由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 善捐
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m********g
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1
来自主题: WaterWorld版 - 慈善机构里面捞钱的手段
真是要发财做慈善
美国CNN电视台联合《坦帕湾时报》(Tampa Bay Times)、“调查性报道中心”(the
Center for Investigative Reporting)对美国慈善机构的腐败现象进行了长达一年的
调查。调查显示,全美最差的50家慈善机构过去十年筹款13亿美元,只有4%的钱最终给
了需要帮助的人。
善款中的10亿美元流向盈利性企业。
波士顿爆炸案,美国国税局曾专门发文提醒民众,警惕假冒慈善机构诈骗,不要捐现金
、发现有问题及时向政府报告。
观察者全文翻译6月13日刊登在CNN网站上的缩编版调查报告(报告英文全文):
美国最差的慈善机构位于佛罗里达州Holiday市。该机构的办公场所是一家加油站后的
五金仓库。
慈善机构“孩子们的希望”(Kids Wish Network)以濒死的孩子及其家庭的名义,每
年筹得数以百万计的善款。
然而,它每年花在孩子们身上的钱却不足百分之三。
剩下的大多数资金都被挪到了机构经营者以及他们雇佣来筹集善款的公司的口袋。
仅在过去十年间,“孩子们的希望”组织就把近1.1亿美元给病童的善款转移到了募捐
人身上。另外480万美元则给了... 阅读全帖
c****t
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2
来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
【活色生枭】第三卷 山中侯 第四十六章 贪官
正当众人疑惑不定,不知师太此举为何的时候,先前靖王向佛祖敬香时的异象再现,只
不过这次要更壮观些,一大把长香突兀加快了燃烧的速度,烟雾凝聚成柱直奔天空……
无鱼微笑开口:“佛祖又怎会垂怜妖人?这香,不过是无鱼的把戏。”
孤石又告开口解说,如果靖王敬香时没有异象,等贵人们上香之后今日的法事便全
部结束了,伏魔阵法无从施展。
哪个妖人会心甘情愿地自己跑进伏魔阵中去?所以无鱼师太略施巧计,在香火上做
了手脚,以此设局单独为靖王另加一场‘祈福’,奸王还道是收拢人心的大好机会,利
令智昏果然上当,最终陷于伏魔阵法无法自拔,领取了自己的下场。本来是无鱼和靖王
商量好的‘套路’,现在变成了无鱼一个人的功劳,孤石不是故意吹捧无鱼,老尼姑从
头到尾被蒙在鼓里,她是当真以为靖王是乜罗妖人,死于佛法惩戒……
不算往日诵经,今天晚上老尼姑孤石说过的话,恐怕比过去三年加起来的都多,她
本来不喜欢废话,但是这次感觉不一样:一个人说,无数人连大气都不敢喘一口,全都
认真聆听的感觉忒好,过了今夜怕是再没这样的机会了,她得抓紧些。
所有事情解说完毕,孤石长出了一口气,目光略... 阅读全帖
j*****6
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第十三章 生命粮选
"祢的话是我脚前的灯,是我路上的光。"(诗一一九105)
"人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。"(太四4)
神的救恩
必须悔改
* 世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。(罗三23)
* 罪的工价乃是死。(罗六23)
* 所以,你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹。(徒三19)
* 你们若不悔改,都要如此灭亡!(路十三3,5)
* 你们必须重生。(约三7)
* 按着定命,人人都有一死,死后且有审判。(来九27)
如何得救
* 当信主耶稣,你和你一家都必得救。(徒十六31)
* 你们得救是本乎恩,也因着信。(弗二8)
* 你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。(罗十9)
* 凡求告主名的,就必得救。(罗十13)
* 凡信他的人,必因他的名,得蒙赦罪。(徒十43)
* 我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免。(西一14)
*神爱世人,甚至将独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。(约三
16)
* 我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切
的不义。(约壹一9)
* 耶稣的血也洗净我们一切的罪。(约壹一7)
灵命生长... 阅读全帖
a*****y
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4
来自主题: Wisdom版 - 南传佛教-百度百科
维基主题:佛教
上座部佛教(巴利语:theravāda,梵文:sthaviravāda)又称作南传佛教、巴利语
佛教,与大乘佛教并列现存佛教最基本的两大派别。属上座部分别说系大寺派传承,流
行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等地。
目录 [隐藏]
1 起源
2 锡兰时期
3 对外发展
4 基本教义
5 主要经典
6 南传菩萨道
7 僧俗关系
8 关于“小乘”称呼
9 注释
10 引用
11 相关条目
12 外部链接
[编辑]起源
佛教发展于印度,后来向外传播发展,分成两大系统:向北方流传的,经过中亚转到中
国汉地及西藏,再传到韩国、日本、越南、蒙古等地,属于北传佛教;向南方流传的,
传到斯里兰卡,然后再传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨、老挝,及中国云南傣族等地
区,属于南传佛教。
在佛陀灭度之后百年,印度西部摩偷罗国的上座耶舍比丘,往东方毗舍离城,见当地的
跋耆族比丘,在布萨日向民众求施金钱。耶舍比丘认为此举非法,遂向民众宣说此为非
法,却令当地比丘大怒而赶他出城。耶舍比丘回西方动员其他大德比丘前往东方,跋耆
族比丘也动员,与西方比丘辩论戒律。结果有七百人集会,会中做出决议,认为东部... 阅读全帖
j*******1
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5
索达吉堪布---湖南师范大学问答
http://www.zhibeifw.com/dxyj/yj_list.php?id=8428
(一) 问:我是来自长沙大学的老师。最近在看一位法师的弘法讲座,他说:“佛经是
一半骗一半劝。骗是为了劝,开始都是骗大家,让大家产生敬畏之心,但最终的目的,
是劝大家断除贪嗔痴慢疑。”对于这句话,您是否赞同?
答:他说佛经一半是骗人的,这个我肯定不承认。我学习佛法、研究佛法这么多年,没
有一刹那这样认为过。
只不过,佛经有了义、不了义之分。所谓的不了义,是为了接引根基不够的众生,暂时
给他讲一些特殊法门,到了最后,待他的根基成熟了,再慢慢宣说究竟的法义,引导他
进入更深一层的境界。如果把不了义认为是“骗”,用词可能不太恰当。
要知道,语言有贬义词、褒义词之别。作为佛教徒,对佛经的金刚语,应该有正面的评
价。为什么呢?因为佛陀确实是真语者、实语者、不诳语者,纵然大海离开了波浪,佛
陀也不会欺骗众生,这是前辈大德异口同声赞叹的。佛陀所讲的每一字、每一句、每一
个道理,都是颠扑不破的无价之宝,不论过了多少时代,也都经得起推敲与观察,所以
,这并不是一种欺骗。
(... 阅读全帖
j*******1
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6
原文
周颂尧居士原函:
今有一疑问,请求老法师慈悲开示。弟子吃素念佛,已经多年。因为信佛之人,为十方
三世诸佛之所护念,天龙八部,大力神王,常随拥护。往世恶业,亦渐消灭,纵有怨怼
,不能为害。此乃佛经所说,决非虚语。
讵于三月间,接到上海舍亲处来一讣闻,系一极信佛之张太太,吃素已二十余年,常到
居士林听经。逢人必劝念佛吃素,心极慈悲行善。不料一日,送素菜予某师兄,在马路
上行走,为汽车轧死。后为巡捕房收去,至三日后,其家子孙晓得,始去领归安殓。
余闻悉之下,心中非常惊惶,至今疑惑不解。且佛会中人闻之,亦均不安。故特上书,
恳求老法师开导,指示所以然之故。何以临终如是之苦,究竟可能往生西方否。说个明
白,可使大家安心念佛,不胜感德之至。
印光大师文钞续编——复周颂尧居士书:
接手书,知阁下于佛法道理,尚未真明。
吾人从无始以来,所作恶业,无量无边。华严经云,假使恶业有体相者,十方虚空不能
容受。须知人之修持,果真诚无伪,便能转业。转重报后报,为现报轻报。凡夫肉眼,
只能见当时之吉凶事实,不能知过去与未来之因果何如。
此老太太,多年精修,一朝惨死,或者由此苦报,便可消灭所造三途恶道之报,而... 阅读全帖
B***o
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7
★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖
g***j
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8
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qxdren (净心婆罗门), 信区: Military
标 题: 中国佛门腐败 - 需要认真整顿法办, 取消几百万假和尚
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 20 10:36:46 2014, 美东)
佛教,本是中华道德的弘扬者/守护者,但现在它已经彻底腐败了.
