有人传到
网上标题改为我质疑王俊是否是科学家。我从来没有质疑王俊是否科学家,因为我此前
没有足够注意。为了避免误传,在此写下我实际看法。
我认为杨焕明是企业家,因为迄今看来华大基因公司运行了多年,好像企业(
至少表面上)是成功的,所以,称之为企业家,是一种褒奖,因为在我的词典里企业家
高于商人。当然,我不说他是科学家,这一点其他人会有不同看法,因为大家对什么是
科学家有不同标准。如果发过论文就是科学家(英文的科学家用法),那么杨焕明也算
科学家,如果做了比较好的科学才是科学家,杨焕明就不是。什么是比较好的科学,仁
者见仁智者见智,只是学生(和华大的青年员工)不妨知道杨焕明的模式并非大家都认
可为科学家。DNA测序方法是外国发明的、仪器是美国生产、试剂是美国的,具体... 阅读全帖 |
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n********y 发帖数: 187 | 49 DINGBA!!!
文革现在进行时
为什么认为杨焕明是流氓企业家
http://blog.sciencenet.cn/blog-2237-628180.html
2012年10月27日(星期六)上午,北大研究生组织的交叉学科论坛,请了北大毕业生
、在华大基因公司的王俊。我在论坛上,对杨焕明和华大基因的工作有评论。有人传到
网上标题改为我质疑王俊是否是科学家。我从来没有质疑王俊是否科学家,因为我此前
没有足够注意。为了避免误传,在此写下我实际看法。
我认为杨焕明是企业家,因为迄今看来华大基因公司运行了多年,好像企业(
至少表面上)是成功的,所以,称之为企业家,是一种褒奖,因为在我的词典里企业家
高于商人。当然,我不说他是科学家,这一点其他人会有不同看法,因为大家对什么是
科学家有不同标准。如果发过论文就是科学家(英文的科学家用法),那么杨焕明也算
科学家,如果做了比较好的科学才是科学家,杨焕明就不是。什么是比较好的科学,仁
者见仁智者见智,只是学生(和华大的青年员工)不妨知道杨焕明的模式并非大家都认
可为科学家。DNA测序方法是外国发明的、仪器是美国生产、试剂是美国的,具体... 阅读全帖 |
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n********y 发帖数: 187 | 50 为什么认为杨焕明是流氓企业家
已有 1395 次阅读 2012-11-1 09:39 |个人分类:社会|系统分类:观点评述|关键词:杨
焕明 企业家 科学家
2012年10月27日(星期六)上午,北大研究生组织的交叉学科论坛,请了北大
毕业生、在华大基因公司的王俊。我在论坛上,对杨焕明和华大基因的工作有评论。有
人传到网上标题改为我质疑王俊是否是科学家。我从来没有质疑王俊是否科学家,因为
我此前没有足够注意。为了避免误传,在此写下我实际看法。
我认为杨焕明是企业家,因为迄今看来华大基因公司运行了多年,好像企业(
至少表面上)是成功的,所以,称之为企业家,是一种褒奖,因为在我的词典里企业家
高于商人。当然,我不说他是科学家,这一点其他人会有不同看法,因为大家对什么是
科学家有不同标准。如果发过论文就是科学家(英文的科学家用法),那么杨焕明也算
科学家,如果做了比较好的科学才是科学家,杨焕明就不是。什么是比较好的科学,仁
者见仁智者见智,只是学生(和华大的青年员工)不妨知道杨焕明的模式并非大家都认
可为科学家。DNA测序方法是外国发明的、仪器是美国生产、试剂是美... 阅读全帖 |
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