应该彻底整顿了,也应该告诉广大善良的百姓,不要捐钱给它们了,捐钱给它们简直不如
喂狗!!!
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中国佛门腐败内幕揭秘 (ZZ)
提起佛教,一般人认为住在寺院里穿着僧服剃着光头的出家人所讲的就是佛教了;
提起佛经,一般人认为寺院里的出家人免费赠送给在家信徒的佛经就是佛经了.其实不
然,佛教和商品一样有真有假,除了高智商人群,专家和学者阶层或象佛陀这样的大修行
者,一般人难以辨别。
对在家信徒,他们不讲真佛法,不讲述出家人的主要戒律(如金钱戒及非时食戒等。
如果在家信徒知道出家人金钱戒,知道在家信徒供养出家人钱金银珠宝是罪业及死后堕
三恶道,他们将不会给出家人金银财宝,也不会花... 阅读全帖

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9
来自主题: Wisdom版 - 一切法空与天堂地狱
这是一个非常重要的题目,这个问题本身其实里面隐含著几个非常根本的佛法知见
。我们先由“行善作恶,天堂地狱”来看,它其实就是在说:“因果昭昭不爽,如 影
随形。”守五戒、行十善业,将来可以往生天界;而如果恶心严重伤害众生,则与地狱
道相应。这些因果现象,它在现象界是真实存在的。先不说天堂、地狱,即 使在人间
,生活进步现代化的地区,与落后或战乱的地区对比,不就有些像天堂与地狱吗?就连
春、夏、秋、冬感受的温暖、酷热、凉爽、严寒,就能使一般人感到 有明显的苦、乐
受之差异,何况真正的天堂与地狱呢?包括我们所接触的众生里面,也有贫、富,聪明
、愚痴等种种的不同,这些眼前的差异,都是大家可以亲自观 察到的。它并不是自然
就这样,也不是随机性的,而是因为善恶业行因果的关系。因此我们必须信受“行善作
恶,天堂地狱”絶对是会成就的。
既然天堂与地狱的差异这么明显,是大家都可以认同的,那为什么会有这个问题产
生呢?原因主要在于有些修学者他们误解“一切法空”的意思,因此就会衍生出种种错
误的知见出来;所以要讨论这个议题,我们得先由“一切法空”这个名相进入,这样大
家就容易了解了。
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10
来自主题: Wisdom版 - 如法论者,非是诤论
多识喇嘛说:【对藏传佛教的各派教主、善知识,进行大肆的诬蔑攻击,造谣诬蔑
和歪曲密宗教义,说“密教非佛教,是魔教”,说密续都是“上师们伪造”,说藏传佛
教是“印度外道性力派”和“无因论”“应成中观派”“邪教”相结合的产物;说藏传
佛教的僧人中“没有一个守持净戒的人”;甚至将打击的范围扩大到了和藏传佛教有关
系和无关系的一切佛教教派、一切教派中的有影响的高僧大德;指名道姓进行诬蔑攻击
……。此人就像一条患狂犬症的丧家之犬,疯狂的乱叫,乱咬人。一个小小的无名小道
、三流气功师、佛教法盲,竟敢如此猖狂,无法无天,称王称霸,公然与亿万人民的信
仰——佛教作对,疯狗咬人似地诬蔑攻击印、藏、汉佛教历代众多教主和高僧大德、善
知识。我不知道谁给了他这样的权力?我藏传佛教视师如佛,各教派历代祖师的尊严神
圣不可侮辱!p.43我藏民族的神圣宗教不可侮辱!亿万人民的神圣信仰不可侵犯!】(
《破论》p.211~p.212)
略评: 平实导师针对藏密喇嘛教—藏传佛教—乃是公开举证说明,并且列出藏传
佛教祖师书中的说法,是有根据而且是从法义上辨正,并非多识喇嘛所说无根据而作事
相上的攻击。时值末法,“邪... 阅读全帖

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11
释印顺在《唯识学探源》1 中说:“能为因性是相续展转就有的,就像植物的根茎
叶一样,成为前因后果的连索。”释印顺的意思是说,世间诸法都是前法引生后法,前
法即是后法的生起因,这样诸法就能成就相续辗转的现象。他又说“业是过去了,但还
能感果”;可是,前法既然已经不存在了,为什么又能引生后法?为什么业过去了却还
能感果?释印顺没有解释。然而,因果现象既然能够不错乱的如实存在,有情过去世所
造作的业既然能感得后世的果报皆不错乱,那就表示必定各自都有一个能含藏诸业种子
、而且刹那至永久都不会坏灭的真实法存在。所以有情所造作的种种业行,才能被如实
保存著而不会失坏,也才能在未来缘熟之时,现行而成就因缘果报的现象,这是一切有
智者都必然能够理解以及信受的正理。就好比植物的种子虽能长出根茎叶乃至发育而长
成,然而种子也要依附于大地才能发芽乃至成长,不是存在于虚空之中;也就是必须要
依附于大地作为根本,在外界的水分、阳光、空气等等缘具足,种子才有持续变异与生
长的功能。然而,释印顺却说:【为解决这因果不相及而能成为因果的现象,才采用了
种子生果的比喻。】(《唯识学探源》页168)【后代的唯识学... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 能为因性与根本因
释印顺在《唯识学探源》1 中说:“能为因性是相续展转就有的,就像植物的根茎
叶一样,成为前因后果的连索。”释印顺的意思是说,世间诸法都是前法引生后法,前
法即是后法的生起因,这样诸法就能成就相续辗转的现象。他又说“业是过去了,但还
能感果”;可是,前法既然已经不存在了,为什么又能引生后法?为什么业过去了却还
能感果?释印顺没有解释。然而,因果现象既然能够不错乱的如实存在,有情过去世所
造作的业既然能感得后世的果报皆不错乱,那就表示必定各自都有一个能含藏诸业种子
、而且刹那至永久都不会坏灭的真实法存在。所以有情所造作的种种业行,才能被如实
保存著而不会失坏,也才能在未来缘熟之时,现行而成就因缘果报的现象,这是一切有
智者都必然能够理解以及信受的正理。就好比植物的种子虽能长出根茎叶乃至发育而长
成,然而种子也要依附于大地才能发芽乃至成长,不是存在于虚空之中;也就是必须要
依附于大地作为根本,在外界的水分、阳光、空气等等缘具足,种子才有持续变异与生
长的功能。然而,释印顺却说:【为解决这因果不相及而能成为因果的现象,才采用了
种子生果的比喻。】(《唯识学探源》页168)【后代的唯识学... 阅读全帖

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我们所要探讨的题目是:“既然一切法空,行善作恶,天堂地狱还有差别吗?”
这是一个非常重要的题目,这个问题本身其实里面隐含著几个非常根本的佛法知见
。我们先由题目中的“行善作恶,天堂地狱”来看,它其实就是在说:“因果昭昭不爽
,如影随形。”守五戒、行十善业,将来可以往生天界;而如果恶心严重伤害众生,则
与地狱道相应。这些因果现象,它在现象界是真实存在的。先不说天堂、地狱,即使在
人间,生活进步现代化的地区,与落后或战乱的地区对比,不就有些像天堂与地狱吗?
就连春、夏、秋、冬感受的温暖、酷热、凉爽、严寒,就能使一般人感到有明显的苦、
乐受之差异,何况真正的天堂与地狱呢?包括我们所接触的众生里面,也有贫、富,聪
明、愚痴等种种的不同,这些眼前的差异,都是大家可以亲自观察到的。它并不是自然
就这样,也不是随机性的,而是因为善恶业行因果的关系。因此我们必须信受“行善作
恶,天堂地狱”絶对是会成就的。
既然天堂与地狱的差异这么明显,是大家都可以认同的,那为什么会有这个问题产
生呢?原因主要在于有些修学者他们误解“一切法空”的意思,因此就会衍生出种种错
误的知见出来;所以要讨论这个议题,我们得... 阅读全帖

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四、观行蕴处界我之生起次第
次叙蕴我、处我、界我,及其生起次第,广令佛门四众可以依之实地观行而断我见
。若此界众生能断我见之人数极众者,则此界将可渐转清净,由众生之净业因缘故,可
以渐渐成就人间净土也。若佛门弟子中之多数人已断我见者,则必舍弃世相法上(广建
寺院、追求佛教界第一)之营谋,而开始注重人类心性之改善:以教导众生断除我见为
主要弘法内涵,以教导众生舍离我所(财色名食睡)之贪著为主要内涵,即可令社会清
净而不再有人干犯恶业、作奸犯科,则使国土渐转清净,人寿亦可因而渐次增长,福报
亦可因而日渐转增,从此以后,不再以建造金碧辉煌、一尘不染之寺院而可名为人间净
土也!人间净土之成就,在于心净则土净,而非泥土大地之清净故;心方是真实之土故
,众生心净则国土亦将随之渐渐清净,净业使然故。如是方是真实人间净土之建设者。
甲、五蕴我
五蕴我者,谓色蕴、识蕴、受蕴、想蕴、行蕴。蕴者何义?谓众集义、积聚义。
色蕴者,谓人类色身由四大物质所造成,经由父精母血而成就,经由四大所成之食
物而长养,是故新陈代谢、念念变异、生住异灭,由生而长,由长而变异、而老,由老
而死;有生则必有灭,是由物质... 阅读全帖

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15
来自主题: Wisdom版 - 先教后施,名大施主
“要布施,也要有波罗蜜。”也就是要以佛法的智慧来作布施。我们要继续来探讨:什
么是有智慧的布施?以及怎么样作布施,才能够称为是大施主?
世尊在《优婆塞戒经》卷5当中,继续开示说:【善男子!智有三种:一者能舍外
物,二者舍内外物,三者施内外已,兼化众生。】(《优婆塞戒经》卷五)佛陀的意思
是说,菩萨在布施的时候,应该同时以正法之理来教化众生,这样才能给众生长远的利
益。佛陀首先说,布施的智慧共有三个层次:第一种是能舍身外之物。身外之物,就是
食、衣、住、行所用的种种资生之具。第二种有智慧的布施,是要能舍内、外物。也就
是说,他不但能舍身外之物,而且连身体以及器官,也能够施舍出去。第三种是能在施
舍外物以及内物之外,并且还能够趁机以解脱智或般若智来教化众生。这三种布施都有
不同的难度,对于一般具有因果知见的人来说,第一种的舍身外物是最简单的事,但是
对一些无智又吝啬的世俗人来说,要舍外物都已经是相当困难的事情了。第二种的舍内
物,就是施舍身体或是体内的器官,这就很不容易做到了!先别说是体内的器官,就说
有一些男众,想说要修行了,干脆就把三千烦恼丝给理光吧!但常常是思索再思索,甚
至是想了好... 阅读全帖
s******n
发帖数: 459
16
来自主题: Tianjin版 - 关于天津历史的瞎掰
终于说到一直传说闹鬼的罗马花园了:
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5.人鬼不宁永安街
http://zhuanlan.zhihu.com/tianjinsushiqitan/19786448
第五个故事,人鬼不宁永安街。地点,永安街。
鸡猪鱼蒜,逢着就吃。生老病死,时至则行。人生一世间,忽若暮春草。自古以来的天
津人,与全国其他地方的人没什么不同,都是会死的。也就是偶尔有那嘴巴特别碎的,
临走时得多戴上套嚼子。虽然临了都是一趟车,不过送行的这套仪式,还是要讲究讲究。
老天津的红白喜寿事从来习惯大操大办,一家人砸锅卖铁,不为图个高兴,也得解个心
疼。普通人家的白事办着还简单,无非更衣入殓、停尸举哀。然后破土下葬,出殃出殡
。有大户人家的办起来往往要闹上十天半月,吹吹打打,三棚五棚,七日奉经。老话说
,穷人不可富葬,富人不可穷埋,就是这么个理儿。
说起来容易,折腾起来可就麻烦了。有俏皮的人就编段子,说这个红白喜寿事,没有内
行办,你是白费钱办不好,连坟地都找不着。那具体怎么操持呢?
头里第一件事儿算是最重要的,家里人没了,先不能忙着哭,得赶紧出... 阅读全帖
c**r
发帖数: 2019
17
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Reynold (吾爱真理,但吾更爱吾妻), 信区: History
标 题: [合集] 转载-818天雷阵阵的红楼续书大全-1
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 24 01:55:36 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
xuxihua (xixi) 于 (Thu Mar 31 15:05:31 2011, 美东) 提到:
受人之托,转一个,没拜读,所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗?
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物!
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书,那真是一本比一本雷,雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以,看了那个红楼后40回的帖子,我真诚的想说:你们都错怪高鹗了!
不信,听我818这些红楼续书。
具体开八这些书,先提示一下:这些书基本有几个大类,第一类复活类;第二类
转世类;第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道,神鬼类也不错,转世类好像另外一
部小说,完全无感,所... 阅读全帖
q****u
发帖数: 1421
18
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷四)
卷四
尔时。富楼那弥多罗尼子。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。
而白佛言。大威德世尊。善为众生。敷演如来第一义谛。世尊常推说法人中。我为第
一。今闻如来微妙法音。犹如聋人。逾百步外。聆于蚊蚋。本所不见。何况得闻。佛
虽宣明。令我除惑。今犹未详。斯义究竟无疑惑地。世尊。如阿难辈。虽则开悟。习
漏未除。我等会中登无漏者。虽尽诸漏。今闻如来所说法音。尚纡疑悔。世尊。若复
世间。一切根尘阴处界等。皆如来藏。清净本然。云何忽生山河大地。诸有为相。次
第迁流。终而复始。又如来说。地水火风本性圆融。周遍法界。湛然常住。世尊。若
地性遍。云何容水。水性周遍。火则不生。复云何明水火二性。俱遍虚空。不相陵灭
。世尊。地性障碍。空性虚通。云何二俱。周遍法界。而我不知是义攸往。惟愿如来
。宣流大慈。开我迷云。及诸大众。作是语已。五体投地。钦渴如来。无上慈诲。
尔时。世尊告富楼那。及诸会中。漏尽无学。诸阿罗汉。如来今日。普为此会。宣胜
义中。真胜义性。令汝会中定性声闻。及诸一切未得二空。回向上乘阿罗汉等。皆获
一乘寂灭场地。真阿练若。正修行处。汝今谛听。当为汝说。
富楼那等。钦佛法音。默然承听... 阅读全帖
s**********n
发帖数: 2343
19
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: SinfullyTrue (Sinfully True), 信区: Military
标 题: 新浪头条:周永康落马打破死囚器官移植利益链【办公室慎入】【长篇报道】
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 16 05:01:22 2015, 美东)
轮子再下一城。房地产商煤老板只不过是土共官员的白手套狗腿子,轮子才是共产党他
大爷。
http://news.sina.com.cn/c/2015-03-16/122231611694.shtml
黄洁夫:周永康落马打破死囚器官移植利益链
2015年03月16日12:22 财经网
黄洁夫 资料图
原卫生部副部长、现任中央保健委员会副主任黄洁夫做客凤凰卫视节目《公益中国
》,谈取消死囚器官移植。他在节目中表示,死囚器官移植形成了利益链变得肮脏,周
永康落马才打破这种利益链。
以下是文字实录:
解说:本期《公益中国》,邀请全国政协常委,原卫生部副部长黄洁夫,讲述中国
废除死囚器官移植的经过。
2015年2月24日,浙江省首例跨国人体器官捐献在杭州完成,并连夜进行移植手术
。春... 阅读全帖
H**J
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: KingOfLunHui (轮回之王), 信区: WaterWorld
标 题: 逐条批驳《据说我是头号康粉之一,我来说说》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 16 12:52:30 2014, 美东)
先假设你这个不是变形虫。其次要提醒你,时代发展很快,去年也许你是头号康粉,今
年可能连前10都排不进去了。一个lilyamao,就比你强多了。你们康粉总爱上马甲,不
知道是什么原理。既然老康粉出来了,我老康黑也得出来批驳批驳你去年就被批得体无
完肤的“理论”,就当为了新警察科普吧!
1.“你可以不捐,但是攻击寡妇,或者给寡妇捐钱的人就过份了。911世贸大楼得里死
掉的人大多数都很有钱,能在那楼里工作的比大多数美国人有钱,但是广大美国人在1
礼拜之内就捐了10亿美元,给这些比自己更有钱得失去亲人的家庭。这些家庭每个都分
得超过百万美元。康黑们是不是很愤怒?”
你们募捐人士,从来都是躲在寡妇后面,康黑明明攻击的是慈善组织利用寡妇募捐,明
明攻击的是诈捐、不透明募捐、水军马甲宣传造势行为,到你们这里,一概成为攻击... 阅读全帖
K**********i
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先假设你这个不是变形虫。其次要提醒你,时代发展很快,去年也许你是头号康粉,今
年可能连前10都排不进去了。一个lilyamao,就比你强多了。你们康粉总爱上马甲,不
知道是什么原理。既然老康粉出来了,我老康黑也得出来批驳批驳你去年就被批得体无
完肤的“理论”,就当为了新警察科普吧!
1.“你可以不捐,但是攻击寡妇,或者给寡妇捐钱的人就过份了。911世贸大楼得里死
掉的人大多数都很有钱,能在那楼里工作的比大多数美国人有钱,但是广大美国人在1
礼拜之内就捐了10亿美元,给这些比自己更有钱得失去亲人的家庭。这些家庭每个都分
得超过百万美元。康黑们是不是很愤怒?”
你们募捐人士,从来都是躲在寡妇后面,康黑明明攻击的是慈善组织利用寡妇募捐,明
明攻击的是诈捐、不透明募捐、水军马甲宣传造势行为,到你们这里,一概成为攻击寡
妇。我不知道你们躲在寡妇后面,让康妈孤身承担这些攻击,而你们只是游走,或是在
背后享受成果。
你提911,是高级黑吧?911是国家级别的悲剧,Yin病逝也是国家级别的悲剧?911是政
治事件,康妈死了老公也是?911人们捐钱更多是一种向心力的表现,莫非康妈也是海
外华人的代表?9... 阅读全帖
m****s
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remoon (瑞木) 于 (Wed May 11 21:29:46 2011, 美东) 提到:
白菜说了,LA版规,发内容雷同的帖子,2篇即为刷屏。所以版务保留一切处理权利。我发了3篇,他封14天,那就封吧,我也懒得掐是不是量刑过重(比如上次诺诺说他被苹果板板封了,认为量刑过重)。解封的目的达不到,我至少有个机会可以把事情说清楚也是好的,大家自己看,
运矶际亲约旱目捶
带偶,和你不熟,你纯属躺着中枪,谁叫买提的规矩不能投诉板斧呢?而且买提那些版主长期不在线,板斧瞎封人,让普通ID连投诉都找不到版主的地儿也太多了。你一下线,白菜就把我封了,我不得不怀疑你那些版主是一路货。谁叫你是版主呢?不投诉你,我连个把事情全部说清楚
济挥校灰到夥饬
白菜我这次不是无理取闹,是有人挑事儿在先。减肥版我也是辞定了,不然落人口实,说我不过是一哭二闹三上吊。俺不做那种事儿。你和我版二诺诺的姥姥关系不错,你让伊的姥姥劝劝诺诺,把减肥版接手了吧。
投诉人(ID):
remoon
投诉对象及职务(限版主):
DeadEyE
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m****s
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撤诉后帖子合计处理

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remoon (瑞木) 于 (Wed May 11 21:29:46 2011, 美东) 提到:
白菜说了,LA版规,发内容雷同的帖子,2篇即为刷屏。所以版务保留一切处理权利。
我发了3篇,他封14天,那就封吧,我也懒得掐是不是量刑过重(比如上次诺诺说他被
苹果板板封了,认为量刑过重)。解封的目的达不到,我至少有个机会可以把事情说清
楚也是好的,大家自己看,
运矶际亲约旱目捶
带偶,和你不熟,你纯属躺着中枪,谁叫买提的规矩不能投诉板斧呢?而且买提那些版
主长期不在线,板斧瞎封人,让普通ID连投诉都找不到版主的地儿也太多了。你一下线
,白菜就把我封了,我不得不怀疑你那些版主是一路货。谁叫你是版主呢?不投诉你,
我连个把事情全部说清楚
济挥校灰到夥饬
白菜我这次不是无理取闹,是有人挑事儿在先。减肥版我也是辞定了,不然落人口实,
说我不过是一哭二闹三上吊。俺不做那种事儿。你和我版二诺诺的姥姥关系不错,你让
伊的姥姥劝劝诺诺,把减肥版接手了吧。
投诉人(ID):
remoon
投诉对... 阅读全帖
b*****d
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我国慈善会基金会接收善款骤减 公信力受动摇
http://www.sina.com.cn 2011年08月26日04:06 新京报
红十字会“郭美美”、慈善总会“尚德诈捐门”、青基会“中非希望工程”……近
几个月一系列的事件动摇了公益组织在民众心中的公信力,公益界正在经历一场“阵痛
”。
从63亿下滑到8.4亿,今年3月-5月与6月-8月(截至8月24日)两个时间段的对比中,
以慈善会和基金会为主的NGO接收捐款数额剧减。
捐款总量未现明显波动
据中民慈善捐助信息中心统计,今年监测到的社会捐款总量未发生明显波动,以社
会捐款总量为例,3月-5月为151亿元,6月-8月也达121亿元。尽管很多网友表示不再捐
款,但数据显示,以个人身份捐赠额波动很小。
民政部也表示,社会捐款情况只发生了一些波动,还没出现规律性的改变,很多基
金会既有的慈善项目,也在按计划开展。
善款捐款流向变化明显
但善款流向发生明显变化。
记者从中国扶贫基金会、中国红基会等基金会获悉,近段时间,基金会募款难度增
大,很多有捐赠计划的企业考虑延迟捐赠,以避开最近的公益事件风波,而民众捐款也
出现下滑。
中民慈善捐助信... 阅读全帖
a**e
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昨日,雨后的山城阳光明媚。两路口儿童医院,夏玉兰坐在家属院楼下,看着父母们追
逐小孩的身影,眼中满是羡慕。她在2月份生下的龙凤胎,如今只剩躺在医院重症监护
室的女儿。除了忧心女儿,夏玉兰更担心手中的那张银行卡,尽管里面有18万元,但她
却一分钱都不敢动。
本月初,外地人杨先生来重庆给夏玉兰捐款。说好捐2万,却一下到账20万,杨先生让
夏玉兰将多出的18万取出来还给他,但夏玉兰脑海中却出现了一连串疑问。
感动
得知杨先生要捐2万元,夏玉兰心中有些忐忑,“我问他捐2万,他家里人会不会同意?”
夏玉兰老家在四川阆中。2005年,她和同村的程正玉结婚。2010年,儿子被确诊感染了
EB病毒,这种病毒极易转变成白血病,夫妻俩决定再生个小孩。
去年7月,夏玉兰怀孕了。今年2月13日,她在南充川北医学院附属医院生下了一对龙凤
胎。“女儿2斤5两,儿子4斤3两。”但小儿子刚刚出生46个小时,便因为呼吸紧迫不幸
夭折了,原本瘦弱的女儿,身体也每况愈下。
4月16日,因为病情加重,夏玉兰的女儿转院到重医附属儿童医院,医院随即下达病危
通知书,全身血液细菌感染。经过抢救,女儿挺了过来。但为了凑医疗费,夏玉兰... 阅读全帖
t******n
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来自主题: WaterWorld版 - [合集] 您的单挑邀请,我接受了!
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KingOfLunHui (轮回之王) 于 (Wed Apr 17 12:48:32 2013, 美东) 提到:
额,昨晚和朋友多喝了几杯,一起来就中午了,现在还头昏脑涨……
上班被老板骂了,说我12点才来忒不像话。
不过上买买提一看,居然帖子有100多回复,怎么啦?抢鸡蛋啦?
再一看,居然是有人邀请我单挑,我顿时笑尿了:兄弟我风风雨雨几十载,真的很少有
人提出单挑,主要是别人知道比文比武都没戏,倒不是因为我老人家是没毛大虫泼皮牛
二之流的人物。像哥这么耀眼的人物吸引到单挑是非常正常的,不过考虑到哥90+的武
力,一般人还是要三思而后行的。
不过我大吼一声:敏感词同学,您的有一封新message,title是:“您的邀请已经得到
回复”,正文是:“您好!您对网友KingOfLunHui发出的单挑邀请已经被接受……(以
下略)”
我这里下午有个组会,我先写到这里,stay tuned......
各位看官,麻烦顶个帖,省着有些人又装作看不见……
不过您跑了也不要紧,我还是会回复的。还有,我不是您所说... 阅读全帖
E*****m
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27
本文原始出处:基督教研究批判文库
http://www.xjdj.org/gpage72.html
评书约伯记(约伯记解读)
不叫胡马度阴山
约伯记讲的是耶和华与撒旦打赌,要看看约伯是真的虔诚,还是蒙神赐福富有而敬畏神
。撒旦在得到耶和华的许可后,毁掉约伯的财产,杀死约伯的子女和仆人。虽厄运连连
,约伯痴心不改,继续对耶和华顶礼膜拜,最终得到耶和华加倍赏赐。
第一回:鬼使神差撒旦领命
故事开始讲述了乌斯地有一个叫约伯的人,子女众多,牛羊成群,为当地首富。此人完
全正直,敬畏神,远离恶事。至於远离什么样的“恶事“,又是如何“完全正 直”,
故事开始没有说明,仅仅强调约伯敬畏神,按时、按人头“献燔祭”给耶和华,耶和华
则喜悦他。
有一天,耶和华在天上会见天使,
1:6 有一天,神的众子,来侍立在耶和华面前,撒但也来在其中。
1:7 耶和华问撒但说,你从哪里来?撒但回答说,我从地上走来走去,往返而来。
神的众子,不知何指,也不知神的众子该算作神仙还是凡人?或是半人半神?按基督教
教义,耶和华是唯一的神,所以神子大概应算是人了。神的众子,英文版为 ANGELS,
译为天使可能更通顺一些。反正圣... 阅读全帖
a*******g
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28
贝祖善居士
贝祖善,字幼伟,苏州人。性颖悟,事母孝。母目盲,为之舐目以明。其姐于归严氏,
夫妇俱早亡,遗一子二女,幼弱无依。祖善悉为抚养成人,并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中,若有急难,每倾囊相助,无吝色。壮岁浮沉宦海,曾任南京电厂厂长
,及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时,因与当道意见相左,遂引退家居,
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术,后学密宗。年近知命,始从知识得闻净土
持名法门,大喜踊跃,庆得归宿,尽弃前之所学。一句弥陀,专精持念。虽远客相访,
或有要事,必待净课完毕,方出酬答。一九三六年秋,忽患疾病。知净土缘熟,即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重,难免哭泣,早使别居一室,不令知情。除约道友数
人,主持助念等事外,仅留长女聿鎼一人,在旁服侍,并切嘱家人:‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内,不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女,均摒绝不见。一心念佛,决志往生。当疾笃时,联襟赵君往视疾,见其病重
,不觉泪下。祖善反笑而慰之曰:‘尔我平时念佛修持净土,正为今日往生,此乃大喜
庆事,岂可效世俗儿女之态乎?’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖
S**U
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29
提婆达多破僧,所标榜的,主要是「五法」,广律中都有说到,『四分律』叙述得最明
白。提婆达多以为∶「如来常称说头陀少欲知足乐出离者,我今有五法,亦是头陀胜法
,少欲知足乐出离者∶尽形寿乞食,尽形寿著粪扫衣,尽形寿露坐,尽形寿不食酥盐,
尽形寿不食鱼及肉」(『四分律』卷四)。这是与头陀行相近的;头陀行值得称赞,这
五法可说更严格。于佛法缺少正见的,会迷迷糊糊的跟著走,还自以为了不起呢!
但所说的五法,各律传说也略有不同,惟『毘尼母经』(四)与『四分律』完全一致。
兹列表如下∶
(『四分律』)(『十诵律』)(『南传律』)(『五分律』)
常乞食─────受乞食────常乞食────常乞食
粪扫衣─────受衲衣────粪扫衣
常露坐─────受露坐────树下坐────八月露坐·四月住草庵
┌───不食酥乳
不食酥盐──────────────┤
└───不食盐
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y******i
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30
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇识!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
今天学习的《快乐之歌》,也是无著菩萨撰著的。在藏文版《佛子行》的后面
,一般都附有《快乐之歌》。上节课刚好讲完了《佛子行》,今天就利用一堂课的时间
,给大家顺便作个简单解释。
《快乐之歌》是将一切苦乐转为道用的殊胜窍诀。通常来讲,世人在享受快乐时
,法修不成;感受痛苦时,法也修不成,以致无法圆满善根,获得的人身无有意义。而
这个修法中有很甚深的窍诀,明白此理之后,在人生旅途中遇到任何挫折不幸,都有转
为道用的勇气和方法。因此,现代人一定要懂得这些道理。
其他大德的教言中说,修行首先要考虑,如果遇到生病、死亡、身无分文等痛苦
时,自己应该怎么样面对?倘若事先没有准备,以后一旦遇到了,当下转为道用有一定
的困难。就像士兵还没有去战场之前,一定要有所训练,光是了解不行,必须要动作很
娴熟。同样,如何面对死亡、如何面对病苦等道理,我们在身体健康、没有苦恼时要经
常修习,一旦疾病来了、死亡... 阅读全帖
r*y
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《法华经》第四卷 提婆达多品第十二
尔时,佛告诸菩萨及天人四众:“吾于过去无量劫中,求《法华经》无有懈惓。于多劫
中常作国王,发愿求于无上菩提,心不退转,为欲满足六波罗蜜,勤行布施,心无吝惜
,象、马、七珍、国城、妻子、奴婢、仆从、头目髓脑、身肉手足,不惜躯命。时世人
民寿命无量。为于法故,捐舍国位,委政太子,击鼓宣令,四方求法:‘谁能为我说大
乘者,吾当终身供给走使。’时有仙人来白王言:‘我有大乘,名《妙法华经》。若不
违我,当为宣说。’王闻仙言,欢喜踊跃,即随仙人供给所须,采果汲水,拾薪设食,
乃至以身而为床座,身心无惓。于时奉事经于千岁,为于法故,精勤给侍,令无所乏。

尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:
“我念过去劫, 为求大法故,
虽作世国王, 不贪五欲乐,
捶钟告四方:‘谁有大法者?
若为我解说, 身当为奴仆。’
时有阿私仙, 来白于大王:
‘我有微妙法, 世间所希有!
若能修行者, 吾当为汝说。’
时王闻仙言, 心生大喜悦,
即便随仙人, 供给于所须,
采薪及果蓏, 随时恭敬与,
情存妙法故, 身心无懈惓。
普为诸众生, 勤求于大法,
亦不为己身, 及以五欲乐。
故为大国... 阅读全帖
c***s
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当地时间2014年6月25日,陈光标在美国纽约市中央公园的船屋餐厅举行慈善活动,原定邀请千人流浪汉共进午餐并在餐后每人发放300美元现金活动大大缩水。实际到场参加午餐人数250人,在现场实际领到现金人数不超过5人。CFP供图
6月底,陈光标在美国请流浪汉吃饭的行为,再次成为焦点。7月3日,新京报记者走进陈光标的荣誉室,那里堆放着陈光标的上千个奖杯、证书,以及数万条哈达。陈光标说,每每他萎靡不振的时候,就来到荣誉室,看看每一个荣誉,顿时精神抖擞,精气神又恢复了。
他还通过新京报平台,向网友献唱一曲《WE ARE THE WORLD》,他说,自己不会英语,歌曲是他最近学会的,他希望网友能喜欢……
陈光标:我不会遗臭万年
躺在众多证书上,陈光标咧嘴笑,无数的荣誉架起他的身躯,让他很有满足感。
照片里的证书对陈光标来说,是冰山一角。如果一一铺开,半个足球场恐怕盛不下。
“荣誉”会给陈光标带来新的刺激,“萎靡不振时,我就会挨个地翻看证书,看着看着就有劲儿了。”
二十多年前,谈恋爱不到两周的陈光标去见岳父,岳父见他高调,评价他“要么名垂千古,要么遗臭万年”。
“我不会遗臭万年。”陈光标还记得,他回... 阅读全帖
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deruan (deruan) 于 (Fri Mar 18 12:39:01 2011, 美东) 提到:
波士顿华人志愿者团队与哈佛大学学生将于本周六晚在哈佛大学共同举办为救助日本灾
难的募捐晚餐会,我们真诚地邀请您、您的家人和朋友参加这个有特殊意义的募捐晚餐
会。
每人收费$10,你不但可以为救助日本灾难提供一点帮助,还可以品尝到正宗美味的亚
洲菜肴,同时你还可以认识和结交许多新朋老友。这次活动的收入将全部捐献给红十字
会用于救助日本灾难。
届时将会有许多波士顿华人志愿者团队的成员为大家服务,我们也热诚欢迎新的自愿者
加入我们。这次活动中我们还将教大家包饺子。通过5分钟的现场学习“5步一”包饺子
法,即使您现在还不会包饺子,您也将立即成为包饺子高手,包出正宗、漂亮的中国饺
子。
请你在周六中午12点前通过以下链接注册,这样保证我们能够为每一位参加者准备充足
的美味佳肴。其中部分菜肴将由波士顿地区的一些餐馆爱心赞助。
日期:2011年3月19日(周六)
时间:7点 - 10点 (自愿者请5点前到)... 阅读全帖
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Mayans (玛雅) 于 (Sun May 5 13:07:06 2013, 美东) 提到:
刚给师嫂李涵琳打了电话,她心情很低落。本来公司调查是例行公事,结果大妈们一拥
而上,用逛Mall找deal的热情发邮件,这谁受的了?
我听了心里也很不是滋味,想给她帮帮忙,又不知道该做什么。。。咦?这个时候是不
是应该捐款?
对比同龄人康妈,李涵琳更应该得到大家的帮助,理由如下:
1. 李涵琳帮助过别人。她曾经给朱令捐过200,有公司match,一下子就是400. 而且李
涵琳最多是帮凶,你问问SW捐过多少?师嫂还一直上班交税,政府给康妈的SS就有师嫂
的一份。她即为中国人,也为美国人做出巨大贡献。
2. 李涵琳很善良。康妈善良的主要依据是三个小孩。(想说猪一窝生十个,一定更善
良的童鞋请自动绕道。)李涵琳IVF生了一个,虽然数量不如,但是过程更为艰辛,因
此更善良。李涵琳为了替SW申冤,还不惜动用公司资源,冒着身败名裂的危险,多么崇
高!
3. 落差。康妈的落差:先生生前十万出头;身后真自闭税后每月... 阅读全帖
A****e
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35
来自主题: pets版 - [合集] 小星星update
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RainingDay (山寨大王) 于 (Fri Jul 8 21:07:12 2011, 美东) 提到:
刚从医生回来。
X光已照, 这个医生说need pin, splint will not solve the problem. herself can
't perform pin surgery, recommended two doctors who specialize this type of
surgery. first office is the one i called yesterday, which back logged one
month later and won't accept any new patient. another one has automated
phone system. left message, and sent x-ray via email, waiting for response.
will make copy for medica... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第五十一章 贵客盈门(上)
尽管尚未到晚上戌时,但路上行人已经寥寥无几,太平里的一众住户大多已经造好了饭
,这会儿炊烟尽去,却是仍有隐约的饭菜香味从各家各户飘了出来。而对于徐家小院来
说,忙活了一天之后姗姗来迟的这顿饭无疑更是要紧,不约而同的,饭桌上三个人全都
是狼吞虎咽。很快,徐勋带头风卷残云地扫荡完所有碗碗盘盘,金六嫂进来收拾着那些
家什,屋子里除了碗盘碰撞的声音,寂静得一丝动静也没有,就连金六嫂也不由得抬头
瞧瞧这个瞧瞧那个,几次张嘴却什么话都没敢说,最后索性加快动作干完了,立时退了
出去。把满食盒的东西往厨房一撂,她也不急着收拾,快步到了门上寻着丈夫金六,当
即没好气地说:“这里头也不知道是怎么回事,一个个都不说话,脸不是黑的就是白的
青的,看着吓人!瑞生也是的,平时看起来那么一个规规矩矩的小子,居然敢和少爷同
桌吃饭,还有那和尚,一个出家人吃肉比谁都狠,这叫怎么回事!”“你他娘的少说两
句行不行?”尽管那一晚回来之后次日一大清早就磕头赔罪,徐勋也没说什么,但金六
何等滑溜敏锐,只看徐勋进进出出多半都带着慧通,今天甚至连瑞生都提溜出去了,却
留着自己看门,再加上下午那应老儿溜了... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第五十一章 贵客盈门(上)
尽管尚未到晚上戌时,但路上行人已经寥寥无几,太平里的一众住户大多已经造好了饭
,这会儿炊烟尽去,却是仍有隐约的饭菜香味从各家各户飘了出来。而对于徐家小院来
说,忙活了一天之后姗姗来迟的这顿饭无疑更是要紧,不约而同的,饭桌上三个人全都
是狼吞虎咽。很快,徐勋带头风卷残云地扫荡完所有碗碗盘盘,金六嫂进来收拾着那些
家什,屋子里除了碗盘碰撞的声音,寂静得一丝动静也没有,就连金六嫂也不由得抬头
瞧瞧这个瞧瞧那个,几次张嘴却什么话都没敢说,最后索性加快动作干完了,立时退了
出去。把满食盒的东西往厨房一撂,她也不急着收拾,快步到了门上寻着丈夫金六,当
即没好气地说:“这里头也不知道是怎么回事,一个个都不说话,脸不是黑的就是白的
青的,看着吓人!瑞生也是的,平时看起来那么一个规规矩矩的小子,居然敢和少爷同
桌吃饭,还有那和尚,一个出家人吃肉比谁都狠,这叫怎么回事!”“你他娘的少说两
句行不行?”尽管那一晚回来之后次日一大清早就磕头赔罪,徐勋也没说什么,但金六
何等滑溜敏锐,只看徐勋进进出出多半都带着慧通,今天甚至连瑞生都提溜出去了,却
留着自己看门,再加上下午那应老儿溜了... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 我和基督徒不得不说的故事 (ZZ)
    很多朋友,对基督教缺乏了解。多人怀着美好愿望,希望能
找到引领自身,提高自身修养,或寻求一种精神寄托,提升自身精神状态。被他的妖魅
的外衣所迷惑,怀着单纯而又美好的心灵,开始接近基督教。当时或许他们觉得这很高
尚,又有点时尚,从开始漫不经心,到半信半疑,到深信不疑,到走火入魔,无法自拔
,最后成了没有自己思想,没有灵魂,没有常识,甚至只为追求“神性”而没有人性,
一切事情靠上帝定夺,一切功劳归上帝,一切错误归自己,天天小心翼翼,分分秒秒叨
念,奴颜卑膝的奴隶。而其自身完全发现不了,自己已脱离正常的生活轨迹,把几乎全
部时间金钱都投入到侍奉上帝中去,似乎为了上帝,可以做一切,舍弃一切,既要捐钱
给上帝,更要赞美上帝,好了顺心了都是上帝的功劳,而把错误都归于自己不够虔诚,
或归于这是上帝的考验,安排。这是多么自欺欺人,不可理喻的现象,而他本人是永远
发现不了自己与周围的环境是多么格格不入,基督教徒自我安慰,自欺欺人,阿Q精神
是任何一种宗教无法可及的。
我当初也有一种向基督教靠拢的行为,陆陆续续有3,4年。原因是身边有个很亲密
的人,她信基督... 阅读全帖

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39
来自主题: ChinaNews版 - 国内人就喜欢道德绑架!
最近有人通过微博描述了高铁上目睹的一幕:一批刚从军校毕业的学员登上了开往
分配地的列车,几乎占满整个车厢。个别没有买到坐票的乘客颇有怨言,嘟囔着为什么
当兵的不给让座。随后,这条消息引起了网民热议,甚至惊动了国防部,新闻发言人吴
谦倩在例行记者会上特意就此事回应:“我注意到了那篇报道,还有下面的评论。在这
里我想说两句话: 第一,全心全意为人民服务,是人民军队的宗旨。第二,军人的合
法权益必须得到保护。”
官方的意思表述很明白:拥军爱民是相互的,不要指望军人一味地牺牲,军人的很
多权益,比如专用售票窗口,专用通道,专座等,并非来自于某个群体让渡或恩赐,而
是受法律保护的。
道理说开了,大部分人都能听懂,但是绝大多数国人在骨子里,早已经习惯了这种
道德绑架的思维方式。
表现之一就是逼捐,只要这个国家发生点大的自然灾害就会听到这样的声音,丁磊
捐钱五千万,马云怎么能不捐?王健林捐一个亿,王石怎么就好意思捐五千万?周迅捐
了五百万,作为片酬相当的赵薇为什么才捐了十万?同胞中愿意操这份闲心的,还真不
是一个两个。
好人做到底,送佛送到西,这也是一种道德绑... 阅读全帖
c***s
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手术成功后,儿子在病房里为妈妈梳头。
彭斯在病房里放着自己获得学位的照片,给妈妈安慰和鼓励。
幸福的一家四口。
22 年前,母亲舍命诞下一对龙凤胎,因为产后大出血,她被切除子宫紧急输血,命悬一线。22年后,母亲因慢性重型肝炎晚期需进行肝移植手术,再度命悬一线。此时,刚刚在美国大学毕业的儿子闻讯后,立即从美国返回广州,签字成为肝源供体,并在活体移植手术中切除自己右侧肝脏的60%移植入母亲体内。
54岁的母亲叫陈雪梅,22岁的儿子名叫彭斯。手术后,医护人员送给了彭斯一份特别的荣誉证书,“彭斯小朋友,鉴于你帅气、勇敢、坚强的表现,已被授予最佳形象大使奖。”
文/ 记者石善伟
图/ 记者高鹤涛
22年前:母亲舍命诞下龙凤胎
病床边还站着陈雪梅的丈夫彭慧,几年来,丈夫一直陪护在病床边不曾离开,一如当年结婚生子时所做的那样。二十多年前,彭慧和陈雪梅都是中国人保财险广州市分公司的员工,两人从相恋到结婚,从结婚到产子,都是同事眼中羡慕的一对——尤其是当医生告知夫妻俩,妻子腹中孕育的是一对双胞胎。
正所谓儿女的生日就是母亲的蒙难日。二十二年前的7月27日,陈雪梅经历生死两重天,陪在身边的丈夫也一度从天堂... 阅读全帖
l*****t
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太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天马!武帝龙颜大悦,有了神马,不就可以骑着它一朝升仙了吗?他
深信这是“太乙神”赐给他的礼物,于是隆重的赐名“太乙天马”,连带着献马之人暴
利长(光看名字就是个生事的主)也被封官受赏。武帝在位54年,是个雄材大略的天子
,王侯将相,没有谁能轻易蒙得了他,唯独方士例外。... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 我为什么不再信佛教 (转载)
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发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里:
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教:
我信佛十年,去年终于不信了。
到今天,我和佛教分手一年了。
回首十一年,我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了,张三丰道长的
《称骨歌》里说:“三十三岁始知人生”(我用自己的生辰八字去推算的)。作为一个
理性主义者,我不大相信命理。但我却在虚岁33岁(去年)开始反省自己,反思人生,
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我常
对他们说我信佛十年的历史,告诫他们别信佛,别让孩子们接触佛教,因为佛教没正能
量。
我就像《雪山飞狐》里的胡斐,中了七星海棠的剧毒之后,再也百毒不侵了。我中
佛教的毒中了十年,如今醒悟过来,算是有些生活的智慧了。
... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 赴美留学生回国割肝救母亲
22年前,母亲舍命诞下一对龙凤胎,因为产后大出血,她被切除子宫紧急输血,命
悬一线。22年后,母亲因慢性重型肝炎晚期需进行肝移植手术,再度命悬一线。此时,
刚刚在美国大学毕业的儿子闻讯后,立即从美国返回广州,签字成为肝源供体,并在活
体移植手术中切除自己右侧肝脏的60%移植入母亲体内。
54岁的母亲叫陈雪梅,22岁的儿子名叫彭斯。手术后,医护人员送给了彭斯一份特
别的荣誉证书,“彭斯小朋友,鉴于你帅气、勇敢、坚强的表现,已被授予最佳形象大
使奖。”
文/ 记者石善伟
图/ 记者高鹤涛
22年前:母亲舍命诞下龙凤胎
病床边还站着陈雪梅的丈夫彭慧,几年来,丈夫一直陪护在病床边不曾离开,一如
当年结婚生子时所做的那样。二十多年前,彭慧和陈雪梅都是中国人保财险广州市分公
司的员工,两人从相恋到结婚,从结婚到产子,都是同事眼中羡慕的一对——尤其是当
医生告知夫妻俩,妻子腹中孕育的是一对双胞胎。
正所谓儿女的生日就是母亲的蒙难日。二十二年前的7月27日,陈雪梅经历生死两
重天,陪在身边的丈夫也一度从天堂掉入地狱,夫妻俩丝毫没有初为人父母的喜悦。那
一天,陈雪梅在广州一家医院待产,后来经剖腹产下一对... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 北美WSN这回在国人面前挣了回光
留学生回国割肝救母 称母亲生我养我就应该报答
来源:中国广播网 2011年09月08日05:05我来说两句 (3148) 复制链接打印大中小大
中小大中小
手术成功后,儿子在病房里为妈妈梳头。
彭斯在病房里放着自己获得学位的照片,给妈妈安慰和鼓励。
幸福的一家四口。
22年前,母亲舍命诞下一对龙凤胎,因为产后大出血,她被切除子宫紧急输血,命
悬一线。22年后,母亲因慢性重型肝炎晚期需进行肝移植手术,再度命悬一线。此时,
刚刚在美国大学毕业的儿子闻讯后,立即从美国返回广州,签字成为肝源供体,并在活
体移植手术中切除自己右侧肝脏的60%移植入母亲体内。
54岁的母亲叫陈雪梅,22岁的儿子名叫彭斯。手术后,医护人员送给了彭斯一份特
别的荣誉证书,“彭斯小朋友,鉴于你帅气、勇敢、坚强的表现,已被授予最佳形象大
使奖。”
文/ 记者石善伟
图/ 记者高鹤涛
22年前:母亲舍命诞下龙凤胎
病床边还站着陈雪梅的丈夫彭慧,几年来,丈夫一直陪护在病床边不曾离开,一如
当年结婚生子时所做的那样。二十多年前,彭慧和陈雪梅都是中国人保财险广州市分公
司的员工,两人从相恋到结婚,从结婚到产子,都是同事眼中羡慕的... 阅读全帖
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标 题: 匈奴究竟输在了哪---------汉武帝伐大宛探析
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 17:45:44 2012, 美东)

太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 1923-1924年孙逆统治下的广东
1923年4-8月,广州市政厅要求各商会和慈善机构5天内分别筹集50万元军费﹔要求丝绸
、当铺商人分别捐赠紧急军费20万元和10万元﹔要求广州电力公司上交20万元军费,并
批准该公司向用户加收2%的电费。
1924年农历年关前夕,由于财政困难导致军心不稳,大元帅府财政部决定由广州总商会
和广东善团总所负责发行"短期军用手票"50万元作为纸币发给军人,以替代军饷。
当年上半年,东江战事处于相持阶段,每日光军费就需2万元,其中广州市须负担6500
元。
7月,广东省财政厅令所有地方税和厘金分别增加20%和50%,每5天缴付一次。1923年6
月,广东省署令东莞、番禺、香山、新会和顺德的沙田早稻每亩征收2角特别军费。9月
,又令较富裕的香山、南海、番禺、顺德、新会、台山、鹤山和开平等县每日须解款
800-3000元到省,以应军事急需。12月,下令全省预征1924年钱粮,1924年5月,又令
省署管辖下的24个地区行政长官半个月内筹集紧急军费20万元,各地分别按地区大小分
别筹集500-2000元不等。6月,省财厅令在新会县一次性征收"葵亩捐",每亩收1元或按
3000把葵扇计1亩征收。另方面... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 我为什么不再信佛教 (转载)
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发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:07:36 2016, 美东)
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我为什么不再信佛教:
我信佛十年,去年终于不信了。
到今天,我和佛教分手一年了。
回首十一年,我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了,张三丰道长的
《称骨歌》里说:“三十三岁始知人生”(我用自己的生辰八字去推算的)。作为一个
理性主义者,我不大相信命理。但我却在虚岁33岁(去年)开始反省自己,反思人生,
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 转:我为什么不信佛教
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发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里:
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教:
我信佛十年,去年终于不信了。
到今天,我和佛教分手一年了。
回首十一年,我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了,张三丰道长的
《称骨歌》里说:“三十三岁始知人生”(我用自己的生辰八字去推算的)。作为一个
理性主义者,我不大相信命理。但我却在虚岁33岁(去年)开始反省自己,反思人生,
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我... 阅读全帖
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http://news.qq.com/a/20160512/076553.htm?qq=0&pt_src=3&ADUIN=64
汶川大地震的600多亿捐款怎么花了?
又是一年5·12。距离2008年的汶川大地震,已经过去整整八年。
据民政局资料显示,仅地震后半年内,全国为5·12汶川地震灾区募集款物762.14亿元
,其中捐款652亿元,超过了1996年至2007年全国接收的救灾捐赠款物的总和(累计557
亿元,其中捐款420亿元),打破了中国捐赠史上的纪录。至少600多亿的捐款流向何处
?有多少用在灾区人民身上?相关单位是否有可查证的善款使用明细?每一个问题的答
案都在公众的知情权范畴,也关系到灾区同胞的一粥一饭。
汶川地震捐款流向研究
“八成地震捐款可能转入政府财政账户”。
8年前,清华大学公共管理学院教授邓国胜团队对“汶川地震善款流向”的研究报告显
示,截至2008年11月,全国捐赠的资金为652.5亿元,其中政府直接受捐约占58%,约
379亿元;各地红十字会、慈善会以及地方公募基金会的捐款约占31%,约199亿元;中
国红十字总会、中华慈善总会和16家全国性公募基金会只占了约... 阅读全帖
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50
来自主题: USANews版 - 刘军宁:危险的善举
通过赢利性企业的产品与服务来造福于人类,远远比靠慈善来造福人类重要。创造
财富比捐出财富重要。提供有偿的产品比无偿的助人为乐重要
在成功劝说40名美国亿万富豪公开承诺捐赠自己至少一半的财富之后,这个月底,
巴菲特和盖茨将来到中国。他们拟向50位本土富人发出“英雄帖”,邀请他们参加二人
于9月29日举办的慈善晚宴。沃伦•巴菲特和比尔•盖茨堪称是有史以来最
强大的财主二人组(以下简称为巴比组合),其号召力不言而喻,人未到,劝捐的旋风
已经刮遍中国。
自己捐出巨资并号召富人捐巨资来做慈善,这无疑是个很大的善举。但是世界上的
许多善举,其中却可能隐含着严重的危险倾向。在我看来,巴比组合要在中国推动的善
举,其中同样隐藏着危险的倾向。
在中国,劝捐也罢,逼捐也罢,其目标主要是针对民营企业家,而不是针对国企高
管和更有闲钱的贪官,因为国企高管对其所管理的资产不能主张所有权。虽然民营企业
家的自我感觉很好,但是与巨无霸国企相比,民企的财富不过是个零头。即便如此,国
人心中仍有很强的仇富心理。这种心理中隐含一种看法,即民企的财富来源是不正当的
,民营企业家都有原罪,只有把财富捐
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